Մոր կերպարը ռուս գրականության մեջ. Մոր կերպարը գեղարվեստական ​​գրականության մեջ Մոր կերպարը Նեկրասովի երգերի հաղորդագրությունում

T. V. Tulkina

Բարձրագույն կրթության դաշնային պետական ​​բյուջետային ուսումնական հաստատություն «NI MSU անվ Ն.Պ. Օգարյով»

Անոտացիա. Հոդվածում քննարկվում են առանձնահատկությունները գեղարվեստական ​​կերպարմոր կերպարը բանաստեղծական ստեղծագործության մեջ Ն.Ա. Նեկրասով. Վերլուծվում է մայրական սկզբունքի մարմնավորման ինքնատիպությունը և փոխաբերական ու արտահայտիչ միջոցների համակարգը։

Հիմնաբառեր: Ն.Ա.-ի բանաստեղծական ստեղծագործությունը. Նեկրասով, գեղարվեստական ​​մարմնավորում, մոր կերպար, գեղարվեստական ​​կերպար, կին-մայր, մայրական սկզբունք, մայր-տառապող, ազգային բնավորություն

Պոեզիան բոլոր ժամանակներում կարևոր տեղ է գրավել ռուսական հասարակության մեջ և մեծ ուշադրություն է վայելել։ Ժողովրդի աչքում նրա առաքելությունը երկար ժամանակ եղել է անփոփոխ բարձր և սուրբ: Դա մեծ ազդեցություն ունեցավ ազգի ինքնագիտակցության վրա։ Պոեզիան սիրվեց, նրանում ուսմունք ու խորհուրդ, ճշմարտություն ու գեղեցկություն էին փնտրում։ Պոեզիան հեղինակի դատողությունն է կյանքի մասին, նրա հասակը մասնագիտական ​​ու քաղաքացիական է, դա նրա անձի, հիշողությամբ, մշակույթով դաստիարակված հայացքի կնիքն է։

Քնարականը արվեստում հաստատում է անհատի վեհ հուզական փորձառությունների արժեքները, որոնք կապված են հիմնականում անհատական ​​ինքնագիտակցության և անձնական կյանքի ոլորտի հետ: Երգի տեքստի աղբյուրը արվեստագետի գաղափարական հետաքրքրությունն է հուզական և անձնական ոլորտում, ինչի հետ կապված տեքստն առանձնանում է մեծ ուժով, որը կայանում է զգացմունքների, մտքերի, ապրումների փոխանցման մեջ՝ դրանով իսկ բնութագրելով մարդկային հարաբերությունները, հանգամանքները և այլն։ . Քնարական ստեղծագործությունը ծնվում է զգացմունքների բարձր համակարգ փոխանցելու մարդու կարիքից։ Երգերը կյանքի ուժեղացված զգացմունքային ընկալման և արտացոլման ձև է: Կյանքը քնարական ստեղծագործության մեջ հայտնվում է բանաստեղծի զգացած ու մտածված ձևով, ստեղծագործության կենտրոնում հենց զգացումն է, փորձը։ Իրականությունը դրանում արտացոլվում է նկարչի անհատականության և անհատականության պրիզմայով։

Լրիկան ​​անհատական ​​արվեստ է, այն գրավում է յուրաքանչյուր մարդու և, ինչպես ոչ մի արվեստ, կարողանում է ներթափանցել յուրաքանչյուրի ներաշխարհ՝ քնարական խոսքի գեղեցկությամբ, որը կրում է խորը միտք և զգացում, իրականությունը ճանաչվում է, հասարակությունը և անձը հայտնի է.

Յուրաքանչյուր բանաստեղծ նպաստում է մշակույթին, հասարակության անդամների բարոյական վարքագծի դաստիարակմանը, հարստացմանը ներաշխարհմարդկային էթիկական և գեղագիտական. ՎՐԱ. Նեկրասովն այդ բանաստեղծներից մեկն է, որի տեքստը ամբողջական, միաձույլ շերտ է, որը միավորում է թեմաների և խնդիրների լայն տեսականի, որոնք ունեն ընդհանուր գաղափար՝ բարձրացնել մարդու ընդհանուր մշակույթը, դաստիարակել սոցիալապես նշանակալի, հոգևոր անձնավորություն: Երկրորդ խաղակեսումXIXդարում, նա ռուս գրականություն է բերում մոր նորացված կերպարը՝ գյուղացի մայր, մայրը՝ բանվոր։ Բանաստեղծն այս թեմային նախ մոտեցավ սոցիալական տեսանկյունից. Իսկ եթե տիկին Գոլովլեւան Մ.Ե. Սալտիկովա-Շչեդրինին բնորոշ էր նախևառաջ ագահությունն ու անխղճությունը նույնիսկ սեփական երեխաների նկատմամբ, այնուհետև Նեկրասովի ստեղծագործության հերոսուհիները, ընդհակառակը, հանդես են գալիս որպես մայրական սիրո և մայրական պարտքի կրողներ:

Ն.Ա.-ի ժանրային և ոճային առանձնահատկությունները Նեկրասովները բազմազան են և բազմակողմանի: Նրա ոճական ոճին բնորոշ է բանահյուսական հեքիաթների և երգերի գեղարվեստական ​​տարրերի օգտագործումը, փոխազդեցությունը 19-րդ դարի պոեզիայի տեխնիկայի և միջոցների հետ՝ հարստացված ազգային գեղարվեստական ​​ավանդույթներով և փորձով։ Նրա գրչի տակ ավանդական բանահյուսական բանաստեղծական բանաձեւերը ձեռք են բերում շարժունակություն, դառնում ավելի ճկուն, կոնկրետ արտահայտիչ. մշտական ստեղծագործական որոնում, ժանրերի և ժանրային ձևերի կատարելագործում, գեղարվեստական ​​արտահայտման նոր միջոցներ. կյանքի ճշմարտության ցանկությունը, կյանքը նոր տեսանկյունից տեսնելու ցանկությունն ու կարողությունը մարմնավորված են գոյության բոլոր դրսեւորումների մեջ: Պոեզիայի ուժը Ն.Ա. Նեկրասովը մոր մասին - ժողովրդական երգերի հարևանությամբ, խորը տխրության, կարեկցանքի և հիացմունքի միջև հակասության բացահայտման, նրա անկեղծության և ուժի առաջ երկրպագելու համար: Այսպիսով, նա ստեղծող է մի շարք շատ խորը, գեղարվեստականորեն գունավորված քնարական ստեղծագործությունների՝ համադրելով պարզությունն ու ներդաշնակությունը։ Բանաստեղծը հանգիստ ու անկաշկանդ, օգտագործելով տեսանելի ու պարզ օրինակներ, պատկերներ, իրավիճակներ, բացահայտում է այն, ինչ ամենակարեւորն է մարդու կյանքում. Հաստատ համոզմամբ՝ խոսքի արտիստը մայրն է։

Մոր կերպարը պատկանում է ռուս գրականության մեջ ընդհանուր ընդունված պատկերների հատուկ կատեգորիայի։ Ներքին մշակույթում այն ​​ազգային խորհրդանիշ է, որը չի կորցրել իր բարձր արժեքը հնագույն ժամանակներից մինչև մեր օրերը։ Մի քայլ վեր կանգնելով բոլորից՝ իր էությամբ և բովանդակությամբ այն մնում է գրականության մեջ մի տեսակ անառարկելի հեղինակություն՝ հանդիսանալով Երկրի վրա ողջ կյանքի հիմնարար հիմքը։ Այնուամենայնիվ, մայրական կերպարը ռուս գրականության մեջ իր գոյության ողջ ընթացքում՝ սկզբնավորման պահից մինչև մեր օրերը, ժամանակի ազդեցությամբ աստիճանաբար զարգացել, հարստացել և փոխակերպվել է։

Գրականությունը, որպես կանոն, հակված է իդեալականացնելու մոր կերպարը, իսկ ռուս գրականությունը՝ մասնավորապես, քանի որ մեծ գրողշատ քիչ է դիտում կյանքի վեհն ու գեղեցիկը, և նրա հավերժական մղումը դեպի իդեալը, բնականաբար, վերածվում է Աստծո այս գեղեցիկ ստեղծագործության: «Եկեք փառաբանենք կին-մայրը,- գրել է Մ.Գորկին,- ամենահաղթ կյանքի անսպառ աղբյուրը»: Ռուս գրականությունն այս առումով այս կերպարի բաց ներկայացման օրինակ է։ Բայց միևնույն ժամանակ գրականության մեջ մոր կերպարը երկիմաստ է և հաճախ տրամագծորեն հակադրվում է նախկինում ստեղծված մայրական կերպարներին։ Լիրիկայի, արձակի և դրամատուրգիայի մեջ այս կերպարը նույնպես ներկայացված է տարբեր տեսանկյուններից։

Գեղարվեստական ​​գրականությունը երկիմաստ է մեկնաբանում մոր կերպարը. Օրինակ, Անդրգրոուի մայրը անմահ կատակերգության մեջ Դ.Ի. Ֆոնվիզինը, Կաբանիխան Ն.Ա.Օստրովսկու «Ամպրոպում», Արինա Պետրովնան՝ Գոլովլևների ընտանիքից. Այս կերպարներն ընկալվում են որպես կանոնից բացառություն, մինչդեռ իդեալը, մինչդեռ, շարունակում է գոյություն ունենալ։ Իսկ այն փաստը, որ համաշխարհային պատմությունն ու մշակույթը պահպանել և մեզ փոխանցել են ոչ միայն միջակ, այլ հանցագործ մայրերի կերպարներ, ինչպիսիք են Հերովդիան և Մեդեան, ամենևին էլ չքանդեց մոր իդեալական կերպարը: Բացառությունները միայն հաստատեցին կանոնը. Միևնույն ժամանակ, հեղինակի ստեղծած մոր գեղարվեստական ​​կերպարը առաջատար դեր է խաղում և մեծապես որոշում է ստեղծագործության բուն կոնցեպտն ու առանձնահատկությունները։

Բառարանում գրական տերմիններխմբ. L. I. Timofeeva և S. V. Turaev, մենք հանդիպում ենք գեղարվեստական ​​կերպարի հետևյալ սահմանմանը. ստեղծագործ երևակայություն«. Բացի այդ, գեղարվեստական ​​կերպարը շատ առումներով պատմականորեն փոփոխական հասկացություն է։ Պարզունակ արվեստի կերպարը տարբերվում է հնության պատկերից, միջնադարյան արվեստի կերպարը նման չէ Վերածննդի պատկերին։ Կլասիցիզմի, սենտիմենտալիզմի, ռոմանտիզմի տարբեր ոլորտների, քննադատական ​​ռեալիզմի և այլնի կերպարներն ունեն իրենց առանձնահատկությունները: Արվեստի զարգացմանը զուգահեռ փոխվում է իրականության և գեղարվեստականի, իրականության և իդեալի, ընդհանուր և անհատական, ռացիոնալ և զգացմունքային, ազատության և անհրաժեշտության հարաբերակցությունը: Վերածննդի կերպարներում առաջին պլանում տիտանական կրքերն են, լուսավորությանը՝ ռացիոնալիզմը, ռոմանտիկները միայնակ մարդուն հակադրում են իրենց ժամանակի շահերը։ Քննադատական ​​ռեալիզմը նոր էջ է բացում արվեստում, այն անցնում է և՛ լայնությամբ՝ ուսումնասիրելով իրականության բոլոր կողմերը, և՛ խորությամբ՝ բացահայտելով հոգու դիալեկտիկան: Գեղարվեստական ​​կերպարի կառուցվածքը պատմականորեն փոփոխական է, հետևաբար, մեկ մեթոդի առանձնահատկությունները, օրինակ՝ քննադատական ​​ռեալիզմը, չեն կարող ուղղակիորեն փոխանցվել այլ մեթոդների, օրինակ՝ կլասիցիզմի կամ ռոմանտիզմի պատկերներին։

Ռուս գրականության մեջ մոր կերպարը հատուկ փոփոխությունների է ենթարկվելXIXդար՝ յուրովի դառնալով մեծ պետության մի ամբողջ դարաշրջանի կյանքի մի տեսակ արտացոլում։

Նեկրասովի աշխատության ժամանակակից հետազոտող Ն. Ն. Սկատովը վերջումXXդարում, իր «Ն. Ա. Նեկրասովի «Ով լավ է ապրում Ռուսաստանում» բանաստեղծության մեջ նա գրել է. «Նեկրասովի պոեզիայում մայրը միշտ եղել է կյանքի անվերապահ, բացարձակ սկիզբը, նրա մարմնավորված նորմն ու իդեալը։ Այս առումով մայրն է գլխավորը դրական հերոսՆեկրասովի պոեզիա. Հայրենիքի՝ Ռուսաստանի կերպարը, բանաստեղծն անփոփոխ կերպով զուգորդվում է մոր կերպարի հետ։ Հայրենիք - մայր, մայր - Ռուսաստան - Նեկրասովից էր, նրա պոեզիայի միջոցով այս արդեն ծանոթ համադրությունները մտան մեր կյանք, մեր գիտակցություն »:.

Նեկրասովի բազմաթիվ ստեղծագործություններում պտտվում է կնոջ դժվարին ճակատագրի թեման: Բանաստեղծն անընդհատ շեշտում է, որ կինը կրում է կրկնակի ճնշում՝ ճորտ և ընտանիք։ «Եռյակ» բանաստեղծության մեջ կարդում ենք դառը խոսքեր՝ «Արդար ամուսինը քեզ կծեծի, իսկ սկեսուրդ քեզ երեք մահվան կռանի»։ Բանաստեղծը սրտի ցավով խոսում է կին-աշխատող, կին-մոր, կին-տառապողի դաժան ճակատագրի մասին։ «Ճանապարհին» պոեմում պատկերված է ճորտ աղջկա կործանված կյանքը, որին, որպես փոքրիկ աղջիկ, պարոնները տարել են կալվածք և դաստիարակել օրիորդի հետ միասին։ Վարպետի շնորհքով նա կրթություն ստացավ, բայց երբ նա մահացավ, կալվածքի նոր տերը՝ փեսան, մեջքով դարձրեց գյուղը – տեղդ իմացիր, գյուղացի։ Աղջկան իր կամքին հակառակ ամուսնացրել են ճորտ տաքսի վարորդի հետ։ Բայց չնայած նրա պաշտոնի բոլոր դժվարություններին մայրական սերըև հոգատարությունը ցուցաբերվում է ամենայն քնքշությամբ և առատաձեռնությամբ: Ըստ էության, սա չափածո կարճ պատմություն է՝ կառապանի պատմություն, որը թեև ի վիճակի չէ ամբողջությամբ հասկանալ. իրական պատճառկյանքի դրաման, այնուամենայնիվ, գալիս է եզրակացության. .

Հատկանշական է, որ Նեկրասովի բանաստեղծություններից շատերը դարձել են ժողովրդական երգեր, ինչպես «Տրոյկա» բանաստեղծությունը, որը պատմում է մի գեղեցիկ երիտասարդ գյուղացի կնոջ մասին, որով հեղինակն անկեղծորեն հիանում է. ձեր կիսաշրջանաձև հոնքի տակ / Խելացիորեն խորամանկ աչքով է թվում: Աղջկան գեղեցկությունը արագ կթուլանա անուրախությունից, գերաշխատանքից, դառը արցունքներից, անարժան վիրավորանքներից: Երբեմնի գեղեցկուհի աղջկա դեմքին «հանկարծ կհայտնվի հիմար համբերության և անիմաստ հավերժական վախի արտահայտություն»։

Գյուղացի կնոջ աշխատանքը ամռանը անտանելի ծանր էր. արևն անխնա այրում է, բայց երիտասարդ գեղջկուհի մայրը տարեկանի է հնձում, իսկ հաջորդ շերտին այն գալիս է ճիչից. նորածին. Սա է «Լրիվ թափով, գյուղը տառապում է ...» բանաստեղծության մոտիվը:

Նեկրասովը խորին ակնածանքով գրել է մայրերի, նրանց տխուր ու ցավալի ճակատագրի մասին։ Գյուղացիական բազմազավակ ընտանիքի դժվարին պայմաններում ռուս գյուղացի կանայք մեծացրել են իրենց երեխաներին՝ նրանց տալով մայրական սրտի ողջ սերը։

Մահացած երեխաների համար մայրերի դառը արցունքները հիշատակվում են «Պատերազմի սարսափների ունկնդրում» բանաստեղծության մեջ։ Իսկ «Օրինա՝ զինվորի մայր» բանաստեղծությունը պատմում է «մի գյուղացի կնոջ մասին, որի որդին՝ զինվորը, ով ցարական բանակում խոշտանգումների ենթարկվեց, մահացավ։ Օրինուշկայի ուրախությունը կարճ տևեց, երբ որդին տուն եկավ՝ հիվանդ որդին վերադարձավ, / Գիշերը հազը ծեծում է զինվորին, / Արյան մեջ սպիտակ շորը թաց է: Օրինան հիշում է, որ իր Իվանուշկան «թունդ երեխա էր», որ նրա հերոսական կազմվածքը զարմացրել է հենց գեներալին: Իրենց որդուն զինվորների մեջ տարան որպես ուժեղ տղայի, վերադարձրին որպես հաշմանդամ։ Վանյայի դանդաղ մահվան սարսափելի պատկերն անմխիթար մոր գրկում ավարտվում է բառերով. Քիչ բառեր, բայց վիշտը գետ է, / Սրտի կոտրվածքը անհուն գետ է: .

Կանանց ողբերգական ճակատագրի մասին հուզիչ պատմություն է նաև «Սառնամորթ, կարմիր քիթ» բանաստեղծությունը։ «Բայց գյուղացի կնոջ Դարիայի մեջ մենք տեսնում ենք վեհ սլավոնականի տեսակ։ Սա աշխատասեր, հոգեպես և արտաքուստ գեղեցիկ կին է։ Դարիայի կերպարը փոխանցում է այն ամենը, ինչով հայտնի էր ռուս գեղեցկուհին. Ռուսական գյուղերում կան կանայք / Դեմքերի հանգիստ կարևորությամբ / Շարժումների մեջ գեղեցիկ ուժով / Քայլքով, թագուհիների աչքերով: Եվ անտանելի ցավալի է, որ նրա կյանքը ողբերգական ավարտ է ունենում՝ ամուսնու մահից հետո կնոջ համար անտանելի է դառնում աշխարհիկ հոգսերի բեռը։ Երբ նա պետք է գնար անտառ վառելափայտի, որպեսզի տաքացնի ցրտից սառած երեխաներին։ Բանաստեղծության հերոսուհին ձմեռային անտառի գեղեցկությամբ հմայված սառչում է ու քնում։ Նրան վիճակված է սառչել, իսկ մահից առաջ մի պահ իրեն երջանիկ է զգում՝ վերջապես հանգստություն զգալով։ Թ.Ի. Ժուրավլևան իրավացիորեն նշում է, որ «Դարիայի ճակատագիրը «Սառնամանիք, կարմիր քիթ» բանաստեղծության մեջ ընկալվում է որպես ռուս գյուղացի կնոջ բնորոշ ճակատագիր: Նեկրասովը բազմիցս նշում է դա իր բանաստեղծություններում. ստրուկ, / Եվ այս բոլոր ահավոր բաժնետոմսերը ընկան / Կնոջ վրա ռուսական հողի վրա. Գյուղացի կնոջ այս դաժան բաժինը մարմնավորված է Դարիայի կերպարում։ Ճիշտ է, նա խուսափել է ծանր ճակատագրերից մեկից՝ «դագաղին ենթարկվել ստրուկին»։ Ամուսինը սիրում էր նրան այն զուսպ, ինչ-որ չափով դաժան սիրով, որը բնորոշ է գյուղացիական ընտանիքներին։ Դարիայի սխրանքը դժբախտությունների և դժվարությունների դեմ նրա խիզախ, անսասան պայքարում է: Ընտանիքի, ոմանց համար հոգ տանելը, նույնիսկ ամենահամեստ եկամուտը, երեխաներ մեծացնելը, տան շուրջ և դաշտում աշխատելը, նույնիսկ ամենածանր աշխատանքը, այս ամենը նրա վրա էր: Բայց նա չծռվեց, չկոտրվեց այս անտանելի ծանրության տակ։

Պուշկինի լավագույն ավանդույթներով բանաստեղծի կողմից ստեղծված կանանց պատկերների խճանկարային պատկերասրահում կան նաև քաղաքային աղքատ աշխարհի կանանց պատկերներ։ ՎՐԱ. Նեկրասովը Սանկտ Պետերբուրգում նկատեց մեծ քաղաքի բոլոր հակասությունները. Նևսկի պողոտայի շքեղությունը և ծայրամասերի աղքատությունը. ես գիշերը քշում եմ մութ փողոցով, / ամպամած օրը կլսեմ փոթորիկներ - / Անպաշտպան ընկեր, հիվանդ ու անօթևան, / Հանկարծ քո ստվերը փայլում է իմ առաջ.

Պայծառ շուրջպարի մեջ մեր առջև մեկը մյուսի հետևից անցնում են ռուս կին-մայրերի պատկերները, որոնք ստեղծել է բանաստեղծը։ Սա Կատերինուշկան է, որը ձգտում է երջանկության, և գեղեցկուհի Դարիան և Մատրյոնա Տիմոֆեևնան, որոնց սրտում հասունանում է մահացու վիրավորանքների զայրույթը. սրանք Սիբիր աքսորված դեկաբրիստների կանայք են։ Այս պատկերները վառ են, արտահայտիչ, հիշվող։ Ռուս կինը հայտնվում է իր փորձառությունների ողջ բազմազանության մեջ՝ իր բազմաչարչար հոգու զարմանալի գեղեցկությամբ։ Եվ խոսելով կանացի անտանելի դառը ճակատագրի մասին՝ նկարիչը անխոնջ հիանում է իր հերոսուհիների հոգևոր զարմանալի հատկանիշներով, նրանց մեծ կամքի ուժով, ինքնագնահատականով, հպարտությամբ՝ չխեղդվելով կյանքի դժվարին պայմաններով, «թշվառ միջավայրի կեղտը կարծես չի մնում. նրանց», ռուս կինը «ձի վրա նա կդադարի վազել, նա կմտնի վառվող խրճիթ.

Բայց, այնուամենայնիվ, ռուս կնոջ գլխավոր առավելությունը Ն.Ա. Նեկրասովը մայր լինելու իր զարմանալի կարողությունը համարում է իրական, սիրալիր, զգայուն, անսահման հոգատար և անշահախնդիր:

Այսպիսով, Նեկրասովի տեքստերի էջերից մեր առջև կանգնած են ռուս կին-մայրերը՝ ռուսական ազգային բնավորության ողջ մեծությամբ։

1. Tulkina T.V.Պոեզիա և արձակ Վ.Ա. Գադաևա՝ գեղարվեստական ​​որոնումներ՝ ատենախոսություն... բանասիրական գիտությունների թեկնածու՝ 10.01.02. - Սարանսկ, 2006 թ. - 170-ական թթ.

2. Boyko, M. N. Lyrica Nekrasov / M. N. Boyko. - Մ.: Խու-դոժ: lit., 1977. - 118 p.

3. Գոլովին, V. V. N. A. Նեկրասով. երեք փորձ մեկ ժանրում // Vestn. Սանկտ Պետերբուրգ. պետություն Մշակույթի և արվեստի համալսարան. - 2006. - No 1. - P. 80–85:

4. Ժուրավլևա, T. I. Մեկ վերանայման վերլուծություն. («Օրորոցային» Ն. Ա. Նեկրասով) // Իրական խնդիրներժամանակակից գրական քննադատություն. - 2001. - No 5. - S. 62-64.

5. Լեբեդև, Յու. Վ. Ն. Ա. Նեկրասովի պոեզիայի ժողովրդական ակունքների մասին // Լիտ. դպրոցում - 1988. - No 5. - S. 16-25.

6. Ռուս գրականություն 18-19 դդ. : ուսուցողականպեդի համար։ համալսարաններ / կոմպ. N. N. Skatov [i dr.]: - Մ.: Կրթություն, 1995 - S. 89-94:

Նույնիսկ բանավոր պոեզիայում մոր կերպարը ձեռք է բերել օջախ պահողի, ընդունակ ու հավատարիմ կնոջ, սեփական զավակների պահապանի և բոլոր ընչազուրկների, վիրավորված ու վիրավորվածի անմնացորդ պահապանի գրավիչ գծեր։ Մայրական հոգու այս որոշիչ հատկությունները ցուցադրվում և երգվում են ռուսերենով ժողովրդական հեքիաթներև ժողովրդական երգեր։ Ժողովուրդը միշտ մեծարել է մայրիկին։ Պատահական չէ, որ ժողովուրդը նաև շատ լավ, սիրալիր խոսքեր է ապրում մոր մասին։ Մենք չգիտենք, թե դրանք ում կողմից են առաջին անգամ ասվել, բայց կյանքում շատ հաճախ են կրկնվում և անցնում սերնդեսերունդ։ Սրանք լեգենդներ ու էպոսներ են այն մասին, թե ինչպես են մայրերը փրկել իրենց երեխաներին, հարազատներին: Այդպիսի օրինակներից է Ավդոտյա Ռյազանոչկան պարզ կին մոր քաջության մասին ժողովրդական հեքիաթից։ Այս էպոսն ուշագրավ է նրանով, որ ոչ թե արական սեռի մարտիկ, այլ մայր կին «հաղթեց կռիվը հորդայի հետ»։ Նա ոտքի կանգնեց իր հարազատների համար, և նրա քաջության ու խելքի շնորհիվ Ռյազանը «դժոխք չգնաց»։ Ահա՛ դա՝ իսկական պոեզիայի անմահությունը, ահա՛ նրա գոյության նախանձելի երկարությունը ժամանակի մեջ։

Մայրիկի մասին բազմաթիվ ասացվածքներ և ասացվածքներ նկարագրում են ամենաանկեղծը, ամենաշատը խորը զգացմունքներհայրենի մարդուն.

Որտեղ մայրն է, այնտեղ է երեխան գնում:

Մայրը կերակրում է երեխաներին՝ որպես ժողովրդի հող։

Մայրիկի զայրույթը գարնան ձյան պես է, և շատ է ընկնում, բայց շուտով կհալվի:

Մարդը ունի մեկ մայր, նա ունի մեկ Հայրենիք:

Հայրենի հող՝ մայր, օտար կողմ՝ խորթ մայր։

Թռչունը ուրախ է գարնան համար, իսկ երեխան՝ մոր համար։

Չկա ավելի քաղցր ընկեր, քան մայրը:

Ով արգանդ ունի, նա հարթ գլուխ ունի։

Երբ արևը տաք է, երբ մայրը լավն է:

Մայրական աղոթքը ծովի օրվանից հանում է (հանում).

Ով մեծարում է իր մորն ու հորը, երբեք հավիտյան չի կորչում։

Մայրական օրհնությունը չի խորտակվում ջրի մեջ և չի այրվում կրակի մեջ:

Առանց հոր՝ կես որբ, իսկ առանց մոր՝ ամբողջ որբ։

Թռչնի կաթ կարելի է գտնել նույնիսկ հեքիաթում, բայց հեքիաթում այլ հայր-մայր չես գտնի։

Կույր լակոտը և նա սողում է մոր մոտ:

Մոր խոսքը չի անցնում.

Հարազատները շատ են, մայրն էլ ամենից թանկն է։

Մոր հետ ապրելը ո՛չ վիշտ է, ո՛չ ձանձրույթ։

Աստված կառավարում է մոր խոսքով.

Ոչ թե հայր-մայրը, ով ծնեց, այլ նա, ով նրան խմեցրեց, դաստիարակեց ու սովորեցրեց բարին։

Մայրը ծեծում է, երբ նա շոյում է, իսկ անծանոթը շոյում է ծեծելիս:

Առանց մայրիկ ջան, ծաղիկները ծաղկում են անգույն։

Մայրիկ ջան – չմարվող մոմ։

Ջերմ, տաք, բայց ոչ ամառ; լավ, լավ, բայց ոչ իմ սեփական մայրը:

Մայրիկի սիրտը ավելի լավ է տաքանում, քան արևը:

Եվ որքան շատ է գրվել մոր մասին, որքան բանաստեղծություններ, երգեր, հրաշալի մտքեր և արտահայտություններ:

Երեխան մորը ճանաչում է ժպիտով.

Լև Տոլստոյ

Մայրիկը մարդու արտասանած ամենագեղեցիկ բառն է։

Քայլ Ջիբրան

Մարդու մեջ ամեն գեղեցիկը գալիս է արևի ճառագայթներից և մոր կաթից...

Մաքսիմ Գորկի

Ես չգիտեմ մորից պայծառ կերպար և սիրտ ավելի տարողունակ սիրտ, քան մայրական սիրտը:

Մաքսիմ Գորկի

Սա է կնոջ մեծ ճակատագիրը՝ լինել մայր, օջախ պահող։

Վ.Բելով

Չկա ավելի սուրբ և անշահախնդիր բան, քան մայրական սերը. յուրաքանչյուր սեր, ամեն սեր, ամեն կիրք դրա համեմատ կամ թույլ է կամ եսասիրական:

Վ.Բելինսկի.

Այն ձեռքը, որը օրորում է օրորոցը, կառավարում է աշխարհը:

Պիտեր դե Վրիս

Աշխարհում, ոչ մի դաշտում, ոչ ծովում նման ծաղիկ չկա, ինչպես երեխայի նման մարգարիտ մոր գրկում:

Օ. Վայրի

Տերը չի կարող միաժամանակ լինել ամենուր, և, հետևաբար, նա ստեղծել է մայրերին:

Մարիո Պիոզո

Սուրբ խոսք կա՝ մայրիկ։

Օմար Խայամ

Տղամարդը, ով իր մոր անվիճելի սիրելին էր, իր ամբողջ կյանքում կրում է հաղթողի զգացում և վստահություն բախտի նկատմամբ, ինչը հաճախ հանգեցնում է իրական հաջողության:

Զ.Ֆրոյդ

Չկա մի բան, որին մայրական սերը չդիմանա։

Փադոք

Ազգի ապագան մայրերի ձեռքերում է.

Օ.Բալզակ

Մոր սիրտը անդունդ է, որի խորքերում միշտ ներում է:

Օ.Բալզակ

Տվեք մեզ լավագույն մայրերը, և մենք կլինենք լավագույն մարդիկ:

Ջ.-Պ. Ռիխտերը

Չգիտես ինչու, շատ կանայք կարծում են, որ երեխա ծնելն ու մայրանալը նույնն են։ Նույն հաջողությամբ կարելի է ասել, որ դաշնամուր ունենալը և դաշնակահար լինելը նույնն են։

Ս. Հարիս

Հոյակապ զգացում, մինչև վերջ / Մենք այն վառ ենք պահում մեր հոգում. / Մենք սիրում ենք մեր քրոջն ու կնոջն ու հորը, / Բայց տանջանքի մեջ հիշում ենք մեր մորը.

ՎՐԱ. Նեկրասով

Մենք հավերժ կփառավորենք այդ կնոջը, որի անունը մայր է:

Մ.Ջալիլ

Մայրությունը ազնվացնում է կնոջը, երբ նա հրաժարվում է ամեն ինչից, հրաժարվում է, ամեն ինչ զոհաբերում է հանուն երեխայի։

Ջ.Կորչակ

Իսկական մայրը քնքուշ է, ինչպես նոր ծաղկած ծաղկի թերթիկը, և ամուր, խիզախ, չարի հանդեպ անճկուն և անողոք, ինչպես գեղեցիկ սուրը:

Վ.Սուխոմլինսկի

Մայրությունը և՛ մեծ ուրախություն է, և՛ կյանքի մեծ գիտելիք։ Վերադարձ, բայց նաև վարձատրություն։ Աշխարհում գոյության ավելի սուրբ իմաստ, քան կողքիդ արժանի հայրենի մարդ մեծացնելը, երևի չկա:

Չ.Այթմատով

Մեծ մասը գեղեցիկ բառերկրի վրա - մայրիկ. Սա առաջին բառն է, որ մարդ արտասանում է, և այն հավասարապես մեղմ է հնչում բոլոր լեզուներով։ Մայրիկն ունի ամենաբարի և քնքուշ ձեռքերը, նրանք կարող են ամեն ինչ անել: Մայրիկն ունի ամենահավատարիմ և զգայուն սիրտը. սերը երբեք չի մարում դրա մեջ, այն անտարբեր չի մնում ոչնչի նկատմամբ: Եվ անկախ նրանից, թե քանի տարեկան ես, քեզ միշտ պետք է մայրը, նրա գուրգուրանքը, նրա հայացքը։ Եվ որքան ավելի շատ է ձեր սերը ձեր մոր հանդեպ: Ավելի երջանիկ և պայծառ կյանք:

Զ Հարություն

Մայրիկ ... Ամենահարազատ ու ամենամոտ մարդը։ Նա կյանք է տվել, երջանիկ մանկություն է տվել։ Մայրական սիրտը, ինչպես արևը, փայլում է միշտ և ամենուր՝ ջերմացնելով մեզ իր ջերմությամբ։ Նա լավագույն ընկերն է, իմաստուն խորհրդատու: Մայրը պահապան հրեշտակ է: Պատահական չէ, որ շատ գրողներ և բանաստեղծներ, ստեղծելով իրենց ստեղծագործությունները, ոգեշնչվել են հենց մանկության, տան և մոր հիշողություններից:

Զարմանալի է, որ իր ողջ կյանքում որպես նվեր նա օրորոցային երգ է պահել, որը նա վաղ մանկությունմայրը երգեց, ռուս բանաստեղծ Մ.Յու. Լերմոնտով. Դա արտացոլվել է նրա «Հրեշտակ թռավ կեսգիշերային երկնքով», «Կազակական օրորոցային» բանաստեղծության մեջ։ Նրանում մայրական սիրո զորությունն օրհնում է, խրատում փոքր երեխա, նրան փոխանցում է ժողովրդական իդեալները՝ որպես բացահայտում ամենապարզ ու ոչ բարդ բառերով։ Լերմոնտովը խորապես զգացել է իմաստությունը, մայրական զգացողության ուժը, որով առաջնորդվում է մարդուն իր կյանքի առաջին րոպեներից։ Պատահական չէ, որ վաղ մանկության մեջ մոր կորուստն այդքան ցավալի ազդեցություն է թողել բանաստեղծի մտքի վրա։

Մայրիկի թեման իսկապես խորն էր հնչում Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Նեկրասովի պոեզիայում: Բնության կողմից փակ և զուսպ Նեկրասովը բառացիորեն չկարողացավ գտնել բավարար վառ բառեր և ուժեղ արտահայտություններ՝ գնահատելու մոր դերն իր կյանքում։ Ե՛վ երիտասարդը, և՛ ծերունին Նեկրասովը միշտ սիրով և հիացմունքով էր խոսում մոր մասին։ Նմանատիպ վերաբերմունքնրան, ի լրումն սովորական սիրո որդիների, անկասկած հետևում էր գիտակցությունից, թե ինչ է նա պարտավոր նրան.

Եվ եթե ես այն հեշտությամբ թոթափեմ տարիների ընթացքում
Իմ կործանարար հետքերի հոգուց,
Ոտքերով ամեն ինչ խելամիտ ուղղելով,
Հպարտանալ շրջակա միջավայրի անտեղյակությամբ,
Եվ եթե ես իմ կյանքը լցնեի պայքարով
Բարության և գեղեցկության իդեալի համար,
Եվ կրում է իմ հեղինակած երգը,
Կենդանի սիրո խորը հատկանիշներ -
Օ, մայրիկս, ես ոգեշնչված եմ քեզանով:
փրկված իմ մեջ կենդանի հոգիդու!
(«Մայրիկ» բանաստեղծությունից

«Մայրիկ» պոեմում Նեկրասովը հիշում է, որ մանուկ հասակում իր մոր շնորհիվ ծանոթացել է Դանթեի և Շեքսպիրի կերպարներին։ Նա նաև սովորեցրեց նրան սեր և կարեկցանք նրանց հանդեպ, ում իդեալը նվազեցնում է վիշտը, այսինքն՝ ճորտերի հանդեպ։ Կին-մոր կերպարը Նեկրասովը վառ կերպով ներկայացնում է նաև իր մյուս ստեղծագործություններում՝ «Գյուղական տառապանքը եռում է», «Օրինա՝ զինվորի մայրը»։

Լսելով պատերազմի սարսափները

Ճակատամարտի յուրաքանչյուր նոր զոհի հետ

Ես ցավում եմ ոչ ընկերոջ, ոչ կնոջ համար,

Ես ցավում եմ հենց հերոսի համար...

Ավա՜ղ։ կինը մխիթարվելու է

Իսկ լավագույն ընկերը կմոռանա ընկերոջը:

Բայց ինչ-որ տեղ կա մեկ հոգի.

Նա կհիշի մինչև գերեզման:

Մեր կեղծավոր արարքների շարքում

Եվ ամբողջ գռեհկությունն ու արձակը

Մենակ ես լրտեսել եմ աշխարհում

Սուրբ, անկեղծ արցունքներ -

Սրանք խեղճ մայրերի արցունքներն են։

Նրանք չեն կարողանում մոռանալ իրենց երեխաներին

Նրանք, ովքեր զոհվեցին արյունոտ դաշտում,

Ինչպես չբարձրացնել լացող ուռենին

Նրանց կախած ճյուղերից...

«Ո՞վ կպաշտպանի քեզ»։ - իր բանաստեղծություններից մեկում դիմում է բանաստեղծը. Նա հասկանում է, որ բացի իրենից, ուրիշ ոչ ոք չկա, որ խոսք ասի ռուսական հողի տառապյալի մասին, որի սխրանքն անտեսանելի է, բայց մեծ։

Նեկրասովի ավանդույթները գյուղացի մոր պայծառ կերպարի պատկերման մեջ Սերգեյ Եսենինի երգերում. Եսենինի ստեղծագործության միջով անցնում է բանաստեղծի մոր վառ կերպարը. Անհատական ​​հատկանիշներով օժտված՝ նա վերածվում է ռուս կնոջ ընդհանրացված կերպարի, հայտնվում է նույնիսկ բանաստեղծի պատանեկան բանաստեղծություններում՝ որպես նրա առասպելական կերպար, ով ոչ միայն տվել է ամբողջ աշխարհը, այլև ուրախացրել է երգի շնորհով։ . Այս կերպարը ստանում է նաև առօրյա գործերով զբաղված գյուղացի կնոջ հատուկ երկրային տեսք. Հավատարմությունը, զգացմունքների կայունությունը, սրտանց նվիրվածությունը, անսպառ համբերությունը Եսենինը ընդհանրացնում և բանաստեղծականացնում է մոր կերպարով։ «Օ՜, իմ համբերատար մայրիկ»: - այս բացականչությունը պատահական չի փախել նրանից. որդին շատ անկարգություններ է բերում, բայց մոր սիրտն ամեն ինչ ներում է։ Այնպես որ, Եսենինի որդու մեղքի դրդապատճառը հաճախակի է լինում։ Ճամփորդությունների ժամանակ նա անընդհատ հիշում է իր հայրենի գյուղը. այն հարազատ է երիտասարդության հիշողությանը, բայց ամենից շատ որդուն տենչացող մայրն է այնտեղ գրավում։ «Քաղցր, բարի, ծեր, քնքուշ» մորը բանաստեղծը տեսնում է «ծնողական ճաշի ժամանակ»։ Մայրն անհանգստացած է՝ որդին վաղուց տանը չէ. Ինչպե՞ս է նա հեռվում: Որդին նամակներով փորձում է հանգստացնել նրան. «Ժամանակ կգա, սիրելիս, սիրելիս»: Այդ ընթացքում մայրական խրճիթի վրայով հոսում է «երեկոյան անասելի լույս»։ Որդին, «դեռ նույնքան հեզ», «երազում է միայն այն մասին, թե ապստամբական կարոտից որքան շուտ է վերադառնալու մեր ցածր տունը»։ «Նամակ մայրիկին» որդիական զգացմունքներն արտահայտված են գեղարվեստական ​​ծակող ուժով. «Դու ես իմ միակ օգնությունն ու ուրախությունը, դու իմ միակ անարտահայտելի լույսն ես»։

Եսենինը 19 տարեկան էր, երբ զարմանալի ներթափանցմամբ «Ռուս» բանաստեղծության մեջ երգեց մայրական սպասումի տխրությունը՝ «ալեհեր մայրերի սպասելը»։ Որդիները դարձան զինվոր, թագավորական ծառայությունը նրանց տարավ համաշխարհային պատերազմի արյունոտ դաշտերը։ Հազվադեպ-հազվադեպ են գալիս նրանցից «դուդլեր, որոնք նման դժվարությամբ են եզրակացնում», բայց բոլորը սպասում են իրենց «թույլ խրճիթներին»՝ ջերմացած մայրական սրտով։ Եսենինին կարելի է տեղադրել Նեկրասովի կողքին, ով երգում էր «խեղճ մայրերի արցունքները»։

Նրանք չեն կարողանում մոռանալ իրենց երեխաներին
Նրանք, ովքեր զոհվեցին արյունոտ դաշտում,
Ինչպես չբարձրացնել լացող ուռենին
Նրանց կախած ճյուղերից:

Հեռավոր XIX դարի այս տողերը մեզ հիշեցնում են մոր դառը ճիչը, որը մենք լսում ենք Աննա Անդրեևնա Ախմատովայի «Ռեքվիեմ» բանաստեղծության մեջ։ Ախմատովան 17 ամիս անցկացրել է բանտային հերթերում՝ կապված որդու՝ Լև Գումիլյովի ձերբակալության հետ, նա ձերբակալվել է երեք անգամ՝ 1935, 1938 և 1949 թվականներին։

Ես արդեն տասնյոթ ամիս է, ինչ գոռում եմ
Ես քեզ տուն եմ կանչում...
Ամեն ինչ խառնված է,
Եվ ես չեմ կարողանում պարզել
Հիմա ո՞վ է գազանը, ո՞վ է մարդը,
Իսկ ինչքա՞ն սպասել մահապատժին։

Մոր տառապանքը կապված է Մարիամ Աստվածածնի վիճակի հետ. որդու տառապանքը - խաչի վրա խաչված Քրիստոսի տանջանքներով:

Մագդաղենան կռվեց և հեկեկաց,
Սիրելի ուսանողը քարացավ,
Եվ այնտեղ, որտեղ մայրիկը լուռ կանգնած էր,
Այսպիսով, ոչ ոք չէր համարձակվում նայել:

Մոր վիշտը, անսահման է ու անարտահայտելի, նրա կորուստն անդառնալի է, քանի որ սա նրա միակ որդին է։

Մարինա Ցվետաևայի ստեղծագործության մեջ առանձնահատուկ տեղ է գրավում մոր կերպարը։ Նա նվիրված է ոչ միայն պոեզիային, այլեւ արձակին՝ «Մայրիկ եւ երաժշտություն», «Մայրական հեքիաթ»։ Ցվետաևայի ինքնակենսագրական էսսեներում և նամակներում կարելի է բազմաթիվ հիշատակումներ գտնել Մարիա Ալեքսանդրովնայի մասին։ Նրա հիշատակին է նվիրված նաև «Մայրիկ» բանաստեղծությունը («Երեկոյան ալբոմ» ժողովածու)։ Հեղինակի համար շատ կարևոր է ընդգծել մոր հոգևոր ազդեցությունը դուստրերի վրա։ Բնությունը նուրբ է ու խորը, գեղարվեստականորեն օժտված, նա նրանց ծանոթացրեց գեղեցկության աշխարհին: Վաղ տարիներից երաժշտությունը Ցվետաևայի համար նույնական էր մոր ձայնով. «Առաջին անգամ հին ստրաուսյան վալսում / մենք լսեցինք քո հանգիստ կանչը»: «Մայրն ինքնին քնարական տարրն է», - գրում է Ցվետաևան:

«Կիրքը պոեզիայի նկատմամբ՝ մորից». Նրա և երեխաների համար արվեստը դարձել է մի տեսակ երկրորդ իրականություն, երբեմն ավելի ցանկալի։ Հոգին, համոզված էր Մարիա Ալեքսանդրովնան, պետք է կարողանա դիմակայել ամեն տգեղին ու վատին։ Անխոնջորեն հոգալով մանկական երազանքները (Առանց քեզ, ընդամենը մեկ ամիս նայեց նրանց մեջ): Մայրը երեխաներին սովորեցրել է ցավ զգալ՝ սեփական և ուրիշների, կարողացել է նրանց հեռացնել ստից և արտաքին դրսևորումների կեղծիքից՝ վաղաժամ իմաստություն տալով. ձանձրալի ...»: Նման բարոյական վերաբերմունքը առաջացրեց ներքին անհանգստություն, աշխարհիկ բարօրությամբ բավարարվելու անկարողություն. Մայր մուսան ողբերգական էր. 1914 թվականին Ցվետաևան գրեց Վ.Վ. Ռոզանով. «Նրա տանջված հոգին ապրում է մեր մեջ, միայն մենք բացում ենք այն, ինչ նա թաքցրել է: Նրա ըմբոստությունը, նրա խելագարությունը, նրա ծարավը հասել են մեզ ճչալու աստիճանի։ Ուսերին վերցված բեռը ծանր էր, բայց նաև երիտասարդ հոգու գլխավոր հարստությունն էր։ Մոր կողմից կտակված հոգեւոր ժառանգությունը նշանակում էր փորձառությունների խորություն, զգացմունքների պայծառությունն ու սրությունը և, իհարկե, սրտի վեհությունը։ Ամենալավն իր մեջ, ինչպես խոստովանեց Ցվետաևան, նա պարտական ​​է մորը։

«Բագրով-թոռան մանկությունը» ինքնակենսագրական վեպում Ս.Թ. Ակսակովը գրել է. «Մորս մշտական ​​ներկայությունը միաձուլվում է իմ յուրաքանչյուր հիշողության հետ։ Նրա կերպարը անքակտելիորեն կապված է իմ գոյության հետ, և, հետևաբար, այն առանձնապես աչքի չի ընկնում իմ մանկության առաջին շրջանի հատվածական նկարներում, թեև նա անընդհատ մասնակցում է դրանց։

Հիշում եմ ննջասենյակն ու լամպը
խաղալիքներ, տաք մահճակալ

……………………………….

Դուք անցնում եք, համբուրվում,

Հիշում եմ, հիշում եմ քո ձայնը:

Սրբապատկերի լամպ մի անկյունի մթնշաղին
Եվ ստվերներ լամպերի շղթաներից...
Դու հրեշտակ չէիր?

Դիմում մորը, քնքշանք, երախտագիտություն նրան, ավելի ուշ՝ զղջում, հիացում նրա քաջության համար, համբերություն՝ տեքստի հիմնական թեման, որը միշտ մնում է արդիական՝ անկախ այն դարից, որում աշխատում է իսկական բանաստեղծը։

Մոր կերպարը կենտրոնական է դառնում Տվարդովսկու բանաստեղծական աշխարհում և բարձրանում մասնավորից՝ նվիրումներից սեփական մորը, մինչև մայրության համընդհանուր և բարձրագույն կողմը ռուսական պոեզիայում՝ Հայրենիքի կերպարը: Բանաստեղծի համար հիշողության ամենակարևոր մոտիվները, հայրենի վայրերը (փոքր հայրենիքը), որդիական պարտքը և որդիական երախտագիտությունը համակցված են հենց մոր կերպարում, և այդ կապը նրա ստեղծագործության առանձին թեմա է: Տվարդովսկին նկարագրել է իր իրական ճակատագիրը. մայրը 1935 թվականի բանաստեղծության մեջ «Մի գեղեցկությամբ եկար տղամարդու տուն... Մեկ ճակատագրի պատմությունը տեղի է ունենում ընդհանրապես պատմության ֆոնին, անձնական կյանքի սյուժեն՝ երկրի ընդհանուր կյանքի ֆոնին։ Իզուր չէր, որ Տվարդովսկին իրեն արձակագիր էր անվանում. այս բանաստեղծության մեջ նա հետևողականորեն պատմում է մոր կյանքի պատմությունը՝ անելով առանց համեմատությունների, փոխաբերությունների, վառ ոտանավորների: «Մայր և որդի», «Դու նրան երկչոտ կմեծացնես… »): 30-ականների այս բանաստեղծությունների շարքում լավագույնը «Դու երկչոտ կմեծացնես նրան ...», որտեղ ստեղծվում է հերոսի մոր իսկական կերպարը: Պատերազմի տարիներին Տվարդովսկու ստեղծագործության մեջ մոր կերպարն ավելի նշանակալից է դառնում, սակայն այժմ մոր կերպարը հավասարեցվում է համընդհանուր Հայրենիքի, երկրի կերպարին՝ փոխկապակցվելով սովորական գյուղացի կանանց կերպարների հետ։ մոր կերպարն ամբողջությամբ փոխանցվում է հիշողության տարածք «Մոր հիշատակին» ցիկլում, որը գրվել է 1965 թվականին: Այստեղ, որպես այդպիսին, չկա մոր կերպարը. այստեղ մայրն ապրում է միայն որդու հիշողության մեջ, ուստի նրա զգացմունքներն ավելի շատ են բացահայտվում, քան մոր կերպարը, որն անմարմին է դարձել։Այս բանաստեղծությունը վերջինն է, որտեղ հայտնվում է մոր կերպարը, այն լրացնում է մայրական գիծը Տվարդովսկու ստեղծագործության մեջ։ պոեզիան, և ինքն է դառնում այն ​​երգը, որը «կենդանի է հիշողության մեջ», որում հավերժ կենդանի են մոր և բանաստեղծի սեփական մոր կերպարը և մայրության ընդհանրացված պատկերը. գյուղացի կանայք, աշխատասերները, դժվարին ճակատագրով կանայք:

Մոր կերպարը միշտ կրել է դրամատիկական հատկանիշներ։ Եվ նա սկսեց ավելի ողբերգական տեսք ունենալ Մեծի ֆոնին Հայրենական պատերազմ. Ո՞վ է այս պահին ավելի շատ տառապանք կրել, քան մայրը: Այս մասին շատ գրքեր կան։ Դրանցից մայրերի Է. Կոշևայի «Որդու հեքիաթը», Կոսմոդեմյանսկայայի «Զոյայի և Շուրայի հեքիաթը» գրքերը ...

Կարող եք պատմել ինձ այդ մասին -
Ինչ տարիներ եք ապրել:
Ի՜նչ անչափելի ծանրություն
Կանանց ուսերին պառկել.
(Մ, Իսակովսկի):

Վասիլի Գրոսմանի մայրը մահացել է 1942 թվականին ֆաշիստ դահիճների ձեռքով։ 1961 թվականին՝ մոր մահից 19 տարի անց, որդին նրան նամակ է գրում։ Այն պահպանվել է գրողի այրու արխիվում։ «Երբ ես մահանամ, դու կապրես մի գրքում, որը ես նվիրել եմ քեզ, և որի ճակատագիրը նման է քո ճակատագրին»: Եվ այդ տաք արցունքը, որ թափել է գրողը իր պառավ մոր համար, այրում է մեր սրտերը և նրանց վրա թողնում հիշողության սպի։

Պատերազմը Չ.Այթմատովի որոշ ստեղծագործությունների, ինչպես նաև «Մոր դաշտը» պատմվածքի հիմնական թեման է։ Դրանում Այթմատովի մոր կերպարը միանշանակ չէ։ Նախ, սա մայր է, ով երեխա է ունեցել (պատմության հերոսուհին՝ Տոլգոնայը, իր երեք որդիներին ուղարկել է պատերազմ և երեքին էլ կորցրել է)։ Երկրորդ՝ ժողովրդի մայրը՝ հիշելով երեխաներին՝ Տոլգոնայը հպարտանում է և հասկանում, որ «մայրական երջանկությունը գալիս է մարդկանց երջանկությունից»։Մայրական սիրո զորության մասին միտքը, որը կարող է միավորել, հարազատացնել, հարություն տալ, կարմիր թելի պես է հոսում. Եվ կյանքն անմահ է, իսկ աշխատանքը՝ անմահ:

Իվան Բունինը իր ստեղծագործություններում շատ ակնածանքով ու քնքշանքով է գրում մոր մասին։ Նա նրա պայծառ տեսքը համեմատում է երկնային հրեշտակի հետ.

Հիշում եմ ննջասենյակն ու լամպը
խաղալիքներ, տաք մահճակալ
Եվ քո քաղցր, հեզ ձայնը.
«Ձեզ վրա պահապան հրեշտակ»:
……………………………….

Դուք անցնում եք, համբուրվում,
Հիշեցրու ինձ, որ նա ինձ հետ է
Եվ երջանկության հավատով դուք կհմայեք ...
Հիշում եմ, հիշում եմ քո ձայնը:

Հիշում եմ գիշերը, մահճակալի ջերմությունը,
Սրբապատկերի լամպ մի անկյունի մթնշաղին
Եվ ստվերներ լամպերի շղթաներից...
Դու հրեշտակ չէիր?

I .Ներածություն………………………………………………………… էջ 2

II. Հիմնական մասը:

II .1 Իմ առաջնորդող աստղը……………………………………..էջ. 3

II .2Կանանց կերպարները գրականության մեջ………………………............էջ. չորս

II .3 Անմահություն ժամանակի մեջ…………………………………….էջ. 5-7

II .4 Պոեզիայի սուրբ էջեր………………………………….էջ. 8-10

II .5 Գրականություն, որն այնքան շատ բան ասաց մոր մասին…………..p. 11-12

II .6 Արվեստները տարբեր են, բայց թեման նույնն է…………………… էջ. 13-14

III. Միկրոուսումնասիրություն #1……………………………………… էջ 15

IV. Եզրակացություն …………………………………………………… էջ. 16

Վ. Մատենագիտական ​​ցանկ …………………………………..էջ. 17

VI. Դիմումներ

Ի. Ներածություն.

Իմ հետազոտական ​​աշխատանքի թեման է «Մոր կերպարը գեղարվեստական ​​գրականության մեջ»: Ես որոշեցի գրել այս աշխատանքը, քանի որ ինձ հետաքրքիր էր հասկանալ, թե ինչու են գրողները, բանաստեղծները, ինչպես նաև նկարիչները և երաժիշտները հաճախ իրենց ստեղծագործությունները նվիրում մայրերին և նրանց դարձնում հերոսուհիներ: պատմվածքներ, պատմվածքներ, բանաստեղծություններ, նկարներ...

Մայրիկ ... Սա ամենագեղեցիկ բառն է, որ արտասանում է երեխան, և մոր սիրտը կանգ է առնում: «Մայրիկ, մայրիկ», - կրկնում է նա, և կինը պատրաստ է թռչել, դուրս գալ իր մարմնից, պատրաստ է գոռալ ամբողջ աշխարհին, որ փոքրիկ մարդը, ում նա կյանք է տվել, ասել է իր անունը: Եվ այս բառը հնչում է ամեն ինչում: աշխարհի լեզուները հավասարապես նուրբ են՝ ռուսերեն «մամա», ուկրաիներեն «նենկո», անգլերեն «մայրիկ», ուզբեկերեն «աբա» ... Այո, հիմա երկար տարիներ «մայրիկ» բառն իր տարբեր մեկնաբանություններով կդառնա: երիտասարդ կնոջ անուն.

«մայրիկ» բառը հատուկ խոսք. Ծնվում է, ասես, մեզ հետ միասին, ուղեկցում է մեզ հասուն տարիքում, դրանով հեռանում ենք կյանքից։ Մայրիկը ամենահարազատ, ամենամոտ, սիրելի մարդն է: Երբ Վալենտինա Տերեշկովան վերադարձավ տիեզերք թռիչքից, նրան մի փոքր անսպասելի հարց տվեցին. «Ո՞վ է քո ամենասիրած մարդը»: Վալենտինան պատասխանեց մեկ կարճ, ճշգրիտ, գեղեցիկ բառով. «Մայրիկ»*։

Կարծում եմ, որ այս թեման արդիական է, քանի որ մեր ժամանակները որոշակի դժվարություններ են ավելացրել «հայրերի և երեխաների» առանց այն էլ դժվար հարաբերություններին: Ես ճանաչում եմ ոչ միայն սիրող տղաների և դուստրերի, այլև անտարբեր և դաժան, ովքեր հաճախ վիրավորվում են իրենց մայրերից, դրդում. Նրանք հեռացնում են իրենց սիրով: Բայց մայրերի կողմից մեզ տրված սերն է, որ մեզ դարձնում է ավելի զգայուն, ընկալունակ: Այս սերը մաքուր է և անմեղ, ինչպես առավոտյան ցողի կաթիլը, և այն չի կարող համեմատվել որևէ այլ զգացմունքի հետ: Երկիր: Մայրական սիրո մեջ է, որ կենարար ուժն է, որն ընդունակ է հրաշքներ գործել: Մի՞թե դա նրա ուժը չէ:

Աշխատանքային առաջադրանքներ.

Բացահայտել մոր հետ անձնական հարաբերությունները.

Ասա, թե որտեղ են նրանք կանացի պատկերներգեղարվեստական ​​գրականության մեջ։

Որոշել, թե ինչ ներդրում են ունեցել գրողներն ու բանաստեղծները՝ այսքան լավ խոսքեր ասելով մեր մայրերին, և ի՞նչ ազդեցություն է թողել մոր կերպարը արվեստագետների և երաժիշտների վրա։

Ժամանակին ցույց տվեք Մայրի կերպարի անմահությունը։

Կատարեք միկրոուսումնասիրություն իմ հասակակիցների և մորս փոխհարաբերությունների վերաբերյալ:

1* Digest «Մայրիկ, սիրելիս, սիրելիս» էջ 25։

1. Իմ առաջնորդող աստղը.

Մայրիկը ամենահարազատ, ամենամոտ, ամենահարազատ մարդն է, սա ամենասուրբ բանն է իմ կյանքում և՛ հիմա, և՛ երբ ես չափահաս եմ դառնում: Ես մեծանում եմ՝ լինելով նրա կողքին, և այս աճը ոչ միայն ֆիզիկական է, այլև հոգևոր։ Միասին, ձեռք ձեռքի տված, բարձրանում ենք կատարելության աստիճանները։ Մայրիկը աշխարհին նայում է հասուն, ավելի փորձառու մարդու դիրքից, և ես բռնում եմ այն ​​ամենի վրա, ինչ տեսնում եմ աշխարհում հետաքրքիր: Կարծում եմ, որ մեր զրույցներում երկուսիս համար էլ ինչ-որ ճշմարտություն է ծնվում։ Եվ հենց նոր բան ենք սովորում, մեր գիտելիքները կիսում ենք միմյանց հետ։ Մայրս անընդհատ ձգտում է սովորել ինչ-որ նոր, անսովոր բան, բացահայտել կյանքի գործընթացները, որոնք տեղի են ունենում Երկրի վրա և Տիեզերքում: Եվ ես քայլում եմ կյանքի ուղիննրա կողքին՝ ձեռք բերելով այն գիտելիքը, որին ես ձգտում եմ։ Մենք միասին սովորում ենք զգալ կյանքը իր բոլոր դրսեւորումներով:

Մենք ինչ-որ մեծ ու պայծառ բանի մի մասն ենք: Մենք մեկն ենք։ Այնպես եղավ, որ մեզ նույնիսկ շփոթեցին քույրերի, ընկերուհիների հետ, այս միասնությունը մեզ այնքան ուրախացնում է։ Եվ ես կարող եմ հաստատակամորեն, հպարտորեն և վստահորեն ասել, որ մայրս ոչ միայն իմ Ուսուցիչն է, այլև մտերիմ ընկերուհին, ով երբեք ինձ չի հուսահատի, ով միշտ կօգնի և կաջակցի: Նրա շնորհիվ ես գիտեմ, որ ցանկացած իրավիճակից ելք կա, որ կարող ես ամեն ինչին մյուս կողմից նայել ու հասկանալ, որ մարդկային մանր անախորժությունները հոգևոր էներգիա չարժեն։ Եվ ես գիտեմ, որ երբ դուրս գամ կյանքի «բարձր ճանապարհով», ես չեմ հանձնվի առաջին անհաջողության ժամանակ, բայց կհիշեմ այն ​​սերն ու բարությունը, որ տվել է մայրս, և կծաղկի ամենագեղեցիկ ծաղիկները: իմ հոգին - երախտագիտություն:

Մայրիկիս մասին Լ.Կոնստանտինովայի բանաստեղծության հրաշալի տողեր կան, որոնք ես հաճախ եմ հիշում.

Հեռավոր մանկության վարդագույն թագավորությունում

Ես հիշում եմ քո մոր սիրտը

Մեծ սիրտ - այնքան հուսալի

Անհնար կլիներ ապրել առանց քեզ:

Ես մեծացա, իսկ դու մտերմացար

Գեղեցիկ կերպարը լի է սիրով։

Ես կապված եմ քեզ այս սիրով,

Ես քեզ պարտական ​​եմ յուրաքանչյուր թարթիչ:

Նման սիրո համար - ինձ համար դա անհնար է

Մի՛ վճարիր, մի՛ վճարիր ավելի թանկ,

Այս սերը մայրական է:

Ես գիտեմ, որ իմ պարտքը երբեք չի վճարվի:

Դու ինձ շատ բան սովորեցրիր կյանքում

Լավ օրինակ, հոգատարություն բարձրացվեց:

Քո ճանապարհը, սխրանքի պես, փայլում է քաջությամբ,

Ինչպես եմ ուզում հանդիպել քեզ հավերժության մեջ,

Ինչպես չեմ ուզում կորցնել քեզ

Այն օրը, երբ մենք հանդիպում ենք Տիրոջը,

Բայց քանի դեռ սիրտս կարող է բաբախել

Ես ավելի ուժեղ կլինեմ քեզ համար, աղոթում եմ: *

2 * Մանկության օդը և հայրական տունը .... ռուս բանաստեղծների բանաստեղծություններ - Մ .: ՄՈԼ. Պահակ էջ 337.

2. Կանանց կերպարները գրականության մեջ.

Ի՞նչը կարող է ավելի սուրբ լինել աշխարհում, քան մոր անունը: ..

Մարդը, ով դեռ քայլ չի արել գետնին և նոր է սկսում բամբասել, անորոշ և ջանասիրաբար ավելացնում է «մա-մա» վանկերը և, զգալով իր բախտը, ծիծաղում է, ուրախանում…

Հացահատիկագործը, անքուն աշխատանքից սևացած, չորացած շրթունքներին սեղմում է մի բուռ նույն մութ հողը, որը ծնել է տարեկանի և ցորենի, և երախտագիտությամբ ասում է. «Շնորհակալություն, բուժքույր, մայրիկ…»:

Հակառակ բեկորի վրա պատահած և գետնին ընկած զինվորը թուլացած ձեռքով վերջին գնդակն է ուղարկում թշնամուն՝ «Հայրենիքի համար»։

Բոլոր ամենաթանկ սրբավայրերը կոչվում և լուսավորվում են մոր անունով, քանի որ հենց այս անվան հետ է կապված կյանքի հասկացությունը։

Երջանիկ է նա, ով մանկուց ճանաչել է մայրական սերը և մեծացել մայրական հայացքի հոգատար ջերմության ու լույսի ներքո. և մինչև մահ տանջվում և տանջվում է նրանով, ով կորցրել է աշխարհի ամենաթանկ արարածին՝ իր մորը, և նույնիսկ վերջ տալով իր թվացյալ ոչ իզուր և օգտակար ապրած տարիքին, նա չի կարող հիշել այս չբուժված ցավն առանց արցունքների և դառնության, այս սարսափելի. վնաս, որը ծանրացրել է նրան անողոք ճակատագիրը: Պատահական չէ, որ մենք սրտանց պատասխանում ենք Վասիլի Կազինի «Մոր գերեզմանի վրա» բանաստեղծության վերջին տողերին.

Ճնշում և վիշտ և տարակուսանք,

Իմ էությունը խրված է մեխով,

Ես կանգնած եմ՝ քո կենդանի շարունակությունը,

Սկիզբը կորցրել է իր սեփականը*։

Ինչ հարգանքով և երախտագիտությամբ ենք մենք նայում մի տղամարդու, ով ակնածանքով արտասանում է իր մոր անունը սպիտակ մազերին և հարգանքով պաշտպանում նրա ծերությունը: Եվ արհամարհանքով մահապատժի ենք ենթարկում նրան, ով մոռացել է իրեն ծննդաբերած և մեծացրած կնոջ մասին և դառը ծերության մեջ երես թեքել նրանից, հրաժարվել լավ հիշողությունից, պատառից կամ ապաստանից։

Բայց մարդու և մոր հարաբերություններում ժողովուրդը չափում է իր վերաբերմունքը մարդու նկատմամբ…

Անհնար է չնկատել, որ անզավակ կանանց նկատմամբ ամենայն ըմբռնումով ու հաճախակի համակրանքով հանդերձ, ժողովրդական գրականությունը, թեև առանց չարության, առիթը բաց չի թողնում ծաղրելու նման մարդկանց։ Եվ հաճախ միայնակ պառավներին, որոնք անծանոթ են մայրական զգացմունքներին, ներկայացվում են որպես ժլատ, կասկածամիտ, ժլատ և անզգամ: Հավանաբար, ճիշտ էր բանաստեղծ Ս.

Առանձնահատուկ թեմա է կանանց կերպարները գրականության մեջ։ Ստեղծագործություններում նրանք տարբեր դերեր են խաղում՝ երբեմն իրադարձությունների անմիջական մասնակիցներ են, հաճախ առանց նրանց սյուժեն նման հուզական տրամադրություն, գունեղություն չէր ունենա։ Բայց բոլոր կանացի կերպարներից մեզ համար ամենասիրվածը մոր կերպարն է։

3* Արիության ժամ էջ 137։

4* Մտքի հանրագիտարան էջ 195։

3 . Անմահություն ժամանակի մեջ.

Ժողովուրդը միշտ մեծարել է մայրիկին։ Բանավոր պոեզիայում հնագույն ժամանակներից նրա արտաքինն օժտված է ամենավառ հատկանիշներով՝ նա ընտանեկան օջախի պահապանն է, սեփական զավակների պահապանը, բոլոր ընչազուրկների ու վիրավորվածների պահապանը։

Պատահական չէ, որ ժողովուրդը նաև շատ լավ, սիրալիր խոսքեր է ապրում մոր մասին։ Մենք չգիտենք, թե ում կողմից են դրանք առաջին անգամ ասել, բայց կյանքում դրանք շատ հաճախ են կրկնվում և անցնում սերնդեսերունդ. մայրիկ», «Թռչունը ուրախ է գարունով, իսկ մայրիկի ձագը», «Ով արգանդ ունի, նրա գլուխը հարթ է», «Մայր ջան՝ անշեջ մոմ» և այլն։

Ինչքան բան է հորինվել ու գրվել մոր մասին, ինչքան բանաստեղծություններ, երգեր, մտքեր։ Հնարավո՞ր է նոր բան ասել։

Բազմաթիվ են օրինակները, երբ կին-մոր սխրանքը փրկել է իր երեխաներին, հարազատներին։

Այդպիսի օրինակ է Ավդոտյա Ռյազանոչկան պարզ կնոջ՝ մոր խիզախության մասին ժողովրդական հեքիաթից։ Այս էպոսն ուշագրավ է նրանով, որ դա ոչ թե տղամարդ էր՝ ռազմիկ, այլ կին՝ մայր՝ «հորդայի հետ ճակատամարտը հաղթեց»։ Նա ոտքի կանգնեց իր հարազատների համար, և նրա քաջության և խելքի շնորհիվ «Ռյազանը գնաց դժոխք»:

Ահա՛ դա՝ իսկական պոեզիայի անմահությունը, ահա՛ նրա գոյության նախանձելի երկարությունը ժամանակի մեջ։

Բայց տպագիր գրականության մեջ, որը, հասկանալի պատճառներով, սկզբում վերապահված էր բարձր խավի ներկայացուցիչներին, մոր կերպարը երկար ժամանակ մնաց ստվերում։ Երևի նրան արժանի չէին համարում բարձր ոճի, կամ գուցե այս երևույթի պատճառն ավելի պարզ ու բնական է. չէ՞ որ այդ ժամանակ ազնվական երեխաներին, որպես կանոն, տանում էին կրթելու ոչ միայն դաստիարակներ, այլև բուժքույրեր և երեխաների. ազնվականությունը, ի տարբերություն գյուղացիների երեխաների, արհեստականորեն բաժանվում էր մորից և սնվում այլ կանանց կաթով։ Ուստի տեղի ունեցավ, թեև ոչ այնքան գիտակցված, որդիական զգացմունքների բթացում, որը, ի վերջո, չէր կարող չազդել ապագա բանաստեղծների և արձակագիրների աշխատանքի վրա։

Պատահական չէ, որ Պուշկինը ոչ մի բանաստեղծություն չի գրել իր ծնողի մասին և այդքան գեղեցիկ բանաստեղծական ձոներ իր դայակ Արինա Ռոդիոնովնային, որին, ի դեպ, բանաստեղծը հաճախ քնքշորեն և զգուշորեն անվանում էր «մայրիկ»: Դայակին նվիրված ձոներից ամենահայտնին կոչվում է «Դայակ».

Իմ դաժան օրերի ընկեր,

Իմ խեղճ աղավնի!

Միայնակ սոճու անտառների անապատում

Երկար, երկար ժամանակ դու ինձ սպասում էիր։

Դու քո սենյակի պատուհանի տակ ես

Ժամացույցի մեխանիզմի պես վշտանալը

Իսկ ճառագայթներն ամեն րոպե դանդաղում են

Ձեր կնճռոտ ձեռքերում:

Նայելով մոռացված դարպասների միջով

Սև հեռավոր ճանապարհի վրա;

Կարոտ, կանխազգացումներ, անհանգստություններ

Նրանք անընդհատ սեղմում են ձեր կրծքավանդակը ...

5* Digest «Մայրիկ, սիրելիս, սիրելիս» էջ 25։

6* A. S. Պուշկին. Ֆավորիտներ. Բանաստեղծություն «Դայակ» - էջ 28։

Մոր թեման իսկապես խորն ու ուժեղ էր հնչում միայն դեմոկրատական ​​պոեզիայում։ Եվ այստեղ անհրաժեշտ է, առաջին հերթին, անվանել ռուս մեծ բանաստեղծ Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Նեկրասովին, ով ստեղծել է գյուղացի կնոջ զարմանալիորեն անբաժանելի և տարողունակ տեսակ՝ մայր։ Քիչ հավանական է, որ որևէ մեկը երգել է կնոջը, մորը և կնոջը այնքան ակնածանքով և ակնածանքով, որքան Նեկրասովը: Բավական է հիշել նրա ստեղծագործությունների վերնագրերը՝ «Կաններ կան ռուսաստանյան գյուղերում», «Գյուղական տառապանքը եռում է», «Օրինա՝ զինվորի մայր», «Ասպետ մեկ ժամով», «Լսելով պատերազմի սարսափները։ », «Դեմուշկա» գլուխը «Ում լավ է ապրում Ռուսը» պոեմից, որոնք միայն մի տեսակ անթոլոգիա են կազմում…

Նրա բանաստեղծությունները՝ ուղղված վաղ մահացած մորը («Ասպետ մեկ ժամով») *, թերևս ամենաթափանցողն ամբողջ համաշխարհային պոեզիայում.

Տես ինձ, սիրելի՛ս։

Մի պահ հայտնվեք որպես թեթև ստվեր:

Դու ամբողջ կյանքդ չսիրված ապրեցիր,

Դու քո ամբողջ կյանքը ծախսել ես ուրիշների համար...

Ես երգում եմ քեզ ապաշխարության երգ

Որպեսզի ձեր հեզ աչքերը

Լվացվեց տառապանքի տաք արցունքով

Բոլոր ամոթալի կետերն իմն են։ …

Ես չեմ վախենում ափսոսանքից ընկերներ

Ոչ մի վիրավորանք հաղթանակի թշնամիներին,

Խոսեք միայն ներման բառը

դու, ամենամաքուր սերըաստվածություն! …*

Առանց ներքին տագնապների և խորը հանցակցության անհնար է կարդալ բարձր իմաստով լցված տողերը *:

Լսելով պատերազմի սարսափները

Ճակատամարտի յուրաքանչյուր նոր զոհի հետ

Ես ցավում եմ ոչ ընկերոջ, ոչ կնոջ համար,

Ես ցավում եմ ոչ հերոսի համար...

Ավա՜ղ։ կինը մխիթարվելու է

Իսկ լավագույն ընկերը կմոռանա ընկերոջը:

Բայց ինչ-որ տեղ կա մեկ հոգի.

Նա կհիշի մինչև գերեզման:

Մեր կեղծավոր արարքների շարքում

Եվ ամբողջ գռեհկությունն ու արձակը

Մենակ ես լրտեսել եմ աշխարհում

Սուրբ, անկեղծ արցունքներ

Սրանք խեղճ մայրերի արցունքներն են։

Նրանք չեն կարողանում մոռանալ իրենց երեխաներին

Նրանք, ովքեր զոհվեցին արյունոտ դաշտում,

Ինչպես չբարձրացնել լացող ուռենին

Նրանց կախած ճյուղերից...*

7* Նեկրասով Ն.Ա. Ամբողջական երկեր 15 հատորով Թ.2-Լ. «Գիտություն», 1981 - էջ 258։

8* Նեկրասով Ն.Ա. Ամբողջական աշխատություններ 15 հատորով Հատոր 2- Լ.«Գիտություն», 1981 էջ 26

Գրականագետների դիտարկումների համաձայն, ռուս գրականության մեջ կնոջ կերպարները ամենա«մաքուր» և անկեղծ պատկերներից են, որոնք կարելի է գտնել միայն ռուս հեղինակների ստեղծագործությունների էջերում: Կին կերպարները սովորաբար առանձնանում են զգացմունքների մեծ խորությամբ, մեծ հուզականությամբ և մեծ սրտով։ Սրանք հերոսուհիներ են, որոնք ընդունակ են կռվելու և զոհաբերվելու։ Կանացի կերպարների միջոցով արտահայտվել է ռուսական ազգային ինքնագիտակցության գաղափարը, որը ծագել է Հայրենիքի և զոհի փիլիսոփայության մեջ (Ա.Ֆ. Լոսև):

Գրականության մեջ կնոջ կերպարը գրեթե միշտ անքակտելիորեն կապված է ընտանիքի կերպարի հետ։ Ամենահայտնի գրական հերոսուհիներից շատերը մայրեր և կանայք են, ովքեր ապրում են սեր կամ ընտանեկան, բայց ոչ անձնական, ի տարբերություն արական պատկերներ, ճգնաժամ.

Ռուս գրականության մեջ առանձին տեղ է գրավում մոր կերպարը։ Այս կերպարի ձևավորման վրա մեծ ազդեցություն է ունեցել հումանիստական ​​գաղափարը՝ գործից գործ անցնելով և բնորոշ 19-րդ դարի՝ ռուս գրականության ոսկե դարի ստեղծագործություններին։

Ռուս գրականությունը ընթերցողներին է փոխանցում մայրերի նկատմամբ հարգալից վերաբերմունքի գաղափարը։ Այս միտումը հատկապես ակնհայտ դարձավ ռուս լուսավորության գրականության մեջ (XVIII դ.): Մայրիկի նկատմամբ հարգանքի գաղափարի հետ մեկտեղ ռուս գրողները հայրենասիրական և բարձր բարոյական գաղափարներ են մտցնում ընթերցողների մտքերում՝ անքակտելիորեն կապված կրթության գաղափարի հետ:

Դիտողություն 1

Ռուս գրականության բազմաթիվ ստեղծագործություններում մայրերի կերպարները նման են, միայն երեխաների հանդեպ սիրո աստիճանն է նրանց տարբերում միմյանցից։

Չափազանց մայրական սեր

Ռուս գրականության մեջ մայրական կերպարների հիմնական հատկանիշը նրանց անսահման, անհաշվելի սերն է երեխաների հանդեպ։ Եվ ոչ միշտ է ստացվում, որ դա լավ նշան է կամ օգուտ է բերում երեխայի կերպարներին: Ռուս գրականությունը գիտի չափից ավելի մայրական սիրո երկու ամենավառ օրինակները.

• Տիկին Պրոստակովա («Ընդերք», Դ.Ի. Ֆոնվիզին);
• Մարֆա Կաբանովա («Ամպրոպ», Ա.Ն. Օստրովսկի).

Դիտողություն 2

Ե՛վ Ֆոնվիզինը, և՛ Օստրովսկին իրենց ստեղծագործություններում շատ հստակ ցույց տվեցին, թե ինչ է տեղի ունենում, երբ մայրական սերը դառնում է չափից ավելի։

Տիկին Պրոստակովան աշխարհում ամեն ինչից շատ էր սիրում իր որդուն՝ Միտրոֆանին և ամեն ինչով անձնատուր էր լինում նրան։ Միևնույն ժամանակ լինելով կրթության և լուսավորության հակառակորդ՝ նա երբեք Միտրոֆանին ոչ մի բանի չի ստիպել՝ միաժամանակ պաշտպանելով նրան բոլոր վտանգներից։ Պրոստակովայի սերն իր որդու հանդեպ արհամարհանք ստացվեց, սակայն. Միրոֆանուշկան մեծացավ եսասեր, ծույլ և տգետ:

Կաբանիխան՝ Տիխոնի մայրը՝ «Ամպրոպ» պիեսի գլխավոր հերոս Կատերինայի ամուսինը, նման է Պրոստակովային՝ երկուսն էլ տնային բռնակալի կերպարի կերպար են։ Մարֆա Կաբանովան վերահսկում է իր ողջ ընտանիքը, մարդկանց վախի և լարվածության մեջ է պահում, բայց նա առաջնորդվում է ամենամաքուր շարժառիթներով՝ սեր երեխաների հանդեպ։ Չափից դուրս վերահսկողությունը, որով Կաբանովան բառացիորեն խեղդում է թե՛ իր որդուն, թե՛ դստերը, թե՛ հարսին, գալիս է մայրական անպատասխանատու սիրուց։ Իսկ Տիխոնը չի կարողանում դիմակայել մորը, որի թունավոր սերը ստեղծագործության վերնագրից նույն ամպրոպն էր։

Ե՛վ Պրոստակովան, և՛ Կաբանովան, անընդհատ խառնվելով իրենց երեխաների կյանքին, նրանց դարձրեցին կախվածության մեջ և անողնաշարի մեջ։

Մոր կերպարը արձակում

Ռուս գրականության մեջ մոր կերպարը հիմնականում դրական ենթատեքստ ունի։ 19-րդ դարի հեղինակների մեծ մասի ստեղծագործություններում մայրական լավագույն գծերը մարմնավորվել են մոր կերպարում՝ սեր երեխաների հանդեպ, հավատարմություն, համակրանք։

AT վաղ XIXդարեր, սիրող մայրերի կերպարները հայտնվում են Ա.Ս. Պուշկինը և Ն.Վ. Գոգոլը. AT» Կապիտանի դուստրըՊյոտր Գրինևի մայրը, իմանալով որդու մոտալուտ հեռանալու մասին, ցնցված էր մինչև արցունքները: Տարաս Բուլբայում ծեր մայրը, իմանալով, որ հանդիպումից անմիջապես հետո ստիպված է լինելու բաժանվել երեխաներից, անքուն գիշեր է անցկացնում նրանց մահճակալների մոտ՝ զգալով, որ այլևս երբեք չի հանդիպի իր որդիներին։

«Ոճիր և պատիժ» ֆիլմում Ֆ.Մ. Դոստոևսկին՝ Ռոդիոն Ռասկոլնիկովի մայրը՝ Պուլխերիա Ալեքսանդրովնան, նույնպես մեզ ցույց է տալիս մայրական սիրո ուժը։ Հոգու խորքում զգալով, որ իր որդին ինչ-որ սարսափելի բան է արել՝ Պուլխերիան պատասխանում է նրա խնդրանքին՝ չվստահել ոչ մեկին, եթե նրա մասին վատ բաներ ասվեն։ Ամենից շատ Ռասկոլնիկովային անհանգստացնում էր որդու երջանկությունը, որին նա սիրում էր անկախ ամեն ինչից։

Դիտողություն 3

Ռուս գրականության մեջ մոր կերպարի հնարքը Վ.Ա. Զակրուտկին «Մարդու մայրը».

«Մարդու մայրը» Մերիում, Գլխավոր հերոս, անմարդկային դժվարություններ է ապրում՝ միաժամանակ մնալով մոր իսկական մարմնացումը՝ դիմացկուն, համբերատար, անշահախնդիր։ Այն տեսարանում, որտեղ Կարմիր բանակի հրամանատարը, լսելով Մարիայի կյանքի պատմությունը, ծնկի է գալիս նրա առջև և այտը սեղմում նրա ձեռքին, հեղինակն ինքը ողջունում է իր հերոսուհու սխրանքը։

Մոր կերպարը պոեզիայում

Շատ վառ կերպով մոր կերպարը պատկերել է Ն.Ա. Նեկրասով. Նրա ստեղծագործության մեջ գրողի կողմից հարգանքով ու սիրով տոգորված այս կերպարը հանդիպում է մեկից ավելի անգամ։ Մայրիկի մեջ նա գրում է.

Օ, մայրիկս, ես ոգեշնչված եմ քեզանով:

Դուք փրկեցիք իմ մեջ կենդանի հոգի:

Նեկրասովի համար մայրը եղել է առանցքային դեմք իր կյանքում: Մայրն էր, որ դարձավ այդ պայծառ կերպարը, որը պայծառացրեց բանաստեղծի մանկությունը՝ անցկացրած անբարյացակամ, կոպիտ միջավայրում։ Ելենա Անդրեևնա Նեկրասովայի ազնվականությունն ու բարությունը դարձավ պատճառը, որ բանաստեղծն այդքան ուշադրություն դարձրեց իգական սեռի նկարագրությանը։

Դիտողություն 4

Նեկրասովի ստեղծագործություններում մոր կերպարը գլխավոր դրական կերպարն է։

Մոր կերպարը հայտնվել է Ն.Ա.-ի հետևյալ ստեղծագործություններում. Նեկրասով.

1. «Ո՞վ պետք է լավ ապրի Ռուսաստանում», «Գյուղացի կնոջ» ղեկավարը.
2. «Օրինա, զինվորի մայր»;
3. «Վերջին երգեր»;
4. «Ասպետ մեկ ժամով»;
5. «Լսելով պատերազմի սարսափները»;
6. «Ամբողջ թափով գյուղը տառապում է ...»

Նեկրասովից հետո գյուղացի մոր մասին շատ սրտանց բանաստեղծություններ ստեղծեցին Ս.Ա. Եսենինը։ Եսենինի համար մայրն այն հրաշալի մարդն էր, ով ոչ միայն կյանք է տվել, այլեւ երգի նվեր է մատուցել։

Եսենինի ստեղծագործություններում մոր կերպարում կենտրոնացած են մայրական լավագույն հատկանիշները՝ հավատարմությունն ու նվիրվածությունը, խորն ու անկեղծ սերը, անսպառ համբերությունը։ Եսենինը գիտի, թե որքան հուզմունք է նա բերում իր մորը, և նա տեսնում է, թե ինչպես է մոր սիրտը ներում նրան ամեն ինչ։ Բանաստեղծին անհավատալիորեն հուզել է այս սիրո ուժը։

Եսենինի ստեղծագործություններում «քաղցր, բարի, ծեր, քնքուշ» մայրը կին է, ով երբեք չի կարող մոռանալ կամ դադարել սիրել իր երեխաներին։

Մոր կերպարը հայտնվում է Ս.Ա. Եսենին.

1. «Նամակ մայրիկին»;
2. «Ռուս»;
3. «Ես թողեցի իմ հարազատ տունը»;
4. «Խուլիգանի խոստովանություններ».

Բոլոր ռուս մայրերի ճակատագիրը նվիրված է «Ռեքվիեմին» Ա.Ա. Ախամատովան. Ձերբակալված որդուն հանդիպելու համար մեկուկես տարի բանտային տողերում անցկացնելուց հետո նա իր բանաստեղծության մեջ նկարագրեց բոլոր մայրերի ծանր վիճակը, ովքեր, ինչպես ինքը, ամիսներ են անցկացրել՝ փորձելով ինչ-որ բան փոխանցել իրենց երեխաներին՝ ստալինյան ռեժիմի զոհերին։ .

Դիտողություն 5

Ախմատովայում մոր տառապանքները փոխկապակցված են Կույսի տառապանքների հետ, իսկ որդու տանջանքները՝ խաչված Քրիստոսի տանջանքների հետ։ Այս պատկերը նախադասություն է անմարդկային համակարգի, որը մայրերին դատապարտում է անսահման վշտի:

Մոր կերպարը ռուս գրականության ստեղծագործություններում.

Մալկովա Զումարա Սագիտովնա.

MBOU «Բոլշետարխանսկայա միջնակարգ դպրոց» Թաթարստանի Հանրապետության Տետյուշսկի քաղաքային շրջանի.

Դասի նպատակները.

• Հետևեք, թե ինչպես է ռուս գրականության մեջ, հավատարիմ իր հումանիստական ​​ավանդույթներին, պատկերված կին-մոր կերպարը
• զարգացնել ուսանողների հոգևոր և բարոյական աշխարհը, նրանց ազգային ինքնությունը
• սովորողների մեջ սերմանել հարգալից վերաբերմունք կին-մոր նկատմամբ
• դաստիարակել հայրենասեր և քաղաքացի՝ ուղղված հասարակության բարելավմանը, որտեղ նա ապրում է

Դասերի ընթացքում.

Ի. բացման խոսքուսուցիչները

ՆԵՐԿԱՅԱՑՆՈՒՄ «ԱՌԱԿ ՄՈՐ ՄԱՍԻՆ»

Ռուս գրականությունը մեծ է և բազմազան։ Անվիճելի է դրա քաղաքացիական և սոցիալական հնչեղությունն ու նշանակությունը։ Այս մեծ ծովից դուք կարող եք անդադար նկարել, և այն երբեք ծանծաղ չի դառնա: Պատահական չէ, որ մենք հրատարակում ենք գրքեր ընկերակցության և ընկերության, սիրո և բնության, զինվորի քաջության և հայրենիքի մասին... Եվ այս թեմաներից որևէ մեկն իր լիարժեք և արժանի մարմնավորումն է ստացել հայրենի վարպետների խորը և ինքնատիպ ստեղծագործություններում։

Բայց մեր գրականության մեջ կա ևս մեկ սուրբ էջ՝ սիրելի ու հարազատ ցանկացած չկոշտ սրտի համար՝ սրանք են ստեղծագործություններըմոր մասին.

Հարգանքով և երախտագիտությամբ մենք նայում ենք մի մարդու, ով ակնածանքով արտասանում է իր մոր անունը սպիտակ մազերով և հարգանքով պաշտպանում նրա ծերությունը. և արհամարհանքով մահապատժի ենք ենթարկելու նրան, ով իր դառը ծերության ժամանակ երես թեքեց նրանից, հրաժարվեց լավ հիշողությունից, կտորից կամ ապաստանից։

Մարդը մոր նկատմամբ վերաբերմունքով է չափում իր վերաբերմունքը մարդու նկատմամբ։

II. Դասի նպատակի որոշում.

ՍԼԱՅԴ #4 Հետևել, թե ինչպես է ռուսական գրականության մեջ, հավատարիմ իր հումանիստական ​​ավանդույթներին, պատկերված կնոջ՝ մոր կերպարը։

III. Մոր կերպարը բանավոր ժողովրդական արվեստում

Ուսուցչի խոսքը. Մոր կերպարն արդեն բանավոր ժողովրդական արվեստում ձեռք է բերել օջախ պահողի, աշխատասեր ու հավատարիմ կնոջ, սեփական երեխաների պաշտպանի և բոլոր ընչազուրկների, վիրավորված ու վիրավորվածի անմնացորդ պահապանի գրավիչ գծեր։ Մայրական հոգու այս որոշիչ հատկությունները արտացոլված և երգված են ռուսական ժողովրդական հեքիաթներում և ժողովրդական երգերում:

ԲՈՒԼԱՆՈՎԱՅԻ «ՄԱՄԱ» ԵՐԳԸ

IV. Մոր կերպարը տպագիր գրականության մեջ

ուսուցչի խոսքը . Տպագիր գրականության մեջ, որը հասկանալի պատճառներով սկզբում վերապահված էր բարձր խավերին, մոր կերպարը երկար ժամանակ մնաց ստվերում։ Թերևս նշված առարկան բարձր ոճի արժանի չի համարվել, կամ գուցե այս երևույթի պատճառն ավելի պարզ ու բնական է. չէ՞ որ այդ ժամանակ ազնվական երեխաներին, որպես կանոն, տանում էին կրթելու ոչ միայն դաստիարակներ, այլև բուժքույրեր, և Ազնվականության երեխաները, ի տարբերություն գյուղացիների, արհեստականորեն բաժանվում էին մորից և սնվում այլ կանանց կաթով. հետևաբար, տեղի ունեցավ որդիական զգացմունքների, թեև ոչ այնքան գիտակցված, բթացում, որը, ի վերջո, չէր կարող չազդել ապագա բանաստեղծների և արձակագիրների աշխատանքի վրա:

Պատահական չէ, որ Պուշկինը ոչ մի բանաստեղծություն չի գրել իր մոր մասին և այդքան գեղեցիկ բանաստեղծական ձոներ իր դայակ Արինա Ռոդիոնովնային, որին, ի դեպ, բանաստեղծը հաճախ քնքշորեն և զգուշորեն անվանում էր «մայրիկ»:

Մայրը ռուս մեծ բանաստեղծ Ն.Ա. Նեկրասով

Մայրիկ ... Ամենահարազատ ու ամենամոտ մարդը։ Նա մեզ կյանք է տվել, երջանիկ մանկություն պարգեւել: Մայրական սիրտը, ինչպես արևը, փայլում է միշտ և ամենուր՝ ջերմացնելով մեզ իր ջերմությամբ։ Նա մեր լավագույն ընկերն է, իմաստուն խորհրդատուն: Մայրը մեր պահապան հրեշտակն է:

Այդ պատճառով մոր կերպարը դառնում է գլխավորներից մեկը ռուս գրականության մեջ արդեն 19-րդ դարում։

Իսկապես, խորապես, մոր թեման հնչեց Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Նեկրասովի պոեզիայում: Բնության կողմից փակ և զուսպ Նեկրասովը բառացիորեն չկարողացավ գտնել բավարար վառ բառեր և ուժեղ արտահայտություններ՝ գնահատելու մոր դերն իր կյանքում։ Ե՛վ երիտասարդը, և՛ ծերունին Նեկրասովը միշտ սիրով և հիացմունքով էր խոսում մոր մասին։ Նրա հանդեպ նման վերաբերմունքը, ի լրումն սովորական սիրո զավակների, անկասկած բխում էր այն գիտակցությունից, թե ինչ է նա պարտական ​​նրան.

Եվ եթե ես այն հեշտությամբ թոթափեմ տարիների ընթացքում
Իմ կործանարար հետքերի հոգուց
Ոտքերով ամեն ինչ խելամիտ ուղղելով,
Հպարտանալ շրջակա միջավայրի անտեղյակությամբ,
Եվ եթե ես իմ կյանքը լցնեի պայքարով
Բարության և գեղեցկության իդեալի համար,
Եվ կրում է իմ հեղինակած երգը,
Կենդանի սիրո խորը հատկանիշներ -
Օ, մայրիկս, ես ոգեշնչված եմ քեզանով:
Դուք փրկեցիք իմ մեջ կենդանի հոգի:
(«Մայրիկ» բանաստեղծությունից)

Հարց դասարանին.

Ինչպե՞ս է մայրը «փրկել» բանաստեղծի հոգին.

Ուսանողների ներկայացումներ (աշխատանքների ընթերցում և վերլուծություն).

Աշակերտ 1 - Նախ, լինելով բարձր կրթությամբ կին, նա իր երեխաներին ծանոթացրեց մտավոր, մասնավորապես գրական հետաքրքրություններին: «Մայրիկ» պոեմում Նեկրասովը հիշում է, որ մանուկ հասակում իր մոր շնորհիվ ծանոթացել է Դանթեի և Շեքսպիրի կերպարներին։ Նա նաև սովորեցրեց նրան սեր և կարեկցանք նրանց հանդեպ, «ում իդեալը նվազեցնում է վիշտը», այսինքն՝ ճորտերի հանդեպ։

Աշակերտ 2 - Կնոջ՝ մոր կերպարը վառ կերպով ներկայացված է Նեկրասովի կողմից իր բազմաթիվ ստեղծագործություններում՝ «Ամբողջ թափով, գյուղը տառապում է»

Գյուղական տառապանքը եռում է...

Կիսվե՛ք, - ռուս իգական սեռի բաժին:

Դժվար թե ավելի դժվար գտնել:

Զարմանալի չէ, որ դուք ժամանակից շուտ թառամեք

Ռուսական համառ ցեղ

Երկայնաչար մայրիկ։

Շոգն անտանելի է, հարթավայրը ծառազուրկ,

Դաշտերը, հնձելը և դրախտի տարածությունը -

Արևն անխնա բաբախում է.

Խեղճ կինը ուժասպառ է,

Նրա գլխավերեւում ճոճվում է միջատների մի սյուն,

Խայթոցներ, խայթոցներ, բզզոցներ:

Ծանր եղնիկ բարձրացնելով,

Բաբան կտրեց իր մերկ ոտքը -

Մի անգամ արյունը հանգստացնելու համար։

Հարևան նրբանցքից ճիչ է լսվում.

Բաբա այնտեղ - գլխաշորերը փշրված էին, -

Պետք է ցնցել երեխային:

Ինչո՞ւ ես շվարած կանգնել նրա վրա։

Երգիր նրան հավերժական համբերության երգ,

Երգիր, համբերատար մայրիկ։

Արցունքներ կա՞ն, նա քրտնո՞ւմ է թարթիչների վրա,

Ճիշտ է, խելամիտ է ասել.

Այս սափորի մեջ՝ լցոնված կեղտոտ լաթով,

Նրանք խորտակվում են, այնուամենայնիվ:

Ահա նա իր երգած շուրթերով

Անհամբերությամբ հասնում է եզրերին ...

Արցունքները աղու՞մ են, սիրելիս։

Թթու կվասով կիսով չափ: ..

(սկիզբը 1863 թ.)

Նեկրասովի «Ամբողջ թափով գյուղի տառապանքը ...» բանաստեղծությունը պատմում է ռուս կնոջ, մոր, գյուղացի կնոջ ծանր վիճակի մասին: Այս թեման ընդհանուր առմամբ բնորոշ է Նեկրասովի ստեղծագործությանը, դրա առաջացումը բացատրվում է կենսագրականորեն։ Բանաստեղծը մեծացել է մի ընտանիքում, որտեղ հայրը «տնային բռնակալ» էր, որը տանջում էր մորը։ Մանկուց Նեկրասովը տեսել է իր սիրելի կանանց՝ մոր և քրոջ տառապանքը, որոնց ամուսնությունն, ի դեպ, նույնպես երջանկություն չի բերել։ Բանաստեղծը խիստ վրդովվել է մոր մահից և դրա համար մեղադրել է հորը, իսկ մեկ տարի անց մահացել է նրա քույրը…

«Օրինա՝ զինվորի մայր».

Աշակերտ 3 - Բանաստեղծություն «Լսելով պատերազմի սարսափները»

Զարմանալիորեն ժամանակակից է հնչում «Լսելով պատերազմի սարսափները...» բանաստեղծությունը՝ նվիրված 1853-1856 թվականների Ղրիմի պատերազմին։ Իսկ նոր սերունդներին պատերազմների մեջ ներքաշող խելագարները ոչինչ չեն ուզում հասկանալ։ Նրանք չեն լսում բանականության ձայնը։ Քանի՞ ռուս մայրեր են մտերիմ և հասկանում այս բանաստեղծությունը.
Փոքրիկ, ընդամենը 17 տողանոց բանաստեղծությունը հարվածում է դրանում պարունակվող հումանիզմի խորությանը։ Բանաստեղծի լեզուն հակիրճ է և պարզ, չկան մանրամասն և բարդ փոխաբերություններ, միայն ճշգրիտ էպիտետներ, որոնք ընդգծում են նկարչի մտադրությունը. գործերը «կեղծավոր են», քանի որ չեն հանգեցնում պատերազմների ավարտին, միայն արցունքներն են «անկեղծ» և անկեղծ: նրանք «մենակ են», մնացած ամեն ինչը սուտ է։ Սարսափելի է բանաստեղծի եզրակացությունը, որ կմոռանան և՛ ընկերը, և՛ կինը՝ նրանց դասում է նաև «երեսպաշտ» աշխարհին։
Բանաստեղծությունն ավարտվում է կախած լացող ուռենու հետ մայրերի բանահյուսական ոճի համեմատությամբ։ Ֆոլկլորային կերպարի օգտագործումը ստեղծագործությանը տալիս է ընդհանրական իմաստ. խոսքը գնում է ոչ թե մեկ Ղրիմի պատերազմի մասին, այլ բոլորի մասին, որից հետո մայրերը և հենց բնությունը հեկեկում են.

Ուսուցչի խոսքը. «Ո՞վ կպաշտպանի քեզ»։ - իր բանաստեղծություններից մեկում դիմում է բանաստեղծը.

Նա հասկանում է, որ բացի իրենից, ուրիշ ոչ ոք չկա, որ խոսք ասի ռուսական հողի տառապյալի մասին, որի սխրանքն անփոխարինելի է, բայց մեծ։

Նեկրասովի ավանդույթները մոր պայծառ կերպարի պատկերով `գյուղացի կին Ս.Ա. Եսենինը

(Ուսուցչի դասախոսության ժամանակ Եսենինի բանաստեղծությունները մոր մասին աշակերտները կատարում են (անգիր))

Նեկրասովի ավանդույթներն արտացոլված են ռուս մեծ բանաստեղծ Ս.Ա.Եսենինի պոեզիայում, ով զարմանալիորեն անկեղծ բանաստեղծություններ է ստեղծել իր մոր՝ գյուղացի կնոջ մասին։

Եսենինի ստեղծագործության միջով անցնում է բանաստեղծի մոր վառ կերպարը. Անհատական ​​հատկանիշներով օժտված՝ այն վերածվում է ռուս կնոջ ընդհանրացված կերպարի, հայտնվում է նույնիսկ բանաստեղծի պատանեկան բանաստեղծություններում՝ որպես նրա առասպելական կերպար, ով ոչ միայն տվել է ամբողջ աշխարհը, այլև ուրախացրել է երգի շնորհով։ . Այս կերպարը նաև առօրյա գործերով զբաղված գյուղացի կնոջ հատուկ երկրային տեսք է ստանում.

ՆԵՐԿԱՅԱՑՈՒՄ «ՆԱՄԱԿ ՄԱՅՐԻՆ» Եսենին(կարդում է Մ. Տրոշինը)

Հավատարմությունը, զգացմունքների կայունությունը, սրտանց նվիրվածությունը, անսպառ համբերությունը Եսենինը ընդհանրացնում և բանաստեղծականացնում է մոր կերպարով։ «Օ՜, իմ համբերատար մայրիկ»: - այս բացականչությունը պատահական չի փախել նրանից. որդին շատ անկարգություններ է բերում, բայց մոր սիրտն ամեն ինչ ներում է։ Այնպես որ, Եսենինի որդու մեղքի դրդապատճառը հաճախակի է լինում։ Ճամփորդությունների ժամանակ նա անընդհատ հիշում է իր հայրենի գյուղը. այն հարազատ է երիտասարդության հիշողությանը, բայց ամենից շատ որդուն տենչացող մայրը նրան այնտեղ է գրավում։

«Քաղցր, բարի, ծեր, քնքուշ» մորը բանաստեղծը տեսնում է «ծնողական ճաշի ժամանակ»։ Մայրն անհանգստանում է՝ որդին վաղուց տանը չէ. Ինչպե՞ս է նա հեռվում: Որդին նամակներով փորձում է հանգստացնել նրան. «Ժամանակ կգա, սիրելիս, սիրելիս»: Այդ ընթացքում մայրական խրճիթի վրայով հոսում է «երեկոյան անասելի լույս»։ Որդին, «դեռ նույնքան հեզ», «երազում է միայն այն մասին, թե ապստամբական կարոտից որքան շուտ է վերադառնալու մեր ցածր տունը»։ «Նամակ մայրիկին» որդիական զգացմունքներն արտահայտված են գեղարվեստական ​​ծակող ուժով. «Դու ես իմ միակ օգնությունն ու ուրախությունը, դու իմ միակ անարտահայտելի լույսն ես»։

Եսենինը 19 տարեկան էր, երբ զարմանալի ներթափանցմամբ «Ռուս» բանաստեղծության մեջ երգեց մայրական սպասումի տխրությունը՝ «ալեհեր մայրերի սպասելը»։

Որդիները դարձան զինվոր, թագավորական ծառայությունը նրանց տարավ համաշխարհային պատերազմի արյունոտ դաշտերը։ Հազվադեպ-հազվադեպ են գալիս նրանցից «խզբզոցներ՝ նման դժվարությամբ եզրակացված», բայց նրանք բոլորը սպասում են իրենց «թույլ խրճիթներին»՝ ջերմացած մայրական սրտով։ Եսենինին կարելի է տեղադրել Նեկրասովի կողքին, ով երգում էր «խեղճ մայրերի արցունքները»։

Նրանք չեն կարողանում մոռանալ իրենց երեխաներին
Նրանք, ովքեր զոհվեցին արյունոտ դաշտում,
Ինչպես չբարձրացնել լացող ուռենին
Նրանց կախած ճյուղերից:

«Ռեքվիեմ» բանաստեղծությունը Ա.Ա. Ախմատովան.

Հեռավոր 19-րդ դարի այս տողերը մեզ հիշեցնում են մոր դառը ճիչը, որը լսում ենք Աննա Անդրեևնա Ախմատովայի «Ռեքվիեմ» բանաստեղծության մեջ։ Ահա՛ ճշմարիտ պոեզիայի անմահությունը, ահա՛ նրա գոյության նախանձելի երկարությունը ժամանակի մեջ։

Բանաստեղծությունն իրական հիմք ունի. Ախմատովան 17 ամիս (1938-1939) անցկացրել է բանտային հերթերում՝ կապված որդու՝ Լև Գումիլյովի ձերբակալության հետ, նա ձերբակալվել է երեք անգամ՝ 1935, 1938 և 1949 թվականներին։

«Ռեքվիեմ» բանաստեղծությունը հարգանքի տուրք է այդ սարսափելի տարիների հիշատակին և բոլոր նրանց, ովքեր նրա հետ անցել են այս դժվարին ճանապարհը, բոլոր նրանց, ովքեր նկատվել են, բոլոր դատապարտվածների հարազատներին։ Բանաստեղծությունն արտացոլում է ոչ միայն հեղինակի կյանքի անձնական ողբերգական հանգամանքները, այլև բոլոր ռուս կանանց, այն կանանց, մայրերի, քույրերի վիշտը, ովքեր նրա կողքին կանգնած էին 17 սարսափելի ամիս Լենինգրադի բանտում:

(Բանաստեղծությունից հատվածներ կատարում են գեղարվեստական ​​խոսքի վարպետները. Ֆոնոխրեստոմատիա. 11-րդ դասարան)

Բայց սա միայն մեկ մոր ճակատագիրը չէ. Եվ շատ մայրերի ճակատագիրը Ռուսաստանում, օր օրի անգործության մատնված բանտերի առաջ բազմաթիվ հերթերի փաթեթներով երեխաների համար, որոնք ձերբակալվել են ռեժիմի կրողների, ստալինյան ռեժիմի, դաժան բռնաճնշումների ռեժիմի կողմից:

Լեռները ծռվում են այս վշտի առաջ,
Մեծ գետը չի հոսում
Բայց բանտի դռները ամուր են,
Իսկ դրանց հետևում «դատապարտյալների ծակերը».
Եվ մահացու տխրություն:

Մայրը անցնում է դժոխքի շրջանակներով:

Ախմատովայի շուրթերից հնչեց միլիոնավոր մայրերի բարեխոսության թեման. Հեղինակի անձնական փորձը խեղդվում է ազգի տառապանքների մեջ.

Աուդիո ձայնագրություն, կարդացել է Ախմատովան.

Չէ, ես չեմ, ուրիշն է տառապում։

Ես չէի կարող դա անել, բայց ինչ եղավ

Թող սև կտորը ծածկի

Եվ թող տանեն լապտերները...

Ամբողջ բանաստեղծության միջով անցնում է մոր և որդու ճակատագիրը, որի պատկերները փոխկապակցված են ավետարանի խորհրդանիշների հետ։ Ահա մեր առջև մի պարզ ռուս կին է, որի հիշողության մեջ հավերժ կմնա երեխաների լացը, աստվածուհու ուռած մոմը, մահվան քրտինքը սիրելիի ճակատին, որին տանում են լուսադեմին։ Եվ նա նույնպես լաց կլինի նրա համար, ինչպես ժամանակին Կրեմլի պատերի տակ լաց էին լինում նետաձգության «կանայք»։ Այնուհետև քնարական հերոսուհու կերպարում հայտնվում են հենց Ախմատովայի դիմագծերը, ով չի հավատում, որ ամեն ինչ իր հետ է կատարվում՝ «ծաղրը», «բոլոր ընկերների սիրելին», «Ցարսկոյե Սելոյի մեղավորը»: Բանաստեղծ Ախմատովան պատվով կատարեց իր պարտքը՝ փառաբանեց ու փառաբանեց արյունալի կամայականության զոհ դարձած հազարավոր մայրերի տառապանքը։

«Ռեքվիեմը» համընդհանուր դատավճիռ է անմարդկային համակարգի մասին, որը մորը դատապարտում է անչափելի ու անմխիթար տառապանքի, իսկ նրա միակ սիրեկանին՝ որդուն՝ չգոյության։

Մոր կերպարի ողբերգությունը Հայրենական մեծ պատերազմի մասին ստեղծագործություններում.

ուսուցչի խոսքը

Մոր կերպարը միշտ կրել է դրամատիկական հատկանիշներ։ Եվ նա սկսեց ավելի ողբերգական տեսք ունենալ անցյալ պատերազմի իր դառնության մեջ մեծի ու սարսափելիի ֆոնին։ Ո՞վ է այս պահին ավելի շատ տառապանք կրել, քան մայրը: Այս մասին մայրերի Է. Կոշևայի «Որդու հեքիաթը», Կոսմոդեմյանսկայայի «Զոյայի և Շուրայի հեքիաթը» գրքերը ...

Կարող եք պատմել ինձ այդ մասին -
Ինչ տարիներ եք ապրել:
Ի՜նչ անչափելի ծանրություն
Կանանց ուսերին պառկել.
(Մ, Իսակովսկի):

Մեր մայրերը ոչ միայն կորցրեցին իրենց որդիներին, վերապրեցին օկուպացիան, ուժասպառ աշխատեցին, օգնելով ճակատին, այլ իրենք էլ զոհվեցին նացիստական ​​համակենտրոնացման ճամբարներում, խոշտանգվեցին, այրվեցին դիակիզարանների վառարաններում։

Հարց դասարանին

Ինչո՞ւ են այն մարդիկ, ում կյանքը տվել է հենց կին-մայրը։

(Պատասխաններ-խոսք, ուսանողների մտորումներ)

Վասիլի Գրոսմանի «Կյանք և ճակատագիր» վեպը.

Վասիլի Գրոսմանի «Կյանք և ճակատագիր» վեպում բռնությունը տարբեր ձևերով է հայտնվում, իսկ գրողը.ստեղծում է կյանքին սպառնացող վտանգի վառ, ցնցող պատկերներ:

Ուսանողը կարդում է ֆիզիկոս Շտրումի մոր՝ Աննա Սեմյոնովնայի նամակը, որը գրել է նրա կողմից հրեական գետտոյի բնակիչների մահվան նախօրեին։ ԿԱՐԴԱՑԵՔ ՄԱՅՐԻ ՆԱՄԱԿԸ

«Վիտյա, ես վստահ եմ, որ իմ նամակը կհասնի քեզ, չնայած ես կանգնած եմ հրեական գետտոյի առաջին գծի և փշալարերի հետևում: Ես երբեք չեմ ստանա քո պատասխանը, ես այնտեղ չեմ լինի, ես ուզում եմ, որ դու իմացեք իմ մասին վերջին օրերըԱյս մտքով ինձ համար ավելի հեշտ է հեռանալ այս կյանքից։

Վիտենկա, ես ավարտում եմ իմ նամակը և կտանեմ գետտոյի ցանկապատի մոտ և կտամ ընկերոջս։ Այս նամակը հեշտ չէ կտրել, դա իմ վերջին խոսակցությունն է ձեզ հետ, և ուղարկելով նամակը՝ վերջապես հեռանում եմ ձեզանից, դուք երբեք չեք իմանա իմ վերջին ժամերի մասին։ Սա մեր վերջին բաժանումն է։ Ի՞նչ կասեմ քեզ՝ հրաժեշտ տալով հավերժական բաժանումից առաջ։ Այս օրերին, ինչպես իմ ողջ կյանքում, դու իմ ուրախությունն էիր։ Գիշերը հիշեցի քեզ, քո երեխաների շորերը, քո առաջին գրքերը, հիշեցի քո առաջին նամակը, առաջին դպրոցական օրը, ամեն ինչ, ամեն ինչ, քո կյանքի առաջին օրերից մինչև քո վերջին լուրը՝ հունիսի 30-ին ստացված հեռագիրը։ Ես փակեցի աչքերս և ինձ թվաց՝ դու ինձ պաշտպանեցիր վերահաս սարսափից, իմ ընկեր։ Եվ երբ ես հիշեցի, թե ինչ է կատարվում շուրջը, ես ուրախ էի, որ դու իմ կողքին չես - թող սարսափելի ճակատագիրը քեզ փչացնի:

Վիտյա, ես միշտ միայնակ եմ եղել։ Անքուն գիշերները կարոտից լաց էի լինում։ Ի վերջո, սա ոչ ոք չգիտեր: Իմ մխիթարությունն այն միտքն էր, որ ես քեզ կպատմեմ իմ կյանքի մասին։ Ես քեզ կասեմ, թե ինչու ես ու քո հայրը բաժանվեցինք, ինչու այդքան տարիներ մենակ ապրեցի: Եվ ես հաճախ էի մտածում, թե որքան կզարմանա Վիտյան, երբ իմանա, որ մայրը սխալներ է թույլ տվել, խելագարվել, խանդել, որ նա խանդում է, նման է բոլոր երիտասարդներին։ Բայց իմ ճակատագիրը կյանքս մենակ վերջ տալն է՝ առանց քեզ հետ կիսվելու: Երբեմն ինձ թվում էր, թե չպետք է քեզնից հեռու ապրեմ, ես քեզ շատ էի սիրում, կարծում էի, որ սերն ինձ իրավունք է տալիս քեզ հետ լինել իմ ծերության ժամանակ։ Երբեմն ինձ թվում էր, որ ես չպետք է ապրեմ քեզ հետ, ես քեզ չափից դուրս շատ էի սիրում։

Դե, enfin... Եղեք միշտ երջանիկ նրանց հետ, ում սիրում եք, ովքեր շրջապատում են ձեզ, ովքեր ավելի մտերմացել են ձեր մոր հետ։ Կներես.

Փողոցից լսվում է կանանց լացի, ոստիկանների հայհոյանքները, և ես նայում եմ այս էջերին, և ինձ թվում է, որ ես պաշտպանված եմ. սարսափելի աշխարհթշվառությամբ լի:

Ինչպե՞ս կարող եմ ավարտել նամակս: Որտե՞ղ ուժ ստանալ, տղաս: Կա՞ն մարդկային խոսքեր, որոնք կարող են արտահայտել իմ սերը քո հանդեպ: Ես համբուրում եմ քեզ, քո աչքերը, քո ճակատը, քո մազերը:

Հիշիր, որ միշտ երջանկության և վշտի օրերին մայրական սերը քեզ հետ է, նրան ոչ ոք չի կարող սպանել։

Վիտենկա... Ահա քեզ մայրիկիս վերջին նամակի վերջին տողը. Ապրիր, ապրիր, ապրիր հավերժ... Մայրիկ»:

Ուսանողների տպավորությունները իրենց լսածից (պատասխանների օրինակ)

Աշակերտ 1 - Այն չի կարող կարդալ առանց սարսուռի և արցունքների: Սարսափ, վախի զգացում գրավում է ինձ։ Ինչպե՞ս կարող էին մարդիկ դիմանալ այս անմարդկային փորձություններին, որոնք իրենց բաժին ընկան: Եվ հատկապես սարսափելի է, անհարմար է դառնում, երբ մայրը՝ երկրի ամենասուրբ արարածը, իրեն վատ է զգում։

Աշակերտ 3 - Մայրը ունակ է ցանկացած զոհաբերության հանուն երեխաների: Մեծ է մայրական սիրո ուժը:

ուսուցչի խոսքը

Վասիլի Գրոսմանի մայրը մահացել է 1942 թվականին ֆաշիստ դահիճների ձեռքով։

1961 թվականին՝ մոր մահից 19 տարի անց, որդին նրան նամակ է գրում։ Այն պահպանվել է գրողի այրու արխիվում։

ԿԱՐԴԱՑԻ ՈՐԴՈՒ ՆԱՄԱԿԸ

Սիրելի մայրիկ, ես քո մահվան մասին իմացա 1944 թվականի ձմռանը։ Եկա Բերդիչևի մոտ, մտա այն տունը, որտեղ դու ապրում էիր և հասկացա. Որ դու ողջ չես։ Բայց արդեն 1941 թվականի սեպտեմբերի 8-ին ես իմ սրտում զգացի, որ դու հեռացել ես։

Գիշերը ճակատում ես երազ տեսա. մտա սենյակ՝ հստակ իմանալով, որ սա քո սենյակն է, և տեսա դատարկ աթոռ՝ հստակ իմանալով, որ դու քնում ես դրա մեջ. աթոռից կախված թաշկինակ էր, որով ծածկում էիր քո սենյակը։ ոտքերը. Ես երկար նայեցի այս դատարկ աթոռին, և երբ արթնացա, հասկացա, որ դու այլևս երկրի վրա չես։

Բայց ես չգիտեի, թե ինչ սարսափելի մահով ես մահացել։ Այս մասին իմացա՝ հարցնելով մարդկանց, ովքեր գիտեին 1941 թվականի սեպտեմբերի 15-ին տեղի ունեցած զանգվածային մահապատիժի մասին։ Ես տասնյակ անգամներ, միգուցե հարյուրավոր փորձեցի պատկերացնել, թե ինչպես ես մահացել։ Երբ դու գնում էիր մահվան, ես փորձեցի պատկերացնել քեզ սպանողին: Նա վերջինն էր, ով տեսավ քեզ: Գիտեմ, որ այս ամբողջ ընթացքում շատ էիր մտածում իմ մասին:

Հիմա ավելի քան ինը տարի է, ինչ ես ձեզ նամակ չեմ գրել, չեմ պատմում իմ կյանքի ու գործերի մասին։ Եվ այս ինը տարիների ընթացքում այնքան բան է կուտակվել իմ հոգում։ Որ որոշեցի քեզ գրել, պատմել ու, իհարկե, բողոքել, քանի որ, ըստ էության, ոչ ոք չէր մտածում իմ դարդերի մասին, միայն դու ես մտածում դրանց մասին։ Ես ձեզ հետ անկեղծ կլինեմ... Նախ ուզում եմ ձեզ ասել, որ այս 9 տարիների ընթացքում ես կարողացա. իսկապեսհավատալ, որ սիրում եմ քեզ, քանի որ քո հանդեպ իմ զգացումը չի պակասել ոչ մի կետ, ես քեզ չեմ մոռանում, չեմ հանդարտվում, չեմ մխիթարվում ինձ, ժամանակն ինձ չի բուժում:

Սիրելիս, 20 տարի է, ինչ մահացել ես։ Ես սիրում եմ քեզ, հիշում եմ քեզ իմ կյանքի ամեն օր, և իմ վիշտն անողոք է եղել այս 20 տարիների ընթացքում։ Դու ինձ համար մարդ ես: Եվ ձեր սարսափելի ճակատագիրը մարդու ճակատագիրն է անմարդկային ժամանակներում: Ողջ կյանքում ես հավատ եմ պահում, որ իմ ամբողջ լավը, ազնիվ, բարի - այս ամենը քեզնից է: Այսօր ես վերընթերցեցի ինձ ուղղված քո նամակներից մի քանիսը: Եվ այսօր ես նորից լաց եղա՝ կարդալով ձեր նամակները։ Ես լաց եմ լինում տառերի վրա, քանի որ դու քո բարությունն ես, մաքրությունը, քո դառը, դառը կյանքը, քո արդարությունը, ազնվականությունը, քո սերն իմ հանդեպ, քո հոգատարությունը մարդկանց հանդեպ, քո հրաշալի միտքը: Ես ոչնչից չեմ վախենում, քանի որ քո սերն ինձ հետ է, և որովհետև իմ սերը միշտ ինձ հետ է:

Եվ գրողի թափած այդ տաք արցունքը իր ծեր մոր և հրեա ժողովրդի համար այրում է մեր սրտերը և նրանց վրա թողնում հիշողության սպի։

v. Վերջնական խոսքուսուցիչները։ Ամփոփելով.

Ձեր մայրիկը միշտ ձեզ հետ է. նա տերևների շշուկով է, երբ դուք քայլում եք փողոցով. նա ձեր նոր լվացած գուլպաների կամ սպիտակեցված սավանների հոտն է. նա սառը ձեռք է քո ճակատին, երբ դու լավ չես զգում: Ձեր մայրիկը ապրում է ձեր ծիծաղի մեջ: Եվ նա բյուրեղ է քո արցունքների յուրաքանչյուր կաթիլում: Նա այնտեղ է, որտեղ դուք գալիս եք դրախտից՝ ձեր առաջին տունը. և նա այն քարտեզն է, որին հետևում ես քո կատարած յուրաքանչյուր քայլին:

Նա քո առաջին սերն է և քո առաջին վիշտը, և երկրի վրա ոչինչ չի կարող բաժանել քեզ: Ոչ ժամանակ, ոչ մի տեղ, ոչ էլ մահ:

Դիտելով մի հատված «Մայրիկներ» ֆիլմից, 2012թ.

VI. Տնային աշխատանք(տարբերակված):

1. պատրաստիր մոր մասին բանաստեղծության կամ արձակի արտահայտիչ ընթերցում (անգիր):
2. էսսե «Ես ուզում եմ պատմել քեզ իմ մոր մասին ...»
3. կոմպոզիցիա - շարադրություն «Հե՞շտ է մայր լինելը».
4. մենախոսություն «Մայրիկ»
5. «Մոր բալլադը» սցենար.