Վեպի կոմպոզիցիոն կառուցվածքը մեր ժամանակի հերոս է։ Մ.Յու.Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի կոմպոզիցիան և դրա դերը Պեչորինի անձի բացահայտման գործում (Դպրոցական էսսեներ): Տնային առաջադրանք դասի համար

Քեզնից առաջ շարադրություն է «Մ. Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի կոմպոզիցիոն առանձնահատկությունները» թեմայով: Եկեք, նախքան շարադրություն գրել սկսելը, վերհիշենք և անվանենք «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի կոմպոզիցիոն առանձնահատկությունները։

Հիշե՞լ եք: Գերազանց! Սկսենք շարադրություն գրել։

Կոմպոզիցիոն «ՄԵՐ ԺԱՄԱՆԱԿԻ ՀԵՐՈՍԸ» ՎԵՊԻ ԿՈՊՈԶԻՏԻՈՆ ՀԱՏԿԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ.

«Ցանկություններ. Ի՞նչ օգուտ իզուր և հավերժ ցանկանալուց:

Եվ տարիները անցնում են - բոլոր լավագույն տարիները:

M. Yu. Lermontov

Մեր ժամանակի հերոսը ռուս գրականության մեջ հոգեբանական ռեալիստական ​​վեպ ստեղծելու առաջին փորձերից է։ Նպատակը, մտադրությունը Մ.Յու. Լերմոնտով - ցույց տալ ժամանակակից մարդուն, նրա հոգեբանությունը, ինչպես ինքն է նշում հեղինակը. դիմանկար՝ կազմված մեր սերնդի արատներից՝ դրանց ամբողջական զարգացման մեջ».

Իր ծրագիրն իրականացնելու, հերոսի կերպարը առավել լիարժեք, օբյեկտիվորեն բացահայտելու համար գրողը օգտագործում է անսովոր. կոմպոզիցիոն շինարարությունվեպ. իրադարձությունների ժամանակագրական հաջորդականությունն այստեղ խախտված է։ Անսովոր է ոչ միայն վեպի կոմպոզիցիան. Այս ստեղծագործությունը ժանրային յուրօրինակ միաձուլում է՝ ռուսական արձակի արդեն իսկ յուրացրած զանազան ժանրերի համադրություն՝ այստեղ օգտագործվում են ճամփորդական գրառումներ, աշխարհիկ պատմություն և ռոմանտիկների կողմից սիրված օրագիր-խոստովանություն։

Ռոման Լերմոնտով - սոցիալ-հոգեբանական և բարոյափիլիսոփայական: « Վեպի հիմքում ընկած է ժամանակակից կարևոր հարցը ներքին մարդ» Բելինսկին գրում է. Պատկերում առավելագույն օբյեկտիվության և բազմակողմանիության հասնելու հեղինակի ցանկությունը Գլխավոր հերոսստիպում է նրան դիմել պատմվածքի ոչ ստանդարտ կառուցվածքի. հեղինակը, ասես, իր հերոսի մասին պատմությունը վստահում է կա՛մ թափառական սպային, կա՛մ Մաքսիմ Մաքսիմիչին, կա՛մ հենց Պեչորինին:

Եթե ​​ցանկանում ենք վերականգնել վեպում նկարագրված իրադարձությունների ժամանակագրությունը, ապա պետք է սկսել Թամանում տեղի ունեցած միջադեպից, որով անցնում է հերոսի ճանապարհորդությունը դեպի Կովկաս։ Պեչորինը մոտ մեկ ամիս կմնա Պյատիգորսկում և Կիսլովոդսկում («Արքայադուստր Մերի»), որտեղից նրան աքսորելու են Գրուշնիցկու հետ մենամարտի համար ամրոց։ Պեչորինը բերդից մեկնում է կազակական գյուղ («Ֆատալիստ»)։ Բերդ վերադառնալուց հետո խաղարկվում է Բելայի առևանգման պատմությունը։ Հետո գալիս է վերջին հանդիպումըընթերցողը Պեչորինի հետ, այլևս ոչ թե զինվորական, այլ աշխարհիկ մարդ, մեկնելով Պարսկաստան («Մաքսիմ Մաքսիմիչ»): Իսկ սպա-պատմողի առաջաբանից տեղեկանում ենք հերոսի մահվան մասին. Սրանք Գրիգորի Ալեքսանդրովիչ Պեչորինի կյանքի իրադարձություններն են իրենց ժամանակագրական հաջորդականությամբ։ Բայց Լերմոնտովը ժամանակագրությունից դուրս որոշեց միմյանց հաջորդող մասերի հերթականությունը իրական իրադարձություններ, քանի որ պատմվածքներից յուրաքանչյուրն իր առանձնահատուկ նշանակալի դերն է խաղացել ամբողջ ստեղծագործության համակարգում։

Ընթերցելով «Մաքսիմ Մաքսիմիչ» պատմվածքը՝ մենք ծանոթանում ենք Պեչորինի դիմանկարին, որը հոգեբանորեն այդքան նրբանկատորեն և խորապես գրված է գրելուն ծանոթ ուսյալ սպա-պատմողի կողմից։ Նա նկատում է Պեչորինի մաշկի սպիտակությունը, և աչքերը, որոնք չեն ծիծաղում, լի տխրությամբ, և «ազնվական ճակատը», և «տոհմային» գեղեցկությունը և Պեչորինի սառնությունը։ Այս ամենը միաժամանակ գրավում և վանում է ընթերցողին։ Հերոսի դիմանկարին ուղիղ հայացքը նրան անհամեմատ ավելի մոտ է դարձնում ընթերցողին, քան պատմողների այն համակարգը, որի միջոցով մենք ճանաչում ենք Պեչորինին «Բելա» գլխում։ Մաքսիմ Մաքսիմիչը պատմում է ճանապարհորդ-սպային, նա պահում է ճամփորդական գրառումներ, որոնցից ընթերցողը կիմանա ամեն ինչի մասին։

Այնուհետև հեղինակը մեր առջև բացում է Պեչորին ամսագրի խոստովանական էջերը։ Հերոսին նորից տեսնում ենք նոր տեսանկյունով. այնպես, ինչպես նա մենակ էր իր հետ, այնպես, ինչպես նա կարող էր հայտնվել միայն իր օրագրում, բայց երբեք չէր բացվի մարդկանց առաջ: Դա հաստատում են նաև Պեչորինի ամսագրի նախաբանի խոսքերը, որտեղից պարզ է դառնում, որ այն նախատեսված չէր ուրիշի աչքի համար, առավել ևս տպագրության համար։ Դա «հասուն մտքի դիտարկման հետևանքն էր իր վրա» և գրված էր «առանց հուզելու, համակրելու կամ զարմանալու սին ցանկության»։ Այսպիսով, Լերմոնտովը, օգտագործելով իր վեպի գլուխների նմանատիպ «դասավորությունը», գլխավոր հերոսին հնարավորինս մոտեցնում է ընթերցողին, թույլ է տալիս նայել նրա ներաշխարհի հենց խորքերը:

Զգուշորեն թերթելով «Թամանի», «Արքայադուստր Մերիի» և «Ֆատալիստի» էջերը՝ մենք վերջապես ըմբռնում ենք Պեչորինի կերպարը նրա անխուսափելի երկակիության մեջ։ Եվ, իմանալով այս «հիվանդության» պատճառները, մենք խորանում ենք «մարդկային հոգու պատմության» մեջ և մտածում ժամանակի բնույթի մասին։ Վեպն ավարտվում է «ֆատալիստով», այս պատմվածքը վերջաբանի դեր է խաղում։ Եվ դա այնքան հրաշալի է, որ Լերմոնտովն իր վեպը հենց այդպես է կառուցել։ Այն ավարտվում է լավատեսական նոտայով։ Պեչորինի մահվան մասին ընթերցողն իմանում է վեպի կեսից ու վերջում կարողանում ազատվել մահվան կամ վերջի ցավալի զգացումից։ Վեպի շարադրանքի նման հատկանիշը հեղինակին հնարավորություն է տվել ստեղծագործությունն ավարտել «հիմնական ինտոնացիայով». «Վեպն ավարտվում է ապագայի հեռանկարով՝ հերոսի ելքը անգործուն կործանման ողբերգական վիճակից։ Թաղման երթի փոխարեն շնորհավորանքներ են հնչում մահվան դեմ տարած հաղթանակի կապակցությամբ»։

Ստեղծելով «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպը, Մ. Յու. Լերմոնտովը գտավ նոր գեղարվեստական ​​միջոցներ, որոնց գրականությունը չգիտեր և որոնք մեզ մինչ օրս հիացնում են դեմքերի ու կերպարների ազատ ու լայն պատկերի համադրությամբ՝ դրանք օբյեկտիվորեն ցույց տալու ունակությամբ՝ բացահայտելով մի հերոսին մյուսի ընկալման միջոցով։

Դասեր 43–44
Մ. Յու. Լերմոնտովի վեպի գաղափարական հայեցակարգը
«Մեր ժամանակի հերոսը». Ժանրը և կոմպոզիցիան

Նպատակներ.հիշեցնել ուսանողներին բնորոշ հատկանիշներ XIX դարի 30-ական թվականների ռուսական հասարակության կյանքը, երիտասարդ սերնդի ճակատագրի մասին. խոսել «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի գաղափարական հայեցակարգի և ստեղծագործության թողարկման արձագանքների մասին. պարզել սկզբնական ընթերցողի տպավորությունները Լերմոնտովի վեպից. կանգ առեք կոմպոզիցիայի ամենակարևոր հատկանիշների վրա (մեկ սյուժեի բացակայություն, ստեղծագործության մասերի դասավորության ժամանակագրական կարգի խախտում, վեպում երեք պատմողների առկայությունը՝ հեղինակ, Մաքսիմ Մաքսիմովիչ և Պեչորին):

Դասերի ընթացք

Էպիգրաֆը դասին.

«Մեր ժամանակի հերոսը» ամենևին էլ մի քանի պատմվածքների և պատմվածքների ժողովածու չէ. այն վեպ է, որտեղ կա մեկ հերոս և մեկ հիմնական գաղափար՝ գեղարվեստորեն զարգացած։

Վ.Գ.Բելինսկի

I. Ուսուցչի բացման խոսքը.

«Մեր ժամանակի հերոսը» վեպը մտահղացել է Լերմոնտովը 1837 թվականի վերջին։ Դրա վրա հիմնական աշխատանքները սկսվել են 1838 թվականին և ավարտվել 1839 թվականին։ «Բելա» (1838) պատմվածքը՝ «Կովկասի սպայի գրառումներից» ենթավերնագրով, հայտնվել է «Կենցաղային նշումներ» ամսագրում, 1839-ի վերջին տպագրվել է «Ֆատալիստը» պատմվածքը, իսկ հետո՝ «Թաման» . Լերմոնտովն իր վեպն առաջինն անվանել է «Դարի սկզբի հերոսներից մեկը»։ Վեպի առանձին հրատարակություն արդեն «Մեր ժամանակի հերոսը» վերնագրով լույս է տեսել 1840 թվականին։

1830-1840-ական թվականները Ռուսաստանի պատմության մեջ Նիկոլաևյան ռեակցիայի, դաժան ոստիկանական ռեժիմի մութ տարիներն են։ Անտանելի էր ժողովրդի վիճակը, ողբերգական՝ առաջադեմ մտածող մարդկանց ճակատագիրը։ Լերմոնտովում տխրության զգացումն առաջացրել է այն փաստը, որ «ապագա սերունդն ապագա չունի»։ Պասիվությունը, անհավատությունը, անվճռականությունը, կյանքի նպատակի կորուստն ու դրա նկատմամբ հետաքրքրությունը գրողի ժամանակակիցների հիմնական հատկանիշներն են։

Լերմոնտովն իր աշխատանքում ցանկանում էր ցույց տալ, թե Նիկոլաևի արձագանքը ինչի է դատապարտել երիտասարդ սերնդին։ «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի հենց վերնագիրն է վկայում դրա կարևորության մասին։

Պեչորինի կերպարում Լերմոնտովը արտահայտիչ իրատեսական և հոգեբանական պատկեր«Ժամանակակից մարդը, ինչպես ինքն է հասկանում իրեն և, ցավոք, շատ հաճախ է հանդիպել նրան» (Ա. Ի. Հերցեն).

Պեչորինը բնություն է, առատորեն օժտված: Հերոսը չի գերագնահատում իրեն, երբ ասում է. «Ես իմ հոգում անսահման ուժ եմ զգում»։ Իր վեպով Լերմոնտովը պատասխանում է, թե ինչու եռանդուն և խելացի մարդիկ կիրառություն չեն գտնում իրենց ուշագրավ կարողությունների համար և հենց սկզբից «թառամում են առանց կռվի»։ կյանքի ուղին. Հեղինակի ուշադրությունը հրավիրվում է հերոսի բարդ ու հակասական բնույթի բացահայտմանը։

Լերմոնտովը Պեչորինի ամսագրի նախաբանում գրում է. «Մարդկային հոգու պատմությունը, նույնիսկ ամենափոքր հոգին, գրեթե ավելի հետաքրքիր և օգտակար է, քան մի ամբողջ ժողովրդի պատմությունը…»:

Ժանրային առանձնահատկություններ. «Մեր ժամանակի հերոսը» առաջին ռուսն է հոգեբանական վեպ.

II. Պարզելով ուսանողների նախնական տպավորությունները «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի մասին.

Ահա որոշ հարցեր.

1. Ձեր կարդացած պատմվածքներից ո՞րն է ամենաշատը տպավորություն թողել ձեզ վրա:

2. Պատմի՛ր գլխավոր հերոսի նկատմամբ քո վերաբերմունքի մասին։

3. Ի՞նչ իրադարձություններ ենք սովորել Պեչորինի կյանքից «Բել» գլխից:

4. Ո՞ւմ անունից է պատմվում պատմությունը: Սա ի՞նչ դեր է խաղում:

5. Ո՞վ է Մաքսիմ Մաքսիմիչը: Ի՞նչ գիտեք նրա մասին։

6. Արդյո՞ք Մաքսիմ Մաքսիմիչը այն մարդն է, ով կարողանում է հասկանալ Պեչորինին:

7. Ի՞նչ տպավորություն ունեք անցնող սպայի մասին:

8. Կարդացեք բնության ձեր սիրելի նկարագրությունը: Ո՞ր բառերն են օգնում զգալ բնապատկեր նկարող մարդու ներկայությունը:

III. Վեպի հորինվածքի առանձնահատկությունները.

Հարցեր.

1. Ինչ է սյուժեն արվեստի գործեր?

2. Ի՞նչ սյուժեի տարրեր գիտեք:

3. Ի՞նչ է կոչվում արվեստի ստեղծագործության կոմպոզիցիա: Ի՞նչ կոմպոզիցիոն տեխնիկայի եք հանդիպել նախկինում ստեղծագործություններն ուսումնասիրելիս։

4. Ո՞րն է «Մեր ժամանակի հերոսի» հորինվածքի առանձնահատկությունը։ Հնարավո՞ր է դրանում առանձնացնել սյուժեի այն տարրերը, որոնք դուք գիտեք: (Կոմպոզիցիայի առանձնահատկությունը սինգլի բացակայությունն է պատմություն. Վեպը բաղկացած է հինգ մասից կամ պատմվածքից, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր ժանրը, իր սյուժեն ու իր վերնագիրը։ Բայց գլխավոր հերոսը միավորում է այս բոլոր մասերը մեկ վեպի մեջ):

5. Փորձենք պատկերացնել տարբերությունը ժամանակագրական և հորինվածքային կարգի միջև։

Հարցեր.

1) Ինչու՞ է Լերմոնտովը կառուցում իր վեպն այսպես։

2) Ինչի՞ մասին է այս կոմպոզիցիան ձեզ ստիպում մտածել:

3) Ի՞նչ ձևով են գրված առաջին երկու պատմվածքները: վերջին երեքը?

Գտածոներ.«Պեչորինը վեպի գլխավոր հերոսն է։ Դերասանները գտնվում են հակադրություն. Խոսքը շեշտելու մասին է. Պեչորինը պատմության կենտրոնն է, իր ժամանակի հերոսը։ Ստեղծագործության կազմությունը (պատմողների փոփոխություն, իրադարձությունների ժամանակագրության խախտում, ճամփորդական և օրագրային գրառումների ժանր, խմբավորում. դերասաններ) օգնում է բացահայտել Պեչորինի բնավորությունը, բացահայտել այն պատճառները, որոնք առաջացրել են նրան «*.

IV. Մ. Յու. Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի պատասխանները
ես»։

1. Ս.ԲուրաչեկՊեչորին - «հրեշ», «զրպարտություն մի ամբողջ սերնդի վրա»:

2. Ս.Շևիրև«Պեչորին. Արևմուտքի կողմից մեզ վրա նետված միայն մեկ ուրվական կա»:

3. Վ.Բելինսկի«Պեչորին ... մեր ժամանակի հերոսը».

4. Ա. Հերցեն«Պեչորին - Օնեգինի կրտսեր եղբայրը»:

Հարցեր.

1) Քննադատներից որն է ավելի օբյեկտիվ գնահատել Պեչորինին:

2) Ինչպե՞ս է Լերմոնտովն ինքը խոսում Պեչորինի մասին նախաբանում:

Նախաբանի ընթերցում.

(«Մեր ժամանակի հերոսը, իմ ողորմած պարոնայք, նման է մեր ամբողջ սերնդի արատներից կազմված դիմանկարի, նրանց ամբողջական զարգացման մեջ…»):

Տնային աշխատանք.

1. «Բելա», «Մաքսիմ Մաքսիմիչ» պատմվածքները։ (Հերոսներ, բովանդակություն, կազմի և ժանրի առանձնահատկություններ, վերաբերմունք Պեչորինին):

2. Կազմի՛ր «Բելա» պատմվածքի պլան, անվանի՛ր մասերը:

ԺԱՆՐ ԵՎ
«ՄԵՐ ԺԱՄԱՆԱԿԻ ՀԵՐՈՍԻ» ԿԱԶՄԸ.

Աշխատանք
Լերմոնտովը վեպի շուրջ տևեց մոտ
երկու տարի՝ 1838-1840 թթ. Վեպը հայտնվել է
տպագրություն ոչ անմիջապես, այլ դուրս եկավ մաս-մաս: 1840 թ
հրատարակել է վեպի առանձին հրատարակություն,
որը վառ կերպով արձագանքեց այդ տարիների քննադատությանը։
Նա շատերին հուզեց արագ, ոմանց,
զգալով հանրային համակրանքի հնարավորությունը
Պեչորինին անբարոյական հռչակած հերոսին,
մյուսները հերքել են ճշմարտանմանությունը
հերոսի կերպարը կամ գրել է, որ
Պեչորին - հենց հեղինակի դիմանկարը:
Հակասական և
հիմնականում անբարյացակամ խոսակցությունները պարտադրված
Լերմոնտովը գրել երկրորդ հրատարակության համար
նախաբան, որտեղ նա մերժում է անհավատներին
Պեչորինի կերպարի մեկնաբանությունը,
մասամբ բացատրում է իր վերաբերմունքը նրա նկատմամբ և
բացատրում է իր ստեղծագործական սկզբունքները.
Վեպում
լուծում է նույն խնդիրը,
որը բեմադրվում է «Դումայում». ինչու մարդիկ
խելացի և եռանդուն կիրառություն չեն գտնում
նրանց ուշագրավ կարողությունները, «առանց
պայքարը» կյանքի հենց սկզբում.
Այս հարցը փորձում է պատասխանել
Լերմոնտովը Պեչորինի կյանքով, ձգտելով
ստեղծել
«իր ժամանակի հերոսի» դիմանկարը.
կազմված «ամբողջ ... սերնդի արատներից,
իրենց ամբողջական զարգացման մեջ։ առաջադրանք
համապարփակ և խորը ուսումնասիրություն
հերոսի անհատականությունը և այն միջավայրը, որը
դաստիարակել նրան, կազմը, սյուժեն ենթակա են
և ստեղծագործության պատկերների համակարգը։
«Հերոս
մեր ժամանակի» վեպը բաղկացած է հինգից
պատմություններ՝ միավորված գլխավոր դերակատարի կողմից
դեմք - Պեչորին. Ժանրը «Մեր հերոսը
ժամանակ» - վեպ «պատմությունների շղթայի» տեսքով.
պատրաստվել է ընդհանուր
30-ականների ռուսական արձակը պատմվածքների ցիկլերով,
որոնք հաճախ վերագրվում են հատուկ
պատմող կամ հեղինակ («Բելկինի հեքիաթներ»
Պուշկին, «Երեկոներ Դիկանկայի մոտ գտնվող ֆերմայում»
Գոգոլ և այլն): Լերմոնտովը թարմացրել է այս ժանրը,
գնալով ներքին կյանքի նկարագրությանը
մարդու և բոլոր պատմությունները միավորելով անհատականության հետ
հերոս. Պատմությունների ցիկլը դարձել է
սոցիալ-հոգեբանական վեպ. Լերմոնտով
համակցված է 30-ականների նման հատկանիշը
ժանրեր, ինչպիսիք են ճամփորդական էսսե, աշխարհիկ պատմություն,
պատմվածք «Մեր ժամանակի հերոսը»
անցնելով այս փոքր ձևերից
դրանք համատեղելով
վեպի ժանր. Լերմոնտովի վեպի նախակարապետը.
հատկապես հայտնվեց «Արքայադուստր Մերի» պատմվածքը
Պուշկինի չափածո վեպ «Եվգենի Օնեգին».
Բայց այս երկու վեպերի միջև կա
էական տարբերություն՝ Լերմոնտով
խորը հոգեբանական վերլուծություն,
ժամանակակից մարդու հայտնությունը
Պուշկինը ներսից զննում է հերոսին
ժամանակը արտաքուստ, կարծես դրսից, ավելի քիչ
մանրամասնորեն. Այսպիսով, «Մեր հերոսը
ժամանակը» դարձել է էվոլյուցիայի շարունակությունը
Ռուսական վեպը և սկիզբ դրեց նրա զարգացմանը մ
Տուրգենև, Տոլստոյ, Դոստոևսկի.
Վեպում
Լերմոնտովի կազմն ու սյուժեն ստորադասվում են
մեկ առաջադրանք՝ նույնքան խորը և
լիովին բացահայտել հերոսի կերպարը,
հետևել նրա ներքին կյանքի պատմությանը,
համար «... մարդու հոգու պատմությունը, - ինչպես
հեղինակը նշում է «Հանդես
Պեչորին», - առնվազն ամենաշատը
մանր հոգի, գրեթե ավելի հետաքրքրասեր և ոչ
ավելի օգտակար, քան ամբողջ i
Ժողովուրդ,
հատկապես երբ գրված է... առանց
մասնակցություն առաջացնելու ինքնամփոփ ցանկություն և
զարմանք». Ամենակարևորներից մեկը Լ
Հատկություններ
վեպ է
քրոնիկական հաջորդականության խանգարում
իրադարձություններ, որոնցում
ունի իր գեղարվեստական
տրամաբանությունն ու օրինաչափությունը։ Վեպի սկզբում
հեղինակը փնտրում է
ցույց տվեք Պեչորինի հակասական գործողությունները.
«Բելա» և «Մաքսիմ Մաքսիմիչ» պատմվածքներում իր
վարքագիծը գաղտնի և անհասկանալի է թվում:
Բայց այստեղ հեղինակը բացում է «Մեկի օրագրի էջը
ով այդպես անխնա մերկացրեց
սեփական թուլություններն ու արատները, և ընթերցողը
սկսում է հասկանալ թաքնված և բացահայտ դրդապատճառները
հերոսի գործողությունները. Գործողություններից, որ
կատարում է սկզբում ինքը՝ Պեչորինը, Լերմոնտովը
աննկատ կերպով ընթերցողին տանում է դեպի դրանց պատճառները։
Աշխատանքի առաջին մասը ներկայացնում է
ընթերցողը հերոսի հետ արտաքին մեթոդներով
բնութագրերը. -ի երկրորդ մասը
պատրաստվելով նախ՝ ծանոթանում ենք «Journal
Պեչորին», որում հերոսը խոսում է
ինքներդ ամենաանկեղծ խոստովանության մեջ.
Վեպ
կառուցվել է այնպես, որ Պեչորինը և նրա պատմությունը
հաջորդաբար ներկայացվում է ընթերցողին
ասես երեք տեսանկյունից. Առաջաբան
հեղինակը բացատրում է նպատակը, ընդհանուր միտքը
աշխատանքները։ Այնուհետև կան ճանապարհորդական գրառումներ:
հեղինակ՝ սկսելով «Բելա» պատմվածքը։
Պատմությունը պատմության մեջ կենտրոնական է:
ծեր սպա. Այս պատմությունն ընդհատվում է
Cross Pass-ի նկարագրությունը.
Մաքսիմ Մաքսիմիչի պատմությունը բարդ է
եւ այն, որ դրա առաջին մասում ներառված է
Կազբիչի պատմությունը, իսկ երկրորդում՝
Պեչորինի բնորոշ. Այս կազմը
պատմությունը համապատասխանում է իր ոճական
Բարդություն. յուրաքանչյուր կերպար ունի
ձեր խոսքի ոճը.
Ներդրումներ կատարելով
Պատմություն Պեչորինի և Բելայի պատմության մասին բերանում
հին «կովկասցի» Մաքսիմ Մաքսիմիչը,
Լերմոնտովը ստվերեց ողբերգականը
Պեչորինի դատարկությունը և միևնույն ժամանակ
նրան հակադրեց անբաժան կերպարը
Ռուս անձ. Մաքսիմ Մաքսիմիչի կերպարը
- ազնիվ աշխատող, աննկատ հերոս.
ոչ միայն տեղավորվում է Պուշկինի ավանդույթի մեջ
դեմոկրատ հերոսի կերպար -
կայարանապետ, բայց
ակնկալում է «Սևաստոպոլ
պատմվածքներ» և Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» ֆիլմերը։
Պատմվածքը «Մաքսիմ
Մաքսիմիչ» ժամանակագրական կարգով
վեպի վերջին պատմությունը. Կոմպոզիցիոն առումով
- նա «Բելայի» և
բոլոր հետագա պատմությունները՝ դրա մեջ
բացատրում է, թե ինչպես են նրանք հասել հեղինակին՝ ճանապարհորդին
սպա, Պեչորինի գրառումները. «Նախաբանում
«Pechorin's Journal»-ը հաղորդում է հեղինակը, թե ինչ
Ինքը՝ Պեչորինը, չէր կարող ասել՝ Գրիգորի
Ալեքսանդրովիչը մահացավ Պարսկաստանից վերադառնալիս։
Պատմությունների մեջ
«Պեչորինի ամսագիր», գրված է առաջինից
դեմքերը, հայտնվում է երրորդ պատմողը, երրորդը
ըստ հաղորդման՝ հեղինակի «ես»-ը հենց Պեչորինն է,
որի ճակատագիրը հետաքրքրվել է հեղինակին
Մաքսիմ Մաքսիմիչի պատմության մեջ. Եվ դա խելացի է
համեստ Պեչորին, ով գիտի, թե ինչպես ճշգրիտ որոշել
յուրաքանչյուր միտք, յուրաքանչյուր հոգեվիճակ
ինքը և իր զրուցակիցները,
խոսում է անողոք անկեղծությամբ
իմ կյանքից, ախ խորը
դժգոհություն իրենից և բոլորից
շրջապատող. Ինքնատեսության մեջ՝ ուժ և թուլություն
Պեչորինը, հետևաբար նրա գերազանցությունը
մարդիկ, և դա նրա պատճառներից մեկն է
թերահավատություն, հիասթափություն.
Ամեն ինչով
«Պեչորինի ամսագրի» ոճական միասնությունը
Ամսագիրը կազմող երեք պատմություններից յուրաքանչյուրը,
ունի իր պատմական և գրական
առանձնահատկությունները. «Թաման»՝ գործողություններով լի ու
միևնույն ժամանակ, ամենալիրիկական պատմությունը
ամբողջ գրքում՝ նորովի և իրատեսական
ոճը շարունակում է ռոմանտիկ ավանդույթը
ավազակային պատմություններ. Այնուամենայնիվ, այս
մի փոքրիկ պատմություն է հյուսվում
տարածված ռոմանտիկ բալլադում
ջրահարսի մոտիվը, բայց թարգմանված իրական
կյանքի պլան. ջրահարս վերածվում է
հմայիչ մաքսանենգ. Լերմոնտով
խորապես ներկված մաքսանենգության կերպարով
կերպարի տեսակ, որը նա սիրում է, որում
կյանքի հանդեպ անտարբերություն չկա, անտարբերություն, բայց
շատ ուժ, էներգիա, կիրք, կամք: Այդպիսին
կերպարն օգնեց Լերմոնտովին նույնականացնել
նրա գլխավոր հերոսի որակները և փոխանցել
երազել ուժեղ և ունակ մարդկանց մասին
պայքարել. Ճիշտ է, մաքսանենգները Թամանում
հանուն հասարակության հետ պայքարի մեջ մի մտեք
որոշ բարձր իդեալներ, բայց նրանք ազատ են,
հեռու ցանկացած պայմանականությունից և կեղծիքից, «բնական»
ի տարբերություն կեղծի և
Պյատիգորսկի «ազնվականության» ամբարտավան ներկայացուցիչներ.
հաջորդում Պեչորինի առջև
գլուխ.
Երկրորդ
պատմությունը ներառված է ամսագրում
Պեչորին», «Արքայադուստր Մերի», զարգանում է
այն ժամանակվա հերոսի թեման՝ շրջապատված «ջրով
հասարակությունը», որը նկարագրել է Պուշկինն իր «Ճամփորդություն
Օնեգին. «Արքայադուստր Մերի» Պեչորինում
ընթերցողներին հայտնվում է ոչ միայն որպես
հուշագիր-պատմող (ինչպես «Թաման» և «Ֆատալիստ»),
այլեւ որպես օրագրի, ամսագրի հեղինակ, որում
նրա մտորումները ճշգրտորեն արձանագրված են և
տպավորություն. Հենց այս պատմության մեջ է ամենաշատը
խորապես ցուցադրված անհույս հուսահատություն,
Պեչորինի ողբերգական հուսահատությունը, խելացի
և շնորհալի մարդ՝ հաշմանդամ
միջավայր և դաստիարակություն։
Պատկեր
ազնվական հասարակություն, որի հետ նա շփվում է
Պեչորինի ծագումը և դասը
պատկանելությունը, ունի վեպում
նշանակալի արժեք: Մերձակայքում «մետրոպոլիտ
դանդիներ», «Մոսկվայի աստվածուհիներ» և «գավառական
ազնվականություն «եզակիությունն ավելի պայծառ է,
Պեչորինի բացառիկությունը այն միջավայրում, որտեղ
որը նրան ստիպում են
մնա և գործիր.
Կոնֆլիկտ
հասարակության և Պեչորինի շոուների միջև
նրա անզիջողականությունը բոլոր հաստատվածների նկատմամբ
«Լույսի» ավանդույթները. Ճիշտ է, վեպում
պատկերված էր ոչ թե մետրոպոլիայի լույսը, այլ «ջուր
հասարակություն». Բայց Լերմոնտովը ցույց է տալիս
ինչն է հիմնարար
նրանց միջև տարբերություն չկա, բայց խայտաբղետությունն ու
ջրերում տեղի է ունեցել վթար
հասարակությունները թույլ են տալիս հեղինակին ավելի հստակ բացահայտել
Պեչորինի կատարյալ միայնությունը, հավասարապես
այլմոլորակային և ազնվական մոսկովյան արքայադուստր
Լիգովսկայան և խեղճ Յունկեր Գրուշնիցկին,
և վիշապ կապիտան:
Բանալին դեպի
Ֆատալիստի գաղափարական ծրագիրը՝ վերջինը
«Մեր ժամանակի հերոսը» պատմվածքն է
Պեչորինի մենախոսությունը. Պեչորինի արտացոլումները
այս մենախոսությունը, այսպես ասած, ամփոփում է ամբողջ «Հանդես
Պեչորին» և նույնիսկ վեպն ամբողջությամբ։ ազատ ոճ
Պեչորինի բնությունը նրան գրավում է գործունեության մեջ,
կռիվ անել. Բայց հերոսը բարոյապես դեռ պատրաստ չէ
դեմ ապստամբել
իրականություն՝ ընդդեմ դարերի
աշխարհիկ հասարակության ձևավորվող հիմքերը։
Ահա թե ինչու Պեչորինն այդքան անխնա խարազանում է
ինքն իրեն՝ արհամարհելով իր ժամանակակիցներին
նրանց գոյության մանրությունը, չնայած ինքը՝ ոչ
ծառայում է բարձր նպատակների, սիրում է «խայծ
դատարկ ու անշնորհակալ կրքեր.
Գոյության աննպատակություն, հոգևոր
դատարկությունը հանգեցնում է
դառնում է «հասարակության մեջ հավելյալ մարդ».
Վեպ
Լերմոնտովը հաստատակամորեն մտավ ռուսերենի պատմության մեջ
իրատեսական արձակ և մեծապես վճռական
Ռուսական դասական վեպի զարգացում.
Լերմոնտովը «Մեր ժամանակի հերոսը» հինգում
պատմվածքներ՝ «Բելա», «Մաքսիմ Մաքսիմիչ», «Թաման»,
«Արքայադուստր Մերին» և «Ֆատալիստը» առնչվում են
մեկ ներքին սյուժե, բացահայտում է
Պեչորինի կերպարը `իր ժամանակի հերոսը: AT
այս պատմություններից հինգը բացահայտվում են մեզ
«Իրականի, իմաստունի, վեհի կատարելությունը
ոճով և հաճելի բուրմունքով
արվեստ», - ինչպես Ա.Ն.
Տոլստոյը։ «Մեր ժամանակի հերոսը» «Եվգենի
Օնեգին» և « Կապիտանի դուստրը«ԵՎ.
Պուշկինը հիմք դրեց ռուսերենի զարգացմանը
սոցիալ-հոգեբանական վեպ, էր
պատմության մեջ սոցիալական նշանակալի իրադարձություն
Ռուս գրականություն.

Միխայիլ Յուրիևիչ Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը» ստեղծագործության մեջ վեպի կոմպոզիցիան մեծ դեր է խաղում գլխավոր հերոսի բնավորության և անհատականության բացահայտման գործում։ Այն հաջորդականությունը, որով հեղինակը մեզ ծանոթացնում է Պեչորինին, ազդում է կերպարի կերպարի վրա և այն, թե ինչ զգացողություններ ու հույզեր կունենան նրա մասին ընթերցողները:

A Hero of Our Time-ում կոմպոզիցիան կազմակերպում է սյուժեն, ոչ թե սյուժեն: Սա նշանակում է, որ հերոսի հետ տեղի ունեցած իրադարձությունների ժամանակագրությունը խախտված է, և գլուխները դասավորված չեն այսպես՝ «Թաման», «Արքայադուստր Մերի», «Ֆատալիստ», «Բելա», «Մաքսիմ Մաքսիմիչ», «Պեչորինի նախաբան. Ամսագիր»: Պատմվածքը դասավորված է բոլորովին այլ կերպ, ինչը, այնուամենայնիվ, չի խախտում կոմպոզիցիոն ներդաշնակությունն ու չի շփոթեցնում ընթերցողին։ Այս տեխնիկան Լերմոնտովն օգտագործել է լարվածությունը թոթափելու, մեր ուշադրությունը բուն իրադարձություններից շեղելու և հերոսի ներաշխարհի վրա կենտրոնացնելու համար։ Հեղինակը գրում է «Պեչորինի ամսագրի նախաբանում». «Մարդկային հոգու պատմությունը, նույնիսկ ամենափոքր հոգին, գրեթե ավելի հետաքրքիր և օգտակար է, քան մի ամբողջ ժողովրդի պատմությունը, հատկապես, երբ այն… հետևանք է. հասուն մտքի դիտարկումն իր վրա և երբ այն գրված է առանց հետաքրքրություն կամ զարմանք առաջացնելու մեծ ցանկության։

Այսպիսով, նա հստակորեն հասկացնում է, որ այս գիրքը հոգու պատմությունն է, այլ ոչ թե անձի կամ մարդկանց: Այսպիսով, օրինակ, երբ պատմում է այնպիսի ճակատագրական և ինտենսիվ իրադարձության մասին, ինչպիսին է Պեչորինի և Գրուշնիցկիի մենամարտը, ընթերցողը չի անհանգստանում Պեչորինի ճակատագրով, այլ կենտրոնանում է հերոսի մտքերի և զգացմունքների վրա, քանի որ նա նախապես սովորում է. Պարսկաստան գնալու ճանապարհին նրա մահվան մասին («Պեչորինի ամսագրի նախաբան»):

Վեպին բնորոշ է նաև կոմպոզիցիայի «կատարելությունը». Լերմոնտովը Պեչորինին ցույց է տալիս միայն այն պահերին, երբ նա հայտնվում է բարդ, լարված իրավիճակում, կամ նրա հետ ինչ-որ անսովոր բան է պատահում։ Այսպիսով, հեղինակը ցույց է տալիս կերպարի կյանքի հարստությունը և այն, թե ինչպես է նա մտածում կրիտիկական իրավիճակներում, ինչու է միշտ այլ կերպ վարվում և ինչն է նրան մղում նման պահերին։

Ստեղծագործության կառուցման ամենակարևոր առանձնահատկությունն այն է, որ շարադրանքը կատարվում է տարբեր մարդկանցից։ «Բել»-ում Պեչորինի մասին իմանում ենք Մաքսիմ Մաքսիմիչի շուրթերից, այնուհետև «Մաքսիմ Մաքսիմիչ» գլխում հեղինակն ինքն է պատմում հերոսի մասին, իսկ արդեն «Պեչորինի ամսագրում» մենք հնարավորություն ունենք տեղեկանալու հերոսի կերպարի մասին։ հերոս իր օրագրից. Լերմոնտովը թույլ է տալիս ընթերցողին նայել կերպարին տարբեր տեսանկյուններից, պարզել, թե ինչ են մտածում նրա մասին ուրիշները, և ինչ է մտածում Պեչորինը իր մասին։

Այսպիսով, «Մեր ժամանակի հերոսը» ստեղծագործության կոմպոզիցիան բավականին անսովոր է, բայց, հաշվի առնելով պատմվածքի նպատակը, այն ամենահաջողն է։ Վեպում պատմվածքի կազմակերպման առանձնահատկությունների շնորհիվ մենք ավելի լավ ենք ճանաչում գլխավոր հերոսի կերպարը, ավելի խորն ենք թափանցում նրա ներաշխարհ, և մեր գլխում ձևավորվում է կերպարի ամենաամբողջական կերպարը։

Էսսեիս նպատակն է ծանոթանալ Միխայիլ Յուրիևիչ Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի կազմության վերաբերյալ գրողների տեսակետին, ընդհանրացնել ստացված արդյունքը, հասկանալ, թե որն է ժամանակագրական խախտման նպատակը։ սկզբունք.

Սկզբից նայեցի «Սովետական ​​մեծ հանրագիտարանը» և պարզեցի «կոմպոզիցիա» բառի իմաստը։

Կոմպոզիցիա (լատիներեն compositio - հավաքում, կոմպոզիցիա),

1) արվեստի գործի կառուցումը՝ պայմանավորված դրա բովանդակությամբ, բնույթով և նպատակներով, և մեծապես որոշում են դրա ընկալումը: Կոմպոզիցիան գեղարվեստական ​​ձևի ամենակարևոր կազմակերպիչ բաղադրիչն է, որը տալիս է ստեղծագործությանը միասնություն և ամբողջականություն, ստորադասելով դրա տարրերը միմյանց և ամբողջին: Կոմպոզիցիայի օրենքները, որոնք զարգանում են գեղարվեստական ​​պրակտիկայի, իրականության գեղագիտական ​​ճանաչողության գործընթացում, այս կամ այն ​​չափով արտացոլում և ընդհանրացում են երևույթների օբյեկտիվ օրինաչափությունների և հարաբերությունների. իրական աշխարհը. Այս օրինաչափություններն ու փոխկապակցվածությունները հայտնվում են գեղարվեստորեն թարգմանված ձևով, և դրանց իրականացման և ընդհանրացման աստիճանն ու բնույթը կապված են արվեստի տեսակի, ստեղծագործության գաղափարի և նյութի հետ և այլն։

Կոմպոզիցիան գրականության մեջ գրական ստեղծագործության գեղարվեստական ​​ձևի տարասեռ բաղադրիչների կազմակերպումն է, տեղաբաշխումն ու կապը։ Կոմպոզիցիան ներառում է. շեղումներ(ոչ սյուժետային տարրերի կոմպոզիցիա), շարադրման մեթոդներ կամ անկյուններ (փաստացի պատմողական կոմպոզիցիա), իրավիճակի մանրամասներ, վարք, փորձառություններ (դետալների կոմպոզիցիա):

Ընդունելություններն ու բաղադրության մեթոդները շատ բազմազան են։ Ստեղծագործության տեքստում միմյանցից հեռու գտնվող իրադարձությունների, առարկաների, փաստերի, մանրամասների համեմատությունը երբեմն գեղարվեստական ​​նշանակություն է ստանում: Կոմպոզիցիայի ամենակարևոր կողմը նաև այն հաջորդականությունն է, որով պատկերվածի բաղադրիչները ներմուծվում են տեքստ՝ գրական ստեղծագործության ժամանակավոր կազմակերպումը որպես բացահայտման և տեղակայման գործընթաց: գեղարվեստական ​​բովանդակություն. Եվ, վերջապես, կոմպոզիցիան ներառում է գրական ձևի տարբեր կողմերի (պլանների, շերտերի, մակարդակների) փոխադարձ հարաբերակցությունը։ «Կոմպոզիցիա» տերմինի հետ մեկտեղ շատ ժամանակակից տեսաբաններ օգտագործում են «կառույց» բառը նույն իմաստով։

Ներկայացնելով «... կապերի անվերջ լաբիրինթոսը...», ինչպես ասաց Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը, կոմպոզիցիան լրացնում է ստեղծագործության բարդ միասնությունն ու ամբողջականությունը՝ դառնալով գեղարվեստական ​​ձևի պսակը, որը միշտ իմաստալից է։ «Կոմպոզիցիան աշխատանքի խրատող ուժն ու կազմակերպիչն է: Նրան հանձնարարված է այնպես անել, որ ոչինչ չփախչի կողքից, իր օրենքի մեջ, այն է՝ այն ամբողջության մեջ զուգակցվի և վերածվի ի լրումն իր մտքի: Հետևաբար, դա սովորաբար անում է: չընդունել ոչ տրամաբանական ծագումն ու ենթակայությունը, ոչ էլ պարզ կյանքի հաջորդականությունը, թեև երբեմն նման է դրան. նրա նպատակն է դասավորել բոլոր կտորները այնպես, որ դրանք փակվեն գաղափարի ամբողջական արտահայտման մեջ «(«Գրական տեսություն»):

Յուրաքանչյուր ստեղծագործություն միավորում է տվյալ սեռի, ժանրի կամ ուղղության համար կոմպոզիցիայի երկու ընդհանուր, «տիպիկ» մեթոդները (օրինակ՝ եռակի կրկնություններ հեքիաթներում, ճանաչում և լռություն «ինտրիգների» դրամաներում, սոնետի խիստ ստրոֆիկ ձև, հետամնացություն. էպոս և դրամա), և անհատական, որը բնորոշ է տվյալ գրողին կամ առանձին ստեղծագործությանը (օրինակ, Լ. Ն. Տոլստոյի «Հաջի Մուրադ» պատմվածքում կերպարների և դրանց համակարգերի կազմության առաջատար սկզբունքը բևեռականությունն է, ներառյալ դիտավորյալ երևակայությունը. Ես - Շամիլ):

Ժամանակակից գրաքննադատության մեջ կա նաև «կոմպոզիցիա» տերմինի ավելի տեղային օգտագործումը։ Միևնույն ժամանակ, ստեղծագործության (տեքստի) նման «հատվածը» հանդես է գալիս որպես միավոր, կոմպոզիցիայի բաղադրիչ, որի շրջանակներում պահպանվում է պատկերի մեկ ձև կամ անկյուն՝ դինամիկ պատմվածք կամ ստատիկ նկարագրություն, բնութագրում, երկխոսություն։ , քնարական շեղում և այլն։ Ամենապարզ միավորները միավորվում են ավելի բարդ բաղադրիչների մեջ (դիմանկարի ամբողջական ուրվագիծ, հոգեվիճակ, զրույցի վերարտադրություն և այլն): Էլ ավելի մեծ և անկախ բաղադրիչ է տեսարանը (էպոսում, դրամայում): Էպոսում այն ​​կարող է բաղկացած լինել ներկայացման մի շարք ձևերից (նկարագրություն, պատմում, մենախոսություն); այն կարող է ներառել դիմանկար, բնանկար, ինտերիեր; բայց դրա ողջ երկարությամբ պահպանվում է մեկ տեսանկյուն, պահպանվում է որոշակի տեսակետ՝ հեղինակը կամ հերոս-մասնակիցը, կամ արտաքին դիտորդը՝ պատմողը. այլ կերպ ասած՝ յուրաքանչյուր տեսարան անկասկած «պատկերվում» է ինչ-որ մեկի աչքերով։ Ներկայացման ձևերի և որոշակի «տեսակետների», դրանց փոխկապակցվածությունն ու միասնությունն այս իմաստով կազմում են կազմը։

20-րդ դարի գրականության մեջ սրվում է կոմպոզիցիոն սկզբունքի գործունեությունը, որն արտահայտվել է մոնտաժ հասկացության առաջացման մեջ (նախ՝ կինոյի, ապա թատրոնի և գրականության առնչությամբ)։

«Մեր ժամանակի հերոսը» վեպ է, որը բաղկացած է հինգ պատմվածքներից և պատմվածքներից, որոնց միավորում է գլխավոր հերոսը՝ Գրիգորի Ալեքսանդրովիչ Պեչորինը։ Շատ հետաքրքիր և անսովոր մարդ: Թեև միևնույն ժամանակ բոլորի նման՝ իրենց արատներով, կրքերով, զգացմունքներով, ցանկություններով, տարօրինակություններով, մտքերով։

Վեպի բովանդակությունը թույլ է տալիս վերականգնել Պեչորինի կյանքի պատմությունը։ Եթե ​​դուք հավատարիմ մնաք «Մեր ժամանակի հերոսի» պատմվածքներում և պատմություններում զարգացող իրադարձությունների հաջորդականությանը, ապա դրանք դասավորված են մոտավորապես այսպես. Նոր ծառայության վայր գնալու ճանապարհին նա հապաղում է Թամանում, որտեղ պատահական հանդիպում է ունենում մաքսանենգների հետ («Թաման»)։ Ինչ-որ ռազմական արշավից հետո նրան թույլ տվեցին օգտագործել Պյատիգորսկի ջրերը, ապա Գրուշնիցկու («Արքայադուստր Մերի») հետ մենամարտի համար նրան ուղարկեցին Մաքսիմ Մաքսիմիչի հրամանատարությամբ ամրոց։ Երկու շաբաթով կազակական գյուղում մեկնելուց հետո Պեչորինը պատմություն է ապրում Վուլիչի («Ֆատալիստ») հետ, իսկ բերդ վերադառնալուն պես Բելային առևանգում են։ («Բելա»): Ուդոդովը մի շարք համոզիչ և հետաքրքիր նկատառումներ է հայտնում Լերմոնտովի վեպում սյուժետային հաջորդականության հենց այդպիսի ըմբռնման համար. Բերդից Պեչորինին տեղափոխում են Վրաստան, ապա վերադառնում Սանկտ Պետերբուրգ։ Որոշ ժամանակ անց, կրկին հայտնվելով Կովկասում, Պարսկաստան տանող ճանապարհին, Պեչորինը հանդիպում է Մաքսիմ Մաքսիմիչին և ճանապարհորդական գրառումները գրող սպային («Մաքսիմ Մաքսիմիչ»): Վերջապես Պարսկաստանից վերադառնալու ճանապարհին Պեչորինը մահանում է (Պեչորինի ամսագրի նախաբան):

Ի՞նչ կարող ենք ասել Միխայիլ Յուրիևիչ Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի հորինվածքի մասին։ Ի՞նչ էր ուզում ցույց տալ հեղինակն այս կոմպոզիցիայով։ Կամ գուցե դրանով նա ցանկացել է ինչ-որ ավելի խորը, թաքնված իմաստ մտցնել ստեղծագործության մեջ: Թեեւ, թերեւս, նա պարզապես ուզում էր մեզ՝ ընթերցողներիս, գրավել իր ստեղծագործության մեջ։

Ո՞րն է այս վեպի հորինվածքի հիմնական առանձնահատկությունը։ Հիմա կփորձեմ պատասխանել այս հարցին։

Լերմոնտովը միտումնավոր խախտում է այս իրադարձությունների կարգը։ Իսկ դրանց մասին նա խոսում է ոչ ժամանակագրական կարգով։ Նյութի դասավորության այս սկզբունքը հնարավորություն տվեց ամենամեծ ամբողջականությամբ և օբյեկտիվությամբ բացահայտել Պեչորինի հակասական կերպարը։ Պատմություններից յուրաքանչյուրում հերոսն իրեն ցույց է տալիս բոլորովին այլ կողմերից։ Նրան դնում են կյանքի տարբեր իրավիճակներում, իրադարձություններում, փոխվում է նրա ապրելակերպը։ Եվ պատմվածքներից յուրաքանչյուրում նա մեր առջև հանդես է գալիս որպես բոլորովին այլ, բայց միևնույն ժամանակ բացարձակապես նույնական մարդ։ Վեպի իրադարձությունների խառնումն ու վերադասավորումը՝ համեմատած նրանց «իրական» սյուժետային հաջորդականության հետ, ստեղծագործության մեջ մտցրեց սկզբունքորեն նոր գեղարվեստական ​​որակ. Ստեղծվեց երկակի կոմպոզիցիա, որը հնարավոր դարձրեց իրերի «սովորական» պատմողական տրամաբանության տեսանկյունից անհավանականը։

Դա կարելի է ցույց տալ աղյուսակով, որում ձախ կողմում նշված է վեպի պատմությունների հաջորդականությունը այն հերթականությամբ, որ Լերմոնտովը դրանք պատմում է ընթերցողին, իսկ աջում՝ թվերով, նկարագրված իրադարձությունների իրական հաջորդականությունը։

Վեպի մասերի նման դասավորությունը, որը խախտում է ժամանակագրական (սյուժեի) կարգը, մեծացնում է սյուժետային լարվածությունը, հնարավորություն է տալիս հնարավորինս հետաքրքրել ընթերցողին Պեչորինով և նրա ճակատագրով, աստիճանաբար բացահայտելով նրա կերպարը բոլոր անհամապատասխանությունների մեջ և բարդություն։

Լերմոնտովի վեպում կոմպոզիցիան և ոճը ստորադասված են մեկ առաջադրանքի՝ հնարավորինս խորը և համակողմանիորեն բացահայտել իր ժամանակի հերոսի կերպարը, հետևել նրա ներքին կյանքի պատմությանը, «...մարդկային հոգու պատմությունը». Ինչպես նշում է Պեչորինի ամսագրի նախաբանի հեղինակը, «գոնե ամենափոքր հոգին գրեթե ավելի հետաքրքրասեր և ոչ ավելի օգտակար, քան մի ամբողջ ժողովրդի պատմությունը, հատկապես ... երբ այն գրված է առանց սին ցանկության. հետաքրքրություն կամ զարմանք առաջացնել:

Պեչորինի կերպարը բացահայտվում է երկու ձևով՝ արտաքին դիտորդի տեսանկյունից և նրա ներքին ինքնաբացահայտման առումով։ Այդ իսկ պատճառով Լերմոնտովի վեպը հստակորեն բաժանված է երկու մասի. Այս մասերից յուրաքանչյուրն ունի ներքին միասնություն։ Առաջին մասը ընթերցողին ծանոթացնում է հերոսի արտաքին բնութագրման մեթոդներին։ Երկրորդ մասը պատրաստվում է նախ. Ընթերցողը ընկնում է «Պեչորինի ամսագրի» մեջ, որտեղ նա խոսում է իր մասին չափազանց անկեղծ խոստովանությամբ։

Վեպը կառուցված է այնպես, որ Պեչորինը և նրա պատմությունը հետևողականորեն ներկայացվում են ընթերցողին, ասես, երեք կողմից։ Հեղինակի նախաբանը, որը գրվել է ի պատասխան հակասական քննադատության և ներառված գրքի երկրորդ հրատարակության մեջ, բացատրում է աշխատանքի ընդհանուր գաղափարը, նպատակը։ Հետո գալիս են հեղինակի ճամփորդական գրառումները՝ «Բելա» պատմվածքը։

Չնայած իր թվացյալ պարզությանը, «Բելա» պատմվածքը բարդ է և՛ կոմպոզիցիայի, և՛ ոճի մեջ: Ավանդական ռոմանտիկ թեմաձեռք է բերում ճշմարիտ, իրատեսական բնույթ:

«Բելա» պատմվածքը սկսվում է ճամփորդական գրառումներով։ Դրանց հեղինակը՝ ռուս սպա, «պետական ​​կարիքների համար ճանապարհից թափառելով», կովկասյան բնությանը և կովկասյան կյանքին նայում է ռուս մարդու աչքերով. «... և հաճելի էր բնության այս մեռած քնի մեջ լսել. հոգնած փոստային եռյակի խռմփոցը և ռուսական զանգի անհավասար զնգոցը»։

«Բելա» պատմվածքի կենտրոնական պատմությունը Մաքսիմ Մաքսիմիչի պատմությունն է՝ ներառված թափառական սպայի գրառումներում։ Այնուամենայնիվ, այս պատմությունը ընդհատվում է Խաչի լեռնանցքի նկարագրությամբ: Մաքսիմ Մաքսիմիչի պատմությունը բարդանում է նաև նրանով, որ առաջին մասում ներառված է Կազբիչի պատմությունը, թե ինչպես է նա փախել կազակներից, իսկ Պեչորինի ավտոբնութագիրը՝ երկրորդում։ Պատմության այս հորինվածքը համապատասխանում է նրա ոճական բարդությանը։ Յուրաքանչյուր կերպար ունի իր խոսքի ոճը: Մաքսիմ Մաքսիմիչը չի կարող հասկանալ Պեչորինի տարօրինակ, «արտասովոր» գործողությունները, բացատրել դրանք առավել ևս, հետևաբար Մաքսիմ Մաքսիմիչը չի փորձում վերապատմել Պեչորինի պատճառաբանությունը, այլ միայն ուղղում է նրա գործողությունները:

Երկրորդ պատմվածքում, «Բելային» կապելով «Պեչորինի ամսագրի» և «Մաքսիմ Մաքսիմիչ» վերնագրով, շտաբի հին կապիտանն արդեն ոչինչ չի պատմում։ «Մենք լռում էինք. Էլ ինչի՞ մասին կար խոսելու... Նա արդեն պատմեց ինձ այն ամենը, ինչ զվարճացնում էր իր մասին… »: Այժմ ինքը՝ Մաքսիմ Մաքսիմիչը, կերպար է, և հեղինակը խոսում է նրա մասին։ Ընթերցողի ողջ ուշադրությունն ուղղված է Մաքսիմ Մաքսիմիչին։ Նրա պահվածքը, խոսքը, ժեստերը անհատական ​​դրոշմ են ստանում և նշանավորվում դիտողական հեղինակի կողմից։ Բայց, այնուամենայնիվ, Պեչորինի բնութագրման մեջ այս պատմության ամենակարևոր միջոցը հոգեբանական դիմանկարն է:

«Մաքսիմ Մաքսիմիչ» պատմվածքում միակ դեպքը, երբ վեպի հեղինակը դեմ առ դեմ հանդիպում է Պեչորինին։ Լերմոնտովը հնարավոր չհամարեց իր դիմանկարը բնորոշել Մաքսիմ Մաքսիմիչի կամ նրա վեպի որևէ այլ հերոսի բերանին։ Նա հոգացել է վեպի հերոսի հետ հեղինակի հանդիպմանը զգույշ մոտիվացնելու համար, որպեսզի նրա անունից գծի այն մարդու հոգեբանական ճշգրիտ դիմանկարը, ում ճակատագրով ընթերցողը հետաքրքրվել է «Բելա» պատմվածքով։

Պեչորինի տեսքին նախորդում է նրա սրամիտ կառքի և փչացած հետիորդի նկարագրությունը։ Ծառայի ամբարտավանությունը կտրուկ հակադրվում է Մաքսիմ Մաքսիմիչի անթաքույց ուրախությանը, Պեչորինին որքան հնարավոր է շուտ տեսնելու նրա անհամբերությանը։

Նախքան Պեչորինի բնութագրմանը անցնելը, Լերմոնտովը հատուկ զգուշացնում է ընթերցողին. «Հիմա ես պետք է նկարեմ նրա դիմանկարը»:

Կերպարի դիմանկարի արտաքուստ ճշգրիտ և միաժամանակ հոգեբանորեն թափանցող վերակառուցումը իսկական հայտնագործություն էր գրականության պատմության մեջ։ Բավական է համեմատել այս դիմանկարը Պուշկինի արձակի ցանկացած դիմանկարի հետ՝ համոզվելու համար, որ Լերմոնտովը բռնել է ավելի մանրամասն, ավելի խորը ուղին։ հոգեբանական վերլուծությունիր հերոսի արտաքին տեսքն ու ներքին բովանդակությունը։ Նա որոշակի հաջորդականությամբ վերցնում է արտաքին մանրամասները և անմիջապես մեկնաբանում դրանք ֆիզիոլոգիական, սոցիոլոգիական և հոգեբանական առումներով:

Վլադիկավկազում Պեչորինի հետ հեղինակի հանդիպումից հետո նրա գրառումներն ընկնում են հեղինակի ձեռքը։ Պեչորինի ամսագրի նախաբանում հեղինակն ասում է մի բան, որն ինքը Պեչորինը չէր կարող ասել. Պեչորինը մահացավ Պարսկաստան կատարած ճանապարհորդությունից վերադառնալիս։ Այսպես է արդարացվում հեղինակի իրավունքը՝ հրատարակելու Պեչորինի ամսագիրը, որը բաղկացած է երեք պատմվածքներից՝ Թաման, Արքայադուստր Մերի և Ֆատալիստ։

Առաջին դեմքով գրված Պեչորինի ամսագրի պատմություններում հայտնվում է երրորդ պատմողը, երրորդ հեղինակի «ես»-ը հենց Պեչորինն է, որի ճակատագրով ընթերցողը հետաքրքրվել է Մաքսիմ Մաքսիմիչի պատմությամբ, և որի նշանակությունը գնահատվել է դիմանկարի բնութագրերով։ տրված է ուշադիր հեղինակի կողմից. Եվ հիմա խելացի, գաղտնի Պեչորինը, ով գիտի, թե ինչպես ճշգրիտ որոշել ինչպես իր, այնպես էլ իր զրուցակիցների յուրաքանչյուր միտք, հոգեվիճակ, անողոք անկեղծությամբ խոսում է իր կյանքի մասին, իր և իր շրջապատի բոլոր մարդկանցից խորը դժգոհության մասին: Ինքնատեսության մեջ, «արտացոլման» մեջ (Բելինսկու տերմինաբանությամբ) - Պեչորինի ուժն ու թուլությունը, հետևաբար նրա գերազանցությունը մարդկանց նկատմամբ և դա նրա թերահավատության, հիասթափության պատճառներից մեկն է։

Պեչորինի ամսագրի ոճը շատ առումներով մոտ է Բել և Մաքսիմ Մաքսիմիչ հեղինակային պատմվածքի ոճին։ Բելինսկին նաև նշել է. «... չնայած հեղինակը ձևացնում է, որ Պեչորինին լիովին խորթ անձնավորություն է, նա խստորեն համակրում է նրան, և իրերի նկատմամբ նրանց տեսակետում կա զարմանալի նմանություն»:

Պեչորինի ամսագրի ողջ ոճական միասնությամբ՝ այս ամսագիրը կազմող երեք պատմություններից յուրաքանչյուրն ունի իր պատմական և գրական ծագումնաբանությունը:

«Թաման»-ը` գործողություններով հագեցած և միևնույն ժամանակ ամենաքնարական պատմությունն ամբողջ գրքում, շարունակում է ռոմանտիկ ավազակային պատմությունների ավանդույթները նոր և իրատեսական ձևով. Միևնույն ժամանակ, այս փոքրիկ պատմության մեջ միահյուսվում է ջրահարսի, անդինի մոտիվը, որը տարածված է ռոմանտիկ բալլադում, բայց այն նաև թարգմանվում է իրական կյանքի պլանի.

Ընթերցողը Պեչորինի հետ միասին սկսում է հասկանալ, որ մաքսանենգ աղջիկը միայն կրքոտ սիրահարված ջրահարսի դեր է խաղացել, որպեսզի ազատվի սպայի անկոչ հյուրից։ Երբ պարզվում է, որ այդ ընթացքում մի կույր տղա է թալանել Պեչորինին, Պեչորինի տխուր հեգնական բացականչությունն ամփոփում է ողջ միջադեպի ճշմարտացի և դառը արդյունքը. թափառաշրջիկ սպա և նույնիսկ ծառայողական հերթապահ ճամփորդի հետ...»:

Վ.Գ.Բելինսկին բարձր է գնահատել «Թաման»-ը. «Մենք չհամարձակվեցինք հատվածներ անել այս պատմությունից, քանի որ այն վճռականորեն թույլ չի տալիս նրանց. ոչ հենց բանաստեղծի կողմից. նա բոլորը մարզավիճակում է; եթե դու դուրս ես գրում, ուրեմն պետք է ամբողջությամբ դուրս գրես բառից բառ; դրա բովանդակությունը վերապատմելը նույն պատկերացումն է տալիս դրա մասին, ինչպես մի պատմություն, նույնիսկ խանդավառ, կնոջ գեղեցկության մասին, որը դուք ինքներդ չեք տեսել:

«Թամանում» Լերմոնտովը «Բելայի» սյուժետային իրավիճակն այլ ուղղությամբ է դարձնում. «Բելան» և «Թամանը» պատմություններ են, որոնք դիտվում են միմյանց միջոցով: Լերմոնտովի միտքը հասկանալի է. եթե հերոսի վերածնունդն անհնար է վայրենի սիրո օգնությամբ՝ պոկված. բնական միջավայր, ապա, երևի թե, հերոսի ընկղմումը վայրի, «ազնիվ մաքսանենգների» վտանգներով լի աշխարհ, նույն բնական վիճակի ինչ-որ տեսք, փրկող կլինի Պեչորինի համար: Սակայն մեծ արվեստագետի սթափությունն ու զգոնությունը ստիպում է Լերմոնտովին չխաբել իրեն ռուս-բայրոնական քաղցր պատրանքներով։ Նախ, մաքսանենգների ռոմանտիկ աշխարհն ինքնին նույնքան հեռու է բնօրինակ բնականությունից, որքան վայրի, չնախաձեռնված կովկասյան տարածաշրջանը։

Երկրորդ պատմվածքը, որը մտնում է Պեչորինի ամսագրի՝ Արքայադուստր Մերիի, մշակում է ժամանակի հերոսի թեման՝ շրջապատված «ջրային հասարակությունով»։

Կովկասյան Միներալնիե Վոդի այցելուների կովկասյան բնության, կյանքի և սովորույթների նկարագրությունն այս պատմության մեջ առանձնահատուկ կերպով զուգորդվում է ազնիվ «ջրային հասարակության» կյանքի հեգնական, եթե ոչ երգիծական պատկերման հետ՝ շրջապատված և բախման մեջ։ որի հետ ցուցադրվում է Պեչորինը:

Արքայադուստր Մերին և նրա մայրը՝ արքայադուստր Լիգովսկայան, նրա ազգական Վերան և Վերայի երկրորդ ամուսինը՝ Սեմյոն Վասիլևիչը, բոլորն այն շրջանակի մարդիկ են, որին պատկանում է նաև Պեչորինը. նրանց հետ կապում են Պետերբուրգի ու Մոսկվայի ընդհանուր ծանոթություններն ու հիշողությունները։

«Արքայադուստր Մերի» պատմվածքում Պեչորինը ընթերցողին հայտնվում է ոչ միայն որպես հուշագիր-պատմող (ինչպես «Թաման» և «Ֆատալիստ»), այլ նաև որպես օրագրի հեղինակ, օրագիր, որտեղ նրա մտքերն ու տպավորություններն են. ճշգրիտ արձանագրված. Սա թույլ է տալիս Լերմոնտովին մեծ խորությամբ բացահայտել իր հերոսի ներաշխարհը։

Պեչորինի օրագիրը բացվում է մայիսի 11-ին Պյատիգորսկ ժամանելու հաջորդ օրը կատարած գրառումով։ Հետագա իրադարձությունների մանրամասն նկարագրությունները, ասես, պատմության առաջին «Պյատիգորսկ» մասն են կազմում: Հունիսի 10-ով թվագրված գրառումը բացում է նրա օրագրի երկրորդ՝ «Կիսլովոդսկ» մասը։ Երկրորդ մասում իրադարձություններն ավելի արագ են զարգանում՝ հետևողականորեն տանելով պատմության և ամբողջ վեպի գագաթնակետին՝ Պեչորինի և Գրուշնիցկիի մենամարտին։ Գրուշնիցկու հետ մենամարտի համար Պեչորինը հայտնվում է Մաքսիմ Մաքսիմիչի հետ բերդում։ Հենց այստեղ էլ ավարտվում է պատմությունը։

Այսպիսով, «Արքայադուստր Մերիի» բոլոր իրադարձությունները տեղավորվում են մեկուկես ամսից մի փոքր ավելի ժամանակաշրջանի մեջ։ Բայց այս մի քանի օրվա պատմությունը Լերմոնտովին հնարավորություն է տալիս բացառիկ խորությամբ ու ամբողջականությամբ բացահայտել Պեչորինի հակասական կերպարը ներսից։

Հենց «Արքայադուստր Մերիում» ամենից խորն է դրսևորվում էգոիստ Պեչորինի՝ խելացի ու շնորհալի մարդու անհույս հուսահատությունը, իր շրջապատից ու դաստիարակությունից հաշմանդամ դարձած ողբերգական հուսահատությունը։

Պեչորինի անցյալը, բացի «Արքայադուստր Լիգովսկայա» նախկին կոնցեպտից, «Մեր ժամանակի հերոսը» ֆիլմի շրջանակներում Լերմոնտովին քիչ է հետաքրքրում։ Հեղինակը գրեթե զբաղված չէ իր հերոսի կազմավորման հարցով. Լերմոնտովն անգամ հարկ չի համարում ընթերցողին պատմել, թե ինչ է արել Պեչորինը Սանկտ Պետերբուրգում Կովկասից վերադառնալուց հետո անցած հինգ տարիների ընթացքում և մինչև իր կրկին հայտնվելը Վլադիկավկազում («Մաքսիմ Մաքսիմիչ»), Պարսկաստան գնալիս։ Լերմոնտովի ողջ ուշադրությունը գրավում է իր հերոսի ներքին կյանքի բացահայտումը։

Ոչ միայն ռուսերեն, այլև համաշխարհային գրականության մեջ Լերմոնտովն առաջիններից մեկն էր, ով տիրապետեց «մտքերի առաջացման մտավոր գործընթացը» գրավելու և պատկերելու կարողությանը, ինչպես դա գրել է Չերնիշևսկին վաղ վեպերի և պատմվածքների մասին հոդվածում: Լև Տոլստոյ. Եվ եթե «հոգեկան պրոցեսն ինքը, նրա ձևերը, օրենքները, հոգու դիալեկտիկան» ամբողջությամբ բացահայտվեին միջոցներով. գեղարվեստական ​​գրականությունմիայն Տոլստոյին, հետո Լերմոնտովի և Տոլստոյի միջև եղած բոլոր տարբերությամբ, պատահական չէր, որ Չերնիշևսկին Տոլստոյի նախորդների շարքում անվանեց «Մեր ժամանակի հերոսը» գրքի հեղինակի անունը, որում «հոգեբանական վերլուծության այս կողմն ավելի զարգացած է. «

Դոկտոր Վերների հետ զրույցում Պեչորինն ասում է. «Ես կյանքի փոթորիկից դուրս բերեցի միայն մի քանի գաղափար, և ոչ մի զգացում: Ես վաղուց ապրում եմ ոչ թե սրտով, այլ գլխով։ Կշռում եմ, վերլուծում իմ սեփական կրքերը և արարքները խիստ հետաքրքրասիրությամբ, բայց առանց մասնակցության։ Իմ մեջ երկու մարդ կա. մեկը ապրում է բառի ամբողջական իմաստով, մյուսը մտածում և դատում է նրան…»:

Պեչորինը հետևողականորեն և համոզիչ կերպով իր օրագրում բացահայտում է ոչ միայն իր մտքերն ու տրամադրությունները, այլև նրանց հոգևոր աշխարհն ու հոգևոր տեսքը, ում հետ պետք է հանդիպի: Նրա դիտարկմանը չեն վրիպում ո՛չ զրուցակցի ձայնի ինտոնացիան, ո՛չ աչքերի շարժումները, ո՛չ դեմքի արտահայտությունները։ Ամեն ասված բառ, յուրաքանչյուր ժեստ Պեչորինին բացահայտում է զրուցակցի հոգեվիճակը։ Պեչորինը ոչ միայն շատ խելացի է, այլև ուշադիր և զգայուն: Սա բացատրում է մարդկանց լավ հասկանալու նրա կարողությունը։ Պեչորինի ամսագրում ներկայացված դիմանկարի բնութագրերը տպավորիչ են իրենց խորությամբ և ճշգրտությամբ: Մենք գիտենք, որ դրանք գրել է Լերմոնտովը, բայց պատահական չէ, որ Լերմոնտովը դրանք վերագրել է Պեչորինին։ Այսպիսով, բժիշկ Վերների մասին Պեչորինը գրում է. «Վերները հրաշալի մարդ է բազմաթիվ պատճառներով։ Նա թերահավատ է և նյութապաշտ, ինչպես գրեթե բոլոր բժիշկները, և միևնույն ժամանակ՝ բանաստեղծ, իսկ լրջորեն՝ գործով բանաստեղծ, միշտ և հաճախ խոսքերով, թեև կյանքում երկու բանաստեղծություն չի գրել։ Նա ուսումնասիրել է մարդկային սրտի բոլոր կենդանի լարերը, ինչպես որ մարդն ուսումնասիրում է դիակի երակները, բայց երբեք չի իմացել, թե ինչպես օգտագործել իր գիտելիքները և այլն։

Եթե ​​Վերները Պեչորինի ուղեկիցն է, ապա Գրուշնիցկին նրա հակապոդն է։ Պեչորինը ակտիվ ջոկատում հանդիպում է Գրուշնիցկիին, իսկ հետո Պյատիգորսկում։ Այս հանդիպումը ծավալուն հանդիպման տեղիք է տալիս դիմանկարի բնութագրերըԳրուշնիցկի.

Գուշակելով Գրուշնիցկին, Պեչորինը ճշգրիտ կերպով վերարտադրում է նրա խոսքը իր գրառումներում և դրանով իսկ վերջապես բացահայտում է իր աննշանությունը: Գրուշնիցկիի կեղծ, չափից դուրս վերամբարձ հայտարարությունները լի են բացականչություններով, հարցերով, ընդգծված դադարներով և լռություններով. Գրուշնիցկու առանց որևէ չափման ելույթը գունավորվում է սուր հակաթեզներով, համեմատություններով և հավասարումներով, օրինակ՝ «Իմ զինվորի վերարկուն նման է մերժման կնիքին։ Նրա ոգևորած մասնակցությունը ողորմության պես ծանր է»։

Բնությունը, բնապատկերը «Մեր ժամանակի հերոս»-ում, հատկապես Պեչորինի ամսագրում, շատ հաճախ ոչ միայն մարդկային փորձառությունների ֆոն է: Լանդշաֆտը ուղղակիորեն պարզաբանում է մարդու վիճակը և երբեմն ի տարբերություն ընդգծում է հերոսի և շրջապատի փորձառությունների միջև եղած անհամապատասխանությունը:

«Ֆատալիստը» գաղափարական հայեցակարգի բանալին Պեչորինի մենախոսությունն է, որը միավորում է պատմվածքի առաջին մասը նրա երկրորդ մասի հետ, որը վերաբերում է Վուլիչի մահվանը։

Պեչորինի մտորումները այս մենախոսության մեջ, այսպես ասած, ամփոփում են ամբողջ Պեչորինի ամսագիրը և նույնիսկ «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպը որպես ամբողջություն: Ինչպես Է.Ն. Միխայլովան, «Լերմոնտովը, այսպես ասած, ասում է իր պատմվածքով. ոչ ոք չի կարող վերջնականապես որոշել՝ կա՞ արդյոք կանխորոշում, թե՞ ոչ, քանի որ միշտ տեղ կա պատահականության, սուբյեկտիվ «մտքի սխալների»՝ երևույթները բացատրելիս. բայց եթե նույնիսկ կանխորոշում կա (որին հակված է Վուլիչի ճակատագրի օրինակը), ապա նույնիսկ այս դեպքում մարդուն մնում է մի բան՝ գործել, գայթակղել ճակատագիրը։

Գործողություն, պայքար՝ սա Լերմոնտովի վերջին եզրակացությունն է ռոքի խնդրից։

Վալենտին Իվանովիչ Կորովինը գրքում. ստեղծագործական ուղիՄիխայիլ Յուրիևիչ Լերմոնտովը գրում է, որ Լերմոնտովի մեկ ստեղծագործության մեջ այնքան հակադիր, երբեմն իրարամերժ դատողություններ չեն արտահայտվել, որքան «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպի մասին։ «Մեր ժամանակի հերոսի» մասին վեճը բացահայտեց մի քանի հակասական տեսակետներ ոչ միայն գեղարվեստական ​​մեթոդի, այլև գլխավոր հերոսի կերպարի մեկնաբանության վերաբերյալ։ Լերմոնտովի վեպում հայտնաբերվեցին այնպիսի գաղափարախոսական և գեղարվեստական ​​շերտեր, որոնք չեն հայտնաբերել և լուսավորել նրա առաջին փայլուն մեկնաբանը՝ Վ.Գ. Բելինսկին. Վեպն ուսումնասիրելիս մնում է երկու առանցքային հարց. 1) ո՞րն է Լերմոնտովի գեղարվեստական ​​մեթոդը «Մեր ժամանակի հերոսը» գրքում։ Ռոմանտիկան ռոմանտիկ է թե իրատեսական աշխատանք? Միգուցե վեպը ռոմանտիզմի և ռեալիզմի սինթե՞զ է։ Եվ 2) Ո՞վ է Պեչորինը: Նա գիտակցաբար, թե ակամա ընտրում է էգոիստի դիրքը։ Այս կամ այլ հարցերի պատասխանները բացատրվում են հայտնի վեպի տարբեր ընթերցումներով։ Եվ, իհարկե, վեպի կազմության հարցը սերտորեն կապված է վեպի այս կամ այն ​​տեսակետի հետ։

Վեպի ստեղծման ժամանակը հարուստ է հասարակական և գրական կյանքում նշանակալի իրադարձություններով։ Ռուս ընթերցողը սկսեց հասնել Հեգելի գաղափարներին, ուտոպիստների՝ Ֆուրիեի և նրա հետևորդների գրվածքներին։ Նրանք, բնականաբար, դրված էին նախկին գաղափարների վրա, առաջին հերթին՝ Ռուսոյի: Ռուսական հասարակությունը ուշադիր հետևում էր Արևմուտքից եկող նոր միտումներին և ձգտում էր ըմբռնել ընթացքը պատմական զարգացումՌուսաստանում առաջարկվող տեսակետներից. Նրա ուշադրությունից չեն վրիպել ոչ ֆրանսիացի պատմաբանների տեսակետները, ոչ էլ գրականության մեջ տեղի ունեցած ամենակարևոր փոփոխությունները, մասնավորապես, խորացող հոգեբանությունը XIX դարի սկզբի գրողների գրվածքներում:

Լերմոնտովի վեպը իրավացիորեն կոչվում է փիլիսոփայական արձակ և ասոցացվում նրա ավանդույթների հետ, բայց դա ավանդական իմաստով փիլիսոփայական վեպ չէ։ «Մեր ժամանակի հերոսը» շատ ընդհանրություններ ունի էսսե գրականության հետ, ճամփորդական վեպի հետ, բայց հեղինակի ուշադրությունը բնավ ազգագրական դիտարկումներ կամ փաստագրական ճշգրիտ նկարագրություններ չեն ուղեկցվում քնարական մեկնաբանություններով։ Լերմոնտովի ստեղծագործությունը կարելի է համեմատել խոստովանական վեպի հետ, բայց այն նույնպես չի տեղավորվում այս շրջանակում։ Վերջապես, «Մեր ժամանակի հերոսը» հայտնվում է որպես վեպերի կամ պատմվածքների ցիկլ, որը միավորված է մեկ հերոսով և արկածների արտասովոր բնույթով, որոնք բաժին են ընկել նրան: Բայց ինչի՞ կարիք ուներ Լերմոնտովին տարբեր պատմություններ հավաքել մեկ վեպում:

«Մեր ժամանակի հերոսը» առաջացել է բազմաթիվ ժանրային կազմավորումների խաչմերուկից։ Պատմությունների ցիկլացումը, ըստ Բ.Մ. Էյխենբաումը, 30-ականների ռուս գրականության բնորոշ փուլն էր։ Առաջին հերթին, իհարկե, այն պետք է անվանել «Բելկինի հեքիաթներ» Ա.Ս. Պուշկին. Այնուամենայնիվ, Պուշկինը միավորում է պատմությունները, որոնք մի ամբողջ վեպ չեն կազմում։ Այն դեպքերում, երբ Պուշկինը դիմում էր վեպի ժանրին, նրա ստեղծագործությունների շարադրությունը վիպական չէր։ Պուշկինի խնդիրն էր ամենուր արտասովորը ներկայացնել որպես սովորական՝ կյանքի օբյեկտիվ ընթացքի առաջնայնությունը հաստատելու համար։ Հերոսների կյանքի յուրաքանչյուր պատահական, արտառոց դրվագ վերածվում էր բնականի՝ հերոսներից անկախ արտաքին պատճառներով։

Հերոսների ռոմանտիկ կրքերը դրվել են իրականության հսկողության տակ՝ անդադար ու թաքնված հենց հերոսների համար։

Լերմոնտովը, անկասկած, լի էր ուշադրությամբ ազնվական մտավորականի արտասովոր, ակնառու անհատականության վրա։ Ո՞րն է ազատության չափը, որը տրվում է անհատին իր կամքից անկախ հանգամանքներով: Ո՞ր ներքին շարժիչ աղբյուրներն են որոշում մարդու վարքագիծը և ի՞նչ կապ ունեն դրանք օբյեկտիվ պայմանների հետ, որոնք չի կարող հաստատվել անձամբ անձի կողմից: Լերմոնտովի հերոսն ի սկզբանե անսովոր է, «տարօրինակ», և բոլոր իրադարձությունները, որոնց նա մասնակցում է, նույնքան անսովոր ու տարօրինակ են։ Լերմոնտովին հետաքրքրում է ոչ այնքան սովորական հերոսը, որքան արտասովոր հերոսը, հզոր, տիտանական անհատականությունը։ Նույնիսկ Պեչորինի հանդիպումը իր վաղեմի ընկեր Մաքսիմ Մաքսիմիչի հետ տարօրինակ է թվում՝ ի տարբերություն նույն ամրոցում ծառայած ընկերների սովորական հանդիպման։ Այնուամենայնիվ, արտաքին տարօրինակությունն ամենուր ներքին դրդապատճառ ունի:

Շարունակելով Պուշկինի խնդիրները և վիճելով Պուշկինի հետ՝ Լերմոնտովը որոշեց իր վեպի գիծը 30-ականների մարդու պատկերման մեջ։ Նրա համար առաջադեմ ազնվական մտավորականի անձնավորությունը իր հոգևոր հակումների մեջ ոչ մի կերպ ավերված չէ։ Ձանձրույթն ու եսասիրությունը բացատրվում են ոչ թե Պեչորինի նախնական ներքին դատարկությամբ, այլ ավելի խորը պատճառներով, որոնք խեղաթյուրում էին հերոսական անհատականության բնույթը։ Լերմոնտովի «ժամանակակից մարդը» ռեաբիլիտացված է, նրա վրայից հանվում է մեղքի մի զգալի մասը։ Ռոմանտիկ կերպարդիտվում է ոչ միայն իր արտաքին գործողությունների, այլեւ ներքին դրդապատճառների տեսանկյունից։ Լերմոնտովը, այսպես ասած, իր հերոսին տալիս է ընտրության լիակատար ազատություն, այնուամենայնիվ, Պեչորինի գործողությունները հերոսի համար աննկատ կերպով ցույց են տալիս ոչ միայն նրա կամքը, այլև դրանց հետևում գտնվող հանգամանքների ուժը:

Լերմոնտովի խնդիրն էր արտաքին հանգամանքներով անձի պայմանականությունը դուրս գալ ինտիմ աշխարհի միջով, անհանգիստ գիտակցության հակասությունների միջոցով։ Ներքին աշխարհՊեչորինը պարունակում է իրականության հակասություններ. Պեչորինի հոգին իր իրավունքներով հավասար է շրջապատող կյանքին: Հոգու աշխարհը համաչափ է իրականությանը, որը, սակայն, գոյություն ունի օբյեկտիվորեն։ Կերպարի պատկերման մոտեցման այս էապես ռոմանտիկ սկզբունքը բարդանում է հերոսի ճակատագրական կախվածությամբ նրանից դուրս գտնվող հանգամանքներից, որոնք վեպում հայտնվում են որպես ճակատագիր, ճակատագիր, կանխազգացում, կանխատեսում։ Միևնույն ժամանակ, Պեչորինի վերաբերմունքը կյանքին որպես խաղի, նրա ապրած կործանման զգացումը, հերոսի մտքերի հակասական ընթացքը ամենուր ներկայացված են որպես կյանքի փորձի փիլիսոփայական և հոգեբանական ընդհանրացում և իրականությունից անկախ չբխող։ Լերմոնտովում կարծես հակադարձ ընթացք է կատարվում՝ համեմատած հետագա ռեալիստական ​​վեպի հետ, ոչ թե իրականությունն է որոշում Պեչորինի անհամապատասխանությունը, այլ հերոսի հակասությունները հուշում են կյանքի էությունը. բայց քանի որ այս հակասությունները ամենուր տրվում են կյանքի իրադարձությունների ընդհանրացման միջոցով, ի վերջո բացահայտվում է Պեչորինի կախվածությունը նրա կողմից չսահմանված պայմաններից։

Այսպիսով, հերոսը հանդես է գալիս որպես գործիք կյանքի իմացության, դրա կանխորոշված, աղետալի, ճակատագրական ընթացքի համար։ Դա լույս է սփռում հենց իրականության վրա: Բայց որպես գիտելիքի գործիք՝ հերոսն ինքը ենթարկվում է նույն ճակատագրական օրենքներին՝ անկախ իր անձնական կամքից։ Հերոսը միաժամանակ պարտադրում է իր կամքը կյանքի հանգամանքներին և ստիպված է խոստովանել, որ այդ կամքը միայն իր ցանկությունը չէ, որ այն ի վերջո արտացոլում է իր ենթակայությունը տիրող պայմաններին։ Պեչորինը ներկայացվում է որպես ժամանակի պատմական բնության հերոս. այն օբյեկտիվացնում է գիտակցության մի տեսակ, մտածողության տեսակ, որը տրված է խիստ սահմանված ձևերի: Քանի որ իրականությունն ի սկզբանե հակասական է, քանի որ այն բաժանում է մարդկանց, և յուրաքանչյուր ասոցիացիա ավարտվում է մահով կամ հոգևոր արժեքների կորստով, կյանքի ընդհանուր օրենքը դրսևորվում է անկախ իրադարձությունների հաջորդականությունից կամ դրանց միացման պատճառից: Պեչորինի հետ տեղի ունեցող իրադարձությունները հստակ ցույց են տալիս կյանքի ճակատագրական ընթացքը, և դրանց անհամաչափ բնույթը միայն ընդգծում է այն հանգամանքների ուժը, որոնք կախված չեն հերոսի անձնական կամքից: Նույն կերպ հերոսին «դուրս են հանում» անընդհատ ակտիվ աշխարհիկ կապերից։ Հերոսը նետվում է կյանքի հորձանուտ, որտեղ տարբեր հանգամանքներ, որոնք նույնական են իրենց խորքային էությամբ, հանգեցնում են նմանատիպ վերջնական արդյունքների: Լերմոնտովի համար չափազանց կարևոր էր, մի կողմից, կայացած հերոսին զանազանության մեջ ցուցադրելը կյանքի իրավիճակներ, իսկ մյուս կողմից՝ սահմանափակել հակասական, անհանգիստ բնույթի դրսեւորումը խիստ ուրվագծված վիպական սյուժեում։ Կյանքն ի հայտ եկավ իր բազմազան դրսևորումներով, տարբեր իրավիճակների փոփոխությամբ և միևնույն ժամանակ նրանց վերջնական մեկուսացման մեջ։ Իրավիճակները գոյություն ունեն առանձին, առանց դրանց միջև որևէ պատճառահետևանքային կապի։ Սակայն, ընդհանուր առմամբ, դրանք հաստատում են կյանքի որոշակի ընդհանուր օրենքներ։ Նույն կերպ Պեչորինը ամենուր մնում է ինքն իրեն, նրա աշխարհայացքում կոտրվածքներ չկան։ Գիտակցության տեսակն ամենուր նույնն է, հերոսի կերպարը չի փոխվում, բայց պատմությունից պատմություն խորանում է ժամանակի հերոսի հոգեբանական մոտիվացիան։ Պեչորինը իսկապես «հետապնդում է» կյանքին, ինչը միայն հաստատում է դրա մասին նրա հաստատած գիտելիքները։ Մարդկանց հետ Պեչորինի բոլոր հանդիպումները պատահական են, բայց յուրաքանչյուր դեպք նրան համոզում է կյանքի այդ հասկացությունների օրենքների մեջ, որոնք տվել է իր նախկին փորձը։ Միաժամանակ, սյուժետային միջոցառումները կազմակերպվում են այնպես, որ հերոսի հոգեբանության հիմքում մտցնում են նոր էական բաներ։ Նրա առջեւ բարոյահոգեբանական նոր հարցեր են ծագում, սակայն հերոսի հոգեբանությունը խորացնող դրվագները չեն նպաստում Պեչորինի հոգեւոր աճի գործընթացին։ Յուրաքանչյուր իրավիճակից փիլիսոփայական ընդհանրացումով քաղված Պեչորինի կյանքի փորձը նշանակալի է ոչ թե այն պատճառով, որ այն ամեն անգամ նոր է, այլ այն պատճառով, որ միշտ նույնն է։ Եվ այս նույնությունը, որն ուղեկցում է անսպասելին, արտասովոր արկածներհերոս, ցույց է տալիս ճակատագրի կայունությունը, կյանքում տիրող անմարդկային օրենքների հաղթանակը:

Իրականությունը ոչ միայն ամբողջականությունից զուրկ է, էպիզոդիկորեն փակ։ Պեչորինը նույնպես զրկված է ամբողջականությունից։ Նրա կյանքը կազմված է իրար հետ կապ չունեցող իրադարձությունների շղթայից, իսկ ներքին հակասությունները տանջում են նրա հոգին։ Վեպի կոմպոզիցիան արտացոլում է հերոսի կյանքի այս մասնատվածությունը՝ պայմանավորված իրականության հակասական, ոլորապտույտ ընթացքով՝ հերոսին նետելով կա՛մ Բելայի գիրկը, կա՛մ օտար երկիր։

Ռուս գրականության մեջ առաջին անգամ ի հայտ է գալիս իր անձի հերոսի նման անխնա մերկացում։ Ինքնատեսության սովորությունը զուգորդվում է ուրիշների շարունակական դիտարկմամբ։

«Մեր ժամանակի հերոսի» արտասովոր կոմպոզիցիան դեռևս հակասական է և գրական հետազոտության առարկա է։

Կորովինը գրում է, որ Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպում հեղինակը, ով դեռ ամբողջությամբ չի բաժանվել իր ստեղծած կերպարից, գնում է նույն ճանապարհով, ինչ Պեչորինը։ Դարաշրջանի «անավարտությունը» ի հայտ եկավ անձնական սկզբունքի կտրուկ սրման և, միևնույն ժամանակ, սոցիալական դետերմինիզմի ճանաչման մեջ։ Երկու գաղափարներն էլ բխում էին տարբեր գաղափարախոսական և գեղարվեստական ​​համակարգերից և պահանջում էին հաշտեցում: Պետք էր իրականության հսկողության տակ դնել անձնական կամքը, սոցիալական դետերմինիզմի շրջանակներում տեղ գտնել անձնական կամքի համար։ Սա մեծապես բարդացրեց Լերմոնտովի ստեղծագործական խնդիրը։ Չվերացնելով Պեչորինի անձնական կամքը, այնուամենայնիվ, նա դրեց դրա ներքին և արտաքին սահմանները։ Վեպի հերոսները հանդես են եկել որպես ինքնուրույն, հեղինակի հայացքից անջատ, ինքնազարգացման ունակ անձինք։ Իրականությունը հերոսների կողմից ընկալվում է որպես օբյեկտիվորեն տրված մի բան, անկախ նրանցից, կլանված չէ նրանց սուբյեկտիվ աշխարհներով: «Մեր ժամանակի հերոսը» ֆիլմում պատկերելու իրատեսական սկզբունքը հաղթել է: Դրա մասին է վկայում զարգացած մոտիվացիոն ոլորտը, կերպարների օբյեկտիվ վերլուծությունը, որը թույլ չի տալիս անմիջական հեղինակային միջամտություն, դրան նպաստել է նաև վեպի կոմպոզիցիան։

Լերմոնտովը Պեչորինին տանում է դեպի այն գիտակցումը, որ կյանքը մեկն է։ Տառապանք է բերում, հղի է ողբերգություններով, անտանելի «ձանձրալի», բայց միայն դրանում է մարդը կարող գտնել երջանկություն, ապրել պայքարի բերկրանքը, այս, տվյալ, կոնկրետ իրականությունից դուրս, բայց իր մեջ։ Բայց չէ՞ որ կյանքի նման թյուրիմացությունը բնորոշ է միայն նրան ռեալիզմ XIXդարում։

Լերմոնտովի ռեալիստական ​​և ռոմանտիկ գրությանը միաժամանակ դիմելու մեջ է նրա գաղափարական և գեղարվեստական ​​ինքնատիպությունը, որը որոշեց վեպի կազմը՝ արտացոլելով նրա ստեղծագործական էվոլյուցիայի «անավարտությունը» և Լերմոնտովի ժամանակի «անավարտության» պատճառով։

Կոմպոզիցիան դարձավ Լերմոնտովի գեղարվեստական ​​մտադրությունն արտահայտելու միջոց, հերոսի կերպարը պատկերելու միջոց։

Նշումներ

Հետամնացություն, 1) լեզվաբանության մեջ՝ հնչյունական անալոգիայի երևույթի մի տեսակ, որը հանգում է բառի (լեքսեմայի) արտաքին տեսքի փոփոխությանը համատեքստում դրան նախորդող մեկ այլ բառի ձայնային տիպի ազդեցության տակ։ Թվերի հատկանիշը, տե՛ս. տաջ. շոնզդահ -- «տասնվեց» (սպասված շազդայի փոխարեն;) պոնչդահի անալոգիայով; -- «տասնհինգ». Հակառակը ակնկալիքի երևույթն է՝ տես. ռուսերեն «ինը» («նևյատի» փոխարեն) «տասի» ազդեցության տակ։ 2) պոետիկայի մեջ՝ կոմպոզիցիոն սարք՝ սյուժետային գործողության զարգացումը հետաձգելու համար. իրականացված քնարական դիգրեսիաների, տարաբնույթ նկարագրությունների (լանդշաֆտ, ինտերիեր), միատարր դրվագների կրկնության և այլնի միջոցով։

Սյուժեն իրադարձությունների հավաքածու է իրենց բնական ժամանակագրական հաջորդականությամբ: Սյուժեն հակադրվում է սյուժեին. նույն իրադարձությունները, բայց դրանց ներկայացման մեջ, այսինքն՝ այն հերթականությամբ, որով հեղինակը հաղորդում է դրանք, այլ կերպ ասած՝ սյուժեն «այն ինչ է եղել իրականում»:

Մատենագիտություն

1. Ալպատովա Տ.Ա. «Մարդու հոգու պատմությունը» պատմվածքի հայելու մեջ // «Գրականությունը դպրոցում» ամսագիր. - 2008. - թիվ 1

2. Բելինսկի Վ.Գ. Հոդվածներ և ակնարկներ. Մոսկվա: ԽՍՀՄ Գիտությունների ակադեմիայի հրատարակչություն, 1971 թ.

3. Բելինսկի Վ.Գ. Ընտրված հոդվածներ. Մ.: Մանկական գրականություն, 1980:

4. Խորհրդային մեծ հանրագիտարան. http://slovari.yandex.ru/dict/bse.

5. Եգորով Օ.Գ. Նյարդային կերպար ռուս գրականության մեջ // «Գրականությունը դպրոցում» ամսագիր. - 2005. - թիվ 3:

6. Զուրով Լ.Ֆ.«Տաման» Լերմոնտով և «Լ» Օրկո «Ջորջ Զանդ.

7. Կորովին Վ.Ի. Մ.Յու.Լերմոնտովի ստեղծագործական ուղին. Մ.: Ներողություն, 1973

8. Լերմոնտով Մ.Յու. «Մեր ժամանակի հերոսը».

9. Մանուիլով Վ. Ա. Ռոման Մ. Յու. Լերմոնտով «Մեր ժամանակի հերոսը» - Մեկնաբանություններ. Մ.: Կրթություն, 1966:

10. Միխայլովա E. N. Լերմոնտովի արձակ. Մ., Գոսլիտիզդատ, 1957:

11. Չերնիշևսկի Ն.Գ. ամբողջական հավաքածուաշխատություններ, հատոր III. Մ., Գոսլիտիզդատ, 1947։