Vad är tragedin i vänsterhänts öde. Det tragiska ödet för en begåvad person i berättelsen "Lefty. Hur vänsterhäntaren belönades för sin fantastiska skicklighet

Tankar om avslag och till och med öppet hån i Ryssland av smarta, begåvade, men tillhörande de lägre klasserna av individer, var ett av de viktigaste, spännande ämnena för författaren Nikolai Leskov. I ett av sina brev noterade han en gång att en enkel, hårt arbetande och samtidigt oerhört begåvad man i vårt land tas för givet, det som alltid kommer att vara och det som inte är meningsfullt att spela förmyndare.

Leskov håller kategoriskt inte med om denna trend, och tror att varje person har rätt till normala levnads- och arbetsförhållanden, och en begåvad person som arbetar med full styrka för sitt hemlands bästa har dubbel rätt till detta. Hans berättelse "Lefty" är bara ett slags bevis på det ryska folkets tragiska öde och behovet av drastiska förändringar.

I berättelsen är de sanna försvararna av sitt hemlands härlighet mästarna från Tula, som lyckades sko en loppa, som i en talangtävling med britterna kunde inte bara visa sin gränslösa talang utan också att bibehålla värdighet och en känsla av patriotism.

Lefty är en av Tula-mästarna, som man beslutade att ta med sig till suveränen och sedan till Europa för att demonstrera sitt arbete. Han har gjort det omöjliga, men är inte arrogant, accepterar behovet av att möta suveränen som ett arbetsmoment. Han kommer till mötet i sina gamla kläder. Han försökte inte smickra kejsaren, försökte inte behaga honom, talade tyst, lugnt och enkelt, som han visste hur. Alla runt omkring förundrades över denna enkelhet, försökte antyda behovet av att vara mer hjälpsam. Vänsterhanden förstod förstås att landets härskare stod framför honom, men det påverkade inte hans kommunikationssätt på något sätt. Han behandlade alla blygsamt och respektfullt, vare sig det var suveränen eller hans medarbetare. För vänstern är alla människor lika.

Seder, dyra kläder är faktiskt obetydliga jämfört med sann talang: kläder kan slitas ut, maner kan glömmas bort i vissa situationer, och talang kommer alltid att finnas hos en person.

Den vänsterhänta, tack vare sin uppfinningsrikedom och gyllene händer, som nådde kejsaren och utomlands, blev en mycket olycklig person. Faktum är att den nya miljön inte förstod honom alls. Ja, och tillfälligt ökad uppmärksamhet på bonden är bara prålig. De tvättade honom i ett bad, bytte kläder och tog med honom till London. Men han spenderar hela vägen utan att äta ens en bit och behåller sin styrka endast med Platovs sura. Kejsaren kysser Lefty offentligt, men gör ingenting för att göra hans liv bättre eller åtminstone verkligen tacka honom för vad han har gjort.

I motsats till ryssarna visar britterna mänsklig oro för Lefty, strävar efter att skapa alla förutsättningar för en bra resa för honom. Landsmän ser inte i mästaren en person som förtjänar ens en droppe respekt; för dem är han en slav, skyldig att göra allt detta. Britterna bjuder in Lefty till sin plats och lovar ett anständigt jobb och lön. Men trots detta drömmer vår herre bara om Ryssland och längtar tillbaka hem så snart som möjligt. Till din mörka garderob.

Han återvände till St. Petersburg, i ett sjukt tillstånd, medan han drack hela vägen för att argumentera med skepparen. Men vid ankomsten skickas skepparen till sjukhuset, där han snabbt bringas till sitt förnuft, om den enkla mannen Lefty, släpad hela natten med exceptionell vårdslöshet från dörrarna till ett sjukhus till ett annat, och utan att ha fått ordentlig hjälp, dör. En person som förhärligade sitt land, istället för ära och respekt, fick fullständig likgiltighet. Lefty accepterades inte på sjukhus, eftersom han inte hade något dokument och pengar.

Men Lefty var inte mentalt trasig förrän i den allra sista minuten av sitt liv: han var bara orolig för hur han skulle hinna förmedla informationen om att britterna inte rengör sina vapen med tegelstenar, och det gör att de håller längre. Han var den enda vise mannen öppet sinne, den enda patrioten i sitt land bland massan av hjärtlösa människor som har förlorat sin själsrenhet i jakten på berömmelse och materiell rikedom.

Sagan om Lefty, som skodde en loppa, blev en legend, och Lefty själv blev en symbol för den gränslösa talangen hos en enkel rysk person, ofta förtryckt och bortglömd.

De sanna medlare av händelser som syftar till att upphöja Rysslands härlighet är Lefty och hans kamrater i sagan - de Tula-mästare, vars konst är anförtrodd den engelska nyfikenheten. Det är de som genom sitt beteende visar sann värdighet, lugn andefasthet, full medvetenhet om nationellt ansvar. När de tänker över den nuvarande situationen bedömer de den, och tillåter inte någon överlappning av bedömningar i en eller annan riktning: "... den engelska nationen är inte heller dum, utan snarare listig, och konsten i den har stor betydelse. Mot henne, säger de, måste man tänka och med Guds välsignelse. Ett sådant beteende, fritt från tom fåfänga, står i särskilt skarp kontrast till småligheten i de ryska tsarernas motiv.

Denna vändning av handlingen uttrycker författarens favorittanke om "små fantastiska människor", som står ifrån historiska händelser avgöra landets historiska öden. "Dessa direkta och pålitliga människor," skulle Leskov tala om dem med respekt och värme i sin senare berättelse "Mannen på klockan", när han närmade sig L. Tolstoj i hans bedömning av de demokratiska massorna.

Denna extremt respektfulla attityd hos författaren till Tula-mästarna utesluter dock inte alls mild ironi mot dem i sagan. Leskov är långt ifrån att idealisera människors möjligheter här, han bedömer dem nyktert. Författaren tog hänsyn till den roll som sociohistoriska omständigheter begränsar kreativa krafter människor, som påtvingar många ryska uppfinningar stämpeln av clownisk excentricitet eller praktisk inkonsekvens.

Ur denna synvinkel, för att förstå den allmänna innebörden av berättelsen, är det fundamentalt viktigt att själva resultatet av Tula-mästarnas "andlös", osjälviska och inspirerade arbete är fyllt av en "lömsk" dualitet av intryck: de verkligen lyckas skapa ett mirakel - att sko en "nymphosoria". Men deras dominans är inte absolut. En ögonkunnig loppa kan inte dansa längre. Den "förbättrade" engelska nyfikenheten är samtidigt hopplöst bruten.

I utvecklingen av handlingen får detta ögonblick, beklagligt för den ryska uppfinningens prestige, sin definitiva förklaring, vilket är viktigt för att förstå den allmänna idén om berättelsen. Som britterna med rätta bedömer, kände de ryska mästarna, som visade en otrolig fräck fantasi, uppenbarligen inte till "styrkaberäkningen", och Lefty måste hålla med om detta: "Det råder ingen tvekan om detta, att vi inte gick in på vetenskapen ..."

Genom att skildra Tula-mästarnas fantastiska arbete, som samtidigt höjer dem över sina utomeuropeiska rivaler och avslöjar deras välkända svaghet, uttrycker sig Leskovs bittra, oroande tanke om rysk oupplysning, främmande för alla försonande och ursäktande tendenser, som grymt förtrycker och fjättrar folkets stora krafter och förmågor och dömer dem till en rad nederlag och misslyckanden.

Frågan om vad en rysk person kan göra medför omedelbart andra lika viktiga frågor i Leskovs berättelse: hur lever denna person, har han, liksom de engelska mästarna, "absoluta omständigheter" för att utveckla sin talang, vilken inställning han har till själv konfronteras med makthavare, hur hans öde utvecklas.

Det är sant att varken berättaren eller Lefty själv, som har vant sig vid en viss ordning av saker som länge har etablerats i Ryssland (i motsats till den som Platov och Lefty såg i England), ställer sig inte dessa frågor, men författaren vidtar särskilda åtgärder för att säkerställa att de oundvikligen oundviklighet steg i medvetandet hos hans läsare.

Genom att till exempel berätta med vilken "ceremoni" Platov reste och fullföljde suveränens order, målar Leskov gestalterna av "visslande" kosacker, som sitter på båda sidor om kuskens bestrålning och under hela resan ständigt överväljar sin chaufför med piskslag. lyckligtvis kunde hästarna inte hållas någonstans på någon station, och alltid hoppade hundra hopp förbi hållplatsen.

Berättaren själv framhåller inte sådana detaljer, han pratar om dem i förbigående, slentrianmässigt, som förresten. Men alla dessa "små saker" i det ryska livet inkluderade i hans berättelse - den listiga skärningen av kuskar, Platovs oförskämda övergrepp mot Tula-mästare, nästan arresteringen av Levsha, som fördes till St. Orden, och samlade i sig den allmänna andan. av det ryska livet under Nikolaevs tid med dess ohämmade envälde hos vissa och andras brist på rättigheter, en anda som inspirerar författaren med den mest bittra känsla.

Mättade med sorgsna detaljer om Leftys död, fokuserar de sista kapitlen i berättelsen läsarens uppmärksamhet ännu mer enträget på individens situation i Ryssland, där "det är skrämmande för en person". En begåvad mästare, en konstnär av sitt hantverk, djupt hängiven sitt hemland, dör bortglömd av alla i korridoren på Obukhovs sjukhus för de fattiga, utan att ha tid att tjäna sitt land med det sista rådet. En sådan komplettering av handlingen, som innehåller en bitter paradox, förstärker ljudet av det humanistiska temat i berättelsen - det tragiska ödet för en begåvad person i Ryssland, dömd att döda många möjligheter i sig själv utan en värdig ansökan.

tragiskt öde begåvad person i berättelsen "Lefty"

Andra uppsatser om ämnet:

Poeter silveråldern arbetade i en mycket svår tid av katastrofer och sociala omvälvningar, revolutioner och krig. Till poeter i Ryssland i det ...
"Sjöjungfrun" är en upplevelse av ett drama från folklivet, skapat utifrån en halvlegendarisk intrig, men djupt social till sitt innehåll. Tragiskt öde...
Hjältarna i Ostrovskys pjäser är oftast kvinnor. Naturligtvis är dessa kvinnor extraordinära och extraordinära personligheter. Det räcker med att påminna om hjältinnan i dramat Thunderstorm...
"Tales of Belkin" dagbok i provinsen Ryssland. Här är "martyren av den fjortonde klassen", kollegial registrator, vaktmästare för en av de tusentals små poststationerna, fattiga ...
Huvudlinjen i berättelsen är Taras öde, nära sammanflätad med det allmänna händelseförloppet: och här intressant funktion karaktärsutveckling och...
, du kan överleva i värmen, i ett åskväder, i frost. Ja, du kan svälta och bli kall, gå till din död... Men dessa tre...
I berättelsen om N. S. Leskov "Lefty" den viktigaste skådespelareär en sned Tula-mästare, en självlärd vänsterhänt. Men hjälten dyker inte upp omedelbart, ...
Inbördeskrig i ryska imperiet, som överväldigade henne i början av förra seklet, blev ett av de sorgligaste ögonblicken i hennes historia....
Under efterkrigsåren hemsöks konstnären av det störande minnet av kriget. Utveckla upplevelsen av ryska stridsklassiker, de bästa traditionerna inom sovjetisk litteratur, Sholokhov...
Berättelsen skrevs 1956 under Chrusjtjovs "upptining". Sholokhov var en deltagare i det stora fosterländska kriget. Där fick han höra historien om livet...
Andra världskriget är det största tragisk läxa både människan och mänskligheten. Mer än femtio miljoner offer, en myriad av förstörda byar...
”Ja, du kan överleva i värmen, i åskväder, i frost. Ja, du kan gå hungrig. Gå ihjäl... Men dessa tre björkar...
"Divo" är talangens öde. "Döden i Kiev" är statsidéns öde. "First-bridge" - ödet för folkets byggnad. Eupraxia är...
LEKTIONENS FRAMSTEG I. Diskussion av teman i uppsatserna som föreslagits av studenterna och planer för ämnena Var uppmärksam på ämnets relevans, tvetydigheten i dess lösning, ...
litterärt arv begåvad poet är liten och har ännu inte samlats in helt. Dagboksanteckningar och privata brev som innehåller...
Pushkin gav sig själv uppgiften att skapa en folktragedi, i motsats till domstolstragedi, och genomförde den på ett briljant sätt. Vad utvecklas i tragedin? Vad...
"Från den sovjetiska informationsbyrån ..." - dessa ord, med vilka rapporter om händelser på fronterna av det stora fosterländska kriget började, kommer ihåg av frontlinjens soldater, dessa ord ...

En av de bästa fungerar N.S. Leskov anses vara den berömda sagan "Lefty". Det var i det som författaren lyckades skapa bilden av en begåvad rysk person som kännetecknas av sin flit och humor. Således visade Leskov inte en individ, utan ett helt folk, eftersom Ryssland faktiskt alltid har varit känt för sitt mod och originalitet.

Först och främst bör det noteras att hela sagan är mättad med djup patriotism och tro. Varje person bad om Guds välsignelse före någon gärning. Författaren visar också att det ryska folket inte gillar ära, utan bara försöker sitt bästa för att bevara sin ära. Tragedin för sådana människors öde visar sig i det faktum att många av dem blev trampade och förföljda.

Vänsterhänt, som en ljus representant för en begåvad person i Rus, kommer lugnt till suveränen i gamla kläder, som länge har överlevt sin användbarhet. Han försöker inte på något sätt smickra en överlägsen person. Det finns inte ett jota av servilitet i honom. Alla runt omkring började bli förvånade när han talade till suveränen enkelt och lugnt. Ja, Lefty förstod att han pratade med en högre person, men detta påverkade inte hans karaktär på något sätt. Han förblev sig själv. Folkmassan försökte tipsa honom om hur han skulle bete sig, men kunde inte få ut något ur denne enkla ryska man. Till och med härskaren själv sa: "Gå bort ..., låt honom svara så gott han kan."

Leskovs främsta uppgift i det här avsnittet var att visa uppförandets obetydlighet, smicker och utseende för riktig talang. När allt kommer omkring kan alla förbipasserande vara vackert klädda och lära sig olika eleganta ord, och talang är något som ges av naturen. Det här är något som ingen någonsin kan lämna.

Dragen av patriotism i Lefty manifesterades genom hela berättelsen. Britterna gjorde sitt bästa för att på något sätt hetsa honom att ändra sitt beteende, men de kunde inte uppnå vad de ville. Vi hör ständigt sådana fraser som bara betonar kärleken till fosterlandet: "Vi är alla engagerade i vårt hemland", "Jag har föräldrar hemma", "Vår ryska tro är den mest korrekta, och som våra förfäder trodde, borde ättlingar också tror på samma sätt."

Vänsterhäntaren befann sig mitt i ett överflöd som kunde fängsla många. Men allt detta påverkar hjälten på ett helt annat sätt. Ju fler bekvämligheter, utsökt mat och kläder, desto mer längtade han efter Rus: "När de lämnade buffén till Solid Earth Sea, blev hans önskan om Ryssland sådan att det inte fanns något sätt att lugna honom ...".

Leftys öde är verkligen tragiskt. Han återvände till sitt hemland, men istället för ett godmodigt mottagande fick han verklig likgiltighet. Hans död är meningslös. Detta hände mycket ofta i det ryska folkets historia. Talanger går under och försummas av sin samtid. Och endast ättlingar med sina bittra tårar och minnen behåller fortfarande minnet av sådana stora människor.

Oavsett hur läskigt det här avsnittet låter, förmedlar det sanningen om livet på ett korrekt sätt: "De körde Lefty så avslöjat, men när de börjar flytta från en hytt till en annan tappar de alla den, och när de börjar plocka upp den sliter de sönder öron så att de kommer till minnet. De förde honom till ett sjukhus - de accepterar honom inte utan en tuggament, de förde honom till ett annat - och de accepterade honom inte där, och så till det tredje och till det fjärde - tills samma morgon som de släpade honom längs alla avlägsna krokiga stigar och omplanterade allt, så att han blev slagen överallt.

Till och med på sin dödsbädd oroar sig Lefty för sitt folk: "Säg till suveränen att britterna inte rengör sina vapen med tegelstenar, även om de inte gör rent våra heller, annars är gud välsigne kriget, de är inte bra för att skjuta .”

Lefty är verkligen en symbol för det ryska folket, som är rikt på begåvade hantverkare som är tålmodiga och ärliga.

Uppdaterad: 2014-05-30

Uppmärksamhet!
Om du upptäcker ett fel eller stavfel markerar du texten och trycker på Ctrl+Enter.
Således kommer du att ge ovärderlig nytta för projektet och andra läsare.

Tack för din uppmärksamhet.

Musiken av sånger på skoltema låter

Av författarna under andra hälften av 1800-talet, Tolstoj, Dostojevskij, och i slutet av århundradet, gjorde Tjechov det största bidraget till kunskapen om Ryssland. Men bredvid dem reser sig en annan figur, en enorm, kantig, inte helt studerad figur av Nikolai Semenovich Leskov.

Hans arbete är omfattande. Bland författarens böcker finns romaner, satiriska berättelser, krönikor. Han skapade vardags- och reseessäer, en serie lysande noveller och klassiska berättelser.

Men Leskov skapade också ett galleri av positiva bilder, och skarpt originella.

Historiska berättelser är genomsyrade av denna originalitet och förvandlar deras innehåll till det förflutna, som kallades "dövtiden".

I centrum för de flesta av Leskovs historiska berättelser står en "rättfärdig man" - en man med ädla idéer, stor talang, som lever i en "orättfärdig" social värld. Nationen för fram "rättfärdiga" från alla samhällsskikt, men framför allt från allmogen.

Så i berättelsen "Lefty" ritar författaren ödet för en man utan namn, en vapensmed Lefty, ödet för ett ryskt geni. Geni skapar ... en bagatell. Den stackars mannen "i sjal och sjaskig azyamchik", som studerade "enligt Psalter and the Half-Dream Book", som inte kan "lite aritmetik", lyckades arbeta något "bortom konceptet" - han skodde en London loppa med de minsta Tula-hästskorna och även ingraverat namnen på ryska arbetare.

Detta är en paradox, men enligt Leskov är en person i Ryssland helt i greppet om en paradox, för det ryska livet är en tragisk fars.

Patriotism och vänsterns talang användes för att tillfredsställa "suverän Nikolai Pavlovichs" fåfänga. Vänsterhänt är hjälplös och onödig när han vill åstadkomma en medborgerlig bedrift. Det är nödvändigt inte för tsaren, utan för Ryssland.

"Säg till suveränen att britterna inte rengör sina vapen med tegelstenar: även om de inte rengör våra, annars, gud förbjude, är de inte bra för att skjuta", säger den döende vänstern. Men greve Chernyshov, till vilken doktorn förmedlar mästarens sista ord, ropar till den tröga Aesculapius: "Blanda dig inte i din egen verksamhet! I Ryssland finns det generaler för detta!”. Leftys ord dör med honom, och i Krim-sällskapet förvandlas detta till en katastrof för Ryssland.

Leftys drama är fosterlandets historiska drama, där dominansen av "paradgeneraler", tystnaden, folkets brist på rättigheter är över.

Här är scenen där Platov accepterar arbete från Tula-mästarna. Hur mycket humor och sarkasm finns här på samma gång! Genom att rita den härskande elitens värdelöshet skriver författaren: "Platov ville ta nyckeln, men hans fingrar var beniga: han fångade den - han kunde inte ta tag i varken loppan eller nyckeln till dess bukväxt." Och nu överförs ilskan från impotens till Lefty:

"... han sträckte ut sin hand, tog tag i den sneda Lefty i kragen med sina korta fingrar, så att alla krokar från kosacken flög av, och kastade in honom i vagnen vid hans fötter." Och Lefty gick för att rapportera till kungen istället för en "pudel" / pudel /. Det finns väldigt många sådana ord, talvändningar som kräver "översättning" i berättelsen. Språket i denna "saga" är ovanligt.

Alla främmande ord vänds på det mest genialiska sättet: barometrar - "buremetrar", mikroskop - "finomfattning", feuilleton - "förtal". Det verkar som om det efter Gogol inte fanns någon författare i Ryssland som kunde fånga det levande fladderet från ord så bra. Det är därför konsten att prosa, som började i litteraturen av Rudy Panko, lyftes av Leskov till höjden av ett nationellt konstnärligt fenomen.

Ovanligt språk, ovanliga situationer. Så kungen tittade på mästarnas namn på den engelska loppans hästsko, men Leftys namn finns inte där. Och varför? Men för att mästaren "arbetade mindre än dessa hästskor." Han smidde nejlikor, med vilka hästskorna var igensatta. Och då tar ingen "melkoskop" det. Hur enkelt och slentrianmässigt förklarade en analfabet rysk bonde allt detta för tsaren. Och vilken stor konst som ligger bakom hans ord! Mästaren uppträder med värdighet i denna situation. Han gjorde ett vanligt jobb, tycker han. Vad är det för fel här? Bara förgäves slet Platov honom i håret!

Man minns orden från bönderna Saltykov-Shchedrin: "Vi är anständiga människor, vi kan alla göra det!" Och faktiskt, Lefty, van vid misshandel och skakningar, säger lugnt till Platovs ursäkter: "Gud kommer att förlåta! Det är inte första gången sådan snö på våra huvuden!” Scenerna från Leftys utlandsvistelse är intressanta. Oavsett hur britterna övertalade honom, hur de än bad honom att stanna för alltid. Lefty svarade: "Jag har föräldrar hemma." Ett ord - föräldrar. Hur många andra ord finns det? Detta är hemlandet, och klanen, och den inhemska sidan, som inte mutas och inte säljs.

Lefty beter sig mycket värdigt i England, han tappade inte Rysslands ära, men hur träffade hon honom efter att ha återvänt? Det är omöjligt att läsa dessa rader utan smärta: "... de har just genomsökt honom, de tog av sig hans färgglada klänning och hans klocka med en trepetir och tog hans pengar ...".

Lefty låg på den "kalla bröstvärnen", och han dog på allmogens sjukhus i Obukhvinsk och tänkte på Ryssland före sin död: "Det är inte så vi städar våra vapen!"

Med sitt arbete hade Leskov störst inflytande på Tjechov, där vi ser "onormala fenomen" i normala berättelser. Vi ser de nya rättfärdiga i Gorkijs berättelser "Tsarens tjänstemän" och Kuprins provinsiella liv.

“ Som ordets konstnär har Leskov N.S. det är ganska värt att stå bredvid sådana litteraturskapare som L. Tolstoj, Gogol, Turgenev, Goncharov.

Leskovs talang, i styrka och skönhet, är inte mycket sämre än de namngivna författarna, och i bredden av täckningen av livets fenomen, hans subtila kunskaper om språket, överträffar han sällan de namngivna föregångarna, "sade M. Gorky.

Dessa ord bekräftar för alltid Nikolai Leskovs plats i den ryska litteraturens historia.

De säger - du måste ta det tänkande och med Guds välsignelse.

Ett sådant beteende, fritt från tom fåfänga, står i särskilt skarp kontrast till småligheten i de ryska tsarernas motiv.

I denna vändning av handlingen kommer författarens favorittanke om "små stora människor" som, bortsett från historiska händelser, bestämmer landets historiska öden, uttryck. "Dessa direkta och pålitliga människor," skulle Leskov tala om dem med respekt och värme i sin senare berättelse "Mannen på klockan", när han närmade sig L. Tolstoj i hans bedömning av de demokratiska massorna.

Denna extremt respektfulla attityd hos författaren till Tula-mästarna utesluter dock inte alls mild ironi mot dem i sagan. Leskov är långt ifrån att idealisera människors möjligheter här, han bedömer dem nyktert. Författaren tog hänsyn till de sociohistoriska omständigheternas roll som begränsar folkets kreativa krafter och påtvingade många ryska uppfinningar sigillen av clownisk excentricitet eller praktisk inkonsekvens.

Ur denna synvinkel, för att förstå den allmänna innebörden av berättelsen, är det fundamentalt viktigt att själva resultatet av Tula-mästarnas "andlös", osjälviska och inspirerade arbete är fyllt av en "lömsk" dualitet av intryck: de verkligen lyckas skapa ett mirakel - att sko en "nymphosoria". Men deras dominans är inte absolut. En ögonkunnig loppa kan inte längre "dansa dansa". Den "förbättrade" engelska nyfikenheten är samtidigt hopplöst bruten.

I utvecklingen av handlingen får detta ögonblick, beklagligt för den ryska uppfinningens prestige, sin definitiva förklaring, vilket är viktigt för att förstå den allmänna idén om berättelsen. Som britterna med rätta bedömer, kände de ryska mästarna, som visade en otrolig fräck fantasi, uppenbarligen inte till "styrkeberäkningen", och Lefty måste hålla med om detta: "Det råder ingen tvekan om detta, att vi inte har gått in på vetenskapen ..."

Genom att skildra Tula-mästarnas fantastiska verk, som samtidigt höjer dem över sina utomeuropeiska rivaler och avslöjar deras välkända svaghet, uttrycker sig Leskovs bittra, oroande tanke om rysk okunnighet, som grymt förtrycker och fjättrar stora krafter. , främmande för alla försonande och ursäktande tendenser och folkets möjligheter, och dömer dem till en rad nederlag och misslyckanden.

Genom att till exempel berätta med vilken "ceremoni" Platov reste och fullföljde suveränens order, målar Leskov gestalterna av "visslande" kosacker, som sitter på båda sidor om kuskens bestrålning och under hela resan ständigt översköljer sin chaufför med piskslag. lyckligtvis kunde hästarna inte hållas någonstans på någon station, och alltid hoppade hundra hopp förbi hållplatsen.

Berättaren själv framhåller inte sådana detaljer, han pratar om dem i förbigående, slentrianmässigt, som förresten. Men alla dessa "småsaker" i det ryska livet inkluderade i hans berättelse - den listiga skärningen av kuskar, Platovs oförskämda övergrepp mot Tula-mästare, nästan arresteringen av Levsha, som fördes till St. Orden, och samlade i sig den allmänna andan av Ryska livet under Nikolaevs tid med dess otyglade enväldighet hos vissa och andras brist på rättigheter, en anda som inspirerar författaren med den mest bittra känsla.

Mättad med sorgsna detaljer om Leftys död, fokuserar de sista kapitlen i berättelsen ännu mer enträget läsarens uppmärksamhet på individens situation i Ryssland, där "det är skrämmande för en person". En begåvad mästare, en konstnär av sitt hantverk, djupt hängiven sitt hemland, dör bortglömd av alla i korridoren på Obukhovs sjukhus för de fattiga, utan att ha tid att tjäna sitt land med det sista rådet. Ett sådant slut på handlingen, som innehåller en bitter paradox, förstärker ljudet av det humanistiska temat i berättelsen - det tragiska ödet för en begåvad person i Ryssland, dömd att döda många möjligheter i sig själv utan värdig användning.

(Inga betyg än)

relaterade inlägg:

Ett av N. S. Leskovs bästa verk är den välkända sagan "Lefty". Det var i det som författaren lyckades skapa bilden av en begåvad rysk person som kännetecknas av sin flit och humor. Således visade Leskov inte en individ, utan ett helt folk, eftersom Ryssland faktiskt alltid har varit känt för sitt mod och originalitet. Först och främst bör det noteras att [...]
För mig har Leskov N.S. alltid varit en speciell konstnär: i hans verk finns inga överflödiga ord, inga långa resonemang av författaren. Hans prosa är målningar, nästan som fotografier, men lätt utsmyckade så att det inte är så sorgligt att se verkligheten. I första hand, enligt min mening, bland alla hans verk är "Lefty". Denna berättelse har fantastiska egenskaper: [...] ...
Folkets liv är huvudämne N. S. Leskovs kreativitet. I sina verk försökte han inte lära människor hur man lever. Författaren genomsyras helt enkelt av vanliga människors liv. Han uppfann inte hjältarna i sina berättelser, han tog dem från livet: excentriker, godmodiga människor, generösa, ofarliga. I det ryska folkets talang såg författaren sitt lands och sitt folks renhet och rättfärdiga väg. Här […]...
Lefty har ett fantastiskt litterärt öde. Denna sak visades på tryck och blev omedelbart populär, men kritiken mötte det tvetydigt. Leskov anklagades för bristande patriotism, för att håna det ryska folket, men kritikerna var överens om en sak: författaren hade hört nog av berättelserna om Tula-hantverkare och "kokat" sin "vänster" av dem. Under tiden uppfanns sagan av författaren från den första till den sista [...] ...
Sagan om Nikolai Semenovich Leskov "Lefty" är ett verk av fantastiskt öde. Många kritiker trodde att Leskov skrattade åt det ryska folket i det, att han helt enkelt samlade Tula-hantverkarnas berättelser i ett verk. Detta tyder på att Leskov mycket väl kände till folklivet, deras karaktär, tal och seder. Leskov kom själv med detta verk - en sådan underbar författare [...] ...
Tillsammans med ett stort antal vackra verk från förra seklet, dessa "eviga frågor" som oroade de ryska klassikerna så mycket och som någon försökte lösa genom att predika "icke-motstånd mot ondska med våld", någon genom att bygga sin egen "kristall". palace”, till och med någon krävde att det hatade systemet skulle störtas med våld ... Tiderna har förändrats, men problemen förblir desamma: ”vad är bra och [...] ...
"Ödet leder en person, men en person går för att han vill, och han är fri att inte vilja." V. Grossman. Temat för det tragiska ödet för en person i en totalitär stat är ett av de viktigaste i verken av A. Platonov, A. Solzjenitsyn, V. Grossman, Yu. Dombrovsky ... Och denna tragedi ligger inte bara i det blodiga den stalinistiska regimens godtycke och laglöshet. Förtrycket som drabbade miljontals oskyldiga […]
Den ryske 1800-talsförfattaren N. S. Leskov var expert på det ryska patriarkala livet. Han kallades vardagslivsförfattare för sina utomordentliga kunskaper om böndernas psykologi och seder, hantverkare och arbetare, tjänstemän av olika rang, prästerskapet, intelligentian och militären. Han blev känd som en original mästare på det ryska språket och en begåvad satiriker, som fördömde myndigheternas orättvisa. På 60-talet av XIX-talet, när Leskov började sin [...]
Leskov Nikolai Semenovich 1831-1895 Vänsterhänt (en saga om en Tula sned vänsterhänt och en stålloppa) Verkets genre påminner om en saga eller en legend, texten innehåller en hel del gamla uttryck och ord, tack vare som vi omärkligt kommer in i den eran. Det här är en berättelse om Tula vapensmeders oöverträffade skicklighet, om det enkla ryska folket som tror på Gud och med iver [...] ...
Sholokhov är en av de författare för vilka verkligheten ofta avslöjas i tragiska situationer och öden. Berättelsen "The Fate of a Man" är en sann bekräftelse på detta. För Sholokhov var det mycket viktigt att kortfattat och djupt koncentrera upplevelsen av kriget i berättelsen. Under Sholokhovs penna blir denna berättelse förkroppsligandet av mänskliga öden i kriget, en berättelse om storheten, styrkan och skönheten hos en vanlig rysk [...] ...
I den här berättelsen skildrade Sholokhov ödet för en vanlig sovjetisk man som gick igenom kriget, fångenskap, upplevde mycket smärta, svårigheter, förluster, förluster, men som inte bröts av dem och lyckades behålla sin själs värme. För första gången möter vi huvudpersonen Andrei Sokolov vid korsningen. Vi får en uppfattning om honom genom intrycket av berättaren. Sokolov är en lång, rundaxlad man, med stora mörka händer, ögon […]...
Frågan om ödet, en välmående livsväg, oroade människor, förmodligen, genom mänsklighetens historia. Varför är vissa människor glada och lugna, medan andra inte är det, varför gynnas vissa människor av ödet, medan andra förföljs av det onda ödet? PÅ förklarande ordbok vi hittar flera definitioner för begreppet "öde": "en kombination av omständigheter som inte beror på en persons vilja, livshändelsernas förlopp"; "dela, öde"; "berättelse […]...
Mästarens öde i Ryssland N. S. Leskov skrev många verk om folket. Detta är en av de första ryska författarna som beskrev en enkel rysk bonde med alla sina individuella drag. Till en början uppskattade samtida inte Leskovs arbete, eftersom det verkade obegripligt för dem, men med tiden blev författarens bidrag till litteraturområdet uppenbart. Han har arbetat inom olika genrer, […]
Genren definieras av författaren själv - det här är en berättelse, ett muntligt verk folkkonst baserad på traditioner och legender. Språket i sagan är ovanligt: många ord är förvrängda, som om de uttalades av en analfabet person: "melkoskop" (mikroskop), "ceramider" (pyramider), etc. Detta är ett av sätten för humoristisk skildring. Det här är en berättelse om den oöverträffade skickligheten hos Tula vapensmeder, om det enkla ryska folket som tror på [...] ...
Sholokhov Mikhail Alexandrovich - en begåvad författare som berörde militärt tema i "Människans öde" Författaren kopplar nära huvudpersonens liv och hans hemlands öde, för i biografin om en person lyckas han visa det mäktiga ryska folkets öde. Innehållet i verket är en persons krock med livets hårda prövningar och ett försök att försvara rätten att existera. Sholokhov skrev [...]
Hjältarna i Ostrovskys pjäser är oftast kvinnor. Naturligtvis är dessa kvinnor extraordinära och extraordinära personligheter. Det räcker med att påminna om hjältinnan i dramat "Thunderstorm" Katerina. Hon är så känslomässig, lättpåverkad att hon skiljer sig från andra hjältar i pjäsen. Katerinas öde liknar något ödet för en annan hjältinna från Ostrovsky. PÅ det här fallet Vi pratar om pjäsen "Dowry". Larisa Ogudalova var tvungen att uppleva likgiltighet och [...] ...
"Sjöjungfrun" är en upplevelse av ett drama från folklivet, skapat utifrån en halvlegendarisk handling, men djupt social till sitt innehåll. Det tragiska ödet för en flicka från en bondemiljö, förförd och övergiven av en prins, är inte bara ett typiskt fall för Forntida Ryssland och ingick i folksägner, men inte mindre vanliga på skaldens tid. Kanske ville han också skapa ett verkligt [...] ...
Alternativ III Oavsett hur höga våra ambitioner än var, förblev kriget för oss en mänsklig tragedi från dess första till sista dagen... K. Simonov Varje dag hör vi många gånger: "i kriget", "om kriget", "i kriget". Det är konstigt: vi går förbi våra öron, vi ryggar inte, vi stannar inte ens. För ingen tid? Eller för att "alla" vet [...]
Alternativ I Många sånger har sjungits om kriget, Bara du skyller inte på mig, Vad igen, vad återigen om det här, Om det sedan länge förflutna kriget. V. Lifshits Krig är sorg, tårar. Hon knackade på varje hus, kom med olycka: mödrar förlorade sina söner, fruar förlorade sina män, barn lämnades utan fäder. Tusentals människor har gått igenom krigets degel, [...] ...
// variant Hela jordklotet under fötterna. Jag bor. Jag andas. Jag sjunger. Men i mitt minne är de som dog i strid alltid med mig. S. Shchipachev Det ryska folkets blygsamma storhet... Vad ligger bakom denna linje? Låt oss ta en titt på forntiden. Våra ärorika förfäder stoppade den tatarisk-mongoliska horden nära Europas gränser, befriade Europa från Napoleons styre, besegrade de fascistiska arméerna och räddade dem från förslavning [...] ...
Hur förstår du ordet "öde"? Har du någonsin tänkt på någon persons öde, på en hel nations öde, på ditt eget öde? Ordböcker tolkar ödet i olika betydelser. De vanligaste är följande: 1. Inom filosofi, mytologi - en obegriplig förutbestämning av händelser och handlingar. 2. I dagligt bruk: öde, andel, slump, livsväg. Ortodoxi motsätter sig idén om ödet med gudomlig försyn, [...] ...
Hela jordklotet är under dina fötter. Jag bor. Jag andas. Jag sjunger. Men i mitt minne är de som dog i strid alltid med mig. S. Shchipachev Det ryska folkets blygsamma storhet... Vad ligger bakom denna linje? Låt oss ta en titt på forntiden. Våra ärorika förfäder stoppade den tatarisk-mongoliska horden nära Europas gränser, befriade Europa från Napoleons styre, besegrade de fascistiska arméerna och räddade folken från förslavning. Det […]...
1. Grym moral staden Kalinov. 2. Galt och vild. 3. Katerinas liv och död. A. N. Ostrovskys pjäser tillåter oss, moderna läsare, att kasta oss in i den ryska handelsklassens liv. Skribenten visar så tillförlitligt alla, till och med obetydliga detaljer om köpmanslivet, att vi inte har någon anledning att betvivla hans sanning. Efter att ha läst dramat "Thunderstorm" började jag tänka på djupet av [...] ...
Oliver Twist är en pojke som hade en fruktansvärd prövning, men sådan var verkligheten då. Det var författaren som ville visa verkligheten när han beskrev lilla Olivers äventyr. Den kriminella världen var grym, och för att bli räddad, när du väl är där, måste du behålla godhetens kärna inom dig själv. Romanen The Adventures of Oliver Twist skrevs engelsk författare Charles Dickens i två år. VID […]...
Vasily Semenovich Grossman skildrade det stora fosterländska kriget i sin roman "Life and Fate" som en händelse i historien som avgör ödet för inte bara Ryssland, utan hela världen. Författaren lyckades i detta verk reflektera människornas hjältemod i kriget, kampen mot nazisternas brott, såväl som den fullständiga sanningen om de händelser som då ägde rum i landet: exil till stalinistiska läger, arresteringar och allt. […]...
Krig är en stor läxa för alla människor. Författarnas verk tillåter oss, som föddes i fredstid, att förstå hur mycket svårigheter och sorg det stora fosterländska kriget förde med sig för det ryska folket, hur svårt det är att tänka om moraliska värderingar inför döden och hur hemsk döden är. Därför tror jag att den humanistiska betydelsen av verk om kriget, särskilt de där den största uppmärksamheten [...] ...
Ostrovskys drama "Thunderstorm" skrevs på 50-60-talet av XIX-talet. Detta är den tid då det fanns i Ryssland träldom, men ankomsten av en ny kraft var redan tydligt synlig - allmogen-intellektuella. I litteraturen dök upp nytt ämne kvinnors ställning i familjen och samhället. Den centrala platsen i dramat upptas av bilden av Katerina. Relation med resten av karaktärerna i pjäsen och [...] ...
"Tales of Belkin" dagbok i provinsen Ryssland. Här är "martyren av fjortonde klassens" kollegiala registrator, vaktmästaren på en av de tusentals små poststationerna, den fattige tjänstemannen Samson Vyrin och den pensionerade husarofficeren Silvio, och rika adelsmän, och små, många andra. Avslöjande av sociala och konstnärligt värde “stins” lade grunden för Dostojevskij i berättelsen ”Fattiga människor” Genom Makar Devushkins mun uttryckte Dostojevskij bedömningar [...] ...
Medicinsk aktivitet av Mikhail Bulgakov Mikhail Afanasyevich Bulgakov föddes i maj 1891 i Kiev i familjen till en docent vid Kyivs teologiska akademi. Efter examen från gymnasiet gick han 1909 in på medicinska fakulteten vid Imperial University of St.. Vladimir, som tog examen 1916 och omedelbart inkallades till armén. Under flera månader arbetade han som militärläkare i [...] ...
Jag blev bekant med Mikhail Alexandrovichs arbete "The Fate of a Man" i 9:e klass vid en litteraturlektion. Jag tyckte att det här arbetet var väldigt intressant, man kan till och med säga att det imponerade på mig. Jag läste den i ett andetag. Den här historien handlar om skönheten i själen hos en vanlig sovjetisk person, Andrei Sokolov, som talar om sitt liv, fullt av plåga och hinder. I detta stycke […]...
Lefty besöker den brittiska vänstern - huvudkaraktär roman av Nikolai Leskov "Lefty", en begåvad rysk vapensmed som stålloppa. Berättelsen publicerades 1881 och bar den fullständiga titeln "Sagan om Tula Oblique Lefty and the Steel Flea". I den berättar författaren om hur kejsar Alexander Pavlovich, efter att ha besökt England, köpte en stålloppa med [...] ...
Andrey Platonov blev känd för ett brett spektrum av läsare först nyligen, även om den mest aktiv period hans arbete föll på tjugotalet av XX-talet. Författaren reflekterade i sina verk livet under de första postrevolutionära decennierna med ovanlig fullständighet och framsynthet. I slutet av 1920-talet och början av 1930-talet skapades Platanovs viktigaste verk: romanen "Chevengur", romanerna "För framtiden", "Tvivlaren […]...
Som en sann konstnär älskade Oleksandr Dovzhenko oändligt sitt ukrainska folk, vars öde oroade konstnären djupt. Författaren fängslades av det faktum att trots mörkret och fattigdomen, ukrainska folket lyckats bevara själarnas renhet, egensinnighet och hög moral. Om tragedi människors öde, prövningar och lidande under andra världskriget, säger A. Dovzhenko med brännande smärta och arg passion […] ...
Krig är sorg, tårar. Hon knackade på varje hus, kom med olycka: mödrar förlorade sina söner, fruar förlorade sina män, barn lämnades utan fäder. Tusentals människor gick igenom krigets degel, upplevde fruktansvärda plågor, men de överlevde och vann. Vi vann det svåraste av alla krig som mänskligheten har utstått hittills. Och de människorna lever fortfarande som […]
Det tragiska ödet för Katerina A. N. Ostrovskys drama "Åskväder" skrevs i en svår tid för Ryssland. Under andra hälften av 1800-talet stod landet på gränsen till avskaffandet av livegenskapen, vilket inte kunde annat än återspeglas i klassikernas arbete. Författaren beskrev perfekt livet och livet för de ryska köpmännen, och betonade även små detaljer så att läsaren kan kasta sig in i den tidens atmosfär. Hem […]...
När du är inne fredligt liv människor bryter ut i krig, det ger alltid sorg och olycka, bryter mot den vanliga ordningen. Bra Fosterländska kriget, som drog ut på tiden i fem långa år, blev en verklig katastrof för många länder, och särskilt för Ryssland. Fascisterna överträdde mänskliga lagar, så de befann sig själva utanför alla lagar. Allt sovjetfolk reste sig för att försvara fäderneslandet. Kriget gav dem […]
M. Sholokhov i sina verk satte och löste allvarliga filosofiska och moraliska frågor. I alla författares verk, i ett eller annat sammanhang, spåras sammanvävningen av två huvudteman: temat människan och temat krig. I The Fate of a Man påminner Sholokhov läsaren om de katastrofer som det stora fosterländska kriget förde med sig för det ryska folket, om uthålligheten hos en man som utstod alla plågor och [...] ...
Genom rubrik konstverk författarna uttrycker sin ståndpunkt. Det kan återspegla kärnan i berättelsen, namnge nyckelpersonen eller ett specifikt avsnitt. Titeln på berättelsen av M. A. Sholokhov antyder mänsklighetens generaliserade öde. Redan många år efter kriget skrev Sholokhov The Fate of a Man (1957) och tog en enkel sovjetisk mans livshistoria som grund för handlingen. Berättelse [...]...

Det tragiska ödet för en begåvad person i berättelsen "Lefty"