Veliko jih je zgodovinska dejstva povezanih z grškimi kipi (v katere se v tej zbirki ne bomo poglabljali). Vendar pa ni treba imeti diplome iz zgodovine, da bi občudovali neverjetno mojstrstvo izdelave teh veličastnih skulptur. Resnično brezčasna umetniška dela, teh 25 najbolj legendarnih grških kipov je mojstrovin različnih razsežnosti.
Športnik iz Fana
Poznan pod italijanskim imenom Atlet iz Fana, zmagovita mladost je grška bronasta skulptura, ki so jo našli v morju Fano na jadranski obali Italije. Fano Athlete je bil zgrajen med letoma 300 in 100 pred našim štetjem in je trenutno v zbirkah muzeja J. Paul Getty v Kaliforniji. Zgodovinarji verjamejo, da je bil kip nekoč del skupine kipov zmagovitih atletov v Olimpiji in Delfih. Italija še vedno želi vrniti skulpturo in oporeka njeni odstranitvi iz Italije.
Pozejdon z rta Artemision
Starogrška skulptura, ki je bila najdena in obnovljena ob morju pri rtu Artemision. Bronasta Artemizija naj bi predstavljala Zevsa ali Pozejdona. O tej skulpturi še vedno potekajo razprave, saj njene manjkajoče strele izključujejo možnost, da gre za Zevsa, manjkajoči trizob pa prav tako izključuje možnost, da gre za Pozejdona. Kiparstvo je bilo vedno povezano z antičnima kiparjema Myronom in Onatasom.
Zevsov kip v Olimpiji
Zevsov kip v Olimpiji je 13-metrski kip z velikansko figuro, ki sedi na prestolu. To skulpturo je ustvaril grški kipar Phidias in je trenutno v Zevsovem templju v Olimpiji v Grčiji. Kip je izdelan iz slonovine in lesa ter prikazuje grškega boga Zevsa, ki sedi na prestolu iz cedre, okrašenem z zlatom, ebenovino in drugimi dragimi kamni. 
Atena Partenon
Atena iz Partenona je velikanski kip grške boginje Atene iz zlata in slonovine, odkrit v Partenonu v Atenah. Izdelan je iz srebra, slonovine in zlata, ustvaril ga je slavni starogrški kipar Phidias in danes velja za najbolj znan ikonski simbol Aten. Skulptura je bila uničena v požaru, ki se je zgodil leta 165 pred našim štetjem, vendar je bila obnovljena in postavljena v Partenon v 5. stoletju. 
Gospa iz Auxerra
75 cm velika Gospa iz Auxerra je kretska skulptura, ki je trenutno v pariškem Louvru. Upodablja arhaično grško boginjo iz 6. stoletja, Perzefono. Kustosinja iz Louvra po imenu Maxime Collignon je leta 1907 v trezorju Musée Auxerre našla mini kip. Zgodovinarji verjamejo, da je bil kip ustvarjen v 7. stoletju v grškem prehodnem obdobju. 
Antinous Mondragon
0,95 metra visok marmorni kip prikazuje boga Antinoja med ogromno skupino kultnih kipov, zgrajenih za čaščenje Antinoja kot grškega boga. Ko je bila skulptura najdena v Frascatiju v 17. stoletju, so jo prepoznali po progastih obrveh, resnem izrazu in pogledu, ki je bil usmerjen navzdol. Ta stvaritev je bila kupljena leta 1807 za Napoleona in je trenutno na ogled v Louvru. 
Apollo Strangford
Starogrška skulptura iz marmorja Strangford Apollo je bila zgrajena med letoma 500 in 490 pr. n. št. in je bila ustvarjena v čast grškega boga Apolona. Odkrili so ga na otoku Anafi in ga poimenovali po diplomatu Percyju Smithu, 6. vikontu Strangfordu in resničnem lastniku kipa. Apollo je trenutno shranjen v sobi 15 Britanskega muzeja. 
Kroisos iz Anavysosa
Kroisos iz Anavysosa, odkrit v Atiki, je marmorni kuros, ki je nekoč služil kot nagrobni kip Kroisosu, mlademu in plemenitemu grškemu bojevniku. Kip je znan po arhaičnem nasmehu. 1,95 metra visok Kroisos je samostoječa skulptura, ki je bila zgrajena med letoma 540 in 515 pr. n. št. in je trenutno na ogled v Narodnem arheološkem muzeju v Atenah. Napis pod kipom se glasi: "ustavite se in žalujte ob nagrobniku Kroisosa, ki ga je ubil divji Ares, ko je bil v prvih vrstah." 
Beaton in Kleobis
Bython in Cleobis, ki ju je ustvaril grški kipar Polimidis, sta par arhaičnih grških kipov, ki so jih ustvarili Argivci leta 580 pr. n. št. za čaščenje dveh bratov, ki ju je povezal Solon v legendi, imenovani Zgodovine. Kip je zdaj v Arheološkem muzeju v Delfih v Grčiji. Par kipov, ki so bili prvotno zgrajeni v Argosu na Peloponezu, so našli v Delfih z napisi na dnu, ki ju identificirata kot Kleobis in Byton. 
Hermes z otrokom Dionizom
Hermes Praxiteles, ustvarjen v čast grškemu bogu Hermesu, predstavlja Hermesa, ki nosi drug priljubljen lik Grška mitologija, dojenček Dioniz. Kip je bil izdelan iz parskega marmorja. Zgodovinarji verjamejo, da so jo zgradili stari Grki leta 330 pr. Danes je znan kot ena najbolj izvirnih mojstrovin velikega grškega kiparja Praxitelesa in je trenutno shranjen v Arheološkem muzeju v Olimpiji v Grčiji. 
Aleksander Veliki
V grški palači Pella so odkrili kip Aleksandra Velikega. Kip, prevlečen z marmorjem in izdelan iz marmorja, je bil zgrajen leta 280 pr. n. št. v čast Aleksandru Velikemu, priljubljenemu grškemu junaku, ki je zaslovel v več delih sveta in se boril proti perzijskim vojskam, zlasti pri Granisusu, Issusu in Gaugameli. Kip Aleksandra Velikega je zdaj na ogled med grškimi umetniškimi zbirkami Arheološkega muzeja Pella v Grčiji. 
Kora v Peplosu
Peplos Kore, obnovljen iz atenske Akropole, je stilizirana upodobitev grške boginje Atene. Zgodovinarji verjamejo, da je bil kip ustvarjen kot votivna daritev v starih časih. Za Kore, ki je nastala v arhaičnem obdobju grške umetnostne zgodovine, je značilna toga in formalna poza Atene, njeni veličastni kodri in arhaični nasmeh. Kip se je prvotno pojavljal v različnih barvah, danes pa so vidne le sledi prvotnih barv. 
Efeb iz Antikitere
Iz finega brona, Efeb iz Antikitere - kip mladi mož, bog ali junak, ki v desni roki drži sferičen predmet. Ta kip je bil ustvarjen iz peloponeške bronaste skulpture in je bil obnovljen na območju brodoloma blizu otoka Antikitera. Domneva se, da je eno od del slavni kipar Ephranor. Ephebe je trenutno na ogled v Narodnem arheološkem muzeju v Atenah. 
Delfski kočijaš
Bolj znan kot Heniokos, Kočijaš iz Delphi je eden najbolj priljubljenih kipov, ki so preživeli staro Grčijo. Ta bronasti kip v naravni velikosti prikazuje voznika voza, ki je bil leta 1896 obnovljen v Apolonovem svetišču v Delfih. Tukaj je bil prvotno postavljen v 4. stoletju v spomin na zmago vprege s kočijami v starodavnih športih. Kočijaš iz Delphi, ki je bil prvotno del velike skupine skulptur, je zdaj prikazan v Arheološkem muzeju v Delfih. 
Harmodij in Aristogeiton
Harmodius in Aristogeiton sta nastala po vzpostavitvi demokracije v Grčiji. Kipe, ki jih je ustvaril grški kipar Antenor, so bili izdelani iz brona. To so bili prvi kipi v Grčiji, ki so bili plačani z javnimi sredstvi. Namen stvaritve je bil počastiti oba moža, ki so ju stari Atenci sprejeli kot izjemna simbola demokracije. Prvotno mesto postavitve je bil Kerameikos leta 509 AD, skupaj z drugimi heroji Grčije. 
Afrodita iz Knidosa
Afrodita iz Knida, znana kot eden najbolj priljubljenih kipov, ki jih je ustvaril starogrški kipar Praksitel, je bila prva upodobitev gole Afrodite v naravni velikosti. Praxiteles je zgradil kip, potem ko mu je Kos naročil, naj ustvari kip, ki prikazuje čudovito boginjo Afrodito. Poleg statusa kultne podobe je mojstrovina postala mejnik v Grčiji. Njegova originalna kopija ni preživela ogromnega požara, ki se je nekoč zgodil v stari Grčiji, vendar je njena replika trenutno na ogled v Britanskem muzeju. 
Krilata zmaga Samotrake
Ustvarjen leta 200 pr. Krilata zmaga Samotrake, ki prikazuje grško boginjo Nike, danes velja za največjo mojstrovino helenističnega kiparstva. Trenutno je na ogled v Louvru med najbolj opevanimi originalnimi kipi na svetu. Ustvarjen je bil med letoma 200 in 190 pr. n. št., ne v čast grški boginji Nike, ampak v čast pomorske bitke. Krilato zmago je ustanovil makedonski general Demetrij po svoji pomorski zmagi na Cipru. 
Kip Leonida I. v Termopilah
Kip špartanskega kralja Leonida I. v Termopilah je bil postavljen leta 1955 v spomin na junaškega kralja Leonida, ki se je odlikoval v bitki proti Perzijcem leta 480 pr. Pod kip so postavili tablo z napisom »Pridi in si vzemi«. To je rekel Leonida, ko sta jih kralj Kserks in njegova vojska pozvala, naj odložijo orožje. 
Ranjeni Ahil
Ranjeni Ahil je podoba junaka Iliade po imenu Ahil. Ta starogrška mojstrovina prikazuje njegovo agonijo pred smrtjo, ko ga rani smrtonosna puščica. Prvotni kip, narejen iz alabasternega kamna, se trenutno nahaja v rezidenci Achilleion avstrijske kraljice Elizabete v Kofuju v Grčiji. 
Umirajoča Galija
Umirajoči Galec, znan tudi kot Galatijeva smrt ali umirajoči gladiator, je starodavna helenistična skulptura, ustvarjena med letoma 230 pr. n. št. in 230 pr. n. št. in 220 pr za Atala I. iz Pergamona, da bi proslavil zmago svoje skupine nad Galci v Anatoliji. Domneva se, da je kip ustvaril Epigonus, kipar iz dinastije Attalid. Kip prikazuje umirajočega keltskega bojevnika, ki leži na padlem ščitu poleg svojega meča. 
Laokoon in njegovi sinovi
Kip, ki se trenutno nahaja v Vatikanskem muzeju v Rimu, Laocoön in njegovi sinovi, je znan tudi kot skupina Laocoön in so ga prvotno ustvarili trije veliki grški kiparji z otoka Rodos, Agesender, Polydorus in Athenodoros. Ta marmorni kip v naravni velikosti prikazuje trojanskega duhovnika po imenu Laocoön, skupaj s svojima sinovoma Timbrejem in Antifantom, ki jih zadavijo morske kače. 
Kolos z Rodosa
Kip, ki prikazuje grškega Titana po imenu Helios, Kolos z Rodosa, je bil prvič postavljen v mestu Rodos med letoma 292 in 280 pr. Danes je priznan kot eno od sedmih čudes Starodavni svet Kip je bil zgrajen v čast zmage Rodosa nad ciprskim vladarjem v 2. stoletju. Prvotni kip, znan kot eden najvišjih kipov v stari Grčiji, je uničil potres, ki je prizadel Rodos leta 226 pr. 
Metalec diska
Metalec diska, ki ga je izdelal eden najboljših kiparjev stare Grčije v 5. stoletju, Myron, je bil kip, ki je bil prvotno postavljen na vhodu na stadion Panathinaikon v Atenah v Grčiji, kjer so potekale prve olimpijske igre. Prvotni kip, narejen iz alabastrnega kamna, ni preživel uničenja Grčije in ni bil nikoli obnovljen. 
diadumen
Diadumen, najden ob otoku Tilos, je starogrška skulptura, ustvarjena v 5. stoletju. Prvotni kip, ki so ga obnovili v Tilosu, je zdaj del zbirk Narodnega arheološkega muzeja v Atenah. 
trojanski konj
Izdelan iz marmorja in prevlečen s posebnim bronastim premazom, je trojanski konj starogrška skulptura, ki je bila zgrajena med letoma 470 pred našim štetjem in 460 pred našim štetjem, da bi predstavljala trojanskega konja v Homerjevi Iliadi. Izvirna mojstrovina je preživela opustošenje stare Grčije in je trenutno v Arheološkem muzeju v Olimpiji v Grčiji. 
Zevs je bil kralj bogov, bog neba in vremena, zakona, reda in usode. Upodabljali so ga kot kraljevskega moža, zrelega z močno postavo in temno brado. Njegovi običajni atributi so bili strele, kraljevo žezlo in orel. Herkulov oče, organizator trojanske vojne, borec s stoglavo pošastjo. Preplavil je svet, da je človeštvo lahko začelo živeti na novo.
Pozejdon je bil veliki olimpijski bog morja, rek, poplav in suš, potresov, pa tudi zavetnik konj. Upodabljali so ga kot zrelega moža močne postave s temno brado in trizobom. Ko je Kron razdelil svet med svoje sinove, je dobil oblast nad morjem.
Demetra je bila velika olimpijska boginja plodnosti, poljedelstva, žita in kruha. Predsedovala je tudi enemu od mističnih kultov, ki so svojim posvečencem obljubljali pot v blaženo posmrtno življenje. Demetro so upodabljali kot zrelo žensko, pogosto okronano, ki drži pšenično klasje in baklo v roki. Na Zemljo je prinesla lakoto, poslala pa je tudi junaka Triptolema, da bi ljudi naučil obdelovati zemljo.
Hera je bila kraljica olimpskih bogov ter boginja žensk in zakona. Bila je tudi boginja zvezdnega neba. Običajno je upodobljena kot prelepa okronana ženska, ki drži kraljevsko palico, okrašeno z lotosom. Včasih ima za spremljevalce kraljevega leva, kukavico ali jastreba. Bila je Zeusova žena. Rodila je pohabljenega otroka Hefajsta, ki ga je samo s pogledom vrgla iz nebes. Sam je bil bog ognja in izučen kovač ter pokrovitelj kovaštva. Hera je pomagala Grkom v trojanski vojni.
Apolon je bil veliki bog olimpskih prerokb in orakljev, zdravljenja, kuge in bolezni, glasbe, pesmi in poezije, lokostrelstva in zaščite mladih. Upodabljali so ga kot čednega golobradega mladeniča z dolgimi lasmi in različnimi pripomočki, kot so venec in lovorova veja, lok in tulec, vrana in lira. Apolon je imel tempelj v Delfih.
Artemida je bila velika boginja lova, divjih živali in divjih živali. Bila je tudi boginja poroda in zavetnica mladih deklet. Njen dvojček, Apolonov brat, je bil tudi zavetnik najstniških dečkov. Ta dva boga sta bila skupaj tudi razsodnika nenadne smrti in bolezni – Artemida je ciljala na ženske in dekleta, Apolon pa na moške in fante.
V starodavni umetnosti je Artemis običajno prikazan kot dekle, oblečeno v kratko tuniko do kolen in opremljeno z lovskim lokom in tulcem s puščicami.
Po njenem rojstvu je mami takoj pomagala roditi brata dvojčka Apolona. Lovca Akteona je spremenila v jelena, ko jo je videl kopati.
Hefajst je bil veliki olimpijski bog ognja, obdelave kovin, kamnoseštva in umetnosti kiparstva. Ponavadi so ga upodabljali kot bradatega moža s kladivom in kleščami – kovaškim orodjem – ter jezdil na oslu.
Atena je bila velika olimpijska boginja modrih nasvetov, vojne, obrambe mesta, junaških prizadevanj, tkalstva, lončarstva in drugih obrti. Upodabljali so jo s čelado, oboroženo s ščitom in sulico ter oblečeno v plašč, okrašen s kačo, ovito okoli njenih prsi in rok, okrašeno z glavo Gorgone.
Ares je bil veliki olimpijski bog vojne, civilnega reda in poguma. AT Grška umetnost upodabljali so ga bodisi kot zrelega, bradatega vojščaka, oblečenega v bojni oklep, bodisi kot golega, golobradega mladeniča s čelado in sulico. Zaradi pomanjkanja razlikovalnih značilnosti ga je pogosto težko prepoznati v klasični umetnosti.
antična skulptura
MUZEJ ERMITAŽ
Afrodita
Afrodita 
Afrodita (Venera Taurida)
Opis:
Po Hesiodovi Teogoniji se je Afrodita rodila blizu otoka Cythera iz Uranovega semena in krvi, ki ju je kastriral Kronos, ki je padlo v morje in oblikovalo snežno belo peno (od tod tudi vzdevek "penorojena"). Veter jo je prinesel na otok Ciper (ali pa je tja odplula sama, ker Kiefera ni marala), kjer jo je, ki je izstopila iz morskih valov, pričakal Ores.
Kip Afrodite (Venera Tauride) sega v 3. stoletje pr. e., zdaj je v Ermitažu in velja za njegov najbolj znan kip. Skulptura je postala prva v Rusiji antični kip gola ženska. Marmorni kip Venere, ki se kopa, v naravni velikosti (višina 167 cm), oblikovan po Afroditi iz Knida ali Veneri Kapitolski. Manjkajo kraki kipa in delček nosu. Pred vstopom Državni puščavnik okrasila je vrt palače Tauride, od tod tudi ime. V preteklosti je bila "Venus Tauride" namenjena okrasitvi parka. Vendar pa je bil kip v Rusijo dostavljen veliko prej, še pod Petrom I. in zahvaljujoč njegovim prizadevanjem. Napis na bronastem obroču podstavka spominja, da je Klemen XI. Venero podaril Petru I. (kot rezultat zamenjave za relikvije sv. Brigide, poslane papežu Petru I.). Kip je bil odkrit leta 1718 med izkopavanji v Rimu. Neznani kipar iz 3. stoletja. pr. n. št. upodabljal golo boginjo ljubezni in lepote Venero. Vitko telo, zaobljene, gladke silhuete, mehko modelirane oblike telesa - vse govori o zdravem in čednem dojemanju ženska lepota. Poleg mirne zadržanosti (drža, izraz obraza), posplošenega načina, tujega razdrobljenosti in finih podrobnosti, pa tudi številnih drugih značilnosti, značilnih za klasično umetnost (5. - 4. stoletje pr. n. št.), ustvarjalec Venere je v njej utelesil svojo idejo lepote, povezano z ideali III. stoletja pr. e. (Elegantna razmerja - visok pas, nekoliko podolgovate noge, tanek vrat, majhna glava, nagib figure, vrtenje telesa in glave). 
Italija. Antična skulptura v Vatikanskem muzeju.
Jožefa Brodskega
trup
Če nenadoma zabredeš v kamnito travo,
videti bolje v marmorju kot v resnici,
Ali pa opazite favna, ki si privošči pojedino
z nimfo in oba v bronu sta srečnejša kot v sanjah,
osebje lahko izpustite iz svojih utrujenih rok:
ti si v imperiju, prijatelj.
Zrak, ogenj, voda, favni, najade, levi,
vzeto iz narave ali iz glave, -
vse, kar si je Bog zamislil, in utrudi
možgani, spremenjeni v kamen ali kovino.
To je konec stvari, to je konec poti
ogledalo za vstop.
Stojte v prosti niši in zavijajte z očmi,
opazuj, kako minevajo stoletja in izginjajo za seboj
kotu in kako raste mah v dimljah
in prah pada na ramena - ta tan epoh.
Nekdo bo odsekal roko in glavo z rame
kotali se navzdol, trka.
In tu bo trup, neimenovana vsota mišic.
Tisoč let pozneje je miš, ki živi v niši z
z zlomljenim krempljem, ki ni premagal granita,
šel en večer ven, škripanje, zaseko
čez cesto, da ne bi prišel v luknjo
ob polnoči. Ne zjutraj.
10 skrivnosti slavnih skulptur
Tišina velikih kipov skriva veliko skrivnosti. Ko so Augusta Rodina vprašali, kako ustvarja svoje kipe, je kipar ponovil besede velikega Michelangela: "Vzamem blok marmorja in iz njega odrežem vse odvečno." Verjetno zato skulptura pravega mojstra vedno znova ustvarja občutek čudeža: zdi se, da je le genij sposoben videti lepoto, ki se skriva v kosu kamna.
Prepričani smo, da v skoraj vsaki pomembno delo umetnost je skrivnost, "dvojno dno" ali skrivnostna zgodba, ki jo želite razkriti. Danes jih bomo delili nekaj.
1. Rogati Mojzes 
Michelangelo Buanarotti, Mojzes, 1513-1515
Michelangelo je na svoji skulpturi upodobil Mojzesa z rogovi. Mnogi umetnostni zgodovinarji to pripisujejo napačni interpretaciji Svetega pisma. V 2. Mojzesovi knjigi piše, da je bilo Judom, ko se je Mojzes spustil z gore Sinaj s tablicami, težko pogledati v njegov obraz. Na tem mestu v Svetem pismu je uporabljena beseda, ki jo lahko iz hebrejščine prevedemo kot »žarki« in »rogovi«. Iz konteksta pa lahko zagotovo rečemo, da govorimo o svetlobnih žarkih – da je bil Mojzesov obraz sijoč, in ne rogat.
2. Barvna antika 
"Avgust iz Prima Porta", antični kip.
Dolgo je veljalo, da stari Grki in starorimske skulpture iz belega marmorja so bile prvotno brezbarvne. Vendar so nedavne študije znanstvenikov potrdile hipotezo, da so bili kipi pobarvani v široki paleti barv, ki so sčasoma izginile pod dolgotrajno izpostavljenostjo svetlobi in zraku.
3. Trpljenje Male morske deklice 
Edvard Eriksen, Mala morska deklica, 1913
Kip Male morske deklice v Kopenhagnu je eden najbolj trpečih na svetu: vandali jo najbolj ljubijo. Njegova zgodovina je bila zelo burna. Velikokrat je bil razbit in razžagan na kose. In zdaj lahko še vedno najdete komaj opazne "brazgotine" na vratu, ki so se pojavile zaradi potrebe po zamenjavi glave skulpture. Mala morska deklica je bila dvakrat obglavljena: leta 1964 in 1998. Leta 1984 so ji odžagali desno roko. 8. marca 2006 so morski deklici na roko namestili vibrator, nesrečno žensko pa poškropili z zeleno barvo. Poleg tega je bil na hrbtni strani naškraban napis "Od 8. marca!". Leta 2007 so oblasti v Kopenhagnu napovedale, da bi lahko kip premaknili dlje v pristanišče, da bi se izognili nadaljnjemu vandalizmu in preprečili turistom, da bi se nenehno povzpeli nanj.
4. "Poljub" brez poljuba 
Auguste Rodin, Poljub, 1882
Znamenita skulptura Augusta Rodina "Poljub" se je prvotno imenovala "Francesca da Rimini" v čast upodobljeni plemeniti italijanski dami iz XIII. stoletja, katere ime je ovekovečila Dantejeva Božanska komedija (drugi krog, peti spev). Gospa se je zaljubila v moževega mlajšega brata Giovannija Malatesta, Paola. Ko sta brala zgodbo o Lancelotu in Guineveri, ju je odkril in nato ubil njen mož. Na skulpturi je mogoče videti Paola, ki v roki drži knjigo. Toda v resnici se zaljubljenca ne dotikata z ustnicami, kot da namigujeta, da sta bila ubita, ne da bi storila greh.
Preimenovanje skulpture v bolj abstraktno - Kiss (Le Baiser) - so naredili kritiki, ki so jo prvič videli leta 1887.
5. Skrivnost marmorne tančice 
Raphael Monti, "Marmorna tančica", sredi XIX v.
Ko gledate kipe, prekrite s prosojno marmorno tančico, nehote pomislite, kako je to sploh mogoče narediti iz kamna. Vse je v posebni strukturi marmorja, ki se uporablja za te skulpture. Blok, ki naj bi postal kip, je moral imeti dve plasti - eno bolj prozorno, drugo bolj gosto. Takšne naravne kamne je težko najti, vendar obstajajo. Gospodar je imel zaplet v glavi, vedel je, kakšen blok išče. Delal je z njim, opazoval teksturo običajne površine in hodil po meji, ki je ločevala gostejši in prozornejši del kamna. Posledično so ostanki tega prozornega dela "zasijali", kar je dalo učinek tančice.
6 Popolni David iz poškodovanega marmorja 
Michelangelo Buanarotti, "David", 1501-1504
Slavni Davidov kip je Michelangelo izdelal iz kosa belega marmorja, ki je ostal od drugega kiparja, Agostina di Duccia, ki je neuspešno poskušal delati s tem delom in ga je nato opustil.
Mimogrede, David, ki je stoletja veljal za model moške lepote, ni tako popoln. Stvar je v tem, da je kreten. Do tega zaključka je prišel ameriški znanstvenik Mark Levoy z univerze Stanford, ki je kip pregledal z lasersko-računalniško tehnologijo. »Pomanjkljivost vida« več kot petmetrske skulpture je neopazna, saj je postavljena na visok podstavek. Po mnenju strokovnjakov je Michelangelo namerno obdaril svoje potomce s to napako, ker je želel, da je Davidov profil videti popoln iz katerega koli zornega kota.
Smrt je navdihnila ustvarjalnost
7. Poljub smrti, 1930 
Najbolj skrivnosten kip na katalonskem pokopališču Poblenou se imenuje "Poljub smrti". Kipar, ki ga je ustvaril, še vedno ni znan. Običajno avtorstvo Poljuba pripisujejo Jaumeju Barbi, vendar so nekateri prepričani, da je spomenik izklesal Joan Fonbernat. Skulptura se nahaja v enem od skrajnih kotov pokopališča Poblenou. Prav ona je navdihnila režiserja Bergmana, da je ustvaril film "Sedmi pečat" - o komunikaciji med vitezom in smrtjo.
8. Roke Miloške Venere 
Agesander (?), Miloška Venera, ok. 130-100 pr
Figura Venere zavzema častno mesto v pariškem Louvru. Neki grški kmet jo je našel leta 1820 na otoku Milos. Ob odkritju je bila figura razbita na dva velika fragmenta. V levi roki je boginja držala jabolko, z desno pa padajočo obleko. Zavedajoč se zgodovinskega pomena tega antična skulptura, so častniki francoske mornarice ukazali, da se marmorni kip odnese z otoka. Ko so Venero vlekli čez skale do čakajoče ladje, je med nosilci izbruhnil boj in obe roki sta bili odlomljeni. Utrujeni mornarji so se odločno zavrnili vrnitvi in iskanju preostalih enot.
9. Lepa nepopolnost Nike Samotraške 
Nika Samotraška, 2. st. pr. n. št.
Kip Nike je leta 1863 na otoku Samotraki našel Charles Champoiseau, francoski konzul in arheolog. Izklesan iz zlatega parskega marmorja je kip na otoku okronal oltar morskih božanstev. Raziskovalci verjamejo, da je neznani kipar ustvaril Nike v 2. stoletju pred našim štetjem kot znak grških pomorskih zmag. Roke in glava boginje so nepovratno izgubljene. Večkrat narejeni in poskusi obnoviti prvotni položaj rok boginje. Domneva se, da je desna roka, dvignjena navzgor, držala kelih, venec ali steber. Zanimivo je, da so bili večkratni poskusi obnovitve rok kipa neuspešni - vsi so pokvarili mojstrovino. Ti neuspehi nas prisilijo k priznanju: Nika je lepa kar taka, popolna v svoji nepopolnosti.
10. Mistično Bronasti jezdec
Etienne Falcone, Spomenik Petru I., 1768-1770
Bronasti jezdec je spomenik, obdan z mističnimi in nezemeljskimi zgodbami. Ena od z njim povezanih legend pravi, da med domovinska vojna Leta 1812 je Aleksander I. ukazal, da se iz mesta odpeljejo posebej dragocena umetniška dela, vključno s spomenikom Petru I. V tem času se je neki major Baturin sestal z osebnim prijateljem carja, princem Golicinom, in povedal da so njega, Baturina, preganjale iste sanje. Vidi se na Senatnem trgu. Petrov obraz se obrne. Jezdec zapusti svojo skalo in se odpravi po ulicah Sankt Peterburga do Kamennega otoka, kjer je takrat živel Aleksander I. Jezdec vstopi na dvorišče palače Kamenoostrovsky, iz katere mu pride naproti vladar. "Mladenič, do česa si pripeljal mojo Rusijo," mu pravi Peter Veliki, "toda dokler sem jaz na mestu, se mojemu mestu ni treba bati!" Nato se jezdec obrne nazaj in spet se zasliši "močan galop". Princ Golitsyn, ki ga je prizadela Baturinova zgodba, je sanje prenesel vladarju. Posledično je Aleksander I. preklical svojo odločitev o evakuaciji spomenika. Spomenik je ostal na mestu.
*****
Grčija in umetnost sta neločljiva pojma. V številnih arheoloških muzejih si lahko ogledate starodavne skulpture in bronaste kipe, od katerih jih je veliko dvignjenih z dna Egejskega morja. Lokalni zgodovinski muzeji prikazujejo ročna dela in tekstil, najboljši atenski muzeji pa so enakovredni umetniškim galerijam drugod po Evropi.
Atene, Arheološki muzej Pirej.
Izvor: Kip je bil med drugim odkrit leta 1959 v Pireju, na križišču ulic Georgiou in Filona v skladišču blizu starodavnega pristanišča. Skulptura je bila skrita v tej sobi pred četami Sulle leta 86 pr. e.
Opis: Bronasti kip Artemide
Ta vrsta močne ženske figure je bila prvotno identificirana kot pesnica ali muza iz kiparskih kompozicij Silaniona. Ta kip je identificiran kot podoba Artemide po prisotnosti zanke za tulec na hrbtu, pa tudi po lokaciji prstov roke, v kateri je bil lok. To kleisicizirajoče delo pripisujejo Evfranorju na podlagi njegove podobnosti z Apolonom Patrosom na Agori.
Mesta starodavnega sveta so se običajno pojavila blizu visoke skale, na kateri je bila postavljena citadela, tako da se je bilo kje skriti, če je sovražnik prodrl v mesto. Takšna citadela se je imenovala akropola. Prav tako se je na skali, ki se je dvigala skoraj 150 metrov nad Atenami in je dolgo služila kot naravni obrambni objekt, postopoma oblikovalo zgornje mesto v obliki trdnjave (akropole) z različnimi obrambnimi, javnimi in verskimi zgradbami.
Atenska akropola se je začela graditi v II tisočletju pred našim štetjem. Med grško-perzijskimi vojnami (480-479 pr. n. št.) je bil popolnoma uničen, kasneje pa se je pod vodstvom kiparja in arhitekta Phidiasa začela njegova obnova in rekonstrukcija.
Akropola je eden tistih krajev, »o katerih vsi pravijo, da so veličastni, edinstveni. Ampak ne sprašuj zakaj. Nihče ti ne zna odgovoriti... Izmeriti ga je mogoče, celo vse njegove kamne je mogoče prešteti. Ni tako težko iti skozi to od konca do konca - trajalo bo le nekaj minut. Stene Akropole so strme in strme. Na tem hribu s skalnatimi pobočji še vedno stojijo štiri velike stvaritve. Od vznožja hriba do edinega vhoda poteka široka cikcak cesta. To so Propileje - monumentalna vrata z dorskimi stebri in širokim stopniščem. Zgradil jih je arhitekt Mnesicles v letih 437-432 pr. Toda preden so vstopili v ta veličastna marmorna vrata, so se vsi nehote obrnili na desno. Tam se na visokem podstavku bastiona, ki je nekoč varoval vhod v akropolo, dviga tempelj boginje zmage Nike Apteros, okrašen z jonskimi stebri. To je delo arhitekta Kalikrata (druga polovica 5. stoletja pr. n. št.). Tempelj - svetel, zračen, nenavadno lep - je izstopal s svojo belino na modrem ozadju neba. Ta krhka zgradba, ki je videti kot elegantna marmornata igrača, se zdi, kot da se sama smehlja in mimoidoče nasmeje ljubeče.
Nemirni, goreči in dejavni bogovi Grčije so bili kot sami Grki. Res je, bili so višji, sposobni so leteti po zraku, sprejemati poljubne oblike, se spreminjati v živali in rastline. Toda v vseh drugih pogledih so se obnašali kot navadni ljudje: poročali so se, varali drug drugega, se prepirali, spravljali, kaznovali otroke ...
Demetrin tempelj, neznani graditelji, 6. st. pr. n. št. Olimpija
Tempelj Nike Apteros, arhitekt Kalikrat, 449-421 pr. Atene
Propylaea, arhitekt Mnesicles, 437-432 pr Atene
Boginja zmage Nike je bila prikazana kot lepa ženska z velikimi krili: zmaga je nestanovitna in leti od enega nasprotnika do drugega. Atenci so jo upodabljali kot brez kril, da ne bi zapustila mesta, ki je pred kratkim izbojevalo veliko zmago nad Perzijci. Ker je bila brez kril, boginja ni mogla več leteti in je morala za vedno ostati v Atenah.
Nikin tempelj stoji na skalni polici. Rahlo je obrnjen proti Propilejam in ima vlogo svetilnika za procesije, ki krožijo okoli skale.
Takoj za Propilejami se je ponosno dvigala bojevnica Atena, katere kopje je od daleč pozdravljalo popotnika in služilo kot svetilnik mornarjem. Napis na kamnitem podstavku se glasi: "Atenčani posvetili od zmage nad Perzijci." To je pomenilo, da je bil kip ulit iz bronastega orožja, odvzetega Perzijcem kot rezultat njihovih zmag.
Na Akropoli je bil tudi tempeljski ansambel Erechtheion, ki naj bi (po načrtu njegovih ustvarjalcev) povezoval več svetišč, ki se nahajajo na različne ravni, - skala je tukaj zelo neravna. Severni portik Erehtejona je vodil do svetišča Atene, kjer je bil shranjen lesen kip boginje, ki naj bi padel z neba. Vrata iz svetišča so se odpirala v majhno dvorišče, kjer je rasla edina sveta oljka na vsej Akropoli, ki se je dvignila, ko se je Atena na tem mestu z mečem dotaknila skale. Skozi vzhodni portik je bilo mogoče priti v Pozejdonovo svetišče, kjer je, ko je s trizobom udaril v skalo, pustil tri brazde z žuborečo vodo. Tu je bilo Erehtejevo svetišče, ki so ga častili enako kot Pozejdona.
Osrednji del templja je pravokotna soba (24,1 x 13,1 metra). Tempelj je vseboval tudi grobnico in svetišče prvega legendarnega kralja Atike, Kekropa. Na južni strani Erechtheiona je znameniti portik kariatid: na robu stene šest deklet, izklesanih iz marmorja, podpira strop. Nekateri učenjaki domnevajo, da je portik služil kot ploščad za častne meščane ali da so se tukaj zbirali duhovniki za verske obrede. Toda natančen namen portika je še vedno nejasen, ker "portik" pomeni prag, in v ta primer portik ni imel vrat in od tu je nemogoče priti v tempelj. Številke portika kariatid so pravzaprav nosilci, ki nadomeščajo steber ali steber, prav tako odlično prenašajo lahkotnost in prožnost dekliških figur. Turki, ki so v svojem času zavzeli Atene in zaradi muslimanskega prepričanja niso dovolili podob človeka, pa teh kipov niso začeli uničevati. Omejili so se le na to, da so dekletom izrezali obraze.
Erehtejon, graditelji neznani, 421-407 pr Atene
Partenon, arhitekti Iktin, Kalikrat, 447-432 pr Atene
Leta 1803 je lord Elgin, angleški veleposlanik v Carigradu in zbiratelj, z dovoljenjem turškega sultana razbil eno od kariatid v templju in jo odnesel v Anglijo, kjer jo je ponudil Britanskemu muzeju. Preširoko je interpretiral ferman turškega sultana, s seboj je vzel tudi številne Fidijeve skulpture in jih prodal za 35.000 funtov. Firman je dejal, da mu "nihče ne sme preprečiti, da bi z Akropole odnesel nekaj kamnov z napisi ali figurami". Elgin je s takimi "kamni" napolnil 201 škatlo. Kot je sam izjavil, je vzel le tiste skulpture, ki so že padle ali so bile v nevarnosti, da bodo padle, domnevno zato, da bi jih rešil pred dokončnim uničenjem. Toda Byron ga je označil tudi za tatu. Kasneje (med obnovo portika kariatid v letih 1845-1847) je Britanski muzej poslal mavčni odlitek kipa, ki ga je odnesel Lord Elgin, v Atene. Kasneje so odlitek zamenjali s trpežnejšo kopijo iz umetnega kamna, izdelano v Angliji.
Konec prejšnjega stoletja je grška vlada od Anglije zahtevala vrnitev njenih zakladov, vendar je dobila odgovor, da je londonsko podnebje zanjo ugodnejše.
Na začetku našega tisočletja, ko je Grčija ob delitvi Rimskega imperija pripadla Bizancu, je bil Erehtejon spremenjen v krščansko cerkev. Kasneje so križarji, ki so zavzeli Atene, tempelj spremenili v vojvodsko palačo, med turškim osvajanjem Aten leta 1458 pa je bil v Erehtejonu postavljen harem poveljnika trdnjave. Med osvobodilno vojno 1821-1827 so Grki in Turki izmenično oblegali Akropolo in obstreljevali njene zgradbe, vključno z Erehtejonom.
Leta 1830 (po razglasitvi neodvisnosti Grčije) je bilo na mestu Erechtheiona mogoče najti samo temelje in arhitekturne dekoracije, ki so ležale na tleh. Sredstva za obnovo tega tempeljskega ansambla (kot tudi za obnovo številnih drugih struktur Akropole) je dal Heinrich Schliemann. Njegov najbližji sodelavec V. Derpfeld je skrbno izmeril in primerjal antične fragmente, konec 70. let prejšnjega stoletja je že načrtoval obnovo Erechtheiona. Toda ta rekonstrukcija je bila izpostavljena hudim kritikam in tempelj je bil razstavljen. Stavba je bila na novo obnovljena pod vodstvom slavnega grškega znanstvenika P. Kavadiasa leta 1906 in dokončno obnovljena leta 1922.
"Miloška Venera" Agessander (?), 120 pr Louvre, Pariz
"Laocoön" Agessander, Polidor, Atenodor, okoli 40 pr. Grčija, Olimpija
"Herkul iz Farneseja" c. 200 pr. n. št e., Narodna muzej, Neapelj
"Ranjena Amazonka" Polykleitos, 440 pr Nacionalni Muzej Rim
Partenon - tempelj boginje Atene - največja zgradba na Akropoli in najlepša stvaritev grške arhitekture. Ne stoji v središču trga, ampak nekoliko ob strani, tako da lahko takoj zavzamete sprednjo in stransko fasado, razumete lepoto templja kot celote. Stari Grki so verjeli, da je tempelj z glavnim kultnim kipom v središču tako rekoč hiša božanstva. Partenon je tempelj Device Atene (Parthenos), zato je bil v njegovem središču krizoelefantinski (iz slonovine in zlatih plošč na leseni podlagi) kip boginje.
Partenon je bil postavljen v letih 447-432 pr. arhitekta Iktina in Kalikrata iz pentelskega marmorja. Nahajala se je na štiristopenjski terasi, njena osnova je velika 69,5 x 30,9 metra. Vitke kolonade obdajajo Partenon s štirih strani, med njihovimi belimi marmornimi debli so vidne vrzeli modrega neba. Vse prežeto s svetlobo se zdi zračno in lahkotno. Na belih stebrih ni svetlih vzorcev, kot jih najdemo v egipčanskih templjih. Le vzdolžni žlebovi (kanelure) jih pokrivajo od vrha do dna, zaradi česar je tempelj videti višji in še bolj vitek. Svojo skladnost in lahkotnost stebri dolgujejo dejstvu, da se rahlo zožijo navzgor. V srednjem delu debla, očem sploh neopazni, se odebelijo in se zdijo elastični, bolj odporni na težo kamnitih blokov. Iktin in Kallikrat, ki sta razmišljala o vsaki najmanjši podrobnosti, sta ustvarila zgradbo, ki preseneča z neverjetno proporcijo, izjemno preprostostjo in čistostjo vseh linij. Postavljen na zgornji ploščadi Akropole, na nadmorski višini približno 150 metrov, je bil Partenon viden ne samo od koder koli v mestu, ampak tudi s številnih ladij, ki so plule v Atene. Tempelj je bil dorski obod, obdan s stebriščem 46 stebrov.
"Afrodita in Pan" 100 pr. n. št., Delfi, Grčija
"Diana the Huntress" Leohar, okoli 340 pr. n. št., Louvre, Pariz, Francija
"Počivajoči Hermes" Lysippus, IV stoletje. pr. n. št e., Narodni muzej, Neapelj
"Herkul v boju z levom" Lizip, c. 330 pr. n. št Ermitaž, Sankt Peterburg
"Atlant iz Farneseja" okoli 200 pr. n. št., Nat. muzej, Neapelj
Največ je šlo za kiparsko dekoracijo Partenona znani mojstri. Umetniški vodja Gradnjo in dekoracijo Partenona je naredil Phidias, eden največjih kiparjev vseh časov. Njemu pripada celotna kompozicija in razvoj celotnega kiparskega okrasja, katerega del je dokončal sam. Organizacijsko stran gradnje je vodil Pericles, največji državnik Aten.
Vsa kiparska dekoracija Partenona je bila namenjena poveličevanju boginje Atene in njenega mesta - Aten. Tema vzhodnega pedimenta je rojstvo ljubljene Zeusove hčere. Na zahodnem pedimentu je mojster upodobil prizorišče spora med Ateno in Pozejdonom za prevlado nad Atiko. Po mitu je Atena zmagala v sporu in prebivalcem te države dala oljčno drevo.
Bogovi Grčije so se zbrali na pedimentih Partenona: gromovnik Zevs, mogočni vladar morij Pozejdon, modra bojevnica Atena, krilata Nike. Kiparsko dekoracijo Partenona je dopolnil friz, na katerem je bila predstavljena slovesna procesija med praznikom Velikega Panateneja. Ta friz velja za enega od vrhuncev klasične umetnosti. Z vso kompozicijsko enotnostjo je presenetila s svojo raznolikostjo. Od več kot 500 figur mladeničev, starešin, deklet, pešcev in na konju, nobena ni ponovila druge, gibanja ljudi in živali so bila podana z neverjetno dinamičnostjo.
Figure kiparskega grškega reliefa niso ravne, imajo volumen in obliko človeškega telesa. Od kipov se razlikujejo le po tem, da niso obdelani z vseh strani, ampak se tako rekoč zlijejo z ozadjem, ki ga tvori ravna površina kamna. Svetle barve so poživile marmor Partenona. Rdeča podlaga je poudarjala belino figur, v modri barvi so jasno izstopale ozke navpične letve, ki so ločevale eno frizno ploščo od druge, pozlata pa se je svetila. Za stebri je bila na marmornem traku, ki obkroža vse štiri fasade stavbe, upodobljena praznična procesija. Bogov tukaj skorajda ni in ljudje, za vedno vtisnjeni v kamen, so se gibali po obeh dolgih stranicah stavbe in se združili na vzhodnem pročelju, kjer je potekal slovesni obred predaje duhovniku oblačila, ki so ga za boginjo spletla atenska dekleta. potekala. Za vsako figuro je značilna edinstvena lepota, skupaj pa natančno odsevata resnično življenje in navade starodavnega mesta.
Dejansko je enkrat na pet let, enega od vročih poletnih dni v Atenah, potekal državni festival v čast rojstva boginje Atene. Imenovali so ga Veliki panatenaj. Udeležili so se ga ne le državljani atenske države, ampak tudi številni gostje. Praznovanje je bilo sestavljeno iz slovesne procesije (pomp), prinašanja hekatombe (100 glav živine) in skupnega obeda ter športnih, konjeniških in glasbenih tekmovanj. Zmagovalec je prejel posebno, tako imenovano Panatenejsko amforo, napolnjeno z oljem, in venec iz listov svete oljke, ki raste na Akropoli.
Najbolj slovesen trenutek praznika je bila vsenarodna procesija do Akropole. Gibali so se jezdeci na konjih, hodili državniki, bojevniki v oklepih in mladi atleti. Duhovniki in plemiči so hodili v dolgih belih oblačilih, glasniki so glasno slavili boginjo, glasbeniki so še vedno hladen jutranji zrak napolnili z veselimi zvoki. Žrtvene živali so se vzpenjale na visok hrib Akropole po cikcakasti panatenski cesti, ki jo je poteptalo na tisoče ljudi. Fantje in dekleta so nosili model svete panatenejske ladje, na jamboru pa je bil pritrjen peplos (tančica). Lahek vetrič je plapolal po svetli tkanini rumeno-vijolične obleke, ki so jo kot darilo boginji Ateni nosile plemenite deklice mesta. Celo leto so jo tkale in vezle. Druga dekleta so visoko nad glavo dvignila svete posode za daritve. Postopoma se je procesija bližala Partenonu. Vhod v tempelj ni bil narejen s strani Propileje, ampak z druge, kot da bi vsi najprej obšli, preučili in cenili lepoto vseh delov čudovite zgradbe. Za razliko od krščanskih cerkva starogrške niso bile namenjene bogoslužju v njih, ljudje so med kultnimi dejavnostmi ostajali zunaj templja. V globini templja, obkroženega s treh strani z dvostopenjskimi kolonadami, je ponosno stal znameniti kip device Atene, ki ga je ustvaril slavni Phidias. Njena oblačila, čelada in ščit so bili iz čistega, bleščečega zlata, njen obraz in roke pa so sijali v belini slonovine.
O Partenonu je bilo napisanih veliko knjig, med njimi so monografije o vsaki njegovi skulpturi in o vsakem koraku postopnega propadanja od časa, ko je po odloku Teodozija I. postal krščanski tempelj. V 15. stoletju so Turki iz njega naredili mošejo, v 17. stoletju pa skladišče smodnika. Turško-beneška vojna leta 1687 ga je spremenila v dokončne ruševine, ko je vanj zadela topniška granata in v enem trenutku naredila tisto, kar vsepožirajočemu času ni uspelo v 2000 letih.
Starogrški miti so šli skozi stoletja in prišli do naših dni kot največje skladišče modrosti in globokega filozofskega pomena. Prvo so navdihnili kulti in božanske figure starogrške kulture starodavni kiparji ustvariti svoje veličastne mojstrovine, ki so očarale poznavalce umetnosti po vsem svetu.
Do sedaj so v različnih delih sveta predstavljeni edinstveni kiparski kipi različnih grških bogov, od katerih so bili mnogi nekoč oboževani in priznani kot prave mojstrovine svetovnega kiparstva. Razmislite o značilnostih kiparske podobe bogov starodavne Grčije in se spomnite najbolj znanih del velikih mojstrov.
Zeus - Bog neba in groma. Stari Grki so Zevsa imeli za kralja vseh bogov in ga častili kot najmočnejše božansko bitje. Njegovo ime pogosto primerjajo z imenom njegovega rimskega ekvivalenta Jupitra.
Zeus je najmlajši od otrok Kronosa in Ree. V klasični mitologiji se verjame, da je bil Zevs poročen z boginjo Hero in kot rezultat te zveze so se rodili Ares, Hebe in Hefajst. Drugi viri so Diono imenovali njegova žena, Iliada pa trdi, da je bila njuna zveza okronana z rojstvom Afrodite.
Zeus je znan po svojih erotičnih norčijah. Posledica tega so bili številni božanski in junaški potomci, vključno z Ateno, Apolonom, Artemido, Hermesom, Perzefono, Dionizom, Perzejem, Herkulom in številnimi drugimi.
Tradicionalno so ga tudi bogovi, ki niso neposredno povezani z Zevsom, spoštljivo naslavljali z očetom.
Fotografija:
Zevsove skulpture so vedno združene z njegovimi klasičnimi simboli. Simboli Zevsa so strela, orel, bik in hrast. Zevsa so kiparji že od nekdaj upodabljali kot mogočnega moškega srednjih let z gosto brado, ki v eni roki drži strelo, kar upravičuje njegov naziv gromovnik.
Figura Zevsa je običajno prikazana kot precej bojevita, saj je znano, da je on tisti, ki velja za organizatorja krvave trojanske vojne. Hkrati Zeusov obraz vedno izžareva plemenitost in krepost.
Najbolj znan Zevsov kip je bil postavljen v 5. stoletju pred našim štetjem v Olimpiji in velja za eno od sedmih svetovnih čudes. Ogromna skulptura je bila izdelana iz zlata, lesa in slonovine in je navduševala sodobnike s svojim neverjetnim obsegom.
Kip je upodabljal Zevsa, ki veličastno sedi na ogromnem prestolu. V levi roki je držal veliko žezlo z orlom, v drugi roki pa miniaturno skulpturo Nike, boginje zmage. Prestol je bil okrašen s številnimi reliefi in freskami, ki prikazujejo leve, kentavre, podvige Tezeja in Herkula. Mogočni Zevs je bil oblečen v zlata oblačila in so ga številni sodobniki opevali v številnih literarnih in zgodovinskih pričevanjih.
Na žalost zadnja omemba tega kipa sega v 5. stoletje našega štetja. e. Tretje čudo sveta je po zgodovinskih podatkih leta 425 uničil požar.
Pozejdon v starogrški mitologiji velja za enega najvišjih morskih bogov. Pozejdon je poleg Zevsa in Hada eden od treh močnih olimpskih bogov. Po mitih Pozejdon s svojo ženo boginjo Amfitrito in sinom Tritonom živi v razkošni palači na dnu oceana, obkrožen z različnimi morskimi mitskimi bitji in božanstvi.
Mogočni in veliki bog morja, Pozejdon, je navdihnil številne kiparje, da so ustvarili velike kipe in reliefe. Eden najbolj znanih in priznanih kipov Pozejdona "Pozejdon z rta Artemision" je antični helenistični bronasti kip.
Fotografija:
V Egejskem morju blizu rta Artemision so odkrili kip in ga dvignili na površje kot eno največjih zapuščin antike, ki so preživele do danes. Skulptura prikazuje Pozejdona v polna višina zamahnil, da bi vrgel orožje, ki ga nikoli niso našli. Znanstveniki domnevajo, da je to trizob.
Tudi številne kipe in skulpture Pozejdona lahko najdemo na ulicah starih evropskih mest - Kopenhagna, Firenc, Aten itd. Največji umetniški odmev pa je ta Bog dobil pri ustvarjanju vodnjakov. Na svetu je na stotine veličastnih kiparskih fontan, v središču umetniška kompozicija kjer je prisoten Pozejdon, obkrožen z ribami, delfini, kačami in morskimi pošastmi.
Velika olimpijska boginja Demetra velja za boginjo plodnosti, poljedelstva, žita in kruha. To je eno najbolj cenjenih božanstev olimpijskega panteona, pokrovitelj kmetov. Boginja Demeter ima, tako kot mnoga druga grška božanstva, dve strani - temno in svetlo.
Po legendah in mitih je njeno hčer Perzefono ugrabil bog. podzemlje in brata same Demetre, Hada, ki jo je naredil za svojo ženo in kraljico kraljestva mrtvih. Jezna Demetra je na Zemljo poslala lakoto, ki je začela jemati življenja ljudi. Ko pa se je spametovala in se usmilila, je k ljudem poslala tudi junaka Triptolema, da bi jih naučil, kako pravilno obdelovati zemljo.
Fotografija:
V kiparstvu in umetnosti je Demetra upodobljena kot ženska srednjih let, običajno okronana, ki v eni roki drži pšenično klasje, v drugi pa gorečo baklo. Najbolj znan kip boginje Demetre danes hranijo in razstavljajo v Vatikanskih muzejih. Ta marmorna skulptura je le kopija grškega kipa iz rimskega obdobja 430-420. pr. n. št.
Boginja je upodobljena veličastna in umirjena ter oblečena v tradicionalno starogrško obleko. Posebno monumentalnost figura pridobi zaradi simetrično razporejenih koncev preklopa tunike.
Apolon je eno najpomembnejših in čaščenih olimpijskih božanstev v klasični grški in rimski veri in mitologiji. Apolon je bil sin Zevsa in Titanide Leto ter Artemidin brat dvojček. Po legendi je Apolon postal poosebljenje sonca in svetlobe, njegovo sestro Artemido pa so stari Grki povezovali z luno.
Prvič, Apolon velja za boga svetlobe, pa tudi zaščitnika glasbenikov, umetnikov in zdravnikov. Apolon je bil kot pokrovitelj Delfov orakelj – preroško božanstvo. Kljub številnim vrlinam boga Apolona so ga opisovali tudi kot boga, ki lahko prinese slabo zdravje in smrtonosno kugo.
Fotografija:
Eden najbolj znane skulpture Apollo - Apollo Belvedere. Ta marmorna skulptura je natančna kopija bronastega prototipa, ki ga je ustvaril starogrški kipar Leohar v letih 330-320 pr. pr. n. št e. Skulptura upodablja Boga v podobi mladega, vitkega mladeniča, ki se občinstvu prikaže popolnoma gol.
Deblo služi kot opora božji desnici. Obraz mladeniča prikazuje odločnost in plemenitost, oči so uprte v daljavo, roka pa iztegnjena naprej. Danes je skulptura "Apollo Belvedere" razstavljena v Vatikanskih muzejih.
Artemida je bila ena najbolj cenjenih starogrških boginj. Njen rimski ekvivalent je Diana. Homer jo omenja pod imenom Artemis Agrotera kot »zavetnico divjih živali in gospodarico živali«. Arkadijci so verjeli, da je hči Demetre in Zevsa.
Vendar pa je bila v klasični grški mitologiji Artemis običajno opisana kot hči Zevsa in Leto, pa tudi Apolonova sestra dvojčica. Bila je helenska boginja lova in divjih živali. Hkrati je bila Artemida tista, ki so jo stari Grki imeli za zaščitnico mladih deklet, varuhinjo nedolžnosti in pomočnico pri porodu.
Fotografija:
V kiparskih inkarnacijah je bila Artemida pogosto upodobljena kot lovka, ki nosi lok in puščice. Glavna simbola Artemide sta bila cipresa in jelen. Najbolj znana skulptura na svetu, posvečena boginji Artemidi, je Diana Versajska ali Diana lovka. Ta marmorni kip je bil izdelan v 1. ali 2. stoletju. pr. n. št e. delo neidentificiranega zgodnjehelenističnega kiparja. Skulptura prikazuje mlado vitko dekle s privzdignjenimi lasmi in oblečeno v klasično kratko grško haljo.
Afrodita je starogrška boginja ljubezni, lepote, užitka in razmnoževanja. Identificirajo jo s planetom Venero, ki je dobila ime po rimski boginji Veneri, ki je v rimski mitologiji veljala za prototip Afrodite.
Glavni simboli Afrodite so mirte, vrtnice, golobi, vrabci in labodi. Afroditin kult je v veliki meri temeljil na kultu feničanske boginje Astarte (sumerska kultura). Glavni kultni centri Afrodite so bili Ciper, Korint in Atene. Bila je tudi boginja zavetnica prostitutk, zaradi česar so znanstveniki nekaj časa predlagali koncept "svete prostitucije". Trenutno se ta koncept šteje za napačnega.
Najbolj znan kiparski kip Afrodite je svetovno znan kip Miloške Venere. Predvidoma je figura nastala okoli leta 300 pr. e. zdaj neznanega kiparja.
Spomladi 1820 je grški kmet z otoka Milos na svojem vrtu izkopal to veličastno skulpturo mlade in lepe deklice. Da bi poudaril, da je Afrodita boginja ljubezni, je mojster njeno postavo upodobil kot neverjetno ženstveno in privlačno. Značilnost te veličastne stvaritve je bila odsotnost rok.
Po dolgotrajnih sporih so se restavratorji odločili, da ne bodo obnovili rok lepotice in pustili Venero nespremenjeno. Danes je ta veličastna skulptura, izdelana iz snežno belega marmorja, razstavljena v Louvru in vsako leto privabi več sto tisoč turistov z vsega sveta.
Hermes je eden najmlajših med olimpijskimi bogovi. Velja za sina Zevsa in Plejade Maje. Hermes je precej kontroverzen bog. Po eni strani velja za boga trgovine, dobička, spretnosti in zgovornosti, a po legendi mu ni bilo para v kraji in prevari. Po slavnem mitu je Hermes svojo prvo tatvino zagrešil, ko je bil še otrok.
Mit pripoveduje, da je pobegnil iz zibelke in ukradel celo čredo krav, ki jih je takrat pasel Apolon. Da krave in njega ne bi razbrali po stopnicah na pesku, je živalim na kopita privezal veje dreves, s čimer so odstranili vse sledi. Hermes je tudi pokrovitelj govornikov in glasnikov ter velja za boga magije in alkimije.
Fotografija:
Morda najbolj znano in nadarjeno delo kiparjev za prikaz podobe Hermesa je bil kip iz parskega marmorja "Hermes z dojenčkom Dionizom". Figuro je odkril Ernst Curtius leta 1877 med izkopavanji Herinega templja v Olimpiji. Prva stvar, ki preseneti gledalca ob pogledu na kip, je njegova ogromna velikost. Skupaj s stopničkami je višina kipa 370 cm.
Še ena veličastna skulptura, posvečena temu bogu, je Hermes Belvedere. Dolgo časa so to skulpturo zamenjevali s kipom Antinoja. Kip prikazuje snežno belo figuro nagega mladeniča, ki je sklonil glavo. Pelerina, tradicionalna za Grke, sproščeno pada z ramena. Do zdaj mnogi znanstveniki verjamejo, da je skulptura Hermesa Belvedere iz marmorja le kopija izgubljenega bronastega izvirnika.
Dioniz - v starogrški mitologiji je to najmlajši izmed olimpijskih bogov, bog vina in pokrovitelj vinarstva. Drugo ime tega božanstva je Bacchus. Zanimivo je, da je Dioniz poleg vinogradništva pokroviteljil tudi gledališče in veljal za boga navdiha in verske ekstaze. Obrede, povezane s čaščenjem Dioniza, so vedno spremljale reke pitega vina, divji plesi in razburljiva glasba.
Menijo, da je bil Dioniz rojen iz začaranega razmerja med Zevsom in Semelo (hčerko Kadma in Harmonije). Ko je izvedela za Semelino nosečnost, se je Zeusova žena Hera razjezila in deklico odpeljala z Olimpa. Vendar je Zeus vseeno našel skrivnega ljubimca in ji iztrgal otroka iz trebuha. Nadalje je bil ta otrok prišit v Zevsovo stegno, kjer ga je uspešno prestal. Na tako nenavaden način se je po grških mitih rodil Dioniz.
Fotografija:
Najbolj znan kip Dioniza je ustvaril največji kipar svetovnega slovesa - Michelangelo. Da bi poudaril osebnostne lastnosti, je mojster upodobil Dioniza golega s skledo v roki. Njegove lase krasijo grozdje in vinska trta. Poleg glavnega junaka je Michelangelo postavil Satyrja, ki neizogibno zasleduje ljudi, ki trpijo zaradi različnih odvisnosti, vključno z alkoholizmom.
Miti in legende stare Grčije so bili odločilnega pomena pri ustvarjanju edinstvenih kiparskih kompozicij po vsem svetu. Vse zgoraj naštete mojstrovine svetovnega kiparstva je treba obiskati in videti na lastne oči.
