Lektion 12
Lektionens ämne: Projekt: "Skapa en kalender med historiska händelser." Bedömning av prestationer.
Mål: generalisera kunskap i avsnittet; att lära sig att lyssna på kamraters åsikter, att fatta rätt beslut i ett lag, att försvara sin åsikt; utveckla tal, tänkande och kreativitet.
Planerade resultat: ämne: förmågan att välja en bok för självständig läsning, med fokus på tematiska och alfabetiska kataloger och en rekommenderad referenslista, utvärdera resultaten av ens läsaktivitet, göra justeringar, använda referenskällor för att förstå och få ytterligare information, självständigt sammanställa en kort anteckning;metasubject: P - formulera inlärningsuppgiften för lektionen, planera, tillsammans med läraren, aktiviteter för att studera ämnet för lektionen, utvärdera ens arbete i lektionen, P - analys av den lästa texten, lyfta fram huvudidén i den, K - svar på frågor baserade på en litterär text, diskussion i grupp med svar på lärares frågor, bevis på sin synvinkel;personlig: manifestation försiktig attityd till en konstbok, noggrannhet i dess användning.
Kommentar till läraren: lektionen är baserad på TV-spelet "Eget spel"; skillnaden är att killarna inte spelar individuellt, utan kollektivt (klassen är uppdelad i 2 eller 3 lag i rader).
Utrustning: resultattavlan på tavlan.
ÄmneEmissionspris
Tidsmaskin
10
20
30
40
50
Bogatyrer
10
20
30
40
50
levande bild
10
20
40
50
Historiehjul
10
20
30
40
50
kulturminnen
10
20
30
40
50
Under lektionerna
Att organisera tid
Idag ska vi spela vårt eget spel. Du kommer att spela som ett lag. Innan du ger ett svar bör du diskutera det med teamet. Välj en lagkapten för att spelet ska kunna organiseras. Han kommer att namnge ämnet som teamet väljer och sedan, efter diskussion, ge ett svar.
Poäng intjänade av lag räknas. Det är så det vinnande laget kommer fram. Vi kommer också att kontrollera hur du har lärt dig ämnet.
Arbeta med ämnet för lektionen
Ämne "Tidsmaskin"
10 Under vilket århundrade började de för första gången i Ryssland att registrera information om händelserna som ägde rum?(På 1000-talet.)
20 En av de första ryska krönikörerna var... (Munk från Kiev-Pechersk-klostret Nestor, en begåvad person).
30 Vilket år hörde Ryssland för första gången om tatarisk-mongoliska räder på deras landområden? (B1224)
40 Detta datum börjar ett utdrag ur annalerna "Och Oleg hängde sin sköld på Konstantinopels portar", som ges i läroboken. Namnge henne.(Vleto 6415(907).)
50 Moskvas prins Dmitrij Ivanovich besegrade horderna av Khan Mamai på Don, för vilken han fick smeknamnet Donskoy. Hur visste vi detta?(Från krönikor.)
Temat "Hjältar"
10 Gå direkt - bli dödad!
Att gå till vänster - att vara gift!
Att gå till höger - att vara rik!
Allt detta är föreskrivet av ödet!
Var kommer dessa rader ifrån? (Från eposet "Ilyas tre resor".)
20 "Bogatyrs", "Knight at the Crossroads". Vem är författaren till dessa bilder
Och vilka är de avbildade? (Viktor Mikhailovich Vasnetsov. Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich och Ilya Muromets - hjältar från ryska epos.)
30 Eposet säger hur Ilya Muromets fångas. Vem är tillfångatagen egentligen?(Ryskt folk.)
Vad kallas denna teknik i litteraturen?(Allegori eller allegori.)
40 Varför ansåg krönikören det viktigt att bevara minnet av prins Oleg? (År 822 förenades de flesta stammarna av prins Oleg, som hade den starkaste truppen, regerade i Kiev. 907 gjorde han en resa till Bysans, 907 och 911 slöt han avtal med henne. De började kalla honom storfursten och hylla honom. Så här uppstod den gamla ryska staten.)
50 Kom ihåg vad du vet om ryska folksagor. Hur är sagor och episka berättelser om Ilya Muromets lika? Och hur skiljer de sig åt?
Livebildstema
10 Läs uttrycksfullt ditt favoritställe från alla lästa verk.
20 En gång träffade pojken Bartolomeus en gammal munk som hjälpte honom att ta sig ut ur skogen. Och den här pojken bestämde sig för att också bli munk. Vilket nytt namn fick han och blev känd i hela Ryssland? (Sergius av Radonezh.)
40 Vi är vid Hagia Sofias väggar, glada novgorodianer möter vinnarna. Prinsen själv i järnrustning och en knallröd mantel klättrade upp på en hög träplattform. Hela området blev tyst. Alexander Nevskij räckte upp handen, pekade på de fångna riddarna och sa ... Vad sa otsarna?("Den som kommer till oss med ett svärd kommer att dö för svärdet! Det ryska landet har stått, står och kommer att stå på det!")
50 Före slaget vid Kulikovo kom prins Dmitry till honom för råd. Vem var det? Och vad sa han till prinsen? (Det var Sergius av Radonezh. Han välsignade denna bedrift och skickade två munkhjältar med prinsen - Peresvet och Oslyabya.)
Temat "Historiens hjul"
10 Förklara vad epos är. (Epic - en av typerna av oral folkkonst, som berättar om hjältarnas bedrifter - osjälviska försvarare av sitt hemland, alla kränkta och missgynnade människor, heroisk fantastisk styrka, mod och vänlighet.)
20 Förklara med dina egna ord vad en krönika är. Var kom detta namn ifrån? Varför skapades krönikor?
30 Jag rensade den vägen
Bogatyr....
Grävde en skatt, men utan en skatt tillbaka
Han kom tillbaka och var inte rik igen!
Och jag fångar ödet i manen,
Jag går runt den stygga,
Och ödet för mig är för hästen!
Vems ord är dessa och var spelades de in? ( Ilya Muromets gjorde en ny inskription på stenen.)
40 Vad profeterade magierna till prins Oleg? Besannades deras förutsägelse? Säga. ( De förutspådde Olegs död från sin älskade häst. Förutsägelsen gick i uppfyllelse även efter hästens död.)
50 Det var ett så stort stön,
Det var ett slagsmål med sådant blod
Att Don var målad i crimson
Till botten.
Och prins Dmitry ...
Sedan dess har folk ringt
Och god ära för honom
Lever till denna dag.
N. Konchalovskaya
Vad hette prins Dmitrij?(Donskoy.)
Tema "Kulturmonument"
10 Första tryckta boken.(Bibeln.)
20 Vackert handritat brev som texten i boken börjar med.(drop cap.)
30 Detta är namnet på bilderna gjorda med färger på tempelväggens fuktiga gips. Dessa bilder berättade om Jesu Kristi liv och de heliga. Vad pratar vi om?(Templets väggar var täckta med fresker .)
40 Han grundade ett kloster för att hedra den heliga treenigheten. Vem är denna man? Namnge klostret.(Sergius av Radonezh grundade den heliga treenigheten Sergius Lavra.)
50 Namnge författaren till ikonen "Trinity". (Det skapades av en elev till Sergius av Radonezh, den store ikonmålaren Andrei Rublev.)
Sammanfattande
(En tom cell finns kvar på resultattavlan. Detta är en gåva till deltagarna i spelet. Du kan slå på ljudinspelningen av A.P. Borodins Bogatyrsymfoni eller presentera förberedda priser. Antalet poäng räknas, det vinnande laget är tilldelats.)
Prestationsbedömning
Testa
Alternativ 1
många tusen år sedan
med skrivandets tillkomst
den var förgiftad
den späddes ut
det surnade i solen
Oleg gillade inte vin
smycken, kläder
sidentyger, överkast
pengar in Forntida Ryssland
mat, måltid
A4. Hur länge har Oleg inte sett sin häst?
fyra år
sex år
fem år
tre år
I 1. Vad är ett epos?
berättelsen om hjältarna
hjältekrönika
sann historia
Ilya lastade av dessa skatter,
Han kallade alla änkor och...
Han gav bort allt spårlöst,
Lämnad ensam igen utan....
fäder, en slant
föräldralösa, öre
föräldralösa, totalt
fäder, totalt
VZ. Vilket namn gavs till Sergius av Radonezh i det heliga dopet?
Kirill
Stefan
Sergius
Bartolomeus
C1. Varför blev Bartolomeus far fattig - Guds tjänare Kyrillos, som hade en stor egendom i Rostov-regionen?
förvandlas till din vän
böja sig för sin tro
ta fånga
döda
Alternativ 2
A1. Vad är ursprunget till ordet "krönika"?
från ordet "rekord"
från ordet "år"
från ordet "sommar"
från ordet "fluga"
A2. Hur många skepp utgjorde Olegs armé?
tusen fartyg
två tusen fartyg
tre tusen fartyg
fyra tusen fartyg
AZ. Vad betyder ordet "mönstrat"?
smycken, kläder
sidentyger, överkast
gamla mynt
mat, måltid
A4. Hur många regerade Oleg?
trettiotre år
trettio år
tjugotre år
trettiotvå år
I 1. Vem är en rik man?
rik man
mäktig man
fosterlandets försvarare
I 2. Infoga saknade ord.
Den vägen... jag,
Bogatyr Ilya Muromets,
Skatt, ja utan skatt tillbaka
Han kom tillbaka och var inte rik igen!
hittat, hittat
röjt, grävt
hittat, grävt
rensat, hittat
gick i skogen
herde
letar efter boskap (häst)
lekte med barn
ville inte ha det
föräldrar var rädda för att leva ensamma
Sammanfattning av lektionen
(Läraren meddelar betyg.)
Läxa
Slutför uppgift 9 på sid. 34 läroböcker
Testa (lektion 12)
Alternativ 1
A1. När började annalerna registrera information om viktiga händelser?
många tusen år sedan
när dök oral folkkonst upp
med skrivandets tillkomst
När publicerades de första böckerna?
A2. Varför tog inte Oleg emot vin från grekerna?
den var förgiftad
den späddes ut
det surnade i solen
Oleg gillade inte vin
AZ. Vad betyder ordet "pavolok"?
smycken, kläder
berättelsen om hjältarna
hjältekrönika
sann historia
Rysk folklig episk sång - legenden om hjältarna
I 2. Infoga saknade ord.
Ilya lastade av dessa skatter,
Han kallade alla änkor och...
Han gav bort allt spårlöst,
Lämnad ensam igen utan....
fäder, en slant Rostov-regionen?
på grund av frekventa resor med prinsen till Horden
på grund av tatarernas frekventa räder mot Ryssland
på grund av Hordens många tunga hyllningar och avgifter
på grund av flytt hemifrån
C2. Vad försökte fienden göra med Ilya Muromets?
förvandlas till din vän
böja sig för sin tro
ta fånga A4. Hur många regerade Oleg?
trettiotre år
trettio år
tjugotre år
trettiotvå år
I 1. Vem är en rik man?
rik man
mäktig man
fosterlandets försvarare
krigare, försvarare av sitt hemland, utrustad med en känsla av värdighet och kännetecknad av extraordinär styrka, mod och skicklighet
I 2. Infoga saknade ord.
Den vägen... jag,
Bogatyr Ilya Muromets,
... skatt, men utan skatt tillbaka
Han kom tillbaka och var inte rik igen!
hittat, hittat
röjt, grävt
hittat, grävt
rensat, hittat
VZ. Vad gjorde Bartolomeus när han träffade den helige äldste, fantastisk och okänd, vacker och som en ängel?
gick i skogen
herde
letar efter boskap (häst)
lekte med barn
C1. Varför gav inte föräldrarna sin välsignelse till Bartolomeus att börja klosterlivet?
ville att deras son skulle ta hand om dem och begrava
ville inte ha det
sönerna Stefan och Peter gifte sig och funderade på hur de skulle behaga sina fruar, inte sina föräldrar
föräldrar var rädda för att leva ensamma
C2. Varför behöver vi krönikor?
så att vi bättre kan förstå världen omkring oss
krönikor kan förklara mycket av vad som händer i världen med hjälp av historiskt minne
att läsa dem är kul
att läsa dem
40 Varför ansåg krönikören det viktigt att bevara minnet av prins Oleg? År 822 förenades de flesta av stammarna av prins Oleg, som hade den starkaste truppen, regerade i Kiev. 907 gjorde han en resa till Bysans, 907 och 911 slöt han avtal med henne. De började kalla honom storfursten och hylla honom. Så här uppstod den gamla ryska staten. 12.
glida 12 från presentationen "The Game of Chronicles". Storleken på arkivet med presentationen är 936 KB.Litteratur årskurs 4
sammanfattning andra presentationer"Ivan Nikitins biografi" - Frågor som inte kräver svar. Ordförrådsarbete. Grupparbete. Lektion litterär läsning. Rus. Episk vers. Prata. Textanalys. Den självlärde poeten blev omedelbart känd. Känsla av blodanslutning. Fem rader. Fosterland. Tekniker för konstnärliga uttryck. Tryckt dikt av Nikitin. Sincwine. Ivan Savvich Nikitin.
"Utställning av barnböcker" - Berättelsen om en ädel häst. Kapten Vrungels äventyr. Krapivin Vladislav Petrovich. Magiskt äventyr. Gyllene linje. Berömd kanadensisk författare. Kira Bulycheva. Fenimores hemlighet. Ovanliga äventyr av Karik och Vali. fantasiberättelse. Roman. Skolår. En underbar berättelse om Yuri Yakovlev. Huvudkaraktär berättelsecykel. Baron Munchausens äventyr. Lilla valpen Kish. Tjejer och killar.
"Frågor om Andersens sagor" - Svala. Valnötsskal. Svinaherde. Brudtärna. Mus. Blåklint. Padda. Vinka. Prinsessan på ärten. Ful anka. Uggla. Blommor. Sjöjungfru. Mol. Madrass. Välj en saga. Portar. Fjäril. Hur många madrasser och fjäderbäddar låg på en ärta. Konstkamera. Hans Christian Andersen. Kvass. Glödlampa. Baron. Berättelser om HC Andersen. Introduktion till kreativitet. Vild svan. Tummen. Den orubbliga tennsoldaten.
"Dunnos och hans vänners äventyr" - Om bokens författare. Vilket ord kunde Dunno och Tsvetik inte komma på en ramsa på. Ballong. Om boken. Fickor. Moskva Institute of Cinematography. Vad hette barnet som var läkare. Äventyr av Dunno och hans vänner. Förstoringsglas. De träffade molnet. Frågesport. Du kommer att hitta många intressanta saker i den här boken.
"Antoine de Saint-Exupery "Den lille prinsen"" - Bord för att lindra ansträngda ögon. Bildliga uttryck Fox. Bind till dig själv. Vist råd. Vi är alltid ansvariga för dem vi har tämjt. Undersökning bevistest. Biografi. Textanalys. Hemlighet. Korsord. Pojke. Kärlekens eld. Vuxna. Lexikon. Sanning. Kronblad. Endast ett hjärta är vaksamt. Kreativ uppgift. bildliga uttryck. Prova. Den lilla prinsen. Natur.
"Kännetecken på läsprogram" - Litteraturhistoria. Summan av viss olika information. Grundskolans uppgifter. Personlig kulturell och estetisk synonymordbok. Konstverk. Förväntade resultat. Jämförande analys läsprogram för årskurs 4-5. Kunskapskrav. Litteraturstudiet. Huvudtyperna av muntligt och skriftligt tal. Planera för texten konstverk. Snödrottningen. Litterär utbildning i skolan.
"Sagan om svunna år" kallas den äldsta krönikekoden, som är en integrerad del av de flesta krönikor som har kommit till oss (och totalt har cirka 1500 av dem överlevt). "Berättelse" täcker händelser fram till 1113, men den tidigaste listan gjordes 1377 munken Lavrentiy och hans assistenter under ledning av Suzdal-Nizjnij Novgorod-prinsen Dmitrij Konstantinovich.
Det är inte känt var denna krönika skrevs, som kallades Lavrentievskaya efter namnet på skaparen: antingen i Annunciation Monastery of Nizhny Novgorod eller i Nativity Monastery of Vladimir. Enligt vår åsikt ser det andra alternativet mer övertygande ut, och inte bara för att huvudstaden i nordöstra Ryssland flyttade från Rostov till Vladimir.
I Vladimir Nativity Monastery, enligt många experter, föddes Trinity and Resurrection Chronicles, biskopen av detta kloster Simon var en av författarna till det anmärkningsvärda verket forntida rysk litteratur "Kiev-Pechersk Paterikon"- en samling berättelser om de första ryska munkarnas liv och bedrifter.
Det återstår bara att gissa vilken typ av lista från den antika texten Laurentian Chronicle var, hur mycket som lades till den som inte fanns i originaltexten och hur många förluster den led - iVarje kund av den nya krönikan strävade efter att anpassa den till sina egna intressen och misskreditera motståndare, vilket var ganska naturligt under förhållanden med feodal fragmentering och furstlig fiendskap.
Det mest betydande gapet faller på åren 898-922. Händelserna i The Tale of Bygone Years fortsätter i denna krönika av händelserna i Vladimir-Suzdal Rus fram till 1305, men det finns utelämnanden även här: från 1263 till 1283 och från 1288 till 1294. Och detta trots att händelserna i Ryssland före dopet uppenbarligen var motbjudande för munkarna i den nyförda religionen.
En annan välkänd krönika - Ipatievskaya - är uppkallad efter Ipatiev-klostret i Kostroma, där vår märkliga historiker N.M. Karamzin upptäckte det. Det är betydelsefullt att det återigen hittades inte långt från Rostov, som tillsammans med Kiev och Novgorod anses vara det största centrumet för forntida rysk krönika. Ipatiev-krönikan är yngre än Laurentian-krönikan - den skrevs på 1400-talets 1400-tal och innehåller förutom Sagan om svunna år uppteckningar av händelser i Kievska Ryssland och Galicien-Volyn Rus.
En annan krönika som är värd att uppmärksamma är Radziwillkrönikan, som först tillhörde den litauiske prinsen Radziwill, sedan gick in på Königsbergs bibliotek och under Peter den store slutligen till Ryssland. Det är en 1400-talskopia av en äldre kopia från 1200-talet. och berättar om händelserna i rysk historia från slavernas bosättning fram till 1206. Den tillhör Vladimir-Suzdal-krönikorna, ligger nära Lavrentiev-krönikan i andan, men är mycket rikare inramad - den innehåller 617 illustrationer.
De kallas en värdefull källa "för studien materiell kultur, politiska symboler och konst i det antika Ryssland". Dessutom är vissa miniatyrer väldigt mystiska - de motsvarar inte texten (!!!), men enligt forskarna är de mer i linje med den historiska verkligheten.
På grundval av detta antogs det att illustrationerna av Radziwill-krönikan var gjorda från en annan, mer pålitlig krönika, inte föremål för korrigeringar av skriftlärda. Men vi kommer att uppehålla oss vid denna mystiska omständighet senare.
Nu om den under antiken accepterade kronologin. För det första, måste komma ihåg innan Nyår Det började den 1 september och 1 mars, och först under Peter den store, från 1700, den 1 januari. För det andra, räkningen genomfördes från den bibliska världens skapelse, som inträffade före Kristi födelse med 5507, 5508, 5509 år - beroende på vilket år, mars eller september, denna händelse inträffade, och i vilken månad: före 1 mars eller före 1 september. Översättningen av den antika kronologin till den moderna är en mödosam uppgift, därför sammanställdes speciella tabeller som används av historiker.
Det är allmänt accepterat att krönika väderrekord börjar i The Tale of Bygone Years från 6360 från världens skapelse, det vill säga från 852 från Kristi födelse. Översatt till modernt språk detta meddelande lyder som följer: ”På sommaren 6360, när Michael började regera, började det ryska landet att kallas. Vi lärde oss om detta eftersom Ryssland under denna kung kom till Konstantinopel, som det står skrivet om detta i de grekiska annalerna. Därför kommer vi från och med nu att börja och sätta siffrorna.
Således fastställde krönikören faktiskt med denna fras året för bildandet av Ryssland, vilket i sig verkar vara en mycket tveksam sträcka. Från och med detta datum namnger han dessutom ett antal andra initiala datum för krönikan, inklusive, i posten för 862, nämns Rostov för första gången. Men motsvarar det första annalistiska datumet sanningen? Hur kom krönikören till henne? Kanske använde han någon bysantinsk krönika där denna händelse nämns?
Faktum är att de bysantinska krönikorna registrerade Rysslands kampanj mot Konstantinopel under kejsar Michael den tredje, men datumet för denna händelse är inte känt. För att härleda det var den ryske krönikören inte för lat för att ge följande beräkning: ”Från Adam till syndafloden 2242 och från syndafloden till Abraham 1000 och 82 år, och från Abraham till Moses uttåg 430 år, och från syndafloden till Abraham 1000 och 82 år. Moses uttåg till David 600 år och 1 år, och från David till Jerusalems fångenskap 448 år, och från fångenskapen till Alexander den store 318 år, och från Alexander till Kristi födelse 333 år, från Kristi födelse till Constantine 318 år, från Constantine till förutnämnda Michael 542 år.
Det verkar som om den här beräkningen ser så stabil ut att det är slöseri med tid att kontrollera den. Historiker var dock inte för lata - de lade ihop de siffror som krönikören namngav och fick inte årtalet 6360, utan 6314! Ett fel på fyrtiofyra år, som ett resultat av vilket det visar sig att Ryssland gick till Bysans 806. Men det är känt att Mikael den tredje blev kejsare 842. Så pussla, var är felet: antingen i en matematisk beräkning, eller menade du en annan, tidigare kampanj av Ryssland mot Bysans?
Men i alla fall är det tydligt att det är omöjligt att använda Sagan om svunna år som en pålitlig källa när man ska beskriva Rysslands initiala historia. Och det är inte bara en uppenbart felaktig kronologi. Sagan om svunna år har länge förtjänat att ses kritiskt. Och några oberoende tänkande forskare arbetar redan i denna riktning. Så, i tidskriften "Rus" (nr 3-97), en essä av K. Vorotny "Vem och när skapade berättelsen om svunna år?" » trovärdighet. För att bara nämna några exempel...
Varför finns det ingen information om varangiernas kallelse till Ryssland - en så viktig historisk händelse - i de europeiska krönikorna, där detta faktum skulle ha uppmärksammats? Till och med N.I. Kostomarov noterade ett annat mystiskt faktum: inte en enda krönika som har kommit ner till oss nämner Rysslands kamp med Litauen på 1100-talet - men detta anges tydligt i "Ordet om Igors kampanj". Varför var våra annaler tysta? Det är logiskt att anta att de vid ett tillfälle redigerades avsevärt.
I detta avseende är ödet för VN Tatishchevs "Historia om Ryssland från antiken" mycket karakteristiskt. Det finns ett antal bevis för att efter historikerns död korrigerades det avsevärt av en av grundarna av den normandiska teorin, G.F. Miller, under konstiga omständigheter, de antika krönikorna som användes av Tatishchev försvann.
Hans utkast hittades senare, där det finns följande fras:
"Munken Nestor var inte väl medveten om de ryska oldtimerns furstar." Denna ena fras får oss att ta en ny titt på Sagan om svunna år, som är grunden för de flesta krönikor som har kommit ner till oss. Är allt i det äkta, tillförlitligt, förstördes det inte medvetet de krönikor som stred mot den normandiska teorin? Den verkliga historien om det antika Ryssland är fortfarande inte känd för oss, den måste återställas bokstavligen bit för bit.
italiensk historiker Mavro Orbini i sin bok" slaviskt rike”, publicerad redan 1601, skrev:
"Den slaviska klanen är äldre än pyramiderna och så många att den bebodde halva världen." Detta uttalande står i klar motsägelse med slavernas historia, som beskrivs i Sagan om svunna år.
I arbetet med sin bok använde Orbini nästan trehundra källor., av vilka vi inte vet mer än tjugo - resten försvann, försvann eller kanske förstördes medvetet eftersom det undergrävde grunderna för den normandiska teorin och ifrågasatte Sagan om svunna år.
Bland andra källor som han använder nämner Orbini en analistisk historia av Ryssland som inte har kommit till oss, skriven av den ryske historikern från 1200-talet Jeremia. (!!!) Många andra tidiga krönikor och verk av vår primärlitteratur har också försvunnit, vilket skulle hjälpa till att svara på varifrån det ryska landet kom.
För några år sedan publicerades för första gången i Ryssland den historiska studien "Heliga Ryssland" av Jurij Petrovitj Mirolubov, en rysk emigranthistoriker som dog 1970. Han uppmärksammade först "styrelser för Isenbeck" med texten till den nu berömda Velesboken. I sitt arbete citerar Mirolyubov observationen av en annan emigrant, general Kurenkov, som hittade följande fras i en engelsk krönika: "Vårt land är stort och rikligt, men det finns ingen klädsel i det ... Och de gick över havet till främlingar." Det vill säga ett nästan ordagrant sammanträffande med frasen från Sagan om svunna år!
Yu.P. Mirolyubov uttryckte ett mycket övertygande antagande att denna fras kom in i vår krönika under Vladimir Monomakhs regeringstid, gift med dottern till den siste anglosaxiske kungen Harald, vars armé besegrades av Vilhelm Erövraren.
Denna fras från den engelska krönikan, som föll i hans händer genom hans fru, som Mirolyubov trodde, användes av Vladimir Monomakh för att underbygga sina anspråk på storhertigens tron. Rättskrönikören Sylvester respektive "rättad" Rysk krönika, som lägger den första stenen i historien om den normandiska teorin. Från just den tiden, kanske, förstördes, förföljdes, gömdes allt i rysk historia som stred mot "varangernas kallelse".
Låt oss nu vända oss direkt till krönikarekordet för 862, som rapporterar om "varangiernas kallelse" och Rostov nämns för första gången, vilket i sig verkar betydelsefullt för oss:
"På sommaren 6370. De fördrev varangianerna över havet och gav dem ingen tribut och började regera själva. Och det fanns ingen sanning bland dem, och generation efter generation stod upp, och det blev tvist bland dem, och de började strida med sig själva. Och de sa till sig själva: "Låt oss leta efter en prins som skulle härska över oss och döma efter rätt." Och de gick över havet till varangerna, till Ryssland. De varangerna kallades Rus, precis som andra kallas svenskar, och andra normander och anglar, och ännu andra gotlänningar - så kallades dessa. Chud Rus, slaver, Krivichi och alla sa: "Vårt land är stort och rikligt, men det finns ingen ordning i det. Kom regera och regera över oss."
Det var från denna uppteckning som den normandiska teorin om Rysslands ursprung växte fram, vilket förnedrade det ryska folkets värdighet. Men låt oss ta en närmare titt på det. När allt kommer omkring visar det sig vara nonsens: novgorodianerna utvisade varangianerna över havet, gav dem inte hyllning - och vänder sig omedelbart till dem med en begäran om att äga dem!
Var är logiken?
Med tanke på att hela vår historia återigen styrdes under 17-18-talet av Romanovs, med deras tyska akademiker, under diktat av jesuiterna i Rom, är tillförlitligheten hos de nuvarande "källorna" inte stor.
"Song of the Prophetic Oleg" - en av de mest kända historiska verk Pushkin i vers. Handlingen är baserad på ett utdrag ur krönikan "Sagan om svunna år", som berättar om mötet mellan Rysslands härskare och trollkarlen, som förutspådde Olegs öde.
Värdet av prins Olegs personlighet för det antika Ryssland
I enlighet med den historiska teorin som accepteras idag, var de första härskarna i det antika Ryssland varangierna. Prins Oleg anses vara en av dem. Han styrde landet under andra hälften av 800-talet och gjorde många militära fälttåg, främst i sydlig riktning. Det är känt om hans aktiva konfrontation med kazarerna, som sedan attackerade Ryssland. Prinsens viktigaste prestation var dock segern över Bysans, till portarna till huvudstaden där härskaren, som en erövrare, spikade sin sköld.
En sådan betydande historisk figur kunde naturligtvis inte undgå krönikörens uppmärksamhet, som i detalj beskriver de viktigaste ögonblicken i Olegs regeringstid och karakteriserar honom som en prins. Låt oss överväga detta krönikabevis mer i detalj och analysera det.
Historiska händelser under Olegs regeringstid i "Tale of Bygone Years"
Betydelsen av beskrivningen av prins Olegs regeringstid i krönikan förklaras av flera faktorer:
- Författaren (krönikören Nestor) berättar om sina militära bedrifter, i synnerhet om erövringen av Konstantinopel (Konstantinopel, nu Istanbul). Han betonar härskarens militära förtjänster, hans exceptionella förmågor för militära angelägenheter och förhandlingar;
- Mycket uppmärksamhet ägnas åt den lagkod som skapats av Oleg och hans medarbetare, och betonar därigenom prinsens rättvisa i förhållande till de ryska invånarna och invånarna i de ockuperade områdena;
- Separat beskrivs episoden med spådomar till prinsen av en mötande trollkarl och förutsägelsen om Olegs död, och sedan själva härskarens död.
Det verkar konstigt att ett så fantastiskt avsnitt ingår i en tydlig beskrivning av historiska händelser. Tydligen ville författaren betona att till och med makten hos en prins, även den mest framgångsrika, är sämre än ödet, som varje person har.
