Հեքիաթներ մայրական սիրո ուժի մասին. Սքարլեթ անունով կատվի մայրական սիրո և անձնազոհության պատմությունը. IV. Մոր կերպարը տպագիր գրականության մեջ

Երեխաների համար հակատիպային դեղամիջոցները նշանակվում են մանկաբույժի կողմից: Բայց ջերմության դեպքում կան արտակարգ իրավիճակներ, երբ երեխային անհապաղ դեղորայք է պետք տալ։ Հետո ծնողներն իրենց վրա են վերցնում պատասխանատվությունը եւ օգտագործում ջերմության դեմ պայքարող դեղեր։ Ինչ է թույլատրվում տալ երեխաներին մանկություն? Ինչպե՞ս կարող եք իջեցնել ջերմաստիճանը մեծ երեխաների մոտ: Ո՞ր դեղամիջոցներն են առավել անվտանգ:

(Մարդու կապը մոր հետ որպես ամուր, անտեսանելի թել է անցնում նրա ողջ կյանքում։ Սկսած օրորոցի հանդարտ երգից՝ մայրը դառնում է ամենանվիրված ընկերն ու իմաստուն դաստիարակը։

Մայրական խնամքը միայն լվանալը, մաքրելը և ճաշ պատրաստելը չէ: Ո՞վ է մայրիկից լավ զղջալու, շոյելու և հանգստացնելու: Միայն նուրբ, հարազատ ձեռքերն իրենց հպումով կթեթեւացնեն ցավն ու հոգնածությունը։ Միայն ջերմ մայրական շուրթերը կթեթևացնեն ֆիզիկական և բարոյական տառապանքները:

Երեխան վազեց թռչող, խայտաբղետ թիթեռի հետևից, սայթաքեց, ընկավ մեջքի վրա, պոկեց ձեռքերը, մռնչաց սարսափից և ցավից: Մայրիկը վերցրեց նրան իր գրկում, սեղմեց կրծքին, փչեց արյունահոսող վերքերի վրա, թեթև համբույրով դիպավ արցունքոտ աչքերին, մինչդեռ հանգիստ, մեղմ ձայնով մխիթարում էր. Երեխան հանդարտվում էր, երբեմն հեկեկում էր, թեւերը փաթաթում մոր վզին, գլուխը խոնարհում հարազատ ուսին ու ուրախ ժպտում։

Հավատացեք, որ որդու պատառոտված ափերը թխված են մոր սրտում ցավով, որը շատ անգամ ավելի մեծ է, քան ցանկացած, իր սեփական ցավը:

Մայրիկը, ինչպես թռչունը, զգուշորեն ծածկում է իր երեխային հուսալի թևով դժբախտությունից և վտանգից: Գիշերը չի քնում հիվանդ երեխայի անկողնում: Նա ամուր բռնում է ձեռքը, երբ վախենում է կամ միայնակ է։ Օգնում է դպրոցական դասերին: Խորհուրդ տվեք առաջին դժվարին իրավիճակներում. Այն սովորեցնում է մարդկային բարություն, ընկերներ լինելու և սիրելու ունակություն, օգնություն և կարեկցանք: Եղեք բաց, ազնիվ և մարդկային: Պահպանեք և պաշտպանեք բնությունը և դժվարությունների մեջ գտնվող կենդանիները:

Մայրերը խելամտորեն են առաջնորդում կյանքում և միշտ փորձում են արդարացում գտնել մեր սխալ քայլերի համար, քանի որ նրանց օրվա ընթացքում մենք միշտ մնում ենք երեխաներ՝ ամենասիրվածն ու լավագույնը:

Մայրական սերը հրեշտակային համբերության անհուն բաժակ է. աշխարհիկ իմաստություն; հոգևոր բարություն; սրտի անսպառ ջերմություն; անխոնջ, անշահախնդիր հոգատարություն և անսահման նվիրվածություն:

Այնուհետև - օրինակ տեքստից:

Օրինակ կյանքի փորձից կամ ամենավատ արտադրանքից։

Այսպիսով, կարող եմ եզրակացնել, որ երեխաները պետք է գնահատեն մոր տված սերը, քանի որ նրանից ավելի գեղեցիկ բան չկա։

Կամ մեկ այլ սկիզբ.

Լավ ծնողները կարող են հրաժարվել իրենց կարիերայից, վտանգել իրենց կյանքը, նրանք միշտ կգան օգնության, ջերմությամբ և բարությամբ, կհասկանան և կներեն:

Օրինակ գրականությունից.

Իսկ Դենիս Իվանովիչ Ֆոնվիզինի «Ընդերքը» կատակերգության մեջ մենք կանգնած ենք պիեսի գլխավոր հերոսի՝ Միտրոֆանի հետ։ Նրա ծնողները խելագարորեն սիրահարված էին, չէին վիրավորում, ոչինչ չէին ստիպում նրան անել, ինչի պատճառով էլ տղան ծույլ ու վատ դաստիարակվեց։ AT այս դեպքըընթերցողը տեսնում է, որ մայրական սերը երեխային օգուտ չի տվել. . Պիեսը միտված է ծաղրել Պրոստակովների ընտանիքի բարոյականությունն ու կյանքի սկզբունքները, բայց չնայած ամբողջ նկարահանմանը. բացասական հատկություններ, վառ զգացողություն դեռ ապրում է տիկին Պրոստակովայում։ Որդու մեջ նա հոգի չունի. Պիեսը սկսվում է Միտրոֆանուշկայի նկատմամբ հոգատարության դրսևորմամբ, և այդ հոգատարությունն ու սերը ապրում են նրա մեջ մինչև պիեսի վերջին հայտնությունը։ Պրոստակովայի վերջին դիտողությունն ավարտվում է հուսահատ ճիչով. «Ես որդի չունեմ»։ Նրա համար ցավալի ու դժվար էր դիմանալ որդու դավաճանությանը, որին ինքը խոստովանել է, որ «մխիթարություն տեսնում է միայն նրա մեջ»։ Որդին նրա համար ամեն ինչ է: Ի՜նչ զայրույթ է նա ստանում, երբ իմանում է, որ հորեղբայրը քիչ էր մնում ծեծեր Միտրոֆանուշկային։ Եվ արդեն այստեղ մենք տեսնում ենք մայրական կերպարի հիմնական առանձնահատկությունները ռուս գրականության մեջ. սա անհաշվելի սեր է իր երեխայի և ոչ թե Անձնական որակներբայց քանի որ դա նրա որդին է:

Քննությունը կազմելու պատրաստի փաստարկներ.

Մայրության խնդիրը

Խնդիր կույր մայրական սեր

Մայրությունը որպես սխրանք

Հնարավոր թեզեր.

Մայրական սերն աշխարհի ամենաուժեղ զգացումն է

Լավ մայր լինելն իսկական սխրանք է

Մայրը պատրաստ է անել ամեն ինչ իր երեխաների համար

Երբեմն մայրական սերը կուրացնում է, և կինը երեխայի մեջ միայն լավն է տեսնում:

Դ. Ի. Ֆոնվիզինի «Անդրաճ» կատակերգություն

Կույր մայրական սիրո վառ օրինակ է Ֆոնվիզինի «Անդրաճը» կատակերգությունը։ Պրոստակովան այնքան էր սիրում որդուն, որ նրա մեջ միայն լավ բաներ էր տեսնում։ Միտրոֆանն ամեն ինչից պրծավ, նրա ցանկացած քմահաճույք կատարվեց, մայրը միշտ հետևում էր նրա օրինակին։ Արդյունքն ակնհայտ է՝ հերոսը մեծացել է որպես փչացած ու եսասեր երիտասարդ, ով չի սիրում ոչ մեկին, բացի իրենից, և նույնիսկ անտարբեր չէ սեփական մոր հանդեպ։

Լ. Ուլիցկայայի «Բուխարայի դուստրը» պատմվածքը.

Իսկական մայրական սխրանք է նկարագրված Ուլիցկայայի «Բուխարայի դուստրը» պատմվածքում։ Ալյա Գլխավոր հերոսաշխատում է, շատ գեղեցիկ աղջիկ էր։ Դառնալով Դմիտրիի կինը՝ արևելյան գեղեցկուհին աղջիկ է լույս աշխարհ բերել, սակայն շուտով պարզվել է, որ երեխան Դաունի համախտանիշ ունի։ Հայրը չի կարողացել ընդունել հաշմանդամ երեխային և մեկնել է այլ կնոջ մոտ։ Իսկ Բուխարան, ով ամբողջ սրտով սիրում էր դստերը, չհուսահատվեց և իր կյանքը նվիրեց աղջկան մեծացնելուն՝ անելով հնարավոր ամեն բան նրա երջանկության համար, զոհաբերելով սեփականը։

Ա.Ն.Օստրովսկի «Ամպրոպ» պիեսը

Միշտ չէ, որ մայրական սերն է արտահայտվում սիրով։ Օստրովսկու «Ամպրոպ» պիեսում Կաբանիխան գլխավոր հերոսուհու սկեսուրը շատ էր սիրում «դաստիարակել» իր երեխաներին, նրանց պատիժներ տալ, բարոյականություն կարդալ։ Զարմանալի չէ, որ որդի Տիխոնը իրեն դրսևորեց որպես թույլ կամք ունեցող, կախյալ անձնավորություն և ծամածռացող մարդ, ով նույնիսկ քայլ անել չի կարող առանց «մոր»: Կաբանիխի մշտական միջամտությունը որդու կյանքին բացասաբար է անդրադարձել նրա կյանքի վրա։

Ֆ.Մ.Դոստոևսկու «Ոճիր և պատիժ» վեպը

Դոստոևսկու «Ոճիր և պատիժ» վեպում նույնպես անսահման մայրական սեր է նկատվում։ Պուլչերիա Ալեքսանդրովնան ամենից շատ անհանգստանում էր որդու՝ Ռոդիոնի երջանկությամբ և հավատաց նրան, ինչ էլ որ լինի։ Նրա համար կինը պատրաստ էր զոհաբերել իր աղջկան։ Թվում է, թե Պուլխերիայի համար որդին շատ ավելի կարևոր էր, քան Դունյան։

Ա.Ն.Տոլստոյի «Ռուս կերպարը» պատմվածքը

Տոլստոյի «Ռուսական կերպարը» պատմվածքում ընդգծված է մայրական սիրո ուժը։ Երբ տանկիստ Եգոր Դրեմովը այրվածքներ ստացավ, որոնք անճանաչելիորեն այլանդակեցին նրա դեմքը, նա վախեցավ, որ իր ընտանիքը երես կդարձնի իրենից։ Հերոսը ընկերոջ անվան տակ այցելել է հարազատներին. Բայց երբեմն մոր սիրտն ավելի պարզ է տեսնում, քան նրա աչքերը: Կինը, չնայած այլմոլորակայինի արտաքինին, հյուրի մեջ ճանաչել է սեփական որդուն։

Վ.Զակրուտկինի «Մարդու մայրը» պատմվածքը.

Այն մասին, թե որքան մեծ կարող է լինել իսկական մոր սիրտը, նկարագրված է Զակրուտկինի «Մարդու մայրը» պատմվածքում։ Պատերազմի ժամանակ գլխավոր հերոսուհին, կորցնելով ամուսնուն և որդուն, մենակ է մնացել իր չծնված երեխայի հետ նացիստների կողմից թալանված հողի վրա։ Հանուն նրա Մարիան շարունակեց ապրել, և շուտով ապաստան տվեց փոքրիկ աղջկան՝ Սանյային և սիրահարվեց նրան, ինչպես իրենը։ Որոշ ժամանակ անց երեխան մահացավ հիվանդությունից, հերոսուհին գրեթե խելագարվեց, բայց համառորեն շարունակեց իր աշխատանքը՝ վերակենդանացնել ավերվածներին, նրանց համար, ովքեր, հավանաբար, կվերադառնան: Ամբողջ ժամանակ հղի կնոջը հաջողվել է իր ֆերմայում ապաստանել ևս յոթ որբերի։ Այս արարքը կարելի է համարել իսկական մայրական սխրանք։

Մայրական սիրո թեման ռուս գրականության մեջ.

«Նա անկեղծորեն, մայրականորեն սիրում է իր որդուն, սիրում է նրան միայն այն պատճառով, որ ծնել է նրան, որ նա իր որդին է, և ամենևին այն պատճառով, որ նա տեսել է մարդկային արժանապատվության ակնարկներ»: (Վ.Գ. Բելինսկի.)

Խոսելով ռուս գրականության մեջ մայրական սիրո թեմայի մասին, ես կցանկանայի անմիջապես նշել, որ ռուս դասականների ստեղծագործություններում մոր կերպարին սովորաբար հիմնական տեղ չի տրվում, մայրը, որպես կանոն, երկրորդական դիրք է զբաղեցնում. և ամենից հաճախ իսպառ բացակայում է։ Բայց, չնայած այն հանգամանքին, որ գրողները քիչ ուշադրություն են դարձրել այս թեմային, մոր կերպարը տարբեր գրողների մեջ տարբեր ժամանակ, որոշ ընդհանուր հատկանիշներով օժտված տարբեր ստեղծագործություններում։ Մենք դրանք կդիտարկենք։

Դպրոցում ուսումնասիրված առաջին ստեղծագործությունը, որտեղ ի հայտ է գալիս մոր կերպարը, Ֆոնվիզինի «Անդրաճը» կատակերգությունն է՝ գրված 1782 թվականին։ Պիեսը միտված է ծաղրել Պրոստակովների ընտանիքի բարոյականությունն ու կենցաղային սկզբունքները, սակայն, չնայած բացասական որակների ամբողջ շարքին, տիկին Պրոստակովի մեջ դեռ վառ զգացողություն է ապրում։ Որդու մեջ նա հոգի չունի. Պիեսը սկսվում է Միտրոֆանուշկայի նկատմամբ հոգատարության դրսևորմամբ, և այդ հոգատարությունն ու սերը ապրում են նրա մեջ մինչև պիեսի վերջին հայտնությունը։ Պրոստակովայի վերջին դիտողությունն ավարտվում է հուսահատ ճիչով. «Ես որդի չունեմ»։ Նրա համար ցավալի ու դժվար էր դիմանալ որդու դավաճանությանը, որին ինքը խոստովանել է, որ «մխիթարություն տեսնում է միայն նրա մեջ»։ Որդին նրա համար ամեն ինչ է: Ի՜նչ զայրույթ է նա ստանում, երբ իմանում է, որ հորեղբայրը քիչ էր մնում ծեծեր Միտրոֆանուշկային։ Եվ արդեն այստեղ մենք տեսնում ենք մայրական կերպարի հիմնական առանձնահատկությունները ռուս գրականության մեջ. սա անհաշվելի սեր է իր երեխայի և ոչ թե անձնական հատկությունների համար (մենք հիշում ենք, թե ինչ էր Միտրոֆանը), այլ այն պատճառով, որ սա նրա որդին է:

«Վայ խելքից» (1824) ֆիլմում Գրիբոյեդովի մայրը հայտնվում է միայն մեկ դրվագում։ Ֆամուսովի մոտ եկավ խուճուճ արքայադուստր Տուգուխովսկայան, ոչ պակաս խղճուկ վեց արքայադստեր հետ։ Այս իրարանցումը կապված է փեսացուի փնտրտուքի հետ։ Գրիբոյեդովը վառ ու զվարճալի է նկարում նրանց որոնումների տեսարանը, իսկ ռուս գրականության մեջ մոր նման պատկերումը հետագայում հայտնի կդառնա հատկապես Օստրովսկու պիեսներում։ Սա Ագրաֆենա Կոնդրատևնան է «Մեր ժողովուրդը. Տվյալ դեպքում դժվար է խոսել դստեր հանդեպ մոր սիրո մասին, քանի որ նրան երկրորդ պլան են մղում ամուսնության հետ կապված մտահոգությունները, ուստի կանդրադառնանք որդու հանդեպ մոր սիրո թեմային։

AT» Կապիտանի դուստրը», իսկ «Տարաս Բուլբան» ու Պուշկինն ու Գոգոլը ցույց են տալիս մորը երեխաներից բաժանվելու պահին։ Պուշկինը մեկ նախադասությամբ ցույց է տվել մոր վիճակը այն պահին, երբ նա իմանում է որդու մոտալուտ հեռանալու մասին. արցունքները հոսեցին նրա դեմքով», և երբ Պետրուշան հեռանում է, նա «արցունքներով պատժում է նրան, որպեսզի հոգ տանի իր առողջության մասին: Մոր և Գոգոլի ճիշտ նույն կերպարը. «Տարաս Բուլբայում» հեղինակը մանրամասն նկարագրում է «պառավի» հուզական ցնցումը. Երկարատև բաժանումից հետո միայն հանդիպելով որդիներին՝ կրկին ստիպված է բաժանվել նրանցից։ Նա ամբողջ գիշերն անցկացնում է նրանց գլխին և մայրական սրտում զգում, որ այս գիշեր վերջին անգամ է տեսնում նրանց։ Գոգոլը, նկարագրելով իր վիճակը, տալիս է ցանկացած մոր ճշմարիտ նկարագրությունը. «... նրանց արյան յուրաքանչյուր կաթիլի դիմաց նա իրեն կտա ամեն ինչ»: Օրհնելով նրանց՝ նա անզուսպ լաց է լինում, ինչպես Պետրուշայի մայրը։ Այսպիսով, երկու աշխատանքների օրինակով մենք տեսնում ենք, թե ինչ է նշանակում մոր համար բաժանվել իր երեխաներից և որքան դժվար է նրա համար դիմանալ։

Գոնչարովի «Օբլոմով» ստեղծագործության մեջ մենք բախվում ենք բնավորությամբ և կենսակերպով հակադիր երկու կերպարների. Օբլոմովը ծույլ է, ոչինչ չի անում, հարմարեցված չէ մարդու գործունեությանը, բայց, ինչպես իր լավագույն ընկերն է ասում նրա մասին, «սա բյուրեղյա, թափանցիկ հոգի է. Այդպիսի մարդիկ քիչ են… », Ինքը՝ Ստոլցը, անսովոր ակտիվ և եռանդուն մարդ է, նա գիտի ամեն ինչ, նա կարող է ամեն ինչ անել, նա անընդհատ ինչ-որ բան է սովորում, բայց հոգեպես չզարգացած: Իսկ Գոնչարովը «Օբլոմովի երազանքը» գլխում մեզ տալիս է այն հարցի պատասխանը, թե ինչպես դա տեղի ունեցավ։ Պարզվում է, որ նրանք դաստիարակվել են տարբեր ընտանիքներում, և եթե Օբլոմովի դաստիարակության գործում հիմնական մասնակցությունն է ունեցել մայրը, ում համար առաջին հերթին կարևոր է, որ երեխան լավ է, և նրան ոչինչ չի սպառնում, ապա հայրը ստանձնել է այն. Ստոլցի դաստիարակությունը։ Ի ծնե գերմանացի, նա որդուն պահում էր խիստ կարգապահության մեջ, Ստոլցի մայրը ոչնչով չէր տարբերվում Օբլոմովի մորից, նա նույնպես անհանգստանում էր որդու համար և փորձում էր մասնակցել նրա դաստիարակությանը, բայց այդ դերը ստանձնեց հայրը, և մենք ստացանք. պրիմ, բայց աշխույժ Անդրեյ Ստոլցը և ծույլ, բայց անկեղծ Օբլոմովը։

Դոստոևսկու «Ոճիր և պատիժ» վեպում մոր կերպարն ու նրա սերը պատկերված են անսովոր հուզիչ կերպարով։ Ռոդիոնի և Դունյա Ռասկոլնիկովների մայրը՝ Պուլխերիա Ալեքսանդրովնան, ամբողջ վեպի ընթացքում փորձում է կազմակերպել որդու երջանկությունը, փորձում է օգնել նրան՝ զոհաբերելով նույնիսկ Դունյային նրա համար։ Նա սիրում է իր դստերը, բայց նա ավելի շատ է սիրում Ռոդիոնին և կատարում է որդու խնդրանքը, որ ոչ մեկին չհավատա, որպեսզի նրա մասին չխոսեն։ Նա սրտով զգաց, որ որդին սարսափելի բան է արել, բայց առիթը բաց չթողեց անգամ անցորդին չասելու, որ Ռոդիոնը հիանալի մարդ է, և սկսեց պատմել, թե ինչպես է նա երեխաներին փրկել կրակից։ Նա մինչև վերջ չկորցրեց հավատը իր որդու հանդեպ, և որքան ծանր էր նրա համար այս բաժանումը, ինչպես էր նա տառապում, երբ նա լուր չստացավ որդու մասին, կարդաց նրա հոդվածը, ոչինչ չհասկացավ և հպարտացավ որդով, քանի որ. սա նրա հոդվածն է, նրա մտքերը, և դրանք հրապարակվել են, և սա եւս մեկ պատճառ է որդուն արդարացնելու։

Խոսելով մայրական սիրո մասին՝ ասեմ դրա բացակայության մասին. Չեխովի «Ճայից» Կոնստանտինը պիեսներ է գրում, «նոր ձևեր է փնտրում», սիրահարված է մի աղջկա, և նա պատասխանում է, բայց նա տառապում է մայրական սիրո պակասից և զարմանում է մոր մասին. «սիրում է, չի սիրում. »: Նա ափսոսում է, որ մայրը հայտնի դերասանուհի է և ոչ սովորական կին։ Եվ նա տխրությամբ է հիշում իր մանկությունը։ Միաժամանակ չի կարելի ասել, որ Կոնստանտինն անտարբեր է մոր նկատմամբ։ Արկադինան սարսափում և անհանգստանում է որդու համար, երբ իմանում է, որ նա փորձել է կրակել ինքն իրեն, անձամբ վիրակապում է նրան և խնդրում, որ այլեւս չանի։ Այս կինը նախընտրեց իր կարիերան, քան որդուն մեծացնելը, և առանց մայրական սիրո դժվար է մարդու համար, ինչը Կոստյայի վառ օրինակն է, ով ի վերջո կրակեց ինքն իրեն:

Վերոնշյալ ստեղծագործությունների, պատկերների և հերոսների օրինակով կարող ենք եզրակացնել, որ մայրական և մայրական սերը ռուս գրականության մեջ նախևառաջ ջերմություն է, հոգատարություն և անհասկանալի սեր երեխայի հանդեպ, անկախ ամեն ինչից: Սա այն մարդն է, ով սրտով կապված է իր երեխային և կարողանում է նրան զգալ հեռվից, իսկ եթե այդ մարդը բացակայում է, ապա հերոսն այլևս ներդաշնակ անհատականություն չի դառնա։

Օգտագործված գրքեր.

1. Վ.Գ. Բելինսկի «Համլետ, Շեքսպիրյան դրաման»//Լրիվ. կոլ. cit.: 13 t. M., 1954. T. 7.

2. Դ.Ի. Ֆոնվիզինի «Ընդերք».// Մ., Պրավդա, 1981։

3. Ա.Ս. Գրիբոեդով «Վայ խելքից».// Մ., ՕԳԻԶ, 1948։

4. Ա.Ն. Օստրովսկին։ Դրամատուրգիա.//Մ., ՕԼԻՄՊ, 2001։

5. Ա.Ս. Պուշկին «Նավապետի դուստրը».//Լրիվ. Սոբր. cit.: 10 t. M., Pravda, 1981. V.5.

6. Ն.Վ. Գոգոլ «Տարաս Բուլբա».//U-Factoria, Ekt., 2002:

7. Ի.Ա. Գոնչարով «Օբլոմով».//Սոբր. cit.: M., Pravda, 1952:

8. Ֆ.Մ. Դոստոևսկի «Ոճիր և պատիժ».//Արվեստ. Լիտ., Մ., 1971։

9. Ա.Պ. Չեխով «Ճայը». Սոբր. cit.: V 6 t. M., 1955. T. 1.

Դասի նպատակները.

Հետևեք, թե ինչպես է ռուս գրականության մեջ, հավատարիմ իր հումանիստական ավանդույթներին, պատկերված կին-մոր կերպարը
սովորողների մեջ սերմանել հարգալից վերաբերմունք կին-մոր նկատմամբ
դաստիարակել հայրենասեր և քաղաքացի՝ ուղղված հասարակության բարելավմանը, որտեղ նա ապրում է
զարգացնել ուսանողների հոգևոր և բարոյական աշխարհը, նրանց ազգային ինքնությունը

Դասերի ժամանակ

I. Ուսուցչի ներածական խոսքը

Ռուս գրականությունը մեծ է և բազմազան։ Անվիճելի է դրա քաղաքացիական և սոցիալական հնչեղությունն ու նշանակությունը։ Այս մեծ ծովից դուք կարող եք անդադար նկարել, և այն երբեք ծանծաղ չի դառնա: Պատահական չէ, որ հրատարակում ենք գրքեր ընկերակցության ու ընկերության, սիրո ու բնության, զինվորի արիության ու հայրենիքի մասին... Եվ այս թեմաներից որևէ մեկն իր լիարժեք ու արժանի մարմնավորումն է ստացել հայրենի վարպետների խորը և ինքնատիպ ստեղծագործություններում։

Բայց մեր գրականության մեջ կա ևս մեկ սուրբ էջ՝ սիրելի ու հարազատ ցանկացած չկոշտ սրտի համար՝ սրանք են ստեղծագործությունները մոր մասին.

Հարգանքով և երախտագիտությամբ մենք նայում ենք մի մարդու, ով ակնածանքով արտասանում է իր մոր անունը սպիտակ մազերով և հարգանքով պաշտպանում նրա ծերությունը. և արհամարհանքով մահապատժի ենք ենթարկելու նրան, ով իր դառը ծերության ժամանակ երես թեքեց նրանից, հրաժարվեց լավ հիշողությունից, կտորից կամ ապաստանից։

Մարդու մոր հանդեպ վերաբերմունքով ժողովուրդը չափում է իր վերաբերմունքը մարդու նկատմամբ...

II. Դասի նպատակի որոշում.

Հետևելու համար, թե ինչպես է ռուս գրականության մեջ, հավատարիմ իր հումանիստական ավանդույթներին, պատկերված կնոջ, մոր կերպարը։

III. Մոր կերպարը բանավոր ժողովրդական արվեստում

Ուսուցչի խոսքը. Մոր դեմքն արդեն բերանում է ժողովրդական արվեստձեռք բերեց օջախի պահապանի, աշխատասեր ու հավատարիմ կնոջ, սեփական զավակների պահապանի և բոլոր ընչազուրկների, վիրավորված ու վիրավորվածների մշտական խնամակալի գրավիչ հատկանիշները։ Մայրական հոգու այս որոշիչ հատկությունները արտացոլված և երգված են ռուսական ժողովրդական հեքիաթներում և ժողովրդական երգերում:

Ուսանողների բեմադրություններ (դերասանություն, երգեցողություն) ժողովրդական հեքիաթներև ժողովրդական երգեր։

IV. Մոր կերպարը տպագիր գրականության մեջ

ուսուցչի խոսքը. Տպագիր գրականության մեջ, որը հասկանալի պատճառներով սկզբում վերապահված էր բարձր խավերին, մոր կերպարը երկար ժամանակ մնաց ստվերում։ Թերևս նշված առարկան բարձր ոճի արժանի չի համարվել, կամ գուցե այս երևույթի պատճառն ավելի պարզ ու բնական է. չէ՞ որ այդ ժամանակ ազնվական երեխաներին, որպես կանոն, տանում էին կրթելու ոչ միայն դաստիարակներ, այլև բուժքույրեր, և Ազնվականության երեխաները, ի տարբերություն գյուղացիների, արհեստականորեն բաժանվում էին մորից և սնվում այլ կանանց կաթով. հետևաբար, տեղի ունեցավ որդիական զգացմունքների, թեև ոչ այնքան գիտակցված, բթացում, որը, ի վերջո, չէր կարող չազդել ապագա բանաստեղծների և արձակագիրների աշխատանքի վրա:

Պատահական չէ, որ Պուշկինը ոչ մի բանաստեղծություն չի գրել իր մոր մասին և այդքան գեղեցիկ բանաստեղծական ձոներ իր դայակ Արինա Ռոդիոնովնային, որին, ի դեպ, բանաստեղծը հաճախ քնքշորեն և զգուշորեն անվանում էր «մումիա»:

Մայրը ռուս մեծ բանաստեղծ Ն.Ա. Նեկրասով

Մայրիկ ... Ամենահարազատ ու ամենամոտ մարդը։ Նա մեզ կյանք է տվել, երջանիկ մանկություն պարգեւել: Մայրական սիրտը, ինչպես արևը, փայլում է միշտ և ամենուր՝ ջերմացնելով մեզ իր ջերմությամբ։ Նա մեր լավագույն ընկերն է, իմաստուն խորհրդատուն: Մայրը մեր պահապան հրեշտակն է:

Այդ պատճառով մոր կերպարը դառնում է գլխավորներից մեկը ռուս գրականության մեջ արդեն 19-րդ դարում։

Իսկապես, խորապես, մոր թեման հնչեց Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Նեկրասովի պոեզիայում: Բնության կողմից փակ և զուսպ Նեկրասովը բառացիորեն չկարողացավ գտնել բավարար վառ բառեր և ուժեղ արտահայտություններ՝ գնահատելու մոր դերն իր կյանքում։ Ե՛վ երիտասարդը, և՛ ծերունին Նեկրասովը միշտ սիրով և հիացմունքով էր խոսում մոր մասին։ Նմանատիպ վերաբերմունքնրան, ի լրումն սովորական սիրո որդիների, անկասկած հետևում էր գիտակցությունից, թե ինչ է նա պարտավոր նրան.

Եվ եթե ես այն հեշտությամբ թոթափեմ տարիների ընթացքում
Իմ կործանարար հետքերի հոգուց
Ոտքերով ամեն ինչ խելամիտ ուղղելով,
Հպարտանալ շրջակա միջավայրի անտեղյակությամբ,
Եվ եթե ես իմ կյանքը լցնեի պայքարով
Բարության և գեղեցկության իդեալի համար,
Եվ կրում է իմ հեղինակած երգը,
Կենդանի սիրո խորը հատկանիշներ -
Օ, մայրիկս, ես ոգեշնչված եմ քեզանով:
փրկված իմ մեջ կենդանի հոգիդու!
(«Մայրիկ» բանաստեղծությունից)

Հարց դասարանին.

Ինչպե՞ս է մայրը «փրկել» բանաստեղծի հոգին.

Ուսանողների ներկայացումներ (աշխատանքների ընթերցում և վերլուծություն).

Աշակերտ 1 - Նախ, լինելով բարձր կրթությամբ կին, նա իր երեխաներին ծանոթացրեց մտավոր, մասնավորապես գրական հետաքրքրություններին: «Մայրիկ» պոեմում Նեկրասովը հիշում է, որ մանուկ հասակում իր մոր շնորհիվ ծանոթացել է Դանթեի և Շեքսպիրի կերպարներին։ Նա նաև սովորեցրեց նրան սեր և կարեկցանք նրանց հանդեպ, «ում իդեալը նվազեցնում է վիշտը», այսինքն՝ ճորտերի հանդեպ։

Աշակերտ 2 - Կնոջ՝ մոր կերպարը Նեկրասովը վառ կերպով ներկայացնում է իր բազմաթիվ ստեղծագործություններում՝ «Գյուղի տառապանքն ամբողջ թափով», «Օրինա, զինվորի մայր»

Աշակերտ 3 - Բանաստեղծություն «Լսելով պատերազմի սարսափները»

Աշակերտ 4 - «Ում լավ է ապրել Ռուսաստանում» բանաստեղծությունը ...

Ուսուցչի խոսքը.«Ո՞վ կպաշտպանի քեզ»։ - իր բանաստեղծություններից մեկում դիմում է բանաստեղծը.

Նա հասկանում է, որ բացի իրենից, ուրիշ ոչ ոք չկա, որ խոսք ասի ռուսական հողի տառապյալի մասին, որի սխրանքն անփոխարինելի է, բայց մեծ։

Նեկրասովի ավանդույթները մոր պայծառ կերպարի պատկերով `գյուղացի կին Ս.Ա. Եսենինը

(Ուսուցչի դասախոսության ժամանակ Եսենինի բանաստեղծությունները մոր մասին աշակերտները կատարում են (անգիր))

Նեկրասովի ավանդույթներն արտացոլված են ռուս մեծ բանաստեղծ Ս.Ա.Եսենինի պոեզիայում, ով զարմանալիորեն անկեղծ բանաստեղծություններ է ստեղծել իր մոր՝ գյուղացի կնոջ մասին։

Եսենինի ստեղծագործության միջով անցնում է բանաստեղծի մոր վառ կերպարը. Անհատական հատկանիշներով օժտված՝ այն վերածվում է ռուս կնոջ ընդհանրացված կերպարի, հայտնվում է բանաստեղծի պատանեկան բանաստեղծություններում՝ որպես նրա առասպելական կերպար, ով ոչ միայն տվել է ամբողջ աշխարհը, այլև ուրախացրել է երգի շնորհով։ Այս կերպարը նաև առօրյա գործերով զբաղված գյուղացի կնոջ հատուկ երկրային տեսք է ստանում.

Հավատարմությունը, զգացմունքների կայունությունը, սրտանց նվիրվածությունը, անսպառ համբերությունը Եսենինը ընդհանրացնում և բանաստեղծականացնում է մոր կերպարով։ «Օ՜, իմ համբերատար մայրիկ»: - այս բացականչությունը պատահական չի փախել նրանից. որդին շատ անկարգություններ է բերում, բայց մոր սիրտն ամեն ինչ ներում է։ Այնպես որ, Եսենինի որդու մեղքի դրդապատճառը հաճախակի է լինում։ Ճամփորդությունների ժամանակ նա անընդհատ հիշում է իր հայրենի գյուղը. այն հարազատ է երիտասարդության հիշողությանը, բայց ամենից շատ որդուն տենչացող մայրը նրան այնտեղ է գրավում։

«Քաղցր, բարի, ծեր, քնքուշ» մորը բանաստեղծը տեսնում է «ծնողական ճաշի ժամանակ»։ Մայրն անհանգստանում է՝ որդին վաղուց տանը չէ. Ինչպե՞ս է նա հեռվում: Որդին նամակներով փորձում է հանգստացնել նրան. «Ժամանակ կգա, սիրելիս, սիրելիս»: Այդ ընթացքում մայրական խրճիթի վրայով հոսում է «երեկոյան անասելի լույս»։ Որդին, «դեռ նույնքան հեզ», «երազում է միայն այն մասին, թե ապստամբական կարոտից որքան շուտ է վերադառնալու մեր ցածր տունը»։ «Նամակ մայրիկին» որդիական զգացմունքներն արտահայտված են գեղարվեստական ծակող ուժով. «Դու ես իմ միակ օգնությունն ու ուրախությունը, դու իմ միակ անարտահայտելի լույսն ես»։

Եսենինը 19 տարեկան էր, երբ զարմանալի ներթափանցմամբ «Ռուս» բանաստեղծության մեջ երգեց մայրական սպասումի տխրությունը՝ «ալեհեր մայրերի սպասելը»։

Որդիները դարձան զինվոր, թագավորական ծառայությունը նրանց տարավ համաշխարհային պատերազմի արյունոտ դաշտերը։ Հազվադեպ-հազվադեպ են գալիս նրանցից «խզբզոցներ՝ նման դժվարությամբ եզրակացված», բայց նրանք բոլորը սպասում են իրենց «թույլ խրճիթներին»՝ ջերմացած մայրական սրտով։ Եսենինին կարելի է տեղադրել Նեկրասովի կողքին, ով երգում էր «խեղճ մայրերի արցունքները»։

Նրանք չեն կարողանում մոռանալ իրենց երեխաներին
Նրանք, ովքեր զոհվեցին արյունոտ դաշտում,
Ինչպես չբարձրացնել լացող ուռենին
Նրանց կախած ճյուղերից:

«Ռեքվիեմ» բանաստեղծությունը Ա.Ա. Ախմատովան.

Հեռավոր 19-րդ դարի այս տողերը մեզ հիշեցնում են մոր դառը ճիչը, որը լսում ենք Աննա Անդրեևնա Ախմատովայի «Ռեքվիեմ» բանաստեղծության մեջ։ Ահա՛ ճշմարիտ պոեզիայի անմահությունը, ահա՛ նրա գոյության նախանձելի երկարությունը ժամանակի մեջ։

Ախմատովան 17 ամիս (1938 - 1939) անցկացրել է բանտային հերթերում՝ կապված որդու՝ Լև Գումիլյովի ձերբակալության հետ, նա ձերբակալվել է երեք անգամ՝ 1935, 1938 և 1949 թվականներին։

(Բանաստեղծությունից հատվածներ կատարում են գեղարվեստական խոսքի վարպետները. Ֆոնոխրեստոմատիա. 11-րդ դասարան)

Ես արդեն տասնյոթ ամիս է, ինչ գոռում եմ
Ես քեզ տուն եմ կանչում...
Ամեն ինչ խառնված է,
Եվ ես չեմ կարողանում պարզել
Հիմա ո՞վ է գազանը, ո՞վ է մարդը,
Իսկ ինչքա՞ն սպասել մահապատժին։

Բայց սա միայն մեկ մոր ճակատագիրը չէ. Եվ շատ մայրերի ճակատագիրը Ռուսաստանում, օր օրի անգործության մատնված բանտերի առաջ բազմաթիվ հերթերի մեջ ծանրոցներով երեխաների համար, որոնք ձերբակալվել են ռեժիմի կրողների, ստալինյան ռեժիմի, դաժան բռնաճնշումների ռեժիմի կողմից:

Լեռները ծռվում են այս վշտի առաջ,
Մեծ գետը չի հոսում
Բայց բանտի դռները ամուր են,
Իսկ դրանց հետևում «դատապարտյալների ծակերը».
Եվ մահացու տխրություն:

Մայրը անցնում է դժոխքի շրջանակներով:

Բանաստեղծության X գլուխը գագաթնակետն է՝ ուղիղ կոչ ավետարանի հարցերին։ Կրոնական պատկերների տեսքը պատրաստվում է ոչ միայն աղոթքի ողբերգական կոչերի հիշատակմամբ, այլև տառապող մոր ողջ մթնոլորտով, որն իր որդուն անխուսափելի, անխուսափելի մահվան է հասցնում: Մոր տառապանքը կապված է Մարիամ Աստվածածնի վիճակի հետ. խաչի վրա խաչված Քրիստոսի տանջանքներով որդու տառապանքը. Հայտնվում է «Կրակի մեջ հալված դրախտը» պատկերը։ Սա մեծագույն աղետի, համաշխարհային պատմական ողբերգության նշան է։

Մագդաղենան կռվեց և հեկեկաց,
Սիրելի ուսանողը քարացավ,
Եվ այնտեղ, որտեղ մայրիկը լուռ կանգնած էր,
Այսպիսով, ոչ ոք չէր համարձակվում նայել:

Մոր վիշտը, անսահման է ու անարտահայտելի, նրա կորուստն անդառնալի է, որովհետև սա նրա միակ որդին է և որովհետև այս որդին Աստված է, միակ փրկիչը բոլոր ժամանակների համար: Խաչելությունը «Ռեքվիեմում» էկումենիկ դատավճիռ է մի անմարդկային համակարգի, որը մորը դատապարտում է անչափելի ու անմխիթար տառապանքի, իսկ նրա միակ սիրեկանին՝ որդուն՝ չգոյության։

Մոր կերպարի ողբերգությունը Հայրենական մեծ պատերազմի մասին ստեղծագործություններում.

ուսուցչի խոսքը

Մոր կերպարը միշտ կրել է դրամատիկական հատկանիշներ։ Եվ նա սկսեց ավելի ողբերգական տեսք ունենալ անցյալ պատերազմի իր դառնության մեջ մեծի ու սարսափելիի ֆոնին։ Ո՞վ է այս պահին ավելի շատ տառապանք կրել, քան մայրը: Այս մասին մայրերի Է. Կոշևայի «Որդու հեքիաթը», Կոսմոդեմյանսկայայի «Զոյայի և Շուրայի հեքիաթը» գրքերը ...

Կարող եք պատմել ինձ այդ մասին -
Ինչ տարիներ եք ապրել:
Ի՜նչ անչափելի ծանրություն
Կանանց ուսերին պառկել.
(Մ, Իսակովսկի):

Ուսանողների ներկայացումներ

Է. Կոշևոյի «Որդու հեքիաթը» հիման վրա
Ա.Ա.-ի վեպի հիման վրա։ Ֆադեև «Երիտասարդ գվարդիա» (դիտելով հատվածներ «Երիտասարդ գվարդիա» ֆիլմից)
Կոսմոդեմյանսկայայի «Զոյայի և Շուրայի հեքիաթի» հիման վրա

Աշակերտը կարդում է հատված Յ.Սմելյակովի բանաստեղծությունից

Մայրերն իրենց կրծքով ծածկում են մեզ, թեկուզ սեփական գոյության գնով, ամեն չարիքից։

Բայց մայրերը չեն կարող իրենց երեխաներին պաշտպանել պատերազմից, և, թերևս, պատերազմներն ամենաշատն ուղղված են մայրերի դեմ։

Մեր մայրերը ոչ միայն կորցրեցին իրենց որդիներին, վերապրեցին օկուպացիան, ուժասպառ աշխատեցին, օգնելով ճակատին, այլ իրենք էլ զոհվեցին ֆաշիստական համակենտրոնացման ճամբարներում, խոշտանգվեցին, այրվեցին դիակիզարանների վառարաններում։

Հարց դասարանին

Ինչո՞ւ են այն մարդիկ, ում կյանքը տվել է հենց կին-մայրը։

(Պատասխաններ-խոսք, ուսանողների մտորումներ)

Վասիլի Գրոսմանի «Կյանք և ճակատագիր» վեպը.

Վասիլի Գրոսմանի «Կյանք և ճակատագիր» վեպում բռնությունը տարբեր ձևերով է հայտնվում, իսկ գրողը. ստեղծում է կյանքին սպառնացող վտանգի վառ, ցնցող պատկերներ:

Ուսանողը կարդում է ֆիզիկոս Շտրումի մոր՝ Աննա Սեմյոնովնայի նամակը, որը գրել է նրա կողմից հրեական գետտոյի բնակիչների մահվան նախօրեին։

Ուսանողների տպավորությունները իրենց լսածից (պատասխանների օրինակ)

Աշակերտ 1 - Այն չի կարող կարդալ առանց սարսուռի և արցունքների: Սարսափ, վախի զգացում գրավում է ինձ։ Ինչպե՞ս կարող էին մարդիկ դիմանալ այս անմարդկային փորձություններին, որոնք իրենց բաժին ընկան: Եվ հատկապես սարսափելի է, անհարմար է դառնում, երբ մայրը՝ երկրի ամենասուրբ արարածը, իրեն վատ է զգում։

Աշակերտ 2 - Իսկ մայրը նահատակ է, տառապյալ, նա միշտ մտածում է երեխաների մասին, նույնիսկ կյանքի վերջին րոպեներին. «Ինչպե՞ս ավարտեմ նամակս. Որտե՞ղ ուժ ստանալ, տղաս: Կա՞ն մարդկային խոսքեր, որոնք կարող են արտահայտել իմ սերը քո հանդեպ: Ես համբուրում եմ քեզ, քո աչքերը, քո ճակատը, քո մազերը:

Հիշեք, որ միշտ երջանկության և վշտի օրերին մայրական սերը ձեզ հետ է, ոչ ոք չի կարող սպանել նրան:

Ապրե՛ք, ապրե՛ք, հավերժ ապրե՛ք»։

Աշակերտ 3 - Մայրը ունակ է ցանկացած զոհաբերության հանուն երեխաների: Մեծ է մայրական սիրո ուժը:

ուսուցչի խոսքը

Վասիլի Գրոսմանի մայրը մահացել է 1942 թվականին ֆաշիստ դահիճների ձեռքով։

1961 թվականին՝ մոր մահից 19 տարի անց, որդին նրան նամակ է գրում։ Այն պահպանվել է գրողի այրու արխիվում։

«Երբ ես մահանամ, դու կապրես մի գրքում, որը ես նվիրել եմ քեզ, և որի ճակատագիրը նման է քո ճակատագրին» (Վ. Գրոսման)

Եվ գրողի թափած այդ տաք արցունքը իր ծեր մոր և հրեա ժողովրդի համար այրում է մեր սրտերը և նրանց վրա թողնում հիշողության սպի։

Վիտալի Զակրուտկինի «Մարդու մայրը» հերոսական բանաստեղծություն է ռուս կնոջ՝ մոր անզուգական քաջության, տոկունության և մարդասիրության մասին։

Պատմություն մասին Առօրյա կյանք, գերմանական թիկունքում երիտասարդ կնոջ անմարդկային դժվարություններն ու դժվարությունները վերածվում են պատմության մոր և մայրության մասին՝ որպես մարդկային ցեղի ամենասուրբների մարմնացում, տոկունության, համառության, երկայնամտության, բարու անխուսափելի հաղթանակի հանդեպ հավատքի մասին։ չարի վրա.

Վ.Զակրուտկինը նկարագրել է բացառիկ իրավիճակ, սակայն դրանում հեղինակը տեսել և կարողացել է փոխանցել կին-մոր բնավորության բնորոշ գծերի դրսևորումը։ Խոսելով հերոսուհու դժբախտ պատահարների և փորձառությունների մասին՝ գրողը մշտապես ձգտում է բացահայտել հանրությանը մասնավորի մեջ։ Մարիան հասկացավ, որ «իր վիշտը միայն մի կաթիլ էր աշխարհի համար անտեսանելի մարդկային վշտի այդ սարսափելի, լայն գետում, սև, լուսավորված գետի կրակներով, որը հեղեղելով, ավերելով ափերը, թափվում էր ավելի ու ավելի լայն և ավելի արագ և արագ: այնտեղ, դեպի արևելք, հեռանալով Մարիայից այն, ինչ նա ապրեց այս աշխարհում իր ամբողջ կարճ քսանինը տարին…

Պատմության վերջին տեսարանը, երբ առաջացող գնդի հրամանատարը Խորհրդային բանակ, իմանալով հերոսուհու պատմությունը, ամբողջ ջոկատով, «ծնկի եկավ Մարիայի առջև և լուռ սեղմեց այտը նրա թույլ իջեցված փոքրիկ կոշտ ձեռքին ...» - գրեթե խորհրդանշական նշանակություն է տալիս հերոսուհու ճակատագրին և սխրագործությանը:

Ընդհանրացումը ձեռք է բերվում աշխատանքի մեջ ներդնելով խորհրդանշական պատկերմայրություն - Մադոննայի պատկերը երեխային գրկին, որը մարմնավորված է մարմարի մեջ անհայտ նկարչի կողմից:

«Ես նայեցի նրա դեմքին,- գրում է Վ. Զակրուտկինը,- հիշելով մի պարզ ռուս կնոջ՝ Մարիայի պատմությունը, և մտածեցի. նրանց ...

Վ. Վերջնական խոսքը ուսուցչի կողմից. Ամփոփելով.

Այո, այդ ժամանակը կգա։ Անհետացեք պատերազմի երկրում... մարդիկ կդառնան մարդկային եղբայրներ... կգտնեն ուրախություն, երջանկություն և խաղաղություն:

Այդպես էլ կլինի։ «Եվ գուցե այդ ժամանակ երախտապարտ մարդիկ կանգնեցնեն ոչ թե գեղարվեստական Մադոննային ամենագեղեցիկ, ամենաշքեղ հուշարձանը, այլ նրա՝ երկրի աշխատավոր կնոջը: Սպիտակ, սև և դեղին մարդիկ-եղբայրները կհավաքեն աշխարհի ողջ ոսկին, բոլոր թանկարժեք քարերը, ծովերի, օվկիանոսների և երկրի աղիքների բոլոր նվերները և նոր անհայտ ստեղծագործողների հանճարով ստեղծված պատկերը. Մարդու Մայրը կփայլի երկրի վրա, մեր անապական հավատքը, մեր հույսը, մեր հավերժական սերը»:

Ժողովուրդ! Եղբայրներս! Հոգ տանել ձեր մայրերի մասին: Իսկական մայրը մարդուն տրվում է մեկ անգամ։

VI. Տնային աշխատանք (տարբերակված).

պատրաստիր մոր մասին բանաստեղծության կամ արձակի արտահայտիչ ընթերցում (անգիր):
էսսե «Ես ուզում եմ պատմել քեզ իմ մոր մասին ...»
կոմպոզիցիա - շարադրություն «Հե՞շտ է մայր լինելը».
մենախոսություն «Մայրիկ»
«Մոր բալլադը» սցենար.

Խոսելով ռուս գրականության մեջ մայրական սիրո թեմայի մասին, ես կցանկանայի անմիջապես նշել, որ ռուս դասականների ստեղծագործություններում մոր կերպարին սովորաբար հիմնական տեղ չի տրվում, մայրը, որպես կանոն, երկրորդական դիրք է զբաղեցնում. և ամենից հաճախ իսպառ բացակայում է։ Բայց, չնայած այն հանգամանքին, որ գրողները քիչ ուշադրություն են դարձրել այս թեմային, մոր կերպարը տարբեր գրողների մեջ տարբեր ժամանակներում, տարբեր ստեղծագործություններում օժտված է որոշ ընդհանուր հատկանիշներով։ Մենք դրանք կդիտարկենք։

«Նավապետի դուստրը» և «Տարաս Բուլբայում» և՛ Պուշկինը, և՛ Գոգոլը ցույց են տալիս մորը երեխաներից բաժանվելու պահին։ Պուշկինը մեկ նախադասությամբ ցույց է տվել մոր վիճակը այն պահին, երբ նա իմանում է որդու մոտալուտ հեռանալու մասին. արցունքները հոսեցին նրա դեմքով», և երբ Պետրուշան հեռանում է, նա «արցունքներով պատժում է նրան, որպեսզի հոգ տանի իր առողջության մասին: Մոր և Գոգոլի ճիշտ նույն կերպարը. «Տարաս Բուլբայում» հեղինակը մանրամասն նկարագրում է «պառավի» հուզական ցնցումը. Երկարատև բաժանումից հետո միայն հանդիպելով որդիներին՝ կրկին ստիպված է բաժանվել նրանցից։ Նա ամբողջ գիշերն անցկացնում է նրանց գլխին և մայրական սրտում զգում, որ այս գիշեր վերջին անգամ է տեսնում նրանց։ Գոգոլը, նկարագրելով իր վիճակը, տալիս է ցանկացած մոր ճշմարիտ նկարագրությունը. «... նրանց արյան յուրաքանչյուր կաթիլի դիմաց նա իրեն կտա ամեն ինչ»: Օրհնելով նրանց՝ նա անզուսպ լաց է լինում, ինչպես Պետրուշայի մայրը։ Այսպիսով, երկու աշխատանքների օրինակով մենք տեսնում ենք, թե ինչ է նշանակում մոր համար բաժանվել իր երեխաներից և որքան դժվար է նրա համար դիմանալ։

Օգտագործված գրքեր.

1. Վ.Գ. Բելինսկի «Համլետ, Շեքսպիրյան դրաման»//Լրիվ. կոլ. cit.: 13 t. M., 1954. T. 7.

2. Դ.Ի. Ֆոնվիզինի «Ընդերք».// Մ., Պրավդա, 1981։

3. Ա.Ս. Գրիբոեդով «Վայ խելքից».// Մ., ՕԳԻԶ, 1948։

4. Ա.Ն. Օստրովսկին։ Դրամատուրգիա.//Մ., ՕԼԻՄՊ, 2001։

5. Ա.Ս. Պուշկին «Նավապետի դուստրը».//Լրիվ. Սոբր. cit.: 10 t. M., Pravda, 1981. V.5.

6. Ն.Վ. Գոգոլ «Տարաս Բուլբա».//U-Factoria, Ekt., 2002:

7. Ի.Ա. Գոնչարով «Օբլոմով».//Սոբր. cit.: M., Pravda, 1952:

8. Ֆ.Մ. Դոստոևսկի «Ոճիր և պատիժ».//Արվեստ. Լիտ., Մ., 1971։

9. Ա.Պ. Չեխով «Ճայը». Սոբր. cit.: V 6 t. M., 1955. T. 1.

տպել

«Մի ժամանակ մայր ու որդի կային. Նրանց թղթապանակը զոհվել է պատերազմում։ Իսկ հետպատերազմյան ժամանակները՝ սոված։ Մայրիկը սիրում էր որդուն, նա շատ էր սիրում նրան: Լավագույնը նրա համար է։ Նա կպոկի նրան իրենից, բայց չի վիրավորի որդուն։ Նախկինում նրան աշխատավայրում կոնֆետ էին հյուրասիրում, բայց նա ինքն իրեն չէր ուտում, նա Սլավիկային տարավ իր մոտ: Եվ հետո նա նաև քմահաճ է, ասում են՝ ինչու՞ մեկը, և ոչ երկուսը:
Մայրիկին ձգում էր թելը, եթե միայն նրա որդին լավ լիներ։ Կամ նորը կշտկի, հետո նոր խաղալիք կգնի, հետո դեֆիցիտ կստանա։
Ամեն ինչ նրա համար, ամեն ինչ:

Երեխան մեծացավ, փառք Աստծո, առողջ, կարդաց, լուրջ չհիվանդացավ։
Կնոջ համար դժվար է մեկ երեխա մեծացնել. Ինչպե՞ս է առանց տղամարդու տանը:
Իհարկե, նա կարող էր ամուսնանալ, և կային հայցորդներ, բայց միայն նրա տղան էր այնքան խանդում, որ դա հասավ նյարդային խանգարման: Ինչպե՞ս կարող է սիրող մայրը ինչ-որ բան անել ի վնաս իր երեխայի:
Այսպիսով, նա մնաց այրի:
Դե, լավ! Եթե միայն տղաս լավ լիներ։

Դպրոցում վերջին զանգն արդեն հնչել է, իսկ այնտեղ ինստիտուտը հեռու չէ։
Նա դաստիարակեց իր սիրելի Սլավոչկային, սովորեցրեց նրան դառնալ բարձրագույն կրթությամբ երիտասարդ մասնագետ։ Գնաց, հարցրեց, համոզեց, որդուն տարավ աշխատանքի մեկ փակ գիտահետազոտական ինստիտուտում։ Չէ՞ որ նրա մեխանիկականը խանութ մտցնել, սրել և կտրել բոլոր տեսակի կեղտոտ երկաթի կտորները:
Ժամանակն անցավ։
Նրանք աստիճանաբար ունեցվածք ձեռք բերեցին՝ մեկ սենյականոց բնակարան, փոքրիկ ամառանոց, այնտեղ կահույք, կենցաղային տարբեր տեխնիկա։
Ընդհանուր առմամբ, վատ չէ:

Որդին մտավ արական իշխանության մեջ. Սկսել է ամուսնանալ. Բայց ինչպես! Նրա համար ցանկացած, պարզապես սուլեք: Գեղեցիկ! Արյուն կաթով!
Մայրիկը մտածեց և միացավ բնակարանային կոոպերատիվին՝ Սլավիկի համար բնակարան ստանալու համար:
Եվ ժամանակին!
Ընդհանրապես, նա երիտասարդ զույգին տվել է հարսանիքի բոլորովին նոր բնակարանի բանալիները։
Ես ժամանակ չունեի մեքենայի համար գումար խնայելու, իսկ Ալյոնկայի թոռնուհին արդեն երրորդ կուրսում էր։ Այս առիթով որդին ցանկացել է լուրջ զրուցել մոր հետ։
-Թոռնուհին արդեն մեծ է, բայց բնակարանը շատ փոքր է։ Գործը երիտասարդ է, բայց այստեղ պտտվում է։ Անհարմար է, գիտես...
- Ես խնայել եմ մեքենայի համար: Եթե այո, վերցրու այն, ինչ ունես։ Բնակարանը կարող է փոխվել հավելավճարով, ավելի մեծի համար! Իսկ Ալյոնկային առայժմ հետս կտանեմ։
Որդին փողը դրեց գրպանն ու այսպես պատասխանեց.
-Ինչպե՞ս կարող ես, մայրիկ։ Երեխան պետք է լինի ծնողների հետ. Ինչ մտածեցինք։ Եկեք փոխենք մեր բնակարանները մեկով.
- Նաև լավ: Դու նայիր, իսկ ես կապրեմ թոռնուհուս հետ։
-Ասում եմ՝ էնքան մարդաշատ է, քեզ էլ պետք է այնտեղ քարշ տալ։
- Որտեղ եմ ես? Մայրիկը զարմացավ.
- Քոթեջ ինչի՞ համար: Նա ջերմ է: Եվ օդը թարմ է: Այնտեղ լավ կլինես:
Եվ մայրս սկսեց ապրել երկրում։

Ամեն ինչ լավ կլիներ, բայց բռնկվեցին միայն սրընթաց «իննսունականները»։ Որդին, երբ կորցրեց աշխատանքը, գործի անցավ։ Բայց կամ նա բիզնես չուներ, կամ նրա անբարեխիղճ գործընկերները բռնվեցին, միայն նա այրվեց գետնին, և նա դեռ պետք է մնար:
Ես գնացի մորս մոտ։
- Մայրի՛կ: Մեքենան վաճառեցի, բայց պարտքը դեռ կախված է։
-Խե՜ղճ դու իմ! Ինչպես կարող եմ օգնել?
- Մենք պետք է վաճառենք քոթեջը:
- Հարկավոր է, պետք է։ Ես կտեղափոխվեմ քեզ մոտ!
-Ոչ, մայրիկ: Ես համաձայնեցի գնալ ծերանոց։ Ես արդեն վճարել եմ վարձը։ Մեկ տարի առաջ, ցտեսություն: Ամեն ինչ այնքան անիծյալ թանկ է:
-Լավ, տղա՛ս: Մայրիկը ասաց, բայց նա չկարողացավ զսպել լացը:
-Պարզապես մի լացիր! Ես վեր կենամ, քեզ համար տուն կգնեմ ... լողավազանով:

Երեք ամիս անց Սլավիկը եկավ ծերանոց և ասաց մորը, որ նորից պարտքերի մեջ է, ինչպես մետաքսի մեջ։ Որ կինը թողել է իրեն՝ Ալենային իր հետ տանելով, միաժամանակ՝ բնակարանը։
Մայրիկը ծանր հառաչեց՝ խղճալով որդուն, ծոցից հանեց մի հնամաշ լաթը և խոսքերով փոխանցեց որդուն։
- Վերցրեք! Ես ուրիշ բան չունեմ։ Ես այն ստացել եմ իմ մայրիկից, իսկ նա ստացել է իմ տատիկից:
Որդին բացեց կտորը և տեսավ պլատինե մատանի՝ մեծ ադամանդով։
-Իսկ դու լռեցիր?! Նա բարկացած բղավեց մոր վրա.
Նա թքեց նրա ոտքերին ու հեռացավ։
Իսկ մայրը մահացել է երեկոյան

Ի՜նչ տխուր պատմություն։ Վանյատկան ասաց.
-Սա ամենևին էլ հեքիաթ չէ, այլ քո նախապապի կյանքի պատմությունը։ Բաբա Ալենան տխուր ժպիտով պատասխանեց և շոյեց թոռան գլուխը։
-Ինչ հետաքրքիր է: Իսկ ի՞նչ եղավ որդու հետ։ Այդ մատանին օգնե՞ց նրան։
-Այստեղից է սկսվում իրական պատմությունը։
- Սրա նման?!
-Ասում են՝ մայրական սերը կույր է, բայց դա ասում են մակերեսային մարդիկ։ Մոր սերն իր զավակների հանդեպ ավելի ուժեղ է, քան ցանկացած ադամանդ, քանի որ նա սիրում է իր երեխաներին այնպիսին, ինչպիսին նրանք կան, լինեն նրանք լավը, թե վատը: Չի ակնկալում երախտագիտություն և փոխարենը ոչինչ չի պահանջում։ Ահա թե ինչու նրա սերն ավելի թանկ է, քան ցանկացած թանկարժեք քար կամ մետաղ, և, հետևաբար, գին չունի: Բայց, ինչպես ցանկացած երեւույթ, այս սերն էլ ունի բացասական կողմ.
-Ո՞ր?! թոռը անհամբեր ընդհատեց տատիկին.

Գտեք ձեր ժամանակը և մտածեք, թե ինչ եմ ասելու: Եթե երեխաների մեջ մայրական սերը փոխադարձ չլինի, նրանք երջանիկ չեն լինի։ Երբեք!
-Կարծում եմ՝ հասկացա! Հետևաբար, դուք և ձեր մայրը հաճախ գնում եք տատիկների գերեզման:
- Խելացի՜ - ասաց Բաբա Ալենան և համբուրեց Վանյատկային նրա տաք գլխին: -Հանգուցյալի հիշատակը փոխադարձ սիրո դրսեւորումներից է։
-Տատիկ! Ի՞նչ կասեք հրաշքների մասին: Ի՞նչ է հեքիաթն առանց հրաշքների:
- Որդին պարտքերի դիմաց մատանին տվեց պարտատերերին. Բայց երբ նրանք բացեցին լաթը, դրա մեջ մատանի չկար, և նրանք որոշեցին, որ պարտապանը ցանկանում է խաբել իրենց։ Ի վերջո ծեծված Սլավիկը հայտնվեց քաղաքային աղբանոցում, որտեղ անփառունակ կերպով ավարտեց իր կյանքը։
-Որտե՞ղ գնաց:
- Ահա այն! - և Բաբա Լենան վարտիքից հանեց մաքուր կտորը, որի մեջ դրված էր պլատինե մատանին մեծ ադամանդով:
- Իսկապես, հրաշքներ: Որտեղ!?

Չգիտեմ! Ես այն գտա իմ երեխայի պահարանում՝ քո մեծ տատիկի հուղարկավորության հաջորդ օրը։ Ես այդ ժամանակ 8 տարեկան էի։ Բայց կարծում եմ, որ գիտեմ, թե ինչու այդպես ստացվեց ինձ մոտ։
-Ինչու՞!
- Դու տես! Մայրս՝ քո մեծ տատիկը, շատ վատ բաներ է արել քո մեծ տատիկին։ Չէ՞ որ նա մասամբ և իր մեղքով հայտնվել է ծերանոցում, քանի որ չէր ուզում, որ նա ապրեր նրանց հետ։ Իսկ մատանու հրաշքը կայանում է նրանում, որ այն ոչ մի կերպ չի կարելի վաճառել, գրավ դնել կամ փողի վերածել։ Այն կարող է միայն պաշտպանվել և պահպանվել որպես մայրական սիրո մարմնացում: Ձեր մեծ տատիկը մահացավ այն բանից, որ նա տվեց բացարձակապես այն ամենը, ինչ ուներ, բայց նա չէր կարող ապրել առանց իր սիրո:
***
-Ինչո՞ւ չես քնում: Շատ ուշ է!? Սենյակ մտնելիս ասաց մայրիկը. Նա նոր է վերադարձել աշխատանքից:
-Խոսեցինք սիրո մասին։ Լենա տատիկը պատասխանեց.
-Շատ շուտ չէ՞։
- Ճիշտ է! Տատիկն առարկեց, վեր կացավ և գնաց դեպի վարտիքի տուփը, երբ գնում էր մատանին կտորի մեջ փաթաթելով:
-Աաա՜ Դուք դրա մասին! - Մայրիկը հասկացավ՝ հետևելով մոր գործողություններին: -Օ՜, մոռացել էի, ինձ խնձոր հյուրասիրեցին։ Վերցրու, Վանյուշ, կեր։
Որդին վերցրեց մի խնձոր, մտախոհ մատներով շուռ տվեց այն, հետո կիսով չափ կտրեց ու բառերով կիսեց տատիկին ու մորը։
-Գիշերը երեխաներին ուտելը վնասակար է։ Ես նախընտրում եմ կաթ խմել:

Կանայք թաքուն նայեցին միմյանց և կամացուկ ժպտացին միմյանց։

ՄՈՐ ՍԵՐԸ. ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ

Այս մասին շատ պատմություններ կան մեծ ուժմայրական սեր. Բայց պատահում է, որ մենք, զբաղված լինելով մեր սեփական գործերով ու խնդիրներով, շատ ուշ ենք իմանում, թե որքան կրքոտ ու քնքշանքով էին մեզ սիրում մեր մայրերը։ Ու ուշ զղջում ենք, որ սիրող մոր սրտին անբուժելի վերքեր ենք պատճառում... Բայց, ո՞վ գիտե, գուցե, ինչպես երգն է ասում՝ «վերևից», մեր մայրերը տեսնում են մեր ուշացած ապաշխարությունը և ներում իրենց ուշացած ավելի իմաստուն զավակներին։ Ի վերջո, մոր սիրտը գիտի ինչպես սիրել և ներել, ինչպես ոչ ոք երկրի վրա…

Ոչ վաղ անցյալում մայր ու դուստր ապրում էին Ռուսաստանի կենտրոնում գտնվող քաղաքում։ Մոր անունը Տատյանա Իվանովնա էր, նա ընդհանուր բժիշկ էր և ուսուցչուհի տեղի բժշկական ինստիտուտում։ Իսկ նրա միակ դուստրը՝ Նինան, նույն ինստիտուտի ուսանող էր։ Երկուսն էլ չմկրտված էին։ Բայց մի օր Նինան և երկու դասընկերներ մտան ուղղափառ եկեղեցի: Մոտենում էր նիստը, որը, ինչպես գիտեք, ուսանողների շրջանում հայտնի է որպես «տենդի» և անկարգությունների շրջան։ Ուստի Նինայի համադասարանցիները, գալիք քննությունների ժամանակ Աստծո օգնության ակնկալիքով, որոշեցին ուսանողների համար աղոթք պատվիրել։ Հենց այդ ժամանակ եկեղեցու ռեկտոր Հայր Դիմիտրին մի քարոզ կարդաց, որը շատ հետաքրքրեց Նինային, քանի որ նա երբեք նման բան չէր լսել։ Նինայի ընկերները վաղուց լքել են եկեղեցին, սակայն նա այնտեղ է մնացել մինչև պատարագի ավարտը։ Այս, կարծես, պատահական այցը տաճար որոշեց Նինինայի ողջ հետագա ճակատագիրը. նա շուտով մկրտվեց: Իհարկե, նա դա անում էր իր անհավատ մորից թաքուն՝ վախենալով բարկացնել նրան դրանով։ Նինայի հոգևոր հայրը հայր Դիմիտրին էր, ով էլ մկրտեց նրան։

Նինային երկար ժամանակ չի հաջողվել մորից պահել իր մկրտության գաղտնիքը. Տատյանա Իվանովնան կասկածում էր, որ ինչ-որ բան այն չէ, նույնիսկ այն պատճառով, որ դուստրը հանկարծ դադարեց կրել ջինսե տաբատ և տրիկոտաժե գլխարկ՝ շղարշներով՝ դրանք փոխարինելով երկար կիսաշրջազգեստով և շարֆով։ Եվ ոչ այն պատճառով, որ նա ամբողջովին դադարել է օգտագործել կոսմետիկա: Ցավոք, Նինան, ինչպես շատ նորադարձ երիտասարդներ, լիովին կորցրել է հետաքրքրությունը իր ուսման նկատմամբ՝ որոշելով, որ դա շեղում է իրեն «մի բանից, որն անհրաժեշտ է»: Եվ մինչ նա օրեր շարունակ ուսումնասիրում էր Սրբերի կյանքը և Ֆիլոկալիան, հատոր առ հատոր, դասագրքերն ու տետրերը ծածկվում էին ավելի ու ավելի հաստ փոշու շերտով…

Մեկ անգամ չէ, որ Տատյանա Իվանովնան փորձել է համոզել Նինային չսկսել ուսումը։ Բայց ամեն ինչ անօգուտ էր։ Դուստրը զբաղված էր բացառապես սեփական հոգու փրկությամբ։ Որքան մոտենում էր վերջը ուսումնական տարի, և դրա մոտեցմանը զուգընթաց Նինայից ձերբակալությունների թիվը հասավ աստղաբաշխական թվերի, այնքան ավելի թեժացան Նինայի և նրա մոր միջև բախումները: Մի օր Տատյանա Իվանովնան, կատաղած, կատաղի շարժումներ անելով, պատահաբար ձեռքով հեռացրեց սրբապատկերը, որը կանգնած էր իր դստեր սեղանի վրա: Սրբապատկերն ընկավ հատակին։ Եվ հետո Նինան, ով իր մոր արարքը համարում էր սրբապղծություն սրբավայրի դեմ, առաջին անգամ հարվածեց նրան իր կյանքում…

Հետագայում մայր ու դուստր ավելի ու ավելի խորթ էին դառնում միմյանց համար, թեև նրանք շարունակում էին գոյատևել նույն բնակարանում՝ պարբերաբար վիճելով։ Նինան իր կյանքը նույն հարկի տակ մոր հետ հավասարեցրեց նահատակությանը, և Տատյանա Իվանովնային համարեց իր հետագա հոգևոր աճի հիմնական խոչընդոտը, քանի որ հենց նա էր դստեր մեջ զայրույթի կիրքը արթնացրել: Առիթներով Նինան սիրում էր բողոքել իր ծանոթներին և պ. Դեմետրիուսը իր մոր դաժանությանը. Միևնույն ժամանակ, հույս ունենալով առաջացնել նրանց կարեկցանքը, նա իր պատմությունները զարդարեց այնպիսի ֆանտաստիկ մանրամասներով, որ Տատյանա Իվանովնան հանդիսատեսին երևաց որպես մի տեսակ Դիոկղետիանոս՝ կիսաշրջազգեստով։ Ճիշտ է, մի անգամ հայր Դիմիտրին իրեն թույլ տվեց կասկածել Նինայի պատմությունների ճշմարտացիությանը։ Այնուհետև նա անմիջապես խզվեց իր հոգևոր հոր հետ և տեղափոխվեց մեկ այլ եկեղեցի, որտեղ շուտով սկսեց երգել և կարդալ կլիրոսների վրա՝ թողնելով նախկին սաղմոսերգուն, միայնակ պառավ ուկրաինուհուն, գրեթե անգործ... Նինային դուր եկավ նոր եկեղեցին նույնիսկ։ ավելին, քան նախորդում, քանի որ նրա ռեկտորը իր հոգևոր զավակներին փորել է տասնյակ կամ նույնիսկ հարյուրավոր խոնարհումների տեսքով, ինչը կասկածի տեղիք չի տվել նրա հոգևոր առաջնորդության ճիշտությանը: Ծխականները, և հատկապես ծխականները, սև հագած ու մինչև հոնքերը մուգ թաշկինակներով կապած, ձախ դաստակին տերողորմյա, ոչ թե աշխարհականների էին նման, այլ ինչ-որ վանքի նորեկների։ Միևնույն ժամանակ, նրանցից շատերն անկեղծորեն հպարտանում էին, որ քահանայի օրհնությամբ ընդմիշտ վտարել են իրենց բնակարաններից «դժոխքի կուռքին և ծառային», որը խոսակցական լեզվով կոչվում է հեռուստացույց, ինչի արդյունքում ստացել են. անկասկած վստահություն իրենց ապագա փրկության մեջ… Այնուամենայնիվ, այս տաճարի ռեկտորի խստությունը իր հոգևոր զավակների նկատմամբ հետագայում լավ պտուղներ տվեց. նրանցից շատերը, անցնելով իրենց ծխական համայնքում: տարրական դպրոցխստություններով, այնուհետև գնաց տարբեր վանքեր և դարձավ օրինակելի վանականներ և միանձնուհիներ:

Նինային, այնուամենայնիվ, հեռացրել են ինստիտուտից վատ առաջադիմության համար։ Նա երբեք չի փորձել շարունակել ուսումը` բժշկի դիպլոմը համարելով հավերժական կյանքի համար ավելորդ բան: Տատյանա Իվանովնային հաջողվեց իր դստերը լաբորանտ ստանալ բժշկական ինստիտուտի բաժանմունքներից մեկում, որտեղ աշխատում էր Նինան, սակայն մեծ եռանդ չցուցաբերելով իր աշխատանքի համար: Իր սիրելի սրբերի կյանքի հերոսուհիների նման, Նինան գիտեր միայն երեք ճանապարհ՝ դեպի տաճար, աշխատել և ուշ երեկոյան՝ տուն: Նինան այդպես էլ չամուսնացավ, քանի որ ցանկանում էր դառնալ կամ քահանայի կին, կամ միանձնուհի, իսկ մնացած բոլոր տարբերակները նրան չէին սազում։ Եկեղեցում գտնվելու տարիներին նա կարդացել է բազմաթիվ հոգևոր գրքեր և գրեթե անգիր սովորել Ավետարանի տեքստերը, այնպես որ ծխական կյանքում անխուսափելի վեճերի և վեճերի ժամանակ նա ապացուցել է իր անմեղությունը՝ ջարդելով իր հակառակորդներին։ կետ «Աստծո խոսքերի սրով»: Եթե մարդը հրաժարվում էր խոստովանել, որ Նինան ճիշտ էր, ապա նա անմիջապես ընդգրկեց այդպիսի մարդուն «հեթանոսների և հարկահավաքների» կատեգորիայի մեջ... Մինչդեռ Տատյանա Իվանովնան ծերանում էր և ավելի ու ավելի հաճախ էր մտածում ինչ-որ բանի մասին։ Երբեմն Նինան պայուսակում գտնում էր բրոշյուրներ և թռուցիկներ, որոնք, ըստ երևույթին, նրան փողոցում էին հանձնում Եհովայի աղանդավորները։ Նինան չարաշահումներով մորից վերցրել է վտանգավոր գրքեր և, անվանելով նրան «աղանդավոր», նրա աչքի առաջ պատառոտել է դրանք ու ուղարկել աղբաման։ Տատյանա Իվանովնան հրաժարական լռում էր.

Նինայի տառապանքը, որը ստիպված էր ապրել նույն հարկի տակ իր անհավատ մոր հետ, ավարտվեց այն բանից հետո, երբ Տատյանա Իվանովնան թոշակի անցավ և ավելի ու ավելի հաճախ հիվանդացավ: Մի երեկո, երբ Նինան, վերադառնալով եկեղեցուց, ուտում էր մայրիկի պատրաստած պահքի բորշը, Տատյանա Իվանովնան ասաց դստերը.

Վերջ, Նինոչկա։ Ես ուզում եմ դիմել ծերանոցի համար։ Ես այլևս չեմ ուզում խառնվել քո կյանքին։ Դուք կարծում եք, որ ես պետք է դա անե՞մ:

Եթե Նինան այդ պահին նայեր մոր աչքերի մեջ, ապա կկարդա նրանց մեջ մոր տանջված սրտի ողջ ցավը։ Բայց նա, առանց բորշի ափսեից վեր նայելու, մրմնջաց.

չգիտեմ։ Արա, ինչ ուզում ես. Ինձ չի հետաքրքրում:

Այս խոսակցությունից կարճ ժամանակ անց Տատյանա Իվանովնային հաջողվեց լրացնել բոլոր անհրաժեշտ փաստաթղթերը և տեղափոխվեց ապրելու քաղաքի ծայրամասում գտնվող ծերանոցում՝ իր հետ վերցնելով միայն մի փոքրիկ ճամպրուկ՝ ամենաանհրաժեշտ իրերով: Նինան նույնիսկ հարկ չհամարեց ճանապարհել մորը. Նրա հեռանալուց հետո նա նույնիսկ ուրախություն ապրեց, ի վերջո, պարզվեց, որ Տերն Ինքն է փրկել նրան իր չսիրած մոր հետ ապրելու անհրաժեշտությունից: Իսկ ավելի ուշ՝ նրա մասին հոգալուց:

Այն բանից հետո, երբ Նինան մենակ մնաց, նա որոշեց, որ այժմ կկարողանա ինքնուրույն դասավորել իր ճակատագիրը այնպես, ինչպես վաղուց էր ցանկանում: Հարևան թեմում գործում էր խստապահանջ կանոնադրությամբ և կայացած հոգեւոր կյանքով կուսանոց։ Նինան մեկ անգամ չէ, որ գնացել է այնտեղ և երազներում իրեն պատկերացրել է հենց այս վանքի նորեկը: Ճիշտ է, տեղի վանահայրը ոչ ոքի չէր ընդունի վանք առանց հեռատես երեց Ալիպիուսի օրհնության Վոզդվիժենսկի հայտնի վանքից, որը գտնվում է նույն թեմում, Վ քաղաքում: Բայց Նինան վստահ էր, որ երեցը, անշուշտ, կօրհնի: նրան մտնել վանք: Կամ գուցե նույնիսկ, հաշվի առնելով տաճարում նրա նախկին աշխատանքը, նրան անմիջապես գուլպա կդնեն: Եվ որքա՜ն գեղեցիկ տեսք կունենա նա միանձնուհու հագուստով` սև գավաթով և մորթով զարդարված գլխարկով, երկար տերողորմով ձեռքին` Քրիստոսի իսկական հարսնացու... Այսպիսի ծաղիկ երազներով Նինան գնաց ծերուկի մոտ: տղամարդը, գնելով նրան թանկարժեք հունական սրբապատկեր՝ որպես նվեր արծաթե շալվարում:

Ի զարմանս Նինայի, ով անձնական զրույցի էր ձգտում ավագի հետ, նա հրաժարվեց ընդունել նրան։ Բայց նա չէր պատրաստվում հանձնվել և մի խումբ ուխտավորների հետ կարողացավ հասնել երեցների մոտ: Ավագին տեսնելով՝ Նինան ընկավ նրա ոտքերի մոտ և սկսեց օրհնություն խնդրել՝ մենաստան մտնելու համար։ Բայց ի զարմանս Նինայի, խորաթափանց ծերունին նրան խիստ հանդիմանեց.

Ի՞նչ ես արել մորդ հետ։ Ինչպե՞ս կարող ես ասել, որ սիրում ես Աստծուն, եթե ատում ես քո մորը: Եվ մի երազեք վանքի մասին, ես չեմ օրհնի:

Նինան ուզում էր առարկել ծերունուն, որ նա պարզապես չգիտեր, թե ինչ հրեշ է իր մայրը։ Բայց, հավանաբար, հուզմունքից ու զայրույթից նա չկարողացավ ոչ մի բառ արտասանել։ Սակայն, երբ առաջին ցնցումն անցավ, Նինան որոշեց, որ Երեց Ալիպիյը կա՛մ այնքան հեռատես չէր, որքան ասում են նրա մասին, կա՛մ նա պարզապես սխալվում էր: Ի վերջո, եղել են դեպքեր, երբ նույնիսկ ապագա մեծ սրբերին մերժել են ընդունել վանք ...

… Շուրջ վեց ամիս է, ինչ Նինայի մայրը մեկնել է ծերանոց: Մի անգամ այս պահին այն եկեղեցում, որտեղ երգում էր Նինան, մահացավ մի ծեր ուկրաինացի սաղմոսերգու։ Մահացածի հարևանները եկեղեցի են բերել նրա գրառումներն ու տետրերը՝ պատարագի տեքստերով, իսկ ռեկտորը օրհնել է Նինային, որպեսզի վերանայի դրանք և ընտրի, թե ինչ կարող է օգտակար լինել կլիրոսի վրա։ Նինայի ուշադրությունը գրավեց նոթատետրերից մեկը՝ սև յուղաթղթե կազմով։ Այն պարունակում էր երգեր՝ ռուսերեն և ուկրաիներեն, ինչպես նաև հոգևոր բովանդակության տարբեր տողեր, որոնք ժողովրդի մեջ սովորաբար կոչվում են «սաղմոսներ»։ Այնուամենայնիվ, կար ուկրաիներեն գրված մի բանաստեղծություն, որը ոչ թե «սաղմոս» էր, այլ ավելի շուտ լեգենդ։ Դրա սյուժեն մոտավորապես այսպիսի տեսք ուներ. մի երիտասարդ տղամարդ իր սիրելի աղջկան խոստացավ կատարել նրա բոլոր ցանկությունները: «Ուրեմն ինձ բեր քո մոր սիրտը»,- պահանջեց դաժան գեղեցկուհին։ Եվ երիտասարդը, սիրուց շեղված, անվախ կատարեց նրա ցանկությունը. Բայց երբ նա վերադարձավ նրա մոտ, շարֆի մեջ կրելով սարսափելի նվեր՝ մայրական սիրտ, նա սայթաքեց և ընկավ։ Ըստ երևույթին, հողն էր, որ ցնցվեց մայրասպանի ոտքերի տակ։ Եվ հետո մոր սիրտը հարցրեց որդուն.

Այս լեգենդը կարդալիս Նինան հանկարծ հիշեց մորը. Ինչպես է նա? Ի՞նչ նրա հետ: Սակայն, մոր հիշատակը համարելով որպես դիվային պատրվակ, Նինան անմիջապես արտացոլեց այն Ավետարանից մի մեջբերումով. «... ո՞վ է իմ մայրը... և քույրը, և մայրը»: ( Մտ. 12։48, 50 ) Իսկ մօր մասին մտքերը անհետացան նոյնքան յանկարծակի, որքան երեւացին։

Բայց գիշերը Նինան անսովոր երազ տեսավ. Կարծես ինչ-որ մեկը նրան տանում է ծաղիկների մեջ ընկղմված և պտղատու ծառերով տնկված Եդեմի գեղեցիկ պարտեզով: Եվ Նինան տեսնում է, որ այս այգու մեջտեղում կանգնած է մի գեղեցիկ տուն, ավելի ճիշտ՝ պալատ։ «Այսպիսով, սա այն պալատն է, որը Տերը պատրաստել է ինձ համար», - մտածեց Նինան: Եվ հետո նրա ուղեկցորդը, կարծես կարդալով նրա մտքերը, պատասխանեց նրան. «Ոչ, սա քո մոր պալատն է»: «Իսկ հետո ի՞նչ ինձ համար»: Նինան հարցրեց. Բայց նրա ուղեկիցը լուռ էր... Իսկ հետո Նինան արթնացավ...

Նրա տեսած երազը շփոթեցրեց նրան։ Ինչպե՞ս է պատահում, որ Տերը, այն ամենից հետո, ինչ Նինան արեց Նրա համար, նրա համար դրախտում պալատ չպատրաստեց, որը համապատասխանում էր Նրա առջև ունեցած արժանիքներին։ Իսկ ինչո՞ւ է այդպիսի պատիվ իր մորը՝ անհավատ ու նույնիսկ չմկրտված։ Իհարկե, Նինան իր երազանքը համարել է թշնամու մոլուցք։ Բայց, այնուամենայնիվ, հետաքրքրասիրությունը ստիպեց նրան, և նա, իր հետ մի քանի նվեր վերցնելով, ռեկտորից արձակուրդ խնդրեց և գնաց ծերանոց՝ այցելելու մորը, որին նա չէր տեսել վեց ամիս։

Քանի որ Նինան չգիտեր այն սենյակի համարը, որտեղ ապրում էր մայրը, որոշեց որոնումները սկսել բուժքույրական կայանից։ Այնտեղ նա գտավ մի երիտասարդ բուժքրոջ, որը դեղահաբեր էր դնում հիվանդների համար պլաստիկ բաժակների մեջ: Ի զարմանս Նինայի, նա կաբինետի վրա դեղորայքով նկատեց Կազանի Աստվածամոր փոքրիկ պատկերակը, իսկ պատուհանագոգին` Պետերբուրգի օրհնյալ Քսենիայի մասին գիրքը դուրս ցցված էջանիշով: Ողջունելով բուժքրոջը՝ Նինան նրան հարցրեց, թե որ սենյակում է ապրում Տատյանա Իվանովնա Մատվեևան։

Դուք եկել եք նրան այցելելու: բուժքույրը հարցրեց. - Ցավոք, ուշացաք։ Տատյանա Իվանովնան մահացել է երկու ամիս առաջ։ Նա հանեց ինչ-որ ամսագիր և, դրա մեջ ճիշտ տեղը գտնելով, Նինային ասաց մոր մահվան ճշգրիտ ամսաթիվը։ Բայց, ըստ երևույթին, միևնույն ժամանակ, բուժքույրը հիշեց իր համար կարևոր մի բան, և նա ինքն էլ շարունակեց զրույցը.

Իսկ դու ո՞վ կլինես նրա համար: Դուստրը? Գիտե՞ք, Նինա Նիկոլաևնա, որքան երջանիկ եք: Դուք հիանալի մայր եք ունեցել: Ես նրա հետ չեմ սովորել, բայց նրա մասին շատ լավ բաներ եմ լսել իր ուսանողներից։ Այստեղ բոլորը նույնպես սիրում էին նրան: Եվ նա ծանր մահանում էր, նա ընկավ և կոտրեց ոտքը: Հետո անկողնային խոցերը գնացին, և ես գնացի նրա վիրակապերը անելու: Գիտեք, ես կյանքումս նման հիվանդներ չեմ տեսել։ Նա չէր լացում, չէր հառաչում և ամեն անգամ շնորհակալություն էր հայտնում ինձ։ Ես երբեք չեմ տեսել, որ մարդիկ մեռնեն այդքան հեզ ու խիզախ, ինչպես քո մայրը: Եվ իր մահից երկու օր առաջ նա ինձ հարցրեց. «Գալենկա, քահանային բեր ինձ մոտ, թող մկրտի ինձ»: Հետո ես զանգեցի մեր հորը՝ Էրմոգենին, և նա հաջորդ օրը եկավ և մկրտեց նրան։ Իսկ հաջորդ օրը նա մահացավ։ Եթե տեսնեիք, թե ինչ դեմք ուներ նա՝ պայծառ ու պարզ, կարծես ոչ թե մեռած, այլ միայն քնած լիներ... Ճիշտ ինչպես սուրբ...

Ի զարմանս Նինայի, վերաբաշխում տեղի չունեցավ։ Պարզվում է, որ մայրը մահից առաջ հավատացել է և մահացել՝ Մկրտությամբ մաքրվելով իր նախկին մեղքերից։ Իսկ շատախոս բուժքույրը շարունակեց պատմել.

Եվ գիտեք, նա հաճախ էր հիշում ձեզ: Եվ երբ հայր Հերմոգենեսը մկրտեց նրան, նա խնդրեց նրան աղոթել ձեզ համար: Երբ նա հիվանդացավ, ես նրան առաջարկեցի զանգահարել քեզ: Բայց նա հրաժարվեց. կարիք չկա, Գալենկա, ինչու Նինոչկային անհանգստացնել: Նա շատ աշխատանք ունի անելու: Այո, և ես մեղավոր եմ նրա առաջ... Եվ ես նաև խնդրեցի չհայտնել իմ մահվան մասին, որպեսզի իզուր չանհանգստանաք։ Ես հնազանդվեցի, կներեք...

Ահա թե ինչի մասին իմացավ Նինան վերջին օրերըիր մոր կյանքը. Բերված նվերները բաժանելով բուժքրոջն ու հարևան սենյակներից պառավներին՝ նա ոտքով գնաց տուն, որպեսզի գոնե մի փոքր հանգստանա։ Նա թափառում էր ամայի ձյունածածկ փողոցներով՝ չտարբերելով ճանապարհը: Բայց ամենևին էլ նա չէր ընկճվում, որ այժմ կորցրել էր իր միակ հարազատին, այլ որ չէր կարողանում հաշտվել, թե ինչպես է Աստված դրախտում այդքան հիանալի տեղ հատկացրել ոչ իրեն, ով իր ամբողջ կյանքը աշխատել է դրա համար։ Նրան, բայց մորը, մկրտվել է մահից ընդամենը մեկ օր առաջ: Եվ որքան շատ էր նա մտածում այդ մասին, այնքան Աստծո դեմ տրտնջում էր նրա հոգում. «Տե՛ր, ինչո՞ւ նա, և ոչ ես: Ինչպե՞ս եք դա թույլ տվել: Ո՞ւր է ձեր արդարադատությունը։ Եվ հետո երկիրը բացվեց Նինայի ոտքերի տակ և նա ընկավ անդունդը:

Ոչ, դա ամենևին էլ հրաշք չէր։ Ուղղակի մտքերի մեջ ընկղմված Նինան չնկատեց կոյուղու բաց լյուկը և ընկավ հենց բաց անցքի մեջ։ Անակնկալից նա ժամանակ չուներ գոռալու, աղոթելու կամ նույնիսկ վախենալու։ Ոչ պակաս անսպասելի էր այն փաստը, որ նրա ոտքերը հանկարծ հենվեցին ինչ-որ կոշտ բանի վրա։ Հավանաբար, դա ինչ-որ տուփ էր, ինչ-որ մեկն ընկել է լյուկի մեջ և խրվել դրա մեջ։ Դրանից հետո ինչ-որ մեկի ուժեղ ձեռքերը բռնել են Նինային ու քարշ տալով վեր են բարձրացել։ Նա չէր հիշում, թե ինչ եղավ հետո:

Երբ Նինան ուշքի եկավ, մարդիկ խմբվեցին նրա շուրջը, ովքեր նախատեցին՝ ոմանք քաղաքապետարանից, ոմանք՝ գողերին, որոնք հանեցին մետաղյա լյուկի կափարիչը, և զարմացան, թե ինչպես է Նինային հաջողվում դուրս գալ առանց արտաքին օգնության։ Նինան մեխանիկորեն նայեց լյուկի մեջ և տեսավ, թե ինչպես է դրա հատակին, խորը, խորը, ջուրը շաղ տալով և ինչ-որ խողովակ դուրս է ցցվել: Բայց ներսում տուփ ընդհանրապես չկա։ Իսկ հետո նորից ուշաթափվեց...

Նրան տեղափոխել են հիվանդանոց, հետազոտել և վնասվածքներ չգտնելով՝ ուղարկել են տուն, խորհուրդ տվել հանգստացնող դեղամիջոց ընդունել։ Մի անգամ տանը Նինան մի դեղահաբ ընդունեց՝ նախապես խաչելով այն և սուրբ ջրով լվանալով, և շուտով երազի մեջ ընկավ։ Նա երազում էր, որ ընկնում է անդունդը: Եվ հանկարծ նա լսում է. «Մի՛ վախեցիր, աղջիկս», և մոր ուժեղ, տաք ձեռքերը վերցնում են նրան և տանում ինչ-որ տեղ: Եվ հետո Նինան հայտնվում է նույն այգում, որի մասին երազում էր երեկ։ Եվ նա տեսնում է հրաշալի ծառեր ու ծաղիկներ։ Եվ նաև՝ այն պալատը, որտեղ, ինչպես նրան ասացին, ապրում է մայրը։ Եվ այս պալատի կողքին, իսկապես, կանգնած է նրա մայրը՝ երիտասարդ ու գեղեցիկ, ինչպես հին ալբոմի լուսանկարներում։

Վիրավորվե՞լ ես, փոքրիկս: - հարցնում է մայրիկ Նինան:

Եվ հետո Նինան հասկացավ, թե ինչն է իրեն փրկել անխուսափելի մահից։ Դա մայրական սերն ու մայրական աղոթքն էր, որը «բարձրանում է նույնիսկ ծովի հատակից»։ Իսկ Նինան հեկեկալով սկսեց համբուրել մոր ոտքերը՝ ջրելով դրանք իր ուշացած ապաշխարության արցունքներով։
Եվ հետո մայրը, կռանալով նրա վրա, սկսեց մեղմորեն շոյել նրա արդեն ճերմակած մազերը.

Մի՛ լացիր, մի՛ լացիր, աղջիկս... Թող Տերը ների քեզ։ Եվ ես քեզ ներեցի ամեն ինչ: Ապրիր, ծառայիր Աստծուն և երջանիկ եղիր։ Պարզապես հիշեք. «Աստված սեր է…» (1 Հովհաննես 4.16) Եթե դուք սիրում և խղճում եք մարդկանց, մենք նորից կհանդիպենք և երբեք չենք բաժանվի: Եվ այս տունը կլինի ձեր տունը:

Միանձնուհի Եվֆեմիա (Պաշչենկո)

Օմիլիա

Վասիլի Սուխոմլինսկի

Սագի հեքիաթը

Ամառային մի շոգ օր մի սագ իր փոքրիկ դեղին գոգնոցներին զբոսանքի տարավ: Նա երեխաներին ցույց տվեց մեծ աշխարհը: Այս աշխարհը կանաչ էր ու ուրախ, մի հսկա մարգագետին էր փռվել գոգնոցների առաջ։ Սագը սովորեցրեց երեխաներին պոկել երիտասարդ խոտի նուրբ ցողունները: Ցողունները քաղցր էին, արևը տաք էր ու նուրբ, խոտը փափուկ, աշխարհը կանաչ էր ու երգում էր վրիպակների, թիթեռների, ցեցերի բազմաթիվ ձայներով: Գոսլինգները երջանիկ էին։

Հանկարծ հայտնվեց մութ ամպերԱնձրևի առաջին կաթիլները թափվեցին գետնին։ Եվ հետո մեծ, ճնճղուկի ամորձիների պես կարկուտի քարեր թափվեցին։ Գազերը վազեցին իրենց մոր մոտ, նա բարձրացրեց թեւերը և ծածկեց երեխաներին դրանցով։ Թևերի տակ տաք էր ու գողտրիկ, գոգնոցները լսում էին, կարծես ինչ-որ տեղից, որոտի մռնչյուն, քամու ոռնոց և կարկուտի ձայն։ Նրանց համար դա նույնիսկ զվարճալի դարձավ՝ մոր թեւերի հետևում ինչ-որ սարսափելի բան է տեղի ունենում, և նրանք ջերմ ու հարմարավետ են։

Հետո ամեն ինչ հանդարտվեց։ Աղջիկները ցանկանում էին շտապել դեպի կանաչ մարգագետինը, բայց մայրը թեւերը չբարձրացրեց։ Աղջիկները պահանջկոտ ճռռացին. դուրս թողեք, մայրիկ։

Մայրը հանգիստ բարձրացրեց իր թեւերը։ Գազերը դուրս վազեցին խոտերի վրա։ Տեսել են, որ մոր թեւերը վիրավոր են, շատ փետուրներ են պոկվել։ Մայրիկը ծանր շնչում էր։ Բայց շրջապատող աշխարհն այնքան ուրախ էր, արևը շողում էր այնքան պայծառ ու բարի, բզիկները, մեղուները, իշամեղուները այնքան գեղեցիկ էին երգում, որ չգիտես ինչու, բոզերի մտքով չէր անցնում հարցնել. Եվ երբ մեկը, ամենափոքր և ամենաթույլ գոզը մոտեցավ մորը և հարցրեց. «Ինչո՞ւ են քո թեւերը վիրավորվել»: -Լավ պատասխանեց նա.- Ոչինչ, տղաս:

Դեղին բոժոժները ցրվեցին խոտերի վրայով, իսկ մայրը ուրախացավ։

Վասիլի Սուխոմլինսկի

Մայրական սիրո լեգենդը

Մայրը միակ որդի ուներ։ Նա ամուսնացավ զարմանալի գեղեցկությամբ աղջկա հետ։ Բայց աղջկա սիրտը սեւ էր, անբարյացակամ։

Որդին տուն է բերել իր երիտասարդ կնոջը. Սկեսուրը դուր չի եկել հարսին, նա ամուսնուն ասել է. «Մայրը թող չմտնի խրճիթ, մտցրու միջանցք»։

Որդին մորը տեղավորեց միջանցքում, արգելեց մտնել խրճիթ... Բայց հարսը դա բավարար չհամարեց։ Ամուսնուն ասում է. «Որ խրճիթից մոր հոգուց հոտ չգա»։

Որդին մորը տեղափոխել է գոմ. Միայն գիշերը մայրն օդ է դուրս եկել։ Մի երիտասարդ գեղեցկուհի մի երեկո հանգստանում էր ծաղկած խնձորենու տակ և տեսավ, որ մայրը դուրս եկավ գոմի միջից:

Կինը կատաղեց և վազեց ամուսնու մոտ. «Եթե ուզում ես, որ ես քեզ հետ ապրեմ, մորդ սպանիր, սիրտը հանիր կրծքից և բեր ինձ մոտ»։ Որդիական սիրտը չէր դողում, նա հմայված էր կնոջ աննախադեպ գեղեցկությամբ։ Մորն ասում է՝ գնանք, մամ, գետում ենք լողում։ Գնացեք գետի քարքարոտ ափ: Մայրը սայթաքեց քարի վրա. Որդին բարկացավ. «Ոտքերիդ տակ նայիր. Այսպիսով, մենք կգնանք գետը մինչև երեկո:

Եկան, մերկացան, լողացան։ Որդին սպանել է մորը, նրա սիրտը հանել կրծքից, դրել թխկու տերևի վրա, տանել։ Մոր սիրտը թրթռում է.

Որդին սայթաքեց քարի վրա, ընկավ, հարվածեց, տաքացած մոր սիրտն ընկավ սուր ժայռի վրա, արյունոտ, ցնցված և շշնջաց. Նստեք, հանգստացեք, ափով շփեք կապտած տեղը։

Որդին հեկեկաց, ափերի մեջ բռնեց մոր սիրտը, սեղմեց կրծքին, վերադարձավ գետը, սիրտը դրեց պատառոտված կրծքին, տաք արցունքներ թափեց վրան։ Նա հասկանում էր, որ ոչ ոք չի սիրում ու չի կարող իրեն սիրել այնքան նվիրված ու անշահախնդիր, որքան սեփական մայրը։

Այնքան մեծ էր մայրական սերը, այնքան խորն ու ուժեղ էր մոր սրտի ցանկությունը՝ որդուն երջանիկ տեսնելու, որ սիրտը կենդանացավ, պատառոտված կուրծքը փակվեց, մայրը կանգնեց և որդու գլուխը սեղմեց կրծքին։ Դրանից հետո որդին չի կարողացել վերադառնալ կնոջ մոտ, նա դարձել է ատելի նրա նկատմամբ։ Մայրն էլ տուն չի վերադարձել։ Նրանք միասին անցան տափաստաններով և դարձան երկու թմբուկ։ Ամեն առավոտ ծագող արևն իր առաջին շողերով լուսավորում է թմբերի գագաթները...

Շատ վաղուց Կաեսոնգ քաղաքի մոտ գտնվող գյուղում մի աղքատ կին էր ապրում գյուղացիական ընտանիք. Ամուսինը աշխատում էր հարուստ հարեւանի դաշտում, իսկ կինը վաճառքի համար բրնձով թխվածք էր թխում։ Ուրեմն ապրեցին՝ մի կերպ ծայրը ծայրին հասցնելով։
Եվ նրանք ունեցան որդի՝ Հան Սեոկ Բոնգը, որին ավելի շատ էին սիրում, քան կյանքը։ Աղքատ տղամարդու ընտանիքը միասին ապրեց, մինչև որ անուղղելի դժբախտություն պատահեց՝ հայրը ծանր հիվանդացավ և մահացավ։ Մահանալով՝ նա կնոջն ասաց.
-Թող մեր տղան գիտնական լինի, հետո բոլորը նրան հարգեն։
Իսկ կինը խոստացել է ամուսնուն կատարել նրա վերջին ցանկությունը։
Երբ Հան Սեոկ Բոնգը յոթ տարեկան էր, նրա մայրն ասաց.
- Ժամանակն է կատարել հոր կամքը։ Դուք ունեք տասը տարի սովորելու համար: Այս ընթացքում դուք կսովորեք հազար հիերոգլիֆ, կսովորեք լավագույն հատվածները, կսովորեք բժշկություն և կկարդաք փիլիսոփաների գրքեր: Դրանից հետո դու կարող ես քննություն հանձնել Սեուլում և դառնալ այնպիսի գիտնական, ինչպիսին քո հայրն էր ցանկանում։

Հան Սեոկ Բոնգը գնաց Քեսոնգ սովորելու, իսկ մայրը մենակ մնաց իր փոքրիկ տանը։ Նրանից լավ գյուղում ոչ ոք բրնձով թխվածք չէր թխում։ Նրանք երկուսն էլ համեղ էին, և գեղեցիկ, միշտ նույնը, նույնիսկ, փարթամ: Եվ այսպես, բոլոր հարեւանները հաց էին գնում միայն նրանից։
Չի եղել այնպիսի երեկո, որ մայրը չմտածեր իր տղայի մասին։ Նա կարոտում էր նրան, վշտանում և լաց էր լինում։ Գիշերը մայրը հաշվարկում էր, թե քանի տարի, ամիս ու օր կանցնի, որ տեսնի սիրելի որդուն։
Բայց մինչ հանդիպումը դեռ շատ օրեր կար։

Եվ հետո մի երեկո մայրը լսեց ինչ-որ մեկի քայլերը չիբիի մոտ։ Նա բացեց դուռը և ճանաչեց որդուն։
Մայրը տեսավ, որ Հան Սեոկ Բոնգը ուժասպառ է եղել երկար ճանապարհից, ուզում էր շտապել տղայի մոտ, սեղմել նրան կրծքին։
Բայց նա չարեց: Նա նույնիսկ չժպտաց որդուն, միայն հարցրեց.
-Ինչո՞ւ շուտ վերադարձար: Դուք արդեն ընկալե՞լ եք բոլոր գիտությունները և կարող եք հանձնել քննությունը:
Հան Սեոկ Բոնգը մոր կողմից այդքան կոշտ ընդունելության չէր սպասում։ Նա լաց եղավ և ասաց.
- Ես շատ հոգնած եմ. Ես մի քանի տասնյակ մղոն քայլեցի և երեկ առավոտից չեմ կերել: Կերակրե՛ք ինձ, իսկ առավոտյան ես ձեզ ամեն ինչ կասեմ։
Ա՜խ, ինչպես էր մայրը ցանկանում գրկել որդուն, համբուրել, կերակրել նրան տան մեջ եղած ամենալավը և պառկեցնել գորգի վրա։ Բայց նա նման բան չարեց, այլ նորից հարցրեց.
-Արդեն ըմբռնե՞լ եք այն բոլոր գիտությունները, որոնք պետք է սովորեիք տասը տարում։
Որդին պատասխանեց.
-Ես ուսումնասիրել եմ բոլոր այն գիտությունները, որոնք պետք է ավարտվեն տասը տարում, ուստի ժամանակից շուտ վերադարձա ձեզ մոտ։
«Հետո վերցրեք վրձին, թանաք, թուղթ և գրեք առաջին տասը հիերոգլիֆները», - ասաց մայրը:
Երբ որդին գոտիից կախված պայուսակից հանեց թանաքն ու վրձինը, մայրը հանգցրեց ճրագի բոցը և ասաց.
-Դու մթության մեջ հիերոգլիֆներ կնկարես, իսկ ես հաց կթխեմ։
Որոշ ժամանակ անց մայրը բացականչեց.
-Հացը պատրաստ է:
Եվ այս խոսքերով նա նորից վառեց ճրագը։ Հան Սեոկ Բոնգը մայրիկին ցույց է տվել իր աշխատանքը։ Մթության մեջ հիերոգլիֆները դուրս են եկել տգեղ, անհավասար, մի քանի տեղ նույնիսկ բծեր են եղել։
Հետո մայրն ասաց.
- Նայիր իմ հացերին:
Հան Սեոկ Բոնգը նայեց հացին։ Նրանք հավասար էին, գեղեցիկ, միանման, կոկիկ, ասես մայրիկը թխում էր վառ լույսի տակ։
Իսկ մայրը ձեռքը դրեց որդու ուսին ու ասաց.
- Վերադարձիր Կաեսոնգ և արի տուն, երբ ժամանակը անցնի, և դու հիանալի կիմանաս այն ամենը, ինչ պետք է իմանաս։
Հան Սեոկ Բոնգը աղոթեց.
-Օ՜, թող մնամ գոնե մինչև առավոտ։ Շատ օրեր ու գիշերներ առանց կանգ առնելու քայլեցի դեպի քեզ, և ուժ չունեմ նորից գնալու այսքան երկար ճանապարհորդության։
«Դու հանգստանալու ժամանակ չունես», - խստորեն պատասխանեց մայրը: - Ահա մի հաց ճանապարհի համար, և ցտեսություն:

Հան Սեոկ Բոնը մթության մեջ գնաց լեռնային արահետներով: Հինավուրց Կաեսոն քաղաք տանող ճանապարհը դժվար էր։ Մեկ անգամ չէ, որ լեռնային առվակները փակել են նրա ճանապարհը, իսկ մոտակայքում վայրի կենդանիներ են ոռնում։
Հան Սեոկ Բոնգը քայլեց և դառնորեն լաց եղավ։ Նրան թվում էր, թե մայրն անարդար է և դաժան իր հանդեպ, որ նա սիրահարվել է նրան այն տարիներին, երբ նա ապրում էր Քեսոնգում։
Առավոտյան նա արձակեց թաշկինակը, որի մեջ դրված էին հացի գլանափաթեթները, և նորից տեսավ, որ մթության մեջ թխված հացը գեղեցիկ է` մեկին, մեկին:
Եվ հետո Հան Սեոկ Բոնգը առաջին անգամ մտածեց. «Մայրիկը կարողացավ լավ անել իր աշխատանքը մթության մեջ, բայց ես չկարողացա: Ուրեմն նա ինձնից լավ է անում իր գործը։

Այսպես մտածելով՝ Հան Սեոկ Բոնգը շտապեց Կաեսոնգ։
Անցավ ևս հինգ տարի, և մայրը կրկին ոտնաձայներ լսեց իր տանը երեկոյան։ Նա բացեց դուռը և նորից տեսավ որդուն։
Հան Սեոկ Բոնգը ձեռքերը մեկնեց դեպի մայրը, բայց մայրն ասաց.
-Բոլոր գիտությունները հասցրե՞լ եք, որ տուն եք եկել։
«Ամեն ինչ», - պատասխանեց որդին:
Եվ պայուսակից հանելով թուղթ, թանաք ու վրձին, փչեց ճրագը։
Տասը րոպե անց Հան Սեոկ Բոնգն ասաց.
- Դուք կարող եք վառել լամպը ..
Մայրը լուսավորեց սենյակը և մոտեցավ որդուն։ Նրա առջև դրված էր հիերոգլիֆներով լցված մի թերթիկ։ Հիերոգլիֆները բոլորը պարզ էին, հավասար, գեղեցիկ, մեկ առ մեկ, մեկ առ մեկ:
Եվ հետո մայրը բացականչեց.
-Ինչպե՞ս էի քեզ սպասում: Որքա՜ն էի կարոտել քեզ: Թույլ տվեք տեսնել ձեզ, թույլ տվեք պահել ձեզ իմ կրծքավանդակի վրա:

…Անցան տարիներ, և Հան Սեոկ Բոնգը դարձավ հայտնի գիտնական: Երբ իր աշակերտները նրան հարցրին, թե ինչպես է նա դարձել այդպիսի գիտնական, Հան Սեոկ Բոնգը պատասխանեց.
-Մայրական սերն ինձ սովորեցրեց չխնայել ինձ, ամեն ինչ անել լավ ու ազնիվ։ Իսկ ով ամեն ինչ լավ ու ազնիվ է անում, նա կարող է դառնալ այն, ինչ ուզում է։