Temat för det patriotiska kriget i Sholokhovs verk. Temat för inbördeskriget i Sholokhovs verk. Essä om litteratur om ämnet: Krigets tema i Sholokhovs berättelse "The Fate of Man"

Det stora fosterländska kriget gick igenom miljontals sovjetiska människors öde och lämnade ett tungt minne av sig själv: smärta, ilska, lidande, rädsla. Många förlorade under krigsåren sina käraste och närmaste människor, många upplevde svåra umbäranden. Omtänkande av militära händelser, mänskliga handlingar inträffar senare. I litteraturen förekommer konstverk, där man genom prismat av författarens uppfattning ger en bedömning av vad som händer i svår krigstid.

Mikhail Sholokhov kunde inte gå förbi ämnet som var av intresse för alla och skrev därför en novell "The Fate of a Man", som berörde problemen med det heroiska eposet. I centrum av berättelsen är de krigstidshändelser som förändrade livet för Andrei Sokolov, verkets huvudperson. Författaren beskriver inte militära händelser i detalj, detta är inte författarens uppgift. Syftet med författaren är att visa nyckelepisoder som påverkade bildandet av hjältens personlighet. stort evenemang i livet av Andrei Sokolov är en fånge. Det är i händerna på nazisterna, inför livsfara, som olika aspekter av karaktärens karaktär manifesteras, det är här som kriget uppenbarar sig för läsaren utan utsmyckning och avslöjar människors väsen: den avskyvärda, avskyvärda förrädaren Kryzhnev; en riktig läkare som "gjorde sitt stora arbete både i fångenskap och i mörker"; "så mager, snubbig pojke", plutonchef. Andrei Sokolov fick utstå omänskliga plågor i fångenskap, men huvudsaken är att han lyckades behålla sin ära och värdighet. Berättelsens höjdpunkt är scenen hos kommendanten Muller, dit de tog med sig den utmattade, hungriga, trötta hjälten, men även där visade han fienden den ryska soldatens styrka. Handlingen av Andrei Sokolov (han drack tre glas vodka utan ett mellanmål: han ville inte kvävas av en utdelning) överraskade Muller: "Här är grejen, Sokolov, du är en riktig rysk soldat. Du är en modig soldat." Kriget dyker upp inför läsaren utan utsmyckning: efter att ha rymt från fångenskapen, redan på sjukhuset, får hjälten hemska nyheter hemifrån om sin familjs död: hans fru och två döttrar. Den tunga krigsmaskinen skonar ingen: varken kvinnor eller barn. Ödets sista slag är den äldsta sonen Anatolijs död den nionde maj på Victory Day i händerna på en tysk prickskytt.

Krig berövar människor det mest värdefulla: familjen, nära och kära. Parallellt med livet av Andrei Sokolov, den story liten pojke Vanyusha, som kriget också gjorde en föräldralös, beröva sina släktingar sin mor och far.

Detta är vad författaren ger till sina två hjältar: "Två föräldralösa människor, två sandkorn, kastade in i främmande länder av en militär orkan av oöverträffad styrka ...". Krig dömer människor till lidande, men det väcker också vilja, karaktär, när man vill tro ”att den här ryske mannen, en man med oböjlig vilja, kommer att överleva, och en kommer att växa upp nära sin fars axel, som, efter att ha mognat, kommer att kunna uthärda allt, övervinna allt i hans väg om hans hemland kräver det.

Under kriget var Sholokhov vid fronten som korrespondent för centrala tidningar och blev allvarligt granatchockad i en flygolycka. Under beskjutningen av Vyoshenskaya dog hans mor.

Framifrån skrev Sholokhov rapporter, 1942 skrevs historien "The Science of Hatred". Intrycken från denna tid återspeglades också i den ofullbordade romanen De slogs för fosterlandet (1943).

Efter kriget fortsatte Sholokhov aktivt socialt arbete och skrev journalistiska verk.

1956 skapade Sholokhov berättelsen "The Fate of a Man", också tillägnad kriget. I den tog författaren först upp ämnet tidigare krigsfångar. Hans hjälte flyr från fångenskapen två gånger. Ödet för majoriteten av sovjetiska fångar som bytte fascistiska läger till stalinistiska kunde ännu inte täckas 1956, men även omnämnandet av fångenskap i ett konstverk var ovanligt.

Sholokhov lyckades i berättelsen, med hjälp av exemplet med en enkel rysk mans öde, en vanlig soldat, visa den verkliga kostnaden för detta krig. (Kom ihåg hur en person porträtterades i konstverk under det stora fosterländska kriget och vad som orsakade det.)

I centrum av berättelsen kollektiv bild men individuell karaktär. M. Sholokhov återvänder till den ryska litteraturens traditionella uppmärksamhet på individen. Han fokuserar inte på hjältemodet i stora strider, utan på en persons förmåga att övervinna prövningar och vedermödor. De tragiska omständigheterna under vilka Andrei Sokolov visas är exceptionella även för en militär berättelse. Huvudkaraktär passerade fronten, fångade, besökte nästan hopplösa situationer och överlevde. Hans fru och döttrar dog under bombdådet. Det enda hoppet, sonen Anatoly, går också under - på krigets sista dag - 9 maj.

Hjälten i "The Fate of Man" skiljer sig inte från gemensamt öde folk, land. Han berättar om sitt livs historia och hyllar många, som han, oansenliga hjältar som ödet förde honom samman med. Författaren, som korrelerar Andrei Sokolovs livshistoria med landets historia, bekräftar idén om det stora värdet av en person i historien.

Många händelser äger rum i berättelsens huvudpersons liv, men samma konflikt avslöjas i dem. Alla intriger som utgör Andrey Sokolovs bekännelse leder läsaren till slutsatsen att historiens drivkraft är kampen mellan urmänskligheten och det som strider mot eviga morallagar.

I slutet av berättelsen får Sholokhov läsaren att stanna upp och tänka, återgå till början: ”Och jag skulle vilja tro att den här ryske mannen, en man med oböjlig vilja, kommer att överleva och växa upp nära sin fars axel, en som , som har mognat, kommer att kunna uthärda allt, övervinna allt på sin väg om fosterlandet kallar honom till detta. Men trots allt, genom hela historien, som GT.V. Palievsky, det nämns tre gånger att Andrei Sokolov har ett sjukt hjärta, krossat av krig och förlust, att han förmodligen kommer att dö snart: "Så vad - det kommer inte att finnas någon fars axel, sonen kommer inte att växa upp? Händelser verkar leda dit. Men det är styrkan i Sholokhovs idé att människan står över händelserna. Han kommer att växa upp - även om detta kan hända, för vilket det krävs en osynlig kraft att övervinna - inte mindre, och kanske till och med större, än hans fars. Sholokhov hör verkligen ett oförutsägbart liv i varje situation.

25 år efter skapandet av romanen "Quiet Flows the Don" - 1965 tilldelades Mikhail Aleksandrovich Sholokhov Nobelpriset för romanen, översatt vid den tiden till många språk.

Den 21 februari 1984 dog Mikhail Alexandrovich Sholokhov. Han begravdes i byn Vyoshenskaya på Dons branta strand, som han själv önskade.

Regional budget läroanstalt

"Kursk Basic Medical College"

Akademiskt ämne:litteratur och ryska språket

Specialitet: amning

CMK OOD, OGSE och EN

Individuellt projekt

Ämne: "Det militära temat i Sholokhov Mikhail Aleksandrovichs arbete»

Genomförde: 1:a elev 2m/s

Yakubova Alina Dmitrievna

Kontrollerade: litteraturlärare

Och ryska

Milykh Tatyana Sergeevna

Datum "____" _______________ 2017

Kvalitet_____________________

Signatur_____________________

Kursk-2017

Inledning………………………………………………………………………3-4

1. Huvuddel…………………………………………………………..5

1.1. Teoretisk del………………………………………5-6

1.2. Praktisk del ………………………………………………7-10

Slutsats………………………………………………………………………11

Referenser …………………………………………………………………………………………………………12

Ansökningar ………………………………………………………………………………… 13-15

Introduktion

"... Tja, jag var tvungen att ta en klunk goryushka där, bror
upp till näsborrarna och uppåt ..."
”... Ibland sover man inte på nätterna, man ser in i mörkret
tomma ögon och tänk:
"Varför förlamade du, livet, mig så?
Varför så förvrängd? "
Jag har inget svar vare sig i mörker eller i klartext
solsken...
Nej, och jag kan inte vänta! .."

M.A. Sholokhov "Människans öde."

Epigrafen i mitt projekt var ett citat från M.A. Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man." Detta citat har mycket betydelse. Den talar om en man med ett svårt öde.

Ämnesmotivering:

Mer än 70 år har gått sedan det stora fosterländska kriget började, men miljontals soldaters stora bedrift är fortfarande levande i folkets minne. Mycket av detta beror på författarna.. Temat för krig i rysk litteratur är temat för en rysk persons bedrift, eftersom alla krig i landets historia som regel var av folkets befrielsekaraktär. Bland de böcker som skrivits om detta ämne är verken av Mikhail Alexandrovich Sholokhov särskilt nära mig, sådana berättelser som "De kämpade för fosterlandet","En mans öde", "Ordet om fosterlandet".Hjältarna i hans böcker är hjärtliga, sympatiska människor med en ren själ. Några av dem beter sig heroiskt på slagfältet och kämpar modigt för sitt hemland.

Ämnets relevans:

Att studera funktionerna i att skriva M.A. Sholokhovs militära arbete och deras betydelse i litteraturen.

Studieobjekt:

Målet för min forskning är militärt tema i berättelsen "The Fate of a Man" av M.A. Sholokhov.

Studieämne:

Det militära temat i Mikhail Aleksandrovich Sholokhovs arbete.

Syftet med studien:

Visa bidraget från Mikhail Aleksandrovich Sholokhovs militära kreativitet.

Forskningsmål:

Att studera biografin om Mikhail Aleksandrovich Sholokhov;

Välj en av berättelserna om Mikhail Aleksandrovich Sholokhov och analysera den;

Visa vikten av militär kreativitet i litteraturen.

Teoretisk del

kreativa och livsväg M.A. Sholokhov.

Den 11 juni (24 maj 1905) föddes en son, Mikhail, till Anastasia Danilovna Kuznetsova och Alexander Mikhailovich Sholokhov. Mor - dottern till en livegen som kom till Don från Chernihiv-regionen. Far - infödd i Ryazan-provinsen, sådde bröd på hyrd kosackmark, var kontorist, chef för en ångkvarn.

Under första världskriget, inbördeskriget (1914 - 1918) studerade Sholokhov i Moskva, i staden Boguchar, Voronezh-provinsen, i byn Vyoshenskaya, tog examen från 4:e klass på gymnasiet. Från 1920 till 1922 bodde han med sin familj i byn Karaginskaya, arbetade som kontorist, lärare och deltog i folkräkningen.

Mikhail Sholokhov sa: "Det är en helig plikt att älska landet som har fostrat och fostrat oss som en mor." I en tid av katastrof tänker varje person ofrivilligt på hur viktigt fosterlandet är för honom. För många människor är detta inte bara ett ord. Och att kämpa för fosterlandet, att försvara det är inte en tom plikt i utförandet av militär plikt. Krigstid är ett allvarligt test för en person. Krig ger blod, smärta, tårar, död.

I sina verk "Quiet Flows the Don", "The Fate of a Man", får Mikhail Sholokhov sina hjältar att överleva krigstidens alla fasor. Men trots händelsernas uppenbara likhet presenteras kriget här i en helt annan form. Vad är skillnaden mellan inbördeskriget och det stora fosterländska kriget?

I berättelsen "The Fate of a Man" avslöjar Sholokhov patriotism, äkta kärlek människor till sitt hemland. Sokolov - en förare, förlorade sin familj under kriget, överlevde alla fasor i tysk fångenskap, svårigheterna med militära livet. Trots allt detta lyckades hjälten behålla stor ömhet och kärlek till människor. Hur visar sig hjälten i strid? Under tyskarnas snabba frammarsch lämnades en del av vår armé utan ammunition. Sokolov fick i uppdrag att ta med granaten, medan hans väg låg under direkt tysk eld. Blev hjälten rädd? Nej. "Och det fanns inget att fråga om. Där kan mina kamrater vara döende, men jag ska nosa runt här?” Sokolov offrade sig själv för att rädda sina kollegor. När han väl är tillfångatagen förlorar han inte tron. Varje krigsfånge oroar sig uppriktigt för sitt hemlands öde. Författaren ville förmedla till oss att det stora fosterländska kriget är en katastrof som samlade varje person som bara har ett mål kvar i livet: antingen att rädda eller dö räddande.

I den episka romanen "Quiet Flows the Don" avslöjar författaren för oss inbördeskrigets sanna ansikte. Vad är dess betydelse? Människor kämpar inte för att rädda landet och folket. Frontlinjen avbildas som ett kontinuerligt helvete. Människor bryr sig inte om sitt hemland och om soldaternas handlingar som orsakar stor skada på det: "Det mogna brödet trampades av kavalleriet", hundra "bröd krossas med järnhästskor". Skribenten betonar att för människor i inbördeskriget är det en verklig bedrift: att döda motståndare mer, att råna och plundra: "" Och det hände så här: människor kolliderade på dödsfältet ..., snubblade, slog ihop, levererade blinda slag, vanställda sig själva och hästar och utspridda med ett skott som dödade en man, avgick moraliskt förlamad. De kallade det en bedrift." Människor är i krig med varandra, glömmer moral och moral, dödar kamrater, glömmer familjeband. Många hade svårt att bestämma sig för vilken sida de bäst skulle ta. Ingen förstod var sanningen är? Vad ska man kämpa för?

Misha Koshevoy dödade Pyotr Melekhov, Mitka Korshunov slaktade hela Koshevoy-familjen, Grigory Melekhov hackade ihjäl de tillfångatagna sjömännen. Författaren visar oss att inbördeskriget gör en person grym, hjärtlös, får honom att döda nära och kära. Och allt för vad? Ideologin justerar dem för sig själv.

"Krig är en händelse som strider mot mänskligt förnuft och natur." Men det stora fosterländska kriget dämpar själen hos en ärlig, trogen och osjälvisk person. Inbördeskriget är brutalt och falskt. Sholokhov själv leder oss att tänka på " monstruösa nonsens krig." I " Tyst Don"Författaren visar inte en beskrivning av bedrifter, hjältemod, militärt mod, som i verk om det stora fosterländska kriget, där människor inte kämpade för ideologi och inte förstörde hundratals liv för att uppnå målet, för att introducera alla till samma tro. De visade bara oro för landet som uppfostrade dem.

"UNDER LIVETS VIKTIGA ÅLDER BRÄNDER HJÄLTEMÅDENS GNISTA IBLAND HOS DEN VANLIGASTE PERSONEN"

(enligt berättelsen om M. Sholokhov "En mans öde")

I slutet av 1956 publicerade M. A. Sholokhov sin berättelse "The Fate of a Man". Det här är en berättelse om en enkel man i ett stort krig. Den ryske mannen gick igenom alla krigets fasor som påtvingats honom och, till priset av enorma, irreparable personliga förluster och tragiska svårigheter, försvarade han sitt fosterland och bekräftade den stora rätten till liv, till sitt fosterlands frihet och oberoende.

Berättelsen tar upp problemet med en rysk soldats psykologi - en man som förkroppsligade de typiska dragen nationalkaraktär. Läsaren får en vanlig människas livsberättelse. En blygsam arbetare, familjefadern levde och var lycklig på sitt sätt. Och plötsligt gick kriget ... till fronten för att försvara fosterlandet. Som tusentals andra precis som han. Kriget slet bort honom från sitt hem, från hans familj, från jobbet. Och allt verkade gå utför. Alla krigstidens strapatser föll på soldaten, livet började plötsligt utan anledning slå och piska honom med all kraft. Varför är den här mannen så straffad? Sokolovs lidande är inte en episod kopplad till en persons öde. Detta är Rysslands öde. Detta är människans öde.

En persons bedrift förekommer i Sholokhovs berättelse, huvudsakligen inte på slagfältet och inte på arbetarfronten, utan under förhållandena för fascistisk fångenskap, bakom taggtråden i ett koncentrationsläger. I den andliga singelstriden med fascismen avslöjas Andrei Sokolovs karaktär, hans mod. Bort från fronten överlevde soldaten alla krigets svårigheter, det omänskliga missbruket av fascistisk fångenskap. Och mer än en gång fann han mod i sig själv och förblev trots allt en man till slutet. Men inte bara i en kollision med fienden ser Sholokhov manifestationen av människan i den mänskliga naturen. Inte mindre allvarligt test blir för hjälten i hans förlust. Den fruktansvärda sorgen för en soldat som berövats nära och kära och skydd, hans ensamhet. När allt kommer omkring, Andrei Sokolov, som gick segrande ur kriget, återlämnade fred och lugn till människor, förlorade själv allt han hade i livet: familj, kärlek, lycka ... Det hårda ödet lämnade inte ens soldaten en fristad på jorden. På platsen där huset byggt av hans händer stod mörknade en krater från en tysk luftbomb. Han säger till sin slumpmässiga samtalspartner: "Ibland sover du inte på nätterna, du ser in i mörkret med tomma ögon och tänker: "Varför förlamade du, livet, mig så? Det finns inget svar för mig vare sig i mörkret eller i den klara solen ... ". Andrey Sokolov, efter allt han upplevde, verkar det som att han kunde bli förbittrad, härdad, men han klagar inte på världen, sluter sig inte i sin sorg, utan går till människor. Lämnad ensam i denna värld gav den här mannen all den värme som fanns kvar i hans hjärta till den föräldralösa Vanyusha och ersatte sin far. Han adopterade Vanya just för att han gradvis började återgå till livet.

Med all logik i hans berättelse bevisade M.A. Sholokhov att hjälten inte på något sätt är trasig och inte kan brytas av livet. Efter att ha gått igenom de svåraste prövningarna behöll han det viktigaste - sin människovärde, kärlek till livet, mänsklighet, att hjälpa till att leva och arbeta. Andrei Sokolov följer naturligtvis moralens "gyllene regel": skada inte någon annan. Han är snäll, litar på människor. Moraliska band med människor kunde inte avbrytas av några livsväxlingar.

Och författaren uppmärksammar oss på ytterligare ett intressant drag hos hjältens karaktär. Sokolov, först och främst, tänker på sina egna plikter mot människor. När Sholokhov en dag fick frågan om "The Fate of a Man" kan betraktas som en kontrovers med E. Hemingways berättelse "The Old Man and the Sea", svarade han jakande. Men berättelsens polemik är mycket bredare. Här är en kontrovers med alla som skildrar " liten man"Berövas stora livssträvanden och mänskliga glädjeämnen, dömd, utan att förstå innebörden av de händelser som han deltar i eller som han flyr ifrån. Sholokhovs hjälte känner sin plats i livet och bygger den med sina egna händer. Den livsbejakande konsten, nationaliteten och den stora humanismen hos Sholokhov avslöjades i denna berättelse med oförminskad kraft. Protagonistens moraliska styrka och konstnärens högsta skicklighet, som lyckades beskriva i en novell med fantastisk kraft tragisk historia livet för en vanlig människa, erövrade hela världen.

Gillade du artikeln? Dela med vänner!