Cerkev Santa Susanna v Rimu, Italija. Cerkev santa Susanna v Rimu, Italija Cerkev santa Susanna - opis

Santa Suzana

Sveta Suzana (italijansko: Chiesa di Santa Susanna alle Terme di Diocleziano) je naslovna cerkev na Kvirinalu v Rimu, nasproti Santa Maria della Vittoria.

Santa Susanna je nacionalna cerkev katoličanov Združenih držav. Postavljena ob kraju mučeništva sv. Suzane in je rezultat več prezidav. Zadnja obnova je bila izvedena pod vodstvom Carla Maderne leta 1603. V mnogih priročnikih o zgodovini umetnosti je Santa Susanna omenjena kot prvi primer baročne arhitekture v zgodovini. Pročelje cerkve je prvi primer razširjenih fasad v 17. stoletju z dvema ali več redovi, ki so sezidani drug na drugega.

Titularna cerkev

Cerkev Svete Suzane je titularna cerkev z naslovom Cerkev Svete Suzane. V različnih časih so bili njeni župniki:

Asello (494-?); Rustika (590-?); Konon (683?-686); Sergij I. (686?-687); Giovanni (745- do 761); Leoncij (761- do 795); Leon III (795); Leon IV. (914-928); Giovanni (964- do 1012); Giovanni (pred 1012-pred 1033); Giovanni (1033- do 1062); Pietro (1062- do 1091); Rangier (1091-1096); Gezo (1106- okoli 1112); Pietro Gherardesca (1117-1130); Stanzio (1130-1133); Jordan Santa Susanna (1145-1165); Ermanno, detto il Maestro (1165 ali 1166 - okoli 1170); Lesbio Grassi (1170-1173); Pietro de Bono, Can. Reg. (1173-1187); Alessio (1188-1189); Gianfelice (1190-1194); Benedetto (1201-1212); Aldobrandino Caetani (1219-1221); Geoffroy Barbeau (de Barro) (1281-1287); Benedetto Caetani, apostolski administrator (1288-1294); Pierre d'Arrablay (Arabloy) (1316-1328); Andrea Ghini Malpighi (Malpigli) (1342-1343); Pierre Bertrand (1344-1361); Filippo Ruffini (Gezza), O. P. (1378-1380 / 1384); Francesco Carbone , O. Cist (1384-1392); Pierre de Thury (1385-1410), psevdokardinal protipapežev Klementa VII., Benedikta XIII. in Aleksandra V.; Antonio Panciera (1411-1431); Vacant (1431-1440); Louis de La Palud de Varembon, O. S. B. (1440-1449), psevdokardinal protipapeža Feliksa V. Tommaso Parentucelli (1446-1447), Filippo Calandrini (1448-1451), Alessandro Oliva Sassoferrato, O. E. S. A. (1460-1463), Vacant (1463-1467) , Jean la Balue (1467-1483); Lorenzo Cibo de Mari (1489-1491); Juan de Borja Llancol de Romani (1492-1503); Francesco Soderini (1503-1508); Leonardo della Rovere Grosso (1508-1517); Raffaele Petrucci (1517 -1522); Vacant (1522-1528); Antonio Sanseverino, O. S. Io. Hier. (1528-1530); Garcia de Loaysa y Mendoza, O. P. (1530-1546); Georges II d "Amboise (1546- 1550); Jacques d'Annebaut (1550-1557); Vacant (1557-1561); Girolamo Seripando, O. S. A. (1561-1563); Francisco Pacheco de Toledo (1564-1565); Bernardo Navagero (1565); Francesco Alciati (1565-1569) ; Girolamo Rusticucci (1570-1597); Anne d "Escars de Giury, O. S. B. (1604-1612); Gaspar Borja y Velasco (1612-1616); Scipione Cobelluzzi (1616-1626); Giulio Cesare Sacchetti (1626-1652); Giambattista Spada (1654-1659); Pietro Sforza Pallavicino, S. I. (1659-1660); Carlo Carafa (1665-1675); Bernhard Gustave von Baden-Durlach, O.S.B. (1676-1677); Vakant (1677-1686); Marco Antonio Barbarigo (1686-1697); Daniello Marco Delfino (1700-1704); Lorenzo Corsini (1706-1720); José Pereira de Lacerda (1721-1738); Vakant (1738-1747); Raniero Felice Simonetti (1747-1749); Vakant (1749-1756); Luca Melchiore Tempi (1756-1757); Ludovico Valenti (1759-1762); Vakant (1762-1802); Carlo Crivelli (1802-1818); Prazen (1818-1835); Giuseppe della Porta Rodiani (1835-1841); Ignazio Giovanni Cadolini (1843-1850); Prazen (1850-1856); Alessandro Barnabo (1856-1874); Bartolomeo d'Avanzo (1876-1884); Francis Patrick Moran (1885-1911); Francois-Virgil Dubilard (1911-1914); Giorgio Guzmini (1915-1921); Joanni Vincenzo Bonzano (1924-1927); Alexis-Henri- Marie Leissier, O. M.I. (1927-1936); Arthur Hinsley (1937-1943); Edward Aloysius Muni (1946-1958); Richard James Cushing (1958-1970); Humberto Suja Medeiros (1973-1983); Bernard Low (25. maj 1985-).

Santa Susanna ( santa susanna), ki je bila samostanska titularna cerkev v začetku 17. stoletja, je trenutno nacionalna cerkev Združenih držav. Posvečena je sveti Suzani in njeno polno ime je Santa Susanna alle Terme di Diocleziano ( Santa Susanna alle Terme di Diocleziano ).

Prva krščanska molilnica se je tu pojavila konec 3. stoletja in je bila zasebna hiša, v kateri se je zbirala skupnost. Kristjani tega obdobja so se vzdržali vsakršne dekorativne identifikacije s svojo vero, zaradi česar je bilo težko identificirati takšne hiše. Vendar so v 19. stoletju pod obstoječo cerkvijo izkopali takratno stavbo, katere stene ustrezajo cerkvenim.

Po eni tradiciji je obstajal naslov ( naslov) P apas Roman Guy (283 - 296 let). Naslovi ( naslovi ) so bile prve župnijske cerkve v Rimu, naslov Gaj pa je bil naveden v sinodi leta 499(čeprav ni gotovosti, da ta tip in papež Roman - ena oseba). Po drugem izročilu je bil Gajev naslov pod (ne več obstoječo) cerkvijo San Gaio, ki se nahaja v bližini.

Hieronimov martirologij iz poznega 6. stoletja poroča: « Romae, ad duas domos iuxta dioclecianas, natale Sce. Susanne » (V Rimu, v teh dveh stavbah približno [ kopeli ] Dioklecijan, mučeništvo sv. brki Anna ). Ime namiguje na dejstvo, da je bil prvotni tempelj sestavljen iz dveh zasebnih hiš in to brki Anna je morda bila voditeljica ali pokroviteljica skupnosti.

O vendar izročilo zagotavlja, da je bila rimska devica mučenica. Zanjo je bila v 6. stoletju zapisana legenda o tem. V tej romantični fikciji je Guy imenovan njen stric, Gabinus pa njen oče. Morda so to imena pravih lastnikov stanovanj. Cerkev v legendi se imenuje kraj mučeništva C brki Ane in je od takrat postal središče njenega češčenja.

Prva omemba naslova Santa Susanna se pojavlja v sinodi leta 595, kjer naslov Gaius ni več omenjen. Zdi se, da to potrjuje njihovo identiteto, vendar ni mogoče zanikati možnosti obstoja dveh ločenih naslovov.

Spet po izročilu (ni dokumentirano) je bila prva bazilika na tem mestu zgrajena leta 330 pod cesarjem Konstantinom. Liber Pontificalis omenja, da je oče Sergi I. (687 -701 let) jo krasila, in očka Adrian I (772 - 795) obnovil.

Pod papežem Leonom III (795 - 816 let) je cerkev že popolnoma obnovljena. Včasih je veljalo, da gre za preprosto obnovo, a nedavne arheološke raziskave so dokazale drugače. Rezultat dela je bila bazilika v obliki črke T s transeptom in ladjo s stranskimi galerijami s po 12 stebri. Nad temi galerijami so bile galerije za ženske, za oltarjem pa apsida. Lupina apside je bila okrašena z mozaikom, ki prikazuje papeža s cesarjem Karlom Velikim. Avreole okoli papeža in cesarja so kvadratne, kar nakazuje, da so bili do konca dela so še živi.

Oče je preselil relikvije sem Felicity iz Rima, ki so bile do takrat v njeni nekdanji baziliki nad katakombami Massima.V svetišču je freskaz njeno sliko.

Po 8. stoletju je Rim opustil svoje griče, ki so se spremenili predvsem v vinograde. Cerkev Santa Susanna je bila edina prvotna stavba, ki je ostala na mestu, vendar je bila tako osamljena, da je njen obisk postal nevaren zaradi roparjev. V torinskem katalogu leta 1320 je bila omenjena kot naslovna cerkev prezbiterijanskega kardinala s šestimi duhovniki. Skoraj zagotovo niso živeli tam. Pod papežem Sikstom IV (1471 - 1484) je bila izvedena še ena rekonstrukcija. Cerkev je bila resno zmanjšana, pri čemer so bile uničene stranske galerije.

Leta 1587 je papež Sikst V cerkev in sosednjo stavbo podaril novi cistercijanski skupnosti nune , ki jo je pred letom dni ustanovila Bratovščina svetega Bernarda. Zanjo so med letoma 1593 in 1603 cerkev znova prezidali. Arhitekt je bil Carlo Maderno in to mu je naredilo kariero. In rezultat njegovega dela je bila stavba, ki jo vidimo zdaj. Izkazalo se je, da je samostan tako uspešen, da je lahko ustanovil podružnično komuno v Nepi leta 1618.

Redovnice so izgnali Francozi pod Napoleonom v letih 1811-1814. Po letu 1870 jih je italijanska vlada ponovno razlastila. Le majhen del samostana jim je ostal.

Leta 1921 je papež Benedikt XV dovolil odpreti cerkev Santa Suzana kot nacionalno cerkev Združenih držav. Pastoralna odgovornost je bila podeljena newyorškemuMisijonska družba svetega Pavla, apostola , oz Očetje Paulista .

Leta 1924 je kardinal Oresto Giorgi sprožil tožbo proti vladi in trdil, da sta cerkev in samostan prvotno pripadala kardinalom in ne meniški skupnosti, zato je bila njuna zaplemba nezakonita. Sodni spor se je uspešno končal in leta 1968 je kardinal Richard Cushing premoženje v celoti prenesel na nune.

Skupnost cistercijanskih redovnic v samostanu pri cerkvi je bila zelo majhna in se je leta 2015 zmanjšala na eno osebo - Signora Maria Assunta Cappiotti.

Delitev cerkve med redovnice in očetje pavlisti ni bila dobra ideja. Pritožbe nad hrupno in živahno dejavnostjo slednjih so se začele konec 20. stoletja. Huda prekinitev odnosov je nastala, ko so cerkev zaprli zaradi trhlega stropa in napačne električne napeljave. Pavlini niso hoteli izprazniti svojega bivališča, ki je mejilo na zaprto cerkev, vendar so jih leta 1989 izselile redovnice, ki so dejansko lastnice nepremičnine.

Leta 1993, ko je bila cerkev slovesno odprta in se je pavlista odločila za ponovno odprtje, je osebno posredoval papež Janez Pavel II. doseči dogovor o prepovedi vstopa Američanom v samostan in o delitvi zakristije.Skupno rabo cerkve je razdelil tudi čas.

Naslednja večja obnova stavbe je bila napovedana leta 2013, po kateri so cerkev ponovno zaprli. In špekulacij o njegovem skorajšnjem odprtju ni.

Stavba cerkve Santa Susanna je kratka po dolžini, z dvema velikima stranskima kapelama, uokvirjenima s slavoloki, in skoraj kvadratnim svetiščem s polkrožno apsido. Transept manjka. Za apsido so zbori nun, ločeni, čeprav povezani s cerkveno stavbo, vendar ne na glavni osi cerkve. Levo od apside je zvonik z velikimi obokanimi odprtinami na vsaki strani, na vrhu pa nizka čebulasta kupola. Z ulice je skoraj neviden.

Zgodnjebaročno fasado je, kot že rečeno, ustvaril Carlo Maderno leta 1603 (pet let preden je začel delati na fasadi bazilike svetega Petra v Vatikanu) in velja za njegovo mojstrovino. Fasada ima dve ravni s petimi navpičnimi conami na dnu in tremi na vrhu.

Spodnji nivo vsebuje šest korintskih stebrov, njegove vogale pa označuje par korintskih pilastrov. Stebri in pilastri podpirajo entablaturo z napisom na obrobi: HIER EPIS PORT CARD RUSTICUCIUS PAPAE VICAR AD MDCIII(Jerome Rusticucci, kardinal, škof v Portu in papeški vikar, 1603 po Kr.). Za to je zaslužen kardinal, ki je nadzoroval začetek gradnje, čeprav je umrl pred postavitvijo fasade, leta 1597.

Velik vhod ima okrašen okvir vrat s segmentiranim zabatom, ki ga krasi glava krilatega keruba. Nad entablaturo je drugi, trikotni pediment. Na obeh straneh vhoda sta dva kipa v obokanih nišah s trikotnimi zabati, sveta Suzana na levi in ​​sveta Felicita Rimska na desni. Morda, čeprav ni zagotovo znano, je to delo Stefana Maderna, Carlovega brata.

Zgornji nivo je okrašen s šestimi kompleksnimi pilastri, ki ustrezajo stebrom spodnjega. Podpirajo entablaturo z ogromnim trikotnim pedimentom, okrašenim z grbom in, nenavadno, z ograjo. V središču nadstropja je balkon, ki ima tudi balustrado. Lok balkona ustvarja par jonskih stebrov, ki podpirajo segmentiran pediment in so okrašeni z vzhajajočim soncem.

Na tem nivoju je še en par kipov Giovannija Antonia Paraccija, ki prikazujeta svetnika Gaja in Genezija. Njihove niše so bogato okrašene z venci in glavami kerubinov. Zanimiva podrobnost so majhni trikotni pedimenti, vstavljeni v reže v b približno več.

Fasada skupaj služi kot odličen zgodnji primer popolnoma razvitega baročnega sloga, ki kaže dokončanje prehoda vanj iz renesanse in manierizma.

Notranja dekoracija Santa Susanne je prav tako delo Carla Maderna in je narejena v razkošnem poznem manierističnem slogu. Vse stene cerkve so prekrite s freskami in so velik kontrast z barom. približno Madernovo delo v bližnji Santa Maria della Vittoria.

Ladja ima štiri dorske pilastre, ki podpirajo kipe na podstavkih. Kipi prikazujejo glavne preroke - Izaija, Jeremija, Ezekiel in Daniel. Ustvaril jih je Giovanni Antonio Paracci. Šest slik s starozavezno Suzano na stenah je naslikal Baldassare Croce. Po legendi naj bi bila Suzana Judinja, po krivem obtožena nečiste krvi in ​​jo je rešil prerok Daniel. Ravni lesen strop pripisujejo tudi delu Baldassareja Croceja. Je dovršeno izrezljan in pozlačen ter prikazuje Gospo z Rusticuccijevim grbom.

Oltar je dvignjen nad kripto, katere vhod je zaščiten z ograjo v obliki črke D. Freske v apsidi Cesareja Nebbie prikazujejo prizore iz legendarnega življenja svete Suzane. Na levi jo nagovarja Maksimijan, sin cesarja Dioklecijana. Na desni strani noče častiti malikov. Štiri plošče prikazujejo njeno apoteozo - Suzana na sredini, angeli okoli robov in Kristus s krono, ki čaka na vrhu.

Pozlačena štukatura - girlande, sadje, kodri, kerubi - delo Mattea Zoccolinija. V pilastrih apsidnega loka sta Paraccijeva kipa svetih Petra in Pavla.

Oltar obdajata dva stebra iz jonskega zelenega marmorja, ki nosita razdeljen trikotni pediment z angeloma, ki držita križ. Oltarna slika Tommasa Lauretija prikazuje Obglavljenje svetega SbrkiAnna . Pod podobo je vratnica, namenjena redovnicam, ki se lahko pridružijo maši pri oltarju.

Na levi steni prezbiterija je velika freska, ki prikazuje sv Mučeništvo svetega Gabinija Crocejevo delo. Na desni - s sliko Mučeništvo svete Felicite in njenih sedmih sinov delo Parisa Nogarija.

Na levi strani ladje je kapela sv. Lovrenca, znana tudi kot Perettijeva kapela. Zasnoval jo je arhitekt Domenico Fontana, poslikal pa jo je Giovanni Battista Pozzo. Oltarna slika Nebija prikazuje Mučeništvo svetega Lovrenca .

Na levi strani kapele so relikvije svetega Genezija Arleškega, znanega tudi kot Genezij Komedijant, ki je bil mučen in je zavetnik igralcev. Slika Krst svetega Genezija pripada Croceju.

Na desni - relikvije papeža Elevterija (175 - 189). Njegovo telo je leta 1591 iz San Giovanni della Pigna prenesla Camilla Peretti, sestra papeža Siksta V. Fresko, ki ga prikazuje, je delo Pozza. Prikazuje Elevterija, ki ga konji vlečejo in sežgajo na rešetki, in cesarja Komoda, ki to opazuje.

Tu pod oltarjem hranijo tudi relikvije Felicity in enega od njenih sedmih sinov. Sem jih je iz katakomb Massima prinesel papež Leon III., ko je obnovil cerkev.

Na desni strani ladje je kapela Marije milosti. Dve sodobni freski prikazujeta svetnika Benedikta in Bernarda, zavetnika cistercijanskega reda. Zamenjali so dve sliki Avanzina Nuccija, preneseni na zbore. Oltarna slika je ena od številnih kopij starodavnega izvirnika, ki je bil v Santa Maria della Consolazione in je bil od tam ukraden.

Za glavnim oltarjem je nunski kor, zgrajen leta 1597. To je pravokotna soba z ravnim lesenim stropom, ki nosi grb kardinala Rusticuccija. Zbore je uredil papež Pij V in veljajo za najbolje ohranjene v Rimu. Stenske freske Francesca Mezzettija prikazujejo prizore iz V starem oporoka. Poleg njih so še štiri dela Nuccija s podobo yami Sveti Benedikt, Bernard, S brki Ana in sholastiki.

Leta 1991 so izkopavanja pod zakristijo odkrila sarkofag iz 2. stoletja s človeškim okostjem, na katerem so bile lepo položene plasti fresk. Slog freske jo lahko pripišemo 8. stoletju, kar pomeni, da je bila postavljena na skelet med obnovo pod papežem Adrijanom I. Zakaj je bilo to storjeno, ostaja skrivnost. Preden so cerkev zaprli zaradi popravil, je bila freska vidna v zakristiji. Ali bo na voljo po odprtju cerkve, ni znano. Povsem odvisno od nune, ki živi tukaj.

Freska je peterokotna. Upodablja Madono z otrokom med dvema ženskama, identificiranima kot sveti Agato in Suzano. V vogalih - sveti Janez Krstnik in Janez Teolog. Med dvema citatoma iz evangelijev v latinščini – Jagnje božje. Restavrirani so tudi fragmenti drugih svetnikov. Izkopano mesto s sarkofagom je ostalo odprto in zaščiteno s steklenim podom.

Kot že rečeno, je Santa Suzanna zdaj zaprta za javnost. Pred tem je bil odprt od 9.00 do 12.00 in od 16.00 do 19.00. Ogledi se začnejo ob 10.30.

Kontakti

Naslov: Via 20 Settembre, 14, 00187 Roma, Italija

Telefon: +39 06 4201 3734

Uradna stran: www.santasusanna.it

Kako priti do tja

Podzemlje: Postaja Barberini, Repubblica (proga A)

Avtobusi: postajališče Largo Santa Susanna (št. 61, 62, 85, 150F, 492, N1)

Znamenitosti Rima lahko navdušijo vsakega turista. To mesto je zavito v tančico skrivnosti in starodavnosti, številni templji pa vas napeljejo k razmišljanju o smislu življenja, spomnijo vas, da ste se znašli na nenavadnem koncu sveta, v prestolnici, znotraj katere je papeška država. nahaja. Templji preostalega Rima niso nič manj zanimivi od tistih, ki se nahajajo v.

Izkazalo se je, da se ne le Španija lahko pohvali s čudovitim imenom Santa Susanna (tam je takšno mesto), v Italiji je že dolgo zgrajena istoimenska cerkev. Ima dolgo zgodovino, navzven izgleda lepo in v svojih zidovih hrani dela slavnih mojstrov.

Cerkev Svete Suzane v Rimu - malo zgodovine

Cerkev svete Suzane (Santa Susanna alle terme di Diocleziano) postavljen na mestu, kjer je bil mučen svetnik, čigar ime nosi tempelj. Pravijo, da Suzana ni hotela častiti Jupitra in drugih poganskih božanstev ter se ni hotela poročiti s posvojenim sinom cesarja Dioklecijana. Zaradi tega so ji okrog leta 290 po Kristusu ukazali obglaviti.

Leta 294 je bilo odločeno zgraditi majhno cerkev. Nekje med 4. in 6. stoletjem je bila preprosta dvorana z oltarjem prezidana v pravo baziliko. Imela je tri ladje. Prostor je bil razdeljen z dvema vrstama stebrov (po 12 v vsaki). Hkrati so se pojavili loki. Apsidni mozaiki so bili dodani v 8. stoletju. Papež Leon III (795-816) je spet naredil eno široko ladjo. Leta 1475 je Sikst IV. odredil večjo prenovo, leta 1595 pa je kardinal Rusticucci zmanjšal velikost bazilike.

Sedanja fasada templja je bila zasnovana leta 1603. Carlo Rainaldi je postal njen ustvarjalec. Do danes se ta del zunanjosti šteje za enega najbolj presenetljivih primerov baročne arhitekture. Od leta 1922 so z dovoljenjem Benedikta XV. ameriški župljani začeli obiskovati cerkev. Od leta 1985 do 1993 so bili priseljenci iz Združenih držav prisiljeni ustaviti katoliške službe znotraj zidov tega templja, a po 8 letih je bil konflikt zglajen. Od leta 2013 do danes je Santa Susanna zaprta zaradi prenove.

Cerkev Svete Suzane - opis

Uradno ime naslovne cerkve Santa Susanna - Santa Susanna alle Terme di Diocleziano. Njena zgradba je sestavljena iz dveh redov, ki se nahajata drug nad drugim. Spodnja polovica fasade baročne cerkve okrašena z dvema nišama s kipi Valsode. Kipi v zgornji polovici sprednje stene so delo Stefana Maderna.

Notranjost cerkve vsebuje iz ene ladje. Na obeh straneh ladje se vidi šestih fresk ki prikazuje dogodke iz življenja rimske mučenke Suzane. Naslikal jih je umetnik Baldassare Croce. Poleg tega je slika "Sveta Felicita s sedmimi otroki" Parisa Nogarija. Tommaso Laureti je naslikal fresko "Obglavljenje svete Suzane", nahaja se nad glavnim oltarjem.

Sveta Suzana se v primerjavi z drugimi cerkvami v Rimu zdi precej prostorna in napolnjena s svetlobo. V notranjosti prevladujejo pastelne barve. Slog fresk iz 16. stoletja v notranjosti cerkve - manierizem - nekaj med renesanso, klasicizem in barok.

Kapela San Giovanni Battista(nahaja se na levi), ki ga je oblikoval Domenico Fontana. Freske v tej kapeli je delo Giovannija Battiste Pozza.

Velike kipe v templju (dva ob straneh in dva v prezbiteriju) je izdelal kipar Antonio Paracea.

Kje je cerkev in kako do nje

Cerkev Santa Susanna se nahaja v bližini drugega znanega templja v Rimu, imenuje se Santa Maria della Vittoria. Santa Susanna alle Terme di Diocleziano se nahaja v Območje Trevi, na , po naslovu: preko XX Septembra, 15.

Kako naj pridem do cerkve:

• AvtobusiŠt. 60, 61, 62, 175 in 492 se ustavljajo poleg cerkve na postajališču Largo Santa Susanna, št. 16, 60, 61, 62, 175, 492 in 910 - blok od Santa Susanne na Via Venti Settembre, št. 40, 60, 64 in 170 - dve ulici od templja na Via Nazionale. Do templja lahko pridete tudi z enim od avtobusov št. 85, 150F, N1, N5, N12.
• V bližini se nahajajo Metro postaje Repubblica in Barberini (linija A). Lahko se sprehodite od trga Piazza Repubblica. Za to boste porabili le nekaj minut dragocenega turističnega časa.

Trenutno je objekt zaradi obnove zaprt, turisti pa si lahko ogledajo le zunanji videz katoliškega svetišča. O odprtju cerkve bo možno učiti se naprej uradna spletna stran: www.santasusanna.org.

Do leta 2013 je bil vstop v tempelj brezplačen.

Delovni čas:

• Pred zaprtjem cerkve je bilo tja mogoče priti od ponedeljka do sobote od 9h do 12h in 16. do 19. ure.
• Ob nedeljah - od 8.30 do cca 12.30 ure.
• Maša v angleškem jeziku je potekala od ponedeljka do sobote ob 18. uri in dvakrat v nedeljo zjutraj: 9.00 in 10.30.

Cerkev ima knjižnico v angleškem jeziku.. Odprto je:

• v nedeljo od 10:00 do 12:30,
• torek in četrtek od 10:00 do 13:00 ure,
• v sredo od 15.00 do 18.00 ure,
• v petek od 13.00 do 16.00 ure.

Zaprtje cerkve ni vplivalo na delovni čas knjižnice.

Cerkev Svete Suzane na fotografiji

Spodaj je izbor edinstvenih fotografij. Fotografije cerkve Santa Susanna bodo omogočile pregled notranjosti katoliškega svetišča in njegovega videza. Tako si lahko ogledate tiste podrobnosti, ki so zaradi prisilnega zaprtja cerkve skrite očem turistov.

Veliki rimski imperij si je nekoč religiozni model sposodil od civilizacije starih Grkov. Cela galaksija božanstev, njihovih pomočnikov in potomcev se je iz starodavne Grčije preselila naravnost na rimski Olimp in spremenila le svoja imena. Po 8 stoletjih so filozofi in plemstvo izgubili vero v svoje bogove. Do konca 1. stoletja našega štetja se je krščanstvo rodilo v drobovju uspešnega imperija.

Pogoji

Do konca 4. stoletja je bilo poganstvo pozabljeno, krščanstvo pa je postalo uradna vera. Templji in svetišča starih božanstev so bili nujno uničeni ali obnovljeni za potrebe nove vere. V nadaljevanju stoletnih tradicij so cerkveni ministri prejeli na razpolago bazilike (starogrško βασιλική) - "kraljevske hiše". Za to vrsto zgradbe je značilna oblika podolgovatega pravokotnika z lihim številom ladij (običajno 3, redkeje 5). Druga značilnost bazilike je odsotnost izrazite kupole.

Poleg čisto arhitekturnega izraza je v katoliški cerkvi »bazilika« tudi poseben naziv. Najstarejše in najpomembnejše cerkve in katedrale za katoličane so počaščene, da od rimskega papeža prejmejo naslov bazilike ene od petih stopenj (nadbazilika, velika, papeška, patriarhalna in majhna).


Od nastanka krščanstva obstaja neizgovorjena delitev na zahodno in vzhodno vejo. Prva je bila katoliška cerkev s primatom papežev, druga pa pravoslavje s patriarhatom v Carigradu. Večstoletna nesoglasja med latinsko in pravoslavno cerkvijo glede številnih cerkvenih dogem so pripeljala do tega, da sta leta 1054 papež Leon IX. in patriarh Mihael Kerularij drug drugega izdala anatemi.

Veliki razkol ni le za vedno razdelil kristjane na pravoslavne in katoličane, temveč je vplival na vsa področja, tudi na zunanji videz cerkvenih zgradb. Tako je podobo bazilik v veliki meri nasledila katoliška arhitektura. V srednjem veku se je romanski slog razvil v gotiko, kasneje pa v barok in rokoko. V splošnem pomenu je »tempelj« (pravoslavno chormъ) hiša, v kateri je oltar in se izvajajo cerkveni obredi.


Pravoslavna arhitektura je dobila svoj model cerkve - »katedralo« (staroslovanska zbirka). Katedrala, ki izhaja iz staroslovanskega »zbornika«, torej prostora za zbiranje, je glavna cerkev naselja, kjer potekajo službe in obredi. Za katedrale je značilen bizantinski kupolasti način gradnje in poudarjena križna oblika zgradb.

Katoliške cerkve v Rimu

Ker se je katoliška vera rodila in utrdila v Rimu (lat. Catholicismus - "univerzalni", "enotni"), je večina cerkva v mestu katoliških cerkva in katedral. Najstarejše in najbolj imenovane cerkve v Rimu se nahajajo na ozemlju prestolnice in mestne države Vatikan. Pontifikat ni varčeval z denarjem za njihovo okrasitev, obnovo in vzdrževanje, zato so templji prestolnice osupljiv prizor.

Lateranska bazilika

Glavna katedrala v Rimu - (Basilica di San Giovanni in Laterano) je bila ustanovljena v IV. Eden prvih krščanskih templjev je »arhibazilika«, v kateri se nahajata papeški prestol in prižnica. V zunanji in notranji zasnovi je ta katedrala ohranila številne elemente zgodnjekrščanske dobe. Srednjeveška zasnova fasade skrbno skriva antične mozaike pred padavinami in neposredno sončno svetlobo.

Notranjost San Giovannija v Lateranu je polna slik na temo Geneze, pa tudi dejanj apostolov Pavla in Petra. Znotraj templja so bogato okrašene kapele, ki vsebujejo grobnice papežev in slavnih državljanov Rima.

Naslov: Piazza di San Giovanni in Laterano, 4

Lateranska palača (Palazzo del Laterano)

Samostan papežev, ki se nahaja poleg Lateranske bazilike, je bil zgrajen v 4. stoletju. Do začetka XIV. je palača vedno opravljala svojo vlogo, dokler se pontifikat ni preselil v francoski Avignon. Po več prezidavah ima značilno podobo palač.
V sodobnem času Lateranska palača hrani enega od Vatikanskih muzejev.

Posebno spoštovanje med obiskovalci povzroča katoliško Najsvetejše ali kapela Sancta Sanctorum (lat. Sancta Sanctorum). V kapeli, posvečeni svetemu Lovrencu, so grobnice papežev. Številne relikvije so bile prestavljene iz Najsvetejšega v Lateransko baziliko. Od dragocenosti, ki so ostale v kapeli, je cenjena čudodelna ikona iz 6. stoletja z Jezusovim obrazom. Ohranjene so tudi freske iz 13. stoletja in sakralna darila, poslana v 8. stoletju iz Konstantinopla.

Naslov: Piazza San Giovanni in Laterano

Bazilika svetega Klementa

V prvi vrsti je zanimiv kot pravi spomenik zgodovine in arheologije. Temelji stavbe so bili postavljeni že v 1. stoletju našega štetja. konzul Titus Flavius ​​​​Clement, ki je bil v sorodu s Cezarji. Med preganjanjem kristjanov je plemeniti Rimljan na skrivaj dal zatočišče pripadnikom vere, med drugim svetemu Petru. V 4. stoletju je bilo posestvo spremenjeno v starokrščansko cerkev. Moderno pročelje cerkve je živahen primer romanske arhitekture, značilne za 12. stoletje.

Od relikvij, ki jih hranijo v baziliki, so posebej čaščene relikvije sv. Klementa, enega prvih krščanskih škofov, svetega mučenika Ignacija Bogonosca. Stara katoliška cerkev se nahaja v bližini Lateranske bazilike in Koloseja.

Naslov: Via Labicana, 95

Santa Maria Maggiore

Papeška bazilika, ustanovljena v 5. stoletju našega štetja na hribu Eskvilin v Rimu. Katoliška cerkev je posvečena Sveti Devici Mariji. Zunanji stil je kombinacija stroge romanike in razkošnejšega rokokoja. Nad cerkvijo se dviga visok zvonik.

V notranjosti naredijo velik vtis zgodnjekrščanski mozaiki, bogata dekoracija ladij, pa tudi razkošne kapele, v katerih so pokopani papeži in slavni Italijani.

Naslov: Piazza di S. Maria Maggiore, 42

Bazilika San Pietro

Ena od štirih patriarhalnih bazilik večnega mesta, ima solidno velikost in slovesno dekoracijo. Katedrala, uradno ustanovljena v prvi polovici 17. stoletja, se nahaja na mestu, kjer so po starodavnih legendah v 1. stoletju n. Sveti Peter je bil pokopan. Pri ustvarjanju velikega templja so sodelovali izjemni srednjeveški arhitekti: Donato Bramante (Donato Bramante), (Raffaello Santi), (Giovanni Lorenzo Bernini) in (Michelangelo Buonarroti).

Pred razkošno snežno belo fasado katedrale je veliko območje okrogle oblike. Ob velikih cerkvenih praznikih in ob posebnih priložnostih potekajo slovesnosti znotraj obzidja katedrale s sodelovanjem papeža. Katedrala in trg skupaj lahko sprejmeta do 460.000 župljanov.

Naslov: Piazza San Pietro, Città del Vaticano

San Paolo fuori le Mura (Bazilika San Paolo fuori le Mura)

Velika papeška bazilika, po standardih cesarja Avrelijana (3. stoletje našega štetja), se nahaja zadaj. Cerkev je zgradil Konstantin Veliki na mestu, kjer naj bi bil pokopan sv. Ogromna zgradba je okrašena s starinskimi stebri. Zelo zanimiva je galerija, polna portretov papežev.

V preteklih stoletjih je bil tempelj večkrat izropan in požgan. Preživeli smo: mozaik iz 5. stoletja in nekateri elementi notranje opreme. Večina notranjosti je bila poustvarjena med obsežno prenovo v 19. stoletju. Med izkopavanji pod glavnim oltarjem so odkrili starodavno kamnito grobnico, v kateri naj bi počivale relikvije apostola Pavla.

Naslov: Piazzale San Paolo, 1

Cerkev svetega imena Jezusovega (Il Gesu) (La chiesa del Santissimo Nome di Gesu)

Glavni tempelj jezuitskega reda je posvečen imenu božjega sina, zato njegovo kratko ime zveni kot cerkev Jesu (Jezus). Majhna bela stavba se udobno nahaja v zgodovinskem središču Rima. Tempelj je v 16. stoletju zgradil slavni arhitekt Giacomo della Porta, privrženec pretencioznega manierizma.

Poseben vtis na obiskovalce naredijo poslikani stropi ladje in kupole cerkve. Liki iz Svetega pisma in Svetega pisma so tako spretno izdelani, da delujejo voluminozno.

Naslov: Via degli Astalli, 16

San Carlo alle Quattro Fontane

Srednjeveška cerkev, ki jo je zgradil arhitekt (Francesco Borromini) za kanonizacijo kardinala Carla Borromea. Silhueta templja in njegova zunanja dekoracija sta napolnjena z gracioznimi črtami in okrašenimi potezami baročnega sloga. Stavba je okronana z visoko ovalno kupolo, na notranji strani okrašeno s štukaturo z geometrijskim vzorcem. V notranjosti prevladujejo bela barva in baročni štukaturi.

Zanimivo je, da se cerkev San Carlo nahaja v bližini ulice štirih vodnjakov (Via delle Quattro Fontane), okrašene s 4 renesančnimi fontanami iz 16. stoletja.

Naslov: Via del Quirinale, 23

Sant'Ivo alla Sapienza (Chiesa di Sant'Ivo alla Sapienza)

V notranjosti cerkve prevladuje značilna Borrominijeva bela barva in izvrstna dekoracija. Visoka kupola templja je prekrita z zapleteno štukaturo.

Naslov: Corso del Rinascimento

Sant'Agnese in Agone (Bazilika Sant'Agnese in Agone)

Cerkev, posvečeno sveti Agnezi Rimski, je v 17. stoletju zgradil Girolamo Rainaldi. Končni videz templja je dal Boromeo, zato fasada stavbe združuje manierizem in barok. Notranjost templja je polna marmornih reliefov. Poslikana kupola ustvarja posebno vzdušje. V kapeli hranijo sarkofag papeža Inocenca X.

Bazilika sv. Agnes stoji na trgu Navona (Piazza Navona), bogatem z drugimi znamenitostmi Rima.

Naslov: Piazza Navona / Via S. Maria dell'Anima 30/A

Santa Maria della Concezione (Santa Maria della Concezione dei Cappuccini)

Posebno navdušenje med obiskovalci povzročajo kripte kapucinske cerkve. Šest podzemnih prostorov vsebuje okraske iz ostankov menihov. Z rimskega pokopališča so v kripto prenesli približno 4000 božjih služabnikov, umrlih od 16. do 19. stoletja. Srhljiv dekor iz lobanj in kosti so izdelali služabniki reda.

Naslov: Via Vittorio Veneto, 27

Santi Apostoli

Katoliška cerkev, ustanovljena v 6. stoletju našega štetja, v kateri sta bila prvotno čaščena apostola Jakob in Filip. V preteklih stoletjih se je ime cerkve spremenilo v Svetih apostolov ali 12 apostolov. Triladijska romanska bazilika je v 18. stoletju bistveno posodobila svojo podobo. Učenec velikega Berninija, Carlo Fontana, je skromen tempelj spremenil v veličastno baročno zgradbo.

V notranjosti izstopata grobnici: papeža Klemena XIV. Cannova in kardinala Pietra Riaria. Kot tudi freska Domenica Muratorija (Domenico Muratori) "Mučeništvo sv. Filip in Jakob.

Naslov: Piazza dei Santi Apostoli, 51

Sveta Suzana (Chiesa di Santa Susanna alle Terme di Diocleziano)

Skromna cerkev je bila postavljena v 5. stoletju na mestu mučeništva svete Suzane Rimske. Stavba templja je bila večkrat prezidana. Omeniti velja, da sedanja fasada cerkve velja za enega prvih primerov baročnega sloga. Notranjost cerkve je bogato okrašena z okrasnimi ploščami in skulpturami. Glavni oltar je okrašen s stenskimi slikami, ki prikazujejo sv. Susanna.

Trenutno je Santa Susanna glavna katoliška cerkev za državljane ZDA.

Naslov: Via 20 Settembre, 14

Grad Sant'Angelo

- To je starodavni zgodovinski spomenik z zapleteno usodo. Na bregovih Tibere je v 2. stoletju našega štetja nastal počepast zaobljen spomenik. Cesar Hadrijan je nameraval stavbo uporabiti kot družinski mavzolej. V 6. stoletju je grobnica dobila današnje ime po naročilu papeža Gregorja I., ki je videl angela, ki se je spuščal do kupole mavzoleja.

V srednjem veku je papež aktivno uporabljal mavzolej za svoje potrebe, tudi za tajno gibanje med Vatikanom in Rimom. Do 16. stoletja je bil grad spremenjen v pravo trdnjavo, v kateri se je pred španskimi četami skrival papež Klemen VII. Kasneje je grad svetega angela postal ječa zagovornikov prestolnice.

Naslov: Lungotevere Castello, 50

Bazilika Maksencija in Konstantina

Ali Nova bazilika je bila nekoč največja krščanska cerkev v Rimu. Ideja o gradnji bazilike se je leta 312 porodila cesarju Maksenciju, ki je kmalu padel v rokah svojega naslednika Konstantina. Stavba je imela neverjetno višino - približno 40 m in impresivno površino - 4 tisoč m2.

Glavni okras bazilike je bil velik kip cesarja Konstantina. Trenutno je cerkev del propadajočih ruševin rimskega foruma (lat. Forum Romanum).

Naslov: Clivo di Venere Felice, Foro Romano

Pravoslavne cerkve v Rimu

Cerkev svete velike mučenice Katarine (Chiesa di Santa Caterina Martire)

V notranjosti templja izstopajo freske in izrezljan ikonostas, ki so ga izdelali predstavniki Moskovskega teološkega semenišča. Pravoslavna cerkev je bogata z dragocenimi relikvijami: relikvijami svetnikov, zlasti Katarine, delci Gospodovega križa, ki daje življenje. Cerkev velike mučenice Katarine je podrejena Moskovskemu patriarhatu.

Naslov: Via del Lago Terrione, 77

Nikolaja (Chiesa Ortodossa Russa di San Nicola Taumaturgo)

Okras cerkve je pozlačen ikonostas iz 19. stoletja, okrašen z obrazi velike mučenice Katarine in svete cesarice Helene. Posebno dragocene svetinje: ikona Matere božje, ki so jo naslikali menihi s svete gore Atos. Ikone sv. Nikolaja Čudežnega in Aleksandra Nevskega, obraz Odrešenika in Matere božje. Križ s svetimi relikvijami, ki so v njem, daroval knez Christopher Gergievich.

Naslov: preko Palestra, 69/71

Suzana je bila nečakinja papeža Gaja in sorodnica cesarja Dioklecijana. Ker je prejela odlično domačo izobrazbo, je veljala za zelo izobraženo in inteligentno dekle. S svojo zunanjo lepoto jo je odlikovala trdna vera in goreča ljubezen do Jezusa Kristusa. Ob spoštovanju čistosti je Suzana zavrnila ponujeno poroko z Dioklecijanovim posvojenim sinom Galerijem, ki je pozneje postal cesar. Dioklecijan, ki je bil jezen zaradi takšnega vedenja svojega sorodnika, je ukazal dekle obglaviti. Po legendi je bila Susanna usmrčena v očetovi hiši, na mestu katere je bila majhna molilnica. Pogum in neomajna vera Susanne sta presenetila njene sorodnike - vsi so se tudi spreobrnili v krščanstvo in bili usmrčeni.

V 8. stol Po volji papeža Leona III. je bila molilnica uničena, na njenem mestu pa so začeli graditi triladijsko baziliko. V drugi polovici petnajstega stoletja pod papežem Sikstom je bilo odločeno, da se bazilika prezida v manjšo cerkev svete Suzane, sestavljeno iz ene ladje in dveh stranskih kapelic.

Fasada Santa Susanna, ki gleda na trg Piazza San Bernardo, je v baročnem slogu zgradil slavni Carlo Maderna v prvem desetletju 17. stoletja in je priznana kot eden najboljših primerov tega arhitekturnega trenda. Notranjost cerkve odlikuje razkošje in bogastvo okrasne zasnove, ki jo odlikujejo čudovite stenske poslikave. Freske iz 16. stoletja, ki krasijo stene ladje, so posvečene zgodbam iz življenja svete Suzane. Razkošen kasetiran strop iz lesa je okrašen s pozlačenimi elementi. V njegovem osrednjem delu lahko vidite tridimenzionalno podobo Device. Polkrožna apsida je okrašena s freskami, ki so prav tako posvečene življenju Suzane. Prizor njenega mučeništva je upodobljen na oltarni sliki za glavnim oltarjem.

Med arheološkimi izkopavanji, ki so potekala pod cerkvijo, so odkrili ostanke starodavnih zgradb, med katerimi je, kot predvidevajo raziskovalci, del srednjeveške bazilike in ruševine starodavne vile, v kateri so živeli Susannini starši. Do danes so najdeni artefakti vidni pod steklenim podom v zakristiji.

- skupinski ogled (do 10 oseb) za prvo spoznavanje mesta in glavnih znamenitosti - 3 ure, 31 eur

- potopite se v zgodovino starega Rima in obiščite glavne spomenike antike: Kolosej, rimski forum in Palatin - 3 ure, 38 eur

- zgodovina rimske kuhinje, ostrige, tartufi, paštete in sir na ogledu za prave gurmane - 5 ur, 45 eur