Definition, funktioner och tecken på familjen. Psykologi av familjerelationer

Utvecklas och fungerar enligt sina egna lagar. Det beror på samhället, det befintliga politiska systemet, ekonomiska, sociala och religiösa relationer. Och samtidigt är familjen en relativt självständig enhet i samhället.

Äktenskapet är början och kärnan i familjen. De äktenskapliga relationernas karaktär beror i första hand på vilka motiv som ledde till att detta äktenskap ingicks. Inverkan på familjen av samhällets ekonomiska grund och allt socialt liv sker till stor del genom motiv och förmedlas av dem. Om äktenskap definieras av många forskare som en socialt och personligt ändamålsenlig stabil form av sexuella relationer som sanktioneras av samhället, då är familjen en liten social grupp baserad på en enda familjeomfattande aktivitet förknippad med äktenskapets band - föräldraskap - släktskap.

Även om grunden för familjen är ett gift par, finns det familjer som bor under samma tak, driver samma hushåll, uppfostrar barn, men deras äktenskap är inte lagligt registrerat. Det finns också ofullständiga familjer där en av föräldrarna eller båda föräldrarna är frånvarande. Det finns kärnfamiljer (föräldrar och barn bor tillsammans) och utökade familjer (gifta par, barn, föräldrar till en av makarna: farfar, mormor). Så i den nuvarande familjen ser vi reliker från tidigare århundraden familjerelationer och groddar av den framtida familjen.

I takt med att samhället utvecklas förändras äktenskapet och familjen. Lagstiftare, specialister på familje- och äktenskapsrelationer inser alltmer behovet av en avtalsgrund för äktenskap. Ett sådant äktenskap är en frivillig förening mellan en man och en kvinna, där båda parter bör ha samma rättigheter. Kanske blir det i ett rättstillstånd, som Immanuel Kant drömde om. Vid detta tillfälle sa han att det ideala tillståndet i samhället är rättsstatsprincipen och rättsliga mellanstatliga relationer som säkerställer universell fred. Fred måste också råda i varje familj genom iakttagande av inte bara moraliska utan också juridiska normer.

Familjen utför ett antal funktioner som säkerställer samhällets liv. De viktigaste av dem, enligt de flesta experter, är reproduktiva, pedagogiska, ekonomiska och rekreativa.

reproduktiv funktion

Den första funktionen (reproduktiv) är reproduktion av sitt eget slag. För att människosläktet inte ska upphöra att existera förvandlas inte samhället till en internatskola för äldre, befolkningsnivån minskar inte, det är nödvändigt att i varje rysk familj hade minst 2-3 barn. Den sociodemografiska situationen i Ryssland skapar stor oro för dess framtid. Befolkningen åldras inte bara katastrofalt, utan dör helt enkelt ut. Samhället upplever det tyngsta trycket av politiska och ekonomiska problem. Folkets utarmning, en kraftig nedgång i levnadsstandarden, strukturella processer för omstrukturering av industrin och det påtvingade frisläppandet av arbetskraftsresurser i samband med detta, förluster i inkomster och yrkets prestige - dessa och många andra svårigheter i dagens verkliga livet en tung börda för samhället och familjen som dess cell.

TILL problem moderna samhället , begränsning av barnafödande, kan också hänföras till tidiga äktenskap, som utgör en riskkategori och ger hälften av alla skilsmässor. Om äktenskapsåldern i Europa är 28 år, i Japan är den 30-33 år, så är baren i vårt land reducerad till 18 år. Praktiskt taget fram till 24 års ålder är unga människor beroende, och i själva verket förblir 18-åriga makar beroende fram till 40 års ålder. Tidiga äktenskap, med sällsynta undantag, ger dem inte möjlighet att slutföra sin utbildning, skaffa sig ett yrke och berövar dem följaktligen chansen att ta en mer prestigefylld och högt betald position. Brist på pengar, problem med bostäder, oönskad graviditet och förlossning - allt detta förvärrar den prekära situationen för en ung familj, vilket leder till skilsmässa. Det finns alarmerande statistik över skilsmässor i vårt land: nu bryts hälften av unga familjer upp under det första levnadsåret, två tredjedelar - under de första fem åren, i 70% av familjer som inte har brutit upp efter fem levnadsår, makarna befinner sig i ett spänt förhållande.

Den andra sidan av problemet med fertilitet är oäkta barn. Nu föds vart tredje barn i Ryssland utom äktenskapet, och in åldersgrupp mammor i 16-18 års ålder - nästan hälften. De flesta av dessa nyfödda skickas direkt från sjukhuset till babyhem, eftersom mammor helt enkelt vägrar dem. Och detta är inte det mest störande. Om födelsen av ett sjukt barn för 10-15 år sedan var ett undantag från regeln, gäller nu detta undantag för ett friskt barn. Den patologiska bördan växer, främst medfödd mental retardation.

I samband med dessa och andra svårigheter vill nästan 20 % av de intervjuade makarna inte ha barn alls. Oftast sker detta i familjer av intelligentsia. Födelsetalen varierar också beroende på region. Avfolkningen täckte nästan 70 regioner i Ryssland. Utsikterna för att övervinna denna barriär är ännu inte synliga. Situationen för arbetande kvinnor, särskilt ensamstående mödrar, är sådan att det inte är lätt för dem att föda minst ett barn, och det är nästan omöjligt för en kvinna som är arbetslös och själv att leva på arbetslöshetsersättning. Faktum är att familjer begränsar reproduktiv funktion till ett minimum. Speciellt i storstäder.

Ledningen förstår tydligt vikten och relevansen av att lösa detta problem för modern ryska samhället. Därför är att hjälpa familjen en av nyckeluppgifterna.

pedagogisk funktion

Familjens utbildningsfunktion kan inte ersättas av någon annan institution. Enligt Aristoteles är "familjen den första typen av kommunikation" och den viktigaste delen av statssystemet, där ett lyckligt liv bör byggas i enlighet med dygd och äktenskapslagstiftning som säkerställer att friska barn föds, föreskriver sätt att utbilda framtida medborgare.

Familjens pedagogiska roll minskar dock. Vi har beskrivit orsakerna till detta fenomen. Dessutom beror minskningen av familjens pedagogiska roll på de förändringar som äger rum i den. I en modern familj är makar formellt lika. Men det mesta av bekymmer ligger faktiskt på kvinnan, inklusive uppfostran av barn. Det finns många för- och nackdelar med detta. Ofta finns det familjer där barn helt enkelt lämnas på gatan, på egen hand eller tenderar att göra affärer med att tvätta bilar, samla flaskor etc., och glömma att studera i skolan.

• familjens detocentrism uttrycks i överdriven tillbedjan av deras barn, särskilt när det finns ett barn. Från ett sådant barn växer oftare en egoist, en person som inte är anpassad till det praktiska livet;
• professionalism - föräldrar flyttar omsorgen om utbildning till förskolor, skolor, högskolor. I framtiden kan en kall ung man, främmande för smekningar av föräldrar och äldre, växa ur ett sådant barn;
• pragmatism - all utbildning syftar till bildandet av sådana egenskaper som att kunna leva, se först och främst materiella fördelar.

De objektiva förhållanden som råder i moderna Ryssland, främjade andliga värden, bidrar till utbildningen av denna typ av personlighet. Påtvingad individualism kan bidra till var och ens krig mot alla.

Mycket omfattande familjens ekonomiska funktion. Det omfattar ett brett spektrum av familjerelationer: hushållning, budgetering, organisering av konsumtion och fritid etc. Familjens betydelse i organiseringen av konsumtion och vardag är stor. Det tillfredsställer inte bara, utan bildar delvis en persons materiella behov, skapar och upprätthåller vissa hushållstraditioner och ger ömsesidig hjälp vid hushållning.

Återställande funktion

Viktigt för varje persons liv (stor eller liten) är rekreation(återhämtning) fungera familjer. Som det sades i Domostroy, för att komma in i familjen "som att komma in i paradiset". Experter säger att en bra familj är halva framgången i karriär, företag, studier etc. Vi lever i en kapplöpning om ledaren. Det är inte för inte som amerikanerna säger att för att stå still måste man springa fort. Alla springer. Och för att övervinna denna maratondistans varje dag måste du vara i god form. Formen återställs och underhålls i en bra familj. Det borde bli en plats för vila och inspiration, självförtroende, behovet av släktingar att skapa en mycket viktig känsla av psykologisk komfort för en företagsam person, för att upprätthålla en hög vitalitet.

rekreationsfunktion familjen manifesterar sig mer effektivt, ju högre kultur av familjerelationer. Här kommer vi till en annan aspekt av problemet – kulturen. familjeliv som en del av samhällets kultur (andlig, moralisk etc.). I denna sfär av samhället, som i många andra, ser vi, om inte regression, så stagnation. Den allmänna "barbariseringen" av moral hade en mycket smärtsam effekt på familjen. Negativa tendenser i dess funktion intensifierades. Antalet skilsmässor, utblottade barn växer. 2008 bröt omkring 950 000 familjer upp i Ryssland. Mer än 700 tusen barn lämnades utan en av sina föräldrar. Det finns extremt många orsaker till detta: kvinnors ekonomiska självständighet, och effekterna av urbanisering, och med den tillväxten av social anonymitet, och den vetenskapliga och tekniska revolutionen, och dess inverkan på intensifieringen av arbetskraften, särskilt förknippad med transportörer eller högteknologisk produktion, orsakerna till socioekonomisk, kulturell, etnisk, religiös karaktär.

Interpersonella relationer mellan makar i familjen

En av de viktigaste indikatorerna på kvaliteten på en familjeförening är nivån och kvaliteten på mellanmänskliga relationer makar.

Omfattningen av mellanmänskliga relationer kan representeras enligt följande:

1. herravälde. Att behandla en annan som en sak eller ett sätt att uppnå sina mål, ignorera hans intressen och avsikter. Öppen utan förklädnad, imperativ påverkan (från våld, förtryck till påtvingande).
2. Manipulation. Viljan att uppnå sitt eget med öga på det intryck som gjorts. Dold påverkan: provokation, bedrägeri, intriger, antydan.
3. Rivalitet. Tillåter erkännande av faktumet av påverkan, men målen är vanligtvis dolda. Den andres intressen beaktas i den mån detta dikteras av uppgifterna att bekämpa honom. Medlen är tillfälliga taktiska överenskommelser.
4. partnerskap. Att behandla den andre som en jämställd att räkna med bygger på en överenskommelse, som både är ett medel för enande och ett sätt att utöva påtryckningar.
5. Commonwealth. Att behandla andra som ett värde i sig själva. strävar efter enande, gemensamma aktiviteter för att uppnå relaterade mål.

Det huvudsakliga instrumentet för interaktion är inte längre ett kontrakt, utan samtycke.

För att familjen ska vara välmående så strider inte den ena makens beteende i sin familjeroll mot den andras idéer, idéerna om en kvinnas och en mans äktenskap måste antingen vara eller bli förenliga. "Justering" av idéer, eliminering av deras eventuella konflikt sker inte alltid smidigt i skedet av primär roll anpassning av makar.

Allmän motivering av familjeförbundet innehåller fyra ledande motiv, om du vägleds i dina förväntningar av: ett hushållsförbund, det vill säga att uppriktigt tro att det viktigaste i en familj är ett väletablerat liv, höga inkomster, ett bankkonto som gör att du kan upprätthålla en väl -förutsatt eller normalt (som alla andra)) liv; till en moralisk och psykologisk förening, som vill hitta en sann vän och livskamrat som förstår honom (henne) väl, som kan vara nära i glädje och problem, i arbete; om familje-föräldrarförbundet, som anser att familjens huvudsakliga funktion är födelse och uppfostran av barn; på en intim-personlig förening, som ser sitt huvudsakliga mål i outtömlig ömsesidig kärlek.

Det är bra om makarnas idéer om detta sammanföll från första början. Annars är konflikter i familjen oundvikliga, särskilt i akuta, kritiska krisperioder i familjelivet, då ofta omedvetna, tidigare oidentifierade motsättningar i makarnas förväntningar, deras inbördes anspråk avslöjas och kolliderar.

Behovet av moralisk och psykologisk anpassning av makar till varandra, inte känt till en början berusning av het och blind kärlek, vikten av att kombinera, ideal, intressen, värdeinriktningar, attityder, såväl som personliga och karaktärsdrag, påminner om sig själva senare i livet. Man och hustru borde ha många kontaktpunkter. Den ömsesidiga överenskommelsen mellan man och hustru måste överstiga en viss genomsnittlig nivå, utan vilken det gemensamma livet för makarna är antingen kortlivat eller helt bortskämd.

Intim-personlig anpassning består i att makarna uppnår fysiologisk och moralisk-psykologisk tillfredsställelse med varandra i intima relationer. Stel programmering för någon form av superintensivt sexliv är inte alls nödvändigt.

Anpassning till familjelivet innebär anpassning av makar till den nya statusen som man och hustru för dem, till de roller som är förknippade med det, såväl som samordning av bilder av beteende utanför familjen och inkludering av makar i kretsen av ömsesidigt familjeband med svärmor, svärfar, svärmor osv.

Vad är skillnaden mellan vänliga familjer och ovänliga?? Först och främst graden av ömsesidig anpassning av makarna. I en vänlig familj sammanstrålar deras behov, intressen, önskningar och avsikter gradvis. Makens intressen blir hustruns intressen och vice versa. I ett konfliktäktenskap bevaras de två jagens extrema autonomi. Båda makarnas behov, önskningar och avsikter är ofta emot varandra, och processerna för närmande mellan de två "jagen", ömsesidig identifiering av man och hustru är mycket långsam. När kärleken mellan makar gradvis försvinner, inte översättas till en stark äktenskaplig vänskapömsesidig förståelse, ömsesidigt psykiskt stöd är inte etablerat, isolering och alienation växer. Ibland går ömsesidig respekt ofta förlorad, det finns en oöverensstämmelse mellan ambitioner inom hushållssysslor och negativa känslor och känslor ackumuleras mot varandra, som avsevärt överstiger positiva känslor. Ibland händer det, särskilt hos unga par, att en icke-positiv anpassning av ett visst slag växer fram. Dess väsen ligger i makarnas överdrivna vana vid varandra och förlusten av det nödvändiga avståndet, blygsamheten, glömskan av äktenskaplig kärlek.

En komplicerande faktor kan vara själva skillnaden i Intellektuell utveckling, på utbildnings- och kulturnivå. Under de första åren av äktenskapet känns detta inte så akut på grund av makarnas ungdom, passionerad fysisk kärlek, sexuell harmoni och sexuell tillfredsställelse. Därefter kommer denna skillnad, om den inte utjämnas, att störa. Visserligen kan ett äktenskap med en skillnad i intellektuell utveckling också vara starkt om det finns en god materiell och ekonomisk grund, och relationer har utvecklats med varandra, båda älskar barn osv.

Familjens grundläggande sociala funktioner

Familjen som social institution uppmanas att utföra följande funktioner.

Den första funktionen är sexuell reglering

Familjen fungerar som den huvudsakliga sociala institutionen genom vilken samhället organiserar och reglerar människors naturliga sexuella behov. Givetvis finns det andra möjligheter i samhället att tillgodose ovan nämnda behov. I patriarkala familjer är sexuell erfarenhet före äktenskapet strängt förbjuden (åtminstone för kvinnor). Puritanska seder förknippade med religiösa förbud och utbredda i europeisk kultur under tidigare århundraden (minns tragedin i J. W. Goethes "Faust" och lidandet för den unga oerfarna Gretchen), har de i det moderna samhället ersatts av en ny "äktenskapsfilosofi". Idag anses äktenskap med oskulder av många vara absurt, och sexuella relationer före äktenskap är mer än tolererade.

Den andra funktionen är reproduktionen av befolkningen, som utförs av familjen.

Naturlig befolkningsminskning måste ständigt reproduceras av nya generationer, och fysiskt och mentalt friska barn föredras. Fullgörandet av denna viktiga funktion, utan vilken samhället skulle upphöra att existera, anförtros huvudsakligen familjen. Samtidigt är det viktigt för samhället att reglera födelsetalen för att undvika befolkningsexplosioner eller lågkonjunkturer.

Den tredje funktionen är socialisering

Familjen är den främsta bäraren av kulturella mönster som överförs från generation till generation. Det är i familjen som barnet ansluter sig till samhällets kultur och dess traditioner, förvärvar kunskap om samhällets beteenderegler, moraliska normer, begreppen heder, vänlighet och rättvisa. Det kan sägas att i familjen läggs grunden för bildandet av en person som person, förmågor förtydligas och valet av den framtida arbetarens yrke utförs. Den huvudsakliga metoden för familjesocialisering är att barn kopierar beteendemönster hos vuxna familjemedlemmar.

Den fjärde funktionen är tillfredsställelsen av mänskliga behov av känslomässig, andlig kommunikation, kärlek och intimt stöd, empati och medkänsla.

Psykiatriker, sociologer, advokater, lärare vittnar om att personer som berövats tillgivenhet i familjen i barndomen, uppvuxna på barnhem utan far och mor, är mer benägna än andra att drabbas av somatiska sjukdomar, psykiska störningar och avvikande beteende. Vård och kärlek till nära och kära, förtroendefulla känslomässiga kontakter med fadern, mamman, bröderna, systrarna är en viktig del av allas existens, en garanti för deras mentala och andliga hälsa, optimistiska humör och framgång i livet. Familjens stöd är särskilt viktigt i en svår stund för en person, i livets prövningar och vedermödor, när hela världen verkar fientlig mot honom och bara familjen blir ett stöd och hjälper till att klara situationen. Skuld, skam eller stolthet hos en person delas som regel av alla medlemmar i hans familj. I alla samhällen tillhandahåller familjeinstitutionen, i varierande grad, det fysiska, ekonomiska och psykologiska skyddet för sina medlemmar.

Den femte funktionen är ekonomisk, hushåll

Familjen tillfredsställer som regel en persons primära behov - matar, kläder, skor, ger tak över huvudet. Som ett resultat leder familjemedlemmar ett gemensamt hushåll. Familjen utvecklar inte bara ett visst sätt att leva, ett sätt att leva, utan ackumulerar också materiella gods som barn ärver från sina föräldrar, och sedan vidarebefordrar till sina barn osv. En familjs tillhörighet till ett visst socialt skikt avgör till stor del en persons öde.

Den moderna familjens utvecklingstrender

Dynamiken i det moderna samhället har lett till förändringar i en så traditionell institution som familjen. För det första finns det en trend mot en minskning av antalet äktenskap. För det andra ökar antalet skilsmässor. För det tredje finns det ett växande antal frånskilda kvinnor som inte har gift om sig och kvinnor med oäkta barn. För det fjärde föds många barn upp utan en av sina föräldrar. För det femte minskar antalet personer med barn märkbart och det finns en ytterligare trend mot barnlöshet hos gifta par. För det sjätte, familjens monopol på regleringen av vuxnas intima relationer förstörs delvis av moralens frihet.

Moderna kvinnor har lika affärsmöjligheter som män, vilket naturligtvis är progressivt. Men denna trend förändrar oundvikligen karaktären på relationer i familjen. I synnerhet förväntas barnets beroende av föräldrarna hållas till ett minimum. Tidig mognad och uppkomsten av "nya" barn i livet ger en möjlighet för föräldrar att ägna mer tid och uppmärksamhet åt varandra, vilket också påverkar karaktären av interpersonella relationer mellan generationer.

I industrialiserade samhällen, att ta hand om äldres hälsa, har funktionshindrade blivit en funktion för medicinska institutioner, särskilda hem för äldre, även om familjemedlemmar idag fortfarande bestämmer om de ska söka hjälp från läkare, gå med på en operation eller på eget ansvar . patienten skrivs ut osv. Livförsäkring, arbetslöshetsersättning och socialförsäkringskassor tar dels över familjens ekonomiska och ekonomiska funktion, dels stödjer människor i ekonomiskt instabila tider. Således förlorar familjen några av sina inneboende funktioner och utövar bara några av dem (till exempel funktionen av känslomässigt stöd för familjemedlemmar).

Hur ser framtiden ut för familjen? Innebär de förändringar i familjelivet som vi observerar att familjen har nått ett tillstånd av djup upplösning och denna process är oåterkallelig? Ganska ofta uttrycker experter den synpunkt enligt vilken traditionell familj gått in i det förflutna och dess återupplivande förväntas inte. Det finns dock en annan, mer motiverad ståndpunkt. Under årtusenden av familjens existens som en social institution har den genomgått många förändringar, dess funktioner och äktenskapsformer har förändrats och fortsätter att förändras. Familjen, som en liten enhet i samhället, kommer dock alltid att inta en speciell plats bland de sociala institutioner som styr reproduktion, socialisering och reglering av intima relationer. Naturligtvis kommer familjens funktioner att förändras, antalet familjeformer kommer att öka och sannolikt ökningen av familjer där par lever ett liv tillsammans utan att ingå officiella äktenskap.

Således, familj kan betraktas som en liten grupp och en speciell sociokulturell institution som binder individer med ett gemensamt liv och ömsesidigt moraliskt ansvar. Familjen är den äldsta och mest utbredda av de små sociala grupperna. Dess grundvalar är gemensamt liv och ekonomi, ömsesidig hjälp, andlig kommunikation. Familjen är samhällets grund, eftersom det är den som bildar de grundläggande egenskaperna hos en person och introducerar honom i en värld av sociala relationer.

Psykologi av familjerelationer studerar problematiska frågor och situationer som uppstår inom området för förverkligande av personliga ambitioner, mål i familjerelationer. Nästan alla i dag står inför problemen med att upprätthålla och upprätthålla varma familjerelationer. Det händer ofta att ju längre sambotiden för partners, desto skarpare oenigheter, konflikter, känslomässiga reaktioner på varandra. Familjen är det viktigaste social institution påverkar både individen och samhället som helhet. Det kännetecknas av en ganska svår relation mellan två olika individer.

Familjerelationer

Varje familj är ett litet sociopsykologiskt kollektiv eller grupp baserat på personliga och förtroendefulla relationer mellan två makar, deras föräldrar och barn. Dess struktur, sociala aktivitet, moraliska och psykologiska klimat beror inte bara på förhållanden av total karaktär, mönster och allmänna omständigheter, utan också på specifika situationer som bildar en familj.

Familjeförhållandenas psykologi beror på de omständigheter under vilka den bildade enheten i samhället lever och fungerar. Bland dem särskiljs båda makarnas utbildningsnivå, deras kultur, värderingar, moral, traditioner, bostadsorter, moral etc. Makarnas förmåga att förenas och konsolideras beror på dessa förhållanden. De lämnar ett outplånligt avtryck på arten av familjerelationer, bestämmer detaljerna i sådana relationer.

Problem i familjen, dynamiken i relationer, skälen till skilsmässa, ensamhet i familjerelationer, familjeutbildning - dessa och andra frågor studeras av familjens psykologi och familjerelationer.

Den genomsnittliga familjen består vanligtvis av 3-4 personer. Dess kärna är makar och deras barn. Ofta bor nybildade familjer tillsammans med föräldrarna till en av partnerna. Varje familjemedlem kännetecknas av att vara i kontinuerlig interaktion med resten av sina medlemmar, spelar en viss roll i familjen, oroar sig för att tillgodose några av familjens behov som helhet eller individuellt, samt samhällets intressen . Partners personliga egenskaper, arten av deras förhållande, bestämmer detaljerna för genomförandet av de funktioner som är inneboende i familjen och dess utseende.

Kommunikationsinteraktion i familjen säkerställer målmedvetenheten och sammanhållningen i partners ansträngningar för att uppnå vissa mål som är avgörande för familjen, för att möta det individuella behovet hos en person i andlig enhet med en älskad. Andliga relationer mellan makar är en integrerad del av intima.

Familjen är i vid mening en socioekonomisk enhet i samhället, som kännetecknas av ett gemensamt underhåll av hushållslivet och familjens budget, olika slags tjänster konsumeras, behov av mat, bostad, kläder m.m. Utförandet av denna ekonomiska funktion ligger hos båda makarna. Djup behärskning av de valda yrkena garanterar partners en stabil lön och familj - materiell rikedom.

Kulturell fritid och utbildning är de viktigaste funktionerna i samhällets cell. Familjefritid består i att skapa en speciell atmosfär av värme som tillåter individen att helt öppna sig och förverkliga sig själv. Den pedagogiska funktionen är att ta hand om barn och den äldre generationen. Det är på familjeuppfostran som barnet kommer att växa upp och om det kommer att kunna utveckla sin personlighet fullt ut och förverkliga sig själv. Det är också föräldrarnas ansvar att skydda barns intressen och rättigheter, att ta hand om deras andliga, fysiska och mentala utveckling.

Psykologin av familjerelationer, som vetenskapen konstaterar, att med civilisationens progressiva utveckling observeras ett antal störande trender som indikerar destruktiva omständigheter i familjelivet som påverkar äktenskapliga och förälder-barn-relationer. Sådana negativa trender är förknippade med socioekonomiska omständigheter: instabilitet i det sociala systemet, sysselsättningsproblem, låg levnadsstandard, förändringar i familjens traditionella rollstruktur och funktionsfördelningen mellan partner.

Antalet dysfunktionella familjer har ökat kraftigt, som kännetecknas av en av partnerna eller båda (alkoholism, drogberoende,), en störning i kommunikationsinteraktion, otillfredsställda behov hos partners av kärlek, respekt och erkännande. Allt detta orsakar en kraftig ökning av känslomässiga och personlighetsstörningar hos individer, spänningar, ångest, depressiva tillstånd, förlust av en känsla av kärlek, försämrad personlig tillväxt.

En annan inte mindre alarmerande trend är nedgången i födelsetalen och ökningen av antalet familjer med ett barn, vilket leder till en kränkning av den kommunikativa kompetensen hos barn som växer upp i sådana familjer. Ökningen av antalet skilsmässor är också ett allvarligt problem i det moderna samhället.

Psykologin för familjerelationer är utformad för att lösa dessa problem, hjälpa makar att interagera kompetent i familjerelationer och visa hur sunda familjerelationer bör utvecklas efter ett barns födelse.

Det finns följande klassificering av beteende i äktenskap med partners, föreslagen av Seiger:

- Jämlikt beteende kännetecknas av förväntan om lika skyldigheter och rättigheter;

- romantiskt beteende kännetecknas av förväntan på andlig harmoni, stark kärlek, sentimentalitet;

- föräldrarnas beteende kännetecknas av nöjet att ta hand om en annan partner, utbilda honom;

- barns beteende kännetecknas av införandet av spontanitet, glädje och spontanitet i äktenskapliga relationer, men tillsammans med detta förvärv av makt över en annan partner genom manifestationen av hjälplöshet och svaghet;

- rationellt beteende kännetecknas av att övervaka manifestationen av känslor, känslor, samtidigt som man noggrant observerar varandras rättigheter och skyldigheter, ansvar och nykterhet vid utvärdering;

- kamratligt beteende kännetecknas av viljan att bli en allierad till maken och sökandet efter samma partner. Den kamratliga typen av make låtsas inte ha romantiska känslor och uppfattar de vardagliga svårigheterna i familjerelationer som oundvikliga;

– självständigt beteende kännetecknas av att man håller ett visst avstånd i äktenskapet i förhållande till sin partner.

Det finns också en klassificering av äktenskapsprofiler: komplementär, metakomplementär och symmetrisk profil.

I ett symmetriskt äktenskap har båda parter lika rättigheter och skyldigheter, ingen är underordnad den andre. Alla problem i ett sådant äktenskap löses genom överenskommelse eller kompromiss.

I ett kompletterande äktenskap dominerar alltid en partner, och den andra lyder och väntar på instruktioner.

I ett metakomplementärt äktenskap nås en dominerande ställning av en partner som uppnår sina mål genom att betona sina egna svagheter, oduglighet eller impotens, samtidigt som man manipulerar partnern med hjälp av sådant beteende.

Varje familj, oavsett hur man bygger relationer, har vissa kriser av familjerelationer genom åren.

Psykologin för familjerelationer syftar till att hjälpa människor att övervinna sådana kriser utan förlust för sig själva, den lär individer hur man diversifierar moderna familjerelationer för att undvika skilsmässa.

Familjerättsliga relationer

Familjerättsliga förhållanden kallas för egendoms- eller icke-egendomsförhållanden, på grund av familjerätten och regleras av familjerätten, i sällsynta fall civilrätt. I familjerättsliga relationer är alla deltagare i processen juridiskt sammanlänkade genom förekomsten av gemensamma subjektiva skyldigheter och rättigheter. De uppstår som ett resultat av familjerättens inflytande på sociala relationer.

Familjerättsliga förhållanden av annan karaktär kan, utöver familjerättens normer, regleras av andra rättsgrenar. Baserat på innehållet i familjerättsliga relationer kan de delas in i personlig och egendom.

Beroende på detaljerna i innehållet är de uppdelade i äktenskapliga och föräldrar. Om vi ​​tar ämnessammansättningen till grund, så är familjerättsliga relationer indelade i komplexa och enkla. Komplexa rättsförhållanden, som består av tre deltagare i processen, är i sin tur indelade i relationer mellan föräldrar och deras vuxna barn, föräldrar och deras minderåriga barn. Enkla relationer är de som består av två deltagare, och är mellan två makar och mellan tidigare makar.

Utifrån uppdelningen av rättigheter och skyldigheter differentieras familjerättsliga relationer i ensidiga och bilaterala.

I den mån familjerättsliga relationer är individualiserade är de relativa och absoluta. Relativ - det är när absolut alla deltagare i processen identifieras med namn. Absolut – endast en sida av rättsförhållandena är individualiserad.

Utifrån förekomsten av allmänt intresse delas familjerättsliga relationer in i imperativt reglerade och relationer som kännetecknas av allmänintresse och avsaknad av sådant intresse.

Rättsförhållanden som är absolut reglerade iakttas vid adoption. Rättsförhållanden präglade av allmänintresse iakttas vid underhållsbidragsförhållanden. I sådana relationer, utövandet av rättigheter och skyldigheter, tillhör initiativet till skydd deltagarna i processen. Relationer som kännetecknas av frånvaro av allmänintresse realiseras endast på en dispositiv basis.

Personliga rättsförhållanden mellan alla familjemedlemmar anses vara de huvudsakliga inom familjerätten. Det är till största delen de som bestämmer innehållet i familjerättsliga förmögenhetsförhållanden. Baserat på detta bör man dra slutsatsen att innehållet i familjerättsliga relationer inkluderar rättigheterna och skyldigheterna för absolut alla ämnen i sådana rättsförhållanden. Specificeringen av rättigheter och skyldigheter, deras räckvidd finns i familjerättens regler, som reglerar familjeförhållanden, såsom ingående av en äktenskapsförening och dess upphörande, personliga och förmögenhetsmässiga förhållanden mellan partner, underhållsförhållanden mellan alla familjemedlemmar, mellan föräldrar och barn, mellan adoptivföräldrar och adoptivbarn och så vidare.

Ämnen i familjerättsliga relationer är deras deltagare som har familjens rättigheter och ansvar.

För att skilja familjerättsliga relationer från familjeförhållanden som inte regleras av rättsstatsprincipen å ena sidan och å andra sidan från andra rättsförhållanden bör följande särdrag särskiljas. För det första är absolut alla familjerättsliga relationer av fortlöpande karaktär. Den andra är att personliga icke-egendomsrelaterade familjeförhållanden är avgörande och uttrycker en betydande inverkan på förmögenhetsförhållandena, inte efter antal, utan efter betydelse. För det tredje härrör familjerättsliga relationer från familjerelationer som anges i lagstiftningen, det är vad ämnessammansättningen hos deltagarna i processen avser.

Familjerättsliga förhållanden betraktas endast som rättsliga förhållanden mellan medlemmar av samma familj. Övriga rättsförhållanden är administrativa-rättsliga eller processuella. Beträffande förhållandet mellan individer som endast avser att gifta sig, men ännu inte registrerat det, är det allmänt vedertaget att det inte uppstår något rättsförhållande mellan dem överhuvudtaget.

Äktenskap och familjerelationer

Äktenskap och familjerelationer är en ganska komplex struktur i det moderna samhället. Enligt officiell statistik misslyckas mer än hälften av registrerade äktenskap. Det är dock svårt att nämna specifika problem med äktenskapliga relationer, eftersom. Varje familj har sina egna skäl till skilsmässa.

Det finns flera huvudtyper av äktenskap och familjerelationer. Beroende på vilken typ av relationer som etableras i den nybildade familjen kan man bedöma äktenskapets varaktighet, familjerelationer och hur den bildade enheten i samhället kommer att utvecklas.

Psykologin i familjerelationer, baserad på familjerfarenhet, delar upp äktenskapsföreningar i nygifta, en ung familj, en familj som väntar barn, en medelålders familj, äldre och äldre äktenskapsålder.

Nygifta är individer som är i eufori efter bröllopsfirandet, de vet fortfarande inte vilka fallgropar som väntar dem på vägen att leva tillsammans och tror inte att de en dag kommer att möta frågan "hur man kan förbättra familjerelationerna".

En ung familj kännetecknas av förståelsen att enbart kärlek inte räcker för att bygga ett starkt äktenskap, att omsorg, tillit och ömsesidig förståelse är viktigt i relationer.

Familjen i väntan på det första barnet kännetecknas av allvarliga förändringar i relationer, bildandet av ett nytt sätt att leva.

Familjeförhållanden i medelåldern (cirka 10 år tillsammans) kännetecknas av uppkomsten av rutin, alla typer av konflikter. Denna period är behovet av att revidera det vanliga sättet att leva och lägga till nya gemensamma intressen för att bevara familjen och tidigare relationer. Här blir frågan "hur man diversifierar familjerelationer" relevant.

Den äldre familjen kännetecknas av att gemensamma intressen och förhandlingsförmåga kommer i förgrunden.

En äldre familj kännetecknas av barnbarns utseende, en andra vind öppnar sig, ett nytt intresse dyker upp - intresse för barnbarn.

Beroende på antalet barn är familjerna barnlösa (ca 16 % av alla familjer), ettbarn (50 %), små barn (2 barn) och stora familjer (mer än 2 barn).

Baserat på deras kvaliteter i familjerelationer är äktenskap stabila, välmående, konfliktfyllda, problematiska och socialt missgynnade. Familjer är också kompletta och ofullständiga (av någon anledning saknas en av föräldrarna).

Familjerelationers psykologi lyfter fram några faktorer som har en destruktiv effekt på äktenskap och familjerelationer. Dessa inkluderar:

- konfliktförhållanden eller familjeupplösning mellan föräldrarna till en av partnerna eller båda;

- bo tillsammans med föräldrar i deras bostadsområde;

- föräldrars inblandning i makars förhållande;

- användning av alkoholhaltiga drycker, droger, antingen av båda parter, eller av en av dem;

- många svek och bristande förtroende;

- alla missbruk av negativ karaktär hos båda makarna eller den ena (till exempel sug efter spel);

- påtvingad separation av partners (till exempel rotationsarbete eller långa affärsresor);

- överdriven professionell anställning av hustrun (en sådan familj kallas "bikarriär");

- tidigt eller sent äktenskap;

- äktenskap "med flykt" (ett sådant äktenskap kallas "stimulerat");

- födelsen av det första barnet under de första 1-2 åren av äktenskapet;

- Hög konfliktnivå hos båda parter;

- oförmåga att få barn av någon anledning eller infertilitet hos en av partnerna;

- fysisk utmattning eller konstant överbelastning på grund av studier eller arbete;

- överdriven själviskhet hos en eller båda partnerna;

- orealistiska förväntningar.

Hur kan man förbättra familjerelationerna? Denna fråga har oroat psykologer, socionomer och vanliga människor som gifter sig i decennier. För att rädda relationer bör ni diskutera dem tillsammans, inledningsvis fördela ansvar, bestämma alla "möjliga" och "omöjliga", inte involvera andra människor i relationer (oavsett om släktingar eller inte). Det finns en åsikt att en gång familjeproblem blir samhällets egendom börjar familjen falla sönder i en accelererad takt.

Psykologin för familjerelationer noterar att varje familjerelation har vissa kriser under åren, som inträffar med vissa intervall. Den första krisen inträffar under det första året av det nygifta parets liv, nästa i det tredje, sedan i det femte, sjunde, tionde och sedan vart tionde år.

Familjekriser

Forskare har fastställt det faktum att människor som gifter sig genom ömsesidig överenskommelse, och inte genom kärlek, är mycket lättare att övervinna kriserna i familjelivet.

En familjs födelse eller krisen under det första året av äktenskap mellan makar. Förmodligen undrade varje person, åtminstone en gång i sitt liv, varför alla sagor slutar med huvudkaraktärernas bröllop och ingen av dem berättar om deras framtida liv tillsammans. Detta beror på det faktum att efter ett bröllopsfirande, efter en tid, börjar svårigheterna bara. Två helt olika varelser, varav den ena är en man och den andra en kvinna, börjar bo under samma tak och driver ett gemensamt hushåll. Med allt detta är var och en av dem redan vana vid ett visst sätt att leva. Och även om detta skede alltid kännetecknas av en entusiastisk attityd, slutar det ofta i besvikelse, eftersom förväntningarna inte infriades. Men om partnerna medvetet och avsiktligt fattade beslutet att gifta sig, kommer det inte att finnas några särskilda svårigheter under det första året av äktenskapet. Under denna period bör du lära dig att prata med en partner, lyssna på honom och höra. Denna period kännetecknas alltid av slipande partners till varandra. Rosfärgade glasögon försvinner gradvis genom det prisma som vi såg maken, och det visar sig att han inte alls är idealisk, utan en vanlig person med sina svagheter, brister och dygder.

För vissa par inträffar krisen inte under det första levnadsåret, utan redan under det tredje. Allt beror på makarnas individuella karaktärsdrag, på föräldrafamiljernas beteende. Under denna period måste du lära dig att respektera din partner, och också att inse att alla människor har brister, att de idealiska helt enkelt inte existerar. Även om familjeproblem i ett förhållande existerar oskiljaktigt från varandra, finns det fortfarande inga oöverstigliga hinder i vägen för två kärleksfulla hjärtan.

Krisen på fem år kännetecknas av utseendet på det första barnet i familjen. Båda föräldrarna är oerhört glada över detta, men de var långt ifrån att föreställa sig allt som rör vård av barnet. Denna period kännetecknas av kronisk sömnbrist. Tillsammans med detta lider en man av bristande uppmärksamhet och tillgivenhet från sin fru, och en kvinna lider av ett tumult av hormoner som gör att en tidigare lugn och förnuftig dam förvandlas till en vixen.

Familjerelationer efter ett barns födelse är bland de svåraste, de visar en viss alienation och nedkylning av partners mot varandra. Under denna period rekommenderas det att involvera mormödrar eller kvalificerade barnskötare i uppfostran av barnet. Det är nödvändigt att fördela ansvar så att en kvinna kan vila. Att ta hand om barnet bör vara båda föräldrarnas ansvar, och inte bara kvinnan.

Nästa kris inträffar under det sjunde året av partnernas liv tillsammans. Dessa två viktiga datum anses vara en av de svåraste perioderna i familjelivet. Barnet är redan tillräckligt gammalt för att ges till dagis. Kvinnan, som känner sig som en driven häst, som inte såg något annat än köket, strävar efter att gå till jobbet. Det spelar ingen roll vilken, så länge du inte sitter hemma. Men hushållssysslorna är fortfarande en tung börda på hennes axlar. Med anställning kommer hon att behöva kombinera inte bara livet, ta hand om sin man och sitt barn, utan också sitt nya jobb. I detta skede måste en kompromiss sökas just av den starka halvan.

Tio års samliv kännetecknas av ett väletablerat liv, intima och andliga relationer, kommunikation, arbete. I detta skede blir kvinnan oftare den part som initierar skilsmässan. Makarna var redan trötta och lite trötta på varandra. De flesta män klagar över att deras fruar slutade dela sina hobbyer med honom, började ignorera romantiska impulser, vilket leder till uppkomsten av anslutningar på sidan. Unga älskarinnor låter män känna sig som unga erövrande jägare igen. Men med allt detta tänker män inte ens på skilsmässa. Med hotet att avslöja en ond relation gör han lätt slut med sin älskarinna för att efter ett tag starta ett nytt. För män är det ganska svårt att förstöra ett etablerat liv, en bekväm livsstil, en familj. De uppskattar också deras styrka, som de spenderade på att skapa en familj. Under denna period måste du förstå, vara medveten om de problem som har uppstått och kasta all din styrka i kampen mot monotoni och monotoni för att rädda familjen.

Psykologin för familjerelationer noterar att nästa kris är förknippad med mognad av barn. De är redan ganska vuxna, de har sina egna intressen, de behöver inte längre föräldravård så mycket. Ett tomt hus på ett ögonblick orsakar en känsla av förlust, värdelöshet, värdelöshet, tomhet och många andra liknande känslor. För att ta kontroll över dem bör du nyktert bedöma den uppkomna situationen och göra allt för att få maximal tillfredsställelse från den. Först måste du förstå att livet inte slutar med att barn lämnar hemmet. Tvärtom öppnar det nya möjligheter för personligt förverkligande. Denna period kännetecknas också av känslan av att i yrkesverksamhet allt har uppnåtts och det finns ingenstans att gå längre.

Hur diversifierar man familjerelationer? I det här skedet måste ni försöka hitta nya livsuppgifter och lära er om hur man lever med varandra. Du måste förstå att att upprätthålla relationer är vardagligt hårt och hårt arbete, som bör ha ett gemensamt fokus. Det innebär att familjen överlever endast om båda makarna vill ha det tillsammans och gemensamt riktar insatser för att nå målet.

Familjerelationer och problem i detta skede är att ompröva din inställning till andra och din partner. Psykologer ger flera generella beteendemodeller i händelse av en kris. För det första ska du aldrig, som de säger, "bita biten". Kompromiss är den perfekta vägen ut ur alla problematiska situationer. För det andra bör du under inga omständigheter förolämpa din partner som person. Om du skyller på din make/maka för något, då bör du undvika formuleringar som "du alltid ...". Det är bättre att hålla sig till fraser som "Jag mår dåligt när du...", "Jag känner mig ledsen över att spendera mina kvällar utan dig", etc. Eventuella konflikter bör lösas utan utomstående. För det tredje bör var och en av makarna ha personligt utrymme. För det fjärde, försök att visa intresse för varandras hobbyer.

Familjerelationernas psykologi understryker att en kris i relationer, oavsett när den kom, är ytterligare ett steg framåt, en möjlighet att gå utanför gränserna för tidigare relationer.

En kris i relationer hjälper partners att inse inte bara det negativa, utan också det goda, värdefulla som kommer att förena och koppla ihop dem. Men upplösningen av familjen är en följd av en felaktigt passerad kris. Kräv eller insistera aldrig på någonting. Försök att stötta din partner i allt. Offra inte dig själv för din make. Och ännu mer bör du inte förebrå din partner vad du gjorde för honom, men han uppskattade det inte. Kom ihåg att du trots allt gjorde uppoffringar medvetet, ingen frågade dig om det.

Det viktigaste för att övervinna eventuella kriser i familjelivet är att aldrig tysta ner en problemsituation. Vi måste lära oss att kommunicera med varandra i den aktuella situationen. Strutsens position kommer inte att fungera här. Om du inte letar efter en väg ut ur problemsituationer blir problemen bara värre. Tro inte att krisen i sig har kommit och kommer att försvinna.

Ibland är det inte överflödigt att ta en paus från varandra. Många psykologer tror att även passionerat älskande människor bör tillbringa minst två veckor om året åtskilda från varandra. Om du vill upprätthålla en relation, men du kan inte övervinna en massa problem som har fallit på egen hand, kan du vända dig till en professionell psykologisk hjälp.

Å andra sidan, om problem inte går att lösa, kanske du behöver se på situationen från en annan vinkel? Ställ dig själv frågan: är denna kvinna (man) verkligen lämplig för dig. Och ge dig själv ett ärligt svar på det.

Att bygga goda relationer i familjen är en svår och ansvarsfull verksamhet. Det är nödvändigt att lära sig att ge kärlek till nära och kära, att acceptera deras fördelar och nackdelar. Ett mysigt hem, förstående släktingar gör familjerelationer bekväma. Hur undviker man konflikter? Hur skapar man en varm atmosfär i familjen? Makar, barn, äldre föräldrar arbetar tillsammans dag efter dag med relationer. Kompromiss är ibland den enda vägen ut ur svåra livssituationer.

Finesser i familjerelationer

En familj är en liten grupp människor baserad på äktenskap eller släktskap. De är sammanlänkade av ett gemensamt liv, ansvar, moraliska normer.

Familjerelationer är varma känslor för föräldrar och andra släktingar. De har gemensamma minnen, traditioner. Relationer bygger på stöd svåra situationer. Gemensamma helgdagar, vila gör att familjen kan träffas oftare om föräldrar och barn bor på olika platser.

Pengafrågan är ett inslag i familjerelationer. Äldre föräldrar hjälper sina vuxna barn och vice versa. Maken blir den enda familjeförsörjaren om hustrun tar hand om litet barn. Finheterna i monetära relationer bygger på ömsesidigt förtroende, ansvar för sin familj. Om någon av anhöriga är sjuk eller har det svårt livssituation, pengarfrågan hjälper till att lösa vissa problem. I det här fallet är det bara familjen som kan vara till stor hjälp.

Att skaffa barn är en annan aspekt av familjerelationer. Att ta hand om spädbarn, utbildningsmetoder överförs från generation till generation. Barnets utveckling, hans förmåga att kommunicera och kontakt med andra människor - allt detta är fastställt i familjen. Morföräldrar deltar i uppfostran av sina barnbarn. Den känslomässiga naturen hos relationer i familjen manifesteras i bildandet av barnets karaktär. Det är viktigt att tillit och varma känslor binder alla anhöriga.

Varje familj, med sina principer och åsikter, utvecklar sin egen modell för relationer. Den är baserad på utbildning, livserfarenhet, professionella egenskaper. De befintliga typerna av familjerelationer är uppdelade i diktat, samarbete, förmynderskap, icke-inblandning.

1. Diktat. Föräldrars auktoritet undertrycker, ignorerar barns intressen. Det sker en systematisk förnedring av vuxna av sin egen värdighet av yngre släktingar. Baserat på deras erfarenhet dikterar föräldrar med våld, på ett tufft sätt, deras livsvillkor, beteende, moral. Eventuella manifestationer av initiativ, den egna åsikten släcks i knoppen. Emotionell misshandel övergår ofta till fysisk misshandel.
2. Samarbete. En familj förenad av gemensamma intressen, ömsesidig hjälp. Gemensamma beslut fattas i vissa situationer. Orsakerna till de uppkomna konflikterna och vägar ut ur dem diskuteras. Föräldrar, barn kan övervinna sin egen egoism för gemensamma måls skull. Förmågan att kompromissa, övervinna individualism är grunden för familjerelationer i denna modell.
3. förmynderskap. Överdriven omsorg om föräldrar gör barn i en sådan familj infantil, likgiltig. Vuxna, som investerar materiella och moraliska värden i sina avkommor, skyddar dem från vardagliga problem. Barn, som växer upp, vet inte hur man bygger relationer med kamrater, kollegor. De kan inte agera självständigt utan samtycke, uppmuntran och hjälp från sina föräldrar.
4. icke-ingripande. Självständig samexistens mellan vuxna och barn. Politiken för icke-ingripande i livets alla sfärer. Vanligtvis är psykologin för familjerelationer i denna modell passiv likgiltighet för sina barns tankar, handlingar och ambitioner. Detta kommer från vuxnas oförmåga och ovilja att bli kloka föräldrar.

Ung familj

Framväxten av en ny familj är början på en lång resa som en man och hustru måste gå igenom. Att bygga relationer med nya föräldrar är endast möjligt med ömsesidig respekt och tålamod. Det måste förstås att makens föräldrar också är en familj. Med sina värderingar, traditioner, minnen. Det borde vara extremt taktfullt att gå med i en ny familj och försöka undvika förbittring, konfliktsituationer. Försök att inte göra stötande uttalanden, vars minne kan bevaras i åratal.

Det är bekvämt att bygga familjerelationer när mannen och hustrun bor separat från sina föräldrar. Då ligger hela ansvaret för ett bekvämt liv bara hos dem. Makar lär sig att anpassa sig till varandra. De letar efter kompromisser, lär sig vanor, står ut, gör misstag. Tillsammans skapar de sin egen modell av en familj där det kommer att vara bekvämt för dem och deras framtida barn.

När unga makar börjar leva tillsammans separat från sina föräldrar, bemästrar de snabbt nya roller - man och hustru. De domineras inte av äldre släktingar med sina äktenskapsmönster. Föräldrar har sin egen livserfarenhet, tidigare misstag och konfliktsituationer. Det är nödvändigt att låta den unga familjen självständigt hitta lösningar på vissa problem.

Nya släktingar

De flesta konfliktsituationer uppstår om en ung familj börjar samexistera med sina föräldrar. I det här fallet är funktionerna i familjerelationer att skapa harmoniska band med nya föräldrar. Detta är ett svårt test som lär ut tolerans för andra människors åsikter och relationer. Ibland försöker föräldrar, som stöder sitt barn, inte skydda den nyförvärvade släktingen eller släktingen.

Hur undviker man konflikter i denna situation?

• Behandla din makes familj med respekt. Delta i gemensamma högtider, upprätthåll (om möjligt) traditioner.
• Säg sanningen, ljug inte. Om olämpliga frågor uppstår, tala i allmänna ordalag utan att gå in på detaljer.
• Dra inte för dra slutsatser. I varje obehaglig situation, ta först reda på vad som motiverade människor att fatta vissa beslut.
• Döm inte nya föräldrar, undvik hård bedömning av deras beteende, utseende, yrke, liv.
• Försök att vara artig, uppmärksam, komma ihåg om ömsesidig hjälp.

Föräldrar bör respektera sitt barns val. Försök att upprätthålla äktenskap och familjerelationer, att inte provocera fram bråk mellan makar. Föreslå klokt och taktfullt en väg ut ur konfliktsituationer som är oundvikliga i äktenskapet. Avstå från hårda uttalanden, kategoriska bedömningar.

Ett barns utseende

Det är mycket viktigt för en ung familj att bilda bekväma äktenskap och familjerelationer. Botten ska vara bekväm för båda makarna. Detta är en förtroendefull relation, konfliktfri kommunikation, förmågan att vara förstående och uppmärksam.

Ett barns födelse är en svår period i en familjs liv. Graviditet med kvinnliga infall, irritabilitet, humörsvängningar introducerar den första dissonansen i den välbekanta idyllen. Förståelse, tålamod kommer att hjälpa makar att upprätthålla goda familjerelationer.

Med bebisens tillkomst förändras hela den vanliga livsstilen. Nattvakor, gråt, barnsjukdomar - ett tillfälle att skaffa nya färdigheter och kunskaper. Det ansvar som fallit på mannen för materiellt och moraliskt välbefinnande orsakar ofta ung make ilska och förnekelse, önskan att börja ett nytt, lugnt liv. Postpartumdepression, rädsla för barnets hälsa gör att den unga frun bara fokuserar på barnet.

Lugn acceptans ny roll(mammor och pappor) kommer att tillåta unga föräldrar att komma överens. Fördelningen av ansvar, uthållighet kommer att hjälpa till att övervinna svårigheter, bevara familjeförhållanden. Och barn som växer upp i kärlek och glädje blir lugna, självsäkra vuxna.

Familjetraditioner

Det är viktigt för en familj att ha gemensamma minnen och traditioner. De främjar sammanhållning och vänskap. Det kan vara picknick där hela familjen samlas. Eller gemensam årlig semester. Om föräldrar och deras vuxna barn bor i olika områden eller städer finns det ett behov av att sådana traditioner dyker upp.

Allmänna helgdagar och födelsedagar hålls i hög stämning. Hela familjen samlas, gratulerar årsdagarna, dekorerar rummet för firandet. Gåvor är ett utmärkt tillfälle att återställa splittrade familjerelationer, be om ursäkt eller förlåta släktingar. Alla problem och missförstånd glöms bort i semesterns glada virvelvind.

Om föräldrar och vuxna barn bor tillsammans kan att äta middag tillsammans bli en nattlig tradition. Lugna samtal över en kopp te, diskussion om planer för framtiden. I det här fallet, utvecklingen av familjerelationer, gemensamma traditioner bidra till att skapa vänskapliga band mellan föräldrar, barn och barnbarn.

Stadier av familjens utveckling

Nästan alla familjer möter svårigheter. En viss kris är på väg. Både äktenskap och familjeförhållanden förändras och når en ny nivå. De viktigaste utvecklingsstadierna fortsätter beroende på makarnas mognadsnivå.

• Det första året av familjelivet. Att kunna hitta kompromisser, att ge efter för varandra. Justera, leta efter en bekväm form av tillvaro tillsammans.
• Ett barns födelse. Utveckla bekväma sätt att interagera med varandra och med barnet. Medvetenhet om sin föräldraposition.
• 3-5 år av familjeliv. Barnet växer upp, kvinnan går till jobbet. Fördelning av ansvar i familjen. Nya samspelsformer, där två arbetande makar, och ansvaret och omsorgen om barnet fortfarande finns kvar.
• 8-15 år av familjeliv. Vanligt, välbekant sätt att leva ger tristess. Ackumulerade problem, ömsesidiga klagomål. Mindre nit-picking och irritation stör goda relationer.
• 20 år av familjeliv. Risk för förändring. Framväxten av en ny familj och barn (vanligtvis mannen). Omvärdering av värderingar och summering av de första livsresultaten. Viljan att förändra allt, att börja om.
• Vuxna barn, pension. Ingen att ta hand om, ett tomt hus, ensamhet. Sök efter nya intressen. Återuppbygga relationer med make och vuxna barn.

Att övervinna konfliktsituationer

Familjekonflikter är oundvikliga. De uppstår på vardagliga grunder, på grund av olika världsbilder, avvisande av beslut. Konflikter kan skapa eller bryta ett äktenskap. Det är viktigt att upprätthålla normerna för familjerelationer, att korrekt bygga även obehagliga situationer. Kulturen av kommunikation, takt, respekt kommer att hjälpa till att övervinna konflikten, förstå orsakerna till dess uppkomst och komma ur den utan att inkräkta på någons rättigheter. Det finns fyra huvudsakliga sätt att lösa meningsskiljaktigheter:

1. Utjämna konflikten - omintetgöra den kontroversiella situationen. Väntar tyst på att bråket ska ta slut. Förmågan att glömma och förlåta obehagliga stunder.

2. Sök efter en kompromiss- förmågan att hitta en väg ut ur situationen. Diskutera orsaken till konflikten, uttryck din åsikt. Hitta bekväma sätt att fredligt liv utan att det påverkar värdigheten.

3. Konfrontation– Var och en av parterna i konflikten insisterar på sin egen synvinkel. Behov och känslor ignoreras. Man och hustru flyttar ifrån varandra.

4. Övertalning- en av makarna insisterar på sin synpunkt och motiverar med olika argument.

I vilket fall som helst rekommenderar familjeförhållandenas psykologi en fredlig lösning på konflikten. Ta det inte till fysiskt våld, aggression.

Ömsesidig förståelse i familjen

Om det inte finns någon ömsesidig förståelse i familjen börjar makarna att flytta ifrån varandra. Oförmågan att uttrycka sin åsikt kan resultera i missförstånd, förbittring, gräl. För att inte föra familjen till en skandal eller skilsmässa bör du ompröva dina vanor. Båda parter måste vara inblandade i detta. Makar måste lära sig att hitta ömsesidigt språk för att inte föra relationen till en kritisk punkt. Därför behöver du:

• Undvik att vara kategorisk.
• Se inte bara din åsikt som korrekt.
• Var inte likgiltig för hobbyerna (hobbyerna) under andra halvan.
• Eliminera misstankar.
• Undvik hårt, hårt språk.

Äktenskapsskillnad

Problem i relationer, bråk med barn, rädsla för ansvar ger besvikelse. Ganska ofta slutar moderna familjeförhållanden i skilsmässa. De flesta män och kvinnor föredrar att leva i ett gästäktenskap, inte att skaffa barn.

Det finns situationer när det är omöjligt att förlåta en själsfrände. En besvikelse i en älskad kan påverka resten av ditt liv. Otrohet, fysisk eller känslomässig misshandel i familjen leder till skilsmässa.

Barn är de främsta offren. De älskar sina föräldrar, ibland trots allt. Känslan av värdelöshet, känslan av att han blev avvisad, kan förfölja barnet under lång tid. Du bör vara mycket försiktig. Förklara tålmodigt att vuxnas relationer förändras, men kärleken till barnet finns kvar.

Tidigare makar tror felaktigt att efter en skilsmässa kommer livet att förändras dramatiskt till det bättre. Tyvärr kan orsakerna som provocerade fram en skilsmässa påverka det framtida livet. Du bör ta reda på vilka personliga vanor eller attityder som påverkade upplösningen av äktenskapet. Försök undvika liknande misstag i framtiden.

En lycklig familjs hemligheter

Ett lyckligt familjeliv, relationer byggs av båda makarna. Både mannen och hustrun är skyldiga till orsakerna till bråk och konflikter. Bygg inte illusioner, idealisera äktenskapet. Familj är alltid problem, stunder av kris, förbittring. Det är nödvändigt att lära sig att förlåta varandra, att behandla vanor och övertygelser med förståelse och tålamod.

En lycklig familj löser problemen som har uppstått tillsammans, tillsammans. Makar lär sig hitta kompromisser. Hemligheten med lycka ligger inte i att undvika konflikter, utan i deras medvetenhet och fredliga lösning. Håll inte tillbaka förolämpningar utan prata mer och försök förstå en annan synvinkel. Bråka, svära, men återvänd alltid till fred och harmoni i familjen.

Bara att hjälpa varandra, tålamod kommer att hjälpa till att övervinna missförstånd. I en lycklig familj kommer omsorg och respekt först. Detta är ett dagligt arbete för det gemensamma bästa. Det varma berömmet av en make, vänlighet, medkänsla hjälper människor att övervinna svåra livssituationer.

Överbeskydda inte barn. De måste också lära sig av sina egna misstag. Visa initiativ och självständighet. Ändå kommer hjälp och ömsesidig hjälp att bli garanten för lyckliga familjeförhållanden.

Oftare gå alla tillsammans, slappna av. Gå ut i naturen eller ta en picknick. Den gemensamma övervinnan av svårigheter, gemensamt nöje och glädje kommer att hålla samman familjen i många år.

Vikten av att överväga familjens problem förklaras av det faktum att antalet äktenskap minskar, antalet skilsmässor ökar, födelsetalen är låg, spädbarnsdödligheten ökar och patologin hos nyfödda ökar. Försämringen av den sociodemografiska situationen överför familjens problem från det sociala planet till det ekonomiska, psykologiska planet.

Familjen är en ovanlig social gemenskap, vars uppfattning förändras inte bara från sociala förhållanden, utan också under inflytande av en persons yrkesverksamhet. Den jugoslaviske författaren B. Nusic ger åsikter från företrädare för olika yrken om äktenskap:

Historiker: "Äktenskap är ett av de mycket sällsynta historiska händelser när vinnaren underkastar sig den underordnade.

Författare: "Äktenskap är en intressant historia, och ibland en romans med en mycket vacker början, men ofta med dåligt innehåll och oftast med ett oväntat slut."

Fysiker: "Äktenskap är ett sådant fenomen när två kroppar, för att få större stabilitet, har en gemensam men imaginär stödpunkt och därför förlorar balansen mycket lätt."

Kemist: "Äktenskap är en kombination av två element, som var och en fortfarande har sina egna egenskaper. En droppe främmande syra som har kommit in i denna förening orsakar en reaktion i den och sönderdelar den i dess beståndsdelar.

Läkare: ”Äktenskap är ett gift som innehåller ett motgift i sig. Patienterna mår bäst när hög temperatur och väldigt dåligt normalt. Dieten i det här fallet hjälper inte, eftersom det bara förvärrar patientens tillstånd.

Åklagare: "Äktenskap är en tillfällig försoning mellan två stridande parter."

Svårigheterna med att överväga de sociopsykologiska särdragen i familjens funktionssätt beror å ena sidan till stor del på socialpsykologins "gränsvärde" status. Å andra sidan förvärras de av särdragen hos själva analysobjektet. Sålunda, i en av de mest auktoritativa inhemska monografierna om familjens problem, innehåller dess definition dualitet: familjen är samtidigt sociopsykologiska gemenskap - "en liten grupp vars medlemmar är sammankopplade genom äktenskap eller släktskap, gemensamt liv och ömsesidigt moraliskt ansvar", och en social institution - "ett historiskt specifikt system av relationer mellan makar, föräldrar och barn ..., det sociala behovet av vilket beror på samhällets behov av fysisk och andlig reproduktion av befolkningen.

Slutligen är en viktig omständighet den tvärvetenskapliga karaktären hos många studier av familjen. I detta sammanhang, till exempel, enligt författarna till Psychological Dictionary, är en sådan gren av psykologi som familjens och äktenskapets psykologi ett tvärvetenskapligt forskningsområde, inklusive "forskning inom området sociologi, ekonomi, etnografi, rättspraxis, demografi etc.". Bland dess huvudproblem är: studiet av faktorer som påverkar äktenskapets kvalitet, familjens utvecklingscykel, dess rollstruktur, maktfördelningen mellan familjemedlemmar, mellanäktenskaplig kommunikation, attityder till äktenskap och familj, bestämningsfaktorerna för att välja en äktenskapspartner, effektiviteten av föräldramönster, psykologiska egenskaper föräldrar och deras barn osv.

Vad skiljer en familj från andra små grupper?

Familjens tecken:äktenskap eller familjeband mellan dess medlemmar; gemensamt liv; speciella moralpsykologiska, emotionella-etiska och juridiska relationer. Behovet av familjens existens beror på samhällets behov av fysisk och andlig reproduktion av personen själv och det mänskliga samhället.

Anledningar till att studera familjen:

1. 80 procent av människor bildar familjer. Fram till 1990-talet kunde 70 procent av kvinnorna inte föreställa sig ett liv utan familj, idag 30 procent.
2. Från ett barns födelse är familjen det ideala samhället för honom, eftersom detta är den första platsen där en person hör hemma.
3. Alla familjer är inte nöjda:
a) problemet med alkoholism (i Västtyskland är 37 procent av de vuxna alkoholisterna, varav 10 procent är tonåringar, resten är till största delen kvinnor);
b) problemet med självmord, så för män är oftast det negativa slutet av äktenskapet självmord, för kvinnor är det depression. Vart tredje barn är ensamt i sin familj;
c) ökningen av barnkriminalitet, drogberoende (1999 i Pskov ökade antalet droganvändare med 20 procent (heroin) och åldern på dem som använder droger minskade till 14 år, var 18 år gamla);
d) Hög skilsmässofrekvens: från 1965 till 1991 fördubblades antalet skilsmässor. Prognosen är inte tröstande. Som ett resultat, ofullständiga familjer, olyckliga barn, otillfredsställda vuxna.
4. Studiet av detta kunskapsområde inom andra vetenskaper (sexologi, fysiologi ...) intensifieras, på grund av samhällets behov av kunskap om intima relationer.
5. Användning av nya metoder i familjeforskning. Oftare i vår tid är det ett naturligt experiment.
6. I modern tid har möjligheten att studera familjeliv ökat in olika länder, den interkulturella aspekten expanderar.

Husets attribut
Hemmet måste vara
Inte en plats, utan en plats
Dit vi alltid återvänder.
A. Monterlan

B.V. Nichiporov (The Sacrament of Marriage and Family: An Introduction to the Cosmology of Homebuilding\\ Issues of Psychology, 1991 nr 6) anser att huset är en plats där familjens kroppsliga, andliga och andliga liv utspelar sig. Han skriver att ett hus har sin egen rymd och volym, sin egen doft, sitt eget ansikte, sina egna röster. Husets attribut:
1. TAK - i kultur är det skydd, täck. I andlig och psykologisk mening är detta en bild av tillförlitlighet, andlig enkelhet och styrka;
2. FOUNDATION - det är bra om det är baserat på sten, och inte på sand, eftersom. om det regnar eller vinden blåser kommer det att falla.
3. VÄGGAR - en bild av ett staket, en fästning, en bild av autonomi och restriktioner. Väggarna bär ett förfädersminne, korrelation med en eller annan andlig verklighet. Det är viktigt vad som hänger på väggarna i huset, vad som finns på väggarna, sedan i ägarnas själ.
4. FÖNSTER och DÖRRAR - möjligheten att kommunicera med världen. Kulturföreningar: "Fönster mot världen", "Att slå igenom en öppen dörr", "Dörrarna till mitt hus är alltid öppna för ..".
5. TRÖSKEL - en intern gräns, en linje som måste passeras, för att komma in i ett nytt utrymme eller utgång, avgång. (De hälsar inte genom tröskeln, eftersom den skiljer två sfärer av rymden åt).
6. STEG - inträde "upp" det kan vara en höjd, både andlig och karriär. Du behöver inte hoppa över trappsteg. Stegen är också en bild av tålamod, de uttrycker en känsla av hur lång tid i livet.
7. PLACERING AV RUMMEN - och vem som bor i dem och hur, kommer att berätta mycket om familjen: om den befintliga hierarkin, relationernas psykologi och mycket mer.
8. HÖRN (eller hörn) i huset har sin egen symbolik (symbolisk belastning). Vinkel är en viss gräns, en korsning mellan två rums- och kraftlinjer. Detta är en symbol för en återvändsgränd, ett slut, en viss gräns, envishet. (Bestraffar barn satt i ett hörn, "hörna").

KOMFORT - en estetiserad känsla och kärlek till hemmet. Andlig - psykologisk komfort betyder harmoni och själens struktur, är förknippad med en känsla av frid. Komfort är ett mått på en kvinnas återgång till sitt ursprungliga väsen, ett mått på att hon hittar sig själv. Comfort är ett hus med alla listade komponenter.

HUSET kan eller kanske inte äger rum. Istället för ett hus kan det finnas ett begränsat utrymme där människor äter, sover och så vidare. I modern tid finns det många andligt hemlösa människor.

Definition av familj

Familj- en liten social grupp av samhället, den viktigaste formen av organisering av livet, baserad på den äktenskapliga unionen och familjeband(bor tillsammans och leder ett gemensamt hushåll).
E.G. Eidemiller ger följande definition av en familj: "En familj är ett öppet, levande, utvecklande system som fungerar på grund av den inbördes relaterade verkan av två lagar: lagen om att upprätthålla homeostas och lagen om avvikelser från homeostas."

En dysfunktionell familj (disharmonisk) är en familj som inte sörjer för den personliga tillväxten för var och en av dess medlemmar och blockerar deras behov av självförverkligande. Detta är ett stelt familjesystem som försöker upprätthålla de vanliga stereotyperna av interaktion, oavsett förändringar i yttre förhållanden. Som ett resultat blockeras de faktiska behoven hos den "svagaste" familjemedlemmen (vanligtvis ett barn) och han utvecklar någon form av sjukdom (somatisk, psykosamotisk, psykisk störning)

I karaktäriseringen av familjen inkluderar forskare: familjens funktioner, familjens struktur och dynamiken i familjens utveckling.

Familjefunktion- den livssfär som är förknippad med tillfredsställelsen av vissa behov hos varje familjemedlem, såväl som familjen som helhet och dess behov (offentliga, grupp och individuella). Andreeva T.V. (2004) höjdpunkter:
1. Familjens särskilda funktioner: födelse, underhåll och uppfostran av barn;
2. Icke-specifik: ackumulering och överföring av egendom, status, vila och fritid, vård för familjemedlemmars hälsa och välbefinnande.

Av detta följer familjens huvudfunktioner:

1. Reproduktiv funktion, d.v.s. barns födelse, människosläktets fortsättning. Detta är inte bara antalet barn, utan också en kvalitativ egenskap, d.v.s. i vilken utsträckning familjen kommer att kunna introducera den nya generationen till samhällskulturen, uppfostra andligt friska barn. Minskningen av födelsetalen är förknippad med socioekonomiska förhållanden, centraliseringen av människor i staden (många barn föddes på landsbygden, eftersom de arbetare som behövs i ekonomin behövs), sysselsättningen av kvinnor, minskningen i dödlighet (vetenskapliga forskare har avslöjat ett direkt samband: det var tidigare hög dödlighet och höga födelsetal, nu är dödligheten lägre än tidigare år (på grund av längre förväntad livslängd?) och födelsetalen är lägre).
2. Hushållsfunktion - familjemedlemmars deltagande i produktionen av försörjning; distribution familjeansvar; problemet med familjens ledarskap och ledning.
3. Utbildningsfunktion - utvecklingen av barnets personlighet, familjens inflytande som ett team på barnet och barnets (barnens) inflytande på föräldrarna.
4. Kommunikativ funktion - familjen fungerar som mellanhand i kontakter med media, mellan familjemedlemmar och naturen, organiseringen av kommunikation inom familjen.
5. Emotionell funktion - organisation av rekreation, fritid; känslomässigt skydd.
6. Sexig-erotisk funktion.
7. Andlig funktion.

Fortplantningsinstinkten utvecklas hos en person till behovet av att skaffa barn, uppfostra dem och utbilda dem. Utan att tillfredsställa behovet av fortplantning känner sig en person inte lycklig. Utseendet på barn förvandlar makar, föräldrakärlek vaknar och helt nya känslor för kvinnor - moderskap, för män - faderskap.

1. Familjestruktur efter antal barn:
A. Barnlösa familjer, om 10 år i livet utan barn (16 procent i Ryssland); inte kan få barn (14 procent). Av de barnlösa familjerna bryter var tredje sådan upp på begäran av hennes man.
B. Enbarnsfamiljer. Följande problem är möjliga här: 1. Sociokulturell plan - barnet kommer att bli mer egocentriskt, kommunikationskulturen kommer inte att utvecklas tillräckligt; 2. Genetiskt problem om barnet är "speciellt" eller defekt.
B. Liten familj - högst 2 barn. En sådan familj kombinerar fördelarna med enbarnsfamiljer och undviker deras nackdelar.
D. Stora familjer - 3 eller fler barn, anses vara den starkaste familjen, de har få skilsmässor.

2.Familjestruktur efter sammansättning:
A. Ofullständig familj (utan 1 make) av skäl: skilsmässa, ensamstående mamma, en av makarnas död, adoption av ett barn av en vuxen.

I Ryssland är var sjätte familj ofullständig. Psykologiska konsekvenser av ofullständiga familjer: avbrott i relationerna mellan familjemedlemmar, låga akademiska prestationer hos barn, barn föredrar att vara borta från hemmet mer. Den goda nyheten är att barn växer upp tidigt.
50 procent av alla brott begås av tonåringar från ofullständiga familjer.

B. Separerad kärnfamilj - ett gift par som lever separat med eller utan barn. På den positiva sidan, fler chanser till självuttryck. Negativt ögonblick: unga människor älskar varandra, men de vet inte hur de ska komma till samma åsikt eller slutsats, som ett resultat kommer det att bli frekventa gräl, omständighet.

B. Utvidgad familj, dvs. består av flera generationer. Enligt statistiken bor 70 procent av unga familjer under 20 och 25 procent av unga familjer under 30 år hos sina föräldrar. Det positiva är att det inte finns några problem med att uppfostra barn, ett väletablerat liv, återhållsamhet styr ungas beteende.

D. Stor familj - 9 eller fler personer - en generationsöverskridande eller stor familj.

3.Familjestruktur efter typ av ledarskap, ledarskap:

A. Egolitikum - Beslut fattas i ett gemensamt familjeråd (60 procent).
B. Auktoritär - en familjeöverhuvud som fattar viktiga beslut (en man i var 6:e ​​familj, en kvinna i var 8).

4.Familjestruktur efter livsform:
A. Familjeutlopp (känslighet, uppenbarelse, tillit, etc.).
B. Barncentrerad – barn är axeln som allt kretsar kring i familjen (80 procent).
B. Diskuterbara familjer (avsiktliga, ambitiösa, gillar att göra något: resa, umgås, gå på bio, etc.)

5.Familjestruktur enligt homogeniteten i den sociala sammansättningen:

A. Homogen eller homogen (efter utbildning - 70 procent)
B. Socialt heterogen (30 st.) olika nivå utbildning är orsaken till bristen på gemensamma intressen, svartsjuka.

6. Familjestruktur när det gäller kvaliteten på relationer och atmosfären i familjen:

A. Välmående familjer där båda värderar varandra högt, mannens höga auktoritet, båda gör eftergifter, kompromissar, det finns familjetraditioner.
B. Motståndskraftiga familjer - utan konflikter, lever länge.
B. Socialt dysfunktionella familjer (alkoholism, svåra barn).
D. Problemfamiljer som inte kan samarbeta och lösa vanliga problem.
D. Konfliktfamiljer - psykologisk inkompatibilitet hos makar. Barn i sådana familjer växer upp neurotiska. eller känslomässig störning.
E. Pedagogiskt svaga familjer som inte förmår ge barn en primär kunskapsstock. Det viktigaste i en sådan familj är att klä och mata barnet. Barn är pedagogiskt försummade.
G. Instabila familjer - efter 3 års äktenskap skiljer de sig på grund av missnöje i relationer och önskan att omskola varandra. Barn från sådana familjer kommer att ha dåligt beteende.
Z. Oorganiserade familjer - nivån på relationer är lägre än nivån på sociala relationer, de förenas endast av ett gemensamt tak.

7.Familjestruktur enligt familjelivets villkor:

En student. Svårigheter är materiella. Positivt - enhet av intressen, sammanhållning, strävan mot ett gemensamt mål, för framtiden.
B. Avlägsna familjer som ofta är separerade på grund av en av makarnas yrke (sjöman, geolog, flygvärdinna etc.). Positivt är en konstant skärpa av känslor. Negativt - det kan finnas svek; barn ser ett exempel på frånvaron av en av föräldrarna - ett familjemönster av denna typ håller på att bildas.

8. Familjestruktur efter geografi:
urban, lantlig.

9.Struktur enligt riktningen för tillfredsställelse av behov:
- naturliga behov;
- intellektuell orientering;
- mellantyp.

10.Efter antalet äktenskapspartners fördela
"monogama" (en man och hustru) och "polygama" familjer. Sista
har två alternativ: "polyandry" - (polyandry) och "polygony" (polygami).

11."Alternativ familjelivsstil", vilket innefattar:
Homosexuella familjer (både män och kvinnor), inklusive de som är registrerade i vissa länder. Gruppäktenskap.

12. Slutligen, ur synvinkeln av äktenskapets och familjeförhållandenas överensstämmelse med sociala normer särskilja familjer:

A. Patriarkala (traditionella) relationer, där de styrs av mönster som dominerade tidigare: mannen, "faderns försörjare", försörjer familjen, fattar de viktigaste besluten om familjemedlemmar; fru - arbetar inte, uppfostrar barn.
B. Moderna familjer relationer kombineras med normer för kärlek, känslomässig närhet, ömsesidig respekt sträcker sig till alla familjemedlemmar.

13. För deltagande i offentligt liv Moderna familjer är indelade i: kollektivistiska och individualistiska.

Dynamiken i familjeutveckling. familjeroller. Myter och familjeregler.

Familjens funktioner och struktur förändras över tid. Klassificering av familjestadier efter närvaron av barn och deras utveckling (Vasilyeva, 1975):
1. En familjs ursprung från äktenskapet till det första barnets födelse.
2. Barns födelse och uppfostran. Stadiet slutar med början av barns arbetsaktivitet.
3. Slutet på familjens pedagogiska funktion, barnen är självständiga.
4. Vuxna barn bor hos sina föräldrar och minst ett barn har ingen egen familj.
5. Makar bor ensamma eller med barn som har egna barn.

Tseluiko V.M. (2004) identifierar perioder i familjens utveckling då det är nödvändigt att visa mer tålamod, undvika förhastade handlingar och beslut. Inte alla familjer lyckas övervinna dessa perioder:
- de första dagarna efter äktenskapet;
- 2-3 månader efter början av äktenskapet;
- sex månaders boende tillsammans;
- äktenskapsår;
- efter födelsen av det första barnet;
- intervall 3-5 år;
- 7-8 år;
- efter 12 års äktenskap;
- 20-25 års äktenskap.

Hon särskiljer 2 krisperioder. Skilsmässor och hänsynslösa omäktenskap är frekventa under dessa perioder.

En kritisk krisperiod mellan 3 och 7 år, med en positiv uppsättning omständigheter, varar ungefär ett år. Försvinna Romantisk relation, tillväxten av oenigheter i vardagen, tillväxten av negativa känslor, en känsla av missnöje, en tyst protest, en känsla av bedrägeri, förebråelser. Psykologer rekommenderar att begränsa samtal om äktenskapliga relationer, undvika diskussion om praktiska problem. Snacka om yrkesintressen. Makar måste självständigt leta efter en utväg, ingripande av tredje part kan förvärra situationen.

2 krisperiod mellan 13-23 år. Den är mindre djup, men längre i tiden än den första. Det sammanfaller med "mid-life krisens" ålder. Det finns en stor tidspress, en känsla av att en person inte kommer att ha tid att göra allt planerat. Den sociala miljön utvärderar en person efter vad han har uppnått. Resultatet av krisen är utvecklingen av en ny bild av ens "jag", en omtanke om livets mål. Denna kris är ett svårt test för familjen.

Klassificering av familjeroller:

1. Jämställdhetspartner: förväntar sig lika rättigheter och lika ansvar.
2. Romantisk partner: Förväntar sig andligt samtycke, vill skapa starka band kärlek, sentimental. Känner sig lurad om partnern vägrar spela dessa spel.
3. Förälders partner: tar hand om den andre med nöje, utbildar den andre (partnern ska ta barnets position).
4. Barnpartner: ger spontanitet, spontanitet och glädje till äktenskapet, men får genom svaghet och hjälplöshet makt över den andre.
5. Rationell partner: övervakar manifestationen av känslor, observerar strikt rättigheter och skyldigheter, är ansvarig och nykter i bedömningar. Kan ta fel om sin partners erfarenheter.
6. Medpartner: vill bli en partner och söker samma följeslagare. Gör inte anspråk på det romantisk kärlek och accepterar familjelivets vanliga svårigheter som oundvikliga.
7. Oberoende partner: håller avstånd från partnern. Undviker intimitet och vill att partnern ska respektera hans krav.

Rollpositioner beror på vilken typ av äktenskapsmodell makarna vill skapa, med hänsyn till personliga attityder och deras idéer om var och en av dems roll i äktenskapet.

Myter och familjeregler.

myter Familjelegender är välintegrerade men osannolika övertygelser som delas av alla familjemedlemmar. Dessa övertygelser är inte föremål för några tvivel. Målet är att upprätthålla ett stabilt tillstånd i familjen. Enligt V. Satir är familjesjukdomar resultatet av existerande myter och familjelegender.

De vanligaste myterna är: lyckliga makar bråkar inte; rumslig närhet är nödvändig för familjens sammanhållning; i framgångsrika äktenskap berättar makar allt för varandra; utseendet på ett barn kommer att lösa alla problem; skilsmässa är en väg ut ur konflikt.

Familjelegender som bidrar till familjens dysfunktion: alla våra barn får bra betyg, studerar på universitet; kvinnorna i vår familj är lite galna; vår familj jobbar hårt medan andra är lata.
Exempel på myter: mamma är en sjuk person; Jag vill bara ha gott;
män är barn; vad kommer folk att säga.

familjens regler– till exempel: barn ska inte tala när vuxna talar; knacka innan du öppnar dörren; du kan inte äta mat från deras kylskåp utan mammas tillåtelse
Medvetenhet om reglerna gör att du kan revidera dem, omvärdera dem och starta ett fritt liv.

Litteratur:
1. Andreeva T.V. familjepsykologi. - St. Petersburg, 2004
2. Belozub G.I. Äktenskap från gryning till skymning. - SPB., 2002
3. Paige S. Äktenskapsliv: vägen till harmoni. - M., 1995
4. Systemisk familjepsykoterapi. Ed. E.G. Eidemiller. - St. Petersburg, 2002
5. Solovyov Äktenskap och familj idag. - Vilnius, 1977
6. Kharchev Äktenskap och familj i Sovjetunionen. - M., 1979
7. Tseluiko V.M. Psykologi av modern familj. - M., 2004

Begreppet familjeliv har ständigt utvecklats under konventionens varaktighet och fortsätter att utvecklas som svar på samtida förändringar i familjelivets sociala och kulturella mönster. Domstolen har ett flexibelt förhållningssätt för att tolka familjelivet, med hänsyn till mångfalden av familjerelationer, möjligheten till skilsmässa och medicinska framsteg. Familjelivet ingår direkt i privatlivets sfär, där det garanteras rätten att existera fri från godtycklig inblandning av staten. Men i art. 8 nämner inte rätten att etablera familjeliv, till exempel genom att ingå äktenskap, eller möjligheten att skaffa barn.

Vad utgör familjelivet? Som en allmän regel beslutar domstolen om existensen av "familjeliv" på grundval av de fakta som beaktas i varje fall och den allmänt tillämpliga principen om existensen. nära personliga band mellan deltagarna i relationen. Genom att analysera domstolens ställning från prejudikat till prejudikat kan vi dra slutsatsen att det är omöjligt att uttömmande avgöra vilka specifika relationer som kan hänföras till familjelivet. Som en del av angelägenheter marx Domstolen uttalade:

"Familjeliv" i den mening som avses i art. 8 omfattar åtminstone relationer mellan nära släktingar, såsom relationer mellan farföräldrar å ena sidan och barnbarn å andra sidan, eftersom sådana släktingar kan leka viktig roll i familjelivet" Olson fall domstolen uttalade att syskon kan ha rätt till familjeliv inom ramen för relationer sinsemellan, oberoende av förhållandet mellan barn och föräldrar, med angivande av en kränkning av den svenska regeringen av Art. 8 till följd av separation av tre syskon som tagits under allmänt förmynderskap.

I de fall där ingrepp i rätten till familjeliv har ifrågasatts har domstolen ansett släktskap som en förutsättning för att fastställa att det finns ett familjeliv. Samtidigt fäster domstolen vikt vid att vissa mellanmänskliga band måste finnas mellan personer innan det kan sägas att förhållandet mellan dessa personer utgör ”familjeliv” i art. 8 i konventionen.

I allmänhet kan det noteras att Strasbourgs rättspraxis ovillkorligen erkänner att rättigheterna enligt art. 8 har små barn i förhållande till släktingar i uppstigande släktskap. Domstolen tar inte ens hänsyn till små barns och deras föräldrars samboende nödvändigt tillstånd existensen av "familjeliv" mellan dem: "Från det ögonblick då ett barn föds och genom själva födelsen mellan honom och hans föräldrar, som är gifta, finns det band som utgör "familjeliv", även om föräldrarna inte bor tillsammans - slog domstolen fast i beslutet om affärer Berrehab.

Domstolen intar dock en mer bestämd ståndpunkt när den bevisar förekomsten av familjeband mellan vuxna släktingar, särskilt när sökande ifrågasätter immigrationsreglerna.

Det kan konstateras att spridningen av ”icke-standardiserade” levnadsmönster har gjort det mycket svårare för domstolen att avgöra existensen av familjeliv och statens skyldigheter i förhållande till individen, till följd av att Domstolen erkänner ett allt bredare utbud av mellanmänskliga relationer som faller under definitionen av "familjeliv".

En familj baserad på äktenskap. Skydd enligt art. 8 sträcker sig alltid till äktenskap som kan betecknas som lagliga och giltiga. Frånvaron av ett lagligt äktenskap, eller dess sammandragning utan avsikt att bilda familj (ett skenäktenskap), för att kringgå immigrationslagar eller förvärva medborgarskap, kan utesluta tillhandahållandet av skydd enligt art. 8.

Ett barn som fötts av föräldrar som är i ett giltigt och lagligt äktenskap är ipso iure en del av detta förhållande, därför, från det ögonblick ett barn föds, och i kraft av själva födelsen, finns det ett band mellan honom och hans föräldrar som utgör "familjeliv". Förhållandet mellan föräldrar som är gifta omfattas således alltid av del 1 av art. 8.

Är äktenskap nödvändigt för att utöva rätten till familjeliv? Artikel 8 gäller ovillkorligen förhållandet mellan en mor och hennes barn, oavsett henne civilstånd. Förbi orsaka Marx Domstolen påpekade att, för att garantera rätten till respekt för familjelivet, art. 8 föreslår att man skaffar familj. Artikel 8 gör ingen skillnad mellan familjer med "äkta" och "oäkta" barn. En sådan distinktion skulle inte passa ordet "alla". Domstolen uppmärksammade också det faktum att Europarådets ministerkommitté anser att en ensamstående mamma och hennes barn är en ensamstående familj, inte annorlunda än andra familjer. Enligt domstolens mening är således art. 8 gäller för ”familjeliv” med ”oäkta” barn, samt familjer med ”äkta” barn. Följaktligen är förhållandet mellan en ensamstående mamma och hennes barn alltid skyddat enligt art. 8.

Par vars äktenskap inte är registrerat, som bor med sina barn, brukar sägas vara en familj. Det definierades i Johnston fall där förhållandet (de sökandes) stabila karaktär och det faktum att de inte skilde sig från en familj baserad på äktenskap övertygade domstolen att fatta sitt beslut.

Är samboende nödvändigt för att utöva rätten till skydd för familjelivet? Förbi Berrehab, marockansk medborgare mot Nederländerna det konstaterades att han var gift med en medborgare i Nederländerna. Kort innan hennes dotters födelse ogiltigförklarades äktenskapet, vilket ledde till att de nederländska myndigheterna vägrade att förnya Berrehabas uppehållstillstånd och utvisade honom från landet. Sökanden hävdade att vägran att bevilja nytt uppehållstillstånd efter äktenskapets upplösning och följaktligen beslutet att utvisa honom från Nederländerna utgjorde ett brott mot art. 8 i konventionen. I sitt avgörande i målet angav domstolen att den inte ansåg samlevnad som sina qua pop familjeliv för föräldrar och små barn. Domstolen anser att förbindelser mellan makar som härrör från ett lagligt och äkta äktenskap, och relationsliknande mellan Berrehab-makarna, bör betraktas som ”som familjeliv”, även om föräldrarna inte bor tillsammans.

Naturligtvis, som domstolen noterade i domen, kan senare händelser störa sådana relationer, men i det här specifika fallet var så inte fallet. Herr Berrehab och hans hustru, som hade upplöst sitt äktenskap, bodde faktiskt inte tillsammans vid tidpunkten för deras dotters födelse och återupptog inte samlivet efter det, men innan de utvisades från Nederländerna såg Berrehab sin dotter 4 gånger i veckan, och varje möte varade i flera timmar. Frekvensen och regelbundenhet av besök med hans dotter bevisar att Mr. Berrehab gav dem en mycket stor betydelse. Domstolen kan därför inte godta att "familjelivet" avslutades mellan sökandena. På dessa grunder ansåg domstolen att det hade skett en kränkning av art. 8 i konventionen och ålade Nederländerna att betala sökandena 20 000 nederländska gulden med rättvis tillfredsställelse.

Familjemedlemmar som inte bor tillsammans på grund av en skilsmässa eller på grund av att de är separerade från varandra kan alltså fortfarande kvalificera sig för skydd enligt art. 8.

Kan familjeliv existera utan samboende eller äktenskap? Domstolens inställning till problemet kan illustreras av exemplet Bughanemi mot Frankrike. Sökanden, född i Tunisien, anlände till Frankrike 1968 och bodde där med sin familj (föräldrar, syskon) tills han fördrevs ur landet. Sökanden stod i ett de facto äktenskapsförhållande med en fransk medborgare som hade fött ett barn 1993, som Bughanemi officiellt erkände. Eftersom Bughanemi vid upprepade tillfällen åtalats för de brott han begått, undertecknade inrikesministern redan 1988 en order om att han skulle utvisas ur landet med motiveringen att hans närvaro på franskt territorium var ett hot mot den allmänna ordningen, men sökanden. återvände till Frankrike och bodde där illegalt. Enligt Mr. Bughanemi utgjorde hans utvisning från landet av de franska myndigheterna ett ingrepp i hans privatliv och familjeliv och kränkte hans rättigheter som garanteras av artikel 8 i konventionen. Domstolen ansåg att den franska regeringens tvivel angående förekomsten av familjerelationer mellan Bughanemi och hans barns mor inte var ogrundade: deras liv tillsammans började, uppenbarligen, efter hans olagliga återvändande till Frankrike och varade i ett år, och kl. tidpunkten för hans andra utvisning under många år månader innan barnets födelse bodde de inte längre tillsammans. Såsom anges i domstolens dom kan det emellertid inte dras slutsatsen att sökanden inte hade något privatliv och familjeliv i Frankrike. Sökanden erkände, om än ganska sent, det födda barnet. Familjebegreppet, som artikel 8 bygger på, omfattar även de band som finns mellan en person och hans barn, även om mor och far inte bor tillsammans och oavsett om barnet är fött inom eller utom äktenskap. Även om denna koppling kan brytas av efterföljande händelser, kan detta bara ske under exceptionella omständigheter. Dessutom, som domstolen noterade, är Bughanemis föräldrar och hans syskon lagligen bosatta i Frankrike och det finns inget som visar att de inte är förbundna med familjeband. Utvisningen gjorde att anmälaren skildes från sina anhöriga och sitt barn. Domstolen uttalade således att utvisningen kunde anses utgöra ett ingrepp i utövandet av rätten enligt art. 8.

Varken faderns dröjsmål med att erkänna sitt barn, eller bristen på ekonomiskt stöd till hans barn, eller hans beslut att lämna barnet i vård av släktingar vid emigrering till en av konventionsstaterna, har erkänts som exceptionella omständigheter i det här handlar om. Presumtionen att art. 8 gäller automatiskt förhållandet mellan en av föräldrarna och barnet, oavsett deras natur, tillämpades också i Söderbeck fall, angående adoption. I det här fallet erkändes att en ogift far och hans dotter hade rätt till familjeliv, oavsett att de aldrig hade bott tillsammans och inte haft någon regelbunden kontakt.

Gör Art. 8 till fall av förhindrande av skapandet av familjeliv? I i händelse av att en av föräldrarna stör utvecklingen av familjeband hos barnet, kan möjligheten till familjeliv vara tillräckliga skäl för att skydda art. 8. Detta ses från Keegan mot Irland där mor till sökandens dotter väckt talan om sin adoption utan faderns samtycke eller vetskap och därigenom fråntagit honom möjligheten att knyta nära personliga band med dottern. Förhållandet mellan sökanden och barnets mor fortsatte, som anmärkts i domstolsbeslutet, i mer än 2 år, under ett år som de bodde tillsammans. Dessutom var befruktningen av ett barn resultatet av ett genomtänkt beslut, och de planerade också att gifta sig. Deras förhållande vid den tiden föll under begreppet familjeliv i betydelsen konst. 8. Det faktum att deras förhållande därefter försämrades ändrar inte denna slutsats mer än om de var ett gift par som lagligen registrerat sitt äktenskap och hamnat i en liknande situation. Av detta följer, påpekade domstolen, att det från den tidpunkt då barnet föddes fanns ett band mellan sökanden och hans dotter som utgjorde familjelivet. Det är anmärkningsvärt att domstolen kom till denna slutsats trots att de bara hade en möjlighet att träffas.

Kan familjeliv existera utan blodsband?Även om domstolen ägnade mer uppmärksamhet åt de sociala än de biologiska aspekterna av problemet vid bedömningen av om familjeliv existerade, fann den bara en gång att familjeliv ägde rum mellan personer som inte hade en blodsförbindelse. I X, Y & Z mot Storbritannien Domstolen ansåg att förhållandet mellan en transsexuell man (fd före detta kvinna) och hans barn, född genom konstgjord insemination från en donator (AID), utgjorde familjeliv. När domstolen fattade detta beslut fann domstolen det betydelsefullt att deras förhållande i andra avseenden inte kunde skiljas från traditionellt familjeliv, och för det andra transpersoner. , deltog i AID-processen som far till barnet.

Domstolen har ännu inte tagit ställning till om sexuella samkönade relationer utgör familjeliv. I fallet Kerkhoven mot Nederländerna Kommissionen fann det inte möjligt att fastställa att en stabil relation mellan två kvinnor och ett barn som fötts av en av dem genom AID-processen har att göra med familjelivet. Trots att de bodde tillsammans som en familj och delade föräldraansvar i förhållande till barnet ansågs deras krav på juridiskt erkännande endast ha betydelse för privatlivet. Vid prövningen av det här fallet skulle domstolen också kunna följa sitt eget prejudikat för X, Y & Z, med tanke på att familjelivet skulle innefatta samkönade relationer, oavsett frånvaron av ett blodsband.

Är en blodbindning tillräcklig i sig?Även om avsaknaden av ett biologiskt samband inte utesluter att det resulterande förhållandet erkänns som familjeliv, tvärtom är förekomsten av en uteslutande blod- eller genetisk koppling ännu inte tillräcklig för detta ändamål. Relationen mellan en spermiedonator och ett barn som föds till följd av dess användning kommer således vanligtvis inte att vara tillräckligt för att etablera familjeliv, i den mening som avses i art. 8 tills det finns betydande bevis för att det finns nära personliga band utöver blodsband.

Vilka andra relationer utgör familjelivet? I det fall andra relationer faller under domstolens prövning. Domstolen avgör förekomsten av familjeliv i varje enskilt fall, baserat på de fakta som presenteras. I förhållande till den utökade familjen och andra "klassificeringar" säger rättspraxis följande:

Familjeliv kan existera mellan barn och deras mor- och farföräldrar eftersom de spelar en "betydande roll i familjelivet".

Förhållanden mellan syskon, både minderåriga och vuxna, faller också inom familjelivet.

Relationen mellan en farbror eller moster och hans/hennes brorson eller systerdotter kan falla inom ramen för familjelivet när det finns konkreta bevis på nära personliga band. Så in fallet Boyle v United Kungariket klagade sökanden över nekad tillträde till sin brorson, som hade ställts under statens vård. I det här fallet erkändes det att familjeliv existerade mellan en farbror och hans brorson på grundval av det faktum att pojken stannade över helgen hos sin farbror, som av de lokala myndigheterna ansågs vara en "god far" för honom .

Familjeliv kan existera mellan föräldrar och barn födda av ett sekundärt förhållande, eller barn födda i ett annat äktenskap eller äktenskapsbrott, särskilt när barnets faderskap har fastställts och parterna har nära personliga band.

Relationer mellan fosterföräldrar och barn skyddas i princip av art. 8.

Huruvida band mellan ett barn och hans/hennes adoptivföräldrar skulle betraktas som familjeliv beror på fakta i varje enskilt fall, särskilt om barnet hade nära personliga band med sina naturliga föräldrar och hur länge foster familj tar hand om barnet. Hur längre bebis var under skydd fosterföräldrar desto mer sannolikt är det att familjeband kommer att erkännas.

Kan familjelivet ta slut? När jag väl uppstår slutar inte familjelivet med en skilsmässa, eller när parterna inte längre bor tillsammans. Det upphör inte heller när beslutet att placera barnet omhändertas. Även om efterföljande händelser, såsom adoption eller utvisning, kan bryta familjelivets band, har domstolen funnit att detta endast kan ske under exceptionella omständigheter.

HUS

Bostäder i den mening som avses i art. 8 är den plats där en person stadigvarande bor, och därför kan det finnas fall då alla bostadsorter utgör en bostad i den mening som avses i del 1 i art. 8. Semester- eller semesterboende och arbetsvandrarhem eller andra långtidsboende kan utgöra undantag.

Är äganderätten tillräcklig för att skapa en bostad?I beslut om Gillow mot United riket påpekade domstolen att sökande som hade ägt men inte bott i sitt hus på 19 år fortfarande kunde kalla det huset sitt hem i den mening som avses i art. 8. Denna slutsats grundade sig på att sökandena, trots lång frånvaro, alltid hade haft för avsikt att återvända, och de hade fortsatt tillräckliga kopplingar till sin egendom, i den mån den kunde anses vara deras bostad.

Utgör lokal egendom (kontor) en bostad?År 1992 utvidgade domstolen begreppet "bostad", och erkände som sådan och viss icke-bostadsfastighet, vilket gav skydd för denna egendom enligt art. 8. In Nimitz vs. Tyskland Nimitz, en advokat till yrket vars kontor genomsöktes, klagade över att husrannsakan hade kränkt rätten till respekt för hans hem och korrespondens. När det gäller begreppet "hem" noterade domstolen att det inte alltid är möjligt att göra en tydlig åtskillnad mellan bostad och kontor, i synnerhet eftersom det är möjligt att bedriva verksamhet som kan klassificeras som yrkes- eller affärsverksamhet med samma framgång från den egna bostadsorten , och vice versa, du kan göra icke-professionella aktiviteter på ett kontor eller kommersiellt kontor. En snäv förståelse av begreppet ”hem” kan leda till samma fara för ojämlikhet som en snäv förståelse av ”privatliv”. Domstolen drog slutsatsen: "Allmänt sett överensstämmer tolkningen av ordet "bostad" som att täcka kontorslokaler mer med syftet och syftet med art. 8".

Under sådana omständigheter faller kontorsfastigheter under skyddet enligt art. 8.