Հին ժամանակների մոռացված ռուսական ավանդույթները. Ընտանեկան ավանդույթներ Ռուս ժողովրդի ավանդույթներն ու սովորույթները

Ընտանեկան ավանդույթներնոր ժամանակ

Սովորաբար «ընտանեկան ավանդույթներ» բառերը սովորաբար կապված են մեծ տոհմերում հնագույն ծեսերի կամ որոշ կոշտ հաստատված կանոնների և հին սովորույթների հետ: Բայց իրականում սա այն ամենն է, ինչին մարդիկ հավատարիմ են մնում իրենց ընտանեկան շրջապատում։ Մեր դաժան շուկայական ժամանակաշրջանում նոր և մոռացված հին ընտանեկան ավանդույթներն են, որոնք կարող են մերձեցնել հարազատներին և ընտանիքը դարձնել իսկական ընտանիք:

Ալենա ԱՐԽԻՊՈՎԱ

Երջանիկ մանկության հիշողություններ

Խորհրդային տարիներին ընտանեկան ավանդույթները քիչ էին, և նրանք հաճախ նման էին հարևանների: Հավանաբար սա է պատճառը, որ 20-րդ դարի 60-80-ականների սերնդի մարդիկ առավել հստակ հիշում են կենդանի եղևնի, ինչպես նաև թարմ մանդարինների ու շոկոլադների ամանորյա հոտը, որոնք այլ ժամանակներում չէին լինում։ Բացի այդ, շատ ընտանիքներում ավանդույթ էր դռան խցիկի վրա խազեր թողնելը: Նրանցից հեշտ էր հետևել, թե ինչպես են մեծացել երեխաները, իսկ հետո նրանց երեխաներն ու թոռները։

Պերեստրոյկայից հետո, երբ ռուսները կարողացան մեկնել արտերկիր, սովորություն դարձավ իրենց հարազատներին ինչ-որ հուշանվեր բերել «բլրի հետևից»: Զարմանալի չէ, որ այդ օրերին երեխաները և նույնիսկ մեծահասակները սկսեցին հավաքել օտարերկրյա աստղերի պատկերով օրացուցային բացիկներ, ներկրվող շոկոլադներից կոնֆետների փաթաթաններ, բացիկներ, գարեջրի տարաներ և այլն: Քույրս դեռ հիշում է Bubble Gum ներդիրների իր հավաքածուն:

Նոր - լավ մոռացված հին

Այս օրերին նորաձև է վերջին ժամանակներից հետ բերել հին ընտանեկան ավանդույթները: XIX-սկիզբ XX դար. Այսպիսով, համատեղ կերակուրները (ճաշեր, ընթրիքներ) դարձյալ հայտնի են դարձել՝ հրաշալի ավանդույթ, երբ ամբողջ ընտանիքը հավաքվում է նույն սեղանի շուրջ, քննարկում իրենց ծրագրերը և միմյանց նվիրում ձեռագործ հուշանվերներ։ Ոմանք նման օրն ավարտում են համատեղ ժամանցով, օրինակ՝ խաղալով սեղանի խաղՄենաշնորհ կամ Twister. Կամ գնացեք բնություն և ակտիվորեն ժամանակ անցկացրեք մաքուր օդում:

Հիմա էլ վերածնվում է տոհմածառ կազմելու ավանդույթը՝ շատ ընտանիքներ փորձում են պարզել իրենց տոհմածառի պատմությունը, ավելին իմանալ իրենց նախնիների մասին։ Հաճախ նման տոհմածառը տեղադրվում է մի սենյակում, որպեսզի բոլորը տեսնեն: Շատ ընտանիքներում ուղղափառ տոները դեռ շատ հարգալից են: Ինչ-որ մեկը ամբողջ ընտանիքի հետ միասին բլիթներ է թխում Մասլենիցայի համար: Եվ ամբողջ ընտանիքով ինչ-որ մեկը արթուն է անում, հետո գնում թափոր և օրհնում Զատկի տորթերը։ Ուղիղ կեսգիշերից հետո բոլոր հարազատները հավաքվում են մեծ սեղանի շուրջ՝ պարտադիր բուլկիներով և օկրոշկաներով։

Կրթության կարևոր մասն է

Ավանդույթները պարբերաբար կրկնվող գործողություններ են: Հենց այս օրինաչափությունն էլ փոքր երեխաներին տալիս է հանգստության, կայունության և ապագայի նկատմամբ վստահության զգացում։ Ուստի արժե սկսել մանկական երեկույթների անցկացման անձնական ընտանեկան ավանդույթ։

Իհարկե, այս օրերին շատ մեծահասակներ, առանց տնային գործերով անհանգստանալու, իրենց երեխայի և նրա ընկերների համար ցերեկույթներ են կազմակերպում նորակառույց սրճարաններում: Մյուսները չեն վախենում տոներն անցկացնել տանը։ Ինչ-որ մեկը հատուկ տոնական ուտեստներ է պատրաստում իր երեխայի համար, ինչ-որ մեկը այս օրը մտածում է իր ձեռքի աշխատանքներն ու մի քանի տարիների ընթացքում կուտակված նկարները։ Իսկ ոմանք ամբողջ տնային ներկայացումներ են կազմակերպում հյուրերի համար: Նման գործողության ձևը կարող է տարբեր լինել, գլխավորն այն է, որ երկար տարիներ անց ձեր արդեն հասունացած երեխան ուրախությամբ և թաքնված տխրությամբ կհիշի այս տոները և կցանկանա վերակենդանացնել ծնողական տան ավանդույթները սեփական ընտանիքում:

Մեր սիրելի Նոր տարին

Բոլորից ամենասիրված տոնը, իհարկե, Նոր տարին է, ուստի շատերն իրենց համար Ամանորի ընտանեկան ավանդույթներ են մշակում։ Այժմ երեխաները հաճախ իրենք են Ձմեռ պապիկին նամակներ գրում և նկարում: Իսկ մեծերը պահում են իրենց երեխաների էպիստոլյար ժանրի այս առաջին նմուշները, որպեսզի նվիրեն իրենց 18-ամյակին։ Որոշ ծնողներ երեխաների հետ միասին նկարում են օրացույցի վերջին 15 թերթերը և ամեն օր թերթիկները պոկելով՝ հաշվում են օրերը մինչև տոնը։ Եվ ինչ-որ մեկը վերսկսեց հին ազգային ավանդույթը՝ Ամանորի գիշերը բացիկներով և լուսանկարներով նամակներ ուղարկել այլ քաղաքների մերձավոր ազգականներին:

ինքնին Նոր տարվա գիշերՄենք նաև պահպանում ենք որոշ ավանդույթներ։ Մեզանից ո՞վ, ղողանջների տակ, թղթի վրա չգրեց նվիրական ցանկությունները, չայրեց և մոխիրով շամպայն չխմեց։ Իսկ ոմանք կազմակերպում են «Սիրո րոպե» X-ի պահին: Ժամացույցը 12 անգամ զարկելուց հետո բոլորը ներկա են տոնական սեղանփոխանակեք համբույրներ միմյանց հետ. Կան մարդիկ, ովքեր Ամանորի տոներին ավանդական հանդիպում են կազմակերպում քոլեջի ընկերների հետ։

Ցանկություն կլիներ՝ կլինի ավանդույթ

Ընտանիքի համար հատուկ ժամադրություն հորինելը դժվար չէ, ցանկություն կլիներ։ Այսպիսով, Արխանգելսկից մի ընտանիք, երկու տարին մեկ, իր համար Բուլդոզերի օր է կազմակերպում։ Այս, միշտ աշխատանքային օրը ծնողներին խնդրում են թողնել ծառայությունը, իսկ երեխաները դպրոց չեն գնում։ Մոռանալով բոլոր գործերի ու խնդիրների մասին՝ նրանք գնում են տարբեր բարիքներ, դիտում են վարձով ֆիլմեր կամ պարզապես հիմարություն են անում։ Յուրաքանչյուր ոք ստանում է դրականի ծով. ծնողները հանգստանում են, իսկ երեխաները ուրախ են, որ կարող են լինել նրանց հետ: Իսկ Նիժնի Նովգորոդի մի քանի ուսուցիչների համար արձակուրդները միշտ սկսվում են միաժամանակ։ Ուստի արձակուրդի առաջին օրը նրանց ընտանիքում իսկական տոն է համարվում։ Նրա պատվին ամբողջ ընտանիքը գնում է հեծանվային զբոսանքի։

Նման փոքրիկ տոները միայն ընտանիքի անդամներին հասկանալի առիթներով յուրահատուկ մթնոլորտ են ստեղծում և հարազատներին շատ մոտեցնում։

Ավանդույթներ դեպի լավը

Անգամ հոգեբանները խորհուրդ են տալիս սկսել ընտանեկան ավանդույթներ։ Նրանց կարծիքով, դրանք հատկապես օգտակար են երիտասարդ ընտանիքների համար։ Նրանց համար, ովքեր պատրաստվում են դիմակայել առաջին ընտանեկան ճգնաժամին, կարող եք ներկայացնել առանձին հանգստանալու ավանդույթը: Ուրբաթ օրը բիլիարդը, մինչև առավոտ ձկնորսությունը կամ սպորտային բաժին այցելելը և ընկերների հետ բակալավրիատի երեկույթը նորմալ են: Ի վերջո, ամուսինները պետք է շարունակեն ապրել իրենց լիարժեք կյանքով, որում տեղ կա անձնական գործերի համար: Որոշ ընտանիքներ ավանդույթ ունեն՝ հերթով հանգստյան օր կազմակերպելու և՛ ամուսնու, և՛ կնոջ համար: Մի օր կինը տնային գործեր է անում և գնումներ կատարում, մյուս օրը ամուսինը ճաշ է պատրաստում և երեխաներին պառկեցնում։ Իմ կարծիքով՝ սա միմյանց գնահատելու հիանալի հնարավորություն է։

Այսպիսով, սիրելի ընթերցողներ, ստեղծեք ձեր սեփական ընտանեկան ավանդույթները, քանի որ ցանկացած կանոն և հիմք լավ է, եթե դրանք ավելի լավ են դարձնում ձեր կյանքը:

Որքա՞ն ժամանակ է եղել վերջին անգամ, երբ ամբողջ տնով պելմենիներ եք պատրաստել: Իսկ երբ նրանք հավաքվեցին բոլոր հարազատներով և գնացին ... գերեզմանատուն՝ այցելելու հանգուցյալ սիրելիների շիրիմներին: Կարո՞ղ եք հիշել, թե երբ են վերջին անգամ ընտանիքի բոլոր անդամները նստել մի սենյակում և հերթով բարձրաձայն կարդալ: հետաքրքիր գրքեր? Այն մասին, թե ինչ ավանդույթներ ենք իզուր մոռացել և ինչ օգուտներ կարող են բերել դրանք մեզ 21-րդ դարում, մեզ ասացին բարձրագույն կարգի ուսուցիչ-հոգեբան Տատյանա Վորոբևան և քահանա Ստեֆան Դոմուշչին, ղեկավար, Ուղղափառ ինստիտուտի վարդապետական ​​գիտությունների բաժինը Սբ. Հովհաննես Ավետարանիչ.

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 1. ԸՆՏԱՆԵԿԱՆ Ճաշ

Գիտե՞ք, որ, ըստ Դոմոստրոյի, ամենափոքրը չպետք է սկսեր ուտել կամ փորձել այս կամ այն ​​ուտեստը սեղանի շուրջ, նախքան ընտանիքի ղեկավարը (կամ հյուրերից ամենանշանավորը): Իսկ ի՞նչ սպասել միմյանց համատեղ ճաշի համար, բոլորի գալուց առաջ ուտելիք չթափել և շատ չուտել՝ մտածելով, թե ուրիշներն ինչ կստանան, խորհուրդ է տալիս Պողոս առաքյալն իր թղթերում առաջին քրիստոնյաներին։
Կարելի է իրավամբ նշել, որ այժմ մենք ապրում ենք բոլորովին այլ ռիթմով, քան Դոմոստրոյի ժամանակների մարդիկ։ Ճիշտ. Բայց սովորական ճաշի ավանդույթը որպես «անկապ» դուրս գրելը դեռ չարժե։ Ընդհանուր ընտանեկան խնջույքի ժամանակ մշակվում և համախմբվում են ընտանիքի անդամների միջև փոխգործակցության կարևորագույն մեխանիզմները: Ո՞րը:
Նախ, բոլոր սիրելիների հետ հարմարվելու ունակությունը: «Ընդհանուր սեղանի շուրջ նստած և մեր սիրելիների հետ ուտելիք կիսելով՝ մենք հաղթահարում ենք ընկած մարդու համար բնական էգոիզմը, սովորում ենք կիսվել ամենակարևորը՝ որն է մեր կյանքի հիմքը», - ասում է քահանա Ստեֆան Դոմուշին։

Երկրորդ, միասին ուտելու ավանդույթը մեզ սովորեցնում է շփվել, լսել և լսել միմյանց ոչ թե թռչելիս՝ հանդիպելով ընդհանուր միջանցքում, այլ առնվազն 20 րոպե։ Թվում է, թե մանրուք է, բայց շատ բան արժե:

Երրորդ՝ համատեղ ճաշի մեջ կա նաև ուսումնական պահ։ Միայն, ինչպես ասում է հոգեբան Տատյանա Վորոբյովան, հակառակ սովորական պրակտիկայի, նա ենթադրում է «ոչ թե խիստ հոր ուսմունքը և երեխային գդալով անդադար ծեծելը, այլ այն, որ սեղանի շուրջ երեխան լավ վարք է սովորում. , սովորում է հոգ տանել ուրիշների մասին»։

Բայց ժամանակակից կյանքներմուծում է նրբերանգներ՝ աշխատանքից գալիս ենք տարբեր ժամանակ, ամեն ինչ այլ վիճակում է, կինը դիետա է պահում, ամուսինը տրամադրություն չունի. Ինչպե՞ս լինել: Ըստ Տատյանա Վորոբյովայի՝ այսօր համատեղ ընտանեկան ճաշը կարող է արտահայտվել այլ, ոչ այնքան ծանոթ ձևերով։ «Կա այսպես կոչված «ճաշ բոլորի հետ», - բացատրում է Տատյանա Վլադիմիրովնան: «Խոսքը ոչ թե ընտանիքի բոլոր անդամների սեղանի շուրջ ֆիզիկական ներկայության մասին է, այլ այն մասին, թե ինչ և ինչպես ենք մենք պատրաստել»։ Դուք պետք է ժամանակ գտնեք ոչ միայն ձեր ընտանիքին կերակրելու, այլ նրանց գոհացնելու, հիշելու, թե ինչ են նրանք սիրում, հոգ տանել նույնիսկ ամենափոքր բաների մասին:

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 2. ՄԻԱՍԻՆ եփել, «ԸՆՏԱՆԵԿԱՆ» ՈՒՇԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ

Ճաշի պատրաստվելը կօգնի ձեզ գտնել փոխադարձ լեզուև բարելավել հարաբերությունները ընտանիքի անդամների միջև ոչ պակաս արդյունավետ, քան համատեղ ճաշը կամ ընթրիքը: Շատերը հիշում են, որ նույնիսկ 20 տարի առաջ պելմենի կամ տորթ թխելու ընդհանուր մոդելավորումն ընկալվում էր որպես ընտանեկան հանդիսավոր ծես, այլ ոչ թե տաղտկալի տնային գործեր։

Քահանա Ստեֆան Դոմուշիի խոսքով, օգտակար է միասին պատրաստել ոչ միայն հայտնի ուտեստներ, այլև նոր բան. «Հին բաղադրատոմսը օգնում է զգալ սերունդների կապը, կենդանի հիշողություն նրանց, ովքեր տարիներ առաջ պատրաստել են այս ուտեստը։ Նորություն - համախմբել բոլորին ուրախ սպասումների մեջ. կստացվի՞, համեղ կլինի՞:

Հիմնական բանը, ըստ հոգեբան Տատյանա Վորոբյովայի, թիմային աշխատանքն է, երբ յուրաքանչյուրն իր ներդրումն է ունենում ընդհանուր գործում։ Կարևոր է, որ, օրինակ, հյուրերի ժամանման գործերը միայն մոր վրա չընկնեն, և պարտականությունները բաշխվեն ըստ ուժերի։ Իսկ երեխաների համար սա նշանակալի, անհրաժեշտ զգալու հնարավորություն է:

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 3. ՏԱՆԱՅԻՆ ՏՈՆԵՐ

Տնային տոնակատարությունները այսօր էլ կան: Այսպիսով, ինչ ենք մենք մոռացել այս ավանդույթում: Շատ կարևոր դետալ՝ հին ժամանակներում տոները չէին սահմանափակվում խնջույքով, մինչև քսաներորդ դարի կեսերը տնային ներկայացումներ էին կազմակերպվում, տիկնիկային ներկայացում, խաղեր և՛ երեխաների, և՛ մեծահասակների համար (օրինակ՝ «կենդանի նկարներ», որոնք խաղում էին նույնիսկ կայսերական ընտանիքի անդամները, կամ «գրական լոտո»), տնային թերթի թողարկում։

Ի՞նչ պետք է տոնի ամբողջ ընտանիքը: Միայն Ամանոր, Սուրբ Ծնունդ, թե՞ ծննդյան տարեդարձ:

Անգամ ամենափոքր ամսաթվերը կամ տարեդարձերը, որոնք նշանակալից են ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի համար, պետք է նշել, ասում է հոգեբան Տատյանա Վորոբյովան։ Այս օրը դուստրը գնաց դպրոց, այս օրը որդին ընդունվեց ինստիտուտ, այս օրը նա եկավ բանակից, և այս օրը մայրիկն ու հայրիկը հանդիպեցին: Պետք չէ տոնել խնջույքով, գլխավորը ուշադրությունն է։ «Ընտանիքը տարբերվում է ընկերներից և ծանոթներից նրանով, որ հարազատները հիշում են մարդու կյանքի բոլոր ամենափոքր, բայց կարևոր իրադարձությունները», - բացատրում է Տատյանա Վլադիմիրովնան: «Նա նշանակալից է, նրա ամբողջ կյանքը արժեք ունի»։
Ցանկացած տոն ու դրա պատրաստումը կենդանի, ոչ վիրտուալ ու անշտապ շփում է, որը (պետք է կրկնեմ) գնալով պակասում է մեր դարում։ «Յուրաքանչյուր տոն հնարավորություն է տալիս ստուգելու, թե արդյոք նա իսկապես կարող է շփվել», - ասում է հայր Ստեֆանը: -Հաճախ է պատահում, որ կինն ու ամուսինը օրական ընդամենը մի քանի անգամ են տեսնում միմյանց և միայն նորություններ են փոխանակում միմյանց հետ, և, հետևաբար, երբ նրանք ազատ երեկո են ունենում, պարզվում է, որ սրտից սրտով խոսելու բան չունեն։ որպես մտերիմ մարդիկ: Բացի այդ, հիշեցնում է քահանան, ուղղափառ տոները հավատացյալներին հնարավորություն են տալիս հաղորդակցվելու ամբողջ ընտանիքի հետ, զգալու, որ իսկական ընտանեկան միասնության հիմքը ոչ միայն արյունակցական կապերն են, այլ նաև մասնակցությունը Քրիստոսի մարմնին:

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 4. ՃԱՆԱՊԱՐՀՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ՀԵՌՈՒ ԱԶԵԿՆԵՐԻ ԴԵՊ

Եթե ​​ցանկանում եք նսեմացնել մարդուն, ապա, վստահ եղեք, ոչ ոք դա ավելի լավ չի անի, քան նրա հարազատները»,- նշել է Ուիլյամ Թեքերեյը Vanity Fair վեպում։ Բայց միևնույն ժամանակ, շատ մշակույթներում հայտնի է հարազատներին հաճախակի այցելելու ավանդույթը՝ մոտ և հեռու, ընտանեկան կապերն ամրապնդելու համար:

Հաճախ ծանր ու ձանձրալի «պարտականություն»՝ իմաստ կա՞ պահպանել նման սովորույթը:

«Հեռավոր հարևաններին» հարմարվելու և դրա հետ կապված անհարմարություններին դիմանալու անհրաժեշտությունը կարող է դրական լինել քրիստոնյայի համար, ասում է քահանա Ստեֆան Դոմուշկին: «Ժամանակակից մարդն ավելի հաճախ է շփվում ընկերների, աշխատանքային գործընկերների, նրանց հետ, ում հետ շփվելը հետաքրքիր է»,- ասում է նա։ - A in մեծ ընտանիք-Բոլորը տարբեր են, ամեն մեկն ունի իր շահերը, իր կյանքը: Այսպիսով, հեռավոր հարազատների հետ շփումն օգնում է հաղթահարել սպառողական վերաբերմունքը մարդկանց նկատմամբ»։

Ամեն դեպքում, քահանան կարծում է, որ իսկապես լավ հարաբերություններ, իսկական բարեկամություն պետք է սովորել. սովորել գնահատել մարդկանց այնպիսին, ինչպիսին նրանք կան, այլ ոչ թե վերաբերվել նրանց որպես ծառայությունների և հնարավորությունների աղբյուրի:

Հարցը միանշանակ չէ, - կարծում է Տատյանա Վորոբևան. իսկապես, անհիշելի ժամանակներից ընտանիքը արժեք է եղել, բայց այսօր այլևս չկան այդպիսի սերտ կապեր. ընտանիքը կպահվի ներքին պառակտումներից: «Երբեմն հեռավոր հարազատներին այցելելիս կարող ես հանդիպել նախանձի, թշնամանքի և քննարկումների։ Հետո այս ավելորդ խոսակցությունների ու պարզաբանումների հետքերը հետևում են, և դա ոչ մեկին օգտակար չէ»,- ասում է հոգեբանը։ «Ազգակցական կապը հիշելը երբեք ոչ մեկին չի անհանգստացրել,- վստահ է նա,- սակայն, առաջին հերթին, պետք է հարաբերություններ հաստատել և պահպանել սեփական ընտանիքում. «Իմ տունն իմ ամրոցն է»:

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 5. ՀԱՆԳՍՏ ԵՐԵԽԱՆԵՐԻ ՀԵՏ

Վրաններ, բայակներ, մեծ զամբյուղներ սնկերի համար։ Այսօր, եթե տներում պահպանվում են ակտիվ ընտանեկան տոնի նման ատրիբուտները, նրանք հաճախ պարզապես տարիներով փոշի են հավաքում պատշգամբում։ Մինչդեռ համատեղ ժամանցը երեխաների մոտ առաջացնում է վստահություն և հետաքրքրություն ծնողների նկատմամբ։ «Սա, ի վերջո, որոշում է, թե արդյոք երեխաները հարմար են մայրիկի և հայրիկի հետ, թե ոչ», - ասում է Տատյանա Վորոբևան:
Կենդանի օրինակները, խոսքերը չշինող, դաստիարակում են երեխային, իսկ արձակուրդում տարբեր իրավիճակները՝ հաճելի ու դժվար, ավելի բազմազան են, քան տանը։ «Այստեղ ամեն ինչ կարելի է տեսնել», - ասում է Տատյանա Վլադիմիրովնան: - Արդարացիորեն, թե ոչ, մենք լուծում ենք որոշակի հարցեր՝ ինչպես ենք բաշխում պարտականությունները, ով ավելի ծանր ուսապարկ է վերցնում իր վրա, ով է վերջինը քնելու՝ հոգալով, որ տունը մաքուր է, և ամեն ինչ պատրաստ է վաղվա համար։ Ուստի միասին ժամանակ անցկացնելը կարևոր դաս է, որը երեխաները կօգտագործեն իրենց ընտանիքներում»:

Վարքագծի աննկատ դասերը ոչ թե դպրոցական գրասեղանի, այլ աշխույժ երկխոսության տեսքով կպահվեն երեխաների հիշողության մեջ և կամրագրվեն շատ ավելի հուսալի:

«Համատեղ հանգիստը նպաստում է նաև նրան, որ երեխան սովորի վայրի բնության աշխարհը, սովորի խնամքով վերաբերվել դրան»,- կարծում է հայր Ստեֆանը։ «Բացի այդ, սա հնարավորություն է միայնակ կամ միասին խոսելու, կարևոր բաների մասին խոսելու»:
Այսօր բավականին մոդայիկ է արձակուրդներն առանձին անցկացնելը, երեխաներին ճամբարներ ուղարկելը։ Հոգեբանի կարծիքով՝ ի վնաս ընտանեկան հանգստի երեխային մանկական ճամբար հանգստանալու ցանկությունը կարող է լինել ընտանիքի բաժանման սկիզբ. «Ավելի լավ է, որ ընտանիքի համատեղ անցկացրած ժամանակը հնարավորինս շատ լինի։ Բայց մի նախազգուշացումով. պետք չէ որևէ բան անել զոռով»:

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 6. ԸՆՏԱՆԵԿԱՆ ԲԱՐՁՐԱԽ ԸՆԹԵՐՑՈՒՄ

«Երեկոյանները, հատկապես ձմռանը, երբ մենակ էինք, միասին կարդում էինք. մեծ մասամբ ես և նա լսում էինք։ Այստեղ, ի լրումն ինքնին ընթերցանության ստեղծած հաճույքի, այն նաև ստացվում էր նրանով, որ այն գրգռում էր մեր մտքերը և երբեմն առիթ էր դառնում մեր միջև ամենահետաքրքիր դատողությունների ու զրույցների համար՝ կապված ինչ-որ մտքի, ինչ-որ միջադեպի հետ: գիրքը», - նկարագրում է բարձրաձայն կարդալը կնոջ բանաստեղծուհու հետ և գրականագետՄ.Ա.Դմիտրիև (1796–1866):
Նրանք բարձրաձայն կարդում են ընտանեկան շրջապատում, ընկերական շրջապատում, ծնողները կարդում են իրենց երեխաներին, երեխաները՝ ծնողներին:

Այսօր, թերևս, կա միայն բարձրաձայն կարդալ երեխաների համար։ Բայց նույնիսկ այս սովորույթը, ասում է Տատյանա Վորոբյովան, իր կնիքն է թողնում արդիականությունը։

«Հաշվի առնելով մեր զբաղվածությունն ու կյանքի ինտենսիվությունը՝ ավելի իրատեսական է գիրք կարդալ և երեխային պատմել դրա մասին, խորհուրդ տալ, վերապատմել դրա սյուժեն և հետաքրքրել նրան: Ավելին, անհրաժեշտ է խորհուրդ տալ էմոցիոնալ նշանակություն ունեցող գիրք, այսինքն՝ անկեղծ հետաքրքրությամբ:

Առավելությունները ակնհայտ են. ձևավորվում է ընթերցանության և լավ գրականության ճաշակ. բարոյական հարցերորը կարելի է քննարկել։ Եվ բացի այդ, ասում է հոգեբանը, մենք ինքներս պետք է կիրթ և խելամիտ լինենք, որպեսզի մեկ քայլ առաջ գնանք և խորհուրդ տանք այն, ինչը կհամապատասխանի երեխայի մտահորիզոնին և նրա հետաքրքրություններին։

Եթե ​​մենք խոսում ենք երկու մեծերի մասին՝ ամուսինների կամ չափահաս երեխաների, ապա իմաստ ունի միասին կարդալ ինչ-որ հոգեւոր գրականություն: Մեկ պայմանով՝ անհրաժեշտ է կարդալ նրանց, ովքեր ցանկանում են լսել։ «Այստեղ դուք պետք է զգույշ լինեք», - բացատրում է Տատյանա Վլադիմիրովնան, - դուք չեք կարող որևէ բան պարտադրել:

Երեխաները շատ հաճախ մերժում են այն, ինչը մենք մեր պարտքն ենք համարում ոգեշնչել նրանց: «Վերջերս,- հիշում է Տատյանա Վորոբյովան,- ես խորհրդակցեցի մի տղայի հետ, ով բղավեց, որ մայրը ստիպում է իրեն հավատալ Աստծուն: Չես կարող ստիպել:

Հնարավորություն տվեք երեխային հետաքրքրվել, օրինակ՝ երեխաների Աստվածաշունչը թողեք նրա առաջ, դրեք էջանիշ, ապա հարցրեք.

Տեսա՞ր, որ ես այնտեղ էջ եմ թողել քեզ համար: Դուք նայե՞լ եք:

Նայեց.

Դուք տեսել եք?

Ի՞նչ կար տեսնելու։

Եվ ես կարդացի այնտեղ! Գնա գտիր, տես։

Այսինքն, դուք կարող եք նրբորեն մղել մարդուն հետաքրքրված ընթերցանության:

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 7. ՏՈՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒՄ, ՏԵՍԱԿԻ ՀԻՇՈՂՈՒԹՅՈՒՆ

Ծագումնաբանությունը որպես գիտություն հայտնվել է միայն մ XVII-XVIII դդ, բայց դրա արմատների իմացությունը միշտ էլ ունեցել է մեծ նշանակություն. Մալթայի ժամանակակից կարգին միանալու համար դեռևս պետք է ամուր ծագում ունենալ: Եվ եթե մեզ պետք չէ միանալ Մալթայի միաբանությանը... Ինչո՞ւ այսօր ձեր նախնիների մասին ավելին գիտեք, քան նախապապերն ու նախատատերը:

«Եսասեր մարդուն միշտ թվում է, թե իրենից առաջ ոչինչ չի եղել և դրանից հետո էլ ոչինչ չի լինի։ Իսկ տոհմածառ կազմելը միջոց է՝ գիտակցելու սերունդների շարունակականությունը, հասկանալու սեփական տեղը աշխարհում, պատասխանատվություն զգալու անցյալ և գալիք սերունդների հանդեպ»,- պնդում է տեր Ստեֆանը։

Հոգեբանության տեսակետից իր տեսակի հիշողությունը, նախնիների իմացությունը օգնում է մարդուն ձևավորվել որպես մարդ, կատարելագործել սեփական բնավորության գծերը։

«Փաստն այն է, որ թուլություններն ու թերությունները փոխանցվում են սերնդեսերունդ, և անվերջանալի պակասը ոչ մի տեղ չի գնա, այն կաճի սերնդեսերունդ», - ասում է Տատյանա Վորոբևան: -Հետևաբար, եթե գիտենք, որ մեր ընտանիքից ինչ-որ մեկը եղել է, ասենք, տաքարյուն, բուռն, պետք է հասկանանք, որ դա կարող է դրսևորվել մեր երեխաների մոտ։ Եվ մենք պետք է աշխատենք ինքներս մեզ վրա, որպեսզի արմատախիլ անենք այս բոցն ու դյուրագրգռությունը: Սա ճիշտ է ինչպես բացասական, այնպես էլ դրական հատկություններ- Մարդու մեջ կարող է ինչ-որ բան թաքցվել, որին նա չի կասկածում, և դուք կարող եք նաև աշխատել սրա վրա:

Իսկ քրիստոնյայի համար ընտանիքի հիշողությունը, նրանց նախնիների անունների իմացությունը, բացի այդ, նրանց համար աղոթելու հնարավորություն է. իրական գործ, որը մենք կարող ենք անել նրանց համար, ում պարտական ​​ենք մեր կյանքը:

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 8

Տարին յոթ անգամ ուղղափառ քրիստոնյաները հատուկ ժամանակ են գտնում մասնակցելու աստվածային ծառայություններին, գնալ գերեզմանոց և ոգեկոչել իրենց մահացած հարազատներին. սրանք ծնողական շաբաթներ են, օրեր, երբ մենք հատկապես նշում ենք հանգուցյալների հիշատակը: Ռուսական եկեղեցում 1990-ականներին վերածնված ավանդույթ.

Ինչպե՞ս և ինչու՞ դա իրականացնել ընտանիքի հետ միասին։

Իհարկե, սա առիթ է միասին հավաքվելու Պատարագին։

Էլ ինչ? Հասկանալ, որ նույն ընտանիքի անդամները պատասխանատու են միմյանց համար, որ մարդը մենակ չէ թե՛ կյանքում, թե՛ մահից հետո։ «Հանգուցյալների մասին հիշողությունները մեզ քաջալերում են ավելի ուշադիր լինել ողջերի նկատմամբ»,- ասում է հայր Ստեֆանը:

«Մահը դժվար պահ է. Եվ, հետևաբար, կարևոր է, որ այս պահին ընտանիքը միասին է՝ մենք միավորվում ենք, չենք բաժանվում»,- բացատրում է Տատյանա Վորոբևան։ «Սակայն բռնություն, «պարտավորություն» չպետք է լինի, դա պետք է բխի ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի կարիքներից և յուրաքանչյուրի հնարավորություններից»։

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 9. ԸՆՏԱՆԵԿԱՆ ՄԱՍՈՒՆՆԵՐ

«Գցել, տարել երկիր, ծախե՞լ հնաոճ խանութի՞ն»: - Մեր պապերից ու տատիկներից ժառանգած բաների հետ կապված հարցը հաճախ այդպես է կանգնում։

Սակայն դժվար օրվա ցանկացած նման բան կարող է մեզ մխիթարություն ծառայել, ասում է հոգեբան Տատյանա Վորոբեևան։ Էլ չենք խոսում լուսանկարների, հուշերի և օրագրերի մասին. եզակի բաներ, որոնք բացահայտում են մարդկային հոգու նուրբ կողմերը, որոնք Առօրյա կյանքփակված. «Երբ դուք կարդում եք ձեր սիրելիի մասին, ճանաչում եք նրա մտքերը, նրա տառապանքները, վիշտերը, նրա ուրախությունները, փորձառությունները, նա կենդանանում է և շատ ավելի մտերիմ և հասկանալի է դառնում ձեզ համար: - բացատրում է Տատյանա Վլադիմիրովնան: «Եվ, կրկին, սա մեզ թույլ է տալիս հասկանալ մեր բնավորության գծերը, բացահայտում է ընտանիքում բազմաթիվ իրադարձությունների պատճառները»:

Հաճախ է պատահում, որ հին բացիկներն ու նամակները լույս են սփռում մեր նախապապերի կենսագրության այնպիսի մանրամասների վրա, որոնք չեն կարող հրապարակվել՝ անձնական կամ քաղաքական պատճառներով, նրանց կենդանության օրոք։ Հնաոճ իրերը, նամակները անցյալ դարաշրջանի «փաստաթղթեր» են, որոնց մասին մենք կարող ենք երեխաներին պատմել շատ ավելի հուզիչ և աշխույժ կերպով, քան պատմության դասագիրքը:

Եվ, վերջապես, հնաոճ իրերը, հատկապես նվիրաբերվածները, փորագրությամբ, նվիրումով՝ դուռ դեպի մարդու կենդանի անհատականություն։ «Ձեր նախապապին պատկանող իրը պահելը, հին նամակները նորից կարդալը, բացիկները, լուսանկարները դիտելը - այս ամենը կենդանի կապի զգացում է տալիս, աջակցում է նրանց հիշատակին, ովքեր վաղուց գնացել են, բայց շնորհիվ. ով եք դուք»,- ասում է հայր Ստեֆանը:

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 10. ՁԵՌԱԳԻՐ ՆԱՄԱԿՆԵՐ, ՓԱՍՏԱՑՆԵՐ

Նկատե՞լ եք, թե որքան դժվար է այսօր գտնել դատարկ փռված բացիկ, որպեսզի կարողանաք ինչ-որ բան գրել ձեզանից: Անցյալ դարում տարածումը միշտ դատարկ էր մնացել, իսկ բացիկներն իրենք արվեստի գործ էին։ Առաջինը Ռուսաստանում հայտնվեց 1894 թվականին՝ ուղենիշի պատկերով և գրություններով՝ «Ողջույններ (այսքան քաղաքից)» կամ «Խոնարհվեք (այսինչ քաղաքից)»: Կա՞ որևէ իրական օգուտ՝ սիրելիից ստանալ ոչ թե Ն քաղաքից նամակներ, այլ իրական նամակ կամ բացիկ:

Եթե ​​մտածեք դրա մասին, ապա ցանկացած ձեռագիր բացիկ կամ նամակ առիթ է ձեր մտքերն ու զգացմունքները արտահայտելու առանց սովորական հապավումների, գեղեցիկ, ճիշտ լեզվով։

«Իրական տառերը, առանց ժարգոնների և հապավումների, առանց լեզվական աղավաղումների, զարգացնում են մտածված, խորը և անկեղծ հաղորդակցվելու հմտությունը», - նշում է Տեր Ստեֆանը: Ավելին, քահանայի խոսքով, նման նամակներն ամենևին պարտադիր չէ, որ գրվեն ձեռքով, դրանք կարող են լինել նաև էլեկտրոնային նամակներ. գլխավորն այն է, որ նամակը խրախուսում է շտապողականությունից շեղվելը և խրախուսում է համատեղ մտորումները։

Տատյանա Վորոբյովան, ընդհակառակը, կարծում է, որ իմաստ ունի նամակներ գրել ձեռքով, ուրեմն դա մեկ այլ մարդու կենդանի ձայն է՝ բոլոր անձնական նրբերանգներով։

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 11. ԱՆՁՆԱԿԱՆ ՕՐԱԳԻՐ ՊԱՀԵԼ

«Մի քանի անգամ ես վերցրեցի իմ ամենօրյա գրառումները և միշտ նահանջեցի ծուլությունից», - գրել է Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինը, և ինչում, ինչում և այս տեսակի ծուլության մեջ մեզանից շատերը «համերաշխ են» մեծ բանաստեղծի հետ: .

Անձնական օրագրեր Ռուսաստանում պահվում են 18-րդ դարից. դրանք կարող են ունենալ գրական ձև, ներառյալ հեղինակի փորձառություններն ու մտքերը, կամ կարող են լինել սխեմատիկ, ինչպես, ասենք, կայսր Նիկոլայ II-ի օրագիրը, որը պարունակում է կարճ հաղորդագրություններ առօրյայի մասին։ գործունեությունը և նույնիսկ ճաշացանկի տարրերը:

Բացի այդ, տեղի ունեցածի արձանագրումը կյանքիդ արտաքինից նայելու, ոչ թե հատվածական, այլ ամբողջական պատկեր տեսնելու միջոց է։ Մեր ժամանակներում, երբ օրերը զբաղված են և թռչում են վայրկյանների պես, սա կրկնակի կարևոր է։

«Օրագիր պահելը պարզապես գրի առնել չէ, թե ինչ է տեղի ունեցել օրվա ընթացքում, դա հնարավորություն է մտածելու ձեր կյանքի մասին»,- կարծում է հայր Ստեֆանը: «Բացի այդ, օրագիրը վերընթերցելով՝ կարող եք հետևել ձեր մտքերի և զգացմունքների էվոլյուցիային»:

Արդյո՞ք էլեկտրոնային օրագիրը տարբերակ է:

Այո, եթե նա չափազանց անկեղծ չէ, քահանան հավատում է. Նրա կարծիքով՝ համացանցում հանրային անձնական գրառումները կարող են լինել և՛ իրենց մտքերը քննարկելու հրավեր, և՛ ունայնությունից բխող խաղ հանրության համար։

Սովորական օրագրում դուք կարող եք երկիմաստ լինել, բայց դուք գիտեք, թե ինչ նկատի ունեք: Համացանցում գրեթե բոլորը կարող են կարդալ ձեր բլոգը, ինչը նշանակում է, որ դուք պետք է սովորեք հստակ արտահայտել ձեր մտքերը, որպեսզի ձեզ ճիշտ հասկանան: Բլոգերները քաջատեղյակ են դառը վեճերի և նույնիսկ վեճերի մասին, որոնց կարող են հանգեցնել չհասկացված քննարկումները։

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 12. Հյուրընկալություն

«Պետք է լինել ընկերասեր և արժանի պատիվ տալ յուրաքանչյուր մարդու կոչմանը և արժանապատվությանը: Սիրով և երախտագիտությամբ հարգիր նրանցից յուրաքանչյուրին մի սիրալիր խոսքով, խոսիր բոլորի հետ և բարևիր բարի խոսքով, կերեք և խմեք, կամ դրեք այն սեղանին, կամ տվեք ձեր ձեռքերից բարի ողջույններով, այլապես ինչ-որ բան ուղարկեք, բայց յուրաքանչյուրն ունի ինչ-որ բան այնուհետև առանձնացնելու և գոհացնելու բոլորին », - Դոմոստրոյը խոսում է հյուրընկալության մասին, այսինքն ՝ անծանոթների տուն և ընտանիք հրավիրելու մասին:

Այսօր մեզանից շատերը Դոմոստրոյում չեն ապրում։ Ի՞նչ անել այս ավանդույթի հետ:

Շատ են դեպքերը, երբ քահանան օրհնում է ընտանիքին, որ մարդ վերցնի, հետո էս հարստացած մարդը նստում է, ատելի է դառնում նրանց կողմից, և նրան հանդուրժում են միայն հնազանդությունից դրդված։ «Ատելությամբ, գրգռվածությամբ հնազանդվելը ոչ մեկի համար լավ չէ», - ասում է հոգեբան Տատյանա Վորոբյովան: -Ուստի պետք է ելնել ձեր իրական հնարավորություններից, սթափ պատճառաբանությունից։ Այսօր հոսպիսը արտասովոր բան է, անսովոր և այլ ձևեր է ընդունում։ Չես կարող մարդ բնակեցնել քո տանը. օգնիր ամեն կերպ՝ մի կտոր հացով, փողով, աղոթքով: Հիմնական բանը հեռու չհրաժարվելն է։

Միաժամանակ, հոգեբանի կարծիքով, հյուրընկալությունը կարող է օգտակար լինել միայն այն դեպքում, երբ դրան համաձայն են ընտանիքի բոլոր անդամները։ Եթե ​​բոլորը համաձայնում են դիմանալ ինչ-որ անհարմարությունների՝ ականջի մեջ մնալ ոչ թե 15 րոպե, այլ 2; լվանալ սպասքը հյուրի համար; վաղաժամ մեկնել աշխատանքի և այլն, ապա դա հնարավոր է: Հակառակ դեպքում կգա մի պահ, երբ, օրինակ, որդին կասի ծնողներին. Եվ կսկսվի գցելը, կեղծավորությունը՝ թե՛ որդուն, թե՛ ընդունվածին հաճոյանալու փորձ։ Իսկ ցանկացած կեղծավորություն սուտ է, որն օգտակար չէ ընտանիքի համար։

Տեր Ստեֆանը համոզված է, որ հոգևոր հյուրասիրությունը փորձ է դուրս գալ ընտանիքից, կորպորատիվ շահերից և պարզապես օգնել մարդուն։ Ինչպե՞ս դա իրականացնել այսօր: Դուք կարող եք փորձել ընդունել, առանց մերժելու, եթե ոչ անծանոթ, բայց գոնե հեռավոր հարազատներին, ծանոթներին, ովքեր կարիքի մեջ են և նման խնդրանքով դիմել ձեզ։

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 13. ԽԱՂԵՐ ԲՈԼՈՐ ԲԱԿԻ ՀԵՏ

Այսօր շատերն են տենչում այն ​​ընկերական կյանքին, որը նախկինում տիրում էր բակերում։ «Մանկության մեջ ընկերության լավ փորձը օգնում է մարդուն ողջ կյանքի ընթացքում», - ասում է քահանա Ստեֆան Դոմուշին: Ո՛չ ծնողները, ո՛չ տատիկներն ու պապիկները երբեք չեն կարողանա փոխարինել երեխայի շփումը հասակակիցների հետ: Բակում դեռահասը կարող է ձեռք բերել կյանքի այն հմտությունները, որոնք երբեք չի սովորի տանը ջերմոցում։

Ի՞նչ ուշադրություն դարձնել, երբ երեխան դուրս է գալիս բակ խաղալու:

«Այն, ինչ դուք դրել եք տանը, անպայման կդրսևորվի սոցիալական հաղորդակցության մեջ», - ասում է Տատյանա Վլադիմիրովնան: -Այստեղ անմիջապես կարող եք տեսնել՝ երեխան ազնիվ է խաղում, թե անազնիվ, սկանդալային, թե ոչ սկանդալային, նա հպարտանո՞ւմ է այս խաղերում, թե՞ դեռ կարող է տառապել, զիջել։ Ի՞նչ եք դաստիարակել նրա մեջ, ինչ եք պառկել, դրանով նա դուրս կգա բակ՝ նա իր գեներալն է, թե՞ նա կոմֆորմիստ է և կխոնարհվի ուրիշների տակ։ Բոլոր տղաները բարդու տերեւ կծխեն, իսկ նա կծխի՞։ Թե՞ կասի. «Չէ, չեմ ծխի»։ Սրա վրա պետք է ուշադրություն դարձնել»:

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 14

Փաստ, որն անհավանական է թվում՝ վերջին ռուս կայսրի ընտանիքում թագավորական դուստրերը բառացիորեն մեկը մյուսի հետևից հագուստ էին հագնում։ Հետազոտող Իգոր Զիմինն իր «Կայսերական բնակավայրերի մեծահասակների աշխարհը» գրքում գրում է. «Յուրաքանչյուր նոր զգեստ պատվիրելիս Ալեքսանդրա Ֆեդորովնան իսկապես միշտ հետաքրքրվում էր դրա գնով և դժգոհում էր բարձր արժեքից: Սա մանրուք չէր, դա սովորություն էր, որը կլանված էր աղքատ մանկության ժամանակներից և ամրագրված էր Վիկտորիա թագուհու անգլիական պուրիտանական արքունիքում: Կայսրուհու ամենամոտ ընկերուհին գրել է, որ «մեծացած մի փոքրիկ դատարանում՝ կայսրուհին գիտեր փողի արժեքը և, հետևաբար, խնայող էր: Զգեստներն ու կոշիկները մեծ մեծ դքսուհիներից անցել են կրտսերներին։

Այսօր շատ տներում հագուստ կրելը ժամանակի պահանջն է՝ անելու բան չի մնում, եթե ընտանիքը մեծ է, բայց եկամուտը՝ ոչ։ Բայց սա՞ է միակ բանը։

«Հագուստ կրելու ավանդույթը կօգնի սովորել ողջամիտ և զգույշ վերաբերմունքիրերին, և դրա միջոցով՝ մեզ շրջապատող ողջ աշխարհին,- կարծում է հայր Ստեֆանը։ «Բացի այդ, դա մարդու մոտ ձևավորում է պատասխանատվության զգացում, քանի որ նա պետք է հագուստը լավ վիճակում պահի և փոխանցի ուրիշին»։

Հոգեբան Տատյանա Վորոբևայի տեսանկյունից սա մարդու մեջ առաջացնում է համեստություն և ուրիշների մասին հոգ տանելու սովորություն։ Եվ նման ավանդույթի նկատմամբ վերաբերմունքը` ամոթի և վրդովմունքի կամ հարազատության, մտերմության և երախտագիտության զգացում, ամբողջովին կախված է ծնողներից. «Ի՜նչ հոգատար եղբայր ունես, ի՜նչ լավ մարդ։ Տեսեք, նա խնամքով հագնում էր կոշիկները, որպեսզի դուք ունենաք դրանք, երբ ձեր օրը գա։ Ահա նա գալիս է »: Երբ մենք նվիրում ենք ոսկե ժամացույց, սա շատ կարևոր է, բայց երբ մենք նվիրում ենք լավ կոշիկներ, որոնք մենք խնամել ենք, թղթի կտորով շարված, բաց թողած, մաքրված, սա նվեր չէ՞: Դուք կարող եք ասել, օրինակ, այսպես. «Մեր Անդրյուշկան վազեց այս կոշիկներով, և հիմա, տղաս, դու կվազես: Եվ գուցե ինչ-որ մեկը դրանք ձեզանից ստանա, դուք հոգ տանեք նրանց մասին: Այդ դեպքում չի լինի անտեսում, զզվանք, թերարժեքության զգացում:

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 15. Հարսանեկան սովորույթներ

Երիտասարդներին պաշտոնապես թույլատրվում էր ճանաչել միմյանց ինքնուրույն, ըստ ցանկության, միայն Պետրոս I-ի օրոք: Մինչ այդ, նոր ընտանիքի ծննդյան հետ կապված ամեն ինչ խստորեն կարգավորվում էր և մղվում տասնյակ սովորույթների շրջանակներում: . Այսօր նրանց գունատ նմանությունը մնացել է, բայց «Հարսանիքի լինելը, բայց հարբած չլինելը մեղք է» ասացվածքը, ավաղ, դեռ խորը նստած է շատերի մտքում։

Արդյո՞ք իմաստ ունի պահպանել հարսանեկան ավանդույթները, եթե այո, ապա ո՞րը:

«Քրիստոնյան միշտ պետք է լրջորեն վերաբերվի նրան, թե ինչով է լցնում իր կյանքը», - ասում է հայր Ստեֆանը: - Հարսանեկան շատ ավանդույթներ կան, դրանց մեջ կան և՛ հեթանոսական, և՛ քրիստոնեական, և՛ պարկեշտ, և՛ շատ վատ... Ավանդույթները հարգելով՝ կարևոր է հավասարակշռություն պահպանել, հիշե՛ք, որ ամուսնությունը առաջին հերթին հաղորդություն է, եւ ոչ թե կատարվող սովորույթների շարան » ։

Թերևս քչերն են զղջում հարսանիքի երկրորդ օրը սկեսուրին ցեխի մեջ թաթախելու անցյալի ավանդույթի համար։ Բայց արժե մտածել այնպիսի մոռացված սովորույթների վերածնման մասին, ինչպիսիք են նշանադրությունը, նշանադրությունը (հարսանիքին ժամանակին նախորդող պայմանավորվածություն):

«Միևնույն ժամանակ, դժվար թե արժե վերածնել նշանադրությանը որպես պարզապես գեղեցիկ սովորույթ՝ մատանիներ հագնել և հավատարմության երդում տալ», - կարծում է հայր Ստեֆանը: - Փաստն այն է, որ եկեղեցական իրավունքում պարտավորությունների տակ նշանադրությունը հավասարեցվում է ամուսնությանը։ Ուստի ամեն անգամ նշանադրության հարցը պետք է առանձին որոշել։ Այսօր հարսանիքների հետ կապված դժվարությունները շատ են, և եթե մարդկանց առաջարկեն նաև նշանադրություն... Հարց է առաջանում՝ սա մարդկանց վրա «անտանելի բեռի» պարտադրում չի՞ լինի»։

Տատյանա Վորոբևան նաև խորհուրդ է տալիս զգուշությամբ, առանց ֆանատիզմի վերաբերվել հարսանեկան ավանդույթներին. Ուստի հարսանեկան միակ անվիճելի ավանդույթը, իմ կարծիքով, ամուսնության համար ծնողական օրհնությունն է։ Եվ այս առումով երիտասարդ ընտանիքին սրբապատկեր նվիրելու հին սովորույթը՝ սովորաբար Տիրոջ և Աստվածածնի հարսանեկան սրբապատկերները, որպես օրհնության նշան, իհարկե, խոր իմաստ ունի:

Հոգեբանի խոսքով՝ հիմնական բաժանման խոսքը, որ ծնողները պետք է փոխանցեն նորապսակներին, ծնողների կողմից նրանց՝ որպես ամուսին ու կին ընդունելն է։ Երեխաները պետք է իմանան, որ հարսանիքի պահից ծնողներն իրենց չեն բաժանի, կպարզեն, թե ով է ճիշտ, ով է սխալ, այլ ամեն ջանք կգործադրի իրենց միությունը պահպանելու համար։ Այս մոտեցումը ծնում է երիտասարդ ընտանիքի վստահությունը իրենց ծնողների նկատմամբ և օգնում է իրենց գիտակցել որպես մեկ ամբողջություն, անբաժան:

«Փնթփնթոց, հոր կամ մոր տրտնջալ, այդպիսի «ազնվական անեծք» չծնված ընտանիքի համար. սա ամենավատ բանն է, որ կարող է լինել: - ասում է Տատյանա Վորոբյովան։ - Ընդհակառակը, երիտասարդ ամուսինները պետք է զգան, որ ծնողներն իրենց ընկալում են որպես մեկ ամբողջություն։ Եվ, օրինակ, ընտանիքում ինչ-որ տարաձայնությունների ժամանակ սկեսուրը չի դատապարտի հարսին, ասի. «Իմ տղան ամենալավն է, նա ճիշտ է»:

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 16. ԾՆՈՂԱԿԱՆ ՕՐՀՆՈՒԹՅՈՒՆ

Ապագա սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացին չհնազանդվեց իր ծնողներին, երբ նրանք չօրհնեցին նրան վանք մեկնելու համար, մինչև նրանք մահանան։ Բայց Քարանձավային Թեոդոսիոս վանականը մոր կամքին հակառակ փախավ վանք, որը նրան հետ բերեց ճանապարհից և նույնիսկ ծեծի ենթարկեց...

Վերջինս բավականին անսովոր է։ «Ծնողական օրհնությունը ջրի մեջ չի խորտակվում, կրակի մեջ չի վառվում»,- նշել են մեր նախնիները։ «Սա ամենամեծ ժառանգությունն է, որ ծնողները թողնում են իրենց երեխաներին։ Հետևաբար, երեխաները պետք է հոգ տանեն այն ստանալու համար », - բացատրեց ժամանակակից աթոսական ասկետ Պաիսիուս Սվյատոգորեցը: Այնուամենայնիվ, Եկեղեցին չի հավատում, որ «պատվի քո հորն ու մորը» պատվիրանը քրիստոնյայի համար կապված է ծնողներին բացարձակ հնազանդության հետ:

«Ցավալի է, բայց դարեր շարունակ այս պատվիրանը Ռուսաստանում ընկալվում էր այնպես, որ ծնողները համարվում էին իրենց երեխաների գրեթե տերը, իսկ ցանկացած անհնազանդություն համարձակորեն հավասարեցվում էր անհարգալից վերաբերմունքին: Փաստորեն, Նոր Կտակարանում կան բառեր, որոնք այս պատվիրանը փոխադարձ են դարձնում. «Եվ դուք, հայրե՛ր, մի՛ գրգռեք ձեր երեխաներին…», - պնդում է հայր Ստեֆանը, բացատրելով. «Ծնողների ցանկությունն անելու այն, ինչ ճիշտ են համարում, պետք է լինի. հավասարակշռված երեխաների ցանկությամբ և ազատությամբ. անհրաժեշտ է փորձել լսել միմյանց և ամեն ինչ անել ոչ թե եսասիրական ցանկություններից ելնելով, այլ տրամաբանելով:
Այսօր բավականին ընդունված է ընտրել ձեր ուղին. օրինակ՝ պարզապես տեղեկացրեք հորն ու մորը առաջիկա ամուսնության մասին։ Ծնողական օրհնության ինստիտուտը մեռած չէ՞, թեկուզ ամուսնության համար։

«Ցանկացած պահի ծնողներին օրհնելը շատ կարևոր է: Սա վկայում է այն մասին, թե որքան կարևոր են հայրն ու մայրը իրենց երեխաների համար, ասում է հոգեբան Տատյանա Վորոբևան։ - Ընդ որում, խոսքը ոչ թե ծնողների ավտորիտարիզմի մասին է, այլ նրանց հեղինակության, այսինքն՝ երեխաների՝ ծնողների նկատմամբ վստահության։ Եվ այս վստահությունը հետևանք է ճիշտ դաստիարակություն».

Երեխաների կողմից ծնողներին հնազանդվելը, ըստ հոգեբանի, վկայում է մարդու անձնական հասունության մասին.
Այնուամենայնիվ, նշում է Տատյանա Վլադիմիրովնան, ծնողները տարբեր են, շարժառիթները՝ տարբեր. «Կարելի է սիրել կույր, նվաստացուցիչ սիրով, օրինակ, երբ մայրը համարձակվում է իր որդու համար կին ընտրել՝ ելնելով սեփական եսասիրական մղումներից։ Ուստի ծնողները պետք է հիշեն՝ երեխաները մեր սեփականությունը չեն, դրանք մեզ տրվում են «փոխառությամբ», դրանք պետք է «վերադարձվեն» Արարչին»։

ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ 17. ԸՆՏԱՆԵԿԱՆ ԽՈՐՀՈՒՐԴ

«Դրսից հազար խորհրդական կարող ես ունենալ, բայց ընտանիքը պետք է որոշում կայացնի ինքն ու միասին»,- վստահ է Տատյանա Վորոբևան։

Նախ, այստեղ բոլորը բարձրաձայնում են՝ անկեղծորեն, ոչ կեղծավորությամբ, հաշվի է առնվում ընտանիքի բոլոր անդամների կարծիքը, ինչը նշանակում է, որ բոլորն իրենց նշանակալից են զգում, յուրաքանչյուրն ունի լսելու իրավունք։

Երկրորդ, ընդհանուր կարծիք մշակելու հմտությունը շատ կարևոր է. մենք բարձրաձայնում ենք, լսում, հակադրվում միմյանց և այդպիսով գտնում ենք միակ ճիշտ լուծումը:

«Այս մոտեցումը հետագայում միմյանց մեղադրելու առիթ չի տալիս. «Բայց դուք այդպես որոշեցիք»։ Ինչպես, օրինակ, մայրերը հաճախ ասում են. «Այսպես եք դաստիարակել ձեր երեխաներին»: Կներեք, բայց դուք որտե՞ղ էիք այդ պահին:

Եթե ​​հնարավոր չլինի հասնել կոնսենսուսի, ապա վերջնական խոսքը կարող է մնալ ընտանիքի ղեկավարին։ «Բայց հետո,- զգուշացնում է Տատյանա Վորոբյովան,- այս բառը պետք է լինի այնքան ծանրակշիռ, այնքան հիմնավորված կամ կառուցված լինի այնպիսի բարձր վստահության վրա, որ որևէ մեկի մոտ չառաջացնի նվազագույն կասկած կամ դժգոհություն: Եվ դա կհանգեցնի ընտանիքի գլխավորին վստահությամբ ենթարկվելու։

ՀԱՅՐԱՊԵՏԻ ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ

Ի դեպ, քչերին է հայտնի, որ Սանկտ Պետերբուրգ կատարած ամեն այցելության ժամանակ Վեհափառը միշտ ժամանակ է թողնում ծնողների շիրիմներին այցելելու համար։ Ահա թե ինչպես է պատրիարքի մամուլի քարտուղար Ալեքսանդր սարկավագ Վոլկովը պատմում այս ավանդույթի մասին.<…>. Միշտ - դա նշանակում է բացարձակապես միշտ, ամեն անգամ: Եվ սա, իհարկե, շատ ուժեղ զգացողություն է թողնում` ովքե՞ր են եղել ծնողները Հայրապետի համար, որքան է նա սիրում նրանց, ինչ են արել նրա համար կյանքում և որքան շնորհակալ է նա նրանց: Եվ դուք միշտ մտածում եք, թե որքան հաճախ եք այցելում ձեր հարազատների գերեզմանները (և եթե հնարավոր է, բացի ձեր ծնողների գերեզմաններից, նա այցելում է ևս մի քանի հարազատների թաղման վայրեր, մենք պարզապես չենք հայտնում այդ մասին): Ընդհանրապես, հանգուցյալ հարազատների նկատմամբ վերաբերմունքի շատ ուսանելի օրինակ է տալիս Հայրապետը։ Իսկ ծաղկեպսակի վրա՝ «սիրելի որդուց սիրելի ծնողներին» մակագրությունը բացարձակապես ոչ պաշտոնական է։

Ռուս մարդու համար նրա պատմական ժառանգությունը շատ կարևոր է։ ռուսներ ժողովրդական ավանդույթներիսկ սովորույթները դարեր շարունակ պահպանվել են թե՛ գյուղացիների, թե՛ քաղաքաբնակների մեջ։ Այժմ շատերը չեն հարգում հին ավանդույթները, ուստի ես առաջարկում եմ հիշել դրանցից ամենավառները:

Բռունցքամարտեր էին անցկացվում ձմռանը Սուրբ Ծննդյան ժամանակ Շրովետայդի համար: Երկու գյուղ կարող էին կռվել իրար հետ, մեկ մեծ գյուղի հակառակ ծայրերի բնակիչները, «վանական» գյուղացիները հողատերերի հետ և այլն։ Նրանք նույնպես շատ լուրջ էին պատրաստվում մարտերին, օրինակ՝ գյուղացիները լողանում էին բաղնիքներում, փորձում էին ավելի շատ միս ուտել։ ու հաց, որը, ըստ Հավատացեք, ուժ ու քաջություն էին տալիս։

Նման ջարդը թույլ տվեց թուլացնել լարվածությունը և գոլորշի բաց թողնել։

Հացի գինին (polugar) թունդ ալկոհոլային խմիչք է, որը մեր նախնիները օգտագործել են մինչև օղու գյուտը: Պատրաստվել է հացահատիկի խյուսի թորման միջոցով։ Գինին կոչվում է հացահատիկային գինի, քանի որ դրա պատրաստման համար օգտագործվում են հացահատիկներ՝ տարեկանի, գարի, ցորեն, հնդկաձավար և այլն։

Ի դեպ, ըստ արտադրության տեխնոլոգիայի, հացի գինին ոչնչով չի տարբերվում վիսկիից։

Մենք մեր ծարավը հագցրեցինք «Իվան-թեայով», և ոչ թե ցեյլոնյան թեյը՝ փղով.

Իվան թեյը կամ գիտականորեն նեղ տերևավոր խարույկը ցնցող, բայց անարժանաբար մոռացված խոտ է: Այս ըմպելիքն օգտագործվել է որպես ուժի հզոր աղբյուր։ Սեղանին կանգնած էր սամովարը` խարույկ ըմպելիքով և ուժի աղբյուր էր ամբողջ օրվա համար, որը թույլ էր տալիս չուտել և ծանր ֆիզիկական աշխատանք կատարել:

Սովի ժամանակ գյուղացին կարող էր «ուտել» միայն Կապորի թեյը։

Ռուսաստանում նրանք փորձում էին երեխաներ ծնել տանը, իսկ ավելի լավ՝ լոգարանում, ջերմության մեջ, հետաքրքրասեր աչքերից հեռու։ Հետևելով նշաններին՝ ծննդաբերությունը հեշտացնելու համար ծննդաբերուհուն ոլորել են, նրա վրայից զարդեր են հանել, գոտեպնդել։ Պետք էր բացել բոլոր սնդուկները, պահարանները, պատուհաններն ու դռները։ Մանկաբարձներն օգնում էին կանանց ծննդաբերության ժամանակ, և նրանք դա անում էին ոչ միայն ծննդաբերության ժամանակ, այլև 8 օր հետո տնային տնտեսությունը վարում էին։

Անվան օրերը նշելը հին Ռուսաստանի մշակութային ավանդույթներից մեկն է: Բայց 20-րդ դարի 20-30-ական թվականներին անունների տոնակատարությունը համարվում էր արգելված և նույնիսկ ենթարկվում պաշտոնական հալածանքի։ Մարդիկ սկսեցին նախապատվությունը տալ ոչ թե անվանական, այլ ծննդյան տոն նշելուն։ Տոնի բնույթն այլ դարձավ. այժմ շեշտը դրվում էր ոչ թե հոգևոր, այլ ֆիզիկական ծննդի վրա:

Ռուսաստանում ծննդյան տղամարդու առավոտը սկսվում էր աղոթքով, այնուհետև կազմակերպվում էին թեյի խնջույքներ:

Լրջորեն գնաց լոգարան

Ռուս ժողովուրդը յուրաքանչյուրին ժամանակավորեց ուղևորություն դեպի բաղնիք կարևոր իրադարձությունընտանիքում։ Օրինակ՝ որդին որոշել է ամուսնանալ, իսկ հետո մայրը լողանալու օր է կազմակերպել, որին հրավիրված է եղել նաև ապագա հարսը։ Հոգատար մայրը գնահատեց աղջկա առողջությունը, նրա հոգեկան ուժն ու տոկունությունը, քանի որ ընտանիքում ընդգրկված է ապագա սերնդի մայրը։

Մեկ այլ, ցավոք, մոռացված ավանդույթ՝ խոտի մեջ ճախրող. Մենք այն փոխարինում ենք լոգարանում արոմաթերապիայի կիրառմամբ։ Բայց ի՞նչը կարող է փոխարինել կտրատած խոտի և մարգագետինների իսկական եթերայուղերի հոտը:

Ռուս ժողովրդի ավանդույթները զարգացել են դարերի ընթացքում:

Հիշեք, որ ավանդույթները պետք է հիշել և հարգել: Գիտե՞ք այլ ավանդույթներ, որոնք աստիճանաբար մոռանում և կորցնում ենք։

Ընտանիքների մեծ մասն ունեն իրենց բացահայտ կամ չասված ավանդույթները: Որքանո՞վ են դրանք կարևոր երջանիկ մարդկանց դաստիարակելու համար:

Ավանդույթներն ու ծեսերը բնորոշ են յուրաքանչյուր ընտանիքին: Նույնիսկ եթե կարծում եք, որ ձեր ընտանիքում նման բան չկա, ամենայն հավանականությամբ, մի փոքր սխալվում եք։ Ի վերջո, նույնիսկ առավոտ. «Բարև»: և երեկո: Բարի գիշեր!" Դա նույնպես մի տեսակ ավանդույթ է։ Ի՞նչ կարող ենք ասել ամբողջ ընտանիքով կիրակնօրյա ընթրիքների կամ տոնածառի զարդարանքների կոլեկտիվ արտադրության մասին։

Սկզբից եկեք հիշենք, թե ինչ է նշանակում մանկուց այդքան պարզ և ծանոթ «ընտանիք» բառը: Համաձայն եմ, թեմայի շուրջ կարող են լինել տարբեր տարբերակներ՝ և «մայրիկ, հայրիկ, ես», և «ծնողներ և տատիկներ և պապիկներ», և «քույրեր, եղբայրներ, հորեղբայրներ, մորաքույրներ և այլն»: Այս տերմինի ամենատարածված սահմանումներից մեկն ասում է. «Ընտանիքը մարդկանց միավորումն է, որը հիմնված է ամուսնության կամ ազգակցական հարաբերությունների վրա, որոնք կապված են ընդհանուր կյանքի, փոխադարձ բարոյական պատասխանատվության և փոխօգնության հետ»: Այսինքն՝ դա պարզապես չէ արյունակիցներապրում են նույն հարկի տակ, բայց նաև մարդիկ, ովքեր օգնում են միմյանց և փոխադարձ պատասխանատվություն են կրում: Ընտանիքի անդամները ճշմարիտ հասկացողությունայս խոսքից նրանք սիրում են միմյանց, աջակցում, ուրախ առիթներով ուրախանում և տխուր առիթներով տխրում: Նրանք կարծես բոլորը միասին են, բայց միևնույն ժամանակ սովորում են հարգել միմյանց կարծիքն ու անձնական տարածքը։ Եվ կա մի բան, որը միավորում է նրանց մեկ ամբողջության մեջ, որը բնորոշ է միայն նրանց, բացի անձնագրում դրված դրոշմակնիքներից։

Այս «ինչ-որ բանը» ընտանեկան ավանդույթ է: Հիշու՞մ եք, թե ինչպես էիք մանկության տարիներին սիրում ամռանը գալ տատիկի մոտ: Թե՞ ծննդյան տոները նշել հարազատների մեծ բազմության հետ: Կամ զարդարել տոնածառը մայրիկի հետ: Այս հիշողությունները լցված են ջերմությամբ և լույսով:

Որո՞նք են ընտանեկան ավանդույթները: Բացատրական բառարաններում ասվում է հետևյալը. «Ընտանեկան ավանդույթները ընտանիքում ընդունված սովորական նորմերն են, վարքագիծը, սովորույթներն ու հայացքները, որոնք փոխանցվում են սերնդեսերունդ»: Ամենայն հավանականությամբ, դրանք վարքագծի սովորական չափանիշներն են, որոնք երեխան իր հետ կտանի իր ապագա ընտանիքին և կփոխանցի իր երեխաներին:

Ի՞նչ են տալիս մարդկանց ընտանեկան ավանդույթները: Նախ՝ դրանք նպաստում են երեխայի ներդաշնակ զարգացմանը։ Ի վերջո, ավանդույթները ենթադրում են որոշ գործողությունների կրկնվող կրկնություն և, հետևաբար, կայունություն: Երեխայի համար նման կանխատեսելիությունը շատ կարևոր է, դրա շնորհիվ ժամանակի ընթացքում նա դադարում է վախենալ այս մեծ, անհասկանալի աշխարհից։ Ինչու՞ վախենալ, եթե ամեն ինչ մշտական ​​է, կայուն, իսկ ծնողներդ մոտ են: Բացի այդ, ավանդույթներն օգնում են երեխաներին ծնողների մեջ տեսնել ոչ միայն խիստ մանկավարժների, այլև ընկերների, որոնց հետ հետաքրքիր է միասին ժամանակ անցկացնելը:

Երկրորդ, մեծահասակների համար ընտանեկան ավանդույթները տալիս են միասնության զգացում իրենց հարազատների հետ, համախմբում, ուժեղացնում զգացմունքները: Ի վերջո, դրանք հաճախ ամենամոտ մարդկանց հետ հաճելի ժամանցի պահեր են, երբ կարող ես հանգստանալ, լինել ինքդ և վայելել կյանքը:

Երրորդ՝ դա ընտանիքի մշակութային հարստացումն է։ Այն դառնում է ոչ թե սոսկ առանձին «ես»-ի համադրություն, այլ հասարակության լիարժեք բջիջ, որը կրում և ներդրում է երկրի մշակութային ժառանգության մեջ։

Իհարկե, դրանք հեռու են ընտանեկան ավանդույթների բոլոր «պլյուսներից»։ Բայց նույնիսկ սա բավական է մտածելու համար՝ ինչպե՞ս են ապրում մեր ընտանիքները։ Միգուցե մի քանի հետաքրքիր ավանդույթներ ավելացնե՞ք։

Աշխարհում ընտանեկան ավանդույթները հսկայական բազմազանություն ունեն: Բայց այնուամենայնիվ, ընդհանուր առմամբ, մենք կարող ենք փորձել պայմանականորեն բաժանել դրանք երկու մեծ խմբի՝ ընդհանուր և հատուկ։

Ընդհանուր ավանդույթները ընտանիքների մեծ մասում այս կամ այն ​​ձևով հանդիպող ավանդույթներն են: Դրանք ներառում են.

• Ծննդյան տոներ և ընտանեկան տոներ. Նման ավանդույթը, անշուշտ, կդառնա նորածնի կյանքում առաջին նշանակալից իրադարձություններից մեկը: Նման սովորույթների շնորհիվ և՛ երեխաները, և՛ մեծահասակները ստանում են բազմաթիվ «բոնուսներ»՝ տոնի սպասում, լավ տրամադրություն, ընտանիքի հետ շփվելու բերկրանքը, սիրելիների համար անհրաժեշտ ու կարևոր լինելու զգացումը։ Այս ավանդույթը ամենաջերմ ու կենսուրախներից է։
• Ընտանիքի բոլոր անդամների կենցաղային պարտականությունները, մաքրությունը, իրերը իրենց տեղերում դնելը. Երբ երեխային վաղ տարիքից սովորեցնում են կատարել իր տնային պարտականությունները, նա սկսում է իրեն ներառված զգալ ընտանիքի կյանքում, սովորում է հոգ տանել:
• Համատեղ խաղեր երեխաների հետ. Նման խաղերին մասնակցում են ինչպես մեծերը, այնպես էլ երեխաները։ Երեխաների հետ միասին ինչ-որ բան անելով՝ ծնողները նրանց օրինակ են ցույց տալիս, սովորեցնում տարբեր հմտություններ, ցույց տալիս իրենց զգացմունքները։ Հետո, երբ երեխան մեծանա, նրա համար ավելի հեշտ կլինի վստահելի հարաբերություններ պահպանել մայրիկի և հայրիկի հետ:
• Ընտանեկան ընթրիք. Շատ ընտանիքներ հարգում են հյուրընկալության ավանդույթները, որն օգնում է միավորել ընտանիքներին՝ հավաքելով նրանց մեկ սեղանի շուրջ:
• Ընտանեկան խորհուրդ. Սա ընտանիքի բոլոր անդամների «հանդիպում» է, որում լուծվում են կարևոր հարցեր, քննարկվում է իրավիճակը, կազմվում են հետագա ծրագրեր, քննարկվում է ընտանեկան բյուջեն և այլն։ Շատ կարևոր է երեխաներին ներգրավել խորհուրդների մեջ՝ այս կերպ երեխան կսովորի պատասխանատու լինել, ինչպես նաև ավելի լավ կհասկանա իր հարազատներին:
• «Գազարի և փայտիկի» ավանդույթները. Յուրաքանչյուր ընտանիք ունի իր կանոնները, որոնց համար հնարավոր է (հնարավորության դեպքում) պատժել երեխային և ինչպես խրախուսել նրան։ Ինչ-որ մեկը լրացուցիչ գրպանի փող է տալիս, իսկ ինչ-որ մեկը համատեղ ճամփորդություն է տալիս դեպի կրկես: Ծնողների համար գլխավորը չափից դուրս չանելն է, չափահաս պահանջները կարող են երեխային անգործունյա և անտարբեր դարձնել, կամ հակառակը՝ նախանձ ու զայրանալ:
• Ողջույնի և հրաժեշտի ծեսեր. Ցանկություններ Բարի առավոտև քաղցր երազներ, համբույրներ, գրկախառնություններ, հանդիպում տուն վերադառնալիս - այս ամենը սիրելիների ուշադրության և հոգատարության նշան է:
• Զոհված հարազատների և ընկերների հիշատակի օրեր.
• Համատեղ զբոսանքներ, ճամփորդություններ դեպի թատրոններ, կինոթատրոններ, ցուցահանդեսներ, ճամփորդություններ. այս ավանդույթները հարստացնում են ընտանիքի կյանքը, դարձնում այն ​​ավելի պայծառ ու հարուստ:

Հատուկ ավանդույթները հատուկ ավանդույթներ են, որոնք պատկանում են մեկ ընտանիքի: Թերևս սա սովորություն է կիրակի օրերին քնել ընթրիքից առաջ, կամ գնալ խնջույքի հանգստյան օրերին: Կամ տնային կինոթատրոն: Կամ լեռներում զբոսանք: Կամ…

Նաև բոլոր ընտանեկան ավանդույթները կարելի է բաժանել նրանց, որոնք ինքնուրույն են ձևավորվել և միտումնավոր մտել ընտանիք: Ինչպես ստեղծել նոր ավանդույթ, մենք կխոսենք մի փոքր ուշ: Այժմ դիտարկենք ընտանեկան ավանդույթների հետաքրքիր օրինակներ: Միգուցե ձեզ դուր կգա դրանցից մի քանիսը, և դուք ցանկանում եք այն ներկայացնել ձեր ընտանիքին:

Քանի՞ ընտանիք - ավանդույթների քանի օրինակ կարելի է գտնել աշխարհում: Բայց երբեմն դրանք այնքան հետաքրքիր և անսովոր են լինում, որ անմիջապես սկսում ես մտածել.

Այսպիսով, հետաքրքիր ընտանեկան ավանդույթների օրինակներ.

• Համատեղ ձկնորսություն մինչև առավոտ։ Հայրիկ, մայրիկ, երեխաներ, գիշեր և մոծակներ - քչերը կհամարձակվեն դա անել: Բայց մյուս կողմից՝ տրամադրվում են նաև շատ հույզեր և նոր տպավորություններ։
• Ընտանեկան խոհարարություն. Մայրիկը խմոր է հունցում, հայրիկը պտտեցնում է աղացած միսը, իսկ երեխան պելմենի է պատրաստում։ Դե, և ինչ, որը այնքան էլ հավասար և ճիշտ չէ: Գլխավորն այն է, որ բոլորը զվարթ են, ուրախ և կեղտոտված ալյուրի մեջ։
• Որոնումներ ծննդյան օրվա կապակցությամբ. Ծննդյան յուրաքանչյուր մարդու, լինի դա երեխա, թե պապիկ, առավոտյան բացիկ է տրվում, ըստ որի նա փնտրում է հուշումներ, որոնք տանում են նրան նվերի:
• Ձմռանը ճամփորդություններ դեպի ծով: Հավաքեք ուսապարկեր ամբողջ ընտանիքով և գնացեք ծովի ափ, շնչեք մաքուր օդ, խնջույք արեք կամ գիշերեք ձմեռային վրանում՝ այս ամենը անսովոր սենսացիաներ կպարգևի և կմիավորի ընտանիքը։
• Բացիկներ նկարեք միմյանց համար: Հենց այդպես՝ առանց պատճառի ու հատուկ գեղարվեստական ​​տաղանդի։ Վիրավորվելու և մռնչելու փոխարեն գրեք. «Ես սիրում եմ քեզ: Չնայած դու երբեմն անտանելի ես... Բայց ես նույնպես նվեր չեմ:
• Երեխաների հետ միասին տորթեր թխեք Սուրբ Նիկոլասի տոնի համար որբերի համար: Համատեղ անձնուրաց բարի գործեր և ճամփորդություններ դեպի մանկատունօգնեք երեխաներին դառնալ ավելի բարի և համակրելի և մեծանալ որպես հոգատար մարդիկ:
• Գիշերային պատմություն. Ոչ, ոչ միայն այն ժամանակ, երբ մայրը կարդում է իր երեխայի համար: Եվ երբ բոլոր մեծերը հերթով կարդում են, և բոլորը լսում են: Թեթև, բարի, հավերժական:
• Նոր տարին ամեն անգամ դիմավորեք նոր վայրում: Կարևոր չէ, թե որտեղ կլինի՝ օտար քաղաքի հրապարակում, լեռան գագաթին, թե եգիպտական ​​բուրգերի մոտ, գլխավորը չկրկնվելն է:
• Բանաստեղծությունների և երգերի երեկոներ. Երբ ընտանիքը հավաքվում է, բոլորը նստում են շրջանակի մեջ, պոեզիա են կազմում՝ յուրաքանչյուր տող առ տող, և անմիջապես երաժշտություն են հորինում նրանց համար և երգում կիթառի հետ միասին: Հիանալի Կարող եք կազմակերպել նաև տնային ներկայացումներ և տիկնիկային թատրոն:
• Նվերներ «դնել» հարևաններին. Աննկատ մնալով՝ ընտանիքը նվերներ է տալիս հարեւաններին ու ընկերներին։ Ի՜նչ հաճույք է տալիս։
• Մենք բարի խոսքեր ենք ասում: Յուրաքանչյուր կերակուրից առաջ բոլորը խոսում են միմյանց հետ հաճելի խոսքերև հաճոյախոսություններ: Ոգեշնչող, չէ՞:
• Խոհարարություն սիրով. «Դու սեր դրե՞լ ես»: «Այո, իհարկե, հիմա կանեմ: Տո՛ւր ինձ, խնդրում եմ, պահարանում է։
• Արձակուրդը վերին դարակում: Սովորությունն այն է, որ բոլոր տոները դիմավորեն գնացքում։ Զվարճալի և շարժման մեջ:

Ընտանեկան նոր ավանդույթ ստեղծելու համար անհրաժեշտ է ընդամենը երկու բան՝ ձեր ցանկությունը և տան սկզբունքային համաձայնությունը։ Ավանդույթ ստեղծելու ալգորիթմը կարելի է ամփոփել հետևյալ կերպ.

1. Փաստորեն, եկեք ինքնին ավանդույթին: Աշխատեք առավելագույնս ներգրավել ընտանիքի բոլոր անդամներին՝ ընկերական սերտ մթնոլորտ ստեղծելու համար:
2. Կատարեք առաջին քայլը. Փորձեք ձեր «գործողությունը»: Շատ կարևոր է այն հագեցնել դրական հույզերով, այդ դեպքում բոլորը անհամբեր կսպասեն հաջորդ անգամ:
3. Եղեք չափավոր ձեր ցանկություններում: Շաբաթվա յուրաքանչյուր օրվա համար անմիջապես մի ներմուծեք շատ տարբեր ավանդույթներ: Ժամանակ է պահանջվում, որպեսզի սովորությունները հաստատվեն: Այո, և երբ կյանքում ամեն ինչ պլանավորված է ամենափոքր մանրամասնությամբ, սա նույնպես հետաքրքիր չէ: Տեղ թողեք անակնկալների համար։
4. Ամրապնդեք ավանդույթը. Անհրաժեշտ է կրկնել այն մի քանի անգամ, որպեսզի այն հիշվի և սկսվի խստորեն պահպանել: Բայց իրավիճակը անհեթեթության մի հասցրեք. եթե փողոցում բուք կամ անձրև է, գուցե արժե հրաժարվել քայլելուց: Այլ դեպքերում ավանդույթին ավելի լավ է հետևել:

Երբ ստեղծվում է նոր ընտանիք, հաճախ է պատահում, որ ամուսինները չունեն ավանդույթների նույն հայեցակարգը։ Օրինակ, փեսայի ընտանիքում ընդունված է բոլոր տոները նշել բազմաթիվ հարազատների շրջապատում, և հարսնացուն այդ իրադարձություններին հանդիպել է միայն մոր և հոր հետ, և որոշ ժամադրություններ ընդհանրապես չեն կարողացել հաղթահարել: Այս դեպքում նորապսակները կարող են անմիջապես կոնֆլիկտ առաջացնել: Ի՞նչ անել անհամաձայնության դեպքում: Խորհուրդը պարզ է՝ միայն փոխզիջում: Քննարկեք խնդիրը և գտեք ամենահարմար լուծումը երկուսի համար: Ստեղծեք նոր ավանդույթ՝ արդեն սովորական, և ամեն ինչ կստացվի:

Ռուսաստանում, անհիշելի ժամանակներից, ընտանեկան ավանդույթները հարգվել և պաշտպանվել են: շատ կարևոր մասն են կազմում պատմական և մշակութային ժառանգություներկրները։ Ի՞նչ ընտանեկան ավանդույթներ կային Ռուսաստանում:

Նախ, յուրաքանչյուր մարդու համար կարևոր կանոն էր իր տոհմածառի իմացությունը, ընդ որում՝ ոչ թե «պապիկների» մակարդակով, այլ շատ ավելի խորը։ Յուրաքանչյուր ազնվական ընտանիքում կազմվել է տոհմաբանական ծառ, խնամքով պահվել է մանրամասն ծագումնաբանություն և փոխանցվել պատմություններ իրենց նախնիների կյանքի մասին: Ժամանակի ընթացքում, երբ տեսախցիկներ հայտնվեցին, սկսվեցին ընտանեկան ալբոմների պահպանումն ու պահպանումը` դրանք ժառանգաբար փոխանցելով երիտասարդ սերունդներին: Այս ավանդույթը հասել է մեր ժամանակներին. շատ ընտանիքներ ունեն հին ալբոմներ սիրելիների և հարազատների լուսանկարներով, նույնիսկ նրանք, ովքեր այլևս մեզ հետ չեն: Միշտ հաճելի է վերանայել այս «անցյալի նկարները», ուրախանալ կամ, ընդհակառակը, տխրել։ Այժմ, թվային լուսանկարչական սարքավորումների լայն կիրառմամբ, ավելի ու ավելի շատ շրջանակներ կան, բայց ամենից հաճախ դրանք մնում են էլեկտրոնային ֆայլեր, որոնք «չհոսել» թղթի վրա: Մի կողմից, շատ ավելի հեշտ և հարմար է այս կերպ լուսանկարներ պահելը, դրանք դարակների վրա տեղ չեն զբաղեցնում, ժամանակի ընթացքում չեն դեղնում և չեն կեղտոտվում։ Եվ այո, կարելի է ավելի հաճախ նկարահանել։ Բայց նույնիսկ հրաշքի ակնկալիքի հետ կապված այդ տագնապը նույնպես պակասել է։ Ի վերջո, լուսանկարչական դարաշրջանի հենց սկզբում ընտանեկան լուսանկարի գնալը մի ամբողջ իրադարձություն էր. նրանք խնամքով պատրաստվել էին դրան, խելացի հագնված, բոլորը ուրախ քայլում էին միասին. ինչու չէ ձեզ համար առանձին գեղեցիկ ավանդույթ:

Երկրորդ, հարազատների հիշատակը հարգելը, հանգուցյալների հիշատակը հարգելը, ինչպես նաև տարեց ծնողների խնամքն ու մշտական ​​խնամքը եղել և մնում է սկզբնական ռուսական ընտանեկան ավանդույթ: Դրանով, հարկ է նշել, որ ռուս ժողովուրդը տարբերվում է եվրոպական երկրներից, որտեղ հատուկ հաստատությունները հիմնականում զբաղվում են տարեց քաղաքացիների հետ։ Սա լավ, թե վատ լինելը մենք չէ, որ պետք է դատենք, բայց այն, որ նման ավանդույթ կա և կենդանի է, փաստ է։

Երրորդ, Ռուսաստանում հնագույն ժամանակներից ընդունված է եղել սերնդեսերունդ փոխանցել ընտանեկան ժառանգությունները՝ զարդեր, սպասք, հեռավոր հարազատների որոշ իրեր: Հաճախ երիտասարդ աղջիկներն ամուսնանում էին իրենց մայրերի հարսանյաց զգեստներով, որոնք նախկինում դրանք ստացել էին իրենց մայրերից և այլն։ Ուստի շատ ընտանիքներում միշտ եղել են հատուկ «գաղտնի վայրեր», որտեղ պահվել են պապիկի ժամացույցները, տատիկի մատանիները, ընտանեկան արծաթը և այլ թանկարժեք իրեր։

Չորրորդ, ավելի վաղ շատ տարածված էր ծնված երեխային ընտանիքի անդամներից մեկի պատվին անվանելը: Այսպես հայտնվեցին «ընտանեկան անունները», և ընտանիքներ, որտեղ, օրինակ, պապ Իվան, որդի Իվան և թոռ Իվան:

Հինգերորդ, ռուս ժողովրդի կարևոր ընտանեկան ավանդույթը եղել և մնում է երեխային հայրանվան նշանակումը: Այսպիսով, արդեն ծննդյան ժամանակ երեխան ստանում է սեռի անվան մի մասը: Ինչ-որ մեկին անվանելով հայրանուն՝ մենք արտահայտում ենք մեր հարգանքն ու քաղաքավարությունը։

Վեցերորդ՝ ավելի վաղ, շատ հաճախ երեխային եկեղեցական անուն էին տալիս՝ ի պատիվ այն սուրբի, ով մեծարվում է երեխայի ծննդյան օրը: Ըստ տարածված համոզմունքների՝ նման անունը երեխային կպաշտպանի չար ուժերից և կօգնի կյանքում։ Մեր օրերում նման ավանդույթ հազվադեպ է նկատվում և հիմնականում խորապես կրոնավոր մարդկանց մոտ։

Յոթերորդ՝ Ռուսաստանում կային պրոֆեսիոնալ դինաստիաներ՝ հացթուխների, կոշկակարների, բժիշկների, զինվորականների, քահանաների սերունդներ։ Մեծանալով՝ որդին շարունակեց հոր գործը, հետո նույն գործը շարունակեց որդին և այլն։ Ցավոք, հիմա Ռուսաստանում նման դինաստիաները շատ, շատ հազվադեպ են:

Ութերորդ՝ ընտանեկան կարևոր ավանդույթ էր, և նույնիսկ հիմա նրանք գնալով վերադառնում են դրան՝ եկեղեցում նորապսակների պարտադիր հարսանիքին և մանուկների մկրտությանը։

Այո, Ռուսաստանում շատ հետաքրքիր ընտանեկան ավանդույթներ կային։ Վերցրեք գոնե ավանդական խնջույքը: Զարմանալի չէ, որ նրանք խոսում են «ռուսական լայն հոգու» մասին։ Բայց ճիշտ է, նրանք խնամքով պատրաստվեցին հյուրերի ընդունելությանը, մաքրեցին տունն ու բակը, սեղանները դրեցին լավագույն սփռոցներով ու սրբիչներով, թթու դրեցին հատուկ առիթների համար պահվող սպասքի մեջ։ Տանտիրուհին հաց ու աղով դուրս եկավ շեմին, գոտկատեղից խոնարհվեց հյուրերին, իսկ նրանք ի պատասխան խոնարհվեցին նրա առաջ։ Հետո բոլորը գնացին սեղանի մոտ, կերան, երգեր երգեցին, զրուցեցին։ Էհ, գեղեցկուհի

Այս ավանդույթներից մի քանիսը անհույս մոռացության մեջ են ընկել: Բայց որքան հետաքրքիր է նկատել, որ նրանցից շատերը ողջ են, և դեռ փոխանցվում են սերնդեսերունդ, հորից որդի, մորից դուստր... Եվ, հետևաբար, ժողովուրդն ունի ապագա:

Ընտանեկան ավանդույթների պաշտամունք տարբեր երկրներում

Մեծ Բրիտանիայում երեխա մեծացնելու կարևոր կետը իսկական անգլիացի դաստիարակելու նպատակն է: Երեխաներին դաստիարակում են խստությամբ, նրանց սովորեցնում են զսպել իրենց զգացմունքները։ Առաջին հայացքից կարող է թվալ, որ բրիտանացիներն ավելի քիչ են սիրում իրենց երեխաներին, քան այլ երկրների ծնողները։ Բայց սա, իհարկե, խաբուսիկ տպավորություն է, քանի որ նրանք պարզապես սովոր են իրենց սերն այլ կերպ ցույց տալ, ոչ թե ինչպես, օրինակ, Ռուսաստանում կամ Իտալիայում։

Ճապոնիայում շատ հազվադեպ են լսում երեխայի լացը՝ մինչև 6 տարեկան երեխաների բոլոր ցանկությունները անմիջապես կատարվում են։ Այս բոլոր տարիներին մայրը զբաղվում է միայն երեխայի դաստիարակությամբ։ Բայց հետո երեխան գնում է դպրոց, որտեղ նրան սպասում են խիստ կարգ ու կանոն։ Հետաքրքրական է նաև, որ ամբողջ մեծ ընտանիքը սովորաբար ապրում է մեկ հարկի տակ՝ և՛ ծերերը, և՛ նորածինները:

Գերմանիայում ուշ ամուսնությունների ավանդույթ կա՝ հազվադեպ է պատահում, որ որևէ մեկը ընտանիք կազմի մինչև երեսուն տարեկանը: Ենթադրվում է, որ մինչ այս պահը ապագա ամուսինները կարող են գիտակցել իրենց աշխատավայրում, կարիերա կառուցել և արդեն կարող են ապահովել իրենց ընտանիքները:

Իտալիայում «ընտանիք» հասկացությունը ընդգրկուն է՝ այն ներառում է բոլոր հարազատներին, այդ թվում՝ ամենահեռավորներին։ Ընտանեկան կարևոր ավանդույթը համատեղ ընթրիքներն են, որտեղ բոլորը շփվում են, կիսվում իրենց նորություններով և քննարկում հրատապ խնդիրները։ Հետաքրքիր է, որ իտալացի մայրը մեծ դեր է խաղում փեսայի կամ հարսի ընտրության հարցում։

Ֆրանսիայում կանայք նախընտրում են կարիերան, քան երեխա մեծացնելը, ուստի երեխայի ծնվելուց շատ կարճ ժամանակ անց մայրը վերադառնում է աշխատանքի, իսկ երեխան գնում է մանկապարտեզ։

Ամերիկայում ընտանեկան հետաքրքիր ավանդույթ է սովորությունը վաղ մանկություներեխաներին սովորեցնել հասարակության կյանքին, ենթադրաբար դա կօգնի նրանց երեխաներին հասուն տարիքում: Ուստի միանգամայն բնական է փոքր երեխաներով ընտանիքներ տեսնել թե՛ սրճարաններում, թե՛ խնջույքների ժամանակ։

Մեքսիկայում ամուսնության պաշտամունքն այնքան էլ բարձր չէ։ Ընտանիքները հաճախ ապրում են առանց պաշտոնական գրանցման: Բայց արական ընկերությունն այնտեղ բավականին ամուր է, տղամարդկանց համայնքը աջակցում է միմյանց, օգնում է լուծել խնդիրները։

Ինչպես տեսնում եք, ընտանեկան ավանդույթները հետաքրքիր և զով են: Մի անտեսեք նրանց, քանի որ նրանք միավորում են ընտանիքը, օգնում, որ այն դառնա մեկ։

«Սիրեք ձեր ընտանիքին, ժամանակ անցկացրեք միասին և եղեք երջանիկ»:
Աննա Կուտավինան կայքի կայքի համար

Շատ ավանդույթներ, որոնց վրա կառուցվել է ռուս ժողովրդի ապրելակերպը, ջնջվել են մեր միջից պատմական հիշողությունկամ սահմանափակված ամենապարզ և անհետաքրքիր գործողություններով: Փորձենք հիշել հիմնականները.

Հեռարձակման աուդիո թողարկում

Երեխաների ծնունդ

Ռուսաստանում ծննդատները հայտնվեցին միայն 18-րդ դարում, բայց դրանք նախատեսված էին աղքատների կամ նրանց համար, ովքեր պատրաստվում են իրենց երեխաներին տալ։ Հեղափոխությունից առաջ նրանք փորձում էին երեխաներ ծնել տանը, իսկ ավելի լավ՝ լոգարանում, ջերմության մեջ, հետաքրքրասեր աչքերից հեռու։ Հետևելով նշաններին՝ ծննդաբերությունը հեշտացնելու համար ծննդաբերուհուն ոլորել են, նրա վրայից զարդեր են հանել, գոտեպնդել։ Պետք էր բացել բոլոր սնդուկները, պահարանները, պատուհաններն ու դռները։ Ծննդաբերության ժամանակ կանանց օգնել են մանկաբարձները. Եվ նրանք օգնել են ոչ միայն ծննդաբերության ժամանակ, այլեւ նրանցից հետո։ Առաջին օրերին նրանք հոգում էին տան գործերը։ Հունվարի 8-ին նշվում էր «կանանց շիլա»-ի տոնը, որին ընդունված էր շնորհակալություն հայտնել մանկաբարձուհիներին և նրանց նվերներ մատուցել։

Անվան օրերը, ոչ ծննդյան օրերը

Անվան օրն էր, այսինքն՝ հրեշտակի օրն էր, ոչ թե ծննդյան օրը, որ բոլորը նշում էին Նոր ՏարիՄարդկային կյանքում. Խորհրդային իշխանության օրոք ցարական ռեժիմի այս մասունքն աստիճանաբար արմատախիլ արվեց։ Տոնի բնույթն այլ դարձավ. այժմ շեշտը դրվում էր ոչ թե հոգևոր, այլ ֆիզիկական ծննդի վրա: Մինչև 17-րդ դարը ծննդյան առավոտը սկսվում էր աղոթքով և հաղորդությամբ։ Այնուհետ, որպես անվանական տոնի հրավեր, հարազատներին ու ընկերներին բերեցին նախորդ օրը թխված կարկանդակներ։ Տորթը բերողն ասաց. «Ծննդյան տղան հրամայեց խոնարհվել տորթերի առաջ և հաց խնդրեց, որ ուտի»։ Տոնի հիմնական ուտեստը կարկանդակն էր։ Ծննդյան տղամարդու գլխին այն կոտրվել է, որպեսզի «փշրանքների պես ոսկի ու արծաթ թափվի վրան»։

Տան շինարարություն

Տուն կառուցելը ոչ միայն դժվար ու պատասխանատու էր, այլեւ կենսական: Շինարարությունը սկսվել է այն վայրի հետ ծանոթանալով, որտեղ սեփականատերը պատրաստվում էր տուն կառուցել։ Տեղը որոշելու համար կային բազմաթիվ նշաններ։ Օրինակ՝ երեկոյան չոր ոչխարի մորթ էին դնում գետնին, իսկ առավոտյան քամում։ Եթե ​​մաշկը չոր մնաց, նշանակում է, որ շինարարությունը կործանում է տիրոջը։ Կամ բոքոնից կտրում էին մի կտոր, աղ էին շաղ տալիս ու դնում։ Եթե ​​գիշերվա ընթացքում հացը հաջողվում էր անհետանալ, այն տալիս էին շանն ու սկսում կառուցել։ Կառուցվող տան հիմքի տակ դրվեցին մի քանի մետաղադրամներ և օծվեց տունը։

Շարժվում է բրաունիով

Նոր տուն տեղափոխվելիս չպետք է մոռանալ բրաունիի մասին, որը երկար տարիներ հավատարմորեն ապրել է ձեզ հետ: Որպեսզի բրաունին չմնա հին տեղում, տերերն իրենց հետ ավել են վերցրել։ Նաև տեղափոխվելուց առաջ հին, ոչ սուր բաներ են դնում փոքրիկ տուփի մեջ և 10 րոպեով դնում շեմից դուրս։ Հետո բրաունին տերերի հետ տեղափոխվեց նոր վայր։

Բռունցքներ

Բռունցքամարտը պարզապես կռիվ չէր զվարճանքի կամ հմտության համար, դա ռազմիկներին կրթելու միջոցներից մեկն էր: Ի սկզբանե դրա մեջ կանոններ չկային՝ այն կոչվում էր կլաչ մենամարտ, և դրանում ամեն մեկն իր համար էր, բոլորը կռվում էին բոլորի հետ։ Հետագայում բռունցքները վերածվեցին մարտարվեստի՝ իրենց կանոններով և մարտավարությամբ։ Այստեղ հնարավոր չէր զենք գործադրել, ստախոսին ծեծել ու միայն բռունցքներով կռվել։ Երեքն էին տարիքային խմբերտղաներ, չամուսնացած երիտասարդներ և չափահաս տղամարդիկ: Ճակատամարտը մղվում էր պատ առ պատ, այսինքն՝ թիմերով, և յուրաքանչյուր թիմ ուներ իր առաջատարը։ Եկեղեցին դատապարտում էր բռունցքները, և դրանք ժամանակ առ ժամանակ արգելվում էին 17-րդ դարից սկսած։ Հեղափոխությունից հետո այն ամբողջությամբ արգելվեց։

Ռազմիկների դաստիարակություն

Իհարկե, բռունցքները մարտիկներին կրթելու միակ գործիքը չէին: Մանկուց տղաները խաղում էին բլրի արքա, կույտ-փոքր, սառցե սլայդներ: Նրանք նաև փայտե թրեր ունեին որպես խաղալիք։ Իսկ անչափահաս իշխանները գրեթե հետ երեք տարիզենքեր կրել են գոտիներին. Տղան ռազմիկների մեջ մտցնելու ծեսը կատարում էին երկու-երեք տարեկանում. տղային թանձրացնում էին և նստեցնում ձիուն։ Ինչքան մեծանում էր, այնքան հաճախ էին տանում կռվի կամ որսի։ Արդեն պատանեկության տարիներին արքայազները հաճախ սրեր էին վերցնում։

Սուրբ Ծնունդ և տոներ

Մինչեւ Սուրբ Ծնունդ նրանք մաքրեցին տունը, զարդարեցին տոնածառը։ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին նրանք կերան միայն մեկ անգամ՝ երբ առաջին աստղը հայտնվեց երկնքում: Իսկ Սուրբ Ծննդյան տոներից առաջ կերակուրը պահք էր: Տոնը սկսվեց հաջորդ օրը։ Սուրբ Ծննդյան սեղանի վրա սփռոցի տակ դրեցին մի կապոց, սեղանի տակ՝ երկաթե առարկա։ Համարվում էր, որ յուրաքանչյուրը, ով իր ոտքերը կդնի դրա վրա, ողջ տարին առողջ կլինի։ Սուրբ Ծննդյան ավանդական ուտեստներն էին խնձորով թխված սագը, սառը հավը, թթու վարունգը, կանաչիները, լոլիկները, աղցանները, թրջած մրգերն ու հատապտուղները, կարկանդակներն ու կարկանդակները: Սուրբ Ծննդյան ժամանակը շարունակվեց մինչև Աստվածահայտնություն: Մարդիկ խնջույքներ էին կազմակերպում, հագնվում էին սարսափելի դիմակներով, քսում իրենց մուրը՝ պատկերելով դարբին, գնում էին միմյանց հյուր, երգում, գուշակում։

Իհարկե, այս բոլոր ավանդույթներն ավելի շատ վերաբերում են քրիստոնեացված Ռուսաստանին:. Բայց ինչպես լավ գիտենք, ավանդույթների մեծ մասը եկել է նախաքրիստոնեական ժամանակներից՝ արևապաշտության ժամանակներից: Այսպիսով, արևային մեծ տոներից մեկը դարձավ Սուրբ Ծնունդը` ձմեռային արևադարձի օրը, երբ ծնվում է նոր Արև-մանուկ Կոլյադան: Հուսով ենք, որ մի օր մենք կիմանանք մեր արևապաշտ նախնիների իրական հին ավանդույթները, ովքեր ապրել են մշտական ​​և բնական միասնության մեջ բնության և բարձր աշխարհի ուժերի հետ: