Stackars Lisa är huvudidén i berättelsen. Analys av berättelsen "Stackars Lisa" av Karamzin: essensen, meningen, idén och tanken i berättelsen. Finns det ett motgift mot olyckligt öde

N. M. Karamzins arbete är främst förknippat med uppkomsten i rysk litteratur av en sådan riktning som sentimentalism. Dessförinnan dominerades den av klassicismen med sin tydliga konstruktion och didaktiska moralisering. Karamzin, å andra sidan, öppnar den sensuella världen, fylld av olika känslor, personliga upplevelser av karaktärerna. Han medgav att han ansåg en speciell känslighet i hjärtat - sentimentalitet - som en nödvändig egenskap hos författaren. Karamzin visade sig vara en lysande författare, hans verk är fortfarande av genuint intresse. Låt oss fokusera på en av dem - berättelsen " Stackars Lisa”, som för närvarande ingår i grundskolans läroplan.

Man tror att Karamzin bestämde sig för ett liknande litterärt experiment, inspirerat av berättelserna europeisk litteratur som jag bekantat mig med under mina resor runt i Europa. Men författaren förstod: för att väcka den ryska läsarens intresse och medkänsla är det nödvändigt att hitta något som kommer att resonera i hans själ. Därför, förutom att beskriva huvudkaraktärernas känslor, beskriver Karamzin naturen i detalj. Som huvudbakgrund använder han omgivningen nära Simonovklostret. Ekskogar, ljusa floder, en damm - författaren försöker fånga det som ger honom nöje bort från stadens rörelse och fyller landskapen med en speciell betydelse.

Detta tillvägagångssätt gör att berättelsen känns väldigt trovärdig. Forskaren V. N. Toporov noterade:

"För första gången i rysk litteratur skapade fiktionen en sådan bild av det sanna livet, som uppfattades som starkare, skarpare och mer övertygande än livet självt."

Läsarna kunde besöka de platser som beskrivs i verket och känna stämningen på egen hand. Inte långt från klostret fanns en damm - just den där huvudpersonen tragiskt begick självmord. Därefter fick han namnet - "Lizins damm."

Karamzin var inte bara en poet och prosaförfattare, utan också en utmärkt översättare. Tack vare honom fick ryska läsare bekantskap med verk av W. Shakespeare, G. Lessing och andra framstående europeiska litterära personer. En av Karamzins mest intressanta skapelser är "Breven från en rysk resenär", skriven under intryck av en resa till Europa och publicerad 1791-1792. Det är här som författaren börjar introducera funktionerna i sentimentalism, tack vare vilken han blev en berömd författare. Författarens talang avslöjades med vart och ett av hans verk. En landmärkeshändelse i rysk prosa var publiceringen av berättelsen "Stackars Lisa", följt av ett annat verk - "Natalya, Boyarens dotter".

Slutsats kreativt sätt Karamzin blir det encyklopediska verket "History of the Russian State", som beskriver händelserna i vårt land från antiken till början av Troubles Time. Mycket av det som står i dessa tolv band återfanns i arkiven av författaren själv och publicerades för första gången tack vare honom.

Genre och regi

"Stackars Liza" tillhör berättelsens genre - prosaarbete, som bygger på en kedja av logiskt och kronologiskt sammankopplade episoder. Vissa kallar "Stackars Lisa" en berättelse, vilket inte är sant, eftersom vanligtvis en berättelse förverkligas i en berättelse. story och den är inte lika stor som den här boken.

Karamzin skriver sin berättelse, utgår från klassicismens kanoner och använder sentimentalismens tekniker. Sentimentalism är en trend i 1700-talets litteratur, då fokus inte ligger på förnuftet, utan på känslighet. Sentimentalismens hjälte är mer utvecklad och individuell, så han resonerar i läsarens själ. Poeten P. A. Vyazemsky kallade denna trend "en elegant skildring av det grundläggande och vardagliga".

Huvuddragen för sentimentalism i berättelsen "Stackars Lisa":

Känslomässighet: läsaren förstår hur karaktärerna mår genom beskrivningen av känslor;
Naturens roll: dessutom, för en djupare studie av karaktärerna, använder Karamzin naturens värld ("Ofta kombinerade en ledsen turturduva sin klagande röst med sitt stönande");
Hyperbel: Lisas lidande verkar ibland överdrivet, de är mycket överdrivna ("... Lisa, avskild i skogens täthet, kunde fritt fälla tårar och stöna om separation från sin älskade");
Bild på författaren: den lyriska hjälten, som i berättelsen presenteras av berättaren i första person, beskriver sina känslor som små lyriska utvikningar ("en tår rullar nerför mitt ansikte", "mitt hjärta blöder ...").

Alla är dock inte nära naturen. tecken fungerar, men bara Lisa och berättaren själv. Författaren ger dem en sådan förmåga, med fokus på det faktum att de är kapabla till verkliga känslor.

Namnets betydelse

Namnet "Stackars Lisa" kan tolkas på flera sätt. Först och främst får Karamzin, genom att lägga till ett utvärderande ord till titeln, oss att förstå hans inställning till hjältinnan. Han tycker synd om flickan, och han hoppas att läsaren också kommer att sympatisera med henne.

Men glöm inte att "fattig" också kan betyda "tiggare", och Lisas ekonomiska situation var anledningen till att Erast inte ville förknippa sitt framtida liv med henne.

väsen

Handlingen, som för närvarande verkar ganska primitiv, i sena XVIIIårhundradet gjorde ett stänk i den ryska allmänheten. Berättelsen skildrar tragiskt öde stackars Lisa.

Bondflickan Liza tvingas arbeta hårt för att försörja sig själv och sin mamma efter sin fars död, som var en "rik bonde". Hon samlar liljekonvaljer i skogarna och säljer dem i Moskva. Där uppmärksammas hon av en ung stilig adelsman Erast, som blir kär i henne, och dessa känslor verkar vara för evigt.

De spenderar mycket tid tillsammans, men vid något tillfälle slutar Lisa att intressera sig för hjälten. Först såg Erast i henne en ängel som var så slående olik de pompösa unga damerna i hans krets; men efter att en flicka ger sig själv till en ung man, förlorar hon sin attraktionskraft för honom. Erast börjar vägra att träffa henne och säger sedan fullständigt att han måste lämna med regementet på väg på en kampanj. Lisa ber honom stanna, men han svarar att att vägra tjänsten innebär vanära och skam för honom. Flickan håller med förståelse, och hon måste komma överens med den oundvikliga separationen. Hon är väldigt ledsen, men försöker hålla på för att inte störa sin mamma ännu en gång.

En gång åkte Lisa till Moskva för medicin och där såg hon sin älskare. Hon var glad över att träffa honom, men han sa att han nu var förlovad och att de inte kunde vara tillsammans. Det visar sig att Erast i stället för tapper tjänst i armén rycktes bort med spelkort där och förlorade hela sin förmögenhet. Han kan inte betala av sina skulder, så han bestämmer sig för att gifta sig med en äldre rik änka som har varit kär i honom länge. Lisa kan inte överleva sitt svek. Efter att han släppt ut henne genom dörren ber flickan sin vän att ge sin mamma en ursäkt och pengar, och hon rusar själv ut i dammen. De misslyckas med att rädda henne. Erast var olycklig till slutet av sitt liv och skyllde sig själv för sin älskades död. Den vise Litrecon sympatiserar med denna förlust och erbjuder dig sammanfattning berättelser för läsarens dagbok och en recension (här).

Konflikt

Huvudkonflikten i berättelsen "Stackars Lisa" kan kallas psykologisk. Det ligger i karaktärernas inställning till kärlek och pengar. Liza, som vet hur man uppriktigt och starkt älskar, är starkt fäst vid Erast. Hon lever med sin känsla, ger sig helt åt honom. Lisa är inte intresserad av sin älskares ekonomiska situation, hon tar inte hans pengar när han försöker betala för liljekonvaljer ett belopp som är flera gånger högre än det aviserade värdet. Samtidigt har Erast ett tillfälligt förhållande med en tjej som först verkade intressant för honom. Men sedan uttråkade hon honom, och han går. Efter att ha förlorat alla pengar gör Erast ett avtal med sitt samvete - han uppvaktar en rik änka för hennes förmögenhets skull, som han behöver för att betala av sina skulder.

Lisa förstod redan från början att hon inte skulle få ett lyckligt liv med Erast. Hon sa flera gånger att han aldrig skulle bli hennes man, eftersom han var en adelsman. Men detta hindrade inte hjältinnan från att kasta sig djupare och djupare in i dessa relationer. Erast, det verkade, var redo för vad som helst för Lisa. Men hans känslor har inte bestått tidens tand. Den unge mannen agerar vidrigt, eftersom han inte ens berättade för sin älskade att han hade återvänt.

Det visar sig att verkets konflikt bygger på en sådan teknik som antites (opposition). Berättelsens karaktärer kan inte delas in i strikt positiva och strikt negativa, vilket är brukligt inom klassicismen. Inom sentimentalism förverkligas åsiktskonflikten genom inkonsekvensen av en hjältes känslor och principer med en annan hjältes känslor och principer. En social konflikt är också märkbar: Karamzin, som lyder de demokratiska trenderna i Europa, tar parti för naturliga och känsliga bönder som inte är bortskämda med lyx, och fördömer adelsmännen, bortskämda av miljön. I andra välkända exempel på sentimentala verk (Schiller, Lessing) visar sig sanningen också stå på gemene mans sida, och den ädle herren visar elakhet, men ångrar sig ofta.

Huvudpersoner och deras egenskaper

Bilderna av karaktärerna i berättelsen "Poor Liza" bidrar till den mest fullständiga avslöjandet av den sociala konflikten och kärlekskonflikten:

Lisa- huvudpersonen i berättelsen. På grund av sin fars död måste hon ta hand om familjen, som nu bara består av henne och hennes mor, och ta hand om hushållet. Flickan tar på sig vilket jobb som helst, hon är väldigt hårt arbetande och flexibel. Lisa kännetecknas av känslighet och vänlighet. Hon tar hand om sin mamma, som för övrigt inte gör någonting, bara längtar efter sin döde man. Men dottern stöttar henne och förebrår aldrig. För Lisa är känslorna hon upplever i spetsen för hennes liv. En stark kärlek till Erast leder till tragedi - hjältinnan kastar sig i en damm och drunknar. Hon gör till och med detta på känslor - direkt efter en smärtsam separation från sin älskare. Men till det sista glömmer hon inte sin mamma och ger sin vän pengar och ett meddelande till gumman. Liza verkar klok, hon förstår att det inte finns någon framtid för henne och Erast. Hon ger sig dock åt den unge mannen utan att tänka på konsekvenserna. Dessutom förblindar kärlek henne så mycket att hon inte kan uppskatta förändringarna i den utvalda, även om hon märker dem.
I början av berättelsen Erast beskrivs som en förmögen och sorglös adelsman. Han är väldigt bortskämd och viljesvag, samtidigt verkar han vara en drömmare inspirerad av romaner. Han är ingen negativ karaktär. Vem vet, kanske läste han samma europeiska verk på grundval av vilka Karamzin byggde handlingen i historien och bestämde sig därför för en sådan kärleksrelation. Blåsigt och oseriöst tar Erast hand om Liza och hennes mamma till viss del. När de först skildes åt lämnade han dem tillräckligt med pengar så att Lisa inte behövde sälja liljekonvaljer. Under förra mötet han ger flickan hundra rubel, vilket på den tiden var ett mycket stort belopp. Det verkar som att hjälten vill betala av sin tidigare älskare, men Erast är säker på att pengar är mycket nödvändiga för ett lyckligt liv. Naturligtvis behandlar han stackars Liza äckligt, och förmodligen kan ingenting rättfärdiga honom. Även om Karamzin inte direkt skyller på honom och skriver att även han var olycklig till slutet av sina dagar. Det är Erast som berättar den sorgliga historien för berättaren.
Lisas mamma var en snäll kvinna. Hon kunde inte klara av förlusten av sin man och befriade sig faktiskt från ansvaret för framtiden för sin dotter, som hon fortfarande älskar väldigt mycket. Och så tillbringar hon många år med att längta efter sin man. Denna situation är mycket karakteristisk för sentimentalism. Kanske hänger sig Lisa helt åt relationer och ser sin mamma som ett exempel. Hon frågar sin mamma om råd, presenterar Erast för henne och stöder hennes klagomål. När änkan får veta om hennes dotters död, dör änkan omedelbart.
Natur blir också en av karaktärerna i berättelsen. Men i "Stackars Lisa" är naturen passiv: hon tittar på utvecklingen av relationen mellan karaktärerna, reflekterar deras känslor i sig själv, men agerar inte på något sätt. Till exempel, efter hjältinnans fall, börjar ett åskväder, det vill säga "naturen" visar problem, men hon störde inte det.

Ämnen och frågor

I berättelsen "Stackars Liza" har vi ett rikt tema:

Uppfattning av världen genom känslornas prisma. Författaren beskriver i detalj hjältinnans känslor, vilket gör henne mer levande och begriplig för läsaren. Lisas humör sammanfaller ofta med vädret och omvärlden. När hon är glad märker hon hur bra det är runt omkring. När hon känner sig vilsen, motsvarar den miljö hon befinner sig i hennes tillstånd. Landskapet i sentimentalismen spelar en självständig roll, som en kör på en antik teater.
Kärlek är huvudtemat i verket. romantisk linje Handlingen är den huvudsakliga i detta verk. Med kärleksdramat som exempel avslöjar Karamzin karaktärer och problem. Kärlek, som den starkaste känslan, blir både en välsignelse och en Golgata för Lisa.
Social ojämlikhet. Liza, som är en fattig bondkvinna, blir kär i en rik adelsman. De kan inte vara tillsammans eftersom de kommer från olika samhällsskikt, vilket inte är redo att acceptera en sådan förening. Därför bygger inte Lisa luftslott angående deras gemensamma framtid, även om hon drömmer om det. Hon föreställde sig till och med vad som skulle hända om Erast var en bonde som hon.
Stad - by. Denna motsättning finns ofta i konsten. I detta verk blir staden - Moskva - en fristad för frestelser som drar bort Erast. Landsbygden är fylld av renhet och skönhet, där du kan finna lugn. Och människorna där är olika - mer uppriktiga och oskyldiga. Det är därför den unge adelsmannen uppmärksammar Lisa. Han är trött på stadens rörelse och är redo att njuta av det fantastiska naturlandskapet. I staden förverkligas inte naturen som en reflektion av känslor, i motsats till byn, där varje landskap innebar någon slags känsla för karaktärerna.

Problem i berättelsen "Stackars Lisa":

Samvete. Erast, till slutet av sina dagar, kunde inte förlåta sig själv för Lisas död och led till sin död. Så hans oansvariga handlingar och grymma ord förvandlades till sorg i första hand för honom.
Moralisk. Den otvetydigt unge adelsmannen fördöms av berättaren, som undrar om något kan rättfärdiga Erast? Handlingarna av Lisas utvalde genom hela verket är lättsinniga och prosaiska. Men huvudpersonen är inte heller syndfri: hon ger sig själv till en man som hon, som hon själv medger, inte har någon framtid med. Både Erast och Liza förstör deras liv utan att ge sig själva en fullständig redogörelse för deras handlingar.
Inre värld. Hjältinnor som Lisa och hennes mamma bygger hela sin värld kring en person. Vanligtvis är sådana människor inte särskilt utbildade och utvecklade, vilket inte är förvånande för bondekvinnor. Och därför ägnar Liza alla sina upplevelser och sinnliga natur åt Erast, verklig och overklig, nära och fjärran.
Social ojämlikhet. Kunde Erast ta Lisa som sin fru? Nej, men han räknade inte. Han, liksom Lisa, förstod att detta var omöjligt i det samhälle de levde i, så han sa att han ville leva med henne som med en syster. Erast blir gisslan för sättet som han är född och uppvuxen på, till viss del är han också ett offer. Men den unge mannen är viljesvag och viljesvag, han verkar gå med strömmen. Liza, även om hon inte har en utbildning och en förmögenhet, visar sig andligt vara högre än sin älskare.
Fattigdom. Bristen på medel för att överleva får en ung flicka att arbeta outtröttligt. Erast, som i början av arbetet var en förmögen adelsman, förlorar snabbt pengar och sätter sig i skuld. En ung mans tiggande ställning tvingar honom att fria till en äldre men rik änka. Erast har ingenstans och ingen att vänta på hjälp, och han måste överleva på ett så ohyggligt sätt.

Huvudidén

Nyskapande i den ryska litteraturen var idén, vars essens var att de lägre klasserna, precis som de högre, kan känna. Bönder kan visa känslor som adelsmän, om inte mer. Frasen "Även bondkvinnor vet hur man älskar" blev nyckeln för publiken, som läste berättelsen med förtjusning. Karamzin uppmanar till att vara mer humana mot varandra, oavsett klasstillhörighet. Erasts egoism förstörde både Lisa och hennes mamma, och sig själv.

Innebörden av berättelsen är en uppmaning till humanism, eftersom människor är jämlika, ingen av dem är skyldig att vara född utan en silversked i munnen. Under tiden är det silverskeden som blir måttet på individens värde. Om Liza var ädel och rik skulle de ha ett lyckligt giftliv med Erast, men hur samhället är fixerat vid titlar och pengar förvandlar kärleken till en tragedi. Karamzins samtida accepterade så entusiastiskt berättelsen om känslor, eftersom det inte fanns några känslor i deras liv, eftersom alla äktenskap dikterades av ekonomisk nödvändighet eller senil lust, men på inget sätt kärlek.

Språk

Karamzin tar de första stegen i omvandlingen av det litterära ryska språket. Han tar bort gammal slavonicism och kyrklig vokabulär från hjältarnas tal, gör hjältarnas samtal enklare och mer begripliga. Författaren missar dock en punkt: talet för en provinsbondkvinna och en adelsman från en stor stad är detsamma. Det vill säga, i litteraturen fanns det fortfarande inga starka skillnader mellan bondedialekten och aristokratiska samtal, även om de kändes i livet.

I berättelsen "Stackars Lisa" använder Karamzin följande uttrycksmedel:

Jämförelse ("hennes kinder brände som gryningen en klar sommarkväll").
Metaforer ("en ny gäst i hennes själ", "renhetens ängel").
Epitet ("vita dimmor", "grönt täcke", "livgivande strålar", "brokig flock", "dyster ek", "fruktansvärda död", "blek, trög, sorgsen vän", "scharlakansröd hav", "berörande". bild”, "östlig himmel").
Kompositionen är till viss del cirkulär, eftersom berättelsen börjar och slutar med en beskrivning av ekar och en damm.
Antites och överdrift - de genomsyrar ideologiskt hela verket.
Personifiering ("lundar, buskar återupplivade", "blommor höjde sina huvuden", "vinden ylar", "mörkret matade begär").
Fraseologismer ("hjärtat blöder", "dold kärlek", "blodet har svalnat av fasa", "kom till besinning", "uppflammar fantasin").
Adjektiv i superlativ grad ("den fruktansvärdaste", "den farligaste", "den största", "den ömmaste").
Anaphora ("Erast kände en extraordinär spänning i sitt blod ... Erast känner en spänning i sig själv ...", "Var är din skyddsängel? Var är din oskuld?").
Lexikalisk upprepning ("Gud förbjude! Gud förbjude! Varje dag, varje timme kommer jag att be om det", "Innan du var lyckligare, innan var vi lugnare och gladare, och innan var jag inte så rädd för att förlora din kärlek!").
Polyunion ("De sa hejdå, kysstes för sista gången och lovade att ses varje kväll antingen på älvstranden, eller i en björkdunge eller någonstans nära Lizas hydda, bara säkert, för all del för att ses") .
Retorisk fråga ("Vad hände med dig?", "Var är din skyddsängel? Var är din oskuld?").
Retorisk vädjan ("Ah, Lisa, Lisa!").
Gradering ("Han tynar bort, vissnar, torkar - och klockans dova ringning förkunnar för mig hans alltför tidiga död").

Kritik

Inte bara publiken reagerade med stor välvilja på berättelsen "Stackars Lisa". De flesta av kritikerna pratade om Karamzins innovation och betonade det speciella med "Stackars Lisa". De noterade inte bara känslighet, sentimentalitet, nytt för den ryska läsaren, utan också det sorgliga slutet som hjältinnan valde för sig själv - självmord. Författaren V. V. Sipovsky skrev att den ryska allmänheten för första gången möttes av "livets bittra sanning", och inte med ett lyckligt slut, som det var tidigare.

Kritikern V. N. Toporov kallade Karamzins verk "roten" från vilken "ryska trädet klassisk prosa". Han trodde att många av A. S. Pushkins verk ("Spaddrottningen", "The Young Lady-Peasant Woman", " Kaptens dotter”) skrevs exakt tack vare att ”lära sig lärdomarna av Karamzin-berättelsen”.

Den sovjetiske litteraturkritikern G. A. Gukovsky skrev dock att om antifeodalt tänkande rådde i sådana europeiska komplotter, där konsekvenserna av klassojämlikhet visas, så tycktes Karamzin säga att man kan vara lycklig i livegenskap.

"Den demokratiska sentimentalismens mänsklighet, som krävde frihet för varje människa, förvandlades till hans formel "och bondekvinnor vet hur man älskar", skrev forskaren.

Detta är en rättvis anmärkning, eftersom Karamzin verkligen inte ville avskaffa livegenskapen. Han ansåg att det var nödvändigt att reglera godsägarnas godtycke och övervaka deras agerande i förhållande till bönderna.

Författarens personliga åsikter förringar dock inte på något sätt hans meriter. Karamzin uppmanade aristokratin att vara mer human och lyhörd. Det är svårt att överskatta hans bidrag till den ryska kulturen. Författarens verk är fortfarande intressanta från forskare och allmänhet, eftersom han verkligen visade livet i dess mångfald.

XVIII-talet, som förhärligade många anmärkningsvärda människor, inklusive författaren Nikolai Mikhailovich Karamzin. I slutet av detta århundrade publicerar han sin mest kända skapelse - berättelsen "Stackars Liza". Det var det som gav honom stor berömmelse och stor popularitet bland läsarna. Boken bygger på två karaktärer: den stackars flickan Liza och adelsmannen Erast, som dyker upp under handlingens gång i sin inställning till kärlek.

Nikolai Mikhailovich Karamzin gjorde ett stort bidrag till fosterlandets kulturella utveckling i slutet av 1700-talet. Efter många resor till Tyskland, England, Frankrike och Schweiz återvänder prosaförfattaren till Ryssland, och medan han kopplar av vid den berömde resenären Pjotr Ivanovitj Beketovs dacha tar han på 1790-talet ett nytt litterärt experiment. De lokala omgivningarna nära Simonov-klostret påverkade i hög grad idén om verket "Poor Lisa", som han kläckte under sina resor. Naturen var av stor betydelse för Karamzin, han älskade den verkligen och ändrade ofta stadens rörelse mot skogar och fält, där han läste sina favoritböcker och fördjupade sig i tankar.

Genre och regi

"Stackars Liza" är den första ryska psykologiska berättelsen som innehåller en moralisk oenighet mellan människor av olika klasser. Lisas känslor är tydliga och begripliga för läsaren: för en enkel borgare är lycka kärlek, så hon älskar blint och naivt. Erasts känslor är tvärtom mer förvirrade, eftersom han själv inte kan förstå dem på något sätt. Till en början vill den unge mannen bara bli kär precis som i de romaner han läste, men det står snart klart att han inte klarar av att leva kärleken. Stadslivet, fullt av lyx och passion, hade en enorm inverkan på hjälten, och han upptäcker en köttslig attraktion som fullständigt förstör andlig kärlek.

Karamzin är en innovatör, han kan med rätta kallas grundaren av rysk sentimentalism. Läsarna tog verket beundrande, då samhället länge velat ha något sådant. Publiken var utmattad av moraliseringen av den klassiska riktningen, vars grund är dyrkan av förnuft och plikt. Sentimentalism, å andra sidan, visar karaktärernas känslomässiga upplevelser, känslor och känslor.

Om vad?

Enligt författaren är den här historien "en ganska okomplicerad saga." Verkets handling är faktiskt enkel till genialisk. Det börjar och slutar med en översikt över området i Simonov-klostret, som väcker i minnet av berättaren tankar om den tragiska vändningen i den stackars Lisas öde. Det här är en kärlekshistoria om en fattig provinskvinna och en rik ung man från den privilegierade klassen. Älskarnas bekantskap började med det faktum att Lisa sålde liljekonvaljer samlade i skogen, och Erast, som ville starta ett samtal med flickan han gillade, bestämde sig för att köpa blommor av henne. Han blev fängslad av Lisas naturliga skönhet och vänlighet, och de började dejta. Men snart blev den unge mannen trött på charmen i sin passion och hittade en mer lönsam fest. Hjältinnan, oförmögen att stå emot slaget, drunknade sig själv. Hennes älskare ångrade det hela sitt liv.

Deras bilder är tvetydiga, först och främst avslöjas en enkel fysisk persons värld, oförstörd av stadskrångel och girighet. Karamzin beskrev allt så detaljerat och pittoreskt att läsarna trodde på den här historien och blev kär i sin hjältinna.

Huvudpersoner och deras egenskaper

Huvudpersonen i berättelsen är Lisa, en fattig bytjej. PÅ tidig ålder hon förlorade sin far och tvingades bli familjeförsörjare och tackade ja till vilket jobb som helst. Den hårt arbetande provinsialen är väldigt naiv och känslig, hon ser bara goda drag hos människor och lever med sina känslor, följer sitt hjärtas kallelse. Hon tar hand om sin mamma dag och natt. Och även när hjältinnan bestämmer sig för en dödlig handling, glömmer hon fortfarande inte sin familj och lämnar sina pengar. Lisas främsta talang är kärlekens gåva, för för sina nära och käras skull är hon redo att göra vad som helst.
Lisas mamma är en snäll och klok gumma. Hon upplevde sin mans Ivans död mycket hårt, eftersom hon älskade honom hängivet och levde lyckligt med honom i många år. Den enda trösten var dottern som hon sökte gifta med en värdig och förmögen man. Hjältinnans karaktär är inre solid, men lite bokaktig och idealiserad.
Erast är en rik adelsman. Han lever ett vilt liv och tänker bara på kul. Han är smart, men väldigt ombytlig, bortskämd och viljesvag. Utan att tänka på att Lisa är från en annan klass blev han kär i henne, men han kan ändå inte övervinna alla svårigheterna med denna ojämlika kärlek. Erast kan inte kallas en negativ hjälte, eftersom han erkänner sin skuld. Han läste och inspirerades av romaner, var drömmande och såg på världen genom rosa glasögon. Därför klarade inte hans verkliga kärlek ett sådant test.

Ämne

Huvudtemat i sentimental litteratur är de uppriktiga känslorna hos en person i en kollision med likgiltighet. verkliga världen. Karamzin var en av de första som bestämde sig för att skriva om allmogens andliga lycka och lidande. Han speglade i sitt arbete övergången från medborgerligt tema, som utvidgades i upplysningstiden, till den personliga, där huvudämnet av intresse är individens andliga värld. Således författaren, efter att ha beskrivit på djupet inre värld karaktärer, tillsammans med sina känslor och erfarenheter, började utveckla en sådan litterär anordning som psykologism.
Tema kärlek. Kärlek i "Poor Liza" är ett test som testar hjältarna för styrka och lojalitet mot deras ord. Liza överlämnade sig fullständigt till denna känsla, hennes författare upphöjer och idealiserar för denna förmåga. Hon är förkroppsligandet av det feminina idealet, ett som helt upplöses i tillbedjan av sin älskade och är trogen honom till hennes sista andetag. Men Erast stod inte på provet och visade sig vara en feg och eländig person, oförmögen att ge sig själv i namnet av något viktigare än materiell rikedom.
Kontrasterande stad och landsbygd. Författaren föredrar landsbygden, det är där som naturligt, uppriktigt och snälla människor som inte känner någon frestelse. Men i storstäder förvärvar de laster: avund, girighet, själviskhet. Erasts position i samhället var mer värdefull än kärlek, han var trött på den, eftersom han inte kunde uppleva en stark och djup känsla. Lisa, å andra sidan, kunde inte leva efter detta svek: om kärleken dog följer hon efter henne, för utan henne kan hon inte föreställa sig sin framtid.

Problem

Karamzin i verket "Poor Liza" berör olika problem: sociala och moraliska. Problematiken i berättelsen bygger på motstånd. Huvudpersonerna skiljer sig både i livskvalitet och karaktär. Liza är en ren, ärlig och naiv tjej från underklassen, och Erast är en bortskämd, viljesvag, ung man som tillhör adeln som bara tänker på sina egna nöjen. Lisa, efter att ha blivit kär i honom, kan inte gå en enda dag utan att tänka på honom, medan Erast tvärtom började flytta så fort han fick vad han ville av henne.

Resultatet av sådana flyktiga ögonblick av lycka för Lisa och Erast är en flickas död, varefter den unge mannen inte kan sluta skylla sig själv för denna tragedi och förblir olycklig till slutet av sitt liv. Författaren visade hur klassojämlikhet ledde till ett olyckligt slut och fungerade som orsak till tragedin, liksom det ansvar en person bär för de som litade på honom.

Huvudidén

Handlingen är inte det viktigaste i den här historien. Känslor och känslor som vaknar under läsning förtjänar mer uppmärksamhet. Berättaren själv spelar en stor roll, eftersom han berättar om livet för en fattig landsbygdstjej med sorg och sympati. För rysk litteratur visade sig bilden av en empatisk berättare som vet hur man känner sig empati med karaktärernas känslomässiga tillstånd vara en upptäckt. Varje dramatiskt ögonblick får hans hjärta att blöda, liksom uppriktigt fälla tårar. Således är huvudtanken med berättelsen "Stackars Liza" att man inte ska vara rädd för sina känslor, kärlek, erfarenhet, sympatisera med hela bröstet. Först då kan en person övervinna omoral, grymhet och själviskhet i sig själv. Författaren börjar med sig själv, eftersom han, en adelsman, beskriver sin egen klasss synder och ger sympati till en enkel byflicka och uppmanar människor i hans position att bli mer humana. Invånarna i fattiga hyddor överskuggar ibland herrarna från gamla gods. Detta är huvudidén med Karamzin.

Författarens inställning till berättelsens huvudperson blev också en innovation i rysk litteratur. Så Karamzin skyller inte på Erast när Lisa dör, han visar de sociala förhållandena som orsakade den tragiska händelsen. Storstaden påverkade den unge mannen, förstörde hans moraliska principer och gjorde honom korrupt. Liza, å andra sidan, växte upp i byn, hennes naivitet och enkelhet skämtade henne grymt. Författaren visar också att inte bara Liza, utan även Erast utsattes för ödets svårigheter och blev ett offer för sorgliga omständigheter. Hjälten upplever skuld under hela sitt liv, och blir aldrig riktigt lycklig.

Vad lär det ut?

Läsaren har möjlighet att lära sig något av andras misstag. Konflikten mellan kärlek och själviskhet är ett hett ämne, eftersom vem som helst åtminstone en gång i sitt liv upplevt obesvarade känslor eller upplevt svek från en älskad. Genom att analysera Karamzins berättelse lär vi oss viktiga livsläxor, blir mer humana och mer lyhörda för varandra. Skaparna av sentimentalismens era har en enda egenskap: de hjälper människor att berika sig andligt och tar också upp de bästa humana och moraliska egenskaperna i oss.

Berättelsen "Stackars Lisa" har blivit populär bland läsarna. Detta jobb lär en person att vara mer lyhörd för andra människor, liksom förmågan att sympatisera.

Vad är huvudidén med verket och vilka ord från texten kan uttrycka det? Berättelsen om stackars Lisa

Svar:

Huvudidén med "Stackars Lisa" är en oförstörd, ren person som, efter ledning av sina känslor, vilket är det enda sanna alternativet för honom, står inför tragedin i den verkliga världen. "och bondkvinnor vet hur man älskar"

Efter inbördeskriget antogs de 13:e, 14:e och 15:e grundlagsändringarna med avsikten att skapa jämlikhet enligt lagen för frigivna slavar, eller så säger historien. Faktum är att slaveri var – och fortfarande är – helt lagligt i USA, bara i en helt annan form. Slaveriets institution, som vi har förstått det, har faktiskt gått igenom en utveckling. Istället för att direkt förslava svarta med en hel apparat som användes för att hålla slavarna i deras tillstånd, fasades vissa delar av statsapparaten in i tiden för att förslava svarta, nämligen rätts- och straffsystemet.

Liknande frågor

Skriv ett essä-resonemang och avslöjar innebörden av uttalandet av lingvisten Alexander Ivanovich Gorshkov: "Expressivitet är egenskapen hos det som sägs eller skrivs i sin semantiska form för att locka läsarens särskild uppmärksamhet, för att göra ett starkt intryck på honom. ” håller du med forskarens åsikt? använd A. Gorshkovs ord som avhandling, skriv ett essäresonemang och använd exempel från V. Belovs text som argument. På de vidsträckta fälten svävar ett blått spindelnät ovanför daggen, och den överarbetade jorden svalnar sakta. I flodvirvlarnas genomskinliga djup är fiskar lata och rör sig knappt med fenorna. Höstackar, omgivna av sent grönt gräs, har länge bleknat och bleknat av septemberregnet. Å andra sidan är de smaragdgrå vinterränderna bländande och rubinstänk av bergaska lyser tyst och starkt i skogskanten. Skogen är ovanligt tyst. Allt frös, höll andan och som om det väntade på något oundvikligt straff, eller kanske förlåtelse och vila.Det blåser på skogarna, blåser över dem med en våt vind, och sedan går ett dövt, missnöjt dån från vallar tusentals mil . Vindarna blåser bort det skyddade blåa från otaliga sjöars sköte, porlande och överöser de stora floderna i norr med döda löv. Anden från dessa vindar fångar nu taigan med sumpigt grått hår och väver sedan in gyllene, orange och silvergula strängar i den. Men tall- och granryggarna bryr sig inte, och de är fortfarande arrogant tysta eller hotfullt och fruktansvärt surrande och höjer sina indignerade manar, och sedan rullar ett mäktigt ljud igen genom den ändlösa taigan. (Enligt V. Belov

huvudidén med arbetet är stackars lisa

Följaktligen förändrades själva förslavandet, eftersom svarta fångar inte längre var slavar till enskilda hantverkare, utan snarare förslavades av företagen de hyrde ut. För att skapa detta system var inte bara deltagandet av det södra rättsväsendet och enskilda nordliga och södra eliter nödvändigt, utan också deltagande och återupprättande av slaveriet i ett företagssammanhang.

För att uppnå en fullständig förståelse av leasingsystemet för domar måste det 13:e tillägget först ses över. Historieböcker och klassrum över hela Amerika säger att detta tillägg slutade i slaveri, men detta är helt fel. Det 13:e tillägget säger: Varken slaveri eller ofrivilligt träldom, förutom som straff för ett brott för vilket parten vederbörligen dömts, existerar i USA eller någon plats som är föremål för deras jurisdiktion. Slaveri är alltså helt och fullt lagligt om det är en del av straffet för någon som har befunnits och har befunnits skyldig till brott.

Sentimentalism bygger på en ny syn på människan som en känslig varelse, på en ny idé för litteratur om hennes lycka. En komplett bild av sentimentalism kan fås genom att läsa Karamzins berättelse "Stackars Lisa".
Liza är ett barn av naturen och den patriarkala uppfostran, idealet om den "naturliga människan". Hon är ren, naiv, ointresserad: "... Lisa ensam, som inte skonar sin ömma ungdom, inte skonar sin sällsynta skönhet, arbetade dag och natt - vävde dukar, stickade strumpor, plockade blommor på våren ... "
När det 13:e tillägget debatterades, tänkte många i kongressen inte på slavar, utan snarare på vitt arbete, som senator Henry Wilson sa: Samma influenser som håller och undertrycker den fattiga svarta mannens rättigheter, begränsar och förtrycker stackars vit arbetare. Senator Richard Yates från Illinois var mycket våldsam och sa att han "aldrig hade haft en neger i hjärnan" när han diskuterade ändringen. Sådana föreställningar är absurda! Wilson har rätt i den mån han hävdar att både slavarbete och vitt arbete förtrycks av samma system; båda trakasseras genom att manipuleras och spela varandra spratt av eliterna i norr och söder.

Själva byn och all den omgivande naturen är ett centrum för moralisk renhet, inklusive huvudsymbolen för kärlekens renhet, enligt min mening är Karamzins blommor: "... du hade roligt med dem på morgonen, och en ren, glad själ lyste i dina ögon, som solen skiner i droppar av himmelsk dagg. Allt detta bevisar en sådan egenskap hos sentimentalism - kulten av medfödd moralisk renhet, renhet.
Wilson ignorerar dock det faktum att vitt arbete var mycket mindre förtryckande än svart slavarbete, eftersom vita arbetare sågs som människor som förtjänade åtminstone en minimal grad av värdighet och respekt, snarare än att de behandlades och behandlades sämre än djur. Vita arbetare var fria att göra som de ville utan att behöva oroa sig för att ha dokument på sina ansikten för att bevisa sin frihet.

Därför måste passagen av det 13:e tillägget ses i sammanhanget av ekonomisk konkurrens mellan den svarta slavägaren och fri vit arbetskraft. Söderns ekonomi byggdes upp kring slavarbete, och förmågan att få slavar att producera mer än de var "värda", med tanke på hur slavar inte bara sågs som gemensam egendom, utan som en långsiktig ekonomisk investering som hjälpte den södra plantageeliten Men på grund av förekomsten av slaveri påverkades vitt arbete indirekt, eftersom de inte bara förlorade den inkomst de tjänade när slaveriet först infördes - utöver eventuella framtida inkomster - utan dessutom var vitt arbete oförmöget att göra framsteg i söder, eftersom slaveriet var en källa till arbetskraft som var billigare i det långa loppet.

Också i detta verk visas tydligt den rika andliga världen hos en allmänning - en av sentimentalismens viktigaste upptäckter. Själarnas elakhet och dåliga uppförande är inte alltid de fattigas lott, visar Karamzin oss. Båda naturerna är kapabla till en rik andlig upplevelse: "Hon älskade att prata med honom om sin bortgångne man, om hur hon först träffade sin kära Ivan, hur han blev kär i henne och i vilken kärlek, i vilken harmoni han levde med henne .”
Senator Henry Williams illustrerar dessa punkter och andra problem som vitt arbetare hade med slaveri. Slaveriet var ont eftersom det förstörde mycket av det rikaste landet i söder; det försämrade arbetet och betydelsen av arbete för fattiga vita arbetare i söder; han berövade södra kulturen och förödmjukade arbetarnas ansträngningar; och detta gjorde det möjligt för de sydliga aristokraterna att ytterligare förolämpa de norrländska vita arbetarna genom att förödmjuka deras arbetsinsatser som krabba och ondska. Det var sambandet mellan arbete och slaveri i de sydliga aristokraternas medvetande som förödmjukade de hårt arbetande nordarbetarnas ansträngningar.

Karamzins verk "Poor Liza" innehåller alla drag av sentimentalism. När vi läser den här boken, tillsammans med karaktärerna, upplever vi de känslor som omger dem.
Men han blev kär i henne när Liza påstods vara en bondkvinna. Det här är stor, osjälvisk kärlek.
Karamzins berättelse Poor Liza, skriven 1792 och tillägnad kärlekstemat, berättelsen om två kärleksfulla hjärtan, blev särskilt populär bland samtida. Hans hjältar letar efter lycka i kärlek, men de är omgivna av en stor och grym värld med dess omänskliga och fruktansvärda lagar. Denna värld berövar Karamzins hjältar lycka, gör dem till offer, ger dem ständigt lidande och dömer dem till döden.
Lisa bodde med sin mamma i Moskva-regionen, i ett litet hus på stranden av Moskvafloden, inte långt från Simonov-klostret. Både modern och den bortgångne fadern försökte ingjuta höga moraliska egenskaper hos sin dotter. Från barndomen fick hon lära sig att i det här livet ges ingenting gratis, du måste uppnå allt själv. De höll sig själva till samma principer: fadern älskade arbete, plöjde jorden väl och levde alltid ett nyktert liv, och modern förblev trogen minnet av sin man och fortsatte under många år att fälla tårar om honom, för bondkvinnor vet hur man älskar! Liza, uppfostrad med strikthet, arbetade dag och natt, vävde dukar, stickade strumpor, plockade blommor på våren och plockade bär på sommaren och sålde allt detta i Moskva.
Således förde slaveriet vita arbetare på två sätt: ett, genom direkt konkurrens med slavarbete i söder, och två, genom att knyta arbetarnas alla flitiga ansträngningar till degraderade slavars slavar. Det enda sättet att besegra vitt arbete i kampen för rättigheter som rättvisa löner och regelbunden arbetstid är alltså att avskaffa slaveriet. Vitt arbetare hade ett direkt intresse av slaveriets avskaffande. Det fanns dock en meningsskiljaktighet bland de sydliga eliterna som ville fortsätta slaveriet, men på andra villkor.
Vi ser att författarens brinnande sympatier alltid följer hjältinnan, han är på hennes sida för att lösa huvudkonflikten. En enkel bondflicka med en osjälvisk karaktär (med all respekt och kärlek till sin mamma, Lisa berättade aldrig för henne om sitt förhållande till Erast) blev kär i en snäll men gentleman som var bortskämd av ett sysslolöst liv, oförmögen att tänka på konsekvenserna av hans handlingar. Hennes känslor var ovanligt djupa, konstanta och viktigast av allt, ointresserade. Lisa förstod perfekt att hon aldrig kunde bli fru till en älskad, eftersom han är en mästare, men trots detta fortsatte hon att osjälviskt älska Erast, helt överlämnande till honom, hon levde och andades bara med honom ... och i hans nöje trodde hon på sin lycka, helt utan att tänka på mig.
Innan vi diskuterar de södra eliterna måste vi först studera dem i samband med den sydliga ekonomin efter inbördeskriget. Det låg helt i ruiner; I själva verket kan man hävda att den förstördes och förstördes på nästan alla tänkbara sätt. Hela ekonomin i söder byggdes på institutionen slaveri och jordbruk. Med slutet av inbördeskriget led inte bara den södra ekonomin av frigörelsen av svarta slavar, utan marken var djupt skadad och skadad, vilket skapade ett omedelbart ekonomiskt problem.

Men mitt i allt detta fanns det en möjlighet att omorientera och omstrukturera ekonomin kring en ny arbetskraftskälla, eftersom billig arbetskraft säkerligen skulle behövas för att återuppbygga regionen. Det är också nödvändigt att studera samhällsordningen. Medan slavarna nu var fria och kunde göra vad de ville, fanns det fortfarande djupt rotad rasism i de vita sydstaterna. Det faktum att svarta stred i inbördeskriget innebar inte en plötslig förändring i uppfattningen om svarta; snarare, för södra eliter, ser de fortfarande svarta som underlägsna och bara bra för arbetskraft, och försöker bevara slavsystemet inom en ny industriell struktur som skulle gå bortom den förstörda jordbruksstrukturen.

Karamzin beskrev förhållandet mellan Lisa och Erast i pastorala, idylliska toner, och betonade att det tragiska slutet av deras förhållande är resultatet av omständigheterna och huvudpersonens lättsinniga natur, och orsaken är inte alls social ojämlikhet. Erast är en ganska rik adelsman med ett naturligt snällt, men svagt och blåsigt hjärta. Han levde ett distraherat liv och tänkte bara på sitt eget nöje. Till en början tänkte Erast bara på rena glädjeämnen och ville leva med Lisa som en bror och syster, men han överskattade sin styrka. Sedan, som vanligt, trött på uttråkade relationer, ville han bli av med dem. För Lisa var förlusten av Erast liktydig med förlusten av liv. Tillvaron utan Erast har ingen mening för henne, så hon begår självmord.
Detta nya system återfinns i hyresavtalet. Han hävdade att Blue River kunde bygga sin egen stig i närliggande Jones Valley med hjälp av slavarbete. Men enligt Milners tankar måste detta slavarbete drivas av vita.

Han tog dessa fångar och satte dem i kolgruvorna och behandlade dem barbariskt. Uppteckningar över olika Milner-gruvor och slavgårdar i södra Alabama, av vilka några ägdes av en av hans affärspartners - en kusininvesterare i Bibb Steam Mill - berättar historier om svarta kvinnor, nakna och piskade, från hundratals människor som svälts, förändrats. , och slagen. , från arbetare, ständigt löss och knappt klädd.

Dramat är inte bara hos Lisa, utan även hos Erast. Att döma sig själv till moralisk plåga till slutet av sitt liv är trots allt inte mindre ett straff än att bli dömd av andra. Författarens ord talar om Erasts känslomässiga drama: Erast var olycklig till slutet av sitt liv. När han fick veta om Lizinas öde kunde han inte trösta sig själv och ansåg sig vara en mördare. Karamzin anser inte att hans hjälte är typisk: Människor gör mycket ont, utan tvekan, men det finns få skurkar; hjärtats villfarelse, hänsynslöshet, brist på upplysning på grund av dåliga gärningar...
Svarta amerikaner, av vilka många var tidigare slavar, var i huvudsak förslavade, men inom ramen för en företagsstruktur som kännetecknas av föreningen mellan stat och företag. Rättsväsendet har också varit starkt involverat i att tillåta detta att hända, från lagar som antagits till sheriffer som säljer dömda företag.

För att tillåta ett system med arrendekontrakt för dömda att existera, och för att svarta skulle reduceras till sin tidigare tillstånd som arbetskälla, behövdes riktade lagar för att begränsa rättigheterna för "nyfrigivna" svarta. Målet var att kriminalisera svart liv till den punkt där svarta kunde fängslas för de mest oseriösa brott. Sådana lagar tog formen av Black Codes.

Den ryska allmänheten, som i gamla romaner är van vid tröstande resultat i form av bröllop, som tror att dygd alltid belönas och straffas, möttes för första gången i denna berättelse med livets bittra sanning.
Karamzin ville visa "att även bondkvinnor vet hur man älskar"
Karamzin, som en anhängare av naturalism och sentimental tradition, delade den verkliga, naturliga världen, känslan var det viktigaste för honom, i motsats till den klassiska traditionen, för vilken sinnet var den dominerande principen. Karamzin bekräftade kulten av känslor, känslighet, medkänsla. Så huvudidén med verket "Stackars Lisa" är en oförstörd, ren person som, efter ledning av sina känslor, vilket är det enda sanna alternativet för honom, står inför tragedin i den verkliga världen. Men glöm inte att verket först och främst är underhållande till sin natur, och världen där Liza lever, hennes mamma och Erast är idyllisk och det är omöjligt att tillämpa parametrarna för verklig, objektiv verklighet på det.
huvudidén - och bondekvinnor vet hur man älskar! Dessutom är själva namnet på verket tvetydigt: å ena sidan "Stackars Lisa", för att hon inte har några pengar, och å andra sidan för att hennes älskade gjorde detta mot henne. Kort sagt, du kan prata i timmar..

Sentimentalism som trend i litteraturen växte fram på 1700-talet. Sentimentalismens huvuddrag är författarnas vädjan till hjältarnas inre värld, bilden av naturen; kulten av förnuft ersattes av kulten av sensualitet, känslor.

Mest berömt verk Rysk sentimentalism - historien om N. M. Karamzin "". Temat för berättelsen är temat döden. Huvudpersonerna är Liza och Erast. Lisa är en enkel bondkvinna. Hon växte upp i en fattig men kärleksfull familj. Efter sin fars död förblev Lisa det enda stödet för sin gamla sjuka mamma. Hon försörjer sig på hårt fysiskt arbete (”väva dukar, sticka strumpor”), och på sommaren och våren plockade hon blommor och bär för försäljning i staden. Erast är "en ganska rik adelsman, med ett vackert sinne och ett vänligt hjärta, snäll av naturen, men svag och blåsig." Unga människor träffas av en slump i staden och blir sedan förälskade. Erast gillade först deras platoniska förhållande, han "tänkte med avsky ... på den föraktfulla vällustighet som hans känslor brukade frossa i." Men så småningom utvecklades relationen, och kyska, rena relationer räckte inte längre för honom. Lisa förstår att hon inte passar Erast när det gäller hennes sociala status, även om han hävdade att "han skulle ta henne till sig och bo med henne oskiljaktigt, i byn och i de täta skogarna, som i paradiset." Men när nyheten av sensationer försvann bytte Erast till Lisa: datum blev mindre och mindre, och sedan följde ett meddelande om att han behövde gå till tjänsten. Istället för att slåss mot fienden spelade Erast i armén kort och förlorade nästan hela sin egendom. Han, efter att ha glömt alla löften som givits till Lisa, gifter sig med en annan för att förbättra sin ekonomiska situation.

I denna sentimentala berättelse är karaktärernas handlingar inte så mycket viktiga som deras känslor. Författaren försöker förmedla till läsaren att lågfödda också är kapabla till djupa känslor, erfarenhet. Det är karaktärernas känslor som är föremål för hans nära uppmärksamhet. Författaren beskriver Lizas känslor särskilt detaljerat ("Alla ådror i henne bultade, och, naturligtvis, inte av rädsla", "Liza snyftade - Erast grät - lämnade henne - hon föll - knäböjde, höjde händerna mot himlen och såg på Erast ... och Lisa, övergiven, fattig, förlorade sina sinnen och minne").

Landskapet i verket tjänar inte bara som bakgrund för händelseutvecklingen ("Vilken rörande bild! Morgongryningen, som ett skarlet hav, rann ut över den östliga himlen. Erast stod under grenarna på en hög ek och höll sin stackars, trög, sorgsen flickvän i famnen, som -torya, som tog farväl av honom, tog farväl av sin själ. Hela naturen var i tystnad"), men visar också författarens inställning till det avbildade. Författaren förkroppsligar naturen och gör den till och med i viss mån deltagare i samexistens. De älskande ”såg varandra varje kväll ... antingen på stranden av floden, eller i en björkdunge, men oftast i skuggan av hundra år gamla ekar ... Där, ofta en stilla måne, genom grönt grenar, försilvrade med sina strålar Lizas ljusa hår, som de spelade marshmallows och en kär väns hand; ofta upplyste dessa strålar en lysande kärlekstår i den ömma Lizas ögon ... De omfamnade - men den kyska, blyga Cynthia gömde sig inte för dem bakom ett moln: deras omfamningar var rena och oklanderliga. I scenen för Lizas syndafall tycks naturen protestera: "... inte en enda stjärna lyste på himlen - ingen stråle kunde lysa upp vanföreställningar ... En storm dånade hotfullt, regn öste från svarta moln - det verkade som om naturen klagade över den förlorade Lizina oskulden."

Huvudtemat i sentimentalistiska författares verk var temat döden. Och i den här historien begick Lisa självmord, efter att ha lärt sig om Erasts svek. Känslorna hos en enkel bondekvinna visade sig vara starkare än en adelsmans känslor. Lisa tänker inte på sin mor, för vilken hennes dotters död är liktydigt med hennes egen död; att självmord är en stor synd. Hon är vanära och kan inte föreställa sig livet utan sin älskare.

Erasts handlingar karaktäriserar honom som en blåsig, lättsinnig person, men ändå plågades han fram till slutet av sitt liv av en känsla av skuld för Lizas död.

Författaren avslöjar sina karaktärers inre värld genom en naturbeskrivning, en intern monolog, berättarens resonemang, en beskrivning av relationen mellan karaktärerna.

Berättelsens titel kan tolkas på olika sätt: epitetet "fattig" kännetecknar huvudkaraktär Lisa av social status, då att hon inte är rik; och även att hon är olycklig.

Kategori: Uppsatssamling årskurs 5-11

Berättelsen om N. M. Karamzin "Stackars Liza" var ett av ryssens första sentimentala verk litteratur XVIIIårhundrade. Dess handling är väldigt enkel - den viljesvage, men snälla adelsmannen Erast blir kär i en fattig bondflicka Lisa. Deras kärlek slutar tragiskt: den unge mannen glömmer snabbt sin älskade, och tänker gifta sig med en rik brud, och Liza dör genom att kasta sig i vattnet. Men huvudsaken i berättelsen är inte handlingen, utan känslorna som den skulle väcka hos läsaren. Därför blir huvudpersonen i berättelsen berättaren, som med sorg och sympati berättar om den stackars flickans öde. Bilden av en sentimental berättare blev en upptäckt i rysk litteratur, eftersom berättaren innan förblev "bakom kulisserna" och var neutral i förhållande till de beskrivna händelserna. "Stackars Liza" kännetecknas av kort eller förlängd utvikningar, vid varje dramatisk vändning av handlingen hör vi författarens röst: "mitt hjärta blöder ...", "en tår rullar nerför mitt ansikte".

Vädjan till sociala problem var oerhört viktig för den sentimentalistiska författaren. Han fördömer inte Erast för Lizas död: den unge adelsmannen är lika olycklig som en bondflicka. Men, och detta är särskilt viktigt, Karamzin var kanske den första i rysk litteratur som inspirerade " levande själ” i underklassens representant. "Och bondekvinnor vet hur man älskar" - denna fras från berättelsen blev bevingad i den ryska kulturen under lång tid. Härifrån börjar en annan tradition av rysk litteratur: sympati för den vanliga människan, hans glädjeämnen och bekymmer, skydd av de svaga, de förtryckta och de röstlösa - detta är den viktigaste moraliska uppgiften för ordets konstnärer.

"Stackars Liza" blev omedelbart extremt populär i det ryska samhället. Humana känslor, förmågan att sympatisera och vara känslig visade sig vara mycket överensstämmande med tidens trender, när litteraturen flyttade från det civila temat, karaktäristiskt för upplysningen, till temat för en persons personliga, privata liv och det inre. en individs värld blev huvudobjektet för dess uppmärksamhet.

Karamzin gjorde en annan upptäckt inom litteraturen. Med "Poor Lisa" dök ett sådant koncept som psykologism upp i det, det vill säga författarens förmåga att levande och rörande skildra en persons inre värld, hans erfarenheter, önskningar, ambitioner. I denna mening banade Karamzin vägen för 1800-talets författare.