Metode vzgojnega vpliva na osebo. Načini vzgojnega vpliva na osebo

starševska metoda- to je model za organizacijo medsebojno pogojenih dejavnosti učitelja in otroka, namenjenih oblikovanju vrednostnega odnosa do sveta in samega sebe. Gre za pedagoško projekcijo objektivnih dejavnikov družbene realnosti, ki oblikujejo osebnost.

Dejavnik socialnega okolja v osebnem oblikovanju se v izobraževalni praksi preoblikuje v metodo organiziranja izobraževalnega okolja oziroma v metoda organizirane interakcije otrok z okoljem.

Dejavnik lastne dejavnosti osebe, ki odločilno vpliva na razvoj človeka, se pedagoško preobrazi in dobi ime način organiziranja izobraževalnih dejavnosti.

Faktor povratno-ocenjevalnega vpliva odraslih na otroka se projicira na vzgojno realnost in se spreminja v otrokovo organizirano dojemanje odvijajočega se življenja.

Te vzgojne metode so faktorske narave, imajo moč objektivnega vpliva na rastočo osebnost.

Vzgojne metode se izvajajo sočasno v vsakem posameznem obdobju otrokovega življenja.

Metode izobraževalni učinek - to so specifični načini vplivanja na zavest, občutke, vedenje učencev za reševanje pedagoške naloge v skupne dejavnosti, komunikacija učencev z učiteljem-vzgojiteljem.

Izbira in izvajanje metod poteka v skladu s pedagoškimi cilji (operativnimi, taktičnimi, strateškimi), ki so določeni ob upoštevanju posebnosti socialnega in izobraževalnega okolja, starosti, individualnih tipoloških značilnosti učencev in stopnje vzgoje. določenih ekip. Izobraževalne metode je treba razlikovati od izobraževalnih sredstev, s katerimi so povezane. Sredstva izobraževanja so predvsem predmeti materialne in duhovne kulture, ki se uporabljajo za reševanje pedagoških problemov. Vzgojna metoda se uresničuje z dejavnostjo učitelja-vzgojitelja, sredstva (knjiga, film itd.) pa lahko vplivajo tudi izven dejavnosti učitelja, brez učitelja.

Za praktično delo Za učitelja je najbolj primerna naslednja klasifikacija vzgojnih metod:

metode prepričevanja, s pomočjo katerega se oblikujejo pogledi, ideje, koncepti izobraženega, poteka operativna izmenjava informacij (sugestija, pripovedovanje, dialog, dokazovanje, pozivi, prepričevanje);

metode vadbe - To so takšni vplivi, ki zagotavljajo resnična praktična dejanja otroka, ki utelešajo njegov notranji odnos, ki tako rekoč materializira odnos in ga naredi vidnega drugemu. S pomočjo vadbenih metod se organizirajo aktivnosti učencev in spodbujajo njihovi pozitivni motivi (različne vrste nalog za individualne in skupinske dejavnosti v obliki nalog, zahtev, tekmovanj, prikazovanje vzorcev in primerov, ustvarjanje situacij uspeha) ;



metode ocenjevanja in samoocenjevanja, s pomočjo katerega se izvaja ocenjevanje dejanj, spodbujanje aktivnosti, pomoč izobraževanim pri samoregulaciji njihovega vedenja (kritika, spodbuda, komentarji, kazni, situacije zaupanja, nadzora, samokontrole, samokritičnost).

Metode izobraževalnega vpliva razvija takšna znanstvena disciplina, kot je pedagoška tehnologija.

Sredstva izobraževalni proces

pomeni vse, kar se imenuje uporablja predmet v procesu premikanja proti cilju. Sredstva se nahajajo zunaj subjekta, izposodijo se od zunaj, da olajšajo dejavnost, izboljšajo kakovost svojega izdelka, izboljšajo katero koli podrobnost aktivnega procesa.

Vlogo sredstva lahko opravlja kateri koli predmet resničnosti, razen osebe.

Sredstva ne izhajajo neposredno iz cilja, temveč so posredovana z izbrano metodo. Ko je cilj dojel, se učitelj potrdi v metodi.

pri izbor sredstev glavna stvar za učitelja na prvem mestu so ključne izobraževalne funkcije, s katerim je potencialno obdarjen vsak predmet realnosti:

funkcija vidljivosti, zagotavljanje vizualne podpore otrokom pri predstavljanju obravnavanega pojava;

sprožilna funkcija, vzbujanje duhovne dejavnosti, duševna dejavnost, zagotavljanje razumevanja življenjskega problema, pomena določenega pojava, pomena predmeta za osebo;

instrumentalna funkcija ki otroku zagotavlja neodvisno interakcijo s predmeti okoliške resničnosti kot odraz preučevanih pojavov: zahvaljujoč tej funkciji lahko otroci med skupinskim delom najprej pridobijo vitalne veščine, ki so tako potrebne za sodobnega človeka. v kulturnem življenju.

Trifunkcionalno zdravilo je pedagoško optimalno sredstvo, ki učitelju omogoča doseganje relativno maksimalnih izobraževalnih rezultatov z minimalnimi dodatnimi napori.

Tako kot vsak pojav realnosti, s katerim se človek sreča, povzroči določene reakcije človeka, tako tudi orodje, ki je del življenja, ne more povzročiti reaktivnega odziva na svoj videz. Učitelj je prisiljen upoštevati vpliv, ki ga bo predmet, uveden v polje njihove pozornosti in v polje odnosov, neprostovoljno imel na otroke, da bi preprečil negativno počutje, agresijo in pretirano vznemirjenje. Občutek za mero bi mu moral pomagati. In preden končno izbere sredstvo za delo z otroki, miselno reproducira situacijo vnosa sredstva v polje skupinske komunikacije in napove psihološki učinek tega sredstva.

Umetnost izbire izobraževalnih sredstev je odvisna od predhodne pripravljenosti učitelja na dojemanje sveta. Učitelj mora videti v subjektu - pojav, v pojavu - vzorec, v vzorcu - osnova življenja. Vrednotna abstrakcija učitelja mu omogoča, da za vsakim predmetom odkrije vzgojno orodje.

Osnova klasifikacija vzgojnih sredstev postaviti kanal psihološkega vpliva na človeka:

- slušno (lat. "Audi" - sluh) - beseda, glasba, pesem, poezija itd.;

- vizualno (lat. "vis" - videti, videnje) - predmet, podoba predmeta, likovna podoba, običajna grafična podoba, video, film, fotografski zapis itd.);

- kinestetični (gr. "kine" - gibanje in "este" - voh, občutek) - ritmični gibi, simbolične kretnje, menjava drže, taktilni dotiki itd.

V praksi obstaja sinkretična enotnost teh sredstev. V tem primeru eden od kanalov prevladuje v percepciji.

Sredstva so do vzgojnega vpliva nevtralna, popolnoma podrejena metodi.

Sredstva, ki jih izbere učitelj, določajo obliko vzgojnega dejanja.

Oblike izobraževanja

Oblike izobraževanja- načini organizacije izobraževalnega procesa, načini smotrne organizacije kolektivnih in individualnih dejavnosti študentov. Uporablja se tudi izraz »izobraževalna prireditev, organizacijske oblike izobraževanja«. Dogodek je organizirana akcija ekipe, katere cilj je doseči določene izobraževalne cilje.

V procesu kolektivnega načrtovanja, priprave in izvedbe dogodkov se ustvarja vzdušje soustvarjanja, ki prispeva k razvoju posameznika, tima in razvoju odnosov znotraj kolektiva. Dogodek se izvaja kot namenska interakcija učitelja-vzgojitelja z vsakim študentom, izobraževalnim timom kot celoto, namenjena reševanju določenih izobraževalnih problemov.

V pedagoški literaturi ni enotnega pristopa k klasifikaciji oblik izobraževalno delo. Najpogostejši je bv razvrstitev organizacijskih oblik izobraževanja glede na organiziranost študentov:

- množične oblike (sodelovanje celotnega razreda);

- krožna skupina;

- individualno.

Omembe vreden je pristop k določanju oblik izobraževalnega dela, povezanih s področji izobraževalnih dejavnosti, na primer za organizacije kognitivnih in razvojnih dejavnosti študentov, takšne oblike, kot so kviz, dražba znanja, tekmovanje strokovnjakov »Kaj? Kje? Kdaj?«, natečaj projektov, poslovne igre, znanstvene konference študentov, tekmovanje izumiteljev in sanjačev itd.).

Pri izvajanju nalog moralne vzgoje se lahko uporabljajo takšne oblike, kot so debate, okrogla miza, pogovor o etičnih temah, telekonferenca, dobrodelne akcije, literarne in glasbene skladbe itd.

Izbira oblik vzgojno-izobraževalnega dela je določena na podlagi znanstvenih izhodišč vzgoje in izobraževanja. Za vsako otroško ekipo je treba izbrati najprimernejše oblike. Bolj raznolike in vsebinsko bogatejše so oblike organizacije izobraževalnega procesa, učinkovitejši je. Izbira oblik izobraževalnega dela mora temeljiti na pedagoški smotrnosti.

Vzgojna sredstva in metode razumemo kot metode organiziranega in neorganiziranega vpliva vzgojitelja na vzgojenega človeka, da bi v njem razvili določene lastnosti in oblike vedenja. Pravzaprav beseda "metoda" pomeni način izvajanja, medtem ko koncept "sredstva" pomeni tisto, s čimer se ta metoda izvaja v praksi. Skoraj vse v okoliškem svetu je mogoče pripisati izobraževalnim sredstvom: narava, umetnost, tradicije, besede (ustne in pisne), različne dejavnosti itd.

Metode izobraževanja je mogoče razvrstiti iz različnih razlogov in takšnih klasifikacij je veliko. V šestdesetih letih prejšnjega stoletja splošno sprejeta je bila klasifikacija vzgojnih metod, sestavljena iz samo dveh kategorij: 1) metode, usmerjene v otrokov um; 2) metode, usmerjene v njegovo vedenje. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja Pomemben del teoretikov pedagogike in pedagoške psihologije je sprejel klasifikacijo metod izobraževanja na podlagi treh glavnih področij dejavnosti vzgojitelja: 1) metode namensko oblikovanje osebnostne lastnosti; 2) metode spodbujanja naravnega samorazvoja posameznika; 3) metode korekcije osebnostnega razvoja. V zgodnjih osemdesetih oblikoval se je koncept dejavnosti pristopa k izobraževanju in leningrajski učitelji T.E. Konnikova in G.I. Shchukina sta predlagala klasifikacijo vzgojnih metod glede na merilo njihovega odnosa do otrokovih dejavnosti. V njihovem sistemu so bile obravnavane tri skupine vzgojnih metod: 1) metode oblikovanja pozitivne izkušnje vedenja v procesu dejavnosti; 2) metode oblikovanja javne zavesti; 3) metode stimulacije aktivnosti.

Znani sodobni moskovski učitelj-inovator in znanstvenik V. A. Karakovsky je predlagal klasifikacijo, katere merilo je uporabljeno izobraževalno sredstvo, in opredelil šest skupin metod: 1) izobraževanje z besedo; 2) vzgoja z dejanjem; 3) vzgoja glede na situacijo; 4) vzgoja z igro; 5) izobraževanje s komunikacijo; 6) starševski odnosi.

R. S. Nemov ponuja več klasifikacij vzgojnih metod: delimo jih na neposredne in posredne, zavestne in nezavedne, kognitivne, čustvene in vedenjske. Neposredno metode izobraževanja vključujejo neposreden osebni vpliv ene osebe na drugo, ki se izvaja v neposredni komunikaciji drug z drugim. posredno Metode vsebujejo vplive, ki se izvajajo s pomočjo kakršnih koli sredstev, brez osebnih stikov med vzgojiteljem in vzgojiteljem (z branjem knjig, sklicevanjem na mnenje avtoritativne osebe itd.).

Glede na vpletenost zavesti vzgojitelja in vzgojenega v proces vzgoje se metode delijo na zavedne in nezavedne. Pri zavesti metode je značilno, da si vzgojitelj zavestno zastavi določen cilj, vzgojitelj pa zanj ve in ga sprejema. Uporaba nezavesten metode vplivanja, vzgojitelj sprejema vzgojne vplive brez zavestnega nadzora s svoje strani, pa tudi brez premišljenega vplivanja s strani vzgojitelja.

kognitivne izobraževalni vplivi so usmerjeni v sistem človekovega znanja, njegovo transformacijo. Že samo poznavanje sveta človeka ne le oblikuje kot osebo (vzgojna funkcija učenja), temveč tudi odločilno vpliva na njegovo vedenje. AT sodobne razmere pomembnost tega področja vzgojnih vplivov se znatno poveča. čustveno Vzgojni vplivi so namenjeni povzročanju in vzdrževanju določenih čustvenih stanj pri vzgojenem človeku, ki mu olajšajo ali ovirajo sprejemanje drugih psiholoških vplivov. Pozitivna čustva naredijo vzgojitelja odprtega v odnosu do subjekta, ki izvaja vzgojni učinek. Negativna čustva, nasprotno, ograjujejo vzgojitelja od vzgojitelja, blokirajo vzgojni učinek. Vedenjski Vzgojni vplivi so neposredno usmerjeni na človekova dejanja, ga silijo, da deluje na določen način in zagotavljajo ustrezne pozitivne ali negativne okrepitve za dejanja, ki jih izvaja. AT ta primer vzgojen človek najprej izvede določeno dejanje in šele nato spozna njegovo koristnost ali škodljivost, pri uporabi drugih metod pa se spremembe najprej zgodijo v notranjem svetu osebnosti, šele nato se projicirajo na vedenje. Ker so znanje, čustva in dejanja človeka medsebojno povezani, je s katerim koli od njih mogoče vplivati ​​na osebnost kot celoto. To omogoča vzgojitelju, da se ob pomanjkanju priložnosti osredotoči na poljubne izbrane vzgojne vplive in tako doseže želeni rezultat.

Vsako od obravnavanih izobraževalnih sredstev ima svoje prednosti in slabosti. Na primer, prednost neposrednega izobraževalnega vpliva ene osebe na drugo je v tem, da se uporabljajo psihološki mehanizmi okužbe, posnemanja in sugestije. V tem primeru vzgojitelj lahko brez besed, dovolj je, da izkaže vzorec vedenja in zagotovi njegovo popolno in pravilno sprejemanje s strani vzgojitelja. To zdravilo je tudi edino možno v zgodnjih fazah. razvoj otroka ko otrok še ne razume govora, namenjenega njemu, ampak velik pomen ima v naslednjih starostnih obdobjih. V pedagogiki se imenuje vzgoja z zgledom. Pomanjkljivost tega vzgojnega sredstva je osebna in časovna omejenost njegove uporabe: vzgojitelj lahko vzgojitelju posreduje le tisto, kar ima sam, in to le v tistih trenutkih, ko je z njim v neposrednem osebnem stiku.

Posredni vzgojni vpliv prek knjig, medijev in drugih sistemov za prenos informacij je lahko vsestranski in poljubno dolg, lahko ga shranimo in večkrat reproduciramo, kar človeka spodbudi, da se vedno znova obrača k materialnim virom vzgojnih vplivov (ponovno preberi knjigo, ponovno oglej film). ). Toda taka vzgoja ima v primerjavi z neposrednim vplivom manj virov žive čustvene moči. Poleg tega je omejitev njegove uporabe ta, da je uporabna samo za otroke, ki že imajo govor, ki znajo brati in razumeti moralni pomen povedanega in prebranega.

Prednost zavestnega vzgojnega vpliva je v tem, da je obvladljiv, z vnaprej predvidenimi in zato obvladljivimi rezultati. Vendar pa je njegova uporaba omejena tudi na majhne otroke. predšolska starost ki še niso oblikovali odseva. Nezavestni vzgojni vpliv se zgodi prej kot zavestni, vendar je njegove prednosti in slabosti v praksi težko oceniti zaradi nezadostne obvladljivosti zavesti.

Nobena od obravnavanih klasifikacij ne daje nedvoumnega odgovora na vprašanje, kaj je skupnega vsem metodam izobraževanja. Vse metode so usmerjene v življenjske izkušnje in stališča otrok, ki se ne kažejo le v dejanjih, ki jih izvajajo, ampak tudi v njihovem razumevanju, določanju svojega položaja, zavedanju svojih uspehov in napak. Na podlagi te definicije smeri metod N. F. Golovanova identificira štiri skupine metod izobraževanja.

1. Metode oblikovanja socialne izkušnje otrok. Socialne izkušnje otrok pridobiva tako v okviru izobraževalnega procesa kot izven njega. Izobraževanje je zasnovano tako, da čim bolj racionalizira vpliv zunanjih dejavnikov socializacije in ustvari ugodne pogoje za samorazvoj otrokove osebnosti. V to skupino metod spadajo npr. pedagoška zahteva. Lahko je individualna (izhaja iz posameznega vzgojitelja) in kolektivna (izhaja iz tima, skupnosti). Zahteve delimo po moči na šibke (opomin, prošnja, nasvet, namig, opomin), srednje (navodilo, postavitev, opozorilo, prepoved) in močne (grožnja, nadomestni ukaz). Zahteva otroka takoj vključi v aktivnost, a največja notranja moč za otroke same nimajo zahtev, ki jim jih odrasla oseba postavlja s pozicij svoje moči in avtoritete, temveč tiste, ki si jih otroci skupaj z odraslimi postavljajo sami. Postavljanje učinkovitih zahtev je prava pedagoška umetnost.

Tudi metode oblikovanja socialne izkušnje vključujejo telovadba. Rezultat nenehne vadbe je razvoj trajnostnih veščin in navad. Na ta način se oblikujejo samopostrežne veščine, higienske navade in bonton. Vadba mora biti otroku dostopna, sorazmerno z njegovo močjo, razumeti mora, zakaj potrebuje navado ali spretnost, ki jo razvija z vajo. Pri vadbi otrok mora učitelj organizirati nadzor nad vsemi njihovimi dejanji in jim po potrebi zagotoviti pomoč. Pri izvajanju vaje se mora otrok spopasti s strahom, ki ga povzroča dejstvo, da mu ne bo uspelo.

naročilo- eden izmed najbolj učinkovite načine organizacija dejavnosti otrok. Otrok ob prejemu naloge vstopi v sistem »odgovornih odvisnosti«, ki je v izobraževalnem smislu zelo pomemben. Vsaka naloga ima dve plati: mero avtoritete (zaupali so vam, prosili so vas, to se od vas pričakuje, tega ne bo naredil nihče razen vas, uspeh je odvisen od vas) in mero odgovornosti (potreben je napor volje). , morate odložiti študij in pripeljati nalogo do konca). Če katera od teh strani ni dobro organizirana, naloga ne bo »delala«, njen vzgojni učinek bo zanemarljiv ali celo povzroči, da otrok naloge ne bo pripravljen opraviti. Pri sprejemanju naloge otrok vsakokrat prevzame vlogo, ki ustreza dani vsebini dejanja, skozi te vloge pa otrok oblikuje raznoliko izkušnjo dejavnosti in socialnih odnosov. Zato mora imeti vsaka naloga otrokom razumljiv socialni pomen, to pomeni, da jim mora biti jasno, za koga, v korist koga jo opravljajo. Dolgoročno izpolnjevanje navodil s strani otrok zahteva od vzgojitelja, da organizira situacijo "primarnega uspeha", tako da imajo pozitivno čustveno izkušnjo pri opravljanju odgovornih dejanj.

Sem spada tudi tako učinkovito vzgojna metoda, Kako primer. Njegovo delovanje temelji na naravnem psihološkem mehanizmu posnemanja. kako mlajši otrok, čim manj zavestno izbirčno posnema, se je za dojenčka se tako najlažje prilagodi življenju. Ko otrok odraste, mu odrasli začnejo zavestno predstavljati pozitivne primere, da bi se otrok sam obrnil na predlagano podobo, želel biti takšen, imeti takšne značajske lastnosti in se tako obnašati. Zgled-ideal usmerja otrokovo dejavnost: tiste lastnosti, ki so mu všeč pri junaku, želi imeti sam. Primer za zavestno posnemanje je lahko odrasli, ki se izobražuje sam, vrstnik v bližini, umetniški lik ali resnična izjemna oseba. Uporabljati moramo tudi negativne zglede, otrokom pokazati posledice slabih dejanj, a delež negativnih zgledov v vzgoji mora biti večkrat manjši od pozitivnih.

prav, resnično življenje za otroka modelira vzgojno metodo situacije svobodne izbire. Za razvoj otrokove socialne izkušnje je izjemno pomembno, da lahko deluje ne le na zahtevo in neposredna navodila odraslega, v okviru svoje specifične naloge, kjer je vse določeno, ne le osredotočen na zgled. - modelirati, temveč tudi samostojno z mobilizacijo svojega znanja, občutkov, volje, navad, vrednotne usmeritve, odloči se. V situaciji svobodne osebne izbire se otrok resno spremeni. Pri izbiri rešitve mora mentalno pregledati svoje pretekle izkušnje, se spomniti, kako je prej ravnal v podobni situaciji in kakšne so bile posledice. Hkrati se ozira v prihodnost in napoveduje: kaj se bo zgodilo, če to storim? Sprejetje končne odločitve povzroči najmočnejšo čustveno izkušnjo, saj otrok, ne da bi se tega zavedal, prevzame odgovornost za svojo izbiro. Vzgojni učinek situacije proste izbire je včasih tako močan in učinkovit, da za dolgo in vztrajno določa smer otrokovega moralnega življenja.

2. Metode za razumevanje otrokovih socialnih izkušenj, motivacije za dejavnost in vedenje. To so predvsem verbalne metode: zgodba, predavanje, pogovor, diskusija. Z njihovo pomočjo se opisujejo dogodki in pojavi, s katerimi se otroci včasih v življenju še niso srečali, oblikujejo se pojmi, predstave, lastno mnenje in ocena dogajanja. Zgodba- najpogostejša metoda pri delu s predšolskimi otroki in mlajšimi učenci. Videti je kot učiteljev monolog, zgrajen na principu pripovedi, opisa ali razlage. Pri tem pa je pomembno, da iz zgodbe ne izpeljemo moraliziranja neposredno, ampak da otrokom omogočimo, da slišano ocenijo in sklepajo.

Predavanje predstavlja tudi učiteljev monolog, vendar bistveno večjega obsega in na višji stopnji teoretičnega posploševanja. Uporablja se pri delu z mladostniki in dijaki ter pri delu s starši. V vsebini predavanja je praviloma izpostavljenih več vprašanj, katerih dosledno obravnavanje daje poslušalcem predstavo o problemu. Pri pripravi predavanja je treba informacije, vzete iz knjig in druge literature, prilagoditi ustnemu govoru, saj pisne besedne konstrukcije slabo zaznavajo uho. Za večjo prepričljivost predavanja mora predavatelj naznaniti svoje stališče do obravnavanega vprašanja.

Pogovor za razliko od zgoraj opisanih metod je sestavljen iz dialoga vzgojitelja z učenci (ali z enim od njih). V pogovoru je mogoče razložiti norme in pravila vedenja, oblikovati ideje o glavnih življenjskih vrednotah, razviti lastne poglede in presoje otrok. Za pogovor je treba vnaprej izbrati temo, ki je tako pomembna, da imajo otroci svojo notranjo potrebo po razpravi o njej. Otroci s temo spoznajo nekaj časa pred načrtovanim pogovorom in posodobijo tudi svoje življenjske izkušnje, povezane z njo. Učitelj naj poskuša najti zelo natančne besede, zgraditi logiko pogovora, tako da lahko otroci v kratkem času dojamejo določeno področje svojih socialnih izkušenj.

Diskusija(spor) gre za spor, spopad stališč, stališč, mnenj in ocen, zagovarjanje svojih prepričanj. Zahteva globoko posebno usposabljanje udeležencev: zelo vroča tema, identificira se avtoritativni in eruditski voditelj, razvijejo se vprašanja, ki bi udeležence spodbudila k argumentaciji. Sam argument in priprava nanj udeležencem vzameta ogromno intelektualne in čustvene energije. Razprave so potrebne, ker zagovarjajo lastno mnenje.

3. Metode samoodločanja otrokove osebnosti. Osebno usmerjena pedagogika postavlja nalogo vzgojitelja, da otroku pomaga postati subjekt svojega življenja. V starosti 6-7 let otrok začne potrebovati in razvija sposobnost refleksije - spoznanja o sebi, o svojem psihološke značilnosti. Otroci sami še ne vedo, kako jim pomagati razumeti sebe, in čakajo na pomoč vzgojitelja, ki jim pomaga pri prvih korakih na poti samospoznavanja. Na podlagi pravilno organiziranega samospoznavanja in otrokovega razumevanja neposrednega cilja pri delu na sebi je že mogoče uporabiti osnovne metode samoizobraževanja, ki so na voljo mlajšim učencem, na primer »Korak naprej«: za vsak dan. , otrok zase začrta dobro dejanje, ki je koristno in potrebno tudi za druge, ne le za sebe, in na koncu dneva povzame. Hkrati je potrebno, da mu okoliški odrasli predlagajo potrebne koristne stvari, ki bi zahtevale manifestacijo moči volje in značaja. Ta metoda otroku omogoča, da razvije pomembno navado - vnaprej načrtovati svoj dan, najti čas in prostor za vsako dejavnost, s čimer se oblikujejo koristne organizacijske sposobnosti in delovna kultura. Podobna »Koraku naprej«, a časovno bolj ambiciozna metoda je »Naloga samemu sebi«, ko učenec s pomočjo odraslih določi svoje zadeve za določeno obdobje (teden, mesec), ki mu bo pomagal postati boljši, pridobiti nekaj manjkajoče kakovosti. Otroku je treba pomagati pri izbiri redno ponavljajoče se naloge in dnevno beležiti potek naloge ter nato povzeti v prisotnosti vseh udeležencev. Druga različica »Dodelitve sebi« je »Moja skrivnost«, ko si otrok zada cilj, da bo opravil nekaj posla, opravil dejanje kot »na skrivaj«, ne da bi o tem razpravljal z odraslimi ali tovariši. Takšno "skrivno" nalogo si lahko zapišete zase in beležko skrijete na osamljeno mesto ter prek določeno obdobje pridobite in ugotovite, ali je bilo mogoče doseči načrtovano. Vse te metode postopoma prenašajo otrokovo življenje na tirnice samoupravljanja.

4. Metode spodbujanja in popravljanja dejanj in odnosov otrok v izobraževalnem procesu. Te metode pomagajo otroku skupaj z odraslimi najti nove rezerve svojih dejavnosti, spremeniti svoje vedenje, verjeti v svoje moči in zmožnosti ter spoznati vrednost svoje osebnosti. Eden najbolj učinkovite metode ta skupina je tekmovanje. Pogosto pomaga povečati aktivnost otrok pri dejavnostih, ki so jim že postale domače in so jih začele motiti. Otrok vedno teži k primerjanju svojih rezultatov z rezultati svojih vrstnikov. Tekmovanje ustvarja močne čustvene dražljaje, lahko pokaže povsem nepričakovane sposobnosti otrok, ki se v običajnem okolju ne bi mogle razkriti, združuje otroke, razvija duh kolektivizma, krepi prijateljstvo, vendar le ob metodološko pravilni organizaciji.

Popravljalne metode vključujejo tudi dva večna antipoda v vzgoji – spodbujanje in kaznovanje. napredovanje Zasnovan je tako, da odobrava pravilna dejanja in dejanja otrok, podpira njihovo željo, da delujejo na ta način, da se uveljavijo v pravilnem vedenju. Psihološki mehanizem vzgojnega učinka spodbude je v tem, da otrok doživlja veselje, srečo, zadovoljstvo s seboj, z opravljenim delom. Zato konkretna oblika spodbude ni tako pomembna, kot je pomembna, da jo sprožimo pravočasno, da otroku damo jasno vedeti, da je njegov trud opažen in ni zaman. Potem si bo otrok za vedno zapomnil, za kaj so ga pohvalili, in se bo še naprej držal tega vedenja. Kazen Namenjen je predvsem temu, da otroka opozorimo na njegovo napako, mu pomagamo, da se je zaveda, prizna svojo krivdo in napako popravi. Kazen mora otroka prisiliti k notranjemu delu, da premaga samega sebe. Tako kot pri nagradah ni pomembna sama oblika kazni, ampak kakšno izkušnjo povzroči pri otroku.

Obravnavane metode izobraževanja ne izčrpajo vse njihove raznolikosti, obstaja veliko drugih metod vplivanja na osebnost, vendar klasifikacije metod, ki so podane in analizirane tukaj, pomagajo razumeti splošne značilnosti njihovega sistema.

  • Druga klasifikacija metod temelji na najpreprostejši strukturi osebnosti:
    1. metode oblikovanja zavesti;
    2. metode oblikovanja vedenja;
    3. metode oblikovanja čustev in odnosov.
    To je tudi široko uporabljena klasifikacija.

1. Metode za oblikovanje zavesti učenci so zasnovani za prenos informacij od učitelja do učenca in obratno. Zavest je način odnosa do objektivne resničnosti, značilne za človeka, posredovan z univerzalnimi oblikami družbeno-zgodovinske dejavnosti ljudi. onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">Zavest saj je znanje in razumevanje osnova pogleda na svet, obnašanja, odnosov (Kristus 11.1.). Med to skupino metod zavzema osrednje mesto metoda prepričevanja ().
metoda prepričevanja v izobraževanju je način vplivanja na učenčevo znanje za razjasnitev dejstev in pojavov javnega ali zasebnega življenja, za oblikovanje stališč. Je nosilec vzgojnega dela. Ta metoda služi oblikovanju pogledov, ki so v mislih študenta, v njegovem tezavru (iz grškega thesauros - zaklad) - 1) slovarju, v katerem so besede jezika predstavljene čim bolj popolno s primeri njihove uporabe v besedilo (v celoti je izvedljivo samo za mrtve jezike); 2) slovar, v katerem so po tematskem principu urejene besede, povezane s katerim koli področjem znanja, in prikazana pomenska razmerja (rodovna, sinonimna itd.) med leksikalnimi enotami. V tezavrih za iskanje informacij so leksikalne enote besedila nadomeščene z deskriptorji.");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">tezavra prej ni bilo (ali pa niso bili popravljeni) ali za posodobitev obstoječega znanja (Pavlova L.G., 1991; povzetek) (glej animacijo) .
Samopotrditev in samoizražanje študentove osebnosti se pojavi v pogojih nejasno zavestnih in oblikovanih idej, konceptov, načel. Mlada oseba brez trdnega in globokega znanja ne more vedno analizirati trenutnih dogodkov, dela napake v presojah (Kurganov S.Yu., 1989; glej opombo).
Eno glavnih protislovij, ki se rešujejo v izobraževalnem procesu, je protislovje med primitivnimi idejami šolarja o bistvu dogajanja in znanjem, ki ga organiziran sistem izobraževanja vnaša v njegovo zavest od zunaj.
2. Metode organiziranja dejavnosti in oblikovanja vedenja so praktične metode. Človek je subjekt dejavnosti, tudi kognitivne. Zato v procesu spoznavanja ni le kontemplator, ampak tudi igralec. Ta skupina metod vključuje: vadbo, navajanje, naloge, pedagoške zahteve, izobraževalne situacije itd. Te metode se uporabljajo neposredno za oblikovanje vedenja - interakcije, ki je lastna živim bitjem z okoljem, posredovana z njihovimi zunanjimi (motoričnimi) in notranjimi (duševnimi ) dejavnost. Izraz se uporablja tako za posameznike, posameznike kot za njihove skupke (vedenje biološke vrste, družbene skupine).");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">vedenja in aktivnosti učencev, posredno pa vplivajo tudi na oblikovanje človekove zavesti. Oglejmo si podrobneje način vadbe.
Metoda vadbe- to je metoda vodenja dejavnosti šolarjev s pomočjo različnih in ponavljajočih se nalog, kjer vsak opravlja določene naloge (naloge). S pomočjo te metode je organizirana dejavnost Izobraževanje - 1) namenski razvoj osebe, vključno z razvojem kulture, vrednot in norm družbe; 2) proces socializacije posameznika, oblikovanje in razvoj njega kot osebe skozi vse življenje v okviru lastne dejavnosti in pod vplivom naravnih, družbenih in kulturno okolje, vklj. posebej organizirana namenska dejavnost staršev in učiteljev; 3) pridobivanje posameznika družbenih vrednot, moralnih in pravnih norm, osebnostnih lastnosti in vzorcev vedenja v procesih vzgoje in izobraževanja, ki so družbeno priznani in odobreni od te skupnosti.");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);"> izobražuje in spodbujajo se njegovi pozitivni motivi (različne vrste nalog za individualne in skupinske dejavnosti v obliki nalog, zahtev, tekmovanj, prikazovanje vzorcev in primerov, ustvarjanje situacij uspeha). Ta metoda prispeva k oblikovanju zavesti in vedenja.
Metoda vadbe v izobraževanju se uresničuje z nalogami. Naloge (praktične naloge) ustvarjajo in širijo izkušnje študentov pri različnih dejavnostih. Navajanje šolarjev na neodvisno pobudo in vestno izpolnjevanje navodil, kot kaže analiza pedagoške prakse, je dolgotrajna zadeva in zahteva nenehno pozornost (Ilyin E.P., 2000; glej opombo).
3. Metode oblikovanja čustev in odnosov, ki spodbujajo spoznanje in aktivnost, se uporabljajo v enotnosti z metodami oblikovanja zavesti in dejavnosti. Spodbujati pomeni spodbujati, pomagati napolniti s pomeni, izboljšati kakovost kognitivna dejavnost ustvariti ugodne pogoje za to, vključno z moralnimi. Takšne stimulativne metode vključujejo spodbujanje, grajo, kaznovanje, ustvarjanje situacij uspeha, nadzor, samokontrolo, vrednotenje in samospoštovanje itd. (Ilyin E.P., 2002; glej povzetek).

11.1.2. starševske tehnike

Različne metode pedagoškega vpliva lahko zmanjšamo na dve glavni metodi - zahtevo in vrednotenje - odnos do družbenih pojavov, človeške dejavnosti, vedenja, ugotavljanje njihovega pomena, skladnost z določenimi normami in načeli morale (odobravanje in obsojanje, soglasje ali kritika, itd.). Določajo ga družbeni položaj, svetovni nazor, raven kulture, intelektualne in moralni razvoj oseba. Po drugi strani pa ob upoštevanju motivov, sredstev in ciljev dejanja, njegovih pogojev, mesta v sistemu osebnostnega vedenja - potreben pogoj pravilna ocena tega dejanja.");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">ocenjeno. V prvem primeru je naloga učitelja zagotoviti, da zahteve do učenca postanejo njegove zahteve zase. Pedagoške zahteve so razdeljene na spodbujanje k dejanjem (odvisno od stopnje kategoričnosti - zahteva, naloga, ukaz) in prepoved dejanj (navodilo, ustrezen ukaz, kazen). Ocene delimo na pozitivne (spodbuda) in negativne (očitek). Nepotrebne kategorične zahteve zatirajo osebnost, zatirajo njeno pobudo. Na enak način negativne ocene zatirajo osebnost, zlasti če se ne nanašajo na posamezna dejanja, temveč na osebnost kot celoto. Pozitivna ocena učinkoviteje stimulira osebnost. Vendar nenehne pohvale ponavadi povečajo samozavest učencev.
Zahteve in ocene so lahko kolektivne in individualne. V zvezi s tem je njihova učinkovitost v veliki meri odvisna od odnosa do njihovega vira. Največjo moč vpliva ima referenčna skupina (iz latinščine referens - poročanje) - realna ali pogojna družbena skupnost, s katero se posameznik povezuje kot s standardom in normami, mnenji, vrednotami in ocenami, po katerih se vodi. njegovem vedenju in samospoštovanju.") ;" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);"> referenčna skupina in najbolj avtoritativni vzgojitelj (prošnje ljubljenega učitelja lahko hitro izpolnimo, naročilo osebe, ki je otroci ne spoštujejo, pa lahko ostane neizpolnjeno). S pomočjo ocenjevalnih metod vrednotimo dejanja, spodbujamo aktivnosti in pomagamo vzgojiteljem pri samoregulaciji vedenja (kritika, spodbuda, pripomba, kaznovanje, situacije zaupanja, nadzora, samokontrole, samokritičnosti) ( ;).

11.1.3. Metode vplivanja

Vpliv v izobraževanju- dejavnost vzgojitelja v enem samem procesu družbene interakcije, ki vodi do spremembe katerega koli vidika individualnosti izobražene osebe, njegovega vedenja in zavesti, oblike izvajanja funkcij učitelja (rusko ... , 1993-1996, V.1; povzetek) ().

Vsi so tesno prepleteni v vsakem dejanju človeške interakcije (Cialdini R., 2001; glej povzetek).
Prepričanje vključuje sistem argumentov, ki utemeljujejo podano željo, predlog ipd.. Običajno prepričevanje vodi do določene transformacije pogledov izobražene osebe in s tem njegove motivacijske osnove.Vedenje je interakcija z okoljem, ki je lastna živim bitjem, posredovana z njihovo zunanjo (motorično) in notranjo (duševno) aktivnostjo. Izraz se uporablja tako za posameznike, posameznike kot za njihove skupke (vedenje biološke vrste, družbene skupine).");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">vedenje. Hkrati se lahko sklep naredi samostojno in po prepričljivem, vendar ni dodeljen v končani obliki, ampak temelji na osebnem smiselnem sprejemanju kakršnih koli informacij ali idej, na njihovi analizi in vrednotenju. Najlažje prepričljivi so ljudje z nizko samopodobo in usmerjeni v prilagajanje družbenemu okolju. Nasprotno, najtežje je prepričati tiste, ki so sovražni do drugih in želijo prevladovati nad drugimi (Kristus 11,2).
Predlog (sugestija) je tako kot prepričevanje namenjena odstranjevanju svojevrstnih filtrov, ki ovirajo nove informacije in človeka ščitijo pred zablodami in napakami. Navdihnik vzbudi v vzgojitelju tiste ideje, ki zahtevajo ukrepanje, z enako nujnostjo, kot če bi te ideje prejel neposredno vzgojitelj sam. Če se prepričevanje nanaša predvsem na znanje in izkušnje izobražene osebe, potem sugestija, ki je čustveno-voljne narave, temelji na zaupanju.
Stopnja sugestivnosti osebe je odvisna od stopnje razvoja njegove osebnosti, njegovega samozavedanja in samospoštovanja, moči volje, pa tudi značilnosti medosebnih odnosov v skupini, zlasti odnosa do navdihujočega. Najpogosteje se zaupanje v določene informacije pojavi, če jih posreduje oseba, ki je izobraženemu pomembna.
Fenomen okužbe najpogosteje se pojavi v skupini ljudi, ki jih v svojem vedenju vodi čustveno stanje, delujejo na podlagi informacij, sprejetih brez ustrezne analize, ali ponavljajo dejanja drugih ljudi. Vendar pa za razliko od sugestije (sugestije) (iz lat. suggestio - predlog) - 1) vpliv na osebo, ki vodi bodisi do pojava osebe poleg njegove volje in zavesti določenega stanja, občutka, odnosa ali do oseba, ki stori dejanje, ki neposredno ne izhaja iz norm in načel delovanja, ki jih je sprejela. Objekt sugestije je lahko tako posameznik kot skupine, kolektivi, družbeni sloji (množična sugestija); 2) proces vplivanja na duševno sfero osebe, povezan z zmanjšanjem zavesti in kritičnosti pri zaznavanju in izvajanju predlagane vsebine, z odsotnostjo namenskega aktivnega razumevanja le-tega, podrobne logične analize in vrednotenja v zvezi s tem. na pretekle izkušnje in trenutno stanje predmeta. Za vsebino zavesti, ki jo asimilira mehanizem sugestije, je nadalje značilen obsesiven značaj; je težko dojemljiv in popravljiv, saj predstavlja kombinacijo " onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);"> sugestije, pri kateri se oseba, ki vpliva, ne počuti nujno enako kot okolica, Okužba temelji na skupnem doživljanju skupine ljudi enakih čustev (francosko emotion - vznemirjenje, iz latinščine emoveo - tresenje, vznemirjenje) - reakcije ljudi in živali na učinke notranjih in zunanjih dražljajev, ki imajo izrazito subjektivna obarvanost in zajema vse vrste občutljivosti in izkušenj. Povezana z zadovoljstvom (pozitivna čustva) ali nezadovoljstvom (negativna čustva) različnih potreb telesa. Diferencirana in stabilna čustva, ki nastanejo na podlagi najvišjih družbenih potreb človeka, so običajno imenujemo čustva (intelektualna, estetska, moralna).");" onmouseout ="nd();" href="javascript:void(0);">čustva. Razlika med sugestijo in okužbo je tudi v tem, da Ni spontano in sugestija je skoraj vedno premišljeno dejanje. Sugestija je praviloma besedni vpliv, okužba pa vključuje uporabo neverbalnih sredstev (npr. geste, glasba itd.).
Posnemanje- to je sledenje zgledu ali modelu, ki se kaže v ponavljanju kakršnih koli dejanj, gest, intonacij s strani ene osebe in celo v kopiranju določenih značajskih lastnosti druge osebe. Posnemanje je lahko poljubno in nehoteno. enak starostna obdobja posnemanje igra neenakopravno vlogo v človekovem življenju (slika 4). Torej, če otrok v starosti od 1 do 3 let preprosto reproducira zunanja dejanja in verbalne reakcije odraslih, potem že v predšolski dobi posnemanje dejanj odraslega vključuje zapleteno notranjo obdelavo prejetih vzorcev. Nižji šolar začne kopirati in lepiti osebne kvalitete odrasli. V adolescenci posnemanje odraslih postopoma nadomesti medsebojno posnemanje. V adolescenci začnejo vrednotne usmeritve osebe igrati glavno vlogo pri izbiri predmeta posnemanja. Hkrati ima imitacija pomožno funkcijo, saj sta asimilacija norm in vrednosti pozitivna. oz negativni pomen okoljskih predmetov mir za osebo, družbeno skupino, družbo v na splošno, ki jih ne določajo njihove lastnosti same po sebi, temveč njihova vključenost v sfero človeškega življenja, interesov in potreb, družbenih odnosov; merilo in načine ocenjevanja tega pomena, izraženega v moralnih načelih in normah, idealih, stališčih, ciljih. Obstajajo materialne, družbenopolitične in duhovne vrednote; pozitivne in negativne vrednosti.");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">vrednote se pri srednješolcih pojavljajo predvsem s pomočjo zavestne analize življenjskega položaja ljudi, ki so zanje pomembni. Tako se s starostjo vloga posnemanja zmanjšuje. Če za majhen otrok posnemanje je glavni način Učenje je proces in rezultat pridobivanja individualnih izkušenj; 1) pridobivanje individualnih izkušenj, predvsem avtomatiziranih veščin. Pogosteje se izvaja z vadbo, odtisom, asociacijo, včasih - v zavestni dejavnosti. Poučevanje se od poučevanja razlikuje po izraženih motivih in ciljih samega subjekta, možnosti izbire načinov delovanja; 2) označuje proces in rezultat pridobivanja individualnih izkušenj s strani biološkega sistema (od najpreprostejšega do človeka kot najvišje oblike njegove organizacije v razmerah Zemlje).");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">učenje, potem se za študenta učenje in prenos informacij praviloma zgodita verbalno. Spreminja se tudi vsebina posnemanja. V predšolskem otroštvu se otrok ob pogledu na odrasle nauči pravilno ravnati v svetu predmetov. Učitelj in starši za šolarja že delujejo kot nosilci socialnih vzorcev vedenja, tj. ne sprejmejo se zunanje navade ljubljene in spoštovane osebe, temveč njegov inherentni odnos do drugih ljudi.

11.1.4. Vrste vpliva

V sodobni psihološki in pedagoški znanosti obravnavamo usmerjene in neusmerjene vplive (slika 5). Prepričanje - trden pogled na nekaj, oblikovan na podlagi nekaterih idej. onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">Prepričevanje je običajno usmerjen vpliv, medtem ko učinki Imitacija - kopiranje gibov, dejanj drugih ljudi, način asimilacije novih oblik vedenja in dejavnosti. ");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">posnema- rezultat neusmerjenega vpliva. Pri usmerjenem vplivu ločimo neposredni vpliv, ko učitelj študentu odkrito predstavi svoje stališče in zahteve, povezane z njim, in posredni vpliv, usmerjen ne neposredno na predmet vpliva, ampak na njegovo okolje. Takšno okolje so lahko ljudje, ki sestavljajo dijakovo neposredno okolje, in sama situacija, v katero je vključen in ki določa njegove ocene in stališča. Pri posrednem vplivu so učencu bistvo pedagoškega stališča in cilji učitelja skriti.
Izobraževalne situacije so lahko primer posrednega vpliva, v katerem se razkrivajo vrednotne usmeritve izobražene osebe, stabilnost njegovih moralnih temeljev. V izobraževalnih situacijah lahko študent svobodno izbere določeno rešitev izmed številnih možnosti. Ko išče izhod, lahko razume osnovo svoje izbire, jo poveže z osnovnimi družbenimi vrednotami in morda spremeni vedenje. Naloga učitelja je ustvariti problemsko situacijo - stanje duševne težave, ki jo v določeni izobraževalni situaciji povzroči objektivna nezadostnost znanja in metod miselne in praktične dejavnosti, ki so jih učenci prej pridobili za reševanje nastajajoče kognitivne naloge. onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);"> problemske situacije ki študentu omogočajo, da se izrazi v položaju notranji konflikt, kot tudi zagotavljanje popravkov, ki vam bodo pomagali narediti pravo izbiro.
AT pedagoška dejavnost Običajno je razlikovati med individualno specifičnim in funkcionalno vlogo. Individualno specifičen vpliv učitelja je v prenosu na druge vzorce osebne dejavnosti, ki jih še niso obvladali, v katerih se izražajo njegove edinstvene osebne lastnosti (prijaznost, družabnost itd.). Vpliv funkcionalne vloge učitelja je povezan z načini možnega vedenja, ki ga določa njegova vloga.Vedenje je interakcija, ki je lastna živim bitjem z okoljem, posredovana z njihovo zunanjo (motorično) in notranjo (duševno) dejavnostjo. Izraz se uporablja tako za posameznike, posameznike kot za njihove skupke (vedenje biološke vrste, družbene skupine).");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">vedenje. V bistvu sta ti dve obliki vpliva neločljivo povezani. Vendar pa je v situacijah, ko učitelj nima svetlih osebnih lastnosti in ne more zagotoviti potrebne ravni individualno specifičnega vpliva, ta enotnost kršena. Vpliv na študente začne izvajati le s stališča svoje uradne vloge, zaradi česar je mogoče kompenzirati nezmožnost individualno specifičnega vpliva s povečano uporabo in komunikacijo. Avtoritarnost je povezana s takšnimi osebnostnimi lastnostmi, kot so agresivnost (glej Agresija), napihnjena samopodoba in raven zahtev, nagnjenost k sledenju stereotipom, šibka refleksija itd. ");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">avtoritarne metode.

11.1.5. Oblike izobraževanja

Oblike izobraževanja- to so načini organizacije izobraževalnega procesa, načini smotrne organizacije kolektivnih in individualnih dejavnosti študentov. Uporabljajo se tudi izrazi »izobraževalna prireditev, organizacijske oblike izobraževanja«. Dogodek- organizirano delovanje ekipe, usmerjeno v doseganje kakršnih koli izobraževalnih ciljev.
V pedagoški literaturi ni enotnega pristopa k klasifikaciji oblik vzgojno-izobraževalnega dela. Najpogostejša je razvrstitev organizacijskih oblik izobraževanja glede na organiziranost učencev: množične oblike (sodelovanje celotnega razreda), krožkovno-skupinske in individualne. Izpostaviti velja pristop k določanju oblik vzgojno-izobraževalnega dela, povezanih s področji vzgojno-izobraževalne dejavnosti. Na primer, za organizacijo kognitivnih in razvojnih dejavnosti študentov, takšne oblike, kot so kviz, dražba znanja, tekmovanje strokovnjakov "Kaj? Kje? Kdaj?", Tekmovanje projektov, poslovne igre, znanstvene konference študentov. primernejši so tekmovanje izumiteljev in sanjačev itd.
Pri opravljanju nalog Moralna vzgoja je vzgoja vrednotnega odnosa do življenja, ki zagotavlja trajnosten in skladen razvoj človeka. ");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);"> moralna vzgoja lahko se uporabljajo oblike, kot so debate, okrogle mize, pogovori o etičnih temah, telekonference, dobrodelne prireditve, literarni in glasbeni sestavki itd.). Za vsako otroško ekipo je treba izbrati najprimernejše oblike. Bolj raznolike in vsebinsko bogatejše so oblike organizacije izobraževalnega procesa, učinkovitejši je. Izbira oblik izobraževalnega dela mora temeljiti na pedagoški smotrnosti (Vinogradova M.D., 1977; povzetek).
Ko gre za posebej organizirane izobraževalne dejavnosti, je običajno ta dejavnost povezana z določenim vplivom, vplivom na osebnost, ki se oblikuje - 1) človek kot tipičen predstavnik družbe, ki ga je oblikovala. 2) oseba kot subjekt odnosov in zavestne dejavnosti; 3) stabilen sistem družbeno pomembnih lastnosti, ki označujejo posameznika kot člana družbe ali skupnosti. Pojem osebnosti je treba razlikovati od pojmov " onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">osebnosti.
Zato je v nekaterih učbenikih o pedagogiki vzgoja tradicionalno opredeljena kot posebej organiziran pedagoški vpliv na razvijajočo se osebnost z namenom oblikovanja družbenih lastnosti in lastnosti, ki jih določa družba.
Zunanji vzgojni vpliv sam po sebi ne vodi vedno do želenega rezultata: lahko pri učencu povzroči tako pozitivne kot negativne reakcije ali pa je nevtralen. Povsem razumljivo je, da le če vzgojni vpliv v posamezniku vzbudi notranjo pozitivno reakcijo (odnos) in vzbudi njegovo lastno aktivnost pri delu na sebi, nanj učinkovito razvija in oblikuje.

11.1.6. Metode samoizobraževanja in samoizobraževanja

11.2.2. Vzorci izobraževanja

Pedagoški vzorci vzgoje- to je ustrezen odraz objektivne realnosti izobraževalnega procesa, ki ima skupne stabilne lastnosti v kakršnih koli posebnih okoliščinah.

  • Razlikujemo lahko naslednje vzorce izobraževanja (Pidkasisty P.I., 1996):
    • Vzgoja otroka kot nastanek socialno-psiholoških neoplazem v strukturi njegove osebnosti se izvaja le z dejavnostjo samega otroka. Mera njegovih prizadevanj mora ustrezati meri njegovih zmožnosti. Vsaka izobraževalna naloga se rešuje z aktivnimi dejanji: telesni razvoj - skozi psihične vaje; moralno - skozi stalno usmerjenost v dobrobit druge osebe; intelektualno - z miselno dejavnostjo, reševanjem intelektualnih problemov;
    • Vsebina otrokovih dejavnosti v procesu njihove vzgoje je v vsakem trenutku razvoja določena z dejanskimi potrebami otroka. Pred dejanskimi potrebami učitelj tvega, da naleti na odpor in pasivnost otrok. Če ne upoštevate starostnih sprememb otrokovih potreb, potem je proces izobraževanja težak in moten;
    • upoštevanje sorazmernega razmerja med otrokovim in učiteljevim trudom pri skupnih dejavnostih: na začetni stopnji je delež učiteljeve dejavnosti večji od otrokove, nato se otrokova aktivnost poveča, na zadnji stopnji pa otrok vse naredi sam. učiteljev nadzor. Skupna skupna dejavnost pomaga otroku, da se počuti kot subjekt dejavnosti, kar je izjemno pomembno za svoboden ustvarjalni razvoj posameznika. Dober učitelj čuti meje mere lastnega sodelovanja pri dejavnostih otrok, zna stopiti v senco in otroku priznati polno pravico do ustvarjalnosti in svobodne izbire;
    • le v pogojih ljubezni in varnosti otrok svobodno in svobodno izraža svoje odnose, se ugodno razvija. Zato izobraževanje v svoji vsebini vključuje izkazovanje ljubezni do otroka, sposobnost razumevanja, pomoči otroku, odpuščanja njegovih napak, zaščite;
    • organizirano dejavnost mora spremljati oziroma okronati situacija uspeha, ki jo mora doživeti vsak otrok.


    Situacija uspeha je subjektivno doživljanje dosežkov, notranje zadovoljstvo otroka s sodelovanjem v dejavnosti, lastnimi dejanji in doseženim rezultatom.

  • Pogoji za ustvarjanje situacije uspeha:
    • pozitivna okrepitev je najpogostejši pogoj za ustvarjanje situacije uspeha;
    • izobraževanje naj bo skrito, otroci se ne smejo počutiti kot predmet uporabe pedagoškega Moralni nauk - nauk, predlog moralnih pravil. onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">moralno ne bi smeli nenehno zavedati svoje izpostavljenosti premišljenim pedagoškim vplivom.
    • skriti položaj učitelja, ki ga zagotavljajo skupne dejavnosti, učiteljevo zanimanje za notranji svet otroka, ki mu zagotavlja osebno svobodo, spoštljiv in demokratičen slog komunikacije;
    • integriteta posameznika predpisuje učiteljem celovitost vzgojnih vplivov.

11.2.3. Načelo naravne skladnosti

Razumevanje vzgoje kot ustvarjanja pogojev za človekov razvoj določa načela skladnosti z naravo in kulturo. Iz pristopa k vzgoji kot namenskemu razvoju osebnosti izhaja načelo osredotočenosti vzgoje na razvoj osebnosti. Povezanost vzgoje z drugimi dejavniki človekovega razvoja se odraža v načelu komplementarnosti.
Načelo naravne vzgoje. Ideja izvira iz antične družbe (Demokrit, Platon, Aristotel). Najbolj poglobljeno ga je utemeljil in razvil Ya.A. Komenskega (). Načelo skladnosti z naravo je zasedlo pomembno mesto v pedagoških sistemih Zh.Zh. Russo, I.G. Pestalozzi, F. A. Diesterwega. Z različnimi interpretacijami samega pojma narave jih je povezoval pristop k človeku kot njenemu delu in zatrjevanje potrebe po njegovi vzgoji v skladu z objektivnimi zakonitostmi razvoja človeka v svetu, ki ga obdaja.
Comenius je verjel, da bi moral biti red šole izposojen iz narave in temeljiti na opazovanju naravnih procesov. Po Rousseauju je treba pri vzgoji slediti naravi otroka, njegovim starostnim značilnostim, ustvariti pogoje za naravni razvoj njegovih prirojenih lastnosti in sposobnosti (). Pestalozzi, ki je razumel naravno skladnost, je podobno kot Rousseau poudarjal, da prizadevanja narave za razvoj človeških sil brez človekove pomoči počasi osvobajajo ljudi »čutno-živalskih lastnosti«. Diesterweg je menil, da je treba upoštevati proces naravnega človekovega razvoja na vsaki starostni stopnji ().
Načelo naravne skladnosti je eno najstarejših pedagoška načela, katerega bistvo je, da študent s svojimi specifičnimi lastnostmi in stopnjo razvoja postane vodilni člen v vseh izobraževalnih odnosih in pedagoških procesih. ");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);"> Načelo naravne skladnosti v evropski pedagogiki XVIII-XIX stoletja. je služil kot osnova za različne teorije izobraževanja, ki so prejele splošno ime pedagoški naturalizem, vklj. in teorija brezplačno izobraževanje. Na načelu skladnosti z naravo je nastala tudi pedologija (iz grščine pais - otrok in logos - beseda, znanost) - smer v psihologiji in pedagogiki, ki je nastala na prelomu 19. in 20. stoletja zaradi prodora evolucijskih idej v pedagogike in psihologije ter razvoj aplikativnih vej psihologije in eksperimentalne pedagogike.");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);"> pedologija, katere ideje so se ohranile v teorijah starostni pristop in individualni pristop. Razvoj znanosti o naravi in ​​človeku v XX. bistveno obogatil vsebino načela naravne vzgoje. Doktrina o Noosfera (iz grščine noos - um in sfera) je novo evolucijsko stanje biosfere, v katerem postane razumna dejavnost človeka odločilni dejavnik v njegovem razvoju. Koncept "onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">noosfere V IN. Vernadskega ().
Sodobna razlaga načela skladnosti z naravo izhaja iz dejstva, da mora izobraževanje temeljiti na znanstvenem razumevanju naravnih in družbenih procesov, biti skladno s splošnimi zakonitostmi razvoja narave in človeka, oblikovati njegovo odgovornost za razvoj. noosfero in sebe. Vsebina, metode in oblike izobraževanja morajo upoštevati potrebo po starostni in spolni diferenciaciji izobraževanja, organizacijo socialne izkušnje osebe in individualno pomoč njemu. Človek mora gojiti željo po zdravem načinu življenja in sposobnost preživetja v ekstremnih razmerah. Poseben pomen imajo razvoj planetarnega mišljenja in vzgojo okoljskega vedenja.
Razvoj človeka in njegovih potreb je treba preseči meje "jaz" in najbližjega Družba je isto kot družba.");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">družba pomagati spoznati globalne probleme človeštva, čutiti pripadnost naravi in ​​družbi, odgovornost za njuno stanje in razvoj.

11.2.4. Načelo kulturne skladnosti izobraževanja

Ideja se je prvič pojavila v spisih D. Locka, ki je nasprotoval teoriji o "prirojenih" idejah in trdil, da je otrokova duša tabula rasa ("prazna plošča") (). Pojasnil je izvor znanja iz človeških izkušenj, razlike pa določajo izobrazba in življenjski pogoji. K.A. Helvetius je na podlagi idej Locka trdil, da se človek oblikuje le pod vplivom okolja in vzgoje (). Locke in Helvetius sta posvečala pozornost sociokulturnemu dejavniku izobraževanja. Pestalozzi je oblikoval načela ljudske šole, ki otroke pripravlja na življenje v specifičnem družbeno-kulturnem okolju ().
Načelo kulturne skladnosti v pedagogiki je oblikoval Diesterweg, ki je trdil, da je treba pri vzgoji upoštevati razmere kraja in časa, v katerem se je človek rodil in živi, ​​tj. vso sodobno kulturo v širšem pomenu besede in specifično državo, ki je rojstni kraj otroka. To načelo je odražalo trend oblikovanja nacionalnih držav in nacionalnih kultur in je bilo splošno priznano v pedagogiki 19.–20. To idejo so razvili tudi ruski učitelji. K.D. Ushinsky, je pisal o narodnosti izobraževanja. P.F. Kapterev je upošteval korelacijo vzgoje, družbenih razmer in kulture, ki jo je interpretiral kot kombinacijo vere, življenja in morale ljudi (Kapterev P.F., 1999; povzetek). S.I. Hessen je načelo kulturne skladnosti po eni strani razumel kot enotnost šole z družbo in narodom kot celoto, po drugi strani pa je utemeljil potrebo po oblikovanju posebne »regionalne pedagogike« (uporabil je to oznaka po francoskem učitelju in J. Oruzu).
V ZSSR se je načelo kulturne skladnosti včasih razlagalo kot nasprotje razrednemu odnosu in internacionalizmu, deklarativnim izjavam o razvoju kulture vsakega naroda kot nacionalne po obliki in socialistične po vsebini. Hkrati v sovjetski pedagogiki ni prišlo do popolne zavrnitve načela kulturne skladnosti. To načelo je razvil S.T. Shatsky (), (Sukhomlinsky V.A., 1979; glej opombo) in drugi.
Sodobna interpretacija načelo kulturne skladnosti predlaga, da mora izobraževanje temeljiti na univerzalnih človeških vrednotah in biti zgrajeno ob upoštevanju značilnosti etničnih in regionalnih kultur, rešiti problem seznanjanja osebe z različnimi plastmi kulture (gospodinjski, fizični, spolni, materialni, duhovni, politični , ekonomski, intelektualni, moralni itd..). Cilji, vsebine, metode izobraževanja so kulturno združljivi, če upoštevajo zgodovinsko uveljavljeno v določeni Družba je isto kot družba.");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">družba tradicije in stil socializacije.

11.2.5. Načelo vzgoje, osredotočeno na razvoj osebnosti

Načelo osredotočenosti vzgoje na razvoj posameznika temelji na ideji, ki izvira iz antične družbe in je utelešena v delih mnogih mislecev, da je naloga vzgoje razvoj človeka. V filozofski in pedagoški tradiciji sodobnega in novejšega časa obstajajo 3 pristopi k njenemu razkrivanju. Razlaga izobraževanja kot celovitega in harmoničnega (in pozneje celostnega) razvoja je najbolj značilna za Zh.Zh. Rousseau, K. Marx in njihovi privrženci.
Na začetku dvajsetega stoletja. v skladu s filozofijo pragmatizma (pragmatizem) (iz grške pragme, pragmatos - posel, dejanje) - filozofski nauk, ki razlaga filozofijo kot splošno metodo za reševanje problemov, s katerimi se ljudje soočajo v različnih življenjske situacije. Predmeti znanja z vidika pragmatizma ne obstajajo neodvisno od zavesti, ampak nastanejo s kognitivnimi napori med reševanjem praktičnih problemov; mišljenje je sredstvo za prilagajanje organizma okolju z namenom uspešnega delovanja; koncepti in teorije so le orodja, orodja; resnica se v pragmatizmu razlaga kot praktična uporabnost. Nastal v 70. letih. 17. stoletje v ZDA; glavne ideje je izrazil C. Pierce, doktrino sta razvila W. James in J. Dewey. ");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);"> filozofija pragmatizma(D. Dewey et al.) je bila zamisel o razvoju v procesu vzgoje obravnavana kot zagotavljanje rasti osebe, zadovoljevanje njegovih interesov in potreb (Dewey J., 1999; glej opombo). V drugi polovici 20. stoletja. humanistična psihologija je pridobila veliko popularnost (K. Rogers, G. Allport itd.), V kateri se razvoj osebe razlaga kot proces svobodnega uresničevanja njegovih potencialov, izobraževanje pa kot ustvarjanje priložnosti za samouresničitev in Samoaktualizacija (iz lat. actualis - resničen, resničen) - človekova želja po čim popolnejši identifikaciji in razvoju svojih osebnih zmožnosti. ");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);"> samouresničevanje. Načelo izhaja iz priznavanja prioritete posameznika v razmerju do družbe, države, socialne institucije, skupin in kolektivov ter predlaga, da bi ta določba postala osnova filozofije vzgoje, ideologije družbe na področju vzgoje in izobraževanja, osrednja vrednostna usmeritev tako vzgojiteljev kot učencev. Omejitev Prednost (iz lat. prior - prvi, starejši) - prednost v času pri izvajanju katere koli dejavnosti. ");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">prednost osebnost je mogoča le, če je treba zagotoviti pravice drugih posameznikov. Vzgojni proces, vzgojne institucije in skupnost učencev se v tem pristopu obravnavajo le kot sredstvo za razvoj osebnosti.

11.3. Osnovne teorije in pristopi k izobraževanju

V Evropi, Ameriki, na Japonskem obstaja veliko različnih teorij in pristopov k izobraževanju. Prvo skupino sestavljajo koncepti, v katerih je vzgoja bolj ali manj strogo usmerjanje učencev, oblikovanje osebnostnih lastnosti, ki jih določa družba. Temu lahko rečemo avtoritarna, tehnokratska pedagogika. Izobraževalnim konceptom druge skupine je mogoče dati posplošeno ime - humanizem (iz latinščine humanus - človeški, človeški) - priznanje vrednosti človeka kot osebe, njegove pravice do svobodnega razvoja in manifestacije njegovih sposobnosti, potrditev dobro človeka kot kriterij presoje družbenih odnosov. V ožjem smislu je posvetna svobodomiselnost renesanse, ki je nasprotovala sholastiki in duhovni nadvladi cerkve, povezana s preučevanjem novoodkritih del klasične antike. ");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);"> humanističnošola. Na splošno izobraževalni sistemi Zahoda temeljijo svoje teorije na filozofiji. Pragmatizem (iz grške pragma, pragmatos - dejanje, dejanje) je filozofski nauk, ki filozofijo razlaga kot splošno metodo za reševanje problemov, s katerimi se ljudje soočajo v različnih življenjskih situacijah. Predmeti znanja z vidika pragmatizma ne obstajajo neodvisno od zavesti, ampak nastanejo s kognitivnimi napori med reševanjem praktičnih problemov; mišljenje je sredstvo za prilagajanje organizma okolju z namenom uspešnega delovanja; koncepti in teorije so le orodja, orodja; resnica se v pragmatizmu razlaga kot praktična uporabnost. Nastal v 70. letih. 19. stoletje v ZDA; glavne ideje je izrazil C. Pierce, doktrino sta razvila W. James in J. Dewey. ");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);"> pragmatizem , pozitivizem (francosko positivisme, iz latinščine positivus - pozitiven) je filozofska smer, ki temelji na dejstvu, da je vse pristno (pozitivno) znanje kumulativni rezultat posebnih znanosti; znanost po pozitivizmu ne potrebuje nobene filozofije, ki bi stala nad njo. Ustanovljeno v 30. letih prejšnjega stoletja. 19. stoletje O. Comte (uvedel izraz). Pozitivizem je vplival na metodologijo naravnega in družbene vede(predvsem 2. pol. 19. stol.). Sodobna oblika pozitivizma je neopozitivizem.");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">Pozitivizem , eksistencializem (ali filozofija eksistence) je smer v moderni filozofiji, ki je nastala na začetku 20. stoletja. v Rusiji, po 1. svetovni vojni - v Nemčiji, med 2. svetovno vojno - v Franciji in po vojni - v drugih državah. Osrednji koncept je obstoj; glavni načini (manifestacije) človekovega obstoja - skrb, strah, odločnost, vest; človek vidi obstoj kot korenino svojega bitja v mejnih situacijah (boj, trpljenje, smrt). Človek dojema sebe kot eksistenco, pridobi svobodo, ki je izbira samega sebe, svojega bistva, ki mu nalaga odgovornost za vse, kar se dogaja na svetu.");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);"> eksistencializem. Psihoanaliza in biheviorizem sta psihološka podlaga večina izobraževalnih konceptov Zahoda
(; glej članek V. N. Vorobieva "Humanitarna psihologija: predmet in naloge").

11.3.1. Tehnokratski pristop k izobraževanju

Razvijalci tehnokratsko avtoritarno pedagogiko izhaja iz dejstva, da je naloga vzgojno-izobraževalnega sistema šole in družbe oblikovanje »funkcionalnega« človeka-izvajalca, prilagojenega življenju v danem družbenem sistemu, pripravljenega na izpolnjevanje ustreznih družbenih vlog. Torej, v ZDA so te vloge naslednje: državljan, delavec, družinski človek, potrošnik. Izobraževanje mora biti zgrajeno na racionalni znanstveni podlagi, programiranju vedenja ljudi in upravljanju njegovega oblikovanja. Ustvarjalec tehnokratske pedagogike je B. Skinner. Sovjetska pedagogika je poskušala graditi vzgojo prav kot nadzorovan in nadzorovan proces, poskušala je določiti natančne cilje, cilje, vsebino, metode in oblike dela. Tudi predstavniki tehnokratskega pristopa na Zahodu zagovarjajo stališče, da mora biti proces oblikovanja in vzgoje osebnosti strogo usmerjen in voditi do predvidenih rezultatov. Vendar pa ta pristop skriva grožnjo manipulacije z osebnostjo, nevarnost, da končaš kot človeški funkcionar, nepremišljen izvajalec. Izobraževanje razumemo kot modifikacijo vedenja, kot razvoj »pravilnih« vedenjskih veščin. Tehnokratska pedagogika temelji na načelu spreminjanja vedenja učencev v pravo smer.
Oblikovanje vedenjskih veščin je potrebno, vendar ne smemo zanemariti posameznikove lastne volje, njegove zavesti, svobode izbire, ciljev in vrednot, ki določajo dejansko človekovo vedenje.
Tehnika spreminjanja vključuje razvoj želenega vedenja v različnih socialnih situacijah s pomočjo "ojačevalcev": odobravanja ali grajanja v različnih oblikah. S tehniko spreminjanja ni nič narobe, če pomeni vpliv na zavest, vedenje, čustva človeka z namenom njegovega razvoja. Če pa sprememba vedenja vodi do Manipulacije (iz latinščine manipulatio - peščica, peščica, ročni sprejem) - vrste psihološkega vpliva, ki se uporablja za doseganje enostranske koristi s skrito motivacijo komunikacijskega partnerja za izvedbo določenih dejanj, to pomeni določena stopnja spretnosti in spretnosti pri njegovem izvajanju.");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">osebna manipulacija, zanemarja njene interese, služi zunanjemu prilagajanju brez apeliranja na lastno voljo in svobodo, potem je to nehumano. Skrajni izraz tehnokratskega pristopa je teorija in praksa Psihotropna zdravila (iz grščine trupos - obrat, smer) - kemične spojine in naravni proizvodi, ki imajo selektivno delovanje glede na normalno in moteno duševno aktivnost. ");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);"> psihotropni učinki za študente in odrasle. Vzgoja s pomočjo farmakoloških pripravkov je v nasprotju z vsemi moralnimi in pravnimi normami.

11.3.2. Humanistični pristop k izobraževanju

Model izobraževanja humanistične pedagogike, ki temelji na smeri humanistične psihologije, se je razvil v 50-60-ih letih. 20. stoletje v ZDA v delih znanstvenikov, kot so V. Frankl, K. Rogers, J. Kelly in drugi.
Glavni koncepti humanistične pedagogike so "človekova samoaktualizacija", "osebna rast", "razvojna pomoč". Vsak človek je cela tvorba, edinstvena osebnost. Osebnega vedenja ne določajo okrepitve, ki prihajajo iz zunanjega okolja, kot uči biheviorizem (iz angleškega behaviour, biheviour - vedenje) - smer v ameriški psihologiji dvajsetega stoletja, ki zanika zavest kot predmet znanstvenih raziskav in zmanjšuje psihe na različne oblike vedenja, ki jih razumemo kot skupne odzive telesa na dražljaje iz okolja. Smer v psihologiji, ki jo je začel članek ameriškega psihologa J. Watsona "s="" r="" xx="" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);" >biheviorizem, in prirojeno človeško željo po aktualizaciji - razvoju lastnih naravnih sposobnosti, iskanju svojega smisla in življenjske poti. Osebnost razumemo kot kompleksen avtonomen sistem, za katerega so značilni usmerjenost, volja do pozitivne dejavnosti in sodelovanja. aktualizacija je uresničevanje sebe v dejavnosti, v odnosih z ljudmi, v polnokrvnem "dobrem" življenju na izbranem in spreminjajočem se življenjska pot. To stanje je označeno s konceptom "polno delujoče osebe". V Rogersovi psihoterapiji in pedagogiki morata psihoterapevt in vzgojitelj vzbuditi lastne moči osebe, da reši svoje težave. Ne zato, da bi mu vsilil že pripravljeno rešitev, temveč da bi spodbudil njegovo lastno delo osebnih sprememb in rasti, ki nikoli nima meja. Cilj usposabljanja in izobraževanja ne sme biti pridobivanje znanja kot skupek znanj, dejstev, teorij itd., temveč sprememba osebnosti učenca kot posledica samostojnega učenja. Naloga šole in vzgoje je omogočiti razvoj, samorazvoj posameznika, spodbujati iskanje lastne individualnosti, pomagati človeku pri samouresničevanju.
Doktrino, ki zanima študenta, kjer ne gre le za kopičenje dejstev, ampak za spremembo študenta, njegovega vedenja, njegovega samopodobe (slika 10), je K. Rogers imenoval "poučevanje, ki je pomembno za oseba« in verjel, da je lahko le tako.

  • Določil je naslednje pogoje, pod katerimi lahko poteka:
    1. Učenci v procesu poučevanja rešujejo zanje zanimive in pomembne probleme.
    2. Učitelj se v odnosu do učencev počuti skladno, to pomeni, da se manifestira kot takšna oseba, kot je, in se svobodno izraža.
    3. Učitelj do učenca kaže brezpogojno pozitiven odnos, ga sprejema takšnega, kot je.
    4. Učitelj pokaže Empatija (iz grške empatheia - empatija) - neracionalno človeško poznavanje notranjega sveta drugih ljudi (empatija); čustvena odzivnost osebe na izkušnje drugega. onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">empatijaštudentu. Sposobnost prodiranja v notranji svet, ga razumeti, pogledati skozi njegove oči, pri tem pa ostati sam.
    5. Učitelj igra vlogo pomočnika in spodbujevalca smiselnega učenja, ustvarja psihološko udobje in svobodo za učenca, to pomeni, da mora biti poučevanje osredotočeno na učenca in ne na predmet. Pedagog naj bi v okviru humanistične pedagogike učence spodbujal k moralni izbiri s podajanjem gradiva za analizo. Metode izobraževanja so razprave, igre vlog, razprava o situacijah, analiza in reševanje konfliktov. Za starše in učitelje znanstveniki humanistične šole ponujajo naslednje tehnike komuniciranja z otrokom: I-izjava, aktivno poslušanje, brezpogojna ljubezen do otroka, pozitivna pozornost do njega, očesni stik, telesni stik.

Waldorfska pedagogika- niz metod in tehnik izobraževanja in usposabljanja, ki temeljijo na antropozofski interpretaciji človekovega razvoja kot celostne interakcije telesnih, duševnih in duhovnih dejavnikov ().
Izdelane so metodološke in didaktično-metodične osnove waldorfske pedagogike. Uporabljajo ga v tako imenovanih brezplačnih waldorfskih šolah (prva je bila odprta leta 1919 v Stuttgartu za otroke delavcev tovarne Waldorf-Astoria; od tod tudi ime), waldorfskih vrtcih ter v zdravstvenih in pedagoških ustanovah Camphill. V letih 1933-1945. na ozemlju fašističnega rajha so bile waldorfske izobraževalne ustanove zaprte, učitelji so bili podvrženi represiji. Gibanje za odpiranje waldorfskih šol je oživelo po drugi svetovni vojni, zlasti po šestdesetih letih prejšnjega stoletja. XX. stoletja, ki zajema številne države. Do leta 1990 je bilo na svetu približno 500 waldorfskih šol, približno 1000 vrtcev. To so zasebne ustanove, včasih z delnimi državnimi subvencijami (v različne države- od 30 do 80%). Waldorfske šole zagotavljajo popolno srednješolsko izobraževanje (12 let študija; za kandidate na univerzi je 13., tako imenovani vstopni razred).
Naloga Waldorfska pedagogika je opredeljena kot vzgoja duhovno svobodne osebnosti, ki je sposobna preseči težnje družbe po konservativnem reproduciranju obstoječih družbenih struktur in vedenjskih stereotipov v posameznikovi ustvarjalnosti in tako delovati v korist napredka. Zagovorniki waldorfske pedagogike jo vidijo kot nesistematično in normativno znanstvena disciplina, in "umetnost prebujanja" naravnih nagnjenj, skritih v človeku. Ta umetnost temelji na Steinerjevem mnogostranskem razvoju estetske ideje I.V. Goetheja in F. Schillerja, ki ga je v svoji epistemologiji razširil na sfero transcendentnega, a razlagal v kategorijah biti in razvoja. Za zakone ustvarjalnosti velja, da izhajajo iz zakonov narave in najdejo izraz v duhovni izkušnji človeka; ustvarjalna fantazija je postavljena v vrsto temeljnih načel pedagoškega delovanja in je povezana s »pogumom za resnico« in občutkom duhovne odgovornosti.
Glavna stvar igralec waldorfske pedagogike - razredničarka. Njegove naloge vključujejo organizacijo skoraj vsega izobraževalnega dela s svojimi študenti v prvih 8 letih študija (velikost razreda je približno 30 ljudi). Razrednik razvija in poučuje osnovne splošnoizobraževalne predmete; ustvarja in vzdržuje v interesu izobraževanja tesno interakcijo med učitelji in učenci, med šolo in starši. Učitelj ne dela po strogem urniku: potreben načrt je treba "prebrati" neposredno v vsakem študentu.
Steiner je razvil didaktične in metodološke pristope, ki temeljijo na Goethejevih idejah o metamorfozi (iz grške metamorfoze - preobrazba) - 1) pri živalih - globoke preobrazbe telesne strukture med preobrazbo ličinke v odraslo osebo (na primer pri žuželkah, dvoživkah, nekaj rib); 2) v rastlinah - transformacije glavnih organov (koren, steblo, list, cvet) v procesu razvoja (na primer korenje korenja, pesa - rezultat metamorfoze korenin, bodice kaktusa - spremenjeni listi). ");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">metamorfoza . Na človekov razvoj gledamo kot na verigo Imanentno (iz lat. immanens - bivanje v nečem, značilno za nekaj) - nekaj, kar je lastno kateremu koli predmetu, pojavu, procesu. Nasprotni koncept je transcendenten.");" onmouseout="nd();" href="javascript:void(0);">imanenten postopne transformacije, ki potekajo v veliki meri pod vplivom biogenetskega zakona. Njegovo delovanje je premagano na stopnji vsestranskega razvoja in človek doseže pravo duhovno svobodo; ustvarjanje polnopravnih predpogojev za takšno svobodo je glavni cilj waldorfske pedagogike.
Cikli metamorfoz po Steinerju delijo razvoj človeka na sedem let, ki se kronološko ne ujemajo za različna področja: telesnost, mišljenje, občutke in voljo. Učitelj se sooča z nalogo, da natančno sledi tem metamorfozam in ustvari ugodne pogoje za njihov potek. Waldorfska pedagogika izključuje neposredni vpliv na voljo; verjame se, da se volja razvija na zdrav način le kot posledica legitimnih posrednih vplivov. Splošno načelo njihova izvedba – »najprej umetniška, nato intelektualna«. Zato v waldorfskih ustanovah veliko pozornosti namenjajo umetniški vzgoji, ki je usmerjena v razvoj živega mišljenja in močne volje, ne pa v pripravo na poklicno kariero. umetniška dejavnost. Umetnost velja za najboljše sredstvo za oblikovanje osebnostnih lastnosti, ki so sposobne najti ustrezen odnos do spreminjajočih se razmer okoliškega sveta.
Praviloma je usposabljanje razdeljeno na 3 stopnje: do 9 let, do 12 let, pred diplomo. Osnovnošolsko izobraževanje poteka počasi, s prevladujočo uporabo različnih figurativnih oblik, ki se uporabljajo tudi na višjih stopnjah. Učenci gredo skozi predmete v tako imenovanih epohah: 3-4 tedne se na prvih učnih urah vsak dan preda isti predmet, med premorom v njegovem poučevanju se drug predmet preučuje na podoben način. Učbeniki kot taki se ne uporabljajo. Učenci v samostojno izdelane zvezke »po epohah« naredijo potrebne vpise. Veliko pozornosti je namenjeno delovni vzgoji, med katero fantje in dekleta obvladajo različne praktične spretnosti od pletenja do industrijskega dela ali celotnega cikla kmetijskih del. Samo strokovno usposabljanje ni izključeno. Ocene niso podane. Na koncu šolsko leto razrednik sestavi natančen psihološko-pedagoški opis vsakega učenca (skupna značilnost učiteljev je kritičen odnos do vsakršne oblike selekcije učencev, testiranja in selekcije nadarjenih učencev). Zaključni izpiti se opravljajo po 8. razredu in zaključni (v prisotnosti državnega šolskega inšpektorja).
Waldorfski zavodi so samostojni in nimajo organov upravljanja nad seboj, upravlja jih pedagoški svet. Ravnatelja šole ni. Splošna vprašanja organizacijo vzgojno-izobraževalnega procesa in druge se odločajo kolegialno na tedenskih zborih učiteljev.
(; strežnik o waldorfski pedagogiki),
(- strežnik Združenja waldorfskih šol Velike Britanije in Irske (Steiner Schools Fellowship)).

Pedagoški sistem Maria Montessori

(1870-1952) - italijanski učitelj, zdravnik. Leta 1894 je diplomirala na univerzi v Rimu. Prva ženska v Italiji - doktorica medicinskih znanosti (1896). Profesorica higiene na Višji ženski šoli (1896-1906). V letih 1900-1907 je predavala predmet pedagoške antropologije na univerzi v Rimu (profesorica v letih 1904-1908).
Praktične dejavnosti začela na otroški psihiatrični kliniki (1895-1898), kjer je pod vplivom idej J. Itarda in E. Seguina razvila metodo za razvoj čutil pri duševno zaostalih otrocih. V letih 1899-1901. delal na Ortofrenski šoli, ki je izobraževala učitelje posebne šole za otroke z motnjami v telesnem in duševnem razvoju. Uspešnost metode (učenci montessori so tako kot drugi otroci opravljali izpite za osnovnošolski tečaj) je omogočila njeno uporabo pri normalnih otrocih predšolske starosti. Za izvajanje svojega sistema je Montessori ustvarila predšolske ustanove za otroke, stare od 3 do 6 let - "otroške domove" (prvi je bil odprt leta 1907 v rimski revni četrti San Lorenzo). Montessori je povzela izkušnje poučevanja otrok v knjigi Metoda znanstvene pedagogike (1909; ruski prevod 1920) in naslednjih delih. Po vzpostavitvi fašističnega režima v Italiji je emigrirala. V Veliki Britaniji, Franciji, ZDA, Španiji, Indiji in drugih državah je aktivno promovirala svoj sistem z ustvarjanjem šol, organizacijo predavanj, mednarodnih kongresov o problemih vzgoje otrok. Večkrat je nasprotovala vojni, izobraževanje pa je imela za »orožje v boju za mir«. Po drugi svetovni vojni se je vrnila v Italijo. AT Zadnja letaživljenje vodil Unescov inštitut za pedagogiko v Hamburgu.
Sistem M. Montessori temelji na idejah brezplačnega izobraževanja. Montessori je kritiziral zastarele šolske metode poučevanja v šoli in pomanjkljivosti Frebelovih vrtcev, podpiral idejo o nedopustnosti nasilja nad otrokom, zahteval spoštovanje osebnosti učencev. Montessori je trdila, da obstaja poseben svet otroštva in da je razvoj otroka podvržen posebnim zakonom. Na podlagi teorije o "spontanem razvoju otroka" je Montessori prišla do zanikanja aktivne izobraževalne vloge učitelja: odrasli, ki otrokom vsiljujejo svoj odnos, ovirajo njihov naravni razvoj. Nalogo izobraževanja sem videl v ustvarjanju takšnih pogojev, ki ustrezajo potrebam otroka, pomagajo prepoznati njegove potrebe in prispevajo k njegovemu samoizobraževanju in samoizobraževanju.
V prizadevanju, da bi izobraževanje in usposabljanje postavili na znanstveno osnovo, je Montessori v pedagogiki uporabila temeljna načela eksperimentalnih znanosti. Predšolsko ustanovo (osnovno šolo) je obravnavala kot laboratorij za proučevanje duševnega življenja otrok, v katerem je učitelj opazovalec-eksperimentator, ki skrbno načrtuje učno situacijo, didaktično gradivo in čim natančnejšo oceno rezultatov. Posredno vzgojiteljevo usmerjanje po Montessori poteka na podlagi avtodidaktike: otroci prosto izberejo dejavnost, vendar jo izvajajo tako, kot si je zamislil učitelj, v okvirih, predvidenih ob izdelavi standardiziranega didaktičnega gradiva (kocke-vložki, okvirji z gnezdi različnih oblik in vstavki za polnjenje teh gnezd itd.). Naprava didaktičnega materiala omogoča otroku, da samostojno zazna svoje napake. Popravljanje napak zahteva zbranost, pozornost, opazovanje, potrpežljivost, uveljavlja voljo, prispeva k vzgoji discipline in odgovornosti otroka. Glavna stvar pri pouku je vaja "aktivnosti", naloga pridobivanja znanja je postranska.
M. Montessori je menila, da je osnova vzgoje v predšolski in osnovnošolski dobi senzorična vzgoja izvedel s pomočjo organizacije okolju in pouk z didaktičnim gradivom. Za urjenje čutnih organov je priporočala izključitev vseh motečih vplivov, pri vadbi enega organa "izklopite" preostale (na primer, da bi pri otrocih razvili finejši občutek za dotik, jim zavežite oči). Učinkovitost pri učenju je bila povezana z dodelitvijo posebnih (»občutljivih«) obdobij povečane dovzetnosti otrok za določene vplive okolja (na primer občutljiva obdobja pri učenju govora, obvladovanju govora). medsebojni odnosi itd.).
Glavna oblika izobraževanja in usposabljanja, po sistemu M. Montessori - neodvisna individualne seje otroke ali individualno uro, ki jo posebej oblikuje Montessori, katere osnova so jedrnatost, preprostost in objektivnost (tj. maksimalna koncentracija otroka na temo učne ure). Kolektivno so potekale glasbene in gimnastične ure ter pouk strežbe (pomivanje posode, pospravljanje itd.).
Zasluga M. Montessori je uvod v prakso vrtci sistematske antropometrične meritve s pomočjo otrokom prilagojene opreme. Montessori je izvedla reformo opreme zgradb in prostorov vrtec, ki jih opremijo s posebnim otroškim pohištvom. Arhitektura šol Montessori je podrejena tudi pedagoškim nalogam: prostori za individualne (skupinske) razrede so nameščeni okoli skupne terase za njih, kjer se otroci seznanjajo z naravo (rastline, majhne domače živali). Ukvarjanje s problemi organiziranja javnih predšolska vzgoja, M. Montessori je poudarila, da dobrodelnost sama po sebi ne more prinesti rezultatov, potrebno je sistematično, sistematično delo z otroki v vrtcih.
Slabosti sistem M. Montessori (zanikanje aktivne vloge učitelja, podcenjevanje igre kot glavne dejavnosti predšolskih otrok, prevladujoča uporaba umetno ustvarjenih izobraževalno gradivo itd.) so napredni pedagogi večkrat kritizirali. Nekateri učitelji so obtožili M. Montessori, da s tem, ko daje otrokom svobodo gibanja, uničuje disciplino, vzpostavljeno v izobraževalni ustanovi.
Poleg vprašanj predšolske pedagogike (splošne pedagoške zahteve za učenje, dnevno rutino, prehrano, telesno vzgojo, znanstveno delo, senzorično, duševno vzgojo, razvoj govora, poučevanje branja, pisanja, štetja in aritmetike) Montessori je razvil metodo individualnega učenja osnovnošolskih otrok slovnice njihovega rodnega jezika. jezik, geometrija, aritmetika, geografija, glasba, biologija, zgodovina in druge vede. Skrbela je tudi za vzgojo otrok. zgodnja starost(do 3 leta). Sistem Montessori je postal priljubljen v mnogih državah; njegovo didaktično gradivo in učne metode so služile kot osnova za ustvarjanje naprednejših sistemov za poučevanje in izobraževanje otrok.
(; glej spletno stran Centra Montessori (Moskva)),
; elektronska različica knjige "Metodologija Maria Montessori"),
(; Center Montessori "Čarobni otrok" (Moskva)),
(; glej seznam knjig M. Montessori v ruščini).

Povzetek

  • Metode izobraževanja so posebni načini vplivanja na zavest, občutke, vedenje učencev za reševanje pedagoških problemov v skupni dejavnosti (komunikaciji) slednjih z učiteljem-vzgojiteljem.
    • Na podlagi najenostavnejše zgradbe osebnosti se metode vzgoje delijo na: metode oblikovanja zavesti; metode oblikovanja vedenja in metode oblikovanja čustev in odnosov.
    • Metoda prepričevanja v izobraževanju je način vplivanja na zavest šolarja za razjasnitev dejstev in pojavov javnega ali zasebnega življenja, za oblikovanje stališč. Je nosilec vzgojnega dela.
    • Vadbena metoda je metoda vodenja dejavnosti šolarjev s pomočjo različnih in ponavljajočih se nalog, kjer vsak izvaja določene naloge (naloge).
    • Različne metode pedagoškega vpliva lahko zmanjšamo na dve glavni metodi - zahtevo in vrednotenje.
  • Vpliv v izobraževanju - dejavnost vzgojitelja v enem samem procesu družbene interakcije, ki vodi do spremembe katerega koli vidika individualnosti izobražene osebe, njegovega vedenja in zavesti, oblike izvajanja nalog učitelja.
    • Tradicionalno obstajajo štirje glavni načini vplivanja: prepričevanje; predlog; okužba; posnemanje.
    • Prepričanje vključuje sistem argumentov, ki utemeljujejo podane želje, predloge itd.
    • Sugestija (sugestija), tako kot prepričevanje, je namenjena odstranjevanju svojevrstnih filtrov, ki stojijo na poti novim informacijam in ščitijo osebo pred zablodami in napakami.
    • Pojav okužbe se najpogosteje pojavi v skupini ljudi, ki jih v svojem vedenju vodi čustveno stanje, delujejo na podlagi informacij, sprejetih brez ustrezne analize, ali ponavljajo dejanja drugih ljudi.
    • Imitacija je sledenje zgledu ali modelu, ki se kaže v ponavljanju kakršnih koli dejanj, gest, intonacij s strani ene osebe in celo v kopiranju določenih značajskih lastnosti druge osebe. Posnemanje je lahko poljubno in nehoteno. V različnih starostnih obdobjih igra posnemanje v človekovem življenju neenako vlogo.
    • V sodobni psihološki in pedagoški znanosti obravnavajo usmerjene in neusmerjene vplive.
  • Oblike izobraževanja so metode organizacije izobraževalnega procesa, metode smotrne organizacije kolektivnih in individualnih dejavnosti študentov.
  • Glavni duševni dejavniki človekovega razvoja so samoizobraževanje, samoizobraževanje, samousposabljanje, samoizboljševanje.
    • Samoizobraževanje je proces asimilacije izkušenj prejšnjih generacij s strani osebe z notranjimi duševnimi dejavniki, ki zagotavljajo razvoj; To je dejavnost človeka, namenjena spreminjanju njegove osebnosti v skladu z zavestno postavljenimi cilji, uveljavljenimi ideali in prepričanji.
    • Samoizobraževanje je sistem notranje samoorganizacije za obvladovanje izkušenj generacij, namenjen lastnemu razvoju. Samoučenje je proces neposrednega pridobivanja izkušenj generacij s strani osebe z lastnimi težnjami in z lastnimi izbranimi sredstvi.
    • Samospoznavanje vključuje: introspekcijo, introspekcijo, samoocenjevanje, samoprimerjanje. Samokontrola temelji na: samoprepričevanju, samonadzoru, samoukazovanju, samohipnozi, samopodkrepitvi, samoizpovedi, samoprisiljevanju. Samostimulacija vključuje: samopotrditev, samopriznavanje, samospodbujanje, samokaznovanje, samoomejevanje.
  • Načela so splošne smernice, ki zahtevajo zaporedje dejanj, ko različni pogoji in okoliščine.
    • Pedagoški vzorci izobraževanja so ustrezen odraz objektivne realnosti izobraževalnega procesa, ki ima skupne stabilne lastnosti v kakršnih koli posebnih okoliščinah.
    • Situacija uspeha je subjektivno doživljanje dosežkov, notranje zadovoljstvo otroka s sodelovanjem v dejavnosti, lastnimi dejanji in doseženim rezultatom.
    • Razumevanje vzgoje kot ustvarjanja pogojev za človekov razvoj določa načela skladnosti z naravo in kulturo. Iz pristopa k vzgoji kot namenskemu razvoju osebnosti izhaja načelo osredotočenosti vzgoje na razvoj osebnosti.
    • Načelo skladnosti z naravo v evropski pedagogiki 18.-19. je služil kot osnova za različne teorije izobraževanja, ki so prejele splošno ime - pedagoški naturalizem, vključno s teorijo brezplačnega izobraževanja. Načelo skladnosti z naravo je tudi osnova pedologije, katere ideje so ohranjene v teorijah starostnega pristopa in individualnega pristopa.
    • Sodobna razlaga načela skladnosti z naravo izhaja iz dejstva, da mora izobraževanje temeljiti na znanstvenem razumevanju naravnih in družbenih procesov, biti skladno s splošnimi zakonitostmi razvoja narave in človeka, oblikovati njegovo odgovornost za razvoj. noosfero in sebe.
    • Sodobna razlaga načela kulturne skladnosti kaže, da mora izobraževanje temeljiti na univerzalnih človeških vrednotah in biti zgrajeno ob upoštevanju značilnosti etničnih in regionalnih kultur, reševati probleme seznanjanja osebe z različnimi plastmi kulture (vsakodnevne, fizični, spolni, materialni, duhovni, politični, ekonomski, intelektualni, moralni itd.).
  • V Evropi, Ameriki, na Japonskem obstaja veliko različnih teorij in pristopov k izobraževanju. Prvo skupino sestavljajo koncepti avtoritarne, tehnokratske pedagogike.
    • Model izobraževanja humanistične pedagogike, ki temelji na smeri humanistične psihologije, se je razvil v 50-60-ih letih. 20. stoletje v ZDA v delih znanstvenikov, kot so A. Maslow, V. Frankl, K. Rogers, J. Kelly in drugi Glavni koncepti humanistične pedagogike so "samoaktualizacija osebe", "osebna rast", " razvojna pomoč«.
    • Samoaktualizacija je uresničevanje samega sebe v dejavnosti, v odnosih z ljudmi, v polnokrvnem »dobrem« življenju na izbrani in spreminjajoči se življenjski poti.
    • Waldorfska pedagogika je skupek metod in tehnik vzgoje in izobraževanja, ki temelji na antropozofski razlagi človekovega razvoja kot celostne interakcije telesnih, duševnih in duhovnih dejavnikov.

Slovar izrazov

  1. Predlog
  2. Okužba
  3. starševska metoda
  4. Metoda vadbe
  5. Metoda prepričevanja
  6. Odnos
  7. Ocena
  8. Pedagoški vzorci vzgoje
  9. Vedenje
  10. Posnemanje
  11. Načelo vzgoje
  12. Načelo kulturne skladnosti
  13. Načelo naravne skladnosti
  14. samoizobraževanje
  15. samoizobraževanje
  16. samoučenje
  17. samospoznanje
  18. Zavest
  19. Zahteva
  20. Oblike izobraževanja
  21. Občutek
  22. Čustva

Vprašanja za samopregledovanje

  1. Kaj je "metoda usposabljanja"?
  2. Kakšna je razlika med vzgojnimi metodami in vzgojnimi metodami?
  3. Podajte razvrstitev vzgojnih metod glede na vire znanja.
  4. Kaj je bistvo metod oblikovanja zavesti?
  5. Poimenujte značilnosti uporabe metode prepričevanja v izobraževanju.
  6. Kaj se nanaša na metode organiziranja dejavnosti in oblikovanja vedenja?
  7. Kakšna je razlika med uporabo metode vaj v izobraževanju in njeno uporabo pri poučevanju?
  8. Kakšne so metode oblikovanja čustev in odnosov?
  9. Navedite glavne metode izobraževanja.
  10. Kakšna je razlika med vzgojnimi metodami in vzgojnimi metodami?
  11. Navedite glavne metode vpliva.
  12. Kako se prepričevanje razlikuje od drugih metod vpliva?
  13. Kaj je predlog (sugestija)?
  14. Kdaj najpogosteje pride do okužbe?
  15. ime starostne značilnosti imitacije.
  16. Primerjajte različne vrste vpliva.
  17. Kakšna je razlika med oblikami izobraževanja in metodami izobraževanja?
  18. Podajte definicije pojmov: "samoizobraževanje", "samoizobraževanje", "samoizobraževanje".
  19. Katere so glavne metode samoizobraževanja in samoizobraževanja.
  20. Katere stopnje samoizobraževanja, samoučenja razlikuje A.K. Markov?
  21. Katere metode se uporabljajo za samoizobraževanje?
  22. Kaj pomenijo načela izobraževanja?
  23. Poimenuj in opiši osnovna načela vzgoje.
  24. Kaj pomenijo pedagoške zakonitosti vzgoje?
  25. Kakšna je razlika med načelom naravne skladnosti in načelom kulturne skladnosti?
  26. Podajte sodobno razlago načela naravne skladnosti.
  27. Kako uresničevati načelo kulturne skladnosti izobraževanja v sodobnih razmerah?
  28. V katerih sistemih izobraževanja, ki jih poznate, je po vašem mnenju najbolj uresničeno načelo osredotočenosti izobraževanja na razvoj osebnosti?
  29. ...
  30. Metode oblikovanja čustev in odnosov.
  31. Metode vplivanja.
  32. Prepričevanje kot ena glavnih metod vpliva.
  33. Sugestija (sugestija) in vzgoja.
  34. Starostne značilnosti posnemanja.
  35. Samovzgoja, samovzgoja, samovzgoja kot cilj vzgoje.
  36. Načela vzgoje.
  37. Pedagoški vzorci vzgoje.
  38. Načelo narave.
  39. Načelo kulture.
  40. Tehnokratski pristop k izobraževanju.
  41. Humanistični pristop k izobraževanju.

Pod metodami dela z otroki razumemo metode vzgojnega vpliva na otroke. V pedagoškem arzenalu obstajajo tri glavne metode izobraževalnega vpliva:

  • metoda prepričevanja,
  • način vadbe,
  • metoda ocenjevanja.

metoda prepričevanja pojavi se takole:

  • presojo vzgojitelja (svetovalca) (npr.: »Norec ne more biti svoboden, ker ne more predvideti posledic«),
  • argumentacija vzgojitelja (svetovalnega delavca) (na primer: "Bolje je, da ne plavate na neznanem mestu, ker ne veste, kje se lomi blaga obala - lahko se utopite"),
  • mnenje vzgojitelja (svetovalnega delavca), sporočilo o osebnem odnosu in počutju (npr.: »Ne maram, ko ljudje zamujajo, to vedno zruši ritem dela«),
  • sporočilo o splošno sprejetem v kulturi (na primer: "Priročneje je piti iz kozarca ali skodelice, ni običajno piti iz steklenice"),
  • razkritje notranjega skritega pomena dogajanja, odnosnega pomena (na primer: »Zdaj ne bomo mogli vsega temeljito izpolniti, saj potreben material nepremišljeno pozabljen od tebe"),
  • dialog vzgojiteljice (svetovalne delavke) z otroki (npr.: »Jaz mislim, kaj pa ti misliš?«),
  • pogovor, ki ga spontano ali posebej organizira vzgojitelj (svetovalni delavec), (npr.: »Najprej se pogovorimo, kaj je disciplina in zakaj jo vsak od nas potrebuje ...«),
  • izmenjava zaznav umetniška podoba(na primer: "Ta portret ima lep človeški obraz, tukaj pa je očitno gobec .."),
  • nasvet, priporočilo vzgojitelja (svetovalca) o življenjskem konfliktu (na primer: "Svetujem vam, da se kot pametna in lepa oseba opravičite užaljeni deklici").

metoda vadbe. Vrsta takega vpliva zagotavlja resnično praktično delovanje otroka. Uteleša njegov notranji odnos, ki tako rekoč materializira odnos in ga naredi vidnega drugemu.

Metoda vadbe izvajajo na naslednji način:

  • primer mladega voditelja, ko vstane ob vhodu v sobo učiteljice, voditeljice,
  • prošnja, da naredite nekaj, namenjeno otroku (na primer: "Prosim, odnesite diaprojektor v mladinsko stavbo"),
  • zahteva, da še enkrat preverite, nekaj ponovite (na primer: "Prosim vas, da se vrnete v odred in preverite, ali je kdo ostal tam, pozabil na kosilo"),
  • naročilo-navodilo, vtkano v kontekst skupne dejavnosti (priprava plesa, amaterska nastopna številka (na primer: »Podaj roko dekletu, mladeniči - takole, dlan navzgor, da se lahko nasloni«),
  • posebno usposabljanje, ki razvija vedenjske sposobnosti (na primer tečaji bontona),
  • tradicionalna uporaba nekaterih pravil vedenja (na primer, KTD se šteje za zaključeno šele, ko svetovalec in otroci izmenjajo hvaležnost za komunikacijo in delo: "Hvala" - "Hvala"),
  • ukaz za ukrepanje v posebnih primerih (ekstremne situacije, žalitev) (na primer prekiniti prepir, dati nekomu drugemu vzeto nedovoljeno stvar, ne dotikati se nevarnega predmeta).

Metoda ocenjevanja. Ima dve različici: odprto pedagoško ocenjevanje in skrito pedagoško ocenjevanje.

K odprtemu se je treba zateči redko, le v primeru, ko se učenec popolnoma zaveda, kaj je storil. Skrito pedagoško ocenjevanje je najučinkovitejše, saj temelji na subjektivni neodvisnosti.

Vrste odkritega ocenjevanja z večanjem vpliva: recimo pozitivna ocena - , negativna ocena - .

Promocija:

  • odobritev verbalne, mimične, plastične narave (na primer nasmeh, kimanje z glavo ali beseda "dobro"),
  • pohvala, ki razkrije osnovo ocene (na primer: »Čudovito! Zdaj bo vsem udobno ..«),
  • materialni predmet, ki bo ustvarjal dolžino ocenjevanja in trajanje pozitivnih izkušenj (npr. razglednica, simbolna igrača, priboljšek),
  • hvaležnost - osebno ali kolektivno priznanje pomena tega, kar je otrok naredil, ko se fantje zahvalijo za pomoč, katere zagotavljanje je privedlo do zmage v igri,
  • podelitev naziva - priznanje njegovih bistvenih lastnosti in izraz zaupanja v dostojanstvo posameznika za vedno, ko je otrok pokazal pogum, požrtvovalnost, nezainteresiranost, preudarnost,

Kazen: neodobravanje, opazka, ukor, izločitev iz komunikacijskega sistema ali iz skupine. Izrazi skrite pedagoške ocene:

  • glasno oznanjanje lastnega stanja in doživetij, povezanih z življenjskim pojavom (npr.: »Vedno me je sram, ko slišim nesramne besede lepega dekleta«),
  • obvestilo o domnevnem stanju otroka v času njegovega dejanja (na primer: "Moralo si biti zelo razburjen in izgubil nadzor nad seboj, zdaj pa te je seveda sram? .."),
  • naravna posledica kot logično razvita neizogibnost okoliščin, v katere se je otrok znašel (na primer: »Polil? - Prinesi krpo!« Ali »Ali nisi naredil? Torej moraš narediti!«),
  • dodeljevanje ocenjevalnih moči otroku (na primer: »Kaj praviš? Kako ocenjuješ svoja dejanja?«),
  • časovno zakasnjena ocena (na primer: »Šokiran sem, pogovorila se bova, ko pridem k sebi ...«) itd.

Izvajanje metod vzgojnega vpliva izvaja najsubtilnejši psihološki dotik na osebnost otroka.

Usposabljanje pedagoških nalog.

  • V vašem odredu je pedagoško zanemarjen otrok, katerega vzgoja se nihče ni ukvarjal. Okoli sebe je uspel zbrati več "vodenih" otrok. Ali bo po vašem mnenju v tej situaciji posebnost v uporabi vzgojnih metod?
  • V odredu je običajno, da se zberejo v velikem krogu, ko se razpravlja o najpomembnejših vprašanjih življenja odreda. Kaj bi rekli o metodah izobraževanja, ki se odražajo v tem tradicionalnem dejanju?
  • Ste opazili, da mamice otroku običajno večkrat povedo eno in isto, sicer prošenj ne izpolnijo. Očetje se prijavijo enkrat, za otroka pa je to dovolj. Kaj je tu pedagoška skrivnost? Poiščite ga v smislu metod vpliva.

Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Gostuje na http://www.allbest.ru/

Uvod

Za reševanje izobraževalnih problemov lahko izberete različne kombinacije metod, tehnik in sredstev. Ta izbira je najprej odvisna od posebnosti ciljev in ciljev.

Kaj pomenijo metode, tehnike in sredstva izobraževanja?

Kot podlago za določanje metod jih vodi položaj vzgojitelja pri izbiri metod vzgojne interakcije. Izločiti je mogoče številne interakcije, ki se vzpostavijo med vzgojiteljem in učencem: načini vplivanja na naravo učenčevega odnosa do sebe, do svoje družine; njegova vključenost v sistem komunikacije z vrstniki, z zaposlenimi pri delu; načini prilagajanja pogleda na svet, spreminjanje vrednot in sloga vedenja - ni nedvoumne definicije metod izobraževanja. Hkrati je bila razkrita njihova splošna osredotočenost na spreminjanje učenčevega odnosa do družbe ali samega sebe, predmeta ali sebe, predmeta ali metode dejavnosti, do druge osebe ali celotne skupine ljudi. Iz tega sledi, da je vzgojna metoda eno od orodij ne le za vplivanje na osebo, ampak tudi za interakcijo.

1. Metodeizobraževalnivplivnačlovek

vzgoja kazen spodbuda

Izobraževalne metode so znanstveno utemeljene metode pedagoško koristne interakcije z učenci, organizacije in samoorganizacije njihovega življenja in dejavnosti, psihološkega in pedagoškega vpliva na njihovo zavest in vedenje, spodbujanja njihovih dejavnosti ter oblikovanja veščin samoizobraževanja in samoizboljševanja. . Z drugimi besedami, to je način za doseganje danega cilja izobraževanja, nabor načinov strokovne interakcije med učiteljem in študenti za uspešno reševanje izobraževalnih problemov.

Treba je opozoriti, da lahko izobraževalne metode v svoji raznolikosti zajemajo celotno življenje in dejavnosti učiteljev in učencev v najrazličnejših manifestacijah njihovega možna interakcija. Tako je znano, da poleg pedagoškega vpliva in interakcije v življenju obstaja tudi pomoč učencev učiteljem pri njihovem izobraževalnem delovanju ter nasprotovanje temu in celo odpor. Obstaja tako sledenje avtoritetam kot preprosto neupiranje in odtujevanje od njih.

Obstaja več klasifikacij izobraževalnih metod. Najprimernejša je razvrstitev vzgojnih metod na podlagi njihove usmerjenosti, ki jo razumemo kot integrativno značilnost, ki v neločljivi enoti vključuje ciljne, vsebinske, procesne in vrednotne skupine vzgojnih metod.

Razmislimo o vsaki skupini metod podrobneje.

Prvo skupino sestavljajo metode za oblikovanje zavesti študentove osebnosti. Sem sodijo prepričevanje, pojasnjevanje, spodbujanje, sugestija, etični pogovor, metoda zgleda, posnemanje.

V drugo skupino spadajo metode organiziranja dejavnosti in oblikovanja doživljanja človekovega vedenja. Glavne od teh metod so vaje, zahteva, navajanje, metoda naročil.

V tretjo skupino sodijo metode spodbujanja in motiviranja dejavnosti in vedenja posameznika, ki vključujejo tekmovanje, spodbujanje in kaznovanje.

Četrta skupina vključuje metode kontrole, samokontrole in samoocenjevanja v izobraževanju.

Metode izobraževanja opravljajo precej specifične funkcije, katera koli od njih vključuje nabor sredstev in metod pedagoškega vpliva, ki so značilni samo zanj, s pomočjo katerih se rešujejo vzgojne naloge, značilne za to metodo.

V prvo skupino uvrščamo naslednje vzgojne metode: prepričevanje, pojasnjevanje, nagovarjanje, etični pogovor in zgled.

Prepričevanje je glavna metoda izobraževanja, ki je vpliv učitelja na racionalno sfero zavesti učencev. On je tisti, ki igra odločilno vlogo pri oblikovanju tako pomembnih lastnosti osebe, kot so znanstveni pogled na svet, zavest, prepričanje, volja, vest in moralna čistost. Prepričevanje zagotavlja rešitev glavne naloge izobraževanja, to je oblikovanje visokih državljanskih in političnih lastnosti pri učencih, domoljubja in strpnega odnosa do predstavnikov drugih kultur in narodov.

Najpogostejše metode in sredstva prepričevanja z besedo so pojasnjevanje, opominjanje, etični pogovor.

Razlaga je metoda neposrednega čustvenega in verbalnega vpliva na učence. Uporaba te metode temelji na poznavanju značilnosti človekovih osebnih lastnosti. Razlago je treba uporabiti le v primerih, ko je treba vplivati ​​na njegovo zavest in občutke. Ko gre za očitne norme vedenja (ne smeš biti nesramen, žaliti drugega itd.), potem so tukaj potrebne kategorične zahteve.

Spodbude se uporabljajo tudi v izobraževalni praksi. Učitelj s spodbujanjem ne samo, da v učencu vzbudi občutek sramu, kesanja, nezadovoljstva s seboj, svojimi dejanji, ga prisili, da jih doživi, ​​ampak tudi nakaže pot do popravka. V tem primeru mora učitelj ozavestiti učenca, prepričati o negativnosti dejanja in njegovih posledicah, ustvariti učinkovito spodbudo, ki pozitivno vpliva na vedenje.

Etični pogovor je namenska dosledna razprava o znanju, vanj pa sta vključeni obe strani – vzgojitelj in učenci. Zgrajena je na načelih enakopravnosti in sodelovanja. Namen etičnega pogovora je poglabljanje in utrjevanje moralnih pojmov, posploševanje in utrjevanje znanja, oblikovanje sistema moralnih nazorov, načel in prepričanj. Vloga učitelja je pri tem pomagati učencem, ki imajo določena stališča, poglede, ideje, mnenja in dvome, da samostojno pridejo do prave ugotovitve.

Naslednja metoda iz prve skupine – primer – je vzgojna metoda izjemne moči. Bistvo te metode je namenski in sistematičen vpliv učiteljev na učence z osebnim zgledom, pa tudi z vsemi drugimi vrstami pozitivnega zgleda, ki je zasnovan tako, da služi kot vzor, ​​osnova za oblikovanje ideala vedenja in sredstvo. samoizobraževanja in samoizpopolnjevanja. Znano je, da študentova zavest nenehno išče oporo v resničnih, živih, konkretnih vzorcih, ki utelešajo ideje in ideale, ki jih asimilira.

Druga skupina vzgojnih metod, osredotočena na organizacijo dejavnosti in oblikovanje izkušenj posameznikovega vedenja, vključuje vaje, usposabljanje, pedagoške zahteve, naloge in drugo.

Vaja je namensko in sistematično organizirano izvajanje različnih dejanj študentov, praktičnih primerov za oblikovanje in razvoj njihove osebnosti. Vzdržljivost, sposobnost samokontrole, organiziranost, disciplina, komunikacijska kultura so osebnostne lastnosti, ki temeljijo na navadah, oblikovanih z vzgojo z vajami. Telovadba kot vzgojna metoda je tesno povezana s hkratnim dvigovanjem učenčeve zavesti. In višja kot je stopnja zavesti, več vztrajnosti in vztrajnosti bo človek umiril svojo voljo in značaj, bolj bo pokazal pobudo in ustvarjalnost.

Poučevanje je intenzivna vadba. Gre za negovanje učenčeve sposobnosti za organizirano delovanje in razumno vedenje kot nepogrešljivega pogoja za oblikovanje temeljev morale in trajnostnih oblik vedenja. Uporablja se, kadar je treba hitro in na visoki ravni oblikovati zahtevano kakovost v človeku. Poučevanje je nemogoče brez jasne predstave o tem, kaj točno naj bi se učenci naučili v procesu izobraževanja.

Pedagoška zahteva je taka vzgojna metoda, s pomočjo katere same norme vedenja delujejo kot dejavnik, ki povzroča, spodbuja ali, nasprotno, zavira. določene vrste ali narava učenčeve dejavnosti, ki povzroča manifestacijo določenih osebnih lastnosti v njem.

Oblike postavljanja zahtev študentu delimo na neposredne (v obliki ukaza, navodil v poslovnem, odločnem tonu, poučnega značaja) in posredne (izvajajo se z nasveti, prošnjami, namigi, da bi vzbudili v učencu ustrezne izkušnje, zanimanje, motiv za dejanje ali dejanje).

Pedagoške zahteve povzročajo pozitivno, negativno ali nevtralno (ravnodušno, brezbrižno) reakcijo učencev. V zvezi s tem ločimo pozitivne in negativne zahteve. Neposredna naročila so večinoma negativna, saj skoraj vedno in neizogibno povzročijo negativno reakcijo učencev in njihov notranji odpor. Negativne posredne zahteve vključujejo sodbe in grožnje. Običajno povzročajo hinavščino, dvojno moralo, oblikujejo zunanjo poslušnost z notranjim odporom.

Pri organizaciji izobraževalnega procesa si mora učitelj prizadevati, da njegova pedagoška zahteva postane zahteva samega kolektiva.

Metoda naročila je ena izmed najbolj učinkovite metode izobraževanje, povezano z razvojem potrebnih lastnosti študentov. Tako na primer neorganizirani študent dobi nalogo, da pripravi in ​​izvede dogodek, ki zahteva natančnost in točnost; kršitelj discipline je imenovan za odgovornega za red itd.

V tretjo skupino vzgojnih metod sodijo metode spodbujanja in motiviranja dejavnosti in vedenja posameznika. Spodbuditi pomeni spodbuditi, dati spodbudo, spodbudo k razmišljanju, občutku in delovanju. V to skupino metod spadajo tekmovanje, nagrajevanje in kaznovanje.

Konkurenca (ali bolje rečeno tekmovalnost, tekmovalnost) se pogosto uporablja v izobraževalnem procesu zaradi dejstva, da si vzgojitelji običajno prizadevajo za zdravo tekmovalnost, za primat, za določeno prednost in samopotrjevanje. Tekmovalna metoda spodbuja ljudi k boljšim rezultatom.

Že od antičnih časov so bile znane takšne spodbude za želeno naravo vedenja in dejavnosti posameznika, kot so nagrade in kazni.

način nagrajevanja. Spodbujanje je specifičen urejen niz tehnik in sredstev moralnega in finančne spodbude aktivno pomagati osebi, da razume svoje vedenje, da se utrdi pozitivne lastnosti značaj, pozitivne navade. Pri uporabi metode spodbujanja je za zagotovitev njene učinkovitosti potrebno izpolniti določene pedagoške pogoje. Prvič, spodbujanje ne sme biti prepogosto in enako, da ne vodi v amortizacijo, pričakovanje nagrade za najmanjši uspeh. Drugič, metoda nagrajevanja zahteva skrbno odmerjanje in previdnost. Pretirano spodbujanje lahko izobraževanju prinese ne le koristi, ampak tudi škodo. Spodbujanje naj bo pedagoško utemeljeno in smotrno. Tretjič, ker je spodbuda izobraževalne narave, mora biti javna, da bi bila pomembna ne le za tistega, ki jo je prejel, ampak tudi za druge učence. Glavne vrste spodbujanja kot vzgojne metode so: odobravanje, pohvala, hvaležnost, nagrada, odgovorna naloga, moralna podpora, zaupanje in občudovanje, skrb in pozornost.

Kazen je tak vpliv na osebnost vzgojenega človeka, ki izraža obsodbo njegovih dejanj in dejanj, ki so v nasprotju z normami družbenega vedenja, in študente prisili, da vztrajno sledijo tem normam. Kazen popravi vedenje učenca, mu pojasni, kje in kaj je naredil napako, povzroči občutek nezadovoljstva, nelagodja, sramu. Končni cilj kaznovanja je oblikovanje vzgajane želje po takšnih dejanjih in dejanjih, takšnem vedenju, ki bi ustrezalo moralnim standardom in družbenim zahtevam.

Da bi imela kazen želeni vzgojni učinek, je priporočljivo upoštevati tudi nekatere pedagoške zahteve pri njeni uporabi. Prvič, vsako kazen mora spremljati razjasnitev motiva, okoliščin, v katerih je bilo kaznivo dejanje storjeno. Upoštevati je treba prejšnje vedenje študenta, značilnosti njegove osebnosti, analizirati vzroke in pogoje, ki so povzročili to ali ono kršitev, vedeti, kako se storilec nanaša na storjeno kršitev, kako jo ocenjuje. in kako se odzove na kazen. Navsezadnje ne pravijo zaman, da je priznanje napake pol popravka. Drugič, nemogoče je kaznovati nenamerna dejanja, na hitro, zaradi suma. Tretjič, če je mogoče, ne kaznovajte pred zunanjimi pričami, pri ocenjevanju tega ali onega dejanja upoštevajte javno mnenje. Četrtič, nemogoče je zlorabljati kazni, uporabljati njihove ostre metode, ki ponižujejo osebno dostojanstvo osebe, saj hromijo človeško psiho in prinašajo škodo, ne koristi. Samo razumen sistem kazni popravi vedenje študenta, saj je namenjen odpravljanju napačnih manifestacij vedenja in zagotavljanju njegove skladnosti s sprejetimi normami.

Glavne vrste kazni so pripomba, ukor, javna graja, obsodba, ogorčenje, očitek, ironija in druge.

Četrta skupina vzgojnih metod, namenjenih nadzoru, samokontroli in samoocenjevanju pri vzgoji, vključuje metode, kot so pedagoško opazovanje, diagnostika, pogovori z učenci, uporaba psiholoških vprašalnikov in vprašalnikov.

Za metodo pedagoškega opazovanja je značilno neposredno zaznavanje procesov dejavnosti, komunikacije, vedenja študentove osebnosti v celovitosti in dinamiki njihovega spreminjanja. Obstajajo naslednje vrste opazovanja: neposredno in posredno, odprto in skrito, kontinuirano in diskretno ter druge. Da bi bilo pedagoško opazovanje uspešno, je treba imeti določen cilj za njegovo izvajanje, imeti program za preučevanje vzgojenega človeka in poznati merila za ocenjevanje stopnje njegove vzgoje. Spremljanje mora biti sistematično.

Pogovori z učenci učiteljem pomagajo ugotoviti stopnjo njihove obveščenosti o tem področju moralne težave njihova stopnja razumevanja norm in pravil obnašanja. Med pogovorom je mogoče ugotoviti razloge za odstopanja od izvajanja teh normativov v primeru, ko do njih pride. Hkrati lahko učitelj na podlagi izražanja svojega mnenja o tem oceni tudi kakovost svojih vzgojnih vplivov na učenca.

Psihološke ankete in vprašalniki so metoda, povezana z ugotavljanjem odnosa med učiteljem in učencem, med samimi učenci, naravo njihovega odnosa. Ta metoda vam omogoča, da pravočasno odkrijete nastajajoča protislovja, ugotovite njihovo bistvo in vzroke, da jih pravočasno odpravite. Psihološke ankete so precej zapletena metoda in zahtevajo specifičen pristop. Na primer, priporočljivo je, da vprašanja ne postavljate preprosto, ampak v prikriti obliki, pa tudi tako, da vsebina odgovorov zagotavlja medsebojno preverljive informacije itd.

Zaključek

Nadzor poteka vzgojno-izobraževalnega dela se zaključi z ocenjevanjem ne le stopnje vzgoje učencev, temveč tudi kakovosti vzgojno-izobraževalne dejavnosti učitelja. Pri tem se upošteva njegova sposobnost prijave moderne oblike, metode in sredstva izobraževanja v skladu s specifičnimi situacijami in individualnim pristopom do vsakega učenca. Uspešno reševanje zapletenih in odgovornih nalog njihove vzgoje je v veliki meri odvisno od stopnje pripravljenosti vzgojiteljev, od njihove pedagoška kultura, poznavanje vzorcev, principov in metod vzgoje.

Vzgojo človeka lahko ocenimo po številnih kazalnikih: po njegovem videzu, po naravi in ​​kulturi govora, po načinu vedenja na splošno in po značilnih posameznih dejanjih. Za vzgojo osebe so značilne tudi njegove vrednotne usmeritve, asimilacija moralnih norm in njihovo upoštevanje, njegov odnos do dejavnosti in slog komunikacije, strpnost do predstavnikov drugih narodov, kultur in pogledov. Človekovo vzgojo lahko sodimo tudi po njegovih estetskih okusih in telesni razvoj in številni drugi dejavniki.

Seznamrabljenoliterature

1. Oganesyan N.T. Pedagoška psihologija: Vprašanja izobraževanja in usposabljanja: Sistem večstopenjskega kontrolne naloge. - M.: KnoRus, 2006. - 324 str.

2. Ostrovsky E.V., Chernyshova L.I. Psihologija in pedagogika. - M., 2006. - 380 str.

3. Nazarova N.M. Specialna pedagogika. V 3 zvezkih V.2. Splošne osnove specialna pedagogika / N.M. Nazarova - M: Akademija, 2008.

4. Sorokin V.M. Posebna psihologija: študijski vodnik / V.M. Sorokin; pod znanstveno ur. L.M. Shipitsyna. Sankt Peterburg: Govor, 2009.

5. Miloradova N.G. Psihologija in pedagogika. - M .: Jurist, 2005. - 334 str.

Gostuje na Allbest.ru

Podobni dokumenti

    Glavne metode izvajanja izobraževalnega procesa. Oblikovanje pozitivne izkušnje vedenja v procesu dejavnosti. Razvrstitev metod izobraževanja. Glavna funkcija metod oblikovanja zavesti. Organizacijske oblike izobraževanja šolarjev.

    povzetek, dodan 3. 9. 2010

    Pojem metod, osnovnih principov, sredstev in oblik izobraževanja. Splošne metode izobraževanja in njihova klasifikacija. Metode za oblikovanje zavesti, organiziranje dejavnosti in oblikovanje izkušenj socialnega vedenja, spodbujanje dejavnosti in vedenja.

    predstavitev, dodana 22.03.2016

    Analiza in značilnosti različnih vzgojnih metod: metode oblikovanja zavesti; metode organiziranja dejavnosti in oblikovanja izkušenj vedenja; metoda nadzora, samokontrole in samospoštovanja v izobraževanju. Vloga, mesto in pomen osebnosti vzgojitelja.

    povzetek, dodan 22.12.2013

    Bistvo, glavne vrste in klasifikacija metod izobraževanja. Značilnosti uporabe metod za spodbujanje vedenja v sodobnem osnovna šola. Vsebina interakcije med učiteljem in učenci v procesu spodbujanja vedenja mlajših učencev.

    seminarska naloga, dodana 18.02.2011

    Bistvo procesa moralne vzgoje šolarjev. Značilnosti metod otrokovega razumevanja njihove socialne izkušnje, motivacije za dejavnost in vedenje. Vloga metod. Posplošitev opažanj o organizaciji moralne vzgoje šolarjev.

    seminarska naloga, dodana 5.2.2005

    Cilji, cilji in interakcija izobraževanja in usposabljanja; metoda kot način vplivanja na zavest, voljo, občutke, vedenje učencev, oblikovanje socialnega vedenja. Klasifikacija metod izobraževanja, njihove značilnosti; pedagoško optimizacijo.

    povzetek, dodan 06.02.2013

    splošne značilnosti nagrade in kazni kot metode pedagoško stimulacijo dejavnosti šolarjev. Glavne vrste in oblike spodbujanja in kaznovanja, njihova uporaba v izobraževalnem procesu. Tehnologija uporabe, pedagoški takt.

    seminarska naloga, dodana 01.12.2010

    Koncept metod in sredstev izobraževanja. Sistem običajne metode izobraževanje. Razvrstitev metod izobraževanja. Izbira pedagoške metode izobraževanje. Metode organiziranja dejavnosti. Aktualnost izobraževanja z upoštevanjem pedagogike in sodobne družbe.

    kontrolno delo, dodano 14.12.2007

    Razvoj metod spodbujanja in kaznovanja v različnih državah, njihova vloga in mesto v pedagoškega procesa. Analiza izkušenj z uporabo metod spodbujanja v sodobne šole, interakcija med učiteljem in učenci; sistem nalog za diagnosticiranje učencev.

    seminarska naloga, dodana 29.11.2010

    Usodni pomen družine v razvoju osebnosti odraščajočega človeka. Načela družinska vzgoja, vpliv staršev na oblikovanje vedenja spolnih vlog. Tipologija sodobnih očetov in mater, posebnosti njihovih metod vzgoje otrok.

Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji!