Իվան Գոնչարովը «Օբլոմով» վեպում անդրադառնում է այնպիսի անձի ձևավորման խնդրին, որը մեծացել է մի միջավայրում, որտեղ նրանք ամեն կերպ փորձում էին ոտնահարել անկախության դրսևորումը։
Օբլոմովի կերպարն ու բնութագրումը կօգնեն ընթերցողին պարզել, թե ինչ են դառնում մարդիկ, ովքեր մանկուց սովոր են ուրիշների օգնությամբ ստանալ իրենց ուզածը։
Իլյա Իլյիչ Օբլոմովի արտաքին կերպարը
«Մոտ երեսուներկու-երեք տարեկան մի մարդ էր, միջին հասակի, մուգ մոխրագույն աչքերով, հաճելի արտաքինով»։
Տղամարդու դեմքին դժվար էր կռահել որոշակի հույզեր։ Մտքերը թափառում էին նրա միջով, բայց շատ արագ անհետանում էին, ինչպես թռչունները։
Իլյա Իլյիչ Օբլոմովը գեր էր։ Փոքր հաստլիկ ձեռքերը, նեղ ուսերը, պարանոցի գունատ գույնը ցույց են տալիս չափից ավելի շքեղություն: Երիտասարդ տարիներին վարպետն աչքի էր ընկնում ներդաշնակությամբ. Գեղեցիկ շիկահերին աղջիկները հավանեցին։ Հիմա նա ճաղատ է։ Անդրեյ Ստոլցը խորհուրդ է տալիս ընկերոջը թողնել ավելորդ քաշը, պատճառաբանելով, որ դա նրան քնկոտ է դարձնում։ Այցելելով Օբլոմովի բնակարան՝ նա հաճախ է տեսնում, որ վարպետը շարժման ընթացքում քնած է, ինչ-որ պատրվակ է փնտրում, միայն թե պառկի բազմոցին։ Այո, և այտուցը ցույց է տալիս, որ առողջությունը վատ է: Պատճառը կարող է լինել քաշի ավելացումը։
Մահճակալից վեր կենալով՝ Օբլոմովը ծերունու պես մռնչում է։ Նա իրեն անվանում է.
«քայքայված, մաշված, տափակ կաֆտան»։
Վերջերս Իլյա Իլյիչը մասնակցում էր բոլոր տեսակի սոցիալական միջոցառումներին։ Շուտով աշխարհ դուրս գալը սկսեց ճնշել նրան։ Հյուրերին այցելելը կոկիկ տեսք էր պահանջում, և նա հոգնել էր շապիկների ամենօրյա փոփոխությունից և սափրված լինելու պահանջից։ Սեփական արտաքինին հետևելը նրան «հիմար միտք» էր թվում։
Միշտ խառնաշփոթ հագուստով: Անկողնային սպիտակեղենը հազվադեպ է փոխվում։ Ծառա Զախարը հաճախ դիտողություններ է անում նրան. Ստոլցը վստահեցնում է, որ վաղուց չեն քայլում այնպիսի խալաթներով, ինչպիսին նա է կրում։ Գուլպաներ վրան տարբեր զույգերից։ Նա հեշտությամբ կարող էր հագնել վերնաշապիկը ներսից և չնկատել:
«Օբլոմովը միշտ տանը առանց փողկապի ու ժիլետի է եղել։ Նա սիրում էր տարածությունն ու ազատությունը։ Ոտքերիս կոշիկները լայն էին։ Ոտքերը մահճակալից իջեցնելով՝ անմիջապես հարվածել է նրանց։
Արտաքին տեսքի շատ մանրամասներ ցույց են տալիս, որ Իլյան իսկապես ծույլ է, թույլ տալով սեփական թույլ կողմերը։
Բնակարան և կյանք
Մոտ ութ տարի Իլյա Օբլոմովն ապրում է Սանկտ Պետերբուրգի հենց կենտրոնում գտնվող ընդարձակ վարձով բնակարանում։ Չորս սենյակներից միայն մեկն է օգտագործված։ Նա ծառայում է նրան որպես ննջասենյակ, ճաշասենյակ և ընդունելության սենյակ:
«Սենյակը, որտեղ պառկած էր Իլյան, կարծես հիանալի մաքրված էր։ Կար կարմրափայտ ծառի բյուրո, թանկարժեք գործվածքներով պատված երկու բազմոց, շքեղ ասեղնագործ էկրաններ։ Այնտեղ կար գորգեր, վարագույրներ, նկարներ, թանկարժեք ճենապակյա արձանիկներ»։
Ներքին իրերը թանկարժեք իրեր էին։ Բայց սա չպայծառացրեց սենյակի ամեն անկյունից բխող անփութությունը։
Պատերին ու առաստաղին շատ սարդոստայններ կային։ Կահույքը ծածկված էր փոշու հաստ շերտով։ Իր սիրելի Օլգա Իլյինսկայայի հետ հանդիպելուց հետո նա գալիս էր տուն, նստում բազմոցին և փոշոտ սեղանի վրա մեծ տառերով նկարում նրա անունը։ Սեղանին դրված էին տարբեր իրեր։ Կեղտոտ ափսեներ ու սրբիչներ, անցյալ տարվա թերթեր, դեղնած էջերով գրքեր։ Օբլոմովի սենյակում երկու բազմոց կա։
Վերաբերմունք ուսման նկատմամբ. Կրթություն
Տասներեք տարեկանում Իլյային ուղարկեցին սովորելու Վերխլևոյի գիշերօթիկ դպրոցում։ Գրագիտությունը տղային չէր գրավում։
«Հայրն ու մայրը Իլյուշային տնկեցին գրքի համար: Արժեր բարձր ճիչերը, արցունքներն ու քմահաճույքները»։
Երբ պետք է մեկներ մարզումների, եկել է մոր մոտ և խնդրել տանը մնալ։
«Նա տխուր եկավ մոր մոտ։ Նա գիտեր պատճառը և թաքուն հառաչում էր որդուց մի ամբողջ շաբաթ բաժանվելու համար։
Համալսարանում սովորել եմ առանց էնտուզիազմի։ Ինձ բացարձակապես չէր հետաքրքրում հավելյալ տեղեկություններ, ես կարդացի այն, ինչ խնդրեցին ուսուցիչները։
Նա բավարարվեց նոթատետրում գրառումներով։
Ուսանող Օբլոմովի կյանքում կիրք կար պոեզիայի նկատմամբ։ Ընկեր Անդրեյ Շտոլցը ընտանեկան գրադարանից նրան տարբեր գրքեր էր բերել։ Սկզբում նա հաճույքով կարդաց դրանք, և շուտով հանձնվեց, ինչպես և սպասելի էր նրանից։ Իլյային հաջողվել է ավարտել համալսարանը, սակայն պատշաճ գիտելիքները նրա գլխին չեն իջել։ Երբ անհրաժեշտ էր ցույց տալ իր գիտելիքները իրավագիտության և մաթեմատիկայի բնագավառում, Օբլոմովը չկարողացավ հաղթահարել: Ես միշտ հավատում էի, որ կրթությունը մարդուն ուղարկվում է որպես մեղքերի հատուցում:
Ծառայություն
Մարզումից հետո ժամանակն ավելի արագ թռավ։
Օբլոմովը «ոչ մի ոլորտում առաջ չի գնացել, շարունակել է կանգնել սեփական ասպարեզի շեմին»։
Պետք էր ինչ-որ բան անել, և նա որոշեց գնալ Սանկտ Պետերբուրգ՝ իրեն դրսևորելու գործավարի ծառայության մեջ։
20 տարեկանում նա բավականին միամիտ էր, կյանքի վերաբերյալ որոշակի հայացքներ կարելի էր վերագրել անփորձությանը: Երիտասարդը վստահ էր, որ
«Պաշտոնյաները ընկերական, մտերիմ ընտանիք էին, մտահոգված փոխադարձ խաղաղությամբ ու հաճույքով»։
Նա նաև կարծում էր, որ կարիք չկա ամեն օր պատարագին ներկա գտնվելու։
«Ձյունը, շոգը կամ պարզապես ցանկության բացակայությունը միշտ կարող են օրինական պատրվակ ծառայել աշխատանքի չգնալու համար: Իլյա Իլյիչը վրդովվեց, երբ տեսավ, որ պետք է ծառայության մեջ լինի՝ խստորեն պահպանելով գրաֆիկը։ Ես տառապում էի կարոտից, չնայած զիջող շեֆին։
Երկու տարի աշխատելուց հետո նա լուրջ սխալ թույլ տվեց. Կարեւոր փաստաթուղթ ուղարկելիս ես Աստրախանը շփոթեցի Արխանգելսկի հետ։ Չսպասեց արձագանքի. Նա հաղորդում է գրել հեռանալու մասին, իսկ մինչ այդ մնացել է տանը՝ թաքնվելով իր սասանված առողջության հետևում։
Դեպքից հետո նա ծառայության վերադառնալու փորձ չի արել։ Նա ուրախ էր, որ այժմ իրեն պետք չէ.
«իննից երեք, կամ ութից ինը հաշվետվություններ գրել»։
Հիմա նա վստահ է, որ աշխատանքը չի կարող մարդուն երջանկացնել.
Հարաբերություններ ուրիշների հետ
Իլյա Իլյիչը թվում է հանգիստ, բացարձակապես ոչ առճակատման։
«Ուշադիր մարդ, կարճ հայացք նետելով Օբլոմովին, ասում էր. «Բարի մարդ, պարզություն»:
Ծառա Զախարի հետ նրա շփումը առաջին գլուխներից կարող է արմատապես փոխել նրա կարծիքը ոչ-ի մասին։ Նա հաճախ է բարձրաձայնում. Հետևորդն իսկապես արժանի է մի փոքր ցնցումների: Վարպետը նրան վճարում է բնակարանում կարգուկանոն պահպանելու համար։ Նա հաճախ հետաձգում է մաքրումը: Գտնում է հարյուրավոր պատճառներ, թե ինչու այսօր անհնար է դուրս գալ: Տանը արդեն կան խոզուկներ, ուտիճներ, երբեմն մուկ է վազում։ Ամեն տեսակի խախտումների համար է, որ վարպետը սաստում է նրան։
Բնակարան են գալիս հյուրեր՝ Օբլոմովի նախկին գործընկեր Սուդբինսկին, գրող Պենկինը, հայրենակից Տարանտևը։ Ներկաներից յուրաքանչյուրը անկողնում պառկած Իլյա Իլյիչին պատմում է իրադարձություններով լի կյանքի մասին, հրավիրում են զբոսնելու, լիցքաթափվելու։ Սակայն նա հրաժարվում է բոլորից, նրա համար բեռ է տանից դուրս գալը։ Վարպետը վախենում է, որ չի սայթաքի։ Յուրաքանչյուր առաջարկի մեջ նա խնդիր է տեսնում, բռնում է ակնկալում։
«Չնայած Օբլոմովը շատերի հետ սիրալիր է, նա անկեղծորեն սիրում է մեկին, միայնակ հավատում է նրան, գուցե այն պատճառով, որ նա մեծացել և ապրել է նրա հետ: Սա Անդրեյ Իվանովիչ Ստոլցն է»։
Պարզ կդառնա, որ չնայած բոլոր տեսակի զվարճությունների նկատմամբ անտարբերությանը, Օբլոմովը թշնամանք չի առաջացնում մարդկանց մեջ։ Նրանք դեռ ուզում են ուրախացնել նրան, ևս մեկ փորձ անել՝ հանելու սիրելի մահճակալից։
Ապրելով այրի Պշենիցինայի հետ՝ Իլյան մեծ հաճույքով է խնամում իր երեխաներին, սովորեցնում գրել և կարդալ։ Իր սիրելի Օլգա Իլինսկայայի մորաքրոջ հետ նա հեշտությամբ գտնում է ընդհանուր թեմաներզրույցի համար։ Այս ամենը ապացուցում է Օբլոմովի պարզությունը, մեծամտության բացակայությունը, որը բնորոշ է շատ հողատերերին։
Սեր
Օբլոմովին Օլգա Իլինսկայային կներկայացնի նրա ընկեր Անդրեյ Ստոլցը։ Նրա դաշնամուր նվագելը մնայուն տպավորություն կթողնի նրա վրա: Տանը Իլյան ամբողջ գիշեր աչքերը չի փակել։ Մտքում նա գծեց նոր ծանոթի կերպարը։ Նա դողով հիշում էր դեմքի ամեն մի հատկանիշ։ Դրանից հետո նա սկսեց հաճախակի այցելել Իլյինսկու կալվածք։
Օլգային սեր խոստովանելը նրան ամոթի մեջ կսուզի: Նրանք երկար ժամանակ չէին տեսել միմյանց։ Օբլոմովը տեղափոխվում է իր սիրելիի տան մոտ գտնվող վարձով տնակում։ Ես չկարողացա ինձ զսպել նորից այցելել նրան։ Բայց ճակատագիրն ինքը կհավաքի նրանց՝ կազմակերպելով նրանց համար պատահական հանդիպում։
Զգացմունքներով ոգեշնչված՝ Օբլոմովը փոխվում է դեպի լավը։
«Նա վեր է կենում ժամը յոթին։ Դեմքի վրա ո՛չ հոգնածություն կա, ո՛չ ձանձրույթ։ Շապիկներն ու փողկապները փայլում են ձյան պես: Նրա վերարկուն գեղեցիկ կարված է»։
Զգացմունքները դրական են ազդում նրա ինքնակրթության վրա։ Նա գրքեր է կարդում, անգործ չի պառկում բազմոցին։ Նամակներ է գրում կալվածքի կառավարչին կալվածքի վիճակը բարելավելու խնդրանքներով և հրահանգներով: Նախքան Օլգայի հետ հարաբերությունները, նա միշտ հետաձգում էր այն ավելի ուշ։ Երազներ ընտանիքի, երեխաների մասին.
Օլգան ավելի ու ավելի է համոզվում իր զգացմունքներում։ Նա կատարում է նրա բոլոր գործերը: Սակայն «Օբլոմովիզմը» հերոսին բաց չի թողնում։ Շուտով նրան սկսում է թվալ, որ նա.
«Իլյինսկայայի ծառայության մեջ է».
Նրա հոգում պայքար է ապատիայի և սիրո միջև։ Օբլոմովը կարծում է, որ իր նմանի հանդեպ հնարավոր չէ համակրանք զգալ։ «Նման մեկին սիրելը ծիծաղելի է, թուլացած այտերով և քնկոտ հայացքով»:
Աղջիկը նրա գուշակություններին պատասխանում է լացով ու տառապանքով։ Տեսնելով նրա զգացմունքների անկեղծությունը՝ նա զղջում է ասվածի համար։ Որոշ ժամանակ անց նա կրկին սկսում է պատճառ փնտրել հանդիպումներից խուսափելու համար։ Եվ երբ սիրելին ինքն է գալիս նրա մոտ, նա չի կարողանում բավարար չափով տեսնել իր գեղեցկությունը և որոշում է նրան ամուսնության առաջարկ անել։ Սակայն հաստատված ապրելակերպն իր ազդեցությունն է ունենում։
Վեպի գլխավոր հերոսը հողատեր Իլյա Իլյիչ Օբլոմովն է, ով, սակայն, մշտապես ապրում է Սանկտ Պետերբուրգում։ Օբլոմովի կերպարը հիանալի կերպով պահպանվում է վեպի ողջ ընթացքում։ Դա այնքան էլ պարզ չէ, որքան կարող է թվալ առաջին հայացքից: Օբլոմովի հիմնական բնավորության գծերը կամքի գրեթե ցավոտ թուլությունն են՝ արտահայտված ծուլության և ապատիայի մեջ, այնուհետև՝ կենդանի հետաքրքրությունների և ցանկությունների բացակայությունը, կյանքի վախը, ընդհանրապես ցանկացած փոփոխության վախը։
Բայց այս բացասական հատկանիշների հետ մեկտեղ նրա մեջ կան նաև մեծ դրականներ՝ հրաշալի հոգևոր մաքրություն և զգայունություն, բարի բնություն, սրտացավություն և քնքշություն. Օբլոմովն ունի «բյուրեղյա հոգի», Ստոլցի խոսքերով. այս հատկանիշները գրավում են նրա հանդեպ բոլորի համակրանքը, ովքեր սերտ կապի մեջ են մտնում նրա հետ՝ Ստոլցի, Օլգայի, Զախարի, Ագաֆյա Մատվեևնայի, նույնիսկ նրա նախկին գործընկերների, ովքեր այցելում են նրան վեպի առաջին մասում։ Ավելին, իր բնույթով Օբլոմովը հեռու է հիմար լինելուց, բայց նրա մտավոր ունակությունները քնած են՝ ճնշված ծուլությունից. նրա մեջ կա և՛ լավի ցանկություն, և՛ ընդհանուր շահի համար ինչ-որ բան անելու անհրաժեշտության գիտակցություն (օրինակ, իր գյուղացիների համար), բայց այս բոլոր լավ հակումները նրա մեջ ամբողջովին կաթվածահար են լինում անտարբերության և կամքի բացակայության պատճառով: Օբլոմովի բնավորության այս բոլոր գծերը վառ և ակնառու են երևում վեպում, չնայած այն հանգամանքին, որ դրանում գործողությունները քիչ են. մեջ այս դեպքըսա ստեղծագործության թերություն չէ, քանի որ միանգամայն համահունչ է գլխավոր հերոսի անտարբեր, անգործուն բնույթին: Բնութագրի պայծառությունը ձեռք է բերվում հիմնականում փոքր, բայց բնորոշ մանրամասների կուտակման միջոցով, որոնք վառ կերպով պատկերում են պատկերված անձի սովորություններն ու հակումները. Այսպիսով, վեպի առաջին էջերում Օբլոմովի բնակարանի և դրա կահավորման նկարագրություններից մեկի համաձայն, կարելի է բավականին ճշգրիտ պատկերացում կազմել սեփականատիրոջ անձի մասին: Բնութագրման այս մեթոդը ամենասիրվածներից է գեղարվեստական տեխնիկաԳոնչարովա; դրա համար էլ նրա ստեղծագործություններում կա կյանքի մանր մանրամասների, կահավորման և այլնի նման զանգված։
Վեպի առաջին մասում Գոնչարովը մեզ ներկայացնում է Օբլոմովի ապրելակերպը, նրա սովորությունները, ինչպես նաև պատմում է նրա անցյալի մասին, այն մասին, թե ինչպես է զարգացել նրա կերպարը։ Այս ամբողջ ընթացքում, նկարագրելով Օբլոմովի մի «առավոտը», նա գրեթե դուրս է գալիս իր անկողնուց. ընդհանրապես, մահճակալին կամ բազմոցին, փափուկ խալաթով պառկելը, ըստ Գոնչարովի, իր «նորմալ վիճակն» էր։ Յուրաքանչյուր գործունեություն ձանձրացնում էր նրան. Օբլոմովը մի անգամ փորձել է ծառայել, բայց ոչ երկար, քանի որ չի կարողացել ընտելանալ ծառայության պահանջներին, խիստ ճշգրտությանը և աշխատասիրությանը. բուռն գրասենյակային կյանք, թղթեր գրել, որոնց նպատակը երբեմն անհայտ էր նրան, սխալներ թույլ տալու վախը, - այս ամենը ծանրացավ Օբլոմովի վրա, և մի անգամ Աստրախանի փոխարեն գրասենյակ ուղարկելով Արխանգելսկ, նա նախընտրեց թոշակի անցնել: Այդ ժամանակվանից նա ապրում է տանը՝ գրեթե երբեք ոչ մի տեղ չգնալով՝ ոչ հասարակություն, ոչ թատրոն՝ գրեթե չթողնելով իր սիրելի հանգուցյալ զգեստը։ Նրա ժամանակն անցնում էր ծույլ «օրից օր սողալով», պարապ ոչինչ չանելով կամ ոչ պակաս պարապ երազներում՝ բարձրակարգ սխրանքների, փառքի մասին։ Երևակայության այս խաղը զբաղեցրել և ուրախացրել է նրան՝ այլ, ավելի լուրջ մտավոր հետաքրքրությունների բացակայության պայմաններում։ Ինչպես ցանկացած լուրջ աշխատանք, որը պահանջում է ուշադրություն և կենտրոնացում, կարդալը հոգնեցրել է նրան; հետևաբար, նա գրեթե ոչինչ չէր կարդում, չէր հետևում թերթերի կյանքին, բավարարվելով այն խոսակցություններով, որ հազվագյուտ հյուրեր էին բերում իրեն. անավարտ գիրքը, մեջտեղից բացված, դեղնեց ու փոշով ծածկվեց, իսկ թանաքի փոխարեն միայն ճանճեր էին գտնվել թանաքի մեջ։ Ամեն հավելյալ քայլ, կամքի ամեն ջանք նրա ուժերից վեր էր. անգամ հոգսը իր համար, սեփական բարեկեցության համար ծանրացավ, և նա կամավոր թողեց դա մեկ ուրիշին, օրինակ՝ Զախարին, կամ հույսը դրեց «գուցե»-ի վրա, որ «մի կերպ ամեն ինչ կստացվի»։ Երբ նա պետք է ինչ-որ լուրջ որոշում կայացներ, նա դժգոհեց, որ «կյանքը հպվում է ամեն տեղ»։ Նրա իդեալը հանգիստ էր, խաղաղ կյանք, առանց անհանգստության և առանց որևէ փոփոխության, որպեսզի «այսօրը» լինի «երեկի», իսկ «վաղը»՝ «այսօր»։ Այն ամենը, ինչ շփոթեցնում էր նրա գոյության միապաղաղ ընթացքը, ամեն հոգս, ամեն փոփոխություն վախեցնում ու ընկճում էր նրան։ Տնօրենի նամակը, որ պահանջում էր իր հրամանները և բնակարանից դուրս գալու անհրաժեշտությունը, իրեն իսկական «դժբախտություն» էին թվում, իր իսկ խոսքերով, և նրան հանգստացնում էր միայն այն, որ ինչ-որ կերպ այս ամենը կստացվի։
Բայց եթե Օբլոմովի կերպարում այլ գծեր չլինեին, բացի ծուլությունից, ապատիայից, թույլ կամքից, մտավոր ձմեռումից, ապա նա, իհարկե, չէր կարող հետաքրքրել ընթերցողին ինքն իրենով, իսկ Օլգան չէր հետաքրքրվի նրանով, չէր կարող ծառայել որպես մի ամբողջ ծավալուն վեպի հերոս։ Դրա համար անհրաժեշտ է, որ նրա բնավորության այս բացասական կողմերը հավասարակշռվեն ոչ պակաս կարևոր դրականներով, որոնք կարող են առաջացնել մեր համակրանքը։ Իսկ Գոնչարովը, իրոք, հենց առաջին գլուխներից ցույց է տալիս Օբլոմովի այս բնավորության գծերը։ Դրա դրական, համակրելի կողմերն ավելի հստակ շարադրելու համար Գոնչարովը ներկայացրեց մի քանի էպիզոդիկ դեմքերի, որոնք վեպում հայտնվում են միայն մեկ անգամ, իսկ հետո անհետանում նրա էջերից։ Սա Վոլկովն է, դատարկ աշխարհիկ մարդ, դենդի, ով միայն հաճույքներ է փնտրում կյանքում, խորթ է ցանկացած լուրջ հետաքրքրության, աղմկոտ և շարժուն կյանք վարելով, բայց, այնուամենայնիվ, ամբողջովին զուրկ ներքին բովանդակությունից. Այնուհետև Սուդբինսկին, կարիերիստ պաշտոնյա, ամբողջովին ընկղմված է ծառայողական աշխարհի մանր շահերի և թղթաբանության մեջ, և «մնացած աշխարհի համար նա կույր է և խուլ», ինչպես ասում է Օբլոմովը. Պենկինը, երգիծական, մեղադրական ուղղության մանր գրող. նա պարծենում է, որ իր էսսեներում թուլություններ և արատներ է բերում ընդհանուր ծաղրի՝ դրանում տեսնելով գրականության իսկական կոչումը. բայց նրա ինքնագոհ խոսքերը հակահարված են առաջացնում Օբլոմովի կողմից, նոր դպրոցի գործերում միայն ստրկական հավատարմություն բնությանը, բայց շատ քիչ հոգի, փոքր սեր կերպարի թեմայի նկատմամբ, քիչ իրական «մարդկություն»: Պատմություններում, որոնցով հիանում է Պենկինը, չկան, ըստ Օբլոմովի, «անտեսանելի արցունքներ», այլ միայն տեսանելի, կոպիտ ծիծաղ. պատկերելով ընկած մարդկանց՝ հեղինակները «մոռանում են մարդուն»։ «Ուզում ես գրել մեկ գլխով։ - բացականչում է նա, - կարծում եք, որ սիրտ պետք չէ՞ մտածելու համար։ Ոչ, դա բեղմնավորված է սիրով: Ձեռքդ մեկնիր ընկած մարդուն, որ բարձրացնես նրան, կամ դառնորեն լաց եղիր նրա վրա, եթե նա կորչի, և մի ծաղրիր։ Սիրիր նրան, հիշիր քեզ նրա մեջ… այնուհետև ես կկարդամ քեզ և գլուխս կխոնարհեմ քո առջև… », - Օբլոմովի այս խոսքերից պարզ է դառնում, որ նրա տեսակետը գրականության կոչման և գրողից նրա պահանջների մասին շատ ավելին է. լուրջ և վեհ, քան պրոֆեսիոնալ գրող Պենկինը, ով, իր խոսքերով, «իր միտքը, հոգին վատնում էր մանրուքների, մտքի և երևակայության առևտրի վրա»։ Ի վերջո, Գոնչարովը դուրս է բերում նաև ոմն Ալեքսեևին՝ «անորոշ տարիների, անորոշ ֆիզիոգնոմիայով մարդ», որն իր սեփական ոչինչ չունի՝ ոչ իր ճաշակը, ոչ ցանկությունները, ոչ համակրանքները. համեմատությամբ ցույց տալ, որ Օբլոմովը, չնայած իր ողջ անողնաշարությանը, ոչ մի կերպ անանձնական չէ, որ նա ունի իր որոշակի բարոյական ֆիզիոգոմիան։
Այսպիսով, այս էպիզոդիկ անձանց հետ համեմատությունը ցույց է տալիս, որ Օբլոմովը մտավոր և բարոյապես գերազանցում էր իրեն շրջապատող մարդկանց, որ նա հասկանում էր այդ շահերի աննշանությունն ու պատրանքային բնույթը, որոնց նրանք սիրում էին։ Բայց Օբլոմովը ոչ միայն կարող էր, այլև գիտեր, թե ինչպես «իր հստակ, գիտակցված պահերին» քննադատաբար վերաբերվել շրջապատող հասարակությանը և ինքն իրեն, ընդունել իր թերությունները և ծանր տանջվել այդ գիտակցությունից: Հետո նրա հիշողության մեջ արթնացան երիտասարդության տարիների հիշողությունները, երբ նա Ստոլցի հետ համալսարանում էր, գիտություն էր սովորում, թարգմանում էր լուրջ գիտական աշխատություններ, սիրում էր պոեզիան. Շիլլեր, Գյոթե, Բայրոն, երազում էր ապագա գործունեության մասին, արդյունավետ աշխատանք՝ հանուն ընդհանուր բարօրության: Ակնհայտ է, որ այս պահին Օբլոմովի վրա ազդել են նաև իդեալիստական հոբբիները, որոնք գերակշռում էին 30-40-ականների ռուս երիտասարդության մեջ: Բայց այս ազդեցությունը փխրուն էր, քանի որ Օբլոմովի անտարբեր էությունը անսովոր էր երկար կրքի համար, քանի որ համակարգված քրտնաջան աշխատանքը անսովոր էր: Համալսարանում Օբլոմովը բավարարվում էր գիտության պասիվ պատրաստված եզրակացությունները յուրացնելով՝ առանց դրանք ինքնուրույն մտածելու, առանց նրանց փոխհարաբերությունները սահմանելու, առանց դրանք համահունչ կապի և համակարգի մեջ բերելու։ Հետևաբար, «նրա գլուխը ներկայացնում էր մեռած գործերի, դեմքերի, դարաշրջանների, թվերի, իրար հետ կապ չունեցող քաղաքական, տնտեսական, մաթեմատիկական և այլ ճշմարտություններ, առաջադրանքներ, պաշտոններ և այլն: Դա նման էր մի գրադարանի, որը բաղկացած էր գիտելիքի մի քանի ցրված հատորներից: Ուսմունքը տարօրինակ ազդեցություն ունեցավ Իլյա Իլյիչի վրա. նրա համար գիտության և կյանքի միջև ընկած էր մի ամբողջ անդունդ, որը նա չփորձեց անցնել: «Նա ուներ կյանքն ինքնին, գիտությունը՝ ինքնուրույն»։ Կյանքից բաժանված գիտելիքը, իհարկե, չէր կարող արգասաբեր լինել։ Օբլոմովը զգում էր, որ ինքը՝ որպես կրթված մարդ, պետք է ինչ-որ բան անի, նա գիտակցում էր իր պարտականությունը, օրինակ՝ ժողովրդի, իր գյուղացիների հանդեպ, ուզում էր դասավորել նրանց ճակատագիրը, բարելավել նրանց վիճակը, բայց ամեն ինչ սահմանափակվում էր միայն. Տնտեսական վերափոխումների ծրագրի շուրջ երկար տարիներ մտածելը, իսկ տնտեսության ու գյուղացիների իրական կառավարումը մնաց անգրագետ ղեկավարի ձեռքում. և բեղմնավորված պլանը դժվար թե գործնական նշանակություն ունենար՝ հաշվի առնելով այն փաստը, որ Օբլոմովը, ինչպես ինքն է խոստովանում, հստակ պատկերացում չուներ գյուղական կյանքի մասին, չգիտեր, թե «ինչ է կորվեյը, ինչ է գյուղականը։ աշխատել, ինչ է նշանակում աղքատ գյուղացին, ինչ է հարուստ».
Իրական կյանքի նման անտեղյակությունը, ինչ-որ օգտակար բան անելու մշուշոտ ցանկության հետ մեկտեղ, Օբլոմովին ավելի է մոտեցնում 1940-ականների իդեալիստներին և հատկապես «ավելորդ մարդկանց», ինչպես նրանց ներկայացնում է Տուրգենևը:
Ինչպես «ավելորդ մարդիկ», Օբլոմովը երբեմն ներծծվում էր իր անզորության, ապրելու և գործելու անկարողության գիտակցությամբ, այդպիսի գիտակցության պահին «նա տխուր և վիրավորված էր իր թերզարգացման, բարոյական ուժերի աճի կանգի համար, ծանրություն, որը խանգարում էր ամեն ինչին; և նախանձը կրծում էր նրան, որ ուրիշներն ապրում էին այդքան լիարժեք և լայնածավալ, մինչդեռ նա կարծես ծանր քար էր նետել իր գոյության նեղ ու թշվառ ուղու վրա... Եվ մինչ այդ նա ցավալիորեն զգում էր դա իր մեջ, ինչպես գերեզմանում. Ոմանք այդ լավ, լուսավոր սկիզբը, գուցե հիմա արդեն մեռած է, կամ ոսկու պես պառկած է լեռների փորոտիքներում, և վաղուց ժամանակն է, որ այս ոսկին ներկայիս մետաղադրամ լինի: Գիտակցությունը, որ նա այնպես չէր ապրում, ինչպես պետք է, անորոշ թափառում էր իր հոգում, նա տառապում էր այս գիտակցությունից, երբեմն լաց էր լինում անզորության դառը արցունքներով, բայց չէր կարողանում որոշում կայացնել կյանքում որևէ փոփոխության մասին և շուտով նորից հանդարտվեց, ինչին նպաստեց նաև. նրա անտարբեր բնույթը, որը ունակ չէ ոգու ուժեղ վերելքի: Երբ Զախարը ակամայից որոշեց նրան համեմատել «ուրիշների» հետ, Օբլոմովը սաստիկ վիրավորվեց դրանից, և ոչ միայն այն պատճառով, որ վիրավորված էր զգում իր տիրական ունայնության մեջ, այլ նաև այն պատճառով, որ իր հոգու խորքում հասկացավ, որ այս համեմատությունը «ուրիշների» հետ հակված էր. հեռու նրա օգտին:
Երբ Ստոլցը Զախարին հարցնում է, թե ինչ է Օբլոմովը, նա պատասխանում է, որ ինքը «վարպետ» է։ Սա միամիտ, բայց բավականին ճշգրիտ սահմանում է։ Օբլոմովը, իրոք, հին ճորտ ազնվականության ներկայացուցիչ է, «վարպետ», այսինքն՝ մարդ, ով «ունի Զախար և ևս երեք հարյուր Զախարով», ինչպես իր մասին ասում է հենց ինքը՝ Գոնչարովը։ Օբլոմովի օրինակով Գոնչարովը, այսպիսով, ցույց տվեց, թե որքան վնասակար է արտացոլված ճորտատիրությունբուն ազնվականության վրա՝ խոչընդոտելով էներգիայի, հաստատակամության, ինքնագործունեության և աշխատանքային սովորությունների զարգացմանը։ Նախկինում՝ պարտադիր Հանրային ծառայությունԾառայության դասում պահպանեց կյանքի համար անհրաժեշտ այս որակները, որոնք աստիճանաբար սկսեցին անհետանալ պարտադիր ծառայության վերացումից հետո։ Ազնվականության լավագույն մարդիկ վաղուց են ճանաչել ճորտատիրության կողմից ստեղծված իրերի այս կարգի անարդարությունը. կառավարությունը, սկսած Եկատերինա II-ից, մտածում էր դրա վերացման մասին, գրականությունը, ի դեմս Գոնչարովի, ցույց տվեց իր վնասակարությունը հենց ազնվականության համար։
«Դա սկսվեց գուլպա հագնելու անկարողությամբ և ավարտվեց ապրելու անկարողությամբ», - Օբլոմովի մասին դիպուկ ասաց Ստոլցը: Ինքը՝ Օբլոմովը, գիտակցում է ապրելու և գործելու իր անկարողությունը, իր ոչ պիտանիությունը, որի արդյունքը կյանքի անորոշ, բայց ցավալի վախն է։ Այս գիտակցությունն է Օբլոմովի կերպարի ողբերգական գիծը, որը նրան կտրուկ բաժանում է նախկին «օբլոմովիտներից»։ Դրանք ամբողջ բնություններ էին, ուժեղ, թեև ոչ բարդ աշխարհայացքով, խորթ ցանկացած կասկածի, ցանկացած ներքին պառակտման: Ի տարբերություն նրանց, հենց այս երկակիությունն է առկա Օբլոմովի կերպարում. այն ներմուծվել է Ստոլցի և նրա ստացած կրթության ազդեցությամբ։ Օբլոմովի համար արդեն հոգեբանորեն անհնար էր վարել նույն հանգիստ և ինքնագոհ գոյությունը, որը վարում էին նրա հայրերն ու պապերը, քանի որ իր հոգու խորքում նա դեռ զգում էր, որ չի ապրում այնպես, ինչպես պետք է, և ինչպես Ստոլցի նման «ուրիշները»: ապրել. Օբլոմովն արդեն գիտակցում է ինչ-որ բան անելու, օգտակար լինելու, ոչ միայն իր համար ապրելու անհրաժեշտության գիտակցությունը. նա նաև գիտակցում է իր պարտքը գյուղացիների հանդեպ, որոնց աշխատանքն օգտագործում է. նա մշակում է գյուղական կյանքի նոր դասավորության «պլան», որտեղ հաշվի են առնվում նաև գյուղացիների շահերը, թեև Օբլոմովը բոլորովին չի մտածում ճորտատիրության ամբողջական վերացման հնարավորության և ցանկալիության մասին։ Մինչև այս «պլանի» ավարտը, նա հնարավոր չի համարում տեղափոխվել Օբլոմովկա, բայց, իհարկե, իր աշխատանքից ոչինչ չի ստացվում, քանի որ նրան պակասում է ոչ գյուղական կյանքի իմացությունը, ոչ հաստատակամությունը, ոչ աշխատասիրությունը, ոչ էլ իրական համոզմունքը: հենց «պլանի» նպատակահարմարությունը»։ Օբլոմովը երբեմն դաժանորեն վշտանում է, տանջում է իրեն իր ոչ պիտանիության գիտակցության մեջ, բայց չի կարողանում փոխել իր բնավորությունը։ Նրա կամքը կաթվածահար է լինում, ամեն արարք, ամեն վճռական քայլ վախեցնում է նրան՝ նա վախենում է կյանքից, ինչպես Օբլոմովկայում վախենում էին ձորից, որի մասին զանազան անբարյացակամ լուրեր էին պտտվում։
Կյանքը մարդկանց միշտ տհաճ անակնկալներ է մատուցում, երբեմն՝ տեսքով կյանքի իրավիճակներ, երբեմն ձեր ճանապարհն ընտրելու դժվարությունների տեսքով: Հոսքի հետ կամ հակառակ գնալը երբեմն դառնում է կյանքի կանխորոշիչ իրադարձություն:
Իլյա Իլյիչ Օբլոմովի մանկությունն ու ընտանիքը
Մանկությունը միշտ էական հետք է թողնում անհատականության ձևավորման և զարգացման գործընթացում։ Փոքր երեխաընդօրինակում է իր ծնողների պահվածքը, որդեգրում է աշխարհի և նրա բարդությունների ընկալման նրանց մոդելը: Օբլոմովի ծնողները ժառանգական արիստոկրատներ էին։ Նրա հայրը՝ Իլյա Իվանովիչը, լավ մարդ էր, բայց շատ ծույլ։ Նա չէր ձգտում բարելավել իր աղքատ ընտանիքի թշվառ վիճակը, թեև եթե հաղթահարեր ծուլությունը, ապա դա հնարավոր կլիներ։
Նրա կինը՝ Իլյա Իլյիչի մայրը, համընկնում էր ամուսնու հետ, ուստի սովորական էր քնկոտ ու չափված կյանքը։ Բնականաբար, ծնողները չէին խրախուսում իրենց միակ զավակի գործունեությունը. նրանց հիանալի սազում էր անտարբեր և անտարբեր Իլյան։
Իլյա Իլյիչի դաստիարակությունն ու կրթությունը
Իլյա Իլյիչի դաստիարակությունը հիմնականում զբաղվել է ծնողներով։ Նրանք առանձնահատուկ նախանձախնդրություն չէին պահում այս հարցում։ Ծնողները ամեն ինչում խնամում էին որդուն, հաճախ էին խղճում նրան և փորձում էին նրան զրկել ամեն տեսակ հոգսերից ու գործունեությունից, հետևաբար, արդյունքում Իլյա Իլյիչը մեծացավ կախվածության մեջ, նրա համար դժվար է ինքնակազմակերպվել, հարմարվել և հարմարվել։ գիտակցել իրեն հասարակության մեջ.
Առաջարկում ենք հետևել Իվան Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպին.
Մանկության տարիներին Իլյան ժամանակ առ ժամանակ անտեսում էր ծնողների ցանկությունները՝ նա կարող էր հեռանալ առանց նրանց իմացության՝ խաղալու գյուղի տղաների հետ։ Այս պահվածքը չի խրախուսվել ծնողների կողմից, սակայն դա չի վշտացրել հետաքրքրասեր տղային։ Ժամանակի ընթացքում Իլյա Իլյիչը խառնվեց իր ծնողների կյանքին և հրաժարվեց իր հետաքրքրասիրությունից՝ հօգուտ Օբլոմովի։
Օբլոմովի ծնողները թերահավատորեն էին վերաբերվում կրթությանը, բայց, այնուամենայնիվ, նրանք գիտեին դրա անհրաժեշտության աստիճանը, ուստի իրենց որդուն ուղարկեցին Ստոլցի գիշերօթիկ դպրոց, երբ որդին տասներեք տարեկան էր։ Իլյա Իլյիչը չափազանց բացասական հիշողություններ ուներ իր կյանքի այս շրջանի մասին՝ պանսիոնատում կյանքը հեռու էր հայրենի Օբլոմովի շրջանից, Իլյա Իլիչը դժվարությամբ, արցունքներով ու քմահաճույքներով դիմացավ նման փոփոխություններին։ Ծնողները ամեն կերպ փորձում էին նվազագույնի հասցնել երեխայի սթրեսը, ուստի հաճախ Իլյան դասերի գնալու փոխարեն մնում էր տանը։ Գիշերօթիկում Օբլոմովը ջանասիրությամբ չէր տարբերվում, նրա փոխարեն առաջադրանքների մի մասը կատարում էր պանսիոնատի տնօրենի որդին՝ Անդրեյը, ում հետ Օբլոմովը շատ ընկերական էր։
Առաջարկում ենք ծանոթանալ Ի.Գոնչարովի համանուն վեպի հետ։
15 տարեկանում Իլյա Իլյիչը հեռանում է պանսիոնատի պատերից։ Դրա վրա նրա կրթությունը չավարտվեց. ինստիտուտը հետևեց գիշերօթիկ դպրոցին: Օբլոմովի ստույգ մասնագիտությունը հայտնի չէ, Գոնչարովն այս ժամանակահատվածը չի մանրամասնում։ Հայտնի է, որ ուսումնասիրվող առարկաներից էին իրավագիտությունը և մաթեմատիկան։ Չնայած ամեն ինչին, Օբլոմովի գիտելիքների որակը չի բարելավվել՝ նա «ինչ-որ կերպ» ավարտել է ուսումնական հաստատությունը։
Քաղաքացիական ծառայություն
Քսան տարեկանում Իլյա Իլյիչը սկսում է քաղաքացիական ծառայություն։ Նրա գործն այնքան էլ դժվար չէր՝ նոտաներ գրելը, վկայականներ տալը, այս ամենը իրագործելի խնդիր էր նույնիսկ այնպիսի ծույլ մարդու համար, ինչպիսին Իլյա Իլյիչն է, բայց ծառայության հետ գործերը չստացվեցին։ Առաջին բանը, որ Իլյա Իլյիչին կտրականապես դուր չեկավ, ծառայության առօրյան էր՝ ուզեր, թե չուզեր, պետք է գնար ծառայության։ Երկրորդ պատճառը շեֆի առկայությունն էր։ Իրականում, Օբլոմովի բախտը շատ է բերել իր շեֆի հետ. նա պարզվեց, որ նա բարի, հանգիստ մարդ է: Բայց, չնայած ամեն ինչին, Իլյա Իլյիչը սարսափելի վախենում էր իր շեֆից, և այդ պատճառով աշխատանքը նրա համար իսկական փորձություն դարձավ։
Մի անգամ Իլյա Իլիչը սխալվեց՝ փաստաթղթերը սխալ հասցեով ուղարկեց։ Արդյունքում թղթերը գնացին ոչ թե Աստրախան, այլ Արխանգելսկ։ Երբ դա հայտնաբերվեց, Օբլոմովին տիրեց անհավանական սարսափը։
Պատժից նրա վախն այնքան մեծ էր, որ նա նախ վերցրեց հիվանդության արձակուրդը, իսկ հետո ամբողջությամբ հրաժարական տվեց։ Այսպիսով, նա ծառայության մեջ մնաց 2 տարի և անցավ թոշակի՝ որպես կոլեգիալ քարտուղար։
Օբլոմովի տեսքը
Գոնչարովը չի մանրամասնում իր հերոսի արտաքինը մինչև վեպի հիմնական իրադարձությունների զարգացումը։
Իրադարձությունների հիմնական զանգվածը պատկանում է հերոսի 32-33 տարեկան հասակին։ Նրա քաղաք ժամանելուց անցել է 12 տարի, այլ կերպ ասած՝ 10 տարի է անցել այն օրից, երբ Օբլոմովը թողել է որեւէ ծառայություն։ Ի՞նչ էր անում Իլյա Իլիչը այս ամբողջ ընթացքում։ Ոչինչ! Նա վայելում է բացարձակ պարապությունը և ամբողջ օրը պառկում է բազմոցին։
Իհարկե, նման պասիվ ապրելակերպը ազդեց տեսքըբնավորություն. Օբլոմովը դարձավ հաստաբուն, նրա դեմքը թուլացած էր, չնայած նա դեռ պահպանում էր գրավիչ դիմագծերը, արտահայտիչ մոխրագույն աչքերը լրացնում են այս կերպարը:
Օբլոմովն իր լիարժեքությունն ընկալում է որպես Աստծո պարգև. նա կարծում է, որ իր լիությունը կանխորոշված է Աստծո կողմից, և նրա ապրելակերպն ու գաստրոնոմիական սովորությունները դրանց հետ կապ չունեն:
Նրա դեմքը գույն չունի, թվում է, թե անգույն է։ Քանի որ Իլյա Իլյիչը որևէ տեղ դուրս գալու կարիք չունի (նույնիսկ այցելության չի գնում), կարիք չկա կոստյում գնել և պահպանել։ Նույն վերաբերմունքին է արժանի նաեւ Օբլոմովի տնային հագուստը։
Նրա սիրելի զգեստը վաղուց կորցրել է իր գույնը, այն բազմիցս վերանորոգվել է և ամենալավ տեսքը չունի։
Օբլոմովը թքած ունի իր ոչ կոկիկ արտաքինի վրա՝ զգեստապահարանի և ընդհանրապես արտաքինի նկատմամբ նման վերաբերմունքը բնորոշ էր նրա ծնողներին։
Կյանքի նպատակը
Այսպես թե այնպես, մարդը կյանքի ինչ-որ նպատակի է հետևում։ Երբեմն դրանք փոքր, միջանկյալ ուղենիշներ են, երբեմն՝ ամբողջ կյանքի գործ: Օբլոմովի հետ կապված իրավիճակում, առաջին հայացքից, թվում է, թե իրավիճակը հակառակն է. նա կյանքի նպատակի իսպառ բացակայում է, բայց դա այդպես չէ. նրա նպատակը չափված կյանքն է, նա կարծում է, որ միայն այս կերպ. կարելի է զգալ դրա համը:
Իլյա Իլյիչը փորձում է լիովին հասնել իր այս նպատակին։ Նա անկեղծորեն զարմանում է, թե ինչպես կարող են իր ծանոթները ձգտել առաջխաղացման, աշխատել ուշ ժամերին, երբեմն նաև հոդվածներ գրել գիշերը։ Նրան թվում է, թե այդ ամենը սպանում է մարդուն։ Ե՞րբ ապրել: Նա հարց է տալիս.
Իլյա Օբլոմովը և Անդրեյ Շտոլցը
Ելնելով Իլյա Իլյիչի դիրքից՝ դժվար է պատկերացնել, որ նման անտարբեր մարդը կարող է իրական ընկերներ ունենալ, բայց պարզվում է, որ դա այդպես չէ։
Օբլոմովի այդպիսի իսկական և անշահախնդիր ընկերն է Անդրեյ Շտոլցը։
Երիտասարդներին կապում են պանսիոնատում անցկացրած տարիների հիշողությունները, որտեղ ընկերացել են։ Բացի այդ, նրանք ունեն որոշ ընդհանուր բնավորության գծեր: Այսպիսով, օրինակ, նրանք ունեն լավ տրամադրվածություն, անկեղծ, ազնիվ և անկեղծ։
Ե՛վ Ստոլցը, և՛ Օբլոմովը սիրում են արվեստը, մասնավորապես երաժշտությունը և երգելը։ Նրանց շփումը գիշերօթիկի ավարտից հետո չի ընդհատվել։
Անդրեյը ժամանակ առ ժամանակ այցելում է Օբլոմովին։ Նա փոթորիկի պես ներխուժում է իր կյանք՝ իր ճանապարհից քշելով ընկերոջ սիրելի օբլոմովիզմը։
Հաջորդ այցելության ժամանակ Ստոլցը տարակուսած հետևում է, թե ինչպես է ընկերն աննպատակ անցկացնում իր օրերը և որոշում արմատապես բարեփոխել իր կյանքը։ Իհարկե, Իլյա Իլյիչին դուր չի գալիս գործերի այս վիճակը. նրա բազմոցի ապրելակերպը շատ տպավորեց նրան, բայց նա չի կարող հրաժարվել Ստոլցից. Անդրեյը եզակի ազդեցություն ունի Օբլոմովի վրա:
Օբլոմովը հայտնվում է հասարակական վայրերում և ժամանակի ընթացքում նկատում, որ այս ապրելակերպն ունի իր հմայքը։
Օբլոմովը և Օլգա Իլինսկայան
Ձեր վերաբերմունքը փոխելու պատճառներից մեկը Օլգա Իլյինսկայային սիրահարվելն էր։ Մի գրավիչ և քաղաքավարի աղջիկ գրավեց Օբլոմովի ուշադրությունը և դարձավ դեռևս անհայտ զգացմունքի առարկա։
Իր սիրո պատճառով է, որ Օբլոմովը հրաժարվում է արտասահման մեկնել. նրա սիրավեպը մեծ թափ է հավաքում և ավելի մեծ ուժով գերում է Իլյա Իլյիչին։
Շուտով հետևեց սիրո հայտարարություն, այնուհետև ամուսնության առաջարկություն, բայց անվճռական Օբլոմովը, ով չէր կարող հանդուրժել որևէ, նույնիսկ ամենաաննշան փոփոխությունը, չկարողացավ ավարտին հասցնել խնդիրը. չափազանց շատ է նրա համար կտրուկ փոփոխությունը: Արդյունքում սիրահարները բաժանվում են։
Սիրահարվել Ագաֆյա Պշենիցինային
Հարաբերությունների խզումը չանցավ տպավորիչ Օբլոմովի կողքով, բայց նա երկար ժամանակ չսպանեց իրեն։ Շուտով, ինչ-որ կերպ իր համար աննկատ, նա նորից սիրահարվում է։ Այս անգամ նրա հմայքի առարկան Օբլոմովի վարձակալած տան տիրուհի Ագաֆյա Պշենիցինան էր։ Պշենիցինան ազնվական տիկին չէր, ուստի նա չգիտեր արիստոկրատական շրջանակներում ընդհանուր ընդունված էթիկետը, և Օբլոմովի նկատմամբ նրա պահանջները չափազանց պրոզայիկ էին: Ագաֆյան շոյված էր իր անձի հանդեպ նման ազնվական մարդու ուշադրությունից, իսկ մնացածը քիչ էր հետաքրքրում այս հիմար ու անկիրթ կնոջը։
Ստոլցի շնորհիվ Օբլոմովը ստիպված չէր մտածել իր ֆինանսական վիճակի մասին. Անդրեյին հաջողվեց կարգուկանոն հաստատել ընտանեկան կալվածքում, և Իլյա Իլյիչի եկամուտը զգալիորեն ավելացավ: Սա անզգուշության ու անզգուշության եւս մեկ պատճառ ստեղծեց։ Օբլոմովը չի կարող ամուսնանալ Ագաֆյայի հետ. դա աններելի կլիներ արիստոկրատի համար, բայց նա կարող էր իրեն թույլ տալ ապրել Պշենիցինայի հետ որպես կին: Նրանք որդի ունեն։ Տղային անվանել են Անդրեյ՝ ի պատիվ Ստոլցի։ Իլյա Իլյիչի մահից հետո փոքրիկ Անդրեյ Ստոլցը տանում է նրան մեծացնելու։
վերաբերմունք ծառայողների նկատմամբ
Արիստոկրատի կյանքն անքակտելիորեն կապված է իրեն ծառայող մարդկանց հետ հարաբերությունների հետ։ Օբլոմովը նույնպես ճորտեր ունի։ Նրանց մեծ մասը գտնվում է Օբլոմովկայում, բայց ոչ բոլորը։ Ծառան Զախարը մի ժամանակ թողեց Օբլոմովկան և հետևեց իր տիրոջը: Իլյա Իլյիչի համար ծառայի նման ընտրությունը կանխորոշված էր։ Բանն այն է, որ Զախարին Օբլոմովին հանձնարարել են Իլյայի մանկության տարիներին։ Օբլոմովը նրան հիշում է որպես ակտիվ երիտասարդի։ Փաստորեն, Օբլոմովի ողջ կյանքը անքակտելիորեն կապված է Զախարի հետ։
Ժամանակը ծերացրել է ծառային, նմանեցրել իր տիրոջը։ Կյանքը Օբլոմովկայում աչքի չէր ընկնում աշխուժությամբ ու ակտիվությամբ, հետագայում կյանքը միայն սրեց այս վիճակը և Զախարին դարձրեց ապատիոտ ու ծույլ ծառայի։ Զախարը կարող է ապահով կերպով դիպչել իր տիրոջը. նա լավ գիտի, որ իրեն ուղղված ցանկացած մեկնաբանություն ժամանակավոր երևույթ է, Օբլոմովին նույնիսկ մի քանի ժամ չի տևի ամեն ինչ ներելու և մոռանալու համար: Խոսքը ոչ միայն Իլյա Իլյիչի բարության մեջ է, այլ նաև կյանքի ատրիբուտների նկատմամբ նրա անտարբերության մեջ. Օբլոմովն իրեն հարմարավետ է զգում փոշոտ, վատ մաքրված սենյակում։ Նրան քիչ է հետաքրքրում իր ճաշի կամ ընթրիքի որակը: Ուստի երբեմն ծագող բողոքները դառնում են անցողիկ երեւույթ, որը կարելի է անտեսել։
Իլյա Իլյիչը նախապաշարմունքով չի վերաբերվում իր ծառաներին, նա բարի է և ներողամիտ նրանց նկատմամբ։
Տնային տնտեսության առանձնահատկությունները
Որպես Օբլոմովների միակ ժառանգորդը ծնողների մահից հետո, նա պետք է ստանձներ կառավարության ղեկը. ընտանեկան գույք. Օբլոմովն ուներ 300 հոգուց բաղկացած արժանապատիվ գույք, հաստատված աշխատանքի համակարգով կալվածքը զգալի եկամուտ կբերեր և կապահովի հարմարավետ գոյություն։ Այնուամենայնիվ, Օբլոմովը, չնայած ամեն ինչ բարելավելու իր ակնհայտ հետաքրքրությանը, չի շտապում բարեփոխել Օբլոմովկան։ Այս վերաբերմունքի պատճառը չափազանց պարզ է՝ Իլյա Իլյիչը չափազանց ծույլ է խորանալ հարցի էության մեջ և պահպանել հաստատված կարգը, իսկ Օբլոմովկա տանող ճանապարհը նրա համար բոլորովին անհնար խնդիր է։
Իլյա Իլյիչը երբեմն փորձում է այս զբաղմունքը տեղափոխել այլ մարդկանց ուսերին: Որպես կանոն, աշխատակիցները հաջողությամբ վայելում են Օբլոմովի վստահությունն ու անտարբերությունը և աշխատում են ոչ թե Իլյա Իլյիչին հարստացնելու, այլ իրենց գրպանները հարստացնելու համար։
Թաքնված մեքենայությունների հայտնաբերումից հետո Օբլոմովը կալվածքի գործերը վստահում է Ստոլցին, ով նույնպես շարունակում է գործ ունենալ Օբլոմովկայի հետ նույնիսկ ընկերոջ մահից հետո՝ ի շահ որդու։
Այս կերպ, Գլխավոր հերոսԳոնչարովի համանուն վեպը զուրկ չէ բնավորության դրական հատկանիշներից. Նա, անշուշտ, ուներ իր տաղանդներն ու կարողությունները զարգացնելու ներուժը, սակայն Իլյա Իլյիչը դա չօգտագործեց։ Նրա կյանքի արդյունքը կորցրած ժամանակ էր՝ զուրկ որևէ առաջադեմ նկրտումներից։
19-րդ դարի տաղանդավոր ռուս արձակագիր և քննադատ Իվան Գոնչարովի ստեղծագործության գագաթնակետը Օբլոմով վեպն էր, որը տպագրվել է 1859 թվականին Domestic Notes ամսագրում: Տասնիններորդ դարի կեսերին ռուս ազնվականության կյանքի գեղարվեստական ուսումնասիրության նրա էպիկական մասշտաբները թույլ տվեցին այս ստեղծագործությանը զբաղեցնել ռուսական գրականության կենտրոնական տեղերից մեկը:
Գլխավոր հերոսի բնութագրերը
Վեպի հերոսը Իլյա Իլյիչ Օբլոմովն է՝ երիտասարդ (32-33 տարեկան) ռուս ազնվական, պարապ ու անհոգ ապրող իր կալվածքում։ Նա ունի հաճելի արտաքին, որի գլխավոր հատկանիշը փափկությունն է բոլոր դիմագծերի մեջ և հոգու հիմնական արտահայտությունը։
Նրա ամենաշատը սիրելի հոբբի- սա բազմոցին ապատիկ պառկած է և անիմաստ զբաղմունք դատարկ մտորումների և երազկոտ մտորումների մեջ: Ավելին, որևէ գործողության իսպառ բացակայությունը նրա գիտակցված ընտրությունն է, քանի որ ժամանակին նա պաշտոն է ունեցել բաժնում և սպասում էր կարիերայի սանդուղքով առաջխաղացման։ Բայց հետո նա ձանձրացավ դրանից և թողեց ամեն ինչ՝ իր իդեալին դարձնելով անհոգ կյանք՝ լցված քնկոտ խաղաղությամբ և հանգստությամբ, ինչպես մանկության տարիներին։
(Հին հավատարիմ ծառա Զախար)
Օբլոմովն առանձնանում է անկեղծությամբ, մեղմությամբ և բարությամբ, նա նույնիսկ չի կորցրել այդպիսի արժեքավորը բարոյական որակխղճի նման. Նա հեռու է չարից կամ վատ արարքներից, բայց միևնույն ժամանակ վստահորեն ասում է, որ նա դրական հերոս, արգելված է։ Գոնչարովը ընթերցողին պատկերել է Օբլոմովի հոգևոր ամայության և նրա բարոյական անկման սարսափելի պատկերը։ Ծեր ու հավատարիմ ծառա Զախարը իր երիտասարդ տիրոջ բնավորության հայելային արտացոլումն է։ Նա նույնքան ծույլ է ու անփույթ, իր հոգու խորքերով նվիրված տիրոջը և նրա հետ կիսում է իր կյանքի փիլիսոփայությունը։
Հիմնականներից մեկը պատմություններվեպում, որը հիանալի կերպով բացահայտում է գլխավոր հերոսուհու կերպարը, դառնում է Օբլոմովի սիրային կապը Օլգա Իլյինսկայայի հետ։ Այս երիտասարդ և քաղցր տիկնոջ հանդեպ ռոմանտիկ զգացմունքները, որոնք հանկարծակի բռնկվեցին Օբլոմովի սրտում, նրա մեջ հետաքրքրություն են առաջացնում հոգևոր կյանքի նկատմամբ, նա սկսում է հետաքրքրվել արվեստով և իր ժամանակի հոգեկան պահանջներով: Այսպիսով, հույսի շող կա, որ Օբլոմովը կարող է վերադառնալ նորմալ մարդկային կյանքի։ Սերը նրա մեջ բացահայտում է նրա բնավորության նոր, նախկինում անհայտ գծերը, ոգեշնչում ու ոգեշնչում նոր կյանք։
Բայց ի վերջո սիրո զգացումը այս մաքուր և բարձր բարոյականության աղջկա նկատմամբ դառնում է վառ, բայց շատ կարճատև բռնկում բազմոց կարտոֆիլի վարպետի չափված ու միապաղաղ կյանքում։ Պատրանքները շատ արագ ցրվում են, քանի որ նրանք կարող են միասին լինել, նրանք չափազանց տարբեր են Օլգայի նման, նա երբեք չի կարող դառնալ նա, ում ցանկանում է տեսնել իր կողքին: Հարաբերություններում բնական խզում կա. Ռոմանտիկ ժամադրության և հանգիստ քնկոտ վիճակի միջև ընտրության գործընթացում, որում նա ապրել է իր գիտակցական կյանքի մեծ մասը, Օբլոմովն ընտրում է իր համար սովորական և սիրելի տարբերակը՝ ոչինչ չանելու համար: Եվ միայն Ագաֆյա Պշենիցինայի տանը՝ շրջապատված նման սովորական հոգատարությամբ ու պարապ, անհոգ կյանքով, նա գտնում է իր իդեալական ապաստանը, որտեղ նրա կյանքը ավարտվում է հանգիստ ու աննկատ։
Գլխավոր հերոսի կերպարը ստեղծագործության մեջ
Թողարկումից հետո վեպը արժանացավ ինչպես քննադատների, այնպես էլ ընթերցողների ուշադրությանը։ Գլխավոր հերոսի անունով այս աշխատանքը(հայտնի գրականագետ Դոբրոլյուբովի նախաձեռնությամբ) ի հայտ եկավ «Օբլոմովիզմի» ողջ հայեցակարգը, որը հետագայում ձեռք բերեց պատմական լայն նշանակություն։ Դա նկարագրվում է որպես ժամանակակից ռուսական հասարակության իրական հիվանդություն, երբ ազնվական ծագում ունեցող երիտասարդ և ուժով մարդիկ զբաղված են մտորումներով և անտարբերությամբ, նրանք վախենում են որևէ բան փոխել իրենց կյանքում և նախընտրում են ծույլ ու պարապ բուսական կյանքը՝ գործի ու պայքարի փոխարեն։ նրանց երջանկության համար:
Դոբրոլյուբովի խոսքով՝ Օբլոմովի կերպարը 19-րդ դարի Ռուսաստանում ճորտական հասարակության խորհրդանիշն է։ Նրա «հիվանդության» ակունքները հենց ճորտային համակարգում են, տնտեսության տեխնիկական հետամնացության, հարկադիր գյուղացի ստրուկների շահագործման ու նվաստացման գործընթացում։ Գոնչարովը ընթերցողներին բացահայտեց Օբլոմովի կերպարի ձևավորման ողջ ուղին և նրա ամբողջական բարոյական դեգրադացումը, որը վերաբերում է ոչ միայն ազնվականության մեկ առանձին ներկայացուցչին, այլև ամբողջ ազգին։ Օբլոմովի ուղին, ցավոք, մարդկանց մեծամասնության ճանապարհն է, ովքեր կյանքի կոնկրետ նպատակ չունեն և բացարձակապես անպետք են հասարակության համար։
Նույնիսկ այնպիսի վեհ և վեհ զգացմունքները, ինչպիսիք են ընկերությունը և սերը, չէին կարող կոտրել ծուլության և պարապության այս արատավոր շրջանակը, ուստի կարելի է միայն կարեկցել Օբլոմովին, որ նա ուժ չգտավ դեն նետել քնի կապանքները և ապրել նոր, լիարժեք կյանքով:
Օբլոմովի կերպարը
Ռոման Ի.Ա. Գոնչարովի «Օբլոմովը» լույս է տեսել 1859 թ. Այն ստեղծելու համար պահանջվել է գրեթե 10 տարի։ Սա մեր ժամանակի դասական գրականության ամենանշանավոր վեպերից է։ Այսպիսով, հայտնի մարդիկ խոսեցին վեպի մասին գրականագետներայդ դարաշրջանի։ Գոնչարովը կարողացել է իրատեսորեն օբյեկտիվ և հավաստի փաստեր փոխանցել պատմական շրջանի սոցիալական միջավայրի շերտերի իրականությանը։ Պետք է ենթադրել, որ նրա ամենահաջող ձեռքբերումը Օբլոմովի կերպարի ստեղծումն էր։
Նա 32-33 տարեկան երիտասարդ էր, միջին հասակի, հաճելի դեմքով ու խելացի հայացքով, բայց առանց որոշակի իմաստի խորության։ Ինչպես նշել է հեղինակը, միտքը ազատ թռչնի պես քայլում էր դեմքով, թռչկոտում աչքերի մեջ, ընկնում կիսաբաց շուրթերի վրա, թաքնվում ճակատի ծալքերում, հետո բոլորովին անհետանում, և մի անզգույշ երիտասարդ հայտնվեց մեր առջև։ Երբեմն նրա դեմքին կարելի էր կարդալ ձանձրույթ կամ հոգնածություն, բայց, միեւնույն է, նրա մեջ կար բնավորության փափկություն, հոգու ջերմություն։ Օբլոմովի ողջ կյանքը ուղեկցվում է բուրժուական բարեկեցության երեք ատրիբուտներով՝ բազմոց, խալաթ և կոշիկներ։ Տանը Օբլոմովը կրում էր արևելյան փափուկ տարողունակ զգեստ։ Ամբողջ ազատ ժամանակը նա անցկացնում էր պառկած վիճակում։ Ծուլությունը նրա բնավորության անբաժան գիծն էր։ Տան մաքրումն արվել է մակերեսորեն՝ տալով անկյուններում կախված սարդոստայնի տեսք, թեև առաջին հայացքից կարելի է մտածել, որ դա լավ մաքրված սենյակ է։ Տանը ևս երկու սենյակ կար, բայց նա ընդհանրապես չգնաց այնտեղ։ Եթե ամենուր փշրանքներով չմաքրված ճաշի ափսե լիներ, չապխտած ծխամորճ, կարելի էր մտածել, որ բնակարանը դատարկ է, այնտեղ ոչ ոք չի ապրում։ Նա միշտ հիանում էր իր եռանդուն ընկերներով։ Ինչպե՞ս կարող ես կյանքդ այդպես անցկացնել՝ միանգամից տասնյակ բաների վրա ցողելով։ Նրա ֆինանսական վիճակը ցանկանում էր լավագույնը լինել: Բազմոցին պառկած Իլյա Իլյիչը միշտ մտածում էր, թե ինչպես դա շտկել։
Օբլոմովի կերպարը բարդ, հակասական, նույնիսկ ողբերգական հերոս է։ Նրա կերպարը կանխորոշում է սովորական, անհետաքրքիր ճակատագիր՝ զուրկ կյանքի էներգիայից, նրա վառ իրադարձություններից։ Գոնչարովը հիմնական ուշադրությունը հրավիրում է այդ դարաշրջանի հաստատված համակարգի վրա, որն ազդել է իր հերոսի վրա։ Այդ ազդեցությունն արտահայտվեց Օբլոմովի դատարկ ու անիմաստ գոյության մեջ։ Օլգայի, Ստոլցի ազդեցության տակ վերածնվելու անօգնական փորձերը, Պշենիցինայի հետ ամուսնությունը և նույնիսկ մահը վեպում սահմանվում են որպես Օբլոմովիզմ։
Հերոսի բնավորությունը, ըստ գրողի մտադրության, շատ ավելի մեծ է ու խորը։ Օբլոմովի երազանքը ողջ վեպի բանալին է։ Հերոսը տեղափոխվում է այլ դարաշրջան՝ այլ մարդկանց մոտ։ Շատ լույս ուրախ մանկություն, այգիներ, արևոտ գետեր, բայց նախ պետք է անցնել խոչընդոտների միջով, մոլեգնող ալիքներով անծայրածիր ծով, հառաչանքներ։ Նրա հետևում անդունդներով ժայռեր են, կարմիր շողերով բոսորագույն երկինք։ Հուզիչ բնապատկերից հետո մենք հայտնվում ենք մի փոքրիկ անկյունում, որտեղ մարդիկ ապրում են երջանիկ, որտեղ ուզում են ծնվել ու մեռնել, այլ կերպ չի կարող լինել, նրանք այդպես են մտածում։ Գոնչարովը նկարագրում է այս բնակիչներին. «Գյուղում ամեն ինչ հանգիստ է և քնկոտ. լուռ խրճիթները լայն բաց են. ոչ մի հոգի չի երևում. միայն ճանճերն են թռչում ամպերի մեջ և բզզում խեղդվածության մեջ: Այնտեղ մենք հանդիպում ենք երիտասարդ Օբլոմովին։ Մանուկ հասակում Օբլոմովը չէր կարողանում ինքնուրույն հագնվել, նրան միշտ օգնում էին ծառաները։ Որպես չափահաս նա նույնպես դիմում է նրանց օգնությանը։ Իլյուշան մեծանում է սիրո, խաղաղության և չափից ավելի հոգատարության մթնոլորտում։ Օբլոմովկան մի անկյուն է, որտեղ տիրում է հանգստություն և անխռով լռություն։ Սա երազ է երազի մեջ։ Շուրջբոլորը կարծես սառել էր, և ոչինչ չի կարող արթնացնել այս մարդկանց, ովքեր անօգուտ ապրում են հեռավոր գյուղում, առանց կապի մնացած աշխարհի հետ: Իլյուշան մեծացել է հեքիաթների և լեգենդների վրա, որոնք պատմել է դայակը։ Զարգացնելով երազկոտությունը՝ հեքիաթն ավելի շատ Իլյուշային կապեց տան հետ՝ առաջացնելով անգործություն։
Օբլոմովի երազում նկարագրված է հերոսի մանկությունն ու դաստիարակությունը։ Այս ամենը օգնում է իմանալ Օբլոմովի կերպարը։ Օբլոմովների կյանքը պասիվություն և ապատիա է։ Մանկությունը նրա իդեալն է։ Այնտեղ՝ Օբլոմովկայում, Իլյուշան իրեն ջերմ, հուսալի և շատ պաշտպանված էր զգում։ Այս իդեալը նրան դատապարտեց հետագա աննպատակ գոյության։
Իլյա Իլյիչի կերպարի բանալին մանկության տարիներին, որտեղից ուղիղ թելեր են ձգվում դեպի մեծահասակ հերոսը։ Հերոսի կերպարը ծննդյան և դաստիարակության պայմանների օբյեկտիվ արդյունք է։
Օբլոմով հռոմեական ծուլության կերպարը
Նմանատիպ փաստաթղթեր
«Օբլոմով» վեպի ռուսական քննադատությունը (Դ.Ն. Օվսյանիկո-Կուլիկովսկի, Ն.Ֆ. Դոբրոլյուբով, Դ. Պիսարև)։ Օբլոմովի կերպարի գնահատումը Յու.Լոշչիցի կողմից. Օբլոմովի և Օլգայի սիրո պատմությունը ժամանակակից գրական քննադատության մեջ, նրա տեղն ու նշանակությունը վեպի սյուժետային տարածքում։
կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 13.07.2014թ
Ռոման Գոնչարով «Օբլոմովը» որպես շատ կարևոր հասարակական իրադարձություն. Օբլոմովկայի ֆեոդալական բնույթը, օբլոմովյանների հոգևոր աշխարհը. Պասիվ պառկած, ապատիա և ծուլություն Օբլոմովը բազմոցին. Օբլոմովի և Օլգա Իլյինսկայայի հարաբերությունների պատմության դրաման.
վերացական, ավելացվել է 28.07.2010թ
Զավեշտական և բանաստեղծական սկիզբը Ի.Ի. Օբլոմով, հարաբերակցություն Ստոլցի կերպարի հետ. Օլգա Իլյինսկայան Օբլոմովի ճանաչումից առաջ և հետո, նրա կյանքի նպատակները. Ագաֆյա Պշենիցինայի կերպարը. սկզբունքներ, սեր, հարաբերություններ ուրիշների հետ. Օբլոմովի հյուրերի դիմանկարները.
կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 10.11.2015թ
Ամերիկացի գրող Ջերոմ Դեյվիդ Սելինջերի «The Catcher in the Rye» վեպի վերլուծությունը։ Գլխավոր հերոս Հոլդեն Քոլֆիլդի կերպարի առանձնահատկությունները. Անհատի բողոքի արտահայտությունը սոցիալական ապատիայի և կոնֆորմիզմի դեմ. Հոլդենի հակամարտությունը շրջապատող հասարակության հետ.
վերացական, ավելացվել է 17.04.2012թ
Էսսե, թե արդյոք Օբլոմովը և Ստոլցը՝ Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպի գլխավոր հերոսները, պետք է վերակրթվեն։ Հեղինակը գալիս է այն եզրակացության, որ կյանքի ուղին իր զուտ անձնական գործն է, իսկ Օբլոմովին ու Ստոլցին վերակրթելը ոչ միայն անօգուտ է, այլև անմարդկային։
ստեղծագործական աշխատանք, ավելացվել է 21.01.2009թ
Կենսագրություն և ստեղծագործական ճանապարհՋերոմ Դեյվիդ Սելինջեր - քսաներորդ դարի ամենաառեղծվածային և առեղծվածային գրողներից մեկը: «Շորայի մեջ բռնողը» վեպի բովանդակությունն ու վերլուծությունը։ Հոլդեն Քոլֆիլդի մտածողությունը, հոգեբանությունը և կերպարը՝ վեպի գլխավոր հերոսը։
կազմը, ավելացվել է 21.05.2013թ
Է. Բուրջես Ալեքսի վեպի գլխավոր հերոսի կերպարի, նրա արատավոր փիլիսոփայության և դրա ծագման բացահայտումը: Աշխարհի վերաբերյալ նրա տարածա-ժամանակային տեսակետի վերլուծություն։ Ալեքսի դիրքորոշման դիտարկումը Բ.Ա. Ուսպենսկին՝ տեսակետ արտահայտելու պլանների մասին.
հոդված, ավելացվել է 17.11.2015թ
Պատկեր գրական հերոսվեպը Լ.Ն. Տոլստոյի «Աննա Կարենինա» Կ.Լևինի որպես ամենաբարդ և հետաքրքիր պատկերներգրողի ստեղծագործության մեջ։ Գլխավոր հերոսի բնավորության առանձնահատկությունները. Լևինի կապը գրողի անվան հետ, կերպարի ինքնակենսագրական ծագումը.
վերացական, ավելացվել է 10/10/2011
Ջեք Լոնդոնի «Մարտին Իդեն» վեպի գլխավոր հերոսի և բուրժուական հասարակության ներկայացուցիչների հարաբերությունների խնդրի քննարկում։ Դ.Լոնդոնի հավատալիքներն ու աշխարհայացքը. Գլխավոր հերոսի անհատականության առանձնահատկությունները. Պատկերի ձևավորման տեխնիկա և մեթոդներ.
կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 16.06.2012թ
Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի կենտրոնական խնդիրը. Ստեղծագործության կազմի և սյուժեի առանձնահատկությունները. Պեչորինի անհատականության ակունքները. Գլխավոր հերոսի կյանքի դիրքերն ու բարոյական սկզբունքները, բնավորության գծերը. Պեչորինի կերպարի իմաստը.
