Bryusov kratka biografija in ustvarjalnost. Valery Bryusov: kratka biografija in ustvarjalnost. Druge možnosti biografije

Slavni ruski pesnik Valerij Jakovlevič Brjusov se je rodil decembra 1873 v Moskvi v trgovski družini. Njegov oče je bil kljub pripadnosti »praktičnemu stanu« zelo naklonjen naravoslovju in literaturi. Ljubezen do knjig je prenesel na sina. Mala Valera je že od otroštva poslušala pogovore o "pametnih" temah, brala znanstvene knjige. Posebej so pritegnile njegove biografije velikih ljudi.

Pri 11 letih so Bryusova poslali v gimnazijo, kjer so ga takoj sprejeli v drugi razred. Deček je po svojem intelektu tako drugačen od ostalih učencev, da se mu sprva neusmiljeno posmehujejo. Malo kasneje učenci začnejo razumeti, da Valera ne le ve veliko zanimivih stvari, ampak zna tudi pripovedovati knjige v celoti. Bryusov ima prijatelje. Že od trinajstega leta sanja o tem, da bi sam pisal knjige. V gimnaziji sta poleg književnosti in zgodovine postala najljubša predmeta bodočega pesnika astronomija in filozofija. Med študijem izda rokopisno revijo »Začetek«, ki postane njegovo prvo »literarno delo«.

Po diplomi na gimnaziji L. Polivanov leta 1892 se je Bryusov vpisal na univerzo na zgodovinsko-filološki fakulteti. Tu poglobljeno študira stare in sodobne jezike, zgodovino, klasične in sodobne filozofe, literaturo in umetnost.

V letu sprejema je Bryusov prvič prišel v roke del francoskih simbolistov, ki so nanj naredili neizbrisen vtis. V letih 1894-1895 je izdal svojo prvo literarno zbirko z naslovom "Ruski simbolisti". Skoraj vsa dela je napisal Bryusov, čeprav je večina podpisana različni vzdevki. Leta 1895-1896 je izšla druga, že avtorska zbirka pesnika "Mojstrovine". Obe knjigi povzročata ostre kritike kritikov, vendar to Bryusova sploh ne vznemirja, ker. se ima za nosilca novih literarne ideje in prepričan sem, da si vse novo utira pot »z bojem«. Novega privrženca poezije simbolizma sprejmejo v svoj krog znani pisci te smeri: F. Sollogub, D. Merezhkovsky, Z. Gippius in drugi. Brjusov se tedensko srečuje z moskovskimi modernisti. V tem obdobju je veliko prevajal tuje klasike. Začne pisati fantastična dela.

Leta 1897 je prvič odpotoval v Nemčijo, kjer je našel svojo osebno srečo. Žena za življenje postane njegova pomočnica pri literarnem delu.

Po diplomi na univerzi se Bryusov "z glavo" posveti literarni dejavnosti. Dve leti dela v uredništvu revije Ruski arhiv. Kasneje se je preselil v novo založbo "Scorpion", ki objavlja dela modernistov. Neposredno sodeluje pri ustvarjanju najboljše revije simbolistov - "Tehtnice".

Leta 1900 je izšla pesniška zbirka Bryusova "Tretja straža", po kateri je pesnik prejel resnično priznanje.

ustvarjalni razcvet

V letih 1903 in 1906 je pesnik na valu ustvarjalnega vzleta izdal dve svoji najboljši pesniški knjigi - "Mesto in svet" in "Venec". Postopoma postane njegova poezija preprostejša in iskrenejša, bolj razumljiva v izražanju čustev.

V prvi prozni zbirki »Zemljina os« se pojavljajo fantastična dela, pa tudi drama »Zemlja« – tj. sodobni jezik- Roman katastrofe. Leta 1908 je pisatelj končal zgodovinski roman "Ognjeni angel" z elementi "gotike". Leta 1909 vodi študijo, ki jo lahko imenujemo prvo delo o domači znanstveni fantastiki - "O značilnostih Gogola", kjer raziskuje delo Gogolja kot pisatelja znanstvene fantastike.

Bryusov je dve leti (1911-1912) napisal zbirko kratkih zgodb "Noči in dnevi", romane, roman "Oltar zmage" in številna nova fantastična dela. Prvič se ukvarja s teoretskim razvojem pisanja znanstvenofantastičnih zgodb in novel.

Med prvo svetovno vojno je Bryusov nekaj časa delal na fronti kot vojni dopisnik. Toda kmalu se vrne domov, zgrožen nad nesmiselnostjo in okrutnostjo vojne.

Pisateljeva dela se vse bolj odmikajo od pozicij simbolike in abstraktnih motivov. Bryusov začne "videti" in občudovati človeka dela, ki spreminja zemljo in osvaja naravne elemente.

revolucionarni preporod

Z njegovimi mislimi in težnjami je sozvočna oktobrska revolucija. Bryusov to popolnoma sprejme, postane aktiven zagovornik socialističnih reform in celo član komunistične partije. Že od začetka leta 1918, ko je bila večina inteligence še vedno v čakajočem ali celo sovražnem položaju do sovjetskega režima, je Brjusov prišel k A. V. Lunačarskemu, ki je takrat opravljal funkcijo ljudskega komisarja za izobraževanje, in mu ponudil svojo pomoč. .

Valery Yakovlevich opravlja odlično delo pri oživljanju kulture v Sovjetski Rusiji. Vodi znanstvene knjižnice, ukvarja se z vprašanji likovne vzgoje, je član državnega akademskega sveta, profesor na moskovski univerzi, predsednik Vseruske zveze pesnikov, ureja revijo Umetniška beseda in se ukvarja z mnogimi drugimi stvarmi dvigniti kulturno raven ljudi. Hkrati mu uspe napisati in izdati šest novih pesniških zbirk, piše fantastična dela, usmerjena v prihodnost, in eksperimentira z novimi ritmi verzov. Skozi lakoto in uničenje državljanska vojna vidi svetlo in srečno prihodnost svoje države in je za to pripravljen trdo delati.

Na žalost Bryusovo zdravje pušča veliko želenega. 1924 ga pospremili zadnjo pot v Novodevichy pokopališče mesto Moskva.

Zanimiva dejstva:

Bil je prvi v Rusiji, ki je širokemu občinstvu prebral poročilo o Atlantidi.

Valery Bryusov - izjemen ruski pesnik Srebrna doba. Toda narava njegove dejavnosti ni bila omejena na verzifikacijo. Uveljavil se je kot nadarjen prozaist, novinar in literarni kritik. Poleg tega je bil Bryusov zelo uspešen v literarnih prevodih. In njegove organizacijske sposobnosti so našle svojo uporabo v uredniškem delu.

Pesnikova družina

Kratka biografija Valerija Yakovlevicha Bryusova je nemogoča brez zgodbe o pesnikovi družini. To je potrebno, da bi našli razlago za prisotnost številnih talentov, koncentriranih v eni osebi. In družina Valerija Bryusova je bila temelj, na katerem se je oblikovala njegova vsestranska osebnost.

Tako se je Valery Yakovlevich Bryusov rodil leta 1873, 1. (13.) decembra, v družini bogatega trgovca, ki je slovela po izjemnih ljudeh. Pesnikov dedek po materini strani, Aleksander Jakovlevič Bakulin, je bil trgovec in pesnik-fabulist iz zelo bogate trgovske družine v mestu Yelets. Poleg neštetih basni so bili v dedkovem arhivu romani, novele, pesmi, lirične pesmi, ki jih je pisal brez upanja na bralca.

Aleksander Jakovlevič, ki je bil nesebično predan literaturi in je sanjal, da bi se ji popolnoma posvetil, se je bil prisiljen vse življenje ukvarjati s trgovskimi posli, da bi lahko ustrezno preživljal svojo družino. Mnogo let kasneje bo slavni vnuk nekaj svojih del podpisal z imenom svojega dedka.

Po očetovi strani je imel Valery Bryusov prav tako izjemnega dedka. Kuzma Andrejevič je bil podložnik takrat znanega posestnika Bruca. Od tod tudi priimek. Leta 1859 je moj dedek od veleposestnika kupil brezplačno posestvo, zapustil Kostromo in se preselil v Moskvo. V prestolnici je Kuzma Andrejevič postal uspešen trgovec in kupil hišo na Cvetnem bulvarju, v kateri se je rodil in dolgo živel njegov kasneje slavni vnuk Valerij Jakovlevič Brjusov.

Oče Valerija Jakovleviča, Jakov Kuzmič Brjusov, tudi trgovec in pesnik, je objavljal v majhnih nakladah. Oče je poslal prvo pesem svojega sina, ki je bila natisnjena, uredniku ene od revij. Pesem se je imenovala "Pismo uredniku", Valery je bil takrat star 11 let.

Brjusova sestra, Nadežda Jakovlevna (1881-1951), je bila tako kot mnogi v družini ustvarjalna in glasbeno nadarjena oseba. Postala je profesorica na Moskovskem konservatoriju. Ima več znanstvenih del o glasbeni pedagogiki in ljudski glasbi. Mlajši brat Valerija Bryusova (1885-1966) je bil arheolog in doktor zgodovinskih znanosti, ki je pisal dela o zgodovini neolitika in bronaste dobe.

Otroštvo pesnika

V nadaljevanju opisa kratke biografije Bryusova Valerija Yakovlevicha je treba opozoriti na otroštvo pesnika. Kot otrok je bil Valery Bryusov prepuščen sam sebi, saj njegovi starši niso posvečali veliko pozornosti vzgoji svojih potomcev. Otrokom pa je bilo strogo prepovedano brati versko literaturo, ker so bili njihovi starši prepričani ateisti in materialisti. Kasneje se je Bryusov spomnil, da so ga njegovi starši seznanili z načeli materializma in idejami Darwina, preden so ga naučili šteti. Vsaka druga literatura v družini je bila dovoljena, zato je mladi Bryusov absorbiral vse: od del Julesa Verna do tabloidnih romanov.

Vsi njihovi otroci, vključno z Valeryjem, so starši dobili odlično izobrazbo. Leta 1885 se je pri enajstih letih začel šolati na zasebni klasični gimnaziji F. I. Kreimana in takoj v drugem razredu. Sprva je bil mladi Bryusov zelo težak: prenašal je posmeh sošolcev in se težko navadil na omejitve in red. Vendar si je zelo kmalu pridobil naklonjenost svojih tovarišev s svojo inteligenco in talentom pripovedovalca. Valery je znal z zanimanjem in navdušenjem pripovedovati cele knjige, s čimer je okoli sebe zbral veliko poslušalcev. Toda zaradi svobodomiselnosti in ateističnih pogledov leta 1889 je bil šolar Bryusov izključen.

Potem se šola na drugi zasebni gimnaziji. Ta izobraževalna ustanova je v lasti nekega L. I. Polivanova, velikega učitelja, katerega mentorstvo je imelo neprecenljiv vpliv na pogled na svet mladega Bryusova. Leta 1893 je uspešno končal gimnazijo in se vpisal na zgodovinsko-filološko fakulteto moskovske univerze, na kateri je leta 1899 diplomiral.

Prva literarna izkušnja

Že pri trinajstih letih je bil Valery prepričan, da bo postal slaven pesnik. Mladi Bryusov, ki študira na Kreymanovi gimnaziji, piše precej dobro poezijo in izdaja rokopisno revijo. Hkrati se je zgodila njegova prva izkušnja pisanja proze. Res je, zgodnje zgodbe so bile nekoliko oglate.

Kot najstnik je bil Bryusov strastno očaran nad poezijo Nekrasova in Nadsona. Kasneje z enako strastjo prebira dela Mallarméja, Verlaina in Baudelaira, ki so mlademu pesniku odprli svet francoskega simbolizma.

Pod psevdonimom Valery Maslov v letih 1894-1895. Bryusov izda tri zbirke "Ruski simbolisti", kjer objavlja svoje pesmi pod različnimi psevdonimi. Poleg pesmi je Bryusov v zbirke vključil dela svojega prijatelja A. A. Miropolskega in ljubitelja opija, mističnega pesnika A. M. Dobroljubova. Zbirke so kritiki zasmehovali, a Brjusova to ni odvrnilo od pisanja poezije v duhu simbolizma, ampak ravno nasprotno.

Mladost genija

Če nadaljujemo z opisom kratke biografije Valerija Yakovlevicha Bryusova, je treba opozoriti na izdajo prve zbirke pesmi mladega pesnika (Bryusov je bil takrat star 22 let). Svojo zbirko je poimenoval "Mojstrovine", kar je ponovno povzročilo smeh in napade kritikov, po mnenju katerih je bil naslov v nasprotju z vsebino.

Mladostna drznost, narcizem in aroganca so bili značilni za pesnika Brjusova tistega časa. »Moja mladost je mladost genija. Živel in deloval sem tako, da samo velika dejanja lahko opravičujejo moje ravnanje,« je v svoj osebni dnevnik zapisal mladi pesnik, prepričan v svojo ekskluzivnost.

Odmaknjenost od sveta in želja po skrivanju pred dolgočasnim vsakdanjikom je mogoče zaslediti v pesmih prve zbirke in v besedilih Brjusova nasploh. Vendar bi bilo nepošteno ne opaziti nenehnega iskanja novih pesniških oblik, poskusov ustvarjanja nenavadnih rim in živih podob.

Dekadenca: klasika simbolizma

Življenje in delo Valerija Bryusova ni vedno potekalo gladko. Škandalozno vzdušje ob izidu zbirke "Mojstrovine" in šokantnost nekaterih pesmi sta opozorila na nov trend v poeziji. In Bryusov je v pesniških krogih postal znan kot propagandist in organizator simbolizma v Rusiji.

Dekadentno obdobje v delu Brjusova se konča z izdajo druge zbirke pesmi "To sem jaz" leta 1897. Tu mladi pesnik še vedno nastopa kot hladen sanjač, ​​odtujen nepomembnemu, osovraženemu svetu.

Toda postopoma pride do ponovnega premisleka o svojem delu. Brjusov je povsod videl junaštvo in vzvišenost, skrivnost in tragedijo. Njegove pesmi dobijo določeno jasnost, ko v konec XIX stoletja v literaturi prihaja do pomembnih sprememb in simbolizem velja za samozadostno smer.

Izid naslednjih zbirk ("Tretja straža" - 1900, "Mestu in svetu" - 1903, "Venec" - 1906) je razkril smer Bryusovljeve poezije proti francoskemu "Parnasu", zaščitni znaki ki so bile zgodovinske in mitološke zgodbe, trdota žanrskih oblik, plastičnost verzifikacije, nagnjenost k eksotiki. Veliko v Bryusovljevi poeziji je bilo tudi iz francoskega simbolizma z množico poetičnih odtenkov, razpoloženj in negotovosti.

Zbirko "Ogledalo senc", ki je izšla leta 1912, je odlikovala opazna poenostavitev oblik. Toda pesnikova narava je zmagala in poznejše delo Brjusova se je spet usmerilo k kompleksnosti sloga, urbanizmu, znanstvenosti in historizmu ter pesnikovemu zaupanju v obstoj mnogih resnic v pesniški umetnosti.

Ekstrapoetična dejavnost

Pri opisu kratke biografije Bryusova Valerija Yakovlevicha se je treba dotakniti nekaterih pomembnih točk. Po diplomi na univerzi leta 1899 je Valery Yakovlevich delal v reviji Ruski arhiv. Istega leta je vodil založbo Scorpio, katere naloga je bila združevanje predstavnikov nove umetnosti. In leta 1904 je Bryusov postal urednik revije Scales, ki je postala paradni konj ruskega simbolizma.

V tem času je Valery Yakovlevich napisal veliko kritičnih, teoretičnih, znanstvenih člankov o različnih temah. Po ukinitvi revije "Vesy" leta 1909 je vodil oddelek za literarno kritiko v reviji "Ruska misel".

Potem je bila revolucija leta 1905. Bryusov je to vzel kot neizogibno. V tem času je napisal vrsto zgodovinskih romanov in prevajal. Po oktobrski revoluciji je aktivno sodeloval s sovjetskimi oblastmi in se leta 1920 celo pridružil boljševiški stranki.

Leta 1917 je Valery Bryusov vodil odbor za registracijo tiska, skrbel je za znanstvene knjižnice in literaturo. oddelek Ljudskega komisariata za šolstvo. Ima visoke položaje v Državnem akademskem svetu in predava na Moskovski državni univerzi.

Leta 1921 je Bryusov organiziral Višji literarni in umetniški inštitut in postal njegov prvi rektor. Hkrati poučuje na Inštitutu za besedo in Komunistični akademiji.

Valery Yakovlevich Bryusov je umrl v svojem moskovskem stanovanju leta 1924, 9. oktobra, zaradi lobarne pljučnice. Pokopan je bil v Moskvi na pokopališču Novodeviči.

vzdevki: Valerij Maslov, Avrelij, Bakulin, Nellie

ruski pesnik, prozaist, dramatik, prevajalec, literarni kritik, literarni kritik in zgodovinar; eden od začetnikov ruskega simbolizma

Valerij Brjusov

kratka biografija

Bryusov Valery Yakovlevich- slavni ruski pesnik, eden od ustanoviteljev ruskega simbolizma, prozaist, dramatik, literarni kritik, kritik, prevajalec. Moskovska trgovska družina, v kateri se je rodil 13. decembra (1. decembra, OS) 1873, ni posvečala veliko pozornosti vzgoji svojega sina. Najpogosteje je bil Valery prepuščen samemu sebi, zato je imel priložnost prebrati vse, kar je bilo pri roki, začenši z znanstvenimi članki in konča s tabloidnimi romani. Prvo pesem je napisal pri 8 letih, prva objava Bryusova pa je bila v otroški reviji "Iskrena beseda", ko je bil deček star 11 let. Starši, ki niso bili posebej zaskrbljeni za svojega sina, so mu kljub temu omogočili dobro izobrazbo. Od 1885 do 1893 Šolal se je na dveh zasebnih gimnazijah. Bryusov je že kot 13-letni najstnik spoznal, da je njegov življenjski klic povezan s poezijo.

V začetku 90. let. Bryusova so resno prevzeli francoski simbolisti, ki so po lastnem priznanju odprli nov svet, navdihnili drugačno vrsto ustvarjalnosti. V pismu, ki ga je leta 1893 napisal Verlainu, se mladi Brjusov postavlja za ustanovitelja novega literarnega gibanja v Rusiji in njegovo širjenje imenuje za svoje poslanstvo. Med letoma 1893 in 1899 bil je študent zgodovinsko-filološke fakultete moskovske univerze. V letih 1894-1895 je izdal tri zbirke pod naslovom "Ruski simbolisti", v katerih je večino pesmi napisal sam. Leta 1895 se je pojavila njegova prva "osebna" zbirka - "Mojstrovine", ki je povzročila požar s pretencioznim naslovom, ki so ga kritiki ocenili kot neprimernega za vsebino.

Po diplomi na univerzi leta 1899 je Bryusov dobil priložnost, da se popolnoma posveti ustvarjalnosti. Drugo polovico 90. let v njegovi biografiji zaznamuje zbliževanje s simbolističnimi pesniki. Leta 1899 je bil Bryusov med pobudniki in voditelji nove založbe Scorpion, ki je okoli sebe zbrala privržence gibanja. Leta 1897 se je Bryusov poročil z Ioanno Runt, ki je bila do pesnikove smrti njegova zvesta prijateljica in pomočnica.

Leta 1900 je izšla knjiga "Tretja straža", napisana v skladu s simbolizmom, ki je odprla novo stopnjo v ustvarjalni biografiji Bryusova. Od leta 1901 do 1905 je Bryusov neposredno sodeloval pri ustvarjanju almanaha "Severne rože", od leta 1904 do 1909 je bil urednik glavnega tiskanega organa simbolistov - revije "Tehtnice". Pomen dejavnosti Bryusova za ruski modernizem in zlasti simbolizem je težko preceniti. Tako publikacija, ki jo je vodil, kot on sam sta bila znana kot velika literarna avtoriteta, Brjusova so imenovali mojster, duhovnik kulture.

Bryusov je menil, da je vrhunec svojega dela zbirka "Venec", ki je bila napisana v razmerah revolucionarnih dogodkov leta 1905. Leta 1909 je bila objava "Balance" ustavljena in naslednje leto opazen je upad aktivnosti gibanja simbolizma. Bryusov se ne postavlja več kot vodja tega trenda, ne vodi literarnega boja za pravico do obstoja, njegov položaj postane bolj uravnotežen. Obdobje 1910-1914 Literarni kritiki imenujejo krizo Bryusova tako duhovno kot ustvarjalno. Ko se je začela prva svetovna vojna, so ga leta 1914 poslali na fronto kot vojnega dopisnika Russkih vedomosti.

S prihodom boljševikov na oblast se je začela nova življenjska in ustvarjalna faza. V.Ya. Bryusov razvija živahno dejavnost in si prizadeva biti povsod v ospredju. V letih 1917-1919. bil je vodja odbora za registracijo tiska, 1918-1919. - Vodja moskovskega knjižničnega oddelka pri Ljudskem komisariatu za šolstvo v letih 1919-1921. je predsednik predsedstva Vseruske zveze pesnikov (pesnikov vstop v boljševiško stranko leta 1919 je prispeval k njegovemu obstanku na tem mestu). V njegovi biografiji so bile takšne epizode, kot so delo v Državni založbi, vodja literarnega pododdelka za umetnostno izobraževanje pri Ljudskem komisariatu za izobraževanje, članstvo v državnem akademskem svetu, profesorstvo na Moskovski državni univerzi. Leta 1921 je Valery Yakovlevich postal organizator Višjega literarnega in umetniškega inštituta, katerega profesor in rektor je bil do konca svojega življenja. Brjusov je bil urednik oddelka za književnost, umetnost in jezikoslovje v skupini, ki je pripravljala prvo izdajo Velike sovjetske enciklopedije.

Tudi ustvarjalna dejavnost je ostala dejavna, vendar so njegovi ustvarjalni poskusi, navdihnjeni z revolucijo, ostali enako slabo razumljeni tako pri privržencih modernizma kot v širših množicah. Kljub temu je sovjetska vlada pesniku ob njegovem 50. rojstnem dnevu leta 1923 podelila diplomo za zasluge za domovino. Smrt je prehitela Brjusova 9. oktobra 1924. Vzrok je bila krupna pljučnica, ki jo je verjetno poslabšalo pisateljevo dolgoletno zasvojenost z drogami. Pokopan je bil na pokopališču Novodevichy.

Biografija iz Wikipedije

kreativen način

Otroštvo

Valerij Brjusov se je rodil 1. (13.) decembra 1873 v Moskvi v trgovski družini. Bodoči car simbolizma je bil po materini strani vnuk trgovca in pesnika-fabulista Aleksandra Jakovleviča Bakulina, ki je objavljal v štiridesetih letih 19. stoletja. zbirka "Fables provincialca" (Bryusov je nekatera svoja dela podpisal z imenom svojega dedka).

Valeryjev ded Kuzma Andreevič, prednik Bryusovih, je bil suženj posestnika Brucea. Leta 1859 se je odkupil in se iz Kostrome preselil v Moskvo, kjer je začel trgovati in kupil hišo na Tsvetnoy Boulevard. V tej hiši se je rodil pesnik in živel do leta 1910.

Brjusov oče, Jakov Kuzmič Brjusov (1848-1907), je simpatiziral z idejami populističnih revolucionarjev; pesmi je objavljal v revijah; leta 1884 je Yakov Bryusov v revijo "Intimna beseda", ki ga je napisal njegov sin, poslal "Pismo uredniku", v katerem je opisal poletne počitnice družine Bryusov. Izšlo je »Pismo« (št. 16, 1884).

Oče, ki so ga odnesle dirke, je zapravil vse svoje premoženje na nagradnih igrah; začel se je zanimati za dirkanje in njegov sin, čigar prva samostojna objava (v reviji "Ruski šport" za leto 1889) je članek v obrambo nagradne igre. Starši niso veliko storili za izobraževanje Valeryja in fant je bil prepuščen sam sebi; v družini Bryusov so veliko pozornosti posvečali »načelom materializma in ateizma«, zato je bilo Valeryju strogo prepovedano brati versko literaturo (»Iz pravljic, pred kakršno koli »hudičevostjo«, so me skrbno varovali. Vendar sem izvedel o Darwinove ideje in načela materializma, preden sem se naučil množiti " , - se je spomnil Bryusov); vendar hkrati ni bilo nobenih drugih omejitev za mladeničev bralni krog, zato so bili med »prijatelji« njegovih zgodnjih let tako naravoslovna literatura kot »francoski bulevarski romani«, knjige Julesa Verna in Mine Reeda ter znanstvena članki - beseda "vse, kar je prišlo pod roko." Hkrati je bodoči pesnik prejel dobro izobrazbo - študiral je na dveh moskovskih gimnazijah: od 1885 do 1889 - na zasebni klasični gimnaziji F. I. Kreimana (izključen je bil zaradi spodbujanja ateističnih idej) in v letih 1890-1893 - na zasebna gimnazija L. I. Polivanova; zadnji učitelj je pomembno vplival na mladega pesnika; v zadnjih letih na gimnaziji je bil Bryusov navdušen nad matematiko.

vstop v literaturo. "Dekadentizem" devetdesetih let 19. stoletja

Že pri 13 letih je Bryusov svojo prihodnost povezal s poezijo. Brjusovljevi prvi znani pesniški poskusi segajo v leto 1881; malo kasneje so se pojavile njegove prve (precej nespretne) zgodbe. Med študijem na Kreymanovi gimnaziji je Bryusov pisal poezijo in izdajal rokopisni dnevnik. V adolescenci je Brjusov imel Nekrasova za svojega literarnega idola, nato pa ga je navdušila Nadsonova poezija.

V začetku devetdesetih let 19. stoletja je prišel čas za Bryusovovo strast do del francoskih simbolistov - Baudelaira, Verlaina, Mallarméja. »Spoznavanje poezije Verlaina in Mallarméja ter kmalu Baudelaira v zgodnjih 90. letih mi je odprlo nov svet. Pod vtisom njihovega dela so nastale tiste moje pesmi, ki so se prvič pojavile v tisku, «se spominja Bryusov. Leta 1893 je napisal pismo (prvo znano) Verlainu, v katerem je govoril o svojem poslanstvu širjenja simbolizma v Rusiji in se predstavil kot ustanovitelj tega novega literarnega gibanja za Rusijo.

V devetdesetih letih 19. stoletja je Bryusov napisal več člankov o francoskih pesnikih. Občudujoč Verlaina je konec leta 1893 ustvaril dramo Dekadentje. (Konec stoletja)«, ki govori o kratki sreči slavnega francoskega simbolista z Mathilde Mote in se dotika Verlainovega razmerja z Arthurjem Rimbaudom. Med 1894 in 1895 je objavljal (pod psevd Valerij Maslov) tri zbirke z naslovom "Ruski simbolisti", ki so vključevale številne njegove lastne pesmi (tudi pod različnimi psevdonimi); večina jih je nastala pod vplivom francoskih simbolistov. Poleg Bryusova so zbirke široko predstavljale pesmi njegovega prijatelja A. A. Miropolskega ( pravo ime Lang), kot tudi mistični pesnik A. M. Dobroljubov. V tretji številki "Ruskih simbolistov" je bila uvrščena Bryusova enovrstična pesem "O zapri svoje blede noge", ki je hitro pridobila slavo in zagotovila zavrnitev kritike in homerski smeh javnosti v zvezi z zbirkami. Dolgo časa je bilo ime Bryusova, ne samo med buržoazijo, ampak tudi med tradicionalno, "profesorsko", "ideološko" inteligenco, povezano prav s tem delom - "literarnim krogom" (po besedah ​​S. A. Vengerova ). Literarni kritik Vladimir Solovjov, ki je za Vestnik Evrope napisal duhovito oceno zbirke, je prva dela ruskih dekadentov obravnaval z ironijo (Solovjevu pripada tudi nekaj znanih parodij na slog ruskih simbolistov). Vendar pa je pozneje sam Bryusov o teh prvih zbirkah govoril na naslednji način:

Spomnim se teh knjig
Kot napol v spanju zadnjega dne
Bili smo drzni, bili so otroci,
Vse se nam je zdelo svetlo.
Zdaj v duši in tišina in senca.
Prvi korak je daleč
Pet minljivih let je kot pet stoletij.

Zbirka "Tertia Vigilia", 1900

Leta 1893 je Bryusov vstopil na Fakulteto za zgodovino in filologijo Moskovske univerze, kjer je študiral na istem tečaju s slavnim literarnim zgodovinarjem Vladimirjem Savodnikom. V študentskih letih so ga zanimali predvsem zgodovina, filozofija, literatura, umetnost in jeziki. »... Če bi mogel živeti sto življenj, ne bi potešila vse žeje po spoznanju, ki me peče,« je zapisal pesnik v svojem dnevniku. V mladosti je Bryusov ljubil tudi gledališče in nastopal na odru moskovskega nemškega kluba; tu je spoznal Natalijo Aleksandrovno Daruzes (na odru je nastopala pod priimkom Raevskaja), ki je kmalu postala pesnikova ljubica (Brjusova prva ljubezen, Elena Kraskova, je nenadoma umrla zaradi črnih koz spomladi 1893; številne Brjusovljeve pesmi iz let 1892-1893 so posvečeno njej). Daruzes Bryusov je do leta 1895 doživljal ljubezen do "Tale".

Istega leta se je pojavila prva zbirka izključno Bryusovljevih pesmi - "Chefs d'oeuvre" ("Mojstrovine"); Samo ime zbirke je povzročilo napade tiska, ki po mnenju kritikov niso ustrezali vsebini zbirke (narcisizem je bil značilen za Bryusova v devetdesetih letih 19. stoletja; na primer, leta 1898 je pesnik v svoj dnevnik zapisal: » Moja mladost je mladost genija Živel in delal sem tako, da samo velika dejanja opravičujejo moje obnašanje. Še več, avtor v predgovoru k zbirki pravi: »Danes tiskam svojo knjigo, ne pričakujem, da bo ustrezno ocenjena ne s strani kritikov ne s strani javnosti. Te knjige ne zapuščam svojim sodobnikom in niti ne človeštvu, ampak večnosti in umetnosti. Kar zadeva "Chefs d'oeuvre" in na splošno za Bryusova zgodnja dela, je tema boja proti propadlemu, zastarelemu svetu patriarhalnega trgovskega razreda, želja po begu iz "vsakdanje resničnosti" - v nov svet, ki ga je pritegnila v delih francoskih simbolistov, je značilna. Načelo »umetnosti zaradi umetnosti«, odmaknjenost od »zunanjega sveta«, značilno za vso Bryusovljevo liriko, se je odražalo že v pesmih zbirke »Chefs d'oeuvre«. V tej zbirki je Bryusov na splošno "osamljeni sanjač", hladen in brezbrižen do ljudi. Včasih njegova želja, da bi se odtrgal od sveta, pride do samomora, "zadnjih stihov." Hkrati Bryusov nenehno išče nove oblike verza, ustvarja eksotične rime, nenavadne podobe. Glej na primer:

Senca neustvarjenih bitij
Guganje v sanjah
Kot rezila za krpanje
Na steni emajla.

vijolične roke
Na steni emajla
Zaspano risanje zvokov
V zveneči tišini...

V pesmih zbirke je čutiti močan vpliv Verlaina.

V naslednji zbirki - "Me eum esse" ("To sem jaz", 1897) je Bryusov nekoliko napredoval v primerjavi z "Chefs d'oeuvre"; v »Me eum esse« avtorja še vedno vidimo kot hladnega sanjača, odmaknjenega od »zunanjega« sveta, umazanega, nepomembnega, ki ga pesnik osovraži. Obdobje "Chefs d'oeuvre" in "Me eum esse" je sam Brjusov kasneje imenoval "dekadentno". Najbolj znana pesem je »Me eum esse« – »Mlademu pesniku«; odpre zbirko.

Bryusov je že v mladosti razvijal teorijo simbolizma: »Nova smer v poeziji je organsko povezana s prejšnjimi. Samo novo vino zahteva nove mehove,« je pisal leta 1894 mlademu pesniku F. E. Zarinu (Talinu).

Po diplomi na univerzi leta 1899 se je Bryusov popolnoma posvetil literaturi. Več let je delal v reviji P. I. Barteneva "Ruski arhiv".

V drugi polovici devetdesetih let 19. stoletja se je Bryusov zbližal s simbolističnimi pesniki, zlasti s K. D. Balmontom (poznanstvo z njim sega v leto 1894; kmalu se je spremenilo v prijateljstvo, ki se ni ustavilo do Balmontove emigracije), postal eden izmed pobudniki in vodje založbe Scorpion, ki jo je leta 1899 ustanovil S. A. Polyakov, ki je združevala privržence "nove umetnosti".

Leta 1897 se je Bryusov poročil z Joanno Runt. Bila je spremljevalka in najbližja pomočnica pesnika do njegove smrti.

1900

"Tertia Vigilia"

Leta 1900 je v Škorpijonu izšla zbirka Tertia Vigilia (Tretja straža), ki je odprla novo – »urbano« etapo v delu Brjusova. Zbirka je posvečena K. D. Balmontu, ki ga je avtor obdaril z "oko obsojenca" in pripomnil takole: "Ampak ljubim te - da si ves laž." Pomembno mesto v zbirki zavzema zgodovinska in mitološka poezija; Brjusova so navdihnili, kot ugotavlja S. A. Vengerov, "Skiti, asirski kralj Asarhadon, Ramzes II., Orfej, Kasandra, Aleksander Veliki, Amalteja, Kleopatra, Dante, Bajazet, Vikingi, Veliki medved."

V kasnejših zbirkah mitološke teme postopoma izginjajo in se umikajo idejam urbanizma - Brjusov opeva tempo življenja v velikem mestu, njegova družbena nasprotja, urbano pokrajino, celo tramvajske zvonce in na kupe nakopičen umazan sneg. Pesnik se iz »puščave samote« vrača v svet ljudi; zdi se, da zopet dobiva »očetovo hišo«; okolje, ki ga je vzgajalo, je uničeno in zdaj so na mestu »temnih trgovin in skednjev« bleščeča mesta sedanjosti in prihodnost(»Sanje o ječi se bodo razblinile v luči in svet bo dosegel napovedani raj«). Eden prvih ruskih pesnikov, Brjusov, je v celoti razkril urbano tematiko (čeprav elemente "urbane lirike" najdemo že veliko pred Brjusovom - na primer v Puškinovem " Bronasti jezdec«, v nekaterih pesmih N. A. Nekrasova). Tudi pesmi o naravi, ki jih je v zbirki malo, zvenijo »iz ust mestnega prebivalca« (»Električna mesečna luč« itd.). Tretja straža vsebuje tudi več prevodov pesmi Verhaerna, čigar občudovanje njegovega dela je sledilo občudovanju glasbe in »mehkih podob« Verlainove poezije.

V tem času je Bryusov že pripravljal celo knjigo prevodov Verharnovih besedil - "Pesmi o modernosti". Pesnika ne prevzame samo rast mesta: vznemirja ga že sama slutnja bližajočih se sprememb, oblikovanja nove kulture - kulture mesta; slednji naj postane »kralj vesoljstva« – in pesnik se že klanja pred njim, pripravljen »vreči v prah«, da bi odprl »pot do zmag«. To je ključna tema kolekcije Tertia Vigilia.

Značilnost poetike Brjusova iz tega obdobja je slogovna vključenost, enciklopedizem in eksperimentalnost, bil je poznavalec vseh vrst poezije (obiskuje »petke K. K. Slučevskega«), zbiralec »vseh melodij« (naslov ene od njegovih zbirke). O tem govori v predgovoru k Tertii Vigilia: »Enako ljubim zveste odseve vidne narave pri Puškinu ali Maikovu in vzgibe za izražanje nadčutnega, nadzemeljskega pri Tjutčevu ali Fetu in mentalne odseve Baratynskega in strastni govori civilnega pesnika, recimo Nekrasova. Stilizacije različnih pesniških manir, ruskih in tujih (do »pesmi avstralskih divjakov«) so Brjusova najljubša zabava, pripravil je celo antologijo »Sanje človeštva«, ki je stilizacija (ali prevod) pesniških slogov vseh obdobja. Ta značilnost Brjusovljevega dela je vzbudila najbolj polarizirajoče odzive; njeni zagovorniki (predvsem simbolisti, a tudi akmeistični učenci Brjusova, kot je Nikolaj Gumiljov) so v tem videli »puškinsko« lastnost, »proteizem«, znak erudicije in pesniške moči, kritiki (Julij Aikhenvald, Vladislav Hodasevič) so kritizirali takšne stilizacije kot npr. znak "vsejedi", "brezsrčnost" in "hladno eksperimentiranje".

"Urbi et Orbi"

Zavest o osamljenosti, prezir do človeštva, slutnja neizogibne pozabe (značilne pesmi - "V dneh opustošenja" (1899), "Kot nezemeljske sence" (1900)) so se odrazile v zbirki "Urbi et Orbi" ("Mesto" in svet«), izdano leta 1903; Brjusova ne navdihujejo več sintetične podobe: pesnik se vse pogosteje obrača na "civilno" temo. Klasičen primer civilne lirike (in morda najbolj znan v zbirki) je pesem "Zidar". Zase Bryusov med vsemi življenjskimi potmi izbere "pot dela, kot drugačna pot", da bi raziskal skrivnosti "modrega in preprostega življenja." Zanimanje za resničnost - poznavanje trpljenja in stiske - je izraženo v "urbanih ljudskih" "chastushkah", predstavljenih v razdelku "Pesmi". »Pesmi« so pisane življenjsko, v »ljudski« obliki; pritegnili so veliko pozornosti kritikov, ki pa so bili do teh del večinoma skeptični in so "psevdo-ljudske pesmi" Brjusova označili za "ponaredke". Urbana tema je tu bolj razvita kot v Tertia Vigilia; pesnik z ločenimi potezami nariše življenje velikega mesta v vseh njegovih pojavnih oblikah: tako vidimo občutke delavca (»In vsako noč redno stojim tukaj pod oknom in moje srce je hvaležno, da vidim tvojo svetilko «) in resnična doživetja prebivalca »doma z rdečo svetilko«.

V nekaj pesmih je vidno namišljeno samooboževanje (»In device in mladeniči so vstali, se srečali, me okronali kot kralja«), v drugih pa erotomanija, pohotnost (razdelek »Balade« je v veliki meri zapolnjen s takimi pesmimi). Tema ljubezni dobi izjemen razvoj v razdelku "Elegije"; ljubezen postane zakrament, »verski zakrament«. Če je Bryusov v vseh prejšnjih zbirkah naredil le plahe korake po poti nove poezije, potem je v zbirki "Urbi et Orbi" mojster, ki je že našel svoj klic, določil svojo pot; po izdaji "Urbi et Orbi" je Bryusov postal priznani vodja ruskega simbolizma. Zbirka je imela še posebej velik vpliv na mlade simboliste - Aleksandra Bloka, Andreja Belega, Sergeja Solovjeva.

Apoteoza kapitalistične kulture je pesem Blejski konj. V njem se bralec sreča s polnim tesnobe, intenzivnim življenjem mesta. Mesto s svojim »rjovenjem« in »neumnostjo« briše s svojih ulic bližajoči se obraz smrti, konca – in živi naprej z enako besno, »hrupno« napetostjo.

Teme in razpoloženja v delu tega obdobja

Velikodržavno razpoloženje iz časov rusko-japonske vojne 1904-1905 (pesmi »Sodržavljanom«, »Do Tihega oceana«) je zamenjalo Brjusovo obdobje prepričanja o neizogibni smrti urbanega sveta, zaton umetnosti, začetek »dobe škode«. Bryusov vidi v prihodnosti le čase "zadnjih dni", "zadnjega pustošenja". Ta čustva so dosegla vrhunec med prvo rusko revolucijo; jasno so izraženi v drami Brjusova Zemlja (1904, vključena v zbirko Zemeljska os), ki opisuje bodočo smrt vsega človeštva; nato - v pesmi "Prihajajoči Huni" (1905); leta 1906 je Bryusov napisal kratko zgodbo "Zadnji mučeniki", ki opisuje zadnje dni življenja ruske inteligence, ki je sodelovala v nori erotični orgiji pred smrtjo. Razpoloženje "Zemlje" ("izjemno visoko delo", po Blokovi definiciji) je na splošno pesimistično. Predstavljena je prihodnost našega planeta, doba dokončanega kapitalističnega sveta, kjer ni povezave z zemljo, z naravnimi prostranstvi in ​​kjer človeštvo vztrajno propada pod »umetno svetlobo« »sveta strojev« . Edini izhod za človeštvo v trenutni situaciji - kolektivni samomor, ki je finale drame. Predstava kljub tragičnemu koncu občasno še vedno vsebuje obetajoče note; tako se v zadnjem prizoru pojavi vernik v "ponovno rojstvo človeštva" in v novo življenje mladina; po njej je le pravemu človeštvu zaupano življenje na zemlji, ljudje, ki se odločijo za »ponosno smrt«, pa so le »nesrečna množica«, izgubljena v življenju, veja, odtrgana z drevesa. Vendar so se dekadentna razpoloženja v naslednjih letih pesnikovega življenja le še stopnjevala. Obdobja popolnega brezstrastja nadomestijo Brjusova besedila neugasnjenih bolečih strasti (»Ljubim v očeh oteklih«, 1899; »V igralnici«, 1905; »V bordelu«, 1905 in mnogi drugi).

«Στεφανος»

Naslednja Brjusova zbirka je bila "Στεφανος" ("Venec"), napisana med najbolj nasilnimi revolucionarnimi dogodki leta 1905 (izšla decembra 1905); sam pesnik ga je štel za vrhunec svoje pesniške ustvarjalnosti ("" Venec "je dokončal mojo poezijo, položil nanjo resnično" venec "," piše Bryusov). V njem živo cveti Brjusova državljanska lirika, ki je začela izhajati v zbirki Urbi et Orbi. Ljubezni sta posvečena le cikla "Pregnani iz pekla" in "Trenutki". Brjusov poje »hvalospev slave« »prihajajočim Hunom«, dobro vedoč, da bodo uničili kulturo sodobnega sveta, da je ta svet obsojen na propad in da je on, pesnik, njegov neločljivi del. Brjusov, ki je izhajal iz ruskega kmeta, ki je bil pod "gospodarskim jarmom", je dobro poznal podeželsko življenje. Kmečke podobe se pojavljajo že v zgodnjem - "dekadentnem" - obdobju Bryusovljeve lirike. V devetdesetih letih 19. stoletja se je pesnik vedno pogosteje obračal k »kmečki« temi. In tudi v obdobju čaščenja mesta ima Bryusov včasih motiv "pobega" iz hrupnih ulic v naročje narave. Človek je svoboden samo v naravi - v mestu se počuti le kot ujetnik, "suženj kamnov" in sanja o prihodnjem uničenju mest, nastopu "divje volje". Po Brjusovu je bila revolucija neizogibna. »Oh, ne bodo prišli Kitajci, ki jih tepejo v Tianjinu, ampak tisti, ki so bolj grozni, poteptani v rudnikih in stlačeni v tovarnah ... kličem jih, ker so neizogibni,« piše pesnik štirim simbolistom. leta 1900 po "Trijeh pogovorih" Vladimirja Solovjova. Razhajanje v pogledih na revolucijo med simbolisti se je torej začelo že na prelomu stoletja. Sam Bryusov se počuti sužnja buržoazne kulture, kulture mesta, njegova lastna kulturna gradnja pa je gradnja istega zapora, ki je predstavljen v pesmi "Zidar". Po duhu podoben "Zidarju" in pesmi "Veslači triere" (1905). Pesmi "Dagger" (1903), "Satisfied" (1905) - pesmi "pesmi" rastoče revolucije, pripravljene na srečanje z njenim strmoglavljenjem s "himno dobrodošlice".

Vodja simbolike

Organizacijska vloga Bryusova v ruskem simbolizmu in na splošno v ruskem modernizmu je zelo pomembna. Tehtnica z njim na čelu je postala najbolj temeljita pri izboru gradiva in avtoritativna modernistična revija (nasprotna eklektiki in brez jasnega programa Prehoda in Zlatega runa). Bryusov je z nasveti in kritiko vplival na delo mnogih mlajših pesnikov, skoraj vsi gredo skozi fazo takšnega ali drugačnega »posnemanja Bryusova«. Užival je velik ugled tako med svojimi vrstniki-simbolisti kot med literarno mladino, imel je sloves strogega brezhibnega "mojstra", ki je ustvarjal poezijo kot "čarovnik", "duhovnik" kulture in med akmeisti (Nikolaj Gumiljov, Zenkevič, Mandeljštam). ), in futuristi (Pasternak, Šeršenevič in drugi). Literarni kritik Mihail Gašparov vlogo Brjusova v ruski modernistični kulturi ocenjuje kot vlogo "poraženega učitelja zmagovitih učencev", ki je vplival na delo cele generacije. Brjusov ni bil brez občutka "ljubosumja" na novo generacijo simbolistov.

Bryusov je aktivno sodeloval tudi v življenju moskovskega literarnega in umetniškega kroga, zlasti je bil njegov direktor (od leta 1908). Sodeloval je pri reviji "Nova pot" (leta 1903 je postal tajnik uredništva).

1910

Valerij Brjusov. Portret S. V. Malyutina. 1913

Revija Scales preneha izhajati leta 1909; do leta 1910 je aktivnost ruskega simbolizma kot gibanja upadala. V zvezi s tem Bryusov preneha delovati kot figura v literarnem boju in vodja določene smeri, zavzema bolj uravnotežen, "akademski" položaj. Od začetka 1910-ih je posvečal veliko pozornosti prozi (roman Oltar zmage), kritiki (delo v Russkaya Mysl, reviji Umetnost v južni Rusiji) in Puškinoviti. Leta 1913 pesnik doživi osebno tragedijo, ki jo povzročita za oba boleča romanca z mlado pesnico Nadeždo Lvovo in njen samomor. Leta 1914, ko je izbruhnila prva svetovna vojna, je Brjusov odšel na fronto kot vojni dopisnik za Russkiye Vedomosti. Treba je opozoriti na rast patriotskih čustev v besedilih Bryusova v letih 1914-1916.

1910-1914 in zlasti 1914-1916 mnogi raziskovalci štejejo za obdobje duhovne in posledično ustvarjalne krize pesnika. Že zbirke poznih 1900-ih - "Zemeljska os" (prozna zbirka zgodb, 1907), "Vse melodije" (1909) - so bile kritizirane kot šibkejše od "Stephanos", v bistvu ponavljajo nekdanje "tunike"; misli o krhkosti vseh stvari se okrepijo, izrazi se pesnikova duhovna utrujenost (pesmi "Umirajoči kres", 1908; "Demon samomora", 1910). V zbirkah »Ogledalo senc« (1912), »Sedem barv mavrice« (1916) postanejo občasno pogosti avtorjevi pozivi k »nadaljuj«, »plavajte naprej« ipd., ki izdajajo to krizo. pojavljajo se podobe junaka, delavca. Leta 1916 je Bryusov objavil stilizirano nadaljevanje Puškinove pesmi "Egiptovske noči", ki je povzročilo izjemno mešano reakcijo kritikov. Recenzije 1916-1917 (ki so pisale pod psevdonimom Andrej Poljanin, Sofija Parnok, Georgij Ivanov itd.) Opažajo samoponavljanja, zlome v pesniški tehniki in okusu, hiperbolično samohvalo ("Spomenik" itd.) v "Sedem barv" mavrice«, prišli do zaključka o izčrpanosti Bryusovljevega talenta.

S poskusom izhoda iz krize in iskanja novega sloga raziskovalci Bryusovljevega dela povezujejo tako zanimiv pesnikov poskus kot literarno potegavščino - zbirko »Nelli's Poems« (1913), posvečeno Nadeždi Lvovi, in »Nelli's New Pesmi" (1914-1916), ki jo je nadaljevala (1914-1916, ostala neobjavljena za avtorjevega življenja). Te pesmi so napisane v imenu "elegantne" urbane kurtizane, ki so jo navdušili modni trendi, nekakšnega ženskega dvojnika liričnega junaka Igorja Severjanina, razkriva poetika - skupaj z značilnimi znaki brjusovskega sloga, zaradi katerih prevara je bil kmalu izpostavljen - vpliv Severjanina in futurizma, na katerega se Brjusov z zanimanjem sklicuje.

Bryusov in revolucija

Leta 1917 je pesnik branil Maksima Gorkega, ki ga je začasna vlada kritizirala.

Po oktobrski revoluciji leta 1917 je Bryusov aktivno sodeloval v literarnem in založniškem življenju Moskve, delal je v različnih sovjetskih institucijah. Pesnik je bil še vedno zvest svoji želji, da bi bil prvi v vsakem začetem poslu. Od leta 1917 do 1919 je vodil Odbor za registracijo tiska (od januarja 1918 - moskovska podružnica Ruske knjižne zbornice); od 1918 do 1919 je bil odgovoren za moskovski knjižnični oddelek pri Ljudskem komisariatu za prosveto; od 1919 do 1921 je bil predsednik predsedstva Vseruske zveze pesnikov (kot tak je vodil pesniške večere moskovskih pesnikov različnih skupin v Politehničnem muzeju). Leta 1919 je Bryusov postal član RCP(b). Delal je v Državni založbi, vodil literarni pododdelek Oddelka za umetnostno vzgojo pri Ljudskem komisariatu za šolstvo, bil član Državnega akademskega sveta, profesor na Moskovski državni univerzi (od 1921); od konca 1922 - vodja oddelka za umetnostno vzgojo Glavprofobra; 1921 je organiziral Višji literarni in umetniški inštitut (VLHI) in ostal njegov rektor in profesor do konca življenja. Bryusov je bil tudi član moskovskega sveta. Aktivno je sodeloval pri pripravi prve izdaje Velike sovjetske enciklopedije (bil je urednik oddelka za literaturo, umetnost in jezikoslovje; prvi zvezek je izšel po smrti Brjusova).

Leta 1923, v zvezi s petdeseto obletnico, je Bryusov prejel pismo sovjetske vlade, ki je opozorila na številne pesnikove zasluge "vso državo" in izrazila "hvaležnost delavske in kmečke vlade".

Pozna ustvarjalnost

Po revoluciji je Bryusov nadaljeval z aktivno ustvarjalno dejavnostjo. Oktobra je pesnik zagledal zastavo novega, spremenjenega sveta, ki je sposoben uničiti buržoazno-kapitalistično kulturo, katere »hlapca« je imel pesnik že prej; zdaj lahko "obudi življenje". Nekatere porevolucionarne pesmi so navdušene hvalnice »bleščečemu oktobru«; v nekaterih svojih pesmih poveličuje revolucijo v en glas z marksističnimi pesniki - zlasti »Delo«, »Odzivi«, »Bratom intelektualcem«, »Samo ruski«) Ko je postal ustanovitelj »ruske literarne Leniniana«, je Bryusov zanemaril »zapovedi«, ki jih je postavil že leta 1896 v pesmi »Mlademu pesniku« - »ne živi v sedanjosti«, »časti umetnost«.

Kljub vsem svojim težnjam, da bi postal del nove dobe, Brjusov ni mogel postati "pesnik novega življenja". V dvajsetih letih prejšnjega stoletja (v zbirkah "Dali" (1922), "Mea" ("Hiti!", 1924) radikalno prenovi svojo poetiko z uporabo ritma, preobremenjenega z poudarki, obilne aliteracije, raztrgane sintakse, neologizmov (spet kot v doba Nellynih pesmi z uporabo izkušenj futurizma); Vladislav Hodasevič, ki je na splošno kritičen do Brjusova, ocenjuje to obdobje brez naklonjenosti kot poskus pridobivanja "novih zvokov" z "zavestno kakofonijo". Te pesmi so nasičene s socialnimi motivi, patosom "znanstvenosti" (v duhu "znanstvene poezije" Reneja Gila, ki ga je Bryusov zanimal že pred revolucijo: "Svet elektrona", 1922, "Svet" N-dimenzij", 1924), eksotičnih izrazov in lastnih imen (mnoga izmed njih je avtor opremil s podrobnimi komentarji). M. L. Gasparov, ki ga je podrobno preučeval, je maniro poznega Bryusova imenoval »akademska avantgarda«. V nekaterih besedilih so note razočaranja nad njihovo preteklostjo in resnično življenje, celo revolucija sama (posebej značilna je pesem »Hiša vizij«). V svojem eksperimentu je bil Bryusov sam: ​​v dobi gradnje nove, sovjetske poezije so bili Bryusovovi poskusi preveč zapleteni in "nerazumljivi za množice"; negativno so se nanje odzvali tudi predstavniki modernistične poetike.

Smrt

9. oktobra 1924 je Bryusov umrl v svojem moskovskem stanovanju zaradi lobarne pljučnice. Pesnik je bil pokopan na pokopališču Novodevichy v prestolnici.

Glavne značilnosti dela Bryusova

V pesmih Bryusova se bralec sooča z nasprotnimi načeli: življenjsko potrjeno - ljubezen, pozivi k "osvojitvi" življenja z delom, k boju za obstoj, za ustvarjanje - in pesimistični (smrt je blaženost, "sladka nirvana", zato je nad vsem želja po smrti; samomor je »zapeljiv«, nore orgije pa »skrivni užitki umetnih raj«). In glavni igralec v poeziji Brjusova je bodisi pogumen, pogumen borec ali človek, ki je obupan v življenju, ki ne vidi druge poti kot poti v smrt (takšne so zlasti že omenjene »Nellie's Poems«, delo dr. kurtizana s "sebično dušo").

Bryusovljevo razpoloženje je včasih protislovno; zamenjajo drug drugega brez prehodov. Bryusov si v svoji poeziji bodisi prizadeva za inovativnost bodisi se spet vrne k preizkušenim oblikam klasike. Kljub želji po klasičnih oblikah delo Brjusova še vedno ni slog imperija, temveč modernistični slog, ki je absorbiral protislovne lastnosti. V njej vidimo spoj lastnosti, ki jih je težko združiti. Po karakterizaciji Andreja Belega je Valerij Brjusov "pesnik marmorja in brona"; obenem je S. A. Vengerov štel Brjusova za pesnika "slovesnosti par excellence". Po besedah ​​​​L. Kameneva je Bryusov "kladivec in draguljar."

Brjusova verzifikacija

Valery Bryusov je veliko prispeval k razvoju oblike verza, aktivno je uporabljal netočne rime, »prosti verz« v duhu Verhaarna, razvil »dolge« metre (jambični 12-stopenjski z notranjimi rimami: »Blizu počasnega Nila, kjer je jezero Merida, v kraljestvu ognjeni Ra // dolgo si me ljubila, kot Oziris Izida, prijateljica, kraljica in sestra ... ", slavni 7-čeveljski trohej brez cezure v "Bledem konju": " Ulica je bila kot nevihta. Množice so šle mimo // Kot da bi jih zasledoval neizogibni Rock ... "), uporabljal izmenične črte različnih metrov (tako imenovani "linearni logaedi": "Moje ustnice se približujejo // Na tvoje ustnice ...«). Te poskuse so mladi pesniki uspešno sprejeli. V devetdesetih letih 19. stoletja je Gipij Brjusov vzporedno z Zinaido razvijal tonični verz (dolnik je izraz, ki ga je v rusko poezijo uvedel v članku iz leta 1918), vendar je za razliko od Gipiusa in pozneje Bloka v tem verzu dal nekaj nepozabnih primerov. prihodnost redko obravnavana: najbolj znani dolniki Brjusova so Prihajajoči Huni (1904) in Tretja jesen (1920). Leta 1918 je Bryusov izdal zbirko "Poskusi ...", ki ni postavljala ustvarjalnih nalog in je bila posebej posvečena najrazličnejšim poskusom na področju verza (izjemno dolgi konci vrstic, figurirana poezija itd.). V dvajsetih letih prejšnjega stoletja je Bryusov poučeval verzifikacijo na različnih inštitutih, nekateri njegovi tečaji so bili objavljeni.

Bryusov v različnih žanrih

Bryusov se je preizkusil v številnih literarnih žanrih.

Proza

Najbolj znani zgodovinski romani Brjusova so Oltar zmage, ki opisuje življenje in navade Rima v 4. stoletju našega štetja. e., in - zlasti - "Ognjeni angel". V slednjem je psihologija opisanega časa (Nemčija 16. stoletja) odlično prikazana, razpoloženje dobe je natančno preneseno; na podlagi "Ognjenega angela" je Sergej Prokofjev napisal istoimensko opero. Motivi Bryusovljevih romanov v celoti ustrezajo motivom avtorjevih pesniških del; Tako kot poezija tudi romani Brjusova opisujejo dobo propada starega sveta, prikazujejo njegove posamezne predstavnike, ki so v mislih obstali pred prihodom novega sveta, podprtega s svežimi, oživljajočimi silami.

Izvirne kratke zgodbe Bryusova, zgrajene na principu dveh svetov, so bile zbrane v zbirki Os Zemlje (1907). V ciklu kratkih zgodb "Noči in dnevi" se Bryusov predaja "filozofiji trenutka", "religiji strasti". Bryusov je napisal tudi fantastična dela - to je roman "Gora zvezd", zgodbi "Vzpon strojev" (1908) in "Upor strojev" (1914), zgodba "Prvi medplanetarni", antiutopija "Republika južnega križa" (1904-05). Omembe vredna je zgodba "Zaroka Daše", v kateri avtor prikazuje svojega očeta Yakova Bryusova, ki je bil vključen v liberalno družbeno gibanje v šestdesetih letih 19. stoletja. Zgodba "Zadnje strani iz ženskega dnevnika" je prejela tudi precej pozornosti kritikov.

Prevodi

Brjusov je kot prevajalec veliko naredil za rusko literaturo. Ruskemu bralcu je odprl delo slavnega belgijskega urbanega pesnika Emila Verhaerna, bil je prvi prevajalec pesmi Paula Verlaina. Brjusovljevi prevodi del Edgarja Allana Poeja (pesmi), Romaina Rollanda ("Liliuli"), Mauricea Maeterlincka ("Pelleas in Melesande", "Masaker nedolžnih"), Victorja Hugoja, Racina, Ausoniusa, Molièra ("Amfitrion") , Byron, Oscar Wilde ("Padovanska vojvodinja", "Balada o Reading Gaolu"). Bryusov je v celoti prevedel Goethejevega Fausta, Vergilijevo Eneido. V 1910-ih se je Bryusov navdušil nad armensko poezijo, prevedel je številne pesmi armenskih pesnikov in sestavil temeljno zbirko "Poezija Armenije od antičnih časov do danes", za katero je leta 1998 prejel naziv ljudskega pesnika Armenije. 1923 Jerevanska lingvistična univerza nosi njegovo ime.

Brjusov je bil teoretik prevajanja; nekatere njegove ideje so še danes aktualne, ocena »Verhaarn on Prokrustovo ležišče«(1923) in drugi.

Kritika in literarna kritika

Kot literarni kritik je Valerij Brjusov začel nastopati že leta 1893, ko je za prvo zbirko Ruski simbolisti izbral pesmi pesnikov začetnikov (vendar enakih kot on sam). Najbolj popolna zbirka kritičnih člankov Bryusova je Daleč in blizu. V njihovem kritični članki Bryusov ni le razkril teorije simbolizma, ampak je tudi podal izjave o odvisnosti oblike od vsebine v literaturi; Po Brjusovu se poezije »lahko in treba« naučiti, saj je to obrt, ki ima pomembno izobraževalno vrednost. Po Brjusovu je ločitev od realnosti za umetnika usodna. Zanimiva so dela Bryusova o verzifikaciji ("Osnove verzifikacije" itd.). Bryusov je bil naklonjen delu proletarskih pesnikov, kar je izraženo v njegovih člankih "Včeraj, danes in jutri ruske poezije", "Sintetika poezije".

Od literarnih del Brjusova so najbolj znana njegova dela, posvečena biografiji in delu Aleksandra Puškina (dela o Puškinovi verzifikaciji, Puškinova pisma Puškinu, Puškin na Krimu, Puškinovi odnosi z vlado, Puškinove licejske pesmi. V zadnjem delo vsebuje na novo odkrita in restavrirana besedila Puškina liceja). Za zbrana dela velikega ruskega pesnika (izdaja Brockhaus) je Bryusov napisal več člankov ("Puškin in kmetstvo", članek o Puškinovi pesniški tehniki itd.). Bryusov je študiral delo Nikolaja Gogola (kar je bilo izraženo v njegovem govoru "Upepeleno"), Baratynskega, Fjodorja Tjutčeva (Bryusov je dejansko odprl delo tega nadarjenega pesnika ruski družbi), Alekseja Tolstoja.

Bryusov-novinar

Bryusov je začel svojo novinarsko kariero v reviji, daleč od literarnih viharjev - "Ruski arhiv", kjer je od konca devetdesetih let 19. stoletja pod vodstvom uglednega zgodovinarja in urednika revije Bartenev šel skozi šolo znanstvenega založništva in od 1900 do 1903 je bil tajnik uredniškega odbora revije. Objavljeno v Yasinsky's Monthly Works (1900-1902).

Kasneje je Bryusov postal glavni lik v reviji Lestvice (1904-1909), glavnem organu ruskega simbolizma. Bryusov je vso svojo energijo vložil v uredniško delo. Brjusov je bil hkrati glavni avtor in urednik Vjesova. Poleg njega so bili tam objavljeni Andrej Beli, Konstantin Balmont, Vjačeslav Ivanov, Maksimilijan Voloshin, Mihail Kuzmin. Bryusov je tudi vodil založbo "Scorpion" in sodeloval pri izdaji almanaha te založbe "Severne rože" (izšel v letih 1901-1903, 1905 in 1911).

Izkušnje Bryusova kot urednika je upošteval Struve, ko je pesnika leta 1910 povabil k urejanju literarnega oddelka najstarejše moskovske revije Russkaya Mysl. Bryusov je svoje poslanstvo literarnega urednika videl v nadaljevanju tradicije Tehtnice. Kmalu je Bryusov poleg leposlovja začel nadzorovati bibliografijo in kritiko revije. S prihodom novega literarnega urednika Alekseja Tolstoja so se na straneh revije pojavili Andrej Beli, Aleksander Blok,

Bryusov Valery Yakovlevich
13.12.1873 - 09.10.1924
življenjepis

Rojen v trgovski družini. Dedek po očetovi strani je trgovec iz nekdanjih podložnikov, dedek po materini strani pa je pesnik samouk A. Ya. Bakulin. Oče je imel rad literaturo in naravoslovje.

V zasebni gimnaziji F. I. Kreimana (1885-1889) je bil Bryusov takoj sprejet v drugi razred. V drugem letu študija skupaj s sošolcem V. K. Stanyukovičem izdaja rokopisno gimnazijsko revijo »Začetek«, s katero se najprej uresniči kot »pisatelj«.

Leta 1889 je izdal rokopisni »Letak V. razreda«, v katerem je grajal gimnazijski red. Zaradi tega članka se odnosi Bryusova z upravo poslabšajo, zaradi česar mora iti na gimnazijo L. I. Polivanov (1890-1893). Hkrati je Bryusov doživljal številne prve mladostne hobije, ljubezensko razmerje z E. A. Maslovo (Kraskova), ki je leta 1893 nenadoma umrla zaradi črnih koz, ki ji je posvetil veliko pesmi in zadnja poglavja (pod imenom junakinja Nina ) zgodba "Moja mladost".

V letih 1893-1899. Bryusov študira na Fakulteti za zgodovino in filologijo Moskovske univerze. Poleg klasične filologije študira Kanta in Leibniza, posluša tečaje zgodovine V. O. Ključevskega, P. G. Vinogradova in obiskuje seminarje F. E. Korsha. V letih študija na univerzi pade prvo začetno obdobje zavestne literarne ustvarjalnosti Bryusova.

V letih 1894-1895. Bryusov izda tri majhne izdaje zbirke "Ruski simbolisti", v katerih podaja primere "nove poezije". To je bil prvi kolektivni manifest ruskega modernizma v Rusiji. Odziv na zbirke je bil škandalozen in oglušujoč.

V letih 1895-1986 je Bryusov izdal prvo avtorsko zbirko pesmi "Mojstrovine", sestavljeno iz dveh izdaj. Privlačen naslov, kljubovalna vsebina in vse prej kot skromen predgovor, naslovljen na »večnost in umetnost«, je poskrbel za soglasno zavrnitev kritik.

V času od 1895 do 1899 pristopi znani pisci- Simbolisti: K. K. Sluchevsky, K. M. Fofanov, F. Sollogub, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, N. M. Minsky. Ob »sobotah« Georga Bachmanna in nato ob lastnih »sredah« se je Bryusov začel redno srečevati z moskovskimi modernisti.

Leta 1897 je prvič odpotoval v tujino, v Nemčijo. Istega leta se poroči z Ioanno Matveevno Runt, ki je postala njegova življenjska sopotnica in pomočnica v literarnih zadevah.

Od leta 1900 do 1903 je bil Brjusov tajnik uredništva Arhiva. Tu objavlja številne članke, med drugim "O zbranih delih F. I. Tyutcheva" (1898), "F. I. Tyutchev. Kronika njegovega življenja" (1903).

Jeseni 1900 je založba "Scorpion" izdala tretjo knjigo besedil Bryusova "Tretja straža. Knjiga novih pesmi. 1897-1900", ki je odprla drugo zrelo obdobje pisateljevega dela.

Marca 1903 je imel Bryusov osrednje predavanje o umetnosti "Ključi skrivnosti", ki je bilo razumljeno kot manifest najnovejšega ruskega simbolizma.

Od konca leta 1902 je bil pesnik nekaj časa tajnik v reviji "Nova pot", objavlja pesmi, članke, zapiske in vodi tudi rubriko "Politična revija". Hkrati je bil član komisije moskovskega literarnega in umetniškega kroga, od leta 1908 pa predsednik njegovega direktorata.

Zbirka "Venec. Pesmi 1903-1905" je postala pesnikova prva res velika uspešnica. Bryusov je vanjo poleg zgodovinskih in mitoloških zapletov ter intimne lirike vključil pesmi na aktualno temo vojne in revolucije. S fantastičnim zanosom, kot očiščevalno prvino usode, gleda pesnik na vojno in revolucijo.

Do leta 1909 je Brjusov postal priznan mojster "pogumne", apolonske lirike.

V letih 1904-1908. Bryusov je organizator, stalni vodja in vodilni avtor glavne revije ruskih simbolistov "Tehtnice". Po zaprtju "Balance" (1909) je od septembra 1910 za dve leti Bryusov postal vodja literarno-kritičnega oddelka revije "Ruska misel".

Med prvo svetovno vojno je Bryusov več mesecev preživel kot dopisnik na gledališču operacij. Ta vojna se je pesniku sprva zdela zadnja ("Zadnja vojna", 1914), ki je sposobna spremeniti človeško življenje na bolje. Vendar se je po dveh letih in pol mnenje Bryusova o njej spremenilo ("Trideseti mesec", 1917). Razočaran nad izidom vojne in politike, se Bryusov vse bolj poglablja v literaturo in znanstveno delo. Ukvarja se s prevodi armenske, finske in latvijske poezije.

Leta 1923, v letu 50-letnice pesnika, je armenska vlada Bryusovu podelila častni naziv ljudskega pesnika Armenije.

Razočaranje nad zmagovitim izidom vojne je po kratkem obotavljanju Bryusova pripravilo na oktobrsko revolucijo. Leta 1920 se je pridružil komunistični partiji, delal v Ljudskem komisariatu za šolstvo, vodil predsedstvo Vseruske zveze pesnikov, bral različne predavanja, organiziral (1921) in vodil Višji literarni in umetniški inštitut.

Pooktobrske, večinoma revolucionarne zbirke pesmi Brjusova ("V takih dneh", 1921; "Dali", 1922; "Hiti", 1924) so ​​zaznamovale zadnje, zadnje obdobje mojstrovega dela.

Blok se je menil, da ni vreden pregleda tega genija, še bolj pa objave z njim v isti reviji. Dejstvo je, da je bil glavni pesnik srebrne dobe, ko je ponovno prebral delo Valerija Jakovleviča, tako navdušen nad njegovim ustvarjanjem, da se je takoj postavil na nižji rang. Vredno je povedati, da so pesnika, čigar pesmi še danes citirajo ljubitelji literature, njegovi sodobniki pobožali. Mnogi so v Brjusovu videli mesijo, ki prihaja po vodah zapletenih linij in označuje nove kroge literature.

Pravzaprav ta mojster peresa upravičeno velja za utemeljitelja ruskega simbolizma in predhodnika akmeizma, ki je pridobil tako oboževalce in privržence kot zahrbtne slabovoljce.

Omeniti velja, da Valery Yakovlevich ni znan le po svojih pesmih - ta nadarjeni pisatelj se je izkazal tudi v prevodih, novinarstvu in netrivialni prozi. Bryusov je znan iz del "Avgust", "Odpuščam vse", "Ljubim", "Prvi sneg" in drugih izjemnih del, ki so postala nesmrtna.

Otroštvo in mladost

Mojster ruskega simbolizma se je rodil na hladen zimski dan 1. (13.) decembra 1873 v samem srcu Rusije. Bodoči pesnik je odraščal in bil vzgojen v bogati trgovski družini s svojo sestro Nadeždo, ki je postala profesorica na moskovskem konservatoriju.


Valery Yakovlevich ima zanimiv rodovnik. Njegov ded po očetovi strani, Kuzma Andrejevič, je bil podložnik posestnika Bruca in dve leti pred odpravo tlačanstva - izvedeno reformo - se je odkupil in začel trgovati. Zahvaljujoč vztrajnosti in marljivosti se je Kuzma Andrejevič izkopal iz cunj do bogastva in pridobil dvonadstropni dvorec na Cvetnem bulvarju v Moskvi.

Po materini strani je bil pisateljev dedek Aleksander Jakovlevič Bakulin, sodobnikom znan kot pravljičar in avtor zbirke Basni provincialca. Morda je prav ta oseba vplivala na Valerija Jakovleviča.


Kar se tiče Valeryjevega očeta, je bil Jakov Kuzmič skrivnostna in dvoumna osebnost, simpatiziral je z idejami populističnih revolucionarjev, ki so se, gnani od socialističnih idej Herzena, na vsak način želeli približati inteligenci in najti svoje mesto v svetu. Glava družine je bil hazarder: Bryusov starejši, ki ga je prevzela konjska dirka, je takoj zapravil celotno bogastvo na stave in skoraj izgubil peni v žepu.

Omeniti velja, da Bryusovovi starši niso bili pobožni ljudje, niso vzgajali svojih potomcev, vendar so ga zaščitili pred "verskimi pravljicami". Tako je bodoči pesnik vedel veliko več o naturalističnih idejah kot o podrobnostih življenja in križanja.


Valery Yakovlevich je zgodaj postal odvisen od literature. Namesto da bi se igral s fanti na dvorišču, je bodoči avtor pesmi "The Coming Huns" preživljal čas z branjem klasik in tabloidnih romanov, lahko rečemo, da je mladenič požiral knjige eno za drugo. Tudi znanstveni članki, ki so slučajno padli v roke Brjusova, niso ostali neopaženi.

Valeryjevi favoriti so bili avtor pustolovske literature, ki je svetu dal "Captain Nemo", in pisatelj, ki je sestavil "Jezdec brez glave", Thomas Mine Reid. Znano je tudi, da je Valery Yakovlevich prejel sijajno izobrazbo, študiral je na dveh prestižnih gimnazijah, v zadnjih letih bivanja v šoli pa se je začel zanimati za kraljico znanosti - matematiko - in uspešno reševal najzapletenejše enačbe in težave.


Morda bi bilo ime Bryusov enako kot Francois Vieta, vendar je mladenič izbral drugačno, ustvarjalno pot. Po pridobitvi maturitetnega spričevala je mladenič nadaljeval izobraževanje in postal študent moskovske univerze. - študiral na zgodovinsko-filološki fakulteti.

Literatura

Valery Yakovlevich Bryusov je poznal svoj poklic že od otroštva, tako da je že pri 13 letih pisal poezijo. Yakov Kuzmich je podpiral svoje potomce v vseh prizadevanjih, zato je ustvarjalna prizadevanja svojega ljubljenega otroka poslal v publikacije in celo poslal svoj esej o počitnicah z družino v otroško revijo "Iskrena beseda". Pismo uredniku, ki ga je napisal enajstletni deček, je bilo objavljeno leta 1884.

Čeprav so bile Bryusovove zgodnje pesmi sestavljene s pokom, mladeničevih prvih zgodb ni mogoče imenovati uspešnih. Omeniti velja, da ko je mladi Valery vzel črnilnik in pero, ga je navdihnila klasika ruske literature. Kasneje je Bryusov začel občudovati Semjona Jakovleviča Nadsona.


Omeniti velja, da si je mladi pesnik že leta 1893 zadal cilj, da postane distributer simbolike v Rusiji. Simbolisti so poskušali izpostaviti obstoj vsake duše in protagonistu podariti celoten spekter človeških izkušenj. je dejal, da je pojav tega trenda "želja po pozabi, biti na drugi strani dobrega in zla."

Pred Brjusovljevimi pogledi je bilo navdušenje nad francoskimi pesniki, užival je v delih Baudelaira, Verlaina, Mallarméja in na koncu postal avtor drame Dekadentje (Konec stoletja, 1893). Leta 1899 je Valery Yakovlevich prejel diplomo in se začel intenzivno ukvarjati z literaturo in razvijati teorijo simbolizma. Približno v istem času se je Bryusov zbližal z.


Poznanstvo obeh pesnikov je kasneje preraslo v močno prijateljstvo, tesno sta komunicirala do izselitve Konstantina Dmitrijeviča. Prišlo je do te mere, da je Bryusov v začetku 20. stoletja prijatelju posvetil zbirko "Tertia Vigilia" ("Tretja straža"), ki je literarni kritiki velja za prvi zametek urbane faze pisateljevega ustvarjanja: avtor v svojih delih vse pogosteje opeva prostranstva hrupnega mesta in natančno opisuje tudi najmanjše podrobnosti.

V treh letih ustvarjalna biografija Bryusov je dopolnjen z zbirko civilnih besedil "Urbi et Orbi" ("Mesto in mir"). Zbirka vključuje elegijo "Žena", balado "Suženj", pa tudi sonete, pesmi, ode in poslanice. Dela Valerija Jakovleviča iz "Urbi et Orbi" so vplivala na in.


Nadalje Valery Yakovlevich postane avtor zbirke "Στεφανος" ("Venec", 1905), ki je po Bryusovu vrhunec njegovega dela. Vsa dela iz "Venca" so bila napisana pod vplivom hude revolucije, kar ni moglo vplivati ​​na razpoloženje avtorja. V tej knjigi je malo pesmi o ljubezni, vendar je izražena aktivna državljanska pozicija pesnika.

Leta 1907 je Valery Yakovlevich postal avtor svojega debitantskega romana Ognjeni angel. Zaplet je temeljil na razmerju med Brjusovim, Andrejem Belim in Nino Petrovsko, vendar se dejanja glavnih likov ne odvijajo v Moskvi, temveč v srednjeveški Evropi. Pisatelj delo začini s fantastičnimi prvinami in si izposoja motive iz Fausta.


Kasneje je delo Valerija Brjusova povezano z revolucijo in, sodeč po pesnikovih delih, je tako kot marksisti začel hvaliti boljševiški državni udar in postal ustanovitelj ruske literarne Leniniane, ki je nasprotoval lastnemu postulatu, postavil v pesmi »Mlademu pesniku« (1896).

Po mnenju pisateljev si je Valery Yakovlevich prizadeval postati del nove dobe pod splošnim ropotom, vendar ni našel podpore javnosti in ni mogel vzdržati konkurence nove sovjetske poezije, ki so jo identificirali z in.

Osebno življenje

Kar zadeva njegovo osebno življenje, je bil Valery Yakovlevich Bryusov poročen le enkrat: leta 1897 je pisatelj predlagal poroko Joanni Runt, Čehinji po rodu, ki se je strinjala. Zaljubljenca sta do smrti živela z roko v roki, Joanna pa je bila hkrati zvesta žena in muza, ki je pesnika navdihovala za nova dela. V družini Bryusov ni bilo otrok.

Smrt

Utemeljitelj simbolizma v Rusiji je umrl 9. oktobra 1924 v Moskvi. Vzrok smrti je pljučnica. Veliki pesnik je bil pokopan na pokopališču Novodevichy. Znano je, da je po smrti svojega ljubljenega Johna Matveevna objavila neobjavljena dela svojega moža.

Bibliografija

  • 1895 - "Chefs d'Oeuvre" ("Mojstrovine")
  • 1903 - "Urbi et orbi" ("Mestu in svetu")
  • 1907-1911 - "Zemeljska os"
  • 1907 - "Ognjeni angel"
  • 1909 - "Vse melodije"
  • 1911–1912 – »Oltar zmage. Zgodba iz 4. stoletja"
  • 1912 - Zrcalo senc
  • 1913 - Noči in dnevi
  • 1916 - Rhea Sylvia. Eluli, Elulijev sin
  • 1916 - "Sedem barv mavrice"
  • 1916–1917 - "Deveta Kamena"
  • 1917-1919 - "Zadnje sanje"
  • 1922 - "Dali"
  • 1924 - "Mea" ("Pohiti")
  • 1928 - "Neobjavljene pesmi"
Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji!