Izobraževanje je ustvarjalni namenski proces interakcije med učitelji in učenci za ustvarjanje optimalni pogoji za razvoj družbeno-kulturnih vrednot družbe, razvoj njene individualnosti, samoaktualizacijo posameznika.

Oglejmo si podrobneje glavne značilnosti kategorije "izobraževanje". Morali bi se jih dobro naučiti, saj ignoriranje teh znakov izniči proces izobraževanja in ga spremeni v popolnoma druge pedagoške pojave: oblikovanje osebnosti (dajanje »oblike«, dane od zunaj, brez upoštevanja sposobnosti in želja učencev), razvoj. vodenje (spet brez upoštevanja individualnosti učenca), vodenje (nekaj podobnega razmerju med šefom in podrejenim), spontani razvoj (nesmotrnost, nezavedanje cilja s strani vzgojitelja in učenca), organizacija (formalizem in nadorganiziranost "mase šolarjev") ...

Torej, glavni znaki izobraževanja kako pedagoški fenomen so:

1. Namenskost celoten izobraževalni proces in vsak njegov element. To se nanaša na postavljanje ciljev s strani vzgojitelja (kot končnega rezultata pedagoške dejavnosti), opredelitev strateških in taktičnih nalog za njegovo uresničevanje, prenos ciljev in ciljev v notranji načrt učencev; načrtovanje na njihovi osnovi celotnega življenja vzgojitelja in učencev. Končni cilj izobraževanja je dvojen: 1) razvoj družbeno-kulturnih vrednot družbe; 2) razvoj individualnosti učencev, njihova samoaktualizacija. D. Kharms to čudovito izrazi: »Jaz sem stvarnik sveta in to je najpomembnejša stvar v meni. V vse, kar počnem, vlagam zavest, da sem jaz kreator sveta.

V ožjem pomenu besede se predvideva namenskost, gotovost vsakega dejanja pedagoškega vpliva. Razmišljujoč učitelj, ki deluje na ravni znanstvenega in metodološkega razumevanja vzgojno-izobraževalnega procesa, nenehno, vsak dan in vsako uro zavestno (in z izkušnjami). ustvarjalna dejavnost- intuitivno) postavlja in rešuje določene naloge, ki so v skladu s ciljem izobraževanja.

2. Troedino bistvo vzgoje

Izobraževanje je večplasten pojem. Ni ga mogoče razumeti v enem samem smislu. Izobraževanje je trojstvo - "trije kiti" ( sredstvo, proces, rezultat) v enem.

Izobraževanje, ki deluje kot spodbujevalni dejavnik v razvoju otrokove osebnosti, je pomeni. To pomeni, da mora imeti učitelj, da bi se osebnost normalno razvila v celoti, cel arzenal sredstev.

Neprekinjeno teče skozi čas, vzgoja poteka v ozadju nenehnih sprememb v osebnosti učenca in vzgojitelja, sprememb v samem procesu vzgoje. In potem to obravnavamo kot postopek. Ampak to in rezultat, ker nenehno v procesu vpliva določenih izobraževalnih sredstev na učenca obstaja kvantitativno in kvalitativno kopičenje lastnosti, ki so pomembne za človeški razvoj: to je dialektika izobraževalnega procesa.

3. Vzgoja– gre za proces aktivne interakcije med učiteljem in učenci

Še več, ko učenec zori in se razvija njegov položaj kot objekta pedagoški vpliv s strani odraslih (starši in učitelji) zmanjša, položaj subjekta vzgoje pa se povečuje, spreminjanje izobraževalnega procesa v proces samospoznavanja in na tej podlagi - samoizobraževanje, samorazvoj.

Spreminja se tudi položaj vzgojitelja: funkcije mentorja, svetovalca, kustosa, starejšega prijatelja postanejo bolj inherentne njemu - osebi, ki ima velik obseg in kakovost znanja o svetu in veliko življenjskih izkušenj - kar študentu omogoča , učenca za bolj gospodarno in učinkovito reševanje problemov samospoznavanja in samorazvoja.

Zato je proces izobraževanja v sodobna šola lahko in bi morali določiti kot proces spodbujanja samorazvoja učenčeve osebnosti, glavni pogoj za katerega je stalni, vztrajno rastoči samorazvoj učitelja: »Vsak človek ima dve vzgoji: eno, ki mu jo dajo drugi, in drugo, pomembnejše, da daje sebe« (E. Gibson).

Stališče P. F. Kaptereva nam je blizu in razumljivo: človek se začne s samorazvojem in ne z izobraževanjem. Vzgoja se vključuje v samorazvoj in lahko deluje le po svoji podobi in podobnosti. V tem primeru šola ni nič drugega kot dejavnik, ki otroke pripravlja na samorazvoj, samoizobraževanje, samoizobraževanje. Zunanji vplivi dajejo človeku samo motive in material za dejavnost, sama dejavnost pa je samo njegova. In vse, kar je v duši, je rezultat njegove pobude.

S tega vidika je produktivno, da je danes prejela priznanje in širok vstop v prakso izobraževanja. ideja pedagoške podpore.

4. Izobraževanje, kot veste, razumemo v širšem in ožjem pomenu.

V širšem smislu- to je niz oblikovalnih vplivov vseh družbenih institucij, ki zagotavljajo prenos nabranih družbeno-kulturnih izkušenj, moralnih norm in vrednot iz generacije v generacijo.

V ožjem smislu- posebne vzgojno-izobraževalne dejavnosti subjektov vzgoje in izobraževanja, namenjene doseganju določenih vzgojno-izobraževalnih ciljev in reševanju konkretnih problemov vzgoje in izobraževanja (v dejavnostih razrednik, vzgojitelj, mentor, vodja otroškega društva, starši ...). Zato je ena glavnih nalog učitelja, osebja izobraževalne ustanove ustvarjanje optimalnih pogojev za izobraževanje oziroma izobraževalno okolje.

5. Najpomembnejša (lahko bi rekli osrednja) značilnost izobraževalnega procesa je določitev njegove vsebine na podlagi cilja in strateških ciljev. Po naši definiciji je dvojna. Prvič, to je organizacija razvoja (tako s strani študentov kot učiteljev) družbeno-kulturnih vrednot družbe: ekonomije, politike, znanosti, vseh vrst umetnosti, življenjske prakse v vseh vrstah dejavnosti ... Osrednje tukaj je pojem "kultura".

V vsakdanji izobraževalni praksi je pogosto mišljena oborožitev šolarjev samo znanje z različnih področij kulture. Bistvena značilnost izobraževanja pa je oblikovanje odnosa do predmetov, pojavov, dejstev in dogodkov okoliškega sveta.

Druga stran dualne vsebine izobraževanja je razvoj učenčeve individualnosti na podlagi njegove interakcije z učiteljem. To je ena glavnih strateških usmeritev izobraževanja v sodobni šoli.

6. Izobraževanje je ustvarjalen proces. To je posledica številnih razlogov. Prvič, obvladovanje kulture je ustvarjalna narava. Drugič, individualnost učenca, posebnosti vsakega pedagoškega pojava so zelo daleč od standarda in zahtevajo ustvarjalnost. Tretjič, sama osebnost učitelja ima velik ustvarjalni potencial, saj le tako lahko učitelj občuti »stanje sreče«, ki naredi izobraževalni proces produktiven, olajša doseganje visokih ciljev in zagotavlja zadovoljstvo z življenjem. učitelja samega.

7. Pomembna značilnost izobraževanja je, da ga praviloma izvajajo posebej usposobljeni ljudje: učitelji in vzgojitelji, vodje krožkov in oddelkov itd. Glavne zahteve za njih: učitelj je nosilec pozitivnega življenja in pedagoški položaj, strokovni mojster visokega razreda, ustvarjalna oseba in končno "vzgojitelj zase", torej oseba, ki se ukvarja s samorazvojem in očara, "okuži" svoje učence s svojim osebnim zgledom.

V sodobni šoli je prišel čas za »kolektiv podobno mislečih« (Sh. A. Amonashvili). Še več, enako misleči ljudje profesionalni ravni ki združuje globoko znanstveno in metodološko usposabljanje ter izkušnje v praktični ustvarjalni dejavnosti.

Posebnosti, vsebina in vrste izobraževanja

SPECIFIČNOST IZOBRAŽEVANJA, NJEGOVA VSEBINA IN METODE

JUL. Posebnosti, vsebina in vrste izobraževanja. 10.2. splošne značilnosti vzgojne metode.

Izobrazba je večna kategorija. Ker se je človek uresničil kot oseba, ga je treba razvijati in oblikovati kot osebo. Izobraževanje je nujno, ker je eno najpomembnejših sredstev za zagotavljanje obstoja in kontinuitete družbe.

V pedagogiki vzgoja - je namenski proces oblikovanja pri ljudeh visokih civilno-političnih, moralnih, psiholoških in fizičnih lastnosti, navad vedenja in delovanja v skladu s socialnimi in pedagoškimi zahtevami družbe, ki jih je mogoče razlagati v več pomenih.

Pojem "izobraževanje" lahko uporabljate tudi v situacijskem, ožjem in širšem smislu. Vzgoja v lokalnem smislu je rešitev določene vzgojne naloge. Izobraževanje v ožjem smislu je namenska izobraževalna dejavnost, namenjena oblikovanju pri ljudeh sistema določenih družbeno pomembnih osebnostnih lastnosti, razvitih pogledov in prepričanj. Izobraževanje v širšem smislu razumemo kot namensko ustvarjanje pogojev (materialnih, duhovnih, organizacijskih) za vsestranski razvoj človeka v družbi.

Vzgoja vedno sledi določenemu cilji, ki se trenutno zmanjšujejo na:

K oblikovanju odnosa posameznika do sveta in do sebe, kar pomeni takšno vzgojo človeka, pri kateri ta jasno razume naravo svojih odnosov z zunanjim svetom, družbo in

drugih ljudi, se pravilno zaveda svojih individualnih, intelektualno-kognitivnih, čustveno-voljnih in komunikacijsko-vedenjskih lastnosti, zaseda mesto v družbi, ki mu pripada;

Oblikovanje celovito in harmonično razvite osebnosti, to je vzgoja osebe, ki združuje duhovno bogastvo, moralno čistost in fizično popolnost, ki racionalno manifestira svoje moralne in psihološke lastnosti, je sposobna rešiti vse težave in premagati različne težave, ki se pojavljajo na njegovi poti. ;

Vzgoja socialno kompetentne osebe, ki je oseba, ki ne le pravilno razume in ustrezno ocenjuje svoje povezave in naravo interakcije z drugimi ljudmi, temveč zna z njimi graditi dobrososedske in nekonfliktne odnose, preprečiti manifestacije. napetosti in nerazumevanja v družbi;

Iniciacija človeka v kulturo, to je oblikovanje njegove estetsko in duhovno popolnosti, razvoj njegove ustvarjalne individualnosti;

Vzgoja civilne osebe z visoko domoljubnimi čustvi in ​​družbeno pomembnimi lastnostmi, ki ga spremenijo v pravega domoljuba svojega naroda in svoje države, v borca ​​proti družbeni krivici in neenakosti;

Izobraževanje avtonomno razvite osebnosti, ki vključuje oblikovanje človekovih sposobnosti za pozitivno samospremembe in samoizboljšanje v okoliški realnosti;

Razvoj samozavedanja posameznika, ki ji pomaga pri samoodločanju, samouresničevanju, samopotrjevanju, kar vključuje, prvič, njeno zavedanje nujne potrebe po nenehnem izboljševanju njenih individualnih in socialno-psiholoških lastnosti; drugič, želja, da se ne ustavi tam, da bi našli oblike in načine nadaljnjega samorazvoja.

Izobraževanje je neločljivo povezano z učenjem, hkrati pa ima relativno samostojnost in posebnosti, ki jih določajo njegove posebne naloge, posebne funkcije, vsebina, oblike in metode vpliva.

Funkcije izobraževanja zagotavljajo vsebinsko usmeritev izobraževalnega procesa. Ti vključujejo funkcije:

Motivacije za samoizobraževanje;

Preventivno;

Formativno in razvijajoče se;

Mobilizacija za izvajanje določenih nalog;

Prevzgoja.

Vpliv vzgojitelja je skupek njegovih naporov, potrebnih za doseganje ciljev in ciljev izobraževanja.

Izobraževanje je tako kot usposabljanje dvosmeren proces, ki se izvaja v aktivna interakcija ter interakcijo med učitelji in učenci. Vzgojitelj hkrati nastopa kot organizator in vodja vzgojnega procesa, sam proces pa lahko predstavljamo kot model dejavnosti, katerega sestavni deli so:

Vpliv vzgojitelja;

Osebnost učenca, ki je predmet izobraževalni učinek, ki doživlja določene spremembe kot posledica vzgojnih vplivov vzgojitelja;

Odnos učenca do vpliva vzgojitelja, to je njegova reakcija na vzgojne vplive;

Lastnosti, oblikovane v osebi, ki jih določajo znanja, prepričanja, spretnosti in sposobnosti, pridobljene v procesu izobraževanja. psihološke značilnosti sama osebnost;

Motiv, t.j. motivacijske sile posameznika, ki nastanejo kot posledica izobraževanja;

Vedenje, t.j. značilnosti dejanj in dejanj, ki jih oseba izvaja v procesu in kot rezultat izobraževanja.

Izobraževanje določajo socialno-ekonomske in politične razmere razvoja družbe, potrebe življenja in delovanja ljudi, dosežki sodobnega znanstvenega in tehnološkega napredka ter vedno večje zahteve po osebnostnih kvalitetah učencev. Vse to nenehno postavlja pred izobraževalni proces vedno več novih problemov, katerih rešitev omogoča izboljšanje tako samega modela izobraževanja kot njegovih sestavin in vsebinskih značilnosti slednjih.

Izobraževanje temelji na določenih, najbolj splošnih določbah, ki izražajo glavne zahteve zanj in se izvajajo skozi sistem načela: individualni in diferencirani pristop, vzgoja v skupini in timu, vzgoja v dejavnostih, kombinacija visoke zahtevnosti do učencev s spoštovanjem njihovega osebnega dostojanstva in skrbi zanje, opiranje na pozitivno v posamezniku in skupini, enotnost, doslednost. in kontinuitete v izobraževanju.

Posameznik in diferenciran pristop v izobraževanju vključuje:

Poglobljeno in celovito poznavanje in upoštevanje individualnih psiholoških značilnosti učencev;

Določitev nalog za posamezne učence v skladu z njihovimi osebnimi lastnostmi;

Stalna analiza rezultatov izobraževalno delo;

Pravočasno prilagajanje metodologije izobraževanja ob upoštevanju značilnosti vsakega posameznega študenta.

Načelo izobraževanje v skupini in skozi tim zahteva:

Določite možnosti za razvoj skupine, ki združuje misli in dejanja vseh učencev; oblikovati svoj ponos na svojo ekipo, podrejanje osebnih interesov skupnim;

Zagotoviti enotnost in kohezijo razrednega aktiva; podpirati vse obetavno, razdeliti na celotno skupino in utrditi v obliki tradicije;

Spretno ohranite moč skupinskega mnenja v boju proti negativnim pojavom.

Izobraževanje v procesu dejavnosti orientira:

Spodbujati razumno pobudo in aktivnost študentov; izmenjava njihovih dejavnosti s kulturno, smiselno rekreacijo;

Zahteven odnos do pomanjkljivosti dejavnosti učencev.

Načelo kombinacija visokih zahtev do učencev s spoštovanjem njihovega osebnega dostojanstva in skrbjo zanje predlaga:

Načelno in dosledno podajanje zahtev šolarjem, ki odražajo interese družbe in dejavnosti;

Doseči njihovo zavest o potrebi po izpolnjevanju zahtev družbe; pri delu z otroki ne dovolite elementov formalizma, privolitve in malenkostnega skrbništva;

Pokažite spoštovanje do vsakega od njih, skrb za izpolnitev njihovih zahtev.

Zanašanje na pozitivno v posamezniku in skupini osredotočen na:

Preučevanje in poznavanje najboljših pozitivnih individualnih in socialno-psiholoških lastnosti učencev;

Približajte se jim z optimizmom in globoko vero v moč izobraževanja; spretna uporaba moči pozitivnega zgleda;

Spodbujanje otrok k vztrajnemu in namenskemu samostojnemu učenju in samoizobraževanju;

Potrpežljivo jih vključite v dejavnosti, ki jim omogočajo, da se pokažejo z najboljše strani in vzbujajo zaupanje v njihove moči in sposobnosti.

Načelo enotnost, doslednost, kontinuiteta v izobraževanju zahteva:

Prisotnost enotnosti pogledov vseh vzgojiteljev na naloge izobraževanja;

Doseganje enotnosti sloga pri delu in enake zahtevnosti vseh vzgojiteljev za vse šolarje;

Skupna prizadevanja javnosti v izobraževanju; uporaba dosežkov znanosti s strani učiteljev;

Dogovorjena linija vzgojiteljev v odnosu do posameznih učencev;

Posplošitve izkušenj pri doseganju doslednosti in kontinuitete v izobraževanju.

Izobraževanje je raznoliko vrste, ki odražajo njegov poseben fokus in vsebino. Običajno gre za: konfesionalno (versko), avtoritarno, demokratično, ideološko-politično, moralno, estetsko, ekonomsko, državljansko, mednarodno, domoljubno, pravno in okoljsko vzgojo.

Konfesionalna (verska) vzgoja- to je vzgoja otrok v duhu vere v nadnaravni svet in Boga, seznanjanje z verskimi tradicijami in praksami, izraženimi v bogoslužju in pridigah, poslušnem vedenju, spoštovanju verske morale in zapovedi, cerkvenih praznikih.

Demokratična vzgoja- to je vzgoja v duhu demokracije, enakosti ljudi pred zakoni države.

Ideološka in politična vzgoja - to je oblikovanje ideoloških prepričanj in svetovnonazorskih položajev osebe, ki mu omogočajo učinkovito premagovanje težav življenja in dela v družbi.

moralna vzgoja- to je oblikovanje moralno celovite osebe v enotnosti njegove zavesti, moralnih občutkov, vesti, moralne volje, spretnosti in navad družbeno dragocenega vedenja.

Estetska vzgoja- namenski proces oblikovanja ustvarjalno aktivne osebnosti, sposobne

zaznavati, čutiti, vrednotiti lepo, tragično, komično, grdo v življenju in umetnosti, živeti in ustvarjati »po zakonih lepote«.

Ekonomsko izobraževanje - organizirano je pedagoška dejavnost, posebej premišljen sistem dela, namenjen oblikovanju ekonomske zavesti študentov.

Državljanska vzgoja - ta formacija mladi mož kot državljan svoje domovine, kot oseba, ki se je sposobna boriti za zagotavljanje moralne in politične enotnosti ter prijateljstva narodov naše države, ki se zaveda možnosti za močno politiko svoje države.

Mednarodno izobraževanje - namenska dejavnost za oblikovanje občutka svobode, enakosti in bratstva pri otrocih vseh ljudstev Rusije, kulture medetničnega komuniciranja, nestrpnosti do manifestacije nacionalne ozkoglednosti in bahatosti.

Domoljubna vzgoja je proces oblikovanja politično zavednega mladega človeka; ki ljubi svojo domovino, deželo, kjer se je rodil in odraščal, ki je ponosen na zgodovinske dosežke svojega naroda.

pravna izobrazba- to je dejavnost za oblikovanje v mlajši generaciji spoštovanja do prava, kulture, demokracije, aktivnega in zavestnega spoštovanja norm morale in morale, visoke civilna odgovornost in dejavnost, razvoj pravne pismenosti in kulture, moralnih in pravnih čustev.

okoljska vzgoja- to je oblikovanje okoljske zavesti pri otrocih kot niza znanja, mišljenja, občutkov, volje in pripravljenosti za aktivno varstvo okolja, pomoč pri razumevanju okoliške stvarnosti kot habitata in kot estetske popolnosti ter usmerjanje v skrben odnos do nje. , ki omogoča predvidevanje in preprečevanje negativnih posledic industrijskega razvoja naravnih virov.

Oblika uresničevanja ciljev in vsebine izobraževanja so njegove metode. Metode izobraževanje – znanstveno utemeljeno

kopalne metode pedagoško smotrne interakcije med vzgojiteljem in učenci, psihološko in pedagoško vplivanje na zavest in vedenje slednjih, spodbujanje njihove dejavnosti in samovzgoje.

Glavna značilnost in glavna manifestacija metod izobraževanja je njen rezultat, to je učinek. Vpliv v izobraževanju - oblika izvajanja funkcij učitelja, dejavnost vzgojitelja v enem samem procesu družbene interakcije, ki vodi do spremembe kakršnih koli značilnosti individualnosti učenca, njegovega vedenja in zavesti, ki se izvaja kot:

Individualno specifičen vpliv vzgojitelja (učitelja), ki je sestavljen iz prenosa otrokom vzorcev osebne dejavnosti, ki jih še niso obvladali, v katerih so izražene njegove individualne psihološke značilnosti (prijaznost, družabnost itd.);

Funkcionalno-vloga vpliva vzgojitelja (učitelja), to je izvajanje njegovih funkcij in interakcija z učenci, povezana z načini možnega vedenja, ki ga daje njegova vloga, zaradi česar se otroci učijo družbenih vrednot in dejanj iz učiteljica.

Vzgojne metode v svoji raznolikosti lahko z ustreznim vplivom zajamejo celotno življenje otrok in učiteljev. Ob pedagoškem vplivu in interakciji v življenju je tudi pomoč otrok učiteljem, pa nasprotovanje in odpor do njih ter neupor do avtoritet in odtujenost od njih.

Zavest otroka (človeka) se oblikuje postopoma v procesu življenja, predvsem pa s samimi življenjskimi sredstvi. Zato za doseganje pozitivnega rezultata v izobraževanju učitelj potrebuje ne le metode neposrednega vpliva, temveč tudi posreden, posreden, dolgoročen vpliv na zavest in običajno vedenje otrok z namensko in duhovno nasičenostjo vseh področij njihovega življenja. življenja.

Vzgojne metode so učinkovite takrat, ko učitelj upošteva pomoč otrok samih pri njegovih prizadevanjih, ko učenci premagujejo odpor in se zavestno

nasprotovanje vzgojnim ukrepom, prizadevanje za aktiven razvoj in asimilacijo duhovnih vrednot.

Učinkovitost metod in tehnik izobraževanja je posledica stalnega praktičnega zanašanja na psihologijo otroka. Učenec se odziva na vzgojne vplive kot celostna osebnost, v enotnosti manifestacije svoje zavesti, volje, vrednotne usmeritve, potrebe, interesi, občutki.

Drugič, metoda je pogojena z objektivnimi družbenimi in naravnimi lastnostmi človeka, njegove psihe (možgani, intelekt, občutki, volja, navade, potrebe, interesi itd.).

Tretjič, metoda ima specifičnost pedagoško funkcijo povezana z njegovimi objektivnimi zmožnostmi, ki omogočajo reševanje le določenega dela izobraževalnih nalog. V skladu s funkcijo metode in tistimi lastnostmi osebe, ki so določile to metodo, so izbrana sredstva in metode vzgojnega vpliva.

Četrtič, vsaka od vzgojnih metod, ki vpliva na oblikovanje osebnosti kot celote, igra prevladujočo vlogo pri prevladujočem razvoju, spreminjanju in odpravljanju le določenih lastnosti. Z drugimi besedami, nobena metoda izobraževanja ni univerzalna in ne reši vseh problemov.

Vzgoja je zagotovljena s celoto uporabe vseh metod: prepričevanja, vaj, zgledov, tekmovanja, spodbujanja, prisile.

metoda prepričevanja- glavna metoda izobraževanja, ki je vpliv učitelja na racionalno sfero zavesti učencev. Zagotavlja rešitev za glavno nalogo izobraževanja šolarjev - oblikovanje njihovega

svetovni nazor, visoke državljanske in politične kvalitete, zavestno prepričanje. Poseben pomen prepričljivost pridobiva v kontekstu transformacij na vseh področjih življenja naše družbe. Namen prepričevanja je ustvariti, okrepiti ali spremeniti stališča, mnenja, ocene, stališča subjekta vplivanja tako, da slednji sprejme stališče prepričevalca in mu sledi v svojih dejavnostih in vedenju.

Metoda prepričevanja apelira na um, logiko, izkušnje in občutke mladostnika, s čimer zagotovi, da prostovoljno sprejme ideje, jih samostojno dojame in pretvori v motive za vedenje. Zato je najbolj zaželen v psihološkem in pedagoškem smislu. Pomembno je, da otroci zaradi prepričevanja razvijejo trdno zaupanje v resničnost idej, ki so se jih naučili, sposobnost zagovarjanja svojih prepričanj, njihovega aktivnega uresničevanja in boja proti zmotnim, dvomljivim pogledom.

Pomembna značilnost prepričevanja je, da je stopnja prepričljivega vpliva v veliki meri odvisna od stopnje zanimanja tega učenca, na katerega je ta vpliv usmerjen. Z drugimi besedami, ljudi je mogoče o nečem prepričati le, če si prizadevajo razumeti in razumeti informacije, ki so nanje naslovljene, pretehtati in oceniti skladnost argumentov s sklepi in sklepi z njihovimi življenjskimi izkušnjami ter se strinjati z če so zadostni ali očitni.

Metoda prepričevanja vključuje takojšnje sistematično objektivno informiranje, razjasnitev in obveščanje javnosti o najpomembnejših vprašanjih z vseh področij. javno življenje, ki prikazuje mesto človeškega dejavnika pri izboljšanju naše družbe. Eden od pogojev za takšno delo je resnicoljubnost, iskrenost vzgojitelja.

Prepričevanje ni omejeno na informacije in razlage, zahteva dokaze o njihovi pravilnosti, logično utemeljitev, da v glavah šolarjev ne ostanejo nejasnosti in dvomi. To je najbolje doseči v pogojih razprave, svobodne razprave o problemu, ko otroci izmenjujejo mnenja, se prepirajo, s skupnimi močmi ugotavljajo resnico.

Dejstva in številke imajo veliko moč prepričljivosti, dokazov. Dejstvo kot del žive resničnosti, ki jo učitelj objektivno predstavlja, ima številne lastnosti učinkovitega pedagoškega orodja: konkretnost, vidnost, pomensko in čustveno vsebino. Za prepričevanje je pomembno pravilno izbrati in predstaviti dejstva. Lahko jih navajamo tudi poljubno, vendar se na podlagi tega običajno naredijo povsem napačni, pristranski zaključki.

Bistvenega pomena pri prepričevanju in prepričevanju so praksa, izkušnje in dober zgled. Prepričevanje z dejanji, delo, "pridiganje z dejanji" je še posebej potrebno, ko je treba dokazati potrebo po prenosu idej v prakso, spodbuditi šolarje k obvladovanju novih metod in oblik dejavnosti. V teh pogojih je bolj kot besedna razlaga in prepričevanje živ, praktičen primer.

Prepričevanje s praktičnimi izkušnjami, dejanji, delom se lahko izvaja bodisi z osebno demonstracijo bodisi z organizacijo skupne dejavnosti, ali prikazovanje izkušenj drugih. V procesu prepričevanja z izkušnjami, praktično dejavnostjo pride do združitve Osebna izkušnja z izkušnjami drugih, prejete ideje preizkuša praksa, ki je merilo resnice.

Spodaj metoda vadbe v izobraževanju običajno razumejo tak sistem organizacije Vsakdanje življenje, učni proces, dejavnost, ki učencem omogoča pridobivanje izkušenj pravilnega vedenja, samostojnosti pri reševanju problemov, razvijanje njihovih individualnih lastnosti, čustev in volje, oblikovanje pozitivnih navad, zagotavljanje enotnosti med znanjem, prepričanjem in vedenjem, besedo in dejanjem.

Vadba starševstva ni mehanično usposabljanje. Izvaja se v procesu zavestnega premagovanja težav pri reševanju življenjskih in didaktičnih nalog, ki jih predvidevajo predmeti in programi, ki se preučujejo v šoli. A.S. Makarenko je poudaril, da je treba v procesu izobraževanja »ustvariti takšne

kakšna veriga vaj, veriga težav, ki jih je treba premagati in zaradi katerih nastane dober človek. Gibanje kot vzgojna metoda zagotavlja vključevanje otrok v sistematične, posebej organizirane družbeno koristne dejavnosti, ki prispevajo k razvoju spretnosti, navad, kulturnega vedenja, komunikacije v timu, lastnosti delavnosti, vztrajnosti pri učenju in delu.

Vaje so organizirane kot aktivna, ritmično ponavljajoča se dejanja, tehnike, metode ali kot sistem urejenega vedenja otrok v tipičnih situacijah, ki ustreza njihovi običajni moralni zavesti, dejanjih in dejanjih. Vaje racionalizirajo sistem poslovnih odnosov, oblikujejo psihologijo stabilnega, izmerjenega življenjskega sloga in dela, krepijo pozitivne lastnosti značaj in voljo. Formalni razvoj veščin in sposobnosti, zlasti na področju rokoborbe, brez povezave z duhovnimi vrednotami vodi v dvojna morala, nemoralna uporaba pridobljenih izkušenj. Vključevanje otrok v vedenjske vaje razkriva stopnjo njihove vzgoje, sposobnost vključitve v proces samoizobraževanja.

Učitelji bi morali posebno pozornost posvetiti razvoju sposobnosti učencev za krmarjenje v trenutnem učnem okolju, samostojnost, hitro sprejemanje informiranih odločitev, prevzemanje odgovornosti in doseganje ciljev. Večina otrok obožuje dejavnosti, ki so nasičene s situacijami, ki zahtevajo neodvisnost, intenzivno duševno in fizično delo.In ne bi smeli biti pokroviteljski do vadečih, hiteti z namigi, jim vsiljevati svoje odločitve.

Pred izvajanjem vaj vedno sledi solidna asimilacija teoretičnega gradiva s strani študentov in temeljita navodila s strani učitelja. To študentom omogoča sistematično postopno reprodukcijo dejanj | dejanja, potrebna za oblikovanje določenih lastnosti, z njihovim postopnim zapletom, povečanjem stopnje težavnosti, dodajanjem elementa individualne osebne ustvarjalnosti.

Primer metode je namenski in sistematičen vpliv na zavest in vedenje šolarjev s sistemom pozitivnih zgledov, ki jim služijo kot vzor, ​​osnova za oblikovanje ideala komunikacijskega vedenja, spodbuda in sredstvo za samoizobraževanje. .

Vzgojno vrednost primera določa njegova družbena vrednost. V primeru so fiksirane družbene izkušnje, rezultati dejavnosti in vedenja drugih ljudi. Vsak primer ima določeno vsebino, družbeni pomen. To pomeni, da je pozitiven primer konkreten zgodovinski koncept. Pozitiven primer v našem razumevanju so takšna zgledna dejanja, dejanja (celotno življenje osebe), lastnosti ljudi, metode in metode za doseganje ciljev dejavnosti, ki ustrezajo našemu idealu. Vzgojnega vidika tisti pozitivni zgledi, ki bogati s ideološke vsebine, visoka stopnja razvoja lastnosti posameznika (tima) in lahko služi kot vreden vzornik.

Primer se razvije v samodejanje kot rezultat otrokove asimilacije moralno in estetsko privlačnega ideala, modela. Otroci se ponavadi identificirajo s priljubljeno osebo, junakom umetniškega dela, posnemajo njihova dejanja, vedenje in življenjski slog.

Med otroki je mogoče najti tudi negativen odnos do posnemanja. Temelji na običajnem razumevanju posnemanja kot mehaničnega, slepega kopiranja zunanjih vidikov v vedenju drugih ljudi. Zato poziv k posnemanju pogosto razumejo kot omalovaževanje svoje neodvisnosti.

Primer ima stabilen dolgoročni učinek in povzroči trenutno, usklajeno vedenje otrok v določenem življenjska situacija. Z njegovo pomočjo je pozornost otrok usmerjena na moralno in estetsko privlačne podobe, njihova moralna zavest je zagotovljena z notranjim zaupanjem in stabilnostjo. Odnos šolarjev do »primera« razkriva stopnjo

razvoj njihove želje po zavestnem idealu ali priča o strasti do dvomljivih modelov v nepremišljenem posnemanju.

Glede na vrsto vpliva na zavest učencev lahko primere razdelimo v dve veliki skupini:

Primeri neposrednega vpliva (osebni zgled vzgojiteljev, zgled tovarišev, pozitiven zgled ljudi, s katerimi so otroci v stalnem stiku);

Primeri posrednega vpliva (primeri iz življenja in dela uglednih ljudi; primeri iz zgodovine

Njegovo stanje, delovno junaštvo, primeri iz literature in umetnosti).

napredovanje v izobraževanju - to je metoda zunanje aktivne stimulacije, ki spodbuja izobraženo osebo k pozitivni, iniciativni, ustvarjalni dejavnosti. Izvaja se s pomočjo javnega priznanja uspeha, nagrajevanja, izmeničnega zadovoljevanja njihovih duhovnih in materialnih potreb.

Z uporabo spodbude pri izobraževalnih, delovnih, igralnih, socialnih, gospodinjskih dejavnostih šolarjev učitelj doseže povečanje učinkovitosti in kakovosti njihovega dela, prispeva k njihovi samopotrditvi.

Spodbuda vzbuja pozitivna čustva, s tem vzbuja zaupanje, povečuje odgovornost, ustvarja optimistično razpoloženje in zdravo socialno-psihološko klimo, razvija notranje ustvarjalne sile izobraženost, njihovo pozitivno življenjsko pozicijo. Spodbude, zlasti nezaslužene, še posebej hranijo pretirano ambicioznost nekaterih ljudi, njihovo željo po uspehu le zaradi nagrade in na kakršen koli način.

Sistem spodbud se z moralnim dozorevanjem dijakov razvija iz pretežno materialnih spodbud v pretežno moralne. Reakcija na spodbudo daje učitelju informacije o stanju samospoštovanja in ambicij otrok, njihovem odnosu do dela, do nagrad, pa tudi o resničnih motivih dejavnosti in usmerjenosti posameznika. Veliko je odvisno od učitelja.

učinkovitosti spodbujanja učencev. Ocenjuje rezultate njihovega študija in obnašanja, odobrava ali obsoja določena dejanja in dejanja.

Izraz zadovoljstva nad delom posameznega otroka ali celotnega razreda, odobravanje, pohvala, poziv k zgledu po najboljših - vse to je različno. spodbude, ki jih uporablja učitelj. Vse od vzgojitelja zahtevajo, da ima sposobnost obvladovanja metodologije spodbujanja, da jo aktivno uporablja v svojih dejavnostih.

Odobritev je najenostavnejša oblika spodbude. Učitelj jo izraža s kretnjo, mimiko, pozitivno oceno vedenja ali dela učencev, kolektiva, zaupanjem v obliki naloge, spodbudo pred razredom, učitelji ali starši. Spodbujanje s pozornostjo je možno s pozornim odnosom do uspehov in neuspehov učencev, doživljanje žalosti in veselja skupaj z njimi.Spoštovanje, zaupanje vzbujajo samozavest, samospoštovanje.

Nagrade na višji ravni - hvaležnost, nagrade ipd. - vzbujajo in ohranjajo močna in stabilna pozitivna čustva, ki dajejo učencem ali ekipi dolgoročno spodbudo, saj ne le kronajo dolgotrajnega in trdega dela, ampak nakazujejo tudi doseganje novega, višji nivo. Nagrajevati je treba svečano, pred vsemi učenci, učitelji, starši – to zelo okrepi čustveno plat stimulacije in z njo povezana doživetja.

Spodbuda vzgaja, če je pedagoško upravičena, torej se razglasi za dejansko dosežene pomembne rezultate predvsem pri študiju, če je namenjena izboljšanju kakovosti le-tega. Zelo pomembno je zagotoviti javnost pri spodbujanju, da bi pritegnili pozornost drugih otrok na dejavnosti ugledne osebe, da bi v njih vzbudili željo po dobrem zgledu.

Ne smemo pa ljudi hvaliti, saj s tem zmanjšamo vzgojno učinkovitost spodbude. Spremljati bi ga moralo povečanje zahtev za šolarje, tako da bi jim postavljali bolj zapletene naloge.

Prisilnost v pedagogiki je uporaba takšnih ukrepov za učence, ki jih spodbujajo k izpolnjevanju dolžnosti kljub nepripravljenosti, da se zavedajo krivde in popravijo svoje vedenje.

Prisila je pedagoško pravilno uporabljena, če temelji na prepričevanju in drugih vzgojnih metodah. Prisilo je treba uporabljati pametno, se ne zanesti in je ne zlorabljati.

Najprej je treba prepričati, nato pa prisiliti. Kategorične zahteve, ki jih vzgojitelj postavlja izobraženemu, v primeru njihovega nerazumevanja s strani slednjega, je treba pojasniti in argumentirati. Dolžan je spremljati njihovo izvajanje in ukrepati proti tistim študentom, ki se temu izmikajo. Nekaznovanost, neučinkovitost povzročata neodgovornost. Vendar se mora učitelj spoprijeti z vsakim dejstvom odpustkov.

Dijaki negativno dojemajo nerazumne grožnje z uporabo represivnih ukrepov, pa tudi pogoste pritožbe vodstvu šole o pomanjkanju vneme pri učenju. Najprej mora učitelj sam poiskati načine osebnega vpliva na tiste, ki izkazujejo nepoštenost: okrepiti nadzor nad učenjem, določiti rok za opravljanje določenih nalog, voditi pogovor v prisotnosti drugih učencev in organizirati obsodbo storilca v šoli. ekipa.

Seveda to ne izključuje možnosti strogih prisilnih ukrepov zoper malomarneže. V takšnih primerih je treba ustvariti možnosti za popravek, proslaviti uspehe, trud učencev in željo po pravočasni rehabilitaciji.

Kazen je način zaviranja konflikta, prekinitev škodljivih, nemoralnih dejavnosti, ki jih namerno izvajajo otroci, v nasprotju z interesi skupine in posameznika. Ne zasleduje cilja povzročitve fizičnega ali moralnega trpljenja storilcu, temveč osredotoča zavest na izkušnjo krivde.

Kazen se uporablja v obliki obsodbe kršitelja norm vedenja s strani javnosti, izražanja nezaupanja, nezadovoljstva, ogorčenja, odrekanja spoštovanja. Kaznovanje ne le vzpostavlja red, avtoriteto moralnih norm in pravil vedenja, ampak pri otrocih razvija tudi samozaviranje, notranjo samokontrolo, zavest o nedopustnosti kršitve interesov posameznika in družbe. Zloraba kazni, uporaba antipedagoških sredstev moralno zatira otroka, mu odvzame samozavest, povzroča občutek manjvrednosti, kompleks jeze in aktiven odpor do vzgoje.

Reakcija na kazen razkriva značajske lastnosti učenca, posebnosti njegovega vedenja, kar učitelju pomaga pri izbiri načinov interakcije z ljudmi.

Izobraževanje, kot že omenjeno, bi moralo potekati tako med usposabljanjem kot v neposredni povezavi z njim. Zato naj bo slednje izobraževalne narave. Pri tem je vedno treba govoriti o izvajanju vzgojno-izobraževalnih nalog v učnem procesu, tj negovanje vzgoje, ko se med njegovim potekom doseže organska povezava med znanjem, veščinami, zmožnostmi, ki jih pridobijo učenci, asimilacijo izkušenj ustvarjalne dejavnosti in oblikovanjem čustvenega in vrednotnega odnosa do sveta, drug do drugega, do učnega materiala, ki je asimilirano.

I.F. Herbart, utemeljitelj teorije o »vzgojni vzgoji«, je poudarjal, da je vzgoja glavno in glavno sredstvo vzgoje.

"ena. Na začetni stopnji izobraževanja je treba pri otrocih ustvariti takšne predstave, ki jim bodo pomagale pri učenju najnovejšega učnega gradiva, je zapisal. - 2. Pred razlago nečesa novega je treba v glavah študentov vzbuditi tiste ideje, ki so pomembne za asimilacijo tega gradiva. 3. V poučevanju je treba široko uporabljati vizualizacijo. 4. Učenje naj ne bo pretežko, prelahko pa samo škodi vzroku.

Didaktični vidik vzgojne vzgoje se doseže s skupnostjo ciljev otrokovega razvoja in uresničevanjem medsebojnih

medsebojne povezave učne, razvijajoče in vzgojne funkcije pedagoškega procesa. Razvojni vidik vzgojne vzgoje vključuje širitev obsega vsebin, ki jih učenci usvojijo izobraževalno gradivo. Organizacijski vidik učenja zagotavlja povečanje števila in zapletenost narave povezav, vzpostavljenih v umu študenta med elementi vsebine učnega gradiva. In izobraževalni vidik izobraževanja usmerja namensko oblikovanje učenčev osebni odnos do vsebine predstavljene snovi in ​​do stvarnosti nasploh.

Dejstvo, da vsak učni predmet opravlja svojo posebno funkcijo pri oblikovanju študentovega pogleda na svet;

Povezovanje izobraževalnih in drugih dejavnosti študentov;

Aktivacija kognitivnih in praktične dejavnosti učencev, krepitev vloge praktično delo olajšanje zavestne asimilacije znanja in ustvarjanje pogojev za njihovo ustvarjalno uporabo.

Vprašanja in naloge za ponavljanje

1. Naštejte glavne cilje izobraževanja.

2. Kakšne so funkcije izobraževanja?

3. Pokažite vlogo in pomen načel vzgoje.

4. Kakšne so vrste izobraževanja?

5. Poimenujte in opišite metode vzgoje.

6. Kakšne so značilnosti razmerja med izobraževanjem in usposabljanjem?

Dodatek 10.1

Dodatek 10.2

Izobraževanje je glavna kategorija pedagogike. Človek se vzgaja od rojstva in skoraj do smrti. Moč vzgojnega vpliva je seveda različna glede na starost, socialni položaj in status.

Danes je v pedagoški znanosti težko najti koncept, ki bi dopuščal tako različne definicije.

V dobesednem pomenu je "vzgoja" hranjenje, hranjenje otroka. Menijo, da je izraz "izobraževanje" v znanost uvedel I.I. Betsky ( sredi osemnajstega in.). Upal je, da bo z izobraževanjem ustvaril "novo vrsto ljudi". Naloga vzgoje je po njegovem mnenju »ukoreniniti krepost, pobožnost, nagnjenost k urejenosti, ne dopuščati brezdelja«1.

Kljub dejstvu, da v številnih jezikih ni natančnega analoga besede "izobraževanje", je v ruski pedagoški terminologiji ta beseda danes uveljavljen izraz. Problem določanja bistva izobraževanja je eden najstarejših. V pedagoški literaturi se ta koncept zaradi vrste objektivnih razlogov nenehno izpopolnjuje.

V različnih zgodovinskih obdobjih je družba to kategorijo označevala glede na družbena stališča in aktualne naloge, pri čemer ji je bolj kot za razvoj posameznika skrbela njena stabilnost. Na splošno je bila vzgoja obravnavana kot upravljanje procesa oblikovanja osebnosti ali njenih posameznih lastnosti v skladu s potrebami družbe2. Pod prevlado marksistične ideologije je bilo izobraževanje sredstvo za usposabljanje aktivnih in zavednih graditeljev komunizma.

Raznolikost interpretacij pojma "izobraževanje" je povezana s tem, kateri vidik tega pojava je za raziskovalca najpomembnejši.

Izobraževanje je tesno povezano s številnimi psihološkimi in pedagoški pojmi. Prvič, takšna povezava objektivno sobiva s konceptom "formacije". Ta izraz pomeni določene spremembe v človeku, to je proces, ki vodi do popolnega rezultata, pojav fizičnih in osebnih neoplazem v človeku. Ne glede na to, kateri vidik vzamemo v ospredje pri opredelitvi pojma "izobraževanje", v vseh primerih obstajajo skupne značilnosti, ki označujejo ta pojav.

Prvič, izobraževanje je proces, tj. dinamičen pojav, ki vključuje specifične kvalitativne in kvantitativne spremembe pri ljudeh, s katerimi vzgojitelj komunicira.

Drugič, za izobraževanje je značilna namenskost vplivov na učenca. To pomeni, da je cilj izobraževanja vedno doseči določen rezultat, ki ga določajo predvsem tiste pozitivne spremembe, ki se zgodijo v osebnosti učenca. Brezciljno izobraževanje (izobraževanje nasploh) ne obstaja.

Tretjič, humanistična usmerjenost. Določa vektor vpliva na učence. Vsak vpliv ne vzbudi humanističnih lastnosti. Nedvomno obstaja tudi »antivzgoja«, ko vpliv drugih oblikuje v človeku negativne, nečloveške lastnosti.

Četrtič, kot najpomembnejši znak vzgoje večina raziskovalcev imenuje interakcijo vzgojitelja in učenca. Ta lastnost poudarja aktivnost samega učenca v procesu izobraževanja, določa njegov subjektivni položaj.

Tako lahko v najsplošnejši obliki izobraževanje opredelimo kot namenski proces oblikovanja humanističnih lastnosti osebe, ki temelji na interakciji vzgojitelja in učenca.

Treba je opozoriti na dualizem v pojmu "izobraževanje". V klasični pedagogiki je bila vzgoja opredeljena v širšem in ožjem pomenu besede (prej so rekli: »blizu«). V prvem primeru vzgoja vključuje vpliv na človeka vseh dejavnikov, ki ga tvorijo, in se praktično identificira s socializacijo.

V ožjem smislu je bilo izobraževanje razumljeno kot namenska dejavnost učiteljev, ki so poklicani, da oblikujejo človekov sistem kakovosti ali določeno kakovost (na primer ustvarjalna dejavnost).

V nadaljevanju bomo obravnavali različne vidike pojma »izobraževanje«, ki mu dajejo poseben pomen. Bistvo tega koncepta je mogoče razkriti po preučitvi teh vidikov.

2. Vzgoja kot sestavina človekove socializacije

Izobraževanje danes vse bolj obravnavamo v kontekstu procesa človekove socializacije.

Socializacijo razumemo kot integracijo človeka v sistem družbenih odnosov, v različne vrste družbenih skupnosti (skupina, institucija, organizacija). Socializacija se razume kot asimilacija elementov kulture, družbenih norm in vrednot, na podlagi katerih se oblikujejo osebnostne lastnosti.

Analiza konceptov socializacije kaže, da obstajata dva pristopa k razumevanju njenega bistva. Ti pristopi se razlikujejo v predstavah o človeku in njegovi vlogi v procesu lastnega razvoja. Tako nekateri raziskovalci poudarjajo, da je vsebina procesa socializacije določena z interesom družbe, da njeni člani uspešno obvladajo javne vloge, so lahko sodelovali v produktivnih dejavnostih, ustvarili močno družino, bili državljani, ki so spoštovali zakon itd. To označuje osebo kot predmet socializacije.

Drugi pristop je povezan z dejstvom, da oseba postane polnopravni član družbe, ki deluje ne le kot objekt, ampak tudi kot subjekt socializacije. Kot subjekt asimilira družbene norme in kulturne vrednote družbe v enotnosti z uresničevanjem svoje dejavnosti, samorazvoja, samouresničevanja v družbi, tj.

Ne samo, da se prilagaja družbi, ampak tudi aktivno sodeluje v procesu socializacije, vpliva nase in na svoje življenjske okoliščine.

Bodimo pozorni na dejstvo, da je proces socializacije v bistvu odvisen od norm, ki urejajo zahteve, ki jih družba nalaga človeku in zagotavljajo njegovo ustrezno vključenost v socialne aktivnosti. Socializacija deluje kot element mehanizma samoregulacije družbenega življenja, zagotavlja ohranjanje in razvoj družbe. Človek z druženjem ne le bogati z izkušnjami, temveč se uresničuje kot oseba, vpliva na življenjske okoliščine in ljudi okoli sebe. Obstajata spontana in nadzorovana socializacija. Seveda spontana socializacija pomembno vpliva na vzgojo otroka. Je pod vplivom okolju, predvsem pa sistem družbenih odnosov, v katerega že od samega zgodnje otroštvo se vklopi.

Tako lahko izobraževanje obravnavamo kot pedagoško komponento procesa socializacije (nadzorovana socializacija), ki vključuje zavestna dejanja, namenjena vključevanju osebe v družbo, obvladovanju kompleksa družbenih vlog. Ustvarjanje takšnih pogojev se izvaja z vključitvijo otroka v različne vrste družbenih odnosov v študiju, komunikaciji, igri, praktičnih dejavnostih.

V procesu socializacije se rešujeta dve skupini nalog - socialna prilagoditev in socialna avtonomizacija posameznika. Rešitev teh, protislovnih in hkrati dialektično enotnih problemov je odvisna od mnogih zunanjih in notranjih dejavnikov. S.I. Hessen je zapisal: »Pritisk zunanjega okolja mora ustrezati notranja moč odpor rastoče osebnosti otroka. Centripetalna sila v človeku mora vedno presegati centrifugalne sile zunanje kulture, hkrati pa nenehno čutiti njihov naraščajoči pritisk.

Socialna prilagoditev vključuje aktivno prilagajanje posameznika razmeram družbenega okolja in socialno avtonomizacijo - uveljavitev nabora odnosov do sebe, stabilnost v vedenju in odnosih, ki ustrezajo samozavesti posameznika, njeni ideji od sebe. Reševanje problemov socialne prilagoditve in socialne avtonomizacije je urejeno z "biti z vsemi" in "ostati sam". Samo zdi se, da so protislovni. Nedvomno je rezultat človekove socializacije tudi socialna aktivnost - uresničena pripravljenost za družbena dejanja, ki se kaže v sferah človekovih družbenih odnosov. Tako so merila, ki pričajo o socializaciji osebe, socialna prilagojenost, socialna avtonomija in socialna aktivnost.

Kljub dejstvu, da izobraževanje ne more v celoti zagotoviti procesa socializacije, so ta merila najpomembnejša naloga izobraževanja osebe.

Socializacija otroka je odvisna od številnih vrst vpliva nanj. Posebno mesto med njimi imajo pedagoški vplivi. So namenske in vključujejo ustvarjanje niza pogojev, ki zagotavljajo uspeh socializacije.

Obstajajo tri področja, na katerih poteka proces oblikovanja osebnosti - dejavnost, komunikacija, samospoznavanje.

Ko človek odrašča, se ukvarja z razvojem vedno več novih vrst dejavnosti, kar zahteva sposobnost krmarjenja po sistemu povezav, ki je prisoten v vsaki vrsti dejavnosti in med njenimi različnimi vrstami. V tem primeru govorimo o osebno pomembni dominanti, tj. o določitvi glavne stvari, osredotočanju nanjo. Pri dejavnosti prihaja do razvoja novih socialnih vlog in razumevanja njihovega pomena.

Izobraževanje kaže, da se v procesu vključevanja učencev v družbene dejavnosti dogaja:

Individualna problematizacija osebnosti glede na izbiro vrste dejavnosti;

Individualna samoodločba osebe glede na možne vrste dejavnosti in osebno sprejemljive možnosti sodelovanja v njej;

Vključevanje učencev v družbene dejavnosti pod vodstvom učitelja na podlagi zavedanja namena dejavnosti in primerjave osebnih ciljev; pridobivanje delovnih izkušenj; čustvena privlačnost aktivnosti (proces, vmesni rezultati, sistem medsebojni odnosi ki nastanejo med to dejavnostjo); doseganje dejanskega stanja vključenosti posameznika v družbeno dejavnost.

Komunikacija kot sfera človekove socializacije je neločljivo povezana z dejavnostjo. Hkrati lahko širitev komunikacije razumemo kot pomnožitev človeških stikov z drugimi ljudmi. Stiki so specifični za vsako starostno mejo.

Tretja sfera socializacije - samospoznavanje posameznika - vključuje oblikovanje v človeku "modela njegovega Jaza"4, ki ne nastane takoj, ampak se razvija vse življenje pod vplivom številnih družbenih vplivov. Najpogostejša shema samospoznavanja lastnega "jaza" vključuje tri komponente: kognitivno (spoznanje samega sebe); čustveno (vrednotenje samega sebe); vedenjski (odnos do sebe).

Proces izobraževanja vključuje namenski vpliv na vsa tri področja. Vzgojitelj organizira dejavnosti in komunikacijo učenca ter spodbuja njegovo samospoznavanje.

Prav ta prizadevanja vzgojitelja prispevajo k ustrezni vključitvi osebe v sistem družbenih odnosov, razvoju kompleksa družbenih vlog.

1. poglavje BISTVO IZOBRAŽEVANJA IN NJENO MESTO V CELOTNI STRUKTURI PROCESA ČLOVEŠKEGA OBLIKOVANJA

Toda ali je že zdaj mogoče, po povzetku vseh dejstev ved, ki se uporabljajo za izobraževanje, zgraditi popolno in popolno teorijo izobraževanja? Tega sploh ne domnevamo, saj vede, na katerih bi moralo temeljiti izobraževanje, še zdaleč niso popolne.

K. D. Ušinskega

Splošni znaki izobraževanja

Izobraževanje je glavna kategorija pedagogike. Človek se vzgaja od rojstva in skoraj do smrti. Moč vzgojnega vpliva je seveda različna glede na starost, socialni položaj in status.

Danes je v pedagoški znanosti težko najti koncept, ki bi dopuščal tako različne definicije. V dobesednem pomenu je "vzgoja" hranjenje, hranjenje otroka. Menijo, da je izraz "izobraževanje" v znanost uvedel I.I. Betsky (sredi 18. stoletja). Upal je, da bo z izobraževanjem ustvaril "novo vrsto ljudi". Naloga vzgoje je po njegovem mnenju »ukoreniniti krepost, pobožnost, nagnjenost k urejenosti, ne prenašati brezdelja«.

Kljub dejstvu, da v številnih jezikih ni natančnega analoga besede "izobraževanje", je v ruski pedagoški terminologiji ta beseda danes uveljavljen izraz. Problem določanja bistva izobraževanja je eden najstarejših. V pedagoški literaturi se ta koncept zaradi vrste objektivnih razlogov nenehno izpopolnjuje.

V različnih zgodovinskih obdobjih je družba to kategorijo označevala glede na družbena stališča in aktualne naloge, pri čemer ji je bolj kot za razvoj posameznika skrbela njena stabilnost. Na splošno je bilo izobraževanje obravnavano kot upravljanje procesa oblikovanja osebnosti ali njenih posameznih lastnosti. glede na potrebe družbe. Pod prevlado marksistične ideologije je bilo izobraževanje sredstvo za usposabljanje aktivnih in zavednih graditeljev komunizma.

Raznolikost interpretacij pojma "izobraževanje" je povezana s tem, kateri vidik tega pojava je za raziskovalca najpomembnejši.

Vzgoja je tesno povezana s številnimi psihološkimi in pedagoškimi koncepti. Prvič, takšna povezava objektivno sobiva s konceptom " nastanek". Ta izraz pomeni določene spremembe v človeku, to je proces, ki vodi do popolnega rezultata, pojav fizičnih in osebnih neoplazem v človeku. Ne glede na to, kateri vidik vzamemo v ospredje pri opredelitvi pojma "izobraževanje", v vseh primerih obstajajo skupne značilnosti, ki označujejo ta pojav.

Prvič, izobraževanje je proces , tj. dinamičen pojav, ki vključuje specifične kvalitativne in kvantitativne spremembe pri ljudeh, s katerimi vzgojitelj komunicira.

Drugič, značilno je izobraževanje namenskost vplivov na učenca . To pomeni, da je cilj izobraževanja vedno doseči določen rezultat, ki ga določajo predvsem tiste pozitivne spremembe, ki se zgodijo v osebnosti učenca. Brezciljno izobraževanje (izobraževanje nasploh) ne obstaja.

tretjič, humanistične usmeritve . Določa vektor vpliva na učence. Vsak vpliv ne vzbudi humanističnih lastnosti. Nedvomno obstaja tudi »antivzgoja«, ko vpliv drugih oblikuje v človeku negativne, nečloveške lastnosti.

Četrtič, kot najpomembnejši znak izobraževanja večina raziskovalcev imenuje interakcija med učiteljem in učencem . Ta lastnost poudarja aktivnost samega učenca v procesu izobraževanja, določa njegov subjektivni položaj.

Tako lahko v najsplošnejši obliki izobraževanje opredelimo kot namenski proces oblikovanja humanističnih lastnosti osebe, ki temelji na interakciji vzgojitelja in učenca.

Treba je opozoriti na dualizem v pojmu "izobraževanje". V klasični pedagogiki je bila vzgoja opredeljena v širšem in ožjem pomenu besede (prej so rekli: »blizu«). V prvem primeru vzgoja vključuje vpliv na človeka vseh dejavnikov, ki ga tvorijo, in se praktično identificira s socializacijo.

V ožjem smislu je bilo izobraževanje razumljeno kot namenska dejavnost učiteljev, ki so poklicani, da oblikujejo človekov sistem kakovosti ali določeno kakovost (na primer ustvarjalna dejavnost).

V nadaljevanju bomo obravnavali različne vidike pojma »izobraževanje«, ki mu dajejo poseben pomen. Bistvo tega koncepta je mogoče razkriti po preučitvi teh vidikov.

2. Vzgoja kot sestavina človekove socializacije

Izobraževanje danes vse bolj obravnavamo v kontekstu procesa človekove socializacije.

Socializacijo razumemo kot integracijo človeka v sistem družbenih odnosov, v različne vrste družbenih skupnosti (skupina, institucija, organizacija). Socializacija se razume kot asimilacija elementov kulture, družbenih norm in vrednot, na podlagi katerih se oblikujejo osebnostne lastnosti.

Analiza konceptov socializacije kaže, da obstajata dva pristopa k razumevanju njenega bistva. Ti pristopi se razlikujejo v predstavah o človeku in njegovi vlogi v procesu lastnega razvoja. Tako nekateri raziskovalci poudarjajo, da je vsebina procesa socializacije določena z interesom družbe, da njeni člani uspešno obvladujejo javne vloge, da lahko sodelujejo v produktivnih dejavnostih, ustvarijo močno družino, da so državljani, ki spoštujejo zakone itd. To označuje osebo kot predmet socializacije.

Drugi pristop je povezan z dejstvom, da oseba postane polnopravni član družbe, ki deluje ne le kot objekt, ampak tudi kot subjekt socializacije. Kot subjekt asimilira družbene norme in kulturne vrednote družbe v enotnosti z uresničevanjem svoje dejavnosti, samorazvoja, samouresničevanja v družbi, tj. se ne samo prilagaja družbi, ampak tudi aktivno sodeluje v procesu socializacije, vpliva nase in na svoje življenjske okoliščine.

Bodimo pozorni na dejstvo, da je proces socializacije v bistvu odvisen od norm, ki urejajo zahteve, ki jih družba nalaga človeku in zagotavljajo njegovo ustrezno vključenost v družbene dejavnosti. Socializacija deluje kot element mehanizma samoregulacije družbenega življenja, zagotavlja ohranjanje in razvoj družbe. Človek z druženjem ne le bogati z izkušnjami, temveč se uresničuje kot oseba, vpliva na življenjske okoliščine in ljudi okoli sebe. Obstajata spontana in nadzorovana socializacija. Seveda spontana socializacija pomembno vpliva na vzgojo otroka. Nanj vpliva okolje, predvsem pa sistem družbenih odnosov, v katerega je vključen že od zgodnjega otroštva.

Zato lahko izobraževanje razumemo kot pedagoška komponenta socializacijskega procesa (nadzorovana socializacija), ki vključuje zavestna dejanja, namenjena vključevanju osebe v družbo, obvladovanju kompleksa družbenih vlog. Ustvarjanje takšnih pogojev se izvaja z vključitvijo otroka v različne vrste družbenih odnosov v študiju, komunikaciji, igri, praktičnih dejavnostih.

V procesu socializacije se rešujeta dve skupini nalog - socialna prilagoditev in socialna avtonomizacija posameznika. Rešitev teh, protislovnih in hkrati dialektično enotnih problemov je odvisna od mnogih zunanjih in notranjih dejavnikov. S.I. Gessen je zapisal: »Pritisk zunanjega okolja mora ustrezati notranji sili upora rastoče osebnosti otroka. Centripetalna sila v človeku mora vedno presegati centrifugalne sile zunanje kulture, hkrati pa nenehno čutiti njihov naraščajoči pritisk.

Socialna prilagoditev vključuje aktivno prilagajanje posameznika razmeram družbenega okolja in socialno avtonomizacijo - uveljavitev nabora odnosov do sebe, stabilnost v vedenju in odnosih, ki ustrezajo samozavesti posameznika, njeni ideji od sebe. Reševanje problemov socialne prilagoditve in socialne avtonomizacije je urejeno z "biti z vsemi" in "ostati sam". Samo zdi se, da so protislovni. Nedvomno je rezultat človekove socializacije tudi socialna aktivnost - uresničena pripravljenost za družbena dejanja, ki se kaže v sferah človekovih družbenih odnosov. Tako so merila, ki pričajo o socializaciji osebe, socialna prilagojenost, socialna avtonomija in socialna aktivnost.

Kljub dejstvu, da izobraževanje ne more v celoti zagotoviti procesa socializacije, so ta merila najpomembnejša naloga izobraževanja osebe.

Socializacija otroka je odvisna od številnih vrst vpliva nanj. Posebno mesto med njimi imajo pedagoški vplivi. So namenske in vključujejo ustvarjanje niza pogojev, ki zagotavljajo uspeh socializacije.

Obstajajo tri področja, na katerih poteka proces oblikovanja osebnosti - dejavnost, komunikacija, samospoznavanje.

Ko človek odrašča, se ukvarja z razvojem vedno več novih vrst dejavnosti, kar zahteva sposobnost krmarjenja po sistemu povezav, ki je prisoten v vsaki vrsti dejavnosti in med njenimi različnimi vrstami. V tem primeru govorimo o osebno pomembni dominanti, tj. o določitvi glavne stvari, osredotočanju nanjo. Pri dejavnosti prihaja do razvoja novih socialnih vlog in razumevanja njihovega pomena.

Izobraževanje kaže, da se v procesu vključevanja učencev v družbene dejavnosti dogaja:

■ individualna problematizacija osebnosti v zvezi z izbiro vrste dejavnosti;

■ individualna samoodločba osebe glede na možne vrste dejavnosti in osebno sprejemljive možnosti sodelovanja v njej;

■ vključevanje učencev v družbene dejavnosti pod vodstvom učitelja na podlagi zavedanja namena dejavnosti in primerjave osebnih ciljev; pridobivanje delovnih izkušenj; čustvena privlačnost dejavnosti (proces, vmesni rezultati, sistem medosebnih odnosov, ki nastanejo med to dejavnostjo); doseganje dejanskega stanja vključenosti posameznika v družbeno dejavnost.

Komunikacija kot sfera človekove socializacije je neločljivo povezana z dejavnostjo. Hkrati lahko širitev komunikacije razumemo kot pomnožitev človeških stikov z drugimi ljudmi. Stiki so specifični za vsako starostno mejo.

Tretja sfera socializacije - samospoznavanje posameznika - vključuje oblikovanje v človeku "modela njegovega jaza", ki ne nastane takoj, ampak se razvija skozi vse življenje pod vplivom številnih družbenih vplivov. Najpogostejša shema samospoznavanja lastnega "jaza" vključuje tri komponente: kognitivno (spoznanje samega sebe); čustveno (vrednotenje samega sebe); vedenjski (odnos do sebe).

Proces izobraževanja vključuje namenski vpliv na vsa tri področja. Vzgojitelj organizira dejavnosti in komunikacijo učenca ter spodbuja njegovo samospoznavanje.

Prav ta prizadevanja vzgojitelja prispevajo k ustrezni vključitvi osebe v sistem družbenih odnosov, razvoju kompleksa družbenih vlog.

4.3. Metode in stili starševstva

Težje kot je učitelju, lažje je učencu.

L.N. Tolstoj

Metode izobraževanja - to je niz najpogostejših načinov reševanja izobraževalnih problemov in izvajanja izobraževalnih interakcij; znanstveno utemeljene metode pedagoško smotrnega sodelovanja vzgojitelja z učenci z namenom:

organizacija izobraževalnega okolja;

ustvarjanje pogojev za samoorganizacijo svojega življenja;

psihološki in pedagoški vplivi na zavest in vedenje;

spodbujanje njihove dejavnosti;

začetek procesa samoizobraževanja.

Metode izobraževanja imajo številne značilnosti. Ti bi morali vključevati:

1. Namenskost. Vsaka posamezna metoda je posebej organizirana pedagoška dejavnost, usmerjena v reševanje določenih specifičnih nalog in doseganje ciljev izobraževanja.

2. determinizem. Vsak način izobraževanja določajo objektivne naravne in družbene lastnosti človeške psihe (anatomske značilnosti strukture možganov, njihova biokemična aktivnost, hitrost in kakovost intelektualnih operacij, intenzivnost čustev, obvezne in neobvezne potrebe, prevladujoče interesi, vedenjski motivi, navade itd.).

3. Specifična funkcionalnost. S pomočjo ene metode ni mogoče doseči ciljev izobraževanja in celo rešiti celotnega problema. pedagoška naloga. Specifičnost metode je določena z njeno pedagoško funkcijo in objektivnimi zmožnostmi. V skladu s funkcijo metode in tistimi lastnostmi osebe, ki so določile izbiro te metode, so izbrana sredstva in metode vzgojnega vpliva.

4. Omejena vsestranskost. Vsaka vzgojna metoda vpliva na oblikovanje osebnosti kot celote, vendar ima prevladujočo vlogo pri prevladujočem razvoju, spreminjanju ali odpravljanju le določenih lastnosti. Z drugimi besedami, nobena od metod ne rešuje vseh težav izobraževanja in ni univerzalna.

K pogojem za učinkovitost vzgojnih metod pripisati je treba zanašanje na psihologijo učencev kot celega posameznika, interakcijo učencev in vzgojitelja ter osebni interes učencev. Težavnost razvrščanja metod izobraževanja je posledica dejstva, da obstaja veliko meril: cilji izobraževanja, sredstva za njihovo izvajanje, zaporedje uporabe, osebni dejavnik (položaj vzgojitelja, učenci).

Yu.K. Babansky, ki ugotavlja, da so učne metode hkrati metode izobraževanja, je predlagal, da se izločijo naslednje skupine:

metode organizacije in samoorganizacije izobraževalne in kognitivne dejavnosti (verbalne, vizualne, praktične, reproduktivne, hevristične, induktivne, deduktivne);

metode spodbujanja in motiviranja učenja (pohvala, spodbujanje, ustvarjanje situacije uspeha ipd.);

metode nadzora in samokontrole učinkovitosti usposabljanja (ustno, pisno, laboratorijsko in programirano itd.).

V.A. Slastenin je predlagal klasifikacijo splošnih metod za izvajanje pedagoškega procesa, ki ima naslednjo obliko:

1) metode za oblikovanje zavesti v celovitem pedagoškem procesu: zgodba, razlaga, pogovor, predavanje, izobraževalne razprave, spori, delo s knjigo, metoda primerov;

2) metode organiziranja dejavnosti in oblikovanja izkušenj socialnega vedenja: vadba, navajanje, metoda ustvarjanja izobraževalnih situacij, pedagoška zahteva, poučevanje, opazovanje, ilustriranje in demonstriranje, laboratorijsko delo, reproduktivne in problemsko-iskalne metode, induktivne in deduktivne metode;

3) metode spodbujanja in motivacije dejavnosti in vedenja: tekmovanje, spodbujanje, kaznovanje itd.

4) metode za spremljanje uspešnosti pedagoškega procesa: specialna diagnostika, ustno in pisno anketiranje, kontrolno in laboratorijsko delo, strojna kontrola, samopregledovanje itd.

B.T. Likhachev je predlagal klasifikacijo, ki temelji na logiki celostnega pedagoškega procesa, potrebi po neposredni organizaciji vseh vrst otrokovih dejavnosti - izobraževalnih, delovnih, organizacijskih, gospodinjskih:

metode organizacije in samoorganizacije otroške ekipe: kolektivna perspektiva, igra, skupne zahteve, samoupravljanje, tekmovanje, samopostrežba;

metode vsakdanje komunikacije, interakcije in interakcije - metoda spoštovanja otrokove osebnosti (hkrati načelo in pogoj normalne vzgoje, ki postopoma prehaja v medsebojno spoštovanje otrok in vzgojiteljev), pedagoška zahteva, prepričevanje, obsojanje, razumevanje, zaupanje, motivacija, simpatija, opozorilo, kritika, konfliktna situacija;

metode otroškega amaterskega delovanja - metode samoorganizacije:

duh (introspekcija, samokritičnost, samospoznanje, samoočiščenje);

čustva in razum (samoizražanje, samoučenje, samokontrola);

volja in vedenje (samoomejevanje, samokontrola, samostimulacija;

metode pedagoškega vpliva, korekcija zavesti in vedenja, spodbujanje in zaviranje otrokovih dejavnosti, spodbujanje k samoregulaciji, samostimulaciji in samoizobraževanju:

poziv k zavesti - primer, razjasnitev, pričakovanje veselja, uresničitev sanj, lajšanje stresa;

sklicevanje na občutke - na vest, dostojanstvo, ponos, čast, na občutek pravičnosti, sočutja, sramu, usmiljenja, strahu, gnusa itd.;

poziv k volji in dejanju - zahteva, predlog, vaja, spodbuda, kazen.

Obstaja tradicionalna delitev splošnih metod izobraževanja (imenujejo jih tudi metode pedagoške komunikacije) v tri skupine:

1) metode oblikovanja zavesti posameznika - zgodba, pogovor, debata, predavanje, primer;

2) metode organiziranja dejavnosti učencev in oblikovanja izkušenj socialnega vedenja - navajanje, vadba, zahtevanje, naročanje, ustvarjanje vzgojnih situacij;

3) metode spodbujanja vedenja in dejavnosti - spodbujanje, kaznovanje, tekmovanje (Yu.K. Babansky).

AT pedagoška teorija in praksi je običajno, da metode prepričevanja, vaje, spodbujanja, izobraževanja z osebnim zgledom in prisile štejemo za najbolj tradicionalne. Označimo vsakega od njih.

metoda prepričevanja- glavna vzgojna metoda je vpliv vzgojitelja na racionalno sfero zavesti učencev. Zagotavlja oblikovanje pogleda na svet, ki temelji na pozivih na izkušnje, občutke, čustva, intelekt. Učinkovitost metode prepričevanja je določena z razpoložljivostjo potrebnih in zadostnih informacij (dejstev, številk); strokovne propagandne sposobnosti vzgojitelja (ne izključuje njegovega iskrenega prepričanja); možnost razprave o problemih v pogojih razprav; prisotnost praktičnih primerov (osebna predstavitev, predstavitev izkušenj drugih). Obstaja prepričevanje z besedo in prepričevanje z dejanjem. Te metode se razlikujejo po načinih, sredstvih in oblikah. Prepričevanje z eno besedo pomeni načine, kot so dokaz, zavrnitev in razjasnitev, sredstva pa so logični sklepi, številke in dejstva, primeri in epizode praktične dejavnosti. Dejstvo ima vrsto lastnosti učinkovitega pedagoškega sredstva: konkretnost, vidnost, pomensko in čustveno vsebino.

Prepričevanje z dejanjem ("pridiganje z dejanjem") vključuje načine, kot je prepričevanje učenca o osebnih izkušnjah in izkušnjah drugih ljudi; Od oblik prepričevanja so pomembna dejanja in dejanja učencev in vzgojitelja, pa tudi operativni dogodki okoliške resničnosti. Obstaja zlitje osebnih izkušenj z izkušnjami drugih.

Metoda vadbe- to je sistem urejenega vedenja učencev v tipičnih situacijah: organizacija vsakdanjega življenja, učni proces, dejavnosti, ki omogočajo kopičenje izkušenj ustreznega vedenja v družbi. Posledično se razvijajo individualne lastnosti, oblikujejo se pozitivne navade, razvija se neodvisnost občutkov, misli, vedenja itd. To omogoča učencem, da izvajajo sistematično postopno reprodukcijo dejanj, potrebnih za oblikovanje določenih lastnosti, s postopnim zapletom, povečanjem stopnje težavnosti in dodajanjem elementa individualno-osebne ustvarjalnosti. Metoda vadbe vključuje upoštevanje vrstnega reda usposabljanja, izpolnjevanje kognitivnih nalog, javnih nalog in nalog dejavnosti.

Pogoji za učinkovitost vadbene metode so: povezanost z drugimi vzgojnimi metodami, zagotavljanje zavestnega pristopa k izvajanju vaj, zagotavljanje optimalnih pogojev za aktivnost, doslednost, sistematičnost in raznolikost vadbe, stalno spremljanje in vrednotenje rezultatov izvajanja.

Primer metode- to je namenski in sistematičen vpliv na zavest in vedenje učencev s sistemom pozitivnih zgledov. Namen takšnega vpliva je ustvariti podlago za oblikovanje ideala komunikacijskega vedenja; spodbude za samoizobraževanje; sredstva za samoizobraževanje. Pozitiven primer - konkreten zgodovinski koncept - je takšno dejanje, lastnost osebe, metode in metode za doseganje ciljev dejavnosti, ki so družbeno odobrene in ustrezajo prevladujočemu idealu. Primer ima različne (stabilne dolgoročne in trenutne), a vedno usklajene učinke na vedenje osebe v določeni situaciji. Usklajevalni učinek je zagotovljen z dejstvom, da se pozornost pritegne na moralno in estetsko privlačne podobe, katerih moralno zavest odlikuje notranja samozavest in stabilnost.

Glede na vrsto vpliva na zavest učencev lahko primere razdelimo v dve veliki skupini:

primeri neposrednega vplivanja (osebni zgled vzgojiteljev, zgled vrstnikov, zgled vedenja pomembnih drugih iz okolja učenca);

primeri posrednega vpliva (iz življenja zgodovinskih osebnosti, zgodovine lastne etnične skupine in zgodovine države, iz literarnih in umetniških del).

Glavni pogoji za učinkovitost metode zgleda v izobraževanju so visoka osebna zglednost vzgojitelja, družbena vrednost zgleda, realnost doseganja ciljev, spodbujanje življenjskih načel svoje skupine, bližina ali naključje z interesi učencev, svetlost, čustvenost, nalezljivost primera, njegova kombinacija z drugimi metodami.

Metoda nagrajevanja- zunanja aktivna stimulacija, katere cilji se lahko štejejo za utrditev doseženih rezultatov in motivacijo za aktivno, iniciativno ustvarjalno dejavnost, pa tudi za moralno samoregulacijo in nastanek sposobnosti kritičnega vrednotenja lastnih dejanj. Spodbuda je vrsta moralne sankcije. Spodbujevalne funkcije: pojav pozitivnih čustev in optimističnega razpoloženja, oblikovanje in vzdrževanje zdrave socialno-psihološke klime, spodbujanje ustvarjalnih teženj in sil itd. Reakcija na spodbudo je znak stanja posameznika, ki vključuje ponos, ambicioznost, pristne motive za dejavnost, usmeritve za razvoj. Vnaprejšnja spodbuda je, ko se ne spodbuja dejanje samo, temveč njegov motiv ali samo začeto delo. Menijo, da takšen predujem poveča spodbudo za aktivnost.

Glavni pogoji za učinkovitost metode spodbude so njena veljavnost in pravičnost, spodbujanje predvsem za vodilno vrsto dejavnosti, pravočasnost, raznolikost spodbud, postopno povečevanje pomena vrste spodbud, slovesnost dejanja spodbude. , njegova publiciteta.

Metoda prisile- sistem ukrepov, katerih namen je spodbuditi učence, da proti svoji volji opravljajo določena dejanja (dolžnosti).

Glavne oblike prisile so kategorična zahteva, prepoved, popravek vedenja s pomočjo javnega mnenja (mnenje skupine), kazen. Kategorične zahteve morajo biti nujno obrazložene in utemeljene. Pogoj učinkovitosti je njihovo obvezno izpolnjevanje. Učinkovitost prepovedi (»tabuja«) določa njena veljavnost, brezpogojnost, nadzor. Poleg tega ima pomembno vlogo pri izvajanju prepovedi osebna avtoriteta in osebni vzgled vzgojitelja.

Pogoji za učinkovitost prisilnega sredstva so uporaba prisilnega sredstva le v skrajni sili na podlagi prepričevanja, individualni pristop, skupinski pristop, podrobna razjasnitev vzrokov ravnanja, doseganje globoko zavedanje storilca o svoji krivdi, sodobnost uporabe ukrepov, odsotnost naglice pri uporabi prisile, večja pozornost do učencev, proti katerim se uporablja prisila.

Humanistični učitelji zanikajo učinkovitost kaznovanja in verjamejo, da ga v nobenem primeru ne bi smeli uporabljati, saj vsaka kazen negativno vpliva na razvoj otrokove osebnosti; povzroča moralna čustva; zatira individualnost, osebnostno aktivnost; lahko povzroči resne posledice (duševna bolezen, samomor). Otrok še posebej težko prenaša kazen, ki ji je bil izpostavljen pred vrstniki. Poleg tega obstajajo primeri neupravičeno krutega fizičnega kaznovanja v družini, ki je povzročilo poškodbe ali smrt otrok.

Obstajajo metode ne le neposrednega vpliva, ampak tudi posrednega, posrednega, dolgoročnega vpliva na zavest in stereotipe vedenja učencev.

Razmislite starševski in učni stili identificiran v sodobni pedagogiki.

Slog - to je metoda, niz metod pedagoške dejavnosti, vedenje, na primer učni slog, slog izobraževanja.

starševski stil - to je metoda, metoda obvladovanja vzgojnega vpliva na učenca s strani vzgojitelja. Razlikovati je treba med avtoritarnim, demokratičnim, liberalnim in privoščljivim slogom.

Avtoritarni slog značilna visoka centralizacija vodenja, prevlada enočloveškega poveljevanja, znotraj katerega je določena ideologija sprejeta kot edina resnica v odnosih med ljudmi in je glavni način prenosa družbene izkušnje na novo generacijo.

Demokratični slog značilna je določena porazdelitev moči med učiteljem in učencem v zvezi s problemi njegovega izobraževanja, prostega časa, interesov itd.

liberalni slog značilno pomanjkanje aktivnega sodelovanja učitelja pri upravljanju procesa izobraževanja in vzgoje.

prevarantski slog za katero je značilna nekakšna brezbrižnost učitelja do razvoja, dinamike izobraževalnih dosežkov ali stopnje vzgoje.