Den berömda ryska poeten Valery Yakovlevich Bryusov föddes i december 1873 i Moskva i en köpmansfamilj. Hans far var, trots att han tillhörde det "praktiska godset", mycket förtjust i naturvetenskap och litteratur. Han förde över sin kärlek till böcker till sin son. Från barndomen lyssnade lilla Valera på samtal om "smarta" ämnen, läste vetenskapliga böcker. Hans biografier om stora människor lockades särskilt.
Vid 11 års ålder skickades Bryusov till ett gymnasium, där han omedelbart antogs i andra klass. Pojken är så annorlunda i sitt intellekt från resten av eleverna att de först skoningslöst hånar honom. Lite senare börjar eleverna förstå att Valera inte bara kan en massa intressanta saker, utan också kan återberätta böcker i sin helhet. Bryusov har vänner. Från tretton års ålder drömmer han om att själv skriva böcker. I gymnasiet, förutom litteratur och historia, blev astronomi och filosofi favoritämnena för den framtida poeten. Under studietiden ger han ut en handskriven tidskrift "The Beginning", som blir hans första "litterära verk".
Efter examen från L. Polivanovs gymnasium 1892 gick Bryusov in på universitetet vid fakulteten för historia och filologi. Här studerar han på djupet antika och moderna språk, historia, klassiska och moderna filosofer, litteratur och konst.
Under antagningsåret kom Bryusov först i händerna på de franska symbolisternas verk, som gjorde ett outplånligt intryck på honom. 1894-1895 gav han ut sin första litterära samling med titeln "Ryska symbolister". Nästan alla verk är skrivna av Bryusov, även om de flesta av dem är signerade med olika pseudonymer. 1895-1896 - den andra, redan författarens samling av poeten "Mästerverk" publicerades. Båda böckerna framkallar hårda recensioner från kritiker, men detta upprör inte Bryusov alls, eftersom. han anser sig vara bärare av nya litterära idéer och är säker på att allt nytt tar sig fram "med kamp". En ny anhängare av symbolismens poesi accepteras i deras krets av välkända författare i denna riktning: F. Sollogub, D. Merezhkovsky, Z. Gippius och andra. Bryusov träffar Moskva-modernister varje vecka. Under denna period gjorde han många översättningar av utländska klassiker. Börjar skriva fantastiska verk.
1897 reste han till Tyskland för första gången, där han fann sin personliga lycka. Hustrun för livet blir hans assistent i litterärt arbete.
Efter examen från universitetet går Bryusov "med huvudet" in i litterär verksamhet. I två år har han arbetat på redaktionen för tidskriften Russian Archive. Senare flyttade han till det nya förlaget "Scorpion", som ger ut modernisters verk. Han är direkt involverad i skapandet av symbolisternas bästa tidning - "Scales".
År 1900 publicerades Bryusovs diktsamling "The Third Guard", varefter poeten fick ett verkligt erkännande.
kreativ blomstrande
1903 och 1906, på vågen av kreativ start, publicerade poeten två av sina bästa poesiböcker - "Staden och världen" och "Krans". Gradvis blir hans poesi mer enkel och uppriktig, mer begriplig när det gäller att uttrycka känslor.
I den första prosasamlingen "Jordens axel" visas fantastiska verk, liksom dramat "Jorden" - i moderna termer - en katastrofroman. År 1908 avslutar författaren den historiska romanen "Den eldiga ängeln" med inslag av "gotisk". 1909 genomför han en studie som kan kallas det första verket om inhemsk science fiction - "Om Gogols egenskaper", där han utforskar Gogols arbete som science fiction-författare.
Under två år (1911-1912) skrev Bryusov en novellsamling "Nätter och dagar", romaner, romanen "Segerns altare" och många nya fantastiska verk. För första gången är han engagerad i den teoretiska utvecklingen av att skriva science fiction-berättelser och noveller.
Under första världskriget arbetade Bryusov en tid vid fronten som krigskorrespondent. Men snart återvänder han hem, förskräckt över krigets meningslöshet och grymhet.
Författarens verk flyttar alltmer bort från positionerna symbolism och abstrakta motiv. Bryusov börjar "se" och beundra arbetsmannen, som förvandlar jorden och erövrar de naturliga elementen.
revolutionär väckelse
Konsonant med hans tankar och ambitioner är oktoberrevolutionen. Bryusov accepterar det fullt ut, blir en aktiv anhängare av socialistiska reformer och till och med medlem av kommunistpartiet. Redan från början av 1918, när majoriteten av intelligentian fortfarande befann sig i en väntande eller till och med fientlig position i förhållande till sovjetregimen, kom Bryusov till A.V. Lunacharsky, som då innehade posten som folkets utbildningskommissarie, och erbjöd sin hjälp .
Valery Yakovlevich gör ett fantastiskt jobb med att återuppliva kulturen i Sovjetryssland. Han leder vetenskapliga bibliotek, behandlar frågor om konstutbildning, är medlem av Statens akademiska råd, professor vid Moskvas universitet, ordförande för All-Russian Union of Poets, redigerar tidskriften Artistic Word och är engagerad i många andra saker för att höja folkets kulturella nivå. Samtidigt lyckas han skriva och ge ut sex nya diktsamlingar, skriver fantastiska verk riktade mot framtiden och experimenterar med nya versrytmer. Genom inbördeskrigets hunger och förödelse ser han en ljus och lycklig framtid för sitt land och är redo att arbeta hårt för detta.
Tyvärr lämnar Bryusovs hälsa mycket övrigt att önska. 1924 eskorterades han på sin sista resa till Novodevichy-kyrkogården i Moskva.
Intressanta fakta:
Han var den första personen i Ryssland som läste en rapport om Atlantis för en bred publik.
Valery Bryusov är en enastående rysk poet från silveråldern. Men arten av hans verksamhet var inte begränsad till versifiering. Han etablerade sig som en begåvad prosaförfattare, journalist och litteraturkritiker. Tillsammans med detta var Bryusov mycket framgångsrik i litterära översättningar. Och hans organisationsförmåga fick sin tillämpning i redaktionellt arbete.
Poetens familj
En kort biografi om Valery Yakovlevich Bryusov är omöjlig utan en berättelse om poetens familj. Detta är nödvändigt för att hitta en förklaring till närvaron av många talanger koncentrerade i en person. Och familjen till Valery Bryusov var grunden på vilken hans mångsidiga personlighet bildades.
Så, Valery Yakovlevich Bryusov, föddes 1873, den 1 december (13), i familjen till en rik köpman, som var känd för enastående människor. Poetens morfar, Alexander Yakovlevich Bakulin, var en köpman och poetfabulist från en mycket rik köpmannafamilj i staden Yelets. Tillsammans med otaliga fabler innehöll farfars arkiv romaner, noveller, dikter, lyriska dikter skrivna av honom utan hopp om en läsare.
Osjälviskt hängiven litteratur och drömde om att ägna sig helt åt den, tvingades Alexander Yakovlevich att engagera sig i handelsaffärer hela sitt liv för att kunna försörja sin familj på ett adekvat sätt. Många år senare kommer den berömda sonsonen att signera några av sina verk med namnet på sin farfar.
På faderns sida hade Valery Bryusov en lika anmärkningsvärd farfar. Kuzma Andreevich var livegen till den då berömda godsägaren Bruce. Därav efternamnet. 1859 köpte min farfar en fri egendom av godsägaren, lämnade Kostroma och flyttade till Moskva. I huvudstaden blev Kuzma Andreevich en framgångsrik köpman och köpte ett hus på Tsvetnoy Boulevard, där hans senare berömda barnbarn, Valery Yakovlevich Bryusov, föddes och bodde under lång tid.
Valery Yakovlevichs far, Yakov Kuzmich Bryusov, också en köpman och poet, publicerades i små upplagor. Det var fadern som skickade sin sons första dikt, som trycktes, till redaktören för en av tidningarna. Dikten hette "Brev till redaktören", Valery var då 11 år gammal.
Bryusovs syster, Nadezhda Yakovlevna (1881-1951), var som många i familjen en kreativ och musikaliskt begåvad person. Hon blev professor vid Moskvas konservatorium. Hon har flera vetenskapliga arbeten om musikpedagogik och folkmusik. Och den yngre brodern till Valery Bryusov, (1885-1966), var en arkeolog och doktor i historiska vetenskaper, som skrev verk om historien om neolitikum och bronsålder.
Poetens barndom
I fortsättningen av beskrivningen av en kort biografi om Bryusov Valery Yakovlevich är det nödvändigt att notera poetens barndom. Som barn lämnades Valery Bryusov till sig själv, eftersom hans föräldrar inte ägnade mycket uppmärksamhet åt uppfostran av deras avkommor. Men barn förbjöds strängt att läsa religiös litteratur eftersom deras föräldrar var övertygade ateister och materialister. Därefter påminde Bryusov om att hans föräldrar introducerade honom för materialismens principer och Darwins idéer innan de lärde honom att räkna. All annan litteratur i familjen var tillåten, så den unge Bryusov absorberade allt: från Jules Vernes verk till tabloidromaner.
Alla deras barn, inklusive Valery, fick en utmärkt utbildning av sina föräldrar. 1885, vid elva års ålder, började han studera vid F.I. Kreimans privata klassiska gymnasium och omedelbart i andra klass. Till en början hade den unge Bryusov en mycket svår tid: han utstod förlöjligande från klasskamrater och hade svårt att vänja sig vid restriktioner och ordning. Men mycket snart vann han sina kamraters gunst med sin intelligens och talang som berättare. Valery kunde återberätta hela böcker med intresse och entusiasm och samlade många lyssnare runt sig. Men för fritänkande och ateistiska åsikter 1889 utvisades skolpojken Bryusov.
Sedan studerar han på en annan privat gymnastiksal. Denna utbildningsinstitution ägs av en viss L. I. Polivanov, en stor lärare, vars mentorskap hade ett ovärderligt inflytande på den unge Bryusovs världsbild. 1893 avslutade han framgångsrikt sina studier vid gymnasiet och gick in på fakulteten för historia och filologi vid Moskvas universitet, från vilken han tog examen 1899.
Första litterära upplevelsen
Redan vid tretton års ålder var Valery säker på att han skulle bli en berömd poet. När han studerar på Kreyman-gymnasiet, skriver den unge Bryusov ganska bra poesi och publicerar en handskriven tidning. Samtidigt skedde hans första erfarenhet av att skriva prosa. Det är sant att de tidiga berättelserna var lite kantiga.
Som tonåring fascinerades Bryusov passionerat av Nekrasovs och Nadsons poesi. Senare, med samma passion, läser han verk av Mallarmé, Verlaine och Baudelaire, som öppnade den franska symbolikens värld för den unge poeten.
Under pseudonymen Valery Maslov 1894-1895. Bryusov ger ut tre samlingar "Ryska symbolister", där han publicerar sina dikter under olika pseudonymer. Tillsammans med dikter inkluderade Bryusov i samlingarna verk av sin vän A. A. Miropolsky och opiumälskaren, mystisk poet A. M. Dobrolyubov. Samlingarna förlöjligades av kritiker, men detta avskräckte inte Bryusov från att skriva poesi i symbolismens anda, utan snarare tvärtom.
Ungdom av ett geni
För att fortsätta beskrivningen av en kort biografi om Valery Yakovlevich Bryusov, är det nödvändigt att notera utgivningen av den första diktsamlingen av den unga poeten (Bryusov var 22 vid den tiden). Han kallade sin samling "Masterpieces", vilket återigen orsakade skratt och attacker från kritiker, enligt vilka titeln stred mot innehållet.
Ungdomlig fräckhet, narcissism och arrogans var utmärkande för dåtidens poet Bryusov. "Min ungdom är ett genis ungdom. Jag levde och handlade på ett sådant sätt att bara stora gärningar kan rättfärdiga mitt beteende”, skrev den unge poeten i sin personliga dagbok, säker på sin exklusivitet.
Avskildhet från världen och viljan att gömma sig från den trista vardagliga tillvaron kan spåras i dikterna i den första samlingen, och i Bryusovs texter i allmänhet. Det vore dock orättvist att inte notera det ständiga sökandet efter nya poetiska former, försök att skapa ovanliga rim och levande bilder.
Dekadens: en klassiker av symbolik
Valery Bryusovs liv och arbete gick inte alltid smidigt. Den skandalösa atmosfären kring utgivningen av samlingen "Masterpieces" och den chockerande karaktären hos vissa dikter uppmärksammade en ny trend inom poesin. Och Bryusov blev känd i poetiska kretsar som en propagandist och organisatör av symbolism i Ryssland.
Den dekadenta perioden i Bryusovs verk slutar med utgivningen av den andra diktsamlingen "This is me" 1897. Här framstår den unge poeten fortfarande som en kall drömmare, främmande från en obetydlig, hatad värld.
Men gradvis kommer en omtanke av hans arbete till honom. Bryusov såg hjältemod och upphöjdhet, mystik och tragedi överallt. Hans dikter får en viss tydlighet när det i slutet av 1800-talet sker betydande förändringar i litteraturen och symboliken ses som en självförsörjande trend.
Utgivningen av följande samlingar ("Tredje garde" - 1900, "Till staden och världen" - 1903, "Krans" - 1906) avslöjade riktningen för Bryusovs poesi mot den franska "Parnassus", vars särdrag var historiska och mytologiska handlingslinjer, genreformernas hårdhet, versifieringens plasticitet, en förkärlek för det exotiska. Mycket i Bryusovs poesi kom också från fransk symbolik med en mängd poetiska nyanser, stämningar och osäkerheter.
Samlingen "Mirror of Shadows", publicerad 1912, kännetecknades av en märkbar förenkling av former. Men poetens natur segrade, och Bryusovs senare verk är återigen inriktat på kompliceringen av stil, urbanism, vetenskap och historicism, liksom poetens förtroende för att det finns många sanningar i poetisk konst.
Extrapoetisk aktivitet
När man beskriver en kort biografi om Bryusov Valery Yakovlevich är det nödvändigt att beröra några viktiga punkter. Efter examen från universitetet 1899 arbetade Valery Yakovlevich i den ryska arkivtidningen. Samma år ledde han förlaget Scorpio, vars uppgift var att förena representanter för den nya konsten. Och 1904 blev Bryusov redaktör för tidskriften Scales, som blev flaggskeppet för rysk symbolism.
Vid den här tiden skrev Valery Yakovlevich många kritiska, teoretiska, vetenskapliga artiklar om olika ämnen. Efter avskaffandet av tidskriften "Vesy" 1909 ledde han avdelningen för litteraturkritik i tidskriften "Russian Thought".
Sedan var det revolutionen 1905. Bryusov tog det som en oundviklighet. Vid denna tid skrev han ett antal historiska romaner och översatte. Efter oktoberrevolutionen samarbetade han aktivt med de sovjetiska myndigheterna och gick till och med med i bolsjevikpartiet 1920.
1917 ledde Valery Bryusov kommittén för registrering av pressen, var ansvarig för vetenskapliga bibliotek och litteratur. avdelningen för folkkommissariatet för utbildning. Han har höga positioner i Statens akademiska råd och föreläser vid Moscow State University.
1921 organiserade Bryusov Institutet för högre litteratur och konst och blev dess första rektor. Samtidigt undervisar han vid Ordets institut och Kommunistiska Akademien.
Valery Yakovlevich Bryusov dog i sin lägenhet i Moskva 1924, den 9 oktober, av lobar lunginflammation. Han begravdes i Moskva på Novodevichy-kyrkogården.
alias: Valery Maslov, Aurelius, Bakulin, Nellie
Rysk poet, prosaförfattare, dramatiker, översättare, litteraturkritiker, litteraturkritiker och historiker; en av grundarna av rysk symbolism
Valery Bryusov
kort biografi
Bryusov Valery Yakovlevich- berömd rysk poet, en av grundarna av rysk symbolism, prosaförfattare, dramatiker, litteraturkritiker, kritiker, översättare. Köpmannafamiljen i Moskva, i vilken han föddes den 13 december (1 december O.S.), 1873, ägnade inte mycket uppmärksamhet åt sin sons uppfostran. Oftast lämnades Valery åt sig själv, så han hade möjlighet att läsa allt som fanns till hands, börja med vetenskapliga artiklar och sluta med tabloidromaner. Den första dikten skrevs av honom vid 8 års ålder, och den första publiceringen av Bryusov ägde rum i tidningen för barn "Sincere Word" när pojken var 11 år gammal. Föräldrarna var inte särskilt intresserade av sin son, men de gav honom en bra utbildning. Från 1885 till 1893 Han studerade vid två privata gymnastiksalar. Som 13-årig tonåring insåg Bryusov redan att hans livskallelse var kopplad till poesi.
I början av 90-talet. Bryusov rycktes på allvar med av de franska symbolisterna, som självklart öppnade upp en ny värld, inspirerade till en annan typ av kreativitet. I ett brev skrivet 1893 till Verlaine, positionerar den unge Bryusov sig som grundaren av en ny litterär rörelse i Ryssland, och kallar spridningen av den som sitt uppdrag. Mellan 1893 och 1899 han var student vid fakulteten för historia och filologi vid Moskvas universitet. Under 1894-1895 publicerade han tre samlingar under titeln "Ryska symbolister", de flesta av dikterna var skrivna av honom själv. 1895 dök hans debut "personliga" samling upp - "Masterpieces", som orsakade brand med en pretentiös titel, som kritiker ansåg olämplig för innehållet.
Efter examen från universitetet 1899 fick Bryusov möjlighet att ägna sig helt åt kreativitet. Andra hälften av 90-talet präglas i hans biografi av ett närmande till symbolistiska poeter. År 1899 var Bryusov bland initiativtagarna och ledarna för det nya Scorpion-förlaget, som samlade anhängare av rörelsen runt sig. År 1897 gifte Bryusov sig med Ioanna Runt, som fram till poetens död var hans trogna vän och assistent.
År 1900 publicerades boken "Den tredje gardet", skriven i linje med symboliken, vilket öppnade ett nytt skede i Bryusovs kreativa biografi. Under 1901 till 1905 var Bryusov direkt involverad i skapandet av almanackan "Northern Flowers", från 1904 till 1909 var han redaktör för symbolisternas viktigaste centrala tryckta organ - tidningen "Scales". Betydelsen av Bryusovs verksamhet för den ryska modernismen och symbolismen i synnerhet är svår att överskatta. Både den publikation han ledde och han själv var känd som stora litterära auktoriteter, Bryusov kallades mästaren, kulturprästen.
Bryusov ansåg att samlingen "Krans", som skrevs under villkoren för de revolutionära händelserna 1905, var höjdpunkten för hans arbete. 1909 stoppades publiceringen av "Balans", och nästa år fanns det en märkbar minskad aktivitet i symbolrörelsen. Bryusov positionerar sig inte längre som ledare för denna trend, leder inte en litterär kamp för rätten till dess existens, hans position blir mer balanserad. Perioden 1910-1914 Litteraturkritiker kallar Bryusovs kris både andlig och kreativ. När första världskriget började skickades han 1914 till fronten som krigskorrespondent för Russkiye Vedomosti.
När bolsjevikerna kom till makten började ett nytt liv och ett nytt kreativt skede. V.Ya. Bryusov utvecklar en kraftfull aktivitet och strävar efter att ligga i framkant överallt. Åren 1917-1919. han var chef för pressregistreringskommittén 1918-1919. - Chef för biblioteksavdelningen i Moskva vid Folkets kommissariat för utbildning, 1919-1921. han är ordförande för presidiet för Allryska poetförbundet (poetens inträde i bolsjevikpartiet 1919 bidrog till att han stannade på denna post). Det fanns sådana episoder i hans biografi som arbete i State Publishing House, chef för den litterära underavdelningen för konstutbildning vid People's Commissariat of Education, medlemskap i det statliga akademiska rådet, professur vid Moscow State University. 1921 blev Valery Yakovlevich arrangör av Högre litteratur- och konstinstitutet, där han var professor och rektor till slutet av sitt liv. Bryusov var redaktör för Institutionen för litteratur, konst och lingvistik i teamet som förberedde den första upplagan av den stora sovjetiska uppslagsverket.
Den kreativa verksamheten förblev också aktiv, men hans kreativa experiment inspirerade av revolutionen förblev lika lite förstådda av både modernismens anhängare och de breda massorna. Icke desto mindre, med anledning av hans 50-årsdag 1923, överlämnade den sovjetiska regeringen poeten ett diplom för tjänster till landet. Döden gick förbi Bryusov den 9 oktober 1924. Orsaken var krupös lunginflammation, troligen förvärrad av författarens långa år av drogberoende. Han begravdes på Novodevichy-kyrkogården.
Biografi från Wikipedia
kreativt sätt
Barndom
Valery Bryusov föddes den 1 (13) december 1873 i Moskva, i en köpmansfamilj. Den framtida symbolismens kejsare var på modersidan barnbarnet till köpmannen och poetfabulisten Alexander Yakovlevich Bakulin, som publicerades på 1840-talet. samling "Fables of a provincial" (Bryusov signerade några av sina verk med namnet på sin farfar).
Valerys farfar, Kuzma Andreevich, förfadern till Bryusovs, var en livegen till godsägaren Bruce. 1859 köpte han sig fri och flyttade från Kostroma till Moskva, där han startade en handelsverksamhet och köpte ett hus på Tsvetnoy Boulevard. Poeten föddes i detta hus och levde till 1910.
Bryusovs far, Yakov Kuzmich Bryusov (1848-1907), sympatiserade med de populistiska revolutionärernas idéer; han publicerade dikter i tidskrifter; 1884 skickade Yakov Bryusov till tidskriften "Intimate Word" skriven av hans son "Letter to the Editor", som beskrev sommarsemestern för familjen Bryusov. "Brev" utkom (nr 16, 1884).
Medförd av raserna slösade fadern bort hela sin förmögenhet på utlottningarna; han blev intresserad av racing och hans son, vars första oberoende publikation (i tidskriften "Russian Sport" för 1889) är en artikel till försvar av utlottningarna. Föräldrar gjorde lite för att utbilda Valery, och pojken lämnades åt sig själv; Mycket uppmärksamhet i familjen Bryusov ägnades åt "principerna om materialism och ateism", så Valery förbjöds strängt att läsa religiös litteratur ("Från sagor, från vilken" djävulen som helst, var jag flitigt bevakad. Men jag lärde mig om Darwins idéer och materialismens principer innan jag lärde mig att föröka mig " , - påminde Bryusov); men samtidigt fanns det inga andra begränsningar för den unge mannens läskrets, därför fanns bland "vännerna" under hans tidiga år både naturvetenskaplig litteratur och "franska boulevardromaner", böcker av Jules Verne och Mine Reed och vetenskapliga artiklar - ordet "allt som kom över under armen." Samtidigt fick den framtida poeten en bra utbildning - han studerade vid två gymnasium i Moskva: från 1885 till 1889 - vid F.I. Kreimans privata klassiska gymnasium (han utvisades för att ha främjat ateistiska idéer) och 1890-1893 - vid privat gymnasium av L. I. Polivanova; den siste läraren hade ett betydande inflytande på den unge poeten; under sina sista år på gymnasiet var Bryusov förtjust i matematik.
inträde i litteraturen. "Dekadentism" på 1890-talet
Redan vid 13 års ålder kopplade Bryusov sin framtid till poesi. Bryusovs tidigaste kända poetiska experiment går tillbaka till 1881; lite senare dök hans första (tämligen oskickliga) berättelser upp. Medan han studerade vid Kreyman-gymnasiet komponerade Bryusov poesi och publicerade en handskriven dagbok. I tonåren betraktade Bryusov Nekrasov som sin litterära idol, sedan fascinerades han av Nadsons poesi.
I början av 1890-talet var det dags för Bryusovs passion för de franska symbolisternas verk - Baudelaire, Verlaine, Mallarmé. "Bekantskapen i början av 90-talet med poesin av Verlaine och Mallarmé, och snart Baudelaire, öppnade en ny värld för mig. Under intrycket av deras arbete skapades de av mina dikter som först dök upp i tryck, påminner Bryusov. 1893 skrev han ett brev (det första kända) till Verlaine, där han berättade om sitt uppdrag att sprida symbolik i Ryssland och presenterade sig själv som grundaren av denna nya litterära rörelse för Ryssland.
På 1890-talet skrev Bryusov flera artiklar om franska poeter. Han beundrade Verlaine och skapade i slutet av 1893 dramat Dekadenterna. (Slutet av århundradet)", som berättar om den berömda franska symbolistens korta lycka med Mathilde Mote och berör Verlaines förhållande till Arthur Rimbaud. Mellan 1894 och 1895 publicerade han (under pseudonymen Valery Maslov) tre samlingar med titeln "Ryska symbolister", som inkluderade många av hans egna dikter (inklusive under olika pseudonymer); de flesta av dem skrevs under inflytande av franska symbolister. Förutom Bryusovs representerade samlingarna i stor utsträckning dikterna av hans vän A. A. Miropolsky (riktigt namn Lang), liksom den mystiske poeten A. M. Dobrolyubov. I det tredje numret av "Ryska symbolister" placerades Bryusovs enradiga dikt "O stäng dina bleka ben", som snabbt blev berömmelse och säkerställde avvisandet av kritik och allmänhetens homeriska skratt i förhållande till samlingarna. Under lång tid associerades namnet Bryusov, inte bara bland bourgeoisin, utan också bland den traditionella, "professoriska", "ideologiska" intelligentsian, just med detta verk - den "litterära cirkeln" (med S. A. Vengerovs ord ). Litteraturkritikern Vladimir Solovyov, som skrev en kvick recension av samlingen för Vestnik Evropy, behandlade de första verken av de ryska dekadenterna med ironi (Soloviev äger också flera välkända parodier på de ryska symbolisternas stil). Senare talade Bryusov själv om dessa första samlingar på följande sätt:
Jag minns dessa böcker
Som halvsov en senaste dag
Vi var djärva, det fanns barn,
Allt verkade ljust för oss.
Nu i själen och tystnaden och skuggan.
Det första steget är långt
Fem flyktiga år är som fem århundraden.Samling "Tertia Vigilia", 1900
1893 gick Bryusov in på fakulteten för historia och filologi vid Moskvas universitet, där han studerade på samma kurs med den berömda litteraturhistorikern Vladimir Savodnik. Hans huvudsakliga intressen under studentåren var historia, filosofi, litteratur, konst och språk. "... Om jag kunde leva hundra liv, skulle de inte tillfredsställa all kunskapstörst som bränner mig", noterade poeten i sin dagbok. I sin ungdom var Bryusov också förtjust i teater och uppträdde på scenen i Moskva German Club; här träffade han Natalya Alexandrovna Daruzes (hon uppträdde på scen under efternamnet Raevskaya), som snart blev poetens älskare (Bryusovs första kärlek, Elena Kraskova, dog plötsligt i smittkoppor våren 1893; många av Bryusovs dikter 1892-1893 är tillägnad henne). Daruzes Bryusov upplevde kärleken till "Tala" fram till 1895.
Samma år dök den första samlingen av uteslutande Bryusovs dikter upp - "Chefs d'oeuvre" ("mästerverk"); Namnet på samlingen i sig orsakade attacker från pressen, som enligt kritiker inte överensstämde med innehållet i samlingen (narcissism var karakteristisk för Bryusov på 1890-talet; till exempel 1898 skrev poeten i sin dagbok: " Min ungdom är ett genis ungdom, jag levde och handlade på ett sådant sätt att bara stora gärningar kan rättfärdiga mitt beteende. Dessutom säger författaren i förordet till samlingen: ”När jag trycker min bok idag, förväntar jag mig inte att den ska bedömas ordentligt varken av kritiker eller av allmänheten. Jag testamenterar inte denna bok till min samtid och inte ens till mänskligheten, utan till evigheten och konsten. När det gäller "Chefs d'oeuvre", och i allmänhet för Bryusovs tidiga verk, temat för kampen mot den patriarkala handelsklassens förfallna, föråldrade värld, önskan att fly från "vardagens verklighet" - till en ny värld, som drogs till honom i verk av franska symbolister, är karakteristisk. Principen om "konst för konstens skull", avskildhet från "omvärlden", karakteristisk för alla Bryusovs texter, återspeglades redan i dikterna i samlingen "Chefs d'oeuvre". I denna samling är Bryusov i allmänhet en "ensam drömmare", kall och likgiltig för människor. Ibland kommer hans önskan att bryta sig loss från världen till de av självmord, "de sista verserna". Samtidigt letar Bryusov ständigt efter nya versformer, skapar exotiska rim, ovanliga bilder. Se till exempel:
Skugga av oskapade varelser
Svänger i en dröm
Som lappar av lappar
På emaljväggen.lila händer
På emaljväggen
Sömnigt rita ljud
I den rungande tystnaden...
I dikterna i samlingen kan man känna Verlaines starka inflytande.
I nästa samling - "Me eum esse" ("Detta är jag", 1897), utvecklade Bryusov något jämfört med "Chefs d'oeuvre"; i "Me eum esse" ser vi fortfarande författaren som en kall drömmare, avskild från "omvärlden", smutsig, obetydlig, hatad av poeten. Perioden "Chefs d'oeuvre" och "Me eum esse" kallade Bryusov själv senare "dekadent". Den mest kända dikten är "Me eum esse" - "Till en ung poet"; det öppnar samlingen.
Redan i sin ungdom utvecklade Bryusov teorin om symbolism: "Den nya riktningen i poesi är organiskt förbunden med de tidigare. Det är bara det att nytt vin kräver nya skal”, skrev han 1894 till den unge poeten F. E. Zarin (Talin).
Efter examen från universitetet 1899 ägnade Bryusov sig helt åt litteraturen. I flera år arbetade han i P. I. Bartenevs tidskrift "Russian Archive".
Under andra hälften av 1890-talet kom Bryusov nära de symbolistiska poeterna, i synnerhet med K. D. Balmont (bekantskapen med honom går tillbaka till 1894; det övergick snart till vänskap, som inte upphörde förrän Balmonts emigration), blev en av de initiativtagare och ledarna för Scorpion-förlaget grundat 1899 av S. A. Polyakov, som förenade anhängare av den "nya konsten".
1897 gifte Bryusov sig med Joanna Runt. Hon var poetens följeslagare och närmaste assistent fram till hans död.
1900-talet
"Tertia Vigilia"
År 1900 publicerades samlingen Tertia Vigilia (tredje garde) i Skorpionen, vilket öppnade en ny - "urban" scen i Bryusovs verk. Samlingen är tillägnad K. D. Balmont, som författaren gav "en straffånges öga" och noterade enligt följande: "Men jag älskar dig - att ni alla är en lögn." En betydande plats i samlingen intar historisk och mytologisk poesi; Bryusovs inspirationer var, som noterats av S. A. Vengerov, "skyterna, den assyriske kungen Esarhaddon, Ramses II, Orfeus, Cassandra, Alexander den store, Amalthea, Cleopatra, Dante, Bayazet, vikingarna, Ursa Major."
I senare samlingar bleknar mytologiska teman gradvis bort och ger vika för urbanismens idéer - Bryusov sjunger om livets takt i en storstad, dess sociala motsättningar, det urbana landskapet, till och med spårvagnsklockor och smutsig snö som staplas upp i högar. Poeten från "ensamhetens öken" återvänder till människornas värld; han tycks återta sitt "faders hus"; miljön som fostrade honom är förstörd, och nu, i stället för "mörka butiker och lador", lysande städer i nuet och framtida("Drömmen om fängelset kommer att försvinna i ljuset, och världen kommer att nå det förutsagda paradiset"). En av de första ryska poeterna, Bryusov avslöjade till fullo det urbana temat (även om inslag av "urban lyrics" kan hittas långt före Bryusov - till exempel i Pushkins "The Bronze Horseman", i några dikter av N. A. Nekrasov). Även dikter om naturen, som det finns få av i samlingen, låter ”ur en stadsbos mun” (”Elektriskt månadsljus” etc.). The Third Watch innehåller också flera översättningar av dikter av Verhaern, vars beundran för hans arbete följde på beundran för musiken och "suddiga bilder" av Verlaines poesi.
Vid den här tiden förberedde Bryusov redan en hel bok med översättningar av Verharns texter - "Dikter om modernitet." Poeten förs inte bara med av stadens tillväxt: han är upphetsad av själva föraningen om förestående förändringar, bildandet av en ny kultur - stadens kultur; den senare borde bli "universums kung" - och poeten bugar sig redan för honom, redo att "kasta i stoft" för att öppna "vägen till segrar". Detta är huvudtemat i Tertia Vigilia-kollektionen.
Ett karakteristiskt drag i Bryusovs poetik från denna period är stilistisk inkludering, encyklopedism och experimenterande, han var en kännare av alla typer av poesi (han besöker "K. K. Sluchevskys fredagar"), en samlare av "alla låtar" (titeln på en av hans samlingar). Han talar om detta i förordet till Tertia Vigilia: "Jag älskar lika mycket de trogna reflektionerna av den synliga naturen i Pushkin eller Maikov, och impulserna att uttrycka det översinnliga, det överjordiska i Tyutchev eller Fet, och Baratynskys mentala reflektioner, och de passionerade talen av en civil poet, säg Nekrasov. Stiliseringar av en mängd olika poetiska sätt, ryska och utländska (upp till "sånger av australiska vildar") är Bryusovs favoritsysselsättning, han förberedde till och med en antologi "Dreams of Humanity", som är en stilisering (eller översättningar) av poetiska stilar av alla epoker. Detta inslag i Bryusovs arbete framkallade de mest polariserande svaren; dess anhängare (främst symbolister, men också sådana akmeistiska studenter av Bryusov som Nikolai Gumilyov) såg i detta "Pushkin"-draget, "proteism", ett tecken på lärdom och poetisk makt, kritiker (Juli Aikhenvald, Vladislav Khodasevich) kritiserade sådana stiliseringar som ett tecken "allätande", "hjärtlöshet" och "kallexperimentering".
"Urbi et Orbi"
Medvetande om ensamhet, mänsklighetsförakt, en föraning om oundviklig glömska (karakteristiska dikter - "I ödeläggelsens dagar" (1899), "Som andra världsliga skuggor" (1900)) återspeglades i samlingen "Urbi et Orbi" ("Staden" and the world”), publicerad 1903; Bryusov är inte längre inspirerad av syntetiska bilder: mer och mer vänder sig poeten till det "civila" temat. Ett klassiskt exempel på civila texter (och kanske den mest kända i samlingen) är dikten "Muraren". För sig själv väljer Bryusov bland alla livsvägar "arbetets väg, som en annan väg", för att utforska hemligheterna bakom "ett klokt och enkelt liv." Intresset för verkligheten - att känna lidande och behov - uttrycks i "urban folk" "chastushkas" som presenteras i avsnittet "Sånger". "Sångerna" är skrivna på ett verklighetstroget sätt, i en "populär" form; de väckte stor uppmärksamhet från kritiker, som dock mestadels var skeptiska till dessa verk, kallade Bryusovs "pseudo-folkliga ditties" för "förfalskning". Det urbana temat är mer utvecklat här än i Tertia Vigilia; poeten tecknar med separata drag livet i en storstad i alla dess yttringar: sålunda ser vi arbetarens känslor ("Och varje natt står jag regelbundet här under fönstret, och mitt hjärta är tacksamt att jag ser din ikonlampa ”), och invånarens sanna upplevelser "hemma med röd ficklampa."
I några dikter syns långsökt självtillbedjan ("Och jungfrurna och de unga männen stod upp, möttes, krönte mig som en kung"), medan i andra - erotomani, vällustighet (avsnittet "Ballader" är till stor del fylld med sådana dikter). Temat kärlek får en anmärkningsvärd utveckling i avsnittet "Elegier"; kärlek blir ett sakrament, ett "religiöst sakrament". Om Bryusov i alla tidigare samlingar bara tog skygga steg längs den nya poesins väg, så är han i samlingen "Urbi et Orbi" en mästare som redan har funnit sitt kall, bestämt sin väg; det var efter utgivningen av "Urbi et Orbi" som Bryusov blev den erkända ledaren för rysk symbolism. Samlingen hade ett särskilt stort inflytande på de unga symbolisterna - Alexander Blok, Andrei Bely, Sergei Solovyov.
Den kapitalistiska kulturens apoteos är dikten "The Bled Horse". I den presenteras läsaren för en full av ångest, intensivt liv i staden. Staden med sina "vrål" och "nonsens" raderar dödens förestående ansikte, slutet från sina gator - och fortsätter att leva med samma rasande, "bullriga" spänning.
Teman och stämningar i denna periods arbete
Stormaktsstämningen under det rysk-japanska kriget 1904-1905 (dikterna "Till medborgare", "Till Stilla havet") ersattes av Bryusovs period av tro på stadsvärldens oundvikliga död, konsternas förfall, början på "skadans era". Bryusov ser i framtiden bara tiderna för "sista dagar", "sista ödeläggelser". Dessa känslor nådde sin höjdpunkt under den första ryska revolutionen; de kommer tydligt till uttryck i Bryusovs drama Jorden (1904, inkluderad i samlingen Jordens axel), som beskriver hela mänsklighetens framtida död; sedan - i dikten "The Coming Huns" (1905); 1906 skrev Bryusov novellen "De sista martyrerna", som beskrev de sista dagarna av den ryska intelligentsian, deltagande i en galen erotisk orgie inför döden. Stämningen i "Jorden" (ett verk av "extremt hög", enligt Bloks definition) är på det hela taget pessimistisk. Framtiden för vår planet presenteras, eran av den fullbordade kapitalistiska världen, där det inte finns någon koppling till jorden, med naturens vidder och där mänskligheten stadigt urartar under det "artificiella ljuset" av "maskinernas värld" . Den enda utvägen för mänskligheten i den nuvarande situationen är kollektivt självmord, som är finalen i dramat. Trots det tragiska slutet innehåller pjäsen ibland fortfarande hoppfulla toner; så i slutscenen dyker en ung man upp som tror på "mänsklighetens återfödelse" och på det nya livet; enligt den är endast den sanna mänskligheten anförtrodd jordens liv, och människor som bestämmer sig för att dö en "stolt död" är bara en "olycklig skara" som förloras i livet, en gren som slits från sitt träd. Men dekadenta stämningar intensifierades bara under de efterföljande åren av poetens liv. Perioder av fullständigt lidande ersätts av Bryusovs texter om outsläckta smärtsamma passioner ("Jag älskar i ögonen på de svullna", 1899; "I ett spelhus", 1905; "I en bordell", 1905 och många andra).
«Στεφανος»
Bryusovs nästa samling var "Στεφανος" ("Krans"), skriven under de mest våldsamma revolutionära händelserna 1905 (släppt i december 1905); poeten själv ansåg honom vara toppen av sin poetiska kreativitet (""Krans" fullbordade min poesi, satte på den en "krans", skriver Bryusov). Bryusovs medborgerliga texter blomstrar ljust i den, som började dyka upp i Urbi et Orbi-samlingen. Endast cyklerna "Driven from Hell" och "Moments" är dedikerade till kärlek. Bryusov sjunger en "härlighetshymn" till de "kommande hunnerna", med all vetskap om att de kommer att förstöra kulturen i den samtida världen, att denna värld är dömd och att han, poeten, är dess oskiljaktiga del. Bryusov, som kom från den ryska bondeklassen, som stod under "herrens ok", var väl förtrogen med livet på landsbygden. Bondebilder förekommer även i den tidiga - "dekadenta" - perioden av Bryusovs texter. Under hela 1890-talet vände sig poeten allt oftare till temat "bonde". Och även under stadens dyrkansperiod har Bryusov ibland motivet att "flykta" från de bullriga gatorna till naturens sköte. En person är fri endast i naturen - i staden känner han sig bara som en fånge, en "slav av stenar" och drömmer om den framtida förstörelsen av städer, början av "vild vilja". Enligt Bryusov var revolutionen oundviklig. "Åh, det är inte kineserna som blir slagna i Tianjin som kommer, utan de som är mer hemska, trampade ner i gruvor och trängda in i fabriker ... jag kallar dem, för de är oundvikliga", skriver poeten till fyra symbolister. år 1900, efter Vladimir Solovyovs "Tre samtal". Åsiktsskiljaktigheterna om revolutionen bland symbolisterna började alltså redan vid sekelskiftet. Bryusov själv känner sig slav under den borgerliga kulturen, stadens kultur, och hans egen kulturella konstruktion är konstruktionen av samma fängelse som presenteras i dikten "Muraren". Liknar till sin anda "Muraren" och dikten "Rowers of the Trireme" (1905). Dikterna "Dagger" (1903), "Nöjd" (1905) - dikter av den växande revolutionens "låtskrivare", redo att möta dess störtande med en "välkomstsång".
Ledare av symboliken
Bryusovs organisatoriska roll i rysk symbolism och i allmänhet i rysk modernism är mycket betydelsefull. Vågen, med honom i spetsen, blev den mest noggranna i valet av material och en auktoritativ modernistisk tidskrift (motsätter sig det eklektiska och inte har ett tydligt program för passet och det gyllene skinnet). Bryusov påverkade många yngre poeters arbete med råd och kritik, nästan alla går igenom scenen för en eller annan "imitation av Bryusov". Han åtnjöt stor prestige både bland sina kamrater-symbolister och bland litterära ungdomar, hade ett rykte som en strikt oklanderlig "mästare", skapade poesi som en "trollkarl", "präst" för kulturen och bland acmeister (Nikolai Gumilyov, Zenkevich, Mandelstam ), och futurister (Pasternak, Shershenevich och andra). Litteraturkritikern Mikhail Gasparov bedömer Bryusovs roll i den ryska modernistiska kulturen som rollen av en "besegrad lärare av segerrika elever" som påverkade en hel generations arbete. Bryusov var inte utan en känsla av "avundsjuka" för den nya generationen symbolister.
Bryusov tog också en aktiv del i livet i Moskvas litterära och konstnärliga krets, i synnerhet var han dess chef (sedan 1908). Samarbetade i tidskriften "New Way" (1903 blev han redaktionssekreterare).
1910-talet
Valery Bryusov. Porträtt av S. V. Malyutin. 1913
Tidningen Scales upphör att publiceras 1909; 1910 minskade den ryska symbolismens aktivitet som rörelse. I detta avseende upphör Bryusov att agera som en figur i den litterära kampen och ledare för en viss riktning, och intar en mer balanserad, "akademisk" position. Från början av 1910-talet ägnade han stor uppmärksamhet åt prosa (romanen Segeraltaret), kritik (arbete i Russkaya Mysl, tidskriften Art in Southern Russia) och Pushkin-studier. År 1913 upplever poeten en personlig tragedi orsakad av en smärtsam romans för både den unga poetinnan Nadezhda Lvova och hennes självmord. 1914, med utbrottet av första världskriget, gick Bryusov till fronten som krigskorrespondent för Russkiye Vedomosti. Det bör noteras tillväxten av patriotiska känslor i Bryusovs texter 1914-1916.
1910-1914 och i synnerhet 1914-1916, anser många forskare poetens andliga och, som ett resultat, kreativ krisperiod. Redan det sena 1900-talets samlingar - "Jordens axel" (en prosasamling av berättelser, 1907), "Alla melodierna" (1909) - kritiserades som svagare än "Stephanos", de upprepar i princip de tidigare "tunikerna"; tankarna om alltings svaghet intensifieras, poetens andliga trötthet visar sig (dikterna "The Dying Bonfire", 1908; "The Demon of Suicide", 1910). I samlingarna "Mirror of Shadows" (1912), "Seven Colours of the Rainbow" (1916) blir författarens uppmaningar till sig själv att "fortsätta", "simma vidare" etc., som förråder denna kris, ofta, ibland bilder av en hjälte, en arbetare dyker upp. 1916 publicerade Bryusov en stiliserad fortsättning på Pushkins dikt "Egyptiska nätter", vilket orsakade en extremt blandad reaktion från kritiker. Recensioner av 1916-1917 (som skrev under pseudonymen Andrey Polyanin Sofia Parnok, Georgy Ivanov, etc.) noterar självupprepningar, nedbrytningar i poetisk teknik och smak, hyperbolisk självberöm ("Monument", etc.) i "Sju färger" of the Rainbow”, kommer till slutsatsen om utmattningen av Bryusovs talang.
Med ett försök att ta sig ur krisen och hitta en ny stil, associerar forskare av Bryusovs verk ett så intressant experiment av poeten som en litterär bluff - samlingen "Nellis dikter" (1913) tillägnad Nadezhda Lvova och "Nellis nya Dikter" (1914-1916) som fortsatte den (1914-1916, förblev opublicerade under författarens liv). Dessa dikter är skrivna på uppdrag av en "chic" urban kurtisan, buren av modetrender, en slags kvinnlig motsvarighet till den lyriska hjälten Igor Severyanin, avslöjar poetiken - tillsammans med de karakteristiska tecknen på Bryusovs stil, tack vare vilken bluffen var snart utsatt - Severyanins inflytande och futurism, som Bryusov hänvisar till med intresse.
Bryusov och revolutionen
1917 försvarade poeten Maxim Gorkij, som hade kritiserats av den provisoriska regeringen.
Efter oktoberrevolutionen 1917 deltog Bryusov aktivt i Moskvas litterära och förlagsliv, arbetade i olika sovjetiska institutioner. Poeten var fortfarande trogen sin önskan att vara den första i alla startade företag. Från 1917 till 1919 ledde han kommittén för registrering av pressen (sedan januari 1918 - Moskva-avdelningen av den ryska bokkammaren); från 1918 till 1919 var han ansvarig för Moskvas biblioteksavdelning vid Folkets kommissariat för utbildning;. från 1919 till 1921 var han ordförande för presidiet för All-Russian Union of Poets (som sådan ledde han poesikvällar med Moskva-poeter från olika grupper på Polytechnic Museum). 1919 blev Bryusov medlem av RCP(b). Han arbetade på det statliga förlaget, ledde den litterära underavdelningen av avdelningen för konstpedagogik vid Folkets kommissariat för utbildning, var medlem av det statliga akademiska rådet, professor vid Moscow State University (sedan 1921); från slutet av 1922 - chef för avdelningen för konstutbildning i Glavprofobra; 1921 organiserade han Högre litteratur- och konstinstitutet (VLHI) och förblev dess rektor och professor till slutet av sitt liv. Bryusov var också medlem av Moskvarådet. Han deltog aktivt i förberedelserna av den första upplagan av Great Soviet Encyclopedia (han var redaktör för avdelningen för litteratur, konst och lingvistik; den första volymen publicerades efter Bryusovs död).
År 1923, i samband med femtioårsjubileet, fick Bryusov ett brev från den sovjetiska regeringen, som noterade poetens många förtjänster "till hela landet" och uttryckte "tacksamhet från arbetar- och bonderegeringen".
Sen kreativitet
Efter revolutionen fortsatte Bryusov sin aktiva kreativa verksamhet. I oktober såg poeten fanan för en ny, förvandlad värld, kapabel att förstöra den borgerligt-kapitalistiska kulturen, vars "slav" poeten ansåg sig tidigare; nu kan han "uppliva livet". Vissa postrevolutionära dikter är entusiastiska hymner till "bländande oktober"; i några av sina dikter glorifierar han revolutionen i en röst med marxistiska poeter - i synnerhet "Arbete", "Responser", "Till bröderna-intellektuella", "Endast ryska") Efter att ha blivit grundaren av den "ryska litterära Leniniana", försummade Bryusov "föreskrifterna", som ställdes av honom redan 1896 i dikten "Till den unga poeten" - "lev inte i nuet", "dyrka konst."
Trots alla hans strävanden att bli en del av den nya eran kunde Bryusov inte bli en "poet av det nya livet". På 1920-talet (i samlingarna "Dali" (1922), "Mea" ("Skynda dig!", 1924) förnyar han radikalt sin poetik, genom att använda rytmer överbelastad med accenter, riklig allitteration, trasig syntax, neologismer (igen, som i eran av Nellys dikter, med hjälp av erfarenheten av futurism); Vladislav Khodasevich, som är allmänt kritisk mot Bryusov, bedömer denna period inte utan sympati som ett försök att skaffa "nya ljud" genom "medveten kakofoni". Dessa dikter är mättade med sociala motiv, det "vetenskapliga" patos (i andan av Rene Gils "vetenskapliga poesi", som Bryusov var intresserad av redan före revolutionen: "The World of the Electron", 1922, "The World of N-Dimensions", 1924), exotiska termer och egennamn (författaren försåg många av dem med detaljerade kommentarer). M. L. Gasparov, som studerade det i detalj, kallade det sena Bryusovs sätt för "akademiskt avantgarde". I vissa texter förekommer anteckningar om besvikelse över ens tidigare och nuvarande liv, även med själva revolutionen (dikten "Visionernas hus" är särskilt karakteristisk). I sitt experiment var Bryusov ensam: under tiden för att bygga en ny sovjetisk poesi ansågs Bryusovs experiment vara alltför komplexa och "oförståeliga för massorna"; representanter för den modernistiska poetiken reagerade också negativt på dem.
Död
Den 9 oktober 1924 dog Bryusov i sin lägenhet i Moskva av lobar lunginflammation. Poeten begravdes på Novodevichy-kyrkogården i huvudstaden.
Huvuddragen i Bryusovs arbete
I Bryusovs dikter ställs läsaren inför motsatta principer: livsbejakande - kärlek, kräver "erövring" av livet genom arbete, till kampen för tillvaron, för skapandet - och pessimistisk (döden är salighet, "söt nirvana", därför längtan efter döden är framför allt, självmord är "förföriskt", och vansinniga orgier är "de konstgjorda edens hemliga nöjen"). Och huvudpersonen i Bryusovs poesi är antingen en modig, modig kämpe eller en man som misströstar på livet, som inte ser någon annan väg än vägen till döden (sådana är i synnerhet de redan nämnda "Nellies dikter", verket av en kurtisan med en "egoistisk själ").
Bryusovs sinnesstämningar är ibland motsägelsefulla; de ersätter varandra utan övergångar. I sin poesi strävar Bryusov antingen efter innovation eller går återigen tillbaka till klassikernas beprövade former. Trots önskan om klassiska former är Bryusovs verk fortfarande inte en empirestil, utan en modernistisk stil som absorberat motsägelsefulla egenskaper. I den ser vi en sammansmältning av egenskaper som är svåra att kombinera. Enligt Andrei Belys karaktärisering är Valery Bryusov en "poet av marmor och brons"; samtidigt ansåg S. A. Vengerov Bryusov som en poet av "högtidlighet par excellence". Enligt L. Kamenev är Bryusov en "hammarfighter och juvelerare".
Bryusovs versifikation
Valery Bryusov gjorde ett stort bidrag till utvecklingen av versformen, använde aktivt felaktiga rim, "fri vers" i Verhaarns anda, utvecklade "långa" meter (jambisk 12-fots med inre rim: "Nära den tröga Nilen, där Meridasjön är, i riket eldiga Ra // älskade du mig länge, som Osiris Isis, vän, drottning och syster ... ", den berömda 7-fots trokén utan caesura i "The Pale Horse": " Gatan var som en storm. Folkmassorna passerade // Som om de förföljdes av den oundvikliga klippan ... ”), använde omväxlande linjer på olika meter (de så kallade ”linjära logaeds”: ”Mina läppar närmar sig // Till dina läppar ..."). Dessa experiment mottogs fruktbart av de yngre poeterna. På 1890-talet, parallellt med Zinaida, utvecklade Gippius Bryusov toniska vers (dolnik är en term som han introducerade i rysk poesi i en artikel från 1918), men till skillnad från Gippius och senare Blok gav han få minnesvärda exempel på denna vers i sällan behandlas: Bryusovs mest kända dolniks är The Coming Huns (1904) och The Third Autumn (1920). År 1918 publicerade Bryusov samlingen "Experiment ...", som inte satte kreativa uppgifter och var speciellt tillägnad de mest olika experimenten inom versområdet (extra långa radslut, figurerad poesi, etc.). På 1920-talet undervisade Bryusov versifiering vid olika institut, några av hans kurser publicerades.
Bryusov i olika genrer
Bryusov försökte sig på många litterära genrer.
Prosa
De mest kända historiska romanerna av Bryusov är Segeraltaret, som beskriver Roms liv och seder på 300-talet e.Kr. e. och - i synnerhet - den "brännande ängeln". I den sistnämnda visas den tidens psykologi (1500-talets Tyskland) utmärkt, epokens stämning förmedlas korrekt; baserad på "Fiery Angel" skrev Sergei Prokofiev operan med samma namn. Motiven i Bryusovs romaner motsvarar helt motiven för författarens poetiska verk; Liksom poesi beskriver Bryusovs romaner eran av den gamla världens kollaps, skildrar dess individuella representanter som stannade i tankarna innan den nya världens ankomst, stödda av fräscha, vitaliserande krafter.
Bryusovs ursprungliga noveller, byggda på principen om två världar, sammanställdes i samlingen Jordens axel (1907). I novellcykeln "Nätter och dagar" ger sig Bryusov upp till "ögonblickets filosofi", "passionens religion". Bryusov skrev också fantastiska verk - detta är romanen "Mountain of the Stars", berättelserna "The Rise of the Machines" (1908) och "The Mytery of the Machines" (1914), berättelsen "The First Interplanetary", den anti-utopi "Södra korsets republik" (1904-05). Anmärkningsvärd är berättelsen "The Troloving of Dasha", där författaren porträtterar sin far, Yakov Bryusov, som var involverad i den liberala sociala rörelsen på 1860-talet. Berättelsen "De sista sidorna ur en kvinnas dagbok" fick också stor uppmärksamhet från kritiker.
Översättningar
Som översättare gjorde Bryusov mycket för rysk litteratur. Han öppnade för den ryska läsaren den berömda belgiska stadspoeten Emile Verhaerns verk, var den första översättaren av Paul Verlaines dikter. Bryusovs översättningar av verk av Edgar Allan Poe (dikter), Romain Rolland ("Liliuli"), Maurice Maeterlinck ("Pelleas och Melesande", "De oskyldigas massaker"), Victor Hugo, Racine, Ausonius, Molière ("Amphitryon") , Byron, Oscar Wilde ("Hertiginnan av Padua", "The Ballad of Reading Gaol"). Bryusov översatte helt Goethes Faust, Vergilius Aeneid. På 1910-talet fascinerades Bryusov av Armeniens poesi, översatte många dikter av armeniska poeter och sammanställde den grundläggande samlingen "Armeniens poesi från antiken till idag", för vilken han tilldelades titeln Armeniens folkpoet i 1923, Jerevan Linguistic University bär hans namn.
Bryusov var en översättningsteoretiker; några av hans idéer är aktuella än idag, recensionen av "Verhaarn på en Procrustean säng" (1923), etc.
Kritik och litteraturkritik
Som litteraturkritiker började Valery Bryusov tala redan 1893, då han valde ut dikter av nybörjarpoeter (dock samma som han själv) till den första samlingen, Ryska symbolister. Den mest kompletta samlingen av Bryusovs kritiska artiklar är Far and Near. I sina kritiska artiklar avslöjade Bryusov inte bara teorin om symbolism, utan gjorde också uttalanden om formens beroende av innehåll i litteraturen; Poesi, enligt Bryusov, "kan och bör" läras, eftersom det är ett hantverk som har ett viktigt pedagogiskt värde. Enligt Bryusov är separationen från verkligheten ödesdiger för artisten. Bryusovs verk om versifiering är intressanta ("Fundamentals of versification", etc.). Bryusov var sympatisk med proletära poeters arbete, vilket uttrycks i hans artiklar "Yesterday, Today and Tomorrow of Russian Poetry", "Synthetics of Poetry".
Av Bryusovs litterära verk är de mest kända hans verk som ägnas åt Alexander Pushkins biografi och arbete (verk på Pushkins versifiering, "Pushkins brev till Pushkin", "Pushkin på Krim", "Pushkins relationer med regeringen", "Pushkins Lyceumdikter". I den senare Verket innehåller nyupptäckta och restaurerade texter av lyceumeleven Pushkin). Flera artiklar ("Pushkin och livegenskap", en artikel om Pusjkins poetiska teknik etc.) skrevs av Bryusov för den stora ryska poetens samlade verk (Brockhaus-upplagan). Bryusov studerade Nikolai Gogols arbete (vilket uttrycktes i hans tal "Incinerated"), Baratynsky, Fyodor Tyutchev (Bryusov öppnade faktiskt denna begåvade poets verk för det ryska samhället), Alexei Tolstoy.
Bryusov-journalist
Bryusov började sin journalistiska karriär i tidskriften, långt ifrån litterära stormar - "Russian Archive", där han från slutet av 1890-talet gick igenom skolan för vetenskaplig publicering under ledning av en framstående historiker och redaktör för tidskriften Bartenev, och från 1900 till 1903 var han sekreterare i tidskriftens redaktion. Publicerad i Yasinsky's Monthly Works (1900-1902).
Senare blev Bryusov huvudpersonen i tidskriften Scales (1904-1909), den ryska symbolismens huvudorgan. Bryusov lade all sin energi på redaktionellt arbete. Bryusov var både huvudförfattare och redaktör för Vyesov. Förutom honom publicerades Andrey Bely, Konstantin Balmont, Vyacheslav Ivanov, Maximilian Voloshin, Mikhail Kuzmin där. Bryusov ledde också förlaget "Scorpion" och deltog i publiceringen av almanackan för detta förlag "Northern Flowers" (utgiven 1901-1903, 1905 och 1911).
Erfarenheten av Bryusov som redaktör togs i beaktande av Struve när han bjöd in poeten att redigera den litterära avdelningen för den äldsta Moskva-tidningen Russkaya Mysl 1910. Bryusov såg sitt uppdrag som litterär redaktör i fortsättningen av Vågens traditioner. Snart började Bryusov, förutom fiktion, övervaka bibliografin och kritiken av tidningen. Med tillkomsten av en ny litterär redaktör, Alexei Tolstoy, Andrei Bely, dök Alexander Blok upp på tidningens sidor,
Bryusov Valery Yakovlevich
13.12.1873 - 09.10.1924
biografi
Född i en köpmansfamilj. Farfadern på faderns sida är en köpman från de tidigare livegna och farfadern på moderns sida är en självlärd poet A. Ya Bakulin. Min far var förtjust i litteratur och naturvetenskap.
I F. I. Kreimans (1885-1889) privata gymnasium antogs Bryusov omedelbart i andra klass. Under det andra studieåret publicerar han tillsammans med en klasskamrat V. K. Stanyukovich en handskriven gymnasiumtidning "The Beginning", genom vilken han först förverkligar sig själv som "författare".
1889 gav han ut ett handskrivet "V-klassens flygblad", där han fördömde gymnastiksalens ordning. På grund av denna artikel förvärras Bryusovs förbindelser med administrationen, som ett resultat av vilket han måste gå till L. I. Polivanov gymnasium (1890-1893). Samtidigt upplever Bryusov ett antal första ungdomshobbyer, en kärleksrelation med E. A. Maslova (Kraskova) som plötsligt dog 1893 av smittkoppor, till vilken han ägnade många dikter och de sista kapitlen (under namnet av hjältinnan Nina) ) berättelse "Min ungdom".
Åren 1893-1899. Bryusov studerar vid fakulteten för historia och filologi vid Moskvas universitet. Förutom klassisk filologi studerar han Kant och Leibniz, lyssnar på historiekurser av V. O. Klyuchevsky, P. G. Vinogradov och deltar i F. E. Korshs seminarier. Under studieåren vid universitetet faller Bryusovs första inledande period av medveten litterär kreativitet.
Åren 1894-1895. Bryusov ger ut tre små upplagor av samlingen "Ryska symbolister", där han ger exempel på "ny poesi". Det var det första kollektiva manifestet av rysk modernism i Ryssland. Reaktionen på insamlingarna var skandalös och öronbedövande.
1895-1986 publicerade Bryusov den första författarens diktsamling "Mästerverk", bestående av två upplagor. Den medryckande titeln, det trotsiga innehållet och långt ifrån blygsamma förordet, riktat till "evighet och konst", orsakade ett enhälligt avslag på kritiken.
Under perioden 1895 till 1899 kom han nära kända symbolistiska författare: K. K. Sluchevsky, K. M. Fofanov, F. Sollogub, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, N. M. Minsky. På Georg Bachmanns "lördagar" och sedan på sina egna "onsdagar" började Bryusov regelbundet träffa Moskva-modernister.
1897 reste han utomlands för första gången, till Tyskland. Samma år gifter han sig med Ioanna Matveevna Runt, som blev hans livskamrat och assistent i litterära angelägenheter.
Från 1900 till 1903 var Bryusov redaktionssekreterare för arkivet. Han publicerar ett antal artiklar här, bland annat "Om F. I. Tyutchevs samlade verk" (1898), "F. I. Tyutchev. Hans livs krönika" (1903).
Hösten 1900 publicerade förlaget "Scorpion" den tredje boken av Bryusovs texter "The Third Guard. En bok med nya dikter. 1897-1900", vilket öppnade den andra mogna perioden av författarens arbete.
I mars 1903 höll Bryusov en keynote-föreläsning om konst, "Keys of Secrets", som uppfattades som ett manifest för den senaste ryska symboliken.
Sedan slutet av 1902 är poeten sedan en tid sekreterare i tidskriften "New Way", publicerar dikter, artiklar, anteckningar och upprätthåller även spalten "Politisk granskning". Samtidigt var han medlem av kommissionen för Moskvas litterära och konstnärliga krets, och sedan 1908 - ordförande för dess direktorat.
Samlingen "Krans. Dikter 1903-1905" blev poetens första riktigt stora framgång. I den, tillsammans med historiska och mytologiska plotter och intima texter, inkluderade Bryusov dikter om det aktuella ämnet krig och revolution. Med fantastisk hänryckning, som ödets renande element, ser poeten på krig och revolution.
År 1909 blev Bryusov en erkänd mästare av "modiga", apollonska texter.
Åren 1904-1908. Bryusov är arrangören, permanent ledare och ledande författare till huvudmagasinet för ryska symbolister, "Vågar". Efter stängningen av "Balance" (1909), från september 1910, i två år, blev Bryusov chef för den litteraturkritiska avdelningen för tidskriften "Russian Thought".
Under första världskriget tillbringade Bryusov många månader som korrespondent i operationsteatern. Till en början verkade detta krig för poeten det sista ("Det sista kriget", 1914), kapabelt att förvandla mänskligt liv till det bättre. Men efter två och ett halvt år förändrades Bryusovs åsikt om henne ("The Thirtionth Month", 1917). Desillusionerad över resultatet av kriget och politiken går Bryusov djupare och djupare in i litteratur och vetenskapligt arbete. Han vänder sig till översättningar av armenisk, finsk och lettisk poesi.
År 1923, året för poetens 50-årsjubileum, tilldelade den armeniska regeringen Bryusov hederstiteln Folkets Poet av Armenien.
Besvikelse över krigets segerrika utgång, efter en kort tvekan, förberedde Bryusov för antagandet av oktoberrevolutionen. 1920 gick han med i kommunistpartiet, arbetade i Folkets kommissariat för utbildning, ledde presidiet för All-Russian Union of Poets, läste olika föreläsningskurser, organiserade (1921) och ledde Högre litteratur- och konstinstitutet.
Post-oktober markerade mestadels revolutionära diktsamlingar av Bryusov ("På sådana dagar", 1921; "Dali", 1922; "Skynda dig", 1924) den sista, sista perioden av mästarens arbete.
Blok ansåg sig vara ovärdig att recensera detta geni, och ännu mer att publicera med honom i samma tidskrift. Faktum är att silverålderns huvudpoet, efter att ha läst om Valery Yakovlevichs verk, blev så förvånad över sin skapelse att han omedelbart satte sig på en lägre rang. Det är värt att säga att poeten, vars dikter citeras av litteraturälskare till denna dag, gudomliggjordes av sina samtida. Många såg i Bryusov Messias, komma längs vattnet av intrikat vävda linjer och betecknar nya omgångar av litteratur.
Faktum är att denna pennmästare med rätta anses vara grundaren av den ryska symboliken och föregångaren till akmeismen, som fick både beundrare och anhängare, och lömska illönskare.
Det är anmärkningsvärt att Valery Yakovlevich inte bara är känd för sina dikter - denna begåvade författare visade sig också i översättningar, journalistik och icke-trivial prosa. Bryusov är bekant från verken "August", "I Forgive Everything", "I Love", "First Snow" och andra anmärkningsvärda verk som har blivit odödliga.
Barndom och ungdom
Den ryska symbolikens mästare föddes en kall vinterdag den 1 (13) december 1873 i hjärtat av Ryssland. Den framtida poeten växte upp och växte upp i en rik köpmansfamilj med sin syster Nadezhda, som blev professor vid Moskvas konservatorium.
Valery Yakovlevich har en intressant stamtavla. Hans farfar, Kuzma Andreevich, var livegen till godsägaren Bruce, och två år före livegenskapets avskaffande - en reform som genomfördes - frilöste han sig själv och började sin handelsverksamhet. Tack vare uthållighet och flit tog sig Kuzma Andreevich ur lumpen till rikedomar och förvärvade en tvåvåningsherrgård på Tsvetnoy Boulevard i Moskva.
På moderns sida var författarens farfar Alexander Yakovlevich Bakulin, känd för sin samtid som fabulist och författare till samlingen Fables of a Provincial. Kanske var det denna person som påverkade Valery Yakovlevich.
När det gäller fader Valery var Yakov Kuzmich en mystisk och tvetydig figur, han sympatiserade med idéerna från de populistiska revolutionärerna, som, drivna av Herzens socialistiska idéer, på alla sätt ville komma närmare intelligentian och hitta sin plats i värld. Familjens överhuvud var en spelare: Bryusov Sr slösade omedelbart bort hela sin förmögenhet på vad och förlorade nästan en slant i fickan.
Det är anmärkningsvärt att Bryusovs föräldrar inte var fromma människor, de utbildade inte sina avkommor, men de skyddade honom från "religiösa sagor". Den blivande poeten visste alltså mycket mer om naturalistiska idéer än om detaljerna i livet och korsfästelsen.
Valery Yakovlevich blev tidigt beroende av litteratur. Istället för att leka med pojkarna på gården ägnade den blivande författaren till dikten "The Coming Huns" sin tid på att läsa klassiker och tabloidromaner, man kan säga att den unge mannen slukade böcker en efter en. Även vetenskapliga artiklar som av misstag föll i händerna på Bryusov gick inte obemärkt förbi.
Valerys favoriter var författaren till äventyrslitteraturen, som gav världen "Captain Nemo", och författaren som komponerade "The Headless Horseman", Thomas Mine Reed. Det är också känt att Valery Yakovlevich fick en lysande utbildning, han studerade vid två prestigefyllda gymnastiksalar, och under de sista åren av sin vistelse i skolan började han visa intresse för vetenskapens drottning - matematik - och framgångsrikt löste de mest komplexa ekvationerna och problem.
Kanske skulle namnet Bryusov vara i nivå med Francois Vieta och den unge mannen valde dock en annan, kreativ väg. Efter att ha fått ett studentcertifikat fortsatte den unge mannen att få utbildning och blev student vid Moskvas universitet. - studerade vid historiska och filologiska fakulteten.
Litteratur
Valery Yakovlevich Bryusov kände till sitt kall från barndomen, så redan vid 13 års ålder skrev han poesi. Yakov Kuzmich stödde sina avkommor i alla ansträngningar, så han skickade sitt älskade barns kreativa ansträngningar till publikationer och skickade till och med sin uppsats om en semester med sin familj till barntidningen "Sincere Word". "Brev till redaktören" skrevs av en elvaårig pojke och publicerades 1884.
Även om Bryusovs tidiga dikter komponerades med råge, kan den unge mannens första berättelser inte kallas framgångsrika. Det är värt att notera att när den unge Valery tog ett bläckhus och en penna, inspirerades han av den ryska litteraturens klassiker. Senare började Bryusov beundra Semyon Yakovlevich Nadson.
Det är anmärkningsvärt att den unga poeten redan 1893 satte sig som mål att bli en distributör av symbolik i Ryssland. Symbolisterna försökte avslöja existensen av varje själ och förse huvudpersonen med hela spektrat av mänskliga erfarenheter. sade att uppkomsten av denna trend är "lusten att glömma, att vara på andra sidan av gott och ont."
Bryusovs åsikter föregicks av fascination för franska poeter, han njöt av verk av Baudelaire, Verlaine, Mallarmé och blev så småningom författare till dramat Dekadenterna (Slutet av århundradet, 1893). 1899 fick Valery Yakovlevich ett diplom och började intensivt engagera sig i litteratur och utveckla teorin om symbolik. Ungefär samtidigt kom Bryusov nära.
Bekantskapen med de två poeterna växte senare till en stark vänskap, de kommunicerade nära fram till Konstantin Dmitrievichs emigration. Det kom till den punkten att Bryusov i början av 1900-talet tillägnade sin vän samlingen "Tertia Vigilia" ("Tredje gardet"), som litteraturkritiker betraktar som den första grodden till det urbana skedet av författarens verk: författaren sjunger allt oftare i sina skrifter om vidderna i en bullrig stad och beskriver noggrant även de minsta detaljerna.
Tre år senare fylls Bryusovs kreativa biografi på med en samling civila texter "Urbi et Orbi" ("Stad och fred"). I samlingen finns elegin "Kvinna", balladen "Slaven", samt sonetter, dikter, oder och epistlar. Verken av Valery Yakovlevich från "Urbi et Orbi" påverkade, och.
Vidare blir Valery Yakovlevich författare till samlingen "Στεφανος" ("Krans", 1905), som, enligt Bryusov, är höjdpunkten för hans verk. Alla verk från "Kransen" skrevs under inflytande av en hård revolution, som inte kunde annat än påverka författarens humör. Det finns få dikter om kärlek i denna bok, men poetens aktiva civila ställning kommer till uttryck.
1907 blev Valery Yakovlevich författare till sin debutroman, Den eldiga ängeln. Handlingen baserades på förhållandet mellan Bryusov, Andrei Bely och Nina Petrovskaya, men huvudkaraktärernas handlingar utspelar sig inte i Moskva, utan i det medeltida Europa. Författaren kryddar verket med fantastiska inslag och lånar motiv hämtade från Faust.
Senare är Valery Bryusovs verk korrelerad med revolutionen, och, att döma av poetens verk, började han, liksom marxisterna, prisa den bolsjevikiska kuppen och blev grundaren av den ryska litterära Leniniana, motsatte sig sitt eget postulat. ut i dikten "Till den unge skalden" (1896).
Enligt författarna strävade Valery Yakovlevich efter att bli en del av den nya eran under det allmänna mullret, men fann inte stöd från allmänheten och kunde inte stå emot konkurrensen från den nya sovjetiska poesin, som identifierades med och.
Privatliv
När det gäller hans personliga liv var Valery Yakovlevich Bryusov endast gift en gång: 1897 gjorde författaren ett äktenskapsförslag till Joanna Runt, en tjeckisk födelse, som gick med på det. De älskande levde hand i hand fram till sin död, och Joanna var både en trogen hustru och en musa, som inspirerade poeten till nya verk. Det fanns inga barn i familjen Bryusov.
Död
Grundaren av symbolismen i Ryssland dog den 9 oktober 1924 i Moskva. Dödsorsaken är lunginflammation. Den store poeten begravdes på Novodevichy-kyrkogården. Det är känt att hon efter hennes älskade John Matveevnas död publicerade sin mans opublicerade verk.
Bibliografi
- 1895 - "Chefs d'Oeuvre" ("mästerverk")
- 1903 - "Urbi et orbi" ("Till staden och världen")
- 1907-1911 - "Jordens axel"
- 1907 - "Fiery Angel"
- 1909 - "Alla låtar"
- 1911–1912 – ”Segerns altare. Sagan om 300-talet"
- 1912 - Mirror of Shadows
- 1913 - Natter och dagar
- 1916 - Rhea Sylvia. Eluli son till Eluli
- 1916 - "Seven Colors of the Rainbow"
- 1916–1917 - "Nionde Kamena"
- 1917-1919 - "Sista drömmar"
- 1922 - "Dali"
- 1924 - "Mea" ("Skynda dig")
- 1928 - "Opublicerade dikter"
