Splošne značilnosti realizma 19. stoletja v Franciji. Načela realizma v delu O. de Balzaca Realizem kot trend, ki temelji na Balzacovih romanih

Honore de Balzac je začel pisati romane, da bi služil denar. In zelo hitro presenetil svet z absolutno zrelostjo svojega stila. "Chuans ali Bretanja leta 1799" - prvo Balzacovo delo, podpisano z njegovim pravim imenom, vključuje vse sestavine dela pisatelja, ki je začel kot avtor komercialnih vampirskih romanov ("Dedinja Biraga", " Stoletnik") in se nenadoma odločil ustvariti resno romanco. Balzac si je za učitelja vzel Scotta in Cooperja. Pri Scottu ga je pritegnil zgodovinski pristop k življenju, ni pa maral dolgočasnosti in shematizma likov. Mladi pisatelj se odloči, da bo v svojem delu šel po Scottovi poti, a bralcem ne bo pokazal toliko moralnega vzorca v duhu lastnega etičnega ideala, temveč bo opisal strast, brez katere ni zares sijajnega ustvarjanja. Na splošno je bil Balzacov odnos do strasti protisloven: »umor strasti bi pomenil umor družbe,« je rekel; in dodal: "strast je skrajnost, je zlo." To pomeni, da se je Balzac popolnoma zavedal grešnosti svojih likov, vendar ni niti pomislil, da bi jih zapustil umetniška analiza greh, ki ga je zelo zanimal in v praksi predstavljal osnovo njegovega dela. V tem, kako so Balzaca zanimale človeške slabosti, je seveda čutiti določen del romantičnega razmišljanja, ki je bilo vedno značilno za velikega realista. Toda Balzac človekove slabosti ni razumel kot zlo, temveč kot produkt določene zgodovinske dobe, določenega segmenta obstoja države, družbe. Svet Balzacovih romanov nosi jasno opredelitev materialnega sveta. Osebno življenje je zelo tesno povezano s službenim, zato velike politične odločitve ne padajo z neba, temveč razmišljajo in razpravljajo v dnevnih sobah in notarskih pisarnah, v budoarjih pevcev, se soočajo z osebnimi in družinski odnosi. Družba je v Balzacovih romanih preučena tako podrobno, da celo sodobni ekonomisti in sociologi preučujejo stanje družbe za njegovimi romani. Balzac je pokazal interakcijo med ljudmi ne v ozadju Boga, kot je to storil Shakespeare, pokazal je interakcijo med ljudmi v ozadju ekonomskih odnosov. Družba zanj nastopa v obliki živega bitja, edinega živega organizma. To bitje se nenehno premika, spreminja, kot starodavni Proteus, vendar njegovo bistvo ostaja nespremenjeno: močnejši jedo šibkejše. Od tod paradoksalnost Balzacovih političnih nazorov: globalni realist ni nikoli skrival svojih rojalističnih simpatij in se posmehoval revolucionarnim idealom. V eseju »Dva srečanja v enem letu« (1831) je Balzac zaničeval revolucijo leta 1830 in njen dosežek: »Po boju pride zmaga, po zmagi pride razdelitev; in potem je veliko več zmagovalcev kot tistih, ki jih vidimo na barikadah.« Podoben odnos ljudem nasploh je značilno za pisatelja, ki je preučeval človeštvo tako, kot biologi preučujejo živalski svet.

Ena najresnejših Balzacovih strasti, ki se je začela že v otroštvu, je bila filozofija. V šolski dobi se mu je nemalo zmešalo, ko se je v katoliškem internatu seznanil s staro samostansko knjižnico. Resnega pisanja je začel šele, ko je preučil dela vseh bolj ali manj uglednih filozofov starega in novega časa. Zato so nastale "Filozofske študije" (1830 - 1837), ki jih lahko štejemo ne le za umetniška dela, ampak tudi za precej resna filozofska dela. "Filozofske študije" vključujejo tudi roman "Shagreen Skin", fantastičen in hkrati globoko realističen. Fikcija je na splošno fenomen, značilen za "filozofske študije". Igra vlogo deus ex machine, torej opravlja funkcijo osrednje premise zapleta. Kot na primer kos starega, dotrajanega usnja, ki po naključju pride do revnega študenta Valentina v starinarnici. Košček šagrena, prekrit s starodavnimi zapisi, izpolni vse želje svojega lastnika, hkrati pa skrči in na enak način skrajša življenje »srečneža«. Šagrenova koža je, tako kot mnogi drugi Balzacovi romani, posvečena temi "izgubljenih iluzij". Vse Rafaelove želje so bile izpolnjene. Vse je lahko kupil: ženske, dragocenosti, imenitno okolico, ni imel samo naravnega življenja, naravne mladosti, naravne ljubezni, in zato ni imelo smisla živeti. Ko Raphael izve, da je postal šestmilijonski dedič, in vidi, da se je shagreen koža spet zmanjšala, kar pospešuje njegovo starost in smrt, Balzac ugotavlja: »Svet je pripadal njemu, lahko je naredil vse - in ničesar ni hotel več." Za »izgubljene iluzije« lahko štejemo tako iskanje umetnega diamanta, ki mu Balthasar Claes žrtvuje lastno ženo in otroke (»Iskanje absoluta«), kot ustvarjanje superkreacije umetnosti, ki dobi pomen manična strast do umetnika Frenhoferja in je utelešena v "kaotični kombinaciji potez".

Balzac je dejal, da je stric Toby iz romana L. Sterna "Tristram Shandy" postal zanj model, kako izklesati značaj. Stric Toby je bil ekscentrik, imel je "konja" - ni se hotel poročiti. Liki Balzacovih junakov - Grande ("Eugenia Grande"), Gobsek ("Gobsek"), Goriot ("Oče Goriot") so zgrajeni po principu "konja". Pri Grandeju je tako močna točka (ali manija) kopičenje denarja in nakita, pri Gobseku - plemenitenje lastnih bančnih računov, pri očetu Goriotu - očetovstvo, služenje hčeram, ki zahtevajo vedno več denarja.

Balzac je zgodbo "Eugene Grande" opisal kot buržoazno tragedijo "brez strupa, brez bodala, brez prelivanja krvi, a za igralci krutejša od vseh dram, ki so se dogajale v slavni družini Atridov. Balzac se je bal moči denarja bolj kot moči fevdalcev. Na kraljestvo je gledal kot na edino družino, v kateri je kralj oče in kjer je naravno stanje stvari. Kar zadeva vladavino bankirjev, ki se je začela po revoluciji leta 1830, je Balzac videl resno grožnjo vsemu življenju na zemlji, saj je čutil železo in hladna roka denarne obresti. In moč denarja, ki jo je nenehno razkrival, je Balzac poistovetil z močjo hudiča in jo zoperstavil božji moči, naravnemu toku stvari. In tukaj se je težko ne strinjati z Balzacom. Čeprav Balzacovih pogledov na družbo, ki jih je izrazil v člankih in listih, ni mogoče vedno jemati resno. Navsezadnje je verjel, da je človeštvo nekakšna favna s svojimi pasmami, vrstami in podvrstami. Zato je aristokrate cenil kot predstavnike najboljše pasme, ki naj bi bila izpeljana na podlagi gojenja duhovnosti, ki zanemarja koristi in nekoristno računanje. Balzac je v tisku podpiral nepomembne Bourbone kot »manjše zlo« in promoviral elitistično državo, v kateri bi bili razredni privilegiji nedotakljivi, volilna pravica pa bi veljala le za tiste, ki imajo denar, inteligenco in talent. Balzac je celo opravičeval tlačanstvo, ki ga je videl v Ukrajini in mu je bilo všeč. Pogledi Stendhala, ki je kulturo aristokratov cenil le na ravni estetike, so v tem primeru videti veliko bolj pravični.

Balzac ni zaznal nobenih revolucionarnih govorov. Med revolucijo leta 1830 ni prekinil počitnic v provinci in ni odšel v Pariz. Balzac v romanu Kmetje, ko izraža usmiljenje do tistih, ki so »veliki v svojem težkem življenju«, pravi o revolucionarjih: »Zločince smo poetizirali, krvnike smo usmilili, iz proletarca pa smo skoraj ustvarili idola«! A ni naključje, da pravijo: Balzacov realizem se je izkazal za pametnejšega od samega Balzaca. Moder je tisti, ki človeka ne ocenjuje glede na njegove politične poglede, temveč glede na njene moralne lastnosti. In v delih Balzaca, zahvaljujoč poskusu objektivnega prikaza življenja, vidimo poštene republikance - Michel Chretien ("Izgubljene iluzije"), Nizron ("Kmetje"). Toda glavni predmet preučevanja Balzacovega dela niso oni, temveč glavna sila današnjega časa - buržoazija, isti "denarni angeli", ki so pridobili pomen glavne gonilne sile napredka in morale, ki jo je Balzac izpostavil, izpostavil podrobno in ne naglo, kot biologinja, ki preučuje navade določene podvrste živali. »V trgovini je bil gospod Grande kot tiger: znal se je uleči, zviti v klobčič, dolgo gledati svoj plen, nato pa planiti nanj; odprl je past svoje torbice, pogoltnil je drugo usodo in se spet ulegel, kakor udav, ki prebavlja hrano; Vse to je počel mirno, hladno, metodično. Povečanje kapitala je videti kot nekaj podobnega nagonu v Grandejevem značaju: pred smrtjo z "strašnim gibom" zgrabi zlat križ duhovnika, ki se je sklonil nad omedlevega moža. Drugi »vitez denarja« – Gobsek – dobi pomen edinega boga, v katerega verjame sodobni svet. Izraz "denar vlada svetu" je živo uresničen v zgodbi "Gobsek" (1835). Majhen, na prvi pogled neopazen človek drži v svojih rokah ves Pariz. Gobsek usmrti in pomilosti, po svoje je pravičen: nekoga, ki zanemarja pobožnost in zaradi tega zabrede v dolgove, lahko pripelje skoraj do samomora (grofica de Resto) ali pa izpusti čisto in preprosto dušo, ki dela dan. in noč ter se znajde v dolgovih ne zaradi lastnih grehov, ampak zaradi težkih družbenih razmer (šivilja Ogonyok).

Balzac je rad ponavljal: »Zgodovinar bi moral biti francoska družba. Lahko sem samo njegova tajnica. Te besede označujejo material, predmet preučevanja Balzacovega dela, vendar zamolčijo način obdelave, ki ga ne moremo imenovati "tajnik". Po eni strani se je Balzac med ustvarjanjem podob opiral na tisto, v čemer je videl resnično življenje(imena skoraj vseh junakov njegovih del najdemo v časopisih tistega časa), vendar je na podlagi življenjskega materiala izpeljal določene zakonitosti, za katerimi je obstajala družba in na žalost družba obstaja. Tega ni storil kot znanstvenik, ampak kot umetnik. Zato ima tehnika tipizacije v njegovem delu takšen pomen (iz grščine typos - odtis). Tipična podoba ima določeno zasnovo (videz, značaj, usoda), hkrati pa uteleša določen trend, ki obstaja v družbi v določenem zgodovinskem obdobju. Balzac je tipične zamere ustvaril na različne načine. Lahko bi bila usmerjena le v tipičnost, kot na primer v »Monografiji o rentierju«, lahko pa bi izostrila posamezne značajske lastnosti ali ustvarila zaostrene situacije, kot na primer v zgodbah »Eugene Grande« in »Gobsek«. . Tukaj je na primer opis tipičnega rentierja: »Praktično vsi ljudje te pasme so oboroženi s palico ali tobačečem. Kot vse osebe iz rodu "človek" (sesalci) ima sedem ventilov na obrazu in najverjetneje ima celoten skeletni sistem. Njegov obraz je bled in pogosto čebulast, brez značaja, kar je njegova značilnost. In tukaj, poln s pokvarjeno konzervirano hrano, nikoli zagreto ognjišče v hiši milijonarja - Gobseck je seveda izostrena poteza, vendar je ta ostrina tista, ki poudarja tipičnost, razkriva trend, ki obstaja v resnici, ultimativni. izraz tega je Gobseck.

leta 1834 - 1836 Balzac je izdal zbirko lastnih del v 12 zvezkih, ki se imenuje "Etude o manirah 19. stoletja." In v letih 1840-1841. dozori odločitev, da posplošimo celotno ustvarjalna dejavnost Balzac je imenoval "Človeško komedijo", ki jo pogosto imenujejo "komedija denarja". Odnose med ljudmi pri Balzacu določajo predvsem denarna razmerja, a ne le ta so zanimala avtorja Človeške komedije, ki je svoje velikansko delo razdelil na sklope: Študije o morali, Fiziološke študije in Analitične študije. Tako se pred nami pojavi cela Francija, vidimo ogromno panoramo življenja, ogromen živ organizem, ki se nenehno giblje zaradi nenehnega gibanja svojih posameznih organov.

Občutek nenehnega gibanja in enotnosti, sinteze slike nastane zaradi likov, ki se vračajo. Luciena Chardona bomo na primer prvič srečali v Izgubljenih iluzijah in tam poskušal osvojiti Pariz, v Sijaju in revščini kurtizan pa Luciena Chardona, ki ga je Paris osvojil in spremenil v krotko orodje diaboličnega. ambicioznost opata Herrera-Vautrina (še vedno eden skozi značaj). V romanu Père Goriot najprej srečamo Rastignaca, prijaznega fanta, ki se je prišel v Pariz izobraževat. In Pariz mu je omogočil izobrazbo - preprost in pošten človek se je spremenil v bogataša in člana ministrskega kabineta, osvojil je Pariz, razumel njegove zakone in ga izzval na dvoboj. Rastignac je premagal Pariza, vendar se je uničil. Namerno je ubil fanta iz province, ki je rad delal v vinogradu in sanjal o diplomi iz prava, da bi izboljšal življenje svoji materi in sestri. Naivni provincialec se je spremenil v brezdušnega egoista, saj drugače v Parizu ni mogoče preživeti. Rastignac je šel skozi različne romane Človeške komedije in pridobil pomen simbola karierizma in razvpitega "družbenega uspeha". Maxime de Tray, družina de Resto se nenehno pojavlja na straneh različnih del in dobimo vtis, da na koncu posameznih romanov ni poant. Ne beremo zbirke del, gledamo ogromno panoramo življenja. "Človeška komedija" je živahen primer samorazvoja umetniškega dela, ki nikoli ne zmanjša veličine dela, ampak nasprotno - daje mu veličino nečesa, kar je dala narava. Prav tako močno, veliko večje od osebnosti avtorja, je sijajno Balzacovo delo.

Oblikovanje francoskega realizma, začenši s Stendhalovim delom, je potekalo vzporedno z nadaljnji razvoj v Franciji romantika. Pomembno je, da sta bila prva, ki sta podprla in na splošno pozitivno ocenila realistična iskanja Stendhala in Balzaca, Victor Hugo (1802-1885) in George Sand (1804-1876) - najsvetlejša predstavnika francoske romantike obnove in Revolucija leta 1830.

Na splošno je treba poudariti, da francoski realizem, zlasti v obdobju svojega nastajanja, ni bil zaprt in notranje zaključen sistem.

Nastala je kot naravna stopnja v razvoju svetovnega literarnega procesa, kot njegov sestavni del, široko uporablja in ustvarjalno dojema umetniška odkritja prejšnjih in sodobnih literarnih gibanj in smeri, zlasti romantike.

Stendhalova razprava Racine in Shakespeare ter predgovor k Balzacovi Človeški komediji sta začrtala osnovna načela hitro razvijajočega se realizma v Franciji. Ob razkrivanju bistva realistične umetnosti je Balzac zapisal: »Naloga umetnosti ni kopirati naravo, temveč jo izražati.« V predgovoru Temnega primera je pisatelj predstavil tudi svoj koncept umetniška podoba("tip"), s čimer je najprej poudarjena njegova razlika od katere koli resnične osebe.

Tipičnost po njegovem mnenju odseva v pojavu najpomembnejše značilnosti splošnega in samo zato je »tip« lahko le »ustvarjanje ustvarjalne dejavnosti umetnika«.

»Poezija dejstva«, »poezija resničnosti« je postala plodna tla za realistične pisce. Glavna razlika med realizmom in romantiko je postala jasna. Če je romantika pri ustvarjanju drugačnosti realnosti temeljila na notranji mir pisatelj, ki izraža notranjo težnjo umetnikove zavesti, usmerjeno v svet resničnosti, nato pa se je realizem, nasprotno, odvrnil od realnosti realnosti, ki ga obdaja. Prav na to bistveno razliko med realizmom in romantiko je opozorila George Sand v pismu Honoreju de Balzacu: »Vzameš človeka, kakršnega se vidi tvojim očem, in čutim klic, da ga upodabljam, kot bi ga rada videla. ”

Od tod različno razumevanje podobe avtorja s strani realistov in romantikov umetniško delo. Na primer, v "Človeški komediji" podoba avtorja praviloma sploh ni izpostavljena kot oseba. In to je temeljna umetniška odločitev Balzaca realista. Tudi ko podoba avtorja izraža njegovo lastno stališče, le navaja dejstva.

Sama pripoved je v imenu umetniške verodostojnosti izrazito neosebna: »Čeprav gospa de Langey ni nikomur zaupala svojih misli, imamo pravico domnevati ...« (»Vojvodinja de Langey«); »Morda ga je ta zgodba vrnila v srečne dni življenja ...« (»Facino Cane«); »Vsak od teh vitezov, če so podatki točni ...« (»Stara služkinja«).

Francoski raziskovalec "človeške komedije", sodobnik pisatelja A. Wurmserja, je verjel, da Honore de Balzac "lahko imenujemo Darwinov predhodnik", ker "razvija koncept boja za obstoj in naravne selekcije." V delih pisatelja je "boj za obstoj" iskanje materialne vrednosti, »naravna selekcija« pa je princip, po katerem v tem boju zmaga in preživi najmočnejši, tisti, v katerem hladna preračunljivost ubije vsa živa človeška čustva.

Hkrati se Balzacov realizem po svojih poudarkih bistveno razlikuje od Stendhalovega realizma. Če Balzac kot »tajnik francoske družbe« »najprej slika njene običaje, navade in zakone, ne da bi se izogibal psihologizmu, potem je Stendhal kot »opazovalec človeških značajev« predvsem psiholog.

Jedro kompozicije Stendhalovih romanov je vedno zgodba ene osebe, iz katere izhaja njegov najljubši »memoarsko-biografski« razvoj pripovedi. V romanih Balzaca, zlasti poznejšega obdobja, je kompozicija "dogodkovna", vedno temelji na primeru, ki združuje vse like, jih vključuje v zapleten cikel dejanj, tako ali drugače povezanih s tem primerom. Zato pripovedovalec Balzac z miselnim očesom zajame širna prostranstva družbenega in moralnega življenja svojih junakov, koplje do zgodovinske resnice svojega časa, do tistih družbenih razmer, ki oblikujejo značaje njegovih junakov.

Izvirnost Balzacovega realizma se je najbolj jasno pokazala v pisateljevem romanu "Oče Goriot" in v zgodbi "Gobsek", ki jo z romanom povezujejo nekateri skupni liki.


(Še ni ocen)


povezane objave:

  1. Vsak od nas se seznani z deli Honoreja Balzaca v različne starosti. Zato jih dojemajo drugače. Nekdo si otročje predstavlja šagrensko usnje in delo dojema kot pravljico iz ust babice, nekdo pa si predstavlja življenje francoske družbe že v mladostna leta. Toda Balzacova dela so tista dela, h katerim se bo človek obrnil [...] ...
  2. Rojen v starodavnem francoskem mestu Tours. Pri šestnajstih letih pride Balzac v Pariz na študij prava. Mladenič dolgo časa ni mogel opravljati prava: razumel je svojo usodo in izjavil, da želi postati pisatelj. Za začetek se je preizkusil na področju gledališča. Balzacova prva drama, Oliver Cromwell, je na odru propadla. Jezni oče je sina prikrajšal za moralno in materialno podporo. […]...
  3. Po obsegu majhna, napisana v obliki zgodbe v zgodbi, je zgodba "Gobsek" neposredno povezana z romanom "Oče Goriot". V tej zgodbi se znova srečamo z nekaterimi "junaki, ki se vračajo" iz "Človeške komedije" Honoreja de Balzaca. Med njimi so grofica de Resto, najstarejša hči očeta Goriota, pa tudi oderuh Gobsek in odvetnik Derville, ki sta omenjena v romanu "Oče Goriot". […]...
  4. Vsak od nas se v različnih starostih seznani z deli Honoreja Balzaca. Zato jih dojemajo drugače. Konec koncev je vso zapletenost človeškega življenja mogoče razumeti šele s časom. Vendar je Balzacova »Človeška komedija« eno tistih del človeškega genija, ki zadevajo predvsem večne vrednote. Človeška komedija Honoreja de Balzaca je bila in je še vedno komaj […]
  5. Če se je romantika začela s teorijo, potem so bile poti oblikovanja klasičnega realizma drugačne. Sam izraz (iz latinščine »telesno«, »konkretno«, »material«, »stvar«) se bo pojavil le v konec XIX Umetnost, ko je realizem že dosegel vrh svojega razvoja. Veliki realisti XIX stoletja. (Stendhal, Balzac, Dickens, Thackeray) se niso imenovali realisti. Obstaja težava s časom nastanka realizma. Ko je on […]...
  6. Honore de Balzac - francoski romanopisec, se je rodil v mestu Tours. Balzac je eden od velikih mojstrov romana. Imeti pripadnost do plemiška družina, je pozneje sam svojemu imenu dodal delček - de. Ker se starši niso ukvarjali z izobraževanjem otroka v otroštvu, so ga poslali na gimnazijo v Tours in nato na kolidž Vendôme, kjer je bil šibek študent, [...] ...
  7. Honore de Balzac se je rodil 20. maja 1799 v Toursu. Njegov ded, kmet, je imel priimek Balsa, a ga je oče, ko je postal uradnik, spremenil v plemiškega - Balzac. Od leta 1807 do 1813 je Balzac študiral na kolidžu v Vendômu in tu se je pokazala njegova ljubezen do literature. Potem ko se je leta 1814 z očetom preselil v Pariz, [...] ...
  8. Realizem je literarna in umetniška smer, ki se je dokončno oblikovala okoli sredine devetnajstega stoletja. in razvil načela analitičnega razumevanja stvarnosti in njenega življenjsko zanesljivega upodabljanja v umetniškem delu. Realizem je razkrival bistvo življenjskih pojavov skozi prikazovanje likov, situacij in okoliščin, »vzetih iz same realnosti«. Pisci te smeri so proučevali zunanje (konkretne družbenozgodovinske) in notranje (psihološke) dejavnike dogodkov, ki jih opisujejo, [...] ...
  9. Stendhalovo delo sodi v prvo stopnjo v razvoju francoskega kritičnega realizma. Stendhal prinaša v literaturo borbenost in junaška izročila revolucije in razsvetljenstva, ki sta pravkar izumrli. Njegovo povezanost z razsvetljenci, ki si pripravljajo glave na prihajajočo revolucijo, je mogoče opaziti tako v pisateljevem delu kot v njegovi filozofiji in estetiki. V svojem razumevanju umetnosti in vloge umetnika […]...
  10. Po dokončanju romana "Oče Goriot" leta 1834 Balzac pride do bistveno pomembne odločitve: odločil se je ustvariti veličastno umetniško panoramo življenja francoske družbe v porevolucionarnem obdobju, sestavljeno iz romanov, novel in kratkih zgodb, povezanih drug z drugim. V ta namen predhodno napisana dela po ustrezni obdelavi vključi v »Človeško komedijo« – edinstven epski cikel, idejo in ime [...] ...
  11. Zgodba "Gobsek" je bila napisana leta 1830. Kasneje, leta 1835, jo je Balzac uredil in vključil v Človeško komedijo ter jo s pomočjo tako imenovanega »mimoidočega lika« povezal z romanom Père Goriot. Tako se izkaže, da je lepa grofica Anastasi de Resto, ena od dolžnikov oderuža Gobseka, hči propadlega proizvajalca - "vermicellierja" Goriota. Tako v povesti kot v romanu […]
  12. Balzacova Človeška komedija. Ideje, ideja, utelešenje Monumentalna zbirka del Honoreja de Balzaca, združena s skupno idejo in naslovom - "Človeška komedija", je sestavljena iz 98 romanov in kratkih zgodb in je veličastna zgodovina francoskih običajev v drugi četrtini 19. stoletja. Gre za nekakšen socialni ep, v katerem je Balzac opisal življenje družbe: proces nastajanja in bogatenja francoskega meščanstva, prodor […]...
  13. Prvo delo, ustvarjeno po splošnem načrtu epa, roman "Oče Goriot" (1834) je bil velik uspeh bralcev. To je morda največ glavni roman Balzac. In ker se tu prvič sreča več deset likov, ki bodo nato potovali po straneh »Človeške komedije«; in ker se tukaj ustvari povezava poznejših dogodkov; in ker je v središču parcele značilna [...] ...
  14. Leta 1831 je ugledal luč roman Shagreen Skin, ki je Honoreju de Balzacu prinesel pravo slavo. Shagreen - fantastična koža osla onagerja - je v domišljiji bralcev postala enak simbol kot čudovite podobe žive in mrtve vode. Fantastični elementi so se prepletali z realistično zgodbo o mladem znanstveniku Rafaelu, ki je skušal izvajati eksperimente in premagovati svoje pomanjkljivosti. Zagnani v slepo ulico, [...] ...
  15. Načelo navzkrižnih znakov. Honore Balzac je sin notarja, ki je obogatel med Napoleonovimi vojnami. Njegovi romani so postali tako rekoč standard realizma v prvi polovici 19. stoletja. Pisatelj meščanstva, gospodar novega življenja. Zato se je odvrnil od trditve V. Hugoja, da »resničnost v umetnosti ni resničnost v življenju«, nalogo svojega velikega dela pa videl v tem, da pokaže ne [...] ...
  16. Laura d'Abrantes (rojena Permont) (1784-1838), Balzacova ljubica, Laura d'Abrantes je avgusta 1835 posvečena »Zapuščeni ženski«. Z vojvodinjo d'Abrantes, vdovo generala Junota, se je Balzac očitno srečal leta 1829 v Versaillesu. Nesprejeta na bourbonskem dvoru in nespoštovana v družbi, je bila vojvodinja brezupno zadolžena. Razširja svoje spomine. Kmalu je brez [...]
  17. Balzacova najpopolnejša primera sta romana Izgubljene iluzije in Kmetje. V teh delih družba sama resnično postane zgodovinar. V Izgubljenih iluzijah se je prvič zdelo, da sta pisatelj in literatura tistega časa imela »samogibanje« družbe: v romanu sta zaživela samostojno, pokazala svoje potrebe, svoje bistvo, najrazličnejše družbene plasti. . Provincialna buržoazija, ki so jo predstavljali bratje Cuente in oče Seshar, je lahko […] ...
  18. V življenju je vedno prostor za podvige. M. Gorky Na oblikovanje in razvoj realizma v ruski literaturi so nedvomno vplivali tokovi, ki se pojavljajo v splošnem tečaju evropska književnost. Vendar se ruski realizem bistveno razlikuje od francoskega, angleškega, nemškega in po času nastanka, po hitrosti razvoja, po strukturi in po pomenu v narodnem javno življenje. […]...
  19. Podoba skopuha in kopitarja v svetovni literaturi ni nova. Podoben tip je prikazan v drami - "Beneški trgovec" W. Shakespeara v komediji "Skop" J. B. Moliera. Opazovanja o življenju meščanske družbe so pripeljala do ustvarjanja podobe Gobsecka, nekateri trenutki zgodbe so avtobiografski. Balzacov junak študira na pravni fakulteti Sorbone in dela kot uradnik v odvetniški pisarni, kjer [...] ...
  20. Roman »Zadnji Chouan ali Bretanja leta 1799« (v naslednjih izdajah ga je Balzac imenoval krajše - »Chuans«) je izšel marca 1829. Balzac je to delo izdal pod svojim pravim imenom. V tem romanu mu je uspelo prenesti tako zrak dobe kot barve območja. Pisatelj se je našel, vstopil v čas ustvarjalne zrelosti. Leta 1830 […]...
  21. Vstopil je Honore Balzac svetovne literature kot izjemen realistični pisatelj. Balzac je bil sin malega meščana, vnuk kmeta, ni bil deležen vzgoje in izobrazbe, ki jo plemiči dajejo svojim otrokom (dodeljen jim je bil delček »de«). Pisatelj je za glavni cilj svojega dela postavil "reprodukcijo značilnosti veličastnega obraza svojega stoletja skozi podobo likov njegovih predstavnikov." Ustvaril je na stotine, tisoče […]
  22. SREČANJE NA CESTI (1972) Anna Zegers (1900-1983) je nazoren primer pisateljice socialističnega realizma, ki nenehno išče in preizkuša nove oblike estetskega vživljanja v resničnost. Z leti se je obrnila k parabolični obliki pripovedi (na primer "Tri drevesa", 1940), na različne načine je uporabljala elemente fantazije, alegorije in različne simbolike. Z uvedbo klasičnih vzorcev obsežnih epskih umetniških slik v literaturo NDR (»Mrtvi […]...
  23. REALIZEM je ustvarjalna metoda in literarna smer v ruščini in tuje literature XIX-XX stoletja. Glavna značilnost realizma je družbena analiza, umetniško razumevanje interakcij med posameznikom in družbo, želja po umetniškem obvladovanju zakonov družbenega razvoja. Zato je za realizem še posebej značilno upodabljanje značilnih oseb in tipičnih okoliščin (glej Tip, Tipično). Realizmu so pripadali različni pisci, tako umetniški [...] ...
  24. Referenca. Zulma Carro (1796-1889) je Balzacova prijateljica. Leta 1838 ji je posvečen roman "Bančna hiša Nucingen". V posvetilu so ji namenjene naslednje vrstice: »Tebi, čigar vzvišeni in nepodkupljivi um je zaklad za prijatelje, tebi, ki si zame tako javnost kot najbolj prizanesljiva sestra.« Ko se je kratkotrajno razmerje pisatelja z vojvodinjo d'Abrantes šele začenjalo, [...] ...
  25. Filozofske študije dajejo idejo - najbolj splošno - o avtorjevem odnosu do ustvarjalnosti ("Neznana mojstrovina"), strasti in človeškega uma ("Iskanje absolutnega"), razmišljanja o "družbenem gonitelju vseh dogodkov" ("Shagreen" Koža"). Prizori običajev v oblikah življenja samega poustvarjajo resničnost in razkrivajo njeno pravo bistvo. Zaradi predsodkov o sodobnosti so kritiki Balzaca pogosto označili za nemoralnega pisatelja, na kar [...] ...
  26. Podoba skopuha in kopitarja v svetovni literaturi ni nova. Podoben tip je prikazan v drami - "Beneški trgovec" W. Shakespeara in v komediji "Skop" J. B. Moliera. Opazovanja o življenju meščanske družbe so pripeljala do ustvarjanja podobe Gobsecka, nekateri trenutki zgodbe so avtobiografski. Balzacov junak študira na pravni fakulteti na Sorboni in dela kot uradnik v odvetniški pisarni, [...] ...
  27. 20. maj 1799 v starodavnem francoskem mestu Tours, na ulici italijanske vojske, v hiši pomočnika župana in skrbnika dobrodelne ustanove Bernard Frarsois, ki je svoj plebejski priimek Balsa spremenil v plemiški de Balzac, je dobil dečka. Mati bodoče pisateljice Laure Salambier, ki je izhajala iz družine bogatih trgovcev, je otroka poimenovala Honore in ... ga zaupala medicinski sestri. Balzac se je spomnil: […]
  28. V Père Goriot, dokončanem v štiridesetih dneh mrzličnega dela, je bilo skoncentriranih toliko vsebin, da se zdi, da so njegovi trije glavni liki utesnjeni v razmeroma majhnem prostoru tega romana. Nekdanji trgovec s pecivom, strastno in slepo zaljubljen v svoji hčerki; prodajali so mu drobtinice otroške pozornosti, dokler je še lahko plačal, potem pa ga vrgli ven; mučili so ga, »kot [...]
  29. Avtorji undergrounda (ali »undergrounda«) so si sami postavili zahteve. Pri izbiri tem in iskanju nove estetike se jim ni bilo treba prilagajati zahtevam urednikov. Piscem je »skupna« ena zelo pomembna okoliščina. So ostro polemični do sovjetske realnosti in do vseh brez izjeme priporočil socialističnega realizma o tem, kako to realnost upodabljati, najprej [...] ...
  30. Izvirnost Dickensovega realizma, na primer, v primerjavi s Flaubertovim realizmom je v poskusu združitve pisateljevih etičnih in estetskih idealov v nekakšno organsko celoto. Ta želja pisatelja je najprej posledica izvirnosti oblikovanja in razvoja realizma v Angliji. Če se je v francoski literaturi realizem po obdobju romantike izoblikoval v samostojno smer, potem se je v angleški literaturi romantika in [...] ...
  31. Poglavje 1. Značilnosti evropske književnosti XVII. stoletja 1.2. Literarni postopek: renesančni realizem 17. stoletje nadaljuje z uveljavljanjem renesančne tradicije v literaturi v kontekstu spreminjajoče se zgodovinske slike sveta. Renesančni realizem se v 17. stoletju ni izoblikoval v samostojno smer, je pa pomembno vplival na umetniški pogled na svet baročnih in klasicističnih pisateljev. V nasprotju s humanizmom renesanse je renesančni realizem [...] ...
  32. Balzac je eden največjih romanopiscev 19. stoletja. Najpomembnejša značilnost njegovega dela je, da ni napisal le velikega števila romanov, ampak tudi zgodovino celotne družbe. Protagonisti njegovih del - zdravniki, odvetniki, državniki, oderuhi, družbene dame, kurtizane - izgledajo tako, da se ustvarja oprijemljivost in zanesljivost sveta, ki ga je ustvaril Balzac. Leta 1834 […]...
  33. Značilnosti realistične zgodbe v Balzacovem delu "Gobsek". Vprašanje - Ideja o pisanju "Gobsek". Po avtorjevih zamislih naj bi bila povest "Gobsek" vključena v velik cikel romanov "Človeška komedija", na katerem je Honore de Balzac delal vse življenje. Pri ustvarjanju "Človeške komedije" je avtor poskušal kopirati sodobno družbo zanj, kakršna je bila. To je določalo slog pisanja zgodb in [...] ...
  34. Referenca. Henriette de Castries (1796-1861), markiza, nato vojvodinja, Balzacova ljubljena, »Slavi Godissard« (1843) ji je posvečen. Če verjamemo pričevanju samega Balzaca, je bila njegova zgodba z gospo de Castries tragedija, ki mu je zadala neozdravljive rane. "Sovražim Madame de Castries, uničila mi je življenje, ko mi ni dala novega posojila," je zapisal. In neznanemu dopisniku […]
  35. Balzac je genij, Balzac je titan, Prometej literature. Osebnost velikega francoskega pisatelja nenehno vzbuja domišljijo potomcev. Kakšen je bil v resnici ustvarjalec Človeške komedije? Kaj ga je navdihnilo pri ustvarjanju? Kako se je Balzac znašel pod neprestanim točem vsakdanjih stisk, pod bremenom vedno večjih denarnih dolgov, osebnih težav, v ozračju žaljivega nerazumevanja s strani precejšnjega dela kritike [...] ...
  36. V istih letih se spremeni tudi ideja o namenu ustvarjalnosti. Torej je neizogibno, da umetniška sredstva, slika lika. V Balzacovi prozi je bilo iz leta v leto vse manj prostora za konvencionalnost, simboliko, fantastiko, vedno več pa je bilo življenjskega, natančnega vsakdanjega življenja in družbene pristnosti. Francoski pisatelji naslednje generacije, predvsem pa Émile Zola, bi takšno literarno metodo poimenovali po […]...
  37. Povest »Gobsek« je zelo pomemben člen v idejno-tematskem jedru celotne »Ljudske komedije«. Navzven je povest »Gobsek« bolj komična kot druga Balzacova dela: po drugi strani pa je po zajetju življenjskega gradiva tudi bolj simptomatična, demonstrativna, »vizualna«. Vsebuje koncentrirano značilnost skopuha, in to ne le realno vsakdanjega, ampak predvsem psihološkega. Glavna oseba zgodba Gobsek - milijonar, oderuh, eden iz sence [...] ...
  38. Opis dogodkov v romanih in drugih delih Lermontova je postal predmet poglobljenih raziskav v času pesnikovega življenja. Potrditev tega sta dva velika članka V. G. Belinskega (1840-1841), posvečena romanu »Junak našega časa« in besedilom Lermontova. Veliko znanstvenikov je preučevalo delo Lermontova, na stotine člankov in knjig je posvečenih njemu. Zanimivo, ker je Belinsky opazil, da […]
  39. Te besede pripadajo enemu od junakov Honore Balzac - Gobsek. Gobsek je junak istoimenske novele. Njegovo ime je postalo domače ime kot simbol nebrzdane želje po kopičenju. Strast do kopičenja je Gobseka ob koncu življenja pripeljala skoraj do norosti. Ležeč na smrtni postelji sliši, da so se nekje v bližini skotalili zlatniki, in jih poskuša najti. »Živoglot«, »človek-zadolžnica«, »zlato […]...
  40. PODOBA KORUKTIVNE MOČI DENARJA V ROMANU HONORE DE BALZAC “OČE GORIO” “Vsa njegova dela tvorijo eno knjigo, polno življenja, svetlo, globoko, kjer se giblje in deluje celotna naša sodobna civilizacija, utelešena v podobah, ki so povsem resnične. , vendar razpihovan z zmedo in grozo, – je W. Hugo zapisal o "Človeški komediji" O. de Balzaca. In še: - Čudovita knjiga, ki [...] ...

Oblikovanje francoskega realizma, začenši z delom Stendla, je potekalo vzporedno z nadaljnjim razvojem romantike v Franciji. Pomembno je, da sta bila prva, ki sta podprla in na splošno pozitivno ocenila realistična iskanja Stendhala in Balzaca, Victor Hugo (1802-1885) in George Sand (1804-1876) - najsvetlejša predstavnika francoske romantike obnove in Revolucija leta 1830.

Na splošno je treba poudariti, da francoski realizem, zlasti v času svojega oblikovanja, ni bil zaprt in notranje zaključen sistem. Nastala je kot naravna stopnja v razvoju svetovnega literarnega procesa, kot njegov sestavni del, široko uporablja in ustvarjalno dojema umetniška odkritja prejšnjih in sodobnih literarnih gibanj in smeri, zlasti romantike.

Stendhalova razprava Racine in Shakespeare ter predgovor k Balzacovi Človeški komediji sta začrtala osnovna načela hitro razvijajočega se realizma v Franciji. Ob razkrivanju bistva realistične umetnosti je Balzac zapisal: »Naloga umetnosti ni kopirati naravo, temveč jo izražati.« V predgovoru k The Dark Case je pisatelj predstavil tudi svoj koncept umetniške podobe (»tipa«), pri čemer je najprej poudaril njeno razliko od katere koli resnične osebe. Tipičnost po njegovem mnenju odseva v pojavu najpomembnejše značilnosti splošnega in samo zato je »tip« lahko le »ustvarjanje ustvarjalne dejavnosti umetnika«.

»Poezija dejstva«, »poezija resničnosti« je postala plodna tla za realistične pisce. Glavna razlika med realizmom in romantiko je postala jasna. Če se je romantika pri ustvarjanju drugačnosti resničnosti odvrnila od pisateljevega notranjega sveta, izražajoč notranjo težnjo umetnikove zavesti, usmerjene v svet resničnosti, potem se je realizem, nasprotno, odvrnil od resničnosti realnosti, ki obdaja. njega. Prav na to bistveno razliko med realizmom in romantiko je opozorila George Sand v pismu Honoreju de Balzacu: »Vzameš človeka, kakršnega se vidi tvojim očem, in čutim v sebi klic, da ga upodabljam, kot bi si želel. videti ".

Od tod različno razumevanje podobe avtorja v umetniškem delu realistov in romantikov. Na primer, v Človeški komediji podoba avtorja praviloma sploh ni izpostavljena kot oseba. In to je temeljna umetniška odločitev Balzaca realista. Tudi ko podoba avtorja izraža njegovo lastno stališče, le navaja dejstva. Sama pripoved je v imenu umetniške verodostojnosti izrazito neosebna: »Čeprav gospa de Langey ni nikomur zaupala svojih misli, imamo pravico domnevati ...« (»Vojvodinja de Langey«); "Morda ga je ta zgodba vrnila v srečne dni življenja ..." ("Facino Cane"); "Vsak od teh vitezov, če so podatki točni ..." ("Stara deklica").

Francoski raziskovalec "človeške komedije", sodobnik pisatelja A. Wurmserja, je verjel, da Honore de Balzac "lahko imenujemo Darwinov predhodnik", ker "razvija koncept boja za obstoj in naravne selekcije." V pisateljevih delih je »boj za obstoj« pehanje za materialnimi vrednotami, »naravna selekcija« pa načelo, po katerem v tem boju zmaga in preživi najmočnejši, tisti, v katerem hladna preračunljivost ubija vsa živa človeška čustva.

Hkrati se Balzacov realizem po svojih poudarkih bistveno razlikuje od Stendhalovega realizma. Če Balzac kot "tajnik francoske družbe" "najprej slika njene običaje, navade in zakone, ne da bi se izogibal psihologizmu, potem je Stendhal kot "opazovalec človeških značajev" najprej psiholog. gradivo s strani

Jedro kompozicije Stendhalovih romanov je vedno zgodba ene osebe, iz katere izhaja njegov najljubši "memoarsko-biografski" razvoj pripovedi. V romanih Balzaca, zlasti poznejšega obdobja, je kompozicija "dogodkovna", vedno temelji na primeru, ki združuje vse like, jih vključuje v zapleten krog dejanj, tako ali drugače povezanih s tem primerom. Zato pripovedovalec Balzac z miselnim očesom zajame širna prostranstva družbenega in moralnega življenja svojih junakov, koplje do zgodovinske resnice svojega časa, do tistih družbenih razmer, ki oblikujejo značaje njegovih junakov.

Izvirnost Balzacovega realizma se je najbolj jasno pokazala v pisateljevem romanu "Oče Goriot" in v zgodbi "Gobsek", ki jo z romanom povezujejo nekateri skupni liki.

Niste našli, kar ste iskali? Uporabi iskanje

Na tej strani gradivo o temah:

  • balzac postaja realizem
  • izvirnost realizma. de balzac
  • balzakov realizem
  • balzac v realizmu
  • približno. de balzac - "tajnik" v francoski družbi.

Ko je kapitalistično izkoriščanje z nesluteno silo še poslabšalo revščino in bedo množic, so napredni pisci od kritiziranja fevdalnega sistema prešli k obsojanju moči bogastva, prikazovanju stiske množic, torej k razkrivanju razvad kapitalistične družbe. Globok prodor v družbeno življenje je pri mnogih piscih neizogibno vzbudil kritičen odnos do meščanskega sistema in hkrati željo po realističnem prikazovanju stvarnosti. Iz 30. let. 19. stoletje v evropski literaturi se oblikuje smer kritičnega realizma. Pisatelji tega trenda so v svojih delih resnično odražali mnoga protislovja kapitalistične družbe.

Honore de Balzac

Največji predstavnik kritičnega realizma v Franciji v prvi polovici 19. stoletja. postal Honore de Balzac.

Odlikovala sta ga neverjetna delovna sposobnost in neizčrpna ustvarjalna domišljija. Živel je od literarnih zaslužkov, pisal je po 14-16 ur na dan, svoje pisanje je večkrat predeloval in mu ni bilo para v resničnem prikazovanju meščanske družbe. Balzac je ustvaril ogromno serijo romanov in zgodb z več tisoč liki pod splošnim imenom "Človeška komedija". Njegov cilj je bil v umetniških podobah razkriti navade družbe, prikazati tipične predstavnike vseh njenih slojev.

Balzac je preziral pohlep buržoazije in imel sočutje do bledeče aristokracije, čeprav je sam večkrat pokazal praznino in ničvrednost njenih predstavnikov, njihovo koristoljubje, arogantnost in brezdelje. Z močjo brez primere mu je uspelo pokazati, kako prizadevanje za bogastvo uniči vse najboljše človeške občutke (roman "Oče Goriot" itd.). Balzac je izpostavil moč denarja nad človekom v kapitalizmu. Junaki Balzacovih romanov so bankirji in trgovci, ki povečujejo svoje bogastvo za ceno zločinov, kruti in neusmiljeni oderuhi, ki uničujejo življenja ljudi, mladi, a preudarni karieristi in ambiciozni ljudje (podoba Rastignaca v številnih romanih), ki cinično dosegajo svoje. cilje na kakršen koli način. V romanu "Eugene Grande" pohlepni bogataš, ki ima milijone, šteje vsak kos sladkorja in s svojo škrtostjo uničuje življenja bližnjih. F. Sergeev je zapisal, da so Balzacova dela obtožnica proti buržoazni družbi.

Charles Dickens

Romani velikega angleškega realista Charlesa Dickensa so bili tudi obtožba zoper buržoazijo. Po rodu iz nižjih slojev, ki je bil od otroštva prisiljen preživljati se s trdim delom, je do konca življenja ohranil ljubezen do preprostih ljudi v Angliji.

Že v zgodnjem humorističnem romanu Charlesa Dickensa "Posmrtni zapiski kluba Pickwick", ki je poveličal avtorja, se prikaže podoba človeka iz ljudstva - služabnika gospoda Pickwicka - Sama Wellerja. Najboljše ljudske lastnosti: naravna inteligenca, opazovanje, smisel za humor, optimizem in iznajdljivost so utelešene v Samu, Pickwick pa je prikazan kot prijazen, nezainteresiran ekscentrik. Njegova poštenost, dobrosrčnost, celo naivnost zbujajo pri bralcu sočutje.

V svojih naslednjih romanih se je Dickens obrnil k ostrejši kritiki sodobne družbe – odražal je nesrečo ljudi v »prosperitetni« kapitalistični Angliji in razvade vladajočih razredov. Njegovi romani obsojajo brutalno telesno kaznovanje otrok v angleških šolah (»David Copperfield«), grozote delavskih hiš (»Zgodba o dveh mestih«), podkupljivost parlamentarcev, uradnikov, sodnikov in, kar je najpomembnejše, revščino delavcev, sebičnosti in pridobitništva buržoazije.

Dickensov roman Dombey in sin ima izjemno moč razkrivanja. To je ime trgovskega podjetja. Njegov lastnik Dombey je utelešenje brezčutnosti in posesivnih teženj. Vse človeške občutke nadomesti žeja po obogatitvi. Interesi podjetja so zanj nad vsem, tudi usoda lastne hčerke. Njegova sebičnost je izražena v naslednjih besedah ​​avtorja: "Zemlja je bila ustvarjena za Dombeyja in sina, da bi lahko na njej trgovali."

Dickens je poskušal kontrastirati mračnemu in krut svet kapital, katero koli svetlo plat življenja in je svoje romane običajno končal s srečnim koncem: nesrečnemu junaku je na pomoč priskočil »prijazen« kapitalist. Ti dickensovski sentimentalni konci so nekoliko omilili razkrivajoči pomen njegovih del.

Niti Dickens niti Balzac nista bila revolucionarja.

Toda njihova nesmrtna zasluga je bila in ostaja realistični prikaz protislovij in razvad meščanske družbe.

V vseh evropskih državah se je napredna literatura zavzemala za osvoboditev ljudstva izpod zatiranja aristokracije in bogatašev. Pisatelji številnih slovanskih držav, Madžarske, Italije in Irske so pozivali k boju proti narodnemu zatiranju. Velik prispevek k svetovne kulture prispevala napredna ruska književnost.

Literatura držav Vzhoda v prvem obdobju nove zgodovine je odražala predvsem protislovja fevdalne družbe in prikazovala krutost evropskih kolonizatorjev.

Sprostite se in igrajte

Oblikovanje francoskega realizma, začenši s Stendhalovim delom, je potekalo vzporedno z nadaljnjim razvojem romantike v Franciji. Pomembno je, da sta bila prva, ki sta podprla in na splošno pozitivno ocenila realistična iskanja Stendhala in Balzaca, Victor Hugo (1802-1885) in George Sand (1804-1876) - najsvetlejša predstavnika francoske romantike obnove in Revolucija leta 1830.
Na splošno je treba poudariti, da francoski realizem, zlasti v času svojega oblikovanja, ni bil zaprt in notranje zaključen sistem. Nastala je kot naravna stopnja v razvoju svetovnega literarnega procesa, kot njegov sestavni del, široko uporablja in ustvarjalno dojema umetniška odkritja prejšnjih in sodobnih literarnih gibanj in smeri, zlasti romantike.
Stendhalova razprava Racine in Shakespeare ter predgovor k Balzacovi Človeški komediji sta začrtala osnovna načela hitro razvijajočega se realizma v Franciji. Ob razkrivanju bistva realistične umetnosti je Balzac zapisal: »Naloga umetnosti ni kopirati naravo, temveč jo izražati.« V predgovoru k The Dark Case je pisatelj predstavil tudi svoj koncept umetniške podobe (»tipa«), pri čemer je najprej poudaril njeno razliko od katere koli resnične osebe. Tipičnost po njegovem mnenju odseva v pojavu najpomembnejše značilnosti splošnega in samo zato je »tip« lahko le »ustvarjanje ustvarjalne dejavnosti umetnika«.
»Poezija dejstva«, »poezija resničnosti« je postala plodna tla za realistične pisce. Glavna razlika med realizmom in romantiko je postala jasna. Če se je romantika pri ustvarjanju drugačnosti resničnosti odvrnila od pisateljevega notranjega sveta, izražajoč notranjo težnjo umetnikove zavesti, usmerjene v svet resničnosti, potem se je realizem, nasprotno, odvrnil od resničnosti realnosti, ki obdaja. njega. Prav na to bistveno razliko med realizmom in romantiko je opozorila George Sand v pismu Honoreju de Balzacu: »Vzameš človeka, kakršnega se vidi tvojim očem, in čutim klic, da ga upodabljam, kot bi ga rada videla. ”
Od tod različno razumevanje podobe avtorja v umetniškem delu realistov in romantikov. Na primer, v "Človeški komediji" podoba avtorja praviloma sploh ni izpostavljena kot oseba. In to je temeljna umetniška odločitev Balzaca realista. Tudi ko podoba avtorja izraža njegovo lastno stališče, le navaja dejstva. Sama pripoved je v imenu umetniške verodostojnosti izrazito neosebna: »Čeprav gospa de Langey ni nikomur zaupala svojih misli, imamo pravico domnevati ...« (»Vojvodinja de Langey«); »Morda ga je ta zgodba vrnila v srečne dni življenja ...« (»Facino Cane«); »Vsak od teh vitezov, če so podatki točni ...« (»Stara služkinja«).
Francoski raziskovalec "človeške komedije", sodobnik pisatelja A. Wurmserja, je verjel, da Honore de Balzac "lahko imenujemo Darwinov predhodnik", ker "razvija koncept boja za obstoj in naravne selekcije." V pisateljevih delih je »boj za obstoj« pehanje za materialnimi vrednotami, »naravna selekcija« pa načelo, po katerem v tem boju zmaga in preživi najmočnejši, tisti, v katerem hladna preračunljivost ubija vsa živa človeška čustva.
Hkrati se Balzacov realizem po svojih poudarkih bistveno razlikuje od Stendhalovega realizma. Če Balzac kot »tajnik francoske družbe« »najprej slika njene običaje, navade in zakone, ne da bi se izogibal psihologizmu, potem je Stendhal kot »opazovalec človeških značajev« predvsem psiholog.
Jedro kompozicije Stendhalovih romanov je vedno zgodba ene osebe, iz katere izhaja njegov najljubši »memoarsko-biografski« razvoj pripovedi. V romanih Balzaca, zlasti poznejšega obdobja, je kompozicija "dogodkovna", vedno temelji na primeru, ki združuje vse like, jih vključuje v zapleten cikel dejanj, tako ali drugače povezanih s tem primerom. Zato pripovedovalec Balzac z miselnim očesom zajame širna prostranstva družbenega in moralnega življenja svojih junakov, koplje do zgodovinske resnice svojega časa, do tistih družbenih razmer, ki oblikujejo značaje njegovih junakov.
Izvirnost Balzacovega realizma se je najbolj jasno pokazala v pisateljevem romanu "Oče Goriot" in v zgodbi "Gobsek", ki jo z romanom povezujejo nekateri skupni liki.

Esej o literaturi na temo: Realizem O de Balzaca

Drugi zapisi:

  1. A ni naključje, da pravijo: Balzacov realizem se je izkazal za pametnejšega od samega Balzaca. Moder je tisti, ki človeka ocenjuje ne glede na njegove politične poglede, temveč glede na njegove moralne lastnosti. In v delih Balzaca, zahvaljujoč prizadevanjem objektivnega prikaza življenja, vidimo poštene republikance - Preberi več ......
  2. Balzacova dela so tista dela, h katerim se bo človek večkrat v življenju vrnil in jih zaznal kot nekaj novega in na novo odkritega zase. Po Seneki se življenje ne meri po dolžini, ampak po vsebini. Očitno po enakih kriterijih Preberi Več ......
  3. Stendhalovo delo sodi v prvo stopnjo v razvoju francoskega kritičnega realizma. Stendhal prinaša v literaturo borbenost in junaška izročila revolucije in razsvetljenstva, ki sta pravkar izumrli. Njegovo povezanost z vzgojitelji, ki svoje glave pripravljajo na prihajajočo revolucijo, lahko vidimo tako v delu Preberi Več ......
  4. Pisatelj je svojemu priimku, tako kot njegovi starši, spontano pripisal plemiški delček »de«. Korespondenca med O. de Balzacom in E. Ganskaya zajema pet zvezkov. Izšlo je pod splošnim naslovom »Pisma tujki« (kot se je podpisala v svojih prvih sporočilih pisatelju Preberi Več ......
  5. Dostojevski je imel nekoč priložnost slišati veliko očitkov na svoj račun: zakaj prikazuje življenje v tako ostrih spopadih, spopadih, celo katastrofah, ali je preveč krut v dojemanju realnosti, ali je veliko elementov naključja in Preberi več ... ...
  6. V življenju je vedno prostor za podvige. M. Gorky Na nastanek in razvoj realizma v ruski literaturi so nedvomno vplivali tokovi, ki so se pojavili v splošnem toku evropske literature. Vendar se ruski realizem bistveno razlikuje od francoskega, angleškega, nemškega in po času nastanka, Preberi Več ......
  7. Obnovljena burbonska monarhija je propadla leta 1830. Po julijski revoluciji so v Franciji na oblast prišli finančniki, bankirji in denarni tajkuni. Na prestol so postavili kralja. Louis Philippe, razdelili so ministrske resorje in delniške deleže, diktirali so zakone in usmerjali politično smer Preberi Več ......
  8. Roman »Zadnji Chouan ali Bretanja leta 1799« (v naslednjih izdajah ga je Balzac imenoval krajše - »Chuans«) je izšel marca 1829. Balzac je to delo izdal pod svojim pravim imenom. V tem romanu mu je uspelo prenesti zrak Preberi Več ......
Realizem O de Balzaca
Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji!