Իգական պատկերներ Չերնիշևսկու «Ինչ անել» վեպում. Հերոս Վերա Պավլովնայի բնութագրերը, Ինչ անել, Չերնիշևսկի. Վերա Պավլովնայի կերպարի կերպարը. Կեցությունը որոշում է գիտակցությունը

«Ի՞նչ անել» վեպի գլխավոր հերոսը։ Վերա Պավլովնան է։

Աղջիկը բավականին գեղեցիկ է, բարեկազմ, կարծես հարավային արքայադստեր լինի։ Նա հաստ սև մազերի և մուգ մաշկի տեր է։ Վերա Պավլովնան աներևակայելի հմայիչ է, կանացի և հագնվում է ճաշակով։

Վերան մեծացել է բուրժուական ընտանիքում, որտեղ տիրում էր գռեհկության ու անառակության սարսափելի մթնոլորտ։ Նրա հայրը վախկոտ և անհույս անձնավորություն է, իսկ մայրը՝ ուժեղ բնավորությամբ, բարդ բնավորությամբ, շատ եսասեր կին։ Որոշ չափով մոր դաստիարակությունը կարելի է անվանել բռնակալ։

Վերա Պավլովնան ստեղծագործության վառ կերպար է։ Նա աներևակայելի զգայուն է, բարի, ունի հոգևոր ներդաշնակություն: Նա նույնպես շատ է ստեղծագործ մարդ- սիրում է դաշնամուր նվագել և երգել: Նրա ձայնն ուղղակի հիասքանչ է, ինչը բոլոր լսողներին ստիպում է սիրահարվել։

Գլխավոր հերոսուհին իր կյանքի նպատակն է դրել ձեռք բերել ազատություն և անկախություն։ Նա չի ցանկանում հնազանդվել որևէ մեկին, քանի որ մանկուց նա պարտավոր էր պատել ամբողջ ընտանիքը։ Աղջիկը չէր վախենում կեղտոտ աշխատանքից, նա սպիտակ ձեռք չէր։ Հավատքն այն ժամանակվա իդեալն է։ Հպարտ, ժիր, անկախ ուրիշների կարծիքներից: Նրա համար առաջին տեղում ազատությունն է: Այս մարդը անընդհատ կատարելագործվում և աճում է, զարգացնում է իր հմտությունները:

Երբ Վերան իմացավ, որ իր բռնակալ մայրը ցանկանում է իրեն «վաճառել», այսինքն՝ «հաջողությամբ» ամուսնացնել ինչ-որ գռեհիկ ու սարսափելի տղամարդու հետ, աղջիկը որոշում է հուսահատ քայլի գնալ՝ ինքնասպան լինել։ Չէ՞ որ նրա բուռն բնավորությունն ու ազատության կամքը շատ ավելի կարևոր են, քան մոր քմահաճույքները։ Նա պատրաստ չէ համակերպվել նման անարդարության հետ, նրա կարծիքով՝ ավելի լավ է մեռնել, քան ապրել մեկի հետ, ում չես սիրում։

Եղբոր ուսուցիչը՝ Լոպուխովը, օգնում է խուսափել անցանկալի հարսանիքից։ Նա հորինված ամուսնություն է կազմակերպել։ Վերան իր հերթին կազմակերպում է կարի արտադրություն։ Դրա հիմնական սկզբունքը աշխատող աղջիկների իրավահավասարությունն է, նա ուզում է նրանց ազատություն սովորեցնել։

Ավելի ուշ Վերան հանդիպում է Լոպուխովի ընկեր Կիրսանովին։ Հավատքը սիրահարվում է դրան երիտասարդ տղամարդև նրանց զգացմունքները փոխադարձ են: Լոպուխովը, հասկանալով, որ Վերա Պավլովնան հուսալի պաշտպանության տակ է, անհետանում է նրանց կյանքից։

Հավատի կերպարը ազատության և իրական երջանկության ցանկությունն է՝ առանց որևէ շրջանակի: Սա այն հերոսուհին է, ով ստանում է այն, ինչ ուզում է: Նա իր ճանապարհին կանգ չի առնի հանուն իր նվիրական նպատակի։

Կոմպոզիցիա Վերա Պավլովնայի թեմայով

Չերնիշևսկին ժառանգություն է թողել իր ժառանգներին՝ «նոր մարդկանց» մասին վեպի տեսքով։ «Ի՞նչ անել» վեպը։ հարցեր է տալիս ընթերցողին և ստիպում վերլուծել, թե ինչ է կատարվում: Այստեղ կարելի է հանդիպել և՛ հեղափոխականի, և՛ դաստիարակի, և՛ «նոր մարդկանց» և մի մարդու, ով պատրաստ չէ նորին։ Վերա Պավլովա Ռոզոլսկայան կին է, ով ամբողջ վեպի ընթացքում ցույց է տալիս իր ուժն ու վստահությունը։ Նույնիսկ դժվարին պայմաններում նա ինքնազարգանում է, դառնում կարի արհեստանոցի տիրուհին ու բժիշկը։ Այս պատկերը գրված է սիրով, քանի որ Չերնիշևսկին դրանում արտացոլում է իր աշխարհայացքը՝ որպես հեղափոխական գրողի։

Վերա Պավլովնան ծնվել և մանկությունն անցկացրել է բուրժուական ընտանիքում։ Ծնողները չեն առանձնանում բարոյական բարձր զգացմունքներով. Մանկուց նրան ստիպել են աշխատել։ Ուստի ես թողեցի դաշնամուրի դասերը ուսուցչի մոտ: Բայց նա չհամաձայնեց մոր համոզմանը, որ ամուսնանա հարուստ տղամարդու հետ և ֆիկտիվ ամուսնություն հաստատեց Լոպուխովի հետ։ Այս դրվագը ցույց է տալիս աղջկա ըմբոստ ոգին։ Նա պատրաստ չէ հաշտվել հնացած օրենքների հետ, նա դեմ է կեղծիքին և ստին։ Եվ նույնիսկ այս ընտանիքում ամեն ինչ նոր կանոններով է՝ առօրյա կյանքում գլխավորը հավասարությունն է, սահմանը ոչ ոք չի անցնում։ Վերա Պավլովնան համոզված է, որ գլխավորը անկախությունն է, որը դրսևորվում է ոչ միայն քո ուզածն անելու ունակությամբ, այլև մեկ այլ մարդու և ընդհանրապես հարաբերություններում։

Բայց նրա պայքարը միայն տղամարդու հետ հավասար լինելու եսասիրական ցանկություն չէ։ Նա փրկում է երիտասարդ աղջիկներին աղքատությունից: Նոր բնակարանում նա կազմակերպում է կարի արտադրամաս, վարձում աշխատողների, որոնց հետ հավասարապես կիսում է շահույթը։ Աղջիկների հետ նա ոչ միայն աշխատում է, այլեւ գնում է պիկնիկների, շփվում կարեւոր թեմաներով։ Վերա Պավլովնայի համար շատ կարևոր է երջանկություն տալ ուրիշներին։

Նա չի կարող խաբել ամուսնուն՝ Լոպուխովին, երբ սիրահարվել է Կիրսանովին, անմիջապես ասել է դա։ Նա ինքնաբավ է և հասկանում է, որ ցանկացած արդյունք ճիշտ կլինի: Ի վերջո, կինը չի հրաժարվում կարելուց և ուսումնասիրում է բժշկական արհեստը։ Լոպուխովի «ինքնասպանությունից» հետո նա ցավ է ապրում ու մեղադրում է իրեն. Բայց հաղթահարելով այդ զգացմունքները՝ նա դեռ մնում է իր սիրելի Կիրսանովի հետ, իսկ ավելի ուշ տանը հայտնվում է մեկ այլ ընտանիք՝ Բոմոնտը։

Վերա Պավլովնան սիրում է երաժշտություն և թատրոն, շատ է կարդում դասական և ժամանակակից գրականություն. Նա հոգ է տանում իր արտաքինի մասին, ուստի միշտ կոկիկ տեսք ունի և կանացի տեսք ունի։ Բայց միևնույն ժամանակ նա ունի ուժեղ բնավորություն և ամուր կյանքի դիրք: Չերնիշևսկին, Վերա Պավլովնայի կերպարով, համատեղել է կնոջ և այն ժամանակվա «նոր կանանց» դիմագծերը։

Մի քանի հետաքրքիր էսսեներ

• Անդրեևի ստեղծագործության վերլուծություն Յոթ կախաղանի պատմությունը

  Լ.Անդրեևի «Յոթ կախաղանի հեքիաթը» պատմությունը շատ խորն է. հոգեբանական աշխատանք. Այն պատմում է յոթ բանտարկյալների մասին, ովքեր դատապարտվել են մահապատժի` կախաղանի միջոցով։ Նրանք բոլորն իսկական հանցագործներ են

• Իլյա Բունչուկի ստեղծագործությունը Հանգիստ Դոն Շոլոխով վեպում

  Իլյա Բունչուկը վաղուց գոյություն ունեցող հին ռեժիմի դեմ եռանդուն մարտիկ է։ Նրա գաղափարախոսությունը պարզապես պարտավորություն չէ, դա իր կյանքի իմաստն է, որի համար նա պարբերաբար պայքարում է։

Գարունը գալիս է, իսկ ձմեռը հեռանում է: Մարտի գալուստով արևի ճառագայթները սկսում են ավելի ու ավելի հաճախ ճեղքել ամպերը: Որոշ տեղերում դեռ կարելի է տեսնել սառույցը, որը նենգաբար թաքնվում է ձյան տակ։ Սառը օդը հիշեցնում է, որ ձմեռը համառորեն չի ուզում հեռանալ։

• Կոմպոզիցիա՝ հիմնված New Planet Yuon 8-րդ դասարանի նկարի վրա

  1921 թվականին Յուոնը նկարել է «Նոր մոլորակ» կտավը։ Այս նկարի բնույթը շատ է տարբերվում նրա մյուս գործերից։ Այս կտավը ծնվել է Ռուսաստանի համար շրջադարձային կետում՝ Հոկտեմբերյան մեծ հեղափոխության ժամանակ։

• Շվոնդերի կերպարն ու առանձնահատկությունները Բուլգակովի շան սիրտը պատմվածքում էսսեում

  Պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկու գլխավոր հակառակորդը Մ, Ա, Բուլգակով պատմվածքում. շան սիրտըոմն Շվոնդեր է, ով ղեկավարում է այն տան բնակարանային միավորումը, որտեղ ապրում է գիտնականը։

Վերա Պավլովնայի կերպարը և նրա դերը Ն.Գ. Չերնիշևսկի «Ի՞նչ անել».

I. Ներածություն

Վերա Պավլովնա - Գլխավոր հերոսվեպ. նրա կենսագրությունն է, որին հետևողականորեն հետևում է հեղինակը, նրա կերպարի հետ են կապված վեպի ամենակարևոր խնդիրները՝ կանանց ազատությունն ու իրավահավասարությունը, նոր բարոյականությունը, ընտանեկան կյանքի կազմակերպումը, «մոտեցման ուղիները». ապագան".

II. հիմնական մասը

1. Վեպի սյուժեն արտացոլում է Վերա Պավլովնայի հոգևոր աճը։ Մենք առաջին անգամ տեսնում ենք նրան ծնողական տունհասարակ աղջիկ աղքատ, բայց հարուստ ընտանիքից, որը լավ դաստիարակություն ու կրթություն է ստացել։ Վերա Պավլովնան հայտարարում է իր անկախության մասին՝ հրաժարվելով ամուսնանալ չսիրած մարդու հետ։ Դրան հաջորդում է սերը Լոպուխովի նկատմամբ և ամուսնությունը նրա հետ, որում Վերա Պավլովնան իրեն երջանիկ է զգում։ Սյուժեի հետագա շարժման ընթացքում հերոսուհին հայտնաբերում է ավելի լայն և զարգացած կարիքներ. նա կազմակերպում է սեմինարներ, «աղջիկներին բաց է թողնում նկուղից»՝ սա նրա սոցիալական գործունեությունն է:

Իր անձնական կյանքում Վերա Պավլովնան նույնպես սկսում է ավելի լավ հասկանալ ինքն իրեն և դժգոհ զգալ Լոպուխովի հետ հարաբերություններից։ Դրա հետևանքը սերն էր Կիրսանովի հանդեպ, որի հետ ամուսնության մեջ Վերա Պավլովնան գտավ իր երջանկությունը: Վեպի վերջում տեսնում ենք Վերա Պավլովնային, ով պատրաստվում է բժիշկ դառնալ, այսինքն՝ այդ ժամանակ ստանալ զուտ արական մասնագիտություն։

2. Վերա Պավլովնա - սովորական » նոր մարդ»; նա հերոս չէ, ինչպես Ռախմետովը, այլ պարզապես լավ, պարկեշտ և խելացի կին։ Իր պատկերման մեջ հեղինակը միտումնավոր ընդգծում է զուտ մարդկային հատկանիշները և նույնիսկ թուլությունները. նա սիրում է լավ կրեմ, դեմ չէ առավոտյան անկողնում ներծծվելուն, լավ կոշիկների հանդեպ կիրք ունի և այլն։ Սրանով Չերնիշևսկին ուզում է ցույց տալ, որ այն ճանապարհը, որով գնում է Վերա Պավլովնան, սկզբունքորեն բաց է բոլորի համար. դրան գնալու համար առանձնահատուկ տաղանդներ պետք չեն, պետք չէ քո մեջ ինչ-որ բան կոտրել և այլն։

3. Միևնույն ժամանակ, վեպում հենց Վերա Պավլովնայի կերպարի հետ է կապված ապագայի պատկերը, որը նա տեսնում է իր չորրորդ երազում, ինչը հատկապես նշանակալի է դարձնում նրա կերպարը վեպի գաղափարական աշխարհում։

4. Վերա Պավլովնայի կերպարի դերը վեպի կոմպոզիցիայում ամենակարեւորն է, քանի որ նրա հետ է կապված թե՛ սյուժետային գործողությունը, թե՛ վեպի հիմնական խնդիրների ձեւակերպումն ու լուծումը։

III. Եզրակացություն

Այսպիսով, Վերա Պավլովնա Չերնիշևսկու կերպարում մենք կպատկերենք կնոջ բոլորովին նոր տեսակ ռուս գրականության համար։ Այն սկզբունքորեն տարբերվում է 19-րդ դարի առաջին կեսի ռուսական վեպերի հերոսուհիներից (Տատյանա Լարինա, Պուշկինի Մաշա Միրոնովա, Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը», Տուրգենևի աղջիկները, Կատերինա Օստրովսկու «Ամպրոպում» և այլն): Չեռնիշևսկու գաղափարական և գեղարվեստական ​​նորարարությունն ակնհայտորեն դրսևորվեց այս կերպարի ստեղծման մեջ։

Փնտրվել է այստեղ՝

• Վերա Պավլովնայի կերպարը
• շարադրություն հավատքի 4-րդ երազանքի պավլովնայի քննության վերաբերյալ

Վերա Պավլովնա

ՎԵՐԱ ՊԱՎԼՈՎՆԱ - Ն.Գ.-ի ստեղծագործության հերոսուհին: Չերնիշևսկի «Ի՞նչ անել. Նոր մարդկանց մասին պատմություններից» (1863): Գիրքը կառուցված է որպես պատմություն նրա կյանքի և հոգևոր զարգացման մասին. նրա ճակատագրի հետ կապված կամ հատվում են այլ հերոսների ճակատագրեր: Ընտանիքում տիրող ստի և բռնության մթնոլորտից զզվելով, ընդդիմանալով մոր փորձերին՝ իրեն ամուսնացնելու «սև» երիտասարդ Ստո-րեշնիկովի հետ՝ Վ.Պ. ամուսնանում է (սկզբում ֆիկտիվ) բժշկական ուսանող Լոպուխովի հետ, որը սոցիալիստական ​​գաղափարների կողմնակից է։ Համատեղ կյանքի համար նրանք մշակում են մի շարք նորամուծություններ, որոնք կոչված են ընտանիքում պահպանել կողմերից յուրաքանչյուրի սերը, փոխադարձ հարգանքը և լիարժեք ինքնիշխանությունը։ Վ.Պ. կազմակերպում է կարի արհեստանոց, որն աստիճանաբար դառնում է կոմունայի սաղմը՝ ֆուրերիստական ​​ֆալանստերների օրինակով։ Փոխադարձ սեր V.P. և ամուսնու ընկերը՝ Կիրսանովը, հայտնվում է դաշինքի մեջ։

Ըստ հեղինակի՝ Վ.Պ. «Առաջին կանանցից մեկը, ում կյանքը լավ հարթվեց»: Վեպի սկզբում նա բնութագրվում է որպես «սովորական աղջիկ», ով «սովորական դաստիարակություն» է ստացել և ձգտում է երջանկության իր և ուրիշների համար։ Այնուամենայնիվ, «երկվորյակների» համակարգը Վ.Պ. ցույց է տալիս, որ նրա պատկերը պարունակում է բարդ ընդհանրացում:

«Twins» V.P. նրանցից յուրաքանչյուրի ճակատագիրը, համաձայն Չերնիշևսկու տեսակետների («որոշակի հանգամանքներում այն ​​դառնում է բարի, մյուսների դեպքում՝ չար», «Մարդաբանական սկզբունքը փիլիսոփայության մեջ» հոդվածը ներկայացնում է հնարավոր. Վ.Պ.-ի ճակատագրի գիտակցումը. այլ հանգամանքներում: Նրա կյանքը կարող էր ստացվել այնպես, ինչպես կուրտիզանուհի Ջուլիինը՝ «վատ» և միևնույն ժամանակ «ազնիվ» կնոջը. նման հնարավորություն է ընձեռում Վ.Պ. Այս հիերարխիայի կենտրոնում Կատյա Պոլոզովայի կերպարն է՝ «սիմետրիկ» Վ.Պ.-ի կերպարին։ եւ վեպի նախավերջին գլխում զբաղեցնելով պատմվածքի գլխավոր դեմքի տեղը։ Վ.Պ. - թխահեր (Չերնիշևսկու բնավորության մեջ `ընդարձակության նշան), Կատյա` շիկահեր (կենսունակության նշան); Վ.Պ. փրկվել է Լոպուխովի հետ իր զզվելի ամուսնությունից, Կատյան Կիրսանովի հետ անխոհեմորեն ցանկալի ամուսնությունից. ի վերջո ամուսին Վ.Պ. Կիրսանովը դառնում է Կատյայի ամուսինը՝ «հարություն առած» Լոպուխով-Բեմոնտը; Կատյան, հետևելով Վ.Պ.-ի օրինակին. կազմակերպում է կարի արտադրամաս; հերոսուհիներից յուրաքանչյուրն ունի որդի: Երկու ընտանիքներն էլ ապրում են միասին՝ մարմնավորելով գալիք կոմունայի ներդաշնակությունը, այնպես որ տեղի է ունենում նույնիսկ բնավորության գծերի մի տեսակ փոխանակում. Կատյան պարզվում է, որ ավելի կրքոտ է, իսկ Վ.Պ. - ավելի հանգիստ: «Երկվորյակների» հիերարխիան պսակում է Վ.Պ.-ի երազանքներից մի կին։ («ձեր փեսացուի հարսնացուն»), որն առաջին երազում անընդհատ փոխում է իր տեսքը, իսկ չորրորդում՝ վերջապես Վ.Պ. («Այո, Վերա Պավլովնան տեսավ. դա ինքն էր ... բայց աստվածուհի, լուսավորված սիրո շողերով»):

Հերոսուհու նախատիպի որոնումները հանգեցրին նաև այն եզրակացության, որ պատկերը լայնորեն բնորոշ է։ Ինքը՝ հեղինակը, իր նամակներում նշել է, որ օժտել ​​է Վ.Պ. կնոջ՝ Օ.Ս. Չերնիշևսկայայի առանձնահատկությունները, որին նվիրված է վեպը։ V.P.-ի պատկերի հակառակ էֆեկտը. հասարակության վրա։ Աղջիկներին վատ ընտանիքներից փրկելու համար կեղծ ամուսնությունները համարյա պատվի պարտք էին առաջադեմ երիտասարդության համար. հաճախ նման ամուսնությունները վերածվում էին իրականի: 1860-ականների սկզբից կանայք հայտնվել են բարձրագույն ուսումնական հաստատություններում, հատկապես բնական գիտությունների ոլորտում; վեպի թողարկման հետ նրանց թիվն ավելանում է։ Ի վերջո, գիրքը լույս տեսած տարում «Հասարակություն կանանց աշխատանք«Իսկ վեպն ինքնին «հատկապես բազմաթիվ փորձեր է առաջացրել նոր սկզբունքներով կարի արհեստանոցներ կազմակերպելու համար», - հիշեց իրադարձությունների ժամանակակիցը՝ Է.Ն. Վոդովոզովան: Գրեթե բոլոր այս փորձերն ավարտվել են անհաջողությամբ։

Վեպի սյուժեն հիմնված է ավանդական գրական հակամարտությունների վրա, որոնք նոր լուծում են ստանում։ Բարձր հասարակության տղամարդու (Էմիլիա Գալոտի Լեսինգա, Լիզա Կարամզինա) կողմից պարզ աղջկա գայթակղության մոտիվը պարոդիկ կերպով արձագանքում է Ստորեշնիկովի սիրատածության մեջ։ Այնուամենայնիվ, այս սյուժեի ավարտը համընկնում է մյուսի սյուժեի հետ՝ իր շրջապատի կյանքից դժգոհ կիրթ աղջկա հանդիպումը մի մարդու հետ, ով վեր է բարձրանում իր սոցիալական միջավայրից: Ռուս գրականության մեջ նման իրավիճակը սովորաբար լուծում էր հերոսի հոգևոր ձախողումը, նրա կյանքի ձախողման ճանաչումը (այստեղից էլ «ավելորդ մարդկանց» ողջ պատկերասրահը): Այս թեմային էր նվիրված Չերնիշևսկու «Ռուս մարդը Ռենդեզ-Վուսում» (18S8) հոդվածը՝ սիրահարված հերոսի անօգնականությունը կապելով սոցիալական անօգնականության հետ։ Վերջապես, հաջորդ բախումը` ամենավանդականն ու խորը, բխում է ամուսնու հանդեպ պարտականությունների և մեկ այլ անձի հանդեպ ունեցած զգացմունքների միջև պայքարից: Դասականության դարաշրջանում այստեղ էր ողբերգական սյուժեի սյուժեն։ Լուսավորչական սենտիմենտալիզմի դարաշրջանում Ժ.-Ժ.Ռուսոյի «Նոր Էլոիզա» և «Խոստովանություններ» աշխատություններում եռակողմ հարաբերությունները ճանաչվեցին որպես բնականորեն բխող սիրո բազմակարծության բնույթից։ Ռոմանտիզմի դարաշրջանում Ջ.Սանդի վեպերում շեշտը դրվել է «սրտի ազատության» սկզբունքի և կնոջ՝ ամուսիններ փոխելու իրավունքի վրա։ Չերնիշևսկու հերոսների տարբերությունն այն է, որ նրանք միասնական են ոչ միայն ընդհանուր սկզբունքներ, բայց նաև սոցիալապես նշանակալի հարցեր. այս բախման արժանի լուծումը դառնում է, հետևաբար, սոցիալական գործոն։

Երազներ V.P. ապահովել գրքի ժանրային միասնությունը սյուժեի առանցքային պահերին. Երազը ուտոպիստական ​​գրական ավանդույթի կարևորագույն տարրերից մեկն էր. այդպիսին է, մասնավորապես, երազը Ա.Ն. Երազների սիմվոլիկա V.P. իրեն տրվում է ինչպես կոնկրետ նյութապաշտական, այնպես էլ հոգևոր տեսլական ընթերցման, և Վ.Պ. մեջ արվեստի աշխարհըՎեպը համընկնում է Դանիել մարգարեի և Հովհաննես աստվածաբան առաքյալի հետ, որոնց մարգարեությունները տեսիլքների արդյունք են, և որոնց անունները առկա են գրքում։ Հենց «Վ.Պ.» անունը։ պարզվում է նաև խորհրդանշական (Սուրբ Պողոս առաքյալի եբրայեցիներին ուղղված նամակում, մասնավորապես, ասվում է. «Հավատքը հույսված բաների էությունն է և չտեսնվածի ապացույցը»; 11:1):

Վերա Պավլովնա Ռոզալսկայան Ն. Գ. Չերնիշևսկու «Ի՞նչ պետք է անել» վեպի գլխավոր հերոսն է։ Սա գեղեցիկ, բարեկազմ աղջիկ է՝ հարավային տիպի դեմքով։ Նա ունի սև մազեր և շագանակագույն մաշկ: Լոպուխովի հետ հանդիպելուց առաջ նա ապրում էր մոր, հոր և եղբոր՝ Ֆեդյայի հետ Սանկտ Պետերբուրգի Գորոխովայա փողոցում։ Վերայի հայրը բազմաբնակարան շենքի կառավարիչ էր, իսկ մայրը տոկոսով փող էր տալիս ու երազում դստերը մեծահարուստի հետ ամուսնացնել։ Չար ու հիմար մոր կողմից պարտադրված ամուսնությունից խուսափելու համար Վերան ամուսնացավ բժշկական ուսանող Դմիտրի Լոպուխովի հետ։ Նա եղբոր ուսուցիչն էր, և այդպես էլ հանդիպեցին։

Զույգը երջանիկ ապրում էր վարձով բնակարանում։ Արտաքինից նրանց հարաբերությունները տարօրինակ էին թվում, քանի որ նրանք ապրում էին տարբեր սենյակներում, բայց Վերան վստահեցրեց, որ ամուսնությունն այսպես ավելի երկար կտևի։ Նա հասունություն էր ցուցաբերում ամեն ինչում։ Շուտով նա ձեռք բերեց կարի արհեստանոց, որտեղ նրա հետ աշխատում էին այլ աղջիկներ։ Արտադրությունը ծաղկեց, քանի որ Վերա Պավլովնան աղջիկներին աշխատանքի էր տանում ոչ թե վարձու, այլ իր հետ հավասար պայմաններով։ Նրանք ոչ միայն միասին են աշխատել, այլեւ համատեղ պիկնիկներ են ունեցել։ Նրանց տանը շատ հյուրեր կային, որոնցից մեկը Լոպուխովի ընկերն ու նախկին դասընկերն էր՝ Ալեքսանդր Կիրսանովը։

Անգիտակցաբար Վերան ու Ալեքսանդրը սիրահարվեցին միմյանց ու չգիտեին ինչ անել։ Լոպուխովը իրավիճակից ելք գտավ. Նա որոշել է ինքնասպանություն բեմադրել Liteiny-ում և այդպիսով որոշ ժամանակով անհետանալ սիրահարների կյանքից։ Ինքը մեկնել է արտերկիր՝ արդյունաբերական արտադրություն սովորելու։ Վերան սկզբում անմխիթար էր և ամեն ինչում մեղադրում էր իրեն։ Սակայն Լոպուխովի ընկերները աջակցել են նրան, իսկ Կիրսանովը նույնիսկ առաջարկել է դառնալ նրա կինը։ Շուտով նրանց տանը հայտնվեց Բոմոն զույգը։ Ինչպես պարզվեց, Լոպուխովն ինքը Չարլզ Բոմոնն էր։ Այժմ նա ամուսնացած էր Եկատերինա Պոլոզովայի (Բոմոնտ) հետ, և զույգերը դարձան ընտանեկան ընկերներ։

ԻՆՉ ԱՆԵԼ?

Նոր մարդկանց մասին պատմություններից

(Վեպ, 1863)

Վերա Պավլովնան (Ռոզալսկայա) գլխավոր հերոսուհին է։ «... Բարձրահասակ, բարեկազմ աղջիկ, բավականին թավոտ, սև մազերով՝ «հաստ լավ մազերով», սև աչքերով՝ «լավ աչքերով, նույնիսկ շատ լավ», հարավային տիպի դեմքով՝ «կարծես Փոքր Ռուսաստանից։ ; գուցե նույնիսկ ավելի շուտ կովկասյան տեսակ, ոչինչ, շատ գեղեցիկ դեմք, միայն շատ ցուրտ է, դա հարավում չէ. լավ առողջություն ... », - ահա թե ինչ է տեսնում Վ. Պ. Լոպուխովը հանդիպման պահին: Նա մեծացել է Սանկտ Պետերբուրգում՝ բարձրահարկ շենքում

տուն Գորոխովայայում. Տասներկու տարեկանից նա հաճախում է գիշերօթիկ դպրոց։ Սովորում է դաշնամուր նվագել։ Տասնչորս տարեկանից նա պատում է ամբողջ ընտանիքին։ Տասնվեց տարեկանում նա ինքն է դասեր տալիս նույն գիշերօթիկ դպրոցում։ Կենսուրախ, շփվող, սիրում է պարել։ Նրան խնամում է տանտիրուհու որդին՝ Ստորեշնիկովը՝ ընկերների մոտ պարծենալով, որ Վ.Պ.-ն իր սիրուհին է։ Նրան չեն հավատում, և նա խոստանում է դա ապացուցել՝ Վ.Պ.-ին ընկերների հետ ընթրիքի բերելով, բայց հերոսուհուց վճռական մերժում է ստանում։ Չի ընդունում Վ.Պ.-ին և նրա հետ ամուսնանալու առաջարկը։

Չնայած երիտասարդությանը և անփորձությանը, հերոսուհին բնավորության հասունություն է ցուցաբերում։ Ժյուլի Լե Տելյեի խորհրդին՝ ամուսնանալ Ստորեշնիկովի հետ, նա պատասխանում է. «Ես ուզում եմ անկախ լինել և ապրել իմ ձևով. այն, ինչ ինձ պետք է, ես պատրաստ եմ դրան. այն, ինչ ինձ պետք չէ, որ ես չեմ ուզում և չեմ ուզում… Ես չեմ ուզում որևէ մեկից որևէ բան պահանջել, ես ուզում եմ չսահմանափակել որևէ մեկի ազատությունը և ես ինքս ուզում եմ ազատ լինել: Այնուամենայնիվ, Վ.Պ.-ն միամտորեն հավատում է իր հանդեպ Ստորեշնիկովի սիրո անկեղծությանը, և միայն Լոպուխովին է հաջողվում բացել նրա աչքերը։ Հերոսուհին խնդրում է նրան, որ իրեն տեղ գտնի որպես գուբերնատոր, սկզբում դա նրան հաջողվում է, բայց հետո մերժում են ստանում։ Վ.Պ.-ն նույնիսկ ինքնասպանության մասին է մտածում, տան կյանքը նրա համար այնքան անտանելի է դառնում։ Եվ հետո Լոպուխովը, ով սիրահարվել էր նրան, նրան առաջարկում է այլ ելք՝ մտացածին ամուսնանալ նրա հետ։

Քննարկելով Լոպուխովի հետ միասին ապրելու ծրագիրը՝ Վ.Պ.-ն խնդրում է նրան վերաբերվել որպես օտարի, քանի որ դա կանխում է անքաղաքավարությունը և ամրապնդում է ընտանեկան ներդաշնակությունը։ Ապրում են եղբոր ու քրոջ պես՝ առանձին սենյակներում, հանդիպում «ոչ մեկի հողում»՝ համատեղ ճաշելու կամ զրույցի։ Վ.Պ.-ն նոր տնտեսական սկզբունքներով կազմակերպում է սեմինար-գործընկերություն (շահույթը բաշխվում է աշխատողների միջև), որը դառնում է նրա կյանքի հիմնական գործը։ Ինչ-որ պահի Վ.Պ.-ն հասկանում է, որ չնայած Լոպուխովի հետ ընտանեկան ներդաշնակությանը և գերազանց հարաբերություններին, նա չի սիրում նրան, այլ սիրում է Կիրսանովին: Նա փորձում է խորացնել իր հարաբերությունները ամուսնու հետ՝ այն դարձնելով ավելի հողեղեն ու կրքոտ, բայց սա պարզապես փախուստ է իրենից։ Իդիլիան չի աշխատում։ Ի վերջո, Լոպուխովը անհետանում է՝ կեղծելով ինքնասպանություն՝ Վ.Պ.-ին ազատելու նոր միության համար։ Հերոսուհին իսկական երջանկություն է գտնում Կիրսանովի մոտ։

Վ.Պ.-ի կերպարի, ինչպես նաև վեպի կառուցվածքում կարևոր տեղ են գրավում երազանքները։ Դրանք արտացոլում են հերոսուհու հոգևոր և բարոյական էվոլյուցիան: V.P.-ի առաջին երազանքը. նա փակված է խոնավ մութ նկուղում, անդամալույծ, լսում է անծանոթ ձայն, ինչ-որ մեկը դիպչում է նրա ձեռքին, և հիվանդությունը անմիջապես անցնում է, նա տեսնում է մի աղջկա դաշտում, որում ամեն ինչ անընդհատ փոխվում է. նրա դեմքը, քայլվածքը և նույնիսկ ազգությունը: Հերոսուհու հարցին, թե ով է նա, աղջիկը պատասխանում է, որ իր փեսացուի հարսնացուն է և, չնայած բազմաթիվ անուններ ունի, Վ.Պ.-ն կարող է իրեն անվանել «սեր մարդկանց հանդեպ»։

Վ.Պ.-ի երկրորդ երազանքը. նորից դաշտ, Լոպուխովն ու Մերցալովը քայլում են դրա երկայնքով, իսկ առաջինը բացատրում է երկրորդին տարբերությունը մաքուր, այսինքն իրական, փտած կեղտից կեղտի միջև, այսինքն՝ ֆանտաստիկ: Իրական կեղտը այն է, որի մեջ կա շարժում, կյանք (նրա նշաններն են աշխատուժը և արդյունավետությունը): Փտած ցեխի մեջ, համապատասխանաբար, կյանքն ու աշխատանքը բացակայում են։ Վ.Պ.-ն տեսնում է իր մորը՝ Մարյա Ալեքսևնային աղքատության մթնոլորտում՝ գունատ և ուժասպառ, բայց բարի, իրեն տեսնում է սպայի ծնկներին կամ աշխատանքի ընդունվելն ու մերժվելը։ «Իր սիրահարների հարսնացուն, իր քույրերի քույրը» բացատրում է Վ.Պ.-ին, որ պետք է երախտապարտ լինի մորը, քանի որ ամեն ինչ պարտական ​​է նրան, և նա բարկացել է այն պայմանների պատճառով, որում իրեն ստիպել են ապրել։ Եթե ​​իրավիճակը փոխվի, ուրեմն չարը բարի կդառնա։

V.P.-ի երրորդ երազանքը. երգչուհի Բոսիոն կարդում է իր օրագիրը նրա հետ (չնայած Վ.Պ.-ն երբեք այն չի պահել): Այս օրագիրը պարունակում է Լոպուխովի հետ նրա հարաբերությունների պատմությունը։ Վախից Վ.Պ.-ն հրաժարվում է կարդալ վերջին էջը, իսկ հետո նրա դաստիարակն ինքն է կարդում։ Հիմնական բանն այն է, որ Վ.Պ.-ն կասկածում է Լոպուխովի հանդեպ իր զգացմունքների ճշմարտացիությանը. նրա սերը նրա հանդեպ ավելի շուտ հարգանք է, վստահություն, միասին գործելու պատրաստակամություն, ընկերություն, երախտագիտություն, բայց ոչ այն սերը, որն իրեն պետք է... Վ.Պ.-ն ցանկանում է սիրել Լոպուխովը: չի ուզում վիրավորել նրան, բայց նրա սիրտը կարոտ է Կիրսանովին։

Վ.Պ.-ի չորրորդ երազանքը՝ նա տեսնում է տարբեր պատկերներիգական սեռի թագուհիներ, սիրո մարմնացումներ՝ Աստարտե, Աֆրոդիտե, «Անվնասություն»։ Վերջապես, նա ճանաչում է պայծառ գեղեցկության մեջ, ով առաջնորդում է իրեն մարդկային զարգացման տարբեր դարաշրջաններում, ինքն իրեն՝ ազատ կնոջը: Կին, ով սիրում է և որին սիրում են։ «…Նա ինքն է, բայց աստվածուհի»: Նա տեսնում է V.P.-ն և Crystal Palace-Garden-ը, բերրի դաշտերը, ուրախ աշխատող և նաև ուրախ հանգստացող մարդկանց՝ ապագայի պատկեր, որը «պայծառ ու գեղեցիկ է»: Նրա ընտանեկան երջանկությունը և նրա արհեստանոցը, ըստ հեղինակի, այս երջանիկ ապագայի նախատիպն է, նրա ծիլը։

Այս թեմայով այլ աշխատանքներ.

1. ԻՆՉ ԱՆԵԼ? Նոր մարդկանց մասին պատմություններից (Ռոման, 1863) Ռոզալսկայա Մարյա Ալեքսևնա - Վերա Պավլովնայի մայրը: Նիհար, ուժեղ, բարձրահասակտիկին. Գրավի կիրառում...
2. Չեռնիշևսկին բոլորովին այլ կերպ է մոտենում այս տեսակին. Նրա «Ի՞նչ պետք է անել» վեպը։ Ընդհանրապես, այն վիճելի է ազնվականության պահպանողական և ազատական ​​գրականության, ինչպես նաև կանացի մեկնաբանության առնչությամբ:
3. Վերա Պավլովնայի կերպարը և նրա դերը Ն.Գ. Չերնիշևսկի «Ի՞նչ անել». I. Ներածություն Վերա Պավլովնան վեպի գլխավոր հերոսն է. նրա կենսագրությունն է, որին հետևողականորեն հետևում է հեղինակը, ...
4. Ռոման Գ. Ն. Չերնիշևսկի «Ի՞նչ անել»: ինքնատիպ ոչ միայն գաղափարական և թեմատիկ առումներով, այլև կոմպոզիցիոն առումով։ Այս ստեղծագործության մեջ գրողը արտահայտել է իր լույսի իդեալները...
5. Նիկոլայ Գավրիլովիչ Չերնիշևսկի - հատուկ ժանրի ստեղծագործության ստեղծող ՝ «Ի՞նչ պետք է անել» գեղարվեստական ​​և լրագրողական վեպի: Դրանում գրողը փորձել է պատասխանել ռուս գրականության հավերժական հարցերին։ Բացահայտելով մտադրությունը...
6. ԻՆՉ ԱՆԵԼ? Նոր մարդկանց մասին պատմություններից (Ռոման, 1863) Միխայիլ Իվանովիչ Ստորեշնիկովը տան տիրուհու որդին է, որտեղ ապրում է Վերա Պավլովնայի ընտանիքը, և որի մենեջերն է...