obšolska dejavnost: Intelektualna oddaja "Pameten in pameten" (po motivih romana
L.N. Tolstoj "Vojna in mir")
Opis igre: V igri sodeluje 9 učencev, iz katerih so sestavljene igralne trojke. Vrstni red igre trojk se določi z žrebom. Igra je sestavljena iz treh agonov. Od 9 udeležencev se trije uvrstijo v finale, v katerem se določi zmagovalec. Gledalci se imenujejo teoretiki in prav tako sodelujejo v igri ter odgovarjajo na vprašanja, na katera udeleženci niso odgovorili. Za pravilen odgovor tako udeleženci kot teoretiki prejmejo Red pametnega človeka (žeton s črkopri ) . Rdeča preproga je najkrajša, a tu se ne zmotiš. Rumena proga - tri vprašanja, lahko narediš samo eno napako. Zelena je najdaljša, ima štiri vprašanja, tukaj se lahko dvakrat zmotiš. S pomočjo Redov jajčeglavcev se povzamejo rezultati.
Napredek igre:
uvod gostitelj: Dragi pametni in pametni, pa tudi gostje naše igre! Danes bomo govorili o delu velikega ruskega pisatelja Leva Tolstoja - epskem romanu "Vojna in mir".
"Velika pesem, velika stvaritev, večna pesem, zapuščena iz stoletja v stoletje ..." - je o romanu zapisal A.I. Herzen. In I. S. Turgenjev je o romanu rekel takole: "kako veličastna, globoka in celovita vsebina ..." "Tolstoj nam je v romanu "Vojna in mir" povedal o ruskem življenju skoraj toliko kot vsa ruska literatura" - to je izjava M. Gorkyja. I. Repin je roman imenoval "velika knjiga življenja".
Da, Vojna in mir je ena tistih knjig, ki ne umrejo. Ob branju vsak razmišlja o "večnih" vprašanjih: kaj je slabo, kaj je dobro? Kaj bi morali ljubiti, kaj sovražiti? Zakaj živeti in kaj sem? Kaj je življenje in smrt? Katera moč nadzoruje vse?
Ta vprašanja mučijo Tolstojeve najljubše junake in mislim, da danes tudi sodobnega bralca. To se zgodi tudi, ko vstopimo svet umetnosti pisatelj. Vabim vas, da to ponovite še danes. Pogovorimo se o tem odličnem delu.
Najprej prej
(prvi trije udeleženci)
Tako začnemo prvi agon s Prologom. Predstavljam vam sodnike Areopaga, svoje pomočnike in udeležence prvega agona. (izvedba)
In zdaj, modri možje in pametne ženske iz prvega obdobja,tekmovanje strokovnjakov v ruskem jeziku . Morate najti in popraviti napake, ki so narejene v besedah iz odlomkov iz romana "Vojna in mir". (Progresivno, učinkovito, kalosalno, pogled na svet, dnevna soba).
Druga naloga za vas -tekmovanje v zgovornosti . Od Domača naloga dobiš temo:LN Tolstoj in njegov odnos do junakov romana "Vojna in mir". Čas izvedbe - 1 min. (Govor udeležencev)
- beseda areopag : 1. mesto je zasedla udeleženka -
2. mesto je zasedla udeleženka -
3. mesto je zasedla udeleženka -
V skladu s kraji si sami izberete proge, na katerih boste igrali. (Udeleženci izberejo). Preidimo na glavno tekmovanje. Kot se spomnite, je njegova tema roman - ep "Vojna in mir".
1. Kaj je Marya Dmitrievna dala Natashi Rostova za rojstni dan? (Yakhont uhani)
2. Ali je Pierre predlagal Helen, da se poroči z njim?
3. Zakaj se Kutuzov po zmagi v bitki pri Borodinu odloči zapustiti Moskvo?
4. Kdaj je umrl M. I. Kutuzov? Kje je pokopan? (28.4.1813, Sankt Peterburg, Kazanska katedrala)
1. Se spomnite, do kakšnih zaključkov je prišel princ Andrej po Austerlitzu?
2. Za rešitev katerega vprašanja se je 13. septembra 1812 v vasi Fili pri Moskvi zbral vojaški svet?
3. Kaj zbližuje princa Andreja in Pierra kljub razlikam v značajih?
1. Kakšna je po vašem mnenju ženska podoba, ki jo je ljubil Tolstoj? Kaj je po vašem mnenju čar junakinje, njen čar? (V preprostosti, naravnosti)
2. Za pisatelja Tolstoja so človekove oči okno v njegovo dušo. Pokažite to s primerom iz romana.
Drugič nazaj
( drugi trio)
Začnemo z " Prolog" (Tekmovanje strokovnjakov v ruskem jeziku : poišči in popravi napake v besedah)
drugič tekmovanje v zgovornosti . Vaša tema je « Prebral sem roman "Vojna in mir" In …
-Beseda Areopagu : 1. mesto je zasedla udeleženka -
2. mesto je zasedla udeleženka -
3. mesto je zasedla udeleženka -
Izberite skladbe glede na mesta
Vprašanja za udeleženca na zeleni poti
1. Poimenujte vrhovnega poveljnika ruske vojske v vojni leta 1812 in mi povejte, kako so o njem govorili ruski vojaki?
2. Pod kakšnim izvirnim naslovom je bil roman "Vojna in mir" objavljen v reviji "Ruski glasnik" leta 1865? ("1805")
3. Zakaj Nikolaj Rostov ne želi zapustiti vojske, iz tega "jasnega, dobrega sveta", ko dobi pismo od mame od doma?
4. Kako Tolstoj dokazuje svojo misel: v starših ni moralnega jedra – tudi v otrocih ga ne bo?
Vprašanja za udeleženca na rumenem pasu
1." Bolj kot je človek moder, manj je nečimrnosti v njegovih sanjah. Kdaj je princ Andrej to razumel?
2. Kakšen je pomen opozicije v epskem romanu pravega in lažni patriotizem?
3. Zakaj so slike vojaškega življenja v romanu predstavljene skozi dojemanje Pierra Bezukhova?
Vprašanja za udeleženca na rdeči preprogi
1. Katera Nataša je po vašem avtorju dražja: zasanjano dekle ali skrbna mati?
2. Kako sta si družini Bolkonsky in Rostov podobni?
Tretjič nazaj
(naslednja trojica udeležencev)
Torej, " Prolog" za udeležence 3. agona.Tekmovanje strokovnjakov v ruskem jeziku. Poiščite in popravite napake v besedah.
drugič tekmovanje v zgovornosti in tvoja tema je " Živeti pošteno ... "(O morali Tolstojev kodeks herojev )
-Beseda Areopagu
Izbira skladbe
Vprašanja za udeleženca na zeleni poti
1. Kako se je za princa Andreja končala bitka pri Austerlitzu?
2. Spomnite se večera v salonu Ane Pavlovne Sherer. Med gosti izstopata dve osebi. Kdo so oni? Kako se razlikujejo od drugih?
3. Kaj je prizadelo princa Andreja ponoči v Otradnem?
4. Kako Tolstoj opisuje nastanek in razvoj ljubezni med Natašo in princem Andrejem?
Vprašanja za udeleženca na rumenem pasu
1. Ali je opis Napoleona in Kutuzova enakovreden v romanu "Vojna in mir"?
2. Zakaj je Andrej Bolkonski razočaran nad "napoleonskimi" sanjami?
3. Kaj je po Tolstoju glavna, glavna ideja njegovega romana?
Vprašanja za udeleženca na rdeči preprogi
1. Ponovno se spomnimo začetka romana. Princ Andrej se pojavi v salonu Ane Pavlovne in, ne da bi ga še poznali, lahko o njem povemo nekaj pomembnega. Kaj natanko?
2. Kje vidiš Pierrovo prijaznost?
Konec
- "Prolog" za finaliste
- Tekmovanje v zgovornosti . Zadeva - Kaj je po Tolstoju »resnično življenje"
beseda areopag
(izbira skladbe)
Vprašanja za udeleženca na zeleni poti
1. Kakšen smisel ima primerjava dveh vrst ruskega kmečkega prebivalstva v romanu - Tihona Ščerbatija in Platona Karatajeva?
2. Zakaj Tolstoj pri ustvarjanju podob junakov uporablja pokrajino?
3. Zakaj se imenuje vojna med Rusijo in Napoleonovo Francijo leta 1812 domovinska vojna?
4. Zakaj Andreja Bolkonskega in Pierra Bezukhova veže prijateljstvo?
Vprašanja za udeleženca na rumenem pasu
1. Kako princ Andrej dojema Napoleona na začetku romana in po ranjanju princa?
2. Zakaj sta Tolstoj na koncu romana postala prijatelja Nataše in Marije Bolkonske?
3. Kaj pritegne bralce k Andreju Bolkonskemu?
Vprašanja za udeleženca na rdeči preprogi
1. Po katerem moralnem merilu avtor ocenjuje svoje junake?
2. Kaj dela Tolstojeve najljubše like lepe?
Povzemanje igre. Podelitev nagrad zmagovalcem
Domača naloga.
1. Ponavljanje gradiva predavanja in učbenika str. 240-245.
2. Izberite temo eseja o romanu "Vojna in mir":
a) Zakaj lahko Pierra Bezukhova in Andreja Bolkonskega imenujemo najboljša človeka svojega časa?
b) »Klub ljudske vojne«.
c) Pravi junaki leta 1812
d) Sodni in vojaški »droni«.
e) Najljubša junakinja L. Tolstoja.
f) V čem vidijo smisel življenja Tolstojevi najljubši liki?
g) Duhovna evolucija Nataše Rostove.
h) Vloga portreta pri oblikovanju podobe – lika.
i) Govor junaka kot sredstvo za njegovo karakterizacijo v romanu.
j) Pokrajina v romanu »Vojna in mir«.
k) Tematika pravega in lažnega domoljubja v romanu.
m) Mojstrstvo psihološka analiza v romanu "Vojna in mir" (na primeru enega od likov).
3. Pripravite se na pogovor o I. delu, 1. delu.
a) Salon A.P. Scherer. Kakšna je gospodarica in obiskovalci njenega salona (njihov odnos, interesi, pogledi na politiko, vedenje, Tolstojev odnos do njih)?
b) P. Bezukhov (pogl. 2-6, 12-13, 18-25) in A. Bolkonski 9. pogl. 3-60 na začetku poti in ideoloških iskanj.
c) Zabava posvetne mladine (večer pri Dolokhovu, pogl. 6).
d) Družina Rostov (junaki, vzdušje, interesi), pogl. 7-11, 14-17.
e) Plešaste gore, posestvo generala N. A. Bolkonskega (značaj, interesi, poklici, družinski odnosi, vojna), pogl. 22-25.
f) Različno in skupno v vedenju ljudi na imenski dan pri Rostovih in v hiši v Lysyh Gory v primerjavi s salonom Scherer?
"Družinska misel" v romanu "Vojna in mir". Duhovna iskanja Bolkonskega, Bezuhova. Ženske slike v romanu.
Cilj: prikazati trganje vseh in vsakovrstnih mask iz visoke družbe; razkrivajo konflikt med A. Bolkonskim in P. Bezuhovim s to družbo; analizirati prizore iz življenja moskovske visoke družbe (zgodba o boju za dediščino grofa Bezuhova).
Oprema: tiskovine, kartice, film "Vojna in mir" (fragmenti), se lahko uporabijo pred ali po analizi epizod.
Med poukom
I. Delo preverjanja po možnostih z vključitvijo tiskovin (za vsakega študenta).
Lev Tolstoj je romanu "Vojna in mir" posvetil sedem let (1863-1869), po lastnih besedah pa "stalno in izjemno delo, v najboljših življenjskih razmerah". Vsi avtogrami romana so skoraj v celoti ohranjeni do danes. Sestavljajo več kot pet tisoč listov, ki so večinoma dvostransko izpolnjeni.
»Pred približno 4 meseci sem začel pisati roman, katerega junak bi moral biti povratni decembrist. ... Moj dekabrist mora biti navdušenec, mistik, kristjan, ki se leta 1956 z ženo, sinom in hčerko vrača v Rusijo in preizkuša svoj strogi in nekoliko idealen pogled na novo Rusijo.«
Glavni ustvarjalni impulz, katerega rezultat je bila "Vojna in mir", je bila torej umetnikova misel o lastni sodobnosti. Toda v romanu o decembristu so bila napisana le prva poglavja. O nadaljnji razvoj Tolstoj je o prvotni ideji povedal v enem od osnutkov predgovora k romanu "Vojna in mir".
»Leta 1856 sem začel pisati zgodbo z znano usmeritvijo, katere junak naj bi bil decembrist, ki se z družino vrača v Rusijo. Nehote sem se iz sedanjosti preselil v leto 1825, v dobo zablod in nesreč mojega junaka, in zapustil, kar sem začel. Toda tudi leta 1825 je bil moj junak že zrel družinski človek. Da bi ga razumel, sem se moral vrniti v njegovo mladost in njegova mladost je sovpadala s slavnim za Rusijo obdobjem leta 1812. Drugič sem opustil, kar sem začel, in začel pisati iz časa leta 1812, katerega vonj in zvok še vedno slišen in nam ljub, ki pa je zdaj tako daleč od nas, da lahko o njem mirno razmišljamo. Toda že tretjič sem zapustil to, kar sem začel, a ne zato, ker bi moral opisati prvo mladost svojega junaka, nasprotno: med tistimi polzgodovinskimi, poldružbenimi, polizmišljenimi velikimi značilnimi obrazi velike dobe. , se je osebnost mojega junaka umaknila v ozadje, v ospredje pa so zame z enakim zanimanjem postali tako mladi in starejši kot možje in žene tistega časa. Tretjič sem se vrnil z občutkom, ki se bo morda večini bralcev zdel nenavaden, a upam, da ga bodo razumeli tisti, katerih mnenje cenim; To sem storil zaradi občutka, ki je podoben sramežljivosti in ga ne morem opredeliti z eno besedo. Sram me je bilo pisati o našem zmagoslavju v boju proti bonapartski Franciji, ne da bi opisal naše neuspehe in našo sramoto. Kdo še ni doživel tistega prikritega, a neprijetnega občutka sramežljivosti in nezaupanja ob branju domoljubnih del o 12. letu? Če razlog za naše zmagoslavje ni bil naključen, ampak je ležal v bistvu značaja ruskega ljudstva in čet, potem bi se ta značaj moral še bolj jasno izraziti v dobi neuspehov in porazov.
Torej, ko sem se vrnil iz leta 1856 v 1805, od zdaj naprej nameravam voditi ne eno, ampak veliko svojih junakinj in junakov skozi zgodovinski dogodki 1805, 1807, 1812, 1825 in 1856."
L. N. Tolstoj. Skice za predgovor Vojne in miru, 1867.
»V času rojstva »knjige preteklosti« Tolstoj ni bil naključno navdušen nad Herderjevimi idejami, da se konci in začetki človekovega bivanja raztezajo daleč onkraj meja lastnega zemeljskega bivanja. Za Tolstoja ni šlo za ponavljanje določenih pojavov v teku zgodovine, temveč za živo skupnost med vsem preteklim in sedanjim, za nešteto njihovih prepletov in medsebojnih prehodov. Tako se je v Vojni in miru razvilo razmerje med začetkom stoletja in časom nastanka knjige.
Ya. S. Bilinkis. "Vojna in mir", 1986.
telovadba.
1. Kakšna vprašanja javno življenje so bili relevantni v 60. letih (na podlagi del tistega časa A. N. Ostrovskega, I. S. Turgenjeva, F. M. Dostojevskega, vam že znanih)?
2. Kako se je spremenila Tolstojeva ideja? Je prenos dejanja romana v dobo leta 1812 pomenil, da je pisatelj zapustil sedanjost?
3. V dnevniku pisatelja M. Prishvina je tak zapis: »Skrivna sodobnost zgodbe o nemodernih stvareh je morda preizkusni kamen prava ustvarjalnost". Ste med samostojnim branjem začutili skrivno sodobnost romana »Vojna in mir«? V čem je?
Možnost. Pomen naslova romana in njegovih likov
"L. N. Tolstoj je začel objavljati roman "Vojna in mir" še pred zaključkom dela na njem. V letih 1865-1866. v reviji "Ruski glasnik" se je pojavila različica prvega zvezka pod naslovom "1805". Naslov "Vojna in mir" se pojavi očitno šele konec leta 1866. Besede v naslovu romana so dvoumne, naslov pa vključuje celoten nabor njihovih pomenov.
Tako pojem "vojna" v Tolstojevi pripovedi ne pomeni le vojaških spopadov med vojskujočimi se vojskami. Vojna je na splošno sovraštvo, nerazumevanje, sebična računica, ločitev.
Vojna ne obstaja samo v vojni. V običajnem Vsakdanje življenje ljudje, ki jih ločujejo družbene in moralne ovire, so konflikti in spopadi neizogibni. V boju s princem Vasilijem za dediščino umirajočega grofa Bezuhova Anna Mikhailovna Drubetskaya vodi naravnost vojaške operacije. Tolstoj namerno poudarja: »Snela je rokavice in se v zmagovalnem položaju namestila v naslanjač.« Zmaga v bitki za mozaično aktovko, ki vsebuje oporoko starega grofa. Princ Vasilij se ne vda in nadaljuje vojno - že za samega Pierra, skupaj z vso njegovo dediščino. Zadeva se vodi na precej miren in celo privlačen način - poroka Pierra z lepo Heleno. Toda celotna slika usodne »razlage« nekako zelo spominja na vojaške težave in presenetljivo je, da avtor o ljubezenski razlagi govori z istimi besedami kot o vojni. Tako kot v vojni obstaja strašna meja, ki ločuje življenje od smrti, njegovo lastno od njegovih sovražnikov, tako Pierre, sam s Heleno, čuti določeno mejo, ki se je boji prestopiti, jo prestopi in s tem naredi svojo nesrečo. Sledi neposredna vojna - dvoboj z Dolokhovim, ki je bolj grozljiv kot vojaške operacije, saj bi se umor lahko zgodil v mirno življenje.
Tako kot »vojna« se tudi pojem »mir« v epu razkriva v najrazličnejših pomenih. Mir je življenje ljudi, ki niso v vojnem stanju. Svet je kmečki zbor, ki je začel nemire v Bogucharovu. Svet je »vrtinec«, »nesmisel in zmešnjava« vsakdanjih interesov, ki za razliko od nasilnega življenja preprečujejo, da bi bil Nikolaj Rostov » čudovita oseba” in ga tako nagajajo, ko pride na dopust in mu v tem “neumnem svetu” ni jasno nič. Svet so vsi ljudje, brez razlike v razredu, ki jih navdaja en sam občutek bolečine za oskrunjeno domovino. Svet je najbližje okolje, ki ga človek vedno nosi s seboj, kjer koli že je, v vojni ali v civilnem življenju, kot je Tušinov poseben »svet«, Natašin poetični ljubezenski svet ali žalostno zgoščeni duhovni svet princese Marije. A svet je tudi ves svet, Vesolje; Pierre govori o njem in princu Andreju dokazuje obstoj "kraljestva resnice". Svet je bratstvo ljudi, ne glede na nacionalne in razredne razlike. Svet je življenje.
Tako preprosti besedi – vojna in mir – v naslovu nakazujeta epsko širino in celovitost knjige.
L. D. Opulskaja. Epski roman L. N. Tolstoja "Vojna in mir", 1987.
telovadba.
Pokažite na podlagi svojih vtisov po samostojnem branju romana, da besedi »vojna« in »mir« v naslovu nista le ključni besedi v romanu. umetniške vsebine roman, ampak tudi mnogopomensko bogate podobe.
Možnost. Žanr in kompozicija romana
“... Kaj je Vojna in mir? To ni roman, še manj pesem, še manj zgodovinska kronika. »Vojna in mir« je tisto, kar je avtor želel in mogel izraziti v obliki, v kateri je bila izražena. Takšna izjava o avtorjevem neupoštevanju konvencionalnih oblik proze umetniško delo bi se lahko zdelo predrzno, če bi bilo namerno in če ne bi imelo primerov. Zgodovina ruske književnosti od Puškinih časov ne samo da ponuja veliko primerov takšnega odmika od evropske oblike, ampak ne daje niti enega primera nasprotnega. Začeti od " mrtve duše Gogolja in pred Mrtvaško hišo Dostojevskega v novem obdobju ruske literature ni niti enega umetniškega prozno delo, malo iz povprečnosti, ki bi se odlično podala v formo romana, pesmi ali zgodbe.
L. N. Tolstoj. Nekaj besed o knjigi "Vojna in mir". 1868.
»Predlagani esej se najbolj približa romanu ali kratki zgodbi, vendar ni roman, ker ne morem in ne morem postaviti določenih meja svojim izmišljenim osebam - kot sta poroka ali smrt, po kateri zanimanje pripoved bi bila uničena. Nehote se mi je zdelo, da je smrt ene osebe samo vzbudila zanimanje za druge osebe, poroka pa se je zdela večinoma zaplet in ne razplet zanimanja. Svojega dela ne morem imenovati zgodba, ker ne znam in ne morem prisiliti svojih obrazov, da delujejo samo z namenom, da bi dokazali ali razjasnili katero koli misel ali vrsto misli.
L. N. Tolstoj. Skice za predgovor k "Vojni in miru". 1867.
"Vojna in mir" je ena redkih knjig v svetovni literaturi 19. stoletja, ki se ji upravičeno pripisuje ime epski roman. Dogodki velikega zgodovinskega obsega. Skupno življenje (in ne zasebno življenje) je osnova njegove vsebine; razkriva zgodovinski proces, dosegel nenavadno široko pokritost ruskega življenja v vseh njegovih plasteh in posledično toliko igralci, zlasti likov iz ljudskega okolja; prikazuje ruski narodni način življenja.
L. D. Opulskaja. Epski roman L. N. Tolstoja Vojna in mir. 1987.
telovadba.
1. Kakšna je razlika med "Vojno in mirom" in vam znanimi romani iz 19. stoletja?
2. Katere so glavne značilnosti epa, imenovane v zgornjih gradivih?
II. Spraševanje in preverjanje znanja o besedilu I. del, 1.-3. del:
Poimenujte glavne dogodke I. zvezka, 1.–3.
Kaj je Marya Dmitrievna dala Natashi Rostova za rojstni dan? ( hruškasti uhani v obliki hruške);
S kom (od odraslih) je Natasha Rostova plesala na rojstnodnevni zabavi? ( s Pierrom);
Od koga je M. Bolkonskaya prvič izvedela za prihajajoče ujemanje Anatola Kuragina? ( iz Julijinega pisma).
Kaj je povzročilo nezadovoljstvo poveljnika polka Bogdanoviča Nikolaja Rostova?
Kakšno rano je dobil N. Rostov in v kateri bitki? ( roko, bitka pri Shengrabnu);
Zakaj se Tušin ni umaknil s svojo baterijo? ( Ni prejel naročila, je odvrnil Zherkov.)
Je Pierre predlagal Heleni, da se poroči z njim? ( Princ Vasilij blagoslovljen brez ponudbe);
Zakaj M. Bolkonskaya ni sprejela predloga A. Kuragina, da se poroči z njim? ( Videl sem zmenek med A. Kuraginom in spremljevalcem na vrtu).
Kako se je končala bitka pri Austerlitzu za princa Andreja ( s praporom vodi bataljon v boj, ranjen).
Podobne informacije.
Eden od najboljša dela Ruska klasična literatura je nedvomno epski roman L. Tolstoja "Vojna in mir", v katerem avtor na prvih straneh poudarja nenaravnost vseh konfliktov. K temu pripomorejo prizori, ki opisujejo mirno življenje v krogu sorodnikov in prijateljev, ki so vedno pripravljeni razumeti in priskočiti na pomoč. In da bi razumeli, kateri ljudje so najbolj pritegnili pisatelja, bo pomagala analiza epizode "Imenski dan pri Rostovih".
Mesto prizorišča v epskem romanu
Skoraj ves 1. del prvega zvezka je namenjen spoznavanju junakov in temeljev, ki so se razvili v njihovih domovih in družbi kot celoti.
Po opisu plemstva, zbranega v Schererjevem salonu, L. Tolstoj pokaže, kako se praznujejo imenski dnevi v hiši Rostovih. S to družino v delu je povezana za pisatelja zelo pomembna misel - družina, kot jo je sam označil. In poznanstvo z Rostovimi in njihova zgodba prihodnja usoda z odra, kjer se zbirajo sorodniki in prijatelji. Ves dan tukaj vlada veselo, prijateljsko vzdušje, ki poudarja, da so lastniki veseli vsakogar, ki je prestopil njihov prag. In čeprav grofica, utrujena od obiskov, vrže: "No, dovolj," njenih besed ne dojemajo kot nepripravljenost videti goste. To je v večji meri manifestacija iskrenosti in preprostosti - glavne prednosti vseh družinskih članov z izjemo najstarejše hčerke Vere. Prav to je glavna razlika med Rostovimi in drugimi »plemiškimi gnezdi«, predstavljenimi v romanu.
jutranji sprejem
Grofova hiša je bila znana po vsej Moskvi, vključno z gostoljubnostjo in prisrčnostjo, kar bo dokazala analiza epizode "Imenski dan pri Rostovih". Na ta dan so zjutraj začeli prihajati gostje, da bi čestitali materi in hčerki. Grofica, približno petinštiridesetletna ženska, je sprejela vse v salonu. Poleg nje je sedela že dozorela Vera. Mladim, vključno s slavljenko, trinajstletno Natašo, se je ta dejavnost zdela precej dolgočasna in so se zato lotili svojih, bolj zanimivih stvari.
Vsakega, ki se je pripeljal s prijaznim nasmehom in toplimi besedami - tukaj je, mimogrede, imela prednost domača ruščina namesto modne francoščine - je pričakal sam grof. Odnesel jih je svoji ženi, ob odhodu pa je vsakega gosta povabil, naj bo na slavnostni večerji, ki je kljub finančnim težavam tradicionalno potekala.
Zgodovina s Pierrom
Prizor, v katerem eden od gostov pripoveduje zgodbo, ki se je zgodila dan prej z nezakonskim sinom grofa Bezukhova, ki je v pijanem veselju privezal policista na hrbet medveda, se lahko šteje za indikativno. To je povzročilo splošen smeh in iskreno zabavo. Še posebej se je zabaval grof, ki je celoten opisani prizor slikovito predstavil. Omeniti velja, da bi na primer pri Schererju gostje zagotovo poskušali moralno oceniti tako neumno vedenje Pierra in ga celo primerno označili.
Tako imenski dan pri Rostovih - analiza epizode to poudarja - govori o preprostosti, naravnosti, odsotnosti pretvarjanja in razkošne gostoljubnosti v tej družini.
Začetek večera
Grof se je vedno, tudi v tako težkem času zanju, trudil, da bi vse uredil po pravilih – denarja tu nikoli niso obravnavali kot najpomembnejšo vrednoto v življenju. Ženske, ki so prišle, so se zbrale v dnevni sobi, moški pa so odšli v pisarno lastnika: tam so morali občudovati njegovo čudovito zbirko cevi in seveda razpravljati o političnih novicah, med katerimi je bila glavna vojna. Vsak od gostov je izrazil svoje mnenje o aktualni politični situaciji, vendar je bilo to storjeno nekako nevsiljivo in brez nepotrebnih razprav. Posebej je izstopal mladi poročnik Berg, ki ni slučajno prišel na god Nataše Rostove (hčerke) in same grofice: napovedali so mu, da bo Verin zaročenec. Pogosto je raje molčal, opazoval dogajanje in ocenjeval situacijo. Zdaj je Berg prevzel občinstvo z zgodbo o tem, kako ugoden položaj je imel v gardi in kako hitro je napredoval v službi. Hkrati sploh ni opazil, da je zanimanje zanj bolj posledica manifestacije hvalisanja in narcisizma, ki je v takem krogu malo sprejeta in povsem primerna za Anno Pavlovno. To je bilo poudarjeno končni stavek eden od gostov, da bo s takšnim pristopom do življenja Berg šel povsod. Vendar se je tudi tukaj vse zgodilo naravno, brez trditev o večvrednosti s strani katerega koli gosta ali grofa samega.
dolgo pričakovani gost
Prišel je čas večerje in moški so se vrnili v dnevno sobo. Domačini so vsi pogledovali proti vratom, kar je zgovorno govorilo o enem: vsi gostje še niso prišli. Končno se je v dnevni sobi zaslišal hrup, vstopila je petdesetletna Marya Dmitrievna, lahko bi rekli, strmoglavila, zaradi odsotnosti katere še vedno niso začeli praznovati imendan pri Rostovih. Analiza epizode, ko so vsi gostje brez izjeme vstali, ko se je pojavila gospa, takoj poudari njen pomen v tem krogu. Nekoliko nesramno, a izključno v ruščini, se je obrnila na grofa, ki jo je srečal, in na svojo ljubljeno krščenko - Natašo "Kozak", pri čemer je nekaj pripomb pripomnila Pierru Bezukhovu, ki je bil tukaj prisoten. A prav zaradi te odkritosti in preprostosti komunikacije so jo v obeh prestolnicah spoštovali in se je celo nekoliko bali. Čeprav je treba reči, da če se, kot kaže analiza, imenski dan Rostovih ne bi začel brez nje, potem bi bil v salonu, kot je Scherer, videz Akhrosimove načeloma nemogoč - bila je zelo drugačna od plemstva visoke družbe s svojimi "visokimi" manirami, aroganco in pretvarjanjem.
Šele zdaj, ko so uhane na jahti predstavili krstnici in je mladega grofa Bezukhova gost grajal zaradi zgodbe z medvedom, so vsi šli k mizi.
Opis večerje
Analiza epizode "Imenski dan pri Rostovih" kaže, da je na večerji vse potekalo po pričakovanjih - tj. na splošno so bili sprejeti običaji spoštovani. Ženske so sedele na enem koncu mize, moški na drugem. Zanimiva je avtorjeva pripomba, da je gostitelj, ki je pogledal svojo ženo, ki je sedela nasproti, gostom in sebi neopazno dodal vino, grofica pa se je trudila, da ne bi umaknila pogleda s svojega moža in opazila, kako sta se njegov obraz in pleša je postajala vse bolj rdeča. Ta podrobnost poudarja, kako dobro sta se zakonca naučila drug drugega v letih skupnega življenja.
Oživljeni so kmalu spet začeli govoriti o vojni. Toda to vprašanje jih je skrbelo bolj zaradi dejstva, da so morali svoje sinove poslati na fronto. Na primer, sin Rostovih, Nikolaj, je kmalu zapustil hišo. Gostje so pošteno presenečeni: "In zakaj si je ta Bonaparte vzel v glavo, da se bo boril?" Postopoma se v pogovor vmešata mladi Nikolaj, pripravljen zmagati ali umreti za Rusijo, in Marija Dmitrijevna, ki je ugotovila, da je za vse božja volja (sama je imela štiri sinove na fronti). Tako je bila vojna tu dojeta kot grozen dogodek, udeležba v katerem ni bila pot do naslovov in nagrad, temveč nuja in dolžnost vsakega domoljuba.
drzna potegavščina
Epizoda "Imenski dan pri Rostovih" poudarja, da se je celotna družina, vključno z mlajšimi člani, zbrala za skupno mizo. Med njima se je vzpostavil svoj, poseben odnos, na katerega je Vera, ki se je že počutila kot odrasla, gledala z ironijo. Mladi so bili bolj zaskrbljeni zaradi medsebojnih simpatij in hobijev. Tako tiha Sonya, revna sorodnica Rostovih, je ves večer opazovala Nikolaja, s katerim naj bi se kmalu ločila. Slavljenka Nataša se je spogledala z Borisom, ki se je prav tako pripravljal na fronto. Včasih je njeno pozornost pritegnil njegov nenavaden videz velikega in okornega Pierra.
In nenadoma, ko je prepir o vojni postopoma zamrl in so gostje na vsaki polovici mize začeli govoriti o svojem, se je zaslišal Natašin zvočen glas. Njen nagovor materi je bil v tistem trenutku videti drzen in v nasprotju s pravili bontona. Po prepiru z mlajšim bratom se je odločila, da bo na vsak način izvedela, kaj bo postreženo za sladico. Sprva je njeno vprašanje šokiralo vse, toda neverjeten pogum dekleta, ki si je nato upal stopiti v dialog z Marijo Dmitrijevno, je vse zabaval. In slavljenka se je počutila kot prava junakinja in ves večer je bila v navdušenem stanju.
Zabava po večerji
Imenski dan Nataše Rostove in njene mame se nadaljuje z opisom igre s kartami, v kateri so sodelovali moški in sama Marya Dmitrievna, ki so peli ob spremljavi in seveda plesali. Nataša si je tu privoščila še eno svobodo, ko je povabila Pierra, ki ga ni poznala. In potem je sedela v njegovi družbi in se s pahljačo upodobila posvetni pogovor, ki je vzbudil občudovanje svoje botre: "Kaj je?" Toda pravi dogodek je bil ples, ki sta ga izvedla grof in Marija Dmitrijevna. V njuni zabavi, ki je prihajala iz globine duše, je bilo toliko preprostosti, naravnosti, iskrenosti in, če ne vedno spretnih, pa naravnih gibov, da jih ni bilo mogoče ne občudovati.
Torej L. Tolstoj poudarja res ljudski značaj njihovi najljubši liki v epskem romanu "Vojna in mir".
Imenski dan Rostovih: sklepi
Kot smo že omenili, so v prvem delu dela glavne zgodbe povezane in bralec se seznani z junaki, katerih usoda bo kasneje minila pred njegovimi očmi. V zvezi s tem je pomembno, da so v bližini opisi sprejema v salonu Sherer in hiši Rostovih. Njihova kontrastna podoba pomaga bolje razumeti dostojanstvo ruskega ljudstva, katerega duša ni bila pokvarjena s svetlobo, videti avtorja in opredelitev vloge družine, kjer je vse zgrajeno na medsebojni ljubezni, srčnosti, iskrenosti. , v
Analiza epizode "Imenski dan pri Rostovih" potrjuje in glavna ideja roman: človek je rojen, da živi v sožitju s svetom in s seboj, vsaka vojna pa je sama po sebi uničujoča.
Priloga 1
Roman L. N. Tolstoja "Vojna in mir". Zgodovina ustvarjanja.
Zaključek:"Poskušal sem napisati zgodovino ljudi."
1857 - po srečanju z dekabristi je L. N. Tolstoj zasnoval roman o enem od njih.
1825 - "Nehote sem prešel iz sedanjosti v leto 1825, dobo zablod in nesreč mojega junaka."
1812 - "Da bi razumel svojega junaka, se moram vrniti v njegovo mladost, ki je sovpadla s slavnim obdobjem za Rusijo leta 1812."
1805 - "Sram me je bilo pisati o našem zmagoslavju, ne da bi opisal naše neuspehe in našo sramoto."
Zaključek: O zgodovinskih dogodkih v letih 1805-1856 se je nabralo ogromno gradiva. in zaplet romana se je spremenil. V središču so se izkazali dogodki leta 1812, junak romana pa je postal ruski narod.
Priloga 2
Zgodovinski komentar do I. zvezka romana "Vojna in mir".
V prvem delu epskega romana Vojna in mir se dogajanje odvija leta 1805.
Leta 1789, v času francoske revolucije, je bil Napoleon Bonaparte (v svoji domovini - otoku Korzika - priimek se je izgovarjal Buanaparte) star 20 let in je služil kot poročnik v enem francoskem polku.
Leta 1793 je v Toulonu, pristaniškem mestu ob Sredozemskem morju, prišlo do protirevolucionarne vstaje, ki jo je podpirala angleška flota. Revolucionarna vojska je s kopnega oblegala Toulon, vendar ga dolgo ni mogla zavzeti, dokler se ni pojavil neznani kapitan Bonaparte. Začrtal je svoj načrt zavzetja mesta in ga uresničil.
Ta zmaga je 24-letnega Bonaparteja naredila generala in na stotine mladih moških je začelo sanjati o svojem Toulonu.
Potem sta bili 2 leti sramote, do leta 1795 je prišlo do protirevolucionarnega upora proti Konventu. Spomnili so se mladega odločnega generala, ga poklicali in s popolno neustrašnostjo je iz topov streljal na ogromno množico sredi mesta. IN naslednje leto je vodil francosko vojsko, ki je delovala v Italiji, šel po najnevarnejši cesti skozi Alpe, v 6 dneh premagal italijansko vojsko, nato pa še izbrane avstrijske čete.
Ob vrnitvi iz Italije v Pariz je bil general Bonaparte pozdravljen kot narodni heroj.
Po Italiji je sledil pohod v Egipt, Sirijo za boj proti Britancem na ozemlju njihovih kolonij, nato zmagoslavna vrnitev v Francijo, uničenje osvajalskih pohodov francoske revolucije in mesto prvega konzula (od 1799).
Leta 1804 se je razglasil za cesarja. In malo pred kronanjem je zagrešil še eno krutost: usmrtil je vojvodo Enghienskega, ki je pripadal francoski kraljevi hiši Bourbon.
Spodbujen z revolucijo in uničil njene pridobitve, pripravlja vojno z glavnim sovražnikom - Anglijo.
Tudi v Angliji so se pripravljali: uspelo jim je skleniti zavezništvo z Rusijo in Avstrijo, katerih združene čete so se premikale proti zahodu. Namesto da bi pristal v Angliji, jih je moral Napoleon srečati na pol poti.
Vojaške akcije Rusije proti Franciji je povzročil predvsem strah carske vlade pred širjenjem "revolucionarne okužbe" po Evropi.
Vendar pa je bila pod avstrijsko trdnjavo Braunau štirideset tisoča vojska pod poveljstvom Kutuzova zaradi poraza avstrijskih čet na robu katastrofe. V boju proti naprednim enotam sovražnika se je ruska vojska začela umikati v smeri Dunaja, da bi se pridružila četam, ki so korakale iz Rusije.
Toda francoske čete so vstopile na Dunaj pred Kutuzovo vojsko, ki ji je grozila uničenje. Nato je ob izpolnjevanju načrta Kutuzova štiri tisoči odred generala Bagrationa dosegel podvig v bližini vasi Shengraben: stal je na poti Francozov in omogočil glavnim silam ruske vojske, da so se izvile iz pasti.
Prizadevanja ruskih poveljnikov in junaška dejanja vojakov na koncu niso prinesla zmage: 2. decembra 1805 je bila ruska vojska poražena v bitki pri Austerlitzu.
Lekcije 38-39 (106-107). Epizoda "Večer v salonu Sherer.
Petersburgu. julij 1805" (zv. I, 1. del, pogl. 1-6, 12-13, 18-25)
Cilj: prikazati trganje vseh in vsakovrstnih mask iz visoke družbe; razkrivajo konflikt med A. Bolkonskim in P. Bezuhovim s to družbo; analizirati prizore iz življenja moskovske visoke družbe (zgodba o boju za dediščino grofa Bezuhova).
Oprema: tiskovine, kartice, film "Vojna in mir" (fragmenti), se lahko uporabijo pred ali po analizi epizod.
Med poukom
jaz. Delo preverjanja po možnostih z vključitvijo tiskovin (za vsakega študenta).
Lev Tolstoj je romanu "Vojna in mir" posvetil sedem let (1863-1869), po lastnih besedah pa "stalno in izjemno delo, v najboljših življenjskih razmerah". Vsi avtogrami romana so skoraj v celoti ohranjeni do danes. Sestavljajo več kot pet tisoč listov, ki so večinoma dvostransko izpolnjeni.
»Pred približno 4 meseci sem začel pisati roman, katerega junak bi moral biti povratni decembrist. ... Moj dekabrist mora biti navdušenec, mistik, kristjan, ki se leta 1956 z ženo, sinom in hčerko vrača v Rusijo in preizkuša svoj strogi in nekoliko idealen pogled na novo Rusijo.«
Glavni ustvarjalni impulz, katerega rezultat je bila "Vojna in mir", je bila torej umetnikova misel o lastni sodobnosti. Toda v romanu o decembristu so bila napisana le prva poglavja. O nadaljnjem razvoju prvotne zamisli je Tolstoj spregovoril v enem od osnutkov predgovora k romanu Vojna in mir.
»Leta 1856 sem začel pisati zgodbo z znano usmeritvijo, katere junak naj bi bil decembrist, ki se z družino vrača v Rusijo. Nehote sem se iz sedanjosti preselil v leto 1825, v dobo zablod in nesreč mojega junaka, in zapustil, kar sem začel. Toda tudi leta 1825 je bil moj junak že zrel družinski človek. Da bi ga razumel, sem se moral vrniti v njegovo mladost in njegova mladost je sovpadala s slavnim za Rusijo obdobjem leta 1812. Drugič sem opustil, kar sem začel, in začel pisati iz časa leta 1812, katerega vonj in zvok še vedno slišen in nam ljub, ki pa je zdaj tako daleč od nas, da lahko o njem mirno razmišljamo. Toda že tretjič sem zapustil to, kar sem začel, a ne zato, ker bi moral opisati prvo mladost svojega junaka, nasprotno: med tistimi polzgodovinskimi, poldružbenimi, polizmišljenimi velikimi značilnimi obrazi velike dobe. , se je osebnost mojega junaka umaknila v ozadje, v ospredje pa so zame z enakim zanimanjem postali tako mladi in starejši kot možje in žene tistega časa. Tretjič sem se vrnil z občutkom, ki se bo morda večini bralcev zdel nenavaden, a upam, da ga bodo razumeli tisti, katerih mnenje cenim; To sem storil zaradi občutka, ki je podoben sramežljivosti in ga ne morem opredeliti z eno besedo. Sram me je bilo pisati o našem zmagoslavju v boju proti bonapartski Franciji, ne da bi opisal naše neuspehe in našo sramoto. Kdo še ni doživel tistega prikritega, a neprijetnega občutka sramežljivosti in nezaupanja ob branju domoljubnih del o 12. letu? Če razlog za naše zmagoslavje ni bil naključen, ampak je ležal v bistvu značaja ruskega ljudstva in čet, potem bi se ta značaj moral še bolj jasno izraziti v dobi neuspehov in porazov.
Torej, ko sem se vrnil iz leta 1856 v leto 1805, nameravam od zdaj naprej voditi ne eno, ampak veliko svojih junakinj in junakov skozi zgodovinske dogodke v letih 1805, 1807, 1812, 1825 in 1856.
L. N. Tolstoj. Skice za predgovor Vojne in miru, 1867.
»V času rojstva »knjige preteklosti« Tolstoj ni bil naključno navdušen nad Herderjevimi idejami, da se konci in začetki človekovega bivanja raztezajo daleč onkraj meja lastnega zemeljskega bivanja. Za Tolstoja ni šlo za ponavljanje določenih pojavov v teku zgodovine, temveč za živo skupnost med vsem preteklim in sedanjim, za nešteto njihovih prepletov in medsebojnih prehodov. Tako se je v Vojni in miru razvilo razmerje med začetkom stoletja in časom nastanka knjige.
Ya. S. Bilinkis. "Vojna in mir", 1986.
telovadba.
1. Katera vprašanja javnega življenja so bila pomembna v 60. letih (na podlagi del tega časa A. N. Ostrovskega, I. S. Turgenjeva, F. M. Dostojevskega), ki jih že poznate?
2. Kako se je spremenila Tolstojeva ideja? Je prenos dejanja romana v dobo leta 1812 pomenil, da je pisatelj zapustil sedanjost?
3. V dnevniku pisatelja M. Prishvina je tak zapis: "Skrivna sodobnost zgodbe o nemodernih stvareh je morda preizkusni kamen resnične ustvarjalnosti." Ste med samostojnim branjem začutili skrivno sodobnost romana »Vojna in mir«? V čem je?
Možnost 2. Pomen naslova romana in njegovih likov
"L. N. Tolstoj je začel objavljati roman "Vojna in mir" še pred zaključkom dela na njem. V letih 1865-1866. v reviji "Ruski glasnik" se je pojavila različica prvega zvezka pod naslovom "1805". Naslov "Vojna in mir" se pojavi očitno šele konec leta 1866. Besede v naslovu romana so dvoumne, naslov pa vključuje celoten nabor njihovih pomenov.
Tako pojem "vojna" v Tolstojevi pripovedi ne pomeni le vojaških spopadov med vojskujočimi se vojskami. Vojna je na splošno sovraštvo, nerazumevanje, sebična računica, ločitev.
Vojna ne obstaja samo v vojni. V običajnem, vsakdanjem življenju ljudi, ki jih ločujejo družbene in moralne ovire, so konflikti in spopadi neizogibni. V boju s princem Vasilijem za dediščino umirajočega grofa Bezuhova Anna Mikhailovna Drubetskaya vodi naravnost vojaške operacije. Tolstoj namerno poudarja: »Snela je rokavice in se v zmagovalnem položaju namestila v naslanjač.« Zmaga v bitki za mozaično aktovko, ki vsebuje oporoko starega grofa. Princ Vasilij se ne vda in nadaljuje vojno - že za samega Pierra, skupaj z vso njegovo dediščino. Zadeva se vodi na precej miren in celo privlačen način - poroka Pierra z lepo Heleno. Toda celotna slika usodne »razlage« nekako zelo spominja na vojaške težave in presenetljivo je, da avtor o ljubezenski razlagi govori z istimi besedami kot o vojni. Tako kot v vojni obstaja strašna meja, ki ločuje življenje od smrti, njegovo lastno od njegovih sovražnikov, tako Pierre, sam s Heleno, čuti določeno mejo, ki se je boji prestopiti, jo prestopi in s tem naredi svojo nesrečo. Temu sledi neposredna vojna - dvoboj z Dolokhovom, ki je bolj grozen od sovražnosti, saj bi se umor lahko zgodil v civilnem življenju.
Tako kot »vojna« se tudi pojem »mir« v epu razkriva v najrazličnejših pomenih. Mir je življenje ljudi, ki niso v vojnem stanju. Svet je kmečki zbor, ki je začel nemire v Bogucharovu. Svet je »vrtinec«, »neumnost in zmeda« vsakdanjih interesov, ki za razliko od nasilnega življenja preprečujejo, da bi bil Nikolaj Rostov »čudovit človek« in ga tako moti, ko pride na dopust in o tem ničesar ne razume. "neumen svet." Svet so vsi ljudje, brez razlike v razredu, ki jih navdaja en sam občutek bolečine za oskrunjeno domovino. Svet je najbližje okolje, ki ga človek vedno nosi s seboj, kjer koli že je, v vojni ali v civilnem življenju, kot je Tušinov poseben »svet«, Natašin poetični ljubezenski svet ali žalostno zgoščeni duhovni svet princese Marije. A svet je tudi ves svet, Vesolje; Pierre govori o njem in princu Andreju dokazuje obstoj "kraljestva resnice". Svet je bratstvo ljudi, ne glede na nacionalne in razredne razlike. Svet je življenje.
Tako preprosti besedi – vojna in mir – v naslovu nakazujeta epsko širino in celovitost knjige.
L. D. Opulskaja. Epski roman L. N. Tolstoja "Vojna in mir", 1987.
telovadba.
Na podlagi svojih vtisov po samostojnem branju romana pokažite, da besedi »vojna« in »mir« v naslovu nista ključni le v umetniški vsebini romana, temveč tudi mnogopomensko bogati podobi.
3 možnost. Žanr in kompozicija romana
“... Kaj je Vojna in mir? To ni roman, še manj pesem, še manj zgodovinska kronika. »Vojna in mir« je tisto, kar je avtor želel in mogel izraziti v obliki, v kateri je bila izražena. Takšna izjava o avtorjevem neupoštevanju konvencionalnih oblik prozne umetnine bi se lahko zdela prevzetna, če bi bila namerna in če ne bi imela primerov. Zgodovina ruske književnosti od Puškinih časov ne samo da ponuja veliko primerov takšnega odmika od evropske oblike, ampak ne daje niti enega primera nasprotnega. Od Gogoljevih »Mrtvih duš« do »Mrtve hiše« Dostojevskega v novem obdobju ruske književnosti ni niti enega umetniškega proznega dela, ki bi bilo malo povprečno, ki bi se popolnoma prilegalo obliki romana, pesmi. ali kratka zgodba.
L. N. Tolstoj. Nekaj besed o knjigi "Vojna in mir". 1868.
»Predlagani esej se najbolj približa romanu ali kratki zgodbi, vendar ni roman, ker ne morem in ne morem postaviti določenih meja svojim izmišljenim osebam - kot sta poroka ali smrt, po kateri zanimanje pripoved bi bila uničena. Nehote se mi je zdelo, da je smrt ene osebe samo vzbudila zanimanje za druge osebe, poroka pa se je zdela večinoma zaplet in ne razplet zanimanja. Svojega dela ne morem imenovati zgodba, ker ne znam in ne morem prisiliti svojih obrazov, da delujejo samo z namenom, da bi dokazali ali razjasnili katero koli misel ali vrsto misli.
L. N. Tolstoj. Skice za predgovor k "Vojni in miru". 1867.
"Vojna in mir" je ena redkih knjig v svetovni literaturi 19. stoletja, ki se ji upravičeno pripisuje ime epski roman. Dogodki velikega zgodovinskega obsega. Skupno življenje (in ne zasebno življenje) je osnova njegove vsebine; razkriva zgodovinski proces, dosežen je nenavadno širok zajetek ruskega življenja v vseh njegovih plasteh, posledično pa je tako veliko število akterjev, zlasti likov iz ljudskega okolja; prikazuje ruski narodni način življenja.
L. D. Opulskaja. Epski roman L. N. Tolstoja Vojna in mir. 1987.
telovadba.
1. Kakšna je razlika med "Vojno in mirom" in vam znanimi romani iz 19. stoletja?
2. Katere so glavne značilnosti epa, imenovane v zgornjih gradivih?
II. Spraševanje in preverjanje znanja o besedilu I. del, 1.-3. del:
Poimenujte glavne dogodke I. zvezka, 1.–3.
Kaj je Marya Dmitrievna dala Natashi Rostova za rojstni dan? ( hruškasti uhani v obliki hruške);
S kom (od odraslih) je Natasha Rostova plesala na rojstnodnevni zabavi? ( s Pierrom);
Od koga je M. Bolkonskaya prvič izvedela za prihajajoče ujemanje Anatola Kuragina? ( iz Julijinega pisma).
Kaj je povzročilo nezadovoljstvo poveljnika polka Bogdanoviča Nikolaja Rostova?
Kakšno rano je dobil N. Rostov in v kateri bitki? ( roko, bitka pri Shengrabnu);
Zakaj se Tušin ni umaknil s svojo baterijo? ( Ni prejel naročila, je odvrnil Zherkov.)
Je Pierre predlagal Heleni, da se poroči z njim? ( Princ Vasilij blagoslovljen brez ponudbe);
Zakaj M. Bolkonskaya ni sprejela predloga A. Kuragina, da se poroči z njim? ( Videl sem zmenek med A. Kuraginom in spremljevalcem na vrtu).
Kako se je končala bitka pri Austerlitzu za princa Andreja ( s praporom vodi bataljon v boj, ranjen).
III. Uvod učitelja.
Splošni cilj preučevanja romana je ugotoviti, katere življenjske norme Tolstoj potrjuje in katere zanika. Spoznavanje romana začnemo z epizodo večera v salonu A. P. Schererja julija 1805. Poseben cilj je ugotoviti, prvič, avtorjev odnos do življenjskih norm visoke družbe in kako ga izraža, in drugič, da vidimo, ali nam bo ta družba in tretjič pogovori v salonu ljudi, ki so blizu kraljevemu dvoru, omogočili, da se vključimo v politično ozračje tiste dobe: julija 1805 so diplomatski odnosi med Rusijo in Francijo končani. pokvarjen. Zakaj se je to zgodilo?
jazV. Študentova zgodba»Zgodovinski komentar k I. zv.«.
V. Salon A. P. Sherer- načrt opazovanja (napisan na tablo).
1. Katere osebe in v kakšnem zaporedju Tolstoj uvede bralca v prvih poglavjih romana?
3. P. Bezukhov in A. Bolkonski kot neznanca v Schererjevi dnevni sobi.
4. "Anekdota" princa Ippolita ob koncu večera. Francoščina in ruščina v opisu salona Ane Pavlovne.
Dogajanje se začne julija 1805 v salonu A. P. Schererja. Ti prizori nas seznanijo s predstavniki dvornega aristokratskega okolja: služkinja Scherer, minister princ Vasilij Kuragin, njegovi otroci - prelepa Helen, "nemirni norec" Anatole in "mirni norec" Ippolit, princesa Lisa Bolkonskaya in drugi .
Negativen odnos do Tolstojevih junakov se je pokazal v tem, da avtor pokaže, kako lažno je vse v njih, ne izvira iz čistega srca, temveč iz potrebe po spoštovanju spodobnosti. Tolstoj zanika življenjske norme visoke družbe in za zunanjo spodobnostjo, milostjo, posvetno taktnostjo razkriva praznino, sebičnost, pohlep in karierizem »smetane« družbe.
Da bi razkril lažnivost in nenaravnost teh ljudi, Tolstoj uporablja metodo »strganja vseh vrst mask« (»Najprej mi povej, kako je s tvojim zdravjem, dragi prijatelj? Pomiri me,« je rekel knez Vasilij v tonu. v katerem je zaradi spodobnosti in udeležbe blestela brezbrižnost in celo posmeh).
Ob pogledu na 2. poglavje učenci preberejo dejstva, ki govorijo o lažnosti te družbe, ocenjevalne epitete in primerjave v opisih junakov (»ploski obraz«, Anna Pavlovna je svoje goste »pogostila« s tujci, »stregla« ... najprej vikont, nato opat ... ).
Med gosti Ane Pavlovne izstopata dve osebi. Kdo so oni? So svoji v dnevni sobi visoke družbe, sodeč samo po portretih in obnašanju likov?
(Pameten in plašen, pozoren in naraven videz Pierra, grimasa dolgočasja na čednem obrazu princa Andreja. Že na portretih je jasno, da sta tu tujca. Od trenutka, ko se pojavita v salonu, človek čuti konflikt med Pierrom in princem Andrejem z aristokratskim okoljem. Anna Pavlovna je sprejela Pierrov lok, "ki se je nanašal na ljudi najnižje hierarhije v njenem salonu," in ga obravnavala s strahom.)
Primerjaj portret Pierra in princa Vasilija ter njuno obnašanje.
Kakšne so podrobnosti, ki razkrivajo duhovno bližino Pierra in A. Bolkonskega.
(Samo z Bolkonski Pierre ne spusti svojih "radosnih, prijaznih oči", princ Andrej, ki je vse v dnevni sobi gledal z utrujenim, zdolgočasenim pogledom, se je nasmehnil le Pierru "z nepričakovano prijaznim in prijetnim nasmehom").
Pierrovo kršenje bontona, ki ga je uvedla Ana Pavlovna, njegova nerodnost še enkrat potrjuje, da je tuje telo v dnevni sobi visoke družbe. Princ Vasilij o njem reče Ani Pavlovni: "Izobrazi me tega medveda."
O princu Andreju ni mogoče reči z enako odločnostjo, da je v vsem tujec. V tej družbi ni »medved«, ima enake pravice, spoštujejo ga in se ga bojijo, lahko si privošči »škiljenje« na družbo. On je za vse. Zanj so tujci.
Opozarjamo na značilnosti Tolstojevih portretov:
a) naravnost prvega poznavanja junaka skozi njegov videz, kot se zgodi v življenju;
b) globoko psihološko polnjenje portreta, izražanje skozi njega spremembe občutkov in razpoloženja;
c) izbor 1-2 trajnih znakov (svetel izraz ploskega obraza princa Vasilija; navdušen, kot zlepljen nasmeh Ane Pavlovne; inteligenten in plašen pogled Pierra ...)
Torej, zanikanje življenjskih norm visoke družbe, njegova Tolstojeva pot dobrote se začne z njihovim zanikanjem praznine in zmotnosti posvetnega življenja. Avtor prikaže heterogenost te družbe in ljudi, ki se jim takšno življenje gnusi.
Bodimo pozorni na politične spore (4. pogl.).
(Zgodba o protinapoleonski zaroti vojvode Enghienskega se v salonu spremeni v ljubko posvetno anekdoto, ki se vsem zdi očarljiva. Ko se Pierre skuša zaplesti v pogovor o Napoleonu, Anna Pavlovna tega ne dovoli. A. Bolkonski se dobro zaveda Napoleona, citira Napoleonove izjave.V ozadju splošne obsodbe Napoleona nenadoma zvenijo besede Pierra v njegovo obrambo, ki grozijo vse, in samo A. Bolkonski ga podpira.To kaže na napredno razpoloženje Pierra in politično reakcionarnost Schererjevega kroga, saj so ideje revolucije tukaj ovrednotene kot ideje ropa, umora in kraljemora; spomnite se besed Ane Pavlovne (pogl. 1) o tem, da je treba zdrobiti hidro revolucije ... v oseba tega morilca in zlobneža ... "
Če Pierre še ni spoznal svojega nasprotovanja sekularni družbi, potem princ Andrej globoko prezira svet (značilnosti sekularne družbe, 6. poglavje). To se kaže v njegovem obnašanju (v Schererjevi dnevni sobi ima "zdolgočasen" videz, njegov glas zveni "suho neprijetno"), v odkriti simpatiji do Pierra, ki pridiga svobodoljubna stališča, in v ostrih izjavah o praznem in nizkotnem interese dvorne aristokracije.
Katera epizoda konča večer pri A.P. Schererju?
(Hipolitova neumna anekdota, ki so jo vsi pozdravili kot družabno vljudnost.)
Bodimo pozorni na to, da 1-4 pogl. zaslepite s francoščino. Kakšen je namen uvajanja francoščine v roman?
(Francoščina je norma sekularne družbe; Tolstoj poudarja nepoznavanje maternega jezika junakov, ločenost od ljudi, to je francoski jezik je sredstvo za karakterizacijo plemstva s svojo protinarodno usmerjenostjo.)
S preprosto uporabo zdaj ruščine, zdaj francoščine Tolstoj pokaže svoj odnos do dogajanja. Pierrove besede, čeprav odlično govori francosko in je tega bolj vajen v tujini, avtor citira le v ruščini. Podane so tudi pripombe A. Bolkonskega (in on iz navade pogosto preklopi na francoščino in jo govori kot Francoz, celo besedo "Kutuzov" izgovarja z naglasom na zadnjem zlogu), predvsem v ruščini, z izjemo dva primera: princ Andrej, ki vstopi v salon, odgovori na vprašanje Ane Pavlovne v francoščini, v francoščini pa citira Napoleona.
Praviloma tam, kjer je opisana laž ali zlo, vdre francoski ali kasneje nemški jezik.
VI. Norme življenja mladih predstavnikov visoke družbe.
Kaj je osnova prijateljstva med Pierrom in A. Bolkonskim?
(Prijateljstvo junakov je zgrajeno na skupnih interesih, zato princ Andrej kot bolj izkušena oseba priporoča, da Pierre ne bo prijatelj s Kuraginom.)
Kakšne so zabave družbe Kuragin, Dolokhov? Kakšno vlogo imajo ti prizori v romanu?
(Ti prizori razkrivajo nove vidike življenja aristokracije, uvajajo nove junake (Dolokhov, A. Kuragin). Prizori v salonu A. P. Schererja (pridiganje svobodoljubnih pogledov Pierra) in zabava posvetne mladine (udeležba Pierra v veseljačenju) predstavljajo psihološki zaplet v razvoju zgodba Pierre.)
Že na prvih straneh romana opozorimo na protislovno naravo Pierra; kateri princip bo v njem zmagal?
Homogen po slogu z opisom Schererjevega salona je prizor smrti grofa Bezuhova in boj za mozaični portfelj - zgodba o boju za dediščino umirajočega grofa Bezukhova. Tukaj je enaka metoda odstranjevanja mask v družbi.
Na kratko opišite te prizore in dokažite način razkrinkanja.
(Dogodki v hiši starega umirajočega plemiča grofa Bezuhova razkrivajo družinske in domače odnose aristokracije 19. stoletja in označujejo mnoge junake dela z novega zornega kota. Boj za dediščino je velik pomen razumeti moralni razkroj, ki zajema najvišje kroge dvorne aristokracije. Pisatelj prikaže pohlep in pohlep princa Vasilija, ki išče dediščino, trdi, da želi najprej poskrbeti za tri princese, ki živijo v hiši, v resnici pa lahko zaradi dediščine celo zagreši zločin (poskus uničenja oporoke, prizor z mozaično aktovko) .
Boj za dediščino razkrije pravi obraz najstarejše princese, zaveznice princa Vasilija. Vedno dobro vzgojena in zadržana postane nesramna in jezna, ko izve, da dediščina ne bo pripadla njej. Še posebej ni privlačna njena vloga v boju za mozaični portfelj.
Ta prizor na nov način označuje princeso Drubetsko in njenega sina Borisa; razkriva spretno prikrit pohlep Ane Mihajlovne in preudarnost Borisa.
Ta prizor ni nič manj pomemben za razumevanje značaja Pierra, njegove neizkušenosti, naivnosti, iskrenosti in spontanosti, hkrati pa razkriva podrejenost, ki je značilna za predstavnike aristokracije (odnos okolice do Pierrovega dediča).
Nasprotno pa je prizor boja za mozaično aktovko povezan tudi z epizodo, v kateri grofica Rostova kljub težavnim finančnim zadevam daje A. M. Drubetskaya veliko vsoto za Borisovo uniformo.)
VII. Zaključek.
Kako se Tolstoj nanaša na življenjske norme visoke družbe (starejša, mlajša generacija), ali vse obravnava enako in zakaj, kakšno umetniško metodo uporablja.
Lekcija 40 (108). Imenski dan pri Rostovih. Plešaste gore
Tarča: na primeru Rostovih in Bolkonskih prikazati druge sloje plemstva z drugačnimi življenjskimi standardi; razkrivata jukstapozicijo in kontrast kot glavno kompozicijsko načelo romana.
Oprema: karte.
Med poukom
I. Jedrnato povejte epizodo »Družina Rostov. Imenski dnevi."
Z elementi analize. Odgovorite na vprašanje: kaj je drugačnega in skupnega v obnašanju gostov in gostiteljev na imenskem dnevu pri Rostovih v primerjavi s salonom Sherer?
Načrt opazovanja
1. Povezava epizode "Imenski dan pri Rostovih" s prejšnjimi.
2. Sprejem gostov s strani gostiteljev. Narava njunega pogovora.
3. Prihod mladosti. Njeni interesi in vedenje.
4. Darilo matere grofice Anne Drubetskaya. Njegov pomen.
5. Postavitev večerje. Odnos do vojne gostov in gostiteljev.
6. Zabava in običaji pri Rostovih.
Imenski prizori so podani vmes s poglavji o smrti grofa Bezuhova (7-11. pogl. - prizori imenskega dne; 12-13. pogl. - prizori grofove bolezni; 14-17. pogl. - pri Rostovih; pogl. 18-21 - Bezuhova smrt).
Tolstoj, ki izmenjuje ta poglavja, tako posreduje občutek zapletenosti in raznolikosti življenja, v katerem se istočasno uresničujeta veselje in žalost, veselje in smrt.
Zaporedje imendanov sledi prizorom z večera v Schererjevem salonu. Upoštevajte podčrtano podobnost: tako tukaj kot tam so gostje. Svet Rostovih je svet, katerega norme potrjuje Tolstoj zaradi njihove preprostosti in naravnosti, čistosti in srčnosti, patriotizem »rostovske pasme« pa vzbuja občudovanje in patriotizem. Pri pripovedovanju bodite pozorni na opis sprejema gostov pri Rostovih, namen njihovega prihoda, družinsko in veselo naravo počitnic, v nasprotju s posvetno togostjo večera pri Schererju.
Gospodarica hiše, grofica Natalija Rostova, iste starosti kot Anna Pavlovna, je štiridesetletna ženska. A tista je »socialna navdušenka«, stara devica, ki v življenju ni pognala nobenih korenin (to je za Tolstoja pomembno), ta pa je glava družine, žena in mati 12 otrok. Slavimo prizor sprejema gostov - "čestitke" - grofa Ilya Rostova, ki je brez izjeme "tako nad in pod njim stoječe ljudi" rekel: "Zelo, zelo hvaležen vam, zase in za drage slavljenke ." Že ta prizor je v nasprotju s »hierarhijo pozdravov«, ki jo je imel Scherer. Grof se z gosti pogosteje pogovarja v ruščini, "včasih v zelo slabem, a samozavestnem francoskem jeziku." Konvencije posvetnega takta, posvetne novice - vse to opazimo v pogovorih z gosti. Te podrobnosti kažejo, da so Rostovi ljudje svojega časa in razreda in nosijo njegove značilnosti. In mlada generacija Rostovih vdre v to posvetno okolje, kot "sončni žarek" (videz, vedenje, interesi, odnosi - epizoda v sobi s cvetjem ali kavčem - pogl. 10, 11). Tudi šale Rostovih so čiste, ganljivo naivne. Nikolajev prepir in sprava s Sonjo, Natašin in Borisov »zmenek« v cvetlični kadi, njun splošni pogovor z Vero daje idejo o interesih in odnosih mladih. Obnašanje mladih Rostovih prikazuje Tolstoj nasprotno v primerjavi z peterburško mladostjo (družba Dolohova-Kuragina), kjer čas teče v veseljačenju, razuzdanosti, smešnih in zlobnih šalah (zgodba z medvedom je poroka z lutko).
Večerno praznovanje imendan. Glavna gostja Rostovih je Marya Dmitrievna Akhrosimova, brez katere niso začeli večerje. Znana je po svoji neposrednosti uma in odkriti preprostosti komunikacije, "vsi brez izjeme so jo spoštovali in se je bali" (pogl. 15). V družbi Anne Pavlovne Scherer je glavna oseba prefinjeni vikont emigrant. Videz figure, kot je Marya Dmitrievna, je v Shererjevem salonu nemogoč, tako kot so nemogoči njeni pogovori: »... ti stari grešnik, ... pogrešaš čaj v Moskvi? Ni kam voziti psov? ... "
Za mizo Rostovih, tako kot pri Schererju, govorijo o vojni, o politiki, a v drugačnem tonu. Starejšo generacijo to vprašanje skrbi, ker gredo njihovi sinovi v vojno. Za družino Rostov je značilno naravno vedenje (Natašine norčije za mizo, petje mladih Rostovih, grof-oče pleše Danila Kupor, nasmejani obrazi dvorišč, ki občudujejo gospodarja).
Torej, v družini Rostov preprostost in srčnost, naravno vedenje, srčnost, medsebojna ljubezen v družini, plemenitost in občutljivost, bližina jezika in običajev ljudem ter hkrati njihovo spoštovanje posvetnega načina življenja in posvetnih konvencij. , ki pa nista računica in dobiček. Zdi se, da Tolstoj poudarja: Rostovi in Sherer so ljudje istega razreda, vendar različne "pasme". Torej v zgodbi o družini Rostov Tolstoj odraža življenje in delo lokalnega plemstva. Pred nami so se pojavili različni psihološki tipi: dobrodušni, gostoljubni lenuh grof Rostov, grofica, ki nežno ljubi svoje otroke, razumna Vera, očarljiva Nataša; iskren Nikolaj, previden in preudaren Boris Drubetskoy in drugi.
Večer v salonu A. Scherer. Petersburgu. julij 1805 Spoznavanje junakov romana.
Namen pouka: prikazati odstranjevanje vseh in vseh vrst mask iz visoke družbe; razkrivajo konflikt Bolkonskega in Bezuhova s to družbo; analizirati prizore iz življenja moskovske visoke družbe.
Med poukom
1. Pogovor z učenci.
- Povejte nam, česa se spominjate o Tolstoju?
- Kaj zanimiv pisatelj vzeti iz življenja ljudi? ( živeti življenje, živa misel)
- Ko ste že prebrali več poglavij dela, mi povejte, na katera vprašanja, teme se bomo osredotočili? (Tema družine, tema vojne, samoizpopolnjevanje osebe)
2. Anketa in preizkus znanja o besedilu v.1. 1 del.
- Poimenujte glavne dogodke v tem delu.
Kaj je Marya Dmitrievna dala Natashi Rostova za rojstni dan? (Yakhont uhani s hruškami).
S katero odraslo osebo je Natasha plesala na rojstnodnevni zabavi? (s Pierrom)
Od koga je M. Bolkonskaya najprej izvedela za prihajajoče ujemanje Anatola Kuragina? (iz pisma Julie)
3. Ogled fragmenta filma. Razprava o epizodi. Večer v salonu A.Schererja (1 zvezek, 1 ura, pogl. 1-6)
- S katerimi osebami in v kakšnem zaporedju Tolstoj predstavi bralca v prvih poglavjih romana?
- Spremljajte, kako avtor razkrije svoje like.
Dogajanje se začne julija 1805 v Schererjevem salonu. Ti prizori nas seznanijo s predstavniki dvornega aristokratskega okolja: služkinja Scherer, minister princ Vasilij Kuragin, njegovi otroci - neutolažljiva lepotica Helen, "nemirni norec" Anatole in "mirni norec" Ippolit, princesa Liza Bolkonskaja in drugi.
Negativen odnos do Tolstojevih junakov se je pokazal v tem, da avtor pokaže, kako lažno je vse v njih, ne izvira iz čistega srca, temveč iz potrebe po spoštovanju spodobnosti. Tolstoj zanika življenjske norme visoke družbe, milost in posvetna taktnost skrivata praznino, sebičnost, pohlep in laž. Prebrati iz besedila.
- Cilj Vasilija Kuragina? (Spoznajte morebitno imenovanje sina na dobičkonosno mesto)
- Namen Ane Mihajlovne? (Je enako)
- Namen vikonta? (Koristna poznanstva v ruskih dvornih krogih)
- Namen Hipolite? (pazi na Liso)
- Lisin cilj? (Spoznajte napredek njenega moža v njegovi sodni karieri)
- Namen Ane Pavlovne? (Spletke, dokazovanje svoje bližine sodišču)
Torej je cvet peterburške družbe nekakšna odskočna deska za sovražnosti in spletke. Če se želite dvigniti v dvornem svetu, se morate utopiti in prehiteti druge. To so ljudje vojne. Njihov svet ni mir, je vojna. V ozadju lastnih spletk in sovražnosti Schererjevi gostje razpravljajo o vojnah držav in vladarjev. Da bi pametnim pogovorom dali modni sijaj, so opata Moria povabili v predilnico, katere prototip je bil slavni italijanski opat, avtor projekta večnega miru. Ta projekt zagotavlja "ravnotežje" političnih sil v Evropi. Torej, v središču epizode so trije ključni koncepti: "mir", "vojna", "ravnotežje".
Od Bolkonskega se Pierre odpravi h Kuraginu in Dolokhovu, zvezdnikoma veseljakov Sankt Peterburga. Tudi to je svet, podoben vojni: dvoboji, varanje, pijančevanje, razuzdanost. Ravnovesje, ki ga Dolokhov vzdržuje s pitjem steklenice ruma, in pravzaprav celotna njegova stava z Angležem, parodira politično ravnovesje, ki ga predlaga opat Morio. Dolokhov nima takšnih namenov, nam pa to namigne Tolstoj. In Andrejev prvi pogovor s Pierrom že vsebuje idejo o univerzalnem miru, ki ne temelji na himeričnem "političnem ravnotežju", ampak na človeških prepričanjih. »Če bi se vsak boril samo po svojih prepričanjih, vojne ne bi bilo,« pravi Andrej. "To bi bilo super," odvrne Pierre.
- Ali ima Pierre prav, da politično ravnovesje ne bo dalo ničesar?
Človeka je treba notranje prepričati, da vojne niso dopustne, torej, da se držijo zapovedi »Ne ubijaj«.
- Tolstojevo delo ponuja nekakšen projekt univerzalnega miru. Če bi vas prosili, da napišete projekt globalnega miru, kaj bi vključili?
Z branjem romana se ne pridružujemo le umetnosti, ampak se pridružujemo največjemu nauku o tem, kako združiti ljudi in se znebiti vojn in sovražnosti. Prva točka v tem projektu je bila ljubezen, tudi ljubezen do sovražnikov, ki je odprla novo obdobje v moralni razvojčlovečnost. Tolstoj je začel pisati roman, da je želel uporabiti moralna načela v najbolj akutni krizni situaciji, in ne v življenju ene osebe, ampak v življenju celotnega naroda.
Kaj pomeni omemba, da Liza prekine delo, nato pa pretrga nit, saj ji Hippolyte vzame iglo. Kaj pomeni primerjava predilne delavnice?
To pomeni eno stvar: da bosta oba z Andrejem kmalu umrla. Motiv vezenja, predenja, pletenja je eden glavnih motivov romana, povezan je tako s prekinitvijo kot z nadaljevanjem življenja. Torej, pred smrtjo Lize in rojstvom Nikolenke, pa tudi vrnitvijo Andreja, se stara varuška v Plešastih gorah ukvarja s pletenjem. Pred smrtjo se bo Andrej spomnil rešilne moči pletenja, prosil Natašo, naj se nauči plesti. Nataša bo spustila žogo. To napoveduje Andrejevo smrt. Natasha poskuša pobrati žogo, zapre svečo. Umirajoča sveča je pretrgana nit. Tako kot Lisa, ki je nekoč pretrgala nit, Nataša izpusti nit usode princa Andreja.
Torej je ideja sveta v Tolstojevi knjigi povezana z motivom niti, mreže. Ideja Roka, ki pooseblja neizprosno usodo, se povezuje tudi preko motiva pletenja, šivanja, tkanja.
4. Pierre Bezukhov in Andrej Bolkonski (1-6 poglavja).
Pameten in plašen, pozoren in naraven videz Pierra, grimasa dolgočasja na čednem obrazu princa. Že po portretih je jasno, da so tu tujci. Že od samega začetka je čutiti konflikt teh junakov z aristokratskim okoljem. Pierre je tem ljudem tujec. Toda za Andreja so tujci.
Pa si poglejmo portrete:
- naravnost prvega poznavanja junaka skozi njegov videz, kot se dogaja v življenju;
- globoka psihološka vsebina portreta, izražanje spreminjajočih se občutkov in razpoloženj;
- izbor 1-2 trajnih lastnosti (svetel izraz ploskega obraza princa Vasilija; zlepljen nasmeh Schererja; inteligenten in plašen pogled Pierra).
Delo v zvezku.
Sestavljanje tabele " duhovna pot iskanja Andreja in Pierra "(glej tabelo)
Zakaj Tolstoj v roman uvaja francoščino?
To je norma sekularne družbe. Tolstoj poudarja nepoznavanje junakov njihovega maternega jezika, ločenost od ljudi. Pierrove besede, čeprav odlično zna francosko, avtor navaja samo v ruščini, razen v dveh primerih. Kjer je tuj jezik, tam je laž.
5. Življenjske norme mladih predstavnikov visoke družbe.
Kakšno vlogo imajo ti prizori v romanu?
Ti prizori razkrivajo nove vidike življenja aristokracije.
- Kateri drugi prizori nam govorijo o življenju aristokracije?
Zgodovina boja za dediščino. Pohlep in pohlep Vasilija. Lepo vedenje in zadržanost najstarejše princese se spremeni v nevljudnost in jezo, ko ugotovi, da dediščina ni šla k njej .. Tukaj je prikriti lastni interes Ane Mihajlovne in preudarnost Borisa.
6. Imenski dan pri Rostovih (zv. 1, 1 h. 7 .. poglavje)
- Gostitelji sprejema. Narava njunega pogovora.
- Prihod mladosti. Njeni interesi in vedenje.
- postavitev za večerjo. Odnos do vojne gostov in gostiteljev.
- Zabava in navade pri Rostovih.
- Kaj je skupno in različno v obnašanju gostov in gostiteljev ob imenih in v salonu?
Svet Rostovih je svet, kjer se potrjujejo preprostost, naravnost, čistost, srčnost. Vesela narava počitnic. Šale Rostovih so čiste, ganljivo naivne. Nikolajev prepir in sprava s Sonjo, srečanje Nataše in Borisa v kadi, pogovor z Vero dajejo idejo o interesih mladih. Primerjaj, Dolokhova zabava družba.
Za mizo pri Rostovih se pogovarjajo o istem: o vojni, o politiki, a v drugačnem tonu.
Za Rostove je značilna naravnost: plesi, pesmi, šale. Preprostost in srčnost, naravno vedenje, srčnost, medsebojna ljubezen v družini, plemenitost in občutljivost. Tu vlada vzdušje zabave, veselja, sreče, iskrene skrbi za usodo domovine. To so ljudje istega sloja, a drugačne pasme.
7. Bolkonski. Plešaste gore. (22-25)
Skupno z Rostovimi: medsebojna ljubezen, globoka srčnost, naravno vedenje, velika bližina ljudem. Odlikuje ga globoko razmišljanje, visoka inteligenca vseh družinskih članov, ponos.
Zaključek: Prvi del ima vlogo ekspozicije. Tolstoj nas uvede v glavne osebe, v situacijo.
Domača naloga.
Branje 2-3 delov.
Pregled polka pred pohodom (2 uri 1-2 ch); Nikolaj Rostov (2 uri 4, 8.15 ch); upodobitev junaštva Timohina in Tušina (pogl. 20-21 2 uri); Strahopetnost Žerkova in navidezni pogum Dolohova; generali; Bitka pri Austerlitzu (3. poglavje, 12.–13. poglavje).
