Օլդրիջի գրողի կենսագրությունը. Ջեյմս Օլդրիջի բոլոր գրքերը: Գրողի մասնագիտական ​​գործունեություն, ստեղծագործական ուղու որոնում

Ջեյմս Օլդրիջ(ծնվ. 10.7.1918թ.) – անգլիացի գրողև հասարակական գործիչ։

Ջեյմս Օլդրիջը մտավ անգլիական գրականություն 1940-ականների սկզբին; համեմատաբար կարճ ժամանակում նա զգալի ստեղծագործական էվոլյուցիայի միջով անցավ։ Օլդրիջի՝ որպես գրողի ծնունդը, նրա գաղափարական աճը սերտորեն կապված են Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ժողովուրդների ազատագրական պայքարի հետ։ Օլդրիջի գրվածքների մեծ մասը չափազանց արդիական են. միևնույն ժամանակ լրագրողական սրությունը զուգորդվում է գեղարվեստական ​​ընդհանրացումների շնորհի հետ։ Գրողի ուշադրության կենտրոնում ազատության և երջանկության փնտրտուքով մարդն է։ Օլդրիջի երգիծական պախարակումների ուժն ուղղված է նրանց դեմ, ովքեր, նրա խոսքերով, փորձում են «իրենց հաշվարկները հիմնել շահավետ գործարքների վրա. մահացած հոգիներ».

Ջեյմս Օլդրիջը (Ջեյմս Օլդրիջ, էջ 1918) ծնվել է Ավստրալիայում, Սուենհիլում (Վիկտորիա), անգլիացի գրողի ընտանիքում, ով այստեղ է հաստատվել իր ծնվելուց քիչ առաջ։ Արդեն տասնչորս տարեկանում նա որպես սուրհանդակ մտավ Մելբուռնի թերթերից մեկի խմբագրություն՝ միաժամանակ շարունակելով ուսումը։ Նա նույնպես ապրում էր Մեն կղզում (Շոտլանդիայի մոտ) իր մոր հին տանը։

Անգլիա տեղափոխվելուց հետո Օլդրիջը ընդունվեց Օքսֆորդի համալսարան; հետո հաճախել է թռիչքային դասընթացների և ակտիվորեն համագործակցել լոնդոնյան մի շարք թերթերում։

Իսպանացի ժողովրդի ազատագրական պայքարի տարիներին երիտասարդ Օլդրիջը բուռն համակրանքով հետևեց Իսպանիայում ֆաշիզմի դեմ մղվող պատմական մարտերի բոլոր շրջադարձերին, որտեղ կռվել էին բրիտանական մտավորականության շատ կարկառուն ներկայացուցիչներ։ Այդ օրերի իրադարձությունները մեծ դեր խաղացին Օլդրիջի՝ հակաֆաշիստի գաղափարական ձեւավորման գործում։

Օլդրիջը 21 տարեկան էր, երբ նա մեկնեց Ֆինլանդիա՝ որպես պատերազմի թղթակից։ Սուր աչքերով լրագրողը ճիշտ է գնահատել իր աչքի առաջ ծավալվող իրադարձությունները. Խորամիտ թղթակցի հաղորդագրություններում դատապարտվել է այն ժամանակվա ֆիննական իշխող շրջանակների ապակառուցողական ապազգային քաղաքականությունը և պատմական ճշգրտության ճանաչում. Սովետական ​​Միություն. Դրա համար նրան վտարեցին Ֆինլանդիայից։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին Օլդրիջը որպես թղթակից ճանապարհորդել է բազմաթիվ երկրներում (Նորվեգիա, Հունաստան, Եգիպտոս, Լիբիա, Իրան և այլն) և բազմաթիվ պատերազմական թատրոններում։ Նա եղել է նաև Խորհրդային Միությունում, որտեղ անցկացրել է գրեթե մեկ տարի (1944-1945 թթ.)։ Գրողը խորհրդային ժողովրդի անձնուրաց պայքարի ականատեսն էր, ով ամեն ինչ տվեց հաղթանակի համար և որոշիչ դեր խաղաց նացիստական ​​ռազմական մեքենայի ջախջախման գործում։

Օլդրիջի առաջին գրքերը զգալի հետաքրքրություն են առաջացրել ոչ միայն իրենց ճշմարտացիության և պատմվածքի իսկության, այլև գրողի խորը ժողովրդավարության համար, ով կենսականորեն հետաքրքրված է ժողովրդի հաղթանակով։

Ջեյմս Օլդրիջի վաղ ստեղծագործությունները «Ստորագրված իրենց պատվով» (1942), «Ծովային արծիվը» (1944 թ.) և «Բազմաթիվ մարդկանց» (1946 թ.) գլխավոր ձեռքբերումներն են անգլիական ժամանակակից ռազմական գրականության մեջ: Այս ստեղծագործությունները գոհացնում են նորությամբ, գրողի ձայնի թարմությամբ, քաղաքական մտքի հստակությամբ։ Նրանք, թերևս, առաջին սուրհանդակներն էին Անգլիայում պատերազմի դաշտերից՝ բերելով ճշմարտությունը միլիոնավոր մարդկանց տառապանքների և ժողովուրդների՝ իրենց անկախությունն ու ազատությունը պաշտպանելու վճռականության մասին:

Ջեյմս Օլդրիջի առաջին վեպը՝ «Պատվի հարց», նկարում է պայծառ պատկերժողովրդական ազատագրական շարժումը Հունաստանում, 1940 թվականի հոկտեմբերին իտալաֆաշիստական ​​զավթիչների ներխուժման պահից մինչև 1941 թվականի ապրիլին նացիստների կողմից երկրի գրավումը: Հույն ժողովուրդը, պաշտպանելով իր ազատությունը, վեպում հակադրվում է. իշխանության մեջ փտած ֆաշիստական-մետաքսիստական ​​էլիտա. Գրողը ցույց է տալիս, թե ինչպես են անձնուրաց կերպով վատ զինված հույն զինվորները կռվել իրենց հողի համար և ինչ չարագուշակ, դավաճան դեր են խաղացել մետաքսիստները և բրիտանական բարձր հրամանատարության ներկայացուցիչները:

Արդեն առաջին վեպով, որը նշանավորվում է անկասկած տաղանդով, կարելի է դատել Օլդրիջի դեմոկրատիայի, նրա նշանակալի կենսափորձի, դիտողական մեծ կարողությունների, նրա անհատական ​​գրելու ոճի համառ որոնումների մասին:

Օլդրիջի վաղ ստեղծագործություններում, հատկապես «Պատվի հարց» վեպում, հնչում են Հեմինգուեյի ինտոնացիայի արձագանքները։ Այնուամենայնիվ, այս ազդեցությունը, որը Հեմինգուեյն ունեցել է Օլդրիջի վրա իր ստեղծագործական մեթոդի ձեւավորման ժամանակ, չպետք է գերագնահատել։ Երիտասարդ գրողն անխուսափելիորեն նրա հետ մի տեսակ գաղափարական ու գեղարվեստական ​​վեճի մեջ է մտնում։ Օլդրիջը վերաիմաստավորում է մահվան առջև քաջության թեման, նոր մոտեցում է ցուցաբերում իրենց անկախության համար պայքարող մարդկանց հայրենասիրությունը պատկերելու համար։ Նրա հերոսներն ապրում են նույն դառնությունը, ինչ Հեմինգուեյի «Հրաժեշտ զենքին» վեպի հերոսները, բայց ավելի պարզ տեսնում են մարդկանց անիմաստ ու ողբերգական մահվան մեղավորներին, և բոլորն էլ այս կամ այն ​​կերպ ճանապարհ են անցնում դեպի ճշմարտությունը՝ հաղթահարելով. քաղաքական անտարբերության տրամադրությունը, որը բնորոշ է անգլիական բուրժուական մտավորականության շատ ներկայացուցիչների։

Օլդրիջը շատ շուտով բացահայտում է իր անկախությունը որպես նկարիչ, և դրան մեծապես նպաստում է նրա հայացքների լայնությունը և անընդհատ աճող պատմական փորձըժողովուրդների ազատագրական պայքարից դուրս բերված։ Օլդրիջի ուղին այս առումով ուղղակիորեն հակառակ է Հեմինգուեյի տարբեր էպիգոնների ուղուն, ովքեր կուրորեն սրբացնում են իրենց ուսուցչի վաղ ձևը, նրա միտումնավոր պարզեցված, ոճավորված հեքիաթը, որից Հեմինգուեյն ինքը հետագայում հիմնականում լքեց:

Մարդկային ազնվական կերպարներ պատկերելու ցանկությունը, որը Օլդրիջի ստեղծագործության գլխավոր առանձնահատկություններից է, նրան կապ է դարձնում անգլիական և համաշխարհային դասական գրականության լավագույն ավանդույթների հետ։

Քնարական թեման՝ հույն հայրենասեր Ելենա Ստանգուի և անգլիացի օդաչու Ջոն Քեյլի սերը, այս սիրո զարթոնքն ու զարգացումը, նրա ողբերգական բնույթը՝ պատերազմի դաժան միջավայրի պատճառով, մեծ տեղ է գրավում «Մի բան» վեպում։ պատվո»: Հերոսների անձնական ճակատագրերը՝ անքակտելիորեն կապված ֆաշիզմի դեմ համազգային պայքարի հետ, ասես, լուսավորված են նրա լույսով։ Ելենա Ստանգուի ընտանիքում Ջոն Քուեյլը գտել է իսկական հայրենասերներՀունաստան, առաջադեմ համոզմունքներ ունեցող մարդիկ, որոնք հալածվում են մետաքսիստների կողմից։ Այս ընտանիքի հետ շփումը, դառը զինվորական փորձը հերոսին մղում են շատ բան մտածելու, կյանքի մասին իր հայացքները վերագնահատելու։

Քուիլը տեսավ, որ «իր հայացքները տգեղ չեն», և որ ինքը մենակ չէ։ Եվ Մաննը, և երիտասարդ Գորելը և շատ ուրիշներ նույն տրամադրությամբ են, ինչ նա: «Կգա մի օր, երբ նրանք բոլորը կմիավորվեն»,- սա է Quail-ի եզրակացությունը։

«Պատվի հարց» վեպը, որը նվիրված է Ջոն Քեյլի ճակատագրին և որոնումներին, գրողին մոտեցնում է պայքարի ելած մարդկանց թեմային։ Այս թեման մշակված է «Ծովային արծիվը» վեպում, որտեղ քաղաքական մտքի հստակությունը, հույն ժողովրդի ողբերգության մեղավորներին դատապարտելու քաջությունը զուգորդված են գեղարվեստական ​​բարձր վաստակի հետ։

Վեպին նախորդում է էպիգրաֆը, որը տալիս է հեղինակի մտադրության բանալին և նրան մտցնում կրքոտ պայքարով լի դինամիկ զարգացող գործողության մեջ։

«Նիսը պաշտպանեց Մեգարային, - ասվում է էպիգրաֆում, - երբ Մինոտավրը ներխուժեց երկիր: Նրա խորթ եղբայրը պլանավորում էր Մեգարային վերցնել իր ձեռքը հենց Նիսը հաղթեց Մինոտավրոսին։ Նիսը թափանցեց նրա պլանը և ասաց Զևսին այդ մասին։ Զևսը իր խորթ եղբորը վերածեց ձկան և Նիսուին իշխանություն տվեց, որ նա կամքով վերածվի ծովային արծվի, որպեսզի հետապնդի իր խորթ եղբորը այս պատկերով և դիտի թշնամիների գործողությունները:

«Ծովային արծիվը» վեպի գործողությունները տեղի են ունենում Կրետե կղզում այն ​​պահին, երբ տեղի ունեցավ այն դրամայի վերջին գործողությունը, որը ապրում էր հույն ժողովուրդը՝ գրավելով Հունաստանը, նացիստները գրավեցին Կրետեն, կործանելով Ավստրալիան, Նոր Զելանդիան։ և անգլիական ջոկատները, որոնք ժամանակ չունեին լքելու կղզին։

Այս օրերին վիրավոր ավստրալացի Էնգես Բուրկը թափառում է փրկության որոնման համար։ Թերահավատ մարդ՝ նա փորձում է մնալ իր առջև ծավալվող իրադարձությունների արտաքին դիտորդը։ Նա իր ճանապարհին հանդիպում է հույն հայրենասեր Նիսին. Նրա հետ մտերիմ ծանոթությունը և համատեղ պայքարի մասնակցությունը Բերքին դրդում են մտածել և կասկածել քաղաքական անտարբերության իր դիրքորոշման ճիշտությանը։ Ճակատագիրը Նիսի հետ բերում է ևս մեկ ավստրալացու՝ պարզասիրտ հսկա Սթոունին, անշահախնդիր կամքի տեր, տոկունություն և հումոր: Լիտոսի բարեսիրտ ձկնորսների կողմից որպես եղբայր ընդունվելով՝ Սթոունը մտերմանում է նրանց հետ։

Ազատասեր հույն Նիսի՝ «ծովային արծվի» կերպարը՝ մեծ հոգևոր ուժի և ազնվականության տեր մարդ, ով գիտի, թե ինչպես լինել նվիրված ընկեր և կրքոտ, անզիջում մարտիկ, օգնում է հասկանալ, թե որքան խորն են ժողովրդի արմատները։ ազատագրական շարժում են. Սա մեկն է լավագույն պատկերներըժողովրդական հերոս Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի գրականության մեջ։

Ջեյմս Օլդրիջն այս վեպում իրեն ապացուցում է որպես ինտենսիվ, հետաքրքրաշարժ զարգացող սյուժեի վարպետ: Նա գիտի ինչպես փոխանցել կյանքի դրաման, ցույց տալ հասարակական ուժերի բախումը, ժողովրդի ու նրա թշնամիների խորը հակադրությունը։ Վեպը ցույց է տալիս, որ իշխանության հավակնող մետաքսիստական ​​կլիկի ռեակցիոն նպատակներն ու ծրագրերը համակրանք ու աջակցություն են գտել անգլիական հայտնի շրջանակներում։

Ցույց տալով, թե ինչպես են հեգնական թերահավատությամբ վարակված մարդիկ հաղթահարում այն ​​և համալրում ֆաշիզմի դեմ պայքարողների շարքերը, Օլդրիջը չի առանձնացնում այս թեման սովորական մարդկանց ազնվականության և ուժի պատկերից, ինչպիսին Նիսն է կամ հսկա Սարանդակը, որը համարձակորեն գնում է դեպի վտանգ: Լիրիկական ենթատեքստը հատկապես նկատելի է վարպետ երկխոսություններում, որոնք պերճախոս կերպով վկայում են «Ծովային արծիվ»-ի հերոսների խոր զգացմունքային ապրումների մասին։

«Շատ մարդկանց մասին» գիրքը բաղկացած է առանձին գլուխ-վեպերից՝ գրված էսսեներից տարբեր ժամանակ, սակայն կապված է գաղափարական հայեցակարգի եւ գլխավոր հերոսի կերպարի միասնությամբ։ Վառ դրվագներով նա ներկայացնում է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի բռնկման համառոտ տարեգրությունը, ուրվագծում դրա դրամատիկ ընթացքն ու ավարտը։

Գիրքը, ասես, պատերազմի ամենակարևոր թատրոնների ուսումնասիրությունն է: Իրադարձությունները տրվում են գլխավոր հերոսի՝ ծնունդով շոտլանդացի սրատես լրագրող Վուլֆի ընկալմամբ։ Վոլֆն այցելել է Իսպանիա ֆաշիստական ​​զավթիչների դեմ իսպանացի ժողովրդի պատերազմի ժամանակ և լի է համակրանքով հակաֆաշիստների հանդեպ։ Գիրքը պարունակում է բազմաթիվ մարդկանց ուրվանկարներ, որոնց նա տեսել է: Նա գրում է Նորվեգիայի լեռնային ճանապարհներին իր հանդիպումների մասին, որտեղ ընկալում էր նորվեգացի ժողովրդի հանգիստ քաջությունը, գրում է մարդկանց մասին, որոնց հանդիպել է թիկունքում՝ Ամերիկայում։ Նա խոսում է իրեն խորապես խորթ մտերիմների ու գրական սնոբների մասին, որոնց մտավոր անվանում է «կոռումպացված արարածներ»։ Իտալիայում Վոլֆը տեսել է այդպիսին ժողովրդական հերոսներ, որպես իտալացի հակաֆաշիստ Ֆաբիանոն, որը պատասխանատվության է ենթարկվել անգլո-ամերիկյան հրամանատարության ներկայացուցիչների կողմից՝ իտալացի ժողովրդին ծաղրած ֆաշիստ մարդասպաններին պատժելու համար։ Վոլֆը բնութագրում է հետապնդումները, որոնց ենթարկվել է Ֆաբիանոն, որպես ռեւանշիզմի խրախուսման որոշակի քաղաքականության բնորոշ դրսեւորում։ Վոլֆն այցելեց ԽՍՀՄ, որտեղ ժողովուրդն ամեն ինչ տվեց հաղթանակի համար, հանդիպեց համառ մարդկանց, ովքեր պաշտպանում էին Ստալինգրադը։

Գրքում հիմնարար դեր է խաղում Գայլի՝ ճշմարտությունը փնտրող մարդու կերպարը: կարևոր դեր. Այն հեղինակին հնարավորություն է տալիս ոչ միայն ցեմենտավորել տարբեր բեկորներ, այլև ցույց տալ անգլիական դեմոկրատական ​​մտավորականության բնորոշ ներկայացուցիչներից մեկի ձգտումները։

«Շատ մարդկանց մասին» գրքի ժանրն առանձնահատուկ է. այն ավելի շատ նման է միմյանց հետ սերտ առնչվող պատմվածքների հղումների, քան ամբողջական վեպի։ Օլդրիջն այստեղ իրեն դրսևորեց որպես փայլուն հեքիաթասաց՝ տիրապետելով գործողության դինամիկ զարգացման գաղտնիքին, ընդգծված կերպով ուրվագծելով իր պատկերները, հմտորեն երկխոսություն կառուցելով՝ միշտ մտքի խորը հոսանքով:

«Շատ մարդկանց մասին» գիրքը գրողի մոտեցումներից մեկն է մեծ էպիկական կտավի՝ «Դիվանագետը» վեպին։

1946 թվականին գրված «Քառասունիններորդ պետությունը» պիեսը որոշ չափով կարելի է համարել նաև որպես «Դիվանագետի» նախակարապետ։ Եվ ոչ միայն այն պատճառով, որ Օլդրիջը դիմեց սուր միջազգային խնդիրներին, ինչն ինքնին վկայում է նրա ստեղծագործական զարգացման մասին, այլ նաև այն պատճառով, որ այս աշխատանքը լիովին բացահայտեց գրողի տաղանդի կարևոր կողմը՝ երգիծական կերպարներ ստեղծելու կարողությունը:

Ներկայացման մեջ պատկերված իրադարձությունները տեղի են ունենում «մեր ժամանակից 80 տարի անց», բայց այն կրում է մեր օրերի կնիքը։

«Դիվանագետը» (The Diplomat, 1949) վեպը, որի վրա Ջեյմս Օլդրիջը աշխատել է չորս տարի, և որի մեջ, ըստ նրա, ներդրել է ինքը, հետպատերազմյան շրջանի անգլիական գրականության ամենանշանակալի երևույթներից է։ Չնայած ռեակցիոն քննադատության հարձակումներին, այս վեպը գտավ իր ճանապարհը դեպի ընթերցողների լայն շրջանակ և արժանի հաջողություն ունեցավ։

Վեպի գործողությունները տեղի են ունենում 1945/46 թվականների ձմռանը, սկզբում Խորհրդային Միությունում, ապա Իրանում և Անգլիայում։ Երկու գլխավոր հերոսների՝ Լորդ Էսեքսի, ով «հատուկ» դիվանագիտական ​​առաքելությամբ Խորհրդային Միություն ժամանած, և նրա օգնական, երկրաբան, շոտլանդացի Մակգրեգորի միջև պայքարի սուր շրջադարձները, ով աստիճանաբար բացահայտում է իր հովանավորի իրական նպատակները և համարձակորեն հակադրվում է նրան, արտահայտում վեպի կենտրոնական կոնֆլիկտի ներքին էությունը։ Հակամարտության էությունն ընդգծվում է հենց վեպի կոմպոզիցիայի մեջ, որը բաժանված է երկու գրքի՝ առաջինը կոչվում է Լորդ «Էսսեքս», երկրորդը՝ «Մակգրեգոր»։ Առաջին գրքում Լորդ Էսեքսի կերպարը տրված է խոշոր պլանով, որը փորձում է գերիշխող դեր խաղալ ամեն ինչում և ցուցադրելով նրա դիվանագիտական ​​հմտությունները. երկրորդ մասում Լորդ Էսեքսը իր տեղը զիջում է Մակգրեգորին։

Լորդ Էսեքսի կերպարը Օլդրիջի ստեղծագործական մեծ ձեռքբերումն է։ Այս կերպարը մարմնավորում է բուրժուական քաղաքական գործիչների բնորոշ գծերը, ովքեր իրենց պատկերացնում են ազգի ճակատագրերի իրավարարներ։ Դիքենսի և Թակերեյի ստեղծած «պոլիպների» և «սնոբների» դիմանկարների պատկերասրահում իր նախորդներն ունեցող այս պատկերը խլված է. ժամանակակից կյանքև նորովի է ցուցադրվում արվեստագետի կողմից՝ կանգնած առաջադեմ աշխարհայացքի բարձրության վրա։

Էսեքսի համար նույնքան բնական է կեղտոտ ինտրիգներ հյուսելը, ամենաքրեական տարրերից վարձու գործակալների ցինիկ կերպով հավաքագրելը, այնքան էլ անբնական է ողջ և ազնիվ Մակգրեգորի համար։

Երկրաբան Մակգրեգորի՝ խոհուն, անմիջական, ազնիվ, ներքուստ անկախ մարդու կերպարը վեպում ներկայացնում է անգլիական մտավորականության դեմոկրատական ​​շրջանակները։

Օլդրիջը պատկերում է այս կերպարը զարգացման մեջ՝ ցույց տալով, թե ինչպես է Մակգրեգորը հաղթահարում իր թուլություններն ու թերությունները, իր նեղությունը։ «Դիվանագետը» վեպի գեղարվեստական ​​ուժն ու համոզիչությունը, մասնավորապես, կայանում է նրանում, որ առաջադեմ ժամանակակիցի, անգլիական դեմոկրատական ​​մտավորականության ներկայացուցչի կերպարը պատկերված է ոչ թե ուղղակի, այլ նրա բարդ ու ցավոտ որոնումների մեջ. հաղթահարելով բազմաթիվ պատրանքներ, նոր դիտարկումների և ընդհանրացումների կուտակման գործընթացում, որոնք հանգեցնում են հերոսի մտքի և գործողությունների հանկարծակի փոփոխությունների:

Լորդ Էսեքսի հետ մրցավեճում Մաքգրեգորը հաղթում է քաղաքական և բարոյապես։ Նրբորեն օգտագործելով հեգնանքի զենքը՝ Օլդրիջը հանում է Լորդ Էսեքսին: Որքան ավելի է զարգանում վեպի գործողությունը, այնքան պարզ է դառնում Էսեքսի պաշտպանած գաղափարների անհամապատասխանությունը, որը կույր ատելություն ունի ժողովրդի, պատմական առաջընթացի ուժերի, սոցիալիզմի աշխարհի հանդեպ։ Ընթերցողները համոզված են, թե որքան ողորմելի են նրա անձնական նպատակները, նրա մտահոգությունները իր կարիերայի մասին, որքան խաբուսիկ է նրա «մեծությունը» և ինչպիսի փոքր մարդ է նա հայտնվում Մակգրեգորի համեմատությամբ։

Սկսելով պայքարի ուղին՝ Մակգրեգորը հավատարիմ կմնա իր սոցիալական կոչմանը. այսպիսին է այս անբաժանելի կերպարի զարգացման տրամաբանությունը: «Միայն հիմա,- խոստովանում է նա,- ինձ համար իսկական կռիվ է սկսվել, և ես տեսնում եմ, որ չեմ կարող լքել խաղադաշտը»։ Մակգրեգորն այլևս չի կարող հրաժարվել մենամարտից. «Ինձ նույնիսկ թվում է, որ ես դեռ նոր եմ սկսել ապրել, և գիտեմ, որ իմ ժամանակն ու աշխատանքս ապարդյուն չեն անցել»:

Վիպասանը պատկերում է անգլիական հասարակության կյանքում սոցիալական իրադարձությունները պատմական մեծ հեռանկարների լույսի ներքո: Նա պարզորոշ տեսնում է նորի գծերը Մերձավոր Արևելքի ժողովուրդների ճակատագրերում, գիտի, որ դեմոկրատական ​​ուժերի հաղթանակն անխուսափելի է, թեև արձագանքը կարող է ժամանակավորապես հաղթական լինել։ Նրա վեպի պատկերների համակարգը ծառայում է երկու աշխարհների հակադրությունը բացահայտելուն։ Լարվածությամբ ու դրամատիզմով լի «Դիվանագետ» վեպը տոգորված է պատմական լավատեսության զգացումով, ժողովրդի ուժի հանդեպ հավատով։

Գրողն այնքան մոտեցավ այսօրվա խնդիրներին, մեր ժամանակի իրադարձությունների տարեգրությանը, որ վտանգի տակ էր ընկել նկարազարդման ու հպանցիկ էսքիզների ճանապարհը։ Բայց նկարիչը ուրախությամբ խուսափեց դրանից։ Ընթերցողների առջև բացելով միջազգային նշանակության իրադարձությունների խայտաբղետ շարանը՝ վիպասանն ստեղծեց տարողունակ, պլաստիկ պատկերներ դրանց ֆոնին, բացահայտեց հանրային շահերի բարդ ու հակասական խաղը, ցույց տվեց մարդկային տարբեր ճակատագրերի կապն ու բախումը որպես սոցիալական հակասությունների արտահայտում։ Արտագնա աշխարհի և կռվի մեջ ծնվող աշխարհի հակասությունների դրսեւորում։

Երգիծաբան Օլդրիջի առանձնահատուկ հաջողությունը Էսեքսի կերպարն է հենց այն պատճառով, որ այն տրված չէ առանձին, այլ ներառված է ավելի լայն տեսանկյունից, և դա գրողին թույլ է տվել ամենայն համոզիչությամբ ցույց տալ, թե որքան անհույս գործը, որը պաշտպանում է Էսեքսը, որքան տրագիկոմիկ: պատմություն կերտելու նրա փորձերը։ Ժողովուրդների կյանքում ողբերգական դեր կատարող բարդ դիվանագետի փիլիսոփայության խորը և հետևողական բացահայտման մեջ է այս կերպարի կենսական ճշմարտությունը:

Օգտագործելով այն ողջ դրականը, որը նա ձեռք է բերել իր ստեղծագործության վաղ շրջանում՝ հեղինակը խորապես լուծում է մեր ժամանակի դրական հերոսի խնդիրը։ Ժողովրդի և նրա ազատագրական պայքարի հետ մերձեցվելով՝ Ջոն Քուեյլի, Էնգես Բերկի, Սթոունի, Վոլֆի կերպարի լավագույն կողմերը. բարիքներՕլդրիջի վաղ ստեղծագործությունները։ Գրողի նախորդ բոլոր գեղարվեստական ​​գտածոները ստացվել են «Դիվանագետ» վեպում. հետագա զարգացումձեռք բերեց նոր որակ. Նախկին գործերի համեմատ՝ «Դիվանագետը» վեպի տոնայնությունն ու ոճը այլ բնույթ են ստանում։ Օլդրիջը դրանում հայտնվում է և որպես ավելի խորը և հասուն ռեալիստ նկարիչ, որը համարձակորեն ներխուժում է քաղաքական կրքերի աշխարհ, պարզաբանում հերոսի անձնական զգացմունքների ու գործողությունների և սոցիալական իրավիճակի նուրբ կապը, և որպես ռազմատենչ երգիծաբան։ «Դիվանագետ» վեպը կարևոր հանգրվան է տաղանդավոր արվեստագետի ստեղծագործական ուղու վրա։ Եվ միևնույն ժամանակ այն վկայում է նորարարական միտումների հաղթանակի մասին՝ նշանավորելով մեր օրերի առաջադեմ անգլիական գրականության զարգացման նոր փուլի ի հայտ գալը։

«Վաղուց է, ինչ ես կարդացել էի այդքան լավ վեպ, որը տալիս է այնպիսի արդիական քաղաքական դաս, ինչպիսին այս գիրքն է», - գրել է Հարի Պոլիտը «Դիվանագետը» վեպի մասին: «Դա կարող է մեծ ներդրում ունենալ խաղաղության և ազգային անկախության համար մղվող պայքարի գործում»1

1953 թվականի հունիսին Խաղաղության համաշխարհային խորհուրդը Ջեյմս Օլդրիջին շնորհեց ոսկե մեդալ «Դիվանագետի» համար։ Սա վկայում է համաշխարհային հանրության կողմից այս ականավոր արտիստի և խաղաղության մարտիկի մեծ վաստակի ճանաչման մասին։

«Որսորդը» (1950) վեպը, որը հաջորդել է «Դիվանագետին», Օլդրիջը նվիրում է աշխատավոր մարդկանց, ովքեր պահպանել են ազնվությունն ու հոգու մաքրությունը իրենց գոյության դաժան պայմաններում։ Օլդրիջն իր կյանքի առաջին իսկ քայլերից հետաքրքրություն է ցուցաբերում հոգևոր աշխարհի և նման մարդկանց ճակատագրի նկատմամբ։ գրական գործունեություն. Այս գրքում նա մարդու մասին իր ըմբռնումը հակադրում է նրա ծաղրանքին, որը բնորոշ է մոդեռնիստական ​​գրականությանը։

Թեև «Որսորդը» չունի «Դիվանագետի» սոցիալական հորիզոնների լայնությունը, սակայն հեղինակն այս վեպում անդրադառնում է նաև իր հերոսների՝ կանադացի որսորդների և ֆերմերների առջև ծառացած սոցիալական մտահոգիչ խնդիրներին։ Օլդրիջը խորապես մտահոգված է մարդկային ճակատագրերով։

Վեպը բացահայտում է հնդիկ Բոբի ողբերգությունը՝ քշված, միայնակ, հետ քաշված և հպարտ մարդու։ Նա սիրով և հարգանքով է վերաբերվում Ռոյին, ով զոհաբերում է իր շահերը նրա համար և արհամարհում իր ճնշողներին։ Օլդրիջի և նրա մարդասիրության դեմոկրատական ​​հայացքները դրսևորվում են նաև հնդկական ցեղերի պատմականորեն ճշմարտացի պատկերում, որոնք դատապարտված են կապիտալիզմի կողմից դանդաղ մահվան: Հեղինակը ցույց է տալիս սպիտակ և գունավոր ժողովուրդների միասնությունը իրենց կենսական շահերի համար պայքարում։ Ռոյ ՄաքՆեյրի և հնդիկ Բոբի բարեկամության մեջ, նրանց աճող փոխըմբռնման մեջ, բացահայտվում են նրանց էության լավագույն կողմերը՝ բնավորության ամբողջականությունը, արձագանքողությունը և մարդասիրությունը, որը դրսևորվում է զուսպ ձևով, որը միայն ընդգծում է նրանց հույզերի ուժը:

Դաժան բնության գեղեցիկ նկարագրությունները վեպում, որոնց մեջ ապրում են, կռվում և հաղթում Օլդրիջի հերոսները։ Գրողը, այսպես ասած, վերադառնում է «Ծովային արծիվ» վեպի տրամադրությանը և տեքստերով ու փիլիսոփայական մտորումներով տոգորված գիրք է գրում այն ​​մարդկանց ճակատագրի մասին, ովքեր մոտ են բնությանը և զգում են իրենց անխզելի կապը նրա հետ՝ տանելով կատաղի. պայքարիր, որպեսզի չկորչես և չդառնաս դաժան անտառային հսկայական անապատում:

«Որսորդը գեղեցիկ կառուցված վեպ է,- գրում է Daily Worker-ը,- արտացոլում է հույսը, պայքարը և մարդու հաղթանակը հուսահատության նկատմամբ: Գրքի այս կողմն այս պահին շատ կարևոր է: Այս վեպը, իհարկե, չունի այն: Դիվանագետի շրջանակն ու մասշտաբը», սակայն հեղինակի հմտության, նվիրվածության շնորհիվ «Որսորդը» անչափ ավելի բարձր է, քան այսօր հայտնված գրքերի մեծ մասը»

Իրականության կողմից առաջ քաշված կարևոր սոցիալական խնդիրների իրական և բովանդակալից լուսաբանումը Օլդրիջում համակցված է արտահայտիչ պատկերներ ստեղծելու արվեստի հետ. բնավորության գծերըայս իրականությունը.

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին Օլդրիջի գրվածքների հերոսները համեստ հերոսներ են՝ ծնված արդար պատերազմի փորձություններից, որոնք առաջ են բերվել կատաղի պայքարով ամենաազգային խորքերից։ Գրողն ընդգծում է նրանց մարդասիրությունը, ընկերակցությունը, խստությունն ու անողոքությունը թշնամու նկատմամբ։ Նրանց բնածին թերություններն ու թուլությունները նրանից չեն թաքցնում նրանց հոգևոր գեղեցկությունը, քաղաքացիական զգացմունքները, արթնանալը պայքարում։ Հետևելով անգլիական գրականության լավագույն ավանդույթներին և առաջին հերթին Բայրոնի և Շելլիի ավանդույթներին՝ Օլդրիջը իր հայրենակիցների կերպարների հետ մեկտեղ նկարում է այլ երկրների ազատագրական շարժման մասնակիցների՝ հույն, իտալացի հայրենասերների, հիտլերիզմի դեմ խիզախ մարտիկների պատկերները, զավթիչների հանդեպ ատելությամբ լի:

Հետպատերազմյան աշխարհի խնդիրները, անգլիացիների կյանքում նշանակալի իրադարձությունները նույնպես խիստ մտահոգում են Օլդրիջին, ով ակտիվորեն մասնակցում է խաղաղության համար մղվող պայքարին։ «Սա հայրենասիրություն է» իր հոդվածներից մեկում նա գրում էր. «Իմ աչքի առաջ իր ողջ հմայքով Անգլիայի բնությունն էր, նրա գեղեցիկ քաղաքներն ու գյուղերը։ Եվ ես հանկարծ մտածեցի. պատերազմի դեպքում, այս խիտ բնակեցված և մոտ տարածված քաղաքներն ու գյուղերը, մեր կղզիները լավ թիրախ են ատոմային ռմբակոծությունների համար: Մնում էր միայն պատկերացնել, թե որքան քիչ բան կմնա այս ամբողջ գեղեցկությունից և մարդկային հարմարավետությունից մի քանի ատոմային պայթյուններից հետո, և այս հմայիչ լանդշաֆտներից որևէ մեկը հանկարծ ձեռք բերեց մռայլ, ողբերգական գույն, կարծես հիշեցնելով մեզ, որ միայն խաղաղությունը պահպանելու պայքարում: մեր երկիրը կարո՞ղ ենք իրական խաղաղություն գտնել, հայրենասիրություն, որ մարդիկ, ովքեր միտումնավոր վտանգում են իրենց ժողովուրդներին և իրենց երկիրը, պետք է դավաճան անվանեն... Աշխարհը կհաղթի, որովհետև հաղթում է հայրենասիրությունը, հաղթում է մարդասիրության զգացումը: Սիրելով մեր սեփական երկիրը՝ մենք սովորում ենք սիրել բոլոր մյուս երկրները և ցանկանում ենք խաղաղություն բոլորի համար»:

Գրողը ընդգրկում է կոնկրետ ազգային խնդիրներիսկ ընդհանուր, միջազգային խնդիրները՝ սերտ փոխկապակցվածության մեջ, ցույց է տալիս իրականության հեղափոխական զարգացումը. սա նորարար արվեստագետի ստեղծագործության էական հատկանիշներից մեկն է։ Օլդրիջը բացահայտում է բուրժուական հասարակության սոցիալական հակասությունները՝ բացահայտելով պատմություն կերտող մարդկանց պոտենցիալ ուժերը, ցույց տալով ժամանակակից կյանքում առաջադեմ, ժողովրդավարական միտումների հաղթանակի արդարությունն ու անխուսափելիությունը։

Օլդրիջի ստեղծագործությունները սովորաբար կառուցված են սուր դրամատիկ իրավիճակների վրա, դրանք միշտ լի են գործողություններով, որոնք բացահայտում են իրականության փոխկապակցվածությունը, ինտենսիվ սոցիալական կոնֆլիկտները, սոցիալական զարգացման հակադիր միտումների պայքարը, պատկերների հոգեբանական կառուցվածքը և մարդկանց գիտակցության հիմնարար փոփոխությունները։ կերպարներ.

Օլդրիջի աշխատանքը զգալի գեղարվեստական ​​էվոլյուցիայի է ենթարկվել՝ առաջին առաջին էսքիզներից և վեպերից մինչև վերջին աշխատանքները.

Ռեալիստ Օլդրիջի գաղափարական և գեղարվեստական ​​որոնումները արտացոլված են առաջադեմ գրականության և գեղագիտության զարգացման վերաբերյալ նրա բովանդակալից և հետաքրքիր հայտարարություններում։

Վ.Վ.Գոգոլի մահվան հարյուրամյակին նվիրված Մոսկվայում կայացած հանդիսավոր ժողովի իր ելույթում Ջեյմս Օլդրիջը բարձր գնահատեց մեծ գրողի ջախջախիչ երգիծանքի ուժը և միևնույն ժամանակ վառ արտահայտեց իր գաղափարական և գեղագիտական ​​հայացքները, հստակ սահմանեց նկարչի տեղը. ժողովուրդների երջանկության և ազատության համար մղվող պայքարում։

Օլդրիջը բարձր է գնահատում ինչպես ազգային, այնպես էլ համաշխարհային գրականության ռեալիստական ​​ավանդույթների կենսատու արժեքը։ Խորհրդային ընթերցողների հետ հանդիպումներից մեկում Օլդրիջը խոսեց Լև Տոլստոյի հսկայական ներդրման մասին մարդկության գեղարվեստական ​​մտքի զարգացման մեջ, նրա հանճարի ուժի և ռեալիզմի չմարող ուժի մասին:

Ջեյմս Օլդրիջը տեսնում է փտած հին աշխարհի ողջ խաբեությունն ու խելագարությունը և նոր աշխարհի հաղթանակների ողջ մեծությունը, որտեղ ազատ մարդիկգրկված ստեղծագործական աշխատանքի եռանդով:

Օլդրիջի՝ ռուսերեն թարգմանված և մեծ տպաքանակով հրատարակված գրքերը վայելում են ընթերցողի արժանի սերը՝ գրավելով իրենց մեծ գաղափարական և գեղարվեստական ​​արժանիքներով, դրանցում բարձրացված խնդիրների հուզիչ նշանակությունը և պատկերված պատկերների ու կերպարների կենսական պայծառությունը։ նրանցում. Ականավոր ռեալիստ նկարչի ստեղծագործություններն ունեն մնայուն գեղագիտական ​​արժեք, վկայում են առաջադեմ անգլիական գրականության նշանակալի հաղթանակների մասին՝ արտացոլելով ժողովրդի լայն զանգվածների կարիքներն ու ձգտումները, խաղաղության և անկախության նրանց ձգտումը։

Ջեյմս Օլդրիջ- անգլիացի գրող, լրագրող և հասարակական գործիչ, ծնունդով ավստրալացի։

Ծնվել է Ջեյմս Օլդրիջը 10 հուլիսի 1918 թԱվստրալիայի Սպիտակ բլուրում՝ բազմանդամ ընտանիքում։ Ապագա գրողն ամենափոքր հինգերորդ երեխան էր։ 1920-ականների կեսերին Օլդրիջների ընտանիքը տեղափոխվեց Կարապի բլուր, իսկ 1938 թվականին Օլդրիջը տեղափոխվեց Լոնդոն։

Սովորել է Melbourne Commercial College-ում։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Օլդրիջը աշխատել է որպես պատերազմի թղթակից Մերձավոր (Իրան) և Մերձավոր Արևելքում և գրել է առանցքի Հունաստան և Կրետե կղզի ներխուժման մասին:

Գրողի երկրորդ վեպը՝ «Ծովային արծիվը», լույս է տեսել 1944 թվականին։

Ամենահաջողակներից և լայնորեն տարածվածներից մեկը հայտնի վեպերգրողը եղել է «Դիվանագետը», հրատարակվել է 1949 թ.

1949 թվականին գրված «Որսորդը» վեպը գրականության տարբեր ժանրերն ու ուղղությունները խառնելու հեղինակի փորձի արդյունքն էր։ Դրաման պատմում է կանադացի մորթու որսորդների, նրանց կյանքի դժվարությունների և ճակատագրի ելեւէջների մասին, որոնք տեղի են ունենում Օնտարիո լճի ափին որսի շուրջ։

Գրողը երկար ժամանակ ապրել է Կահիրեում, որին նվիրել է «Կահիրե. Քաղաքի կենսագրությունը» (1969).

1960-ականների կեսերից Օլդրիջը հիմնականում գրքեր է գրել երեխաների և դեռահասների համար։

Սովորել է Melbourne Commercial College-ում։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Օլդրիջը աշխատել է որպես պատերազմի թղթակից Մերձավոր (Իրան) և Մերձավոր Արևելքում և գրել է Առանցքի ներխուժման մասին Հունաստան և Կրետե կղզի: Օլդրիջի վաղ շրջանի վեպերը՝ «Պատվի հարց» և «Ծովային արծիվը», գրվել են Էռնեստ-Հեմինգուեյի ստեղծագործության ազդեցության տակ։

Նրա առաջին վեպը՝ «Պատվի հարց», որը հիմնված է որպես գրողի սեփական փորձի վրա, լույս տեսավ Մեծ Բրիտանիայում և ԱՄՆ-ում 1942 թվականին և անմիջապես հաստատվեց որպես բեսթսելեր։ Վեպի գլխավոր հերոսը՝ Մեծ Բրիտանիայի թագավորական ռազմաօդային ուժերի երիտասարդ օդաչու Ջոն Քվեյլը, 1940-41 թվականներին Հունաստանի, Կրետեի և Հյուսիսային Աֆրիկայի երկնքում հնացած երկինքնաթիռներով կռվում է առանցքի ինքնաթիռների դեմ։ Վեպը դարձավ Օլդրիջի ամենավաճառվող գիրքը մինչև 1988 թվականը։

Գրողի երկրորդ վեպը՝ «Ծովային արծիվը», լույս է տեսել 1944 թվականին։ Սյուժեի հիմքում ընկած է 1941 թվականին Կրետե կղզում տեղի ունեցած աղետից հետո ավստրալացի օդաչուների ճակատագրի պատմությունը։ Չնայած քննադատների ակնարկներն ավելի զուսպ էին, գիրքը արժանացավ հեղինակավոր Ջոն Լևելին Ռայսի երիտասարդ գրողի և օդաչուի մրցանակին 1945 թվականին։

Գրողի ամենահաջող և ամենահայտնի վեպերից մեկը «Դիվանագետն» է, որը լույս է տեսել 1949 թվականին։ Վեպի գործողությունները տեղի են ունենում Խորհրդային Միությունում, Հյուսիսային Իրանում՝ Ադրբեջանում և Քրդստանում, ինչպես նաև Մեծ Բրիտանիայում։ Գիրքը մանրամասնորեն և հետաքրքրաշարժ կերպով ցույց է տալիս խորհրդային և բրիտանացի դիվանագետների աշխատանքը. ինչպես են որոշ քաղաքական որոշումներ կայացվում ամենաբարձր մակարդակով: Այն նաեւ պատմում է 1945 թվականի հեղափոխության ժամանակ Իրանում ստեղծված քաղաքական իրավիճակի մասին։ Իրանցիների և քրդերի կյանքը, մշակույթը և տեղական համը գունեղ են ցուցադրվում: Գիրքը տարբեր գնահատականներ է ստացել քննադատների կողմից։

1974 թվականին Օլդրիջը հրատարակել է «Սարեր և զենքեր», որը «Դիվանագետը» վեպի շարունակությունն է։ Նրա էջերում ընթերցողը կրկին կհանդիպի Diplomat-ի գլխավոր հերոսներին։ Գրքի գործողությունը պայքարող Քրդստանից տեղափոխվում է Եվրոպա, որտեղ Գլխավոր հերոսճանապարհորդում է իր վաղեմի ընկերների՝ իրանցի քրդերի խնդրանքով, որոնելով զենք գնելու համար նախատեսված առանց հետքի անհետացած փողերը։

1949 թվականին գրված «Որսորդը» վեպը գրականության տարբեր ժանրերն ու ուղղությունները խառնելու հեղինակի փորձի արդյունքն էր։ Դրաման պատմում է կանադացի մորթու որսորդների, նրանց կյանքի դժվարությունների և ճակատագրի ելևէջների մասին, որոնք տեղի են ունենում լճի ափին որսի շուրջ։ Բոլոր ներկայացումները և գեղարվեստական ​​ստեղծագործականությունՕլդրիջը խորը հարգանքով է տոգորված Խորհրդային Միության և Ասիայի և Աֆրիկայի ժողովուրդների ազատագրական պայքարի հանդեպ համակրանքով։ Ջեյմս Օլդրիջը կտրականապես դատապարտել է կառավարության որոշումը

• Ծովային արծիվ. Մոսկվա: Գոսլիտիզդատ, 1945
• Պատվի հարց. Մոսկվա: Գոսլիտիզդատ, 1947 թ
• Քառասունիններորդ նահանգ. Մ.: Էդ. արտասահմանյան գրականություն, 1947
• Դիվանագետ. Մ.: Էդ. արտասահմանյան գրականություն, 1952
• Հանթեր. M.: 1954 (2 հրատարակություն)
• Տղան անտառի ափից. Պատմություններ. Մոսկվա: Պրավդա, 1957
• Անապատի հորիզոնների հերոսները. Մ.: Էդ. արտասահմանյան գրականություն, 1958
• Ես չեմ ուզում, որ նա մահանա։ Մոսկվա: Գոսլիտիզդատ, 1958
• Ստորջրյա որս. Մոսկվա: Ֆիզիկական կուլտուրա և սպորտ, 1958 թ.
• վերջին թիզ. Պատմություններ. Մոսկվա: Goslitizdat, 1959 թ.
• Վերջին աքսորը. T. 1-2. Մ.: Էդ. արտասահմանյան գրականություն, 1963
• Օտար երկրի գերին. Վտանգավոր խաղ. Մոսկվա: Առաջընթաց, 1969 թ
• Կահիրե. Քաղաքի կենսագրությունը. Մոսկվա: Երիտասարդ գվարդիա, 1970 թ
• վերջին թիզ. «Իմ եղբայր Թոմը» պատմվածքներ և վեպ։ Մ.: Մանկական գրականություն, 1971:
• Սպորտային առաջարկ. Մ.: Մանկական գրականություն, 1975
• Զարմանալի մոնղոլական. Մոսկվա: Երիտասարդ գվարդիա, 1976 թ
• Հրաժեշտ, ոչ թե Ամերիկան։ Մոսկվա: Պրավդա, 1983 թ
• Ընտրված ստեղծագործությունները 2 հատորով. (T. 1: Diplomat. T. 2: Mountains and զենք): Մոսկվա: Ծիածան, 1984 թ
• Ընտրված ստեղծագործությունները 2 հատորով. (T. 1: Hunter. Վերջին հայացք. Իրական պատմությունԼիլի Ստուբեկ. T. 2: Ծովային արծիվ: Ամերիկան ​​ընդդեմ Ամերիկայի. Պատմություններ. Հոդվածներ): Մ.: Գեղարվեստական ​​գրականություն, 1986
• Կոտրված նստատեղ. Մ.: Մանկական գրականություն, 1986
• Spitter McPhee-ի իրական պատմությունը. Մ.: Մանկական գրականություն, 1992

Մրցանակներ

1. «Աղջիկը ծովից» 2002 վեպ երիտասարդ չափահաս 2003 թ. Մանկական գրքի խորհրդի «Տարվա գիրք» մրցանակաբաշխության շորթ ցուցակում. «Տարվա գիրք. տարեց ընթերցողները» 2003 թ.
2. The True Story of Spit MacPhee 1986 մանկական գեղարվեստական ​​մանկական 1986 FAW ANA գրական մրցանակ 1986 հաղթող New South Wales Premier’s Literary Awards - Ethel Turner Prize 1986 մրցանակակիր New South Wales Premier’s Literary Awards - Children’s Book Award
3. The True Story of Lilli Stubeck 1984 վեպ երիտասարդ չափահաս 1985 հաղթող Մանկական գրքի խորհրդի Տարվա գիրք մրցանակներ - Տարվա գիրք մրցանակ - Ավելի մեծ ընթերցողներ

գրականություն

• Կորնիլովա Է.Վ., Ջ.Օլդրիջ, Մ., 1957;
• Ստուկով Օ.Վ., Ջ.Օլդրիջի վեպերը, Մ., 1961;
• Իվաշևա Վ.Վ., Վերջին տասնամյակի անգլերեն վեպը (1950-1960), Մ., 1962;
• Բալաշով Պ.Ս., Ջ.Օլդրիջ, Մ., 1963։

Ջեյմս Օլդրիջի «Ծովային արծիվը» գրքում ժամանակի երեք քառորդը ծախսվում է ծովում նավակների վրա՝ զբաղվելով նավակներով, սավաններով, կայմերով, կեղծիքներով և առագաստներով: Գործողությունները տեղի են ունենում հունական Կրետե կղզու ափին, որտեղ ապրում են ձկնորսներ, սպունգ որսորդներ և գինեգործներ։ Բայց գիրքը դեռ ոչ թե ծովի, այլ պատերազմի մասին է։ Գալիս է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը. Կրետեն օկուպացված է ֆաշիստական ​​զորքերի կողմից։ Ավստրալիայի և բրիտանական բանակների մնացած մի քանի զինվորները, որոնք ժամանակ չունեին տարհանվելու հիմնական զորքերի հետ, երկու-երեք հոգանոց խմբերով ճանապարհ են ընկնում դեպի ափ, որպեսզի կեռիկով կամ խաբեբայով նավակ վերցնեն և լքեն կղզին։ . Նավ ձեռք բերելը շատ դժվար է, գրեթե անհնար է, բայց դա փրկության միակ միջոցն է։ Իրոք, նույնիսկ այնպիսի կղզում, ինչպիսին Կրետեն է, անհնար է երկար ժամանակ թաքնվել նացիստներից, նրանք գրավում են գյուղ առ գյուղ, իրենց ամբողջ հորդաները:
Էնգես Բերկը թաքնված բազմաթիվ զինվորներից մեկն է։ Նա փորձառու, խելացի ու խիզախ մարտիկ է, բայց շփոթված ու շփոթված է, իրեն կղզում թակարդի մեջ է զգում։ Սկզբում ես մտածեցի, որ սա է գլխավոր հերոսը և պատրաստվեցի նայելու, թե ինչպես է նա գլուխ հանում ամեն ինչից։ Բայց ճանապարհին նա հանդիպում է Նիս անունով մի հույնի, և հեղինակի ուշադրությունն անցնում է նոր մարդու վրա։ Նիսի գալուստով Էնգեսի ու իր ճամփորդների կյանքը հեշտ ու պարզ չի դառնում, ոչ, բայց գոնե հիմա Նիսը հստակ նպատակ է դնում նրանց առաջ, և նրանք գիտեն, թե ինչ է պետք անել և ինչ հաջորդականությամբ։ Նիսն իր բնույթով առաջնորդ է, ուզենա, թե չուզի։ Ինքը դա հասկանում ու գիտակցում է ոչ թե անմիջապես, այլ մարդիկ հավաքվում են նրա շուրջը, հույսով նայում, հենց նա է կարողանում ոգեշնչել ու ուղղորդել։ Եթե ​​գործողությունների ծրագիր է մշակվում համատեղ, վերջնական խոսքը նրանն է։ Հրապարակում անվճռականորեն հավաքված բազմությունը նրանից պատասխանների ու լուծումների է սպասում։ Դուք հավանաբար արդեն կռահեցիք, թե ով է այստեղ ծովային արծիվը։
Ինձ դուր չեկավ այս գրքում այն, որ այն չափազանց միանշանակ է, ճիշտ, սև ու սպիտակ, ճիշտ ոգով պահպանված, կարծես խմբագրված և գրաքննության ենթարկված: Կան «լավերը»՝ հույներ, ավստրալացիներ, բրիտանացիներ։ Կան վատերը՝ հույն մետաքսիստներ, հույն խաբեբաներ ու դավաճաններ, ֆաշիստներ։ Հերոսները ծիծաղում են վտանգի առաջ, ամբողջ հասակով կանգնում թշնամու գնդացիրի գնդակների տակ, և նույնիսկ մահվան ժամանակ նրանց դեմքերը գեղեցիկ են: Հեղինակը որոշ տեղերում օգտագործում է խոսքի շրջադարձեր, փոխաբերություններ, որոնք տեքստին տալիս են էպիկական որակ, իսկ կերպարների տեսքը՝ ինչ-որ բան օլիմպիական աստվածներից: Նրանց հանգստությունը, հանգստությունն ու զսպվածությունը, ասես, ցույց են տալիս, որ նրանք ճիշտ ուղու վրա են, ուստի անհանգստանալու ու քննարկելու ոչինչ չկա։ Սակայն նման էպիկականությունը հաճախ վերածվում է պաթոսի ու մի քիչ ծիծաղելի տեսք ունի։
Օլդրիջի ոճն այս գրքում անողոք կերպով հիշեցնում է Հեմինգուեյի ոճը: Լեզվի նույն ժլատությունն ու նախադասությունների հակիրճությունը։ Միևնույն ժամանակ, գիրքը խելահեղորեն երկար է։ Հերոսների յուրաքանչյուր գործողություն մանրամասն նկարագրված է, ընթերցողը բառացիորեն հետևում է նրանց իրական ժամանակում։
Այո, այն տալիս է խորասուզում մթնոլորտում, բայց դա հյուծող ձանձրալի է։
Մեզ ծիծաղելի է թվում, երբ ամերիկացիներն ասում են, որ իրենք հաղթել են Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում, բայց, օրինակ, իմ գիտելիքները նույնպես շատ միակողմանի են, սահմանափակվում են միայն Խորհրդային Միության պատերազմին մասնակցությամբ։ Այս գրքից ես մասամբ հասկացա, թե ինչպես Հունաստանը վերապրեց և դիմացավ այս սարսափելի պատերազմին՝ հույն ժողովրդի տառապանքների և հունական դիմադրության շարժման մասին: Իմացա Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասնակից այլ երկրների հերոսների ու բանակների մասին։ Բայց ինձ ընդհանրապես դուր չեկավ այս գիրքը, իսկ որ ավելի վատ է՝ այն այնքան ճիշտ է, որ ինձ ամաչում է, որ չեմ հավանել։

Հարոլդ Էդվարդ Ջեյմս Օլդրիջ; Մեծ Բրիտանիա, Լոնդոն; 07/10/1918 - 02/23/2015

Ջեյմս Օլդրիջի գրքերը այն քչերից են, որոնք կարողացան ճեղքել երկաթե վարագույրը ԽՍՀՄ-ում: Գրողն արժանացել է «Ժողովուրդների միջև խաղաղության ամրապնդման համար» Լենինյան մրցանակի, իսկ նրա «Վերջին թիզը» պատմվածքի համաձայն նույնիսկ նկարահանվել է համանուն ֆիլմ։ Ի դեպ, Ջեյմս Օլդրիջի գրքերի հիման վրա նկարահանված երեք ֆիլմերից երկուսը նկարահանվել են ԽՍՀՄ-ում։ Բայց գրողի ստեղծագործությունը պահանջված է եղել նաև արտասահմանում, և նա բազմիցս արժանացել է տարբեր մրցանակների ու մրցանակների։

Ջեյմս Օլդրիջի կենսագրությունը

Ջեյմս Օլդրիջը ծնվել է 1918 թվականին Ուիլյամ Թոմասի և Էդիթ Քուեյլ Օլդրիջների ընտանիքում։ Ընտանիքն ապրում էր Ավստրալիայի հյուսիս-արևմուտքում գտնվող Ուայթ Հիլ քաղաքում: Ջեյմսը դարձավ ընտանիքի հինգերորդ երեխան, և մայրը մեծ ուշադրություն դարձրեց նրա դաստիարակությանը։ Ինչ-որ տեղ 20-ականների կեսերին ընտանիքը տեղափոխվեց ավելի մեծ քաղաք Սվան Հիլ, որը Ջեյմս Օլդրիջը հետագայում ավելի քան մեկ անգամ պատկերեց իր գրքերում: Դպրոցը թողնելուց հետո ապագա գրողն ընդունվում է Մելբուռնի կոմերցիոն քոլեջ։

1938 թվականին Ջեյմս Օլդրիջը մեկնեց Լոնդոն։ Այստեղ նա փորձում է իրեն որպես լրագրող, ինչի շնորհիվ 1942 թվականին աշխատանքի է անցնում որպես պատերազմի թղթակից։ Նա գործունեություն է ծավալում Իրանում, Մերձավոր Արևելքում, ինչպես նաև Հունաստանում և Կիպրոսում։ Հենց Հունաստանում տեղի ունեցած իրադարձություններն էին Ջեյմս Օլդրիջի առաջին գրքի՝ «Պատվի հարց» գրքի հիմքը: Ինչպես նաև, Օլդրիջը զարմացած է ավիացիայի հնարավորություններով և, հետևաբար, օդաչուների մասին իր առաջին գրքով: Տառացիորեն տպագրվելուց անմիջապես հետո այն դառնում է բեսթսելլեր և երկար ժամանակ մնում է գրողի ամենավաճառվող գիրքը։ Օլդրիջի հաջորդ գիրքը շարունակում է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ավիացիայի թեման, բայց այն այնքան էլ հաջող չէ: Գրողի կենսագրության մեջ ընդհանուր առմամբ նշանակալից դարձավ 1942 թվականը։ Այս տարի նա ամուսնացավ Դինա Միչնիկի հետ, որը նրան երկու որդի ունեցավ։

Ջեյմս Օլդրիջը ամենամեծ ճանաչումն է ստացել «Դիվանագետը» գրքի համար, որը լույս է տեսել 1949 թվականին։ Դրանում նա պատմում է դիվանագիտական ​​ու լրտեսական կրքերի մասին Իրանում հեղափոխությունից անմիջապես հետո։ Հետագա գրքերում Օլդրիջը գնալով հեռանում է քաղաքական և ռազմական թեմաև գնալով սկսում է աշխատել մանկական գրականության ոլորտում: Այսպիսով, 1959 թվականին լույս տեսավ նրա «Վերջին թիզը» պատմվածքը։ Հատկանշական է, որ ԽՍՀՄ-ում պատմվածքը հրապարակվել է մի փոքր ավելի վաղ՝ 1957 թ. Որոշ ժամանակ Օլդրիջն ապրել է Կահիրեում, որին նվիրել է առանձին գիրք։ 1971 թվականին գրողն այցելեց Մոսկվա։ 1960 թվականից ի վեր Ջեյմս Օլդրիջի նոր գրքերը գնալով դժվարանում են կարդալ: Գրողը մեկ գիրք է հրատարակում երեքից չորս տարին մեկ։ Դա շարունակվում է մինչև 2006 թվականը, երբ լույս տեսավ Ջեյմս Օլդրիջի վերջին գիրքը՝ «Սենթ Քլեր կատվի թևերը»։

Ջեյմս Օլդրիջի գրքերը Top Books-ում

Ջեյմս Օլդրիջի գրքերը բավականին տարածված են կարդալու համար, բայց, իհարկե, ամենաշատը հայտնի ստեղծագործությունՄեր երկրում գրողը «Վերջին թիզը» պատմվածքն է։ Իր ներկայության շնորհիվ դպրոցական ծրագիրառաջին անգամը չէ, որ նա բարձր տեղեր է գրավում շարքում։ Եվ հաշվի առնելով այս պատմության նկատմամբ բավականին կայուն հետաքրքրությունը, այն կրկին ու կրկին կհայտնվի մեր կայքի վարկանիշների մեջ: