Քորի ռուսերենը և կգտնես թաթարի իմաստը։ Նման ասացվածք չկա. Այսպիսով, ով է ընդհանուր հեռավոր նախնին

ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության ստեղծող Անատոլի Կլեսովը թաթարական նախագծի, նորմանական տեսության մոլորության և Հունգարիայում ոչնչացված բուլղարների ժառանգների մասին

Մոսկվայի գենետիկների եզրակացությունները, որ Ղրիմի, Սիբիրյան և Վոլգայի թաթարներն ընդհանուր նախահայր չունեն, սխալ են, վստահ է հայտնի քիմիկոս, Մոսկվայի պետական համալսարանի նախկին պրոֆեսոր և Հարվարդի բժշկական դպրոցի նախկին պրոֆեսոր Անատոլի Կլեսովը։ BUSINESS Online-ին տված հարցազրույցում ռուս-ամերիկյան գիտնականը խոսել է թաթարներին ուսումնասիրելու համար 13 միլիոն ռուբլու որոնման, երեք հիմնական սեռերից ռուսների ծագման և ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության և բնակչության գենետիկայի տարբերության մասին:

«ՉԵՆԳԻԶ ԽԱՆԸ ՆՈՒՅՆ ՍԵՌՆ Է ՊԱՏԿԱՆՈՒՄ, ԵՎ ԹԱԹԱՐՆԵՐԸ ՇԱՏ ՏԱՐԲԵՐ ԳԵՆԵՐ ՈՒՆԵՆ».

Անատոլի Ալեքսեևիչը՝ Օլեգ և Ելենա Բալանովսկիների գլխավորած մի խումբ գիտնականներ, ուսումնասիրել են Եվրասիայի թաթարներին։ Այս մասին մենք նյութ ենք գրել, սակայն տեղի պատմաբանների, Թաթարստանի էթնոլոգների արձագանքը բացասական էր, տեքստը բազմաթիվ մեկնաբանություններ է հավաքել։ Համաձա՞յն եք գենետիկների այն եզրակացության հետ, որ Ղրիմի, Սիբիրյան և Վոլգայի թաթարները ընդհանուր նախահայր չունեն։

Ոչ, ես համաձայն չեմ: Ես գրել եմ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության ակադեմիայի տեղեկագրում, թե ինչու եմ այդպես կարծում: Սկսենք նրանից, որ հարցի բուն ձևակերպումը ճիշտ չէ, քանի որ բոլոր թաթարները՝ Ղրիմի, Աստրախանի, Կասիմովը, Սիբիրը, Միշարը և այլք, ունեն մի շարք սեռեր: Նրանք չեն կարող ունենալ ընդհանուր նախահայր։ Յուրաքանչյուր սեռ ունի իր ընդհանուր նախահայրը: Այսպիսով, միշտ կա ընդհանուր նախնիների մի փունջ: Ուստի անիմաստ է ասել, որ թաթարներն ընդհանուր նախահայր չունեն, քանի որ նրանք չեն կարող ունենալ ընդհանուր նախահայր։ Կարծես ռուսներն ունեն երեք հիմնական կլան. Ասել, որ ռուսներն ունեն մեկ ընդհանուր նախահայր, նույնպես անիմաստ է։

Սխալ է դրված գենետիկների հարցը, պետք է հարցնել՝ բոլորն ունե՞ն քիչ թե շատ ընդհանուր նախնիների շարք։ Կա ոչ միայն մեկ ընդհանուր նախահայր, բայց եթե ընդհանուր նախնիները իրենց բազմության առումով քիչ թե շատ նույնն են և՛ այնտեղ, և՛ այնտեղ, ապա անշուշտ նրանց միջև կապ կա։ Իսկ այն, ինչ գրված է [Բալանովսկիների] հոդվածում, ճիշտ չէ, քանի որ հարցն ինքնին նույնպես սխալ է։ Ուստի թաթարները վրդովված էին. նրանք բոլորը մեկ միասնական համայնք են։ Ինչպես ասում են, երբ մեր ժողովրդին ծեծում են, կապ չունի, թե ընդհանուր նախնիներ ունեն։ Նման իրավիճակում, պաշտպանվելով մեզ, մենք կարող ենք մեր կյանքը տալ մեր կյանքի համար։ Ռուս կամ սովետական զինվորները մարտի դաշտում կռվում էին ոչ թե նրա համար, որ ընդհանուր նախահայր ունեին, այլ որ մերոնք ծեծում էին։

Թաթարական բնակչությունն ինքնին բաղադրյալ է, բայց ամենուր այս բաղադրիչը նման է: «Вестник»-ում իմ հոդվածն ամենևին ուղղված չէ Բալանովսկու դեմ, պարզապես կարծում եմ, որ խնդրի մասին նրա հայտարարությունը սխալ է։ Այսպիսով, ես հասկանում եմ, թե ինչու հոդվածը արժանացավ զայրույթի: Պետք է զգույշ լինել նման հարցերում։ Մի բան է՝ չոր գիտական ուսումնասիրություն, մեկ այլ՝ բացատրություն, թե ինչպիսի թաթարներ ունեն, ինչ ընդհանուր նախնիներ և երբ են նրանք բաժանվել, ինչպես Ոսկե Հորդայի թաթարները հասան Լիտվա, և հիմա նրանք խոսում են ոչ թե թուրքերեն, այլ լիտվերեն, լեհերեն։ և բելառուսերեն լեզուները։ Ինչպե՞ս դա տեղի ունեցավ: Ընդհանրապես, շատ հետաքրքիր հարցեր:

- Այս հարցերի պատասխանները ունե՞ք։

Չէ, բայց մի մաս կա. Ես դա հատուկ չեմ արել: Բայց մենք արդեն ձեւակերպել ենք թաթարական նախագիծը։ Այս տարի ես ուզում էի թռչել Ղրիմի թաթարների մոտ, որպեսզի նրանց միացնեմ դրան, բայց նրանք պատրաստ չէին։ Հավանաբար պայմանավորված էր նրանով, որ Մոսկվայի թաթարները պատրաստ չէին։ Հունիսին ես խոսեցի վերջիններիս առաջ՝ առաջին քայլն արեցի նրանց պատրաստելու համար։

Մեր հրատարակությունը հետաքրքրված է հատկապես կազանյան թաթարներով։ Դուք պատկերացում ունե՞ք, թե որտեղից են նրանք եկել: Գենետիկ, Ռուսաստանի Գիտությունների ակադեմիայի թղթակից անդամ Եվգենի Լիլինը մի անգամ ինձ ասաց. «Փորձիր ինչ-որ թաթարի ասել, որ Չինգիզ խանը բոլոր թաթարների ազգականը չի եղել, դա անմիջապես կհասկանաս»: Այսպիսով, որտեղի՞ց են նրանք եկել: Որո՞նք են հապլոգոխմբերը:

Չինգիզ խանը պատկանում էր նույն տոհմին, և թաթարներն ունեն շատ տարբեր սեռեր: Այսպիսով, բոլոր թաթարները չեն կարող լինել Չինգիզ խանի ժառանգները: Ինչ-որ մեկը - այո: Բայց դա ընդամենը մեկ տող է: Ես հասկանում եմ, որ սա կարող է զայրացնել թաթարներին, բայց թվում է, թե Չինգիզ խանը նույնիսկ մոնղոլ չէր։ Նրա մահից բառացիորեն 10 տարի անց լույս է տեսել մի գիրք մանրամասն արաբ պատմաբանի կողմից, ով ուսումնասիրել է Չինգիզ Խանին: Այսպիսով, նա գրել է, որ Չինգիզ Խանը բացարձակապես տափաստանային հատկանիշներ չուներ, թվում է, որ նա երբեք տափաստան չի եղել: Երբ նրան հետապնդում էին, նա վազեց, թաքնվեց անտառներում և լավ կողմնորոշվեց այնտեղ, նրա սիրելի զբաղմունքը սունկ ու հատապտուղ հավաքելն էր։ Դուք ինձ գտնում եք անտառներում սունկ ու հատապտուղ հավաքող մոնղոլի։ Եղբոր հետ ցանցով ձուկ են բռնել։ Գտեք տափաստան, որը ձկնորսություն է անում: Նման փաստերը շատ են։ Ավելին, նա բուրժուա էր՝ կապուտաչյա, ինչը նույնպես ինչ-որ տեղ այնքան էլ լավ չի համապատասխանում։ Ով էր նա, ես չգիտեմ, բայց կարծես թե R1a կամ R1b խմբում էր ( հապլոգոխմբերի անունները - մոտ. խմբ.) Բայց այն, որ նա տափաստան չէր, ամենայն հավանականությամբ։ Հետևաբար, դա ոչ մի կերպ չպետք է զայրացնի թաթարներին, քանի որ նրանք ունեն և՛ R1a, և՛ R1b: Այսինքն՝ նա ի ծնե բոլորովին խորթ չէ թաթարների համար։ Իսկ եթե ավելի ստույգ պարզենք, ապա, կարծում եմ, թաթարներին կհետաքրքրի։

Բայց սիբիրյան, վոլգայի և լիտվացի թաթարների մեջ ընդհանուր նախնիների հավաքածուն իսկապես մոտ է միմյանց:

Լուսանկարը. «Ես կարծում եմ, որ Բալանովսկու հայտարարությունը խնդրի վերաբերյալ (նկարում) սխալ է։ Այսպիսով, ես հասկանում եմ, թե ինչու հոդվածը արժանացավ զայրույթի»: Լուսանկարը՝ սքրինշոթ:

«ՀԻՑ ՈՐ ՄԻ ԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆ ՓՈՐՁՈՒՄ Է ԻՐ ՈՐՈՇՈՒՄԸ ՊԱՐՏԱԴՐԵԼ ՄՅՈՒՍՆԵՐԻ ՎՐԱ, ՄԻՇՏ ՀԱԿԱՌՈՂՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԵՆ ԼԻՆՈՒՄ»

-Ասում են, որ Ղրիմի թաթարների նախնիները բոլորովին այլ են։

Չէ, նույն R1a խմբերն ունեն, բայց ուրիշ բան, որ ղրիմյաններն ավելի ջախջախված են - սեռերն ավելի շատ են, քան մյուսները, այսինքն՝ խառնաշփոթները շատ են։ Բայց Ղրիմում կային նաև հույներ, և պարզապես ուրիշ ոչ ոք չկար։ Այսպիսով, Ղրիմի թաթարները կարող են լինել ավելի բազմակողմանի իրենց ծագմամբ:

Կարծում եմ, որ թաթարների հետ պետք է զբաղվել, սա բարդ խնդիր է։ Ուստի մենք թաթարական նախագիծ ենք կազմել, և սպասում ենք, որ հենց իրենք՝ թաթարները, հետաքրքրվեն դրանով։ Այդ ժամանակ հնարավոր կլինի ավելի մանրամասն քննարկել նախագիծը, այս բոլոր հարցերը, կազմակերպումը, թե ինչպես դա անել տեխնիկապես։ Մենք ունենք լաբորատորիա։ Հարց. Ինչպե՞ս ապահովել ֆինանսավորումը: Ես չէի ցանկանա ամեն թաթարից գումար վերցնել, բայց կուզենայի, որ Թաթարստանի կառավարությունը անմիջապես մեծ գումար հատկացնի։ 13 միլիոն ռուբլին հսկա փող չէ Թաթարստանի համար, արդեն կարելի է հազար մարդու ուսումնասիրել։ Հազար կազանյան թաթար հնարավոր կլինի անել, հազարը՝ Աստրախան, հազարը՝ Ղրիմի, հազարը՝ լիտվացի, և սա արդեն կլինի մի խումբ, որը նյութի ծավալով նույնիսկ մոտ չէ աշխարհում։ Այդ ժամանակ քննարկման շատ տարբերակներ կլինեն։ Ես կցանկանայի, որ նախաձեռնությունը բխի հենց թաթարներից։

Բայց ուսումնասիրությունը պետք է իրականացվի թաթար լեզվաբանների, հնագետների, էթնոլոգների, մարդաբանների, կառավարությունից որևէ մեկի մասնակցությամբ՝ յուրաքանչյուր հարցի շուրջ կոնսենսուսի հասնելու համար։ Մեզ հակամարտություն պետք չէ. Եկեք միասին նստենք և քննարկենք։ Մեկնաբանության մեջ կարող ենք սխալվել՝ հիանալի, եկեք միասին լուծում փնտրենք։ Աջակցություն անհրաժեշտ է ամեն տեղից։ Ես իմ փորձից գիտեմ, որ հենց որ որևէ գիտություն փորձում է իր լուծումը պարտադրել ուրիշներին, միշտ կան անհամաձայններ:

Ուրեմն, միեւնույն է, թաթարների կամ ռուսների մոտ մոնղոլական հետքեր են եղել։ Գենետիկներն ասում են, որ նման հետքեր չկան։

Եթե կա, ապա շատ ցածր մակարդակի վրա է։ Ասենք, 100 տարի առաջ ինչ-որ մոնղոլ եկավ ինստիտուտ սովորելու ու մնաց։ Տեխնիկապես նման հետքեր կարող են լինել. Բայց ոչ մի ապացույց չկա, որ մոնղոլները նկատելի էին: Ռուսների մեջ նույնպես շատ քիչ է թաթարական արյունը։ Ուստի ճիշտ չէ «Ռուսին քորիր - թաթար կգտնես» ասացվածքը, որը ներմուծել է մեծ պատմաբան Նիկոլայ Կարամզինը։ Նա էլ կանոններով էր ապրում՝ ելնում էր նրանից, որ լուծ է եղել, ներխուժում է եղել, բռնություն է եղել, երեխաներ են ծնվելու։ Հետևաբար, ռուսերենում ամենուր թաթարական հետք կա, քերծեք՝ կգտնեք։ Ո՛չ մեկը, ո՛չ մյուսը, ո՛չ երրորդը սխալ չէ, քանի որ խմբում, որտեղ ամենաշատը ներկայացված են և՛ ռուսները, և՛ թաթարները, սա R1a-ն է, որտեղ R-ն է. մեծ սեռ, ունի ենթասեռ՝ R1, որը ներառում է ևս մեկ ենթասեռ։ Այսպիսով, նա տարբեր է ռուսների և թաթարների համար: Նրանք տարբեր ցուցանիշներ ունեն։ Ռուսները հիմնականում ունեն Z280, իսկ թաթարները՝ Z93: Նրանք սերում են նույն ընդհանուր նախնուց, բայց Z280-ը մի տոհմ է, իսկ Z93-ը՝ մեկ այլ տոհմ: Նրանք շեղվել են մոտ 5 հազար տարի առաջ՝ լուծի ժամանակից շատ առաջ։ Գենետիկները, ուսումնասիրելով մուտացիաները, կառուցում են ֆիլոգենետիկ ծառ՝ ո՞ր մուտացիան տեղի է ունեցել, և որ ճյուղը որտեղից է գնացել: Ծառի պես է ստացվում։ Այսպիսով, 5 հազար տարի առաջ և՛ Z280-ի, և՛ Z93-ի համար եղել է ընդհանուր նախահայր: Հենց այդ ժամանակ բաժանվեցին ռուսների և թաթարների մեջ գերիշխող գծերը։

-Ինչո՞ւ են բաժանվել։ Կա՞ն առաջարկներ:

Նրանք անընդհատ բաժանվում են: Ինչու է ծառը ճյուղերի բաժանվում: Դա տեղի է ունեցել.

«ՍԱ ԱՄԵՆԸ ԱՌԱԿ Է, ՈՐ ՍԿԱՆԴԻՆԱՎԻՆԵՐՆ ԱՊՐԵԼ ԷԻՆ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ».

-Ուրեմն ո՞վ է ընդհանուր հեռավոր-հեռավոր նախնին։

Ամենահինը, որն արդեն լավ ուսումնասիրված է, Z645-ն է։ Նա ապրել է 5,5 հազար տարի առաջ։ Ամեն դեպքում, սա արիացիների սկիզբն էր: Նրանց ծագման մասին գրված է Լև Սամույլովիչ Կլայնի գրքում։ Այնպես որ, ինչպես ասում են որոշ տաքգլուխներ, այս պատմական հնագույն ցեղը ոչ մի կապ չունի ֆաշիզմի հետ։ Պատմաբանների, լեզվաբանների, էթնոլոգների տվյալները համաձայն են, որ 5,5 հազար տարի առաջ եղել է մեկ ցեղ, որը ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության մեջ ունեցել է նշաններ, այն խոսում էր հնդեվրոպական խմբի լեզվով։ Դրանցից ճյուղերը շեղվել են 5 հազար տարի առաջ՝ Z280, Z93 և Z284: Իսկ Z284-ը սկանդինավցիներ են, այս խումբը մնաց այնտեղ, ոչ մի տեղ չգնաց: Այսպիսով, այս ամենը առակ է, որ սկանդինավներն ապրել են Ռուսաստանում:

- Այսինքն՝ դուք նորմանական տեսության կողմնակից չե՞ք։

Բացարձակապես։ Սա չկա և չի կարող լինել։ Սկանդինավցիներն ունեն հստակ սահմանված նշաններ, ռուսներն ընդհանրապես չունեն։ Սկանդինավներն այստեղ չեն գնացել, որ դա նկատելի լինի։ Եվ որտեղ նրանք կան, այնտեղ շատ նշաններ կան՝ իհարկե, Շվեդիա, Նորվեգիա, Դանիա, Հյուսիսային Ֆրանսիա և բոլոր Բրիտանական կղզիները: Այնտեղ մութ է։ Նրանք քայլեցին այդ ուղղությամբ, բայց ոչ մերով։ Ուրեմն այս ամենը հեքիաթներ են, որ այստեղ շատ են եղել, տասնյակ հազարավոր մարդիկ, որ արհեստներ են բերել և այլն։ չկան։ Երբ ես այս մասին խոսում եմ պոպուլյացիայի գենետիկների հետ, նրանք լռում են և չեն վիճարկում, բայց և չեն մեկնաբանում, քանի որ դա չի համապատասխանում ընդունված հայեցակարգին։ Բնակչության գենետիկները, այդ թվում՝ Բալանովսկիները, ոչ մի քայլ չեն շեղվում ընդունված հայեցակարգից։

Լուսանկարը. «Չինգիզ խանը պատկանում էր նույն կլանին, մինչդեռ թաթարներն ունեն շատ տարբեր տոհմեր: Այսպիսով, բոլոր թաթարները չեն կարող լինել Չինգիզ խանի ժառանգները:

«ԹԱԹԱՐՆԵՐԻ ՇՈՒՐՋ ԳՈՆԵ ՄԻ ՔԱՆԻ ԱՐԵՎՄՏՅԱՆ ՍՏՐՈՒԿՆԵՐ ԿԱՐԵԼԻ Է ԳՏՆԵԼ ԻՆՉԻ ՀԱՄԱՐ»

Վերադառնանք ռուսների և թաթարների նախահայրին, ընդհանուր սեռին։ Ասա ինձ, նա անընդհատ ապրել է այս տարածքում: որտեղի՞ց է նա եկել։

Տեսանելի է Z645 խմբի ժառանգների շարժման ընդգծված վեկտորը, նրանք երկար ճանապարհ են անցել դեպի արևելք դեպի Ալթայ, իսկ ավելի ուշ՝ Չինաստան:

-Ո՞ւր գնացին: Բալկաններից?

Կարծես Բալկաններից է: Սա դեռ լիովին պարզ չէ։ Բայց նրանք ակնհայտորեն եկել են Եվրոպայից, ըստ երեւույթին Բալկաններից: Նրանք շարժվում էին դեպի արևելք։ Այս շարժման ընթացքում նրանք ձևավորեցին Z280 և Z93: Z280-ը հյուսիսային հատվածն է մոտավորապես Բելառուսից մինչև Ուրալ: Իսկ Z93-ը հարավային հատվածն է։ Այնպես եղավ, որ ոմանք գնացին այնտեղ, մյուսները գնացին այնտեղ։ Z93 խումբը շարժվեց անտառային և անտառատափաստանային տարածքներով, Կենտրոնական Ասիայով հասավ Ուրալ, գնաց Հնդկաստան, Իրան, Չինաստան, Մերձավոր Արևելք և դարձավ Ալթայի սկյութները։ Սրանք բոլորը թաթարների հարազատներն են, ավելի մոտ, քան ռուսները, քանի որ նրանք բոլորը Z93 են: Չնայած բոլորը սերում են ընդհանուր նախահայրից, թաթարները մեկ քայլ ավելի մոտ են հենց նրանց, ովքեր տեղափոխվել են: Թշնամիները կասեին, որ ռուսները ծույլ են, հյուսիսում մի տեղ են նստել ու ոչ մի տեղ չեն շարժվում։ Իսկ Z93-ները երկար ճանապարհ են անցել, ըստ երեւույթին նրանք ինչ-ինչ պատճառներով ավելի կրքոտ էին։ Հենց նրանցից են ծագել թաթարները, քանի որ նրանց մեջ գերիշխում է Z93-ը։ Երբ նրանք հասան Ալթայ, նրանք դարձան սկյութներ, ինչպես նրանց անվանում էին պատմաբանները։ Հետո հետ գնացին, քոչվոր դարձան, նրանցից ստեղծվեցին կիրգիզները։ Սա հսկայական կրքոտ խումբ է, հենց նրանք ստեղծեցին Իրանը և պարսիկները, նրանք ստեղծեցին հին Սիրիան։ Սիրիայում կար Միտաննիի թագավորությունը, սրանք էլ էին Զ93։ Իրանում՝ Z93, Հնդկաստանում բարձրագույն կաստաները՝ Z93, ղրղզները, տաջիկները և փուշթունները՝ Z93։

Այսինքն, Z280-ը մնաց ավելի բարձր, նրանք տեղափոխվեցին Բալթիկա - հայտնվեցին մերձբալթյան սլավոնները, նրանք ունեին իրենց տիրույթը, նրանք գնացին հարավ, դեպի Ադրիատիկ: Venets-ը և Vened-ը բոլորը Z280 են: Հետևաբար, պարզվեց, որ ռուսները, լեհերը, ուկրաինացիները, բելառուսները, չեխերը, սլովակները և այլք. սա Z280-ի հսկայական տեսականի է: Նրանք ունեին հենց առաջին Ֆատյանովոյի մշակույթը. սրանք իրականում հին ռուսներ են: Այսպիսով, Z280-ը և Z93-ը երկու զուգահեռ ճյուղեր են, դրանք գործնականում չեն հատվել:

-Բայց թաթարներն արտաքնապես բավականին բազմազան են։ Ինչո՞վ է սա բացատրվում:

Դա պայմանավորված է նրանով, որ ոչ մի տեղ միատարրություն չկա: Z93-ը գնաց ռուսական հողեր, հետո ամուսնացան կա՛մ ռուս, կա՛մ լեհ, կա՛մ ուկրաինուհիների հետ։ Նրանք մեկուսացված չէին։ Սլավոնական գծերն այսպես են հասել նրանց, հատկապես՝ արեւմտյան սլավոնականները։ Սա նույնիսկ Z280 կամ Z93 չէ, այլ M458 - սրանք արևմտյան սլավոններ են: Թաթարների մեջ նրանք նույնպես ներկայացված են 10-15 տոկոսով։ Իրականում ավելի ճիշտ կլինի ասել, որ կան երեք հիմնական խմբեր՝ Z280 (ինչպես հյուսիսային ռուսները և կենտրոնականները), Z93 (թաթարները և արևելյան մասը) և M458 (արևմտյան սլավոնները): Հետևաբար, այստեղ «Քորի ռուսին, թաթարին կգտնես» ասացվածքը ճիշտ չէ՝ մի քերծիր՝ չես գտնի։

-Հետո թաթարին քորիր,- ռուս կգտնես, պարզվում է:

Այո, պարզվում է, որ ինչ-ինչ պատճառներով թաթարների մեջ կարելի է գտնել գոնե մի քանի արևմտյան սլավոնների, ինչպես նաև որոշ ռուսների: Ավելին, շատ են եղել խառն ամուսնությունները։ Ավելին, ես այնպիսի զգացողություն ունեմ, որ թաթարներն ավելի հաճախ ռուս կանայք են առնում, քան ռուս տղամարդիկ՝ թաթարները։ Թաթարները կարող են վիճել ինձ հետ, գուցե նրանք ճիշտ կլինեն, բայց ես այս թվերի հիման վրա այնպիսի զգացողություն ունեմ, որ ավելի հավանական է, որ կանայք գան թաթարների մոտ։ Բայց սա էլ ուսումնասիրության կարիք ունի, չէի պնդի։ Այսպիսով, պատկերը բարդ է, հետաքրքիր:

«ՏՂԱՄԱՐԴ - ՀՈՒՆԳԱՐԻԱՅՈՒՄ ԲՈՒՂԱՐՆԵՐԻ ԺՆՈՐԴՆԵՐԸ ԲՈԼՈՐԸ ՈՉՆՉԵՑԻՆ».

-Ի՞նչ կասեք բուլղարների մասին, որոնց հետնորդներն են իրենց համարում թաթարները:

Հիմա շատ է խոսվում դրա մասին, բայց քիչ ուսումնասիրություն: Իդեալական կլիներ բարձրացնել բուլղարական թաղումները (և դրանք շատ են), թանգարանները լի են ոսկորներով: Դրանցից ԴՆԹ են դուրս բերում, ու անմիջապես պարզ է դառնում, թե ովքեր են նրանք՝ Z280, Z93, թե մեկ ուրիշը, կամ գուցե M458: Ես դա ընդհանրապես չեմ կարող հերքել։

Բուլղարները Ուրալից և Վոլգայից գնացին Հունգարիա: Պարադոքսն այն է, որ գոնե բուլղարները գնացին Հունգարիա, բերեցին այնտեղ ֆիննո-ուգրերեն լեզուները, ձևավորեցին Հունգարիան, բայց այնտեղ այս խմբի տղամարդիկ չկան: Լեգենդներ կան, որ թաթար-մոնղոլները բնաջնջել են նրանց։ Երբ նրանք եկան նրանց մոտ, նրանք չհանձնվեցին, տուրք չտվեցին, մտան կռվի մեջ, իսկ թաթար-մոնղոլները մի սկզբունք ունեին՝ կամ քաղաքը հանձնվում է, կամ ավերվում։ Հետևաբար, թվում է, թե Հունգարիայում բուլղարների արական սեռի ժառանգները բոլորը ոչնչացվել են, իսկ կանայք շարունակել են փոխանցել լեզուն։ Հաճախ այս փաստը թերագնահատվում է, որ կանայք լեզուն փոխանցում են երեխաների միջոցով:

Եթե ոսկորները բարձրացնես, պարզ կլինի, թե ովքեր են եղել այս բուլղարները, ինչ երթուղի են եղել, քանի որ նրանք քայլում էին, արահետ կար, և դրանից պարզ է դառնում, թե ովքեր են եղել այդ մարդիկ։

-Այսինքն՝ ներկայիս թաթարների հետ առնչություն ունեն։

Սա այն է, ինչ պետք է պարզել։ Թաթարները կարծում են, որ ունեն: Որպես կանոն, եթե հավատում են, ուրեմն հիմքեր կան, առանց կրակ ծուխ չի լինում։ Կարծում եմ, որ այդպես էլ հավանական է: Դժվար թե տեւական լեգենդներն ու առասպելները հանկարծ սխալ դառնան, դա հազվադեպ է պատահում։

- Այսպիսով, ավելի վաղ նրանք համոզված էին, որ երկիրը հարթ է, ինչը պարզվեց, որ այնքան էլ ...

Իհարկե, դա տեղի է ունենում, ուստի միշտ պետք է զգույշ լինել: Գիտությունն այսպես է կառուցվում՝ առայժմ այսպես, իսկ վաղը նոր տվյալներ կհայտնվեն։

Լուսանկարը՝ «Տղամարդիկ ավելի կոմպակտ էին շարժվում, կանայք, որպես կանոն, գյուղ էին գալիս ամուսնու մոտ, ուստի կանանց համար ավելի դժվար է գտնել իրենց պատմական հատուկ հետքը։ Կինը անընդհատ պտտում է կարուսելը»

«ՌՈՒՍՆԵՐՆ ՈՒՆԵՆ ԵՐԵՔ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԽՈՒՄԲ՝ Ռ1Ա, Ի2Ա Իսկ Ն1С1"

-Թաթարստանում ապրում են ոչ միայն թաթարներ, այլեւ ռուսներ։ Որքանո՞վ են միատարր ռուսները: Իսկ ովքե՞ր են ռուսները։

Ռուսները երեք հիմնական և շատ ավելի փոքր կլանների ընտանիք են: Ինչպես ցանկացած էթնիկ խումբ, կան գերիշխողներ, կան ավելի քիչ գերիշխողներ։ Վերցրեք նույն լիտվացիներն ու լատվիացիները։ Ռուսները եկան Բալթիկ և ավելացրին իրենց տողերը։ Ինչպես ցույց է տալիս փորձը, ռուս նախնիները շատ ավելի հին են, քան բալթները: Պեղումները ցույց են տալիս, որ այդ պատվերներն այնտեղ ապրել են ևս 8 հազար տարի, երբ ֆինո-ուգրիկ ժողովուրդներ չեն եղել։ Այսպիսով նրանք եկան ու ընտանիք կազմեցին։ Այսպիսով, Բալթյան երկրներում հիմնականում երկու խումբ կա՝ R1a և N1c: Ինչ վերաբերում է երկրորդին, ապա նույն խմբի յակուտներին. Կարծես թե ի՞նչ կապ կա յակուտների, լատվիացիների և լիտվացիների միջև։ Կրկին կանայք փոխում են մարդաբանությունը: Այնտեղ մոնղոլներ կային, նրանցից գնացին մոնղոլոիդ արտաքինով երեխաներ, չնայած այն հանգամանքին, որ սկզբում յակուտները կարող էին կովկասոիդ լինել։ Ալեքսանդր Պուշկինի օրինակ բերեմ՝ նա նեգրոիդ մաս ունի, բայց ունի R1a։ Այստեղ Հաննիբալը Պուշկինին բերեց Նեգրոիդությունը կանացի գծերի միջոցով։ Իսկ սկզբնական հապլոգումբը R1a է:

Եթե ինչ-որ տեղ գնաս ռուսական գյուղեր, այնտեղ շատ սևամորթների, ամերիկացի հնդկացիների, ավստրալացի աբորիգենների չես գտնի, նրանք չեն հասել: Նրանք սովորաբար ամուսնանում են իրենց հետ: Եթե ռուսին վերցնես, դժվար թե նա ամուսնացած լինի մոնղոլի հետ, մոնղոլներն անգամ գեղեցկության այլ չափանիշ ունեն, օրինակ՝ լուսնի նման դեմք, իսկ ռուսները լրիվ ուրիշ՝ Տուրգենևի աղջիկները այդպիսին չեն ունեցել։ դեմք, ինչպես լուսինը: Եվ ընդհանրապես, յուրաքանչյուր էթնիկ խմբի գեղեցկության չափանիշներն իրենցն ունեն։ Հետեւաբար, նրանք ամուսնանում են յուրայինների հետ, որպես կանոն, եթե սա, իհարկե, առեւանգում չէ։ Նույնիսկ թաթարների մեջ մենք տեսնում ենք, թե որքան տարբեր են բոլորը:

Իսկ ռուսները ստեղծվել են երեք տարբեր կլաններից։ Նրանցից մեկը՝ նրանք, ում լեզվական առումով կարելի է անվանել արևելյան սլավոններ՝ R1a-Z280: Նրանց ավելացվեց ենթասեռ՝ նաև R1a, բայց արդեն M458՝ արևմտյան սլավոններ, դրանք շատ են Բելառուսում, Լեհաստանում, բայց շատ կան ռուսների մեջ: Սկզբունքորեն դրանք բոլորը նույնն են, բայց բաժնետոմսերը մի փոքր տարբեր են: Երկրորդ տեսակը հարավային սլավոններն են՝ Դանուբը՝ նրանք, ում մասին պատմում է «Անցած տարիների հեքիաթը»։ Սա հապլոգրում I2a է: Նրանք ամենաերիտասարդն են՝ գոյացած ընդամենը 2 հազար տարի առաջ։ Բայց իրականում դրանք շատ հին են, գտնվել են դեռ սառցադաշտի ժամանակներից, բայց ոչնչացվել են, իսկ պեղումներում տեսնում ենք ոսկորների խավարը, իսկ ժամանակակից մարդկանց մոտ դրանք հայտնվել են ընդամենը 2 հազար տարի առաջ։ Ինչ-որ մեկը ողջ է մնացել, առատ սերունդ տվել։ Եվ երբ նայում ես, թե որտեղ է եղել ընդհանուր նախահայրը` ընդամենը 2 հազար տարի առաջ, հետո բացը, և բրածոներ են հայտնաբերվել 7-8 հազար տարի առաջ: Եթե Վելեսի գիրքը երբևէ ճանաչվի, ապա մի հետաքրքիր բան կստացվի՝ Վելեսի գիրքն է Արևելյան սլավոններ, իսկ «Անցյալ տարիների հեքիաթը»՝ հարավային սլավոնները։

Իսկ երրորդ N խումբը հենց Բալթներն են, Պոմորները, Կոմին։ Այս վեկտորը նույնպես եկել է Ալթայից, բայց այլ կերպ՝ հյուսիսային։ Նրանք Ալթայից գնացին հյուսիս, անցան Ուրալ լեռներով և ինչ-որ տեղ անցան նրանց վրայով։ Ընդհանրապես, R1a, եւ R1b, եւ N, եւ Q եկել են Ալթայից, այն ընդհանրապես ժողովուրդների այնպիսի բնօրրան էր, Մանկապարտեզ, այսպես ասած. Շատ մարդիկ իրականում դուրս եկան այնտեղից: Q խումբը նույնպես դուրս եկավ Ալթայից, Բերինգի նեղուցով անցավ հյուսիս և դարձավ Ամերիկայի հնդկացիներ։ R1a-ն այնտեղից գնաց հարավ և գնաց Եվրոպա։ R1b-ը նույնպես գնաց Ալթայից, բայց Հյուսիսային Ղազախստանով, Վոլգայի շրջանով, այն նույնպես գնաց Եվրոպա: Եվ Ն, ինչպես ասացի, գնաց հյուսիս և ցրվեց. ոմանք դարձան ֆիններ, մյուսները դարձան լիտվացիներ և լետներ, իսկ մյուսները դարձան բուլղարներ: Հին մնացորդների և ժամանակակից ժողովուրդների ուսումնասիրությունը ավելի հստակ պատկերացում է տալիս, թե ով որտեղ է գնացել։

Այսպիսով, ռուսներն ունեն երեք հիմնական խումբ՝ R1a, I2a և N1c1 (այս տարի վերանվանվել է N1a1): Այս երեք հիմնական կլանները զարգացան սլավոնների մեջ, չնայած կան երեք տարբեր կլաններ: Ուրեմն սերբերը մերն են, բուլղարները՝ ընդհանրապես։ Նույնը լեհերի դեպքում. Բայց կրոնը բաժանեց լեհերին ու ռուսներին, իրականում նրանք նույն ժողովուրդն են։

-Ես գիտեմ, թե ինչ եք մտածում՝ ռուսները, ուկրաինացիները և բելառուսները մեկ ժողովուրդ են։

Տվյալներն են դա ապացուցում։ Եվ լեհերն էլ այնտեղ։ Բայց ես սովորաբար չեմ նշում լեհերին, քանի որ մարդիկ ավելի քիչ են հետաքրքրվում նրանցով։ Բայց իրականում լեհերը, չեխերը, սլովակները և արևելյան գերմանացիները հարազատներ են: Արևելյան Գերմանիայում նախկին սլավոններնաև բոլորը «նշված». Կային նաև շարունակական սլավոնական հողեր։ Հիշու՞մ եք Պուշկինը գրել է Բույան կղզու մասին: Այսպիսով, իրականում Ռույանը, նա Ռուգենն է՝ սլավոնական կղզի: Երբ Իլյա Սերգեևիչ Գլազունովը պեղումների ժամանակ այնտեղ էր, նա հարցրեց, թե ինչ են գտել, և հնագետները պատասխանեցին նրան. «Այստեղ ամեն ինչ սլավոնական է մագմայից առաջ»: Ինչպես որ կա։ Կար նաև հեթանոսների հսկայական բնակավայր։ Նրանց վրա հարձակվեցին արևմտյանները՝ քրիստոնեություն պարտադրելու համար, և այնտեղ նրանք մահացան։ Հետո, եթե Բեռլինից բարձրանաս դեպի Բալթիկա, նայիր քաղաքների և ավանների անունները. միեւնույն է, սլավոնականները վերջանում են -ով և -և, ուստի նրանց անվանել են իրենց ազգանուններով։ Երբ ես խոսում եմ այս մասին, ասում եմ, որ Մեծի ողբերգության ժամանակ Հայրենական պատերազմկռվել են յուրայինների դեմ՝ R1a - նախկին սլավոններ - այստեղ-այնտեղ։ Դա կլիներ Քաղաքացիական պատերազմեթե մարդիկ իմանային, որ իրականում եղբայրներ են: Արեւելյան գերմանացիներն ավելի շատ ռուսների են նման, այնտեղ գնացողները լրիվ այլ հոգետիպ են տեսնում, քան Արեւմտյան Գերմանիայում։

«ԹԱԹԱՐՆԵՐԸ ՈՐՊԵՍ ԽՈՒՄԲ ԱՎԵԼԻ ՆՄԱՆՈՒԹՅՈՒՆ ՈՒՆԵՆ, ԲԱՅՑ ԲԱՇՔԻՐՆԵՐԸ ՏԵՂԱՓՈԽՎԵԼ ԵՆ ԿՈՂՔ, ԹԱԹԱՐ ՉԵՆ»

- Բալանովսկու խումբը ուսումնասիրել է Վոլգայի շրջանի թաթարներին և եկել այն եզրակացության, որ N խումբը գերակշռում է.1cև Ռ1 ա, պակաս Ռ1բ. Համաձա՞յն եք այս պայմանավորվածության հետ:

Սա նշանակում է, որ այս նմուշում, որն ուսումնասիրվել է, նման իրավիճակ է. Եթե վերցնում ես մյուսը և ստանում նույնը, ուրեմն ամեն ինչ ճիշտ է։ Իսկ մյուս ուղղությամբ տեղաշարժեր կարող են լինել, ինչը նույնպես տեղի է ունենում։ Սա պարզապես նկարագրական մոդել է:

- Բայց Ռաֆայել Խակիմովն ասաց, որ անիմաստ է ուսումնասիրել թաթարների գենոֆոնդը՝ առանց պատմություն իմանալու։

Ճիշտ է.

-Բայց դուք գիտեք, որ պատմությունը մեծ մասամբ քաղաքագիտություն է։

Ես կասեի սա. ժողովուրդների ուսումնասիրությունը պետք է անպայման ներառի պատմության, լեզվաբանության, ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության և մարդաբանության վերաբերյալ տեղեկատվության մի ամբողջություն: Յուրաքանչյուրը անհատապես կարող է մեզ սխալ տեղ տանել: Բայց սա, ցավոք, գրեթե չկա։ Մի անգամ ակադեմիկոս Իվանովին հարցրին. ինչու՞ չեք հաշվի առնում մարդաբանական տվյալները ձեր պատմության և լեզվաբանության ուսումնասիրություններում: Եվ ասում է. «Ուրիշ բան են անում»։ Խնդիրը դա է, բայց այդպես էլ պետք է լինի։

-Իսկ ի՞նչ կապ կա թաթարների եւ բաշկիրների միջեւ։

Ընդհանուր շատ բան կա, գերակշռում են նաև R1a-ն և Z93-ը, բայց բաշկիրներն ավելի շատ R1b ունեն, սա այլ ենթաճյուղ է: Թե որտեղից են նրանք եկել, մնում է պարզել: Ես հիմա չէի սկսի բացատրություն տալ, քանի որ դեռ շատ բան անհասկանալի է։ Բայց նրանք ունեն որոշակի կողմնակալություն տարբեր սեռերի ամբողջության մեջ։ Ես կասեի, որ թաթարները ագրեգատով ավելի նման են, իսկ բաշկիրները մի կողմ են շեղվել, նրանք թաթար չեն։

- Բայց թաթարները սիբիրցիներ են, և աստրախան, և այլն:

Հարցն այն է, թե ի՞նչ ընդհանուր բան կա նրանց մեջ:

- Այսինքն՝ միայն ընդհանուր անուն ունե՞ն։

Ոչ միայն անունը. Սլավոնները նույնն են՝ ոչ միայն ընդհանուր անուն, այլև լեզու, թեև պատմությունը տարբեր ուղղություններով է տարբերվում: Հետևաբար, բաշկիրները շատ առումներով նման են թաթարներին, բայց տարբեր են սեռերի ամբողջության առումով: Շատ R1b ունեն, որը ռուսներն ունեն ընդամենը 5 տոկոս, թաթարներն էլ՝ քիչ։ Այսպիսով, մենք կարող ենք միայն կռահել, թե որտեղից են նրանք եկել: Կամ սրանք հնագույն խմբեր են, կամ եկել են միջնադարում, Պետրոսի օրոք, ինչպես դեմիդովցիները, ռազմական մասնագետները, և իրենց խումբը բերել են Եվրոպայից։ Օրինակ, եկեք օգտագործենք անալոգիա գրական կերպարՖանդորինա - հոլանդացի է, իր հոլանդական խումբը բերել է Ռուսաստան, երեխաները գնացել են, նա Գլխավոր հերոսՖանդորինան արդեն ռուս է, և նա, ամենայն հավանականությամբ, ուներ R1b:

-ՅՔրոմոսոմը փոխանցվում է միայն արական գծով: Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ միայն տղամարդիկ կարող են իմանալ իրենց ծագումը:

Ոչ Y քրոմոսոմը արական մարկեր է: Ինչու է այն ավելի լայնորեն օգտագործվում: Քանի որ տղամարդիկ ավելի կոմպակտ էին տեղաշարժվում, կանայք, որպես կանոն, գյուղ էին գալիս ամուսնու մոտ, կազմավորված չէին շարժվում, շարասյուններով տեղ չէին գնում, կանանց առանձին գաղթականներ չէին լինում։ Ո՞ւր պիտի գնային առանձին-առանձին։ Իսկ արական սեռի միգրացիաներ եղան։ Օրինակ, Ալեքսանդր Մակեդոնացու բանակը Հունաստանից գնացել է Հնդկաստան, նրանք թողնում են և՛ գնացք, և՛ բրածոներ, իսկ կանայք ամբողջ ժամանակ շրջապատում են։ Վերցրեք հարեմ. կա վարպետ, եթե ներքինին ճիշտ է և չի փչացնում նկարը, ապա բոլորը կունենան հարեմի տիրոջ մեկ Y-քրոմոսոմ, և յուրաքանչյուր կին կունենա իր սեփականը, այսինքն՝ սերունդը: ունեն շատ միտոքոնդրիալ ԴՆԹ և միայն մեկ Y-քրոմոսոմ: Ուստի կանանց համար ավելի դժվար է գտնել իրենց պատմական կոնկրետ հետքը։ Կինը անընդհատ պտտում է կարուսելը։

«ԵՍ ԼՈՒԾՈՂ ՉԵՄ, ԳԵՆԵՏԻԿԻ ՀԱՄԱՐ ՉԵՄ ԴԻՄՈՒՄ».

-Մեր զրույցում նշված Բալանովսկու գենետիկները քննադատում են Ձեզ, համարում կեղծ գիտնական։ Ինչո՞ւ եք կարծում։

Սա, կոպիտ ասած, փոքր, բայց աղմկոտ խումբ է։ Եվ կա իմ լուռ աջակցության մի մեծ հատված։ Բալանովսկիները շատ ագրեսիվ հարձակումներ են իրականացնում ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության և անձամբ իմ վրա։ Դրա համար կան մի քանի պատճառներ: Երբ սկսեցի զբաղվել ԴՆԹ ծագումնաբանությամբ, որն իմ մասնագիտությունն է...

-Ասում են՝ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության նման գիտություն չկա։

Բարի գալուստ գիտություն: Վերջերս չկար նաև քվանտային մեխանիկա։ Հայտնվում են գիտություններ, մարդիկ նոր ուղղություններ են ստեղծում, ի հայտ է գալիս իրենց մեթոդաբանությունը։ Գիտությունները չեն բաժանվում առարկաների. Ենթադրենք, ֆիզիկոսներն ուսումնասիրում են ջրածնի ատոմը մի կերպ, իսկ քիմիկոսները՝ այլ կերպ։ Հետեւաբար, քիմիկոսները լավ չեն հասկանում ֆիզիկոսներին, եւ հակառակը։ Հաղթող կար Նոբելյան մրցանակԲժշկության մեջ Ալբերտ Սենթ-Գյորգին ասաց. «Քիմիկոսին դինամո տվեք, և առաջին բանը, որ նա կանի, այն աղաթթվի մեջ լուծելն է»։ Դու հասկանում ես? Քիմիկոսը կլուծվի աղաթթվի մեջ, քանի որ նրա խնդիրն է ստուգել, թե ինչից է այն բաղկացած, ինչ տարրեր կան։ Այդպես է ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը: Բնակչության գենետիկան մի բան է, իսկ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը բոլորովին այլ բան: Ամբողջ խնդիրն այն է, որ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը այլ ոլորտ է:

-Պոպուլյացիայի գենետիկան չէ՞:

Այո, ոչ թե պոպուլյացիայի գենետիկան, մենք ունենք այլ մեթոդաբանություն, այլ հաշվարկային և նկարագրական ապարատ։ Հանրագիտարաններում գրված է, որ պոպուլյացիայի գենետիկայի հիմնական խնդիրն է գտնել գենոտիպի և ֆենոտիպի փոխհարաբերությունները։ Գենոտիպը ձեր գեներն են, ԴՆԹ-ն, իսկ ֆենոտիպն այն է, թե ինչպիսի տեսք ունեք և ինչ ժառանգական հիվանդություններ ունեք: Վերցնենք, օրինակ, հրեաներին, նրանք ունեն բազմաթիվ ժառանգական հիվանդություններ, մինչդեռ թաթարները ունեն բոլորովին այլ ժառանգական հիվանդություններ։ Ինչո՞ւ։ Ահա պոպուլյացիայի գենետիկայի հարցը՝ ինչո՞վ է տարբերվում նրանց մոտ, որ, ասենք, հիվանդությունների փունջն է տարբեր։ Ընդհանուր առմամբ, ֆենոտիպը գենոտիպի դրսեւորում է։ Մազերի գույն, մարդաբանություն՝ սրանք են բնակչության գենետիկայի հարցերը։

-Դուք այդպես չե՞ք անում:

Բացարձակապես ոչ: Մենք ընդհանրապես գեների հետ գործ չունենք։

-Կա՞ կապ գենոտիպի և ֆենոտիպի միջև։

Իհարկե ունեն: Ձեր տեսքը ձեր գեների արտացոլումն է, այն, ինչ տվել են հայրն ու մայրը: Դու սև չես, դու սև չես։ Եվ եթե հայրիկը նեգր (կամ մայրիկ) լիներ, ապա դուք կունենայիք ընդգծված միսցեգենացիա կամ նույնիսկ սև մաշկի գույն: Կան գեներ, որոնք պատասխանատու են մաշկի գույնի, քթի լայնության, հոնքերի գագաթների, պարանոցի ձևի համար. ամեն ինչ արտացոլվում է գեներում: Դա այն չէ, ինչ անում է ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը: Փաստն այն է, որ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը ընդհանրապես գեների հետ չի առնչվում, իսկ պոպուլյացիայի գենետիկան նույնիսկ անունով է գենետիկա: Գիտության մեջ ընդունված է, որ երկրորդ բառը սահմանում է գիտությունը։ Ենթադրենք ֆիզիկական քիմիան քիմիա է, իսկ քիմիական ֆիզիկան՝ ֆիզիկա։

-Ուրեմն ի՞նչ է անում ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը:

Բնակչության գենետիկները նույնպես զբաղվում են ԴՆԹ-ի հետ, բայց այլ, ավելի նկարագրական ձևով: Ի՞նչ է անում բնակչության գենետիկը: Նա գալիս է, օրինակ, Յարոսլավլի մարզի Գադյուկինո գյուղ և գրում. հապլոգոխմբի կրողը այսինչն է՝ այսինչ տոկոսը, մյուսը՝ այսինչ տոկոսը։ Նրանք նկարագրական տեղեկատվություն են կազմում, բայց դա ԴՆԹ-ի ծագումնաբանություն չէ: Իսկ ծագումնաբանությունը պատմական գիտություն է, ըստ էության, բայց հիմնված ԴՆԹ-ի վրա։

-Ուրեմն դուք էլ եք սովորում Յ- քրոմոսոմներ?

Այո, բայց ես ուսումնասիրում եմ ԴՆԹ-ի բեկորները՝ մեկուսացված դրանց քրոմոսոմներից: Ընդհանրապես, քրոմոսոմներն ինձ այնքան էլ հետաքրքիր չեն։ Մենք թքած ունենք գեների վրա։ Ի՞նչ է ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը: Երբ բեկորները ուսումնասիրվում են ԴՆԹ-ի հիման վրա, և դրանք ցույց են տալիս, թե ով է եղել մարդու նախահայրը, որտեղ է տեղափոխվել, ինչ հնագիտական մշակույթներ են եղել այս ճանապարհին, ինչ լեզուներով են խոսել այդ մարդիկ։ Սա ամենևին էլ գենետիկա չէ, ուստի ուշադրության կենտրոնում բոլորովին այլ է:

Ես ծնունդով քիմիկոս եմ, բժշկական գիտությունների զգալի փորձով: Ես երբեք չեմ զբաղվել գենետիկայով։ Իսկ երբ քննադատները գրում են, որ նա իբր գենետիկ չէ, ես ասում եմ. «Ի՞նչ տարբերություն: Ես սուր կուլ տվող չեմ, ես էլ գենետիկայի չեմ հավակնում»։ Հետեւաբար, նախատինքը, որ ես գենետիկ չեմ, ծիծաղելի է։ Ես գենետիկ չեմ հավակնում, ես քիմիկոս եմ, մարդ, ով զբաղվում է բժշկությամբ, քաղցկեղով, դրանց պատճառներով, բորբոքային պաթոլոգիաներով, որոնց համար ստանում եմ աշխատավարձի մեծ մասը։ Հետեւաբար, ես կարող եմ վճարել ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության համար: Այնպես որ, ես գենետիկայի հետ կապ չունեմ: Իսկ գենետիկները, ըստ երեւույթին, ամբողջությամբ չեն հասկանում։ Ասում են՝ ոչ մասնագետը մտել է գենետիկայի մեջ։ Թող չբարձրանամ։ Ես դա չեմ հասկանում, չեմ էլ պատրաստվում հասկանալ։ Ինձ դա պետք չէ, դրա համար հազարավոր գենետիկներ կան։ Ես անում եմ այն, ինչ ինձնից բացի ոչ ոք չի կարող անել: Ես միշտ աշխատում եմ գիտությունների խաչմերուկում։

- Ի՞նչ գիտություններ են դրանք: Պատմություն...

Հիմնականը ֆիզիկական քիմիան է։ Որպես ֆիզիկական քիմիկոս՝ ես գործ ունեմ ԴՆԹ-ի մուտացիաների օրինաչափությունների հետ, իսկ ԴՆԹ-ի մուտացիաները որոշվում են արագության օրենքներով: Ես նայում եմ ԴՆԹ-ին և տեսնում. ահա մուտացիաները, չգիտես ինչու, որոշ հատվածներում դրանք դանդաղ են ընթանում, մյուսներում՝ ավելի արագ, իսկ որոշներում՝ նույնիսկ ավելի արագ: Գենետիկան դա չի անում, և դա իմ մասնագիտությունն է: Օրինակ՝ ես համակարգչային ծրագրեր եմ մշակում, որոնք թույլ են տալիս ոչ թե ձեռքով հաշվել, այլ տալ ԴՆԹ-ի բեկոր ու վայրկյանում տեղեկություն ստանալ, թե երբ է ապրել նախնին։ Ես ուսումնասիրում եմ հնագիտական մշակույթները: Սա այն չէ, ինչ անում է գենետիկան: Ես նաև ուսումնասիրում եմ, թե ինչու են մի մշակույթում այդքան շատ մուտացիաներ կուտակվել, իսկ մյուսում՝ այլ թվեր: Երբ այդ մեկի մեջ ավելի շատ է, քան այս մեկում, նշանակում է, որ ուղղությունն այդ ուղղությամբ է գնացել, քանի որ մուտացիան անընդհատ աճում է։ Ես հետևում եմ, թե ինչպես է մշակույթն ընթանում հնագիտական առումով, ինչպես է միգրացիան Եվրոպայից դեպի Ալթայ, Չինաստան, Հնդկաստան: Ես տեսնում եմ, թե մարդիկ ինչ ճանապարհներով են անցել։ Քանի որ նրանք լուռ չեն քայլել, այլ խոսել են, նշանակում է լեզուներն էլ են իրենց հետ քայլել։ Առաջարկ եմ անում՝ նկարագրելով, թե որ լեզուները կարելի է փոխանցել, ինչ արագությամբ են դրանք փոխվել։ Ես կարող եմ վերցնել մի շարք լեզուներ և որոշ մորֆեմներով և բառակապակցություններով ասել, թե երբ են դրանք տարբերվում, ասենք ռուսերենն ու պարսկերենը:

-Այսինքն, դուք էլ եք լեզվաբան?

Այն չափով, որ կարողանամ աշխատել փոփոխությունների ու ձախողումների հետ։ Այնպես որ, ըստ այս հասկացությունների, ես կարող եմ հավանականություն տալ լեզվաբանին։ Ի դեպ, կառուցվածքային լեզվաբանությունը նման բանով է զբաղվում, բայց կարծում են, օրինակ, դա այնքան էլ ճիշտ չէ։ Եվ ես տեսնում եմ, թե ինչու են նրանք սխալ հաշվում... որովհետև նրանք չգիտեն, թե ինչպես որոշել բառերի փոփոխության տեմպերը: Հետևաբար, ես գալիս եմ գիտության խաչմերուկին ֆիզիկական քիմիայի և ԴՆԹ-ի, բայց ոչ գենետիկայի հետ, որն ունի իր ապարատը:

Անատոլի Ալեքսեևիչ Կլեսովնոյեմբերի 20-ին ՌՍՖՍՀ Կալինինգրադի մարզի Չեռնյախովսկում։

1969 թվականին ավարտել է Մոսկվայի պետական համալսարանը։ 1972 թվականին պաշտպանել է թեկնածուական ատենախոսություն «Ալֆա-քիմոտրիպսինի սուբստրատների կառուցվածքի և ռեակտիվության փոխհարաբերությունները» թեմայով, իսկ 1977 թվականին՝ դոկտորական ատենախոսությունը «Ֆերմենտային սուբստրատի առանձնահատկությունների կինետիկ-թերմոդինամիկական հիմունքները» թեմայով։ կատալիզ»: Աշխատել է Մոսկվայի պետական համալսարանում, որտեղ 1979-1981 թվականներին եղել է քիմիայի ֆակուլտետի քիմիական ֆերմենտաբանության ամբիոնի պրոֆեսոր։

1981 թվականից տեղափոխվել է Կենսաքիմիայի ինստիտուտ։ ԽՍՀՄ Բախի ԳԱ, որտեղ մինչև 1992 թվականը զբաղեցրել է լաբորատորիայի վարիչի պաշտոնը։

1990 թվականին Կլեսովը տեղափոխվում է Նյուտոն՝ ԱՄՆ Բոստոնի արվարձաններից մեկը։ 1989-1998 թվականներին եղել է Հարվարդի բժշկական դպրոցի կենսաքիմիայի հրավիրյալ պրոֆեսոր։

1996 թվականից մինչև 2006 թվականը եղել է R&D մենեջեր և փոխնախագահ, Polymer Composites, Industrial Sector, Boston: Միևնույն ժամանակ (2000 թվականից) - ընկերության ավագ փոխնախագահ և նոր հակաքաղցկեղային դեղամիջոցների մշակման գլխավոր հետազոտող:

Գիտությունների և արվեստի համաշխարհային ակադեմիայի անդամ (հիմնադիր Ալբերտ Էյնշտեյնը) 1987 թվականից, Վրաստանի ԳԱԱ ակադեմիկոս։ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության ռուսական ակադեմիայի հիմնադիր: Հեղինակ է ավելի քան 30 գրքերի ռուսերեն և անգլերեն լեզուներով:

Անատոլի Կլեսով. «Յուրաքանչյուր էթնիկ խումբ ունի գեղեցկության իր չափանիշները։ Հետեւաբար, նրանք ամուսնանում են յուրայինների հետ, որպես կանոն, եթե սա, իհարկե, առեւանգում չէ։ Նույնիսկ թաթարներին նայելով մենք տեսնում ենք, թե որքան տարբեր են բոլորը»: Լուսանկարը՝ Իգոր Դուբսկիխ

«ՉԵՆԳԻԶ ԽԱՆԸ ՆՈՒՅՆ ՍԵՌՆ Է ՊԱՏԿԱՆՈՒՄ, ԵՎ ԹԱԹԱՐՆԵՐԸ ՇԱՏ ՏԱՐԲԵՐ ԳԵՆԵՐ ՈՒՆԵՆ».

- Անատոլի Ալեքսեևիչ, մի խումբ գիտնականներ՝ Օլեգ և Ելենա Բալանովսկիների գլխավորությամբ, ուսումնասիրել են Եվրասիայի թաթարներին: Մենք գրել ենք այդ մասին, սակայն տեղի պատմաբանների, Թաթարստանի էթնոլոգների արձագանքը բացասական էր, տեքստը բազմաթիվ մեկնաբանություններ է հավաքել։ Համաձա՞յն եք գենետիկների այն եզրակացության հետ, որ Ղրիմի, Սիբիրյան և Վոլգայի թաթարները ընդհանուր նախահայր չունեն։

-Ոչ, համաձայն չեմ։ Ես գրել եմ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության ակադեմիայի տեղեկագրում, թե ինչու եմ այդպես կարծում: Սկսենք նրանից, որ հարցի բուն ձևակերպումը ճիշտ չէ, քանի որ բոլոր թաթարները՝ Ղրիմի, Աստրախանի, Կասիմովը, Սիբիրը, Միշարը և այլք, ունեն մի շարք սեռեր: Նրանք չեն կարող ունենալ ընդհանուր նախահայր։ Յուրաքանչյուր սեռ ունի իր ընդհանուր նախահայրը: Այսպիսով, միշտ կա ընդհանուր նախնիների մի փունջ: Ուստի անիմաստ է ասել, որ թաթարներն ընդհանուր նախահայր չունեն, քանի որ նրանք չեն կարող ունենալ ընդհանուր նախահայր։ Կարծես ռուսներն ունեն երեք հիմնական կլան. Ասել, որ ռուսներն ունեն մեկ ընդհանուր նախահայր, նույնպես անիմաստ է։

- Այս հարցերի պատասխանները ունե՞ք։

— Կազանի թաթարները հատկապես հետաքրքրված են մեր հրապարակմամբ։ Դուք պատկերացում ունե՞ք, թե որտեղից են նրանք եկել: Գենետիկ, Ռուսաստանի Գիտությունների ակադեմիայի թղթակից անդամ Եվգենի Լիլինը մի անգամ ինձ ասաց. «Փորձիր ինչ-որ թաթարի ասել, որ Չինգիզ խանը բոլոր թաթարների ազգականը չի եղել, դա անմիջապես կհասկանաս»: Այսպիսով, որտեղի՞ց են նրանք եկել: Որո՞նք են հապլոգոխմբերը:

- Չինգիզ խանը պատկանում էր նույն տոհմին, իսկ թաթարները շատ տարբեր տոհմեր ունեն: Այսպիսով, բոլոր թաթարները չեն կարող լինել Չինգիզ խանի ժառանգները: Ինչ-որ մեկը - այո: Բայց դա ընդամենը մեկ տող է: Ես հասկանում եմ, որ սա կարող է զայրացնել թաթարներին, բայց թվում է, թե Չինգիզ խանը նույնիսկ մոնղոլ չէր։ Նրա մահից բառացիորեն 10 տարի անց լույս է տեսել մի գիրք մանրամասն արաբ պատմաբանի կողմից, ով ուսումնասիրել է Չինգիզ Խանին: Այսպիսով, նա գրել է, որ Չինգիզ Խանը բացարձակապես տափաստանային հատկանիշներ չուներ, թվում է, որ նա երբեք տափաստան չի եղել: Երբ նրան հետապնդում էին, նա վազեց, թաքնվեց անտառներում և լավ կողմնորոշվեց այնտեղ, նրա սիրելի զբաղմունքը սունկ ու հատապտուղ հավաքելն էր։ Դուք ինձ գտնում եք անտառներում սունկ ու հատապտուղ հավաքող մոնղոլի։ Եղբոր հետ ցանցով ձուկ են բռնել։ Գտեք տափաստան, որը ձկնորսություն է անում: Նման փաստերը շատ են։ Ավելին, նա բուրժուա էր՝ կապուտաչյա, ինչը նույնպես ինչ-որ տեղ այնքան էլ լավ չի համապատասխանում։ Ով էր նա, ես չգիտեմ, բայց կարծես թե R1a կամ R1b խմբում էր ( հապլոգոխմբերի անունները — մոտ. խմբ.) Բայց այն, որ նա տափաստան չէր, ամենայն հավանականությամբ։ Հետևաբար, դա ոչ մի կերպ չպետք է զայրացնի թաթարներին, քանի որ նրանք ունեն և՛ R1a, և՛ R1b: Այսինքն՝ նա ի ծնե բոլորովին խորթ չէ թաթարների համար։ Իսկ եթե ավելի ստույգ պարզենք, ապա, կարծում եմ, թաթարներին կհետաքրքրի։

Բայց սիբիրյան, վոլգայի և լիտվացի թաթարների մեջ ընդհանուր նախնիների հավաքածուն իսկապես մոտ է միմյանց:

«ՀԻՑ ՈՐ ՄԻ ԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆ ՓՈՐՁՈՒՄ Է ԻՐ ՈՐՈՇՈՒՄԸ ՊԱՐՏԱԴՐԵԼ ՄՅՈՒՍՆԵՐԻ ՎՐԱ, ՄԻՇՏ ՀԱԿԱՌՈՂՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԵՆ ԼԻՆՈՒՄ»

— Ասում են, որ Ղրիմի թաթարների նախնիները բոլորովին այլ են։

-Չէ, նույն R1a խմբերն ունեն, բայց այլ հարց է, որ ղրիմյաններն ավելի մասնատված են՝ սեռերն ավելի շատ են, քան մյուսները, այսինքն՝ խառնաշփոթը շատ է։ Բայց Ղրիմում կային նաև հույներ, և պարզապես ուրիշ ոչ ոք չկար։ Այսպիսով, Ղրիմի թաթարները կարող են լինել ավելի բազմակողմանի իրենց ծագմամբ:

-Այսինքն, միեւնույն է, թաթարների կամ ռուսների մոտ մոնղոլական ինչ-որ հետքեր են եղել: Գենետիկներն ասում են, որ նման հետքեր չկան։

— Եթե կա, ապա շատ ցածր մակարդակի վրա է։ Ասենք, 100 տարի առաջ ինչ-որ մոնղոլ եկավ ինստիտուտ սովորելու ու մնաց։ Տեխնիկապես նման հետքեր կարող են լինել. Բայց ոչ մի ապացույց չկա, որ մոնղոլները նկատելի էին: Ռուսների մեջ նույնպես շատ քիչ է թաթարական արյունը։ Ուստի ճիշտ չէ «Ռուսին քորիր - թաթար կգտնես» ասացվածքը, որը ներմուծել է մեծ պատմաբան Նիկոլայ Կարամզինը։ Նա էլ կանոններով էր ապրում՝ ելնում էր նրանից, որ լուծ է եղել, ներխուժում է եղել, բռնություն է եղել, երեխաներ են ծնվելու։ Հետևաբար, ռուսերենում ամենուր թաթարական հետք կա, քորեք այն, կգտնեք: Ո՛չ մեկը, ո՛չ մյուսը, ո՛չ երրորդը սխալ չէ, քանի որ խմբում, որն առավել ներկայացված է թե՛ ռուսների, թե՛ թաթարների կողմից, սա R1a-ն է, որտեղ R-ն մեծ ցեղ է, այն ունի ենթասեռ՝ R1, որը ներառում է ևս մեկ ենթասեռ։ Այսպիսով, նա տարբեր է ռուսների և թաթարների համար: Նրանք տարբեր ցուցանիշներ ունեն։ Ռուսները հիմնականում ունեն Z280, իսկ թաթարները՝ Z93: Նրանք եկել են նույն ընդհանուր նախնուց, բայց Z280-ը մի տող է, իսկ Z93-ը մեկ այլ տող է: Նրանք շեղվել են մոտ 5 հազար տարի առաջ՝ լուծի ժամանակից շատ առաջ։ Գենետիկները, ուսումնասիրելով մուտացիաները, կառուցում են ֆիլոգենետիկ ծառ՝ ո՞ր մուտացիան տեղի է ունեցել, և որ ճյուղը որտեղից է գնացել: Ծառի պես է ստացվում։ Այսպիսով, 5 հազար տարի առաջ և՛ Z280-ի, և՛ Z93-ի համար եղել է ընդհանուր նախահայր: Հենց այդ ժամանակ բաժանվեցին ռուսների և թաթարների մեջ գերիշխող գծերը։

Ինչո՞ւ են բաժանվել։ Կա՞ն առաջարկներ:

«Նրանք անընդհատ բաժանվում են: Ինչու է ծառը ճյուղերի բաժանվում: Դա տեղի է ունեցել.

«ՍԱ ԱՄԵՆԸ ԱՌԱԿ Է, ՈՐ ՍԿԱՆԴԻՆԱՎԻՆԵՐՆ ԱՊՐԵԼ ԷԻՆ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ».

Այսպիսով, ո՞վ է ընդհանուր հեռավոր նախնին:

-Ամենահինը, որն արդեն բավականին լավ ուսումնասիրված է, Z645-ն է։ Նա ապրել է 5,5 հազար տարի առաջ։ Ամեն դեպքում, սա արիացիների սկիզբն էր: Նրանց ծագման մասին գրված է Լև Սամույլովիչ Կլայնի գրքում։ Այնպես որ, ինչպես ասում են որոշ տաքգլուխներ, այս պատմական հնագույն ցեղը ոչ մի կապ չունի ֆաշիզմի հետ։ Պատմաբանների, լեզվաբանների, էթնոլոգների տվյալները համաձայն են, որ 5,5 հազար տարի առաջ եղել է մեկ ցեղ, որը ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության մեջ ունեցել է նշաններ, այն խոսում էր հնդեվրոպական խմբի լեզվով։ Նրանցից 5 հազար տարի առաջ բաժանվեցին ճյուղերը՝ Z280, Z93 և Z284: Իսկ Z284-ը սկանդինավցիներ են, այս խումբը մնաց այնտեղ, ոչ մի տեղ չգնաց: Այսպիսով, այս ամենը առակ է, որ սկանդինավներն ապրել են Ռուսաստանում:

- Այսինքն՝ դուք նորմանական տեսության կողմնակից չե՞ք։

- Բացարձակապես: Սա չկա և չի կարող լինել։ Սկանդինավցիներն ունեն հստակ սահմանված նշաններ, ռուսներն ընդհանրապես չունեն։ Սկանդինավներն այստեղ չեն գնացել, որ դա նկատելի լինի։ Եվ որտեղ նրանք կան, այնտեղ շատ նշաններ կան՝ իհարկե, Շվեդիա, Նորվեգիա, Դանիա, Հյուսիսային Ֆրանսիա և բոլոր Բրիտանական կղզիները: Այնտեղ մութ է։ Նրանք քայլեցին այդ ուղղությամբ, բայց ոչ մերով։ Ուրեմն այս ամենը հեքիաթներ են, որ այստեղ շատ են եղել, տասնյակ հազարավոր մարդիկ, որ արհեստներ են բերել և այլն։ չկան։ Երբ ես այս մասին խոսում եմ պոպուլյացիայի գենետիկների հետ, նրանք լռում են և չեն վիճարկում, բայց և չեն մեկնաբանում, քանի որ դա չի համապատասխանում ընդունված հայեցակարգին։ Բնակչության գենետիկները, այդ թվում՝ Բալանովսկիները, ոչ մի քայլ չեն շեղվում ընդունված հայեցակարգից։

«ԹԱԹԱՐՆԵՐԻ ՇՈՒՐՋ ԳՈՆԵ ՄԻ ՔԱՆԻ ԱՐԵՎՄՏՅԱՆ ՍՏՐՈՒԿՆԵՐ ԿԱՐԵԼԻ Է ԳՏՆԵԼ ԻՆՉԻ ՀԱՄԱՐ»

-Վերադառնանք ռուսների ու թաթարների նախահայրին, ընդհանուր սեռին։ Ասա ինձ, նա անընդհատ ապրել է այս տարածքում: որտեղի՞ց է նա եկել։

- Տեսանելի է Z645 խմբի ժառանգների շարժման ընդգծված վեկտորը, նրանք երկար ճանապարհ անցան դեպի արևելք դեպի Ալթայ և ավելի ուշ դեպի Չինաստան:

- Որտեղի՞ց են նրանք եկել: Բալկաններից?

Կարծես Բալկաններից է: Սա դեռ լիովին պարզ չէ։ Բայց նրանք ակնհայտորեն եկել են Եվրոպայից, ըստ երեւույթին Բալկաններից: Նրանք շարժվում էին դեպի արևելք։ Այս շարժման ընթացքում նրանք ձևավորեցին Z280 և Z93: Z280-ը հյուսիսային հատվածն է մոտավորապես Բելառուսից մինչև Ուրալ: Իսկ Z93-ը հարավային հատվածն է։ Այնպես եղավ, որ ոմանք գնացին այնտեղ, մյուսները գնացին այնտեղ։ Z93 խումբը շարժվեց անտառային և անտառատափաստանային տարածքներով, Կենտրոնական Ասիայով հասավ Ուրալ, գնաց Հնդկաստան, Իրան, Չինաստան, Մերձավոր Արևելք և դարձավ Ալթայի սկյութները։ Սրանք բոլորը թաթարների հարազատներն են, ավելի մոտ, քան ռուսները, քանի որ նրանք բոլորը Z93 են: Չնայած բոլորը սերում են ընդհանուր նախահայրից, թաթարները մեկ քայլ ավելի մոտ են հենց նրանց, ովքեր տեղափոխվել են: Թշնամիները կասեին, որ ռուսները ծույլ են, հյուսիսում մի տեղ են նստել ու ոչ մի տեղ չեն շարժվում։ Իսկ Z93-ները երկար ճանապարհ են անցել, ըստ երեւույթին նրանք ինչ-ինչ պատճառներով ավելի կրքոտ էին։ Հենց նրանցից են ծագել թաթարները, քանի որ նրանց մեջ գերիշխում է Z93-ը։ Երբ նրանք հասան Ալթայ, նրանք դարձան սկյութներ, ինչպես նրանց անվանում էին պատմաբանները։ Հետո հետ գնացին, քոչվոր դարձան, նրանցից ստեղծվեցին կիրգիզները։ Սա հսկայական կրքոտ խումբ է, հենց նրանք ստեղծեցին Իրանը և պարսիկները, նրանք ստեղծեցին հին Սիրիան։ Սիրիայում կար Միտաննիի թագավորությունը, սրանք էլ էին Զ93։ Իրանում՝ Z93, Հնդկաստանում վերին կաստաները՝ Z93, ղրղզները, տաջիկները և փշտունները՝ Z93։

— Բայց թաթարներն իրենց տեսքով բավականին բազմազան են։ Ինչո՞վ է սա բացատրվում:

Դա պայմանավորված է նրանով, որ ոչ մի տեղ միատարրություն չկա: Z93-ը գնաց ռուսական հողեր, հետո ամուսնացան կա՛մ ռուս, կա՛մ լեհ, կա՛մ ուկրաինուհիների հետ։ Նրանք մեկուսացված չէին։ Սլավոնական գծերն այսպես են հասել նրանց, հատկապես՝ արեւմտյան սլավոնականները։ Սա նույնիսկ Z280 կամ Z93 չէ, այլ M458 - սրանք արևմտյան սլավոններ են: Թաթարների մեջ նրանք նույնպես ներկայացված են 10-15 տոկոսով։ Իրականում ավելի ճիշտ կլինի ասել, որ կան երեք հիմնական խմբեր՝ Z280 (ինչպես հյուսիսային ռուսները և կենտրոնականները), Z93 (թաթարները և արևելյան մասը) և M458 (արևմտյան սլավոնները): Հետևաբար, այստեղ «Ռուսին քորիր՝ թաթար կգտնես» ասացվածքը ճիշտ չէ՝ մի քերիր, չես գտնի։

-Հետո թաթարին քորիր,- ռուս կգտնես, պարզվում է:

-Այո, պարզվում է, որ ինչ-ինչ պատճառներով թաթարների մեջ կարելի է գտնել գոնե մի քանի արեւմտյան սլավոնների, ինչպես նաեւ որոշ ռուսների։ Ավելին, շատ են եղել խառն ամուսնությունները։ Ավելին, ես այնպիսի զգացողություն ունեմ, որ թաթարներն ավելի հաճախ ռուս կանայք են առնում, քան ռուս տղամարդիկ՝ թաթարները։ Թաթարները կարող են վիճել ինձ հետ, գուցե նրանք ճիշտ կլինեն, բայց ես այս թվերի հիման վրա այնպիսի զգացողություն ունեմ, որ ավելի հավանական է, որ կանայք գան թաթարների մոտ։ Բայց սա էլ ուսումնասիրության կարիք ունի, չէի պնդի։ Այսպիսով, պատկերը բարդ է, հետաքրքիր:

«ՏՂԱՄԱՐԴ - ՀՈՒՆԳԱՐԻԱՅՈՒՄ ԲՈՒՂԱՐՆԵՐԻ ԺՆՈՐԴՆԵՐԸ ԲՈԼՈՐԸ ՈՉՆՉԵՑԻՆ».

- Ի՞նչ կարող եք ասել բուլղարների մասին, որոնց ժառանգներն են իրենց համարում թաթարները:

«Այժմ շատ է խոսվում դրա մասին, բայց քիչ ուսումնասիրություն: Իդեալական կլիներ բարձրացնել բուլղարական թաղումները (և դրանք շատ են), թանգարանները լի են ոսկորներով: Դրանցից ԴՆԹ են դուրս բերում, ու անմիջապես պարզ է դառնում, թե ովքեր են նրանք՝ Z280, Z93, թե մեկ ուրիշը, կամ գուցե M458: Ես դա ընդհանրապես չեմ կարող հերքել։

-Այսինքն՝ ներկայիս թաթարների հետ առնչություն ունեն։

«Դա այն է, ինչ մենք պետք է պարզենք: Թաթարները կարծում են, որ ունեն: Որպես կանոն, եթե հավատում են, ուրեմն հիմքեր կան, առանց կրակ ծուխ չի լինում։ Կարծում եմ, որ այդպես էլ հավանական է: Դժվար թե տեւական լեգենդներն ու առասպելները հանկարծ սխալ դառնան, դա հազվադեպ է պատահում։

- Այսպիսով, նրանք նախկինում համոզված էին, որ երկիրը հարթ է, ինչը պարզվեց, որ այնքան էլ ...

- Իհարկե, լինում է, այնպես որ միշտ պետք է զգույշ լինել։ Գիտությունն այսպես է կառուցվում՝ առայժմ այսպես, իսկ վաղը նոր տվյալներ կհայտնվեն։

«Տղամարդիկ ավելի կոմպակտ էին շարժվում, կանայք, որպես կանոն, գյուղ էին գալիս ամուսնու մոտ։ Ուստի կանանց համար ավելի դժվար է գտնել իրենց պատմական կոնկրետ հետքը։ Կինը անընդհատ կարուսելներ է պտտում» / Լուսանկարը՝ «ԲԻԶՆԵՍ Օնլայն»

«ՌՈՒՍՆԵՐՆ ՈՒՆԵՆ ԵՐԵՔ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԽՈՒՄԲ՝ Ռ1Ա, Ի2Ա Իսկ Ն1С1"

- Ռուսները երեք հիմնական կլաններից բաղկացած ընտանիք են և շատ ավելի փոքր: Ինչպես ցանկացած էթնիկ խումբ, կան գերիշխողներ, կան ավելի քիչ գերիշխողներ։ Վերցրեք նույն լիտվացիներն ու լատվիացիները։ Ռուսները եկան Բալթիկ և ավելացրին իրենց տողերը։ Ինչպես ցույց է տալիս փորձը, ռուս նախնիները շատ ավելի հին են, քան բալթները: Պեղումները ցույց են տալիս, որ այդ պատվերներն այնտեղ ապրել են ևս 8 հազար տարի, երբ ֆինո-ուգրիկ ժողովուրդներ չեն եղել։ Այսպիսով նրանք եկան ու ընտանիք կազմեցին։ Այսպիսով, Բալթյան երկրներում հիմնականում երկու խումբ կա՝ R1a և N1c: Ինչ վերաբերում է երկրորդին, ապա նույն խմբի յակուտներին. Կարծես թե ի՞նչ կապ կա յակուտների, լատվիացիների և լիտվացիների միջև։ Կրկին կանայք փոխում են մարդաբանությունը: Այնտեղ մոնղոլներ կային, նրանցից գնացին մոնղոլոիդ արտաքինով երեխաներ, չնայած այն հանգամանքին, որ սկզբում յակուտները կարող էին կովկասոիդ լինել։ Ալեքսանդր Պուշկինի օրինակ բերեմ՝ նա նեգրոիդ մաս ունի, բայց ունի R1a։ Այստեղ Հաննիբալը Պուշկինին բերեց Նեգրոիդությունը կանացի գծերի միջոցով։ Իսկ սկզբնական հապլոգումբը R1a է:

Եթե որևէ տեղ գնաս ռուսական գյուղեր, այնտեղ շատ նեգրերի, ամերիկացի հնդկացիների, ավստրալացի աբորիգենների չես գտնի, նրանք չեն հասցրել: Նրանք սովորաբար ամուսնանում են իրենց հետ: Եթե ռուսին վերցնես, դժվար թե նա ամուսնացած լինի մոնղոլի հետ, մոնղոլներն անգամ գեղեցկության այլ չափանիշ ունեն, օրինակ՝ լուսնի նման դեմք, իսկ ռուսները լրիվ ուրիշ՝ Տուրգենևի աղջիկները այդպիսին չեն ունեցել։ դեմք, ինչպես լուսինը: Եվ ընդհանրապես, յուրաքանչյուր էթնիկ խմբի գեղեցկության չափանիշներն իրենցն ունեն։ Հետեւաբար, նրանք ամուսնանում են յուրայինների հետ, որպես կանոն, եթե սա, իհարկե, առեւանգում չէ։ Նույնիսկ թաթարների մեջ մենք տեսնում ենք, թե որքան տարբեր են բոլորը:

Իսկ ռուսները ստեղծվել են երեք տարբեր կլաններից։ Նրանցից մեկը՝ նրանք, ում լեզվական առումով կարելի է անվանել արևելյան սլավոններ՝ R1a-Z280: Նրանց ավելացվեց ենթասեռ՝ նաև R1a, բայց արդեն M458՝ արևմտյան սլավոններ, դրանք շատ են Բելառուսում, Լեհաստանում, բայց շատ կան ռուսների մեջ: Սկզբունքորեն դրանք բոլորը նույնն են, բայց բաժնետոմսերը մի փոքր տարբեր են: Երկրորդ տեսակը հարավային սլավոններն են, դանուբյանները՝ նրանք, ում մասին պատմում է «Անցած տարիների հեքիաթը»։ Սա հապլոգրում I2a է: Նրանք ամենաերիտասարդն են՝ գոյացած ընդամենը 2 հազար տարի առաջ։ Բայց իրականում դրանք շատ հին են, գտնվել են դեռ սառցադաշտի ժամանակներից, բայց ոչնչացվել են, իսկ պեղումներում տեսնում ենք ոսկորների խավարը, իսկ ժամանակակից մարդկանց մոտ դրանք հայտնվել են ընդամենը 2 հազար տարի առաջ։ Ինչ-որ մեկը ողջ է մնացել, առատ սերունդ տվել։ Եվ երբ նայում ես, թե որտեղ է եղել ընդհանուր նախահայրը` ընդամենը 2 հազար տարի առաջ, հետո բացը, և բրածոներ են հայտնաբերվել 7-8 հազար տարի առաջ: Եթե Վելեսի գիրքը երբևէ ճանաչվի, ապա հետաքրքիր բան կստացվի՝ Վելեսի գիրքը արևելյան սլավոններն են, իսկ անցած տարիների հեքիաթը հարավային սլավոններն են։

Իսկ երրորդ N խումբը հենց Բալթներն են, Պոմորները, Կոմին։ Այս վեկտորը նույնպես եկել է Ալթայից, բայց այլ կերպ՝ հյուսիսային։ Նրանք Ալթայից գնացին հյուսիս, անցան Ուրալ լեռներով և ինչ-որ տեղ անցան նրանց վրայով։ Ընդհանրապես Ալթայից են եկել ե՛ւ Ռ1ա, ե՛ւ Ռ1բ, ե՛ւ Ն, ե՛ւ Ք, ընդհանրապես ժողովուրդների այդպիսի բնօրրան էր, մանկապարտեզ, ասենք այդպես։ Շատ մարդիկ իրականում դուրս եկան այնտեղից: Q խումբը նույնպես դուրս եկավ Ալթայից, Բերինգի նեղուցով անցավ հյուսիս և դարձավ Ամերիկայի հնդկացիներ։ R1a-ն այնտեղից գնաց հարավ և գնաց Եվրոպա։ R1b-ը նույնպես գնաց Ալթայից, բայց Հյուսիսային Ղազախստանով, Վոլգայի շրջանով, այն նույնպես գնաց Եվրոպա: Եվ Ն, ինչպես ասացի, գնաց հյուսիս և ցրվեց. ոմանք դարձան ֆիններ, մյուսները դարձան լիտվացիներ և լետներ, իսկ մյուսները դարձան բուլղարներ: Հին մնացորդների և ժամանակակից ժողովուրդների ուսումնասիրությունը ավելի հստակ պատկերացում է տալիս, թե ով որտեղ է գնացել։

Այսպիսով, ռուսներն ունեն երեք հիմնական խումբ՝ R1a, I2a և N1c1 (այս տարի վերանվանվել է N1a1): Այս երեք հիմնական կլանները զարգացան սլավոնների մեջ, չնայած կան երեք տարբեր կլաններ: Ուրեմն սերբերը մերն են, բուլղարներն էլ ընդհանրապես։ Նույնը լեհերի դեպքում. Բայց կրոնը բաժանեց լեհերին ու ռուսներին, իրականում նրանք նույն ժողովուրդն են։

-Ես գիտեմ, թե ինչ եք մտածում՝ ռուսները, ուկրաինացիները և բելառուսները մեկ ժողովուրդ են։

«Տվյալներն են դա ապացուցում։ Եվ լեհերն էլ այնտեղ։ Բայց ես սովորաբար չեմ նշում լեհերին, քանի որ մարդիկ ավելի քիչ են հետաքրքրվում նրանցով։ Բայց իրականում լեհերը, չեխերը, սլովակները և արևելյան գերմանացիները հարազատներ են: Արևելյան Գերմանիայում նախկին սլավոնները նույնպես բոլորը «նշված են»: Կային նաև շարունակական սլավոնական հողեր։ Հիշու՞մ եք Պուշկինը գրել է Բույան կղզու մասին: Այսպիսով, իրականում Ռույանը, նույն ինքը՝ Ռյուգենը, սլավոնական կղզի է: Երբ Իլյա Սերգեևիչ Գլազունովը պեղումների ժամանակ այնտեղ էր, նա հարցրեց, թե ինչ են գտել, և հնագետները պատասխանեցին նրան. «Այստեղ ամեն ինչ սլավոնական է մագմայից առաջ»: Ինչպես որ կա։ Կար նաև հեթանոսների հսկայական բնակավայր։ Նրանց վրա հարձակվեցին արևմտյանները՝ քրիստոնեություն պարտադրելու համար, և այնտեղ նրանք մահացան։ Հետո, եթե Բեռլինից բարձրացնես Բալթիկ, նայիր քաղաքների և ավանների անունները. միեւնույն է, սլավոնականները վերջանում են -ով և -և, ինչպես իրենց ազգանուններով էին անվանում։ Երբ ես խոսում եմ այս մասին, ասում եմ, որ Հայրենական մեծ պատերազմի ողբերգության ժամանակ նրանք կռվել են յուրայինների դեմ՝ R1a - նախկին սլավոններ - այստեղ-այնտեղ։ Քաղաքացիական պատերազմ կլիներ, եթե մարդիկ իմանային, որ իրենք իրականում եղբայրներ են։ Արեւելյան գերմանացիներն ավելի շատ ռուսների են նման, այնտեղ գնացողները լրիվ այլ հոգետիպ են տեսնում, քան Արեւմտյան Գերմանիայում։

«ԹԱԹԱՐՆԵՐԸ ՈՐՊԵՍ ԽՈՒՄԲ ԱՎԵԼԻ ՆՄԱՆՈՒԹՅՈՒՆ ՈՒՆԵՆ, ԲԱՅՑ ԲԱՇՔԻՐՆԵՐԸ ՏԵՂԱՓՈԽՎԵԼ ԵՆ ԿՈՂՔ, ԹԱԹԱՐ ՉԵՆ»

-Սա նշանակում է, որ այս նմուշում, որն ուսումնասիրվել է, նման իրավիճակ է. Եթե վերցնում ես մյուսը և ստանում նույնը, ուրեմն ամեն ինչ ճիշտ է։ Իսկ մյուս ուղղությամբ տեղաշարժեր կարող են լինել, ինչը նույնպես տեղի է ունենում։ Սա պարզապես նկարագրական մոդել է:

- Բայց Ռաֆայել Խակիմովն ասաց, որ անիմաստ է ուսումնասիրել թաթարների գենոֆոնդը՝ առանց պատմություն իմանալու։

-Ճիշտ։

«Բայց դուք գիտեք, որ պատմությունը հիմնականում քաղաքագիտություն է:

- Ես կասեի այսպես. ժողովուրդների ուսումնասիրությունն անպայման պետք է ներառի պատմության, լեզվաբանության, ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության և մարդաբանության վերաբերյալ տեղեկատվության մի ամբողջություն: Յուրաքանչյուրը անհատապես կարող է մեզ սխալ տեղ տանել: Բայց սա, ցավոք, գրեթե չկա։ Մի անգամ ակադեմիկոս Իվանովին հարցրին. ինչու՞ չեք հաշվի առնում մարդաբանական տվյալները ձեր պատմության և լեզվաբանության ուսումնասիրություններում: Եվ ասում է. «Ուրիշ բան են անում»։ Խնդիրը դա է, բայց այդպես էլ պետք է լինի։

-Իսկ ի՞նչ կապ կա թաթարների եւ բաշկիրների միջեւ։

-Ընդհանուրները շատ են, գերիշխում են նաև R1a-ն և Z93-ը, բայց բաշկիրներն ավելի շատ R1b ունեն, սա այլ ենթաճյուղ է։ Թե որտեղից են նրանք եկել, մնում է պարզել: Ես հիմա չէի սկսի բացատրություն տալ, քանի որ դեռ շատ բան անհասկանալի է։ Բայց նրանք ունեն որոշակի կողմնակալություն տարբեր սեռերի ամբողջության մեջ։ Ես կասեի, որ թաթարները ագրեգատով ավելի նման են, իսկ բաշկիրները մի կողմ են շեղվել, նրանք թաթար չեն։

- Բայց կան սիբիրյան թաթարներ, և Աստրախան, և այլն:

Հարցն այն է, թե ի՞նչ ընդհանուր բան կա նրանց մեջ:

Այսպիսով, նրանք միայն ընդհանուր անուն ունեն:

-Ոչ միայն անունը։ Սլավոնները նույնն են՝ ոչ միայն ընդհանուր անուն, այլև լեզու, թեև պատմությունը տարբեր ուղղություններով է տարբերվում: Հետևաբար, բաշկիրները շատ առումներով նման են թաթարներին, բայց տարբեր են սեռերի ամբողջության առումով: Շատ R1b ունեն, որը ռուսներն ունեն ընդամենը 5 տոկոս, թաթարներն էլ՝ քիչ։ Այսպիսով, մենք կարող ենք միայն կռահել, թե որտեղից են նրանք եկել: Կամ սրանք հնագույն խմբեր են, կամ եկել են միջնադարում, Պետրոսի օրոք, ինչպես դեմիդովցիները, ռազմական մասնագետները, և իրենց խումբը բերել են Եվրոպայից։ Օրինակ, որպես անալոգիա վերցնենք Ֆանդորինի գրական կերպարը՝ նա հոլանդացի է, իր հոլանդական խումբը բերել է Ռուսաստան, երեխաները գնացել են, հենց ինքը՝ Ֆանդորինի գլխավոր հերոսն արդեն ռուս է, ու ամենայն հավանականությամբ R1b ուներ։

— ՅՔրոմոսոմը փոխանցվում է միայն արական գծով: Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ միայն տղամարդիկ կարող են իմանալ իրենց ծագումը:

-Ոչ: Y քրոմոսոմը արական մարկեր է: Ինչու է այն ավելի լայնորեն օգտագործվում: Քանի որ տղամարդիկ ավելի կոմպակտ էին տեղաշարժվում, կանայք, որպես կանոն, գյուղ էին գալիս ամուսնու մոտ, կազմավորված չէին շարժվում, շարասյուններով տեղ չէին գնում, կանանց առանձին գաղթականներ չէին լինում։ Ո՞ւր պիտի գնային առանձին-առանձին։ Իսկ արական սեռի միգրացիաներ եղան։ Օրինակ, Ալեքսանդր Մակեդոնացու բանակը Հունաստանից գնացել է Հնդկաստան, նրանք թողնում են և՛ գնացք, և՛ բրածոներ, իսկ կանայք ամբողջ ժամանակ շրջապատում են։ Վերցրեք հարեմ. կա վարպետ, եթե ներքինին ճիշտ է և չի փչացնում նկարը, ապա բոլորը կունենան հարեմի տիրոջ մեկ Y-քրոմոսոմ, և յուրաքանչյուր կին կունենա իր սեփականը, այսինքն՝ սերունդը: ունեն շատ միտոքոնդրիալ ԴՆԹ և միայն մեկ Y-քրոմոսոմ: Ուստի կանանց համար ավելի դժվար է գտնել իրենց պատմական կոնկրետ հետքը։ Կինը անընդհատ պտտում է կարուսելը։

«ԵՍ ԼՈՒԾՈՂ ՉԵՄ, ԳԵՆԵՏԻԿԻ ՀԱՄԱՐ ՉԵՄ ԴԻՄՈՒՄ».

- Սա, կոպիտ ասած, փոքր, բայց աղմկոտ խումբ է։ Եվ կա իմ լուռ աջակցության մի մեծ հատված։ Բալանովսկիները շատ ագրեսիվ հարձակումներ են իրականացնում ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության և անձամբ իմ վրա։ Դրա համար կան մի քանի պատճառներ: Երբ սկսեցի զբաղվել ԴՆԹ ծագումնաբանությամբ, որն իմ մասնագիտությունն է...

-Ասում են՝ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության նման գիտություն չկա։

- Բարի գալուստ գիտություն: Վերջերս չկար նաև քվանտային մեխանիկա։ Հայտնվում են գիտություններ, մարդիկ նոր ուղղություններ են ստեղծում, ի հայտ է գալիս իրենց մեթոդաբանությունը։ Գիտությունները չեն բաժանվում առարկաների. Ենթադրենք, ֆիզիկոսներն ուսումնասիրում են ջրածնի ատոմը մի կերպ, իսկ քիմիկոսները՝ այլ կերպ։ Հետեւաբար, քիմիկոսները լավ չեն հասկանում ֆիզիկոսներին, եւ հակառակը։ Բժշկության ոլորտում Նոբելյան մրցանակակիր Ալբերտ Սենտ-Գյորգին կար, նա ասաց. «Քիմիկոսին դինամո տվեք, և առաջին բանը, որ նա կանի, դա աղաթթվի մեջ լուծելն է»: Դու հասկանում ես? Քիմիկոսը կլուծվի աղաթթվի մեջ, քանի որ նրա խնդիրն է ստուգել, թե ինչից է այն բաղկացած, ինչ տարրեր կան։ Այդպես է ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը: Բնակչության գենետիկան մի բան է, իսկ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը բոլորովին այլ բան: Ամբողջ խնդիրն այն է, որ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը այլ ոլորտ է:

Մի՞թե դա բնակչության գենետիկան չէ:

-Այո, ոչ թե պոպուլյացիայի գենետիկան, այլ մեթոդաբանություն, այլ հաշվարկային ու նկարագրական գործիքներ ունենք։ Հանրագիտարաններում գրված է, որ պոպուլյացիայի գենետիկայի հիմնական խնդիրն է գտնել գենոտիպի և ֆենոտիպի փոխհարաբերությունները։ Գենոտիպը ձեր գեներն է, ԴՆԹ-ն, իսկ ֆենոտիպն այն է, թե ինչպիսի տեսք ունեք, ինչպես նաև, թե ինչ ժառանգական հիվանդություններ ունեք: Վերցնենք, օրինակ, հրեաներին, նրանք ունեն բազմաթիվ ժառանգական հիվանդություններ, մինչդեռ թաթարները ունեն բոլորովին այլ ժառանգական հիվանդություններ։ Ինչո՞ւ։ Ահա պոպուլյացիայի գենետիկայի հարցը՝ ինչո՞վ է տարբերվում նրանց մոտ, որ, ասենք, հիվանդությունների փունջն է տարբեր։ Ընդհանուր առմամբ, ֆենոտիպը գենոտիպի դրսեւորում է։ Մազերի գույն, մարդաբանություն՝ սրանք են բնակչության գենետիկայի հարցերը։

-Չե՞ք անում:

-Բացարձակապես ոչ: Մենք ընդհանրապես գեների հետ գործ չունենք։

Կա՞ կապ գենոտիպի և ֆենոտիպի միջև:

-Իհարկե ունեն: Ձեր տեսքը ձեր գեների արտացոլումն է, այն, ինչ տվել են հայրն ու մայրը: Դու սև չես, դու սև չես։ Եվ եթե հայրիկը նեգր (կամ մայրիկ) լիներ, ապա դուք կունենայիք ընդգծված միսցեգենացիա կամ նույնիսկ սև մաշկի գույն: Կան գեներ, որոնք պատասխանատու են մաշկի գույնի, քթի լայնության, հոնքերի ծայրերի, պարանոցի ձևի համար՝ ամեն ինչ արտացոլվում է գեներում։ Դա այն չէ, ինչ անում է ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը: Փաստն այն է, որ ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը ընդհանրապես գեների հետ չի առնչվում, իսկ պոպուլյացիայի գենետիկան նույնիսկ անունով է գենետիկա: Գիտության մեջ ընդունված է, որ երկրորդ բառը սահմանում է գիտությունը։ Ենթադրենք ֆիզիկական քիմիան քիմիա է, իսկ քիմիական ֆիզիկան՝ ֆիզիկա։

Այսպիսով, ի՞նչ է անում ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը:

- ԴՆԹ-ով զբաղվում են նաև բնակչության գենետիկները, բայց այլ, ավելի նկարագրական: Ի՞նչ է անում բնակչության գենետիկը: Նա գալիս է, օրինակ, Յարոսլավլի մարզի Գադյուկինո գյուղ և գրում՝ հապլոգրամի կրողը այսինչ տոկոսն է, մյուսը՝ այսինչ տոկոսը։ Նրանք նկարագրական տեղեկատվություն են կազմում, բայց դա ԴՆԹ-ի ծագումնաբանություն չէ: Իսկ ծագումնաբանությունը իրականում պատմական գիտություն է, բայց հիմնված ԴՆԹ-ի վրա:

-Ուրեմն դուք էլ եք սովորում Յ- քրոմոսոմներ?

— Այո, բայց ես ուսումնասիրում եմ ԴՆԹ-ի բեկորները՝ մեկուսացված դրանց քրոմոսոմներից։ Ընդհանրապես, քրոմոսոմներն ինձ այնքան էլ հետաքրքիր չեն։ Մենք թքած ունենք գեների վրա։ Ի՞նչ է ԴՆԹ-ի ծագումնաբանությունը: Երբ բեկորները ուսումնասիրվում են ԴՆԹ-ի հիման վրա, և դրանք ցույց են տալիս, թե ով է եղել մարդու նախահայրը, որտեղ է տեղափոխվել, ինչ հնագիտական մշակույթներ են եղել այս ճանապարհին, ինչ լեզուներով են խոսել այդ մարդիկ։ Սա ամենևին էլ գենետիկա չէ, ուստի ուշադրության կենտրոնում բոլորովին այլ է:

Որո՞նք են այս գիտությունները: Պատմություն...

— Հիմնականը ֆիզիկական քիմիան է։ Որպես ֆիզիկական քիմիկոս՝ ես գործ ունեմ ԴՆԹ-ի մուտացիաների օրինաչափությունների հետ, իսկ ԴՆԹ-ի մուտացիաները որոշվում են արագության օրենքներով: Ես նայում եմ ԴՆԹ-ին և տեսնում. ահա մուտացիաները, չգիտես ինչու, որոշ հատվածներում դրանք դանդաղ են ընթանում, մյուսներում՝ ավելի արագ, իսկ որոշներում՝ նույնիսկ ավելի արագ: Գենետիկան դա չի անում, և դա իմ մասնագիտությունն է: Օրինակ՝ ես համակարգչային ծրագրեր եմ մշակում, որոնք թույլ են տալիս ոչ թե ձեռքով հաշվել, այլ տալ ԴՆԹ-ի բեկոր ու վայրկյանում տեղեկություն ստանալ, թե երբ է ապրել նախնին։ Ես ուսումնասիրում եմ հնագիտական մշակույթները: Սա այն չէ, ինչ անում է գենետիկան: Ես նաև ուսումնասիրում եմ, թե ինչու են մի մշակույթում այդքան շատ մուտացիաներ կուտակվել, իսկ մյուսում՝ այլ թվեր: Երբ այդ մեկի մեջ ավելի շատ է, քան այս մեկում, նշանակում է, որ ուղղությունն այդ ուղղությամբ է գնացել, քանի որ մուտացիան անընդհատ աճում է։ Ես հետևում եմ, թե ինչպես է մշակույթն ընթանում հնագիտական առումով, ինչպես է միգրացիան Եվրոպայից դեպի Ալթայ, Չինաստան, Հնդկաստան: Ես տեսնում եմ, թե մարդիկ ինչ ճանապարհներով են անցել։ Քանի որ նրանք լուռ չեն քայլել, այլ խոսել են, նշանակում է լեզուներն էլ են իրենց հետ քայլել։ Առաջարկ եմ անում՝ նկարագրելով, թե որ լեզուները կարելի է փոխանցել, ինչ արագությամբ են դրանք փոխվել։ Ես կարող եմ վերցնել մի շարք լեզուներ և որոշ մորֆեմներով և բառակապակցություններով ասել, թե երբ են դրանք տարբերվում, ասենք ռուսերենն ու պարսկերենը:

Ուրեմն դուք և՞ս լեզվաբան եք։

-Այնքանով, որ կարողանամ աշխատել փոփոխությունների ու ձախողումների հետ։ Այնպես որ, ըստ այս հասկացությունների, ես կարող եմ հավանականություն տալ լեզվաբանին։ Ի դեպ, կառուցվածքային լեզվաբանությունը նման բանով է զբաղվում, բայց կարծում են, օրինակ, դա այնքան էլ ճիշտ չէ։ Եվ ես տեսնում եմ, թե ինչու են նրանք սխալ հաշվում... որովհետև նրանք չգիտեն, թե ինչպես որոշել բառերի փոփոխության տեմպերը: Հետևաբար, ես գալիս եմ գիտության խաչմերուկին ֆիզիկական քիմիայի և ԴՆԹ-ի, բայց ոչ գենետիկայի հետ, որն ունի իր ապարատը:

Անատոլի Ալեքսեևիչ Կլեսովնոյեմբերի 20-ին ՌՍՖՍՀ Կալինինգրադի մարզի Չեռնյախովսկում։

1969 թվականին ավարտել է Մոսկվայի պետական համալսարանը։ 1972 թվականին պաշտպանել է թեկնածուական ատենախոսություն «Ալֆա-քիմոտրիպսին սուբստրատների կառուցվածքի և ռեակտիվության կապը» թեմայով, իսկ 1977 թվականին պաշտպանել է դոկտորական ատենախոսություն «Ֆերմենտային սուբստրատի առանձնահատկությունների կինետիկ-թերմոդինամիկական հիմունքները» թեմայով։ կատալիզ»: Աշխատել է Մոսկվայի պետական համալսարանում, որտեղ 1979-1981 թվականներին եղել է քիմիայի ֆակուլտետի քիմիական ֆերմենտաբանության ամբիոնի պրոֆեսոր։

1996 թվականից մինչև 2006 թվականը ընկերության պոլիմերային կոմպոզիտների արդյունաբերական հատվածի R&D մենեջեր և փոխնախագահ, Բոստոն: Միևնույն ժամանակ (2000 թվականից) - ընկերության ավագ փոխնախագահ և նոր հակաքաղցկեղային դեղամիջոցների մշակման գլխավոր հետազոտող:

Քորի ցանկացած ռուսերեն ու կգտնես թաթար...

Հայտնի ասացվածք կա՝ «ցանկացած ռուսի քերեք, և կգտնեք թաթար»... Բառացի, «կենսաբանական» իմաստով կարելի է միանգամայն խելամիտ ճանաչել՝ ռուսական արյան մեջ թաթարի զգալի խառնուրդ կա։ Եվ դա մեզ չի վնասել։
Առանց տոհմաբանության հետ առնչվելու, բայց համակողմանիորեն ուսումնասիրելով թաթարների տիրապետության դարաշրջանը և հետաքրքրվելով անցյալում ռուս-թաթարական կապերի ամբողջությամբ, ես հանդիպեցի և գրեցի տարբեր պատմական աղբյուրներից և փաստաթղթերից 92 իշխանական, 50 բոյար, 13 կոմս և այլն: քան երեք հարյուր հին ազնվական ընտանիքներ, իրենց ծագումը տանելով թաթար նախնիներից ...

Կասկածից վեր է, որ գավառական տոհմաբանական գրքերից դժվար չի լինի հանել թաթարական ծագում ունեցող ևս մի քանի հարյուր ազնվական ընտանիքներ։ Ցավոք, ոչ ազնվական մարդկանց մասին մատյաններ չեն պահպանվել, և դրանք հնարավոր չէ որոշել, բայց, անկասկած, դրանք հասնում են հազարների։
Թաթար նախնիների այս բոլոր բազմաթիվ ժառանգները արդեն երկրորդ կամ երրորդ սերնդում վերածվել են զուտ ռուս ժողովրդի հոգով և դաստիարակությամբ: Նրանք ազնվորեն և հավատարմորեն ծառայեցին Հայրենիքին, ոչ միայն կռվելով նրա համար անթիվ պատերազմներում, այլ բոլոր բնագավառներում։ խաղաղ կյանքնրան տվեց շատ ականավոր և նույնիսկ փայլուն մարդիկ, ովքեր փառաբանեցին ռուսական մշակույթը: Բերեմ միայն ամենահայտնի օրինակները.

Գիտության ոլորտում թաթարների հետնորդներն էին ռուս փայլուն գիտնականներ Մենդելեևը, Մեչնիկովը, Պավլովը և Տիմիրյազևը, պատմաբաններ Կանտեմիրը և Կարամզինը, Հյուսիսային Չելյուսկինը և Չիրիկովը։ Գրականության մեջ՝ Դոստոևսկի, Տուրգենև, Դերժավին, Յազիկով, Դենիս Դավիդով, Զագոսկին, Կ.Լեոնտև, Օգարև, Կուպրին, Արցիբաշև, Զամյատին, Բուլգակով և մի շարք այլ տաղանդավոր գրողներ ու բանաստեղծներ։ Արվեստի բնագավառում բալերիններ Աննա Պավլովան, Ուլանովան և Սպեսիվցևան, նկարիչներ Կարատիգինն ու Էրմոլովան, կոմպոզիտորներ Սկրյաբինը և Տանեևը, նկարիչ Շիշկինը և այլք կարելի է անվանել միայն նրա ամենավառ լուսատուներից ...

Թաթարները Ռուսաստանին տվեցին երկու ցար՝ Բորիս և Ֆյոդոր Գոդունովներին (իսկ նրանցից առաջ Սեմյոն Բեկբուլատովիչն էր, - նշում է Է. Կ.), և հինգ թագուհիներ՝ Սոլոմոնիա Սաբուրովան՝ Վասիլի III-ի առաջին կինը, Ելենա Գլինսկայան՝ նրա երկրորդ կինը, Իրինա Գոդունովան՝ կինը։ Ցար Ֆյոդոր Իվանովիչ «Օրհնյալ», Նատալյա Նարիշկինա - Պետրոս Մեծի մայրը և Ալեքսեյ Միխայլովիչի և Մարֆա Ապրաքսինայի երկրորդ կինը՝ ցար Ֆյոդոր Ալեքսեևիչ Ռոմանովի կինը: Նույնիսկ Եվդոկիա Սաբուրովան Ցարևիչ Իվանի կինն էր, որին սպանել էր (զայրույթի ժամանակ) հայրը՝ Իվան Ահեղը։

Հետաքրքիր է նաև նշել, որ մի քանի թաթարներ ռուսական եկեղեցու կողմից սրբադասվել են որպես ուղղափառ սրբեր: Դրանցից ամենահայտնին Սբ. Պյոտր Օրդինսկի - Բաթու խանի եղբորորդին, ով ընդունել է ուղղափառություն, իսկ ավելի ուշ՝ վանականություն։ Մեկ այլ թաթար - Սբ. Կազանի Պետրոս նահատակ.

Հարկ է նշել, որ Բաթուն թույլ է տվել իր ավագ որդուն և ժառանգին՝ Խան Սարտակին և նրա կնոջը ընդունել ուղղափառություն։ Այս դեպքը լավ ցույց է տալիս թաթարական կրոնական հանդուրժողականությունը և ևս մեկ անգամ հերքում է բոլորովին սխալ, բայց ամուր արմատավորված կարծիքը, որ թաթարները եղել են կրոնական ֆանատիկոսներ և քրիստոնեության հալածողներ: Եթե չլիներ Սարտակի վաղաժամ մահը, ով թունավորվել էր իր հակառակորդ եղբոր՝ Բաթուի կողմից, մի ուղղափառ մարդ կհաստատվեր մեծ խաների գահին։

Ոսկե Հորդայի մեծագույն հետազոտող, Մ. Այստեղ ասվածին կարելի է ավելացնել միայն մեկ ընդհանրացնող արտահայտություն, որ Մեծ ռուս ազգի ձևավորումն ընթացել է ֆեոդալական մեկուսացված ռուսական իշխանությունների միավորման միջոցով, որը սկիզբ է առել Ոսկե Հորդայի նահանգի ուղղափառ համայնքը համախմբելու գաղափարով։ ցեմենտացվել են մարդկային հզոր ներհոսքով Ոսկե Հորդայից, այսինքն՝ թաթարներից:

Ինչ վերաբերում է Ղրիմի թաթար ազգին, ապա նրա համախմբումը հետևում էր նույն օրենքներին` տարբեր էթնիկ խմբերի կամ ֆեոդալական կազմավորումների միավորում մեկ պետական նորագոյացության և միասնական միավորող գաղափարի ներքո: Ղրիմի թաթարների համար այս գաղափարն էր ձերբազատվել Սարայի տիրակալների Ղրիմում իշխանության հավակնություններից, այսինքն՝ ազատագրական շարժումից:

Մոսկովյան Ռուսաստանի համար համախմբման գաղափարը ուղղափառությունն էր՝ ի տարբերություն իսլամի, որը հաստատվել էր մետրոպոլիայում Ուզբեկի օրոք (1312-1341): Ռուսաստանում հենց հոգեւորականներն են նախաձեռնել մետրոպոլիայից անջատումը և ազգի ձևավորումը։ Աշխարհիկ իշխանական իշխանությունը շարունակվում էր միայն հոգևորականության վրա: Եվ եթե ուղղափառությունը դարձավ Ոսկե Հորդայի գերիշխող կրոնը, ապա հայտնի չէ, թե ինչպես է դա հետագա ճակատագիրըՈսկե հորդան և նրա հյուսիսային նահանգը Ռուսաստանի. Ամեն դեպքում, Մոսկվան չէր դառնա համախմբման կենտրոն։

Բայց ինչ վերաբերում է Ղրիմին, այն դեռ անկախության կհասներ՝ անկախ նրա բնակչության կրոնական հակումներից: Ավելին, Ղրիմում հոգևոր հակումներ չկային. Ղրիմը բազմադավանական էր։ Խաջի Գիրայի՝ Ղրիմ ժամանելու ժամանակ չորս կրոններ այնտեղ նույն բաշխվածությունն են ունեցել՝ չհաշված հեթանոսներին։ Սրանք այն հրեաներն են, որոնք արմատավորվել են Ղրիմում այստեղ Խազար խագանատի օրոք, կարաիտները, որոնց կրոնն առանձնացրել է որպես հատուկ էթնիկ խումբ՝ մուսուլմաններն ու քրիստոնյաները։

Ավելին, քրիստոնյաները տարբեր համոզմունքներ ունեին՝ նեստորականներ, ուղղափառ ուղղափառներ, և սրբապատկերներ, և կաթոլիկներ, նաև տարբեր հոսանքների, այսինքն՝ քրիստոնեության ամենավիճահարույց մարգինալ հոսանքները այստեղ ապաստան գտան՝ գոյակցելով ամենամոտ հարևանությամբ, քանի որ Ղրիմում երբեք չեն եղել։ , նույնիսկ իսլամի գերիշխանության շրջանում կրոնական անհանդուրժողականություն չի եղել։ Այս Ղրիմը միշտ տարբերվել է. Ուղղակի անհնար էր պատկերացնել Ղրիմում ուղղափառների և կաթոլիկների միջև անհաշտ պատերազմ, թեև Եվրոպայի այլ շրջաններում, օրինակ, Ֆրանսիայում, որտեղ Սուրբ Բարդուղիմեոսի գիշերը հազարավոր հուգենոտների արյան մեջ խեղդեց, դա համարվում էր բավականին սովորական և նորմալ: . Այո, և Ռուսաստանը հենց սկզբից անհանդուրժող էր թե՛ կաթոլիկների, թե՛ մուսուլմանների նկատմամբ, թեև վերջիններս ավելի քիչ էին։ Սա հատկապես բնորոշ էր Մոսկվայի թեմին։ Այդպես էր նախկինում, այդպես էլ մնում է մինչ օրս:

Ղրիմի բնիկ բնակչության շրջանում, այսինքն՝ լեռնագնացների և առափնյա քաղաքների ու տարածքների բնակչության շրջանում, մինչև Գիրեյների ժամանումը, համեմատաբար քիչ մուսուլմաններ կային: Բայց Ղրիմի տափաստանային մասը գրաված թաթարների մեջ (հորդան կոչվում էր թաթար), բացի մուսուլմաններից, այլ անհավատներ չկային: Թաթարն ու մուսուլմանը՝ սկսած Խան Ուզբեկից, արդեն դարձել են անբաժան հասկացություններ։

Դևլեթ-Խաջի-Գիրեյի հայտնվելը Ղրիմում կարդինալ փոփոխություններ է մտցրել ոչ միայն Ղրիմի պետական կառուցվածքում, այլ հատկապես ուշագրավ է մարդկանց մտածելակերպում։ Գավառի անկախության համար պայքարը գրգռեց ոչ միայն հասարակության վերին մասը։ Նա անտարբեր չթողեց նույնիսկ ամենասովորական բնակչուհուն։ Ղրիմի նոր տիրակալի հեղինակությունն այնքան բարձրացավ, որ յուրաքանչյուր վասալի համար պատիվ էր համարվում իր կրոնին անցնելը։

Ղրիմի շատ ֆեոդալներ բնիկ բնակչության միջից հենց այդպես էլ վարվեցին: Նրանց օրինակին հետևեցին ֆեոդալի ենթակաները։ Այսպիսով, իսլամը շատ արագ գրավեց Ղրիմը: Եվ քանի որ մուսուլմանն ու թաթարը հոմանիշներ էին, մահմեդական ընդունողին ինքնաբերաբար թաթար էին անվանում, ինչը բավականին սազում էր նոր կրոնափոխներին։ Ուստի քրիստոնեությունից կամ հեթանոսությունից մահմեդականություն ընդունած բոլոր կիմերացիները, տաուրները, սկյութները, ալանները, գոթերը, հույները, հայերը, իտալացիները, չերքեզները և այլն, սկսեցին կոչվել թաթարներ։

Եվ քանի որ Ղրիմում բոլորը երկար ժամանակ խոսում էին թյուրքական լեզվի տարբեր բարբառներով (6-րդ դարից - Վոզգրին, 1992 թ.), մարդիկ տարբերվում էին միայն կրոնով։ Օրինակ՝ քրիստոնեական եկեղեցիներում պատարագները մատուցվում էին թյուրքական լեզվով, ինչը նշել են այդ դարաշրջանի բազմաթիվ վկաներ։ Ի դեպ, միասնական լեզուն Ղրիմի նման արագ միավորման պատճառներից մեկն է մեկ պետության մեջ։ Ուստի անկախ պետականության հռչակումից հետո ազգի կազմավորման գործընթացը դարձավ անշրջելի։

Այսպիսով, մինչև 15-րդ դարի վերջը քանդվող Ոսկե Հորդայի տարածքում նոր ձևավորվող պետական կազմավորումներում սկսեցին ձևավորվել նոր ազգեր։ Սա Ղրիմի թաթարն է և մեծ ռուսը: Ավելին, երկու երիտասարդ զարգացող ազգերի բնորոշ գիծը ոչ թե լեզուն էր, այլ կրոնը: Ոսկե Հորդայի կայսրության հյուսիս-արևմուտքում դա դարձավ ուղղափառություն, իսկ հարավ-արևմտյան նահանգում՝ իսլամ, որի մեջ սկսեց զանգվածաբար անցնել բազմադավան Ղրիմի բնակչությունը:

Այնուամենայնիվ, քանի դեռ գոյություն ուներ անվանապես Ոսկե Հորդայի կայսրությունը, նոր հռչակված պետությունների ճակատագիրը մնաց անորոշ, քանի որ Սարայի տիրակալը կարող էր ցանկացած պահի վերջ տալ այս գործընթացին։ Ամեն ինչ կախված էր նրա ռազմական ու տնտեսական ներուժից։ Եվ նա ամբողջ ժամանակ տատանվում էր՝ սպառնալով երկու պետությունների ինքնիշխանությանը։ Այդ իսկ պատճառով և՛ Մոսկվան, և՛ Ղրիմն այդ ժամանակաշրջանում անփոփոխ աջակցում էին միմյանց՝ ընդդեմ ընդհանուր թշնամու։ Ղրիմի և Մոսկվայի կառավարիչների անձնական հարաբերություններն այն ժամանակ ամենաբարեկամականն էին։ Իրենց միջև աշխույժ նամակագրության մեջ նրանք միմյանց անընդհատ անվանում էին «իմ սիրելի եղբայր»:

Ինչ վերաբերում է Սարաևոյի խաներին, նրանք իսկապես չէին կարող հանգիստ նայել իրենց ֆորմալ վասալների հզորացմանը։ Պատմաբան Վելյամինով-Զեռնովը մեջբերում է երկու նամակների տեքստերը, որոնք գրվել են 1487 թվականին Ոսկե Հորդայի վերջին թագավոր Մուրթազայի կողմից Իվան Շ-ին և Նուր-Դևլետին, որոնք թագավորում էին Կասիմովի թագավորությունում, որտեղ Մուրթազայի ցանկությունն էր վերականգնել իր գերիշխանությունը գավառներում։ նրա իշխանության տակից հեռացող կայսրությունը հստակ երևում է։ Մասնավորապես, նա խնդրում է Մեծ Դքսին թույլ տալ Նուր-Դևլեթին գնալ Ոսկե Հորդայի մոտ, որպեսզի նրան բարձրացնեն Ղրիմի գահին, իսկ Նուր-Դևլեթը գրում է. «Մենք մի ընտանիքից ենք, մեր հայրերը կռվել են, բայց հետո հաշտվել են։ Մենգլի-Գիրեյը, քո եղբայրը, երդումը փոխելով, նորից բռնկեց պատերազմը։

Հետաքրքիր է համեմատել Մուրթազայի երկու տառերը։ Իվան Շ նա գրում է պիտակ, հրամանագիր, շատ հակիրճ և հակիրճ։ Նա Նուր-Դևլետին վերաբերվում է որպես իրավահավասար թագավորի, նրան երկար նամակ է ուղարկում, որը գրված է հարգալից և շոյող բառերով։ Իսկ նպատակը մեկն է՝ երկու եղբայրների ճակատները հրել՝ Ղրիմը թուլացնելու համար, իսկ հետո վերականգնել այնտեղ մետրոպոլիայի գերիշխանությունը։

Մուրթազայի ինտրիգն այնքան թափանցիկ էր, որ դրան արձագանք չեղավ։ Միակ բանը, որ արեց արքայազն Իվանը, Մենգլի-Գիրային մանրամասն տեղեկացրեց Սարաևոյի տիրակալի մեքենայությունների մասին։ «Մուրթազայի առաջարկը չէր համապատասխանում Իվանի տեսակետներին,- գրում է Վելյամինով-Զեռնովը:- Մենգլի-Գիրեյի հետ դաշինքը շատ ավելի շահավետ էր նրա համար. Մենգլի-Գիրեյի նման, բաղկացած էր Ոսկե հորդան ոչնչացնելուց: Այս հորդան հավասարապես ատելի էր երկու ինքնիշխանների համար ... »:

Բայց ոչ մեկը, ոչ էլ մյուս տիրակալը միայնակ չէին համարձակվում «ոչնչացնել ատելի» Հորդային՝ բոլորի ուժերը հավասար էին։ Մենգլի Գիրայը Իվանին առաջարկել է Մոսկվայի և Ղրիմի ռազմական ուժերը միավորելու տարբերակը, սակայն ինչ-ինչ պատճառներով նման դաշինք տեղի չի ունեցել։ Ի վերջո, Մենգլի Գիրայը հնարամիտ ծրագիր է մշակել. Եվ նա պարզապես սպասում էր հնարավորության, որպեսզի դա իրագործվի։

Այս դեպքը հայտնվեց 1502 թվականին, որը, հավանաբար, հրահրվել էր հենց Մենգլի Գիրայի կողմից:

Մենգլի-Գիրեյի հանդեպ ատելությամբ տոգորված՝ Մուրթազան իր համար այս ճակատագրական տարում հավաքեց հսկայական բանակ՝ որոշելով մեկընդմիշտ վերջ դնել Ղրիմի նույնիսկ Գիրեյների հիշատակին: Մենգլի-Գիրեյը դուրս եկավ նրանց ընդառաջ, բայց չընդունեց ճակատամարտը, այլ սկսեց նահանջել՝ նմանակելով զորքերի շփոթությունն ու անպատրաստությունը վճռական ճակատամարտի համար։ Զայրացած Մուրթազան շտապեց հետապնդելու ատելի թշնամուն՝ չհասկանալով, որ իրեն թակարդ են գցում։ Այսպիսով, հակառակորդ զորքերը մանևրելով, անցան ամբողջ Ղրիմը հյուսիսից հարավ և հասան ծովի ափ: Հետո անսպասելիորեն Մենգլի Գիրայի զորքերը ցրվեցին լեռների վրա, և Մուրթազան որոշեց ճամբարել լազուր ծովի ափին։ Ահա թե ինչին էր ձգտում Մենգլի-Գիրայը։

Հանկարծ հրվանդանի հետևից հայտնվեց թուրքական նավատորմ, որի գոյության մասին Հորդան նույնիսկ չգիտեր։ Նավատորմը, այդ ընթացքում, ապշած հանդիսատեսի առաջ, շարվեց մարտական կազմով և առանց վարանելու ուժեղ կրակ բացեց Հորդայի ճամբարի վրա։

Էֆեկտը դուրս եկավ Մենգլի Գիրայից բոլոր սպասելիքներից։ Նավի մարտկոցները ջարդուփշուր արեցին Հորդայի ամբողջ ճամբարը, ինչի հետևանքով մարդկանց ստիպեցին խուճապահար փախչել: Բայց նրանց ոչ մի տեղից դիմավորեց Ղրիմի հեծելազորը և կազմակերպեցին միատեսակ ծեծի ենթարկել իրենց բարոյականությունը կորցրած Հորդային: Երբեմնի ահեղ բանակի միայն սահմանափակ մասը կարողացավ դուրս գալ շրջապատից։ Սակայն Մենգլի Գիրայը կանխատեսել էր նաեւ այս տարբերակը։ Հետապնդման համար նա ուղարկեց նախապես պատրաստված հեծելազոր, որը նախատեսված էր երկար հետապնդման համար, որը գտնվում էր զորքերի նահանջող մնացորդների պոչում մինչև Սարայ։ Եվ դա նույնպես նախատեսված էր.

Կուլիկովոյի դաշտում դարանից ցած նետված ռուս-թաթարական հեծելազորից ջախջախված մամաևացիները հետապնդվեցին նրա կողմից մոտ քսան մղոն: Դա բավական էր երթուղին ավարտելու համար: Բայց Մենգլի-Գիրեյը նպատակ դրեց ոչ միայն հաղթել Ոսկե Հորդային, այլ ընդմիշտ ոչնչացնել նրան:Ուստի նա այլ մարտավարություն կիրառեց՝ նահանջող թշնամուն առանց ընդմիջման քշեց կայսրության հենց սիրտը, խուճապի մեջ ներխուժելով Սարայ՝ բառացիորեն փախչող բանակի ուսերին։ Սարայում նրան ոչ ոք չէր սպասում։ Օգտվելով անակնկալի գործոնից՝ նա առանց դիմադրության տիրեց քաղաքին ու այնտեղ իսկական ջարդ կազմակերպեց՝ ավերելով ամեն ինչ ու բոլորին։
Այսպես եղավ կայսրության վերջը։ «Մենգլի-Գիրայից պարտված Հորդան այլեւս չապստամբեց, և հենց նրա անունը անհետացավ»,- գրում է հեղինակը։ Համառոտ պատմությունՌուսաստան Վ.Վելյամինով-Զերնով (1883).

Մինչ մեր հանդուրժող «բարեկամների» օգնությամբ ռուսների փխրուն մտքերում նստած այս կեղծիքը բացահայտելը, եկեք տեսնենք, թե իրականում ինչպիսի տեսք ունեն էթնիկ ռուսները.

Ամենահին և հայտնի ռուսաֆոբ առասպելներից մեկը, որը ամուր դրված է մարդկանց մտքերում: Ամենից հաճախ այս առասպելը կապվում է «թաթար-մոնղոլական լծի» ներխուժման և զավթիչների կողմից ռուս կանանց զանգվածային բռնաբարությունների հետ։ Այս առասպելի կողմնակիցները լռում են այն մասին, որ այդ կանայք սովորաբար մահանում էին օրգանիզմում երկաթի գերդոզավորումից: Նաև այս փաստարկներն ավելի քան հերքվում են գենետիկների կողմից, քանի որ ռուսները ասիական գեներ ունեն եվրոպական վիճակագրական սխալի մակարդակի վրա։ Այսպիսով, եկեք նայենք ռուս ժողովրդի այս պատմագրական դրոշմակնիքի հնարավոր աղբյուրներին:

Գենետիկա.Եվրոպական էթնո-լեզվական համայնքների միատարրությունը (գերմանական, սլավոնական, կելտական և ռոմանական) ըստ mtDNA.

Եվրոպայում mtDNA-ի փոփոխականության վերլուծությունը նաև թույլ տվեց մի շարք եզրակացություններ անել եվրոպական ժողովուրդների գենոֆոնդի ձևավորման վերաբերյալ. Չորս կլաստերները հստակորեն բացահայտվեցին վերլուծության մեջ՝ օգտագործելով բազմաչափ սանդղակի մեթոդը (նկ. 3Ա): Առաջին կլաստերը ներառում էր միայն Սաամիներին, ինչը զարմանալի չէ՝ հաշվի առնելով նրանց գենետիկական բազմազանությունը (Cavalli-Sforza et al., 1994; Tambets et al., 2004): Երկրորդ կլաստերը ներառում էր Եվրոպայի արևելյան սահմանների այն պոպուլյացիաները, որոնցում մեծացել է Արևելաեվրասիական հապլոգոխմբերի հաճախականությունը։ Երրորդ կլաստերը ներառում էր Արևմտյան Ասիայի և Կովկասի բնակչությանը։ Եվրոպայի հիմնական տարածքից (Վոլգայից մինչև Պիրենեյան թերակղզի) մնացած բոլոր պոպուլյացիաները ներառվել են չորրորդ «համաեվրոպական» կլաստերի մեջ, որի փոքր չափը գրաֆիկում ցույց է տալիս միջբնակչության ցածր փոփոխականությունը։ Այս արդյունքները հաստատում են Եվրոպայի գենոֆոնդի միատարրությունը (Simoni et al., 2000), սակայն մատնանշում են Կիս-Ուրալների և Արևմտյան Ասիայի գենոֆոնդների ինքնատիպությունը:

Բացի այդ, եզրակացություն է արվել եվրոպական էթնոլեզվական համայնքների (գերմանական, սլավոնական, կելտական և ռոմանական) գենոֆոնդի համեմատական միատարրության մասին mtDNA-ի առումով։ Թուրքական և ֆիննա-ուգրիկ ժողովուրդների գենոֆոնդը ամենատարասեռն է. լուսանկար 2

Նաև ուսումնասիրությունների արդյունքները չեն հաստատում ռուս բնակչության մեջ մոնղոլոիդ բաղադրիչի առկայության մասին ենթադրությունները. , բացահայտեց Կենտրոնական Ասիայի գենոֆոնդի միայն աննշան ազդեցությունը, որը սահմանափակվում է Եվրոպայի հարավ-արևելյան տափաստանային շրջաններով: Ռուսական պոպուլյացիաներում նկատելի (1-2%-ից բարձր) «մոնղոլական» բաղադրիչը չի հայտնաբերվում ոչ Y-քրոմոսոմով, ոչ էլ mtDNA-ով և բնորոշ ցուցանիշ է Եվրոպայի հյուսիսային ժողովուրդների համար։

Օ.Պ. Բալանովսկին
_________________________________________________________________________________

Հայտնի ասացվածքը՝ «Քորի՛ ռուսին, թաթար կգտնես».
Այս արտահայտությունը վերագրվում է ... իսկապես ԲՈԼՈՐԻՆ։ Եվ Պուշկինը, և Կարամզինը, և Տուրգենևը, և ավելի ցած ցուցակում:

Վերջերս կազմել է այս կեղծի ամբողջական ընտրությունը.

«Քորի՛ր ռուսին, թաթար կգտնես» (Կարամզին)

«Ռուս մեծ գրող Ն.Ս.Լեսկովը իզուր չի ասել, որ եթե ռուսին քերես, թաթար կգտնես»։

«Եվ երբ Դոստոևսկին գրեց. «Քորի ցանկացած ռուս, կտեսնես թաթար».

«Ա.Ս. Պուշկինն ինքն է ասել.

«Ինչպես Կլյուչևսկին էր ասում՝ ռուսին քորի, թաթար կտեսնես».

«Ռուսին քորիր, և թաթար կգտնես» (ինչպես Շեստովում):

«Իվան Բունինի դիտողությունը՝ եթե որևէ ռուսերեն քորես, թաթար կգտնես».

«Ցանկացած ռուսերեն քորիր, թաթարին կքերես»,- ասաց Գոգոլը։

«Սա, ինչպես ասել է Կուպրինը, ցանկացած ռուսի քորիր, թաթար ես ստանում».

«Վերափոխելով Վ.Վ.Ռոզանովի «Ոչ մի ռուսի քորիր, և կգտնես թաթար» հայտարարությունը...

«Ոչ մի ռուսի քերեք, թաթար կգտնեք»,- ոչ վաղ անցյալում ասել էր նախագահ Վլադիմիր Պուտինը։

«Բոլորը երևի թե գոնե մեկ անգամ մտածել են Դերժավինի «Ցանկացած ռուսերեն քորի, թաթար կգտնես» ասացվածքի մասին.

Սա աղվես է։ Ամբողջական և համապարփակ: Շուտով չի գտնվի ոչ մի ռուս դասական, որը կառչած չի լինի այս զզվելի և վատ արտահայտության հեղինակությամբ)))

Դա իրականում ֆրանսիական արտահայտություն է: Grattez le russe et vous verrez le tartare. Նա նաև շատ հայրեր ունի. նրանք նրան վերագրել են Նապոլեոնին, արքայազն դը Լինին, մարկիզ դը Կուստինին և Ժոզեֆ դե Մեյստրին: Դուք կարող եք հասկանալ ֆրանսիացիներին, նրանք շատ են վիրավորվել: Նրան մնում էր միայն ատամների միջով ֆշշացնել։ Եվ լրացրեք ռուսատյացների ստոր մեջբերումներով։

ռուսներ և թաթարներ.

Ի դեպ, ղազախները մի ասացվածք ունեն՝ «Թաթարին քորի, ռուսին կգտնես»։ Եվ, որքան էլ տարօրինակ է, ի տարբերություն «Ռուսին քորիր, թաթար կգտնես» արհեստի, դա համապատասխանում է իրականությանը, քանի որ. Թաթարների Y-քրոմոսոմային հապլոպուլը շատ կոնկրետ է։ Այն պարունակում է հազվագյուտ տողեր տարածաշրջանի համար, ինչպիսիք են J-L283, Q-L245: Բացի այդ, թաթարների համար սովորական են այնպիսի տողեր, ինչպիսիք են R1a-Z93, N-P43: Ո՞ւր են այս բոլոր տողերը ռուսների հետ։ Նրանք պարզապես գոյություն չունեն։ Սլավոններին բնորոշ R1a-Z280, R1a-M458, I-M423 տողերը բնորոշ են ռուսներին և թաթարներին։ Նրանց ներկայությունը թաթարական հապլոպուլում արտացոլում է սլավոնների ազդեցությունը թաթարների վրա, բայց ոչ հակառակը։ Այսինքն՝ ռուսներն ու թաթարները նստում են նույն՝ սլավոնական սուբստրատի վրա, ինչը հուշում է, որ թաթարները ձուլվել են ռուսների կողմից, իսկ ռուսներին երբեք չեն ձուլել թաթարները։

Թաթարներն իրենք ունեն կարևոր և բալտո-սլավոնական, և գերմանական, և ֆիննո-ուգրական, և արևելյան ասիական և արևմտյան ասիական բաղադրիչներ: Գենետիկորեն սա վայրի խոզուկ է: Սկզբում նրանց նախնիները կարող էին ենթարկվել Հունների կայսրության բնակչությանը, որը հետագայում անցավ թյուրքերենին։

Շատ բարձր է նաև թաթարների մարդաբանական բազմազանությունը։ Այստեղ դուք ունեք հյուսիսեվրոպացիներ՝ գերմանացիների, բալթների և սլավոնների ժառանգներ, և Մերձավոր Արևելքից՝ Կովկասից և Կենտրոնական Ասիայից եկած մարդիկ, և ամբողջովին մոնղոլոիդ տիպեր (բացառությամբ Վոլգա-Կազանի թաթարների):

ռուսներ և գերմանացիներ.

ՄիտոԴՆԹ-ի նույնականացումը ռուսների մեջ՝ լինի դա եվրոպական, թե ասիական:

Ռուսների իգական հապլոգոխմբերը նույնպես լիովին սլավոնական են, ինչի մասին է վկայում նրանց համեմատությունը լեհերի նույն հապլոգոխմբերի հետ։ (Տես http://aquilaaquilonis.livejournal.com/18058.html)

Նմանատիպ միատեսակություն է դրսևորվում ռուս և գերմանացի ժողովուրդների MitoDNA-ի համեմատությամբ: Տվյալները վերցված են Եվրոպայից. Ակնհայտ է, որ գերմանուհիների գենետիկան սլավոնական է, ինչը թույլ է տալիս որոշ եզրակացություններ անել ...

R1a (արիական) հապլոգրամի առաջացման հաճախականությունը տարբեր ազգերի տղամարդկանց մոտ՝ նվազման կարգով (ըստ արտասահմանյան ուսումնասիրություններից մեկի).

Դաշտեր..........50%

ռուսներ.......50%

Սլովակները.........47%

Բելառուս.....39%

չեխեր..........38%

Սլովենացիներ......37%

Լատվիացիներ.......41%

Լիտվացիներ.....34%

Նորվեգացիներ......31%

ուկրաինացիներ......30%

Մարի..........29%

էստոնացիներ......27%

Գերմանացիներ.........23% Հիտլերը գլորվում է իր գերեզմանում!!

հունգարացիներ......22%

Լապեր..........21%

Իսլանդացիներ......21%

ռումինացիներ......20%

Շվեդներ..........18%

Չուվաշերեն.........18%

Հարավսլավիաներ......16%

հոլանդացիներ........13%

բուլղարներ......12%

Ֆիններ...........10%

Արևելյան Անգլիա....9%

Հույներ...........8%

շոտլանդացիներ............7%

Դանիացիներ............7%

վրացիներ...6%

Հայերը...6%

թուրքեր............5%

ֆրանսիացիներ.......5%

բելգիացիներ.........4%

օսեր........2%

Կիպրոսցիներ.........2%

իսպանացիներ.........2%

իտալացիներ.........1%

Պորտուգալերեն......1%

իռլանդացիներ.........1%

Կորնիշ..........0%

բասկեր.........0%

ալժիրցիներ..0%

Հյուսիսային Աֆրիկա...0%

Թվերը տրվում են 5% ողջամիտ սխալի սահմաններում

________________________________________ ________________________________________ ___

Մեր ուկրաինա-սվիդոմո «եղբայրները» ռուսների մեջ ակտիվորեն տարածում են ֆինո-ուգրական, մոնղոլական կամ թաթարական խառնուրդի մասին առասպելը։ Բայց, ըստ հայտնի ասացվածքի, ամենաբարձր բղավում է հենց ինքը՝ գողը.

Արևմտյան ուկրաինացիների և արևելյան «ուկրաինացիների» տարբերության մասին (ռուսական փոքրիկ ռուսներ)

Ներկայումս մարդաբանությունը, պալեոանտրոպոլոգիան, գենետիկան (տվյալներ արյան խմբերի, դասական մարկերների, աուտոսոմային ԴՆԹ-ի, Y-քրոմոսոմի, mtDNA և այլն), ինչպես նաև պատմական գիտությունը և հնաբանությունը և գիտության այլ ճյուղերը բավականաչափ տվյալներ են կուտակել ողջամիտ եզրակացություն այն մասին, որ (արևմտյան) ուկրաինացիները գենետիկորեն պատկանում են «բալկանյան» պոպուլյացիաների շրջանակին, և (արևմտյան) ուկրաինացիների նախնիները գաղթել են ժամանակակից Ուկրաինայի տարածք, հավանաբար ժամանակակից Ռումինիայի տարածքից և ի սկզբանե պատկանել են թրակիացիներին։ (գետո–դակյան) էթնո–լեզվաբանական խումբ։

Ըստ մարդաբանության՝ արևմտյան ուկրաինացիները պատկանում են ալպյան ռասային, որը գերակշռում է «բալկանյան» բնակչության շրջանակում (Հարավային սլավոններ), և ոչ թե բալթյան և սկանդինավյան ռասաներին, որոնք գերակշռում են հյուսիսային սլավոնների վրա (մեծ ռուսներ, բելառուսներ, փոքր ռուսներ, լեհեր): )

Ուկրաինացիները մտնում են Դնեպր-Կարպատյան բնակչության խմբի մեջ։ Սա ներառում է նաև ... սլովակներին և մասամբ չեխերին, սերբերին և խորվաթներին, հարավային, կենտրոնական և արևելյան հունգարացիներին:
Սա բավականին բարձրահասակ, մուգ պիգմենտներով, բրախիսեֆալային պոպուլյացիա է, որը բնութագրվում է համեմատաբար լայն դեմքով:

Նույնիսկ XIX - XX դդ. Կենտրոնական Ուկրաինայի մարդաբանական շրջանի բնակչության հզորության նշանների համալիր (միջին և բարձր աճ, բրախիսեֆալիա, աչքերի և մազերի մուգ գույն, առողջ ուղիղ քթի ձև, երրորդական մազի գծի միջին զարգացում և այլն), բայց նկարագրություններ ամերիկացի մարդաբան Վ. ռասա»։ Զբաղեցնելով արդյունաբերական ճամբար pivnichnymi և pivdenniy evropeoids-ի միջև, սակայն այս համալիրը բնութագրվում է բազմաթիվ սորտերի առկայությամբ: Ուրեմն, Վ.Բունակը, Ալպիական Ղրիմը, ով տեսել է նմանատիպ ալպիական, կամ կարպատյան մրցավազքը, նման մեկ առ մեկ մտքի նշանները, գերակշռում են ուկրաինացիների կեսին:
http://litopys.org.ua/segeda/se03.htm

«Լեհերը, բելառուսները և ռուսները մարդաբանորեն ավելի մոտ են միմյանց.
ուկրաինացին, իր տողով, արդեն վիճում է իր բոլոր բավարարումներով և մարդաբանականից.
Ես կտեսնեմ, ես զբաղեցնում եմ մի ամբողջ անկախ տարածք» (Ռուդնիցկու խոսքերով, հոդված 182):

«Ուկրաինացիներ,- անկասկած, ամենամեծ հակասությունը դրսևորվում է նրանով
pіvdennymi և zahіdnimi (լեհերի գինու համար) բառերը «yanami» (op. F. Vovka, արտ.
31).
http://www.ukrcenter.com/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 /%D0%92%D1%96%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80-%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2 /19903/%D0%90%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D1%96%D1% 87%D0%BD%D1%96-%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%96-%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0% B1%D0%BB%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96-%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0#text_top

Տես նաև Ռուսական միջին մարդաբանական տիպը միջին ուկրաիներենի համեմատությամբ՝ http://aquilaaquilonis.livejournal.com/18058.html

Ուկրաինացիների մեջ նշանակալի թյուրքական (մոնղոլոիդ) խառնուրդի առկայությունը անվիճելի փաստ է, որը հիմնված է գիտության բազմաթիվ ճյուղերի տվյալների վրա (և մարդաբանություն, լեզվաբանություն, գենետիկա): Քննարկում:http://slavanthro.mybb3.ru/viewtopic.php?t=798

ուկրաինա-արիացիները և սլովակները, vіdmіnu vіd մոսկվացիների վրա:

Սվիդոմոն հաճախ ասում է, որ մոսկվացիները «թաթարների, ուդմուրդների, ուգրոֆինների հետնորդներն են», իսկ իրենք՝ մաքուր սլավոններ։ Այնուամենայնիվ, դատեք ինքներդ։

ուկրաինացիներ. մինչև 20% mtDNA mtDNA խառնուրդ

Չկա այնպիսի ազգ, ինչպիսին «ուկրաինացիներն» են (ինչպես որ չկա այնպիսի ազգ, ինչպիսին «ռուսներն» են)։ Ավաղ, չստացվեց։ Ազգաշինությունն առանձին է հետաքրքիր թեմա, միայն կասեմ, որ ուկրաինացիները ոչ ժամանակ են ունեցել, ոչ հնարավորություն՝ մտածելակերպի, պատմության, մշակույթի, լեզվի, կրոնի և այլնի տարբերության պատճառով։ կառուցել մեկ ազգ նույնիսկ քաղաքական մակարդակում։ Ինչպես մյուս աղանդավորները, ուկրաինացի սվիդոմականները բաժանվում են երեք կատեգորիայի.

1) Ազնիվ, բայց անգրագետ. Սրանք խաբվածներն են (հասարակ մարդիկ, հիմնականում՝ արևմտյաններ)
2) բանիմաց, բայց անպատվաբեր. կոչ անելով սրանց խաբել «կրտսեր եղբորը».
3) բանիմաց և ազնիվ. Սրանք իրենց խաբում են։

Ի դեպ, ինչպես է Սվիդոմոն վերաշարադրում պատմությունը. այժմ հանրային գրադարանում կարող եք գտնել Կոստոմարովի էսսեն, որտեղ անհայտ ուկրաինացի կեղծարարի ձեռքը «ուղղումներ» է արել։ Հատորը կրում է 31 թիվը՝ 117/2:X։
292, 293 էջերում տպված է՝ «Ռուսաստանի Մեծ Դքսությունը»։ «ռուսերենը» խաչված է, վերեւում գրված է «ուկրաիներեն»։
Տպագրված՝ «Ռուսաստանի Մեծ Դքսություն». «ռուսերենը» խաչված է, վերեւում գրված է «ուկրաիներեն»։
Տպագրված՝ «թղթաբանությամբ ռուսերեն»։ Խաչված «ռուսերեն», ձեռագիր «ուկրաիներեն».
Այս ձևով կտրված պատմությունը ներկայացվում է մի պարզ աշխարհականի, ով երբեք չի ստուգի այլ մարդկանց ստեղծագործությունների կամ Սվիդոմոյի կողմից պատճենված պատմության դասագրքերի իսկությունը:

«Քորի՛ր ֆրանսիացուն, իտալացուն, և դու կգտնես հրեայի»: Կա՞ նման ասացվածք.

«Ռուսին քորիր, թաթար կգտնես» ...

Եվ ես սկսեցի փորել: Շատ հետաքրքիր բաներ գտա: Մեջբերումն ավելի քան տարածված է, ինչպես միշտ, հեղինակներ են նշվում Հոմերոսից մինչև Պանիկովսկի բոլոր հայտնի դեմքերը: Բայց ամենից հաճախ մեջբերում անողները, առանց ավելորդ խոսքի, պարզապես հայտարարում են, որ դա ասացվածք է։ Օրինակ՝ Պուտինը, գրեթե բոլորս, այսպես է արտահայտվել. «Մենք, գիտե՞ք, ասում են՝ «եթե ամեն ռուսի ճիշտ քսես, այնտեղ թաթար կհայտնվի»։ Ընդհանուր առմամբ, թվում էր, թե ծայրերը չեն գտնվել. Բայց հետաքրքրասեր մտքի համար խոչընդոտներ չկան, մանավանդ, եթե այս միտքը չի ուզում թափահարել ժառանգների աչքի առաջ չխկչխկոցը՝ արդարանալով ռադիո ներկայացման պատրաստվելով։

Ես անմիջապես կգնամ հիմնականին. ես դեռ փորել եմ աղբյուրը:

Ռուս մեծ գրող Ն.Ս. Լեսկովը իզուր չէր ասում, որ եթե ռուսին քերես, թաթար կգտնես։
http://www.musakov.ru/cgi-bin/ubb/ultim... 2;t=000007

Իսկ երբ Դոստոևսկին գրեց. «Ցանկացած ռուս քորիր, թաթար կտեսնես».
http://wct.by.ru/v7/index_r.htm

Ինքը՝ Ա.Ս Պուշկինն ասաց՝ ռուսին քորիր, թաթար կգտնես
http://forum.intrance.ru/index.php?s=a7 ... 10276&st=0

Ինչպես Կլյուչևսկին էր ասում՝ ռուսին քորի՝ թաթար կտեսնես
http://info.rambler.ru:8101/db/news/msg ... =260004288

Ռուսերեն քորիր, և կգտնես թաթար (ինչպես Շեստովում):
http://www.medbrat.ru/cgi-bin/ikonboard ... postno=183

Իվան Բունինի դիտողությունը՝ եթե որևէ ռուսերեն քորես, թաթար կգտնես
http://www.kazpravda.kz/archive/07_08_2002/k.html

Որևէ ռուսերեն քորիր՝ թաթարին կքերես,-ասել է նաև Գոգոլը
http://press.try.md/print.php?iddb=Inter&id=37549

Սա, ինչպես ասել է Կուպրինը, ցանկացած ռուսերեն քորիր, թաթար ես ստանում
http://www.azerros.ru/pnhtml/gazeta28/n28_1205.htm

Վերափոխելով Վ.Վ.Ռոզանովի հայտարարությունը («Քորի ցանկացած ռուս, և կգտնես թաթար»),
http://www.postindustrial.net/content1/ ... sian&id=58

«Ոչ մի ռուսի քերեք, թաթար կգտնեք»,- ոչ վաղ անցյալում ասել էր նախագահ Վլադիմիր Պուտինը։
http://www.materik.ru/print.php?section ... 047f3a6f6a

Սա աղվես է։ Ամբողջական և համապարփակ: Շուտով չի գտնվի ոչ մի ռուս դասական, որը կառչած չի լինի այս զազրելի ու վատ արտահայտության հեղինակությամբ։ Ինքը՝ Խրյուն Մորժովը, մի՛ թարթիր:

Ահա թաթարների մասին եվրոպական լուսավոր կարծիքը.

«Թաթարները մեզ գերազանցում են ոչ միայն ժուժկալությամբ և խոհեմությամբ, այլև իրենց մերձավորի հանդեպ սիրով, որովհետև նրանք բարեկամական և լավ հարաբերություններ են պահպանում միմյանց միջև: Նրանք արդար են վերաբերվում միայն օտարերկրյա ստրուկներին: Եվ չնայած նրանք կամ ձեռք են բերվել մարտում , կամ [ձեռք են բերվել] փողի դիմաց, բայց նրանք չեն պահվում [գերության մեջ] ավելի քան յոթ տարի։ Այսպիսով, դա սահմանված է Սուրբ Գրություններում, Ելք, 21։ Բայց մենք մնում ենք հավիտենական ստրկության մեջ, որը ձեռք չի բերվել պատերազմում կամ փողի համար, ոչ թե օտարները, այլ մեր բարի և հավատքը, որբերը, աղքատները, ստրուկների հետ ամուսնացած:

Եվ մենք չարաշահում ենք մեր իշխանությունը նրանց նկատմամբ, քանի որ խոշտանգում ենք, անդամահատում, մահապատժի ենք ենթարկում նրանց առանց օրինական դատավարության, ցանկացած կասկածանքով։ Ընդհակառակը, թաթարների և մոսկվացիների մեջ ոչ մի պաշտոնյա չի կարող մահապատժի ենթարկել մարդուն, նույնիսկ եթե դատապարտված է հանցագործության համար, բացառությամբ մայրաքաղաքային դատավորների. իսկ հետո՝ մայրաքաղաքում։ Իսկ մեր գյուղերում ու քաղաքներում մարդկանց դատապարտում են։

Մինչ այժմ մենք հարկեր ենք վերցնում, որպեսզի պաշտպանենք պետությունը միայն աղքատ քաղաքաբնակներից և մեզ ենթակա ամենաաղքատ ֆերմերներից՝ շրջանցելով հողատերերին, մինչդեռ նրանք շատ բան են ստանում իրենց լատիֆոնդներից, վարելահողերից, մարգագետիններից, արոտավայրերից, պտղատու այգիներից, այգիներից, այգիներից, անտառներից։ , պուրակներ, մեղվանոցներ, թակարդներ, պանդոկներ, արհեստանոցներ, առևտուր, սովորույթներ, ծովային շորթումներ, նավահանգիստներ, լճեր, գետեր, լճակներ, ձկնորսություն, ջրաղացներ, նախիրներ, ստրուկների և ստրուկների աշխատանք։ Բայց ռազմական գործերը շատ ավելի լավ կշարունակվեին, և կհավաքվեին մեզ համար անհրաժեշտ հարկերը, որոնք կգանձվեին յուրաքանչյուր անձից, եթե բոլոր հողերի և վարելահողերի (պատկանող) հողերի և վարելահողերի (պատկանող) և՛ ազնվականներին, և՛ հասարակ ժողովրդին սկսված չափումը հասներ մի բանի։ վերջ. Որովհետև նա, ով ավելի շատ հող ունի, ավելի շատ կներդնի»:

գ) լուսավոր եվրոպացի

Ղուրանը սկսվում է «Աստված չկա» բառերով։ «Մեծ սխալ կլինի մտածել...» Վ.Ի.Լենին