Družba kot socialno-pedagoški fenomen
Človek živi v družbi in z njo gradi določene odnose. Sama družba je sestavljena iz velikega števila skupin, znotraj katerih se oblikuje in razvija psiha ljudi, ki jo sestavljajo. Socialna pedagogika, ki svojo pozornost usmerja na posameznika v družbi, v socialnem okolju, ne more ne posvečati pozornosti socialnemu razvoju ljudi, ki živijo in delajo v različnih skupnostih (skupinah).
V čisto čustvenem pogledu je v večini primerov skušnjava, da bi se izognili težavam v primeru prekinitve močnih dogodkov. negativna čustva. Hkrati je nadzor otrok, registriranih ob prisotnosti zadostnega potenciala za empatijo v standardiziranih življenjskih razmerah v ustanovi, kot tudi manifestacije empatije do skupnih čustvenih stanj.
Rezultati diagnostike igre - kognitivni razvoj otroci v isti študiji navajajo nižjo subjektivno izkušnjo 5-7 let starih otrok brez starševske oskrbe kot njihovi vrstniki, vzgojeni v družinskem okolju. To dejstvo pomeni nižjo stopnjo razvoja igralnih izkušenj in iger glede na njihovo kulturo.
Obenem pa se ugotavljajo zakonitosti nastanka, delovanja in razvoja socialno-pedagoških (sinonim: socialno-pedagoških) pojavov zaradi socializacije ljudi (in njihovih skupin) v različni pogoji družbe.
Družbo običajno razumemo kot stabilno, organizirano heterogeno skupnost ljudi, ločenih posameznikov, enakih po naravi, z enakimi začetnimi možnostmi za interakcijo in socialne pravice enakovredno z drugimi računati na pomoč socialnega okolja in sodelovati pri medsebojni podpori drugega.
Trendi humanizacije, individualizacije in diferenciacije izobraževanja in vzgoje nalagajo transformacijo trdih programskih modelov učenja v sodobne pedagoške prožne sheme namernega ali nenamernega situacijskega tipa.
Pod tem pogojem razložite kršitve v osnovnih mehanizmih učenja, oblikovanja osebnosti in razvoja sistemov medsebojni odnosi. Značilnost specifike institucionalizacije otrokovega življenja je razmeroma visok odstotek tistih, ki so v stanju čustvenega nelagodja, saj so zelo pogosto njihove osebne želje in preference v nasprotju z ustaljenim načinom življenja doma, kar vodi do do razočaranja.
To je stabilna skupnost, določeno število ljudi, vključenih v svoje značilne dejavnosti in povezanih s sistemom odnosov, ki jih urejajo skupni interesi, vrednotne usmeritve, razpoloženja in izkušnje, življenjske norme in odnosi, tradicije. Glede na to, da družbo sestavljajo ločeni posamezniki, lahko domnevamo, da prehaja skozi vsakega izmed njih, vsak posebej predstavlja družbo s svojim obstojem. Tako lahko trdimo, da so nosilci družbe posamezniki, zato je družbo mogoče predstaviti skozi strukturo osebnosti, njene glavne podsisteme: intra-individualni podsistem (odraža "družbeno" na čisto individualni ravni osebnostnega razvoja v oblika socialnih potreb, socialnih sposobnosti in družbenih vrednot); interindividualni podsistem (odraža "socialno" osebnost na medosebni ravni, na ravni interakcije z lastno vrsto, v obliki družbene dejavnosti in družbenih odnosov); metaindividualni podsistem (odraža »socialno« osebnost na visoki stopnji interakcije s socialnim okoljem, na ravni prispevkov drugim ljudem, personalizacija v obliki družbenih institucij).
Tisti otroci, ki imajo znake živčne napetosti, imajo anksioznost negativnega glede na njegove zasluge. Delujejo preobčutljivo in zelo moteče. Osnovni socialni nadzor, ki ga družina izvaja nad nastajajočo otrokovo osebnostjo, je osnova za izgradnjo nabora socialnih veščin za zagotavljanje prilagajanja in vključevanja v družbeno strukturo.
Ob upoštevanju posebnosti družbenega okolja, popolne odsotnosti družinskih mikrokomponent in narave institucionaliziranih vzgojnih vplivov, ki jih izvajajo otroci brez starševske skrbi, je prednostna naloga psiholoških in pedagoška dejavnost olajšati njihovo socialno vključevanje, delo na oblikovanju socialnih veščin na odru zgodnje otroštvo in predšolski.
Pravzaprav družba odraža vsebino vsakega od naštetih podsistemov osebnosti. Je skupek družbenih pojavov znotraj posameznika ( socialne potrebe, socialne sposobnosti, družbene vrednote), interindividualno ( družabna aktivnost,
družbeni odnosi) in meta-posameznik ( socialne institucije) lastnosti.
Proces oblikovanja socialnih veščin je dolg in kompleksen, sestavljen iz naslednjih značilnosti. Izvaja se predvsem na kamerah socialnega prostora, v katerem se posamezen otrok nahaja, saj je to perimeter, ki najjasneje manifestira njegove individualne značilnosti. Oblikovanje socialnih veščin zahteva vodenje in ciljno vodenje s strani učitelja ali vzgojitelja v specializirani ustanovi, da se državne zahteve umestijo v otrokom dostopen način, kar olajša pravočasno ponotranjenje otrokove osebnosti. Vsebuje znanje in napotke, ki združujejo in usmerjajo nabor metod in orodij za vse otroke v skupini in posameznega otroka. Oblikovanje otrokovih socialnih veščin v zunajokolju naj bi potekalo v celotnem učnem procesu z oblikovanjem majhnih skupin, združenih okoli osrednje figure neformalnega vodje; način krepitve veščin za premagovanje problematičnih situacij v otroških društvih; postopno kompleksnejših socialnih situacij in oblikovanje sposobnosti za izgradnjo ustreznih kriterijev za vrednotenje skupnega delovanja.
V družbi, tako kot v vsakem dinamičnem družbenem sistemu, obstaja vrsta različnih družbenih pojavov, med katerimi pomembno mesto zavzemajo socialno-pedagoški pojavi (procesi). Socialno-pedagoški pojavi so raznovrstni družbeni pojavi, ki odražajo pedagoško bistvo interakcija sestavnih elementov družbe in osebnosti na različnih stopnjah njene socializacije. Zaradi tega so socialno-pedagoški pojavi nekakšen produkt interakcije med pedagoškimi viri in zmožnostmi družbe in posameznika v procesu njegove socializacije.
Problem stopnje anksioznosti in njeno merjenje v psihologiji. Psihologija osebnosti se je razvila v ontogenezi. Sodobni vidiki socializacije otrok z motnjami v razvoju. Nova filozofija vzgoje. Eksperimentirajte v vzgojni skupini. Psihoanalitična študija otroka. Ames, \\ ed \\ Študija motivacije v izobraževanju. Hospitalizem: poročilo o nadaljnjem spremljanju preiskave je opisano v 1. zvezku.
- Socialna kognicija in medosebna interakcija.
- Socializacija: najpomembnejše teorije in rezultati.
- Znanstveni status teorije vzgoje.
Socialno-pedagoški fenomeni so različni po svoji vlogi pri socializaciji posameznika: nekateri igrajo vlogo mehanizmov za uresničevanje virov in zmožnosti družbe pri reševanju problemov socializacije posameznika (pedagoška interakcija, pedagoška komunikacija, socialno učenje, sociala). izobraževanje, družbeni razvoj), druge odražajo bistvo kvalitativnih preobrazb posameznika pod vplivom pedagoških vplivov družbe (socialna aktivnost posameznika, socialna prilagodljivost, prilagodljiva mobilnost posameznika) itd., tretje prikazujejo oblike uporabe pedagoški potencial družbe pri doseganju ciljev socializacije (socialnopedagoška dejavnost, socialnopedagoška pomoč, socialnopedagoška podpora) itd.
Povzetek: Komunikacija in socializacija sta ključni točki vzgoje predšolskih otrok. Specifične funkcije vrtca so zagotavljanje ustrezne vzgoje in pogojev za širjenje socialnega okolja. Predpogoji za to so komunikacijska zmožnost, socialne možnosti za interakcijo in socialno usmerjeno vedenje. Članek obravnava bistvo sociokulturne komponente sporazumevalne kompetence pri predšolskih otrocih z vidika zgodnjega učenja tujega jezika.
Razstava obravnava pojma kultura in jezik, razmerje med usvajanjem jezika in socialnimi veščinami, definicijo sporazumevalne kompetence in njenih komponent. V zaključku je opredeljena sociokulturna komponenta komunikacijske kompetence in pedagoške metode njena predšolska in osnovnošolska starost.
Zato je pomembno razumeti njihov izvor, posebnosti klasifikacije socialno-pedagoških pojavov (procesov).
Socialna in pedagoška veda verjame, da obstaja določen sistem pedagoških sredstev in možnosti družbe, ki se uresničujejo s pedagoško interakcijo. Temeljijo na informacijskih odnosih, na njih pa so zgrajeni vsi socialno-pedagoški pojavi v ožjem pomenu besede.
Ključne besede: sporazumevalna kompetenca, predšolska starost, pedagoška interakcija, sociokulturna kompetenca, evropske izobraževalne vrednote, zgodnje učenje tujega jezika. Specifični funkciji vrtca sta zagotavljanje ustrezne vzgoje in prispevek k socialnemu okolju. To je posledica komunikacijske kompetence, socialnih veščin in socialno usmerjenega vedenja. Članek obravnava naravo sociokulturne komponente sporazumevalne kompetence pri predšolskih otrocih z vidika zgodnjega učenja tujega jezika.
Interakcija in drugi socialno-pedagoški pojavi (procesi) so torej osnova pravilnega in začetnega razumevanja vseh drugih socialno-pedagoških pojavov.
Temeljna in metodološko pomembnejša je klasifikacija socialno-pedagoških pojavov glede na pripadnost ljudi različnim elementom družbe: družbeni dejavnosti, družbenim odnosom, družbenim institucijam, saj je to merilo, ki določa večino vzorcev in značilnosti njihove interakcije. s pedagoškimi viri in možnostmi družbe kot celote.
Obravnavani so teoretični koncepti kulture in jezika, odnos med učenjem jezika in socialnimi veščinami, definicija sporazumevalne kompetence in njenih komponent. V zaključku je opredeljena sociokulturna komponenta komunikacijske kompetence in predstavljene pedagoške metode njenega razvoja v predšolski in osnovnošolski dobi. Ključne besede: komunikacijska kompetenca, predšolska vzgoja, pedagoška interakcija, sociokulturna kompetenca, evropske izobraževalne vrednote, zgodnje učenje tujega jezika.
Poleg tega so socialno-pedagoški pojavi, ki se pojavljajo v procesu življenja ljudi v družbi, lahko razvrstimo na različne načine:
- glede na obliko osvajanja socialnih izkušenj: pedagoška interakcija, socialna interakcija; sodelovanje; posredovanje; pedagoška komunikacija;
- vrsta pedagoškega vpliva: socialna vzgoja, socialno usposabljanje, socialni razvoj;
Ena glavnih prioritet v evropskem odprtem svetu je spodbujanje večjezičnosti in večkulturnosti, ki ju razumemo kot pogoj za medsebojno razumevanje in sodelovanje. V zvezi s tem postaja oblikovanje komunikacijske kompetence in oblikovanje indikativnih veščin v drugačnem sociokulturnem okolju že od samega začetka vse bolj aktualno. zgodnja starost. Današnji otroci odraščajo v dinamičnem svetu z odprtimi mejami, ki so ga osvojili procesi globalizacije. Eden od vidikov globalizacije je selitev ljudi iz ene države v drugo.
- končni cilj vpliva: socialna aktivnost, socialno-pedagoška mobilnost, prilagodljivost;
- kakovost socializacije osebnosti: socialna neprilagojenost, šolska neprilagojenost, poklicna neprilagojenost;
- mehanizmi socializacije: pedagoška identifikacija, referenca, pedagoška stimulacija;
Mobilnost prebivalstva določajo številni dejavniki – ekonomski, politični, okoljski itd. Posledice teh procesov so jezikovna, kulturna, etnična in verska raznolikost znotraj države oziroma v strukturah njenega izobraževalnega sistema. V dobi globalizacije ima vsaka družba, ki spodbuja večjezično in večkulturno komunikacijo, veliko družbeno in gospodarsko vlogo na svetovnem prizorišču. To je mogoče doseči, ko večkulturno okolje ne bo več obravnavano kot neugoden dejavnik, temveč kot naravni vir socialnega in kognitivnega razvoja mladostnikov.
- način interakcije z družbo: razvoj pedagoškega potenciala družbe; uresničevanje pedagoškega potenciala društva; preučevanje pedagoškega potenciala družbe;
- oblika dejavnosti: socialno-pedagoška pomoč, socialno-pedagoška preventiva, socialno-pedagoško oblikovanje;
- sredstva družbe: družbena dejavnost, družbeni odnosi, družbene institucije, socialne potrebe posameznika, socialne sposobnosti posameznika, družbene vrednote posameznika;
Današnji otroci morajo razširiti lastne izkušnje. To lahko dosežemo z zgodnjim spoznanjem naravne raznolikosti sveta. Komunikacija in socializacija sta ključni točki pri vzgoji predšolskih otrok. Predpogoji za to so govorna kompetenca, socialne možnosti za interakcijo, socialno usmerjeno vedenje, kognitivna in psihomotorična kompetenca, kreativnost in individualna avtonomija.
Zato je socialna prilagoditev v predšolski dobi predstavljena kot en sam proces socializacije in razvoja osebnosti izobraževalno deloželi motivirati medsebojne odnose. V okviru bolgarskega izobraževalnega sistema Vrtec odgovoren za socialno prilagajanje otrok. Sodobno dinamično življenje, razvoj globalizacijskih procesov in nove realnosti materialne in duhovne kulture družbe nalagajo potrebo po reviziji funkcij pedagoške interakcije. Vključuje naj tako aktualne in kritične situacije kot tudi situacijsko pogojenost medosebnih odnosov.
- sredstva društva: pedagoški potencial društva, izobraževalni potencial društva, izobraževalni potencial društva, ustvarjalni potencial društva, znanstveni potencial društva.
Socialni in pedagoški pojavi (procesi) lahko zaradi povezovanja socialne pedagogike s sociologijo in psihologijo nosijo določen delež svoje vsebine in so predstavljeni kot socialna in pedagoška interakcija, komunikacija, pedagoška identifikacija, pedagoška informacija, pedagoška izkušnja, pedagoška sugestija. , pedagoška okužba, pedagoško posnemanje, prilagajanje.
Namen članka je identificirati manifestacije sociokulturne komponente sporazumevalne kompetence pri predšolskih otrocih z vidika zgodnjega učenja tujih jezikov. Na razstavi bo najsplošneje obravnavan koncept kulture in jezika, razmerje med učenjem jezika in socialnimi veščinami, definicija sporazumevalne kompetence in njenih komponent. V zaključku bo opredeljena sociokulturna komponenta komunikacijske kompetence in predlagane pedagoške metode za njeno izgradnjo v predšolski in osnovnošolski dobi.
Treba je le rezervirati, ali bolje rečeno, vedno se spomniti, da same interakcije kot glavnega socialno-pedagoškega procesa ni mogoče ustrezno razumeti brez analize pedagoškega potenciala družbe, medsebojnega vpliva ljudi, narave komunikacije med njimi v proces njenega izvajanja.
Tako kot družba ne obstaja kot samostojna »oseba« zunaj posameznikov, ki jih sestavljajo, tako se interakcijski in pedagoški potencial družbe ne moreta manifestirati zunaj njihovega realnega dojemanja ljudi, njihovega vpliva drug na drugega in komunikacije med njimi.
Po Webru je kultura splet pomenov. Simbolični svet zgoraj resnični svet. Človek proizvaja pomen in služi za komunikacijo z drugimi člani skupnosti. Kultura je poseben simbolni sistem, zasnovan za ohranjanje in prenašanje vrednot iz generacije v generacijo z največjo legitimnostjo svoje semiotične narave. Zato se nam kultura izpostavlja kot učinkovit sistem prilagajanja otroka materialnemu, socialnemu in pojmovnemu okolju. Tako postane svojevrsten, a dokončen načrt življenja.
Da pa bi lahko pravilno razumeli in doumeli vsakega od teh pojavov, jih moramo iztrgati iz splošne povezave in obravnavati ločeno. In hkrati je povsem očitno, da je interakcija osnova te hierarhične serije, »saj pred njo ni bilo ničesar«.
Socializacija kot socialno-pedagoški fenomen.
Otrok se tega nauči z vzgojo, posnemanjem in tudi podzavestno. Ob rojstvu nimamo ne informacij ne kulture. Otroci postopoma začnejo polno komunicirati tako, da se naučijo uporabljati in kako se odzivati na družbeno posredovane simbole in simbole.
Z drugimi besedami, kultura vsakega naroda obstaja in je uveljavljena v njegovem jeziku. Je jezik, ki ohranja kulturno tradicijo, znanje in družbeno stvarnost svojih govorcev. To je pojav, ki se obravnava v kontekstu njegove uporabe pri ljudeh. študij socialna funkcija jezika, pripravnik tvori del njihove nove jezikovne identitete.
V središču pozornosti filozofov in pisateljev je bilo vedno vprašanje, kako človek postane kompetenten član družbe. Intenzivno so jo začeli preučevati sociologi in socialni psihologi v zadnji tretjini 19. stoletja. Socializacija se je do sredine 20. stoletja spremenila. v samostojno interdisciplinarno področje raziskovanja.
Učenje jezika in razvoj govora v predšolski dobi sta tesno povezana z vedenjem komunikacije z otroki, ne le kot simbolni sistem, ki vpliva na kognitivne procese, ampak tudi kot sredstvo za izmenjavo informacij. predšolska starost- senzacionalno obdobje v smislu ne le obvladovanja jezika kot simbolnega sistema, ampak tudi njegovega psiholingvističnega znanja kot sredstva komunikacije na medkulturni ravni. Razvoj govora v tej starosti je še posebej pomemben za prehod od nezavedne rabe jezika k njegovi namenski namenski rabi.
Avtor izraza "socializacija" v zvezi s človekom velja za ameriškega sociologa F. G. Life."
Danes se s problemom socializacije ukvarjajo filozofi, etnografi, sociologi, psihologi ... Vse do šestdesetih let prejšnjega stoletja so znanstveniki pod socializacijo razumeli razvoj človeka v otroštvu, mladosti in mladosti. V zadnjih desetletjih se je preučevanje socializacije razširilo na odraslo dobo in celo starost.
Znanstveniki koncepte socializacije razlagajo na različne načine, pri čemer se držijo predvsem dveh pristopov, ki se razlikujeta v razumevanju vloge osebe same v procesu socializacije (opozoriti je treba, da je takšna delitev pogojna).
Prvi pristop zavzema pasiven položaj osebe v procesu socializacije in obravnava samo socializacijo kot proces njenega prilagajanja družbi, ki oblikuje vsakega od svojih članov v skladu z njegovo inherentno kulturo. Ta pristop lahko imenujemo subjekt-objekt pristop (družba je subjekt interakcije, oseba pa njen objekt). Pri začetkih tega pristopa sta bila znanstvenika: Francoz Emile Durkheim in Američan Talcott Parsons.
Drugi pristop temelji na dejstvu, da človek aktivno sodeluje v procesu socializacije in se ne le prilagaja družbi, temveč vpliva tudi na svoje življenjske okoliščine in nase. Ta pristop lahko opredelimo kot subjekt-subjektivni. Utemeljitelja tega pristopa lahko štejemo Američana Charlesa Cooleya in Georgea Herberta Meada. Socializacija se razlaga kot razvoj in samospremembe osebe v procesu asimilacije in reprodukcije kulture, ki se pojavi v interakciji osebe s spontanimi, relativno usmerjenimi in namensko ustvarjenimi življenjskimi pogoji v vseh starostnih obdobjih.
Bistvo socializacije je v tem, da se v njenem procesu človek oblikuje kot član družbe, ki ji pripada. V vsaki družbi ima človekova socializacija svoje značilnosti.
Faze socializacije so v korelaciji s starostno periodizacijo človekovega življenja. Periodizacija, ki jo je predlagal A. V. Mudrik, je zelo poljubna, vendar priročna s socialno-pedagoškega vidika: otroštvo - od rojstva do 1 leta; zgodnje otroštvo - 1-3 leta; predšolsko otroštvo - 3-6 let; mlajša šolska starost - 6-10 let; mlajši najstnik - 10-12 let; starejši najstnik - 12-14 let; zgodnja mladost - 15-17 let; mladina - 18-23 let; mladina - 23-30 let; zgodnja zrelost - 30-40 let; pozna zrelost - 40-55 let; starost - 55-65 let; starost - 65-75 let; dolgoživost - več kot 75 let.
Socializacija poteka v interakciji otrok, mladostnikov, mladostnikov z velikim številom pogojev, ki vplivajo na njihov razvoj. Imenujejo se dejavniki, ki vključujejo:
megafaktorji - vesolje, planet, svet;
makro dejavniki - država, etnična skupina, družba, država;
mezofaktorji - regija, tip naselja, množični mediji, subkultura; mikrofaktorji - družina, vrstniške skupine, izobraževalne organizacije, veroizpovedi; mikrodružba.
Socializacijski mehanizmi:
Psihološki in socialni:
1. odtis - fiksiranje osebe na receptorski in podzavestni ravni, značilnosti interakcije vitalnih predmetov na njem
2. eksistencialni pritisk - obvladovanje jezikov in nezavedna asimilacija norm družbenega vedenja je potrebna v procesu interakcije s pomembnimi osebami.
3. posnemanje - sledenje zgledu, modelu
4. identifikacija - proces nezavedne identifikacije osebe z drugo osebo.
5. refleksija - notranji dialog, v katerem oseba razmišlja, sprejema ali zavrača določene vrednote, ki so neločljivo povezane z različnimi institucijami družbe (družina, družba vrstnikov, pomembne osebe)
Socialno-pedagoški mehanizmi:
1. tradicionalno (naravno)
Predstavljajo človekovo asimilacijo norm, standardov vedenja, pogledov, ki so značilni za njegovo družino in bližnji krog.
2. institucionalna - deluje v procesu človekove interakcije z institucijami družbe in različnimi organizacijami.
3. stiliziran – deluje znotraj določene subkulture.
Desocializacija je izguba osebe iz kakršnega koli razloga pod vplivom neugodnih dejavnikov socialne izkušnje, ki vpliva na njegovo samouresničitev in življenje.
Resocializacija je proces obnavljanja človekovih izgubljenih vrednot in izkušenj komunikacije, vedenja in življenja.
