Մակարենկո Անտոն Սեմենովիչի մանկավարժական գործունեությունը: Ա.Ս. Մակարենկոյի մանկավարժական համակարգը. դաստիարակել մարդուն

Ազգային նշանավոր ուսուցիչ Անտոն Սեմենովիչ Մակարենկո(1888-1939) ստեղծագործորեն վերաիմաստավորել է դասական մանկավարժական ժառանգությունը, ակտիվ մասնակցել 1920-1930-ական թվականների մանկավարժական որոնումներին՝ բացահայտելով և զարգացնելով կրթության մի շարք նոր խնդիրներ։ Մակարենկոյի գիտական ​​հետաքրքրությունների սպեկտրը տարածվեց մանկավարժության մեթոդիկայի, կրթության տեսության և կրթության կազմակերպման հարցերի վրա: Նա ամենամանրամասն կերպով հասցրեց ներկայացնել մեթոդաբանության հետ կապված իր տեսակետները ուսումնական գործընթաց.

Մանկավարժական գիտության մեջ Ա.Ս. Մակարենկոն եկավ որպես փայլուն պրակտիկ. 1917-1919 թթ. նա ղեկավարում էր Կրյուկովի դպրոցը. 1920 թվականին ստանձնել է Պոլտավայի մոտ գտնվող մանկական գաղութի ղեկավարությունը (հետագայում՝ Գորկու գաղութը); 1928-1935 թթ աշխատել է Խարկովի Ձերժինսկու անվան մանկական կոմունայում։ 1930-ականների երկրորդ կեսից։ Մակարենկոն իրականում հեռացվել է դասախոսական պրակտիկայից և ներս վերջին տարիներըկյանքը զբաղվել է գիտական ​​և գրական աշխատանքով։ Նրա գրչի տակից դուրս են եկել մանկավարժական շարադրություններ, որոնք արդեն դասական են դարձել՝ «Մանկավարժական պոեմ», «Դրոշակներ աշտարակների վրա», «Գիրք ծնողների համար» և այլն։

Ա.Ս. Մակարենկոն մշակել է համահունչ մանկավարժական համակարգ, որի մեթոդական հիմքն է մանկավարժական տրամաբանություն,մանկավարժությունը մեկնաբանելով որպես «առաջին հերթին՝ գործնականում նպատակահարմար գիտություն»։ Այս մոտեցումը նշանակում է կրթության նպատակների, միջոցների և արդյունքների միջև կանոնավոր համապատասխանություն հայտնաբերելու անհրաժեշտություն: Մակարենկոյի տեսության առանցքային կետը թեզն է զուգահեռ գործողություն,այսինքն՝ դաստիարակության և հասարակության, կոլեկտիվի և անհատի օրգանական միասնությունը։ Զուգահեռ գործողությամբ ապահովվում է «աշակերտի ազատությունն ու բարեկեցությունը», որը հանդես է գալիս որպես ստեղծագործող, այլ ոչ թե մանկավարժական ազդեցության օբյեկտ։

Դաստիարակության համակարգի մեթոդաբանության էությունը, ըստ Մակարենկոյի, գաղափարն է. կրթական թիմ.Այս գաղափարի էությունը կայանում է ուսուցիչների և աշակերտների միասնական աշխատանքային կոլեկտիվ ձևավորելու անհրաժեշտության մեջ, որի կենսական գործունեությունը ծառայում է որպես անձի և անհատականության զարգացման համար սննդարար միջոց:

Մակարենկոյի աշխատանքը հակասության մեջ է մտել ստալինյան անմարդկային մանկավարժության հետ, որը հիմնել է հսկայական սոցիալական մեքենայի մեջ մարդկային ատամնավոր դաստիարակելու գաղափարը: Մակարենկոն, մյուս կողմից, դավանում էր հասարակության անկախ և ակտիվ անդամ կրթելու գաղափարը։

Քաղաքի դպրոցի ավարտին և պեդ. դասընթացներ Անտոն Սեմենովիչ 1905 թ. սկսել է աշխատել որպես հանրակրթական ուսուցիչ։ 10 տարի աշխատելուց հետո ուսումը շարունակելու համար ընդունվում է ուսուցչական ինստիտուտ, որն ավարտել է ոսկե մեդալով։ 1920 թ նրան հանձնարարվել է Պոլտավայի մոտ կազմակերպել անչափահասների գաղութ և ղեկավարել այն։ Աշակերտները, որոնց հետ գործ ուներ Մակարենկոն, դեռահասներ ու երիտասարդներ էին, ովքեր կրիմինալ անցյալով էին, կարգապահ, աշխատանքին սովոր չէին։ Մակարենկոյին հաջողվել է այս երիտասարդությունից կրթել հայրենիքին եռանդուն նվիրյալ, կարգապահ, աշխատանք սիրող և աշխատունակ քաղաքացիներ։ Մակարենկոյի մեծ վաստակն այն է, որ նա առաջ քաշեց մատաղ սերնդին կոլեկտիվիզմի ոգով դաստիարակելու հարցը՝ մատնանշելով կրթության մի շարք խորապես հիմնավորված և հաջողությամբ փորձարկված մեթոդներ։

Կրթությունը թիմում և թիմի միջոցով նրա մանկավարժի կենտրոնական գաղափարն է: համակարգեր։ 3-4 տարվա ընթացքում նա ստեղծել է օրինակելի ուսումնական հաստատություն՝ Գորկու աշխատանքային գաղութը։

1920-ականների վերջին Մակարենկոն մասնակցեց Խարկովի մոտ գտնվող գյուղում մանկական աշխատանքային կոմունայի կազմակերպմանը։ Կոմունայում կիրառվել են աշխատանքային կրթության նոր մեթոդներ։ Կոմունայում կազմակերպվել է արդյունաբերական արտադրություն՝ այստեղ առաջին անգամ արտադրվել են տեսախցիկներ և էլեկտրական գայլիկոններ։ Բացի իր տնտեսական մեծ նշանակությունից, այս արտադրությունը կարևոր էր նաև պեդ. իմաստով` աշակերտներից պահանջելով մեծ ճշգրտություն և ճշգրտություն իրենց աշխատանքում: Մակարենկոն պնդել է, որ պեդ. Տեսությունը հիմնված էր կրթության գործնական փորձի ընդհանրացման վրա: Եղել է ակադեմիական առարկաների համակարգված դասավանդման կողմնակից, մեծ նշանակություն է տվել աշխատանքի ուսուցմանը։

«Դասախոսություններ երեխաների դաստիարակության մասին»

Ա.Ս. Մակարենկոն մեծ ուշադրություն է դարձրել խնդիրներին ընտանեկան կրթություն. Նա պնդում էր, որ ընտանիքը պետք է լինի մի թիմ, որտեղ երեխաները ստանում են իրենց նախնական դաստիարակությունը և որն ազդում է երեխայի անհատականության ճիշտ զարգացման և ձևավորման վրա։ Նշելով, որ խորհրդային ընտանիքը պետք է լինի կոլեկտիվ, Մակարենկոն ընդգծեց, որ այն «սովետական ​​ազատ կոլեկտիվ է. Ծնողներն ունեն իշխանություն և իշխանություն, բայց նրանք անվերահսկելի չեն իրենց գործողություններում: Հայրը թիմի պատասխանատու ավագ անդամ է, նա պետք է օրինակ լինի երեխաների համար որպես քաղաքացի։ Ծնողները միշտ պետք է հիշեն, որ երեխան ոչ միայն իրենց ուրախությունն ու հույսն է, այլ նաև ապագա քաղաքացին, ում համար պատասխանատու են խորհրդային հասարակության առաջ։

Ըստ Մակարենկոյի՝ ընտանիքը պետք է մի քանի երեխա ունենա. Սա կանխում է երեխայի մեջ եսասիրական հակումների զարգացումը, նպաստում է յուրաքանչյուր երեխայի մեջ կոլեկտիվիստի հատկությունների և որակների զարգացմանը, մյուսին զիջելու և իրենց շահերը ընդհանուրին ստորադասելու կարողությանը:

Ծնողները պետք է պահանջկոտ սեր դրսևորեն երեխաների նկատմամբ, արժանի հեղինակություն ունենան երեխաների աչքում։

Ճնշման հեղինակությունըերբ ընտանիքում կա հայրական սարսափ՝ մորը բութ ստրուկի վերածելով, երեխաներին ահաբեկելով. Երեխաների մոտ մշտական ​​վախ առաջացնելով՝ նման հայրերը երեխաներին վերածում են ճնշված, կամային թույլ արարածների, որոնցից կա՛մ անպետք մարդիկ են մեծանում, կա՛մ բռնակալներ։

Սիրո հեղինակությունը.Մակարենկոն դատում էր ծնողներին, ովքեր փայփայում են, փայփայում երեխաներին, անզուսպ հեղեղում են նրանց անվերջ գուրգուրանքներով ու անթիվ համբույրներով՝ չպահանջելով նրանց ու ոչինչ չուրանալով։

Կաշառակերության, դատողությունների, կաշառքի հեղինակությունը.Վերջինիս նա համարեց ամենաանբարոյականը՝ դատապարտելով ծնողներին, ովքեր երեխաներից լավ վարքագիծ են փնտրում միայն մրցանակների օգնությամբ։ Երեխաների հետ ծնողների նման վերաբերմունքը հանգեցնում է երեխաների բարոյական կոռուպցիայի:

Ա.Ս. Մակարենկոն ընդգծել է, որ ծնողների հեղինակությունը. էական պայմաններկայացած ընտանեկան դաստիարակություն. Նա խորհուրդներ տվեց ծնողներին՝ ինչպես դաստիարակել երեխաներին ծննդաբերության մեջ, ինչպես ճիշտ կազմակերպել ընտանիքում տարբեր տարիքի երեխաների հարաբերությունները, օգնել երեխաներին ուսման մեջ, ուղղորդել նրանց խաղերը, ամրապնդել բարեկամությունը ընկերների հետ։

Ա.Ս. Մակարենկոն հսկայական դեր խաղաց խորհրդային մանկավարժական գիտության զարգացման գործում: Մարքսիզմ-լենինիզմի հիմնադիրների ուսմունքների հիման վրա մշակել է խորհրդային կրթության տեսության բազմաթիվ կոնկրետ հարցեր։ Ստեղծել է գործեր, որոնցում բացահայտվում է նոր սովետական ​​մարդու դաստիարակության ուղին։

Ա.Ս. Մակարենկոյի ստեղծագործական փորձը, ինչպես նրա մանկավարժական աշխատանքները, վկայում են սովետական ​​մանկավարժության գերակայության մասին կրթության բուրժուական տեսությունների նկատմամբ:

Խորհրդային ուսուցիչ Ա.Ս. Մակարենկո

Այսօր գոյություն ունեցող կրթական մեթոդներից համակարգը մշակել և գործնականում կիրառել է խորհրդային ուսուցիչ Ա.Ս. Մակարենկո. Այն զարմանալիորեն համատեղում է կրթության հումանիստական ​​սկզբունքները լիարժեք աշխատանքային գործունեության գաղափարի հետ, որի ընթացքում զարգանում է երեխայի անհատականությունը:

Ի սկզբանե համակարգը ստեղծվել է ավելի շատ վերակրթության, քան կրթության համար: Մակարենկոն աշխատում էր երեխաների և դեռահասների հետ, որոնց այսօր սովորաբար անվանում են «դժվար» կամ «դժվար կրթել» անուններով. նրանց թվում կային որբեր, անօթևան երեխաներ, անչափահաս հանցագործներ և նույնիսկ հանցագործներ։

Սակայն մանկավարժական տաղանդով ստեղծված համակարգը եւ բարձր Անձնական որակներԱնտոն Մակարենկոն այսօր էլ արդիական է։ Այն թույլ է տալիս կառուցել տրամաբանական, պարզ և հասկանալի հարաբերություններ մեծահասակի և երեխայի միջև, որի ընթացքում ուժեղանում է երեխայի անհատականությունը, ձևավորվում են անհրաժեշտ բարոյական վերաբերմունք, փոքր մարդստանում է հոգեկան առողջության կրակոց.

Համակարգի հիմնական սկզբունքները

Երեխաների դաստիարակությունը ըստ Մակարենկոյի հիմնված է երեք սոցիալական միավորների միասնության սկզբունքի վրա՝ հասարակություն - կոլեկտիվ - անհատականություն: Ընդ որում, երեխան ոչ այնքան կրթության օբյեկտ է, որքան կրթական գործընթացի լիարժեք մասնակից, ստեղծագործող, չափահասի ուղեկից։

Իրականացվում է երեխաներին խմբով դաստիարակելու սկզբունքը ժամանակակից հասարակությունՀետ մանկապարտեզ. Սակայն ամեն խումբ չէ, որ կարելի է կոլեկտիվ անվանել։ Թիմի նշանները ըստ Մակարենկոյի.

• ընդհանուր նպատակ;
• ընդհանուր գործունեությամբ զբաղվել;
• պահպանել սերտ հարաբերություններ հասարակության հետ;
• պահպանել խիստ կարգապահություն.

Թիմը միանգամից չի ստեղծվում. Ուսուցիչը ձևակերպում է նախնական պահանջները՝ նախ ամբողջ խմբին, ապա ակտիվին: Հիմնված ընդհանուր գործունեությունստեղծվում է ընկերական թիմ, որը զարգացնում է ընդհանուր կարծիք՝ ինչպես հիմա ասում են՝ վարքագծի միասնական ստանդարտ։ Թիմը յուրաքանչյուր անդամի նկատմամբ որոշակի պահանջներ է ներկայացնում, և նա այդ պահանջները կիրառում է ինքնուրույն՝ իր նկատմամբ:

Այսպիսով, կարելի է առանձնացնել Մակարենկոյի համակարգի հետևյալ սկզբունքները.

• թիմի առաջատար դերը;
• ինքնակառավարում;
• հարկադիր արտադրական աշխատանք՝ ի շահ կոլեկտիվի և հասարակության։

Դաստիարակի դերը

Ըստ Մակարենկոյի՝ առանց երեխայի հասարակության կյանքում ակտիվ ներգրավման հնարավոր չէ կրթություն։ Միաժամանակ հիմնական կրթական միջավայրը մանկական թիմն է, որի մաս է կազմում ուսուցիչ-դաստիարակը։ Չափահասը չի բռնում ավտորիտար դիրք, բայց ընդհանուր հիմունքներով ընդգրկված է ստեղծագործության մեջ աշխատանքային գործընթաց. Այսպես է ձևավորվում անհատականություն՝ ակտիվ, անկախ, ակտիվ։

Մակարենկոյի դաստիարակության համակարգում մեծահասակը թիմի մի մասն է: Նրա նկատմամբ կիրառվում են նույն պահանջները, ինչ երեխայի համար։ Մանկավարժի և երեխաների միջև հարաբերություններն առաջանում են ավելի շուտ ընկերական, ընկերական, քան դաստիարակչական և ավտորիտար։

Ուսուցիչը անընդհատ աշակերտների կողքին է՝ դասարանում, աշխատավայրում, արձակուրդում։

Միևնույն ժամանակ, աշխատանքի հայեցակարգը հիմնարար է: Յուրաքանչյուր ոք կարող է ընտրել իր ցանկությամբ աշխատանքը՝ ելնելով տաղանդներից և հնարավորություններից։

Ընտանիքում կրթական գործընթացի ձևավորում

Անտոն Սեմենովիչ Մակարենկոն ոչ պակաս ուշադրություն է դարձրել ընտանեկան կրթությանը։ Ուսուցիչը կարծում էր, որ ինչպես է երեխան մեծանում, ամբողջովին կախված է ծնողներից: Հենց նրանք են, որ իրենց անձնական օրինակով, տանը և աշխատավայրում պահվածքով, երկրում տիրող քաղաքական իրավիճակի մասին հայտարարություններով կամ ծանոթ մարդկանցով են ձևավորում երեխայի անհատականությունը։

Երեխան կլանում է այն ամենը, ինչ տալիս են ծնողները իր արարքներով, խոսքերով, աշխարհայացքն արտահայտելու ոչ խոսքային միջոցներով։ Իհարկե, դաստիարակչական զրույցներ են պետք, բայց առավել կարևոր է հենց ծնողների պահվածքը։ Պահանջել և վերահսկել, առաջին հերթին, ինքներդ ձեզ. սրանք են ընտանեկան կրթության հիմունքները:

Ծնողները պետք է չափազանց ազնիվ լինեն իրենց երեխաների հետ, հնարավորինս անկեղծ: Պետք չէ ձեր ամբողջ ժամանակը երեխայի կողքին անցկացնել, վերահսկել նրա յուրաքանչյուր քայլը։ Սա բոլորովին ավելորդ է և միայն վնաս է բերում. երեխան կվերածվի պասիվ մարդու, ով չունի իր կարծիքը: Բացի այդ, մեծահասակների մշտական ​​ընկերակցությունը կարող է սխալ ուղղություն տալ անչափահասի հոգևոր զարգացմանը։

Ծնողների խնդիրն է երեխային ընդունելի ազատություն ապահովել՝ հստակ իմանալով, թե որտեղ է նա և ում հետ: Ազդեցություն միջավայրըոչ պակաս կարևոր, քան ընտանեկան հարաբերություններն ու ծնողական իշխանությունը: Երեխան պետք է իմանա, որ կարող է հանդիպել թշնամական վերաբերմունքի, դժվարին հանգամանքների, գայթակղությունների։ Երեխաները օգնության, խորհրդատվության և երբեմն պաշտպանության կարիք կունենան, և դրանք նույնպես ճիշտ կրթական գործընթացի կարևոր տարրեր են:

Անտոն Սեմենովիչ Մակարենկո (1888-1939) - նշանավոր խորհրդային ուսուցիչ, անօթևան երեխաների գաղութների ղեկավար - գաղութի անունով: Ա.Մ. Գորկին Պոլտավայի (1920–1927) և կոմունաների մոտ
նրանց. Ձերժինսկին Խարկովի ծայրամասում (1927–1937), թիմում կրթության տեսաբան և պրակտիկանտ։ Հիմնական գործերը՝ «Մանկավարժական պոեմ», «Դրոշակներ աշտարակների վրա», «Գիրք ծնողների համար»։

1917 թվականին Պոլտավայի ուսուցիչների ինստիտուտի ոսկե մեդալով ավարտելուց հետո Ա.Ս. Մակարենկոն աշխատել է քաղաքային դպրոցներում, 27 տարի ղեկավարել է անչափահաս հանցագործների համար նախատեսված հաստատությունները։

Նրա ստեղծած մանկավարժական համակարգի էությունը Ա.Ս. Մակարենկոն արտահայտվել է «Մարդուն որքան հնարավոր է շատ պահանջներ և որքան հնարավոր է հարգանք նրա նկատմամբ» թեզում, որն արտացոլում էր առաջատար սկզբունքները՝ լավատեսություն և մարդասիրություն։

Կրթության յուրահատուկ համակարգի շնորհիվ, որը Ա.Ս. Մակարենկոն օգտագործել է մանկական գաղութներում, նրան հաջողվել է վերադաստիարակել ավելի քան երեք հազար անօթևան երեխաների, ովքեր, մտնելով անկախ կյանք, դարձել են իրենց երկրի արժանի քաղաքացիներ։ Կրթության այս համակարգի առանցքը մանկական թիմի ձևավորումն էր։

Մշակելով մանկական թիմի հայեցակարգը, նա տվեց դրա սահմանումը, ուրվագծելով դրա բնորոշ առանձնահատկությունները, առանձնացրեց դրա հիմնական տեսակները (առաջնային և ընդհանուր թիմ), սահմանեց թիմի օպտիմալ քանակական լրացման օրենքը (առաջնային - 12-15 հոգի, ընդհանուր - ոչ ավելի, քան 500), կազմել է առաջնային կոլեկտիվի մի հատված (ակտիվ ակտիվ, «փտած» ակտիվ, առողջ պարտավորություն, «փանկեր», «ճահիճ»), սահմանել է կոլեկտիվ կյանքի հիմնական օրենքը՝ մշտական ​​շարժում. առաջ, որոշեց կոլեկտիվի զարգացման հիմնական փուլերը։ Սեփական փորձով նա ապացուցեց, որ թիմը դառնում է կրթության միջոց միայն զարգացման երրորդ փուլում, երբ դաստիարակի և ակտիվի պահանջները դառնում են յուրաքանչյուր աշակերտի պահանջը։

Թիմը համախմբող ցեմենտը, Ա.Ս. Մակարենկոն համարում էր ավանդույթներ (բացարձակ վստահություն հերթապահ հրամանատարի նկատմամբ, «մի ճռռացեք, միշտ եղեք մայորում»); ինքնակառավարում ( ընդհանուր ժողով, հրամանատարների խորհուրդ), որը թույլ էր տալիս յուրաքանչյուր աշակերտի գաղութում գտնվելու ընթացքում անցնել կատարողի և կազմակերպչի պաշտոնները և դրանով իսկ տիրապետել սոցիալական հարաբերությունների փորձին). մանկական խաղ; համատեղ աշխատանք։

Ա.Ս. Մակարենկոն չէր պատկերացնում մանկական թիմ առանց աշխատանքի՝ հանուն ընդհանուր բարօրության։ Երեխաների աշխատանքի ձևերը տարբեր էին. Այսպիսով, գաղութում: Ա.Մ. Լայնորեն կիրառվում էին Գորկին, ինքնասպասարկումը, արհեստանոցներում աշխատանքը, գյուղատնտեսական տարբեր աշխատուժ։ կոմունայում Ֆ.Է. Ձերժինսկու աշակերտները աշխատել են վերջին արդյունաբերական ձեռնարկություններում՝ FED տեսախցիկների և գայլիկոնի արտադրության համար: Սրանք ինքնակառավարվող ձեռնարկություններ էին։ Աշակերտներն իրենց աշխատանքով վճարեցին սննդի, հագուստի, էքսկուրսիաների, թատրոն այցելելու ծախսերը, պահումներ արվեցին գրպանի ծախսերի և խնայողական գրքույկի համար, իսկ պետությանը տվեցին 5 միլիոն ռուբլի զուտ շահույթ։ Դուրս գալով կոմունայից՝ յուրաքանչյուր աշակերտ իր հետևում միջնակարգ կրթություն ուներ, ուներ երկու-երեք աշխատանքային մասնագիտություն, նրան տվեցին մի քանի կտոր հագուստ և սպիտակեղեն, անձնագիր։

Ա.Ս. Մակարենկոն պնդում էր, որ աշխատանքն ինքնին չի դաստիարակում։ Աշխատանքը դաստիարակչական կլինի, եթե այն ստորադասվի կրթական գործընթացի խնդիրներին, եթե երեխաների աշխատանքը ներառվի արտադրական հարաբերությունների համակարգում, եթե այն սերտորեն կապված լինի նրանց բարոյական, քաղաքացիական դաստիարակության հետ։

Մեծ ուշադրություն Ա.Ս. Մակարենկոն նվիրված է խնդիրներին բարոյական դաստիարակություն. Նա դասական մանկավարժությունը հարստացրել է բարոյական դաստիարակության նոր մեթոդով՝ հեռանկարային գծերի համակարգ, «կրքերի փոխարկում», անհատականության առաջխաղացում, զուգահեռ մանկավարժական գործողության սկզբունք, ապավինել դրականին, «հարձակում ճակատին», «շրջադարձ շարժում»։ « և այլն։

Կրթության նպատակը, համարվում է Ա.Ս. Մակարենկո, «դաստիարակել մարդ արարիչ, մարդ-քաղաքացի, ով կարողանում է մեծագույն էֆեկտով մասնակցել պետության կառուցմանը.., դաստիարակել երջանիկ լինելու պարտավորություն ունեցող մարդու։ Անհատականության կրթության բնօրինակ տեսաբանը Ա.Ս. Մակարենկոն միաժամանակ ճկունության մեծ վարպետ էր անհատական ​​աշխատանքյուրաքանչյուր ուսանողի հետ:

Նրա մանկավարժական համակարգում նշանակալից տեղ էր զբաղեցնում ընտանեկան կրթության խնդիրը, քանի որ նա ընտանիքը համարում էր այն առաջնային թիմը, որտեղ սկսվում է երեխայի անհատականության ձևավորումը։ Նա ընտանեկան կրթության խնդրի այնպիսի ասպեկտներ համարեց, ինչպիսիք են ընտանիքի կառուցվածքը, ընտանիքի ընդհանուր և հուզական երանգը, ընտանիքում կրթության կազմակերպումը, ծնողների հեղինակությունը և այլն։ Ընտանեկան դաստիարակության հիմնական պայմանը նա համարել է «ծնողների հարգանքը ընտանիքի նկատմամբ, ծնողական խստապահանջությունը սեփական անձի նկատմամբ, ծնողական վերահսկողությունը յուրաքանչյուր քայլի նկատմամբ»։

Տեսական աշխատություններ Ա.Ս. Մակարենկոն, նրա հսկայական մանկավարժական փորձը զգալի ազդեցություն ունեցավ ինչպես մանկավարժության զարգացման, այնպես էլ հարակից առարկաների ձևավորման վրա՝ սոցիալական մանկավարժություն, կրթական հոգեբանություն: Նրա աշխատանքը առաջացրել և առաջացնում է օտար գործիչների հիացմունքն ու խանդավառ գնահատականը։
(Ա. Բարբյուս, Ռ. Գալ, Ա. Վալոն, Վ. Գյունկել, Գ. Նուլ), ով նշել է, որ ամենավատ մարդկային նյութի վրա իրեն հաջողվել է հասնել կրթության ոլորտում ամենաբարձր արդյունքների։ Բազմաթիվ հայտարարություններ և եզրակացություններ
Ա.Ս. Մակարենկոն պահպանում է իրենց նորարարական բնավորությունը և ժամանակակից պայմաններՀիմնաբառեր. սոցիալականացման տարբեր գործոնների մանկավարժական դերը, կրթության նպատակների և միջոցների փոխհարաբերությունները, թիմի և անհատականության ձևավորման արտաքին և ներքին խթանները, մանկավարժական տրամաբանության հիմքերը և այլն:

23.04.2015 10:00

1. թիմը

2. Ինքնակառավարում

3. Աշխատանքային կրթություն

4. ուսուցիչ / խնամակալ / ծնող

5. Կարգապահություն

Խորհրդային ուսուցիչ և գրող Անտոն Սեմենովիչ Մակարենկոն ճանաչվել է աշխարհի չորս նշանավոր ուսուցիչներից մեկը՝ Ջոն Դյուիի, Գեորգ Կերշենշտայների և Մարիա Մոնտեսորիի հետ միասին։ Այս պատիվը նրան շնորհվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից 1988թ. Մակարենկոյի հիմնական արժանիքը հեղինակային կրթության մեթոդն է, որը հրաշքներ է գործել. 20-ականներին անօթևան երեխաներն ու անչափահաս հանցագործները ոչ միայն վերակրթվել են, այլ դարձել են նշանավոր անհատականություններ: Ո՞րն էր Մակարենկոյի գաղտնիքը և արդյոք այն կիրառելի է ժամանակակից երեխաների համար:

1. թիմը

թիմը

Մակարենկոյի մեթոդաբանության հիմքը կրթական թիմն է, որում երեխաները կապված են ընդհանուր ընկերական, կենցաղային, բիզնես նպատակներով, և այս փոխազդեցությունը ծառայում է որպես հարմարավետ միջավայր անձնական զարգացման համար: Ձանձրալի է հնչում և հիշեցնում է պիոներներին, բայց եկեք փորձենք պարզել, թե ինչու է այս սկզբունքը հետաքրքիր մեր ժամանակներում՝ կենտրոնացած անհատականության զարգացման վրա:

Զգացողությունը, որ երեխան թիմի անդամ է, սովորեցնում է նրան, թե ինչպես շփվել այլ երեխաների հետ: Թիմն օգնում է նրան հարմարվել հասարակությանը, զգալ նրա մի մասնիկը, ընդունել նոր սոցիալական դերեր։ Երեխաների հարաբերությունների զարգացումը, հակամարտությունները և դրանց լուծումը, շահերի և հարաբերությունների միահյուսումը գտնվում են Մակարենկոյի համակարգի կենտրոնում: Միևնույն ժամանակ թիմը պետք է զարգանա, նոր նպատակներ դնի և աստիճանաբար շարժվի դեպի դրանք, և յուրաքանչյուր երեխա պետք է գիտակցի իր ներդրումն այս ընդհանուր գործընթացում։

Բնության վրա հիմնված այս դաստիարակությունը երեխային նախապատրաստում է կյանքին իրական աշխարհըորտեղ նա այլևս բացառիկ և եզակի չի լինի, և նրան անհրաժեշտ կլինի նվաճել իր կարգավիճակը: Արդյունքում երեխան հոգեպես պատրաստ է գիտակցված որոշումներ կայացնելու, իր ուժեղ կողմերին տեղյակ լինելու և դրանք օգտագործելուց չվախենալու համար,

Բացի այդ, երեխաները, ովքեր կենտրոնացած են ոչ միայն ստանալու վրա (հանրահայտ «բոլորն ինձ պարտական ​​են, բայց ես ոչ ոքի պարտք չեմ»), այլև շնորհելու վրա, մեծահասակների համար սոցիալական պատասխանատվության զգացում կզգան:

2. Ինքնակառավարում

Ինքնակառավարում

Մակարենկոյի կրթական համակարգը մեծ հաշվով ամենաժողովրդավարականն է։ Ականավոր ուսուցիչը հանդես է եկել թիմում հարմարավետ հոգեբանական մթնոլորտի ստեղծման օգտին, որը յուրաքանչյուր երեխայի կհաղորդի ապահովության զգացում և ազատ ստեղծագործական զարգացում:

Այսպիսով, օրինակ, ոչ մի ուսուցիչ չէր կարող չեղարկել ժողովի որոշումները։ Երեխաների քվեն էր, որ որոշեց կյանքը, ժամանցն ու աշխատանքը։թիմը . «Ես որոշում եմ կայացրել, և ես պատասխանատու եմ», - հրաշքներ է գործել սեփական արարքների համար պատասխանատվության այս փորձը։ Անտոն Սեմենովիչը կարծում էր, որ «յուրաքանչյուր երեխա պետք է ընդգրկվի իրական պատասխանատվության համակարգում՝ ինչպես հրամանատարի, այնպես էլ շարքայինի դերում»։

Ըստ Մակարենկոյի՝ խմբի ավագն ընտրվել է ընդամենը վեց ամսով և կարող էր պաշտոն զբաղեցնել համապատասխանաբար մեկ անգամ, յուրաքանչյուր երեխա հնարավորություն ուներ իրեն փորձել որպես առաջնորդ։ Այնտեղ, որտեղ այս համակարգը բացակայում էր, կարծում էր Մակարենկոն, մարդիկ հաճախ մեծանում են թույլ կամքով և կյանքին հարմարված չեն:

Մակարենկոն դեմ էր այն մտքին, որ դպրոցը միայն նախապատրաստական ​​փուլիսկ երեխաները ապագա անհատականությունների սաղմերն են: Ի վերջո, նրանք իրենք իրենց այդպես չեն համարում, ինչը նշանակում է, որ բնական է նրանց համարել լիարժեք քաղաքացիներ, ովքեր կարող են ապրել ու աշխատել իրենց ուժերի սահմաններում և արժանի հարգանքի։ Որքան հնարավոր է հարգանք մարդու նկատմամբ և որքան հնարավոր է մեծ պահանջարկ նրա նկատմամբ։

«Սերը պահանջկոտ է», - ասաց նա: Ո՞րը չէ «փչացածի» լավագույն բուժումը:

3. Աշխատանքային կրթություն

Աշխատանքային կրթություն

Մենք մոտենում ենք ամենազգայուն թեմաներից մեկին. Մակարենկոն չէր պատկերացնում դաստիարակության համակարգ առանց արտադրողական աշխատանքին մասնակցելու (եկեք թույլ տանք ծանր ժամանակների և խարխուլ երկրի համար, երբ դեռահասներն ամեն դեպքում աշխատում էին): Նրա կոմունայում աշխատուժը արդյունաբերական բնույթ էր կրում, և երեխաները աշխատում էին օրական 4 ժամ։ Այս պահը ամենադժվարներից մեկն է ժամանակակից պահի համատեքստում, քանի որ ֆիզիկական աշխատանքը, ավաղ, բարձր չի գնահատվում։

Բայց, խոսելով մանկության տարիներին աշխատանքի անհրաժեշտության մասին, Մակարենկոն կարծում էր, որ նման աշխատանքը, որը կազմակերպվում է կոնկրետ նպատակով, կարող է դաստիարակչական գործիք լինել։ Երբ նպատակ է դրված, և դրական արդյունքը տեսանելի է, երեխաները հետաքրքրությամբ են աշխատում։ Եվ միևնույն ժամանակ, առանց դրա ուղեկցող կրթության և դաստիարակության աշխատանքը մկանների անօգուտ կծկում է։

Անդրադառնալով «Մակարենի» սաներին՝ արդյունաբերական աշխատանքին մասնակցելը անմիջապես փոխեց դեռահասների սոցիալական կարգավիճակն ու ինքնագիտակցությունը՝ նրանց դարձնելով չափահաս քաղաքացիներ՝ դրանից բխող բոլոր իրավունքներով ու պարտավորություններով։

4. ուսուցիչ / խնամակալ / ծնող

ուսուցիչ / խնամակալ / ծնող

« Նրանց հետ դուք կարող եք մինչև վերջին աստիճան չոր լինել, գերության աստիճան պահանջկոտ, կարող եք չնկատել նրանց... բայց եթե փայլում եք աշխատանքով, գիտելիքով, բախտով, ապա հանգիստ հետ մի նայեք՝ նրանք ձեր կողմից են։ Եվ հակառակը, որքան էլ սիրալիր, զրույցի ժամանակ զվարճալի, բարի և ընկերասեր... եթե ձեր գործն ուղեկցվում է անհաջողություններով և ձախողումներով, եթե ամեն քայլափոխի պարզ է, որ չգիտեք ձեր գործը... երբեք արժանի չեք լինի: ամեն ինչ, բացի արհամարհանքից... ».

Այս մեջբերումը նվիրված է առաջին հերթին ուսուցչին ու դաստիարակին, բայց նաև ծնողին։ Անտոն Սեմենովիչն առաջիններից էր, ով խոսեց երեխաներին տնային դաստիարակության դերի մասին, և որ ծնողները օրինակ են, որոնք կարող են և՛ հարգանք, և՛ քննադատություն առաջացնել։ Այս եւ շատ այլ բաների մասին նա գրել է իր «Գիրք ծնողների համար»։

Մակարենկոն նաև մեկ անգամ չէ, որ ընդգծել է, որ ուսուցիչը պետք է լինի ուշադիր և անկեղծ, քանի որ, ինչպես բոլորս գիտենք, երեխաները ավելի լավ են տարբերում սուտը, քան մեծերը։ Իսկ այս դեպքում «շանտաժը» խստիվ արգելված է, երբ երեխային վստահելով՝ հիշեցնում ես անցյալի թերությունները։ «Աշակերտը զգում է, որ ուսուցիչը վստահությամբ է հնարել իր հնարքը միայն վերահսկողությունը բարձրացնելու համար»:

5. Կարգապահություն

Կարգապահություն

Ըստ Մակարենկոյի՝ կարգապահությունը ոչ թե կրթության միջոց է կամ մեթոդ, այլ դրա արդյունքը։ Այսինքն՝ պատշաճ կրթված մարդն ունի կարգապահությունը՝ որպես բարոյական կատեգորիա։ «Մեր խնդիրն է զարգացնել ճիշտ սովորությունները, այնպիսի սովորություններ, երբ մենք ճիշտ բան կանեինք ոչ թե այն պատճառով, որ նստել և մտածել ենք, այլ որովհետև մենք այլ կերպ չենք կարող անել, քանի որ մենք այնքան սովոր ենք դրան», - պնդում է Մակարենկոն: Եվ նա հիանալի հասկանում էր, որ հեշտ է սովորեցնել մարդուն ճիշտ բան անել ուրիշների ներկայությամբ, բայց սովորեցնել ճիշտ վարվել, երբ ոչ ոք չի դիտում, շատ դժվար է, և, այնուամենայնիվ, նրան հաջողվեց։

Մեր օրերում Մակարենկոյի տեխնիկան իր մաքուր ձևով հնարավոր է կիրառել միայն ամայի կղզում, ժամանակն ու երեխաներն այնքան են փոխվել։ Աշխատանքային կոմունաները և թիմի կրթությունը հնչում են որպես ատավիզմ, բայց եթե մտածեք դրա մասին, ապա այս բառերի հետևում կան այնպիսի օգտակար բաներ, ինչպիսիք են սոցիալական հարմարվողականությունը, պատասխանատվությունը, ընկերակցությունը, սերը աշխատանքի նկատմամբ, որը կարելի է անվանել ժամանակակից «դեֆիցիտի» մասին: . Այսպիսով, վերաիմաստավորելով Մակարենկոյի համակարգը, դուք կարող եք ավելի լավ հասկանալ նրա հաջողության պատճառները և հաղթահարել այս «դեֆիցիտը»:

http://letidor.ru/article/sistema-a_s_-makarenko_-5-prin_144272/

Տեղադրվել է մայիսին։ 2015 թվականի 26-ին, ժամը 03:20-ին | | |