Հայրենական պատերազմի թեման Շոլոխովի ստեղծագործություններում. Քաղաքացիական պատերազմի թեման Շոլոխովի ստեղծագործություններում. Էսսե գրականության վերաբերյալ թեմայով. Պատերազմի թեման Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքում

Հայրենական մեծ պատերազմն անցավ միլիոնավոր խորհրդային մարդկանց ճակատագրով՝ թողնելով իր մասին ծանր հիշողություն՝ ցավ, զայրույթ, տառապանք, վախ։ Պատերազմի տարիներին շատերը կորցրեցին իրենց ամենահարազատ ու մտերիմ մարդկանց, շատերն ապրեցին ծանր դժվարություններ։ Ռազմական իրադարձությունների վերաիմաստավորումը, մարդկային գործողությունները տեղի են ունենում ավելի ուշ: Գրականության մեջ հայտնվում են արվեստի գործեր, որոնցում հեղինակի ընկալման պրիզմայով գնահատական ​​է տրվում այն ​​ամենին, ինչ կատարվում է ծանր պատերազմական պայմաններում։

Միխայիլ Շոլոխովը չկարողացավ անցնել բոլորին հուզող թեմայի կողքով և, հետևաբար, գրել է «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը՝ շոշափելով հերոսական էպոսի խնդիրները։ Պատմության կենտրոնում պատերազմական իրադարձություններն են, որոնք փոխեցին ստեղծագործության գլխավոր հերոս Անդրեյ Սոկոլովի կյանքը։ Գրողը մանրամասն չի նկարագրում ռազմական իրադարձությունները, դա հեղինակի խնդիրը չէ։ Գրողի նպատակն է ցույց տալ այն առանցքային դրվագները, որոնք ազդել են հերոսի անհատականության ձևավորման վրա։ խոշոր իրադարձությունԱնդրեյ Սոկոլովի կյանքում բանտարկյալ է. Նացիստների ձեռքում, մահացու վտանգի առաջ, դրսևորվում են կերպարի բնավորության տարբեր կողմեր, այստեղ է, որ պատերազմն ընթերցողին հայտնվում է առանց զարդարանքի՝ մերկացնելով մարդկանց էությունը՝ ստոր, ստոր դավաճանին։ Կրիժնև; իսկական բժիշկ, ով «իր մեծ գործն արեց և՛ գերության մեջ, և՛ մթության մեջ». «այսքան նիհար, քթով տղա», դասակի հրամանատար. Անդրեյ Սոկոլովը գերության մեջ ստիպված է եղել դիմանալ անմարդկային տանջանքներին, բայց գլխավորն այն է, որ նրան հաջողվել է պահպանել իր պատիվն ու արժանապատվությունը։ Պատմության գագաթնակետը կոմանդանտ Մյուլլերի տեսարանն է, որտեղ բերեցին ուժասպառ, սոված, հոգնած հերոսին, բայց նույնիսկ այնտեղ նա թշնամուն ցույց տվեց ռուս զինվորի ուժը։ Անդրեյ Սոկոլովի արարքը (նա երեք բաժակ օղի խմեց առանց խորտիկի. նա չէր ուզում խեղդվել ըմպելիքից) զարմացրեց Մյուլերին. «Ահա բանը, Սոկոլով, դու իսկական ռուս զինվոր ես։ Դու քաջ զինվոր ես»։ Պատերազմն ընթերցողի առաջ հայտնվում է առանց զարդարանքի. գերությունից փախչելուց հետո, արդեն հիվանդանոցում, հերոսը տնից սարսափելի լուր է ստանում ընտանիքի՝ կնոջ և երկու դուստրերի մահվան մասին։ Ծանր պատերազմական մեքենան ոչ մեկին չի խնայում՝ ո՛չ կանանց, ո՛չ երեխաներին։ Ճակատագրի վերջին հարվածը ավագ որդու՝ Անատոլիի մահն է մայիսի 9-ին՝ Հաղթանակի օրը, գերմանացի դիպուկահարի ձեռքով։

Պատերազմը մարդկանցից խլում է ամենաթանկը՝ ընտանիքը, սիրելիները։ Անդրեյ Սոկոլովի կյանքին զուգահեռ, Ա պատմվածքի գիծ փոքրիկ տղաՎանյուշան, որին պատերազմը նույնպես որբ դարձրեց՝ հարազատներին զրկելով մորից ու հորից։

Ահա թե ինչ է տալիս գրողը իր երկու հերոսներին. «Երկու որբ մարդ, երկու ավազահատիկ, աննախադեպ ուժգնության ռազմական փոթորիկից օտար երկրներ նետված…»: Պատերազմը մարդկանց տանջում է տառապանքների, բայց այն նաև դաստիարակում է կամք, բնավորություն, երբ ուզում ես հավատալ, որ «այս ռուս մարդը, աննկուն կամքի տեր մարդը, կապրի, և մեկը կմեծանա իր հոր ուսի մոտ, ով, հասունանալով. կկարողանա դիմանալ ամեն ինչին, հաղթահարել ամեն ինչ իր ճանապարհին, եթե դա կոչի իր հայրենիքը։

Պատերազմի ժամանակ Շոլոխովը ռազմաճակատում էր՝ որպես կենտրոնական թերթերի թղթակից և ավիավթարի հետևանքով լրջորեն արկակոծվեց։ Վյոշենսկայայի գնդակոծության ժամանակ մահացել է նրա մայրը։

Ճակատից Շոլոխովը գրել է զեկույցներ, 1942 թվականին գրվել է «Ատելության գիտությունը» պատմվածքը։ Այս ժամանակի տպավորություններն արտացոլվել են նաև անավարտ «Կռվել են հայրենիքի համար» (1943) վեպում։

Պատերազմից հետո Շոլոխովը շարունակել է ակտիվ հասարակական աշխատանքը՝ գրելով լրագրողական գործեր։

1956 թվականին Շոլոխովը ստեղծեց «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը, որը նույնպես նվիրված էր պատերազմին։ Դրանում գրողը նախ անդրադարձել է նախկին ռազմագերիների թեմային։ Նրա հերոսը երկու անգամ փախչում է գերությունից։ Խորհրդային բանտարկյալների մեծամասնության ճակատագիրը, ովքեր փոխեցին ֆաշիստական ​​ճամբարները ստալինյան ճամբարներով, դեռևս չէր կարող լուսաբանվել 1956 թվականին, բայց նույնիսկ արվեստի գործի մեջ գերության հիշատակումն անսովոր էր:

Շոլոխովին հաջողվեց պատմվածքում, օգտագործելով մի պարզ ռուս մարդու՝ հասարակ զինվորի ճակատագրի օրինակը, ցույց տալ այս պատերազմի իրական արժեքը։ (Հիշեք, թե ինչպես է պատկերված մարդը արվեստի գործերՀայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ և ինչն է դրա պատճառը)

Պատմության կենտրոնում հավաքական կերպարբայց անհատական ​​բնույթ. Մ.Շոլոխովը ռուս գրականությանը վերադարձնում է անհատի նկատմամբ իր ավանդական ուշադրությունը։ Նա կենտրոնանում է ոչ թե մեծ մարտերի սխրանքների, այլ փորձություններն ու փորձությունները հաղթահարելու մարդու կարողության վրա։ Այն ողբերգական հանգամանքները, որոնցում ցուցադրվում է Անդրեյ Սոկոլովը, բացառիկ են նույնիսկ ռազմական պատմության համար։ Գլխավոր հերոսանցավ ճակատը, գերվեց, այցելեց գրեթե անելանելի իրավիճակներ ու ողջ մնաց։ Ռմբակոծության ժամանակ զոհվել են նրա կինն ու դուստրերը։ Միակ հույսը՝ որդի Անատոլին, նույնպես կորչում է՝ պատերազմի վերջին օրը՝ մայիսի 9-ին։

«Մարդու ճակատագիրը» ֆիլմի հերոսն իրեն չի բաժանում ընդհանուր ճակատագիրժողովուրդ, երկիր. Պատմելով իր կյանքի պատմությունը՝ նա հարգանքի տուրք է մատուցում իր նման շատ աննկատ հերոսների, որոնց հետ ճակատագիրը համախմբել է նրան։ Հեղինակը, Անդրեյ Սոկոլովի կյանքի պատմությունը կապելով երկրի պատմության հետ, հաստատում է պատմության մեջ մարդու մեծ արժեքի գաղափարը:

Պատմվածքի գլխավոր հերոսի կյանքում շատ իրադարձություններ են տեղի ունենում, սակայն դրանցում բացահայտվում է նույն կոնֆլիկտը։ Բոլոր սյուժեները, որոնք կազմում են Անդրեյ Սոկոլովի խոստովանությունը, ընթերցողին տանում են այն եզրակացության, որ պատմության շարժիչ ուժը սկզբնական մարդկության և հավերժական բարոյական օրենքներին հակասող պայքարն է։

Պատմվածքի վերջում Շոլոխովը ստիպում է ընթերցողին կանգ առնել և մտածել, վերադառնալ սկզբին. , հասունանալով, կկարողանա ամեն ինչի դիմանալ, ամեն ինչ հաղթահարել իր ճանապարհին, եթե Հայրենիքը նրան կանչի դրան։ Բայց, ի վերջո, ողջ պատմության ընթացքում, ինչպես GT.V. Պալիևսկին, երեք անգամ նշվում է, որ Անդրեյ Սոկոլովը հիվանդ սիրտ ունի՝ կոտրված պատերազմից և կորստից, որ նա, հավանաբար, շուտով կմահանա. «Ուրեմն ի՞նչ. Իրադարձությունները կարծես տանում են այնտեղ։ Բայց դա Շոլոխովի այն մտքի ուժն է, որ մարդը վեր է իրադարձություններից։ Նա կմեծանա, թեև դա կարող է տեղի ունենալ, ինչի համար անտեսանելի հաղթահարման ուժ է պահանջվում, ոչ պակաս, և գուցե նույնիսկ ավելի մեծ, քան իր հոր ուժը: Շոլոխովն իսկապես անկանխատեսելի կյանք է լսում ամեն իրավիճակում։

«Հանգիստ հոսում է Դոնը» վեպի ստեղծումից 25 տարի անց՝ 1965 թվականին Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Շոլոխովին արժանացել է Նոբելյան մրցանակի այն վեպի համար, որն այն ժամանակ թարգմանվել էր բազմաթիվ լեզուներով։

1984 թվականի փետրվարի 21-ին մահացավ Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Շոլոխովը: Նրան թաղել են Դոնի զառիթափ ափին գտնվող Վյոշենսկայա գյուղում, ինչպես ինքն է ցանկացել։

Տարածաշրջանային բյուջետային ուսումնական հաստատություն

«Կուրսկի հիմնական բժշկական քոլեջ»

Առարկա:գրականություն և ռուսաց լեզու

Մասնագիտություն: բուժքույրական

CMK OOD, OGSE և EN

Անհատական ​​նախագիծ

Թեմա: «Ռազմական թեման Շոլոխով Միխայիլ Ալեքսանդրովիչի ստեղծագործության մեջ»

Կատարվել է՝ 1-ին աշակերտ 2մ/վրկ

Յակուբովա Ալինա Դմիտրիևնա

Ստուգվում: գրականության ուսուցիչ

Եվ ռուսերեն

Միլիխ Տատյանա Սերգեևնա

Ամսաթիվ «____» _______________ 2017 թ

Դասարան ____________________

Ստորագրություն ____________________

Կուրսկ-2017

Ներածություն…………………………………………………………………… 3-4

1. Հիմնական մասը…………………………………………………………………..5

1.1. Տեսական մաս……………………………………… 5-6

1.2. Գործնական մաս ……………………………………… 7-10

Եզրակացություն ………………………………………………………………… 11

Հղումներ ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Դիմումներ ………………………………………………………………………… 13-15

Ներածություն

«...Դե, ես պետք է այնտեղ մի կում գորյուշկա խմեի, եղբայր
մինչև քթանցքները և վերևում…»
«... Երբեմն գիշերը չես քնում, նայում ես խավարին
դատարկ աչքերը և մտածիր.
«Ինչո՞ւ դու, կյանք, ինձ այդպես հաշմանդամ արեցիր.
Ինչու՞ այդքան աղավաղված: «
Ես պատասխան չունեմ ո՛չ մթության մեջ, ո՛չ էլ պարզի մեջ
արևի շող...
Ոչ, և ես չեմ կարող սպասել: .. »:

Շոլոխով «Մարդու ճակատագիրը».

Իմ նախագծի էպիգրաֆը մեջբերում էր Մ.Ա. Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքից: Այս մեջբերումը շատ իմաստ ունի: Դա խոսում է դժվարին ճակատագրով տղամարդու մասին։

Թեմայի հիմնավորումը.

Հայրենական մեծ պատերազմի սկզբից անցել է ավելի քան 70 տարի, սակայն միլիոնավոր զինվորների մեծ սխրանքը դեռ վառ է ժողովրդի հիշողության մեջ։ Դրա մեծ մասը գրողների շնորհիվ է:. Ռուս գրականության մեջ պատերազմի թեման ռուս մարդու սխրանքի թեման է, քանի որ երկրի պատմության բոլոր պատերազմները, որպես կանոն, ժողովրդական ազատագրական բնույթ են կրել։ Այս թեմայով գրված գրքերից ինձ հատկապես հարազատ են Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Շոլոխովի ստեղծագործությունները, այնպիսի պատմվածքներ, ինչպիսիք են «Նրանք կռվել են հայրենիքի համար»,«Մարդու ճակատագիր», «Խոսք հայրենիքի մասին».Նրա գրքերի հերոսները սրտամոտ, սրտացավ ու մաքուր հոգով մարդիկ են։ Նրանցից ոմանք մարտադաշտում իրենց հերոսաբար են պահում՝ քաջաբար կռվելով հայրենիքի համար։

Թեմայի համապատասխանությունը.

Ուսումնասիրել Մ.Ա.Շոլոխովի ռազմական գործը գրելու առանձնահատկությունները և դրանց նշանակությունը գրականության մեջ:

Ուսումնասիրության օբյեկտ.

Իմ հետազոտության առարկան է ռազմական թեմաՇոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքում:

Ուսումնասիրության առարկա:

Ռազմական թեման Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Շոլոխովի ստեղծագործության մեջ.

Ուսումնասիրության նպատակը:

Ցույց տվեք Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Շոլոխովի ռազմական ստեղծագործության ներդրումը:

Հետազոտության նպատակները.

Ուսումնասիրել Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Շոլոխովի կենսագրությունը.

Ընտրեք Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Շոլոխովի պատմություններից մեկը և վերլուծեք այն.

Ցույց տալ ռազմական ստեղծագործության կարևորությունը գրականության մեջ:

Տեսական մաս

ստեղծագործական և կյանքի ուղինՄ.Ա.Շոլոխով.

1905 թվականի հունիսի 11-ին (մայիսի 24) Անաստասիա Դանիլովնա Կուզնեցովան և Ալեքսանդր Միխայլովիչ Շոլոխովը ծնվել են որդի՝ Միխայիլը։ Մայրը Չեռնիգովի մարզից Դոն եկած ճորտի դուստրն է: Հայրը` Ռյազան նահանգի բնիկ, հաց էր ցանում վարձակալած կազակական հողի վրա, գործավար էր, գոլորշի գործարանի կառավարիչ:

Առաջին համաշխարհային պատերազմի, քաղաքացիական պատերազմի տարիներին (1914 - 1918) Շոլոխովը սովորել է Մոսկվայում, Վորոնեժի նահանգի Բոգուչար քաղաքում, Վյոշենսկայա գյուղում, ավարտել է գիմնազիայի 4-րդ դասարանը։ 1920 - 1922 թվականներին ընտանիքի հետ ապրել է Կարագինսկայա գյուղում, աշխատել որպես գործավար, ուսուցիչ, մասնակցել մարդահամարին։

Միխայիլ Շոլոխովն ասել է. «Սուրբ պարտք է սիրել այն երկիրը, որը դաստիարակել և դաստիարակել է մեզ մոր պես»։ Աղետի ժամանակ յուրաքանչյուր մարդ ակամա մտածում է, թե որքան կարևոր է իր համար Հայրենիքը։ Շատերի համար սա միայն բառ չէ։ Իսկ հայրենիքի համար կռվելը, այն պաշտպանելը դատարկ պարտք չէ մարտական ​​պարտքը կատարելիս։ Պատերազմի ժամանակները լուրջ փորձություն են մարդու համար։ Պատերազմը բերում է արյուն, ցավ, արցունք, մահ։

Միխայիլ Շոլոխովը իր «Հանգիստ հոսում է Դոնը», «Մարդու ճակատագիրը» ստեղծագործություններում ստիպում է իր հերոսներին վերապրել պատերազմի բոլոր սարսափները: Սակայն, չնայած իրադարձությունների ակնհայտ նմանությանը, պատերազմն այստեղ ներկայացված է բոլորովին այլ տեսքով։ Ո՞րն է տարբերությունը Քաղաքացիական և Մեծ Հայրենական պատերազմի միջև:

«Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքում Շոլոխովը բացահայտում է հայրենասիրությունը. իրական սերմարդիկ իրենց հայրենիք. Սոկոլով - վարորդ, պատերազմի ժամանակ կորցրել է ընտանիքը, վերապրել է գերմանական գերության բոլոր սարսափները, զինվորական կյանքի դժվարությունները: Չնայած այս ամենին՝ հերոսին հաջողվել է պահպանել մեծ քնքշանք ու սեր մարդկանց հանդեպ։ Ինչպե՞ս է հերոսը դրսևորվում մարտում: Գերմանացիների արագ առաջխաղացման ժամանակ մեր բանակի մի մասը մնացել է առանց զինամթերքի։ Սոկոլովին հանձնարարվել է բերել արկերը, մինչդեռ նրա ճանապարհը գտնվում էր գերմանական ուղիղ կրակի տակ։ Հերոսը վախեցա՞վ։ Ոչ «Եվ հարցնելու բան չկար։ Այնտեղ, իմ ընկերները կարող են մահանալ, բայց ես այստեղ հոտոտե՞մ: Սոկոլովը զոհաբերեց իրեն՝ իր գործընկերներին փրկելու համար։ Գերվելուց հետո նա չի կորցնում հավատը։ Յուրաքանչյուր ռազմագերի անկեղծորեն անհանգստանում է իր հայրենիքի ճակատագրով։ Հեղինակը ցանկանում էր մեզ փոխանցել, որ Հայրենական մեծ պատերազմը աղետ է, որը համախմբեց յուրաքանչյուր մարդու, ում կյանքում միայն մեկ նպատակ է մնացել՝ կամ փրկել, կամ մեռնել փրկելով:

«Հանգիստ հոսում է Դոնը» էպիկական վեպում գրողը մեզ բացահայտում է Քաղաքացիական պատերազմի իրական դեմքը։ Ո՞րն է դրա իմաստը։ Մարդիկ պայքարում են ոչ թե երկրի ու ժողովրդի փրկության համար։ Առաջնագիծը պատկերված է որպես շարունակական դժոխք։ Մարդիկ թքած ունեն իրենց հայրենիքի և զինվորների այն գործողությունների վրա, որոնք հսկայական վնաս են հասցնում նրան. Գրողն ընդգծում է, որ քաղաքացիական պատերազմում մարդկանց համար իսկական սխրանք է. ավելի շատ հակառակորդներ սպանել, թալանել և թալանել. հարվածներ, խեղեցին իրենց և ձիերը և ցրվեցին կրակոցով, որը սպանեց մի մարդու, հեռացավ բարոյապես հաշմանդամ: Նրանք դա անվանեցին սխրանք»: Մարդիկ պատերազմում են միմյանց հետ՝ մոռանալով բարոյականության ու բարոյականության մասին, սպանելով ընկերներին, մոռանալով ընտանեկան կապերի մասին։ Շատերը դժվարանում էին որոշել, թե որ կողմն ավելի լավ կբռնեն: Ոչ ոք չհասկացավ, թե որտեղ է ճշմարտությունը։ Ինչի՞ համար պայքարել.

Միշա Կոշևոյը սպանեց Պյոտր Մելեխովին, Միտկա Կորշունովը մորթեց ամբողջ Կոշևոյի ընտանիքը, Գրիգորի Մելեխովը կացնահարեց գերեվարված նավաստիներին: Հեղինակը մեզ ցույց է տալիս, որ Քաղաքացիական պատերազմը մարդուն դարձնում է դաժան, անսիրտ, ստիպում սպանել սիրելիներին։ Եվ ամեն ինչ ինչի՞ համար: Գաղափարախոսությունը դրանք հարմարեցնում է իր համար։

«Պատերազմը մարդկային բանականությանը և բնությանը հակասող իրադարձություն է». Սակայն Հայրենական մեծ պատերազմը կոփում է ազնիվ, հավատարիմ ու անձնուրաց մարդու հոգին։ Քաղաքացիական պատերազմը դաժան է և կեղծ. Ինքը՝ Շոլոխովը, մեզ ստիպում է մտածել « հրեշավոր անհեթեթությունպատերազմ». AT» Հանգիստ Դոն«Գրողը ցույց չի տալիս սխրագործությունների, հերոսության, ռազմական խիզախության նկարագրությունը, ինչպես Հայրենական մեծ պատերազմի մասին աշխատություններում, որտեղ մարդիկ գաղափարախոսության համար չեն կռվել և հարյուրավոր կյանքեր չեն ոչնչացրել նպատակին հասնելու, բոլորին ծանոթացնելու համար. նույն հավատքը. Նրանք միայն մտահոգություն են ցուցաբերել իրենց դաստիարակած երկրի նկատմամբ։

«ԿՅԱՆՔԻ ԿԱՐԵՎՈՐ ԴԱՐՆԵՐՈՒՄ ԵՐԲԵՄՆ ԱՄԵՆԱՍԱՐԿԱԿԱՆ Մարդկանց ՄԵՋ ՍԵՐՈՍՈՒԹՅԱՆ ԿԱՅԾԸ ՎԱՅՐՈՒՄ»

(ըստ Մ. Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքի)

1956-ի վերջին Մ.Ա.Շոլոխովը հրապարակեց իր «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը։ Սա պատմություն է մի հասարակ մարդու մասին մեծ պատերազմում։ Ռուս մարդն անցավ իրեն պարտադրված պատերազմի բոլոր սարսափների միջով և ահռելի, անուղղելի անձնական կորուստների և ողբերգական դժվարությունների գնով պաշտպանեց իր Հայրենիքը՝ հաստատելով իր հայրենիքի կյանքի, ազատության և անկախության մեծ իրավունքը։

Պատմությունը բարձրացնում է ռուս զինվորի հոգեբանության խնդիրը՝ մի մարդու, ով մարմնավորում էր բնորոշ հատկանիշները ազգային բնավորություն. Ընթերցողին է ներկայացվում սովորական մարդու կյանքի պատմությունը. Համեստ աշխատող, ընտանիքի հայրն ապրում ու երջանիկ էր յուրովի։ Եվ հանկարծ պատերազմը ... գնաց ռազմաճակատ՝ պաշտպանելու Հայրենիքը: Նրա նման հազարավոր ուրիշների նման: Պատերազմը նրան պոկեց իր տնից, ընտանիքից, աշխատանքից։ Եվ ամեն ինչ կարծես իջավ: Պատերազմի բոլոր դժվարությունները ընկան զինվորի վրա, կյանքը հանկարծ առանց պատճառի սկսեց ծեծել ու մտրակել նրան ամբողջ ուժով։ Ինչու՞ է այս մարդը այդքան պատժված. Սոկոլովի տառապանքը մեկ մարդու ճակատագրի հետ կապված դրվագ չէ. Սա է Ռուսաստանի ճակատագիրը. Սա է մարդու ճակատագիրը։

Մարդու սխրանքը հայտնվում է Շոլոխովի պատմության մեջ հիմնականում ոչ թե մարտի դաշտում և ոչ աշխատանքային ճակատում, այլ ֆաշիստական ​​գերության պայմաններում՝ համակենտրոնացման ճամբարի փշալարերի հետևում։ Ֆաշիզմի հետ հոգևոր մենամարտում բացահայտվում է Անդրեյ Սոկոլովի կերպարը, նրա քաջությունը։ Ռազմաճակատից հեռու զինվորը վերապրել է պատերազմի բոլոր դժվարությունները, ֆաշիստական ​​գերության անմարդկային չարաշահումները։ Եվ մեկ անգամ չէ, որ նա իր մեջ քաջություն գտավ ու, չնայած ամեն ինչին, մինչև վերջ տղամարդ մնաց։ Բայց ոչ միայն թշնամու հետ բախման ժամանակ, Շոլոխովը մարդկային էության մեջ տեսնում է մարդու դրսևորումը։ Ոչ պակաս լուրջ փորձություն դարձավ իր կորստի հերոսի համար։ Սիրելիներից ու կացարանից զրկված զինվորի սարսափելի վիշտը, մենակությունը. Ի վերջո, պատերազմից հաղթած Անդրեյ Սոկոլովը, ով մարդկանց վերադարձրեց խաղաղությունն ու անդորրը, ինքն էլ կորցրեց այն ամենը, ինչ ուներ կյանքում՝ ընտանիք, սեր, երջանկություն... Դաժան ճակատագիրը զինվորին նույնիսկ ապաստան չթողեց երկրի վրա։ . Այն տեղում, որտեղ կանգնած էր նրա ձեռքերով կառուցված տունը, գերմանական ավիառումբի խառնարանը մթնեց։ Նա իր պատահական զրուցակցին ասում է. «Երբեմն գիշերը չես քնում, դատարկ աչքերով նայում ես մթության մեջ ու մտածում. Ինձ համար պատասխան չկա ոչ մթության մեջ, ոչ էլ պարզ արևի տակ ... »: Անդրեյ Սոկոլովը, իր ապրած ամենից հետո, թվում էր, թե կարող է դառնանալ, կարծրանալ, բայց նա չի տրտնջում աշխարհի վրա, չի փակվում իր վշտի մեջ, այլ գնում է մարդկանց մոտ։ Այս աշխարհում մենակ մնացած այս մարդը ողջ ջերմությունը, որ մնացել էր իր սրտում, տվեց որբ Վանյուշային՝ փոխարինելով հորը։ Նա որդեգրեց Վանյային հենց այն պատճառով, որ սկսեց աստիճանաբար կյանքի վերադառնալ։

Իր պատմության ողջ տրամաբանությամբ Մ.Ա.Շոլոխովն ապացուցեց, որ հերոսը ոչ մի կերպ չի կոտրվում և չի կարող կոտրվել կյանքի կողմից: Անցնելով ամենադժվար փորձությունները՝ նա պահպանեց գլխավորը՝ իր մարդկային արժանապատվությունը, կյանքի սերը, մարդասիրությունը, օգնելն ապրել ու աշխատել։ Անդրեյ Սոկոլովը բնականաբար հետևում է բարոյականության «ոսկե կանոնին»՝ մի վիրավորիր ուրիշին։ Նա բարի է, վստահող մարդկանց։ Մարդկանց հետ բարոյական կապերը չէին կարող խզվել կյանքի ոչ մի շրջադարձով։

Իսկ գրողը մեր ուշադրությունն է հրավիրում հերոսի բնավորության ևս մեկ հետաքրքիր գծի վրա. Սոկոլովը, առաջին հերթին, մտածում է մարդկանց հանդեպ սեփական պարտականությունների մասին։ Երբ մի օր Շոլոխովին հարցրեցին, թե արդյոք «Մարդու ճակատագիրը» կարելի է հակասություն համարել Է.Հեմինգուեյի «Ծերունին և ծովը» պատմվածքի հետ, նա դրական պատասխանեց. Բայց պատմության վեճը շատ ավելի լայն է: Ահա վիճաբանություն բոլորի հետ, ովքեր պատկերում են « փոքրիկ մարդ«Զրկված է կյանքի մեծ ձգտումներից և մարդկային ուրախություններից, դատապարտված, չհասկանալով այն իրադարձությունների իմաստը, որոնց նա մասնակցում է կամ փախչում է: Շոլոխովի հերոսը գիտի իր տեղը կյանքում և այն կառուցում է իր ձեռքերով։ Շոլոխովի կյանքը հաստատող արվեստը, ազգությունը և մեծ հումանիզմը բացահայտվել են այս պատմության մեջ չմարող ուժով։ Գլխավոր հերոսի բարոյական ուժը և նկարչի բարձրագույն հմտությունը, ով կարողացել է զարմանալի ուժով նկարագրել մի պատմվածքում. ողբերգական պատմությունսովորական մարդու կյանքը, որը նվաճեց ամբողջ աշխարհը.