Gončarov roman "Oblomov" je bil napisan leta 1859, ko Ruska družbaŠe posebej so se zaostrila vprašanja izbire med starimi, fevdalnimi, prvobitno ruskimi temelji in novimi, buržoaznimi, proevropskimi idejami. Dvoumna upodobitev likov, pomanjkanje natančno oblikovanega mnenja avtorja in subtilen psihologizem pripovedi otežujejo razumevanje ideološke vsebine romana, vendar je razumevanje bistva Oblomova mogoče z analizo osrednji liki dela - Oblomov in Stolz.
Oblomov je v romanu prikazan kot len, apatičen, noče storiti ničesar, refleksiven lik. Za junaka izstop iz »cone udobja« ni enakovreden koraku naprej, temveč življenjski katastrofi. Tudi ko ga Stolz nekaj časa pelje na goste in družabne dogodke, je za Ilya Ilyicha težko tudi fizično - ni mu primerno, da ves dan hodi v škornjih. Oblomov vidi bistvo svojega življenja v daljni, skoraj nedosegljivi prihodnosti, podobno svojemu otroštvu v Oblomovki, kjer je bilo vse tiho, mirno, polno ritualov in nedejavnosti. Rodna vas za Ilya Ilyicha v filozofskem merilu postane simbol vsega prvotno ruskega, o čemer sanja vsaka subtilna narava z rusko mentaliteto.
Popolno nasprotje Oblomova je Stolz. Andrej Ivanovič je aktivna, namenska oseba, ki nenehno napreduje. Če je za Oblomova strašljivo preseči meje svojega malega sveta, potem je za Stolza strašljivo ostati na eni točki, ne da bi se še naprej razvijal. Na prvi pogled v ozadju Ilje Iljiča Andrej Ivanovič vzbuja sočutje kot oseba, ki ve, kaj hoče in za kaj si prizadeva. Vendar to ni tako - ni zaman, da mnogi raziskovalci primerjajo Stolz z avtomatiziranim mehanizmom, ki deluje zaradi dela. Ne vidi končnega cilja svojega življenja in zakaj živi, zato se vrača k Oblomovu kot nosilcu načel in temeljnih resnic, ki mu manjkajo.
Oblomov in Stolz v romanu nista le nasprotujoča si lika, ampak se organsko dopolnjujeta - zato se njuno prijateljstvo nadaljuje že od samega začetka. Zgodnja leta. Gončarov je pokazal, da je v osnovi napačno izbrati eno od poti - staro ali novo. Človek, ki hodi samo po eni stvari, se prikrajša za polno življenje, živi ga kot napol napol v spanju kot Oblomov ali v divji dirki kot Stolz. Bistvo romana "Oblomov" je avtorjev cilj, da bralcu posreduje pomen usklajevanja modrosti prednikov v sebi s hitrostjo in spremenljivostjo sodobnega sveta.
Roman Ivana Gončarova "Oblomov" je zelo poučen.
Oblomov življenjski slog je stalna rutina in glavni lik niti se ne poskušajo rešiti iz tega sami. S pomočjo tega lika bo avtor dokazal, da lenoba in brezbrižnost uničujeta življenja ljudi.
Prvo srečanje
Ivan Goncharov že na prvih straneh romana bralca seznani z Ilyo Ilyich Oblomovom. Moški leži v svoji postelji z odmaknjenim pogledom. Poskuša se prisiliti, da bi vstal, vendar se poskusi končajo zaman. Obljube, da boste vstali eno uro kasneje, vodijo v dejstvo, da dan gladko preide v večer in zapuščanje postelje ni več potrebno.
Življenje v vodoravnem položaju
Ilya razmišlja o nesrečah, ki so ga doletele. Tako moški imenuje opravila, povezana z posli posestva, podedovanega od staršev, in iskanjem novega stanovanja.
Pozor! Nimate dovoljenja za ogled skritega besedila.
V postelji daje ukaze staremu lakaju Zakharju. Goste, ki so ga pogosto obiskovali, gospodar sprejema ležeče, v stari kurjeni halji.
Pridejo tudi nekdanji sodelavci Oblomova. In sploh si ne prizadeva, da bi se prikazal z najboljše strani, srečal jih je veselo in v odličnem zdravju. Vedno se pritožuje nad svojim zdravjem mladim, čednim moškim.
Nered v stanovanju in pod tušem
Redko zapusti hišo. Povabila znancev na družabne dogodke zavrača. Zavrnitev utemeljuje s slabim počutjem, ječmenom, prepihom in vlago, ki je zanj kontraindicirana.
"Ko sem bil doma, sem skoraj vedno ležal in vse je bilo v isti sobi."
Njegov najboljši prijatelj Andrej Ivanovič Stolz primerja Oblomova z živaljo, ki nenehno prebiva v temnem brlogu.
"Ste se res pripravili na takšno življenje, da boste spali kot krt v luknji?"
Zakhar poroča Andreju, da je dolgo loščil lastnikove čevlje in da so škornji nedotaknjeni.
Pozno se zbuja. Jesti in piti čaj v postelji. Lakaj mu pomaga obuti nogavice. Domači čevlji so nameščeni blizu postelje, tako da je pri spuščanju nog enostavno priti vanje. Oblomov je zelo len. Nikoli ne pobiraj za seboj. V njegovi sobi so gore umazane posode, ki jo človek težko odnese v kuhinjo. Že od otroštva je bilo v njegovi družini običajno spati podnevi. Ilya se še vedno drži podobne rutine.
»Po večerji Oblomova nič ni moglo motiti spanca. Ponavadi je ležal na kavču na hrbtu.
pozitivna sprememba
Po srečanju z Olgo Ilinskaja Oblomova se spreminja na bolje. Navdihujejo ga novi občutki. Ljubezen mu daje moč, navdihuje.
»Prebral je več knjig, pisal pisma v vas, zamenjal glavarja na svojem posestvu. Večerjal ni in že dva tedna ne ve, kaj pomeni čez dan ležati. Vstane ob sedmi uri. Na obrazu ne spanca, ne utrujenosti, ne dolgčasa. Je vesel, poje.
To stanje ni trajalo dolgo. Ilya spet začne očarati preteklo življenje. Razume, da Olgi ne bo mogel dati zaupanja in moči, ki jo deklica pričakuje od njega.
Življenje z vdovo Pšenicino
Kmalu se poroči z vdovo Agafjo Matvejevno Pšenicino, od katere najame sobo v hiši na ulici Vyborgskaya. Podoben tip ženske mu ustreza veliko bolj kot Ilyinskaya. Agafya je pripravljena izpolniti vse njegove muhe in ne zahteva ničesar v zameno.
"Oblomov, ko je opazil sodelovanje hostese v njegovih zadevah, je v obliki šale predlagal, naj poskrbi za njegovo hrano in ga reši pred težavami."
Ilya Ilyich umre pri štiridesetih letih. Pogosto se je primerjal s starim kaftanom, ki za vselej ni več primeren. Njegov sedeči življenjski slog je pripeljal do dejstva, da se je njegovo zdravje tako zgodaj poslabšalo. Človek je dobil priložnost, da spremeni svojo usodo, vendar se je lenoba izkazala za močnejšo.
Vsi prej ali slej pomislimo na smisel življenja. Kljub globini tega filozofskega vprašanja si skoraj vsak človek nanj poda preprost odgovor, ki ga vodijo njegove vrednote. Smisel človekovega življenja odraža tisto, kar je zanj resnično pomembno.
Protagonist romana Ivana Aleksandroviča Gončarova "Oblomov" pri bralcu sprva komaj vzbuja sočutje. Je nedejaven, brez stremljenj ... Posebnih pretresov in težav v svojem življenju ni doživel, za kar so krivi njegovi preveč skrbni starši in plemiško poreklo. Življenje Ilje Iljiča poteka mirno in tega je preveč navajen, da bi karkoli spremenil. Ob vsej nedejavnosti Oblomov ni prazen: je živa duša in bogato domišljijo, ki je resno zanimala Olgo Ilyinskaya.
Kakšen je namen življenja takšne osebe? Oblomov sanja, da bi našel mir, ne potrebuje kipeče energije vsakdanjega življenja. Njegov ideal je mirno in odmerjeno družinsko življenje, obkroženo z ljubljeno ženo in otroki. Ljubezen je njegova najvišja vrednota. Zato je ljubezen do Olge dvignila junaka s kavča. V njej je videl tisto, o čemer je sanjal, v čemer je videl smisel svojega življenja.
Toda miru ni našel pri Olgi, ampak pri Agafji Pšenicini. Agafya je lahko obkrožila Ilya materinska ljubezen in skrb, kot v otroštvu. Oblomov se je lahko vrnil v svoje naravno nedejavno stanje in se posvetil ženi in otrokom.
Daleč od vseh razumejo in sprejemajo ideale Ilje Iljiča. Za nekatere se bo zdel len in bleda oseba. Da, Oblomov je živel kratko in za svet neopazno življenje, vendar je bil srečen, saj je živel svoje zadnje dni v krogu družine in prijateljev. Umrl je, iskreno obžalovan od svoje ljubljene žene ...
Življenjski slog Andreja Ivanoviča Stolza je v ostrem nasprotju z življenjskim slogom njegovega prijatelja. Andrej si ne more predstavljati svojih dni brez stalne zaposlitve. Hkrati Goncharov v celotnem romanu ne piše o tem, kaj točno počne ta junak. Smisel njegovega življenja je aktivnost, samouresničevanje. Tako kot Oblomovu so ta ideal Stolzu kot otroku vcepili starši. Oče ga je naučil samostojno doseči vse in si za nekaj prizadevati.
Kljub veliki svetovni razliki se oba junaka iskreno spoštujeta in cenita. In delajo prav, saj so vsi ljudje različni in imajo različne ideale, a prav zaradi tega so zanimivi in edinstveni.
Kaj je smisel življenja? To je vprašanje, na katerega je težko odgovoriti.
V življenju vsakega človeka prej ali slej pride trenutek, ko se vpraša, ali ima življenje smisel. Kljub globalnosti tega retoričnega vprašanja si skoraj vsak prebivalec planeta nanj odgovori preprosto: smisel življenja je v tem, da živiš. Smisel življenja je v tem, da je življenje pomembno.
Roman "Oblomov" je napisal Ivan Aleksandrovič Gončarov. Protagonist tega dela ima komaj kaj simpatij. On, človek, ki kuri svoje življenje, nima smisla. Težave in skrbi, ki se redko srečujejo na njegovem življenjska pot, ki ji je krivo pretirano skrbništvo staršev in plemenito poreklo. Ilyino življenje poteka odmerjeno. Mnogi bralci bi lahko rekli, da je prazen, v resnici pa je imel bogat notranji svet. Svet domišljij, prepričanj in načrtov. Zemeljski načrti.
Oblomov hrepeni po tem, da bi našel mir in ravnotežje. Rad ima svoje mirno, neopazno življenje. Ni mu kaj dosti mar za dogajanje okoli njega. Njegov cilj je umirjenost in odmerjenost. Družina mu je bila pomembna. Družinske vrednote in življenje obkroženo z ljubečo ženo in zdravimi otroki. Ljubezen zanj je smisel življenja. Zato se zaradi privlačnosti do Olge prebudi. V njej je videl popolno žensko.
Toda "njegova ženska" ni bila Olga, ampak Agafya. Samo z njo je lahko našel duševni mir in se počutil resnično srečnega. Družinsko življenje, ljubeča žena, otroci ... V tem je videl smisel svojega življenja. Banalno, pravite. Morda, a večina ljudi na planetu Zemlja živi prav takšne sanje.
Niso vsi navdušeni nad ideali Oblomova. Neukrepanje je njegova glavna pomanjkljivost. V njegovem življenju se skoraj nič ne zgodi, ona miruje, a Oblomov ni zatrt, še več, zadovoljen. Ni bilo ognja in želje po življenju. Ni imel strasti, ki je prisotna pri ljudeh, ki vodijo aktivna slikaživljenje. Življenje Oblomova je bilo kratko. Ona je bila neopazna in dolgočasna, on pa je bil srečen v svojem malem svetu, saj je svoje zadnje dni preživel v krogu ljudi, ki ga imajo radi.
Ko je umrl, so njegovi sorodniki iskreno objokovali njegovo smrt, žalovali za njim. Potem so se dolga leta spominjali.
Toda življenjski slog Andeija Stolza je absolutno nasprotje Oblomova. Aktiven. Namenski. Bilo je polno življenja. Stoltz je bil deloholik. Bil je zelo strasten do svojega dela. Smisel njegovega življenja je bilo gibanje. Napredek. Goncharov v svojem delu ne navaja vrste dejavnosti Stolza, vendar to ni tako pomembno. Že samo dejstvo njegove zaposlitve označuje tega junaka. Ta junak se ukvarja s samouresničevanjem in zagotovo vzbuja sočutje.
Njun pogled na svet je bil drugačen, vendar se oba junaka iskreno cenita in spoštujeta. Njuno zvezo lahko imenujemo pravo prijateljstvo. Edinstvenost njunega prijateljstva je v tem, da je bilo njuno prijateljstvo kljub drugačnosti močno in nezlomljivo.
Nekaj zanimivih esejev
- Bistvo in pomen komedije Podrast Fonvizina esej
Sprva je komedija veljala za preprosto vsakdanje delo - glavna ideja linearno in centralizirano na Sofijin zakon. Kot otrok je ostala brez staršev in živi v družini posestnikov Prostakovih.
Galina Chetvertak je ena od glavnih likov zgodbe "Zore tukaj so tihe ..." slavnega sovjetski pisatelj, frontni vojak in dedni častnik Boris Lvovich Vasiliev. Od vseh protiletalskih strelcev je najmlajša.
- Primeri spomina iz literature (argumenti za pisanje)
Vprašanje ohranjanja spomina je zelo pereče. Spomin je tisti, ki nam pomaga živeti pravilno. Veliko različnih je bilo življenjske situacije ki se ponavljajo iz leta v leto. Tako deluje človeško življenje
- Skladba Dekle Turgenjev v Asi Turgenjevu
Glavni lik zgodbe "Asya" je podan skozi percepcijo N. N., ki jo je deklica spoznala v Nemčiji in v katero se je obojestransko zaljubila. Vendar jima ljubezen ni prinesla sreče, saj se N. N. tej ljubezni ni mogla predati
- O manifestaciji moralnega načela v zgodovini, v življenju, v usodi, esej
Morala je koncept, ki pojasnjuje željo osebe, da se drži kakršnih koli norm, ukazov ali standardov. Človek je po naravi bitje, odvisno od mnenj in ocen ljudi, ki ga obkrožajo
1. Glavni junak romana Goncharova "Oblomov".
2. Vprašanje smisla življenja.
3. Zasanjanost in aktivnost Oblomova.
4. Degradacija Ilje Iljiča.
Roman A. A. Gončarova "Oblomov" ostaja pomemben za nas. sodobnih bralcev, kljub temu, da je od njenega nastanka minilo že precej časa. Protagonist romana Ilya Ilyich Oblomov ne more ne vzbuditi zanimanja. Nehote začnete razmišljati o smislu življenja in poskušate odgovoriti na vprašanje, kdo je Oblomov? Je bil sploh len? Ali pa je problem protagonista romana veliko globlji? Je Oblomov videl smisel v življenju? Ali pa o tem ni razmišljal? Takoj ko srečamo Oblomova na začetku dela, razumemo absurdnost situacije. Zaradi dneva v dan je Ilya Ilyich prikrajšan za nove vtise, naslednji je podoben prejšnjemu. Dnevi minevajo brez čisto nič. Oblomov živi skoraj vegetativno, nič ga ne zanima, nič mu ni všeč. Glavna stvar v življenju je udoben kavč, na katerem Oblomov leži ves dan. Svet okoli Ilje Iljiča se zdi sovražen in nevaren. V življenju Oblomova ni bilo pretresov, ki bi lahko vplivali na njegov pogled na svet. Ne, vse je šlo zelo dobro. Ilya Ilyich je bil od otroštva obdan s skrbjo in pozornostjo svojih sorodnikov. In nikoli mu ni bilo treba skrbeti za vsakdanji kruh. Za Oblomova je priročno živeti, ne da bi o čemer koli razmišljal, ne da bi ga bilo kaj brigalo. Nima prav nobenih želja in želja. Dan in noč Oblomov leži na kavču v isti halji iz perzijskega blaga. »... Ležanje z Ilyo Ilyičem ni bilo niti nujnost, kot bolan ali človek, ki želi spati, niti nesreča. kot nekdo, ki je utrujen, niti užitek, kot lenuh: to je bilo njegovo normalno stanje ... ".
V človeški naravi je vedno razmišljati o smislu življenja. Toda četudi vprašanje smisla življenja obravnavamo kot abstraktno filozofsko kategorijo, ne moremo priznati, da nedejavnost še nikogar ni osrečila. Občutek polnosti življenja je mogoč le v primeru stalnega gibanja, aktivnega iskanja novih izkušenj. Naj človek ne more spremeniti sveta ali storiti ničesar pomembnega. Lahko pa naredi svoje življenje svetlejše in zanimivejše. In pri tem igra pomembno vlogo vsakdanje življenje z njenimi zadevami in skrbmi. Vsakdanje življenje ni vedno dolgočasno in nezanimivo. Po želji so lahko vsakodnevne zadeve svetle, impresivne. Toda vse to ne velja za Ilya Ilyich Oblomov. Leži v nepospravljeni, zaprašeni sobi. Tukaj je umazano in neudobno. Toda junak romana nima želje, da bi spremenil vsaj to sobo, da bi bilo njegovo življenje nekoliko bolj udobno. Takole pravi pisatelj o sobi Oblomova: »Soba, kjer je ležal Ilya Ilyich, se je na prvi pogled zdela popolnoma očiščena ... Toda izkušeno oko osebe s čistim okusom z enim hitrim pogledom na vse, kar je bilo tam, bi prebrali željo le, da bi nekako upoštevali dekorum neizogibne spodobnosti, če bi se jih le znebili ... Na stenah, v bližini slik, so bile v obliki festonov oblikovane pajčevine, prepojene s prahom; ogledala bi namesto odsevov predmetov lahko služila kot tablice za pisanje po njih, po prahu, kakšni zapiski za spomin ... Preproge so bile umazane. Na kavču je bila pozabljena brisača; na mizi, redko jutro, ni bilo krožnika s solnico in oglodano kostjo, ki ne bi bila odstranjena od včerajšnje večerje, in drobtinic ni bilo.
Okolje, ki obdaja glavnega junaka, je precej neprijetno. Oblomov skuša svojemu služabniku Zakharju očitati njegovo malomarnost. Vendar se izkaže, da je služabnik kos svojemu gospodarju. Govori o prahu in umazaniji: "... zakaj bi čistil, če se spet pobere." Zakhar tudi verjame, da "ni izumil hroščev in ščurkov, vsi jih imajo."
Oblomov nima moči in želje, da bi prisilil svojega služabnika, da pospravi sobo. Niti v domači vasi ne more narediti ničesar. Toda Ilya Ilyich z veseljem načrtuje in še naprej leži na kavču. Oblomov sanja o obnovi podeželja. Seveda njegove sanje nimajo nobene zveze z resničnostjo. V bistvu jih je nemogoče izvajati. In seveda jih sam Oblomov nikoli ne bo mogel uresničiti. Oblomovljevo sanjarjenje dobi nekakšen pošasten obseg. Te sanje živi in s tem zavrača resnično življenje. Pisatelj nam daje priložnost, da opazujemo Ilya Ilyicha, ko sanja: "Misel je hodila kot svobodna ptica po njegovem obrazu, plapolala v njegovih očeh, se usedla na pol odprte ustnice, skrila v gube njegovega čela, nato pa popolnoma izginila, nato pa je enakomerna svetloba brezbrižnosti zableščala po njegovem obrazu .. .«.
Oblomov ne razmišlja o svojem življenju. Po eni strani se morda zdi srečen. Ne skrbi ga jutri, ne razmišlja o težavah in težavah. Toda po drugi strani je njegovo življenje brez zelo pomembnih komponent - gibanja, novih izkušenj, aktivnih dejanj. Oblomov praktično ne komunicira z ljudmi, dovolj mu je popolna osamljenost od ljudi in skrbi.
Moram reči, da je notranji svet Oblomova zelo bogat. Navsezadnje je Ilya Ilyich sposoben čutiti in razumeti umetnost. Poleg tega najde užitek v komunikaciji z nekaterimi ljudmi, na primer s Stolzovo prijateljico Olgo Ilyinskaya. Vendar to očitno ni dovolj, da bi občutili polnost življenja. In globoko v sebi Oblomov to razume. Poskuša ustvariti namišljeno harmonijo med svojimi notranji svet in zunanji svet. Vendar tega ni tako enostavno narediti. Navsezadnje resnično življenje pride v konflikt s svetom sanj in sanj. Naj bo Oblomov popolnoma zadovoljen s svojim obstojem. A je hkrati nezadovoljen, saj je zamenjal resnično življenje napol v spanju. Ni naključje, da nič ne ugaja Ilji Iljiču, žive izkušnje, občutki in čustva mu niso znani. Inertnost in brezbrižnost do življenja Oblomova postaneta njegova tragedija.
Oblomov verjame, da mu vse ustreza. Pravzaprav ne pozna drugega življenja, dejavnost, težnje in dejavnost so mu tuje. Vse gre mimo glavnega junaka. In še vedno živi svoje iluzije. In edina stvar, ki jo vidi pred seboj, je nepospravljena soba. Svet se je za Oblomova zožil na velikost lastnega kavča. Ilya Ilyich se odreče ljubezni, karieri, družinski sreči, da bi tiho ležal na kavču. Pravzaprav je ozkost razmišljanja Oblomova vzrok za njegovo tragedijo. Ilya Ilyich ni mogel videti vseh prednosti resničnega življenja. Degradacija Oblomova je postala povsem upravičena. Sploh ne posveča pozornosti svojim videz. Kaj za? Tako dober je. Ni pomembno, kaj je bilo in kaj bo. Glavna in edina resničnost je prav zofa, na kateri je tako dolgo spal in na kateri se glavni junak najraje zadržuje.
Življenje Oblomova nima smisla. Navsezadnje nedejavnosti, praznine, lenobe, apatije ni mogoče imenovati smisel. Življenje postane boleče, saj ni naravno, da človek živi vegetativno. Roman "Oblomov" daje bralcem misliti, da je človek sposoben postati sovražnik samega sebe, če se odloči zamenjati resnično življenje z
Roman v štirih delih
Prvi del
jaz
V ulici Gorokhovaya, v eni od velikih hiš, katere prebivalstvo bi bilo veliko kot celotno okrajno mesto, je Ilja Iljič Oblomov zjutraj ležal v postelji v svojem stanovanju.
Bil je moški, star okoli dvaintrideset ali tri leta, srednje rasti, prijetnega videza, s temno sivimi očmi, a brez določene ideje, brez zbranosti v potezah. Misel je hodila kakor svobodna ptica po obrazu, plapolala v očeh, se usedala na polodprte ustnice, se skrivala v čelnih gubah, potem popolnoma izginila in tedaj je zažarela enakomerna svetloba brezbrižnosti po vsem obrazu. Z obraza je brezbrižnost prešla v poze celega telesa, celo v gube halje.
Včasih so njegove oči temnele zaradi izraza, kakor da bi bil utrujen ali dolgočasen; toda niti utrujenost niti dolgočasje nista mogli niti za trenutek odgnati z obraza blagosti, ki je bila prevladujoč in osnovni izraz ne samo obraza, ampak vse duše; in duša je sijala tako odprto in jasno v očeh, v nasmehu, v vsakem gibu glave in roke. In površno pozorna, hladna oseba, ki je mimogrede pogledala Oblomova, bi rekla: "Mora biti prijazen človek, preprostost!" Globlji in sočutnejši človek, ki bi dolgo zrel v njegov obraz, bi odšel v prijetnih mislih, z nasmehom.
Polt Ilje Iljiča ni bila niti rdečkasta, niti temna, niti očitno bleda, ampak brezbrižna ali se je zdela taka, morda zato, ker je bil Oblomov nekako čez leta mlahav: zaradi pomanjkanja gibanja ali zraka ali morda tega in drugega. Na splošno se je njegovo telo, sodeč po dolgočasni, preveč beli svetlobi vratu, majhnih debelih rokah, mehkih ramenih, zdelo preveč razvajeno za moškega.
Njegove gibe, ko je bil celo vznemirjen, je zadrževala tudi mehkoba in lenoba, ki ni bila brez neke vrste miline. Če je iz duše prišel oblak skrbi na obraz, se je pogled zameglil, pojavile so se gube na čelu, začela se je igra dvoma, žalosti, strahu; le redkokdaj se je ta tesnoba utrdila v obliki določene ideje, še redkeje se je spremenila v namen. Vsa tesnoba je bila razrešena z vzdihom in zbledela v apatijo ali zaspanost.
Kako je Oblomovu šla domača noša k njegovim mrtvim potezam in k njegovemu razvajenemu telesu! Na sebi je imel haljo iz perzijskega blaga, pravo orientalsko haljo, brez trohice Evrope, brez resic, brez žameta, brez pasu, zelo prostorno, da se je Oblomov lahko dvakrat zavil vanjo. Rokavi so se na isti azijski način širili od prstov do ramen vedno širše. Čeprav je ta halja izgubila prvotno svežino in ponekod zamenjala prvinski, naravni sijaj z drugim, pridobljenim, je še vedno ohranila svetlost orientalske barve in trdnost blaga.
Halja je imela v očeh Oblomova temo neprecenljivih vrlin: mehka je, prožna; telo ga ne čuti na sebi; on se kot poslušen suženj podredi najmanjšemu gibu telesa.
Oblomov je vedno hodil domov brez kravate in brez telovnika, ker je ljubil prostor in svobodo. Njegovi čevlji so bili dolgi, mehki in široki; ko bi brez pogleda spustil noge s postelje na tla, bi jih gotovo takoj udaril.
Ležanje pri Ilji Iljiču ni bilo niti nujnost, kot bolan ali človek, ki želi spati, niti nesreča, kot nekdo, ki je utrujen, niti užitek, kot lenuh: to je bilo njegovo običajno stanje. Ko je bil doma in je bil skoraj vedno doma, je vedno ležal in vsi so bili nenehno v isti sobi, kjer smo ga našli, ki mu je služila kot spalnica, delovna soba in sprejemnica. Imel je še tri sobe, a tja je redkokdaj pogledal, razen zjutraj, pa še to ne vsak dan, ko mu je kdo pometel pisarno, kar se ni delalo vsak dan. V tistih prostorih je bilo pohištvo pokrito s pregrinjali, zavese spuščene.
Soba, v kateri je ležal Ilja Iljič, se je na prvi pogled zdela lepo opremljena. Tam je bil biro iz mahagonija, dve zofi, oblazinjeni s svilo, čudoviti paravani z izvezenimi pticami in sadeži, ki jih v naravi ne poznamo. Bile so svilene zavese, preproge, nekaj slik, bron, porcelan in veliko lepih malenkosti.
Toda izkušeno oko človeka čistega okusa bi ob enem samem bežnem pogledu na vse, kar je bilo tam, prebralo le željo, da bi nekako ohranili dekor neizogibnih dekorjev, četudi bi se jih le znebili. Oblomova je to seveda skrbelo le, ko je čistil svojo pisarno. Prefinjen okus se ne bi zadovoljil s temi težkimi, neljubimi stoli iz mahagonija, majavimi knjižnimi policami. Hrbtišče ene sedežne garniture se je ugreznilo, polepljen les je ponekod zaostajal.
Povsem enak značaj so nosile slike, vaze in malenkosti.
Lastnik sam pa je okrasje svoje pisarne gledal tako hladno in odsotno, kot da bi z očmi spraševal: "Kdo je vse to sem zvlekel in ukazal?" Iz tako hladnega pogleda na Oblomova na njegovo posest in morda celo iz hladnejšega pogleda na isti predmet njegovega služabnika Zakharja, videz pisarne, če pogledate tja vedno bolj natančno, preseneti z zanemarjenostjo in malomarnostjo, ki jo v njem prevladal.
Na stenah, ob slikah, so bile v obliki festonov oblikovane pajčevine, prepojene s prahom; ogledala bi lahko namesto odsevov predmetov služila kot tablice, da bi nanje čez prah zapisal kakšen spomin. Preproge so bile umazane. Na kavču je bila pozabljena brisača; na mizi, redko jutro, ni bilo krožnika s solnico in oglodano kostjo, ki ne bi bila odstranjena od včerajšnje večerje, in drobtinic ni bilo.
Če ne bi bilo tega krožnika in ne pipe, ki se je pravkar kadila, naslonjena na posteljo, ali ne lastnika, ki bi ležal na njej, potem bi človek mislil, da tukaj nihče ne živi, vse je bilo tako zaprašeno, obledelo in na splošno brez živih sledi. človeška prisotnost. Na knjižnih omarah so bile res dve ali tri odprte knjige, naokoli je ležal časopis, na mizi pa je stal črnilnik s perjem; a strani, na katerih so bile knjige razgrnjene, so bile pokrite s prahom in so porumenele; jasno je, da so bili že zdavnaj zapuščeni; številka časopisa je bila lanska, in če bi vanj pomočil pero, bi le preplašena muha z brnečem ušla.
Ilya Ilyich se je v nasprotju s svojo običajno navado zbudil zelo zgodaj, ob osmih. Nekaj ga zelo skrbi. Na njegovem obrazu se je izmenično pojavil ne strah, ne melanholija in sitnost. Očitno je bilo, da ga je premagal notranji boj, um pa še ni priskočil na pomoč.
Dejstvo je, da je Oblomov na predvečer prejel iz vasi, od svojega glavarja, pismo neprijetne vsebine. Ve se, o kakšnih nadlogah lahko piše glavar: izpad pridelka, zaostanki, zmanjšanje dohodkov itd. Čeprav je glavar pisal popolnoma enaka pisma svojemu gospodarju tako v prejšnjem kot v tretjem letu, je imelo tudi to zadnje pismo učinek tako močan kot vsako neprijetno presenečenje.
Je enostavno? Morali smo razmišljati o sredstvih za ukrepanje. Vendar moramo biti pošteni do skrbi Ilje Iljiča za njegove zadeve. Po prvem neprijetnem glavarjevem pismu, ki ga je prejel pred nekaj leti, je ta že začel v mislih ustvarjati načrt za različne spremembe in izboljšave pri upravljanju svojega posestva.
Po tem načrtu naj bi uvedla različne nove gospodarske, policijske in druge ukrepe. Toda načrt še zdaleč ni bil povsem premišljen in vsako leto so se ponavljala neprijetna pisma glavarja, ki so ga spodbujala k aktivnosti in posledično motila mir. Oblomov se je zavedal, da je treba storiti nekaj odločilnega pred koncem načrta.
Takoj, ko se je zbudil, se je takoj namenil vstati, se umiti in po pitju čaja dobro premisliti, nekaj ugotoviti, zapisati in na splošno ta posel pravilno opraviti.
Pol ure je mirno ležal, mučen zaradi te namere, potem pa je razmišljal, da bo še imel čas za to tudi po čaju, čaj pa lahko pijete, kot običajno, v postelji, še posebej, ker vam nič ne preprečuje, da bi med tem razmišljali. ležati.
In tako je tudi storil. Po čaju je že vstal s postelje in skoraj vstal; s pogledom po čevljih je začel eno nogo celo spuščati s postelje proti njim, a jo je takoj spet pobral.
Odbilo je pol enajstih, Ilya Ilyich je začel.
Kaj sem v resnici? je rekel naglas z jezo. Morate poznati svojo vest: čas je, da se lotite posla! Samo prepustite se in ...
Zakhar! je zavpil.
V sobi, ki jo je od pisarne Ilje Iljiča ločil le kratek hodnik, je bilo najprej slišati godrnjanje priklenjenega psa, potem pa zvok nog, ki so od nekje odskočile. Zakhar je bil tisti, ki je skočil s kavča, na katerem je običajno preživljal svoj čas, sedeč potopljen v spanec.
Vstopil v sobo starec, v sivem fraku, z luknjo pod pazduho, iz katere je štrlel kos srajce, v sivem telovniku, z bakrenimi gumbi, z golo kot koleno lobanjo in z neizmerno širokimi in gostimi svetlimi zalizci s sivino. las, od katerih bi vsak imel tri brade.
Zakhar ni poskušal spremeniti ne samo podobe, ki mu jo je dal Bog, ampak tudi svoje noše, v kateri je hodil po vasi. Obleko so mu sešili po kroju, ki ga je odnesel iz vasi. Sivi frak in telovnik sta mu bila všeč tudi zato, ker je v tej poluniformi videl bled spomin na livrejo, ki jo je nekoč nosil, ko je hodil pokojne gospode v cerkev ali na obisk; livreja v njegovih spominih je bila edini predstavnik dostojanstva družine Oblomov.
Nič več ni spominjalo starca na gosposko, široko in tiho življenje v divjini vasi. Starejši gospodje so pomrli, družinski portreti so ostali doma in, čaj, ležijo nekje na podstrešju; legende o starem načinu življenja in pomenu priimka izumirajo ali pa živijo le še v spominu redkih starih ljudi, ki so ostali v vasi. Zato je bil Zakharju siv plašč drag: v njem in celo v nekaterih znamenjih, ohranjenih v obrazu in manirah gospodarja, ki spominjajo na njegove starše, in v njegovih muhah, na katere je, čeprav je godrnjal, sam sebi in na glas , ki pa ga je v sebi spoštoval, kot manifestacijo gospodove volje, gospodarjeve pravice, je videl medle namige zastarele veličine.
Brez teh kapric se nekako ni čutil gospodarja nad seboj; brez njih nič ni obujalo njegove mladosti, vasi, ki so jo davno zapustili, in legende o tej stari hiši, edina kronika, ki jo hranijo stare služabnice, varuške, matere in se prenašajo iz roda v rod.
Hiša Oblomovih je bila nekoč bogata in slavna v svojem kraju, potem pa je, bog ve zakaj, vse postalo revnejše, manjše in se končno neopazno izgubilo med nestarimi plemiškimi hišami. Le sivolasi hišni hlapci so drug drugemu ohranjali in predajali zvest spomin na preteklost ter jo negovali kot svetinjo.
Zato je bil Zakharju tako všeč njegov sivi plašč. Morda je cenil svoje zalizce, ker je v otroštvu videl veliko starih služabnikov s tem starim, aristokratskim odlikovanjem.
Ilya Ilyich, potopljen v misli, dolgo časa ni opazil Zakharja. Zakhar je tiho stal pred njim. Končno je zakašljal.
kaj si je vprašal Ilya Ilyich. si poklical? Poklican? Zakaj sem klical, se ne spomnim! je odgovoril raztegnjeno. Pojdi za zdaj k sebi in jaz si bom zapomnil.
Zakhar je odšel, Ilya Ilyich pa je še naprej lagal in razmišljal o prekletem pismu.
Minilo je četrt ure.
Pa čista laž! je rekel, vstati moraš... Ampak vseeno, naj še enkrat pozorno preberem starešinovo pismo, potem bom pa vstal. Zakhar!
Spet isti skok in godrnjanje močnejše. Zakhar je vstopil in Oblomov se je spet potopil v misli. Zakhar je kakšni dve minuti nenaklonjeno stal, malo postrani gledal gospodarja, in končno odšel do vrat.
Kje si? je nenadoma vprašal Oblomov.
Ničesar ne rečeš, zakaj bi torej stal tam zaman? Zakhar je zakikal zaradi pomanjkanja drugega glasu, ki ga je po njegovih besedah izgubil na lovu s psi, ko je jezdil s starim gospodarjem in ko mu je močan veter pihal v grlo.
Stal je na pol obrnjen sredi sobe in ves čas postrani gledal na Oblomova.
Ali so vam noge usahnile, da ne morete vstati? Vidiš, zaskrbljen sem, samo počakaj! Še niste bivali tam? Poiščite pismo, ki sem ga včeraj prejel od ravnatelja. Kje to počneš?
Kakšno pismo? Nisem videl nobenega pisma,« je rekel Zakhar.
Sprejeli ste ga od poštarja: tako umazan!
Kam so ga dali, zakaj bi moral vedeti? je rekel Zakhar in z roko potrepljal papirje in razne stvari, ki so ležale na mizi.
Nikoli ne veš ničesar. Tam, v košari, poglej! Ali padel za kavč? Tukaj hrbtni del kavča še ni bil popravljen; kaj bi poklical mizarja, da popravi? Navsezadnje si ga zlomil. Ničesar ne boste pomislili!
Nisem se zlomil, je odgovoril Zakhar, sama se je zlomila; ne bo minilo stoletje, da bo: nekega dne se mora zlomiti.
Ilya Ilyich ni menil, da je treba dokazati nasprotno.
Si našel? je samo vprašal.
Tukaj je nekaj pisem. Ne tistih. No, nič več, je rekel Zakhar.
No, kar naprej! je nestrpno rekel Ilya Ilyich. Bom vstal, sam bom našel.
Zakhar je odšel v svojo sobo, a takoj ko je položil roke na kavč, da bi skočil nanj, se je spet zaslišal nagli krik: "Zakhar, Zakhar!"
O moj bog! je zagodrnjal Zakhar in se vrnil v pisarno. Kaj je to muka? Ko bi le smrt prišla prej!
Kaj hočeš? je rekel in se z eno roko držal za vrata pisarne ter gledal Oblomova v znak nejevolje tako postrani, da je moral gospodarja videti na pol srca, gospodar pa je videl le en neizmerni brk, iz katerega je , samo pričakuješ, da bosta odletela dva – trije ptiči.
Robec, hitro! Sami bi lahko uganili: ne vidite! je strogo opozoril Ilja Iljič.
Zakhar ni pokazal posebnega nezadovoljstva ali presenečenja nad tem ukazom in očitkom mojstra, verjetno se mu je oboje zdelo zelo naravno.
In kdo ve, kje je robec? je godrnjal, hodil po sobi in tipal vsak stol, čeprav se je tudi tako videlo, da nič ne leži na stolih.
Izgubiš vse! je pripomnil in odprl vrata v dnevno sobo, da bi videl, ali je kdo tam.
Kam? Išči tukaj! Že tretji dan me ni. Da, raje! je rekel Ilya Ilyich.
Kje je robec? Nimam šala! je rekel Zakhar, razširil roke in se ozrl po vseh kotih. Tu je, je nenadoma jezno zahipnil, pod vami! Tam štrli konec. Lezite nanjo sami in prosite za robec!
In ne da bi čakal na odgovor, je Zakhar odšel ven. Oblomov se je počutil nekoliko sram zaradi lastne napake. Hitro je našel še en razlog, da je Zakharja razglasil za krivega.
Kakšna čistoča je pri vas povsod: prah, umazanija, moj bog! Tja, tam, poglej v kote - nič ne delaš!
Če ne storim ničesar ... Zakhar je govoril z užaljenim glasom, trudim se, ne obžalujem svojega življenja! In skoraj vsak dan perem in pometam prah ...
Pokazal je na sredino tal in na mizo, na kateri je jedel Oblomov.
Ven, ven, je rekel, vse je pometeno, pospravljeno, kot za svatbo ... Kaj pa še?
In kaj je to? ga je prekinil Ilja Iljič in pokazal na stene in strop. In to? In to? Pokazal je tako na včeraj odvrženo brisačo kot na pozabljen krožnik s kosom kruha na mizi.
No, to bom verjetno odnesel, je prizanesljivo rekel Zakhar in vzel krožnik.
Samo ta! In prah na stenah in pajčevina?.. je rekel Oblomov in pokazal na stene.
Tole pospravim za sveti teden: potem očistim slike in odstranim pajčevino ...
In pometati knjige, slike? ..
Knjige in slike pred božičem: potem bova z Anisyo prebrskala vse omare. Kdaj boš zdaj pospravil? Vsi ste doma.
Včasih grem v gledališče in obiščem: če le ...
Kakšno čiščenje ponoči!
Oblomov ga je očitajoče pogledal, zmajal z glavo in zavzdihnil, Zakhar pa je ravnodušno pogledal skozi okno in tudi zavzdihnil. Zdi se, da je mojster pomislil: "No, brat, ti si še bolj Oblomov kot jaz sam," in Zakhar je skoraj pomislil: "Lažeš! ti si le mojster govorjenja kočljivih in bednih besed, pa ti ni mar za prah in pajčevino.
Ali razumete, je rekel Ilja Iljič, da se molji začnejo iz prahu? Včasih vidim celo stenico na steni!
Tudi jaz imam bolhe! je ravnodušno odgovoril Zakhar.
Je dober? Konec koncev je to sranje! je opazil Oblomov.
Zakhar se je nasmehnil na ves obraz, tako da mu je nasmeh zajel celo obrvi in zalizce, ki so se od tega razprli na stran, in rdeča lisa se mu je razširila po obrazu do čela.
Kaj sem jaz kriv, da so hrošči na svetu? je rekel z naivnim presenečenjem. Sem si jih izmislila?
To je od nečistosti, ga je prekinil Oblomov. Da vsi lažete!
In nisem izumil nečistoče.
Slišal sem, da ponoči tečejo miši.
In nisem izumil miši. Tega bitja je veliko, kot so miši, mačke, stenice, povsod.
Kako naj drugi nimajo moljev ali stenic?
Na Zaharjevem obrazu je bilo izraženo nezaupanje ali, bolje rečeno, mirno zaupanje, da se to ne zgodi.
Vsega imam veliko, je rekel trmasto, ne vidiš za vsakim hroščem, v špranjo ne prideš.
In sam je, kot kaže, pomislil: "Ja, in kakšen spanec je brez hrošča?"
Označiš, izbereš smeti iz kotov in ne bo nič, je učil Oblomov.
Odnesi ga in jutri bo spet natipkan, je rekel Zakhar.
Ne bo natipkano, mojster je prekinil, ne bi smelo.
Tam bo Vem, je ponovil sluga.
In bo natipkano, zato še enkrat pometite.
kako je Vsak dan se dotakneš vseh vogalov? je vprašal Zakhar. Kakšno življenje je to? Raje pojdi k svoji duši!
Zakaj so drugi čisti? je ugovarjal Oblomov. Poglej nasproti, na tuner: lepo je videti, a samo eno dekle ...
In kam bodo Nemci odnesli smeti, je nenadoma ugovarjal Zakhar. Poglejte, kako živijo! Vsa družina je že cel teden jedla kosti. Plašč prehaja z ramen očeta na sina in s sina spet na očeta. Obleke na ženi in hčerkah so kratke: vse podtaknejo noge pod seboj kot gosi ... Kje lahko dobijo smeti? Tega nimajo, tako kot mi, da v omarah čez leta leži kup starih, ponošenih oblek ali čez zimo nakopičen cel vogal kruhovih skorij ... Niti nimajo skorja, ki leži zaman: delajo krekerje in pijejo s pivom!
Zakhar je celo pljunil skozi zobe in govoril o tako skopem življenju.
Nič za govoriti! je ugovarjal Ilya Ilyich, raje počistite.
Včasih bi ga vzel, a sam ga ne daš, je rekel Zakhar.
Jebi svoje! Vidiš, v napoto sem.
Seveda ti; vsi sedite doma: kako boste pospravili pred seboj? Pojdi za en dan, jaz pa bom pospravil.
Tukaj je še ena misel, ki izgine! Daj no, bolje ti je.
Ja prav! je vztrajal Zakhar. Evo, če bi le danes odšli, bi z Anisjo vse pospravili. In potem ne moremo skupaj upravljati: še vedno moramo najeti ženske, vse pomiti.
E! kakšna ideja babi! Pojdi k sebi, je rekel Ilya Ilyich.
Ni bil več vesel, da je Zakharja poklical na ta pogovor. Ves čas je pozabljal, da če se le malo dotaknete tega občutljivega predmeta, ne boste imeli težav.
Oblomov bi rad, da bi bilo čisto, a bi rad, da bi bilo to storjeno nekako, neopazno, naravno; in Zakhar je vedno sprožil tožbo, takoj ko so začeli od njega zahtevati pometanje prahu, pomivanje tal itd. V tem primeru bo začel dokazovati potrebo po velikem hrupu v hiši, saj dobro ve, da je že sama misel na to grozila njegovega gospodarja.
Zakhar je odšel in Oblomov se je potopil v misli. Čez nekaj minut so odbile še pol ure.
Kaj je to? je rekel Ilya Ilyich skoraj z grozo. Kmalu enajst, pa še nisem vstal, si še nisem umil obraza? Zahar, Zahar!
O moj bog! No! se je zaslišalo od spredaj, nato pa znani skok.
Pranje pripravljeno? je vprašal Oblomov.
Končano že zdavnaj! je odgovoril Zakhar. Zakaj ne vstaneš?
Zakaj mi ne poveš, da je pripravljeno? Že zdavnaj bi vstal. Daj no, zdaj ti sledim. Moram se učiti, se bom usedla pisati.
Zakhar je odšel, a se čez minuto vrnil s počrkanim in namazanim zvezkom ter koščki papirja.
Tukaj, če napišete, mimogrede, če želite, in preverite ocene: plačati morate denar.
Kakšni računi? Kakšen denar? je z nezadovoljstvom vprašal Ilja Iljič.
Od mesarja, od zelenjavnika, od perice, od peka: vsi zahtevajo denar.
Samo o denarju in skrbi! je godrnjal Ilja Iljič. Zakaj ne odlagate računov malo po malo, ampak kar naenkrat?
Konec koncev ste me vsi odgnali: jutri, ja jutri ...
No, zdaj, ali ni mogoče do jutri?
ne! So že zelo nadležni: ne posojajo več. Danes je prva številka.
Ah! je rekel Oblomov z muko. Nova skrb! No, kaj stojiš? Daj na mizo. Zdaj bom vstal, se umil in pogledal, je rekel Ilja Iljič. Torej, ste se pripravljeni umiti?
Končano! je rekel Zakhar. No, zdaj ... Začel se je, stokajoč, prebijati v postelji, da bi vstal.
Pozabil sem ti povedati, je začel Zakhar, pravkar, ko si še počival, je hišnik poslal: pravi, da se moraš zagotovo izseliti ... potrebuješ stanovanje.
No, kaj je? Če ga potrebujete, potem bomo seveda šli. Kaj delaš z mano? To je že tretjič, da mi govoriš o tem.
Tudi mene motijo.
Recimo, da se bomo izselili.
Pravijo: en mesec obljubljaš, pravijo, pa se še vedno ne izseliš; rečemo, da bomo obvestili policijo.
Naj vedo! je odločno rekel Oblomov. Sami se bomo preselili, takoj ko bo topleje, čez tri tedne.
Kam v treh tednih! Upravitelj pravi, da bodo čez dva tedna prišli delavci: vse bodo razbili ... "Odselite se, pravi, jutri ali pojutrišnjem ..."
Uh-uh! preveč spreten! Poglejte, kaj še! Ali želite naročiti zdaj? Ne upaj si me spomniti na stanovanje. Enkrat sem ti že prepovedal; in spet ti. poglej!
Kaj naj potem storim? je odgovoril Zakhar.
Kaj storiti? Evo, kako se me je znebil! je odgovoril Ilya Ilyich. On me vpraša! Kaj me briga? Ne motite me, ampak tam, kot želite, in razpolagajte z njim, samo da se ne premaknete. Ne morem poskusiti za mojstra!
Toda kako, oče, Ilya Ilyich, bom uredil? Zakhar je začel z nežnim sikanjem. Hiša ni moja: kako se ne moreš premakniti iz hiše nekoga drugega, če ga vozijo? Če bi bila moja hiša, bi z velikim veseljem ...
Ali jih je mogoče nekako prepričati. "Mi, pravijo, živimo že dolgo, redno plačujemo."
Je, je rekel Zakhar. No, kaj so? Kaj! Postavili so svoje: "Premakni se, pravijo, stanovanje moramo preurediti." Iz ordinacije hočejo narediti eno veliko stanovanje in tole, za poroko gospodarjevega sina.
O moj bog! je jezno rekel Oblomov. Konec koncev obstajajo takšni osli, ki se poročijo!
Prevrnil se je na hrbet.
Pisal bi, gospod, lastniku, je rekel Zakhar, zato se te morda ne bi dotaknil, ampak bi ti rekel, da najprej razbiješ to stanovanje.
Zakhar je z roko pokazal nekam na desno.
No, takoj ko vstanem, bom pisal ... Ti pojdi v svojo sobo, jaz pa bom razmislil o tem. Nič ne moreš, je dodal, sam moram skrbeti za te smeti.
Zakhar je odšel in Oblomov je začel razmišljati.
Vendar je bil v zadregi, o čem naj razmišlja: ali o pismu glavarja, ali o selitvi v novo stanovanje, ali naj začne obračunavati? Izgubil se je v plimi posvetnih skrbi in kar naprej je ležal, se premetaval in obračal z boka na bok. Od časa do časa so se slišali le sunkoviti vzkliki: »O moj bog! Dotakne se življenja, seže povsod.
Ne ve se, kako dolgo bi ostal v tej neodločnosti, a v veži je zazvonilo.
Nekdo je že prišel! je rekel Oblomov in se zavil v haljo. In še nisem vstal sram in nič več! Kdo bi bil tako zgodaj?
In ležeč je z radovednostjo pogledal na vrata.
