Տոլստոյ Լև Նիկոլաևիչ (1828, Յասնայա Պոլյանա կալվածք, Տուլայի նահանգ - 1910, Ռյազան-Ուրալ երկաթուղու Աստապովո կայարան) - գրող։ Սեռ. ազնվական կոմսության ընտանիքում։ Վաղը մնացել է առանց ծնողների և ապրել հարազատների հետ։ 1844-ին մտել է արեւելք։ Կազանի համալսարանի ֆակուլտետը, սակայն իրականում չի սովորել և չկարողանալով հանձնել քննությունները, տեղափոխվել է իրավագիտության ֆակուլտետ, որտեղ շարունակել է աշխարհիկ ապրելակերպ վարել։ 1847 թվականին թողել է համալսարանը և վերադառնալով Յասնայա Պոլյանա՝ զբաղվել ինքնակրթությամբ; 1848 թվականին մեկնել է Մոսկվա, որտեղ, իր իսկ խոսքերով, ապրել է «շատ անհոգ»։ Բայց այս ամբողջ ընթացքում նրա մեջ բուռն հոգևոր աշխատանք էր տեղի ունենում՝ Տոլստոյը փորձում էր հասկանալ աշխարհն ու նրա տեղը։ 1851-ին մտել է զինվորական ծառայությունԿովկասում եւ սկսեց լրջորեն զբաղվել գրականությամբ՝ գրվեցին «Մանկություն», «Պատանեկություն», պատմվածքներ։ 1854 թվականին Տոլստոյը մասնակցել է Սևաստոպոլի պաշտպանությանը։ 1856 թվականին լեյտենանտի կոչումով թողել է զինվորական ծառայությունը և շրջել Արևմուտքում։ Եվրոպա. Վերադառնալով Ռուսաստան՝ նա միջնորդ դարձավ՝ մասնակցելով գյուղացիական ռեֆորմին, սակայն գյուղացիական շահերը պաշտպանելով առաջացրեց հողատերերի թշնամանքը և ազատվեց զբաղեցրած պաշտոնից։

60-ական թթ. բացեց մի շարք դպրոցներ իր թաղամասում, որոնց գլխավոր կենտրոնը Ռուսաստանում առաջին փորձնական Յասնայա Պոլյանա դպրոցն էր, որը Տոլստոյի համար դարձավ «բանաստեղծական, հմայիչ գործ, որից չի կարելի պոկվել»։ Նա երեխաներին սովորեցնում էր առանց պարտադրանքի՝ նրանց մեջ տեսնելով նույնը ազատ մարդիկիր նման; ստեղծել է ինքնատիպ տեխնիկա, որը չի կորցրել իր նշանակությունը: 1862 թվականին Տոլստոյն ամուսնացել է Ս.Ա. Բերսը հաստատվել է Յասնայա Պոլյանայում, որտեղ գրել է «Պատերազմ և խաղաղություն», «Աննա Կարենինա» և այլ վեպերը, 1884 թվականին տեղափոխվել է Մոսկվա, որտեղ մասնակցել է մարդահամարին։ Սոցիալ-կրոնական և փիլիսոփայական որոնումները Տոլստոյին ստիպեցին ստեղծել իր սեփական կրոնական և փիլիսոփայական համակարգը (Տոլստոյիզմ), որը նա շարադրել է «Դոգմատիկ աստվածաբանության քննադատություն», «Ի՞նչ է իմ հավատքը» և այլն հոդվածներում։ Տոլստոյը քարոզել է կյանքում և արվեստի գործեր(«Հարություն», «Իվան Իլյիչի մահը», «Կրոյցերյան սոնատ» և այլն) բարոյական կատարելագործման, համընդհանուր սիրո, չարին բռնությամբ չդիմադրելու անհրաժեշտությունը, ինչի համար նա ենթարկվեց հարձակման ինչպես հեղափոխական դեմոկրատ առաջնորդների, այնպես էլ հեղափոխական դեմոկրատ առաջնորդների կողմից։ եկեղեցին, Տոլստոյից հեռացվել է Սինոդի որոշմամբ 1901 թվականին: Երբեք անտարբեր չմնալով մարդկանց տառապանքների նկատմամբ՝ նա պայքարեց սովի դեմ 1891 թվականին, հրապարակեց հոդված «Ես չեմ կարող լռել», բողոքելով 1908 թվականին մահապատժի դեմ և այլն: Հոկտեմբերին Տոլստոյը խոշտանգված է ավելի բարձր հասարակությանն իր պատկանելությամբ, մոտակա գյուղացիներից լավ ապրելու հնարավորությամբ: 1910 թ., կատարելով իր վերջին տարիները իր հայացքներին համապատասխան ապրելու որոշումը, գաղտնի լքեց Յասնայա Պոլյանան՝ հրաժարվելով «հարուստների և գիտնականների շրջանակից»։ Ճանապարհին հիվանդացավ ու մահացավ։ Նրան թաղել են Յասնայա Պոլյանայում։ Ա.Մ. Գորկին նրա մասին ասել է. «Այս մարդը իսկապես մեծ գործ է արել. նա ամփոփել է այն, ինչ ապրել է ավելի քան մեկ դար և այն տվել է զարմանալի ճշմարտությամբ, ուժով և գեղեցկությամբ»:

Գրքի օգտագործված նյութերը՝ Շիկման Ա.Պ. Ազգային պատմության գործիչներ. Կենսագրական ուղեցույց. Մոսկվա, 1997 թ

Տոլստոյ Լև Նիկոլաևիչ, կոմս (1828 - 1910), արձակագիր, դրամատուրգ, հրապարակախոս։

Ծագումով նա պատկանում էր Ռուսաստանի ամենահին արիստոկրատական ​​ընտանիքներին։ Ստացել է տնային կրթություն և դաստիարակություն։

Ծնողների մահից հետո (մայրը մահացել է 1830 թ., հայրը՝ 1837 թ.) ապագա գրողը երեք եղբայրների և քրոջ հետ տեղափոխվել է Կազան՝ խնամակալ Պ. Յուշկովայի մոտ։ Տասնվեց տարեկանում նա ընդունվում է Կազանի համալսարան, նախ փիլիսոփայական ֆակուլտետում՝ արաբ-թուրքական գրականության կատեգորիայում, ապա սովորում է իրավագիտության ֆակուլտետում (1844 - 47)։ 1847 թվականին, չավարտելով դասընթացը, նա թողեց համալսարանը և ժամանեց Յասնայա Պոլյանա, որը նա ստացավ որպես սեփականություն հոր ժառանգության բաժանմամբ։

Հաջորդ չորս տարիները նա անցկացնում է փնտրտուքների մեջ. փորձում է վերակազմավորել Յասնայա Պոլյանայի գյուղացիների կյանքը (1847), աշխարհիկ կյանքով է ապրում Մոսկվայում (1848), գնում է Սբ. ժողով (1849 թ. աշուն)։

1851 թվականին Յասնայա Պոլյանայից մեկնել է Կովկաս՝ իր ավագ եղբոր՝ Նիկոլայի ծառայության վայրը, կամավոր մասնակցել չեչենների դեմ ռազմական գործողություններին։ Դրվագներ Կովկասյան պատերազմնկարագրել է նրա «Արշավանք» (1853), «Անտառը կտրելը» (1855), «Կազակներ» (1852 - 63) պատմվածքներում։ Կադետական ​​քննություն հանձնելը, սպա դառնալու պատրաստությունը. 1854 թվականին լինելով հրետանու սպա՝ տեղափոխվում է Դանուբյան բանակ, որը գործում էր թուրքերի դեմ։

Կովկասում նա սկսում է լրջորեն զբաղվել գրական ստեղծագործությամբ, գրում է «Մանկություն» պատմվածքը, որը ստանում է Նեկրասովի հավանությունը և տպագրվում «Սովրեմեննիկ» ամսագրում։ Հետագայում այնտեղ կտպագրվի «Պատանեկություն» (1852 - 54) պատմվածքը։

Ղրիմի պատերազմի բռնկումից կարճ ժամանակ անց Տոլստոյն իր անձնական խնդրանքով տեղափոխվեց Սևաստոպոլ, որտեղ նա մասնակցեց պաշարված քաղաքի պաշտպանությանը՝ ցուցաբերելով հազվադեպ անվախություն։ Պարգևատրվել է Սուրբ Աննայի շքանշանով՝ «Արիության համար» մակագրությամբ և «Սևաստոպոլի պաշտպանության համար» մեդալներով։ «Սևաստոպոլյան հեքիաթներում» նա կներկայացնի պատերազմի անխնա վստահելի պատկերը, որը հսկայական տպավորություն կթողնի ռուս հասարակության վրա։ Նույն տարիներին նա գրում է եռերգության վերջին մասը՝ «Երիտասարդությունը» (1855 - 56), որտեղ իրեն հռչակում է ոչ թե պարզապես «մանկության պոետ», այլ՝ մարդկային բնության ուսումնասիրող։ Մարդու նկատմամբ այս հետաքրքրությունը և մտավոր և հոգևոր կյանքի օրենքները հասկանալու ցանկությունը կշարունակվեն նրա հետագա աշխատանքում։

1855 թվականին, ժամանելով Սանկտ Պետերբուրգ, մտերմացել է «Սովրեմեննիկ» ամսագրի անձնակազմի հետ, ծանոթացել Ի.Տուրգենևի, Ի.Գոնչարովի, Ա.Օստրովսկու, Ն.Չերնիշևսկու հետ։

1856-ի աշնանը նա թոշակի անցավ («Զինվորական կարիերան իմը չէ», գրում է նա իր օրագրում) և 1857-ին մեկնեց վեցամսյա արտասահմանյան ճանապարհորդության Ֆրանսիա, Շվեյցարիա, Իտալիա և Գերմանիա։

1859 թվականին Յասնայա Պոլյանայում բացել է գյուղացի երեխաների դպրոց, որտեղ ինքն է դասեր տվել։ Օգնում է շրջակա գյուղերում ավելի քան 20 դպրոց բացել։ Դպրոցական գործերի կազմակերպումն արտասահմանում ուսումնասիրելու համար 1860 - 61 թվականներին նա երկրորդ ճանապարհորդությունն է կատարում Եվրոպա, ստուգում է դպրոցները Ֆրանսիայում, Իտալիայում, Գերմանիայում և Անգլիայում։ Հանդիպեք Լոնդոնում. Հերցենը մասնակցում է Դիքենսի դասախոսությանը:

1861 թվականի մայիսին (ճորտատիրության վերացման տարի) նա վերադարձավ Յասնայա Պոլյանա, ընդունեց միջնորդի պաշտոնը և ակտիվորեն պաշտպանեց գյուղացիների շահերը՝ լուծելով նրանց վեճերը հողատերերի հետ այն հողի վերաբերյալ, որի համար Տուլայի ազնվականությունը դժգոհ էր։ նրա գործողությունները, պահանջել են նրան հեռացնել պաշտոնից։ 1862 թվականին Սենատը որոշում է կայացնում Տոլստոյին պաշտոնանկ անելու մասին։ Սկսում է գաղտնի հսկողություն III մասնաճյուղի կողմից։ Ամռանը ժանդարմները նրա բացակայությամբ խուզարկություն են անում՝ վստահ լինելով, որ կգտնեն գաղտնի տպարան, որն իբր գրողը ձեռք է բերել Լոնդոնում Հերցենի հետ հանդիպումներից ու երկար զրույցներից հետո։

1862 թվականին Տոլստոյի կյանքը, նրա ապրելակերպը երկար տարիներ պատվիրված էին. նա ամուսնանում է մոսկվացի բժիշկ Սոֆյա Անդրեևնա Վերայի դստեր հետ և հայրապետական ​​կյանք է վարում իր կալվածքում՝ որպես անընդհատ աճող ընտանիքի գլուխ։ Տոլստոյները մեծացրել են ինը երեխա։

1860-70-ական թվականները նշանավորվեցին Տոլստոյի երկու ստեղծագործությունների հայտնվելով, որոնք հավերժացրին նրա անունը՝ «Պատերազմ և խաղաղություն» (1863 - 69), «Աննա Կարենինա» (1873 - 77): 1880-ականների սկզբին Տոլստոյների ընտանիքը տեղափոխվեց Մոսկվա՝ կրթելու իրենց աճող երեխաներին։ Այդ ժամանակվանից Տոլստոյը ձմեռում է Մոսկվայում։ Այստեղ 1882 թվականին նա մասնակցել է մոսկովյան բնակչության մարդահամարին, մոտիկից ծանոթանալով քաղաքային թաղամասերի բնակիչների կյանքին, որը նկարագրել է «Ուրեմն ի՞նչ անենք» տրակտատում։ (1882 - 86) և եզրակացնում է.

Տոլստոյը նոր աշխարհայացքն արտահայտել է իր «Խոստովանություն» աշխատությունում (1879 - 82), որտեղ նա խոսում է իր հայացքներում հեղափոխության մասին, որի իմաստը նա տեսել է ազնվական դասի գաղափարախոսության խզման և դեպի կողմի անցման մեջ։ «պարզ աշխատող մարդիկ». Այս շրջադարձային պահը Տոլստոյին ստիպում է ժխտել պետությունը, պաշտոնական եկեղեցին և ունեցվածքը։ Անխուսափելի մահվան պայմաններում կյանքի անիմաստության գիտակցությունը նրան տանում է դեպի Աստված հավատ: Նա իր ուսմունքը հիմնում է Նոր Կտակարանի բարոյական ցուցումների վրա. մարդկանց հանդեպ սիրո պահանջը և չարին ուժով չդիմադրելու քարոզը կազմում են այսպես կոչված «տոլստոյիզմի» իմաստը, որը տարածված է դառնում ոչ միայն Ռուսաստանում։ , այլեւ արտերկրում։

Այս ընթացքում նա գալիս է իր նախկին գրական գործունեության լիակատար ժխտման, զբաղվում է ֆիզիկական աշխատանքով, հերկում, կոշիկներ կարում, անցնում բուսական սննդի։ 1891 թվականին նա հրապարակավ հրաժարվում է հեղինակային իրավունքից 1880 թվականից հետո գրված իր բոլոր գրվածքների վրա։

Ընկերների և իր տաղանդի իսկական երկրպագուների, ինչպես նաև գրական գործունեության անձնական կարիքի ներքո Տոլստոյը 1890-ական թվականներին փոխեց իր բացասական վերաբերմունքը արվեստի նկատմամբ։ Այս տարիներին ստեղծել է «Խավարի ուժը» դրաման (1886), «Լուսավորության պտուղները» պիեսը (1886 - 90), «Կիրակի» (1889 - 99) վեպը։ 1891, 1893, 1898 թվականներին մասնակցել է սովամահ գավառների գյուղացիներին օգնելու գործին, կազմակերպել անվճար ճաշարաններ։

Վերջին տասնամյակում, ինչպես միշտ, նա զբաղվում է բուռն ստեղծագործական աշխատանքով։ Գրվել է «Հաջի Մուրադ» ( 1896 - 1904 ) պատմվածքը, «Կենդանի դիակը» ( 1900 ) դրաման, «Գնդակից հետո» ( 1903 թ.) պատմվածքը։

1900 թվականի սկզբին գրել է մի շարք հոդվածներ՝ մերկացնելով պետական ​​կառավարման ողջ համակարգը։ Նիկոլայ II-ի կառավարությունը որոշում է կայացնում, համաձայն որի Սուրբ Սինոդը (Ռուսաստանի բարձրագույն եկեղեցական հաստատությունը) Տոլստոյին վտարում է եկեղեցուց որպես «հերետիկոս», ինչը վրդովմունքի ալիք է բարձրացնում հասարակության մեջ։

1901 թվականին ապրում է Ղրիմում, բուժվում է ծանր հիվանդությունից հետո, հաճախ հանդիպում Ա.Չեխովի և Մ.Գորկու հետ։

Իր կյանքի վերջին տարիներին, երբ Տոլստոյը կազմեց իր կտակը, նա հայտնվեց ինտրիգների և կռվի կենտրոնում մի կողմից «տոլստոյականների» և նրա կնոջ միջև, որը պաշտպանում էր իր ընտանիքի բարեկեցությունը և երեխաներ, մյուս կողմից: Փորձելով իր ապրելակերպը համապատասխանեցնել իր համոզմունքներին և ծանրաբեռնված կալվածքում տիրական ապրելակերպով: Տոլստոյը 1910 թվականի նոյեմբերի 10-ին գաղտնի հեռանում է Յասնայա Պոլյանայից։ 82-ամյա գրողի առողջությունը չդիմացավ ճանապարհորդությանը. Նա մրսել է և, հիվանդանալով, մահացել է նոյեմբերի 20-ին ճանապարհին Ռյազան-Ուրալսկայայի Աստապովո կայարանում։ երկաթուղի. Թաղված է Յասնայա Պոլյանայում։

Գրքի օգտագործված նյութերը՝ ռուս գրողներ և բանաստեղծներ. Համառոտ կենսագրական բառարան. Մոսկվա, 2000 թ.

Տոլստոյ Լև Նիկոլաևիչ (1828-1910), կոմս, ռուս գրող, թղթակից անդամ (1873), Պետերբուրգի ԳԱ պատվավոր ակադեմիկոս (1900)։ Սկսած «Մանկություն» (1852), «Պատանեկություն» (1852–54), «Երիտասարդություն» (1855–57) ինքնակենսագրական եռագրությունից, «հեղուկության» ուսումնասիրությունը։ ներաշխարհ, դարձան անձի բարոյական հիմքերը Գլխավոր թեմաՏոլստոյի ստեղծագործությունները։ Կյանքի իմաստի ցավոտ որոնում բարոյական իդեալ, կեցության թաքնված ընդհանուր օրենքները, հոգևոր և սոցիալական քննադատությունը, բացահայտելով դասակարգային հարաբերությունների «ճշմարտությունը», անցնում են նրա ամբողջ ստեղծագործության մեջ։ «Կազակները» (1863) պատմվածքում հերոսը, երիտասարդ ազնվականը, ելք է փնտրում բնությանը ծանոթանալու, պարզ մարդու բնական և ամբողջական կյանքին: «Պատերազմ և խաղաղություն» էպոսը (1863-69) վերստեղծում է ռուսական հասարակության տարբեր շերտերի կյանքը 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի ժամանակ, ժողովրդի հայրենասիրական մղումը, որը միավորեց բոլոր դասակարգերը և հանգեցրեց հաղթանակի Նապոլեոնի դեմ պատերազմում: Պատմական իրադարձություններն ու անձնական հետաքրքրությունները, արտացոլող անհատականության հոգևոր ինքնորոշման ուղիները և ռուսական ժողովրդական կյանքի տարրերն իր «երկար» գիտակցությամբ ցուցադրվում են որպես բնապատմական էության համարժեք բաղադրիչներ: «Աննա Կարենինա» (1873-77) վեպում` կործանարար «հանցավոր» կրքի ճիրաններում հայտնված կնոջ ողբերգության մասին, Տոլստոյը բացահայտում է աշխարհիկ հասարակության կեղծ հիմքերը, ցույց է տալիս նահապետական ​​ապրելակերպի քայքայումը, ընտանիքի հիմքերի ոչնչացում. Ինդիվիդուալիստական ​​և ռացիոնալիստական ​​գիտակցության կողմից աշխարհի ընկալմանը նա հակադրում է կյանքի բնածին արժեքը որպես այդպիսին իր անսահմանության, անվերահսկելի փոփոխականության և իրական կոնկրետության մեջ («մարմնի տեսանող» - Դ. Ս. Մերեժկովսկի): սկսած կոն. 1870-ական թթ ապրելով հոգևոր ճգնաժամ, որը հետագայում գրավվեց բարոյական բարելավման և «պարզեցման» գաղափարով (որից առաջացավ «Տոլստոյ» շարժումը), Տոլստոյն ավելի ու ավելի անխնա քննադատության է արժանանում սոցիալական կառուցվածքի՝ ժամանակակից բյուրոկրատական ​​ինստիտուտների, պետության, եկեղեցին (1901-ին վտարվել է ուղղափառ եկեղեցուց), քաղաքակրթությունն ու մշակույթը, «կրթված դասերի» ողջ կենսակերպը՝ «Հարություն» վեպը (1889-99), «Կրոյցերի սոնատը» (1887-89) պատմվածքը։ , «Կենդանի դիակը» (1900, հրատարակվել է 1911 թ.) և «Խավարի ուժը» (1887) դրամաները։ Միևնույն ժամանակ, ուշադրությունը մեծանում է մահվան, մեղքի, ապաշխարության և բարոյական վերածննդի թեմաների վրա (պատմվածքներ «Իվան Իլյիչի մահը», 1884–86, «Հայր Սերգիուս», 1890–98, հրատարակվել է 1912 թ., «Հաջի. Մուրադ», 1896-1904, հրատարակվել է 1912 թ.): Բարոյախոսական բնույթի հրապարակախոսական գրություններ, այդ թվում՝ «Խոստովանություն» (1879-82), «Ի՞նչ է իմ հավատքը»։ (1884 թ.), որտեղ սիրո և ներման մասին քրիստոնեական ուսմունքները վերածվում են բռնության միջոցով չարին չդիմադրելու քարոզի։ Մտածողության և կյանքի ներդաշնակեցման ցանկությունը տանում է դեպի Տոլստոյի հեռանալը Յասնայա Պոլյանայից. մահացել է Աստապովո կայարանում։

Տոլստոյ Լև Նիկոլաևիչ, կոմս, ռուս գրող։

«Մանկության ուրախ շրջան».

Տոլստոյը ազնվական մեծ ընտանիքի չորրորդ երեխան էր։ Նրա մայրը՝ արքայադուստր Վոլկոնսկայան, մահացել է, երբ Տոլստոյը դեռ երկու տարեկան չէր, բայց ընտանիքի անդամների պատմությունների համաձայն՝ նա լավ պատկերացնում էր «իր հոգևոր տեսքը». մոր որոշ առանձնահատկություններ ( փայլուն կրթություն, արվեստի նկատմամբ զգայունություն, մտորումների հակում և նույնիսկ դիմանկարային նմանություն, որը Տոլստոյը տվել է արքայադուստր Մարյա Նիկոլաևնա Բոլկոնսկայային («Պատերազմ և խաղաղություն») Տոլստոյի հայրը, Հայրենական պատերազմի մասնակից, որը գրողը հիշել է իր բարի և բարի վերաբերմունքի համար: ծաղրող կերպար, ընթերցանության սեր, որսորդություն (նախատիպ է ծառայել Նիկոլայ Ռոստովի համար), նույնպես վաղ է մահացել (1837 թ.): Հեռավոր ազգական Տ. Ա. Էրգոլսկայան, որը հսկայական ազդեցություն է ունեցել Տոլստոյի վրա, զբաղվել է. «նա ինձ սովորեցրել է. Տոլստոյի համար մանկության հիշողությունները միշտ ամենաուրախն են մնացել. ընտանեկան ավանդույթները, ազնվական կալվածքի կյանքի առաջին տպավորությունները ծառայում էին որպես հարուստ նյութ նրա ստեղծագործությունների համար, որոնք արտացոլված էին «Մանկություն» ինքնակենսագրական պատմվածքում։

Կազանի համալսարան

Երբ Տոլստոյը 13 տարեկան էր, ընտանիքը տեղափոխվեց Կազան՝ երեխաների ազգական և խնամակալ Պ.Ի.Յուշկովայի տուն։ 1844 թվականին Տոլստոյը ընդունվել է Կազանի համալսարան Փիլիսոփայության ֆակուլտետի արևելյան լեզուների բաժին, այնուհետև տեղափոխվել է իրավագիտության ֆակուլտետ, որտեղ սովորել է երկու տարուց պակաս. աշխարհիկ ժամանցի մեջ: 1847-ի գարնանը, «վատառողջական և կենցաղային պայմանների պատճառով» համալսարանից հրաժարականի դիմում ներկայացնելով, Տոլստոյը մեկնեց Յասնայա Պոլյանա՝ իրավաբանական գիտությունների ամբողջ կուրսն ուսումնասիրելու հաստատակամ մտադրությամբ (քննությունը հանձնելու համար արտաքին ուսանող), «պրակտիկ բժշկություն», լեզուներ, գյուղատնտեսություն, պատմություն, աշխարհագրական վիճակագրություն, ատենախոսություն գրել և «հասնել կատարելության ամենաբարձր աստիճանին երաժշտության և նկարչության մեջ»:

«Դեռահասության բուռն կյանքը»

Գյուղում անցկացրած ամառից հետո, հիասթափված ճորտերի համար նոր, բարենպաստ պայմանները կառավարելու անհաջող փորձից (այս փորձը նկարագրված է «Հողատիրոջ առավոտը» պատմվածքում, 1857), 1847-ի աշնանը Տոլստոյը մեկնեց նախ Մոսկվա, ապա. Պետերբուրգի համար համալսարանում թեկնածուական քննություններ հանձնելու համար։ Նրա ապրելակերպն այս շրջանում հաճախ փոխվում էր. կա՛մ օրերով պատրաստվում էր ու հանձնում քննությունները, հետո կրքոտ նվիրվում էր երաժշտությանը, հետո մտադրվում էր սկսել բյուրոկրատական ​​կարիերան, հետո երազում էր կուրսանտ դառնալ ձիու պահակային գնդում։ Կրոնական տրամադրությունները, հասնելով ճգնության, հերթափոխվում էին խրախճանքների, բացիկների, գնչուների մոտ ճամփորդությունների հետ։ Ընտանիքում նա համարվում էր «ամենափոքրը», և միայն շատ տարիներ անց կարողացավ վերադարձնել այն պարտքերը, որոնք նա արել էր։ Այնուամենայնիվ, հենց այս տարիներն էին գունավորված ինտենսիվ ներդաշնակությամբ և պայքարով ինքն իր հետ, ինչն արտացոլված է Տոլստոյի ողջ կյանքի ընթացքում պահած օրագրում։ Միաժամանակ գրելու լուրջ ցանկություն ուներ ու հայտնվեցին առաջին անավարտ գեղարվեստական ​​էսքիզները։

«Պատերազմ և ազատություն».

1851 թվականին նրա ավագ եղբայր Նիկոլայը՝ բանակի սպա, Տոլստոյին համոզում է միասին մեկնել Կովկաս։ Գրեթե երեք տարի Տոլստոյն ապրել է Թերեքի ափին գտնվող կազակական գյուղում՝ մեկնելով Կիզլյար, Թիֆլիս, Վլադիկավկազ և մասնակցել ռազմական գործողություններին (սկզբում կամավոր, հետո աշխատանքի ընդունվել)։ Կովկասյան բնությունը և կազակական կյանքի նահապետական ​​պարզությունը, որը հարվածել է Տոլստոյին ի տարբերություն ազնվական շրջանի կյանքի և մարդու ցավոտ արտացոլման. կրթված հասարակություն, նյութ է տվել «Կազակներ» (1852–63) ինքնակենսագրական պատմվածքի համար։ Կովկասյան տպավորություններն արտացոլվել են նաև «Արշավանք» (1853), «Անտառը կտրելը» (1855) պատմվածքներում, ինչպես նաև ավելի ուշ «Հաջի Մուրադ» պատմվածքում (1896–1904, հրատարակվել է 1912 թ.)։ Վերադառնալով Ռուսաստան՝ Տոլստոյն իր օրագրում գրում է, որ սիրահարվել է այս «վայրի երկրին, որտեղ երկու ամենահակառակ բաները՝ պատերազմն ու ազատությունը, այնքան տարօրինակ և պոետիկորեն համակցված են»։ Կովկասում Տոլստոյը գրել է «Մանկություն» պատմվածքը և այն ուղարկել «Սովրեմեննիկ» ամսագրին՝ չհայտնելով իր անունը (հրատարակվել է 1852 թվականին L. N. սկզբնատառերով, հետագա «Պատանեկություն», 1852–54 և «Երիտասարդություն» պատմվածքների հետ միասին։ , 1855 -57, կազմել է ինքնակենսագրական եռագրություն)։ Գրական դեբյուտը Տոլստոյին անմիջապես իսկական ճանաչում բերեց։

Ղրիմի արշավ

1854 թվականին Տոլստոյը նշանակվել է Դանուբյան բանակ Բուխարեստում։ Կադրային ձանձրալի կյանքը շուտով ստիպեց նրան տեղափոխվել Ղրիմի բանակ՝ շրջափակված Սևաստոպոլ, որտեղ նա 4-րդ բաստիոնում մարտկոց էր ղեկավարում՝ ցուցաբերելով հազվադեպ անձնական խիզախություն (պարգևատրվել է Սուրբ Աննայի շքանշանով և մեդալներով)։ Ղրիմում Տոլստոյը գրավվեց նոր տպավորություններով և գրական ծրագրերով (նա պատրաստվում էր ամսագիր հրատարակել զինվորների համար), այստեղ նա սկսեց գրել «Սևաստոպոլի պատմվածքների» ցիկլը, որոնք շուտով տպագրվեցին և ունեցան հսկայական հաջողություն (Նույնիսկ Ալեքսանդրը. Ես կարդացի «Սևաստոպոլը դեկտեմբերին» էսսեն): Տոլստոյի առաջին գործերը հարվածեցին գրականագետներհոգեբանական վերլուծության համարձակություն և «հոգու դիալեկտիկայի» մանրամասն պատկերացում (Ն. Գ. Չերնիշևսկի): Այս տարիների ընթացքում ի հայտ եկած որոշ գաղափարներ հնարավորություն են տալիս երիտասարդ հրետանու սպայի մեջ գուշակել հանգուցյալ քարոզիչ Տոլստոյին. կրոն»։

Գրողների շրջապատում և արտասահմանում

1855 թվականի նոյեմբերին Տոլստոյը ժամանում է Պետերբուրգ և անմիջապես մտնում «Սովրեմեննիկ» շրջանակը (Ն. Ա. Նեկրասով, Ի. Ս. Տուրգենև, Ա. Ն. Օստրովսկի, Ի. Ա. Գոնչարով և այլն), որտեղ նրան դիմավորում են որպես «ռուս գրականության մեծ հույս» (Նեկրասով)։ Տոլստոյը մասնակցել է ճաշկերույթների և ընթերցումների, Գրական ֆոնդի ստեղծմանը, ներգրավվել է գրողների վեճերի և կոնֆլիկտների մեջ, բայց այս միջավայրում նա իրեն օտար էր զգում, որը նա մանրամասն նկարագրեց ավելի ուշ «Խոստովանություն» (1879-82) աշխատության մեջ. Այս մարդիկ զզվում էին ինձ, ես էլ ինքս ինձ»: 1856 թվականի աշնանը, թոշակի անցնելուց հետո, Տոլստոյը գնաց Յասնայա Պոլյանա, իսկ 1857 թվականի սկզբին մեկնեց արտերկիր։ Եղել է Ֆրանսիա, Իտալիա, Շվեյցարիա, Գերմանիա (շվեյցարական տպավորություններն արտացոլված են «Լյուցեռն» պատմվածքում), աշնանը վերադարձել է Մոսկվա, ապա Յասնայա Պոլյանա։

ժողովրդական դպրոց

1859 թվականին Տոլստոյը գյուղում դպրոց բացեց գյուղացի երեխաների համար, օգնեց Յասնայա Պոլյանայի շրջակայքում ավելի քան 20 դպրոց հիմնել, և այդ գործունեությունը այնքան գրավեց Տոլստոյին, որ 1860 թվականին նա նորից մեկնեց արտերկիր՝ ծանոթանալու Եվրոպայի դպրոցներին։ . Տոլստոյը շատ է ճամփորդել, մեկուկես ամիս անցկացրել Լոնդոնում (որտեղ հաճախ է տեսել Ա. Ի. Հերցենին), եղել է Գերմանիայում, Ֆրանսիայում, Շվեյցարիայում, Բելգիայում, սովորել է հանրաճանաչ մանկավարժական համակարգեր, որոնք հիմնականում չեն բավարարել գրողին։ Տոլստոյը հատուկ հոդվածներում շարադրել է իր սեփական գաղափարները՝ պնդելով, որ կրթության հիմքը պետք է լինի «աշակերտի ազատությունը» և ուսուցման մեջ բռնության մերժումը։ 1862 թվականին նա հրատարակեց «Յասնայա Պոլյանա» մանկավարժական ամսագիրը՝ որպես հավելված ընթերցանության գրքեր, որոնք Ռուսաստանում դարձան մանկական և ժողովրդական գրականության նույն դասական օրինակները, ինչ իր կողմից կազմված 1870-ականների սկզբին։ «ABC» և «New ABC»: 1862 թվականին Տոլստոյի բացակայությամբ Յասնայա Պոլյանայում խուզարկություն է կատարվել (գաղտնի տպարան էին փնտրում)։

«Պատերազմ և խաղաղություն» (1863-69)

1862 թվականի սեպտեմբերին Տոլստոյն ամուսնացավ բժշկի տասնութամյա դստեր՝ Սոֆյա Անդրեևնա Բերսի հետ, իսկ հարսանիքից անմիջապես հետո կնոջը Մոսկվայից տարավ Յասնայա Պոլյանա, որտեղ ամբողջովին նվիրվեց ընտանեկան կյանքին և կենցաղային գործերին։ Սակայն արդեն 1863 թվականի աշնանը նրան գրավեց մի նոր գրական գաղափար, որը երկար ժամանակ կոչվում էր «1805 թվական»։ Վեպի ստեղծման ժամանակաշրջանը եղել է հոգևոր վերելքի, ընտանեկան երջանկության և հանգիստ մենակ աշխատանքի շրջան։ Տոլստոյը կարդացել է Ալեքսանդրի դարաշրջանի մարդկանց հուշերն ու նամակագրությունը (ներառյալ Տոլստոյի և Վոլկոնսկու նյութերը), աշխատել արխիվներում, ուսումնասիրել մասոնական ձեռագրերը, ճանապարհորդել Բորոդինոյի դաշտ, դանդաղ շարժվելով իր աշխատանքում, բազմաթիվ հրատարակություններով (նրա կինն օգնեց. նա շատ է կրկնօրինակել ձեռագրերը, հերքելով ընկերների կատակներն այն մասին, որ նա դեռ այնքան երիտասարդ է, կարծես տիկնիկների հետ խաղում), և միայն 1865 թվականի սկզբին նա հրատարակեց «Պատերազմ և խաղաղություն» գրքի առաջին մասը «Русский Вестник»-ում։ . Վեպը բուռն ընթերցվեց, առաջացրեց բազմաթիվ արձագանքներ՝ աչքի ընկնող լայն էպիկական կտավի համադրությամբ բարակ հոգեբանական վերլուծություն, անձնական կյանքի վառ պատկերով, օրգանապես ներգրված պատմության մեջ։ Թեժ բանավեճերը հրահրեցին վեպի հաջորդ մասերը, որոնցում Տոլստոյը մշակեց պատմության ճակատագրական փիլիսոփայություն։ Կային նախատինքներ, որ գրողը «վստահել» է իր դարաշրջանի ինտելեկտուալ պահանջները դարասկզբի մարդկանց. Հայրենական պատերազմի մասին վեպի գաղափարն իսկապես պատասխան էր այն խնդիրների, որոնք անհանգստացնում էին ռուսական հետբարեփոխումային հասարակությանը։ . Ինքը՝ Տոլստոյը, իր ծրագիրը բնութագրել է որպես «ժողովրդի պատմությունը գրելու» փորձ և անհնար է համարել դրա ժանրային բնույթը որոշելը («այն չի տեղավորվի ոչ մի ձևի մեջ՝ ոչ վեպի, ոչ պատմվածքի, ոչ բանաստեղծության, ոչ էլ. պատմություն»):

«Աննա Կարենինա» (1873-77)

1870-ական թվականներին, դեռևս ապրելով Յասնայա Պոլյանայում, շարունակելով ուսուցանել գյուղացի երեխաներին և զարգացնել իր մանկավարժական հայացքները տպագրության մեջ, Տոլստոյը աշխատեց ժամանակակից հասարակության կյանքի մասին վեպի վրա՝ երկու պատմվածքի հակադրության վրա ստեղծելով կոմպոզիցիա. Աննա Կարենինայի ընտանեկան դրաման. նկարված՝ ի տարբերություն երիտասարդ կալվածատեր Կոնստանտին Լևինի կյանքին ու կենցաղային իդիլիային, ով հարազատ է գրողին իր ապրելակերպով, համոզմունքներով և հոգեբանական գծագրությամբ։ Աշխատանքի սկիզբը համընկավ Պուշկինի արձակի հանդեպ կիրքի հետ. Տոլստոյը ձգտում էր ոճի պարզության, արտաքին ոչ քննադատական ​​հնչերանգի, ճանապարհ հարթելով դեպի 1880-ականների նոր ոճը, մասնավորապես. ժողովրդական հեքիաթներ. Միայն տենդենցիալ քննադատությունն էր վեպը մեկնաբանում որպես սիրո պատմություն։ «Կրթված դասի» գոյության իմաստը և գյուղացիական կյանքի խորը ճշմարտությունը. հարցերի այս շրջանակը, որը մոտ է Լևինին և խորթ է հերոսների մեծ մասի համար, նույնիսկ հեղինակին (այդ թվում՝ Աննային), շատ ժամանակակիցների համար սուր հրապարակախոսական էր հնչում։ , առաջին հերթին Ֆ.Մ.Դոստոևսկու համար, ով բարձր է գնահատել «Աննա Կարենինին» «Գրողի օրագրում»։ «Ընտանեկան միտքը» (գլխավորը վեպում, ըստ Տոլստոյի) թարգմանվում է սոցիալական ալիքով, Լևինի անխնա ինքնադրսևորումները, ինքնասպանության մասին նրա մտքերը կարդացվում են որպես 1880-ականներին անձամբ Տոլստոյի ապրած հոգևոր ճգնաժամի պատկերավոր նկարազարդում։ , բայց հասունացել է վեպի վրա աշխատելու ընթացքում։

Կոտրվածք (1880-ական թթ.)

Տոլստոյի մտքում տեղի ունեցող հեղափոխության ընթացքն արտացոլվեց գեղարվեստական ​​ստեղծագործականություն, հիմնականում հերոսների փորձառությունների մեջ, հոգևոր ըմբռնման մեջ, որը բեկում է նրանց կյանքը: Այս հերոսները կենտրոնական տեղ են գրավում «Իվան Իլյիչի մահը» (1884–86), «Կրոյցերի սոնատը» (1887–89, լույս է տեսել Ռուսաստանում 1891 թ.), «Հայր Սերգիուս» (1890–98, լույս է տեսել 1912 թ.) պատմվածքներում։ ), «Կենդանի դիակ» դրամա (1900, անավարտ, հրատարակվել է 1911 թ.), «Գնդակից հետո» պատմվածքում (1903, հրատարակվել է 1911 թ.)։ Տոլստոյի խոստովանական լրագրությունը մանրամասն պատկերացում է տալիս նրա հոգևոր դրամայի մասին. նկարելով սոցիալական անհավասարության և կրթված խավերի պարապության նկարներ, Տոլստոյը ընդգծված ձևով հարցեր էր դնում կյանքի իմաստի և հավատքի մասին իրեն և հասարակությանը, քննադատեց ամբողջ պետությունը: հաստատություններ՝ հասնելով գիտության, արվեստի, դատարանի, ամուսնության, քաղաքակրթության նվաճումների ժխտմանը։ Գրողի նոր աշխարհայացքն արտացոլված է «Խոստովանություն» (հրատարակվել է 1884 թվականին Ժնևում, 1906 թվականին՝ Ռուսաստանում), «Մարդահամարի մասին Մոսկվայում» (1882 թ.) և «Ուրեմն ի՞նչ պետք է անենք» հոդվածներում։ (1882-86, ամբողջությամբ հրատարակվել է 1906-ին), Սովի մասին (1891, հրատարակվել է անգլերեն 1892-ին, ռուսերեն՝ 1954-ին), What is Art. (1897–98), «Մեր ժամանակի ստրկությունը» (1900, ամբողջությամբ հրատարակվել է Ռուսաստանում 1917 թ.), «Շեքսպիրի և դրամայի մասին» (1906), «Չեմ կարող լռել» (1908)։ Տոլստոյի սոցիալական հռչակագիրը հիմնված է քրիստոնեության՝ որպես բարոյական վարդապետության գաղափարի վրա, և քրիստոնեության էթիկական գաղափարները նրա կողմից մեկնաբանվում են հումանիստական ​​բանալիով՝ որպես մարդկանց համաշխարհային եղբայրության հիմք: Խնդիրների այս շարքը ներառում էր Ավետարանի վերլուծություն և աստվածաբանական գրությունների քննադատական ​​ուսումնասիրություններ, որոնք նվիրված են Տոլստոյի «Դոգմատիկ աստվածաբանության ուսումնասիրություն» (1879-80), «Չորս ավետարանների համադրություն և թարգմանություն» (1880-1880 թթ.) կրոնական և փիլիսոփայական տրակտատներին: 81), «Ի՞նչ է իմ հավատքը» (1884), «Աստծո թագավորությունը ձեր մեջ է» (1893): Հասարակության մեջ բուռն արձագանքն ուղեկցվեց Տոլստոյի՝ քրիստոնեական պատվիրաններին անմիջական և անհապաղ հետևելու կոչերով։ Մասնավորապես, լայնորեն քննարկվում էր նրա՝ բռնությամբ չարին չդիմադրելու քարոզը, որը խթան դարձավ մի շարք արվեստի գործերի ստեղծման համար՝ «Խավարի ուժը, կամ ճանկը խրված է, ամբողջ թռչունը» դրաման։ անդունդ» (1887) և դիտավորյալ պարզեցված, «անարվեստ» ձևով գրված ժողովրդական պատմվածքներ։ Վ.Մ.Գարշինի, Ն.Ս.Լեսկովի և այլ գրողների հարազատ ստեղծագործությունների հետ մեկտեղ այս պատմվածքները տպագրվել են Պոսրեդնիկ հրատարակչության կողմից, որը հիմնադրել է Վ. մեջ գեղարվեստական ​​պատկերներՔրիստոսի ուսմունքները», «որպեսզի կարողանաս կարդալ այս գիրքը մի ծերունու, կնոջ, երեխայի և այնպես, որ երկուսն էլ հետաքրքրվեն, հուզվեն և ավելի բարի զգան»:

Որպես նոր աշխարհայացքի և քրիստոնեության մասին պատկերացումների մի մաս, Տոլստոյը հակադրվեց քրիստոնեական դոգմային և քննադատեց եկեղեցու մերձեցումը պետության հետ, ինչը նրան հանգեցրեց ուղղափառ եկեղեցու ամբողջական բաժանմանը: 1901թ.-ին հետևեց Սինոդի արձագանքը. աշխարհահռչակ գրողն ու քարոզիչը պաշտոնապես հեռացվեց, ինչն առաջացրեց հանրային մեծ ընդվզում:

«Հարություն» (1889-99)

Տոլստոյի վերջին վեպը մարմնավորում էր խնդիրների ամբողջ շրջանակը, որոնք նրան անհանգստացնում էին շրջադարձային տարիներին։ Գլխավոր հերոս, Դմիտրի Նեխլյուդովը, ով հոգեպես մոտ է հեղինակին, անցնում է բարոյական մաքրագործման ճանապարհով՝ նրան տանելով դեպի գործուն բարություն։ Պատմվածքը կառուցված է ընդգծված գնահատող հակադրությունների համակարգի վրա՝ բացահայտելով սոցիալական կառուցվածքի անհիմն լինելը (բնության գեղեցկությունը և սոցիալական աշխարհի կեղծիքը, գյուղացիական կյանքի ճշմարտությունը և կեղծիքը, որը տիրում է կրթված խավերի կյանքում։ հասարակություն): Բնավորության գծերըուշ Տոլստոյը - անկեղծ, ընդգծված «միտում» (այս տարիներին Տոլստոյը միտումնավոր միտումնավոր, դիդակտիկ արվեստի կողմնակից էր), սուր քննադատությունը, երգիծական սկիզբը - հայտնվեց վեպում ամենայն պարզությամբ:

Հեռացում և մահ

Փոփոխությունների տարիները կտրուկ փոխեցին գրողի անձնական կենսագրությունը՝ վերածվելով սոցիալական միջավայրի խզման և տանելով ընտանեկան տարաձայնությունների (Տոլստոյի կողմից հռչակված մասնավոր սեփականությունից հրաժարվելը սուր դժգոհություն առաջացրեց ընտանիքի անդամների, հատկապես կնոջ մոտ): Տոլստոյի ապրած անձնական դրաման արտացոլված է նրա օրագրային գրառումներում։

1910-ի ուշ աշնանը, գիշերը, ընտանիքից թաքուն, 82-ամյա Տոլստոյը միայն իր անձնական բժիշկ Դ.Պ. Մակովիցկու ուղեկցությամբ հեռացավ Յասնայա Պոլյանայից։ Ճանապարհը նրա համար անտանելի դարձավ՝ ճանապարհին Տոլստոյը հիվանդացավ և ստիպված եղավ իջնել գնացքից Աստապովոյի փոքրիկ երկաթուղային կայարանում։ Այստեղ՝ կայարանապետի տանը, նա անցկացրեց իր կյանքի վերջին յոթ օրը։ Տոլստոյի առողջության մասին հաղորդումների հետևում, ով մինչ այդ արդեն ձեռք էր բերել համաշխարհային հռչակոչ միայն որպես գրող, այլեւ որպես կրոնական մտածող, նոր հավատքի քարոզիչ, հետեւեց ողջ Ռուսաստանին։ Տոլստոյի հուղարկավորությունը Յասնայա Պոլյանայում դարձավ համառուսաստանյան մասշտաբի իրադարձություն։

O. E. Mayorova

1828 թվականի օգոստոսի 28 (սեպտեմբերի 9) - Լև Տոլստոյը ծնվել է Տուլայի նահանգի Կրապիվինսկի շրջանի Յասնայա Պոլյանա կալվածքում, ազնվական ընտանիքում։

1841 - մորաքրոջ մահը, տեղափոխվելով Կազան:

1844թ.՝ Կազանի համալսարանի արևելյան ֆակուլտետ; մեկ տարի անց՝ օրինական։ Չավարտելով նա հեռանում է համալսարանից։

1850 - ծառայություն Տուլայի նահանգային կառավարության գրասենյակում:

1851 - ծառայություն Կովկասում

1852- «Մանկություն».

1854 - «Պատանեկություն».

1851 - Դանուբի գնդի դրոշակակիր:

1853 - «Արշավանք»

1855 - «Սևաստոպոլի պատմություններ»; «Սովրեմեննիկ» ամսագրի խմբագրություն.

1857 - «Երիտասարդություն».

60-ականների սկիզբ՝ սոցիալական գործունեություն։

1862 - ամուսնություն Սոֆյա Անդրեևնա Բեռնի հետ:

1868 - 1869 թվականներին՝ «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպը։

1872 - «Աննա Կարենինա».

1899 - «Հարություն».

1904 - ավարտված աշխատանքը Հաջի Մուրադի վրա (1896 - 1904)

Յասնայա Պոլյանայում Լև Տոլստոյը ծնվել է 1828 թ. Նա ընտանիքի չորրորդ երեխան էր, ուներ երեք ավագ եղբայրներ՝ Նիկոլայ, Սերգեյ և Դմիտրի, և մի փոքր քույր՝ Մարիա։ Մթնոլորտը, որը տիրում էր Տոլստոյի տանը, ճշգրիտ արտացոլված է Լև Նիկոլաևիչի «Մանկություն. Դեռահասություն. երիտասարդություն». Երիտասարդ Տոլստոյները շուտ են որբացել։ Մարիայի ծննդյան ժամանակ մահանում է մայրը՝ Մարիա Նիկոլաևնան, իսկ 1837 թվականին մահանում է նաև հայրը՝ Նիկոլայ Իլյիչ Տոլստոյը։ Որբ երեխաները տեղափոխվել են Կազան՝ իրենց հարազատների մոտ ապրելու։ Տոլստոյի ավագ եղբայրները դարձան Կազանի համալսարանի փիլիսոփայական ֆակուլտետի մաթեմատիկական բաժնի ուսանողներ։ Լև Տոլստոյին մաթեմատիկան չէր գրավում, և երկար նախապատրաստվելուց հետո ընդունվեց արևելյան լեզուների ֆակուլտետը։ Սակայն նա մոռացել է իր ուսումը հանուն աշխարհիկ ժամանցի, իսկ Լև Տոլստոյը առաջին կուրսում չի հանձնել քննությունները։ Այս հանգամանքը հավերժ մնաց նրա հիշողության մեջ, նա այնքան ծանր ապրեց իր «ամոթը»։ Հարազատների հովանավորության շնորհիվ նրան հաջողվել է տեղափոխվել իրավագիտության ֆակուլտետ։ Երիտասարդը տարվեց Մոնտեսքյեի և Ռուսոյի գործերով, և արդյունքում գիտելիքի նրա ծարավը վերածվեց պարադոքսի. Լև Տոլստոյը լքեց համալսարանը, որպեսզի իրեն ամբողջությամբ նվիրի իրեն հետաքրքրող առարկաների ուսումնասիրությանը:

Նա մեկնեց Յասնայա Պոլյանա և փորձեց զբաղվել տնտեսական վերափոխումներով և միաժամանակ աշխատել իր վրա։ Ձախողված լինելով ձեռնարկատիրական գործունեության մեջ. Տոլստոյը վերադարձավ Կազան, երկու քննություն հանձնեց իրավագիտության ֆակուլտետում, բայց շուտով նորից լքեց համալսարանը։ 1850 թվականին նա մտել է Տուլայի նահանգային կառավարության գրասենյակ։ Բայց սովորական ծառայությունը նույնպես չկարողացավ գոհացնել երիտասարդ Տոլստոյին։

1851 թվականի ամռանը Տոլստոյը կրկին փորձեց փոխել իր կյանքը։ Նա գնաց Կովկաս իր ավագ եղբոր՝ Նիկոլայի մոտ, ով այնտեղ ծառայում էր որպես սպա։ Լև Տոլստոյը միացել է կովկասյան բանակին որպես կամավոր։ Հասնելով Ստարոգլադովսկայա գյուղ՝ Տոլստոյը զարմացավ իր առջեւ բացված սովորական կազակների նոր աշխարհից, որն արտացոլվեց նրա հետագա «Կազակները» պատմվածքում: Այս ժամանակ Տոլստոյի կյանքում տեղի ունեցավ կարևոր իրադարձություն. Նա ավարտեց եռերգության վաղուց մտածված մասը («Մանկություն») և ուղարկեց «Սովրեմեննիկ» ամսագրին, որի խմբագիրն այն ժամանակ Նեկրասովն էր։ «Մանկություն»-ը լույս տեսավ և արժանացավ ընթերցողների ու քննադատների հիացական արձագանքներին (մյուս երկու մասերը՝ «Պատանեկություն» և «Պատանեկություն»-ը տպագրվել են 1854 և 1857 թվականներին)։

1853 թվականին սկսվեց ռուս-թուրքական պատերազմը։ Հայրենասիրական մղումով Լև Տոլստոյը դրոշակառուի կոչումով տեղափոխվեց Դանուբյան ակտիվ բանակ՝ երազելով ռազմական սխրագործությունների և զինվորական կարիերայի մասին։ Սակայն շուտով նա հիասթափվեց ռուսական բանակի վատ կազմակերպվածությունից և ռազմական ձախողումներից։ Այդ ժամանակ նա սկսեց հետաքրքրվել հասարակ զինվորի աշխարհով։ 1854-1855 թվականների Սևաստոպոլի արշավի ժամանակ Տոլստոյը գրել է «Սևաստոպոլը դեկտեմբերին» էսսեն, որը հանդիսանում է «Սևաստոպոլյան հեքիաթների» առանցքը։ Այս ցիկլը հետաքրքիր է պատերազմի իրադարձությունների նկարագրման իր մոտեցմամբ, որը միաժամանակ տալիս է և՛ ամբողջական պատկեր, և՛ կոնկրետ հերոսների կերպար: Արդեն այս վաղ աշխատանքում դրսևորվում էր Տոլստոյի ստեղծագործության ազգությունը։

Լև Նիկոլաևիչը թողեց բանակը հրետանու լեյտենանտի կոչումով և վերադարձավ Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ նրան ոգևորությամբ ընդունեցին «Սովրեմեննիկ» թերթի խմբագիրները։ 1860-ականների սկզբին Տոլստոյը երկու ճանապարհորդություն կատարեց արտասահման, և երբ վերադարձավ, իրեն նվիրեց սոցիալական աշխատանքին։ Ուսումնասիրելով հանրակրթության համակարգը Եվրոպայում, նա սկսեց հրատարակել մանկավարժական ամսագիր և բացեց հանրակրթական դպրոց Յասնայա Պոլյանայում։ Լինելով ճորտատիրության վերացման հավատարիմ ջատագովը, նա դժգոհ էր 1861 թվականին իրականացված ռեֆորմից և գյուղացիների ազատագրման «Կանոնակարգը» անվանեց «միանգամայն անօգուտ շաղակրատանքներ»։ Տոլստոյը միջնորդ դարձավ Տուլայի գավառի շրջաններից մեկում, որպեսզի կարողանա մասնակցել գյուղացիական շահերի պաշտպանությանը հողերի բաժանման գործում։ Դա, անշուշտ, առաջացրեց տուլայի ազնվականության ծայրահեղ դժգոհությունը, և Տոլստոյի դեմ գրվեց պախարակում, որտեղ խոսվում էր նրա հեղափոխական գործունեության մասին։ Յասնայա Պոլյանայում Լև Նիկոլաևիչի բացակայությամբ խուզարկություն է իրականացվել։

1862 թվականին Տոլստոյն ամուսնացել է մոսկովյան հայտնի բժշկի՝ Սոֆյա Անդրեևնա Բերսի դստեր հետ, ով իր ողջ կյանքի ընթացքում դարձել է Լև Նիկոլաևիչի պահապան հրեշտակը։ Հաջորդ քսան տարիների ընթացքում Տոլստոյներն ապրել են Յասնայա Պոլյանայում՝ միայն երբեմն-երբեմն մեկնելով Մոսկվա։ Հենց այս տարիներին գրվեցին այնպիսի մեծ գործեր, ինչպիսիք են «Պատերազմ և խաղաղություն» (1863-1869) և «Աննա Կարենինան» (1873-1877): «Պատերազմ և խաղաղություն», Տոլստոյի խոսքերով, «հեղինակի անմեղսունակ ջանքերի» արդյունք էր։ Այս վեպը տպագրվելուց անմիջապես հետո լայն ճանաչում գտավ ոչ միայն Ռուսաստանում, այլև նրա սահմաններից դուրս՝ աննախադեպ հաջողությունների հասնելով։ Պատերազմ և խաղաղություն գրքի ավարտից հետո Լև Տոլստոյը որոշեց գրել պատմական աշխատությունՊետրոս Առաջինի դարաշրջանի մասին և սկսեց նյութեր հավաքել նրա համար։ Միաժամանակ նա գրում է «ABC»-ը՝ բաղկացած փոքրիկների համար նախատեսված պատմվածքներից։ 1873 թվականին Տոլստոյը հրաժարվեց պատմական վեպի իր գաղափարից և անցավ ժամանակակից կյանքին՝ սկսելով աշխատել Աննա Կարենինայի վրա։

Սակայն Տոլստոյի հետագա հոգևոր որոնումները չարժանացան իշխանությունների հավանությանը, և նրա «Խոստովանությունը» (1882), որը սուր քննադատություն էր պարունակում առկա պետական ​​և սոցիալական կառուցվածքի նկատմամբ, արգելվեց գրաքննությամբ։ Տոլստոյը եկավ ստեղծելու իր կրոնական և փիլիսոփայական համակարգը, որի հիմքերը ուրվագծվեցին «Ի՞նչ է իմ հավատքը» աշխատության մեջ։ Այս համակարգի առանցքը չարին բռնությամբ չդիմադրելու գաղափարն էր։ Լև Նիկոլաևիչի հետևորդները, ովքեր իրենց անվանում էին «տոլստոյականներ», գոյություն ունեին ոչ միայն Ռուսաստանում, այլև Եվրոպայում և Ամերիկայում, և նույնիսկ Հնդկաստանում և Ճապոնիայում:

Տոլստոյի գաղափարներն արտացոլվել են նաև նրա վերջին՝ «Հարություն» վեպում, որտեղ մարդու մեղքի ուղղումը և ավետարանի պատվիրաններին դիմելը մատնանշվում են որպես բարոյական կատարելության ուղի։

Իր կյանքի վերջին տարիներին Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը, ինքնակատարելագործվելու ցանկության և իր նկատմամբ իր քննադատական ​​վերաբերմունքի մեջ, ծանր հոգեկան տառապանք ապրեց ՝ հավատալով, որ ինքն էլ այնքան էլ չի հետևել այն կյանքի ուղուն, որը նա քարոզում է: Գրողը բազմիցս ցանկություն է հայտնել հեռանալ Յասնայա Պոլյանայից, սակայն չի կարողացել լուծել ներքին հակասությունը իր խղճի ձայնի և ընտանիքի հանդեպ ունեցած պարտքի միջև։ Դեռևս 1894 թվականին նա իր ողջ ունեցվածքը փոխանցեց կնոջն ու երեխաներին, բայց շարունակում էր կասկածել, թե արդյոք ճիշտ է վարվել՝ հողը չտալով Յասնայա Պոլյանայի գյուղացիներին։ Կալվածքում, որը շրջապատված էր իր ընտանիքով, Լև Նիկոլաևիչը չկարողացավ կյանքի ուղին վարել հասարակ մարդկանց մոտ, որին նա ձգտում էր: Նրա հարաբերությունները ընտանիքի հետ ավելի բարդացան, և 1910 թվականի հոկտեմբերի 28-ի գիշերը Տոլստոյը լքեց Յասնայա Պոլյանան՝ իր սիրելի դստեր՝ Ալեքսանդրա Լվովնայի ուղեկցությամբ (բոլորից միակը։ մեծ ընտանիքով լիովին կիսում էր հոր համոզմունքները) և նստեց Ռյազանի երկաթուղու գնացքը։ Ճանապարհին նա մրսել է ու թոքաբորբով հիվանդացել։ Նա ստիպված է եղել գնացքից իջնել Աստապովո կայարանում, իսկ նոյեմբերի 7-ին մահացել է հարազատների շրջապատում։

Սուրմինա Ի.Օ., Ուսովա Յու.Վ. Ռուսաստանի ամենահայտնի դինաստիաները. Մոսկվա, «Վեչե», 2001 թ

ՏՈԼՍՏՈՅ Լև Նիկոլաևիչ (28.08.1828-7.11.1910), կոմս, ռուս գրող։ Ծնվել է Տուլայի նահանգի Յասնայա Պոլյանա կալվածքում։ Առաջին տարրական կրթությունը ստացել է տանը։ 1844 թվականից սովորել է Կազանի համալսարանում՝ սկզբում արևելյան, ապա իրավագիտության ֆակուլտետում։ 1847 թվականին նա թողեց համալսարանը և վերադարձավ Յասնայա Պոլյանա։

1851 թվականին, անցնելով զինվորական ծառայության, Տոլստոյը մեկնում է Կովկաս։ Այստեղ նա գրել է «Մանկություն», «Պատանեկություն» (հրատարակվել է 1852 և 1854 թվականներին) ինքնակենսագրական վեպերը։ Հետագայում (1857 թ.) դուրս եկավ վերջին պատմությունըայս եռագրությունը, որում Տոլստոյը արտահայտում էր անհատի ցանկությունը՝ հասկանալու իր էությունը, բարոյական կատարելության։ Ծառայությունն ու մասնակցությունը Կովկասում ռազմական գործողություններին (1851-53) Տոլստոյին հարուստ տպավորություններ են թողել բանակային կյանքի, բնիկ ժողովուրդների կյանքի մասին, որոնք հետագայում արտացոլվել են Տոլստոյի պատմվածքներում և վեպերում։ 1854 թվականին Տոլստոյը կամավոր մեկնել է Դանուբյան ակտիվ բանակ, իսկ 1854 թվականի նոյեմբերից մասնակցել Սեւաստոպոլի պաշտպանությանը՝ գրավված Սեւաստոպոլի հեքիաթներում (1855–56)։

1856 թվականին Տոլստոյը լեյտենանտի կոչումով թոշակի անցավ և աշխատեց «Սովրեմեննիկ» ամսագրում։ 1850-ականների վերջերին մասնակցել է գյուղացիական ռեֆորմի նախագծերի քննարկմանը։ Տոլստոյը երկու անգամ մեկնել է արտերկիր՝ 1857-ին՝ Ֆրանսիա և Շվեյցարիա, 1860-61-ին՝ Ֆրանսիա, Անգլիա և Գերմանիա։

1861 թվականին վերադառնալով Ռուսաստան՝ Տոլստոյը մասնակցել է 1861 թվականի բարեփոխման իրականացմանը, եղել է միջնորդ Կրապիվենսկի շրջանում։ Տուլայի նահանգ., Պաշտպանել է գյուղացիների շահերը, ինչը առաջացրել է տեղի հողատերերի դժգոհությունը և Տոլստոյի պաշտոնանկությունը: 1859 թվականին ստեղծել է Յասնայա Պոլյանայի գյուղացիական դպրոցը (գործել է մինչև 1862 թվականը)։

20 տարի (մինչև 1882 թվականը) Տոլստոյը ընտանիքի հետ ապրել է Յասնայա Պոլյանայում՝ երբեմն այցելելով Մոսկվա։ Այդ ժամանակաշրջանում գրել է «Պատերազմ և խաղաղություն» էպոսը (1863–69), «Աննա Կարենինա» (1873–77) վեպը, «ԷյԲի–Սի» մանկական (1871–72), «Նոր այբբենարան» (1874–75): ), «Ռուսական գրքեր ընթերցանության համար» 4 համար։ Պանդոկ. 1880-ականներին Տոլստոյը խզվում է այն միջավայրից, որին պատկանում էր ծնունդով և դաստիարակությամբ, և նախկին կենսակերպը լքված է։ Նա տեսականորեն հիմնավորում է իր աշխարհայացքը «Խոստովանություն», «Դոգմատիկ աստվածաբանության ուսումնասիրություն», «Չորս ավետարանների համադրություն և թարգմանություն» և հատկապես «Ի՞նչ է իմ հավատքը» տրակտատում, ստեղծում է իր կրոնական և փիլիսոփայական համակարգը։ Տոլստոյը կոչ էր անում վերափոխել հասարակությունը բարոյական և կրոնական ինքնակատարելագործման, բոլոր բռնությունների մերժման միջոցով (նա քարոզում էր «չարին բռնությամբ չդիմադրելու» թեզը)։

Տոլստոյը դարձավ աշխարհահռչակ գրող և մտածող, ով երկրպագուներ ու հետևորդներ ունեցավ Ռուսաստանում, Արևմտյան Եվրոպայում, Հնդկաստանում, Ճապոնիայում և այլ երկրներում։ 1880-90-ական թվականներին նա ստեղծել է վեպեր և պատմվածքներ, որոնք քննարկում են մեր ժամանակի հրատապ խնդիրները սոցիալական և կրոնափիլիսոփայական ասպեկտներում՝ «Հարություն» (1889-99), «Իվան Իլյիչի մահը» (1884-86) , «Կրոյցերի սոնատը» (1887–89), «Հաջի Մուրադ» (1896–1904), «Խավարի ուժը» (1887) և «Կենդանի դիակը» (1900) դրամաները, «Լուսավորության պտուղները» կատակերգությունը։ «(1891). 1884 թվականին Տոլստոյի նախաձեռնությամբ Մոսկվայում հիմնադրվել է «Պոսրեդնիկ» կրթական հրատարակչությունը, որը հրատարակում է ժողովրդի համար մատչելի գներով գեղարվեստական, գիտահանրամատչելի և բարոյական գրականություն։

Ուղղափառ եկեղեցու դեմ արտահայտվելու համար Տոլստոյը 1901 թ.

1910 թվականի հոկտեմբերի 28-ին Տոլստոյը գաղտնի լքեց Յասնայա Պոլյանան և ուղղվեց դեպի Օպտինա Էրմիտաժ՝ միգուցե ապաշխարության արարողություն կատարելու, բայց ճանապարհին մրսեց և հիվանդացավ թոքաբորբով։ Եկեղեցուց վտարված մեղավորի հոգին փրկելու համար սուրբ Օպտինա երեց Բարսանուֆիուսը եկավ կայարան, որտեղ պառկած էր հիվանդ Տոլստոյը: Սակայն քրիստոնեական հավատքի թշնամիները, որոնք շրջապատել են Տոլստոյին, թույլ չեն տվել ռուս սրբին տեսնել մահացող գրողին։

Նոյեմբերի 7-ին Տոլստոյը մահացավ առանց ապաշխարության Սբ. Աստապովո Ռյազան-Ուրալ երկաթուղի ե. Նրան թաղեցին Յասնայա Պոլյանայում՝ առանց եկեղեցական արարողության։

Վ.Ֆ.

Լի կոլ. op. Մ. Լ., 1928-58. T. 1-90. (Հոբելյանական խմբ.):

Տոլստոյ Ի.Վ. Յասնայա Պոլյանայի լույսը. Մ., 1986;

Շկլովսկի Վ.Բ. Լև Տոլստոյ, Մ., 1967 թ.

Բիրյուկով Պ.Ի. Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյի կենսագրությունը. Մ. Էջ., 1923. T. 1-4.

Գուսև Ն.Ն. Լև Տոլստոյի կյանքի և ստեղծագործության տարեգրություն. 1828-1890 թթ. Մ., 1958։

Գուսև Ն.Ն. Լև Տոլստոյի կյանքի և ստեղծագործության տարեգրություն. 1891-1910 թթ. Մ., 1960։

Eikhenbaum B. M. Երիտասարդ Տոլստոյ. Էջ.; Բեռլին, 1922 թ.

Eikhenbaum B. M. Գրականության մասին. Մ., 1987:

Բոչարով Ս. Գ. Լև Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպը: Մ., 1963։

Տոլստոյ Լ.Ն.Նաբեգ. Կամավորի պատմությունը

Տոլստոյ Լ.Ն. Ձնաբուք

Ծնվել է Մարիա Նիկոլաևնայի, արքայադուստր Վոլկոնսկայայի և կոմս Նիկոլայ Իլյիչ Տոլստոյի ազնվական ընտանիքում, Տուլայի նահանգի Կրապիվենսկի շրջանի Յասնայա Պոլյանա կալվածքում, որպես չորրորդ երեխա: Նրա ծնողների երջանիկ ամուսնությունը դարձավ «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպի հերոսների՝ արքայադուստր Մարիայի և Նիկոլայ Ռոստովի նախատիպը։ Ծնողները վաղ են մահացել. Հեռավոր ազգական Տատյանա Ալեքսանդրովնա Երգոլսկայան զբաղվում էր ապագա գրողի դաստիարակությամբ, կրթությամբ՝ դաստիարակներով՝ գերմանացի Ռեսելմանին և ֆրանսիացի Սեն-Թոմասին, որոնք դարձան գրողի պատմվածքների և վեպերի հերոսները։ 13 տարեկանում ապագա գրողը ընտանիքով տեղափոխվում է հոր քրոջ՝ Պ.Ի.-ի հյուրընկալ տունը։ Յուշկովան Կազանում.

1844 թվականին Լև Տոլստոյը ընդունվել է Կազանի կայսերական համալսարան՝ փիլիսոփայության ֆակուլտետի արևելյան գրականության բաժնում։ Առաջին կուրսից հետո նա չի հանձնել անցումային քննությունը և տեղափոխվել է իրավագիտության ֆակուլտետ, որտեղ սովորել է երկու տարի՝ խորասուզվելով աշխարհիկ զվարճությունների մեջ։ Լև Տոլստոյը, բնականաբար, ամաչկոտ և տգեղ, աշխարհիկ հասարակության մեջ ձեռք բերեց համբավ, որով «մտածում էր» մահվան երջանկության, հավերժության, սիրո մասին, թեև ինքն էր ցանկանում փայլել: Իսկ 1847 թվականին նա թողեց համալսարանը և գնաց Յասնայա Պոլյանա՝ գիտությամբ զբաղվելու և «երաժշտության և նկարչության մեջ հասնելու կատարելության բարձրագույն աստիճանի»։

1849 թվականին նրա կալվածքում բացվեց գյուղացի երեխաների առաջին դպրոցը, որտեղ դասավանդում էր Ֆոկա Դեմիդովիչը՝ նրա ճորտը, նախկին երաժիշտ։ Երմիլ Բազիկինը, ով սովորել է այնտեղ, ասում է. «Տղաներս մոտ 20 հոգի էինք, ուսուցիչը Ֆոկա Դեմիդովիչն էր՝ բակի մարդ։ Հայր Լ.Ն. Տոլստոյը հանդես է եկել որպես երաժիշտ։ Ծերունին լավն էր։ Նա մեզ սովորեցրեց այբուբենը, հաշվարկը, սուրբ պատմությունը։ Մեզ մոտ եկավ նաև Լև Նիկոլաևիչը, նույնպես աշխատեց մեզ հետ, ցույց տվեց իր դիպլոմը։ Ես գնում էի երկու օրը մեկ, երկու օր կամ նույնիսկ ամեն օր: Նա միշտ պատվիրում էր ուսուցչին, որ մեզ չնեղացնի…»:

1851 թվականին իր ավագ եղբոր՝ Նիկոլայի ազդեցությամբ, Լևը մեկնում է Կովկաս՝ արդեն սկսելով գրել «Մանկություն», իսկ աշնանը նա դառնում է կուրսանտ 20-րդ հրետանային բրիգադի 4-րդ մարտկոցում, որը տեղակայված է կազակական Ստարոգլադովսկայա գյուղում։ Թերեք գետը։ Այնտեղ նա ավարտեց «Մանկության» առաջին մասը և այն ուղարկեց «Սովրեմեննիկ» ամսագրի խմբագիր Ն.Ա. Նեկրասովին: 1852 թվականի սեպտեմբերի 18-ին ձեռագիրը տպագրվել է մեծ հաջողությամբ։

Լև Տոլստոյը երեք տարի ծառայել է Կովկասում և, քաջության համար ունենալով ամենապատվավոր Սուրբ Գեորգի խաչի իրավունքը, իր ծառայակցին «զիջել» է որպես ցմահ թոշակ տվող։ Ղրիմի պատերազմի սկզբին 1853-1856 թթ. տեղափոխվել է Դանուբյան բանակ, մասնակցել Օլտենիցայի ճակատամարտերին, Սիլիստրիայի պաշարմանը, Սեւաստոպոլի պաշտպանությանը։ Այն ժամանակ գրված պատմվածքը «Սևաստոպոլը 1854 թվականի դեկտեմբերին» կարդացել է Ալեքսանդր II կայսրը, որը հրամայել է հոգ տանել տաղանդավոր սպայի մասին։

1856-ի նոյեմբերին արդեն ճանաչված ու հայտնի գրողթողնում է զինվորական ծառայությունը և մեկնում Եվրոպայով մեկ ճանապարհորդելու։

1862 թվականին Լև Տոլստոյն ամուսնացավ տասնյոթամյա Սոֆյա Անդրեևնա Բերսի հետ։ Նրանց ամուսնության մեջ ծնվել է 13 երեխա, հինգը՝ մահացել վաղ մանկություն, գրվել են «Պատերազմ և խաղաղություն» (1863–1869) և «Աննա Կարենինա» (1873–1877) վեպերը, ճանաչվել մեծ գործեր։

1880-ական թթ Լև Տոլստոյը վերապրեց հզոր ճգնաժամ, որը հանգեցրեց պաշտոնական պետական ​​իշխանության և դրա ինստիտուտների ժխտմանը, մահվան անխուսափելիության գիտակցմանը, Աստծուն հավատքի և սեփական ուսմունքի ստեղծմանը` տոլստոյիզմին: Նա կորցրեց հետաքրքրությունը սովորական արիստոկրատական ​​կյանքի նկատմամբ, սկսեց մտածել ինքնասպանության և ճիշտ ապրելու, բուսակեր լինելու, կրթությամբ և ֆիզիկական աշխատանքով զբաղվելու անհրաժեշտությամբ. նա հերկում էր, կոշիկներ էր կարում, երեխաներին սովորեցնում դպրոցում: 1891 թվականին նա հրապարակավ հրաժարվեց իր հեղինակային իրավունքից գրական ստեղծագործություններգրված է 1880-ից հետո

1889-1899 թթ. Լև Տոլստոյը գրել է «Հարություն» վեպը, որի սյուժեն հիմնված է իրական դատական ​​գործի վրա և կատաղի հոդվածներ կառավարման համակարգի մասին. այս հիմքի վրա Սուրբ Սինոդը վտարեց կոմս Լև Տոլստոյին ուղղափառ եկեղեցուց և անաթեմատացրեց 1901 թվականին:

1910 թվականի հոկտեմբերի 28-ին (նոյեմբերի 10-ին) Լև Տոլստոյը գաղտնի լքեց Յասնայա Պոլյանան՝ ճամփորդելով առանց հատուկ ծրագրի՝ հանուն վերջին տարիների իր բարոյական և կրոնական գաղափարների, բժիշկ Դ.Պ. Մակովիցկի. Ճանապարհին նա մրսեց, հիվանդացավ լոբարային թոքաբորբով և ստիպված իջավ գնացքից Աստապովո կայարանում (այժմ՝ Լև Տոլստոյ կայարան Լիպեցկի մարզում): Լև Տոլստոյը մահացել է 1910 թվականի նոյեմբերի 7-ին (20) կայարանի պետ Ի.Ի. Օզոլին և թաղվել Յասնայա Պոլյանայում։

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը ծնվել է 1828 թվականի սեպտեմբերի 9-ին։ Գրողի ընտանիքը պատկանել է ազնվականության։ Մոր մահից հետո Լեոն և նրա քույրերն ու եղբայրները մեծացել են իրենց հոր զարմիկի կողմից: Նրանց հայրը մահացել է 7 տարի անց։ Այդ պատճառով երեխաներին մորաքույրը մեծացնելու են տվել։ Բայց շուտով մորաքույրը մահացավ, իսկ երեխաները գնացին Կազան՝ երկրորդ մորաքրոջ մոտ։ Տոլստոյի մանկությունը դժվար է եղել, բայց, այնուամենայնիվ, իր ստեղծագործություններում նա ռոմանտիկացրել է իր կյանքի այս շրջանը։

Լև Նիկոլաևիչը հիմնական կրթությունը ստացել է տանը։ Շուտով նա ընդունվեց Կազանի կայսերական համալսարան բանասիրական ֆակուլտետում։ Բայց ուսման մեջ նա հաջողակ չէր։

Մինչ Տոլստոյը ծառայում էր բանակում, նա բավական շատ ազատ ժամանակ կունենար։ Դեռ այն ժամանակ նա սկսեց գրել «Մանկություն» ինքնակենսագրական պատմվածքը։ Այս պատմվածքը լավ հիշողություններ է պարունակում հրապարակախոսի մանկությունից։

Լև Նիկոլաևիչը մասնակցել է նաև Ղրիմի պատերազմին, և այս ընթացքում ստեղծել է մի շարք գործեր՝ «Պատանեկություն», «Սևաստոպոլի պատմություններ» և այլն։

Աննա Կարենինան Տոլստոյի ամենահայտնի ստեղծագործությունն է։

Լև Տոլստոյը ընդմիշտ քնեց 1910 թվականի նոյեմբերի 20-ին։ Նրան թաղել են Յասնայա Պոլյանայում, որտեղ նա մեծացել է։

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը հայտնի գրող է, ով, բացի ճանաչված լուրջ գրքերից, ստեղծել է երեխաների համար օգտակար գործեր։ Դրանք առաջին հերթին «ABC»-ն ու «Գիրք կարդալու համար» էին։

Նա ծնվել է 1828 թվականին Տուլա նահանգում՝ Յասնայա Պոլյանա կալվածքում, որտեղ մինչ այժմ գտնվում է նրա տուն-թանգարանը։ Լյովան դարձավ այս ազնվական ընտանիքի չորրորդ երեխան։ Շուտով մահացավ նրա մայրը (ծնորդի արքայադուստրը), իսկ յոթ տարի անց՝ հայրը: Այս սարսափելի իրադարձությունները բերեցին նրան, որ երեխաները ստիպված էին տեղափոխվել Կազան՝ իրենց մորաքրոջ մոտ։ Ավելի ուշ Լև Նիկոլաևիչը այս և այլ տարիների հիշողությունները կհավաքի «Մանկություն» պատմվածքում, որն առաջինը կհրապարակվի «Սովրեմեննիկ» ամսագրում։

Սկզբում Լևը տանը սովորում էր գերմաներենի և ֆրանսերենի ուսուցիչների մոտ, նա նաև երաժշտության սիրահար էր։ Նա մեծացավ և ընդունվեց Կայսերական համալսարան։ Տոլստոյի ավագ եղբայրը համոզել է նրան ծառայել բանակում։ Առյուծը նույնիսկ իրական մարտերի է մասնակցել։ Նրանք նկարագրված են նրա կողմից «Սևաստոպոլի պատմվածքներում», «Պատանեկություն» և «Երիտասարդություն» պատմվածքներում։

Պատերազմներից հոգնած՝ նա իրեն անարխիստ հայտարարեց և գնաց Փարիզ, որտեղ կորցրեց ամբողջ գումարը։ Մտափոխվելով՝ Լև Նիկոլաևիչը վերադարձավ Ռուսաստան, ամուսնացավ Սոֆիա Բերնսի հետ։ Այդ ժամանակվանից նա սկսեց ապրել հայրենի կալվածքում և զբաղվել գրական աշխատանքով։

Նրա առաջին խոշոր գործը «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպն էր։ Գրողը գրել է այն մոտ տասը տարի։ Վեպը լավ ընդունվեց թե՛ ընթերցողների, թե՛ քննադատների կողմից։ Այնուհետև Տոլստոյը ստեղծեց «Աննա Կարենինա» վեպը, որն էլ ավելի մեծ հասարակական հաջողություն ունեցավ։

Տոլստոյը ցանկանում էր հասկանալ կյանքը. Իր աշխատանքում պատասխան գտնելու հուսահատված՝ նա գնաց եկեղեցի, բայց այնտեղ էլ հիասթափվեց։ Հետո նա հրաժարվեց եկեղեցուց, սկսեց մտածել իր փիլիսոփայական տեսության՝ «չարիքին չդիմադրելու» մասին։ Նա ուզում էր իր ողջ ունեցվածքը տալ աղքատներին… Գաղտնի ոստիկանությունը նույնիսկ սկսեց հետևել նրան:

Ուխտագնացության գնալով՝ Տոլստոյը հիվանդացավ և մահացավ - 1910 թ.

Լև Տոլստոյի կենսագրությունը

Տարբեր աղբյուրներում Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյի ծննդյան ամսաթիվը նշվում է տարբեր ձևերով: Ամենատարածված տարբերակներն են 1829 թվականի օգոստոսի 28-ը և 1828 թվականի սեպտեմբերի 09-ը: Ծնվել է որպես չորրորդ զավակ ազնվական ընտանիքում, Ռուսաստան, Տուլայի նահանգ, Յասնայա Պոլյանա: Տոլստոյների ընտանիքում 5 երեխա կար։

Նրա տոհմածառը ծագում է Ռուրիկներից, մայրը պատկանում էր Վոլկոնսկիների ընտանիքին, իսկ հայրը կոմս էր։ 9 տարեկանում Լեոն իր հոր հետ առաջին անգամ մեկնել է Մոսկվա։ Երիտասարդ գրողն այնքան տպավորված էր, որ այս ճամփորդությունից ծնվեցին այնպիսի ստեղծագործություններ, ինչպիսիք են «Մանկություն», «Պատանեկություն», «Երիտասարդություն»:

1830 թվականին Լեոյի մայրը մահացավ։ Երեխաների դաստիարակությունը մոր մահից հետո ստանձնել է նրանց հորեղբայրը՝ հոր զարմիկը, ում մահից հետո խնամակալ է դարձել մորաքույրը։ Երբ խնամակալ մորաքույրը մահացավ, կազանցի երկրորդ մորաքույրը սկսեց խնամել երեխաներին։ 1873 թվականին հայրս մահացավ։

Տոլստոյն առաջին կրթությունը ստացել է տանը՝ ուսուցիչների մոտ։ Կազանում գրողը ապրեց մոտ 6 տարի, 2 տարի պատրաստվեց Կազանի կայսերական համալսարան ընդունվելու և ընդունվեց արևելյան լեզուների ֆակուլտետ։ 1844 թվականին դարձել է համալսարանի ուսանող։

Լև Տոլստոյի համար լեզուներ սովորելը հետաքրքիր չէր, դրանից հետո նա փորձեց իր ճակատագիրը կապել իրավագիտության հետ, բայց նույնիսկ այստեղ ուսուցումը չստացվեց, ուստի 1847 թվականին նա թողեց դպրոցը, ստացավ փաստաթղթեր ուսումնական հաստատությունից: Սովորելու անհաջող փորձերից հետո որոշել է զարգացնել հողագործությունը։ Արդյունքում նա վերադարձել է ծնողական տունՅասնայա Պոլյանայում։

Գյուղատնտեսության մեջ չհայտնվեցի, բայց վատ չէր անձնական օրագիր պահելը. Ավարտելով գյուղատնտեսության ոլորտում աշխատանքը՝ նա մեկնել է Մոսկվա՝ կենտրոնանալու ստեղծագործության վրա, սակայն նրա բոլոր ծրագրերը դեռ չեն իրականացվել։

Շատ երիտասարդ հասցրել է այցելել պատերազմ՝ եղբոր՝ Նիկոլայի հետ միասին։ Ռազմական իրադարձությունների ընթացքը ազդել է նրա աշխատանքի վրա, դա նկատելի է որոշ ստեղծագործություններում, օրինակ՝ «Կազակները», «Հաջի-Մուրատ» պատմվածքներում, «Դեգրադացված», «Փայտահատություն», «Արշավանք» պատմվածքներում։

1855 թվականից Լև Նիկոլաևիչը դարձավ ավելի հմուտ գրող։ Այն ժամանակ արդիական էր ճորտերի իրավունքը, ինչի մասին Լև Տոլստոյը գրել է իր պատմվածքներում՝ «Պոլիկուշկա», «Հողատիրոջ առավոտը» և այլն։

1857-1860 թթ. ընկել է ճանապարհորդության մեջ: Նրանց տպավորությամբ նա պատրաստեց դպրոցական դասագրքեր և սկսեց ուշադրություն դարձնել մանկավարժական ամսագրի հրատարակմանը։ 1862 թվականին Լև Տոլստոյն ամուսնացավ երիտասարդ Սոֆիա Բերսի հետ՝ բժշկի դստերը։ Ընտանեկան կյանքը սկզբում օգուտ տվեց նրան, հետո գրվեցին ամենահայտնի գործերը՝ Պատերազմ և խաղաղություն, Աննա Կարենինա։

80-ականների կեսերը բեղմնավոր էին, գրվեցին դրամաներ, կատակերգություններ, վեպեր։ Գրողին անհանգստացնում էր բուրժուազիայի թեման, նա հասարակ ժողովրդի կողքին էր, այս հարցում իր մտքերն արտահայտելու համար Լև Տոլստոյը ստեղծեց բազմաթիվ գործեր՝ «Գնդակից հետո», «Ինչի համար», «The Խավարի ուժը», «Կիրակի» և այլն:

Ռոման, կիրակի», հատուկ ուշադրության է արժանի: Այն գրելու համար Լև Նիկոլաևիչը 10 տարի քրտնաջան աշխատել է։ Արդյունքում աշխատանքը քննադատության արժանացավ։ Տեղի իշխանությունները, այնքան վախեցած նրա գրչից, որ հսկողություն են տեղադրել նրա վրա, կարողացել են նրան հեռացնել եկեղեցուց, բայց չնայած դրան, հասարակ ժողովուրդը հնարավորինս աջակցել է Լեոյին։

90-ականների սկզբին Լեոն սկսեց հիվանդանալ։ 1910 թվականի աշնանը՝ 82 տարեկանում, գրողի սիրտը կանգ առավ։ Դա տեղի է ունեցել ճանապարհին. Լև Տոլստոյը գնացքում էր, նա հիվանդացավ, ստիպված էր կանգ առնել Աստապովոյի երկաթուղային կայարանում։ Ապաստանել է հիվանդին, տանը՝ կայանի պետին։ 7 օր այցելությունից հետո գրողը մահացել է։

Կենսագրությունը ըստ ամսաթվերի և Հետաքրքիր փաստեր. Ամենակարևորը.

Այլ կենսագրություններ.

• Էդվարդ Հագերուպ Գրիգ

  Էդվարդ Հագերուպ Գրիգը մեծագույն կոմպոզիտորն է, ով փառաբանել է իր սիրելի հայրենիքը՝ Նորվեգիան ողջ աշխարհին։ Նորվեգական ֆոլկլորը մոր կաթով ներծծելով՝ նա ձգտել է վերստեղծել նրա յուրահատուկ կերպարն իր երաժշտության մեջ։

• Վասիլի III

  1479 թվականի մարտի 25-ին Մոսկվայի արքայազն Իվան III-ի և նրա երկրորդ կնոջ՝ Սոֆիա Պալեոլոգի մոտ ծնվել է Վասիլի որդին։ Նա ուներ ավագ եղբայր Իվանը, ով իր հոր գահակալն էր և ապագա ցարը, բայց նրա մահից հետո.

• Իլյա Մուրոմեց

  Երկար ժամանակ հին ռուսական էպոսները անարդարացիորեն համարվում էին հեքիաթներ և սխրանքներ ժողովրդական հերոսներ- միապետական ​​քարոզչություն. Գիտական ​​հետազոտություն ժողովրդական արվեստսկսվել է համեմատաբար վերջերս՝ 20-րդ դարի վերջին։

• Յուրի Վլադիմիրովիչ Դոլգորուկի

  Յուրի I Վլադիմիրովիչի ծննդյան մոտավոր ամսաթիվը 1090 թվականն է։ Վլադիմիր Մոնոմախի վեցերորդ որդին ամուսնացած է իր երկրորդ կնոջ՝ Էֆիմիայի հետ։ Մանկուց նրան ուղարկել է հայրը՝ ավագ եղբոր՝ Մստիսլավի հետ ղեկավարելու Ռոստովը։

• Էկիմով Բորիս Պետրովիչ

  Բորիս Եկիմովը ռուս գրող է։ Գրում է լրագրողական ժանրում. Ծնվել է Կրասնոյարսկի մարզում քաղաքացիական ծառայողների ընտանիքում 1938 թվականի նոյեմբերի 19-ին։ Իր կյանքի ընթացքում նա քրտնաջան աշխատել է

Ռուս և համաշխարհային գրականության դասական կոմս Լև Տոլստոյին անվանում են հոգեբանության վարպետ, էպիկական վեպի ժանրի ստեղծող, ինքնատիպ մտածող և կյանքի ուսուցիչ։ Փայլուն գրողի ստեղծագործությունները Ռուսաստանի ամենամեծ հարստությունն են։

1828 թվականի օգոստոսին Տուլայի նահանգի Յասնայա Պոլյանա կալվածքում ծնվել է ռուս գրականության դասականը։ «Պատերազմ և խաղաղություն» ֆիլմի ապագա հեղինակը դարձավ ականավոր ազնվականների ընտանիքի չորրորդ երեխան։ Հայրական կողմից նա պատկանում էր կոմս Տոլստոյի հնագույն ընտանիքին, որը ծառայում էր և. Մայրական կողմից Լև Նիկոլաևիչը Ռուրիկի հետնորդն է։ Հատկանշական է, որ Լև Տոլստոյը և ընդհանուր նախահայր- Ծովակալ Իվան Միխայլովիչ Գոլովին.

Լև Նիկոլաևիչի մայրը՝ արքայադուստր Վոլկոնսկայան, դստեր ծնվելուց հետո մահացել է մանկական տենդից։ Այդ ժամանակ Լեոն երկու տարեկան էլ չկար։ Յոթ տարի անց մահացավ ընտանիքի գլուխը՝ կոմս Նիկոլայ Տոլստոյը։

Երեխայի խնամքն ընկել է գրողի մորաքրոջ՝ Տ.Ա.Էրգոլսկայայի ուսերին։ Հետագայում որբ երեխաների խնամակալը դարձավ երկրորդ մորաքույրը՝ կոմսուհի Ա.Մ.Օստեն-Սակենը։ 1840 թվականին նրա մահից հետո երեխաները տեղափոխվեցին Կազան, նոր խնամակալի մոտ՝ հոր քույր Պ. Ի. Յուշկովան: Մորաքույրը ազդել է եղբորորդու վրա, և գրողը երջանիկ է անվանել նրա մանկությունն իր տանը, որը համարվում էր քաղաքի ամենակենսուրախն ու հյուրընկալը։ Ավելի ուշ Լև Տոլստոյը Յուշկովի կալվածքում իր տպավորությունները նկարագրել է «Մանկություն» պատմվածքում։

Դասականը նախնական կրթությունը ստացել է տանը՝ գերմանացի և ֆրանսիացի ուսուցիչների մոտ։ 1843 թվականին Լև Տոլստոյը ընդունվում է Կազանի համալսարան՝ ընտրելով արևելյան լեզուների ֆակուլտետը։ Շուտով ցածր ակադեմիական առաջադիմության պատճառով տեղափոխվել է այլ ֆակուլտետ՝ իրավաբանական։ Բայց նույնիսկ այստեղ նրան չհաջողվեց. երկու տարի անց նա թողեց համալսարանը՝ առանց դիպլոմ ստանալու։

Լև Նիկոլաևիչը վերադարձավ Յասնայա Պոլյանա՝ ցանկանալով նոր ձևով հարաբերություններ հաստատել գյուղացիների հետ։ Գաղափարը ձախողվեց, բայց երիտասարդը կանոնավոր կերպով օրագիր էր պահում, սիրում էր աշխարհիկ զվարճություններ և հետաքրքրվում էր երաժշտությամբ։ Տոլստոյը ժամերով լսում էր, և.

Ամառը գյուղում անցկացնելուց հետո հողատիրոջ կյանքից հիասթափված 20-ամյա Լև Տոլստոյը թողել է կալվածքը և տեղափոխվել Մոսկվա, իսկ այնտեղից՝ Սանկտ Պետերբուրգ։ Երիտասարդը շտապում էր համալսարանում թեկնածուի քննություններին պատրաստվելու, երաժշտության պարապմունքների, բացիկներով ու գնչուների կարուսով զբաղվելու և երազում էր դառնալ ձիապահական գնդի պաշտոնյա կամ կուրսանտ։ Հարազատները Լեոյին անվանել են «ամենափոքր մարդ», և տարիներ են պահանջվել՝ բաժանելու նրա գոյացած պարտքերը։

գրականություն

1851 թվականին գրողի եղբայրը՝ սպա Նիկոլայ Տոլստոյը, համոզում է Լեոյին գնալ Կովկաս։ Լև Նիկոլաևիչը երեք տարի ապրել է Թերեքի ափին գտնվող գյուղում։ Կովկասի բնույթն ու կազակական գյուղի նահապետական ​​կյանքը հետագայում արտացոլվել են «Կազակներ» և «Հաջի Մուրադ» պատմվածքներում, «Արշավանք» և «Անտառը կտրելը» պատմվածքներում։

Կովկասում Լև Տոլստոյը հորինեց «Մանկություն» պատմվածքը, որը նա հրատարակեց «Sovremennik» ամսագրում L. N սկզբնատառերով: Շուտով նա գրեց «Պատանեկություն» և «Երիտասարդություն» շարունակությունները՝ պատմությունները համատեղելով եռագրության մեջ: Գրական դեբյուտը փայլուն ստացվեց և Լև Նիկոլաևիչին բերեց իր առաջին ճանաչումը։

Լև Տոլստոյի ստեղծագործական կենսագրությունը զարգանում է արագ տեմպերով. նշանակումը Բուխարեստ, տեղափոխումը պաշարված Սևաստոպոլ, մարտկոցի հրամանատարությունը գրողին հարստացրել է տպավորություններով։ Լև Նիկոլաևիչի գրչից դուրս եկավ «Սևաստոպոլյան պատմությունների» ցիկլը: Երիտասարդ գրողի ստեղծագործությունները քննադատներին հարվածել են համարձակ հոգեբանական վերլուծությամբ։ Նիկոլայ Չերնիշևսկին դրանցում գտավ «հոգու դիալեկտիկան», իսկ կայսրը կարդաց «Սևաստոպոլը դեկտեմբեր ամսին» էսսեն և հիացմունք հայտնեց Տոլստոյի տաղանդի համար։

1855 թվականի ձմռանը 28-ամյա Լև Տոլստոյը ժամանեց Սանկտ Պետերբուրգ և մտավ «Սովրեմեննիկ» շրջանակ, որտեղ նրան ջերմորեն դիմավորեցին՝ անվանելով «ռուս գրականության մեծ հույս»։ Բայց մեկ տարում գրողի միջավայրն իր վեճերով ու կոնֆլիկտներով, ընթերցումներով ու գրական ճաշկերույթներով հոգնեց։ Ավելի ուշ, «Խոստովանություն», Տոլստոյը խոստովանեց.

«Այս մարդիկ զզվում էին ինձ, և ես զզվում էի ինքս ինձանից»:

1856 թվականի աշնանը երիտասարդ գրողը գնաց Յասնայա Պոլյանա կալվածք, իսկ 1857 թվականի հունվարին մեկնեց արտերկիր։ Վեց ամիս Լև Տոլստոյը շրջել է Եվրոպայով մեկ։ Ճամփորդել է Գերմանիա, Իտալիա, Ֆրանսիա և Շվեյցարիա։ Նա վերադարձել է Մոսկվա, այնտեղից՝ Յասնայա Պոլյանա։ Ընտանեկան կալվածքում նա ձեռնամուխ եղավ գյուղացի երեխաների համար դպրոցների կազմակերպմանը։ Յասնայա Պոլյանայի շրջակայքում նրա մասնակցությամբ հայտնվեցին քսան ուսումնական հաստատություններ։ 1860 թվականին գրողը շատ է ճանապարհորդել՝ Գերմանիայում, Շվեյցարիայում, Բելգիայում ուսումնասիրել է եվրոպական երկրների մանկավարժական համակարգերը՝ Ռուսաստանում տեսածը կիրառելու համար։

Լև Տոլստոյի ստեղծագործության մեջ առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցնում երեխաների և դեռահասների համար նախատեսված հեքիաթներն ու ստեղծագործությունները։ Գրողը հարյուրավոր ստեղծագործություններ է ստեղծել երիտասարդ ընթերցողների համար, այդ թվում՝ բարի ու ուսանելի հեքիաթներ՝ «Կատուն», «Երկու եղբայր», «Ոզնին և Նապաստակ», «Առյուծ և շուն»։

Լև Տոլստոյը գրել է ABC դպրոցի ձեռնարկը, որպեսզի սովորեցնի երեխաներին գրել, կարդալ և թվաբանություն անել: Գրական-մանկավարժական աշխատանքը բաղկացած է չորս գրքից. Գրողը ներառել է նախազգուշական հեքիաթներ, էպոսներ, առակներ, ինչպես նաեւ մեթոդական խորհուրդներ ուսուցիչներին։ Երրորդ գրքում ներառված էր «Կովկասի գերին» պատմվածքը։

1870 թվականին Լև Տոլստոյը, շարունակելով ուսուցանել գյուղացի երեխաներին, գրել է «Աննա Կարենինա» վեպը, որտեղ նա հակադրել է երկու. պատմություններԿարենինների ընտանեկան դրաման և երիտասարդ կալվածատեր Լևինի կենցաղային իդիլիան, ում հետ նա նույնացնում էր իրեն: Վեպը միայն առաջին հայացքից թվում էր սիրո պատմություն. դասականը բարձրացնում էր «կրթված դասի» գոյության իմաստի խնդիրը՝ հակադրելով նրան գյուղացիական կյանքի ճշմարտությանը։ «Աննա Կարենինան» բարձր է գնահատել.

Գրողի մտքում շրջադարձային պահն արտացոլվել է 1880-ական թվականներին գրված ստեղծագործություններում։ Կյանքը փոխող հոգևոր պատկերացումն առանցքային է պատմվածքների և վեպերի համար: Հայտնվում են «Իվան Իլյիչի մահը», «Կրոյցերի սոնատը», «Հայր Սերգիուսը» և «Գնդակից հետո» պատմվածքը։ Ռուս գրականության դասականը նկարում է սոցիալական անհավասարության պատկերները, դատապարտում է ազնվականների պարապությունը:

Կյանքի իմաստի մասին հարցի պատասխանը փնտրելով՝ Լև Տոլստոյը դիմեց Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն, բայց այնտեղ էլ գոհունակություն չգտավ։ Գրողը եկել է այն եզրակացության, որ քրիստոնեական եկեղեցին կոռումպացված է, և կրոնի քողի տակ քահանաները կեղծ վարդապետություն են քարոզում։ 1883 թվականին Լև Նիկոլաևիչը հիմնեց Posrednik հրատարակությունը, որտեղ իր հոգևոր համոզմունքները շարադրեց ռուս ուղղափառ եկեղեցու քննադատությամբ: Դրա համար Տոլստոյին վտարել են եկեղեցուց, գաղտնի ոստիկանությունը հետևել է գրողին։

1898 թվականին Լև Տոլստոյը գրել է «Հարություն» վեպը, որն արժանացել է քննադատների գնահատականին։ Բայց աշխատանքի հաջողությունը զիջում էր «Աննա Կարենինային» ու «Պատերազմ և խաղաղություն» ֆիլմերին։

Իր կյանքի վերջին 30 տարիների ընթացքում Լև Տոլստոյը չարին ոչ բռնի դիմադրության իր ուսմունքով ճանաչվել է որպես Ռուսաստանի հոգևոր և կրոնական առաջնորդ։

«Պատերազմ և խաղաղություն»

Լև Տոլստոյին դուր չի եկել իր «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպը՝ էպոսը անվանելով «բառացի աղբ»։ Դասականը ստեղծագործությունը գրել է 1860-ականներին՝ ընտանիքի հետ ապրելով Յասնայա Պոլյանայում։ Առաջին երկու գլուխները, որոնք կոչվում են «1805», հրատարակվել են «Ռուսական սուրհանդակ» 1865 թվականին։ Երեք տարի անց Լև Տոլստոյը գրեց ևս երեք գլուխ և ավարտեց վեպը, ինչը բուռն քննարկումների տեղիք տվեց քննադատների շրջանում։

Ընտանեկան երջանկության ու հոգևոր վերելքի տարիներին գրված ստեղծագործության հերոսների առանձնահատկությունները արձակագիրը վերցրել է կյանքից. Արքայադուստր Մարյա Բոլկոնսկայայում ճանաչելի են Լև Նիկոլաևիչի մոր դիմագծերը, մտորումների հակումը, փայլուն կրթությունն ու սերը դեպի արվեստը։ Հոր գծերը՝ ծաղր, ընթերցանության և որսի սեր, գրողը պարգեւատրել է Նիկոլայ Ռոստովին։

Վեպը գրելիս Լև Տոլստոյն աշխատել է արխիվներում, ուսումնասիրել Տոլստոյի և Վոլկոնսկու նամակագրությունը, մասոնական ձեռագրերը, այցելել Բորոդինոյի դաշտ։ Երիտասարդ կինը օգնել է նրան՝ մաքուր արտագրելով սևագրերը։

Վեպը բուռն ընթերցվեց՝ տպավորելով ընթերցողներին էպիկական կտավի լայնությամբ և հոգեբանական նուրբ վերլուծությամբ: Լև Տոլստոյը ստեղծագործությունը բնութագրել է որպես «ժողովրդի պատմությունը գրելու» փորձ։

Գրականագետ Լև Անինսկու գնահատականներով՝ 1970-ականների վերջին ռուս դասականի գործերը միայն արտասահմանում նկարահանվել են 40 անգամ։ Մինչև 1980 թվականը «Պատերազմ և խաղաղություն» էպոսը նկարահանվել է չորս անգամ։ Եվրոպայի, Ամերիկայի և Ռուսաստանի ռեժիսորները «Աննա Կարենինա» վեպի հիման վրա նկարահանել են 16 ֆիլմ, «Հարությունը» նկարահանվել է 22 անգամ։

Առաջին անգամ «Պատերազմ և խաղաղություն» ֆիլմը նկարահանվել է ռեժիսոր Պյոտր Շարդինինի կողմից 1913 թվականին։ Ամենահայտնի ֆիլմը նկարահանվել է խորհրդային ռեժիսորի կողմից 1965 թվականին։

Անձնական կյանքի

Լև Տոլստոյն ամուսնացել է 18-ամյա Լև Տոլստոյի հետ 1862 թվականին, երբ նա 34 տարեկան էր։ Կոմսը կնոջ հետ ապրել է 48 տարի, սակայն զույգի կյանքը դժվար թե կարելի է անամպ անվանել։

Սոֆյա Բերսը Մոսկվայի պալատի գրասենյակի բժիշկ Անդրեյ Բերսի երեք դուստրերից երկրորդն է։ Ընտանիքն ապրում էր մայրաքաղաքում, բայց ամռանը նրանք հանգստանում էին Յասնայա Պոլյանայի մոտ գտնվող Տուլա կալվածքում։ Առաջին անգամ Լև Տոլստոյն իր ապագա կնոջը տեսել է մանուկ հասակում։ Սոֆիան կրթություն է ստացել տանը, շատ է կարդացել, հասկացել է արվեստը և ավարտել Մոսկվայի համալսարանը։ Հուշագրության ժանրի մոդել է ճանաչվել Բերս-Տոլստայայի պահած օրագիրը։

Իր ամուսնական կյանքի սկզբում Լև Տոլստոյը, ցանկանալով, որ իր և կնոջ միջև գաղտնիքներ չլինեն, Սոֆյային օրագիր տվեց կարդալու։ Ցնցված կինը իմացավ ամուսնու բուռն երիտասարդության, մոլախաղերի, վայրի կյանքի և գյուղացի աղջիկ Ակսինյայի մասին, ով երեխայի էր սպասում Լև Նիկոլաևիչից։

Առաջնեկ Սերգեյը ծնվել է 1863 թ. 1860-ականների սկզբին Տոլստոյը սկսեց գրել «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպը։ Սոֆյա Անդրեևնան օգնել է ամուսնուն՝ չնայած հղիությանը։ Կինը բոլոր երեխաներին սովորեցրել և մեծացրել է տանը։ 13 երեխաներից հինգը մահացել են մանկության կամ վաղ մանկության տարիներին: մանկություն.

Ընտանիքում խնդիրները սկսվեցին Աննա Կարենինայի մասին Լև Տոլստոյի աշխատանքի ավարտից հետո։ Գրողը ընկղմվեց դեպրեսիայի մեջ, դժգոհություն հայտնեց այն կյանքից, որը Սոֆյա Անդրեևնան այդքան ջանասիրաբար կազմակերպեց ընտանեկան բույնում: Կոմսի բարոյական նետումը հանգեցրեց նրան, որ Լև Նիկոլաևիչը պահանջեց իր հարազատներից հրաժարվել մսից, ալկոհոլից և ծխելուց։ Տոլստոյը ստիպեց կնոջն ու երեխաներին հագցնել գյուղացիական հագուստ, որը ինքն էր պատրաստում, և ցանկանում էր ձեռք բերված ունեցվածքը տալ գյուղացիներին։

Սոֆյա Անդրեևնան զգալի ջանքեր գործադրեց ամուսնուն հետ պահելու լավը բաժանելու գաղափարից: Բայց արդյունքում առաջացած վեճը բաժանեց ընտանիքը. Լև Տոլստոյը հեռացավ տնից: Վերադառնալով՝ գրողը սեւագրերը վերագրելու պարտականությունը դրեց իր դուստրերին։

Վերջին երեխայի՝ յոթամյա Վանյայի մահը կարճ ժամանակով մտերմացրեց զույգին։ Բայց շուտով փոխադարձ վիրավորանքներն ու թյուրիմացությունը նրանց բոլորովին օտարեցին։ Սոֆյա Անդրեևնան մխիթարություն գտավ երաժշտության մեջ. Մոսկվայում մի կին դասեր է առել ուսուցչից, ում մոտ ռոմանտիկ զգացմունքներ են առաջացել։ Նրանց հարաբերությունները մնացին ընկերական, սակայն կոմսը չներեց կնոջը «կիսատավաճանության» համար։

Ամուսինների ճակատագրական վիճաբանությունը տեղի է ունեցել 1910 թվականի հոկտեմբերի վերջին։ Լև Տոլստոյը հեռացավ տնից՝ թողնելով Սոֆիայի հրաժեշտի նամակը։ Նա գրել էր, որ սիրում է նրան, բայց այլ կերպ չէր կարող։

Մահ

82-ամյա Լև Տոլստոյը իր անձնական բժիշկ Դ.Պ.Մակովիցկու ուղեկցությամբ լքել է Յասնայա Պոլյանան։ Ճանապարհին գրողը հիվանդացավ և գնացքից իջավ Աստապովոյի երկաթուղային կայարանում։ Լև Նիկոլաևիչն իր կյանքի վերջին 7 օրն անցկացրել է տանը կայարանապետ. Ամբողջ երկիրը հետևել է Տոլստոյի առողջական վիճակի մասին լուրերին։

Երեխաներն ու կինը ժամանել են Աստապովո կայարան, սակայն Լև Տոլստոյը չի ցանկացել որևէ մեկին տեսնել։ Դասականը մահացավ 1910 թվականի նոյեմբերի 7-ին. նա մահացավ թոքաբորբից: Նրա կինը ողջ է մնացել նրանից 9 տարի: Տոլստոյը թաղվել է Յասնայա Պոլյանայում։

Լև Տոլստոյի մեջբերումները

• Բոլորը ցանկանում են փոխել մարդկությունը, բայց ոչ ոք չի մտածում, թե ինչպես փոխվի իրեն:
• Ամեն ինչ գալիս է նրանց, ովքեր գիտեն, թե ինչպես սպասել:
• Բոլոր երջանիկ ընտանիքները նման են, յուրաքանչյուր դժբախտ ընտանիք դժբախտ է յուրովի:
• Թող ամեն մեկն իր դռան առաջ ավլի։ Եթե ​​բոլորը սա անեն, ամբողջ փողոցը մաքուր կլինի։
• Կյանքն ավելի հեշտ է առանց սիրո: Բայց առանց դրա իմաստ չկա:
• Ես չունեմ այն ​​ամենը, ինչ սիրում եմ: Բայց ես սիրում եմ այն ​​ամենը, ինչ ունեմ։
• Աշխարհը առաջ է շարժվում նրանց շնորհիվ, ովքեր տառապում են:
• Ամենամեծ ճշմարտությունները ամենապարզն են:
• Բոլորը ծրագրեր են կազմում, և ոչ ոք չգիտի, արդյոք նա կապրի մինչև երեկո։

Մատենագիտություն

• 1869 - «Պատերազմ և խաղաղություն»
• 1877 - «Աննա Կարենինա»
• 1899 - «Հարություն»
• 1852-1857թթ.՝ «Մանկություն». «Պատանեկություն». «Երիտասարդություն»
• 1856 - «Երկու հուսարներ»
• 1856 - «Հողատիրոջ առավոտը»
• 1863 - «Կազակներ»
• 1886 - «Իվան Իլյիչի մահը»
• 1903 - Խենթի նոտաներ
• 1889 - «Կրոյցերի սոնատ»
• 1898 - «Հայր Սերգիուս»
• 1904 - «Հաջի Մուրադ»

Ռուս մեծ գրող Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը հայտնի է բազմաթիվ ստեղծագործությունների հեղինակությամբ, մասնավորապես՝ Պատերազմ և խաղաղություն, Աննա Կարենինա և այլն։ Նրա կենսագրության ու ստեղծագործության ուսումնասիրությունը շարունակվում է մինչ օրս։

Փիլիսոփա և գրող Լև Տոլստոյը ծնվել է ազնվական ընտանիքում։ Որպես ժառանգություն հորից՝ նա ժառանգել է կոմսի կոչումը։ Նրա կյանքը սկսվեց մեծ ընտանեկան գույքՎ Յասնայա ՊոլյանաՏուլայի նահանգը, որը նշանակալի հետք է թողել նրա հետագա ճակատագրի վրա։

հետ շփման մեջ

Դասընկերներ

Լև Տոլստոյի կյանքը

Նա ծնվել է 1828 թվականի սեպտեմբերի 9-ին։ Մանուկ հասակում Լեոն իր կյանքում շատ դժվար պահեր է ապրել։ Ծնողների մահից հետո նրան և քույրերին մեծացրել է մորաքույրը։ Նրա մահից հետո, երբ նա 13 տարեկան էր, նա ստիպված էր տեղափոխվել Կազան՝ խնամակալության տակ գտնվող հեռավոր ազգականի մոտ։ Նախնական կրթությունը Լևը տեղի է ունեցել տանը։ 16 տարեկանում ընդունվել է Կազանի համալսարանի բանասիրական ֆակուլտետը։ Սակայն հնարավոր չէր ասել, որ նա հաջողակ է ուսման մեջ։ Դա ստիպեց Տոլստոյին տեղափոխվել ավելի թեթեւ, իրավաբանական ֆակուլտետ: 2 տարի անց նա վերադարձավ Յասնայա Պոլյանա՝ մինչև վերջ չյուրացնելով գիտության գրանիտը։

Տոլստոյի փոփոխական բնույթի պատճառով. նա իրեն փորձել է տարբեր ոլորտներումհետաքրքրություններն ու առաջնահերթությունները հաճախ փոխվում էին: Աշխատանքն ընդմիջվում էր տեւական ցնծություններով ու քեֆերով։ Այս ընթացքում նրանք բազմաթիվ պարտքեր են կազմել, որոնք երկար ժամանակ ստիպված են եղել փակել։ Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյի միակ նախասիրությունը, որը կայունորեն պահպանվել է նրա ողջ կյանքի ընթացքում, անձնական օրագիր պահելն է։ Այնտեղից նա ամենաշատը նկարեց հետաքրքիր գաղափարներիրենց գործերի համար։

Տոլստոյն անտարբեր չէր երաժշտության նկատմամբ. Նրա սիրելի կոմպոզիտորներն են Բախը, Շումանը, Շոպենը և Մոցարտը։ Այն ժամանակ, երբ Տոլստոյը դեռևս չէր ձևավորել հիմնական դիրքորոշում իր ապագայի վերաբերյալ, նա ենթարկվեց եղբոր հորդորին։ Նրա դրդմամբ գնացել է բանակ՝ որպես կուրսանտ։ Ծառայության ընթացքում նա ստիպված է եղել մասնակցել 1855 թ.

Լ.Ն.Տոլստոյի վաղ աշխատանքը

Ջունկեր լինելը, նա բավականաչափ ազատ ժամանակ ուներ իր սկսելու համար ստեղծագործական գործունեություն. Այս ժամանակահատվածում Լևը սկսեց ուսումնասիրել ինքնակենսագրական բնույթի պատմությունը, որը կոչվում էր Մանկություն: Մեծ մասամբ այն պատմում էր այն փաստերը, որոնք կատարվել են նրա հետ, երբ նա դեռ երեխա էր: Պատմությունն ուղարկվել է «Սովրեմեննիկ» ամսագրին: Հաստատվել և շրջանառության մեջ է դրվել 1852 թ.

Առաջին հրապարակումից հետոՏոլստոյին նկատեցին և սկսեցին նույնացնել այն ժամանակվա նշանակալից անձնավորությունների հետ, մասնավորապես՝ Ի.Տուրգենևի, Ի.Գոնչարովի, Ա.Օստրովսկու և այլոց։

Նույն բանակային տարիներին նա սկսեց աշխատել կազակների պատմության վրա, որը նա ավարտեց 1862 թ. Մանկությունից հետո երկրորդ ստեղծագործությունը պատանեկությունն էր, այնուհետև՝ Սևաստոպոլի պատմվածքները։ Դրանցով զբաղվել է Ղրիմի մարտերին մասնակցելիս։

Եվրո-ուղևորություն

1856 թԼ.Ն.Տոլստոյը լեյտենանտի կոչումով թողել է զինվորական ծառայությունը։ Որոշեց որոշ ժամանակով ճանապարհորդել: Սկզբում նա գնաց Պետերբուրգ, որտեղ նրան ջերմ ընդունեցին։ Այնտեղ նա բարեկամական կապեր է հաստատել այդ շրջանի հայտնի գրողների՝ Ն.Ա.Նեկրասովի, Ի.Ս.Գոնչարովի, Ի.Ի.Պանաևի և այլոց հետ։ Նրանք անկեղծ հետաքրքրություն են ցուցաբերել նրա նկատմամբ և մասնակցել նրա ճակատագրին։ Այս ժամանակ նկարվել են Բլիզարդը և երկու հուսարները:

1 տարի ապրելով զվարթ ու անհոգ կյանքով, փչացնելով հարաբերությունները գրական շրջանակի բազմաթիվ անդամների հետ՝ Տոլստոյը որոշում է հեռանալ այս քաղաքից։ 1857 թվականին նա սկսեց իր ճանապարհորդությունը Եվրոպայով։

Լեոն բոլորովին չէր սիրում Փարիզը և ծանր հետք թողեց նրա հոգում։ Այնտեղից նա գնաց Ժնևի լիճ։ Այցելելով բազմաթիվ երկրներ՝ նա Ռուսաստան է վերադարձել բացասական հույզերի բեռով. Ո՞վ և ի՞նչն է նրան այդքան զարմացրել։ Ամենայն հավանականությամբ, սա չափազանց սուր բևեռություն է հարստության և աղքատության միջև, որը ծածկված էր եվրոպական մշակույթի կեղծ շքեղությամբ: Եվ այն հայտնվեց ամենուր:

Լ.Ն. Տոլստոյը գրում է Ալբերտը պատմվածքը, շարունակում է աշխատել կազակների վրա, գրել է երեք մահ և ընտանեկան երջանկություն պատմվածքը։ 1859 թվականին դադարեցրել է աշխատանքը «Սովրեմեննիկի» հետ։ Միևնույն ժամանակ, Տոլստոյը փոփոխություններ կատարեց իր անձնական կյանքում, երբ նա ծրագրում էր ամուսնանալ գյուղացի կնոջ՝ Ակսինյա Բազիկինայի հետ։

Ավագ եղբոր մահից հետո Տոլստոյը ճամփորդության գնաց Ֆրանսիայի հարավ։

Տուն վերադարձ

1853 - 1863 թթնրա գրական գործունեությունը դադարեցվել է հայրենիք մեկնելու պատճառով։ Այնտեղ նա որոշեց զբաղվել հողագործությամբ։ Միաժամանակ Լեոն ինքն է ակտիվ կրթական գործունեություն ծավալել գյուղի բնակչության շրջանում։ Ստեղծել է գյուղացի երեխաների դպրոց և սկսել դասավանդել իր մեթոդաբանությամբ։

1862 թվականին նա ինքն է ստեղծել «Յասնայա Պոլյանա» մանկավարժական ամսագիրը։ Նրա գլխավորությամբ տպագրվել են 12 հրատարակություններ, որոնք այն ժամանակ չեն գնահատվել իրական արժեքով։ Նրանց բնույթը հետևյալն էր. նա փոխարինում էր տեսական հոդվածները առակներով և պատմվածքներով երեխաների համար կրթության տարրական մակարդակում:

Նրա կյանքի վեց տարին 1863 - 1869 թթ, գնաց գրելու գլխավոր գլուխգործոցը՝ Պատերազմ և խաղաղություն։ Ցուցակում հաջորդը Աննա Կարենինան էր։ Եվս 4 տարի պահանջվեց։ Այս ժամանակաշրջանում նրա աշխարհայացքը լիովին ձևավորվեց և հանգեցրեց մի ուղղության, որը կոչվում էր տոլստոյիզմ: Այս կրոնական և փիլիսոփայական ուղղության հիմքերը դրված են Տոլստոյի հետևյալ աշխատություններում.

• Խոստովանություն.
• Կրոյցերի սոնատ.
• Դոգմատիկ աստվածաբանության ուսումնասիրություն.
• Կյանքի մասին.
• Քրիստոնեական ուսմունք և այլն։

Հիմնական ուշադրությունըդրանք հիմնված են մարդկային էության բարոյական դոգմաների և դրանց կատարելագործման վրա: Նա կոչ արեց ներել մեզ չարիք բերողներին և հրաժարվել բռնությունից՝ իրենց նպատակին հասնելու համար։

Լև Տոլստոյի ստեղծագործության երկրպագուների հոսքը դեպի Յասնայա Պոլյանա չէր դադարում՝ նրա մեջ աջակցություն և դաստիարակ փնտրելով։ 1899 թվականին լույս է տեսել «Հարություն» վեպը։

Սոցիալական գործունեություն

Վերադառնալով Եվրոպայից՝ նա ստացել է Տուլայի նահանգի Կրապիվինսկի շրջանի տեսուչ դառնալու հրավեր։ Նա ակտիվորեն միացել է գյուղացիության իրավունքների պաշտպանության ակտիվ գործընթացին՝ հաճախ դեմ գնալով թագավորական հրամանագրերին։ Այս աշխատանքը ընդլայնեց Լեոյի հորիզոնները: Ավելի մոտ լինելով գյուղացիական կյանքին, նա սկսեց ավելի լավ հասկանալ բոլոր նրբությունները. Հետագայում ստացված տեղեկությունները նրան օգնել են գրական աշխատանքում։

Ստեղծագործության ծաղկման շրջանը

Նախքան «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպը գրելը, Տոլստոյը սկսեց մեկ այլ վեպ՝ «Դեկաբրիստները»: Տոլստոյը մի քանի անգամ վերադարձավ դրան, բայց այդպես էլ չկարողացավ ավարտին հասցնել: 1865 թվականին «Պատերազմ և խաղաղություն» գրքից մի փոքրիկ հատված հայտնվեց ռուսական մեսենջերում։ 3 տարի հետո էլի երեք մաս դուրս եկավ, հետո մնացածը։ Սա իսկական սենսացիա ստեղծեց ռուսերենում և արտասահմանյան գրականություն. Վեպում առավել մանրամասն նկարագրված են բնակչության տարբեր շերտերը։

Գրողի վերջին ստեղծագործությունները ներառում են.

• Պատմություններ Հայր Սերգիուս;
• Գնդակից հետո.
• Ավագ Ֆյոդոր Կուզմիչի հետմահու գրառումները.
• Դրամա կենդանի դիակ.

Նրա վերջին լրագրության բնույթով կարելի է հետևել պահպանողական. Նա խստորեն դատապարտում է վերին շերտերի պարապ կյանքը, որոնք չեն մտածում կյանքի իմաստի մասին։ Լ.Ն.Տոլստոյը խստորեն քննադատում էր պետական ​​դոգմաները՝ մի կողմ դնելով ամեն ինչ՝ գիտությունը, արվեստը, դատարանը և այլն։ Սինոդն ինքը արձագանքեց նման հարձակմանը և 1901 թվականին Տոլստոյը հեռացվեց եկեղեցուց։

1910 թվականին Լև Նիկոլաևիչը թողեց ընտանիքը և ճանապարհին հիվանդացավ։ Նա ստիպված է եղել գնացքից իջնել Ուրալյան երկաթուղու Աստապովո կայարանում։ Նա իր կյանքի վերջին շաբաթն անցկացրել է տեղի կայարանապետի տանը, որտեղ էլ մահացել է։

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյծնվել է 1828 թվականի սեպտեմբերի 9-ին Տուլայի նահանգի Կրապիվենսկի շրջանում, մոր՝ Յասնայա Պոլյանայի ժառանգական կալվածքում։ Աշխարհի մեծագույն գրողներից մեկի ծննդյան օրվա կապակցությամբ ձեր ուշադրությանն ենք ներկայացնում բացիկների հավաքածու «Լ. Ն.Տոլստոյն իր ժամանակակիցների լուսանկարներում» որոշ մեկնաբանություններով…

Լև Նիկոլաևիչը, լինելով ընտանիքի չորրորդ երեխան, ծնվել է 1828 թվականին Յասնայա Պոլյանայում՝ Մարիա Նիկոլաևնայի մոր կալվածքում։ Երեխաները վաղուց մնացել են առանց ծնողների, իսկ նրանց խնամել են հոր հարազատները։ Այնուամենայնիվ, ծնողների հանդեպ շատ վառ զգացումներ մնացին։ Հայրը՝ Նիկոլայ Իլյիչը, հիշվում էր որպես ազնիվ և ոչ ոքի առջև երբեք չնվաստացած, շատ կենսուրախ և պայծառ մարդ, բայց հավերժ տխուր աչքերով։ Մոր մասին, ով շատ վաղ է մահացել, ես կցանկանայի նշել Լև Նիկոլաևիչի հուշերից մեկ գտած մեջբերում.

«Նա ինձ այնքան բարձր, մաքուր, հոգևոր էակ էր թվում, որ հաճախ իմ կյանքի միջին շրջանում, ինձ պատած գայթակղությունների դեմ պայքարում, ես աղոթում էի նրա հոգուն՝ խնդրելով, որ օգնի ինձ, և այս աղոթքը միշտ օգնում էր. ես»

Պ.Ի.Բիրյուկով. Լ.Ն.Տոլստոյի կենսագրությունը.

Մոսկվա, 1851 թ. Լուսանկարը՝ Մաթերի դագերոտիպից։

Այս կենսագրությունը հատկանշական է նաև նրանով, որ դրա խմբագրմանն ու գրմանը մասնակցել է ինքը՝ Լ.Ն.

Վերևի լուսանկարում Տոլստոյը 23 տարեկան է։ Սա առաջին գրական փորձերի տարին է, այն ժամանակներին ծանոթ ցնծությունների, քարտեզների ու պատահական ուղեկիցների տարին, որոնք հետագայում նկարագրվեցին «Պատերազմ և խաղաղություն» գրքում։ Սակայն ճորտերի առաջին դպրոցը բացել է նա չորս տարի առաջ։ Նաև 1851 թվականը Կովկասում զինվորական ծառայության անցնելու տարի է։

Սպան Տոլստոյը շատ հաջողակ էր, և եթե չլիներ իշխանությունների արձագանքը 1855-ի սուր գրքույկին, ապագա փիլիսոփան երկար ժամանակ կհայտնվեր մոլորված փամփուշտների տակ։

1854 թ Լուսանկարը դագերոտիպից.

Քաջարի ռազմիկը, ով Ղրիմի պատերազմի ժամանակ ցույց տվեց իր լավագույն կողմերը, ավարտում էր «Սևաստոպոլի հեքիաթները» արդեն թիկունքում՝ Սանկտ Պետերբուրգում։ Տուրգենևի հետ ծանոթությունը Տոլստոյին մոտեցրել է «Սովրեմեննիկ» ամսագրի խմբագրությանը, որտեղ տպագրվել են նաև նրա պատմվածքներից մի քանիսը։

«Սովրեմեննիկ» ամսագրի խմբագրական խորհուրդ, Սանկտ Պետերբուրգ. Ձախից աջ կանգնած՝ Լ.Ն.Տոլստոյ, Դ.Վ.Գրիգորովիչ։ Նստած՝ Ի.Ա.Գոնչարով, Ի.Ս.Տուրգենև, Ա.Վ.Դրուժինին, Ա.Ն.Օստրովսկի։ Լուսանկարը՝ S.L.Levitsky:

1862, Մոսկվա։ Լուսանկարը՝ Մ.Բ.Տուլինովի:

Թերևս Տոլստոյին կարևոր է այն փաստը, որ Փարիզում գտնվելու ժամանակ նա՝ Սևաստոպոլի հերոսական պաշտպանության մասնակիցը, տհաճ հարված է ստացել Նապոլեոն I-ի պաշտամունքից և գիլյոտինից, որին նա պատահաբար ներկա է եղել։ Հետագայում բանակում տիրող հրամանների բնութագրերը կհայտնվեն 1886 թվականին, հայտնի «Նիկոլայ Պալկինում» - ծեր վետերանի պատմությունը կրկին ցնցելու է Տոլստոյին, ով ծառայում էր միայն բանակում և չդիմացավ նրա անիմաստ դաժանությանը: բանակը՝ որպես անկարգ աղքատներին պատժելու միջոց. Արատավոր դատական ​​պրակտիկան և անմեղներին պաշտպանելու սեփական անկարողությունը նույնպես անխնա կքննադատվեն «Զինվորի դատավարության հուշերում», որը պատմում է 1966 թ.

Բայց գոյություն ունեցող կարգի սուր և անհաշտ քննադատությունը դեռ առջևում է, 60-ականները դարձան երջանիկ ընտանեկան կյանք վայելելու տարիներ սիրող և սիրելի կնոջ հետ, ով ոչ միշտ էր ընդունում, բայց միշտ հասկանում էր ամուսնու մտքերն ու արարքները: Միևնույն ժամանակ գրվել է «Պատերազմ և խաղաղություն»՝ 1865-68 թթ.

1868, Մոսկվա։

Մինչև 80-ական թվականները Տոլստոյի գործունեության համար դժվար է էպիտետ գտնել։ Գրվում է Աննա Կարենինան, և կան բազմաթիվ այլ գործեր, որոնք հետագայում հեղինակի մոտ ցածր գնահատականի են արժանացել՝ համեմատած հետագա գործերի հետ։ Սա դեռևս ոչ թե հիմնարար հարցերի պատասխանների ձևակերպումն է, այլ դրանց հիմքի պատրաստումը։

Լ. Ն. Տոլստոյ (1876)

Իսկ 1879 թվականին հայտնվեց «Դոգմատիկ աստվածաբանության ուսումնասիրությունը»։ 80-ականների կեսերին Տոլստոյը կազմակերպեց «Միջնորդ» հանրաճանաչ ընթերցանության գրքերի հրատարակչությունը, նրա համար գրվեցին բազմաթիվ պատմություններ։ Բացահայտվում է Լև Նիկոլաևիչի փիլիսոփայության կարևոր իրադարձություններից մեկը՝ «Ի՞նչ է իմ հավատքը» տրակտատը:

1885, Մոսկվա։ Scherer and Nabholz ֆիրմայի լուսանկարը։

Լ.Ն. Տոլստոյը կնոջ և երեխաների հետ. 1887 թ

20-րդ դարը նշանավորվեց ուղղափառ եկեղեցու հետ սուր հակասությամբ և նրանից հեռացմամբ: Տոլստոյը ակտիվորեն մասնակցել է հասարակական կյանքըքննադատելով ռուս-ճապոնական պատերազմը և կայսրության սոցիալական կառուցվածքը, որն արդեն սկսում էր պայթել կարերի մեջ։

1901, Ղրիմ. Լուսանկարը՝ Ս.Ա.Տոլստոյի:

1905, Յասնայա Պոլյանա։ Լև Տոլստոյը վերադառնում է Վորոնկա գետի վրա լողալուց. Լուսանկարը՝ Վ. Գ. Չերտկովի:

1908, Յասնայա Պոլյանա։ Լև Տոլստոյն իր սիրելի ձիու Դելիրի հետ. Լուսանկարը՝ K.K.Bulla-ի:

1908, Յասնայա Պոլյանա։ Յասնայա Պոլյանա տան պատշգամբում։ Լուսանկարը՝ Ս.Ա.Բարանովի:

1909 թ Կրեկշինո գյուղում։ Լուսանկարը՝ Վ. Գ. Չերտկովի:

1909, Յասնայա Պոլյանա։ LN Տոլստոյը գրասենյակում աշխատանքի ժամանակ. Լուսանկարը՝ Վ. Գ. Չերտկովի:

Տոլստոյի ամբողջ մեծ ընտանիքը հաճախ հավաքվում էր Յասնայա Պոլյանայի ընտանեկան կալվածքում։

1908 թ Լև Տոլստոյի տունը Յասնայա Պոլյանայում. Լուսանկարը՝ K.K.Bulla-ի:

1892, Յասնայա Պոլյանա. Լև Տոլստոյը ընտանիքի հետ այգում թեյի սեղանի շուրջ. Լուսանկարը՝ Շերերի և Նաբհոլցի:

1908, Յասնայա Պոլյանա։ Լև Տոլստոյը թոռնուհու՝ Տանեչկայի հետ. Լուսանկարը՝ Վ. Գ. Չերտկովի:

1908, Յասնայա Պոլյանա։ Լ.Ն. Տոլստոյը շախմատ է խաղում Մ.Ս. Սուխոտինի հետ: Ձախից աջ՝ Տ.Լ.Տոլստայա-Սուխոտինան Մ.Լ.Տոլստոյի դստեր՝ Տանյա Տոլստայայի հետ, Յու.Ի.Իգումնովա, Լ.Ն.Տոլստոյ, Ա.Բ.Վանյա Տոլստոյ, Մ.Ս.Սուխոտին, Մ.Լ.Տոլստոյ, Ա.Լ.Տոլստոյ։ Լուսանկարը՝ K.K.Bulla-ի:

Լ. Ն. Տոլստոյը վարունգի հեքիաթը պատմում է թոռներին Իլյուշային և Սոնյային, 1909 թ.

Չնայած եկեղեցու ճնշմանը, շատ հայտնի և հարգված մարդիկ սերտ հարաբերություններ պահպանեցին Լև Նիկոլաևիչի հետ։

1900թ., Յասնայա Պոլյանա. Լ.Ն.Տոլստոյը և Ա.Մ.Գորկին. Լուսանկարը՝ Ս.Ա.Տոլստոյի:

1901, Ղրիմ. Լ.Ն.Տոլստոյը և Ա.Պ.Չեխովը։ Լուսանկարը՝ Ս.Ա.Տոլստոյի:

1908, Յասնայա Պոլյանա։ Լ.Ն.Տոլստոյը և Ի.Է.Ռեպինը։ Լուսանկարը՝ Ս.Ա.Տոլստոյի:

Կյանքի վերջին տարում Տոլստոյը գաղտնի լքեց ընտանիքը, որպեսզի մնացած ժամանակն ապրի սեփական աշխարհայացքով։ Ճանապարհին նա հիվանդացել է թոքաբորբով և մահացել Լիպեցկի շրջանի Աստապովո կայարանում, որն այժմ կրում է նրա անունը։

Տոլստոյը թոռնուհու՝ Տանյայի հետ, Յասնայա Պոլյանա, 1910 թ

1910 թ Հանգիստ գյուղում. Լուսանկարը՝ Վ. Գ. Չերտկովի:

Վերևում ներկայացված լուսանկարների մեծ մասն արվել է Կարլ Կարլովիչ Բուլլայի, Վլադիմիր Գրիգորևիչ Չերտկովի և գրող Սոֆյա Անդրեևնայի կնոջ կողմից։ Կառլ Բուլլան 19-րդ դարի վերջի - 20-րդ դարի սկզբի հայտնի լուսանկարիչ է, ով թողել է հսկայական ժառանգություն, որն այսօր մեծապես որոշում է այդ անցյալ դարաշրջանի տեսողական պատկերը:

Կարլ Բուլլա (Վիքիպեդիայից)

Վլադիմիր Չերտկովը Տոլստոյի ամենամոտ ընկերներից և համախոհներից է, ով դարձել է տոլստոյիզմի առաջնորդներից մեկը և Լև Նիկոլաևիչի բազմաթիվ ստեղծագործությունների հրատարակիչը։

Լև Տոլստոյ և Վլադիմիր Չերտկով

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյ. Առաջին գունավոր լուսանկարը. Առաջին անգամ հրապարակվել է Ռուսաստանի տեխնիկական ընկերության ծանոթագրություններում:

Տոլստոյի մեկ այլ գործընկերոջ՝ Պավել Ալեքսանդրովիչ Բուլանգերի հուշերում՝ մաթեմատիկոս, ինժեներ, գրող, ով ռուս ընթերցողներին ծանոթացրել է Բուդդայի կենսագրությանը (հրատարակված մինչ օրս): Իսկ նրա ուսմունքի հիմնական գաղափարները մեջբերում են Տոլստոյի խոսքերը.

Աստված ինձ տվել է ամենաբարձր երջանկությունը՝ նա ինձ այնպիսի ընկեր է տվել, ինչպիսին Չերտկովն է:

Սոֆյա Անդրեևնան՝ Նի Բերսը, Լև Նիկոլաևիչի հավատարիմ ուղեկիցն էր, և դժվար է գերագնահատել նրա ցուցաբերած ողջ աջակցությունը։

S. A. Tolstaya, ur. Բերս (Վիքիպեդիայից)

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյ (1828-1910) - ռուս գրող, հրապարակախոս, մտածող, մանկավարժ, Կայսերական գիտությունների ակադեմիայի թղթակից անդամ: Համարվում է աշխարհի մեծագույն գրողներից մեկը։ Նրա ստեղծագործությունները բազմիցս ցուցադրվել են համաշխարհային կինոստուդիաներում, իսկ համաշխարհային բեմերում բեմադրվում են պիեսներ։

Մանկություն

Լև Տոլստոյը ծնվել է 1828 թվականի սեպտեմբերի 9-ին Տուլայի նահանգի Կրապիվինսկի շրջանի Յասնայա Պոլյանայում։ Այստեղ էր նրա մոր կալվածքը, որը նա ժառանգեց։ Տոլստոյների ընտանիքն ուներ շատ ճյուղավորված ազնվական և թվային արմատներ։ Բարձրագույն ազնվական աշխարհում ապագա գրողի հարազատներն ամենուր կային։ Ով միայն հարազատների մեջ չկար՝ արկածախնդիր և ծովակալ, կանցլեր և նկարիչ, պատվի սպասուհի և առաջին աշխարհիկ գեղեցկուհի, գեներալ և նախարար։

Լեոյի հայրը՝ Նիկոլայ Իլյիչ Տոլստոյը, լավ կրթությամբ մարդ էր, մասնակցել է Նապոլեոնի դեմ ռուս զինվորականների արտասահմանյան արշավներին, ընկել ֆրանսիական գերության մեջ, որտեղից փախել է և որպես փոխգնդապետ թոշակի անցել։ Երբ հայրը մահացավ, ամուր պարտքեր ժառանգեցին, և Նիկոլայ Իլիչը ստիպված եղավ բյուրոկրատական ​​աշխատանքի անցնել։ Ժառանգության իր հիասթափված ֆինանսական բաղադրիչը փրկելու համար Նիկոլայ Տոլստոյը օրինական ամուսնացած էր արքայադուստր Մարիա Նիկոլաևնայի հետ, ով այլևս երիտասարդ չէր և սերում էր Վոլկոնսկիների ընտանիքից: Չնայած փոքր հաշվարկին՝ ամուսնությունը շատ երջանիկ է ստացվել։ Զույգը 5 երեխա ուներ։ Ապագա գրող Կոլյայի եղբայրները՝ Սերյոժան, Միտյան և քույր Մաշան։ Առյուծը չորրորդն էր բոլորի մեջ։

Վերջին դստեր՝ Մարիայի ծնվելուց հետո մայրը սկսել է «ծննդաբերության ջերմություն» ունենալ։ Նա մահացավ 1830 թ. Այդ ժամանակ Լեոն երկու տարեկան էլ չկար։ Ի՜նչ հրաշալի հեքիաթասաց էր նա։ Թերևս այստեղից է առաջացել Տոլստոյի նման վաղ սերը գրականության հանդեպ: Հինգ երեխա մնացել է առանց մոր. Նրանց դաստիարակությունը պետք է առնչվեր հեռավոր ազգականի՝ Թ.Ա. Էրգոլսկայա.

1837 թվականին Տոլստոյները մեկնում են Մոսկվա, որտեղ հաստատվում են Պլյուշչիխայում։ Ավագ եղբայրը՝ Նիկոլայը, պատրաստվում էր համալսարան ընդունվել։ Բայց շատ շուտով և միանգամայն անսպասելիորեն մահացավ Տոլստոյների ընտանիքի հայրը։ Նրա ֆինանսական գործերը չավարտվեցին, և երեք ամենափոքր երեխաները ստիպված եղան վերադառնալ Յասնայա Պոլյանա, որպեսզի նրանց մեծացնեն Երգոլսկայան և նրա հորաքույրը՝ կոմսուհի Օստեն-Սակեն Ա.

Գրողի երիտասարդ տարիները

1843 թվականին մորաքույր Օստեն-Սակենի մահից հետո երեխաները սպասում էին մեկ այլ տեղափոխության՝ այս անգամ Կազան՝ իրենց հոր քրոջ՝ Պ. Ի. Յուշկովայի խնամակալությամբ։ Լև Տոլստոյը նախնական կրթությունը ստացել է տանը, նրա ուսուցիչներն են եղել բարեսիրտ գերմանացի Ռեզելմանը և ֆրանսիացի դաստիարակ Սեն-Թոմասը։ 1844 թվականի աշնանը, իր եղբայրներին հետևելով, Լևը դարձավ Կազանի կայսերական համալսարանի ուսանող։ Սկզբում սովորել է արևելյան գրականության ֆակուլտետում, հետագայում տեղափոխվել իրավաբանական ֆակուլտետ, որտեղ սովորել է երկու տարուց էլ քիչ ժամանակ։ Նա հասկանում էր, որ դա բացարձակապես այն զբաղմունքը չէր, որին կցանկանար նվիրել իր կյանքը։

1847 թվականի վաղ գարնանը Լեոն թողեց ուսումը և գնաց Յասնայա Պոլյանա, որը նրան ժառանգեց։ Միաժամանակ նա սկսեց պահել իր հայտնի օրագիրը՝ այս միտքը որդեգրել Բենջամին Ֆրանկլինից, ում կենսագրությանը նա լավ ծանոթ էր համալսարանում։ Ինչպես ամերիկացի ամենաիմաստուն քաղաքական գործիչը, այնպես էլ Տոլստոյն իր առջեւ որոշակի նպատակներ դրեց և ամբողջ ուժով փորձեց դրանք իրականացնել, վերլուծեց իր անհաջողություններն ու հաղթանակները, գործողություններն ու մտքերը։ Այս օրագիրը գրողի հետ անցավ նրա ողջ կյանքի ընթացքում։

Յասնայա Պոլյանայում Տոլստոյը փորձեց նոր հարաբերություններ կառուցել գյուղացիների հետ, ինչպես նաև զբաղվել.

• ուսումնասիրություն Անգլերեն;
• իրավագիտություն;
• մանկավարժություն;
• երաժշտություն;
• բարեգործություն.

1848 թվականի աշնանը Տոլստոյը մեկնում է Մոսկվա, որտեղ ծրագրում էր նախապատրաստվել և հանձնել իր թեկնածուի քննությունները։ Փոխարենը նրա առաջ բացվեց բոլորովին այլ աշխարհիկ կյանք՝ իր հուզմունքով ու թղթախաղով։ 1849 թվականի ձմռանը Լեոն Մոսկվայից տեղափոխվեց Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ նա շարունակեց վարել խրախճանք և վայրի ապրելակերպ։ Այս տարվա գարնանը նա սկսեց քննություններ հանձնել իրավունքի թեկնածուի համար, սակայն մտափոխվելով վերջին քննությանը գնալու մասին՝ վերադարձավ Յասնայա Պոլյանա։

Այստեղ նա շարունակում էր վարել գրեթե մետրոպոլիայի ապրելակերպ՝ բացիկներ և որսորդություն։ Այնուամենայնիվ, 1849 թվականին Լև Նիկոլաևիչը Յասնայա Պոլյանայում գյուղացիների երեխաների համար բացեց դպրոց, որտեղ երբեմն ինքն էր դասավանդում, բայց հիմնականում դասերը վարում էր ճորտ Ֆոկա Դեմիդովիչը։

Զինվորական ծառայություն

1850 թվականի վերջին Տոլստոյը սկսեց աշխատել իր առաջին ստեղծագործության վրա՝ հայտնի «Մանկության» եռերգության վրա։ Միաժամանակ Լևը Կովկասում ծառայած ավագ եղբորից՝ Նիկոլայից, առաջարկ է ստացել ծառայության անցնելու համար։ Ավագ եղբայրը հեղինակություն էր Լեոյի համար։ Ծնողների մահից հետո նա դարձավ գրողի լավագույն ու հավատարիմ ընկերն ու դաստիարակը։ Սկզբում Լև Նիկոլաևիչը մտածեց ծառայության մասին, բայց Մոսկվայում մեծ խաղային պարտքը արագացրեց որոշումը։ Տոլստոյը մեկնում է Կովկաս և 1851 թվականի աշնանը կուրսանտի ծառայության է անցնում Կիզլյարի մոտ գտնվող հրետանային բրիգադում։

Այստեղ նա շարունակում է աշխատել «Մանկություն» աշխատության վրա, որը գրելն ավարտել է 1852 թվականի ամռանը և որոշել այն ուղարկել այն ժամանակների ամենահայտնի գրական ամսագրին՝ «Современник»-ին։ Նա սկզբնատառերով ստորագրել է «Լ. N. T»: և ձեռագրի հետ կցեց մի փոքրիկ նամակ.

«Ես անհամբեր սպասում եմ ձեր դատավճռին: Նա կա՛մ կխրախուսի, որ ավելի շատ գրեմ, կա՛մ կստիպի այրել ամեն ինչ»։

Այդ ժամանակ Նեկրասովը «Սովրեմեննիկ»-ի խմբագիրն էր, և նա անմիջապես ճանաչեց «Մանկության» ձեռագրի գրական արժեքը: Աշխատանքը տպագրվեց և մեծ հաջողություն ունեցավ։

Լև Նիկոլաևիչի ռազմական կյանքը չափազանց հագեցած էր.

• մեկ անգամ չէ, որ նա վտանգի տակ է հայտնվել Շամիլի հրամանատարած լեռնագնացների հետ բախումների ժամանակ.
• երբ սկսվեց Ղրիմի պատերազմը, նա տեղափոխվեց Դանուբի բանակ և մասնակցեց Օլտենիցայի ճակատամարտին.
• մասնակցել է Սիլիստրիայի պաշարմանը;
• Չեռնայայի ճակատամարտում նա հրամայեց մարտկոց;
• Մալախովի վրա հարձակման ժամանակ Կուրգանը ենթարկվել է ռմբակոծության.
• անցկացրել է Սևաստոպոլի պաշտպանությունը։

Զինվորական ծառայության համար Լև Նիկոլաևիչը ստացել է հետևյալ պարգևները.

• Սուրբ Աննա 4-րդ աստիճանի «Արիության համար» շքանշան;
• մեդալ «Ի հիշատակ 1853-1856 թվականների պատերազմի»;
• «Սևաստոպոլի պաշտպանության համար 1854-1855» մեդալ

Քաջարի սպա Լև Տոլստոյը ռազմական կարիերայի բոլոր հնարավորություններն ուներ: Բայց նրան հետաքրքրում էր միայն գրելը։ Ծառայության ընթացքում նա չի դադարել գրել և իր պատմվածքներն ուղարկել «Սովրեմեննիկ»: 1856 թվականին հրատարակված «Սևաստոպոլի հեքիաթները» վերջնականապես հաստատեցին նրան որպես Ռուսաստանում նոր գրական ուղղություն, և Տոլստոյը ընդմիշտ թողեց զինվորական ծառայությունը:

Գրական գործունեություն

Նա վերադարձավ Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ մտերիմ ծանոթացավ Ն. Ա. Նեկրասովի, Ի. Ս. Տուրգենևի, Ի. Ս. Գոնչարովի հետ։ Սանկտ Պետերբուրգում գտնվելու ընթացքում նա թողարկել է իր մի քանի նոր գործեր.

• «Ձյուն»,
• «Երիտասարդություն»,
• օգոստոսին Սևաստոպոլ
• «Երկու հուսարներ».

Բայց շատ շուտով աշխարհիկ կյանքը հիվանդացավ նրանից, և Տոլստոյը որոշեց ճանապարհորդել Եվրոպայով մեկ: Նա եղել է Գերմանիայում, Շվեյցարիայում, Անգլիայում, Ֆրանսիայում, Իտալիայում։ Իր տեսած բոլոր առավելություններն ու թերությունները, ստացած հույզերը նա նկարագրել է իր ստեղծագործություններում։

1862 թվականին վերադառնալով արտասահմանից՝ Լև Նիկոլաևիչն ամուսնանում է Սոֆյա Անդրեևնա Բերսի հետ։ Նրա կյանքում սկսվեց ամենավառ շրջանը, կինը դարձավ նրա բացարձակ օգնականը բոլոր հարցերում, իսկ Տոլստոյը հանգիստ կարող էր անել իր սիրելի գործը՝ ստեղծագործություններ ստեղծել, որոնք հետագայում դարձան համաշխարհային գլուխգործոցներ։

Ընտանիք, մահ և հիշողություն

Կնոջ և սիրո հետ ամուսնության մեջ Լև Նիկոլաևիչը ապրել է գրեթե 50 տարի, նրանք ունեցել են 13 երեխա, որոնցից հինգը մահացել են դեռ երիտասարդ ժամանակ։ Լև Նիկոլաևիչի հետնորդները շատ են ամբողջ աշխարհում։ Երկու տարին մեկ նրանք հավաքվում են Յասնայա Պոլյանայում։

Կյանքում Տոլստոյը միշտ հավատարիմ է եղել իր որոշակի սկզբունքներին։ Նա ցանկանում էր հնարավորինս մոտ լինել ժողովրդին։ Նա շատ էր սիրում սովորական մարդկանց։

1910 թվականին Լև Նիկոլաևիչը լքեց Յասնայա Պոլյանան՝ մեկնելով ճանապարհորդության, որը կհամապատասխաներ նրա կյանքի հայացքներին։ Նրա հետ գնաց միայն բժիշկը։ Կոնկրետ նպատակներ չկային։ Նա գնաց Օպտինա Էրմիտաժ, հետո Շամորդայի վանք, հետո գնաց իր զարմուհու մոտ Նովոչերկասկում։ Բայց գրողը հիվանդացավ, մրսածությունից հետո սկսվեց թոքաբորբը։

Լիպեցկի մարզում, Աստապովո կայարանում, Տոլստոյին իջեցրին գնացքից, տեղափոխեցին հիվանդանոց, վեց բժիշկ փորձեցին փրկել նրա կյանքը, բայց Լև Նիկոլաևիչը հանգիստ պատասխանեց նրանց առաջարկներին. «Աստված ամեն ինչ կկարգավորի»։ Մի ամբողջ շաբաթ ծանր ու ցավալի շնչառությունից հետո գրողը մահացավ կայանի պետի տանը 1910 թվականի նոյեմբերի 20-ին 82 տարեկան հասակում։

Յասնայա Պոլյանայում գտնվող կալվածքը, այն շրջապատող բնական գեղեցկությամբ, թանգարան-արգելոց է։ Գրողի ևս երեք թանգարաններ գտնվում են Նիկոլսկոյե-Վյազեմսկոյե գյուղում, Մոսկվայում և Աստապովո կայարանում։ Մոսկվան էլ ունի պետական ​​թանգարան L. N. Տոլստոյ.

Տոլստոյ Լև Նիկոլաևիչ

Ռուս գրող, կոմս, հասարակական գործիչ, 19-րդ դարի ռուս գրականության դասական։

հանրագիտարանային տեղեկանք

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը ծնվել է 1828 թվականին Տուլայի մերձակայքում գտնվող Յասնայա Պոլյանայի ընտանեկան կալվածքում։ Տոլստոյը վաղաժամ մնացել է առանց ծնողների և նրան դաստիարակել է հոր քույրը։ 1844 թվականին ընդունվել է Կազանի համալսարանի արևելյան ֆակուլտետը, ապա տեղափոխվել իրավաբանական ֆակուլտետ։ Վերապատրաստման ծրագիրնրան դա դուր չեկավ, նա թողեց համալսարանը, գնաց Յասնայա Պոլյանա և սկսեց ինքն իրեն կրթել։

1851 թվականին անցել է զինվորական ծառայության եւ մեկնել Կովկաս՝ միանալու գործող բանակին։ Միաժամանակ սկսվում է Տոլստոյի գրական գործունեությունը։ Կովկասյան պատերազմի դրվագները նկարագրել է պատմվածքներում և «Կազակներ» պատմվածքում։ Այս շրջանում գրվել են նաեւ «Մանկություն» եւ «Պատանեկություն» պատմվածքները։

Տոլստոյը եղել է 1853-1856 թվականների Ղրիմի պատերազմի մասնակից, որի տպավորություններն արտացոլվել են «Սևաստոպոլյան հեքիաթներ» ցիկլում, որը նկարագրում է սովորական ռուս ժողովրդի՝ Սևաստոպոլի պաշտպանության մասնակիցների քաջությունն ու նվիրումը, նրանց հուզական փորձառությունները ծայրահեղ վիճակում։ իրավիճակներ. «Սևաստոպոլի հեքիաթները» միավորված են պատերազմի լիակատար մերժման գաղափարով։

1856 թվականի աշնանը Տոլստոյը թոշակի անցավ և մեկնեց արտասահմանյան ուղևորության՝ Ֆրանսիա, Շվեյցարիա, Իտալիա և Գերմանիա: Վերադառնալով Ռուսաստան՝ Յասնայա Պոլյանայում բացել է գյուղացիական (տես գյուղացի) երեխաների դպրոց, ապա շրջակա գյուղերի 20-ից ավելի դպրոցներ (տես գյուղ)։ Մանկավարժությունը դարձավ Տոլստոյի երկրորդ մասնագիտությունը՝ նա դասագրքեր էր ստեղծում դպրոցների համար, գրում էր մանկավարժական հոդվածներ։

1862 թվականին Տոլստոյն ամուսնացավ մոսկվացի բժշկի դստեր՝ Սոֆյա Անդրեևնա Բերսի հետ, ով դարձավ նրա ողջ կյանքի ուղեկիցն ու օգնականը իր աշխատանքում։

1860-ական թթ գրողն աշխատել է իր կյանքի գլխավոր ստեղծագործության՝ «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպի վրա։ Գրքի թողարկումից հետո Տոլստոյը ճանաչվել է ռուս ամենամեծ արձակագիր։ Մի քանի տարի անց գրողը ստեղծեց հաջորդ մեծ վեպը՝ Աննա Կարենինան (1873-1877 թթ.):

1873 թվականին Տոլստոյն ընտրվել է Սանկտ Պետերբուրգի ԳԱ թղթակից անդամ։

1870-ականների վերջերին։ Տոլստոյը հոգևոր ճգնաժամ ապրեց. Այս տարիներին գրվել է նրա «Խոստովանությունը», որտեղ գրող-փիլիսոփան անդրադարձել է մարդու կրոնական և բարոյական ինքնակատարելագործման միջոցով հասարակության վերափոխմանը, համընդհանուր սիրո, բռնությամբ չարին չդիմադրելը. Դրա համար, նրա կարծիքով, մարդիկ պետք է հրաժարվեն պարապ կյանքից, հարստությունից և ապրեն սեփական աշխատանքով։ Ինքը՝ Տոլստոյը, թողեց շքեղությունը, որսը, ձիավարությունը, միս ուտելը, սկսեց հագնել հասարակ հագուստ, ակտիվորեն զբաղվել ֆիզիկական աշխատանքով, մասնավորապես՝ հողը հերկելով։ Նույն ժամանակաշրջանում փոխվեց գրողի վերաբերմունքը արվեստին և սեփական ստեղծագործություններին։ 1880-ականների Տոլստոյի պատմվածքների հերոսները. կային մարդիկ, ովքեր փորձում էին վերանայել իրենց տեսակետները պետության, ընտանիքի, Աստծո մասին («Կրոյցերի սոնատ», «Հայր Սերգիուս»):

Իր ստեղծագործության ուշ շրջանում գրողը սուր քննադատության է ենթարկել ռուսական պետության և Ռուս ուղղափառ եկեղեցու սոցիալական կառուցվածքը։ Գյուղացիական համայնքը նրան թվում էր մարդկանց փոխօգնության և հոգևոր եղբայրության իդեալ։ Այս գաղափարներն արտացոլվել են «Հարություն» (1889-1899) վեպում։ Տոլստոյի հակամարտությունը պաշտոնական եկեղեցու հետ հանգեցրեց նրան, որ 1900 թվականին Սուրբ Սինոդն իր որոշմամբ Տոլստոյին վտարեց եկեղեցուց։

Կյանքի վերջին տասնամյակում գրողը ստեղծել է «Հաջի Մուրադ» պատմվածքը և «Կենդանի դիակը» պիեսը, պատմվածքներ, որոնց թվում է «Գնդակից հետո» հայտնի պատմվածքը։

Նրա կյանքից դժգոհությունը Տոլստոյի համար աստիճանաբար անտանելի դարձավ։ Նա ցանկանում էր հրաժարվել կալվածքից ու հոնորարներից, որոնք կարող էին զրկել գրողի ողջ բազմանդամ ընտանիքին նյութական աջակցությունից։ Կոնֆլիկտը լարել է գրողի հարաբերությունները կնոջ հետ։ 1910 թվականի հոկտեմբերին Տոլստոյը նրա համար դժվար որոշում կայացրեց թողնել իր կալվածքը և հոկտեմբերի 28-ի գիշերը նա լքեց Յասնայա Պոլյանան։ Աստապովոյի երկաթուղային կայարանում նա անցկացրել է իր վերջին օրերընոյեմբերի 7-ին և մահացել թոքաբորբից։

Տոլստոյի հուղարկավորությունը վերածվեց զանգվածային հանրային ցույցի։ Տոլստոյին, իր խնդրանքով, թաղել են առանց գերեզմանաքարի և խաչի, անտառում՝ Յասնայա Պոլյանայի ծայրամասում։

Մշակույթում

Տոլստոյը արտասահմանում ամենահայտնի ռուս գրողներից է։ Նրա ստեղծագործությունները թարգմանվել են աշխարհի գրեթե բոլոր լեզուներով։ Ա. Ֆրանսը, Տ. Մաննը, Է. Հեմինգուեյը ճանաչեցին Տոլստոյի ազդեցությունը իրենց աշխատանքի վրա։

Տոլստոյի առաջին հավաքած գործերը տպագրվել են գրողի կենդանության օրոք։ 1928-1958 թթ. հրատարակվել են նրա ամբողջական իննսունհատոր ժողովածուները։

Գրողի գործերից շատերը մշտապես ներառված են դպրոցական (տես դպրոցական) գրականության ծրագրում։ Խորհրդային ժամանակաշրջանում (տես. Սովետական ​​Միություն) Դպրոցում Տոլստոյի աշխատանքի ուսումնասիրությունը կապված էր Վ.Ի. Լենինը, ով անվանել է գրողին ռուսական հեղափոխության հայելին.

Դրամատիկական թատրոնների բեմերում անընդհատ բեմադրվում են Տոլստոյի պիեսները և նրա պատմվածքների ու վեպերի դրամատիզացիաները։ 1952 թվականին «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպի հիման վրա Ս.Ս. Պրոկոֆևը գրել է համանուն օպերա։ «Աննա Կարենինա» և «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպերը բազմիցս նկարահանվել են Ռուսաստանում և արտերկրում։

Տոլստոյի տուն-թանգարանները ստեղծվել են Յասնայա Պոլյանայում և Մոսկվայում։ Մոսկվայում բացվել է երկու գրական թանգարան. Գրողի հուշարձանները կանգնած են Ռուսաստանի շատ քաղաքներում։ Տոլստոյի ամենահայտնի դիմանկարները նկարել է Ի.Ն. Կրամսկոյը (1873) և Ն.Ն. Ge (1884). Նույնիսկ Տոլստոյի կենդանության օրոք Յասնայա Պոլյանան դարձավ ուխտատեղի։ Այստեղ են գալիս արվեստի և գիտության գործիչներ, բազմաթիվ զբոսաշրջիկներ։

Լեզվի և խոսքի մեջ

Տոլստոյի պատկերացումները մարդու ներքին ինքնակատարելագործման մասին, որոնք ընկած են նրա ուսմունքների հիմքում, կոչվում են. տոլստոյականություն. Այս ուսմունքի (և շարժման) հետևորդները կոչվում են Տոլստոյանները.

Տոլստոյի ազգանունից առաջացած գոյական սպորտային վերնաշապիկ- լայն երկար տղամարդկանց ծալքավոր գոտիով բլուզի անունը, որը գրողը սիրում էր կրել։

Տոլստոյը բառը ներմուծել է ռուսերեն ձեւավորվել է(«Աննա Կարենինա» վեպում) «ամեն ինչ կկարգավորվի, ամեն ինչ լավ կլինի» իմաստով։ Նրան են պատկանում թեւավոր դարձած խոսքերը. Ես չեմ կարող լռել(1908-ի հոդվածի վերնագիրը, որտեղ Տոլստոյը, դիմելով կառավարությանը, պահանջում է վերացնել մահապատիժը և դաժան պատիժները); արտահայտությունն օգտագործվում է ցանկացած իրավիճակում, երբ մարդը համաձայն չէ որևէ որոշման, ակտիվորեն արտահայտում է իր բողոքը։ Պայծառակերպության պտուղները(Տոլստոյի 1891 թ. կատակերգության վերնագիրը) հեգնանքով կանվանի ինչ-որ մեկի գործունեության անհաջող արդյունքները. կենդանի դիակ(Տոլստոյի 1902 թ. պիեսի վերնագիրը) կնշանակի մարդու, ով կորցրել է իր մարդկային տեսքը, ինչպես նաև հիվանդ ու նիհարած։ Արտահայտություն Օբլոնսկու տանը ամեն ինչ խառնվել է իրար(«Աննա Կարենինա» վեպից) օգտագործում են, երբ ուզում են ասել, որ ամեն ինչ դուրս է եկել իրերի սովորական վիճակից, խառն է։ Արտահայտություն նա ինձ վախեցնում է, բայց ես չեմ վախենում(Տոլստոյի՝ Լ.Ն. Անդրեևի «Անդունդ» պատմվածքի ակնարկից, որը լցված է ամենատարբեր սարսափներով) հեգնանքով օգտագործվում է որպես մարդու նկարագրություն, ով ձգտում է վախեցնել ինչ-որ մեկին։ Բառեր խավարի ուժը 1886 թվականին «Խավարի ուժը» դրամայի թողարկումից հետո թեւավոր դարձան: Դրանք օգտագործվում են «չարի հաղթանակ, տգիտություն, հոգևորության պակաս» իմաստով. վկայում են հասարակության մեջ անմարդկային երևույթների գերակայության, ինչպես նաև արմատացած տգիտության, իներցիայի և բարոյականության անկման մասին: Արտահայտությունը հատկապես հայտնի դարձավ այն բանից հետո, երբ Վ.Ա. Գիլյարովսկի.

Ռուսաստանում կա երկու դժբախտություն.
Ստորև ներկայացված է խավարի ուժը,
Իսկ վերևում՝ իշխանության խավարը։

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյ (1828-1910) - ռուս գրող, հրապարակախոս, մտածող, մանկավարժ, Կայսերական գիտությունների ակադեմիայի թղթակից անդամ: Համարվում է աշխարհի մեծագույն գրողներից մեկը։ Նրա ստեղծագործությունները բազմիցս ցուցադրվել են համաշխարհային կինոստուդիաներում, իսկ համաշխարհային բեմերում բեմադրվում են պիեսներ։

Մանկություն

Լև Տոլստոյը ծնվել է 1828 թվականի սեպտեմբերի 9-ին Տուլայի նահանգի Կրապիվինսկի շրջանի Յասնայա Պոլյանայում։ Այստեղ էր նրա մոր կալվածքը, որը նա ժառանգեց։ Տոլստոյների ընտանիքն ուներ շատ ճյուղավորված ազնվական և թվային արմատներ։ Բարձրագույն ազնվական աշխարհում ապագա գրողի հարազատներն ամենուր կային։ Ով միայն հարազատների մեջ չկար՝ արկածախնդիր և ծովակալ, կանցլեր և նկարիչ, պատվի սպասուհի և առաջին աշխարհիկ գեղեցկուհի, գեներալ և նախարար։

Լեոյի հայրը՝ Նիկոլայ Իլյիչ Տոլստոյը, լավ կրթությամբ մարդ էր, մասնակցել է Նապոլեոնի դեմ ռուս զինվորականների արտասահմանյան արշավներին, ընկել ֆրանսիական գերության մեջ, որտեղից փախել է և որպես փոխգնդապետ թոշակի անցել։ Երբ հայրը մահացավ, ամուր պարտքեր ժառանգեցին, և Նիկոլայ Իլիչը ստիպված եղավ բյուրոկրատական ​​աշխատանքի անցնել։ Ժառանգության իր հիասթափված ֆինանսական բաղադրիչը փրկելու համար Նիկոլայ Տոլստոյը օրինական ամուսնացած էր արքայադուստր Մարիա Նիկոլաևնայի հետ, ով այլևս երիտասարդ չէր և սերում էր Վոլկոնսկիների ընտանիքից: Չնայած փոքր հաշվարկին՝ ամուսնությունը շատ երջանիկ է ստացվել։ Զույգը 5 երեխա ուներ։ Ապագա գրող Կոլյայի եղբայրները՝ Սերյոժան, Միտյան և քույր Մաշան։ Առյուծը չորրորդն էր բոլորի մեջ։

Վերջին դստեր՝ Մարիայի ծնվելուց հետո մայրը սկսել է «ծննդաբերության ջերմություն» ունենալ։ Նա մահացավ 1830 թ. Այդ ժամանակ Լեոն երկու տարեկան էլ չկար։ Ի՜նչ հրաշալի հեքիաթասաց էր նա։ Թերևս այստեղից է առաջացել Տոլստոյի նման վաղ սերը գրականության հանդեպ: Հինգ երեխա մնացել է առանց մոր. Նրանց դաստիարակությունը պետք է առնչվեր հեռավոր ազգականի՝ Թ.Ա. Էրգոլսկայա.

1837 թվականին Տոլստոյները մեկնում են Մոսկվա, որտեղ հաստատվում են Պլյուշչիխայում։ Ավագ եղբայրը՝ Նիկոլայը, պատրաստվում էր համալսարան ընդունվել։ Բայց շատ շուտով և միանգամայն անսպասելիորեն մահացավ Տոլստոյների ընտանիքի հայրը։ Նրա ֆինանսական գործերը չավարտվեցին, և երեք ամենափոքր երեխաները ստիպված եղան վերադառնալ Յասնայա Պոլյանա, որպեսզի նրանց մեծացնեն Երգոլսկայան և նրա հորաքույրը՝ կոմսուհի Օստեն-Սակեն Ա.

Գրողի երիտասարդ տարիները

1843 թվականին մորաքույր Օստեն-Սակենի մահից հետո երեխաները սպասում էին մեկ այլ տեղափոխության՝ այս անգամ Կազան՝ իրենց հոր քրոջ՝ Պ. Ի. Յուշկովայի խնամակալությամբ։ Լև Տոլստոյը նախնական կրթությունը ստացել է տանը, նրա ուսուցիչներն են եղել բարեսիրտ գերմանացի Ռեզելմանը և ֆրանսիացի դաստիարակ Սեն-Թոմասը։ 1844 թվականի աշնանը, իր եղբայրներին հետևելով, Լևը դարձավ Կազանի կայսերական համալսարանի ուսանող։ Սկզբում սովորել է արևելյան գրականության ֆակուլտետում, հետագայում տեղափոխվել իրավաբանական ֆակուլտետ, որտեղ սովորել է երկու տարուց էլ քիչ ժամանակ։ Նա հասկանում էր, որ դա բացարձակապես այն զբաղմունքը չէր, որին կցանկանար նվիրել իր կյանքը։

1847 թվականի վաղ գարնանը Լեոն թողեց ուսումը և գնաց Յասնայա Պոլյանա, որը նրան ժառանգեց։ Միաժամանակ նա սկսեց պահել իր հայտնի օրագիրը՝ այս միտքը որդեգրել Բենջամին Ֆրանկլինից, ում կենսագրությանը նա լավ ծանոթ էր համալսարանում։ Ինչպես ամերիկացի ամենաիմաստուն քաղաքական գործիչը, այնպես էլ Տոլստոյն իր առջեւ որոշակի նպատակներ դրեց և ամբողջ ուժով փորձեց դրանք իրականացնել, վերլուծեց իր անհաջողություններն ու հաղթանակները, գործողություններն ու մտքերը։ Այս օրագիրը գրողի հետ անցավ նրա ողջ կյանքի ընթացքում։

Յասնայա Պոլյանայում Տոլստոյը փորձեց նոր հարաբերություններ կառուցել գյուղացիների հետ, ինչպես նաև զբաղվել.

• սովորել անգլերեն;
• իրավագիտություն;
• մանկավարժություն;
• երաժշտություն;
• բարեգործություն.

1848 թվականի աշնանը Տոլստոյը մեկնում է Մոսկվա, որտեղ ծրագրում էր նախապատրաստվել և հանձնել իր թեկնածուի քննությունները։ Փոխարենը նրա առաջ բացվեց բոլորովին այլ աշխարհիկ կյանք՝ իր հուզմունքով ու թղթախաղով։ 1849 թվականի ձմռանը Լեոն Մոսկվայից տեղափոխվեց Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ նա շարունակեց վարել խրախճանք և վայրի ապրելակերպ։ Այս տարվա գարնանը նա սկսեց քննություններ հանձնել իրավունքի թեկնածուի համար, սակայն մտափոխվելով վերջին քննությանը գնալու մասին՝ վերադարձավ Յասնայա Պոլյանա։

Այստեղ նա շարունակում էր վարել գրեթե մետրոպոլիայի ապրելակերպ՝ բացիկներ և որսորդություն։ Այնուամենայնիվ, 1849 թվականին Լև Նիկոլաևիչը Յասնայա Պոլյանայում գյուղացիների երեխաների համար բացեց դպրոց, որտեղ երբեմն ինքն էր դասավանդում, բայց հիմնականում դասերը վարում էր ճորտ Ֆոկա Դեմիդովիչը։

Զինվորական ծառայություն

1850 թվականի վերջին Տոլստոյը սկսեց աշխատել իր առաջին ստեղծագործության վրա՝ հայտնի «Մանկության» եռերգության վրա։ Միաժամանակ Լևը Կովկասում ծառայած ավագ եղբորից՝ Նիկոլայից, առաջարկ է ստացել ծառայության անցնելու համար։ Ավագ եղբայրը հեղինակություն էր Լեոյի համար։ Ծնողների մահից հետո նա դարձավ գրողի լավագույն ու հավատարիմ ընկերն ու դաստիարակը։ Սկզբում Լև Նիկոլաևիչը մտածեց ծառայության մասին, բայց Մոսկվայում մեծ խաղային պարտքը արագացրեց որոշումը։ Տոլստոյը մեկնում է Կովկաս և 1851 թվականի աշնանը կուրսանտի ծառայության է անցնում Կիզլյարի մոտ գտնվող հրետանային բրիգադում։

Այստեղ նա շարունակում է աշխատել «Մանկություն» աշխատության վրա, որը գրելն ավարտել է 1852 թվականի ամռանը և որոշել այն ուղարկել այն ժամանակների ամենահայտնի գրական ամսագրին՝ «Современник»-ին։ Նա սկզբնատառերով ստորագրել է «Լ. N. T»: և ձեռագրի հետ կցեց մի փոքրիկ նամակ.

«Ես անհամբեր սպասում եմ ձեր դատավճռին: Նա կա՛մ կխրախուսի, որ ավելի շատ գրեմ, կա՛մ կստիպի այրել ամեն ինչ»։

Այդ ժամանակ Նեկրասովը «Սովրեմեննիկ»-ի խմբագիրն էր, և նա անմիջապես ճանաչեց «Մանկության» ձեռագրի գրական արժեքը: Աշխատանքը տպագրվեց և մեծ հաջողություն ունեցավ։

Լև Նիկոլաևիչի ռազմական կյանքը չափազանց հագեցած էր.

• մեկ անգամ չէ, որ նա վտանգի տակ է հայտնվել Շամիլի հրամանատարած լեռնագնացների հետ բախումների ժամանակ.
• երբ սկսվեց Ղրիմի պատերազմը, նա տեղափոխվեց Դանուբի բանակ և մասնակցեց Օլտենիցայի ճակատամարտին.
• մասնակցել է Սիլիստրիայի պաշարմանը;
• Չեռնայայի ճակատամարտում նա հրամայեց մարտկոց;
• Մալախովի վրա հարձակման ժամանակ Կուրգանը ենթարկվել է ռմբակոծության.
• անցկացրել է Սևաստոպոլի պաշտպանությունը։

Զինվորական ծառայության համար Լև Նիկոլաևիչը ստացել է հետևյալ պարգևները.

• Սուրբ Աննա 4-րդ աստիճանի «Արիության համար» շքանշան;
• մեդալ «Ի հիշատակ 1853-1856 թվականների պատերազմի»;
• «Սևաստոպոլի պաշտպանության համար 1854-1855» մեդալ

Քաջարի սպա Լև Տոլստոյը ռազմական կարիերայի բոլոր հնարավորություններն ուներ: Բայց նրան հետաքրքրում էր միայն գրելը։ Ծառայության ընթացքում նա չի դադարել գրել և իր պատմվածքներն ուղարկել «Սովրեմեննիկ»: 1856 թվականին հրատարակված «Սևաստոպոլի հեքիաթները» վերջնականապես հաստատեցին նրան որպես Ռուսաստանում նոր գրական ուղղություն, և Տոլստոյը ընդմիշտ թողեց զինվորական ծառայությունը:

Գրական գործունեություն

Նա վերադարձավ Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ մտերիմ ծանոթացավ Ն. Ա. Նեկրասովի, Ի. Ս. Տուրգենևի, Ի. Ս. Գոնչարովի հետ։ Սանկտ Պետերբուրգում գտնվելու ընթացքում նա թողարկել է իր մի քանի նոր գործեր.

• «Ձյուն»,
• «Երիտասարդություն»,
• օգոստոսին Սևաստոպոլ
• «Երկու հուսարներ».

Բայց շատ շուտով աշխարհիկ կյանքը հիվանդացավ նրանից, և Տոլստոյը որոշեց ճանապարհորդել Եվրոպայով մեկ: Նա եղել է Գերմանիայում, Շվեյցարիայում, Անգլիայում, Ֆրանսիայում, Իտալիայում։ Իր տեսած բոլոր առավելություններն ու թերությունները, ստացած հույզերը նա նկարագրել է իր ստեղծագործություններում։

1862 թվականին վերադառնալով արտասահմանից՝ Լև Նիկոլաևիչն ամուսնանում է Սոֆյա Անդրեևնա Բերսի հետ։ Նրա կյանքում սկսվեց ամենավառ շրջանը, կինը դարձավ նրա բացարձակ օգնականը բոլոր հարցերում, իսկ Տոլստոյը հանգիստ կարող էր անել իր սիրելի գործը՝ ստեղծագործություններ ստեղծել, որոնք հետագայում դարձան համաշխարհային գլուխգործոցներ։

Ընտանիք, մահ և հիշողություն

Կնոջ և սիրո հետ ամուսնության մեջ Լև Նիկոլաևիչը ապրել է գրեթե 50 տարի, նրանք ունեցել են 13 երեխա, որոնցից հինգը մահացել են դեռ երիտասարդ ժամանակ։ Լև Նիկոլաևիչի հետնորդները շատ են ամբողջ աշխարհում։ Երկու տարին մեկ նրանք հավաքվում են Յասնայա Պոլյանայում։

Կյանքում Տոլստոյը միշտ հավատարիմ է եղել իր որոշակի սկզբունքներին։ Նա ցանկանում էր հնարավորինս մոտ լինել ժողովրդին։ Նա շատ էր սիրում սովորական մարդկանց։

1910 թվականին Լև Նիկոլաևիչը լքեց Յասնայա Պոլյանան՝ մեկնելով ճանապարհորդության, որը կհամապատասխաներ նրա կյանքի հայացքներին։ Նրա հետ գնաց միայն բժիշկը։ Կոնկրետ նպատակներ չկային։ Նա գնաց Օպտինա Էրմիտաժ, հետո Շամորդայի վանք, հետո գնաց իր զարմուհու մոտ Նովոչերկասկում։ Բայց գրողը հիվանդացավ, մրսածությունից հետո սկսվեց թոքաբորբը։

Լիպեցկի մարզում, Աստապովո կայարանում, Տոլստոյին իջեցրին գնացքից, տեղափոխեցին հիվանդանոց, վեց բժիշկ փորձեցին փրկել նրա կյանքը, բայց Լև Նիկոլաևիչը հանգիստ պատասխանեց նրանց առաջարկներին. «Աստված ամեն ինչ կկարգավորի»։ Մի ամբողջ շաբաթ ծանր ու ցավալի շնչառությունից հետո գրողը մահացավ կայանի պետի տանը 1910 թվականի նոյեմբերի 20-ին 82 տարեկան հասակում։

Յասնայա Պոլյանայում գտնվող կալվածքը, այն շրջապատող բնական գեղեցկությամբ, թանգարան-արգելոց է։ Գրողի ևս երեք թանգարաններ գտնվում են Նիկոլսկոյե-Վյազեմսկոյե գյուղում, Մոսկվայում և Աստապովո կայարանում։ Մոսկվայում գործում է նաև Լև Տոլստոյի պետական ​​թանգարանը։

«Աշխարհը, հավանաբար, չգիտեր մեկ այլ արվեստագետ, որի հավերժական էպիկական, հոմերոսյան սկիզբը նույնքան ուժեղ կլիներ, որքան Տոլստոյը: Նրա ստեղծագործություններում ապրում է էպոսի տարրը, նրա հոյակապ միապաղաղությունն ու ռիթմը, ինչպես չափված շունչը: ծովը, նրա տտիպը, հզոր թարմությունը, վառվող համեմունքը, անխորտակելի առողջությունը, անխորտակելի ռեալիզմը»

Թոմաս Ման

Տոլստոյը ծնվել է 1828 թվականի սեպտեմբերի 9-ին Տուլայի նահանգի Յասնայա Պոլյանա կալվածքում, հողատիրոջ ընտանիքում։ Տոլստոյի ծնողները պատկանում էին բարձրագույն ազնվականության, նույնիսկ Պետրոս I-ի օրոք Տոլստոյի հայրական նախնիները ստացել են կոմսի կոչում։ Լև Նիկոլաևիչի ծնողները վաղ են մահացել՝ նրան թողնելով միայն քույր և երեք եղբայր։ Երեխաներին խնամում էր Տոլստոյի մորաքույրը, ով ապրում էր Կազանում։ Ամբողջ ընտանիքը տեղափոխվեց նրա մոտ։

1844 թվականին Լև Նիկոլաևիչը համալսարան ընդունվեց արևելյան ֆակուլտետում, այնուհետև սովորեց իրավաբանական ֆակուլտետում։ Տոլստոյը 19 տարեկանում գիտեր ավելի քան տասնհինգ օտար լեզու։ Նա լրջորեն հետաքրքրված էր պատմությամբ և գրականությամբ։ Համալսարանում ուսումը երկար չտեւեց, Լև Նիկոլաևիչը թողեց համալսարանը և վերադարձավ տուն՝ Յասնայա Պոլյանա։ Շուտով նա որոշում է մեկնել Մոսկվա և իրեն նվիրել գրական գործունեությանը։ Նրա ավագ եղբայրը՝ Նիկոլայ Նիկոլաևիչը, որպես հրետանու սպա մեկնում է Կովկաս, որտեղ պատերազմն էր ընթանում։ Լև Նիկոլաևիչը եղբոր օրինակով անցնում է բանակ, ստանում սպայական կոչում և մեկնում Կովկաս։ Ղրիմի պատերազմի ժամանակ Լ.Տոլստոյը տեղափոխվել է դանուբյան ակտիվ բանակ, կռվել պաշարված Սեւաստոպոլում՝ մարտկոցի հրամանատարությամբ։ Տոլստոյը պարգևատրվել է Աննայի («Արիության համար») շքանշաններով, «Սևաստոպոլի պաշտպանության համար», «Ի հիշատակ 1853-1856 թվականների պատերազմի»։

1856 թվականին Լև Նիկոլաևիչը թոշակի անցավ։ Որոշ ժամանակ անց մեկնում է արտերկիր (Ֆրանսիա, Շվեյցարիա, Իտալիա, Գերմանիա)։

1859 թվականից Լև Նիկոլաևիչը ակտիվորեն զբաղվել է կրթական գործունեությամբ՝ Յասնայա Պոլյանայում գյուղացի երեխաների համար դպրոց բացելով, այնուհետև նպաստել է շրջանի դպրոցների բացմանը, հրատարակելով «Յասնայա Պոլյանա» մանկավարժական ամսագիրը։ Տոլստոյը լրջորեն հետաքրքրվել է մանկավարժությամբ, ուսումնասիրել օտարերկրյա դասավանդման մեթոդները։ Մանկավարժության մեջ իր գիտելիքները խորացնելու նպատակով 1860 թվականին կրկին մեկնել է արտասահման։

Ճորտատիրության վերացումից հետո Տոլստոյը ակտիվորեն մասնակցում էր տանտերերի և գյուղացիների միջև վեճերի լուծմանը՝ հանդես գալով որպես միջնորդ։ Իր գործունեության համար Լև Նիկոլաևիչը ստանում է անվստահելի մարդու համբավ, որի արդյունքում Յասնայա Պոլյանայում խուզարկություն է իրականացվել՝ գաղտնի տպարան գտնելու նպատակով։ Տոլստոյի դպրոցը փակվում է, շարունակվեց մանկավարժական գործունեությունդառնում է գրեթե անհնարին: Այդ ժամանակ Լև ​​Նիկոլաևիչն արդեն գրել էր «Մանկություն. պատանեկություն. երիտասարդություն» հայտնի եռագրությունը, «Կազակներ» պատմվածքը, ինչպես նաև բազմաթիվ պատմություններ և հոդվածներ։ Նրա ստեղծագործության մեջ առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցրել «Սևաստոպոլի պատմվածքները», որոնցում հեղինակը փոխանցել է Ղրիմի պատերազմի մասին իր տպավորությունները։

1862 թվականին Լև Նիկոլաևիչն ամուսնացել է բժշկի դստեր՝ Սոֆյա Անդրեևնա Բերսի հետ, որը երկար տարիներ դարձել է նրա հավատարիմ ընկերն ու օգնականը։ Սոֆյա Անդրեևնան հոգում էր տնային բոլոր գործերը, բացի այդ, նա դարձավ ամուսնու խմբագիրն ու առաջին ընթերցողը։ Տոլստոյի կինը ձեռքով վերաշարադրել է նրա բոլոր վեպերը, նախքան խմբագրություն ուղարկելը։ Բավական է պատկերացնել, թե որքան դժվար էր «Պատերազմ և խաղաղություն» հրատարակության պատրաստելը, որպեսզի գնահատենք այս կնոջ նվիրումը։

1873 թվականին Լև Նիկոլաևիչը ավարտեց աշխատանքը Աննա Կարենինայի վրա։ Այդ ժամանակ Կոմս Լև Տոլստոյը դարձավ հայտնի գրող, ով ճանաչում ստացավ, նամակագրեց բազմաթիվ գրականագետների և հեղինակների հետ և ակտիվորեն մասնակցեց հասարակական կյանքին։

70-ականների վերջին - 80-ականների սկզբին Լև Նիկոլաևիչն անցնում էր լուրջ հոգևոր ճգնաժամի միջով՝ փորձելով վերանայել հասարակության մեջ տեղի ունեցող փոփոխությունները և որոշել իր քաղաքացու դիրքը։ Տոլստոյը որոշում է, որ պետք է հոգ տանել հասարակ ժողովրդի բարօրության և լուսավորության մասին, որ ազնվականն իրավունք չունի երջանիկ լինել, երբ գյուղացիները նեղության մեջ են։ Նա փորձում է փոփոխությունը սկսել սեփական կալվածքից, գյուղացիների նկատմամբ վերաբերմունքի վերակառուցումից։ Տոլստոյի կինը պնդում է տեղափոխվել Մոսկվա, քանի որ երեխաները պետք է լավ կրթություն ստանան։ Այդ պահից սկսվում են հակամարտությունները ընտանիքում, քանի որ Սոֆյա Անդրեևնան փորձում էր ապահովել իր երեխաների ապագան, իսկ Լև Նիկոլաևիչը կարծում էր, որ ազնվականությունն ավարտվել է, և ժամանակն է համեստ ապրել, ինչպես ամբողջ ռուս ժողովուրդը:

Այս տարիներին Տոլստոյը գրել է փիլիսոփայական էսսեներ, հոդվածներ, մասնակցել «Պոսրեդնիկ» հրատարակչության ստեղծմանը, որը զբաղվում էր հասարակ մարդկանց համար գրքերով, գրել «Իվան Իլյիչի մահը», «Ձիու պատմությունը», «Կրոյցերի սոնատը» վեպերը։

1889 - 1899 թվականներին Տոլստոյն ավարտեց «Հարություն» վեպը։

Կյանքի վերջում Լև Նիկոլաևիչը վերջնականապես որոշում է խզել կապը բարեկեցիկ ազնվական կյանքի հետ, զբաղվում է բարեգործությամբ, կրթությամբ, փոխում է կարգը իր կալվածքում՝ ազատություն տալով գյուղացիներին։ Լև Նիկոլաևիչի կյանքի նման դիրքը դարձել է կենցաղային լուրջ կոնֆլիկտների և վեճերի պատճառ կնոջ հետ, ով կյանքին այլ կերպ էր նայում։ Սոֆյա Անդրեևնան անհանգստացած էր իր երեխաների ապագայով, դեմ էր Լև Նիկոլաևիչի անհիմն, իր տեսանկյունից, ծախսերին։ Վեճերը գնալով ավելի են լրջացել, Տոլստոյը մեկ անգամ չէ, որ փորձել է ընդմիշտ հեռանալ տնից, երեխաները շատ ծանր են ապրել կոնֆլիկտների մեջ։ Ընտանիքում վերացավ նախկին փոխըմբռնումը. Սոֆյա Անդրեևնան փորձեց կանգնեցնել ամուսնուն, բայց հետո հակամարտությունները վերաճեցին ունեցվածքը բաժանելու փորձերի, ինչպես նաև Լև Նիկոլաևիչի գործերի նկատմամբ սեփականության իրավունքի։

Ի վերջո, 1910 թվականի նոյեմբերի 10-ին Տոլստոյը թողնում է Յասնայա Պոլյանայում գտնվող իր տունը և հեռանում։ Շուտով նա հիվանդանում է թոքաբորբով, ստիպված կանգնում Աստապովոյի կայարանում (այժմ՝ Լև Տոլստոյի կայարան) և այնտեղ մահանում նոյեմբերի 23-ին։

Վերահսկիչ հարցեր.
1. Պատմի՛ր գրողի կենսագրությունը՝ նշելով ստույգ ժամկետները։
2. Բացատրի՛ր, թե ինչպես է դրսևորվում գրողի կենսագրության և ստեղծագործության կապը:
3. Ամփոփել կենսագրական տվյալները և որոշել դրանց առանձնահատկությունները
ստեղծագործական ժառանգություն.

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյ

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյ(օգոստոսի 28 (սեպտեմբերի 9) 1828 թ., Յասնայա Պոլյանա, Տուլայի նահանգ, Ռուսական կայսրություն- Նոյեմբերի 7 (20), 1910, Աստապովո կայարան, Ռյազանի նահանգ, Ռուսական կայսրություն) - ամենահայտնի ռուս գրողներից և մտածողներից մեկը, որը հարգված է որպես աշխարհի մեծագույն գրողներից մեկը:

Ծնվել է Յասնայա Պոլյանայի կալվածքում։ Հայրական կողմից գրողի նախնիների թվում է Պյոտր I-ի համախոհը՝ Պ.Ա. Տոլստոյը, Ռուսաստանում առաջիններից մեկը, ով ստացել է կոմսի կոչում: 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի մասնակից գրող գր. N. I. Տոլստոյ. Մայրական կողմից Տոլստոյը պատկանում էր Բոլկոնսկի իշխանների ընտանիքին, որը ազգակցական կապ ունի իշխաններ Տրուբեցկոյի, Գոլիցինի, Օդոևսկու, Լիկովի և այլ ազնվական ընտանիքների հետ։ Մոր կողմից Տոլստոյը Ա.Ս.Պուշկինի ազգականն էր։
Երբ Տոլստոյը իններորդ կուրսում էր, հայրն առաջին անգամ նրան տարավ Մոսկվա, որի հետ հանդիպման տպավորությունները ապագա գրողը վառ կերպով փոխանցեց «Կրեմլ» մանկական էսսեում։ Մոսկվան այստեղ կոչվում է «Եվրոպայի ամենամեծ և ամենաբազմամարդ քաղաքը», որի պարիսպները «տեսան նապոլեոնյան անպարտելի գնդերի ամոթն ու պարտությունը»։ Երիտասարդ Տոլստոյի մոսկովյան կյանքի առաջին շրջանը տեւեց չորս տարուց էլ պակաս։ Նա վաղաժամ որբ է մնացել՝ կորցնելով նախ մորը, ապա հորը։ Իր քրոջ և երեք եղբայրների հետ երիտասարդ Տոլստոյը տեղափոխվեց Կազան։ Այստեղ ապրում էր հոր քույրերից մեկը, ով դարձավ նրանց խնամակալը։
Ապրելով Կազանում՝ Տոլստոյը երկուսուկես տարի պատրաստվել է համալսարան ընդունվելու, որտեղ սովորել է 1844 թվականից՝ սկզբում արևելյան, իսկ հետո՝ իրավագիտության ֆակուլտետում։ Սովորել է թուրքերեն և Թաթարերեն լեզուներհայտնի թուրքագետ պրոֆեսոր Կազեմբեկից։ Իր հասուն կյանքում գրողը վարժ տիրապետում էր անգլերենին, ֆրանսերենին և գերմաներեն; կարդալ իտալերեն, լեհերեն, չեխերեն և սերբերեն; գիտեր հունարեն, լատիներեն, ուկրաիներեն, թաթարերեն, եկեղեցական սլավոներեն; սովորել է եբրայերեն, թուրքերեն, հոլանդերեն, բուլղարերեն և այլ լեզուներ։
Պետական ​​ծրագրերի և դասագրքերի դասերը ծանրաբեռնում էին ուսանող Տոլստոյին: Նա տարվեց ինքնուրույն աշխատանքպատմական թեմայով և, թողնելով համալսարանը, Կազանից մեկնել է Յասնայա Պոլյանա, որը ստացել է հոր ժառանգության բաժանմամբ։ Այնուհետև մեկնել է Մոսկվա, որտեղ 1850-ի վերջին սկսել է գրական գործունեությունը. անավարտ պատմվածք գնչուական կյանքից (ձեռագիրը չի պահպանվել) և մեկ օրվա նկարագրություն («Երեկվա պատմությունը»)։ Հետո սկսվեց «Մանկություն» պատմվածքը։ Շուտով Տոլստոյը որոշեց մեկնել Կովկաս, որտեղ նրա ավագ եղբայրը՝ հրետանու սպա Նիկոլայ Նիկոլաևիչը, ծառայում էր բանակում։ Բանակ ընդունվելով որպես կուրսանտ՝ հետագայում հանձնել է կրտսեր սպայական կոչման քննություն։ Կովկասյան պատերազմից գրողի տպավորություններն արտացոլվել են «Արշավանքը» (1853), «Անտառը կտրելը» (1855), «Նվաստացած» (1856), «Կազակները» (1852–1863) պատմվածքներում։ Կովկասում ավարտվել է «Մանկություն» պատմվածքը, որը տպագրվել է 1852 թվականին Sovremennik ամսագրում։

Երբ սկսվեց Ղրիմի պատերազմը, Տոլստոյը Կովկասից տեղափոխվեց Դանուբյան բանակ, որը գործում էր թուրքերի դեմ, այնուհետև Անգլիայի, Ֆրանսիայի և Թուրքիայի միացյալ ուժերի կողմից պաշարված Սևաստոպոլ: 4-րդ բաստիոնի վրա մարտկոց հրամայելով՝ Տոլստոյը պարգևատրվել է Աննայի շքանշանով և «Սևաստոպոլի պաշտպանության համար» և «Ի հիշատակ 1853-1856 թվականների պատերազմի» մեդալներով։ Մեկ անգամ չէ, որ Տոլստոյին շնորհվել է զինվորական Սուրբ Գեորգի խաչի մրցանակը, սակայն նա այդպես էլ չի ստացել «Գեորգի» շքանշանը։ Բանակում Տոլստոյը գրել է մի շարք նախագծեր՝ հրետանային մարտկոցների վերակազմավորման և հրացաններով զինված գումարտակների ստեղծման, ամբողջ ռուսական բանակի վերակազմավորման վերաբերյալ։ Ղրիմի բանակի մի խումբ սպաների հետ Տոլստոյը մտադիր էր հրատարակել «Զինվորի տեղեկագիր» («Զինվորական ցուցակ») ամսագիրը, սակայն դրա հրատարակումը թույլ չտվեց կայսր Նիկոլայ I-ին։
1856 թվականի աշնանը նա թոշակի անցավ և շուտով մեկնեց վեցամսյա ճանապարհորդության արտասահման՝ այցելելով Ֆրանսիա, Շվեյցարիա, Իտալիա և Գերմանիա։ 1859 թվականին Տոլստոյը Յասնայա Պոլյանայում գյուղացի երեխաների համար դպրոց բացեց, իսկ հետո օգնեց շրջակա գյուղերում ավելի քան 20 դպրոց բացել։ Նրանց գործունեությունը ճիշտ ճանապարհով ուղղորդելու համար, իր տեսանկյունից, հրատարակել է «Յասնայա Պոլյանա» մանկավարժական ամսագիրը (1862 թ.)։ Օտար երկրներում դպրոցական գործերի կազմակերպումն ուսումնասիրելու նպատակով գրողը երկրորդ անգամ արտասահման է մեկնել 1860 թ.
1861 թվականի մանիֆեստից հետո Տոլստոյը դարձավ առաջին կոչի համաշխարհային միջնորդներից մեկը, որը ձգտում էր օգնել գյուղացիներին լուծել հողային վեճերը հողատերերի հետ։ Շուտով Յասնայա Պոլյանայում, երբ Տոլստոյը բացակայում էր, ժանդարմները փնտրեցին գաղտնի տպարան, որն իբր սկսել էր գրողը Լոնդոնում Ա. Ի. Հերցենի հետ խոսելուց հետո։ Տոլստոյը ստիպված է եղել փակել դպրոցը և դադարեցնել մանկավարժական ամսագրի հրատարակումը։ Ընդհանուր առմամբ գրել է տասնմեկ հոդված դպրոցի և մանկավարժության մասին («Հանրակրթության մասին», «Դաստիարակության և կրթության մասին», «Հանրակրթության ոլորտում հասարակական գործունեության մասին» և այլն)։ Դրանցում նա մանրամասն նկարագրել է ուսանողների հետ իր աշխատանքի փորձը («Յասնոպոլյանսկայա դպրոց նոյեմբեր և դեկտեմբեր ամիսների համար», «Գրագիտություն դասավանդելու մեթոդների մասին», «Ո՞վ ումից պետք է սովորի գրել, գյուղացի երեխաները մեզանից, թե՞ մենք գյուղացի երեխաներից»): Տոլստոյ ուսուցիչը պահանջում էր, որ դպրոցը ավելի մոտ լինի կյանքին, ձգտեց այն ծառայեցնել ժողովրդի կարիքներին, և դրա համար ակտիվացնել կրթության և դաստիարակության գործընթացները, զարգանալ. Ստեղծագործական հմտություններերեխաներ.
Միևնույն ժամանակ, արդեն իր ստեղծագործական ուղու սկզբում, Տոլստոյը դարձավ վերահսկվող գրող։ Գրողի առաջին գործերից են «Մանկություն», «Պատանեկություն» և «Պատանեկություն», «Երիտասարդություն» պատմվածքները (որը, սակայն, չի գրվել)։ Հեղինակի մտահղացմամբ նրանք պետք է ստեղծեին «Զարգացման չորս դարաշրջաններ» վեպը։
1860-ականների սկզբին տասնամյակներ շարունակ հաստատվում է Տոլստոյի կյանքի կարգը, նրա ապրելակերպը։ 1862 թվականին նա ամուսնացել է մոսկվացի բժշկի դստեր՝ Սոֆյա Անդրեևնա Բերսի հետ։
Գրողն աշխատում է «Պատերազմ և խաղաղություն» (1863-1869) վեպի վրա։ Պատերազմ և խաղաղություն ավարտելուց հետո Տոլստոյը մի քանի տարի անցկացրեց նյութեր ուսումնասիրելով Պետրոս I-ի և նրա ժամանակի մասին: Սակայն «Պետրինե» վեպի մի քանի գլուխ գրելուց հետո Տոլստոյը հրաժարվեց իր ծրագրից։ 1870-ականների սկզբին գրողը կրկին տարվել է մանկավարժությամբ. Նա մեծ աշխատանք է կատարել ABC-ի, իսկ հետո նոր ABC-ի ստեղծման վրա: Այնուհետեւ նա կազմել է «Գրքեր ընթերցանության համար», որտեղ ներառել է իր պատմվածքներից շատերը։
1873 թվականի գարնանը Տոլստոյը սկսեց և չորս տարի անց ավարտեց աշխատանքը արդիականության մասին մեծ վեպի վրա՝ անվանելով այն Գլխավոր հերոս- Աննա Կարենինա.
Տոլստոյի ապրած հոգևոր ճգնաժամը 1870-ականների վերջին՝ վաղ։ 1880, ավարտվեց նրա աշխարհայացքի շրջադարձային կետով։ «Խոստովանություն»-ում (1879-1882) գրողը խոսում է իր հայացքներում հեղափոխության մասին, որի իմաստը նա տեսել է ազնվական դասակարգի գաղափարախոսության խզման և «պարզ աշխատավոր ժողովրդի» կողմն անցնելու մեջ։
1880-ականների սկզբին. Տոլստոյն ընտանիքի հետ Յասնայա Պոլյանայից տեղափոխվել է Մոսկվա՝ հոգալով դաստիարակել իր աճող երեխաներին։ 1882 թվականին տեղի է ունեցել Մոսկվայի բնակչության մարդահամար, որին մասնակցել է գրողը։ Նա մոտիկից տեսել է քաղաքի տնակային թաղամասերի բնակիչներին և նկարագրել նրանց սարսափելի կյանքը մարդահամարի մասին հոդվածում և «Ուրեմն ի՞նչ անենք» տրակտատում։ (1882-1886): Դրանցում գրողը կատարել է հիմնական եզրակացությունը՝ «... Չես կարող այդպես ապրել, չես կարող այդպես ապրել, չես կարող»։ «Խոստովանություն» և «Ուրեմն ի՞նչ անենք». գործեր էին, որոնցում Տոլստոյը հանդես էր գալիս և որպես նկարիչ, և որպես հրապարակախոս, որպես խորը հոգեբան և համարձակ սոցիոլոգ-վերլուծաբան։ Հետագայում նման ստեղծագործություններ՝ ըստ լրագրողական ժանրի, բայց ներառյալ գեղարվեստական ​​տեսարաններիսկ նրա ստեղծագործության մեջ մեծ տեղ կզբաղեցնեն պատկերային տարրերով հագեցած նկարները։
Այս և հետագա տարիներին Տոլստոյը գրել է նաև կրոնական և փիլիսոփայական աշխատություններ՝ «Դոգմատիկ աստվածաբանության քննադատություն», «Ի՞նչ է իմ հավատքը», «Չորս ավետարանների համադրություն, թարգմանություն և ուսումնասիրություն», «Աստծո թագավորությունը ձեր մեջ է»։ . Դրանցում գրողը ոչ միայն ցույց տվեց իր կրոնական և բարոյական հայացքների փոփոխություն, այլև ենթարկվեց պաշտոնական եկեղեցու ուսմունքի հիմնական դոգմաների և սկզբունքների քննադատական ​​վերանայման: 1880-ականների կեսերին. Տոլստոյն ու իր համախոհները Մոսկվայում ստեղծեցին «Պոսրեդնիկ» հրատարակչությունը, որը մարդկանց համար գրքեր ու նկարներ էր տպում։ Տոլստոյի ստեղծագործություններից առաջինը, որը տպագրվել է «պարզ» մարդկանց համար, «Ի՞նչն է մարդկանց կենդանի է դարձնում» պատմվածքը։ Նրանում, ինչպես և այս ցիկլի շատ այլ գործերում, գրողը լայնորեն օգտագործել է ոչ միայն բանահյուսական սյուժեները, այլև բանավոր ստեղծագործության արտահայտիչ միջոցները։ Տոլստոյի ժողովրդական պատմվածքները թեմատիկ և ոճականորեն առնչվում են ժողովրդական թատրոնների համար նախատեսված նրա պիեսներին և, ամենաշատը, «Խավարի ուժը» դրամային (1886), որը պատկերում է հետբարեփոխման գյուղի ողբերգությունը, որտեղ փլուզվել են դարավոր պատրիարքական կարգերը։ «փողի իշխանության» ներքո։
1880-ական թթ Հայտնվեցին Տոլստոյի «Իվան Իլյիչի մահը» և «Խոլստոմեր» («Ձիու պատմություն»), «Կրոյցերի սոնատը» (1887-1889) վեպերը։ Դրանում, ինչպես նաև «Սատանան» (1889-1890) և «Հայր Սերգիուս» (1890-1898) պատմվածքում արծարծվում են սիրո և ամուսնության, ընտանեկան հարաբերությունների մաքրության խնդիրները։
Սոցիալական և հոգեբանական հակադրության հիման վրա կառուցվում է Տոլստոյի «Վարպետը և բանվորը» (1895) պատմվածքը՝ ոճականորեն կապված 80-ականներին գրված նրա ժողովրդական պատմվածքների ցիկլի հետ։ Հինգ տարի առաջ Տոլստոյը գրել է «Լուսավորության պտուղները» կատակերգությունը «տնային ներկայացման» համար։ Այն նաև ցույց է տալիս «տերերին» ու «բանվորներին»՝ քաղաքում ապրող ազնվական հողատերերին և սոված գյուղից՝ հողազրկված գյուղացիներին։ Առաջինի կերպարները տրված են երգիծական, երկրորդը հեղինակը ներկայացնում է որպես ողջամիտ ու դրական մարդիկ, սակայն որոշ տեսարաններում դրանք նույնպես «ներկայացվում են» հեգնական լույսի ներքո։
Գրողի այս բոլոր ստեղծագործություններին միավորում է սոցիալական հակասությունների անխուսափելի և ժամանակի մեջ սերտ «անջատման», հնացած սոցիալական «կարգի» փոխարինման միտքը։ «Ինչ կլինի արդյունքը, ես չգիտեմ, - գրել է Տոլստոյը 1892 թվականին, - բայց որ ամեն ինչ հասնում է դրան, և որ կյանքը չի կարող շարունակվել այսպես, նման ձևերով, ես համոզված եմ»: Այս գաղափարը ոգեշնչեց «հանգուցյալ» Տոլստոյի բոլոր ստեղծագործությունների ամենամեծ գործը՝ «Հարություն» (1889-1899) վեպը։
Աննա Կարենինային «Պատերազմ և խաղաղությունից» բաժանում է տասը տարուց էլ պակաս: «Հարությունը» «Աննա Կարենինայից» բաժանված է երկու տասնամյակ. Եվ չնայած երրորդ վեպը շատ բան է տարբերում նախորդ երկու վեպերից, դրանք միավորված են կյանքի պատկերման իսկապես էպիկական շրջանակով, անհատական ​​մարդկային ճակատագրերը «համապատասխանեցնելու» կարողությամբ մարդկանց ճակատագրի հետ պատմվածքում: Ինքը՝ Տոլստոյը, մատնանշեց իր վեպերի միջև գոյություն ունեցող միասնությունը. նա ասաց, որ Հարությունը գրվել է «հին ձևով»՝ նկատի ունենալով հիմնականում այն ​​էպիկական «ձևը», որով գրվել են «Պատերազմ և խաղաղություն» և «Աննա Կարենինա»: «Հարություն»-ը գրողի ստեղծագործության վերջին վեպն էր։
1900-ականների սկզբին Սուրբ Սինոդի կողմից Տոլստոյը հեռացվել է ուղղափառ եկեղեցուց:
Իր կյանքի վերջին տասնամյակում գրողն աշխատել է «Հաջի Մուրադ» (1896-1904) պատմվածքի վրա, որում նա փորձել է համեմատել «իշխանական աբսոլուտիզմի երկու բևեռները»՝ եվրոպականը, որը անձնավորված է Նիկոլայ I-ով և ասիական, անձնավորված Շամիլի կողմից։ Միաժամանակ Տոլստոյը ստեղծում է իր լավագույն պիեսներից մեկը՝ «Կենդանի դիակը»։ Նրա հերոսը՝ ամենաբարի հոգին, փափուկ, բարեխիղճ Ֆեդյա Պրոտասովը թողնում է ընտանիքը, խզում հարաբերությունները իր սովորական միջավայրի հետ, ընկնում «ներքև» ու դատարանի շենքում, չդիմանալով «հարգելի» մարդկանց ստերին, կեղծավորությանը, կեղծավորությանը, կրակում է. ինքն իրեն ատրճանակով հաշիվներ է տալիս կյանքի հետ. Կտրուկ հնչեց 1908 թվականին գրված «Ես չեմ կարող լռել» հոդվածը, որտեղ նա բողոքում էր 1905-1907 թվականների իրադարձությունների մասնակիցների բռնաճնշումների դեմ։ Նույն շրջանին են պատկանում գրողի «Գնդակից հետո», «Ինչի՞ համար» պատմվածքները։
Յասնայա Պոլյանայում ապրելակերպով ծանրաբեռնված՝ Տոլստոյը մեկ անգամ չէ, որ մտադրվել է և երկար ժամանակ չի համարձակվել թողնել այն։ Բայց նա այլեւս չէր կարող ապրել «միասին-առանձին» սկզբունքով, և հոկտեմբերի 28-ի (նոյեմբերի 10-ի) գիշերը գաղտնի հեռացավ Յասնայա Պոլյանայից։ Ճանապարհին նա հիվանդացավ թոքաբորբով և ստիպված կանգ առավ Աստապովո փոքր կայարանում (այժմ՝ Լև Տոլստոյ), որտեղ և մահացավ։ 1910 թվականի նոյեմբերի 10-ին (23) գրողին թաղեցին Յասնայա Պոլյանայում, անտառում, ձորի եզրին, որտեղ մանուկ հասակում նա և իր եղբայրը փնտրում էին «կանաչ փայտ», որը պահում էր «գաղտնիքը»։ «Ինչպես երջանկացնել բոլոր մարդկանց.

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը ռուս մեծ գրող է, գրող, աշխարհի ամենամեծ գրողներից մեկը, մտածող, մանկավարժ, հրապարակախոս, Կայսերական գիտությունների ակադեմիայի թղթակից անդամ։ Նրա շնորհիվ ի հայտ եկան ոչ միայն համաշխարհային գրականության գանձարանի մաս կազմող գործեր, այլեւ մի ամբողջ կրոնական ու բարոյական ուղղություն՝ տոլստոյիզմ։

Տոլստոյը ծնվել է Յասնայա Պոլյանա կալվածքում, որը գտնվում է Տուլայի նահանգում, 1828 թվականի սեպտեմբերի 9-ին (օգոստոսի 28, O.S.): Լինելով չորրորդ երեխան կոմս Ն.Ի. Տոլստոյը և արքայադուստր Մ.Ն. Վոլկոնսկայան, Լևը վաղաժամ որբ է մնացել և մեծացել է հեռավոր ազգական Թ.Ա.Էրգոլսկայայի կողմից: Մանկության տարիները Լև Նիկոլաևիչի հիշողության մեջ մնացին որպես երջանիկ ժամանակ։ Ընտանիքի հետ միասին 13-ամյա Տոլստոյը տեղափոխվել է Կազան, որտեղ նրա բարեկամ և նոր խնամակալ Պ.Ի. Յուշկով. Տնային կրթություն ստանալուց հետո Տոլստոյը դառնում է Կազանի համալսարանի փիլիսոփայության ֆակուլտետի (արևելյան լեզուների ամբիոն) ուսանող։ Այս հաստատության պատերի ներսում ուսումը տևեց երկու տարուց պակաս, որից հետո Տոլստոյը վերադարձավ Յասնայա Պոլյանա։

1847 թվականի աշնանը Լև Տոլստոյը տեղափոխվում է նախ Մոսկվա, ավելի ուշ՝ Սանկտ Պետերբուրգ՝ համալսարանի թեկնածուի քննությունները հանձնելու։ Նրա կյանքի այս տարիներն առանձնահատուկ էին, առաջնահերթություններն ու հոբբիները փոխեցին միմյանց, ինչպես կալեիդոսկոպի մեջ: Ինտենսիվ ուսումնասիրությունն իր տեղը զիջեց խրախճանքին, թղթախաղին, երաժշտության հանդեպ կրքոտ հետաքրքրությանը։ Տոլստոյը կա՛մ ուզում էր պաշտոնյա դառնալ, կա՛մ իրեն տեսնում էր որպես կուրսանտ ձիագվարդիական գնդում։ Այս ժամանակ նա բազմաթիվ պարտքեր է ունեցել, որոնք կարողացել է փակել միայն երկար տարիներ անց։ Այնուամենայնիվ, այս շրջանն օգնեց Տոլստոյին ավելի լավ հասկանալ ինքն իրեն, տեսնել իր թերությունները։ Այդ ժամանակ նա առաջին անգամ լուրջ մտադրություն ուներ գրականությամբ զբաղվելու, սկսեց իրեն փորձել գեղարվեստական ​​ստեղծագործության մեջ։

Համալսարանը թողնելուց չորս տարի անց Լև Տոլստոյը ենթարկվեց իր ավագ եղբոր՝ սպա Նիկոլայի համոզմանը, որ մեկնի Կովկաս։ Որոշումն անմիջապես չեղավ, բայց քարտերի մեծ կորուստը նպաստեց նրա որդեգրմանը: 1851 թվականի աշնանը Տոլստոյը հայտնվեց Կովկասում, որտեղ գրեթե երեք տարի ապրեց Թերեքի ափին՝ կազակական գյուղում։ Այնուհետև նա ընդունվել է զինվորական ծառայության, մասնակցել մարտական ​​գործողությունների։ Այդ ժամանակաշրջանում հայտնվեց առաջին հրատարակված աշխատանքը՝ 1852 թվականին «Սովրեմեննիկ» ամսագիրը հրապարակեց «Մանկություն» պատմվածքը։ Այն մտահղացված ինքնակենսագրական վեպի մի մասն էր, որի համար հետագայում գրվեցին «Պատանեկություն» (1852-1854) և 1855-1857 թվականներին գրված պատմվածքները: «Երիտասարդություն»; «Երիտասարդության» մի մասը Տոլստոյը երբեք չի գրել.

1854-ին նշանակվելով Բուխարեստում, Դանուբյան բանակում, Տոլստոյը, իր անձնական խնդրանքով, տեղափոխվեց Ղրիմի բանակ, կռվեց որպես մարտկոցի հրամանատար պաշարված Սևաստոպոլում՝ ստանալով մեդալներ և Սբ. Աննա. Պատերազմը չխանգարեց նրանց ուսումը շարունակել գրական ասպարեզում. այստեղ էին դրանք գրվել ամբողջ 1855-1856 թվականներին։ «Սովրեմեննիկում» տպագրվեցին «Սևաստոպոլի պատմություններ», որոնք մեծ հաջողություն ունեցան և ապահովեցին Տոլստոյի՝ որպես գրողների նոր սերնդի նշանավոր ներկայացուցչի համբավը։

Որպես ռուս գրականության մեծ հույս, ըստ Նեկրասովի, նրան հանդիպել են Սովրեմեննիկի շրջապատում, երբ նա ժամանել է Սանկտ Պետերբուրգ 1855 թվականի աշնանը: Չնայած ջերմ ընդունելությանը, ընթերցումներին, քննարկումներին և ընթրիքներին ակտիվ մասնակցությանը, Տոլստոյը չ գրական միջավայրում զգալ ինչպես տանը: 1856 թվականի աշնանը նա թոշակի անցավ և 1857 թվականին Յասնայա Պոլյանայում կարճատև մնալուց հետո մեկնեց արտերկիր, բայց այդ տարվա աշնանը նա վերադարձավ Մոսկվա, ապա՝ իր կալվածք։ Հիասթափությունը գրական համայնքից, հասարակական կյանքում, ստեղծագործական ձեռքբերումներից դժգոհությունը հանգեցրեց նրան, որ 50-ական թթ. Տոլստոյը որոշում է թողնել գրելը և առաջնահերթությունը տալիս է կրթության ոլորտում գործունեությանը։

1859 թվականին վերադառնալով Յասնայա Պոլյանա՝ նա դպրոց է բացել գյուղացի երեխաների համար։ Այս զբաղմունքն այնպիսի ոգևորություն առաջացրեց նրա մեջ, որ նա նույնիսկ հատուկ մեկնեց արտասահման՝ առաջադեմ մանկավարժական համակարգեր ուսումնասիրելու համար։ 1862 թվականին կոմսը սկսեց հրատարակել «Յասնայա Պոլյանա» ամսագիրը մանկավարժական բովանդակությամբ՝ համալրված մանկական ընթերցանության գրքերով։ Ուսումնական գործունեությունը դադարեցվել է պատճառով կարևոր իրադարձությունիր կենսագրության մեջ - 1862 թվականին ամուսնանալով Ս.Ա. Բերս. Հարսանիքից հետո Լև Նիկոլաևիչը իր երիտասարդ կնոջը Մոսկվայից տեղափոխեց Յասնայա Պոլյանա, որտեղ նա ամբողջովին կլանված էր. ընտանեկան կյանքև տնային գործեր։ Միայն 70-ականների սկզբին։ նա հակիրճ կվերադառնա կրթական աշխատանքի, գրի ABC-ն և Նոր ABC-ն:

1863 թվականի աշնանը նա հղացավ վեպի գաղափարը, որը 1865 թվականին լույս կտեսնի «Русский Вестник»-ում որպես «Պատերազմ և խաղաղություն» (մաս առաջին)։ Ստեղծագործությունը մեծ արձագանք առաջացրեց, հասարակությունը չխուսափեց այն վարպետությունից, որով Տոլստոյը նկարեց լայնածավալ էպիկական կտավ, այն համադրելով զարմանալի ճշգրիտ հոգեբանական վերլուծության հետ, կտավի մեջ մտավ հերոսների անձնական կյանքը։ պատմական իրադարձություններ. Լև Նիկոլաևիչը էպիկական վեպը գրել է մինչև 1869 թվականը, իսկ 1873-1877 թթ. աշխատել է համաշխարհային գրականության ոսկե ֆոնդում ընդգրկված մեկ այլ վեպի վրա՝ «Աննա Կարենինան»։

Այս երկու գործերն էլ փառաբանում էին Տոլստոյին որպես մեծագույն նկարիչխոսքերը, սակայն հեղինակն ինքը 80-ական թթ. կորցնում է հետաքրքրությունը գրական ստեղծագործության նկատմամբ. Նրա հոգում, աշխարհայացքում տեղի է ունենում ամենալուրջ փոփոխություն, և այս ընթացքում մեկ անգամ չէ, որ ինքնասպանության միտքը գալիս է նրա մոտ։ Նրան տանջող կասկածներն ու հարցերը հանգեցրին նրան, որ անհրաժեշտ է սկսել աստվածաբանության ուսումնասիրությամբ, և նրա գրչի տակից սկսեցին դուրս գալ փիլիսոփայական և կրոնական բնույթի աշխատություններ. 1879-1880 թվականներին՝ «Խոստովանություն», «Դոգմատիկ աստվածաբանության ուսումնասիրություն». «; 1880-1881 թթ - «Ավետարանների միացումն ու թարգմանությունը», 1882-1884 թթ. - «Ի՞նչ է իմ հավատքը»: Աստվածաբանությանը զուգահեռ Տոլստոյը սովորել է փիլիսոփայություն, վերլուծել ճշգրիտ գիտությունների ձեռքբերումները։

Արտաքինից նրա գիտակցության փոփոխությունը դրսևորվում էր պարզեցմամբ, այսինքն. ապահով կյանքի հնարավորությունները մերժելու հարցում։ Կոմսը հագնվում է ժողովրդական հագուստով, հրաժարվում է կենդանական ծագման սննդից, իր ստեղծագործությունների իրավունքներից և պետությունից՝ հօգուտ ընտանիքի մնացած անդամների, և ֆիզիկապես շատ է աշխատում։ Նրա աշխարհայացքին բնորոշ է սոցիալական էլիտայի կտրուկ մերժումը, պետականության, ճորտատիրության և բյուրոկրատիայի գաղափարը: Դրանք համակցված են բռնությամբ չարին չդիմադրելու հայտնի կարգախոսով, ներողամտության և համընդհանուր սիրո գաղափարներով։

Բեկումնային պահն արտացոլվել է նաև Տոլստոյի գրական ստեղծագործության մեջ, որը ստանձնում է իրերի առկա վիճակը մերկացնելու բնույթ՝ կոչ անելով մարդկանց՝ գործելու բանականության և խղճի թելադրանքով։ Այս ժամանակին են պատկանում նրա «Իվան Իլյիչի մահը», «Կրոյցերի սոնատը», «Սատանան» վեպերը, «Խավարի ուժը» և «Լուսավորության պտուղները» դրամաները և «Ինչ է արվեստը» տրակտատը։ Հոգևորականության, պաշտոնական եկեղեցու և նրա ուսմունքների նկատմամբ քննադատական ​​վերաբերմունքի պերճախոս վկայությունն էր 1899 թվականին հրատարակված «Հարություն» վեպը։ Ուղղափառ եկեղեցու դիրքորոշման հետ լիակատար անհամաձայնությունը Տոլստոյի համար վերածվեց պաշտոնական հեռացման. դա տեղի ունեցավ 1901 թվականի փետրվարին, և Սինոդի որոշումը հանգեցրեց հասարակական բարձր բողոքի:

XIX և XX դարերի վերջին։ Տոլստոյի գեղարվեստական ​​գործերում փոխվում է կարդինալ կյանքի թեման, գերակշռում է հեռանալը նախկին կենցաղից («Հայր Սերգիուս», «Հաջի Մուրադ», «Կենդանի դիակ», «Գնդակից հետո» և այլն)։ Ինքը՝ Լև Նիկոլաևիչը, նույնպես որոշում է կայացրել փոխել իր ապրելակերպը, ապրել այնպես, ինչպես ինքն է ուզում՝ ներկայիս հայացքներին համապատասխան։ Որպես ամենահեղինակավոր գրող, ղեկավար ազգային գրականություն, խզվում է միջավայրից, գնում է դեպի ընտանիքի, սիրելիների հետ հարաբերությունների վատթարացումը՝ ապրելով խորը անձնական դրամա։

82 տարեկան հասակում 1910 թվականի աշնանային գիշերը Տոլստոյը տնից գաղտնի հեռանում է Յասնայա Պոլյանայից. նրա ուղեկիցը եղել է անձնական բժիշկ Մակովիցկին։ Ճանապարհին գրողին հիվանդություն է բռնել, ինչի հետևանքով Աստապովո կայարանում նրանք ստիպել են իջնել գնացքից։ Այստեղ նրան պատսպարեց կայարանի պետը, և նրա տանը անցավ աշխարհահռչակ գրողի կյանքի վերջին շաբաթը, ով ի թիվս այլ բաների հայտնի էր որպես նոր վարդապետության քարոզիչ, կրոնական մտածող։ Ամբողջ երկիրը հետևում էր նրա առողջությանը, և երբ նա մահացավ 1910 թվականի նոյեմբերի 20-ին (նոյեմբերի 7-ին, Օ.Ս.), նրա հուղարկավորությունը վերածվեց համառուսական մասշտաբի միջոցառման։

Համաշխարհային գրականության ռեալիստական ​​ուղղության զարգացման վրա Տոլստոյի, նրա գաղափարական հարթակի և գեղարվեստական ​​ձևի ազդեցությունը դժվար է գերագնահատել։ Մասնավորապես, դրա ազդեցությունը կարելի է նկատել Է.Հեմինգուեյի, Ֆ.Մորիակի, Ռոլանի, Բ.Շոուի, Թ.

Ռուս մեծ գրող Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը հայտնի է բազմաթիվ ստեղծագործությունների հեղինակությամբ, մասնավորապես՝ Պատերազմ և խաղաղություն, Աննա Կարենինա և այլն։ Նրա կենսագրության ու ստեղծագործության ուսումնասիրությունը շարունակվում է մինչ օրս։

Փիլիսոփա և գրող Լև Տոլստոյը ծնվել է ազնվական ընտանիքում։ Որպես ժառանգություն հորից՝ նա ժառանգել է կոմսի կոչումը։ Նրա կյանքը սկսվել է Տուլայի նահանգի Յասնայա Պոլյանայում գտնվող մեծ ընտանեկան կալվածքում, որը նշանակալի հետք է թողել նրա հետագա ճակատագրի վրա։

հետ շփման մեջ

WMC L. F. Կլիմանովա

Նպատակները:ուսանողներին ծանոթացնել կյանքին և գործունեությանը Լ.Ն. Տոլստոյը հատվածներ Լ.Ն. Տոլստոյի «Մանկություն»; զարգացնել ստեղծագործությունը արտահայտիչ կարդալու, տրամադրությունը ինտոնացիայով փոխանցելու կարողություն, տեքստում գտնել հարցերի վերաբերյալ անհրաժեշտ հատվածը, հասկանալ ստեղծագործության իմաստը. սերմանել ընթերցանության հանդեպ սեր, ուշադիր վերաբերմունք սիրելիների նկատմամբ։

Պլանավորված արդյունքներթեմա՝ աշխատանքի բովանդակության կանխատեսում, Լ.Ն.-ի ստեղծագործությունները թվարկելու կարողություն։ Տոլստոյին, նավարկելու ուսումնական և գեղարվեստական ​​գրքում, հասկանալով հիմնական միտքը, գրքում անհրաժեշտ տեղեկատվության որոնում, տվյալ նյութի հիման վրա գրքի ինքնուրույն և նպատակային ընտրություն. metasubject:

Դասի ուսումնական առաջադրանքի ձևակերպում՝ հիմնված դասագրքային նյութի վերլուծության վրա համատեղ գործունեությունՈւսուցչի հետ պլանավորելով դասի թեման ուսումնասիրելու գործողություններ, գնահատելով իրենց աշխատանքը դասում,

- ըմբռնում և ըմբռնում բարոյական դասեր, տեքստի հետ աշխատելու կարողություն (առակի կառուցվածքային առանձնահատկությունների ըմբռնում, ստեղծագործության հերոսների բնութագրում, հիմնական գաղափարի ըմբռնում), գրքում անհրաժեշտ տեղեկատվություն փնտրելու, ուսումնական և գեղարվեստական ​​գրքում նավարկելու ունակություն,

- դասագրքի գրական տեքստի հիման վրա դասագրքի հարցերի պատասխանները, զույգով և խմբով փոխգործակցության կանոնների ըմբռնում (պարտականությունների բաշխում, համատեղ գործողությունների պլանի կազմում, համատեղ գործողությունների շուրջ համաձայնության գալու ունակություն); անձնական՝ համակարգի ձևավորում բարոյական արժեքներ(ազնվականություն, բարեկամություն, փոխըմբռնում, համակրանք), հետաքրքրություն ցուցաբերելով Լ.Ն. Տոլստոյը։

Սարքավորումներ:դիմանկարը L.N. Տոլստոյ, գրողի գրքեր, բացիկներ տեքստով խոսքի տաքացումև առաջադրանքներ, ֆիլմի ժապավեն «Լև Տոլստոյի մանկությունը» (կարելի է գտնել ինտերնետում):

Դաս 1-ի առաջընթաց

I. Կազմակերպչական պահ

(«Բորոդինո» բանաստեղծության արտահայտիչ ընթերցում)

III. Գիտելիքների թարմացում

Կարդացեք ասացվածքները և բացատրեք դրանց իմաստը:

Լավ մարդիկ մահանում են, բայց նրանց գործերը ապրում են:

Լավ մարդը միշտ ապրում է ճշմարտությամբ:

Ոչ ոք իմաստուն չի ծնվում, այլ գիտուն:

Ուսուցումը ձևավորում է միտքը, կրթությունը ձևավորում է բարոյականությունը:

Վերծանիր այստեղ գրվածը։ (Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյ.)

LLGEWB SHIVKOWLSAEGBSLICHI WTSOLLSCTVOYSV

-Ինչպե՞ս եք կարծում, ինչպե՞ս կարելի է Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյի անունը կապել այս ասացվածքների հետ։ (Ուսանողները կռահում են):

IV. Աշխատեք դասի թեմայի շուրջ

- Տղերք, մենք հիմա առածներով ենք աշխատում։ Դրանք, ըստ իս, կարելի է վերագրել գրողին, ում կյանքին ու ստեղծագործությանը ծանոթ ենք, բայց հաջորդ դասերին ավելին կսովորենք։ Դիտարկենք դասագրքում տրված լուսանկարները էջ. 112, հիշիր այն ամենը, ինչ գիտես Տոլստոյի մասին, ասա ինձ։ (Երեխաների պատասխանները):

-Դիտենք «Լեւ Տոլստոյի մանկությունը» ֆիլմաշարը։

Այսպիսով, եկեք ամփոփենք: Ի՞նչ նոր իմացաք այս գրողի մասին:

V. Ֆիզիկական դաստիարակություն

VI. Դասի թեմայով աշխատանքի շարունակություն

- Լրացրեք առաջադրանքը p. 71 ստեղծագործական տետր. Դուրս գրեք Լև Նիկոլաևիչի պատմվածքների վերնագրերը, որոնք կարդացել եք։

(Աշակերտների ինքնուրույն աշխատանք։ Այնուհետև ստուգվում է աշխատանքը։)

Օգտագործեք այն, ինչ սովորել եք դասարանում, նախադասություններն ավարտելու համար:

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը ծնվել է... (1828 թ.) և մահացել... (1910 թ.):

Նա իր ողջ կյանքը նվիրել է ... (գրականությանը):

Աշխատանքների ամբողջական ժողովածուն է ... (90 հատոր)։

Նա ծնվել և ապրել է հիմնականում ... (Յասնայա Պոլյանա):

Այնտեղ նա բացեց ... (դպրոց գյուղացի երեխաների համար):

Նա ինքն է գրել նրանց համար ... (դասագիրք):

Լև Նիկոլաևիչը վաղաժամ մնաց առանց ... (ծնողներ):

16 տարեկանում նա ընդունվել է այն ժամանակվա լավագույն համալսարաններից մեկը՝ ... (Կազանում)։

Նրա հետաքրքրությունները ամենատարբերն էին։ Զարմանալիորեն ընդունակ էր ... (օտար լեզուներ), զբաղվում էր ... (պատմությամբ, երաժշտությամբ, նկարչությամբ, իրավագիտության, բժշկության, գյուղատնտեսության, շատ կարդալով և լրջորեն):

Իր ողջ կյանքի ընթացքում Տոլստոյը համալրել է գիտելիքները և եղել է բարձր կրթված անձնավորություն։ Իր ստեղծագործություններում նա ասում էր, որ մարդ կարող է կոչվել միայն նա, ով աշխատում է, ով բարություն է անում այլ մարդկանց, ով ազնվորեն կատարում է իր պարտականությունը։ Ամոթ է, անարժան է մարդուն ապրել ուրիշների աշխատանքով:

VII. Արտացոլում

Այսօր դասարանում սովորեցի...

Այսօր ինձ հաջողվեց...

VIII. Ամփոփելով դասը

- Լ.Ն.-ի կյանքի, բնավորության և ստեղծագործության որ առանձնահատկությունների մասին: Դուք այսօր ճանաչե՞լ եք Տոլստոյին։

Դաս 2-ի առաջընթաց

I. Կազմակերպչական պահ

II. Փորձաքննություն Տնային աշխատանք

- Որո՞նք են Լ.Ն. Դու Տոլստոյ կարդո՞ւմ ես, թե՞ կարդացել ես։ Պատմեք նրանց մասին։

III. Գիտելիքների թարմացում

Կարդացեք մի հատված «Պահպանե՛ք մայրերին» բանաստեղծությունից.

Անձրևը թափվեց, և սարերում ամեն ինչ թրջվեց,

Օղակները ցրված են ջրի վրայով...

Լսում եմ՝ տանիքի միջով, ապակու միջով

Աղոթքի կաթիլներ.

-Հոգ եղիր մայրիկիդ մասին:

Ես լսում եմ, որ տերևները շշնջում են պատի հետևում.

«Մայրը ամբողջ աշխարհն է, պուրակներն ու դաշտերը»:

Փոթորիկը կատաղի մոլեգնում է

Սև երկնքում ոչ մի բան չես տեսնի...

Ցանկացած տարվա ամեն ժամ հարցնում է.

«Աշխարհի հոգի, մայրի՛կ, հոգացի՛ր»։

Ռ.Գամզատով

Եկեք միասին կարդանք բանաստեղծությունը դանդաղ տեմպերով։

- Կարդացեք զարմանքի ինտոնացիայով (նաև՝ հաստատական ​​ինտոնացիայով, գրգռվածության ինտոնացիայով, հիացմունքի ինտոնացիայով, զվարթ ինտոնացիայով, արտահայտիչ):

Ի՞նչ տպավորություն թողեց այս բանաստեղծությունը ձեզ վրա:

Կարդացեք այն հոդվածի վերնագիրը, որը մենք պատրաստվում ենք ուսումնասիրել այսօր: («Մանկություն»)

-Ի՞նչ եք կարծում, ինչի՞ մասին է խոսքը։ (Ուսանողները կռահում են):

- Սահմանել դասի նպատակները. Ի՞նչ հարցերի պատասխանենք։

Այսօր մենք կկարդանք մի գլուխ ինքնակենսագրական եռագրությունից JI.H. Տոլստոյի «Մանկություն. Դեռահասություն. երիտասարդություն».

(Կարդում ենք ուսուցչի «Մաման» պատմվածքը):

- Ի՞նչ տպավորություններ ունեք:

Ո՞վ է այս ստեղծագործության հերոսը: (Նկարագրելով իր կյանքը՝ Լև Նիկոլաևիչը Նիկոլենկա Իրտենևին դարձրեց ստեղծագործության հերոս, այսինքն՝ ստեղծագործության մեջ իրեն Նիկոլենկա է անվանում)։

(Բառապաշարի աշխատանք):

Տեքստում տարօրինակ բառերի եք հանդիպել։ Փորձեք բացատրել դրանք:

IV. Ֆիզիկական դաստիարակության րոպե

(Տեքստը վերընթերցում ենք վերլուծությամբ մասերով):

— Ի՞նչ իրադարձություն է նկարագրում Լ.Հ. Տոլստոյի՞ն։

-Դերասանների անունները:

-Ի՞նչ է մայրը որդու երեւակայության մեջ: Կարդացեք.

«Եթե իմ կյանքի դժվարին պահերին ես կարողանայի նույնիսկ մի հայացք նետել այս ժպիտից, ես չէի իմանա, թե ինչ է վիշտը»: Բացատրեք այս միտքը: Համաձա՞յն եք այս խոսքերի հետ։

-Ինչպե՞ս եք հասկանում սիրելի էակի գծերը երևակայության մեջ վերակենդանացնելու արտահայտությունը։

-Ճի՞շտ է, որ մայրիկի հիշատակը, նրա ժպիտը կարող են լուսավորել մարդու կյանքը։ Վերընթերցեք համապատասխան հատվածը. Ի՞նչ է դա ասում նրա դեմքի հատկությունների մասին:

- Մի քանի նախադասություն կազմիր քեզ համար ամենաթանկ մարդու մասին:

(Երեխաները խոսում են իրենց մոր մասին):

VI. Արտացոլում

Ընտրեք նախադասության ցանկացած սկիզբ և շարունակեք այն:

Այսօր դասարանում սովորեցի...

Այս դասում ես ինքս ինձ գովում եմ...

Դասից հետո ես ուզում էի ...

Այսօր ինձ հաջողվեց...

VII. Ամփոփելով դասը

- Նորից կարդանք Ռ.Գամզատովի բանաստեղծությունը.

Այսօր մենք կարդացինք մի հրաշալի հատված Լև Նիկոլաևիչի ստեղծագործությունից. Նրա հերոսը՝ Նիկոլենկան, նույն երեխան էր, ինչ դու։ Նա հավատում էր, որ մեծերը պետք է սիրեն իրեն, փայփայեն, բայց ինքը միշտ չէ, որ ուշադիր է վերաբերվում նրանց։ Նա հիշում է իր տնային ուսուցիչ Կառլ Իվանովիչին, ում հետ շատ հաճախ կոպտում էր, քանի որ չէր ուզում սովորել։ Բայց հետո նա զղջաց և իր աղոթքներում երջանկություն մաղթեց նրան: Իմացեք, թե ինչպես ներողություն խնդրել, եթե ինչ-որ մեկին վիրավորել եք: Հոգ տանել ձեր սիրելիների մասին, հոգ տանել նրանց մասին:

Տնային աշխատանք

Դաս 3-ի առաջընթաց

I. Կազմակերպչական պահ

II. Տնային առաջադրանքների ստուգում

Կարդացեք ձեր կարճ շարադրությունները մոր մասին:

III. Աշխատեք դասի թեմայի շուրջ

- Տղերք, հիշենք, թե ինչ աշխատանքներով է Լ.Ն. Մենք ճանաչում ենք Տոլստոյին. Փորձեք ճանաչել դրանք առաջին տողերով:

. «Պապը շատ ծերացավ. Նրա ոտքերը չէին կարողանում քայլել, աչքերը չէին տեսնում, ականջները չէին լսում, ատամներ չուներ։ («Հին պապիկ և թոռնուհիներ»):

. «Մի տղա կար, անունը Ֆիլիպ էր։ Մի անգամ բոլոր տղաները գնացին դպրոց։ («Ֆիլիպոկ»)

. «Տղան խաղում էր և պատահաբար կոտրեց թանկարժեք բաժակը։ ոչ ոք չի տեսել». («Ճշմարտությունն ամենաթանկն է»):

. «Եղել են եղբայր և քույր՝ Վասյան և Կատյան. նրանք կատու ունեին: Գարնանը կատուն անհետացավ։ («Kitty»)

. «Մայրս սալոր գնեց և ճաշից հետո ուզում էր տալ երեխաներին»։ ("Ոսկոր".)

. «Երբ ես փոքր էի, ինձ ուղարկեցին անտառ սնկի համար։ Հասա անտառ, սունկ հավաքեցի ու ուզում էի տուն գնալ։ Հանկարծ մթնեց, սկսեց անձրև գալ և որոտաց։ («Երբ տղան խոսում էր այն մասին, թե ինչպես ամպրոպը բռնեց նրան անտառում»:)

. «Տղան քաղաքից եկել է գյուղի հոր մոտ». («Սովորված որդի»)

. «Լոնդոնում ցուցադրվում էին վայրի կենդանիներ, և դիտելու համար նրանք փող էին վերցնում կամ շներ ու կատուներ՝ վայրի կենդանիներին կերակրելու համար»: («Առյուծն ու շունը»)

. «Մի նավ շրջեց աշխարհով մեկ և տուն էր վերադառնում»: ("Ցատկում".)

Ուրիշ ի՞նչ գործեր գիտեք և հիշում:

Ի՞նչ խմբերի կարելի է բաժանել այս աշխատանքները։ (Պատմություններ և առակներ):

- Կարդացեք դասի թեման: Սահմանեք նրա առաջադրանքները:

(«Իվինա» գլխի տեքստի ներածություն):

- Կարդացեք ստեղծագործության վերնագիրը: Նայեք դրա նկարազարդմանը: Ի՞նչ եք կարծում, ինչի՞ մասին է այս տեքստը։ (Տեքստի բովանդակության կանխատեսում):

(Տեքստի ընթերցում ուսուցչի և լավ կարդացած ուսանողների կողմից):

Ի՞նչ զգացողություններ եք ապրել կարդալիս:

Ո՞ր բառերն ու արտահայտություններն էին անհասկանալի:

IV. Ֆիզիկական դաստիարակության րոպե

V. Դասի թեմայով աշխատանքի շարունակություն

(Աշխատանքի հերոսների բնութագիրը):

- Օգտագործեք տեքստը հարցերին պատասխանելու համար:

Ի՞նչ եք կարծում, ո՞վ է խոսում իրադարձությունների մասին։ (Պատմությունը կատարվում է տղայի անունից, հեղինակի անունից):

-Նկարագրիր: (Գլխավոր հերոսը՝ Նիկոլենկա Իրտենիևը, պատմում է տեղի ունեցող իրադարձությունների մասին։ Նա շատ մտերիմ է հենց հեղինակին)։

Ճիշտ է, այդպես է: Լ.Ն. Տոլստոյն իր օրագրերը պահել է 19 տարի։ «Մանկություն» պատմվածքը նույնպես օրագիր է, քանի որ օրեցօր պատմում է տղայի, ընտանիքի, ընկերների, հարազատների կյանքի մասին։ Հեղինակը հերոսին հատուկ օժտել ​​է այնպիսի բնավորության գծերով, որոնք բնորոշ էին իրեն։

Ի՞նչ կարևոր բնավորության գծեր ունի նրա բնավորությունը: (Սա բարի, անկեղծ մարդ է, կարեկցանքի ընդունակ):

-Պատմվածքի հերոսներից ո՞ւմ նկատմամբ է Նիկոլենկան վերաբերվում առանձնահատուկ սիրո զգացումով, գուրգուրանքով։ Ինչո՞ւ։ (Սերգեյ Իվինին: Նա Սերգեյին համարում է անսովոր գեղեցիկ անձնավորություն):

- Ի՞նչը հատկապես գրավեց Նիկոլենկային Սերգեյում: (Սերգեյն աչքի էր ընկնում հնարամտությամբ, կազմակերպչական հմտություններով, համարձակությամբ։ Այդպես էր տեսնում Նիկոլենկա Սերգեյը)։

- Ո՞ր իրադարձությունը թույլ տվեց Նիկոլենկային այլ կերպ նայել ընկերոջը: (Երբ Իլենկա Գրապը եկավ հյուր, Սերգեյը որոշեց խաբել նրա հետ: Այս կատակն անվնաս չստացվեց: Իլենկան զգաց, որ բոլոր տղաները ապստամբեցին իր դեմ: Սերգեյը դաժան վարվեց: Նիկոլենկան այդ պահին նույնիսկ չմտածեց. Տղաները վիրավորում էին նրան և թույլ մարդուն, նա դա հետո հասկացավ:)

-Ի՞նչ եք կարծում, ինչո՞ւ Նիկոլենկան և մյուս երեխաները ոտքի չկանգնեցին Իլենկա Գրապայի համար: (Նրանք նույնիսկ չէին էլ պատկերացնում, որ Սերգեյը կարող է սխալվել, և իրենք էլ կրքոտ էին խաղի նկատմամբ):

-Ինչպիսի՞ն էր երեխաների արձագանքը Սերգեյի արածին Իլենկայի նկատմամբ։ (Երեխաները ինչ-որ բանից վախենում էին։ Միգուցե նրանք իրենք չէին ուզում լինել ծիծաղելի դիրքում՝ աջակցելով Իլենկային, համակրելով նրան)։

- Աշխատանքի սկզբում Սերգեյը Ձեզ վրա ի՞նչ տպավորություն թողեց։

Փոխվե՞լ է Ձեր վերաբերմունքը նրա նկատմամբ։ Ինչու՞ դա տեղի ունեցավ:

-Ի՞նչ եք կարծում, ինչո՞ւ Իլենկա Գրապը չդիմացավ իր վրա տղաների գրոհին ու հարձակումներին։

Վերջին երեք պարբերություններն են հատուկ բառերորում հեղինակի ձայնը միանում է պատմողի ձայնին. Հեղինակը, այսպես ասած, Նիկոլենկայի արարքը գնահատում է ժամանակի պրիզմայով. Նրա կարծիքը չափահաս, իմաստուն մարդու կարծիքն է, ով չի կարողացել հասկանալ իրադարձության ողջ տհաճ կողմը։ Նա նախատում է ինքն իրեն և տարակուսում է, քանի որ այդ պահին նա չէր կարող պաշտպանել թույլ մարդուն, չէր կարող խեղդել իր սիրո զգացմունքները Սերգեյի հանդեպ։

Ինչպե՞ս է պատմողը գնահատում իր վարքը: Նա փոխե՞լ է իր վերաբերմունքը Սերգեյի նկատմամբ։ (Պատմվածքում ասվում է. «Ես մասնակցությամբ նայեցի խեղճին…» Նիկոլենկան խղճաց տղային: Նա առաջինն էր, որ Սերգեյին հարցրեց, թե ինչու է դա արել: Բայց երբ Սերգեյն ասաց իր ցաված ոտքի մասին, Նիկոլենկան անմիջապես փոխեց իր. Նա սկսեց արդարացնել Սերգեյին և դատապարտել Իլենկային նրա արցունքների համար):

Բացատրի՛ր պատմվածքի վերջին երկու պարբերությունների իմաստը: Ինչ Գլխավոր միտքհեղինակը ցանկացել է մեզ փոխանցել.

VI. Արտացոլում

Ինչպե՞ս եք ավարտում դասը: Ինչո՞ւ։

Ինչի՞ համար կցանկանայիք գովել ձեզ այսօր:

VII. Ամփոփելով դասը

— Ի՞նչ են անում Լ.Ն. Տոլստոյի՞ն։

-Ո՞րն է ընթերցման իմաստը։

Տնային աշխատանք

Պատրաստեք տեքստի վերապատմում Լ.Ն. Տոլստոյը։