Կրթությունը ստեղծագործական նպատակաուղղված գործընթաց է ուսուցիչների և աշակերտների միջև ստեղծագործելու համար օպտիմալ պայմաններհասարակության սոցիալ-մշակութային արժեքների զարգացման, նրա անհատականության զարգացման, անհատի ինքնաակտիվացման համար:

Եկեք ավելի մանրամասն քննարկենք «կրթություն» կատեգորիայի հիմնական հատկանիշները: Նրանց պետք է լավ սովորել, քանի որ այս նշանների անտեսումը զրոյացնում է կրթության գործընթացը՝ վերածելով այն բոլորովին այլ մանկավարժական երևույթների. կառավարում (կրկին առանց աշակերտի անհատականությունը հաշվի առնելու), առաջնորդություն (ինչ-որ բան, որը նման է ղեկավարի և ենթակայի փոխհարաբերություններին), ինքնաբուխ զարգացում (նպատակասլացության բացակայություն, ուսուցչի և աշակերտի կողմից նպատակի անտեղյակություն), կազմակերպում (ֆորմալիզմ և «դպրոցականների զանգվածի» գերկազմակերպում) ...

Այսպիսով, կրթության հիմնական նշաններըինչպես մանկավարժական երևույթեն՝

1. Նպատակասլացություն ամբողջ ուսումնական գործընթացը և դրա յուրաքանչյուր տարրը: Սա վերաբերում է մանկավարժի կողմից նպատակների սահմանմանը (որպես մանկավարժական գործունեության վերջնական արդյունք), դրա իրականացման համար ռազմավարական և մարտավարական առաջադրանքների սահմանմանը, նպատակների և խնդիրների փոխանցմանը աշակերտների ներքին պլանում. պլանավորում իրենց հիման վրա մանկավարժի և աշակերտների ողջ կյանքը: Կրթության վերջնական նպատակը երկուսն է. 1) հասարակության սոցիալ-մշակութային արժեքների զարգացումը. 2) աշակերտների անհատականության զարգացում, նրանց ինքնաիրականացում. Դ.Խարմսը դա հրաշալի է արտահայտում. «Ես եմ աշխարհի արարիչը, և սա իմ մեջ ամենակարևորն է։ Այն ամենի մեջ, ինչ անում եմ, ես դնում եմ այն ​​գիտակցությունը, որ ես եմ աշխարհի արարիչը։

Բառի նեղ իմաստով ենթադրվում է մանկավարժական ազդեցության յուրաքանչյուր ակտի նպատակասլացություն, որոշակիություն։ Մտածող ուսուցիչ, որն աշխատում է ուսումնական գործընթացի գիտամեթոդական ըմբռնման մակարդակով, անընդհատ, ամեն օր և ամենժամյա գիտակցված (և փորձառությամբ) ստեղծագործական գործունեություն- ինտուիտիվ) դնում և լուծում է որոշակի խնդիրներ, որոնք համահունչ են կրթության նպատակին:

2. Կրթության եռամիասնական էությունը

Կրթությունը բազմակողմ հասկացություն է։ Դա չի կարելի հասկանալ մեկ իմաստով. Կրթությունը եռամիասնություն է՝ «երեք կետ» ( միջոց, ընթացք, արդյունք) մեկում։

Կրթությունը, հանդես գալով որպես երեխայի անհատականության զարգացման խթանիչ գործոն, է նշանակում է. Սա նշանակում է, որ անհատականության լիարժեք զարգանալու համար ուսուցիչը պետք է ունենա միջոցների մի ամբողջ զինանոց։

Ժամանակի ընթացքում շարունակաբար հոսելով՝ կրթությունը տեղի է ունենում աշակերտի և մանկավարժի անձի մշտական ​​փոփոխությունների, հենց կրթության գործընթացում փոփոխությունների ֆոնին։ Եվ հետո մենք դա համարում ենք գործընթաց. Բայց դա և արդյունքքանի որ անընդհատ աշակերտի վրա որոշակի կրթական միջոցների ազդեցության գործընթացում տեղի է ունենում մարդկային զարգացման համար նշանակալի որակների քանակական և որակական կուտակում. սա կրթական գործընթացի դիալեկտիկա է:

3. Դաստիարակություն– Դա ուսուցչի և աշակերտների ակտիվ փոխգործակցության գործընթաց է

Ընդ որում, քանի որ ուսանողը հասունանում և զարգանում է նրա դիրքը որպես օբյեկտմանկավարժական ազդեցություն մեծահասակների վրա (ծնողներ և ուսուցիչներ) նվազում է, եւ բարձրանում է կրթության առարկայի դիրքը, կրթության գործընթացը վերածելով ինքնաճանաչման գործընթացի և դրա հիման վրա՝ ինքնակրթություն, ինքնազարգացում։

Մանկավարժի պաշտոնը նույնպես փոխվում է. նրան ավելի բնորոշ են դառնում դաստիարակի, խորհրդատուի, կուրատորի, ավագ ընկերոջ գործառույթները՝ մարդու, ով ունի մեծ քանակությամբ և որակի գիտելիքներ աշխարհի մասին և մեծ կենսափորձ, ինչը թույլ է տալիս ուսանողին. , աշակերտին ավելի տնտեսապես և արդյունավետ լուծելու ինքնաճանաչման և ինքնազարգացման խնդիրները։

Ահա թե ինչու է կրթության գործընթացը ք ժամանակակից դպրոցկարող է և պետք է որոշվի որպես աշակերտի անհատականության ինքնազարգացման խթանման գործընթաց, որի հիմնական պայմանը ուսուցչի մշտական, անշեղորեն ընդլայնվող ինքնազարգացումն է. «Յուրաքանչյուր մարդ ունի երկու դաստիարակություն. և մեկ այլ, ավելի կարևոր, որ նա տալիս է իրեն» (Է. Գիբսոն):

Պ.Ֆ.Կապտերևի տեսակետը մոտ և հասկանալի է մեզ համար. մարդը սկսում է ինքնազարգացումից, այլ ոչ թե կրթությունից: Կրթությունը միանում է ինքնազարգացմանը և կարող է գործել միայն իր պատկերով ու նմանությամբ։ Այս դեպքում դպրոցը ոչ այլ ինչ է, քան երեխաներին ինքնազարգացման, ինքնակրթության, ինքնակրթության նախապատրաստող գործոն։ Արտաքին ազդեցությունները մարդուն տալիս են միայն գործունեության շարժառիթներ և նյութ, բայց ինքնին գործունեությունը միայն իրենն է: Իսկ այն ամենը, ինչ կա հոգում, նրա նախաձեռնության արդյունքն է։

Այս տեսանկյունից արդյունավետ է, որ այսօր այն ճանաչում է ստացել և լայնորեն մուտք է գործում կրթական պրակտիկայում։ մանկավարժական աջակցության գաղափարը.

4. Կրթությունը, ինչպես գիտեք, հասկացվում է լայն և նեղ իմաստով։

Լայն իմաստով- սա բոլոր սոցիալական ինստիտուտների ձևավորող ազդեցությունների ամբողջությունն է, որն ապահովում է կուտակված սոցիալ-մշակութային փորձի, բարոյական նորմերի և արժեքների փոխանցումը սերնդեսերունդ:

Նեղ իմաստով- կրթության առարկաների հատուկ կրթական գործունեություն, որն ուղղված է հատուկ կրթական նպատակների իրականացմանը և կրթության առանձնահատուկ խնդիրների լուծմանը (գործունեության մեջ. դասղեկ, դաստիարակ, դաստիարակ, մանկական ասոցիացիայի ղեկավար, ծնողներ ...): Ուստի ուսուցչի, ուսումնական հաստատության անձնակազմի հիմնական խնդիրներից է կրթության կամ կրթական միջավայրի օպտիմալ պայմանների ստեղծում.

5. Ուսումնական գործընթացի ամենակարևոր (կարելի է ասել՝ կենտրոնական) առանձնահատկությունը դրա բովանդակության սահմանումն է՝ ելնելով նպատակից և ռազմավարական խնդիրներից։ Մեր սահմանման մեջ դա երկակի է. Նախ, դա հասարակության սոցիալ-մշակութային արժեքների (ինչպես ուսանողների, այնպես էլ ուսուցիչների կողմից) զարգացման կազմակերպումն է՝ տնտեսագիտություն, քաղաքականություն, գիտություն, արվեստի բոլոր տեսակները, կյանքի պրակտիկան բոլոր տեսակի գործունեության մեջ… հասկացությունն այստեղ «մշակույթ» հասկացությունն է։

Կրթության առօրյա պրակտիկայում հաճախ նկատի է առնվում դպրոցականների սպառազինությունը միայն գիտելիքմշակույթի տարբեր ոլորտներից։ Մինչդեռ կրթության էական հատկանիշը շրջապատող աշխարհի առարկաների, երևույթների, փաստերի և իրադարձությունների նկատմամբ վերաբերմունքի ձևավորումն է։

Կրթության երկակի բովանդակության երկրորդ կողմը ուսուցչի հետ նրա փոխազդեցության հիման վրա աշակերտի անհատականության զարգացումն է։ Սա ժամանակակից դպրոցում կրթության հիմնական ռազմավարական ուղղություններից է։

6. Կրթությունը ստեղծագործական գործընթաց է։ Դա պայմանավորված է բազմաթիվ պատճառներով: Նախ, մշակույթի վարպետությունն է ստեղծագործական բնույթ. Երկրորդ, աշակերտի անհատականությունը, յուրաքանչյուր մանկավարժական երևույթի առանձնահատկությունները շատ հեռու են ստանդարտից և պահանջում են. ստեղծագործականություն. Երրորդ, ուսուցչի անհատականությունն ինքն ունի ստեղծագործական մեծ ներուժ, քանի որ միայն այդ դեպքում է ուսուցչի համար հնարավոր «երջանկության վիճակ» զգալ, որն արդյունավետ է դարձնում ուսումնական գործընթացը, հեշտացնում է բարձր նպատակների իրագործումը և ապահովում կյանքից բավարարվածություն: հենց ուսուցչի կողմից։

7. Կրթության կարևոր առանձնահատկությունն այն է, որ այն իրականացնում են, որպես կանոն, հատուկ պատրաստված մարդիկ՝ ուսուցիչներ և մանկավարժներ, շրջանակների և բաժինների ղեկավարներ և այլն։ Նրանց հիմնական պահանջները՝ ուսուցիչը դրական կյանքի կրող է։ և մանկավարժական պաշտոն, բարձր կարգի պրոֆեսիոնալ վարպետ, ստեղծագործ անձնավորություն և վերջապես «իր համար դաստիարակ», այսինքն՝ ինքնազարգացմամբ զբաղվող և իր անձնական օրինակով «վարակելով» իր ուսանողներին։

Ժամանակակից դպրոցում եկել է «համախոհների կոլեկտիվի» ժամանակը (Շ. Ա. Ամոնաշվիլի)։ Ընդ որում՝ համախոհներ մասնագիտական ​​մակարդակհամատեղելով խորը գիտական ​​և մեթոդական պատրաստվածությունը և փորձը գործնական ստեղծագործական գործունեության մեջ:

Կրթության առանձնահատկությունը, բովանդակությունը և տեսակները

ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ԱՌԱՆՁՆԱՀԱՏԿՈՒԹՅՈՒՆԸ, ՆՐԱ ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՎ ՄԵԹՈԴՆԵՐԸ

ՅՈՒԼ. Կրթության առանձնահատկությունը, բովանդակությունը և տեսակները: 10.2. ընդհանուր բնութագրերըդաստիարակության մեթոդներ.

Կրթությունը հավերժական կատեգորիա է։ Քանի որ մարդը գիտակցել է իրեն որպես մարդ, անհրաժեշտություն կա զարգացնել ու ձևավորել նրան որպես մարդ։ Կրթությունն անհրաժեշտ է, քանի որ այն հասարակության գոյության և շարունակականության ապահովման կարևորագույն միջոցներից է։

Մանկավարժության մեջ դաստիարակություն -դա քաղաքացիական-քաղաքական, բարոյահոգեբանական և ֆիզիկական բարձր որակների, վարքագծի և վարքագծի սովորույթների և հասարակության կողմից պարտադրված սոցիալական և մանկավարժական պահանջներին համապատասխան մարդկանց մոտ ձևավորման նպատակային գործընթաց է, որը կարելի է մեկնաբանել մի քանի իմաստով:

«Կրթություն» հասկացությունը կարող եք օգտագործել նաև իրավիճակային, նեղ և լայն իմաստով։ Կրթությունը տեղական իմաստով կոնկրետ կրթական առաջադրանքի լուծումն է։ Կրթությունը նեղ իմաստով նպատակաուղղված կրթական գործունեություն է, որը նախատեսված է մարդկանց մեջ ձևավորելու որոշակի սոցիալական նշանակալի անհատականության գծերի, զարգացած հայացքների և համոզմունքների համակարգ: Կրթությունը լայն իմաստով հասկացվում է որպես հասարակության մեջ անձի համակողմանի զարգացման համար պայմանների (նյութական, հոգևոր, կազմակերպչական) նպատակային ստեղծում։

Կրթությունը միշտ հետապնդում է որոշակի նպատակներ,որոնք ներկայումս կրճատվում են՝

Անհատի հարաբերությունների ձևավորումն աշխարհի և ինքն իր նկատմամբ, ինչը ենթադրում է մարդու այնպիսի դաստիարակություն, որում նա հստակ հասկանում է արտաքին աշխարհի, հասարակության և հասարակության հետ իր հարաբերությունների բնույթը:

այլ մարդիկ, ճիշտ է գիտակցում իր անհատական, ինտելեկտուալ-ճանաչողական, էմոցիոնալ-կամային և հաղորդակցական-վարքային բնութագրերը, գրավում է իր արժանի տեղը հասարակության մեջ.

Համակողմանիորեն և ներդաշնակորեն զարգացած անհատականության ձևավորումը, այսինքն՝ հոգևոր հարստությունը, բարոյական մաքրությունը և ֆիզիկական կատարելությունը համատեղող մարդու կրթություն, որը ռացիոնալ կերպով դրսևորում է իր բարոյական և հոգեբանական հատկությունները, ի վիճակի է լուծել ցանկացած խնդիր և հաղթահարել իր ճանապարհին հանդիպող տարբեր դժվարություններ: ;

Սոցիալապես իրավասու մարդու կրթություն, որն այն մարդն է, ով ոչ միայն ճիշտ է հասկանում և ադեկվատ գնահատում իր կապերը և այլ մարդկանց հետ փոխգործակցության բնույթը, այլ նաև գիտի, թե ինչպես կառուցել բարիդրացիական և առանց կոնֆլիկտների հարաբերություններ նրանց հետ, կանխել դրանց դրսևորումները: լարվածություն և թյուրիմացություն հասարակության մեջ;

Անձի նախաձեռնությունը դեպի մշակույթ, այսինքն՝ նրա գեղագիտական ​​և հոգեպես կատարյալի ձևավորում, ստեղծագործական անհատականության զարգացում.

Քաղաքացիական անձի կրթություն, ով ունի բարձր հայրենասիրական զգացումներ և սոցիալապես նշանակալի հատկություններ, որոնք նրան դարձնում են իր ժողովրդի և իր երկրի իսկական հայրենասերը, սոցիալական անարդարության և անհավասարության դեմ պայքարող.

Ինքնավար զարգացած անհատականության կրթություն, որը ենթադրում է մարդու կարողությունների ձևավորում՝ շրջապատող իրականության մեջ դրական ինքնափոխման և ինքնակատարելագործման համար.

Անհատի ինքնագիտակցության զարգացում, օգնելով նրան ինքնորոշման, ինքնիրացման, ինքնահաստատման գործում, ինչը նախ և առաջ ենթադրում է նրա գիտակցում իր անհատական ​​և սոցիալ-հոգեբանական որակների շարունակական բարելավման հրատապ անհրաժեշտության մասին. երկրորդ՝ դրանով կանգ չառնելու, հետագա ինքնազարգացման ձեւեր ու ուղիներ գտնելու ցանկությունը։

Կրթությունը անքակտելիորեն կապված է ուսուցման հետ և միևնույն ժամանակ ունի հարաբերական անկախություն և առանձնահատուկ առանձնահատկություններ, որոնք որոշվում են նրա հատուկ առաջադրանքներով, առանձնահատուկ գործառույթներով, բովանդակությամբ, ձևերով և ազդեցության մեթոդներով:

Կրթության գործառույթներըապահովել կրթական գործընթացի բովանդակության կողմնորոշում. Դրանք ներառում են առանձնահատկություններ.

Ինքնակրթության շարժառիթներ;

Կանխարգելիչ;

Ձևավորող և զարգացող;

Հատուկ խնդիրների իրականացման համար մոբիլիզացիա;

Վերակրթություն.

Ուսուցչի ազդեցությունընրա կողմից գործադրվող ջանքերի ամբողջությունն է, որն անհրաժեշտ է կրթության նպատակներին ու խնդիրներին հասնելու համար։

Կրթությունը, ինչպես ուսուցումը, երկկողմանի գործընթաց է, որն իրականացվում է ակտիվ փոխազդեցությունև ուսուցիչների և ուսանողների միջև փոխգործակցությունը: Միևնույն ժամանակ դաստիարակը հանդես է գալիս որպես դաստիարակչական գործընթացի կազմակերպիչ և ղեկավար, և այդ գործընթացը ինքնին կարող է ներկայացվել որպես գործունեության մոդել, որի բաղկացուցիչ մասերն են.

Ուսուցչի ազդեցությունը;

Աշակերտի անհատականությունը, որը օբյեկտ է կրթական ազդեցություն, որը որոշակի փոփոխությունների է ենթարկվում դաստիարակի դաստիարակչական ազդեցությունների արդյունքում.

Աշակերտի վերաբերմունքը դաստիարակի ազդեցությանը, այսինքն՝ նրա արձագանքը կրթական ազդեցություններին.

Մարդու մեջ ձևավորված որակները, որոնք որոշվում են կրթության գործընթացում ձեռք բերված գիտելիքներով, համոզմունքներով, հմտություններով և կարողություններով. հոգեբանական բնութագրերըինքնին անհատականությունը;

Մոտիվը, այսինքն՝ կրթության արդյունքում ձևավորված անհատի մոտիվացիոն ուժերը.

Վարքագիծ, այսինքն՝ անձի կողմից կրթության ընթացքում և արդյունքում կատարվող գործողությունների և արարքների առանձնահատկությունները:

Կրթությունը որոշվում է հասարակության զարգացման սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական պայմաններով, մարդկանց կյանքի և գործունեության կարիքներով, ժամանակակից գիտական ​​և տեխնոլոգիական առաջընթացի ձեռքբերումներով և աշակերտների անհատականության որակների նկատմամբ անընդհատ աճող պահանջներով: Այս ամենը շարունակաբար առաջ է բերում ավելի ու ավելի նոր խնդիրներ կրթության գործընթացի առջև, որոնց լուծումը հնարավորություն է տալիս կատարելագործել և՛ կրթության մոդելը, և՛ դրա բաղադրիչները, և՛ վերջինիս բովանդակային բնութագրերը։

Կրթությունը հիմնված է որոշակի, առավել ընդհանուր դրույթների վրա, որոնք արտահայտում են դրա հիմնական պահանջները և իրականացվում են համակարգի միջոցով սկզբունքները:անհատական ​​և տարբերակված մոտեցում, կրթություն խմբում և թիմում, կրթություն գործունեության մեջ, աշակերտների նկատմամբ բարձր պահանջների համադրություն՝ հարգելով նրանց անձնական արժանապատվությունը և հոգատարություն նրանց նկատմամբ, վստահություն անհատի և խմբում դրականի վրա, միասնություն, հետևողականություն։ և կրթության շարունակականությունը:

Անհատականև տարբերակված մոտեցումկրթության մեջ ներառում է.

Աշակերտների անհատական ​​հոգեբանական բնութագրերի խորը և համապարփակ իմացություն և նկատառում.

Հատուկ աշակերտների համար առաջադրանքների որոշում՝ նրանց անհատական ​​հատկանիշներին համապատասխան.

Արդյունքների մշտական ​​վերլուծություն դաստիարակչական աշխատանք;

Կրթության մեթոդաբանության ժամանակին ճշգրտումներ՝ հաշվի առնելով յուրաքանչյուր առանձին ուսանողի առանձնահատկությունները:

Սկզբունք կրթությունը խմբում և թիմի միջոցովպահանջում է.

Որոշել խմբի զարգացման հեռանկարները՝ միավորելով բոլոր աշակերտների մտքերն ու գործողությունները. ձևավորել իրենց հպարտությունը իրենց թիմում, անձնական շահերի ստորադասում ընդհանուր շահերին.

Ապահովել դասի ակտիվի միասնությունն ու համախմբվածությունը. աջակցել ամեն խոստումնալից, տարածել այն ամբողջ խմբին և համախմբել այն ավանդույթների տեսքով.

Հմտորեն պահպանել խմբային կարծիքի ուժը բացասական երեւույթների դեմ պայքարում։

Կրթությունը գործունեության ընթացքումկողմնորոշվում է:

Խրախուսել ուսանողների ողջամիտ նախաձեռնությունն ու ակտիվությունը. իրենց գործունեության փոփոխումը մշակութային, բովանդակալից հանգստի հետ.

Աշակերտների գործունեության թերությունների նկատմամբ պահանջկոտ վերաբերմունք.

Սկզբունք աշակերտների նկատմամբ բարձր պահանջների համակցում` հարգելով նրանց անձնական արժանապատվությունը և նրանց նկատմամբ հոգատարությունըառաջարկում է.

Դպրոցականներին հասարակության և գործունեության շահերն արտահայտող պահանջների սկզբունքային և հետևողական ներկայացում.

Հասնել հասարակության պահանջների կատարման անհրաժեշտության իրենց գիտակցությանը. թույլ չտալ ֆորմալիզմի, համաձայնության և մանր խնամակալության տարրեր երեխաների հետ աշխատելիս.

Հարգանք ցուցաբերեք նրանցից յուրաքանչյուրի նկատմամբ, մտահոգվեք նրանց խնդրանքների բավարարման համար։

Ապավինել դրականին անհատի և խմբի մեջկենտրոնանում է.

Աշակերտների լավագույն դրական անհատական ​​և սոցիալ-հոգեբանական որակների ուսումնասիրություն և իմացություն.

Մոտեցեք նրանց լավատեսությամբ և խորը հավատով դեպի կրթության ուժը. դրական օրինակի ուժի հմուտ օգտագործում;

Խրախուսել երեխաներին համառ և նպատակաուղղված ինքնուսուցման և ինքնակրթության.

Համբերատար ներգրավելով նրանց այնպիսի գործունեության մեջ, որը թույլ է տալիս ցույց տալ իրենց լավագույն կողմերը և վստահություն առաջացնել իրենց ուժերի և կարողությունների նկատմամբ:

Սկզբունք միասնականություն, հետևողականություն, շարունակականություն կրթության մեջպահանջում է.

Կրթության խնդիրների վերաբերյալ բոլոր մանկավարժների տեսակետների միասնության առկայությունը.

Աշխատանքի մեջ ոճի միասնության և բոլոր մանկավարժների նույն ճշգրտության ձեռքբերումը բոլոր դպրոցականների համար.

Կրթության ոլորտում հանրության համատեղ ջանքերը. ուսուցիչների կողմից գիտության նվաճումների օգտագործումը.

Անհատական ​​ուսանողների հետ կապված մանկավարժների համաձայնեցված գիծ.

Կրթության մեջ հետևողականության և շարունակականության հասնելու փորձի ընդհանրացում:

Կրթությունն իր մեջ բազմազան է տեսակներ,արտացոլելով դրա հատուկ ուշադրությունն ու բովանդակությունը: Սովորաբար լինում են՝ դավանական (կրոնական), ավտորիտար, դեմոկրատական, գաղափարական և քաղաքական, բարոյական, գեղագիտական, տնտեսական, քաղաքացիական, միջազգային, հայրենասիրական, իրավական և բնապահպանական դաստիարակություն։

Դավանական (կրոնական) կրթություն- սա երեխաներին գերբնական աշխարհի և Աստծո հանդեպ հավատքի ոգով դաստիարակելն է, նրանց ծանոթացնելը կրոնական ավանդույթներին և սովորույթներին, որոնք արտահայտված են երկրպագության և քարոզների մեջ, հնազանդ վարքագիծը, կրոնական բարոյականության և պատվիրանների պահպանումը, եկեղեցական տոները:

Ժողովրդավարական դաստիարակություն-Սա կրթություն է ժողովրդավարության, պետության օրենքների առաջ մարդկանց հավասարության ոգով։

Գաղափարական և քաղաքական կրթություն -սա մարդու գաղափարական համոզմունքների և աշխարհայացքային դիրքերի ձևավորումն է, որը թույլ է տալիս նրան արդյունավետորեն հաղթահարել հասարակության կյանքի և աշխատանքի դժվարությունները:

բարոյական դաստիարակություն- սա բարոյապես ամբողջական մարդու ձևավորումն է՝ նրա գիտակցության, բարոյական զգացմունքների, խղճի, բարոյական կամքի, սոցիալական արժեքավոր վարքի հմտությունների և սովորությունների միասնության մեջ։

Գեղագիտական ​​դաստիարակություն- ստեղծագործական ակտիվ անհատականության ձևավորման նպատակաուղղված գործընթաց, որը կարող է

ընկալել, զգալ, գնահատել գեղեցիկը, ողբերգականը, կատակերգականը, տգեղը կյանքում ու արվեստում, ապրել ու ստեղծագործել «գեղեցկության օրենքներով»։

Տնտեսական կրթություն -սա կազմակերպված մանկավարժական գործունեություն է, հատուկ մտածված աշխատանքի համակարգ, որն ուղղված է ուսանողների տնտեսական գիտակցության ձևավորմանը:

Քաղաքացիական կրթություն - այս կազմավորումը երիտասարդ տղամարդորպես իր հայրենիքի քաղաքացի, որպես մեր երկրի ժողովուրդների բարոյաքաղաքական միասնության ու բարեկամության ապահովման համար պայքարելու ընդունակ անձնավորություն, ով գիտակցում է իր պետության հզոր քաղաքականության հեռանկարները։

Միջազգային կրթություն -նպատակաուղղված գործունեություն Ռուսաստանի բոլոր ժողովուրդների երեխաների մեջ ձևավորելու ազատության, իրավահավասարության և եղբայրության զգացում, ազգամիջյան հաղորդակցության մշակույթ, անհանդուրժողականություն ազգային նեղամիտության և քմահաճության դրսևորման նկատմամբ:

Հայրենասիրական դաստիարակությունքաղաքականապես գիտակից երիտասարդի ձևավորման գործընթացն է. ով սիրում է իր Հայրենիքը, այն երկիրը, որտեղ ծնվել ու մեծացել է, ով հպարտանում է իր ժողովրդի պատմական նվաճումներով։

իրավաբանական կրթություն- սա երիտասարդ սերնդի մեջ օրենքի, մշակույթի, ժողովրդավարության նկատմամբ հարգանք ձևավորելու, բարոյականության և բարոյականության նորմերի ակտիվ և գիտակցված պահպանումն է, բարձր. քաղաքացիական պատասխանատվությունև գործունեություն, իրավագրագիտության և մշակույթի զարգացում, բարոյական և իրավական զգացումներ։

բնապահպանական կրթություն- սա երեխաների մոտ բնապահպանական գիտակցության ձևավորումն է որպես շրջակա միջավայրի ակտիվ պաշտպանության համար գիտելիքների, մտածողության, զգացմունքների, կամքի և պատրաստակամության մի ամբողջություն, որն օգնում է հասկանալ շրջապատող իրականությունը որպես բնակավայր և որպես գեղագիտական ​​կատարելություն և կողմնորոշվել դեպի դրա նկատմամբ հոգատար վերաբերմունք, ինչը թույլ է տալիս կանխատեսել և կանխել բնական ռեսուրսների արդյունաբերական զարգացման բացասական հետևանքները։

Կրթության նպատակների և բովանդակության իրականացման ձևը նրա մեթոդներն են։ Մեթոդներկրթություն՝ գիտականորեն հիմնավորված

Մանկավարժի և աշակերտների միջև մանկավարժական նպատակահարմար փոխգործակցության լոգանքի մեթոդներ, հոգեբանական և մանկավարժական ազդեցություն վերջիններիս գիտակցության և վարքի վրա, խթանելով նրանց գործունեությունը և ինքնակրթությունը:

Կրթության մեթոդների հիմնական բնութագիրը և հիմնական դրսևորումը դրա արդյունքն է, այսինքն՝ ազդեցությունը։ ԱզդեցությունԿրթության մեջ - ուսուցչի գործառույթների իրականացման ձև, մանկավարժի գործունեությունը սոցիալական փոխազդեցության մեկ գործընթացում, որը հանգեցնում է աշակերտի անհատականության, նրա վարքի և գիտակցության ցանկացած հատկանիշների փոփոխության, որն իրականացվում է որպես.

Ուսուցչի (ուսուցչի) անհատական ​​\u200b\u200bհատուկ ազդեցությունը, որը բաղկացած է երեխաներին դեռևս չյուրացված անհատական ​​\u200b\u200bգործունեության նմուշներ փոխանցելուց, որոնցում արտահայտված են նրա անհատական ​​հոգեբանական բնութագրերը (բարություն, մարդամոտություն և այլն).

Ուսուցչի (ուսուցչի) ֆունկցիոնալ դերային ազդեցությունը, այսինքն՝ նրա գործառույթների իրականացումը և ուսանողների հետ փոխազդեցությունը՝ կապված նրա դերի կողմից տրված հնարավոր վարքի ձևերի հետ, ինչի արդյունքում երեխաները սովորում են սոցիալական արժեքներ և գործողություններ: ուսուցիչ.

Դաստիարակության մեթոդներն իրենց բազմազանությամբ կարող են համապատասխան ազդեցությամբ ընդգրկել երեխաների և ուսուցիչների ողջ կյանքը։ Կյանքում մանկավարժական ազդեցությանն ու փոխազդեցությանը զուգընթաց կա նաև երեխաների օգնությունը ուսուցիչներին և ընդդիմանալը, նրանց դիմադրությունը, իշխանություններին չդիմադրելը և նրանցից օտարումը։

Երեխայի (անձի) գիտակցությունը ձևավորվում է աստիճանաբար կյանքի ընթացքում և առաջին հերթին հենց կյանքի միջոցներով: Հետևաբար, կրթության մեջ դրական արդյունքի հասնելու համար ուսուցչին անհրաժեշտ են ոչ միայն ուղղակի ազդեցության մեթոդներ, այլև անուղղակի, անուղղակի, երկարաժամկետ ազդեցություն երեխաների գիտակցության և սովորական վարքի վրա՝ նրանց բոլոր ոլորտների նպատակային և հոգևոր հագեցվածության միջոցով: ապրում է.

Դաստիարակության մեթոդներն արդյունավետ են, երբ ուսուցիչը հաշվի է առնում հենց երեխաների օգնությունն իր ջանքերին, երբ աշակերտները հաղթահարում են դիմադրությունը և գիտակցված։

հակադրվել կրթական միջոցառումներին, ձգտել ակտիվ զարգացման և հոգևոր արժեքների յուրացմանը.

Կրթության մեթոդների և տեխնիկայի արդյունավետությունը պայմանավորված է երեխայի հոգեբանության վրա մշտական ​​գործնական ապավինմամբ: Ուսանողն արձագանքում է կրթական ազդեցություններին որպես ամբողջ մարդ՝ իր գիտակցության դրսևորման միասնության, կամքի, արժեքային կողմնորոշումներ, կարիքներ, հետաքրքրություններ, զգացմունքներ։

Երկրորդ՝ մեթոդը պայմանավորված է մարդու օբյեկտիվ սոցիալական և բնական հատկություններով, նրա հոգեկանով (ուղեղ, ինտելեկտ, զգացմունքներ, կամք, սովորություններ, կարիքներ, հետաքրքրություններ և այլն)։

Երրորդ, մեթոդն ունի կոնկրետություն մանկավարժական գործառույթկապված իր օբյեկտիվ հնարավորությունների հետ, որոնք թույլ են տալիս լուծել կրթական առաջադրանքների միայն որոշակի մասը: Համաձայն մեթոդի գործառույթին և անձի այն հատկություններին, որոնք որոշել են այս մեթոդը, ընտրվում են կրթական ազդեցության միջոցներն ու մեթոդները:

Չորրորդ, կրթության մեթոդներից յուրաքանչյուրը, ազդելով անձի ձևավորման վրա, որպես ամբողջություն, գերակշռող դեր է խաղում միայն որոշակի որակների գերակշռող զարգացման, փոփոխության և վերացման գործում: Այսինքն՝ կրթության մեթոդներից ոչ մեկը համընդհանուր չէ և չի լուծում բոլոր խնդիրները։

Կրթությունն ապահովվում է բոլոր մեթոդների կիրառման ամբողջությամբ՝ համոզում, վարժություններ, օրինակներ, մրցում, խրախուսում, պարտադրում։

համոզելու մեթոդ- կրթության հիմնական մեթոդը, որը ուսուցչի ազդեցությունն է ուսանողների գիտակցության ռացիոնալ ոլորտի վրա: Այն լուծում է տալիս դպրոցականների դաստիարակության հիմնական խնդրին` նրանց ձևավորմանը

աշխարհայացք, քաղաքացիական և քաղաքական բարձր որակներ, գիտակցված համոզմունք։ Հատուկ նշանակությունհամոզումը ձեռք է բերում մեր հասարակության կյանքի բոլոր ոլորտներում փոխակերպումների համատեքստում։ Համոզման նպատակն է ստեղծել, ամրապնդել կամ փոխել ազդեցության օբյեկտի տեսակետները, կարծիքները, գնահատականները, վերաբերմունքը, որպեսզի վերջինս ընդունի համոզողի տեսակետը և հետևի դրան իր գործունեության և վարքագծի մեջ:

Համոզելու մեթոդը գրավում է երիտասարդի միտքը, տրամաբանությունը, փորձը և զգացմունքները՝ ապահովելով, որ նա ինքնակամ ընդունում է գաղափարները, ինքնուրույն ընկալում դրանք և վերածում վարքի դրդապատճառների։ Ուստի այն առավել նախընտրելի է հոգեբանական և մանկավարժական առումով։ Կարևոր է, որ համոզման արդյունքում երեխաների մոտ ձևավորվի ամուր վստահություն իրենց սովորած գաղափարների ճշմարտացիության նկատմամբ, իրենց համոզմունքները պաշտպանելու, դրանք ակտիվորեն իրականացնելու և սխալ, կասկածելի հայացքների դեմ պայքարելու կարողություն:

Համոզելու կարևոր առանձնահատկությունն այն է, որ համոզիչ ազդեցության աստիճանը մեծապես կախված է այս ուսանողի նկատմամբ հետաքրքրության աստիճանից, ում ուղղված է այդ ազդեցությունը: Այլ կերպ ասած, մարդկանց ինչ-որ բանում կարելի է համոզել միայն այն դեպքում, եթե նրանք ձգտում են հասկանալ և ըմբռնել իրենց հասցեագրված տեղեկատվությունը, կշռել և գնահատել փաստարկների համապատասխանությունը եզրակացություններին, և եզրակացությունները իրենց կյանքի փորձին, և եթե բավարար կամ ակնհայտ, համաձայնեք դրանց հետ:

Համոզելու մեթոդը ներառում է օպերատիվ համակարգված օբյեկտիվ տեղեկատվություն, պարզաբանում և հրապարակայնություն բոլոր ոլորտներից ամենակարևոր հարցերի վերաբերյալ: հասարակական կյանքը, ցույց տալով մարդկային գործոնի տեղը մեր հասարակության բարելավման գործում։ Նման աշխատանքի պայմաններից է դաստիարակի ճշմարտացիությունը, անկեղծությունը։

Համոզումը չի սահմանափակվում միայն տեղեկատվությամբ ու բացատրությամբ, այն պահանջում է դրանց ճիշտ լինելու ապացույց, տրամաբանական հիմնավորում, որպեսզի դպրոցականների գլխում երկիմաստություններ կամ կասկածներ չմնան։ Դրան լավագույնս հասնում են քննարկման, խնդրի ազատ քննարկման պայմաններում, երբ երեխաները կարծիքներ են փոխանակում, վիճում, համատեղ ջանքերով հաստատում ճշմարտությունը։

Փաստերն ու թվերն ունեն համոզելու մեծ ուժ, ապացույցներ։ Փաստը, որպես կենդանի իրականության մաս, օբյեկտիվորեն ներկայացված ուսուցչի կողմից, ունի արդյունավետ մանկավարժական գործիքի մի շարք հատկություններ՝ կոնկրետություն, տեսանելիություն, իմաստային և հուզական բովանդակություն։ Համոզելու համար կարեւոր է փաստերը ճիշտ ընտրելն ու ներկայացնելը։ Դրանք կարելի է նաև կամայականորեն մեջբերել, բայց սրա հիման վրա սովորաբար արվում են բոլորովին սխալ, կողմնակալ եզրակացություններ։

Համոզելու և համոզելու մեջ էական նշանակություն ունի պրակտիկան, փորձը և լավ օրինակը: Գործով, աշխատանքով համոզելը, «գործով քարոզելը» հատկապես անհրաժեշտ է, երբ անհրաժեշտ է ապացուցել գաղափարները գործնականում թարգմանելու անհրաժեշտությունը, խրախուսել դպրոցականներին յուրացնել գործունեության նոր մեթոդներն ու ձևերը։ Այս պայմաններում, քան բանավոր բացատրությունն ու համոզումը, կա կենդանի, գործնական օրինակ։

Գործնական փորձով, գործով, աշխատանքով համոզելը կարող է իրականացվել կա՛մ անձնական ցուցադրության, կա՛մ կազմակերպման միջոցով համատեղ գործունեություն, կամ ցույց տալով ուրիշների փորձը։ Փորձով համոզելու, գործնական գործունեության ընթացքում տեղի է ունենում միաձուլում անձնական փորձուրիշների փորձով ստացված գաղափարները փորձարկվում են պրակտիկայի միջոցով, որը ճշմարտության չափանիշն է։

Տակ վարժությունների մեթոդԿրթության մեջ նրանք սովորաբար հասկանում են կազմակերպման նման համակարգը Առօրյա կյանքուսուցման գործընթաց, գործունեություն, որը թույլ է տալիս ուսանողներին կուտակել ճիշտ վարքագծի փորձ, անկախություն խնդիրների լուծման հարցում, զարգացնել իրենց անհատական ​​որակները, զգացմունքներն ու կամքը, ձևավորել դրական սովորություններ, ապահովել գիտելիքի, համոզմունքների և վարքի, խոսքի և գործի միասնություն:

Դաստիարակության վարժությունը մեխանիկական ուսուցում չէ: Այն իրականացվում է դպրոցում ուսումնասիրվող առարկաներով ու ծրագրերով նախատեսված կենսական և դիդակտիկ առաջադրանքները լուծելու գիտակցված դժվարությունների հաղթահարման գործընթացում։ Ա.Ս. Մակարենկոն ընդգծել է, որ կրթության գործընթացում անհրաժեշտ է «ստեղծել այնպիսիք

ինչ զորավարժությունների շղթա, դժվարությունների շղթա, որը պետք է հաղթահարել և որի շնորհիվ լավ մարդ է առաջանում։ Զորավարժությունները որպես կրթության մեթոդ ապահովում են երեխաների ներգրավվածությունը համակարգված, հատուկ կազմակերպված սոցիալապես օգտակար գործունեության մեջ, որը նպաստում է հմտությունների, սովորությունների, մշակութային վարքագծի, թիմային հաղորդակցության, աշխատասիրության, ուսման և աշխատանքի մեջ հաստատակամության զարգացմանը:

Զորավարժությունները կազմակերպվում են որպես ակտիվ, ռիթմիկ կրկնվող գործողություններ, տեխնիկա, մեթոդներ կամ որպես կանոնակարգված վարքագծի համակարգ երեխաների բնորոշ իրավիճակներում, որոնք համապատասխանում են նրանց սովորական բարոյական գիտակցությանը, գործողություններին և արարքներին: Զորավարժությունները բարելավում են գործարար հարաբերությունների համակարգը, ձևավորում կայուն, չափված ապրելակերպի և աշխատանքի հոգեբանություն, ամրապնդում դրական հատկանիշներբնավորություն և կամք: Հմտությունների և կարողությունների ձևական զարգացումը, հատկապես ըմբշամարտի բնագավառում, առանց հոգևոր արժեքների հետ կապի, հանգեցնում է. կրկնակի բարոյականություն, ձեռք բերված փորձի անբարոյական օգտագործումը. Երեխաներին վարքագծային վարժություններում ներգրավելը բացահայտում է նրանց դաստիարակության աստիճանը, ինքնակրթության գործընթացում ընդգրկվելու կարողությունը։

Ուսուցիչները պետք է հատուկ ուշադրություն դարձնեն սովորողների՝ ընթացիկ ուսումնական միջավայրում կողմնորոշվելու, անկախություն ցուցաբերելու, արագ, տեղեկացված որոշումներ կայացնելու, պատասխանատվություն ստանձնելու և իրենց նպատակներին հասնելու կարողությունների զարգացմանը: Երեխաների մեծամասնությունը սիրում է զբաղմունք, որը հագեցած է իրավիճակներով, որոնք պահանջում են անկախություն, ինտենսիվ մտավոր և ֆիզիկական աշխատանք: Եվ դուք չպետք է հովանավորեք մարզվողներին, շտապեք ակնարկով ՝ նրանց վրա դնելով ձեր որոշումները:

Վարժությունների իրականացմանը միշտ նախորդում է տեսական նյութի ամուր յուրացումը ուսանողների կողմից և ուսուցչի կողմից մանրակրկիտ ուսուցումը։ Սա թույլ է տալիս ուսանողներին իրականացնել գործողությունների համակարգված քայլ առ քայլ վերարտադրում | որոշակի որակների ձևավորման համար անհրաժեշտ գործողությունները՝ դրանց աստիճանական բարդացմամբ, դժվարության մակարդակի բարձրացմամբ, անհատապես անձնական ստեղծագործականության տարրի ավելացմամբ։

Օրինակ մեթոդԴպրոցականների գիտակցության և վարքի վրա նպատակաուղղված և համակարգված ազդեցություն է գործում դրական օրինակների համակարգի միջոցով, որը նախատեսված է նրանց համար որպես օրինակ ծառայելու, հաղորդակցական վարքի իդեալի ձևավորման հիմք, խթան և ինքնակրթության միջոց: .

Օրինակի կրթական արժեքը որոշվում է նրա սոցիալական արժեքով: Օրինակում ամրագրված են սոցիալական փորձը, այլ մարդկանց գործունեության և վարքագծի արդյունքները։ Յուրաքանչյուր օրինակ ունի որոշակի բովանդակություն, սոցիալական նշանակություն։ Սա նշանակում է, որ դրական օրինակը կոնկրետ պատմական հայեցակարգն է։ Մեր հասկացողության մեջ դրական օրինակ են նման օրինակելի գործողությունները, արարքները (մարդու ողջ կյանքը), մարդկանց որակները, գործունեության նպատակներին հասնելու մեթոդներն ու մեթոդները, որոնք համապատասխանում են մեր իդեալին: Կրթական տեսանկյունից այն դրական օրինակները, որոնք հարուստ են գաղափարական բովանդակություն, անհատի (թիմի) որակների զարգացման բարձր աստիճան և կարող է ծառայել որպես արժանի օրինակ:

Օրինակը վերածվում է ինքնագործողության՝ երեխայի կողմից բարոյապես և էսթետիկորեն գրավիչ իդեալի, մոդելի յուրացման արդյունքում։ Երեխաները հակված են նույնացնել իրենց սիրված մարդու, արվեստի գործի հերոսի հետ, ընդօրինակել նրանց արարքները, վարքը և ապրելակերպը:

Երեխաների մոտ նույնպես կարելի է բացասական վերաբերմունք գտնել իմիտացիայի նկատմամբ։ Այն հիմնված է իմիտացիայի սովորական ըմբռնման վրա՝ որպես այլ մարդկանց վարքագծի արտաքին ասպեկտների մեխանիկական, կույր կրկնօրինակում: Ուստի նրանք հաճախ նմանակման կոչը համարում են իրենց անկախության նսեմացում։

Օրինակը և՛ կայուն երկարաժամկետ էֆեկտ ունի, և՛ կոնկրետ երեխաների ակնթարթային, համակարգող վարքագիծ է առաջացնում կյանքի իրավիճակը. Նրա օգնությամբ երեխաների ուշադրությունը կենտրոնանում է բարոյապես և էսթետիկորեն գրավիչ պատկերների վրա, նրանց բարոյական գիտակցությունն ապահովվում է ներքին վստահությամբ և կայունությամբ։ Դպրոցականների վերաբերմունքը «օրինակին» բացահայտում է աստիճանը

գիտակցված իդեալի նկատմամբ նրանց ցանկության զարգացումը կամ վկայում է կասկածելի մոդելների հանդեպ կրքի մասին՝ չմտածված իմիտացիայի մեջ:

Ըստ աշակերտների գիտակցության վրա ազդեցության տեսակի՝ օրինակները կարելի է բաժանել երկու մեծ խմբի.

Ուղղակի ազդեցության օրինակներ (դաստիարակների անձնական օրինակ, ընկերների օրինակ, մարդկանց դրական օրինակ, որոնց հետ երեխաները մշտական ​​կապի մեջ են);

Անուղղակի ազդեցության օրինակներ (ականավոր մարդկանց կյանքի և գործունեության օրինակներ, օրինակներ պատմությունից

Նրա պետական, աշխատանքային սխրանքները, օրինակներ գրականությունից և արվեստից):

առաջխաղացումԿրթության մեջ - սա արտաքին ակտիվ խթանման մեթոդ է, որը կրթված մարդուն խրախուսում է դրական, նախաձեռնողական, ստեղծագործական գործունեության: Այն իրականացվում է հաջողության հանրային ճանաչման, պարգևատրման, նրանց հոգևոր և նյութական կարիքների այլընտրանքային բավարարման միջոցով:

Օգտագործելով խրախուսանքը դպրոցականների կրթական, աշխատանքային, խաղային, սոցիալական, կենցաղային գործունեության մեջ՝ ուսուցիչը հասնում է նրանց աշխատանքի արդյունավետության և որակի բարձրացմանը, նպաստում նրանց ինքնահաստատմանը:

Խրախուսանքը գրգռում է դրական հույզեր, դրանով իսկ ներշնչում է վստահություն, մեծացնում է պատասխանատվությունը, առաջացնում է լավատեսական տրամադրություններ և առողջ սոցիալ-հոգեբանական մթնոլորտ, զարգացնում է ներքին ստեղծագործական ուժերկրթված, նրանց դրական կյանքի դիրքը։ Խրախուսանքը, հատկապես անարժանը, հատկապես կերակրում է որոշ մարդկանց չափից դուրս փառասիրությունը, միայն հանուն վարձատրության և ցանկացած միջոցներով հաջողության հասնելու նրանց ցանկությունը։

Խրախուսման համակարգը, երբ ուսանողները բարոյապես հասունանում են, հիմնականում նյութական խթաններից զարգանում է գերազանցապես բարոյական խթանների: Խրախուսանքի արձագանքը ուսուցչին տեղեկատվություն է տալիս երեխաների ինքնագնահատականի և փառասիրության վիճակի, աշխատանքի նկատմամբ նրանց վերաբերմունքի, մրցանակների, ինչպես նաև գործունեության իրական շարժառիթների և անհատի կողմնորոշման մասին: Շատ բան կախված է ուսուցիչից:

ուսանողներին խրախուսելու արդյունավետությունը. Նա գնահատում է նրանց ուսումնասիրությունների և վարքագծի արդյունքները, հաստատում կամ դատապարտում է որոշակի գործողություններ և գործողություններ:

Առանձին երեխաների կամ ամբողջ դասարանի աշխատանքից գոհունակության արտահայտություն, հավանություն, գովասանք, լավագույնի օրինակին հետևելու կոչ՝ այս ամենը տարբեր են: խթաններ,օգտագործվում է ուսուցչի կողմից. Դրանք բոլորն էլ պահանջում են դաստիարակից ունենալ խրախուսման մեթոդաբանությանը տիրապետելու ունակություն, այն ակտիվորեն կիրառել իրենց գործունեության մեջ։

Հավանությունը խրախուսման ամենապարզ ձևն է: Ուսուցիչը դա արտահայտում է ժեստով, դեմքի արտահայտություններով, աշակերտների, թիմի վարքագծի կամ աշխատանքի դրական գնահատմամբ, հանձնարարության ձևով վստահությամբ, դասարանի, ուսուցիչների կամ ծնողների առջև խրախուսանքով: Ուշադրությամբ խրախուսելը հնարավոր է աշակերտների հաջողություններին և անհաջողություններին ուշադիր վերաբերմունքով, նրանց հետ միասին վիշտ ու ուրախություն ապրելով:Հարգանքը, վստահությունը ներշնչում են ինքնավստահություն, ինքնագնահատական:

Ավելի բարձր մակարդակի պարգևներ՝ երախտագիտություն, պարգևներ և այլն, առաջացնում և պահպանում են ուժեղ և կայուն դրական հույզեր, որոնք երկարաժամկետ խթաններ են տալիս աշակերտներին կամ թիմին, քանի որ դրանք ոչ միայն պսակում են երկար և քրտնաջան աշխատանքը, այլև ցույց են տալիս նորի ձեռքբերումը, ավելի բարձր մակարդակ։ Հարկավոր է հանդիսավոր պարգևատրել բոլոր աշակերտների, ուսուցիչների, ծնողների առջև. սա մեծապես ուժեղացնում է խթանման հուզական կողմը և դրա հետ կապված փորձառությունները:

Խրախուսումը դաստիարակում է, եթե այն հիմնավորված է մանկավարժորեն, այսինքն՝ հայտարարվում է փաստացի ձեռք բերված նշանակալի արդյունքների համար, առաջին հերթին ուսման մեջ, եթե այն ուղղված է վերջինիս որակի բարձրացմանը։ Շատ կարևոր է խրախուսման հրապարակայնություն ապահովել՝ մյուս երեխաների ուշադրությունը նշանավոր անձի գործունեության վրա հրավիրելու, նրանց մեջ լավ օրինակին հետևելու ցանկություն առաջացնելու համար։

Այնուամենայնիվ, չպետք է գովել մարդկանց, քանի որ դա նվազեցնում է խրախուսման կրթական արդյունավետությունը։ Դա պետք է ուղեկցվի դպրոցականների նկատմամբ պահանջների ավելացմամբ, նրանց առջեւ ավելի բարդ խնդիրներ դնելով։

ՊարտադրանքՄանկավարժության մեջ հենց այդպիսի միջոցների կիրառումն է աշակերտների նկատմամբ, որոնք խրախուսում են նրանց կատարել իրենց պարտականությունները՝ չնայած մեղքը գիտակցելու և իրենց վարքագիծը շտկելու չցանկանալուն:

Հարկադրանքը մանկավարժորեն ճիշտ է կիրառվում, երբ այն հիմնված է համոզման և դաստիարակության այլ մեթոդների վրա։ Պետք է խելամտորեն կիրառել հարկադրանքը, չտարվել ու չչարաշահել այն։

Առաջին հերթին պետք է համոզել, իսկ հետո՝ պարտադրել։ Այն կատեգորիկ պահանջները, որոնք դաստիարակը ներկայացնում է կրթվածներին, վերջիններիս կողմից նրանց թյուրիմացության դեպքում, պետք է բացատրվեն և փաստարկվեն։ Նա պարտավոր է վերահսկել դրանց կատարումը և միջոցներ ձեռնարկել այն ուսանողների դեմ, ովքեր խուսափում են դրանից։ Անպատժելիությունը, կատարողականի բացակայությունը ծնում են անպատասխանատվություն։ Այնուամենայնիվ, ուսուցիչը պետք է զբաղվի ինդուլգենցիայի ցանկացած փաստով:

Աշակերտները բացասաբար են ընկալում ռեպրեսիվ միջոցների կիրառման անհիմն սպառնալիքները, ինչպես նաև հաճախակի բողոքները դպրոցի ղեկավարությանը իրենց ուսման մեջ նախանձախնդրության բացակայության մասին: Առաջին հերթին, ուսուցիչն ինքը պետք է գտնի անազնվություն դրսևորողների վրա անձնական ներգործության միջոցներ. ուժեղացնի ուսուցման նկատմամբ վերահսկողությունը, սահմանի կոնկրետ առաջադրանքների կատարման վերջնաժամկետ, վարի զրույց այլ աշակերտների ներկայությամբ և կազմակերպի իրավախախտի դատապարտումը դպրոցում: թիմը։

Իհարկե, դա չի բացառում անփույթների նկատմամբ խիստ հարկադրանքի միջոցների դիմելու հնարավորությունը։ Նման դեպքերում անհրաժեշտ է ուղղվելու հեռանկար ստեղծել, նշել հաջողությունները, ուսանողների ջանքերը, ժամանակին վերականգնելու ցանկությունը։

Պատիժը կոնֆլիկտների զսպման, երեխաների կողմից դիտավորյալ կատարված վնասակար, անբարոյական գործողությունների կասեցման միջոց է, որը հակասում է թիմի և անհատի շահերին: Այն չի հետապնդում հանցագործին ֆիզիկական կամ բարոյական տառապանք պատճառելու նպատակը, այլ գիտակցությունը կենտրոնացնում է մեղքի փորձի վրա:

Պատիժը կիրառվում է հասարակական կարծիքի կողմից վարքագծի նորմերը խախտողին դատապարտելու, անվստահության, դժգոհության, վրդովմունքի, հարգանքի ժխտման տեսքով։ Պատիժը ոչ միայն վերականգնում է կարգուկանոնը, բարոյական նորմերի և վարքագծի կանոնների հեղինակությունը, այլև երեխաների մոտ զարգացնում է ինքնազսպում, ներքին ինքնատիրապետում, անհատի և հասարակության շահերի ոտնահարման անթույլատրելիության գիտակցում։ Պատիժների չարաշահումը, հակամանկավարժական միջոցների կիրառումը բարոյապես ճնշում է երեխային, զրկում ինքնավստահությունից, ծնում է թերարժեքության զգացում, զայրույթի բարդույթ և ակտիվ դիմադրություն կրթությանը։

Պատժին արձագանքը բացահայտում է աշակերտի բնավորության գծերը, նրա վարքի առանձնահատկությունները, ինչն օգնում է ուսուցչին մարդկանց հետ փոխգործակցության միջոցների ընտրության հարցում։

Կրթությունը, ինչպես արդեն նշվեց, պետք է իրականացվի ինչպես վերապատրաստման ընթացքում, այնպես էլ դրա հետ անմիջական կապի մեջ։ Ուստի վերջինս պետք է կրի կրթական բնույթ։ Այս առումով միշտ անհրաժեշտ է խոսել ուսումնական գործընթացում կրթական առաջադրանքների իրականացման մասին, այսինքն. դաստիարակչական կրթություն,երբ իր ընթացքում օրգանական կապ է ձեռք բերվում ուսանողների կողմից ձեռք բերված գիտելիքների, հմտությունների, կարողությունների, ստեղծագործական գործունեության փորձի յուրացման և աշխարհի, միմյանց, կրթական նյութի նկատմամբ հուզական-արժեքավոր վերաբերմունքի ձևավորման միջև: ձուլված.

Ի.Ֆ. «Կրթական կրթության» տեսության հիմնադիր Հերբարտն ընդգծել է, որ կրթությունը կրթության հիմնական ու հիմնական միջոցն է։

«մեկ. Կրթության սկզբնական փուլում անհրաժեշտ է երեխաների մոտ ստեղծել այնպիսի ներկայացուցչություններ, որոնք կօգնեն նրանց սովորել նորագույն ուսումնական նյութը, գրել է նա։ - 2. Նախքան ինչ-որ նոր բան բացատրելը, պետք է ուսանողների մտքերում առաջացնել այն գաղափարները, որոնք կարևոր են այս նյութի յուրացման համար: 3. Դասավանդման ժամանակ վիզուալիզացիան պետք է լայնորեն կիրառվի: 4. Սովորելը չպետք է շատ դժվար լինի, այլ շատ հեշտ է միայն վնասում պատճառին:

Կրթական կրթության դիդակտիկ ասպեկտը ձեռք է բերվում երեխայի զարգացման նպատակների ընդհանրությամբ և փոխադարձ իրագործմամբ.

մանկավարժական գործընթացի ուսուցման, զարգացնող և դաստիարակչական գործառույթների փոխկապակցվածությունը. Կրթական կրթության զարգացման ասպեկտը ներառում է աշակերտների կողմից յուրացված բովանդակության ծավալի ընդլայնում ուսումնական նյութ. Ուսուցման կազմակերպչական ասպեկտը ապահովում է ուսումնական նյութի բովանդակության տարրերի միջև ուսանողի մտքում հաստատված կապերի քանակի և բնույթի ավելացում: Իսկ կրթության կրթական կողմը կողմնորոշվում է նպատակային ձևավորումուսանողի անձնական վերաբերմունքը իրեն ներկայացված նյութի բովանդակությանը և ընդհանրապես իրականությանը.

Այն, որ յուրաքանչյուր ուսումնական առարկա կատարում է իր հատուկ գործառույթը ուսանողի աշխարհայացքի ձևավորման գործում.

Ուսանողների կրթական և այլ գործունեության համատեղում.

ճանաչողական և գործնական գործունեությունսովորողներ՝ ամրապնդելով դերը գործնական աշխատանքհեշտացնելով գիտելիքի գիտակցված յուրացումը և պայմաններ ստեղծել դրանց ստեղծագործական կիրառման համար.

Հարցեր և առաջադրանքներ կրկնության համար

1. Թվարկե՛ք կրթության հիմնական նպատակները.

2. Որո՞նք են կրթության գործառույթները:

3. Ցույց տալ կրթության սկզբունքների դերն ու նշանակությունը:

4. Որո՞նք են կրթության տեսակները:

5. Անվանեք և նկարագրեք կրթության մեթոդները:

6. Որո՞նք են կրթության և վերապատրաստման փոխհարաբերությունների առանձնահատկությունները:

Հավելված 10.1

Հավելված 10.2

Կրթությունը մանկավարժության հիմնական կատեգորիան է։ Մարդը դաստիարակվում է ծննդից և գրեթե մինչև մահ։ Կրթական ազդեցության ուժգնությունը, իհարկե, տատանվում է՝ կախված տարիքից, սոցիալական դիրքից և կարգավիճակից:

Այսօր մանկավարժական գիտության մեջ դժվար է գտնել մի հասկացություն, որը թույլ կտա նման տարբեր սահմանումներ։

Բառացի իմաստով «դաստիարակությունը» կերակրելն է, երեխային կերակրելը։ Ենթադրվում է, որ «կրթություն» տերմինը գիտության մեջ ներմուծվել է Ի.Ի. Բեթսկի ( տասնութերորդ կեսըմեջ): Նա հույս ուներ կրթության միջոցով ստեղծել «մարդկանց նոր տեսակ»։ Կրթության խնդիրն է, նրա կարծիքով, «արմատավորել առաքինությունը, բարեպաշտությունը, կոկիկության հակումը, չհանդուրժել պարապությունը»1։

Չնայած այն հանգամանքին, որ մի շարք լեզուներում չկա «կրթություն» բառի ճշգրիտ անալոգը, ռուսերեն մանկավարժական տերմինաբանության մեջ այս բառն այսօր հաստատված տերմին է: Կրթության էությունը որոշելու խնդիրը հնագույններից է։ Մանկավարժական գրականության մեջ մի շարք օբյեկտիվ պատճառներով այս հայեցակարգը մշտապես կատարելագործվում է։

Պատմական տարբեր ժամանակաշրջաններում հասարակությունը բնութագրում էր այս կատեգորիան՝ ելնելով իր սոցիալական վերաբերմունքից և ընթացիկ խնդիրներից, մինչդեռ նա ավելի շատ հոգ էր տանում դրա կայունության, քան անհատի զարգացման մասին: Ընդհանուր առմամբ, դաստիարակությունը դիտվում էր որպես անձի կամ նրա անհատական ​​որակների ձևավորման գործընթացի կառավարում՝ հասարակության կարիքներին համապատասխան2։ Մարքսիստական ​​գաղափարախոսության գերակայության ներքո կրթությունը դիտվում էր որպես կոմունիզմի ակտիվ և գիտակից կերտողների պատրաստման միջոց։

«Կրթություն» հասկացության մեկնաբանությունների բազմազանությունը կապված է այն բանի հետ, թե այս երեւույթի որ կողմն է առավել նշանակալից հետազոտողի համար։

Կրթությունը սերտորեն կապված է մի շարք հոգեբանական և մանկավարժական հասկացություններ. Նախ, նման կապը օբյեկտիվորեն գոյակցում է «ձեւավորում» հասկացության հետ։ Այս տերմինը ենթադրում է մարդու մոտ որոշակի փոփոխություններ, սա ամբողջական արդյունքի տանող գործընթաց է, մարդու մոտ ֆիզիկական և անձնական նորագոյացությունների ի հայտ գալը։ Ինչ ասպեկտ էլ որ վերցնենք առաջնային պլանում՝ սահմանելով «կրթություն» հասկացությունը, բոլոր դեպքերում կան ընդհանուր հատկանիշներ, որոնք բնութագրում են այս երեւույթը։

Նախ, կրթությունը գործընթաց է, այսինքն. դինամիկ երևույթ, որը ներառում է կոնկրետ որակական և քանակական փոփոխություններ այն մարդկանց մեջ, ում հետ մանկավարժը շփվում է:

Երկրորդ, կրթությունը բնութագրվում է աշակերտի վրա ազդեցության նպատակաուղղվածությամբ: Սա նշանակում է, որ կրթությունը միշտ նպատակ ունի հասնել որոշակի արդյունքի, և դա պայմանավորված է առաջին հերթին այն դրական փոփոխություններով, որոնք տեղի են ունենում աշակերտի անձի մեջ: Աննպատակ կրթություն (ընդհանուր կրթություն) գոյություն չունի։

Երրորդ՝ հումանիստական ​​կողմնորոշում։ Այն որոշում է աշակերտների վրա ազդեցության վեկտորը: Ամեն ազդեցություն չէ, որ առաջացնում է հումանիստական ​​հատկություններ: Անկասկած, կա նաև «հակակրթություն», երբ ուրիշների ազդեցությունը մարդու մեջ ձևավորում է բացասական, անմարդկային գծեր։

Չորրորդ, որպես կրթության ամենակարևոր նշան, հետազոտողների մեծ մասն անվանում է դաստիարակի և աշակերտի փոխազդեցությունը: Հենց այս հատկանիշն է ընդգծում հենց աշակերտի ակտիվությունը կրթության գործընթացում, որոշում նրա սուբյեկտիվ դիրքորոշումը։

Այսպիսով, ամենաընդհանուր ձևով կրթությունը կարող է սահմանվել որպես անձի հումանիստական ​​որակների ձևավորման նպատակային գործընթաց՝ հիմնված մանկավարժի և աշակերտի փոխազդեցության վրա։

Հարկավոր է նշել «կրթություն» հասկացության երկակիությունը։ Դասական մանկավարժության մեջ կրթությունը սահմանվում էր բառի լայն և նեղ իմաստով (նախկինում ասում էին. «փակել»)։ Առաջին դեպքում դաստիարակությունը ներառում է մարդու վրա նրան ձևավորող բոլոր գործոնների ազդեցությունը և գործնականում նույնացվում է սոցիալականացման հետ։

Նեղ իմաստով կրթությունը հասկացվում էր որպես ուսուցիչների նպատակաուղղված գործունեություն, որոնք կոչված են ձևավորելու անձի որակների համակարգը կամ որոշակի որակ (օրինակ՝ ստեղծագործական գործունեություն)։

Հետագայում մենք կքննարկենք «կրթություն» տերմինի տարբեր ասպեկտներ, որոնք տալիս են նրան կոնկրետ իմաստ: Այս հայեցակարգի էությունը կարելի է բացահայտել այս ասպեկտները դիտարկելուց հետո:

2. Կրթությունը որպես մարդու սոցիալականացման բաղադրիչ

Կրթությունն այսօր ավելի ու ավելի է դիտարկվում մարդկային սոցիալականացման գործընթացի համատեքստում:

Սոցիալիզացիան հասկացվում է որպես անձի ինտեգրում սոցիալական հարաբերությունների համակարգին, տարբեր տեսակի սոցիալական համայնքներին (խումբ, հաստատություն, կազմակերպություն): Սոցիալիզացիան դիտվում է որպես նրա կողմից մշակույթի տարրերի, սոցիալական նորմերի և արժեքների յուրացում, որոնց հիման վրա ձևավորվում են անհատականության որակները:

Սոցիալիզացիայի հասկացությունների վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ դրա էությունը հասկանալու երկու մոտեցում կա. Այս մոտեցումները տարբերվում են անձի մասին պատկերացումներով և նրա դերի վերաբերյալ սեփական զարգացման գործընթացում: Այսպիսով, որոշ հետազոտողներ նշում են, որ սոցիալականացման գործընթացի բովանդակությունը որոշվում է հասարակության շահագրգռվածությամբ իր անդամների հաջողությամբ տիրապետելու համար: հանրային դերեր, կարող էին մասնակցել արդյունավետ գործունեությանը, ստեղծել ամուր ընտանիք, եղել են օրինապաշտ քաղաքացիներ և այլն։ Սա մարդուն բնութագրում է որպես սոցիալականացման օբյեկտ:

Մեկ այլ մոտեցում կապված է այն բանի հետ, որ մարդը դառնում է հասարակության լիարժեք անդամ՝ հանդես գալով ոչ միայն որպես օբյեկտ, այլև որպես սոցիալականացման սուբյեկտ։ Որպես սուբյեկտ, նա յուրացնում է հասարակության սոցիալական նորմերը և մշակութային արժեքները միասնաբար իր գործունեության իրականացման, ինքնազարգացման, հասարակության մեջ ինքնիրացման, այսինքն.

Ոչ միայն հարմարվում է հասարակությանը, այլև ակտիվորեն մասնակցում է սոցիալականացման գործընթացին, ազդում իր և իր կյանքի հանգամանքների վրա:

Ուշադրություն դարձնենք այն փաստին, որ սոցիալականացման գործընթացն էապես կախված է այն նորմերից, որոնք կարգավորում են հասարակության կողմից մարդուն դրված պահանջները և ապահովում դրա համարժեք ընդգրկումը։ սոցիալական գործունեություն. Սոցիալիզացիան գործում է որպես սոցիալական կյանքի ինքնակարգավորման մեխանիզմի տարր, ապահովում է հասարակության պահպանումն ու զարգացումը։ Մարդը շփվելով ոչ միայն փորձով է հարստացնում, այլ նաև գիտակցում է իրեն որպես մարդ՝ ազդելով կյանքի հանգամանքների և իր շրջապատի մարդկանց վրա։ Կան ինքնաբուխ և վերահսկվող սոցիալականացում: Բնականաբար, ինքնաբուխ սոցիալականացումը էականորեն ազդում է երեխայի դաստիարակության վրա։ Այն կրում է շրջակա միջավայրի ազդեցությունը և, առաջին հերթին, սոցիալական հարաբերությունների համակարգը, որից սկսած վաղ մանկությունայն միանում է.

Այսպիսով, կրթությունը կարելի է դիտարկել որպես սոցիալականացման գործընթացի մանկավարժական բաղադրիչ (վերահսկվող սոցիալականացում), որը ներառում է գիտակցված գործողություններ, որոնք ուղղված են անձին հասարակության մեջ ինտեգրելուն, սոցիալական դերերի համալիր յուրացմանը: Նման պայմանների ստեղծումն իրականացվում է երեխային ուսման, հաղորդակցության, խաղի, գործնական գործունեության տարբեր տեսակի սոցիալական հարաբերություններում ներառելու միջոցով:

Սոցիալականացման գործընթացում լուծվում են առաջադրանքների երկու խումբ՝ անհատի սոցիալական ադապտացիա և սոցիալական ինքնավարություն։ Այս խնդիրների՝ հակասական և միաժամանակ դիալեկտիկապես միասնական լուծումը կախված է բազմաթիվ արտաքին և ներքին գործոններից։ Ս.Ի. Հեսենը գրել է.«Արտաքին միջավայրի ճնշումը պետք է համապատասխանի ներքին ուժերեխայի աճող անհատականության դիմադրություն. Մարդու մեջ կենտրոնաձիգ ուժը միշտ պետք է գերազանցի արտաքին մշակույթի կենտրոնախույս ուժերին, բայց և անընդհատ զգա դրանց աճող ճնշումը։

Սոցիալական ադապտացիան ենթադրում է անհատի ակտիվ հարմարեցում սոցիալական միջավայրի պայմաններին, իսկ սոցիալական ինքնավարություն՝ սեփական անձի նկատմամբ վերաբերմունքի, վարքի և հարաբերությունների կայունության իրականացում, որը համապատասխանում է անհատի ինքնագնահատականին, նրա գաղափարին: իրենից։ Սոցիալական հարմարվողականության և սոցիալական ինքնավարության խնդիրների լուծումը կարգավորվում է «բոլորի հետ լինելով» և «ինքդ քեզ մնալով»։ Դրանք ուղղակի հակասական են թվում: Անկասկած, մարդու սոցիալականացման արդյունքը նաև սոցիալական ակտիվությունն է՝ սոցիալական գործողությունների գիտակցված պատրաստակամություն, որն արտահայտվում է մարդկային սոցիալական հարաբերությունների ոլորտներում։ Այսպիսով, անձի սոցիալականացման մասին վկայող չափանիշներն են սոցիալական հարմարվողականությունը, սոցիալական ինքնավարությունը և սոցիալական ակտիվությունը։

Չնայած այն հանգամանքին, որ կրթությունը չի կարող լիովին ապահովել սոցիալականացման գործընթացը, այս չափանիշները հանդես են գալիս որպես մարդու դաստիարակության կարևորագույն խնդիրներ:

Երեխայի սոցիալականացումը կախված է նրա վրա բազմաթիվ ազդեցություններից: Դրանց մեջ առանձնահատուկ տեղ է հատկացվում մանկավարժական ազդեցություններին։ Դրանք նպատակաուղղված են և ներառում են մի շարք պայմանների ստեղծում, որոնք ապահովում են սոցիալականացման հաջողությունը:

Կան երեք ոլորտներ, որոնցում տեղի է ունենում անհատականության ձևավորման գործընթացը՝ գործունեություն, հաղորդակցություն, ինքնաճանաչում։

Երբ մարդը մեծանում է, նա զբաղվում է գործունեության ավելի ու ավելի նոր տեսակների զարգացմամբ, և դա պահանջում է գործունեության յուրաքանչյուր տեսակի և դրա տարբեր տեսակների միջև առկա կապերի համակարգը նավարկելու ունակություն: Տվյալ դեպքում խոսքը անձնապես նշանակալի գերիշխողի մասին է, այսինքն. հիմնականը որոշելու, դրա վրա կենտրոնանալու մասին։ Գործունեության մեջ կա նոր սոցիալական դերերի զարգացում և դրանց նշանակության ըմբռնում:

Կրթությունը հուշում է, որ աշակերտներին սոցիալական գործունեության մեջ ընդգրկելու գործընթացում տեղի է ունենում հետևյալը.

Անհատականության անհատական ​​պրոբլեմատիկացում՝ կապված գործունեության տեսակի ընտրության հետ.

Անձի անհատական ​​ինքնորոշում ըստ գործունեության հնարավոր տեսակների և դրան մասնակցության անձնապես ընդունելի տարբերակների.

Ուսուցչի ղեկավարությամբ աշակերտների ներգրավումը սոցիալական գործունեության մեջ՝ հիմնվելով գործունեության նպատակի իրազեկման և անձնական նպատակների համեմատության վրա. աշխատանքային փորձի ձեռքբերում; գործունեության հուզական գրավչություն (գործընթաց, միջանկյալ արդյունքներ, համակարգ միջանձնային հարաբերություններայս գործունեության ընթացքում առաջացած); սոցիալական գործունեության մեջ անհատի ընդգրկման փաստացի վիճակի ձեռքբերում.

Հաղորդակցությունը որպես մարդու սոցիալականացման ոլորտ անքակտելիորեն կապված է գործունեության հետ։ Միաժամանակ հաղորդակցության ընդլայնումը կարելի է հասկանալ որպես այլ մարդկանց հետ մարդկային շփումների բազմապատկում։ Կոնտակտները հատուկ են յուրաքանչյուր տարիքային սահմանի համար:

Սոցիալիզացիայի երրորդ ոլորտը` անհատի ինքնաճանաչումը, ենթադրում է մարդու մեջ «իր «ես»-ի մոդելի ձևավորում4, որը չի առաջանում անմիջապես, այլ զարգանում է կյանքի ընթացքում բազմաթիվ սոցիալական ազդեցությունների ազդեցության տակ: Սեփական «ես»-ի ինքնաճանաչման ամենատարածված սխեման ներառում է երեք բաղադրիչ՝ ճանաչողական (ինքնաճանաչողություն); զգացմունքային (ինքնուրույն գնահատում); վարքագծային (վերաբերմունք սեփական անձի նկատմամբ):

Կրթության գործընթացը ներառում է նպատակային ազդեցություն այս երեք ոլորտների վրա: Դաստիարակը կազմակերպում է աշակերտի գործունեությունն ու շփումը և խթանում նրա ինքնաճանաչումը։

Դաստիարակի այս ջանքերն են, որոնք նպաստում են անձի համարժեք ինտեգրմանը սոցիալական հարաբերությունների համակարգին, սոցիալական դերերի համալիրի զարգացմանը:

Գլուխ 1 ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ԷՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՎ ԴՐԱ ՏԵՂԸ ՄԱՐԴՈՒ ԿԱԶՄԱԿԱՆ ԳՈՐԾԸՆԹԱՑԻ ՈՂՋ ԿԱՌՈՒՑՎԱԾՔՈՒՄ.

Բայց արդյո՞ք ներկայումս հնարավոր է, ամփոփելով կրթության համար կիրառելի գիտությունների բոլոր փաստերը, կառուցել կրթության ամբողջական և կատարյալ տեսություն: Մենք դա ընդհանրապես չենք ենթադրում, քանի որ այն գիտությունները, որոնց վրա պետք է հիմնված լինի կրթությունը, հեռու են կատարյալ լինելուց։

Կ.Դ.Ուշինսկի

Կրթության ընդհանուր նշաններ

Կրթությունը մանկավարժության հիմնական կատեգորիան է։ Մարդը դաստիարակվում է ծննդից և գրեթե մինչև մահ։ Կրթական ազդեցության ուժգնությունը, իհարկե, տատանվում է՝ կախված տարիքից, սոցիալական դիրքից և կարգավիճակից:

Այսօր մանկավարժական գիտության մեջ դժվար է գտնել մի հասկացություն, որը թույլ կտա նման տարբեր սահմանումներ։ Բառացի իմաստով «դաստիարակությունը» կերակրելն է, երեխային կերակրելը։ Ենթադրվում է, որ «կրթություն» տերմինը գիտության մեջ ներմուծվել է Ի.Ի. Բեցկի (18-րդ դարի կեսեր). Նա հույս ուներ կրթության միջոցով ստեղծել «մարդկանց նոր տեսակ»։ Կրթության խնդիրը, նրա կարծիքով, «արմատավորել առաքինությունը, բարեպաշտությունը, կոկիկության հակումը, չհանդուրժել պարապությունը»։

Չնայած այն հանգամանքին, որ մի շարք լեզուներում չկա «կրթություն» բառի ճշգրիտ անալոգը, ռուսերեն մանկավարժական տերմինաբանության մեջ այս բառն այսօր հաստատված տերմին է: Կրթության էությունը որոշելու խնդիրը հնագույններից է։ Մանկավարժական գրականության մեջ մի շարք օբյեկտիվ պատճառներով այս հայեցակարգը մշտապես կատարելագործվում է։

Պատմական տարբեր ժամանակաշրջաններում հասարակությունը բնութագրում էր այս կատեգորիան՝ ելնելով իր սոցիալական վերաբերմունքից և ընթացիկ խնդիրներից, մինչդեռ նա ավելի շատ հոգ էր տանում դրա կայունության, քան անհատի զարգացման մասին: Ընդհանուր առմամբ, կրթությունը դիտվում էր որպես անձի ձևավորման գործընթացի կամ նրա անհատական ​​որակների կառավարում: ըստ հասարակության կարիքների. Մարքսիստական ​​գաղափարախոսության գերակայության ներքո կրթությունը դիտվում էր որպես կոմունիզմի ակտիվ և գիտակից կերտողների պատրաստման միջոց։

«Կրթություն» հասկացության մեկնաբանությունների բազմազանությունը կապված է այն բանի հետ, թե այս երեւույթի որ կողմն է առավել նշանակալից հետազոտողի համար։

Կրթությունը սերտորեն կապված է մի շարք հոգեբանական և մանկավարժական հասկացությունների հետ։ Նախ, նման կապը օբյեկտիվորեն գոյակցում է «» հասկացության հետ. կազմում«. Այս տերմինը ենթադրում է մարդու մոտ որոշակի փոփոխություններ, սա ամբողջական արդյունքի տանող գործընթաց է, մարդու մոտ ֆիզիկական և անձնական նորագոյացությունների ի հայտ գալը։ Ինչ ասպեկտ էլ որ վերցնենք առաջնային պլանում՝ սահմանելով «կրթություն» հասկացությունը, բոլոր դեպքերում կան ընդհանուր հատկանիշներ, որոնք բնութագրում են այս երեւույթը։

Նախ, կրթությունը գործընթաց է , այսինքն. դինամիկ երևույթ, որը ներառում է կոնկրետ որակական և քանակական փոփոխություններ այն մարդկանց մեջ, ում հետ մանկավարժը շփվում է:

Երկրորդ, կրթությունը բնութագրվում է աշակերտի վրա ազդեցության նպատակասլացությունը . Սա նշանակում է, որ կրթությունը միշտ նպատակ ունի հասնել որոշակի արդյունքի, և դա պայմանավորված է առաջին հերթին այն դրական փոփոխություններով, որոնք տեղի են ունենում աշակերտի անձի մեջ: Աննպատակ կրթություն (ընդհանուր կրթություն) գոյություն չունի։

Երրորդ, հումանիստական ​​կողմնորոշում . Այն որոշում է աշակերտների վրա ազդեցության վեկտորը: Ամեն ազդեցություն չէ, որ առաջացնում է հումանիստական ​​հատկություններ: Անկասկած, կա նաև «հակակրթություն», երբ ուրիշների ազդեցությունը մարդու մեջ ձևավորում է բացասական, անմարդկային գծեր։

Չորրորդ, որպես կրթության ամենակարեւոր նշան, հետազոտողների մեծ մասն անվանում է փոխազդեցություն ուսուցչի և աշակերտի միջև . Հենց այս հատկանիշն է ընդգծում հենց աշակերտի ակտիվությունը կրթության գործընթացում, որոշում նրա սուբյեկտիվ դիրքորոշումը։

Այսպիսով, ամենաընդհանուր ձևով կրթությունը կարող է սահմանվել որպես անձի հումանիստական ​​որակների ձևավորման նպատակային գործընթաց՝ հիմնված մանկավարժի և աշակերտի փոխազդեցության վրա։

Հարկավոր է նշել «կրթություն» հասկացության երկակիությունը։ Դասական մանկավարժության մեջ կրթությունը սահմանվում էր բառի լայն և նեղ իմաստով (նախկինում ասում էին. «փակել»)։ Առաջին դեպքում դաստիարակությունը ներառում է մարդու վրա նրան ձևավորող բոլոր գործոնների ազդեցությունը և գործնականում նույնացվում է սոցիալականացման հետ։

Նեղ իմաստով կրթությունը հասկացվում էր որպես ուսուցիչների նպատակաուղղված գործունեություն, որոնք կոչված են ձևավորելու անձի որակների համակարգը կամ որոշակի որակ (օրինակ՝ ստեղծագործական գործունեություն)։

Հետագայում մենք կքննարկենք «կրթություն» տերմինի տարբեր ասպեկտներ, որոնք տալիս են նրան կոնկրետ իմաստ: Այս հայեցակարգի էությունը կարելի է բացահայտել այս ասպեկտները դիտարկելուց հետո:

2. Կրթությունը որպես մարդու սոցիալականացման բաղադրիչ

Կրթությունն այսօր ավելի ու ավելի է դիտարկվում մարդկային սոցիալականացման գործընթացի համատեքստում:

Սոցիալիզացիան հասկացվում է որպես անձի ինտեգրում սոցիալական հարաբերությունների համակարգին, տարբեր տեսակի սոցիալական համայնքներին (խումբ, հաստատություն, կազմակերպություն): Սոցիալիզացիան դիտվում է որպես նրա կողմից մշակույթի տարրերի, սոցիալական նորմերի և արժեքների յուրացում, որոնց հիման վրա ձևավորվում են անհատականության որակները:

Սոցիալիզացիայի հասկացությունների վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ դրա էությունը հասկանալու երկու մոտեցում կա. Այս մոտեցումները տարբերվում են անձի մասին պատկերացումներով և նրա դերի վերաբերյալ սեփական զարգացման գործընթացում: Այսպիսով, որոշ հետազոտողներ նշում են, որ սոցիալականացման գործընթացի բովանդակությունը որոշվում է հասարակության շահագրգռվածությամբ, որ իր անդամները հաջողությամբ տիրապետեն հանրային դերերին, կարողանան մասնակցել արդյունավետ գործունեությանը, ստեղծել ամուր ընտանիք, լինել օրինապահ քաղաքացիներ և այլն: Սա մարդուն բնութագրում է որպես սոցիալականացման օբյեկտ:

Մեկ այլ մոտեցում կապված է այն բանի հետ, որ մարդը դառնում է հասարակության լիարժեք անդամ՝ հանդես գալով ոչ միայն որպես օբյեկտ, այլև որպես սոցիալականացման սուբյեկտ։ Որպես սուբյեկտ, նա յուրացնում է հասարակության սոցիալական նորմերը և մշակութային արժեքները միասնաբար իր գործունեության իրականացման, ինքնազարգացման, հասարակության մեջ ինքնիրացման, այսինքն. ոչ միայն հարմարվում է հասարակությանը, այլև ակտիվորեն մասնակցում է սոցիալականացման գործընթացին, ազդում իր և իր կյանքի հանգամանքների վրա:

Ուշադրություն դարձնենք այն փաստին, որ սոցիալականացման գործընթացն էապես կախված է այն նորմերից, որոնք կարգավորում են հասարակության կողմից մարդուն դրված պահանջները և ապահովում են նրա համարժեք ներգրավվածությունը հասարակական գործունեության մեջ։ Սոցիալիզացիան գործում է որպես սոցիալական կյանքի ինքնակարգավորման մեխանիզմի տարր, ապահովում է հասարակության պահպանումն ու զարգացումը։ Մարդը շփվելով ոչ միայն փորձով է հարստացնում, այլ նաև գիտակցում է իրեն որպես մարդ՝ ազդելով կյանքի հանգամանքների և իր շրջապատի մարդկանց վրա։ Կան ինքնաբուխ և վերահսկվող սոցիալականացում: Բնականաբար, ինքնաբուխ սոցիալականացումը էականորեն ազդում է երեխայի դաստիարակության վրա։ Նրա վրա ազդում է շրջապատը, և առաջին հերթին սոցիալական հարաբերությունների համակարգը, որում նա ներառված է վաղ մանկությունից։

Հետևաբար, կրթությունը կարող է դիտվել որպես սոցիալականացման գործընթացի մանկավարժական բաղադրիչ (վերահսկվող սոցիալականացում), որը ներառում է գիտակցված գործողություններ՝ ուղղված անձին հասարակության մեջ ինտեգրելուն, սոցիալական դերերի համալիրի յուրացմանը։ Նման պայմանների ստեղծումն իրականացվում է երեխային ուսման, հաղորդակցության, խաղի, գործնական գործունեության տարբեր տեսակի սոցիալական հարաբերություններում ներառելու միջոցով:

Սոցիալականացման գործընթացում լուծվում են առաջադրանքների երկու խումբ՝ անհատի սոցիալական ադապտացիա և սոցիալական ինքնավարություն։ Այս խնդիրների՝ հակասական և միաժամանակ դիալեկտիկապես միասնական լուծումը կախված է բազմաթիվ արտաքին և ներքին գործոններից։ Ս.Ի. Գեսենը գրել է. «Արտաքին միջավայրի ճնշումը պետք է համապատասխանի երեխայի աճող անհատականության դիմադրության ներքին ուժին: Մարդու մեջ կենտրոնաձիգ ուժը միշտ պետք է գերազանցի արտաքին մշակույթի կենտրոնախույս ուժերին, բայց և անընդհատ զգա դրանց աճող ճնշումը։

Սոցիալական ադապտացիան ենթադրում է անհատի ակտիվ հարմարեցում սոցիալական միջավայրի պայմաններին, իսկ սոցիալական ինքնավարություն՝ սեփական անձի նկատմամբ վերաբերմունքի, վարքի և հարաբերությունների կայունության իրականացում, որը համապատասխանում է անհատի ինքնագնահատականին, նրա գաղափարին: իրենից։ Սոցիալական հարմարվողականության և սոցիալական ինքնավարության խնդիրների լուծումը կարգավորվում է «բոլորի հետ լինելով» և «ինքդ քեզ մնալով»։ Դրանք ուղղակի հակասական են թվում: Անկասկած, մարդու սոցիալականացման արդյունքը նաև սոցիալական ակտիվությունն է՝ սոցիալական գործողությունների գիտակցված պատրաստակամություն, որն արտահայտվում է մարդկային սոցիալական հարաբերությունների ոլորտներում։ Այսպիսով, անձի սոցիալականացման մասին վկայող չափանիշներն են սոցիալական հարմարվողականությունը, սոցիալական ինքնավարությունը և սոցիալական ակտիվությունը։

Չնայած այն հանգամանքին, որ կրթությունը չի կարող լիովին ապահովել սոցիալականացման գործընթացը, այս չափանիշները հանդես են գալիս որպես մարդու դաստիարակության կարևորագույն խնդիրներ:

Երեխայի սոցիալականացումը կախված է նրա վրա բազմաթիվ ազդեցություններից: Դրանց մեջ առանձնահատուկ տեղ է հատկացվում մանկավարժական ազդեցություններին։ Դրանք նպատակաուղղված են և ներառում են մի շարք պայմանների ստեղծում, որոնք ապահովում են սոցիալականացման հաջողությունը:

Կան երեք ոլորտներ, որոնցում տեղի է ունենում անհատականության ձևավորման գործընթացը՝ գործունեություն, հաղորդակցություն, ինքնաճանաչում։

Երբ մարդը մեծանում է, նա զբաղվում է գործունեության ավելի ու ավելի նոր տեսակների զարգացմամբ, և դա պահանջում է գործունեության յուրաքանչյուր տեսակի և դրա տարբեր տեսակների միջև առկա կապերի համակարգը նավարկելու ունակություն: Տվյալ դեպքում խոսքը անձնապես նշանակալի գերիշխողի մասին է, այսինքն. հիմնականը որոշելու, դրա վրա կենտրոնանալու մասին։ Գործունեության մեջ կա նոր սոցիալական դերերի զարգացում և դրանց նշանակության ըմբռնում:

Կրթությունը հուշում է, որ աշակերտներին սոցիալական գործունեության մեջ ընդգրկելու գործընթացում տեղի է ունենում հետևյալը.

■ անձի անհատական ​​խնդրահարույցացում՝ կապված գործունեության տեսակի ընտրության հետ.

■ անձի անհատական ​​ինքնորոշում ըստ գործունեության հնարավոր տեսակների և դրան մասնակցության անձնապես ընդունելի տարբերակների.

■ ուսուցչի ղեկավարությամբ աշակերտների ներգրավումը սոցիալական գործունեության մեջ՝ հիմնվելով գործունեության նպատակի իրազեկման և անձնական նպատակների համեմատության վրա. աշխատանքային փորձի ձեռքբերում; գործունեության հուզական գրավչությունը (գործընթացը, միջանկյալ արդյունքները, միջանձնային հարաբերությունների համակարգը, որը ծագում է այս գործունեության ընթացքում); սոցիալական գործունեության մեջ անհատի ընդգրկման փաստացի վիճակի ձեռքբերում.

Հաղորդակցությունը որպես մարդու սոցիալականացման ոլորտ անքակտելիորեն կապված է գործունեության հետ։ Միաժամանակ հաղորդակցության ընդլայնումը կարելի է հասկանալ որպես այլ մարդկանց հետ մարդկային շփումների բազմապատկում։ Կոնտակտները հատուկ են յուրաքանչյուր տարիքային սահմանի համար:

Սոցիալիզացիայի երրորդ ոլորտը՝ անհատի ինքնաճանաչումը, ենթադրում է մարդու մեջ «իր «ես»-ի մոդելի ձևավորումը, որը անմիջապես չի առաջանում, այլ զարգանում է կյանքի ընթացքում բազմաթիվ սոցիալական ազդեցությունների ազդեցության տակ: Սեփական «ես»-ի ինքնաճանաչման ամենատարածված սխեման ներառում է երեք բաղադրիչ՝ ճանաչողական (ինքնաճանաչողություն); զգացմունքային (ինքնուրույն գնահատում); վարքագծային (վերաբերմունք սեփական անձի նկատմամբ):

Կրթության գործընթացը ներառում է նպատակային ազդեցություն այս երեք ոլորտների վրա: Դաստիարակը կազմակերպում է աշակերտի գործունեությունն ու շփումը և խթանում նրա ինքնաճանաչումը։

Դաստիարակի այս ջանքերն են, որոնք նպաստում են անձի համարժեք ինտեգրմանը սոցիալական հարաբերությունների համակարգին, սոցիալական դերերի համալիրի զարգացմանը:

4.3. Ծնողական մեթոդներ և ոճեր

Որքան դժվար է ուսուցչի համար, այնքան հեշտ է աշակերտի համար:

Լ.Ն. Տոլստոյը

Կրթության մեթոդներ - սա կրթական խնդիրների լուծման և կրթական փոխազդեցությունների իրականացման ամենատարածված ուղիների հավաքածուն է. Ուսանողների հետ մանկավարժի մանկավարժական նպատակահարմար փոխգործակցության գիտականորեն հիմնավորված մեթոդները, որպեսզի.

կրթական միջավայրի կազմակերպում;

պայմանների ստեղծում իրենց կյանքի ինքնակազմակերպման համար.

հոգեբանական և մանկավարժական ազդեցությունները գիտակցության և վարքի վրա.

նրանց գործունեության խթանում;

ինքնակրթության գործընթացի նախաձեռնում.

Կրթության մեթոդներն ունեն մի շարք առանձնահատկություններ. Դրանք պետք է ներառեն.

1. Նպատակասլացություն.Յուրաքանչյուր առանձին մեթոդ հատուկ կազմակերպված մանկավարժական գործունեություն է՝ ուղղված որոշակի կոնկրետ խնդիրների լուծմանը և կրթության նպատակներին հասնելուն:

2. դետերմինիզմ. Կրթության ցանկացած մեթոդ որոշվում է մարդու հոգեկանի օբյեկտիվ բնական և սոցիալական հատկություններով (ուղեղի կառուցվածքի անատոմիական առանձնահատկությունները, նրա կենսաքիմիական գործունեությունը, ինտելեկտուալ գործողությունների արագությունն ու որակը, զգացմունքների ինտենսիվությունը, պարտադիր և ընտրովի կարիքները, գերիշխող հետաքրքրություններ, վարքային դրդապատճառներ, սովորություններ և այլն):

3. Հատուկ ֆունկցիոնալություն. Մեկ մեթոդի օգնությամբ հնարավոր չէ հասնել կրթության նպատակներին և նույնիսկ լուծել ամբողջ խնդիրը։ մանկավարժական առաջադրանք. Մեթոդի առանձնահատկությունը որոշվում է նրա մանկավարժական գործառույթով և օբյեկտիվ հնարավորություններով: Մեթոդի գործառույթին և անձի այն հատկություններին համապատասխան, որոնք որոշել են այս մեթոդի ընտրությունը, ընտրվում են կրթական ազդեցության միջոցներն ու մեթոդները:

4. Սահմանափակ բազմակողմանիություն. Կրթության յուրաքանչյուր մեթոդ ազդում է անհատականության ձևավորման վրա, որպես ամբողջություն, բայց գերակշռող դեր է խաղում միայն որոշակի որակների գերակշռող զարգացման, փոփոխության կամ վերացման գործում: Այսինքն՝ մեթոդներից ոչ մեկը չի լուծում կրթության բոլոր խնդիրները և համընդհանուր չէ։

Դաստիարակության մեթոդների արդյունավետության պայմաններինԱշակերտների հոգեբանության վրա հիմնված լինելը, որպես ամբողջական անհատներ, աշակերտների և մանկավարժի փոխազդեցությունը և աշակերտների անձնական շահերը պետք է վերագրվեն: Կրթության մեթոդների դասակարգման դժվարությունը պայմանավորված է նրանով, որ կան բազմաթիվ չափանիշներ՝ կրթության նպատակները, դրանց իրականացման միջոցները, կիրառման հաջորդականությունը, անձնական գործոնը (դաստիարակի, աշակերտների պաշտոնը):

Յու.Կ. Բաբանսկին, նշելով, որ դասավանդման մեթոդները միաժամանակ կրթության մեթոդներ են, առաջարկեց առանձնացնել հետևյալ խմբերը.

կրթական և ճանաչողական գործունեության կազմակերպման և ինքնակազմակերպման մեթոդներ (բանավոր, տեսողական, գործնական, վերարտադրողական, էվրիստիկ, ինդուկտիվ, դեդուկտիվ);

ուսուցման խթանման և մոտիվացիայի մեթոդներ (գովասանք, խրախուսում, հաջողության իրավիճակի ստեղծում և այլն);

վերապատրաստման արդյունավետության վերահսկման և ինքնավերահսկման մեթոդներ (բանավոր, գրավոր, լաբորատոր և ծրագրավորված և այլն):

Վ.Ա. Սլաստենինը առաջարկել է մանկավարժական գործընթացի իրականացման ընդհանուր մեթոդների դասակարգում, որն ունի հետևյալ ձևը.

1) ամբողջական մանկավարժական գործընթացում գիտակցության ձևավորման մեթոդներ. պատմություն, բացատրություն, զրույց, դասախոսություն, ուսումնական քննարկումներ, վեճեր, գրքի հետ աշխատանք, օրինակի մեթոդ.

2) գործունեության կազմակերպման և սոցիալական վարքագծի փորձի ձևավորման մեթոդները՝ վարժություն, վարժեցում, կրթական իրավիճակներ ստեղծելու մեթոդ մանկավարժական պահանջ, հրահանգավորում, դիտարկում, նկարազարդում և ցուցադրում, լաբորատոր աշխատանք, վերարտադրողական և խնդիրների որոնման մեթոդներ, ինդուկտիվ և դեդուկտիվ մեթոդներ.

3) գործունեության և վարքագծի խթանման և մոտիվացիայի մեթոդները` մրցակցություն, խրախուսում, պատիժ և այլն:

4) մանկավարժական գործընթացի արդյունավետության մոնիտորինգի մեթոդները` հատուկ ախտորոշում, բանավոր և գրավոր հարցում, հսկողություն և լաբորատոր աշխատանք, մեքենայական հսկողություն, ինքնաքննություն և այլն:

Բ.Տ. Լիխաչովը առաջարկեց դասակարգում, որը հիմնված է ամբողջական մանկավարժական գործընթացի տրամաբանության վրա, երեխաների գործունեության բոլոր տեսակների ուղղակի կազմակերպման անհրաժեշտության վրա՝ կրթական, աշխատանքային, կազմակերպչական, կենցաղային.

Մանկական թիմի կազմակերպման և ինքնակազմակերպման մեթոդները. կոլեկտիվ հեռանկար, խաղ, ընդհանուր պահանջներ, ինքնակառավարում, մրցակցություն, ինքնասպասարկում;

ամենօրյա հաղորդակցության, փոխազդեցության և փոխազդեցության մեթոդներ՝ երեխայի անհատականության նկատմամբ հարգանքի մեթոդ (միևնույն ժամանակ նորմալ դաստիարակության սկզբունքն ու պայմանը, աստիճանաբար փոխադարձ հարգանքի երեխաների և մանկավարժների նկատմամբ), մանկավարժական պահանջ, համոզում, դատապարտում, ըմբռնում, վստահություն, մոտիվացիա, համակրանք, նախազգուշացում, քննադատություն, կոնֆլիկտային իրավիճակ;

Մանկական սիրողական կատարման մեթոդներ - ինքնակազմակերպման մեթոդներ.

ոգի (ինքնաքննադատություն, ինքնաքննադատություն, ինքնաճանաչում, ինքնամաքրում);

զգացմունքներ և պատճառ (ինքնաարտահայտում, ինքնուսուցում, ինքնատիրապետում);

կամք և վարք (ինքնազսպում, ինքնատիրապետում, ինքնախթանում;

Մանկավարժական ազդեցության մեթոդներ, գիտակցության և վարքի շտկում, երեխաների գործունեության խթանում և արգելակում, խրախուսում նրանց ինքնակարգավորման, ինքնախթանման և ինքնակրթության.

դիմել գիտակցությանը - օրինակ, պարզաբանում, ուրախության ակնկալիք, երազի իրականացում, սթրեսի թեթևացում;

դիմել զգացմունքներին - խղճին, արժանապատվությանը, հպարտությանը, պատվին, արդարության զգացմանը, կարեկցանքի, ամոթի, ողորմության, վախի, զզվանքի և այլն;

դիմել կամքին և գործին - պահանջ, առաջարկ, վարժություն, խրախուսում, պատիժ:

Գոյություն ունի կրթության ընդհանուր մեթոդների ավանդական բաժանումը (դրանք կոչվում են նաև մանկավարժական հաղորդակցության մեթոդներ) երեք խմբի.

1) անհատի գիտակցության ձևավորման մեթոդներ՝ պատմություն, զրույց, բանավեճ, դասախոսություն, օրինակ.

2) աշակերտների գործունեությունը կազմակերպելու և սոցիալական վարքագծի փորձի ձևավորման մեթոդները` սովորեցնել, վարժեցնել, պահանջել, պատվիրել, ստեղծել կրթական իրավիճակներ.

3) վարքագծի և գործունեության խթանման մեթոդներ՝ խրախուսում, պատիժ, մրցակցություն (Յու.Կ. Բաբանսկի):

AT մանկավարժական տեսությունիսկ պրակտիկան, ընդունված է ամենավանդականը համարել համոզելու, վարժեցնելու, խրախուսելու, անձնական օրինակով դաստիարակելու և պարտադրելու մեթոդները։ Բնութագրենք նրանցից յուրաքանչյուրին.

համոզելու մեթոդ- Կրթության հիմնական մեթոդը մանկավարժի ազդեցությունն է աշակերտների գիտակցության ռացիոնալ ոլորտի վրա: Ապահովում է աշխարհայացքի ձևավորում՝ հիմնված փորձի, զգացմունքների, հույզերի, ինտելեկտի կոչերի վրա։ Համոզելու մեթոդի արդյունավետությունը որոշվում է անհրաժեշտ և բավարար տեղեկատվության (փաստեր, թվեր) առկայությամբ. մանկավարժի մասնագիտական ​​քարոզչական հմտությունները (չբացառելով նրա անկեղծ համոզմունքը). քննարկումների պայմաններում խնդիրների քննարկման հնարավորությունը. գործնական օրինակների առկայությունը (անձնական ցուցադրություն, ուրիշների փորձի ցուցադրում): Կա համոզում խոսքով և համոզում գործով: Այս մեթոդները տարբերվում են ձևերով, միջոցներով և ձևերով: Համոզելը մի խոսքով ենթադրում է այնպիսի եղանակներ, ինչպիսիք են ապացույցը, հերքումը և պարզաբանումը, իսկ միջոցները՝ տրամաբանական եզրակացություններ, թվեր և փաստեր, օրինակներ և գործնական գործունեության դրվագներ։ Փաստն ունի արդյունավետ մանկավարժական գործիքի մի շարք հատկություններ՝ կոնկրետություն, տեսանելիություն, իմաստային և զգացմունքային բովանդակություն։

Գործով համոզել («գործով քարոզել»)ներառում է այնպիսի եղանակներ, ինչպիսիք են համոզել աշակերտին անձնական փորձի և այլ մարդկանց փորձի վրա. Համոզման ձևերից կարևոր են աշակերտների և դաստիարակի գործողություններն ու գործողությունները, ինչպես նաև շրջակա իրականության գործառնական իրադարձությունները: Կա անձնական փորձի միաձուլում ուրիշների փորձի հետ:

Զորավարժությունների մեթոդ- սա սովորողների կանոնակարգված վարքագծի համակարգ է բնորոշ իրավիճակներում՝ առօրյա կյանքի կազմակերպում, ուսումնական գործընթաց, գործունեություն, որը թույլ է տալիս հասարակության մեջ համարժեք վարքագծի փորձ կուտակել: Արդյունքում զարգանում են անհատական ​​որակներ, ձևավորվում են դրական սովորություններ, ձևավորվում է զգացմունքների, մտքերի, վարքի և այլնի անկախություն, պարապմունքներին միշտ նախորդում է տեսական նյութի յուրացումն ու ուսուցիչը։ Սա թույլ է տալիս աշակերտներին իրականացնել որոշակի որակների ձևավորման համար անհրաժեշտ գործողությունների համակարգված քայլ առ քայլ վերարտադրություն՝ աստիճանական բարդությամբ, դժվարության մակարդակի բարձրացմամբ և անհատական-անձնական ստեղծագործական տարրի ավելացմամբ: Զորավարժությունների մեթոդը ներառում է պարապմունքների կարգի պահպանում, ճանաչողական առաջադրանքների, հանրային առաջադրանքների, գործունեության առաջադրանքների կատարում։

Վարժության մեթոդի արդյունավետության պայմաններն են՝ կապը կրթության այլ մեթոդների հետ, վարժությունների կատարման գիտակցված մոտեցման ապահովումը, գործունեության օպտիմալ պայմանների ապահովումը, վարժությունների հետևողականությունը, համակարգվածությունը և բազմազանությունը, կատարողականի արդյունքների մշտական ​​մոնիտորինգը և գնահատումը:

Օրինակ մեթոդ- սա նպատակային և համակարգված ազդեցություն է աշակերտների գիտակցության և վարքի վրա դրական օրինակների համակարգով: Նման ազդեցության նպատակն է հիմք ստեղծել հաղորդակցական վարքի իդեալի ձևավորման համար. ինքնակրթության խթաններ; ինքնակրթության միջոցներ. Դրական օրինակը` կոնկրետ պատմական հայեցակարգը, նման գործողություն է, անձի որակ, գործունեության նպատակներին հասնելու մեթոդներ և մեթոդներ, որոնք հասարակության կողմից հաստատված են և համապատասխանում են գերիշխող իդեալին: Օրինակն ունի տարբեր (կայուն երկարաժամկետ և ակնթարթային), բայց միշտ համակարգող ազդեցություն տվյալ իրավիճակում մարդու վարքագծի վրա։ Համակարգող ազդեցությունն ապահովվում է նրանով, որ ուշադրություն է հրավիրվում բարոյապես և էսթետիկորեն գրավիչ պատկերների վրա, որոնց բարոյական գիտակցությունը բնութագրվում է ներքին վստահությամբ և կայունությամբ։

Ըստ աշակերտների գիտակցության վրա ազդեցության տեսակի՝ օրինակները կարելի է բաժանել երկու մեծ խմբի.

ուղղակի ազդեցության օրինակներ (դաստիարակների անձնական օրինակ, հասակակիցների օրինակ, աշակերտի միջավայրից նշանակալից ուրիշների վարքագծի օրինակ);

անուղղակի ազդեցության օրինակներ (պատմական գործիչների կյանքից, սեփական էթնիկ խմբի պատմությունից և պետության պատմությունից, գրականության և արվեստի գործերից):

Կրթության մեջ օրինակելի մեթոդի արդյունավետության հիմնական պայմաններն են դաստիարակի անձնական բարձր օրինակելիությունը, օրինակի սոցիալական արժեքը, նպատակներին հասնելու իրողությունը, խմբի կյանքի սկզբունքների խթանումը, մոտիկությունը կամ համընկնումը: աշակերտների հետաքրքրությունները, պայծառությունը, հուզականությունը, օրինակի վարակիչությունը, դրա համադրությունը այլ մեթոդների հետ:

Պարգևատրման մեթոդԱրտաքին ակտիվ խթանում, որի նպատակը կարելի է համարել ձեռք բերված արդյունքների համախմբումը և ակտիվ, նախաձեռնողական ստեղծագործական գործունեության դրդապատճառը, ինչպես նաև բարոյական ինքնակարգավորումը և սեփական գործողությունները քննադատաբար գնահատելու ունակության առաջացումը: Խրախուսումը բարոյական պատժամիջոցի տեսակ է։ Խրախուսման գործառույթներ՝ դրական հույզերի և լավատեսական տրամադրությունների առաջացում, առողջ սոցիալ-հոգեբանական մթնոլորտի ձևավորում և պահպանում, ստեղծագործական ձգտումների և ուժերի խթանում և այլն։ Խրախուսանքի արձագանքը անհատի վիճակի նշան է, որը ներառում է հպարտություն, փառասիրություն, գործունեության իրական շարժառիթներ, զարգացման ուղղություններ: Նախօրոք խրախուսվում է, երբ խրախուսվում է ոչ թե բուն արարքը, այլ դրա շարժառիթը կամ պարզապես սկսված աշխատանքը: Ենթադրվում է, որ նման առաջխաղացումը մեծացնում է գործունեության խթանումը:

Խրախուսման մեթոդի արդյունավետության հիմնական պայմաններն են դրա վավերականությունն ու արդարությունը, խրախուսումը հիմնականում գործունեության առաջատար տեսակի համար, ժամանակին, խրախուսման բազմազանությունը, խրախուսման տեսակի նշանակության աստիճանական բարձրացումը, խրախուսման ակտի հանդիսավորությունը: , դրա հրապարակայնությունը։

Հարկադրանքի մեթոդ- միջոցառումների համակարգ, որի նպատակն է խրախուսել աշակերտներին իրենց կամքին հակառակ կատարել որոշակի գործողություններ (պարտականություններ):

Հարկադրանքի հիմնական ձևերն են՝ կատեգորիկ պահանջը, արգելքը, վարքի շտկումը հասարակական կարծիքի օգնությամբ (խմբի կարծիքը), պատիժը։ Կատեգորիկ պահանջները պետք է անպայման բացատրվեն և պատճառաբանվեն։ Արդյունավետության պայմանը դրանց պարտադիր կատարումն է։ Արգելքի («տաբու») արդյունավետությունը որոշվում է դրա վավերականությամբ, անվերապահությամբ, վերահսկողությամբ։ Բացի այդ, արգելքի իրականացման գործում էական դեր է խաղում դաստիարակի անձնական հեղինակությունը և անձնական օրինակը։

Հարկադրանքի մեթոդի արդյունավետության պայմաններն են հարկադրանքի մեթոդի կիրառումը միայն որպես վերջին միջոց՝ համոզման հիման վրա, անհատական ​​մոտեցում, խմբային մոտեցում, չարաշահման պատճառների մանրամասն պարզաբանում, ձեռքբերում։ Հանցագործի իր մեղքի խորը գիտակցումը, միջոցների կիրառման արդիականությունը, հարկադրանքի կիրառման մեջ շտապողականության բացակայությունը, աշակերտների նկատմամբ ուշադրության մեծացում, որոնց նկատմամբ կիրառվում է հարկադրանք:

Հումանիստ ուսուցիչները հերքում են պատժի արդյունավետությունը և կարծում են, որ այն չպետք է կիրառվի ոչ մի դեպքում, քանի որ ցանկացած պատիժ բացասաբար է անդրադառնում երեխայի անհատականության զարգացման վրա. առաջացնում է բարոյական զգացմունքներ; ճնշում է անհատականությունը, անձի գործունեությունը. կարող է հանգեցնել լուրջ հետևանքների (հոգեկան հիվանդություն, ինքնասպանություն): Երեխայի համար հատկապես դժվար է դիմանալ այն պատժին, որին ենթարկվել է իր հասակակիցների աչքի առաջ։ Բացի այդ, ընտանիքում կան անհիմն դաժան ֆիզիկական պատժի դեպքեր, որոնք հանգեցրել են երեխաների վիրավորմանը կամ մահվան։

Գոյություն ունեն ոչ միայն ուղղակի ազդեցության, այլև անուղղակի, անուղղակի, երկարաժամկետ ազդեցության մեթոդներ աշակերտների գիտակցության և վարքագծի կարծրատիպերի վրա:

Հաշվի առեք դաստիարակության և ուսուցման ոճերը բացահայտված ժամանակակից մանկավարժության մեջ:

Ոճ - սա մեթոդ է, մանկավարժական գործունեության, վարքի մեթոդների մի շարք, օրինակ, ուսուցման ոճ, կրթության ոճ:

դաստիարակության ոճը - սա դաստիարակի կողմից աշակերտի վրա կրթական ազդեցությունը կառավարելու մեթոդ է, մեթոդ: Պետք է տարբերակել ավտորիտար, դեմոկրատական, ազատական ​​և դավաճանական ոճերը։

Ավտորիտար ոճբնութագրվում է ղեկավարության բարձր կենտրոնացմամբ, միանձնյա հրամանատարության գերակայությամբ, որի շրջանակներում որոշակի գաղափարախոսություն ընդունվում է որպես միակ ճշմարտություն մարդկանց միջև հարաբերություններում և սոցիալական փորձը նոր սերնդին փոխանցելու հիմնական միջոցն է:

Դեմոկրատական ​​ոճբնութագրվում է ուսուցչի և աշակերտի միջև լիազորությունների որոշակի բաշխմամբ՝ կապված նրա կրթության խնդիրների, հանգստի, հետաքրքրությունների և այլնի հետ։

ազատական ​​ոճբնութագրվում է ուսուցչի ակտիվ մասնակցության բացակայությամբ կրթության և դաստիարակության գործընթացի կառավարմանը:

գայթակղիչ ոճբնութագրվում է ուսուցչի մի տեսակ անտարբերությամբ զարգացման, կրթական նվաճումների դինամիկայի կամ դաստիարակության մակարդակի նկատմամբ: