Han och hon i Kuprin Olesyas arbete. Sammansättningen av temat kärlek i historien om Olesya Kuprin. Kärlekens sanna betydelse

Temat kärlek är ett av de mest populära bland författare och poeter. Många berättelser, romaner, dikter har skrivits om kärlek, ett stort antal pjäser har satts upp. Jag gillade särskilt A.I. Kuprins verk som heter "Olesya".
Kärlek är en känsla som varje person är föremål för, oavsett om han är en gentleman eller bonde, han är rik eller fattig, han är gammal eller ung. Kärlek kan uppstå omedelbart eller med tiden. Det får människor att lida utan varandra, gör dem olyckliga på avstånd från varandra.I verket "Olesya" visar Kuprin hur stark kärlek kan vara. Berättelsen berättar hur mästare Ivan Timofeevich blir kär i en flicka: dottern till en trollkvinna, en häxa. Deras känslor är ömsesidiga. Det verkar som om mästaren och flickan, som är mycket lägre än honom i social status, inte har någon utbildning, bor i skogen, borta från människor. Hur kunde en ädel, intelligent, utbildad person bli kär med Olesya? Men kärleken väljer inte, hon är mycket för människor samman, oavsett deras position i samhället, förändrar dem till det bättre. När älskare är tillsammans finns det ingen gräns för lycka, de försöker göra något trevligt för varandra , men vid avsked inträder en känsla av längtan och tristess. I texten ägnar författaren särskild uppmärksamhet åt just beskrivningen av hur mötena mellan Ivan Timofeevich och Olesya gick, hur bra de var tillsammans. De träffades i skogen, borta från andra människor. Trofimov gillade i Oles att hon var annorlunda än andra tjejer, hon var inte som de andra. Med henne fanns det något att bråka om, att spekulera om, fastän hon inte hade någon utbildning, hon kunde inte ens läsa Och hon gillade det faktum att Ivan Timofeevich var mycket påläst, smart. Det är så kärlek föds. , försvinner rädslor. Efter en månad stärktes deras kärlek bara. Både Panych och Olesya kunde inte vara utan varandra under lång tid. Flickan visste att deras lycka inte skulle vara länge och sluta i skam för henne, men känslorna var starkare. Olesya stannade inte och fruktade människor, och förbannelsen ålade, enligt hennes åsikt, deras sort. Flickan ville därför göra något trevligt för sin älskade, för att göra honom lycklig. Som ofta händer, skiljer ödet verkligen kärleksfulla människor åt, och så hände det i berättelsen "Olesya." En resa till kyrkan för flickan slutade utan framgång. Folk slog henne, och hon, i sin tur, "spådde" problem för dem från det onda. Därför, alla problem som hände i byn skulle förknippas med denna profetia och skulle inte låta Olesya och henne leva i frid mormor. Därför var de tvungna att lämna. Dessutom var affärsresan för Ivan Timofeevich på väg mot sitt slut. Kanske kommer de att träffas igen en dag och vara lyckliga. I minne av deras kärlek lämnade Olesya Trofimov vackra röda pärlor, en symbol för evig kärlek.
Kärlek är den starkaste känslan. Tack vare kärlekens existens förändras en person till det bättre, hans tidigare rädslor försvinner, han kan åstadkomma en bedrift. Världen är baserad på kärlek, kärlek gör oss alla bättre.

Med vänlig hälsning, Alexander!

Sann kärlek är ren, sublim, alltförtärande kärlek.
Sådan kärlek skildras i många verk av A. I. Kuprin: " Granat armband"," Shulamith "," Olesya ". Alla tre berättelserna slutar tragiskt: "Garnetarmbandet" och "Shulamith" löses av huvudkaraktärernas död, i "Oles" slutar handlingen i handlingen med att Olesya och berättaren skiljs. Enligt Kuprin, äkta kärlek dömd för att hon inte har någon plats i den här världen - hon kommer alltid att bli fördömd i en ond social miljö.
Hos Oles var hindren för karaktärernas kärlek deras sociala skillnader och samhällets fördomar. Olesya är en flicka som föddes och tillbringade hela sin ungdom i Polissyas snår, vild, obildad, avskild från människor. Lokalbefolkningen ansåg henne vara en häxa, föraktade henne, hatade henne (det grymma mottagandet som hon fick vid kyrkstaketet är vägledande). Olesya svarade dem inte med ömsesidigt hat, hon var helt enkelt rädd för dem och föredrog ensamhet. Hon var dock genomsyrad av förtroende för berättaren från första mötet; deras ömsesidiga attraktion växte snabbt och växte gradvis till en verklig känsla.
Berättaren (Ivan) slogs av kombinationen av naturlighet, "skogsjälen" och adeln, "naturligtvis i bästa mening detta ganska vulgära ord. Olesya studerade aldrig, hon kunde inte ens läsa, men hon talade vältaligt och flytande, "inte värre än en riktig ung dam." Och det viktigaste som lockade honom till Polissya-trollkarlen var hennes attraktion till folkliga traditioner, hennes starka, viljestarka karaktär och frihetsälskande, känsliga och kapabla att uppriktigt älska själ. Olesya visste inte hur hon skulle låtsas, så hennes kärlek kunde inte vara en låg impuls eller en mask. Och hjälten hade så uppriktiga, äkta känslor för henne: han hittade en själsfrände i flickan, de förstod varandra utan ord. Och sann kärlek bygger som ni vet på ömsesidig förståelse.
Olesya älskade Ivan osjälviskt, uppoffrande. I rädsla för att samhället skulle fördöma honom, lämnade flickan honom, övergav sin lycka och föredrog hans lycka. Var och en av hjältarna valde den andras välbefinnande. Men deras personliga lycka visade sig vara omöjlig utan ömsesidig kärlek. Detta bekräftar slutet på berättelsen: ”Herre! Vad hände? - Ivan viskade, "med ett sjunkande hjärta in i korridoren." Detta var höjdpunkten för hjältens olycka.
Kärlek förenade dem för alltid och skilde dem åt för alltid: bara starka känslor fick Olesya att lämna Ivan och Ivan att tillåta henne att göra det. De var inte rädda för sig själva, utan fruktade för varandra. Olesya gick till kyrkan för Ivans skull och insåg att faran väntade henne där. Men hon förrådde inte sin rädsla till Ivan, för att inte uppröra honom. I scenen för deras senaste möte ville hon inte heller uppröra sin älskare, göra honom besviken, därför vände hon inte ansiktet mot honom förrän han "tog hennes huvud från kudden med öm ömhet." Hon ropade: "Titta inte på mig ... jag ber dig ... jag är ful nu ..." Men Ivan skämdes inte över de långa röda blåmärkena som rynkade hennes panna, kinder och nacke, vände sig bort från henne, sårad, för honom var hon den vackraste redan då. Han älskade henne villkorslöst och gav inte upp sin avsikt att gifta sig med henne. Men i ett grymt samhälle, förbenat i fördomar, var detta omöjligt.
Olesya var en utstött ur samhället. Folk trodde att Olesya hetsade till problem, berättade förmögenheter, de föraktade och fruktade henne, men Ivan trodde henne. Redan när hon själv började försäkra honom om att hon hade häxkraft, tvivlade han inte på att hon var snäll och inte kapabel att skada någon, att kraften i henne var ljus och att skvaller om henne var vidskeplig fiktion. Han kunde inte misstänka Olesya för något dåligt, han litade på henne, vilket betyder att han upplevde sann kärlek, kärlek baserad på tro, hopp och förlåtelse.
Olesya var också redo att förlåta Ivan i alla situationer, att skylla sig själv, men att skydda honom (även om det var på grund av Ivan som hon gick till kyrkan, skyllde hon bara sig själv för olyckan som hände henne). Tårar och en obönhörlig darrning i läsarens hjärta orsakas av Olesyas svar på hjältens begäran om att förlåta honom: "Vad gör du! .. Vad är du, kära? .. Skäms du inte över att ens tänka på det? Vad är ditt fel här? Jag är helt ensam, dum... Ja, varför klättrade jag egentligen? Nej, älskling, du kan inte skylla dig själv ... "Flickan lade all skuld och allt ansvar för vad som hände på henne själv. Och för efterföljande åtgärder - också. Olesya, som aldrig hade varit rädd för någonting, blev plötsligt rädd ... för Ivan. Ivan erbjöd upprepade gånger Olesya att gifta sig med honom, uttryckte försäkringar till henne i deras framtida, lyckliga och gemensamma framtid, men flickan var rädd för att sätta honom under lagens och ryktenas slag för att kasta en skugga över hans rykte. Och Ivan försummade i sin tur sitt rykte i kärlekens namn.
Deras känsla gav dem inte lycka, uppoffringar i varandras namn - också. Samhället hade för stor press på dem. Men inga fördomar kunde övervinna deras kärlek. Efter Olesyas försvinnande säger berättaren: "Med ett trångt, tårfyllt hjärta höll jag på att lämna kojan, när plötsligt min uppmärksamhet attraherades av ett ljust föremål, uppenbarligen medvetet hängt i hörnet av fönsterkarmen. Det var en rad billiga röda pärlor, kända i Polissya som "koraller", - det enda som fanns kvar för mig som ett minne av Olesya och hennes ömma, generösa kärlek. Denna oförglömliga lilla sak symboliserade för Ivan kärleken till Olesya, som hon, även efter avsked, försökte förmedla till honom.
Begreppen "själ" och "kärlek" för båda hjältarna var oskiljaktiga, därför är deras kärlek ren och obefläckad, sublim och uppriktig, som själar - ren, ljus. Kärlek till dem är en skapelse av själen. En känsla som saknar misstro och svartsjuka: "Var du avundsjuk på mig?" - "Aldrig, Olesya! Aldrig!" Hur kunde man vara avundsjuk på henne, rena och ljusa Olesya?! Deras ömsesidiga kärlek var för sublim, stark och stark för att tillåta en självisk instinkt - svartsjuka. I sig själv uteslöt deras kärlek allt vardagligt, vulgärt, banalt; hjältarna älskade inte för sig själva, de omhuldade inte sin kärlek, utan gav sina själar till varandra.
Sådan kärlek - evig, men missförstådd av samhället, uppoffrande, men inte ger lycka, kan inte ges till många och bara en gång i livet. Eftersom sådan kärlek är människans högsta manifestation. Och en person föds bara en gång.

Berättelsen "Olesya" (Kuprin) är baserad på författarens självbiografiska memoarer 1897, när han bodde i Polissya. Vid den tiden, desillusionerad av sin reportagekarriär, lämnade Kuprin Kiev. Här var han engagerad i förvaltningen av godset, beläget i Rivne-distriktet, blev intresserad av det kyrkliga slaviska språket. Kuprins största passion var dock jakt. Bland de gränslösa träskmarkerna och skogarna tillbringade han hela dagar med bondjägarna.

Intrycken från möten och samtal, lokala legender och "sagor" gav rik mat åt författarens sinne och hjärta, antydde detaljerna och formen för hans tidiga berättelser - en beskrivning av den "lokala" historien,

Kärlek i Kuprins verk

Alexander Ivanovich har alltid varit intresserad av temat kärlek, och trott att det innehåller människans mest spännande mysterium. Han trodde att individualitet inte uttrycks i färger, inte i röst, inte i kreativitet, inte i gång, utan i kärlek.

"Han och hon i Kuprins berättelse" Olesya "- det viktigaste temat i verket. Kärlek, som det högsta måttet på en persons personlighet, förädlar och höjer honom över livsförhållandena, avslöjades med stor skicklighet i denna berättelse. I den, Alexander Ivanovich poetiserar själens adel, förmågan att njuta av skönhet och naturens harmoni. Polissyas landskap, kärleksfullt och generöst beskrivna i berättelsen, ger en stor, ljus ton till berättelsen om Ivan Timofeevichs och Olesyas öde - huvudrollerna.

Bilden av Olesya

Innehållet i Kuprins berättelse "Olesya" är baserat på historien om en ljus känsla för en nybörjarförfattare av en ung flicka. Hjältinnan från den allra första frasen om "hungriga finkar" vinner över läsarna. Hon slog Ivan Timofeevich med sin ursprungliga skönhet. Flickan var en brunett, ungefär tjugo eller tjugofem år gammal, lång och smal. Ivan Timofeevich fördes samman med henne och hennes mormor Manuilikha av ren nyfikenhet. Byn behandlade dessa två kvinnor ovänligt och förvisade dem att bo på landet, eftersom Manuilikha ansågs vara en häxa. Huvudpersonen, van att vara försiktig med människor, öppnade sig inte omedelbart för författaren. Hennes öde bestäms av exklusivitet, ensamhet.

Historien berättas på uppdrag av Ivan Timofeevich, en stadsintellektuell. Alla andra hjältar (osällskapliga bönder, Yarmola, berättaren själv, Manuilikha) är kopplade till miljön, bundna av dess lagar och livsstil, därför är de väldigt långt ifrån harmoni. Och bara Olesya, uppfostrad av naturen själv, genom sin mäktiga kraft, lyckades bevara sina medfödda och talanger. Författaren idealiserar sin bild, men verkliga förmågor förkroppsligas i Olesyas känslor, beteenden, tankar, så historien är psykologiskt sann. För första gången i Alexander Ivanovichs karaktär smälte osjälviskhet och stolthet, förfining av känslor och effektiviteten av handlingar samman till en. Hennes begåvade själ slår till med känslornas flykt, hängivenhet till sin älskade, inställning till naturen, människor.

Älskade Ivan Timofeevich Olesya

Hjältinnan blev kär i författaren, en "snäll, men bara svag" person. Hennes öde var beseglat. Den vidskepliga och misstänksamma Olesya tror på vad korten sa till henne. Hon visste på förhand hur relationen dem emellan skulle sluta. Ömsesidig kärlek fungerade inte. Ivan Timofeevich var bara attraherad av Olesya, som han antog för kärlek. Detta intresse uppstod på grund av huvudpersonens originalitet och omedelbarhet. Samhällets åsikt om en viljesvag hjälte betydde mycket. Han kunde inte föreställa sig livet utanför sig.

Han och hon i Kuprins berättelse "Olesya"

I Oles förkroppsligades bilden av moder natur. Hon behandlar finkar, harar, starar med omsorg och kärlek, tycker synd om sin mormor, tjuven Trofim, förlåter även den brutala skara som misshandlat henne. Olesya är en allvarlig, djup, hel natur. Det finns mycket spontanitet och uppriktighet i det. Hjälten från Kuprin, under påverkan av denna skogsflicka, upplever, om än tillfälligt, ett speciellt upplyst sinnestillstånd. Kuprin (berättelsen "Olesya") analyserar karaktärernas karaktärer genom kontrast, på basis av kontrast. Det här är väldigt olika människor som tillhör olika samhällsskikt: hjälten är en författare, en utbildad person som kom till Polesie för att "iaktta moral". Olesya är en analfabet flicka som växte upp i skogen. Hon var medveten om alla brister hos Ivan Timofeevich och förstod att deras kärlek inte skulle vara lycklig, men trots detta älskade hon hjälten av hela sitt hjärta. För hans skull gick hon till kyrkan, vilket var ett svårt test för flickan, eftersom hon var tvungen att övervinna rädslan inte bara för byborna utan också för Gud. Ivan Timofeevich, trots att han älskade Olesya (som det verkade för honom), var samtidigt rädd för sina känslor. Denna rädsla hindrade till slut Ivan Timofeevich från att gifta sig med henne. Som framgår av jämförelsen av bilderna av de två hjältarna är han och hon i Kuprins berättelse "Olesya" helt olika människor.

Dröm om en vacker person

Berättelsen "Olesya" (Kuprin) - förkroppsligandet av en dröm om vacker person, hälsosamt och fritt liv i harmoni med naturen. Det är ingen slump att kärlekens utveckling skedde mot dess bakgrund. Huvudidén med arbetet: bara långt från en likgiltig stad, från civilisationen, kan du träffa en person som har behållit förmågan att älska hängivet, ointresserat. Endast i harmoni med naturen kan vi uppnå ädelhet och moralisk renhet.

Kärlekens sanna betydelse

Han och hon i Kuprins berättelse "Olesya" är helt olika människor, så de är inte avsedda att vara tillsammans. Vad är meningen med denna kärlek, för vars skull Olesya, med vetskapen om att deras förhållande är dömd, fortfarande inte knuffade bort hjälten från början?

Alexander Ivanovich ser den sanna meningen med kärlek i önskan att ge den älskade känslornas fullhet. Människan är ofullkomlig, men stor makt denna känsla kan, åtminstone för ett tag, återställa den naturliga och skärpa förnimmelser som människor som Olesya lyckades bevara. Denna hjältinna kan föra harmoni i sådana motsägelsefulla relationer som de som beskrivs av Kuprin (berättelsen "Olesya"). En analys av detta verk låter oss dra slutsatsen att hennes kärlek är förakt för mänskligt lidande och till och med döden. Det är synd att endast ett fåtal utvalda är kapabla till en sådan känsla. Kärlek i Kuprins berättelse "Olesya" är en speciell gåva, lika sällsynt som den var huvudkaraktär. Det här är något mystiskt, mystiskt, oförklarligt.

Skriften

Temat kärlek är huvudtemat i A. I. Kuprins verk. Det är kärleken som gör det möjligt att förverkliga den mest intima början. mänsklig personlighet. Särskilt kärt för författaren starka naturer som vet hur man offra sig för känslans skull. Men A. Kuprin ser att en person i den moderna världen har blivit trivialiserad, vulgariserad, intrasslad i vardagliga problem. Författaren drömmer om en person som inte är föremål för miljöns skadliga inflytande och förkroppsligar sin dröm i bilden av Polissya-trollkvinnan Olesya, hjältinnan i berättelsen med samma namn.

Olesya vet inte vad civilisation är, tiden i Polesies snår verkar ha stannat. Flickan tror uppriktigt på legender och konspirationer, tror att hennes familj är kopplad till djävulen. De beteendenormer som accepteras i samhället är helt främmande för henne, hon är naturlig och romantisk. Men inte bara den exotiska bilden av hjältinnan och situationen som beskrivs i berättelsen lockar författarens uppmärksamhet. Verket blir ett försök att analysera det eviga som borde ligga bakom varje hög känsla.

AI Kuprin är särskilt uppmärksam på hur känslan utvecklas hos berättelsens karaktärer. Ögonblicket för deras möte är underbart, tillväxten av uppriktig tillgivenhet i deras hjärtan är fantastisk. A. I. Kuprin beundrar renheten i deras närhet, men gör det inte romantisk kärlek fridfull, leder hjältarna till svåra prövningar.

Kärleken till Olesya blir en vändpunkt i livet för Ivan Timofeevich, en stadsbor. Hans ursprungliga fokus uteslutande på hans värld övervinns gradvis, behovet blir uppfyllandet av önskan att vara tillsammans med en annan person. Hans känsla är förmodligen baserad på vaga attraktioner, men mycket snart förstärks den av andlig intimitet. Kuprin förmedlar exakt den inre omvandlingen av hjältens personlighet, vars källa är naturen själv.

Ett av de viktigaste fenomenen med kärlek till Kuprin är att även en föraning om lycka alltid överskuggas av rädslan att förlora den. På vägen till hjältarnas lycka är skillnaden i deras sociala status och uppväxt, hjältens svaghet och Olesyas tragiska förutsägelse. Törsten efter harmonisk förening genereras av djupa upplevelser.

I början av berättelsen verkar Ivan Timofeevich mjuk, sympatisk och uppriktig. Men Olesya fångar omedelbart en svaghet i honom och säger: Din vänlighet är inte bra, inte hjärtlig. Och hjälten i historien gör verkligen mycket skada på sin älskade. Hans infall är anledningen till att Olesya går till kyrkan, även om han förstår destruktiviteten i denna handling. Slöheten i hjältens känslor skapar problem för den uppriktiga flickan. Men Ivan Timofeevich själv lugnar sig snabbt. Just nu när han talar om det mest till synes spännande avsnittet i sitt liv känner han ingen skuld och ånger, vilket talar om hans relativa fattigdom. inre värld.

Olesya är den totala motsatsen till Ivan Timofeevich. I hennes bild förkroppsligar Kuprin sina idéer om kvinnans ideal. Hon absorberade de lagar som naturen lever efter, hennes själ är inte korrumperad av civilisationen. Författaren skapar exklusivt romantisk bild skogarnas döttrar. Olesyas liv passerar isolerat från människor, och därför bryr hon sig inte om vad många moderna människor ägnar sina liv åt: berömmelse, rikedom, makt, rykten. Känslor är huvudmotiven för hennes handlingar. Dessutom är Olesya en trollkvinna, hon känner till det mänskliga undermedvetnas hemligheter. Hennes uppriktighet, frånvaron av falskhet, betonas både i hennes utseende och i hennes gester, rörelser och leende.

Olesyas kärlek blir den största gåvan som kan ge liv till berättelsens hjälte. I denna kärlek finns både osjälviskhet och mod å ena sidan och motsägelse å andra sidan. Olesya förstår först tragedin i resultatet av deras förhållande, men är redo att ge sig själv till sin älskare. Även när hon lämnar sina hemorter, slagen och vanära, förbannar Olesya inte den som dödade henne, utan välsignar de korta stunder av lycka som hon upplevde.

Författaren ser den sanna innebörden av kärlek i önskan att ointresserat ge sin utvalde fullheten av känslor som en kärleksfull person är kapabel till. En person är ofullkomlig, men kärlekens kraft kan, åtminstone för en kort tid, återställa till honom skärpan av förnimmelser och naturlighet, som bara människor som Olesya har bevarat i sig själva. Styrkan i berättelsens hjältinnas själ kan ge harmoni även i sådana motsägelsefulla relationer som de som beskrivs i berättelsen. Kärlek är förakt för lidande och till och med döden. Det är synd, men bara ett fåtal utvalda är kapabla till en sådan känsla.

Andra skrifter om detta arbete

Temat för kärlek i berättelsen om Alexander Ivanovich Kuprin "Olesya" är det viktigaste, eftersom det är med det som de flesta frågor som författaren ställer och avslöjar är anslutna. Och detta är inte förvånande, eftersom temat kärlek faktiskt skulle uppta den viktigaste platsen om var och en av oss bestämde sig för att beskriva hela vårt liv genom att skapa konstverk. Det är av denna anledning som Kuprins första stora och seriösa verk ägnas åt temat kärlek.

Huvudkaraktär berättelse, Ivan Timofeevich - en sekulär och civiliserad man från staden, genom ödets vilja befinner sig i en djup provins. Där för ödet honom till Polissya-trollkarlen och hennes barnbarn. Barnbarnet, som har levt hela sitt liv borta från samhället i skogssnåret med sin mormor, är säker på att hon också är utrustad med magiska förmågor, tror uppriktigt på legender och konspirationer, tvivlar inte ens på existensen av övernaturliga krafter. Men i detta är de inte unika - de flesta invånare i de omgivande städerna och byarna tror på legender och traditioner på samma sätt, de är uppriktigt säkra på att trollkvinnan Maylikha och hennes barnbarn Olesya utför olika magiska ritualer hemma, djupt i skogens snår. .

Det verkar som att huvudpersonen skulle behöva bli överraskad, och kanske till och med skratta lite åt bybornas "vildskap". Men när han såg Olesya, nästan omedelbart, vid första ögonkastet, blev han kär i en ung flicka. Faktum är att hennes uppriktighet, hennes renhet och vänlighet, de förvånar hjälten, som är van vid sekulära damers kalla coquetry. Olesya själv blir också kär i Ivan. författaren beskriver deras relation, deras möten och promenader med särskild bävan, uppmärksam på de minsta detaljerna, så att läsaren är så djupt genomsyrad av kärlekslinjen som möjligt.

Men arbetet skulle vara meningslöst om Kuprin inte hade skapat en dramatisk situation och avslöjat flera problem på en gång, på ett eller annat sätt relaterade till temat kärlek. Med tanke på Olesyas personlighet och hennes inställning till Ivan Timofeevich kan man se osjälvisk hängivenhet, kompromisslös kärlek och lojalitet, på gränsen till vansinnig självuppoffring. Hon är redo att göra vad som helst för sin älskare. Men för Ivan Timofeevich själv visar sig känslor för Olesya vara en tillfällig affär, en tillfällig passion, en uppriktig men snabbt förbigående blixt. En situation byggs upp där Olesya offrar ett fridfullt och lugnt liv för sin älskares skull, hon blir slagen av byborna och hon själv, tillsammans med sin mormor, flyr från sin beboeliga plats i skogssnåret i rädsla för repressalier från invånarna i en grannby. Ivan Timofeevich letar efter henne, men glömmer snart.

Således uppenbaras kärlekstemat genom själva huvudsakligt problem fungerar, är den viktigaste frågan som författaren ställer till läsaren "Är det värt att offra allt och riskera för kärleken om du inte kan vara säker på att detta är verklig, ömsesidig kärlek?". Med hjälp av exemplet med Olesya berättar Kuprin för oss att innan du sätter ditt liv på spel för din älskares (eller älskades) skull, bör du se till att den andra sidan är redo att göra detsamma. För annars blir det varken ett lugnt liv eller en älskad, som det hände i Ivan Timofeevichs och Olesyas historia.

Alternativ 2

Berättelsen "Olesya" är ett av Alexander Ivanovich Kuprins tidiga stora verk. Författaren själv under hela sitt efterföljande liv gav honom ett mycket högt betyg. Det anses med rätta vara en av de mest kända i rysk litteratur under sin period.

Verket skrevs 1898. Vid denna tid gick den ryska litteraturen in i ett nytt stadium i sin utveckling. Metoden med kritisk realism har redan erkänts som inte den enda möjliga för författaren. Berättelsen "Olesya" skrevs med ett märkbart inflytande från strömmen av "nyromantik".

Handlingen utspelar sig inte i den vanliga ryska regionen, utan i en ganska original Polesie (Volyn-provinsen, nu Ukrainas och Vitrysslands territorium). Huvudpersonen är författaren Ivan Timofeevich, en Petersburgare som tvingades flytta till den västra utkanten i flera månader. ryska imperiet. Den lokala befolkningen är poleshchuks, en mycket säregen nationell-etnisk grupp, med sin egen etablerade livsstil och traditioner.

Bland lokalbefolkningen träffade Ivan lokala utstötta, en mor och dotter som bodde i skogen, utan att kommunicera med någon av lokalbefolkningen. Vidskepliga bybor anklagar dem för häxkonst, och kvinnorna försökte inte riktigt motbevisa ryktena, utan de föredrog att lämna byn

En ung flicka, Olesya (den lokala versionen av namnet Elena), börjar kommunicera med huvudpersonen. Stadsborna gillade verkligen flickan, men han kan inte heller ge upp snobberiet. Ivan Timofeevich kan inte förstå Olesya, som är van att leva i skogen i harmoni med naturen. Det uppfyller inte normerna för ett upplyst samhälle.

Berättelsen slutar med att huvudkaraktärerna separeras. Olesya, som besökte kyrkan, trakasserades av lokala invånare. Hon tvingades fly med sin mamma. Det enda som kvarstår till den unge mannen från hans senaste älskare är korallpärlorna som Olesya lämnat som ett minne.

Verket är skrivet i Turgenevs anda. Som en annan stor rysk författare visar sig den kvinnliga karaktären vara starkare och modigare. Den unga flickan, som också blev kär i Ivan, insåg att hans känsla för henne var ytlig, huvudpersonen kunde inte kämpa för sin kärlek. Därför valde tjejen att fly.

Huvudslutsatsen från Kuprins berättelse är för skull äkta kärlek du måste vara villig att fatta beslut. Huvudpersonen var inte redo, varför han tyvärr tvingas återkalla sin hobby.

Några intressanta essäer

• Bilden och egenskaperna hos Lyubim Tortsova i komedin Poverty är inte en last av Ostrovsky-essä

  Lyubim Tortsov är en av de mest slående karaktärerna i pjäsen av Alexander Nikolayevich Ostrovsky "Fattigdom är inte en last." Den här hjälten lämnar betydande spår i litteratur och pjäser viktig roll i arbetet.

• Recension av boken Kaptenens dotter av Pushkin (8:e, 9:e klass)

  Saga" Kaptens dotter kan med rätta kallas historisk. I den, mot bakgrund av en handling om kärleken till huvudkaraktärerna, äkta historiska händelser: E. Pugachevs uppror

• Hjältar i romanen Två kaptener Kaverin (kompositionskaraktärisering)

  Alexander och Katyas pappa är väldigt sammanlänkade, det här är två godsaker. Kapten Tatarinov har alltid varit ett exempel och ideal för Alexander. Han tittade på allt. När Alexander

• Sammansättning Varför tjänstemän misstog Khlestakov för en revisor

  Åtgärder i provinsstad börja med att övertjänstemannen Anton Antonovich sammankallar alla lokala tjänstemän och tillkännager den obehagliga nyheten att revisorn kommer från St. Petersburg.

• Analys av berättelsen om Batraka Sholokhov

  Sholokhovs verk "Labors" är en del av författarens samling, som innehåller prosahistorier. Enligt kompositionsstrukturen är verket en liten novell, i vilken det finns 19 kapitel. Berättelsen fortskrider långsamt genom kapitlen.