Ինչպե՞ս է ապրում Յակուբ Կոլասի թանգարանը «Սիմոն-երաժշտություն» և «Նոր երկիր» բանաստեղծությունների տարեդարձի տարում։ Յակուբ Կոլասի պետական ​​գրական հուշահամալիր Յակուբ Կոլասի գրական հուշահամալիր

Յակուբ Կոլասի գրական հիշատակի թանգարանը թանգարան է, որի ցուցահանդեսը նվիրված է բելառուս ականավոր բանաստեղծ, արձակագիր, դրամատուրգ, հրապարակախոս և ուսուցիչ Յակուբ Կոլասի կյանքին և գործունեությանը (Կոնստանտին Միխայլովիչ Միցկևիչ, 1982-1956):

Թանգարանի մասին

Յակուբ Կոլասի թանգարանը հիմնադրվել է 1956 թվականին և բացվել հանրության համար 1959 թվականին։ Թանգարանը գտնվում է այն տանը, որտեղ նա անցկացրել է վերջին տարիներըիր կյանքի՝ Բելառուսի ազգային բանաստեղծ Յակուբ Կոլասը։ Բելառուսի Գիտությունների ակադեմիայի տարածքում է գտնվում երկհարկանի փայտե տունը և դրան կից 0,4 հա այգի։
Թանգարանային ցուցահանդեսը տեղակայված է 10 սրահներում, որոնցից երկուսը (աշխատասենյակը և ննջասենյակը) պարունակում են Կոլասի տան բնօրինակ ինտերիերը։ Թանգարանի ցուցանմուշներից են անձնական իրեր, պատմական փաստաթղթեր ու լուսանկարներ, ձեռագրեր ու գրքեր։

Տեղեկատվություն զբոսաշրջիկների համար

Աշխատանքային ժամեր:Երկուշաբթի - շաբաթ 10.00-ից 17.30; Կիրակի օրը հանգստյան օր է։ Դրամարկղը բաց է 10.00-17.00։
Տոմսի արժեքը:մեծահասակների համար՝ 20 հազար բելառուսական ռուբլի, ուսանողների համար՝ 14 հազար բելառուսական ռուբլի, երեխաների համար՝ 10 հազար բելառուսական ռուբլի; արտոնյալ կատեգորիայի քաղաքացիների համար մուտքն ազատ է։
Յուրաքանչյուր ամսվա վերջին շաբաթ օրը թանգարանի մուտքն անվճար է բոլորի համար:
Հեռախոս. + 375 17 284 17 02
Ինչպես հասնել այնտեղ:քայլել մետրոյի «Գիտությունների ակադեմիա» կայարանից։ Թանգարանը գտնվում է Բելառուսի Գիտությունների ակադեմիայի գլխավոր մասնաշենքի հետևում։
Պաշտոնական կայք: www.yakubkolas.by

Ցույց տալ ավելին

Յակուբ Կոլասի հուշարձանի վրա, որը բանաստեղծ Զաիր Ազգուրի անվան հրապարակում գտնվող հայտնի ճարտարապետական ​​անսամբլի մաս է կազմում, աշխատանքները սկսվել են 1949 թվականին։

Լուսանկարում, որում Կոնստանտին Միխայլովիչը կեցվածք է ընդունում Զաիր Իսաակովիչի համար, տեսնում ենք գրողի կիսանդրին, որն ի վերջո մնացել է քանդակագործի ստեղծագործական արհեստանոցում։ Բայց Կոլասի դեմքի այս արտահայտությունն անմահացել է նաեւ հուշարձանի վրա, որի տակ մինսկցիների մի քանի սերունդներ նշանակումներ ու նշանակումներ էին անում միմյանց համար։

Տարիքի պատճառով Կոլասի համար կեցվածք ընդունելիս դժվար է եղել մեկ տեղում կանգնել, սակայն քանդակագործը ելքը գտել է։ Նա երկու նստարաններից հանպատրաստից պատվանդան կառուցեց, ինչին գրողը հեգնանքով արձագանքեց. «Դու ինձ շքեղ գահ կառուցիր։ Պե՞տք է բարձրանամ այն»։ Սկզբում քանդակագործի աշխատանքն այսպիսի տեսք ուներ՝ գրողը մի ձեռքով հենվել է ձեռնափայտին, մյուսում՝ գիրքը։ Բայց մի տարրը մթագնում էր մյուսը, ուստի նրանք որոշեցին հրաժարվել ձեռնափայտից, որից Կոլասը չէր բաժանվում ծերության ժամանակ։ Եվ այնուամենայնիվ, ձեռնափայտերը, որոնք օգնեցին Կոնստանտին Միխայլովիչին տեղաշարժվել, նույնպես պատմության մաս դարձան. դրանք մնացին բանաստեղծի թանգարանում: Կոլասը ինքն էր դրանք փորագրում փայտից։

Սա երկու տաղանդավոր բելառուսների առաջին համատեղ աշխատանքը չէ. առաջին անգամ Ազգուրին Կոլասի կիսանդրին պատվիրել են դեռ 1924 թվականին։ Երբ դեռ երիտասարդ քանդակագործը ձեռնամուխ եղավ գործին, բանաստեղծը, ով արդեն անուն էր ձեռք բերել, սկսեց արտասանել հատվածներ «Նոր հողից»: Երկրորդ նիստի ժամանակ Յանկա Կուպալան եկավ աշխատաժողով։ Ազգուրը անհանգստանում էր, որ Կոլասը մեծանում է, քան իրականում կա, ինչին ի պատասխան Կուպալան ասաց. Հետագայում նա ինքն է մեծանալու, իսկ քանդակը երիտասարդանալու է»։ «Ազգուր»-ի պորտֆելում հետագայում հայտնվեց նաև անձամբ Կուպալայի հուշարձան-կիսանդրին։

Քանդակագործի և բանաստեղծի հարաբերությունները դուրս են եկել «վարպետ-նստողի» սահմաններից։ Կոլասը գիտեր, որ Ազգուրը, ով 1925-1927 թվականներին սովորել է Լենինգրադում, անընդհատ ֆինանսական դժվարություններ է ունեցել, ուստի նրան ամսական 40 ռուբլի է ուղարկել։ Մի անգամ, արձակուրդներին Մինսկ ժամանելով, Ազգուրը Քոլասի հետ հանդիպեց գրողի հորեղբոր տանը, և տուն գնալով՝ Զաիրը պիջակի մեջ խնձորներով լի գրպաններ գտավ։ Տանը նրան մեկ այլ անակնկալ էր սպասվում՝ նույն բաճկոնում այդ ժամանակվա համար հսկայական գումար կար՝ 200 ռուբլի։ Կոլասը օգնում էր բոլորին, ովքեր դիմում էին իրեն, և ոչ մի նամակ անպատասխան չմնաց։ Գյուղացիները կովի համար փող ուզեցին. Մի անգամ մի աղջիկ գրեց՝ խնդրելով օգնել հարսանյաց զգեստ գնել, Կոլասը չմերժեց:

Կոլասի մահից հետո երրորդ օրը գրողի հիշատակը հավերժացնելու համար ԿԿԿ Կենտկոմի որոշում ընդունվեց։ Փաստաթուղթը ներառում էր բազմաթիվ կետեր՝ հրատարակել ստեղծագործությունների ժողովածու, բացել թանգարան, անվանակոչել փողոցի անունով։ Քեռի Յակուբի հիշատակին հարգանքի տուրք մատուցեցին ոչ միայն պաշտոնյաները. Օրինակ, բելառուս տիեզերագնաց Պյոտր Կլիմուկի շնորհիվ Կոլասի բանաստեղծությունների մանրանկարչական հրատարակությունը նույնիսկ տիեզերք է դուրս եկել. ահա թե ինչպես են անձնակազմի անդամները լուսավորել իրենց ժամանցը: Ավելի ուշ Կլիմուկն այս օրինակը բերել է բանաստեղծի թանգարան, ստորագրել ու թողել որպես հուշ։ Իսկ Կոլասի 90-ամյակի համար լույս է տեսել 5x4 սմ չափսի գիրք, որի շապիկը պատրաստված է արծաթից և մալաքիտից։

Կոնստանտին Միխայլովիչ Միցկևիչին ճանաչում են ոչ միայն Բելառուսում։ Danube Shipping Company-ում նավը ստացել է «Yakub Kolas» անունը։ Ի դեպ, նավի նավապետն անձամբ է եկել Մինսկ՝ Կոլասի մասին նյութեր ստանալու համար, որպեսզի յուրաքանչյուր ուղեւոր կարողանա ոչ միայն վայելել նավի ճանապարհորդությունը, այլեւ ծանոթանալ բելառուս գրողի աշխատանքին։ Մեր հայրենակցին սիրում են անգամ Չինաստանում՝ «Նոր երկիր» պոեմը և «Դրիգվա» պատմվածքը թարգմանվել են չինարեն։ Իսկ 2012 թվականին չինացի նկարիչ Աո Տեն բրնձի թղթի վրա պատկերել է տարեց բանաստեղծի։ Այս կտավը նույնպես իր արժանի տեղն է գրավել Յակուբ Կոլասի թանգարանում։

Յակուբ Կոլասի թանգարանը Մինսկումբաց է հանրության համար 1959 թվականից, մինչ այդ դա Կոլասի տունն էր, որտեղ նա ապրել է իր կյանքի վերջին 11 տարիները։ Յակուբ Կոլասը (իսկական անունը՝ Կոնստանտին Միխայլովիչ Միցկևիչ) հայտնի գրող, բանաստեղծ, հասարակական գործիչ և գիտնական է։ Նրա կենդանության օրոք Ակադեմիչեսկայա 5 հասցեում գտնվող տունը մայրաքաղաքի յուրօրինակ հոգևոր կենտրոն էր, որտեղ տիրում էր ընկերական ու ստեղծագործ մթնոլորտ։ Կոլասի հաճախակի հյուրերն էին հայտնի գրողներ, արվեստագետներ, արվեստագետներ, գիտնականներ, քաղաքական և քաղաքացիական գործիչներ։

Յակուբ Կոլասի պետական ​​գրական և հուշահամալիր ներառում է գրողի տունը և տնամերձ տարածքը, այդ թվում՝ անձամբ Կոլասամի տնկած ծառերը։

Առաջին հարկումտանը ցուցադրություններ են պատմում կյանքի մասին և ստեղծագործական ճանապարհՅակուբ Քոլաս, իր հասարակական-գիտական ​​գործունեության մասին։ Երկրորդ հարկում պահպանվել են ննջասենյակը, աշխատասենյակը, հյուրասենյակն ու ճաշասենյակն այն տեսքով, ինչպիսին եղել են բանաստեղծի կենդանության օրոք։ AT անձնական հաշիվգրողի մահվան օրվանից մինչ օրս նրա իրերին ձեռք չեն տվել։ Նույնիսկ Կոլասին ուղղված անավարտ նամակն արդեն 50 տարի նստած է աշխատասեղանին։ Այս նամակը գրելիս Յակուբ Կոլասը մահացավ սրտի կաթվածից 1956 թվականի օգոստոսի 13-ին։

Յակուբ Կոլասը իրավամբ համարվում է ազգային արձակի հիմնադիրը, նա բանաստեղծական գլուխգործոցների հեղինակ՝ «Նոր երկիր» և «Սիմոն-երաժշտություն» բանաստեղծությունները։Այս մարդն անգնահատելի ներդրում ունեցավ բելառուսական մշակույթի և գրականության մեջ, նա բացեց բելառուսական գրավոր խոսքը աշխարհի այլ երկրների համար և երգեց բելառուս ժողովրդին։

Յակուբ Կոլասի գործերը բազմիցս թարգմանվել են օտար լեզուներով, նրա վեպերից ու պատմվածքներից շատերը բեմադրվել են թատրոնի բեմերում, իսկ որոշները նույնիսկ նկարահանվել են։ 1972 թվականից ի վեր Յակուբ Կոլասի պետական ​​մրցանակը տրվում է երկու տարին մեկ լավագույններին արձակ գործերև գրական ստեղծագործություն։ Նրա անունով են կոչվում Բելառուսի գրադարանները, հրապարակները, քաղաքների ու գյուղերի փողոցները։ Շատ տեղերում կան ժողովրդական բանաստեղծի հուշարձաններ, հուշատախտակներ։

Մինսկի Յակուբ Կոլասի թանգարանը անցկացնում է ընդհանուր, թեմատիկ էքսկուրսիաներ և դասախոսություններ։ Դրանց թվում՝ «Հիանալի Հայրենական պատերազմՅակուբ Կոլասի ճակատագրում», « Քիչ հայտնի փաստերՅակուբ Կոլասի կենսագրությունները», «Նոր երկիր» պոեմը. ստեղծագործության պատմությունը, պատկերները և նախատիպերը», «Յակուբ Կոլասը ազատազրկման տարիներին. անհայտ փաստեր (Յակուբ Կոլասի ազատագրման 100-ամյակի առթիվ. Պիշչալովսկի ամրոցից)» և այլն: Բացի այդ, թանգարանում անցկացվում են միջոցառումներ նախադպրոցականների և կրտսեր դպրոցական տարիքի երեխաների համար, ինչպես նաև տարբեր մշակութային և կրթական միջոցառումներ: Դրանցից ամենահայտնին են «Կոլասովինին» գրական-երաժշտական ​​տոն է՝ նվիրված բանաստեղծի ծննդյան օրվան։

Մինսկում Յակուբ Կոլասի թանգարան այցելությունը նպաստում է ոչ միայն ազգային բանաստեղծի գործունեությանը, բելառուսական գրականությանն ու արվեստին մոտիկից ծանոթանալուն, այլև Բելառուսում արձակուրդները նախընտրող զբոսաշրջիկների հոգևոր վերելքին: Բազմաթիվ գրական էքսկուրսիաներ Բելառուսում, կրթական շրջագայություններ Բելառուսում և շաբաթավերջին շրջագայություններ Բելառուսում ներառում են այցելություն Մինսկի Յակուբ Կոլասի թանգարան:

Թարմացման ամսաթիվ՝ 29 հունիսի, 2012թ

Յակուբ Կոլասը 20-րդ դարի բելառուսական գրականության անվանական դասական է։ Անմիջապես կասեմ, որ ինձ դուր չեն գալիս Կոլասի գրքերը. դրանցում բարձրացված բոլոր խնդիրները վաղուց փլուզվել և թառամել են դրան ծնած համակարգի հետ մեկտեղ: Կամ նույնիսկ ավելի վաղ: Կամ նույնիսկ դա ընդհանրապես չկար, այս խնդրահարույցը։

Մի խոսքով, Կոլասի բոլոր գրքերը գյուղացիների և գյուղի մասին են: Անգամ երբ նա գրում էր քաղաքի մասին, այնուհանդերձ պարզվում էր, որ դա գյուղացու գիրք է գյուղի մասին։ Ուրիշ բանի մասին գրել չգիտեր ու չէր ուզում։ Անծայրածիր ձանձրալի փայտե խրճիթներ, մոխրագույն ու անհետաքրքիր կյանք, տնական շապիկներ ու փտած կարտոֆիլներ, ազնիվ աշխատավոր մարդկանց անվերջ դժբախտություններ «ընկնում են թավայի լծի տակ»։ Որպեսզի հասկանաք, դա մոտավորապես այնպիսին է, կարծես Միացյալ Նահանգների ողջ պատմությունը կրճատվում է աֆրոամերիկյան գետտոների կյանքով: Հետո սկսեցին անվերջ պարտիզանները՝ խոսելով երիտասարդ չեկիստի տեղեկատու գրքից մեջբերումներով։

Դրա համար նա մի փունջ կոչումներ ու մրցանակներ ստացավ ու մահացավ տաք անկողնում։ Եվ սա այն ժամանակ, երբ ստեղծագործում էին Կաֆկան ու Ջոյսը, Թոմաս Մանն ու Բերտրան Ռասելը։ Երբ գրական կոճի տակից կայծեր իջան՝ նորովի ըմբռնելով, թե ինչ է մարդը։

Այնուամենայնիվ, չխոսենք տխուր բաների մասին։ Ինչ էլ որ լինի, Կոլասը դեռևս մնում է Բելառուսի մշակույթի նշանավոր գործիչ, նրա անունով են կոչվում մայրաքաղաքի կենտրոնական հրապարակը և այն փողոցը, որի վրա կանգնած է իմ Մինսկի բնակարանով տունը: Միայն տեսնենք, թե ինչպես է ապրել «ձյաձկա Յակուբը» հիսունականներին։

03. Kolas House-ը գտնվում է Մինսկում՝ Գիտությունների ակադեմիայի մոտ։ Հիսունականների սկզբին դա քաղաքի ծայրամասն էր, իսկ հիմա ամենաշատն է, որ ոչ էլ կենտրոնն է. քաղաքն ուժեղ աճել է արևելյան ուղղությամբ: Տունը կառուցել է ճարտարապետ Գեորգի Զաբորսկին; նույնը, որը նախագծել է բազմաթիվ շենքեր: Տունը բավականին ճանաչելի և հետաքրքիր տեսք ունի։

05. Շրջեք տան շուրջը: Մուտքի ձախ կողմում կա նկուղ՝ «լյադունյա»։

07. Վերափոխելով հայտնի աֆորիզմը՝ «Պապիդ կարող ես գյուղից հանել, բայց գյուղը պապիկիցդ երբեք չես կարող հանել»։

08. Ցանկապատի հետևում կարելի է տեսնել ավելի պարզ շենք, ուր Յակուբ Կոլասի մահից հետո տեղափոխել են երեխաներին և հարազատներին՝ նրա տնից թանգարան դարձնելով։ Չգիտես ինչու, ինձ թվում է, որ նրանք սկսել են նախագծել և կառուցել այս տունը Յակուբի կյանքի օրոք, հենց նրա գրասենյակի պատուհանի դիմաց, բայց դրա մասին ավելի ուշ:

09. Հետևի կողմում Կոլասի տունն այսպիսի տեսք ունի.

11. Եկեք նայենք ներսը: Տունը սկսվում է կախիչով (հիշեցի ասացվածքը թատրոնի մասին), որի վրա մինչ օրս պահպանվել են բնօրինակ պղնձե կեռիկները։ Ցավոք, սա տանը մնացած մի քանի օրիգինալ դետալներից մեկն է, հատկապես առաջին հարկում:

12. Սա տեսարան է միջանցքից։ Նկարահանման կետի երկու կողմերում՝ երկու անցումային սենյակ։ Ուղիղ - նախկին խոհանոցի նման մի բան: Այժմ Կոլասի տանը կա թանգարանի էքսպոզիցիա՝ պատրաստված խորհրդային լավագույն ավանդույթներով՝ դեն նետել ամեն ինչ իրական և թողնել գաղափարապես ճիշտը։ Տանը լոգարան կամ խոհանոց չի մնացել, ինչպես գիտեք, Սովետական ​​գրողներչեն միզում ու չեն ուտում, այլ միայն անընդհատ մտածում են ժողովրդի ճակատագրի, համաշխարհային հեղափոխության մասին, գրում ու գրում։

13. Ահա, օրինակ, դուռը. Անձամբ ինձ համար դա շատ ավելի հետաքրքիր է, քան Յակուբ Կոլասի ստեղծագործությունների անվերջ հավաքածուները, որոնք ցուցադրվում են շուրջը։ Ի՞նչ կար նրա հետևում: Ինչ տեսք ուներ իրական կյանքտանը? Ես կարող եմ գիրքը նայել խանութում։ Ինչու՞ են նրանք դուրս նետել հին գրիչը և պտուտակել չինական ոսկեպատ գրիչը, որը գնվել է 2 դոլարով Logoisk Trakt-ի կենցաղային ապրանքներից:

14. Գրքեր ապակու տակ. Աջ կողմում, ի դեպ, հիանալի նկարազարդում է բելառուսական գրքի գրաֆիկայի ավանդույթները, բայց, այնուամենայնիվ, գրքերն այստեղ չեն պատկանում: Հետ բերեք Կոլասի խոհանոցը, ես ուզում եմ տեսնել, թե որտեղ է նա նախաճաշում ամեն օր։

15. Եկեք փնտրենք ավելի օրիգինալ մասեր: Ահա, օրինակ, սվաղային ցոկոլ: Չգիտեմ՝ հիսունականներին նա այստեղ էր, թե ոչ։

16. Դռան շրջանակը միանշանակ օրիգինալ է։ Գուցե մի փոքր մգեցված է վերանորոգման ժամանակ։

17. Գնանք երկրորդ հարկ, ավելի հետաքրքիր օրիգինալ կտորներ են մնացել։ Աստիճաններ. Առաստաղի տակ՝ հիսունականների տիպիկ լամպ (ես տանը ունեմ նույնը, մնացել է բնակարանի նախկին տերերից), աջ՝ մեծ պատշգամբ-տեռասի դռները, ուղիղ առջև՝ գրասենյակի դռները։ իսկ Կոլասի ննջասենյակը (այդտեղ կնայենք), ձախում՝ տան ճակատային մասի դռները։ Եկ գնանք այնտեղ.

18. Երկրորդ հարկում պահպանվել է հիսունականների օրիգինալ մանրահատակը։ Այո, հենց այդպես՝ ոչ շատ որակյալ, անհավասար։ Սենյակների միջև հոդերը «ստացել» են մնացորդներից։ Քայլելիս մանրահատակը ճռռում է։ Ի դեպ, առաջին հարկում, ժամանակակից մոխրագույն գորգի տակ, նույն մանրահատակն էր մնացել՝ հին ու ճռճռան։

19. Հյուրասենյակ. Օրիգինալ կահույքն այստեղ մնաց. Կոլասը այն բերեց, կարծես թե, ինչ-որ տեղ Բալթյան երկրներից, և արդեն այն ժամանակ դա հնաոճ իրեր էր։ Կահույքը, իմ կարծիքով, բավականին անճաշակ է։

20. Չնայած բավականին ներկայանալի տեսքին՝ տնից աղքատ գյուղի հոտ է գալիս՝ խոնավության ու մկների հոտ։ Չգիտեմ ինչու։

21. Հյուրասենյակի առաստաղի տակ՝ խիտ վարդակ:

22. Հեռուստացույց. Չգիտեմ՝ Կոլասը դիտե՞լ է այն։ Ներկայում հիսունականների օրիգինալ հեռուստացույցից մնացել է միայն մեկ կադր, որի ներսում հորիզոնական «խորանարդն» է՝ արդեն նույնպես հին։

24. Ժամանակակից երկկողմանի պատուհանները տեղադրվել են հին պատուհանների շրջանակների մեջ: Լավ է, գրիչները թողել են։

25. Ճաշասենյակ երկրորդ հարկում. Ինձ հիշեցնում է հիսունականների տիպիկ Մինսկի բնակարանը:

26. Այստեղ կահույքն ավելի գեղեցիկ է, քան հյուրասենյակում։

28. Դռան բռնակ. Սա իրական կյանք- գլան, որով փակվել է դուռը: Ամենից հաճախ այն ներս էր ընկնում, և անհրաժեշտ էր դռան շրջանակի վրա առաձգական ժապավենը թակել, որպեսզի դուռը սերտորեն փակվի: Պտուտակները նույնպես շատ ուշագրավ են. դրանք հաճախ չեն պտտվում, այլ մուրճով հարվածում են՝ մեկընդմիշտ:

30. Գրամեքենա. Սա դեռևս նախահեղափոխական մոդել է, որին ավելացվում է բելառուսական «u is not warehouse» տառը։ Թղթի վրա տպագրվեց խոսուն տեքստ՝ կոմկուսի, սովետական ​​ժողովրդի իմաստուն քաղաքականության մասին, բլա բլա բլա։ Եվ սա այն ժամանակ, երբ Էլիաս Կանետին... լավ, տխուր բաներից չխոսենք։

24. Գրապահարան. Գրողի գրքերի ընտրությունը չեմ մեկնաբանի.

24. Ժամացույց գրապահարանի վրա։ Ընդհանրապես, սենյակում բավականին շատ ժամացույցներ և մի քանի բարոմետրեր են մնացել, ինչը բավականին տարօրինակ և առեղծվածային տպավորություն է թողնում: Եվ ես կարծում եմ, որ ես պարզեցի այս հանելուկը. Նստելով իր նոր տան գրասենյակում և մերթ ընդ մերթ նայելով ժամացույցին, այնքան արագ հաշվելով ժամանակը, արդեն շատ տարեց Յակուբ Կոլասը հասկացավ, որ այս տունն ամենևին էլ իր համար չէ կառուցված, այլ իր անունով ապագա թանգարանի համար։ Որում գաղափարապես հավատարիմ զբոսավարները կպատմեն նրա կյանքի մասին։

25. Ես գիտեմ, թե ինչ էր զգում Կոլասը, ամեն օր նստած նոր սեղանաշխատանքային գրասենյակ. Նրանից այլեւս գրքեր չեն սպասվում, բանաստեղծություններ չեն սպասվում. փոխակերպումների մի տեսակ արգելք կա՝ նա պետք է մնա». բելառուս գրողգյուղի մասին»։ Այլևս ոչինչ գրել պետք չէ։

26. Կյանքն ապրում է: Դուք ապրում եք թանգարանում ձեր սեփական զգուշությամբ, անողնաշարությամբ, հավատարմությամբ: Նրանք, ովքեր տարբեր էին, գլուխները գցած պառկած են գետնին։ Դու ողջ ես մնացել, դու նրանցից լավն ես: Իսկապե՞ս, Ջեյքոբ։ հարցնում է բու-մամուլ-քաշը.

27. Չգիտեմ, թե Կոլասը ինչ պատասխանեց իր խղճին։

28. Մնում է վերջին դուռը. Գրողի ննջասենյակի դուռը մի փոքրիկ սենյակ է գրասենյակից: Զարմանալի տպավորություն է թողնում` մի փոքրիկ սենյակ թաքնված է հսկայական տան ամենահեռավոր անկյունում: Առաստաղն ավելի ցածր է, քան տան մնացած հատվածում։ Անկյունում փոքրիկ, գրեթե դեռահասների մահճակալն է։ Մահճակալի ստորոտում զուգարանի դուռն է, դռնից ձախ՝ վառարանը։

Ամեն ինչ շատ է հիշեցնում գյուղական տան փոքրիկ սենյակը։

29. Պատից կախված է որդու դիմանկարը և բարոմետրը: Ինձ թվում է, որ հենց այս սենյակում է Կոլասը իրեն հարմարավետ զգում։ Նա հիշեց «Նաշա Նիվայի» օրերը, երբ դեռ չկար ոչ ԽՍՀՄ, ոչ տիտղոսներ ու ռեգալիաներ, ոչ ցանքատարածքում հաջողությունների մասին գրելու ամենօրյա անհրաժեշտություն, ոչ էլ «բարեգործական կազմակերպության» ամենօրյա զանգերին պատասխանելու նյարդային պարտականություն։ «

Նա վերհիշեց կյանքը առանց ոսկե վանդակի:

30. Արթնացա, նայեցի առաստաղին ու մտածեցի, մտածեցի.

30. Իսկ աթոռին գրողի պայուսակն է...

Յակուբ Կոլասը նոր տանը իր կյանքի վերջին չորս տարիների ընթացքում ոչ մի նոր գիրք չի գրել։

Յակուբ Կոլասի տուն-թանգարանում հարմարավետ է. կարծես թե աստիճանների վրա ոտնաձայներ են հնչելու, գրասենյակի բազկաթոռն ինքն իրեն կհեռանա, բազմոցի զսպանակները կծկվեն, գրամեքենան կծլվալ։ Այստեղ հաստատ սավառնում է բանաստեղծի ոգին։ Զբոսաշրջիկները կամաց-կամաց թափառում են սրահներով, իսկ SB-ի թղթակիցը Յակուբ Կոլասի պետական ​​գրական և հուշահամալիրային թանգարանի տնօրեն Զինաիդա Կոմարովսկայայի հետ միասին նայում է ապագայի առաջադրանքներին. 2018-ին երկու կարևոր տարեթվեր են գալիս՝ 95-ամյակը։ «Նոր երկիր» պոեմի և «Սիմոն-երաժշտություն» լիրիկական էպիկական պոեմի 100-ամյա ստեղծման մասին։


Թանգարանի ներկայիս անձնակազմը փոքր է, բայց զարմանալի է, թե ինչ աշխատանք է իրականացնում ընդամենը 5 հետազոտող։ Բանաստեղծը սերտ կապեր ուներ Վիլնյուսի հետ. այսօր համագործակցություն է հաստատվել Ա.Ս. Պուշկինի գրական թանգարանի լիտվացի գործընկերների հետ, մշակվել է «Կոլաս և Վիլնյուս» համատեղ քայլարշավային երթուղի «Նոր երկիր» բանաստեղծության մեջ նկարագրված վայրերով։ «Dzyadzka ў Vilni» , «Castle Gara» և «Pa Darose ў Vilnius» բաժինները: Պուշկինի անվան գրական թանգարանը նախատեսում է Կոլասին նվիրված առանձին ցուցադրություն ստեղծել։ Դրա ֆոնդերում կան իրեր Կամենսկու (գրողի կնոջ ազգականների) տնից՝ սեղան, մահճակալ, պատի ժամացույց, սրբապատկեր՝ արծաթե շարվածքով, մոմակալ՝ փորագրված 1910 թվականին։

2017 թվականին, երբ նշվում էր դասականի 135-ամյակը, Վիլնյուսում, Լիտվայում մեր դեսպանատան նախաձեռնությամբ, հուշատախտակ տեղադրվեց այն տան վրա, որտեղ Յակուբ Կոլասը աշխատում էր «Նաշա Նիվա» թերթում։ Գրողին չեն մոռացել Ուզբեկստանում, որտեղ նա 1942-1943 թվականներին ապրել է տարհանման պայմաններում. Տաշքենդում նրա տան վրա վերականգնվել է հուշատախտակը և տեղադրվել քանդակագործ Մարինա Բորոդինայի խորաքանդակը։ Իսկ Սանկտ Պետերբուրգի բանաստեղծներն առաջին անգամ ամբողջ «Symon-music»-ը թարգմանեցին ռուսերեն և հրատարակեցին Հյուսիսային Պալմիրայում։

Մի խոսքով, հպարտանալու բան կա, և կան վաղուց ստեղծված ծրագրեր, որոնք թանգարանը սկսում է իրականացնել նոր տարուց՝ պատրաստվելով նշելու միանգամից երկու նշանակալից տարեթիվ։ Բայց Զինաիդա Կոմարովսկայայի բոլոր տասնամյակների աշխատանքի ամենալուրջ խնդիրն ու ամենամեծ ցավը Նիկոլաևշչինայի մասնաճյուղի մաս կազմող Լաստոկ կալվածքն է, որը միավորում է 4 նախկին անտառապահների Ռադզիվիլի հողերում, որտեղ ապրել են բանաստեղծի ծնողները։ Լաստոկը եզակի անկյուն է, որտեղ պահպանվել է 1890 թվականին կառուցված տունը, և միակը մասնաճյուղում ընդգրկված բոլոր կալվածքներից, որը լուրջ վերականգնում և պահպանություն է պահանջում։ Տնօրենը չի թաքցնում տխրությունը.


Զինաիդա Կոմարովսկայա.


-Ծիծեռնակները Կոլասի բոլոր կալվածքների ամենալուսավոր վայրն է, այստեղ բանաստեղծն ապրել է մանկության տարիներին՝ 3-ից 8 տարեկան։ Հենց Լաստոկում է ծավալվում «Symon-Music»-ի գործողությունը, քանի որ Սիմոնկան ինքը Կոլասն է, մի փոքրիկ տղաբնության գրկում, որի համար շրջապատում ամեն ինչ կախարդական էր, հիասքանչ, գեղեցիկ...Ամոթ կլինի, եթե այս տունը չպահպանվի,- և մենք ամբողջ ուժով փորձում ենք փրկել այն։ Մենք հիմք ունենք դրանում «Սայմոն-Մյուզիք»-ի ավելի մանրամասն էքսպոզիցիան անելու, տարածքը ազնվացնելու, հիմնովին վերանորոգելու համար։ Բայց լիարժեք թանգարան ստեղծելու համար միայն մեր ջանքերը, նույնիսկ մշակույթի նախարարության աջակցությամբ, բավարար չեն՝ չափազանց լուրջ ներդրումներ են պահանջվում։ Փորձեցինք ներդրողներ փնտրել, բայց քչերն են միայնակ կարող իրենց թույլ տալ նման ծախսեր։

Քաղաքից 12 կմ հեռավորության վրա, անտառային ճանապարհ՝ քաղաքակրթությունից իսկապես հեռու վայրեր: Բայց... Լաստոկի կողքին գտնվող 2 հեկտար հողի վրա կարող է հայտնվել ագրոէտերատ, կամ ավելի լավ՝ գրողի տուն, ինչպիսին կարելի է գտնել Լեհաստանի կամ Էստոնիայի անկյուններում. վայր, որտեղ գալիս են հեղինակներ ամբողջ աշխարհից։ ամբողջ տարին հանդիպել, ծանոթանալ, աշխատել և միևնույն ժամանակ թարգմանել բելառուսական դասականը իրենց լեզուներով, որպեսզի Կոլասի խոսքը շարունակի տարածվել աշխարհով մեկ:


Ստոլբցովշչինան գոհացնում է ոչ միայն բնական գեղեցկություններին և պատմական մանրամասներին: Ակինչիցիում, Ալբուտիում, Սմոլնիում և Լաստոկում ստեղծվել է «Կոլասի ուղի» արվեստ-հուշահամալիրը. ժողովրդական արհեստավորների փայտե քանդակները, արտահայտիչությամբ հազվադեպ, հիմնված Յակուբ Կոլասի ստեղծագործությունների վրա, միավորում են մասնաճյուղի բոլոր թանգարանները:


- Մենք կցանկանայինք ավելի շատ այցելուներ,- Զինաիդա Կոմարովսկայան անկեղծորեն անհանգստանում է. - Շատ տարիներ առաջ նրանք դիտարկում էին էքսկուրսիոն երթուղին Մինսկ - Նեսվիժ - Միր, և ես բարձրացրեցի այս հարցը՝ կարելի է զանգահարել Ակինչիցի, Ստոլբցիից ընդամենը 2 կմ հեռավորության վրա է։ Պետք է ցույց տալ ոչ միայն ամրոցներ, պետք է տեսնել նրանց կյանքն ու կյանքը, ովքեր ծառայում էին Radziwill-ներին։ Սակայն այս թեման բաց է թողնվել։ Մենք մշակել ենք և՛ հեծանվային, և՛ դահուկային երթուղիներ, և՛ ոտքով շրջագայություններ, բայց հյուրերն այնքան շատ չեն, որքան կցանկանայինք։


Բայց Կոլասի վայրերը կարող էին դառնալ բնական արգելոց, ոչ պակաս լուրջ և այցելու, քան ռուսական Պուշկինոգորյեն: Արդյո՞ք իսկապես այդքան մեծ դժվարություն է մի փոքր շտկել զբոսաշրջային հայտնի երթուղիները:

Հավանեցի՞ք հոդվածը: Կիսվեք ընկերների հետ: