Konstantin Mihajlovič Simonov bralcu pokaže pravo ceno. Potem ko so Nemci zgodaj zjutraj izvedli več intenzivnih ognjenih napadov, so sedaj izvajali sistematičen minometni in topovski ogenj. po K. M. Simonovu (USE v ruščini). "Živ in mrtev"

Na podlagi prebranega besedila napiši esej.

Oblikujte enega od problemov, ki jih postavlja avtor besedila.

Komentiraj formuliran problem. V komentar vključite dva ilustracijska primera iz prebranega besedila, ki se vam zdita pomembna za razumevanje problematike v izvornem besedilu (izogibajte se pretiranemu navajanju). Pojasnite pomen posameznega primera in navedite pomensko razmerje med njima.

Obseg eseja je najmanj 150 besed.

Delo, napisano brez opiranja na prebrano besedilo (ne na to besedilo), se ne ocenjuje. Če je esej parafraza ali popolna predelava izhodiščnega besedila brez komentarjev, se takšno delo ovrednoti z 0 točkami.

Esej napišite previdno, s čitljivo pisavo.

(1) Zgodaj zjutraj sta Lopatin in Vanin odšla k prvi četi. (2) Saburov je ostal: hotel je izkoristiti zatišje. (3) Sprva sta dve uri z Maslennikovom sestavljala različna vojaška poročila, od katerih so bila nekatera res potrebna, nekatera pa so se Saburovu zdela odveč in so se končala le zaradi dolgoletne mirne navade vseh vrst birokracije. (4) Potem, ko je Maslennikov odšel, je Saburov sedel za odložen in obremenjujoč posel - za odgovore na pisma, ki so prišla mrtvim. (5) Nekako se mu je že skoraj od samega začetka vojne zgodilo, da je nase prevzel težko dolžnost odgovarjanja na ta pisma. (6) Jezil se je na ljudi, ki so se trudili, ko je kdo umrl v njihovi enoti, o tem čim dlje ne obvestiti njegovih svojcev. (7) Ta navidezna prijaznost se mu je zdela preprosto želja, da bi šel mimo tuje žalosti, da ne bi poškodoval sebe.

(8) »Petenka, draga,« je napisala Parfjonova žena (izkazalo se je, da mu je ime Petja), »vsi te pogrešamo in čakamo, da se vojna konča, da se vrneš ... (9) Kljukica je postala tiha velik in že hodi sam in skoraj ne pade ... "

(10) Saburov je pismo natančno prebral do konca. (11) Ni bilo dolgo - pozdravi sorodnikov, nekaj besed o delu, želja po hitrem porazu nacistov, na koncu dve vrstici otroške črke, ki jo je napisal najstarejši sin, nato pa še več netrdnih palic, ki jih je naredila otroška roka. , ki ga je poganjala materina roka, in postscript: "In to je napisala sama Galochka" ...

(12) Kaj odgovoriti? (13) Vedno v takih primerih je Saburov vedel, da je mogoče odgovoriti le na eno stvar: ubili so ga, ni ga več, - in vendar je vedno vedno razmišljal o tem, kot da bi zadnjič pisal odgovor. (14) Kaj odgovoriti? (15) Kaj je pravzaprav odgovor?

(16) Spomnil se je majhne postave Parfjonova, ki je ležal na hrbtu na cementnih tleh, z bledim obrazom in poljskimi vrečami pod glavo. (17) Ta človek, ki je umrl z njim že prvi dan bojev in ga je prej zelo malo poznal, je bil zanj tovariš, eden od mnogih, premnogih, ki so se borili poleg njega in umrli poleg njega. , nato Kako je ostal nedotaknjen. (18) Navadil se je, navadil se je na vojno in zlahka si je rekel: tukaj je bil Parfjonov, boril se je in bil ubit. (19) Toda tam, v Penzi, na Marxovi ulici 24, so bile te besede - "bil je ubit" - katastrofa, izguba vseh upov. (20) Po teh besedah ​​se je tam, na ulici Karla Marxa 24, žena prenehala imenovati žena in je postala vdova, otroci so se prenehali imenovati preprosto otroci - imenovali so jih že sirote. (21) To ni bila samo žalost, bila je popolna sprememba življenja, celotne prihodnosti. (22) In vedno, ko je pisal takšna pisma, se je najbolj bal, da ne bi tisti, ki bere, mislil, da je njemu, ki piše, lahko. (23) Želel je, da tisti, ki jo berejo, mislijo, da jo je napisal njihov tovariš v žalosti, oseba, ki je tako žalostna kot oni, potem jo je lažje brati. (24) Morda niti to: ni lažje, a ni tako žaljivo, ni tako žalostno brati ...

(25) Ljudje včasih potrebujejo laž, to je vedel. (26) Vsekakor želijo, da tisti, ki so ga ljubili, umre junaško ali, kot pravijo, umre pogumno ... (27) Želijo si, da ne samo umre, da bo umrl, ko je naredil nekaj pomembnega, in prav gotovo želijo, da se jih spomni, preden umre.

(28) In Saburov je, ko je odgovarjal na pisma, vedno poskušal zadovoljiti to željo, in ko je bilo potrebno, je lagal, bolj ali manj lagal - to je bila edina laž, ki ga ni motila. (29) Vzel je pero in iztrgal list iz zvezka ter začel pisati s svojo hitro, razmahljivo pisavo. (30) Pisal je o tem, kako sta služila skupaj s Parfenovim, kako je Parfenov junaško umrl tukaj v nočni bitki, v Stalingradu (kar je bilo res), in kako je sam ustrelil tri Nemce, preden je padel (kar ni bilo res), in kako je umrl v Saburovem naročju in kako se je pred smrtjo spomnil svojega sina Volodje in ga prosil, naj mu reče, naj se spomni očeta.

(31) Ta človek, ki je umrl z njim že prvi dan bojev in ga je prej zelo malo poznal, je bil zanj tovariš, eden od mnogih, premnogih, ki so se borili poleg njega in umrli poleg njega. , nato Kako je ostal nedotaknjen. (32) Navadil se je, navadil se je na vojno in zlahka si je rekel: tukaj je bil Parfjonov, boril se je in bil ubit.

(Avtor K. M. Simonov*)

* Konstantin Mihajlovič Simonov - ruski sovjetski prozaist, pesnik, scenarist, novinar in javna osebnost.

Razlaga.

Kaj je sočutje? Ali ga vsi ljudje lahko manifestirajo? Besedilo avtorja je posvečeno iskanju odgovorov na ta vprašanja.

V tem besedilu K. M. Simonov postavlja problem izkazovanja sočutja do drugih ljudi.

Saburov je od samega začetka vojne prevzel veliko odgovornost. Obveščanje sorodnikov vojaškega osebja o smrti zanj ni bil lahek preizkus. V stavkih 5-6 vidimo, da je Saburov čutil prezir do tistih ljudi, ki jim ni bilo mar za sorodnike pokojnika. Tako so pokazali brezbrižnost in brezbrižnost, kar je samo še povečalo čustveno bolečino njihovih svojcev. Sam Saburov je bil človek dobrega srca. Ko je odgovarjal na pisma, je poskušal pokazati sočutje, ki je tako zelo pomagalo svojcem mrtvih. V 22-23 stavkih avtor piše, da bi lahko Saburov na ta način ublažil žalost ob resni izgubi.

Konstantin Mihajlovič Simonov je prepričan, da je sočutje sestavni del vseh ljudi. V vojni ali v miru lahko vsak od nas naredi ta svet prijaznejši. Ravnodušnost po njegovem mnenju vodi le do katastrofalnih posledic.

Da bi dokazal veljavnost tega stališča, bom kot primer navedel roman "Vojna in mir" L. N. Tolstoja. Natasha Rostova je resnično prijazna in sočutna oseba. Številne ranjence je rešila tako, da jim je zagotovila zatočišče, hrano in primerno oskrbo. Nataša ni imela niti trenutka za premislek, saj je že od samega začetka vedela, da to zanjo ni dolžnost, ampak duhovni vzgib.

Ne le odrasli, tudi otroci potrebujejo podporo drugih. V delu "Usoda človeka" M. A. Šolohova vidimo potrditev tega. Po izgubi družine in sorodnikov Andrej Sokolov ni izgubil srca. Nekoč je srečal osirotelega dečka Vanjo in se, ne da bi dvakrat premislil, trdno odločil, da bo zamenjal očeta. S tem ko je pokazal sočutje in mu pomagal, je Andrej iz dečka naredil resnično srečnega otroka.

Verjetno vsak narod, vsaka doba rodi umetnike, ki z vsem svojim bitjem, z vsemi svojimi mislimi, z vsem svojim življenjem, z vso svojo ustvarjalnostjo najbolj natančno ustrezajo temu določenemu času, tem ljudem. Rojeni so bili za glasnike svoje dobe. Kaj je tu na prvem mestu - ali gre za umetnika, ki mu delo dela čas blizu, razumljivega, povednega in osvetljenega, ali za čas, ki išče nekoga, skozi katerega bi se izrazil, da bi bil razumljen? ne vem Vem le, da je sreča tukaj obojestranska.

Tako presenetljivo moderen umetnik je bil Konstantin Mihajlovič Simonov. Presenetljivo moderno.

Ogromna, velika, plameneča slika vojne ne more več obstajati v naših glavah brez "Čakaj me", brez "Ruskih ljudi", brez "Vojaških dnevnikov", brez "Živih in mrtvih", brez Simonovih "Dnevov in Noči", brez esejev o vojnih letih. In za tisoče in tisoče njegovih bralcev je bil Konstantin Simonov tiste oči, s katerimi so gledali na sovražnika, tisto srce, ki se je dušilo od sovraštva do sovražnika, tisto upanje in vera, ki nista zapustila ljudi v najtežjih urah vojne. Čas vojne in Konstantin Simonov sta zdaj neločljiva v spominu ljudi. Verjetno bo tako tudi tistim zgodovinarjem našega časa, ki bodo prišli za nami. Za tisoče in tisoče njegovih bralcev je bilo delo Simonova glas, ki je oprijemljivo prenašal vročino in tragedijo vojne, odpornost in junaštvo ljudi. Na poteh življenja, po katerih je ta čudoviti človek neumorno hodil, z neomajno zanimanjem, z neverjetno energijo, z ljubeznijo do življenja do konca svojih dni, je srečal na tisoče in tisoče ljudi. Tudi jaz sem ga srečal na teh cestah. In jaz sem, tako kot vsi, ki so ga srečali, padla pod redek čar velike osebnosti našega časa.

Nekako leta 1974 so me poklicali iz literarnega uredništva televizije in mi ponudili sodelovanje s Konstantinom Mihajlovičem v televizijski oddaji o A. T. Tvardovskem. Z navdušenjem sem se strinjal, saj zelo spoštujem Aleksandra Trifonoviča Tvardovskega, pesnika in državljana, in se priklanjam delu še enega izjemnega pesnika - Konstantina Mihajloviča Simonova. Priti v to družbo je bilo hkrati strašljivo in zaželeno. Redko berem poezijo, tudi na radiu. Toda tukaj, ko sem poleti vzel to delo s seboj, sem se posebej skrbno pripravljal tako na premestitev kot na srečanje s Konstantinom Mihajlovičem.

Spoznal sem ga že prej, ko sem delal na filmu Noben vojak se ne rodi, vendar so bila to kratka srečanja in ni bilo resnega razloga, da bi se Simonov dolgo pogovarjal z menoj. Pozimi je bilo snemanje končno predvideno na dači Konstantina Mihajloviča v Krasni Pakhri. V njegovi pisarni z ogromnim oknom, za katerim so se v snegu čisto blizu bohotile lepote brez, ki so tako rekoč postale del sobe, sva se usedla za pisalno mizo. Bila je neka posebna miza, posebej narejena. Dolg, v celotno širino ogromnega okna, kjer je stal, iz svetlega lesa in brez enega samega okrasja ali nepotrebne malenkosti. Samo sveženj praznega papirja, zvezki Tvardovskega, načrt prenosa in čudovita pisala in flomastri različnih barv. To je bilo mizno mostišče, na katerem so potekale dnevne bitke. Ali stvari, življenje, vsaj do neke mere določajo človeka? Če je tako, potem je ta miza pričala o največji koncentraciji, vojaški navadi reda in pometanja vsega, kar moti delo.

Zbranost, namenskost, globoko iskreno spoštovanje do osebnosti Tvardovskega, do njegove poezije, ki se je bralo v vsaki besedi Konstantina Mihajloviča, spoštljiv, a zahteven odnos do celotne skupine, ki je snemala ta film, so ustvarili nekakšno delovno, tovariško, poslovno ton.

Zdi se, da je A. Krivitsky imenoval Konstantina Mihajloviča za veselega in neumornega delavca. Ni moje soditi o teh značilnostih značaja K. M. Simonova, ampak za to kratek čas Odkar sem ga poznal, ga nikoli nisem videl brez dela, brez dolžnosti, brez težav ali težav. Celo v zadnji dneviživljenja, ko mu je bilo verjetno že zelo težko, je bil poln načrtov, upov in načrtov. Konstantina Mihajloviča sem zadnjič videl v bolnišnici, kjer je bil spet. Prišel sem ga obiskat, nisem ga našel na oddelku in sem ga šel iskat na ozemlju bolnišnice. Kmalu sem ga zagledala. Izgledal je zelo slabo. Zelo. Verjetno je to vedel tudi sam. Hodil je težko dihan in šibko nasmejan, povedal, da gre na Krim. A verjetno o bolezni ni želel govoriti in začel je govoriti, da bi rad posnel film, natančneje televizijski Dnevi in ​​noči. Seveda ni bila naloga, da bi še enkrat slikal to knjigo - razmišljal je o tem, da bi lahko še enkrat rekel, da so se borili večinoma mladi ljudje, stari osemnajst ali dvajset let. Zelo pomembno je to povedati današnjim fantom. V njih prebudite tako odgovornost kot vpletenost v zadeve domovine.

Ko je izvedel, da je bil izvoljen za člana Centralne revizijske komisije Centralnega komiteja CPSU, je bil navdušen. A spet ne toliko zaradi sebe, ampak zato, ker mu je to visoko zaupanje dalo priložnost, da naredi veliko in pomaga mnogim. Takole je rekel: "Zdaj lahko pomagam mnogim." In neumorno je pomagal. Pospeševal je knjige v tisku, branil mladino, zagovarjal interese literature. Ne glede na to, koliko sem moral biti z njim na različnih sestankih, vedno je nekoga prepričeval, se z nekom pogajal, nekomu kaj pomembnega razložil.

Verjetno je bila to zanj nuja, življenjska nuja – pomagati, reševati, podpirati, pretegovati, varovati. To je bila še ena značilnost, brez katere bi bila podoba Konstantina Mihajloviča Simonova nepopolna. Takšni ljudje so zame tako rekoč otoki prave dežele, kjer si lahko zadihate, naberete moči pred naslednjim potovanjem po nevihtnem morju življenja. No, če doživite brodolom, potem vas bodo taki otoki sprejeli, rešili, vam dali možnost življenja. Tako zvest, zanesljiv otok je bil Konstantin Simonov - eden tistih resničnih ljudi v najbolj brezkompromisnem smislu tega koncepta, s katerim sem se moral srečati. Za to sem hvaležen usodi.

Vojna je bila njegova glavna tema. Ne gre samo za knjige in poezijo. To so znani televizijski programi, posvečeni vojaku. To so filmi. In nekako se je izkazalo, da je pogovor o poskusu snemanja filma o Georgiju Konstantinoviču Žukovu nastal skoraj takoj, takoj ko smo srečali Konstantina Mihajloviča v televizijski oddaji o Tvardovskem.

Simonov sprva ni nameraval sam napisati scenarija, strinjal se je, da bo le svetovalec ali kaj podobnega. Morda pa ga je ta misel vse bolj zajela. Povabil me je k sebi in mi dal prebrati zapiske o G. K. Žukovu, ki so nastali med vojno in po njej. Konstantin Mihajlovič je nekoč v pogovoru dejal: »O Žukovu je treba posneti ne enega, ampak tri filme. Predstavljajte si trilogijo o tem človeku. Prvi film "Khalkhin-Gol" - začetek G. K. Žukova. Prvič slišal zanj. Drugi film "Bitka za Moskvo" je eno najbolj dramatičnih obdobij Velikega domovinska vojna. Tretji film je "Berlin". Predajte se. Žukov v imenu ljudstva narekuje pogoje predaje poraženi Nemčiji. Predstavnik naroda.

Ta tema je zanj postajala vedno bolj pomembna. In ko so bili ti načrti zaradi različnih okoliščin, ki niso imele nobene zveze z zgodovino vojne ali z osebnostjo G. Žukova ali velikim pomenom možnih filmov, v kali zavrnjeni, je Konstantin Mihajlovič takoj predlagal, da televizija naredi dokumentarni film o Žukovu. Toda na žalost se tem načrtom Konstantina Mihajloviča ni bilo usojeno uresničiti.

To bi bilo res, saj bi o tem pisal tudi vojak, ki do konca svojih dni ni zapustil strelskega rova ​​in ni odvrgel orožja. V dobesednem pomenu je do zadnjega diha, ne poznajoč utrujenosti in počitka, vse svoje lepo in pošteno preživeto življenje posvetil boju za pravično, živo, novo in iskreno.

Bilo je srečno življenje. Potrebujejo ljudje, potrebujejo posel, potrebuje čas.

V zavesti živih ljudi je ime Konstantina Simonova močno povezano z deli o veliki domovinski vojni, z vrsticami pesmi »Topniški sin«, znane iz šolske klopi (»Major Deev je imel tovariša majorja Petrova ... «) in celo s serijskimi različicami o njegovi romanci s slavno igralko Valentino Serovo. V letih Hruščovove »otoplitve« nenadoma »otopljeni« antistalinisti sovjetskemu »generalu« iz književnosti niso hoteli odpustiti ne bliskovitega uspeha ne visokih položajev v Zvezi pisateljev ZSSR ne zvestih iger. , članki in pesmi, napisani v poznih štiridesetih - zgodnjih petdesetih letih prejšnjega stoletja. Postperestrojčni »pisarji« nacionalne zgodovine so K. Simonova – dobitnika Leninove in šestih Stalinovih nagrad, enega najbolj znanih in (ne bojim se te besede) nadarjenih pisateljev 20. stoletja – uvrstili celo med "antijunaki". Njegova dela so bila nedvoumno enačena z "uradnimi" deli Fadejeva, Gorbatova, Tvardovskega in drugih sovjetskih avtorjev, ki so za sedanjo generacijo popolnoma izgubljena za velikimi imeni Bulgakova, Cvetajeve, Pasternaka, Ahmatove, Nabokova itd. Takšna "edinstvenost" pri ocenjevanju zgodovinski dogodki, pa tudi pesnike pisatelje ter njihove literarna dela se je večkrat kruto pošalil s tistimi, ki jo danes želijo pridigati s politične platforme, v medijih ali šolskih učbenikih.

Niti stalinistične represije niti velike zmage v domovinski vojni ni mogoče izbrisati iz zgodovine države. Nemogoče je črtati ali »odstraniti« resnično nadarjena dela iz ruske književnosti, četudi njihove avtorje imenujete brezobzirni »sovjetski funkcionarji«, stalinistični sikofanti, »po meri« socialistični realistični pisci. Če pogledamo z višine preteklih let, je veliko lažje zahtevati manifestacije državljanskega poguma od drugih, kot pa ga pokazati sami v resnično življenje. Tega današnji kritiki ne bi smeli pozabiti.

In tudi če zanemarimo zgornje "žige", ki jih je v zadnjih desetletjih oblikovalo javno mnenje, danes preprosto ni več nikogar, ki bi bral dela K. M. Simonova. Tema vojne je že zdavnaj izčrpana in ves čas, ki je minil v pogojih absolutne literarne svobode, se v ruskojezični literaturi postsovjetskega prostora ni pojavilo niti eno delo, ki bi ga ljudje resnično ljubili. Ruski literarni trg, v obliki, v kateri obstaja zdaj, je osredotočen izključno na potrebe ljubiteljev "lahkega branja" - nizkokakovostnih detektivskih zgodb, različnih vrst fantazije in ženskih romanov.

K.M. Simonov je dobil še eno, hujšo dobo. Njegovo uročno pesem "Počakaj me" so brali kot molitev. Predstave "Fant iz našega mesta", "Ruski ljudje", "Tako bo" so postale junaške zglede za celo generacijo sovjetskih ljudi. Daleč od nedvoumnega, preveč odkritega cikla liričnih pesmi, posvečenih V. Serovi (»S tabo in brez tebe«, 1942), je zaznamoval kratko obdobje »lirične otoplitve« v sovjetski vojaški literaturi in avtorju prinesel resnično nacionalno slavo. Ko beremo te vrstice, je nemogoče ne razumeti, da Konstantin Simonov o veliki domovinski vojni ni pisal iz dolžnosti, temveč iz globoke notranje potrebe, ki je od mladosti do konca njegovih dni določala glavno temo njegovega dela. . Pesnik, dramatik, mislec Simonov je vse življenje razmišljal in pisal o človeških usodah, povezanih z vojno. Bil je bojevnik in pesnik, sposoben v srcih milijonov ljudi zanetiti ne le sovraštvo do sovražnika, ampak tudi dvigniti narod za obrambo svoje domovine, vzbuditi upanje in vero v neizogibno zmago dobrega nad zlim, ljubezen nad sovraštvom, življenje nad smrtjo. Kot neposredni očividec in udeleženec številnih dogodkov je Simonov kot novinar, pisatelj, scenarist, umetnik besede pomembno prispeval k svojemu delu pri oblikovanju odnosa do dogodkov Velike domovinske vojne med vsemi naslednjimi generacijami. Roman "Živi in ​​​​mrtvi" - največje delo pisatelja - je globoko razumevanje pretekle vojne kot ogromne, univerzalne tragedije. Brala jim je več kot ena generacija bralcev: tako tisti, ki so to vojno preživeli in se je spominjali, kot tisti, ki so zanjo vedeli iz pripovedi svojih starejših in sovjetskih filmov.

Družina in zgodnja leta

Kiril Mihajlovič Simonov se je rodil v Petrogradu v vojaški družini. Njegov pravi oče Mihail Agafangelovič Simonov (1871-?) je plemič, diplomant cesarske Nikolajevske vojaške akademije (1897), generalmajor. V svojih uradnih biografijah je K.M. Simonov je poudaril, da je na fronti "oče umrl ali izginil". Vendar med prvo svetovno vojno generali niso izginili na fronti. Od leta 1914 do 1915 M.A. Simonov je poveljeval 12. velikolutskemu pehotnemu polku, od julija 1915 do oktobra 1917 je bil načelnik štaba 43. armadnega korpusa. Po revoluciji je general emigriral na Poljsko, od koder je Kirilova mati, Aleksandra Leonidovna (roj. princesa Obolenska), v zgodnjih dvajsetih letih 20. stoletja od njega prejemala pisma. Oče je poklical ženo in sina k sebi, vendar Aleksandra Leonidovna ni želela emigrirati. Do takrat se je v njenem življenju že pojavil še en moški - Aleksander Grigorjevič Ivanišev, nekdanji polkovnik carske vojske, učitelj na vojaški šoli. Cirila je posvojil in vzgojil. Res je, mati je obdržala priimek in patronim svojega sina: navsezadnje so vsi menili, da je M.A. Simonov mrtev. Sama je prevzela ime Ivanisheva.

Cirilova otroška leta je preživela v Ryazanu in Saratovu. Vzgajal ga je očim, do katerega je do konca življenja ohranil iskreno naklonjenost in dobra čustva. Družina ni živela dobro, zato je Kiril Simonov leta 1930 po končani sedemletki v Saratovu odšel študirat za strugarja. Leta 1931 se je skupaj s starši preselil v Moskvo. Po diplomi na fakulteti za finomehaniko se Simonov zaposli v tovarni letal, kjer je delal do leta 1935. V Avtobiografiji je Simonov svojo izbiro pojasnil z dvema razlogoma: »Prvi in ​​glavni je petletni načrt, pravkar zgrajena tovarna traktorjev nedaleč od nas, v Stalingradu, in splošno vzdušje romantike gradnje, ki me je prevzelo. že v šestem razredu šole. Drugi razlog je želja po lastnem zaslužku.” Simonov je nekaj časa delal tudi kot tehnik pri Mezhrabpomfilmu.

V istih letih je mladenič začel pisati poezijo. Prva dela Simonova so se pojavila v tisku leta 1934 (nekateri viri kažejo, da so bile prve pesmi objavljene leta 1936 v revijah Mlada garda in Oktober). Od leta 1934 do 1938 je študiral na Literarnem inštitutu. M. Gorky, nato pa je vstopil v podiplomsko šolo MIFLI (Moskovski inštitut za filozofijo, literaturo in zgodovino po imenu N.G. Chernyshevsky).

Leta 1938 se je pojavila Simonova prva pesem "Pavel Cherny", ki je slavila graditelje Belomorsko-baltskega kanala. V "Avtobiografiji" pisatelja je pesem omenjena kot prva težka izkušnja, okronana z literarnim uspehom. Izšla je v pesniški zbirki Pregled sil. Hkrati je nastala zgodovinska pesem "Bitka na ledu". Obračanje k zgodovinskim temam je v tridesetih letih veljalo za obvezno, celo »programsko« za avtorja začetnika. Simonov pričakovano vnaša v zgodovinsko pesem vojaško-domoljubno vsebino. Na srečanju v reviji "Literarne študije", posvečenem analizi njegovega dela, je K. Simonov dejal: "Imel sem željo napisati to pesem v povezavi z občutkom bližajoče se vojne. Želel sem, da tisti, ki berejo pesem, začutijo bližino vojne ... da je za našimi rameni, za rameni ruskega ljudstva, stoletni boj za njihovo neodvisnost ... "

vojni dopisnik

Leta 1939 Simonov kot obetaven avtor vojaška tema, je bil poslan kot vojni dopisnik na Khalkin Gol. V pismu S.Y. Fradkina z dne 6. maja 1965 se je K. Simonov spominjal, kako je prvič prišel na fronto: »Na Khalkhin Gol sem šel zelo preprosto. Sprva me nihče ni hotel poslati tja, bil sem, kot pravijo, premlad in zelen, in moral sem iti ne tja, ampak na Kamčatko, da bi se pridružil vojakom, toda takrat je urednik časopisa Heroic Red Army , ki je bil objavljen tam, v Mongoliji, v naši skupini vojakov, - poslal telegram političnemu direktoratu vojske: "Nujno pošljite pesnika." Potreboval je pesnika. Očitno v tistem trenutku v Moskvi ni bilo nikogar bolj trdnega glede njegove pesniške prtljage od mene, v PUR so me poklicali nekako takole ob enih ali dveh popoldne, ob petih pa sem odšel v Vladivostok. reševalno vozilo za Chito, od tam pa že v Mongolijo ...

Pesnik se ni več vrnil na Inštitut. Malo pred odhodom v Mongolijo si je dokončno spremenil ime - namesto domačega Cirila je prevzel psevdonim Konstantin Simonov. Skoraj vsi biografi se strinjajo, da je razlog za to spremembo v posebnostih dikcije in artikulacije Simonova: ni izgovarjal "r" in trdega zvoka "l". Vedno mu je bilo težko izgovoriti lastno ime.

Vojna za Simonova se ni začela v enainštiridesetem, ampak v devetintridesetem letu pri Khalkhin Golu in od takrat je bilo določenih veliko novih poudarkov njegovega dela. Poleg esejev in poročil dopisnik prinaša cikel pesmi iz gledališča vojaških operacij, ki kmalu pridobijo vsezvezno slavo. Najbolj pretresljiva pesem "Lutka" po svojem razpoloženju in temi nehote odmeva poznejša vojaška besedila Simonova ("Ali se spomniš, Aljoša, cest Smolenske regije", "Brezimno polje" itd.), Ki postavlja problem dolžnost bojevnika do domovine in svojega ljudstva.

Tik pred domovinsko vojno je Simonov dvakrat študiral na tečajih vojnih dopisnikov na Vojaški akademiji po imenu M.V. Frunze (1939-1940) in Vojaško-politično akademijo (1940-1941). Prejel je vojaški čin intendanta drugega ranga.

Od prvih dni vojne je bil Konstantin Simonov v vojski: bil je lastni dopisnik časopisov Krasnoarmejskaja pravda, Krasnaja zvezda, Pravda, Komsomolskaja pravda, Bojni prapor in drugih.

Kot dopisnik se je K. Simonov lahko gibal po frontni coni s svobodo, ki je bila fantastična tudi za vsakega generala. Včasih se je v svojem avtomobilu dobesedno izmuznil iz klešč obkolitve in ostal skoraj edini preživeli očividec smrti celotnega polka ali divizije.

Dobro je znano, potrjeno s strani očividcev in dokumentirano, da je bil K. Simonov julija 1941 blizu Mogileva, v delih 172. pehotne divizije, ki je vodila hude obrambne bitke in se prebila iz obkolitve. Ko sta dopisnika Izvestie Pavel Troshkin in Konstantin Simonov prispela na poveljniško mesto 172. pehotne divizije, so ju zadržali, ju zagrozili, da ju bodo položili na tla in zadržali do zore ter ju pod spremstvom odpeljali v štab. Vendar je bil Simonov dopisnik celo zadovoljen. Takoj je začutil disciplino, red, zaupanje, razumel je, da gre vojna daleč od tega, kar je sovražnik nameraval. K. Simonov najde v pogumu in trdni disciplini polkov, ki branijo mesto, določeno "oporo", ki mu omogoča, da v časopis piše "ne laž za odrešitev", ne polresnico, ki je bila v tistih dramatičnih dneh odpustljiva, ampak nekaj, kar bi drugim služilo kot opora, bi vzbujalo zaupanje.

Že pred vojno so dopisnika Simonova zaradi njegove fantastične »učinkovitosti« in ustvarjalne plodnosti primerjali s kombajnom: literarni eseji in frontna poročila so padali izpod njegovega peresa kot iz roga izobilja. Simonov najljubši žanr je esej. Njegovi članki (zelo redki) v bistvu predstavljajo tudi serijo esejističnih skečev, ki jih povezujejo novinarski oz. digresije. Med vojno se je pesnik K. Simonov prvič pojavil kot prozaist, vendar je pisateljeva želja po razširitvi žanrov, v katerih je delal, po iskanju novih, svetlejših in bolj razumljivih oblik podajanja gradiva kmalu omogočila, da je razvil svojo osebnost. stil.

Eseji K. Simonova praviloma odražajo tisto, kar je videl na lastne oči, kar je sam doživel, ali usodo druge določene osebe, s katero je avtorja pripeljala vojna. V njegovih esejih je vedno prisoten pripovedni zaplet in pogosto njegovi eseji spominjajo na kratko zgodbo. V njih lahko najdete psihološka slika Heroj - navaden vojak ali častnik frontne črte; življenjske okoliščine, ki so oblikovale značaj te osebe, se nujno odražajo; bitka in pravzaprav podvig sta podrobno opisana. Ko so eseji K. Simonova temeljili na gradivu pogovora z udeleženci bitke, so se dejansko spremenili v dialog med avtorjem in junakom, ki ga včasih prekine avtorjeva pripoved ("Slava vojaka", "Čast poveljnika" itd.).

V prvem obdobju velike domovinske vojne - od junija 1941 do novembra 1942 - si je Simonov prizadeval zajeti čim več dogodkov, obiskati različne sektorje fronte, prikazati v svojih esejih in umetniška dela predstavniki različnih vojaških poklicev, da bi poudarili težave običajne frontne situacije.

Leta 1942 je Konstantin Simonov prejel čin višjega bataljonskega komisarja, leta 1943 - čin podpolkovnika in po vojni - polkovnika. Kot vojni dopisnik je prepotoval vse fronte. Med boji na Krimu je bil Konstantin Simonov neposredno v verigah pehote v protinapadu, šel je z izvidniško skupino za fronto in sodeloval v vojaški akciji podmornice, ki je minirala romunsko pristanišče. Moral je biti tudi med branilci Odese, Stalingrada, jugoslovanskih partizanov, v naprednih enotah: med bitko pri Kursku, beloruski operaciji, v sklepnih operacijah za osvoboditev Poljske, Češkoslovaške in Jugoslavije. Simonov je bil prisoten na prvem sojenju vojnim zločincem v Harkovu, bil je tudi v pravkar osvobojenem, nepredstavljivo strašnem Auschwitzu in še marsikje, kjer so se odvijali odločilni dogodki. Leta 1945 je bil Simonov priča zadnjim bitkam za Berlin. Bil je prisoten pri podpisu Hitlerjeve kapitulacije v Karlshorstu. Odlikovan s štirimi vojaškimi redi.

Težko, včasih junaško delo frontnih dopisnikov, ki niso le zbirali materiala za eseje in članke, ampak tudi sodelovali v bitkah, reševali druge in sami umrli, se je pozneje odrazilo v delih pisatelja K. Simonova. Po vojni so izšle njegove zbirke esejev: Pisma iz Češkoslovaške, Slovansko prijateljstvo, Jugoslovanska beležnica, Od Črnega do Barentsovega morja. Zapiski vojnega dopisnika. Simonov je avtor popularno priljubljene "Pesmi vojnih dopisnikov", ki je dolga leta postala himna novinarjev, ki delajo na "vročih točkah" planeta:

"Počakaj me": roman igralke in pesnice

27. julija 1941 se je K. Simonov vrnil v Moskvo, potem ko je preživel vsaj teden dni na zahodni fronti - v Vyazmi, blizu Yelnya, blizu gorečega Dorogobuzha. Pripravljal se je na novo pot na fronto - od uredništva Crvene zvezde, a je trajalo teden dni, da so avto pripravili za to pot.

»V teh sedmih dneh,« se je spominjal Simonov, »sem poleg prvih balad za časopis nenadoma napisal »Počakaj me«, »Major je fanta pripeljal na kočiji« in »Ne jezi se, za najboljše« v eni seji. Prenočil sem na dači Leva Kassila v Peredelkinu in tam ostal zjutraj, nikamor nisem šel. Sam je sedel na deželi in pisal poezijo. Vse naokrog so bili visoki borovci, veliko gozdnih jagod, zelena trava. Bil je vroč poletni dan. In tišina.<...>Za nekaj ur sem hotel celo pozabiti, da je na svetu vojna.<...>Verjetno tistega dne bolj kot druge nisem razmišljal toliko o vojni, ampak o svoji usodi v njej ... "

Kasneje so zelo avtoritativni kritiki in literarni znanstveniki zagotovili, da je "Počakaj me" najsplošnejša Simonova pesem, da je pesnik v eni lirični pesmi uspel prenesti značilnosti časa, uspel uganiti najpomembnejšo stvar, najbolj potrebno za ljudi in s tem pomagal milijonom svojih rojakov v težkem času vojne. A nikakor mu ni uspelo, ker je poskušal "uganiti", kaj je zdaj najbolj potrebno. Simonov si ni zamislil nič takega! Tistega vročega poletnega dne na dači L. Kassila je napisal tisto, kar je bilo zanj nujno potrebno. Ko se je v svojih mislih obrnil na edino naslovnico svoje ljubezenske lirike - igralko Valentino Serovo, je pesnik izrazil tisto, kar je bilo zanj v tistem trenutku najbolj pomembno in zaželeno. In samo zato, prav zato so pesmi, ki jih je napisala ena oseba in so naslovljene na eno samo žensko na svetu, postale univerzalne, potrebne milijonom ljudi v zanje najtežjih časih.

Z vzhajajočo zvezdo ruske kinematografije, prima moskovskega gledališča. Lenin Komsomol V. V. Serova (rojena Polovikova) Konstantin Mihajlovič se je srečal leta 1940. Njegova prva drama, "Zgodba o ljubezni", je bila uprizorjena na odru gledališča. Valentina, do takrat že vdova slavnega pilota, junaka Sovjetska zveza Anatolij Serov je v njem igral eno glavnih vlog. Pred tem je v sezoni 1939-40 blestela v predstavi "Zykovs", mlada, takrat še nadebudna pesnica in dramaturginja pa ni izpustila niti ene predstave. Po besedah ​​Serove ji je zaljubljeni Simonov preprečeval igranje: vedno je sedel s šopkom rož v prvi vrsti in s preiskujočim pogledom spremljal vsak njen gib.

Vendar Simonova ljubezen do Vaske (pesnik ni izgovarjal črk "l" in "r" in je tako imenoval svojo muzo) ni bila obojestranska. Valentina je sprejela njegovo dvorjenje, bila mu je blizu, a Serova ni mogla pozabiti. Raje je ostala vdova junaka pilota, kot da bi postala žena še vedno premalo znanega mladega pisatelja. Poleg tega je bil Simonov že poročen z E.S. Laskina (bratranca B. Laskina), leta 1939 se jima je rodil sin Aleksej.

Pesnik Simonov je že od prvih literarnih korakov pisal »za tisk« in natančno uganil pot, ki bo njegovo delo pripeljala do tiskanih strani. To je bila ena glavnih skrivnosti njegovega zgodnjega in trajnega uspeha. Njegova sposobnost prevesti aktualno poluradno stališče in ga ponuditi bralcu že v čustveno liričnem paketu se je skovala že pri prvih literarnih poskusih. Toda »Počakaj me« in druge lirične pesmi, posvečene odnosom s Serovo, so bila edina dela pesnika, ki prvotno niso bila namenjena objavi. In kdo bi v tistih predvojnih, šovinističnih, ideološko vzdrževanih letih začel tiskati ljubezenska besedila, polna erotične drame in trpljenja o nesrečni ljubezni?

Vojna je vse spremenila. Popolnoma osebna, potrebna samo zanj, je pesem "Počakaj me" Simonov prebral več kot enkrat v krogu literarnih prijateljev; beri topničarjem na polotoku Rybachy, odrezanem od preostale fronte; branje izvidnikom pred težkim napadom za sovražnikovo linijo; brati mornarjem na podmornici. Z enako pozornostjo so ga poslušali tako v vojaških kot v štabnih zemljankah. Značilnosti ruskega sovjetskega bralca, že dokončno izoblikovanega, so bile takšne, da je v literaturi – zlasti v bolečih vojnih razmerah – iskal tolažbo, neposredno oporo. V zagotavljanju takšne podpore so kritiki videli »eno od nalog poezije«. Simonova pesem je presegla to funkcijo, saj je od prvega trenutka nastanka dobila drugo, posebno funkcijo: "urok", "molitev", "zdravilo za melanholijo", "vera" in celo, če hočete, "vraževerje" ...

Kmalu so se vrstice ljubljene pesmi začele razhajati v ročno napisanih izvodih, naučene na pamet. Vojaki so jih v pismih pošiljali svojim najdražjim, pričarali ločitev in skorajšnjo smrt, poveličevali velika moč ljubezen:

9. december 1941 Na radiu je bilo prvič slišati »Počakaj me«. Simonov se je po naključju znašel v Moskvi in ​​sam prebral pesem, ki ji je uspelo predvajati dobesedno v zadnjem trenutku. Januarja 1942 je bil v Pravdi objavljen "Počakaj me".

Po besedah ​​​​očividcev Simonov na povojnih srečanjih z bralci nikoli ni zavrnil branja "Počakaj me", vendar se je njegov obraz nekako zatemnil. In v njegovih očeh je bila bolečina. Zdelo se je, da je spet padel v enainštiridesetem letu.

Simonov je v pogovoru z Vasilijem Peskovom na vprašanje "Počakaj me" utrujeno odgovoril: "Če ne bi pisal jaz, bi pisal nekdo drug." Verjel je, da je le sovpadlo: ljubezen, vojna, ločitev in nekaj ur samote, ki so čudežno izpadle. Poleg tega je bila poezija njegovo delo. Tukaj so verzi skozi papir. Tako teče kri skozi povoje...

Aprila 1942 je Simonov založbi "Mlada garda" predal rokopis lirične zbirke "S tabo in brez tebe". Vseh 14 pesmi zbirke je bilo naslovljenih in posvečenih V. Serovi.

Že v prvem večjem članku o tem ciklu je kritik V. Aleksandrov (V. B. Keller), znan iz predvojnih let, zapisal:

Zbirka »S teboj in brez tebe« je pravzaprav pomenila začasno rehabilitacijo lirike v sovjetski literaturi. Najboljše njegove pesmi izražajo konflikt med dvema najmočnejšima gonilnima silama pesnikove duše: ljubeznijo do Valentina in vojaško dolžnostjo do Rusije.

V dneh najhujših bitk leta 1942 je sovjetsko partijsko vodstvo ugotovilo, da je treba množičnemu bralcu približati takšne verze, ki grozotam vojne nasprotujejo z nečim večnim in neomajnim, za kar se je vredno boriti in živeti:

Vendar pa Simonova muza še vedno ni sanjala, da jo bo njen dolgoletni oboževalec imenoval njegova žena. Prav tako ni obljubila, da bo zvesto in nesebično čakala na svojega oboževalca s prvih službenih potovanj.

Obstaja različica, da je spomladi 1942 Valentino Serovo resno odnesel maršal K. Rokossovski. Ta različica je bila predstavljena v senzacionalni seriji Yu. Kara "Zvezda epohe" in trdno zakoreninjena v glavah ne le navadnih gledalcev, temveč tudi televizijskih novinarjev, avtorjev različnih publikacij o Serovi v tisku in na internetnih virih. Vsi živi sorodniki, tako Serova kot Simonov in Rokossovski, soglasno zanikajo vojaško romanco maršala in igralke. Osebno življenje Rokossovskega, ki je bil morda celo bolj javna oseba kot Serov in Simonov, je precej znano. Serova s ​​svojo ljubeznijo preprosto ni imela mesta v njej.

Morda je Valentina Vasiljevna iz neznanega razloga v tem obdobju resnično želela prekiniti odnose s Simonovim. Ker je neposredna in odprta oseba, se ji ni zdelo potrebno pretvarjati in lagati v resničnem življenju - dovolj je imela igranja na odru. Po Moskvi so se razširile govorice. Roman pesnika in igralke je bil ogrožen.

Možno je, da so v tistem trenutku v zavrnjenem Simonovu govorili ljubosumje, zamera, čisto moška želja, da bi za vsako ceno dobil svojo ljubljeno. Z objavo ljubezenskih besedil, posvečenih Serovi, je pesnik dejansko propadel: privolil je, da bo svoja osebna čustva uporabil v ideološke namene, da bi pridobil pravo, vsedržavno slavo in s tem »pritiskal« nepopustljivo Valentino.

Scenarij za propagandni film "Počakaj me", napisan leta 1942, je osebni odnos med Simonovom in Serovo naredil last celotne države. Igralka preprosto ni imela izbire.

Možno je, da je ravno v tem obdobju njun roman, ki si ga je v veliki meri izmislil sam Simonov in »odobril« oblast, dal prvo resno razpoko. Leta 1943 sta Simonov in Serova sklenila uradno poroko, vendar je kljub vsem ugodnim okoliščinam in navideznemu zunanjemu počutju razpoka v njunem odnosu samo rasla:

Sčasoma se je razpoka nerazumevanja in nenaklonjenosti spremenila v »tisoč milj debelo steklo«, za katerim »ni slišati utripa srca«, nato pa v brezno brez dna. Simonov se je uspel rešiti iz tega in najti nova tla pod nogami. Valentina Serova se je predala in umrla. Pesnik ni hotel pomagati svoji nekdanji, že neljubi muzi:

Kot je kasneje zapisala njuna hči Maria Simonova: »Umrla je [V. Serova - E.Sh.] sama, v praznem stanovanju, ki so ga oropali lopovi, ki so jo spajkali, iz katerega so vzeli vse, kar je bilo mogoče nositi z roko.

Simonov ni prišel na pogreb, poslal je le šopek 58 krvavo rdečih nageljnov (v nekaterih spominih je informacija o šopku rožnatih vrtnic). Malo pred smrtjo je svoji hčerki priznal: "... kar sem imel s tvojo mamo, je bila največja sreča v mojem življenju ... in največja žalost ..."

Po vojni

Po koncu vojne med tri leta K.M. Simonov je bil na številnih poslovnih potovanjih v tujini: na Japonskem (1945-1946), v ZDA in na Kitajskem. V letih 1946-1950 je bil urednik ene vodilnih literarnih revij Novy Mir. V letih 1950-1954 je bil urednik Literaturnaya Gazeta. Od 1946 do 1959, nato pa od 1967 do 1979 - sekretar Zveze pisateljev ZSSR. V obdobju od 1942 do 1950 je K. Simonov prejel šest Stalinovih nagrad - za igre "Fant iz našega mesta", "Ruski ljudje", "Rusko vprašanje", "Tuja senca", roman "Dnevi in ​​noči". « in pesniško zbirko »Prijatelji in sovražniki«.

Simonov - sin carskega generala in princese iz stare ruske družine - je redno služil ne le sovjetski vladi. Med vojno je ves svoj talent dal borbenim ljudem, svoji domovini, tej veliki in nepremagljivi državi, za katero je želel videti Rusijo. Ko pa je prišel v partijsko »sponko« (Simonov se je partiji pridružil šele leta 1942), je takoj pridobil status »nujnega« pesnika, ki mu je oblast naklonjena. Najverjetneje je sam verjel, da dela vse prav: zmaga v vojni in položaj, ki ga je Rusija zavzela v svetu po letu 1945, sta Simonova samo prepričala, da je izbrana pot prava.

Njegov vzpon po partijski lestvici je bil še hitrejši od vstopa v literaturo in pridobitve vseruske slave. V letih 1946-1954 je bil K. Simonov poslanec Vrhovnega sveta ZSSR 2. in 3. sklica, od 1954 do 1956 je bil kandidat za člana Centralnega komiteja CPSU. V letih 1946-1954 - namestnik generalnega sekretarja upravnega odbora Zveze pisateljev ZSSR. V letih 1954-1959 in 1967-1979 - sekretar upravnega odbora Zveze pisateljev ZSSR. Od leta 1949 - član predsedstva sovjetskega odbora za mir.

Da, v skladu s »splošno linijo stranke« je sodeloval v kampanji preganjanja Zoščenka in Ahmatove, pisal »po meri« igre o kozmopolitih (»Alien Shadow«) in baladne pesmi, poskušal prepričati I. Bunina, Teffi in drugi vidni beloemigrantski pisatelji se vrnejo v Sovjetsko Rusijo. Simonov je kot odgovorni urednik leta 1956 podpisal pismo uredništva revije Novy Mir o zavrnitvi objave romana Borisa Pasternaka Doktor Živago, leta 1973 pa pismo skupine sovjetski pisci na uredništvo časopisa Pravda o Solženicinu in Saharovu.

Toda hkrati je nemogoče ne priznati, da dejavnost Simonova na vseh njegovih visokih literarnih položajih ni bila tako nedvoumna. Vrnitev k bralcu romanov Ilfa in Petrova, objava Bulgakovljevega Mojstra in Margarite (1966, v skrajšani revijalni različici) in Hemingwayevega Komu zvoni, obramba L.O. Brik, ki so se ga visoki "zgodovinarji literature" odločili izbrisati iz biografije Majakovskega, prvi popoln prevod dram A. Millerja in Eugena O'Neilla, objava prve zgodbe V. Kondratijeva "Saška" - ta ni popoln seznam zaslug K. Simonova za sovjetsko literaturo. Bilo je tudi sodelovanje pri "preboju" predstav v Sovremenniku in Gledališču Taganka, prvi posmrtni razstavi Tatlina, obnovitvi razstave "XX let dela" Majakovskega, sodelovanju pri kinematografski usodi Alekseja Germana in več deset drugi filmski ustvarjalci, umetniki, pisatelji. Na desetine zvezkov vsakdanjih prizadevanj Simonova, ki so danes shranjeni v RGALI, ki ga je imenoval "Vse opravljeno", vsebujejo na tisoče njegovih pisem, zapiskov, izjav, peticij, prošenj, priporočil, recenzij, analiz in nasvetov, predgovorov, tlakov pot za "neprodorne" knjige in publikacije. V pisateljevem arhivu in uredništvih revij, ki jih vodi, ni niti enega neodgovorjenega pisma. Na stotine ljudi je začelo pisati vojaške spomine, potem ko je Simonov prebral in sočutno ocenil "pen procese".

V "sramoti"

Simonov je pripadal tisti redki vrsti ljudi, ki jih oblast ni pokvarila. Niti prisilno sklanjanje pred nadrejenimi, niti ideološke dogme, znotraj katerih je potekala pot sovjetske literature poznih štiridesetih in zgodnjih petdesetih let, niso v njej uničile pristnega, živega načela, značilnega le za resnično nadarjenega umetnika. Za razliko od mnogih njegovih kolegov v literarni delavnici K. Simonov v letih svoje "simfonije" z oblastmi ni pozabil izvajati dejanj, namenjenih obrambi svojih stališč in načel.

Takoj po Stalinovi smrti je v Literaturni gazeti objavil članek, v katerem je razglasil, da je glavna naloga pisateljev odražati veliko zgodovinsko vlogo Stalina. Hruščova je ta članek zelo razjezil. Po eni različici je poklical Zvezo pisateljev in zahteval takojšnjo razrešitev Simonova z mesta glavnega urednika Literaturnaya Gazeta.

Načeloma je urednik Simonov storil, kar se mu je v tistem trenutku zdelo potrebno. Njegova poštena narava vojaka in pesnika se je upirala takšnim oblikam obravnavanja vrednot preteklosti in sedanjosti, kot sta »pljuvanje in oblizovanje«. Simonov se s svojim člankom ni bal izraziti mnenja tistega dela družbe, ki je Stalina resnično imel za velikega voditelja naroda in zmagovalca fašizma. Oni, včerajšnji veterani, ki so prestali vse tegobe pretekle vojne, so se zgražali nad prehitrimi odrekanji prestopnikov »otoplitve« iz njihove nedavne preteklosti. Ni presenetljivo, da je bil pesnik kmalu po XX. partijskem kongresu strogo opominjan in razrešen visokega položaja v Zvezi pisateljev ZSSR. Leta 1958 je Simonov odšel živeti in delati v Taškent kot lastni dopisnik Pravde za republike Srednje Azije.

Vendar pa to prisilno "poslovno potovanje" - izgnanstvo Simonova ni prekinilo. Nasprotno, sprostitev od družbenega in administrativnega dela ter delež publicitete, ki ga je spremljala skoraj vse življenje, sta pisateljevemu delu dala nov zagon. »Ko je tam Taškent,« se je mračno, a s pogumnim dostojanstvom pošalil Simonov, »ni treba oditi za sedem let v Croisset, da bi napisal Madame Bovary.

"Živ in mrtev"

Simonov prvi roman "Tovariši po orožju", posvečen dogodkom na Khalkin Golu, je izšel leta 1952. Po prvotnem avtorjevem namenu naj bi šlo za prvi del trilogije, ki si jo je zamislil o vojni. Vendar se je izkazalo drugače. Da bi v celoti razkrili začetno fazo vojne, so bili potrebni drugi junaki, drugačen obseg prikazanih dogodkov. "Tovariši po orožju" so bili usojeni, da ostanejo le prolog k monumentalnemu delu o vojni.

Leta 1955, ko je bil še v Moskvi, je Konstantin Mihajlovič Simonov začel delati na romanu Živi in ​​mrtvi, vendar so politične spletke po 20. partijskem kongresu ter napadi novega partijskega in literarnega vodstva preprečili, da bi se pisatelj popolnoma predal ustvarjalnost. Leta 1961 je Simonov iz Taškenta v Moskvo prinesel dokončani roman. Postal je prvi del velikega resničnega dela o veliki domovinski vojni. Avtor je našel junake, s katerimi bo bralec šel od prvih dni umika do poraza nemške vojske pri Moskvi. Leta 1965 je Simonov dokončal svojo nova knjiga"Vojaki se ne rodijo", ki je novo srečanje z junaki romana "Živi in ​​mrtvi". Stalingrad, neolepšana resnica življenja in vojne na novi stopnji - premagovanje znanosti za zmago. V prihodnosti je pisatelj nameraval svoje junake pripeljati do leta 1945, do konca vojne, vendar je v procesu dela postalo očitno, da se bo dejanje trilogije končalo tam, kjer se je začelo. Belorusija leta 1944, ofenzivna operacija "Bagration" - ti dogodki so bili osnova tretje knjige, ki jo je Simonov poimenoval "Lansko poletje". Vsa tri dela je avtor združil v trilogijo pod splošnim naslovom "Živi in ​​mrtvi".

Leta 1974 je Simonov za trilogijo "Živi in ​​​​mrtvi" prejel Leninovo nagrado in naziv Heroj socialističnega dela.

Po scenarijih K. Simonova so filmi "Fant iz našega mesta" (1942), "Počakaj me" (1943), "Dnevi in ​​noči" (1943-1944), "Nesmrtni garnizon" (1956) , »Normandie-Niemen« so bile uprizorjene (1960, skupaj s S. Spaakom in E. Trioletom), Živi in ​​mrtvi (1964), Dvajset dni brez vojne (1976).

Leta 1970 je K.M.Simonov obiskal Vietnam, po katerem je objavil knjigo "Vietnam, zima sedemdesetih ..." (1970-71). V dramatičnih pesmih o vietnamski vojni, "Bombardiranje trgov", "Nad Laosom", "Dežurna pisarna" in drugih se nenehno pojavljajo primerjave z veliko domovinsko vojno:

"Ni me sram ..."

Veliko dokumentarno vrednost imajo Simonovi spomini "Dnevniki vojnih let" in njegova zadnja knjiga - "Skozi oči človeka moje generacije. Razmišljanja o Stalinu« (1979, objavljeno 1988). To so spomini in razmišljanja o času 30-ih - zgodnjih 50-ih, o srečanjih s Stalinom, A.M. Vasilevski, I.S. Konev, admiral I.S. Isakov.

V knjigi "Skozi oči človeka moje generacije" K.M. Simonov svoja prejšnja stališča delno premisli, a se jim nikakor ne odreče. Za razliko od nekaterih dokaj znanih publicistov in memoaristov obdobja "perestrojke", Simonov še zdaleč ni "posipanje glave s pepelom". Z mukotrpnim delom na neizogibnih napakah in zablodah svoje generacije se pisatelj ne spusti v neutemeljeno klevetanje zgodovinske preteklosti svoje države. Nasprotno, zanamce vabi, naj prisluhnejo dejstvom, da ne bi ponavljali prejšnjih napak:

Konstantin Mihajlovič Simonov je umrl 28. avgusta 1979 v Moskvi. Po oporoki je pepel K.M. Simonov je bil raztresen po Buinichsky polju pri Mogilevu, kjer se je leta 1941 uspel rešiti iz obkolitve.

Na koncu bi rad navedel odlomek iz knjige spominov filologa, pisatelja in novinarja Grigorija Okuna "Srečanja na oddaljenem poldnevniku". Avtor je poznal Konstantina Mihajloviča v letih njegovega bivanja v Taškentu in je po našem mnenju najbolj natančno opisal Simonova kot enega najbolj kontroverznih in dvoumnih, a svetlih in zanimivi ljudje njegovega časa:

Konstantin Mihajlovič Simonov

(1915 - 1979)

V zgodovinskem gibanju literature 20. stoletja so pisatelji, ki so uspeli v najvišji meri prenesti vsebino in duha svojega časa, med njimi je K. M. Simonov, katerega stoletnico smo praznovali 28. novembra 2015. Ni naključje, da je njegov starejši sodobnik, pesnik N. Tikhonov, imenoval Simonova "glas svoje generacije", kar je pomenilo obdobje vojaških preizkušenj, ki so se dotaknile Rusije že v drugi polovici 30-ih let - v Španiji, Mongoliji, na Finska fronta. Simonov je odražal slutnjo velikih spopadov, držo človeka, ki se pripravlja »živeti in misliti« v vojnih razmerah. Njegovi junaki – v esejih, zgodbah, kratkih zgodbah, vojaški liriki, veliki epski formi, dramaturgiji – živijo svoje najboljše trenutke prav na stičišču življenja in smrti, pri čemer ločijo med smrtjo, ki prehiti, preden je cilj izpolnjen, in smrtjo za veliko stvar. , ki sta v človeški slavi in ​​nesmrtnosti zagotovljena spominu. O tem, izražajoč avtorjevo iskreno misel, govori v drami "Ruski ljudje" (1942) poveljnik bataljona Safonov: "... Pripravljen sem umreti, vendar me zanima umiranje s smislom, vendar me ne zanima umiranje brez smisla."

V teh besedah ​​je življenjski položaj, ki je prestal najtežjo preizkušnjo vojne, ki uči državljansko udejstvovanje, neusmiljeno gibanje, »beg«, prizadevanje za dejanja, ki prispevajo k reševanju sveta pred vojnami, ustvarjanje sreče človeštva:

V tej vrsti prava ljubezen- tudi to je "beg", ki se ne misli zunaj hudih preizkušenj, še več, mogoč je, v kolikor so te preizkušnje padle na veliko ljubezen.

Prva stopnja K.M. Simonov je obarvan s predvidevanjem vojaških spopadov, vojn, velikih človeških žrtev, kar v Simonovu ne poraja le pripravljenosti na junaško dejanje, ne le poziva k njemu, naslovljenega na druge, temveč tudi bolečino o neizživetih življenjih, o »nedokončanih pesmih«. ”. "In vojna se šele začenja," pravi junak drame "Fant iz našega mesta" (1940 - 1941) Sergej Lukonjin, mimo Khalkhin Gol. Mnogo let pozneje bodo te besede dopolnile prvo knjigo romana "Živ in mrtev" ) ona glavna oseba, Sintsov: "... ko je gledal ta oddaljeni dim pred seboj, se je poskušal prisiliti, da se je navadil na težko misel, da ne glede na to, koliko imajo za seboj, je pred njimi še cela vojna."

Na drugi stopnji se vojna ne uresničuje več v prihodnosti, temveč v sedanjosti - skozi to gredo skupaj z avtorjem junaki njegovih frontnih esejev in iger, vojaških besedil, zgodb. "Dnevi in ​​noči" (1943 - 1944) s posvetilom "Spominu padlih za Stalingrad."

Nazadnje je tretje veliko obdobje v Simonovem ustvarjanju povojno obdobje, ko se pisatelj prepozna kot »kronik« vojne. To je čas za povzetek, delo na epskem panoramskem delu – trilogiji "Živ in mrtev" (1960 - 1971), ustvarjanje novinarskih esejev o novih, aktualnih temah.

In v vseh teh "obdobjih" življenja je Simonov čutil svojo nerazdružljivost z usodo generacije - tudi o tako globoko osebni pesmi, kot je "Počakaj me" (1941), je v enem od pogovorov dejal: »Če ne bi jaz pisal, bi pisal kdo drug.« Ko je o enem od svojih prijateljev opisal takole: »... v njegovem življenju je bilo veliko skupnega z življenjem mnogih od nas, njegovih vrstnikov: sedemletno obdobje, nato delo v proizvodnji, nato univerza, pa spet delo, pa vojna, v kateri od prvega do zadnjega dne…”

Biografija Simonova je nastala na podlagi istih ciljev in načel. Rodil se je v Petrogradu v družini poklicnega vojaškega človeka, ki je že od otroštva določal njegovo gibanje po oficirskih domovih in način življenja, oster, podvržen strogi rutini. Po končani sedemletni šoli je Simonov, po njegovih besedah, ujel "splošno vzdušje romantike gradnje", po selitvi v Moskvo odšel študirat na FZU, da bi dobil poklic strugarja. V teh letih je začel pisati poezijo, pri devetnajstih je objavil prve pesmi. Kmalu sta jih natisnili prestolniški reviji - "Mlada garda" in "Oktober". Kot v očeh mnogih njegovih vrstnikov je bila sodobnost za Simonova nadaljevanje velike nacionalne zgodovine, utelešenje duha kontinuitete. Začenši s pesmimi o Nikolaju Ostrovskem ( "Zmagovalec", 1937) in Belomorsko-baltski kanal ( "Pavel Črni" , 1938), je napisal več pesmi v zgodovinske teme: "Bitka na ledu" (1938), "Suvorov" (1939); izdal pesniško knjigo "Pravi ljudje" (1938), nastopal kot dramaturg z dram "Zgodba o ljubezni" (1940) in "Fant iz našega mesta" (1940 - 1941). Od 1934 do 1938 Simonov je študiral na Literarnem inštitutu. Gorkyja, nato vstopil na podiplomski študij, vendar je »veter zgodovine« prekinil to dosledno oblikovanje lastne osebnosti, ki je v mirnem času naravno.

Leta 1939 je bil Simonov kot vojni dopisnik poslan v Mongolijo, na Khalkhin Gol, kjer je pisal za časopis Heroic Red Army (leta 1940 je izdal prvo knjigo vojaških pesmi, posvečenih tem dogodkom: "Pesmi iz leta 1939" ). Zaradi bolezni ni sodeloval, kot je nameraval, v finski kampanji, nekaj let prej ni bil v vojni v Španiji. Vendar pa je bil Simonov v očeh bralcev tako trdno povezan z usodo celotne generacije, da sta se oba ujemala z njegovo biografijo. "V letih državljanska vojna, v Španiji, - se je kasneje spominjal Simonov, - sem si tako neznosno želel iti tja, nato pa sem se tolikokrat vrnil - v verzih in prozi - k tej mladostni temi svoje duše, da so na koncu mnogi začeli verjeti, da sem v Španiji. Včasih me je stalo napor volje, ko sem na vprašanje nekoga, kje in kdaj sem bil v Španiji, odgovoril: ne, nisem bil tam. Toda mentalno sem bil tam».

Med veliko domovinsko vojno, ko je minilo posebno izobraževanje, pisatelj je delal kot dopisnik časopisov Krasnaya Zvezda, Pravda, Komsomolskaya Pravda, Battle Banner itd., Ker je bil nenehno v vojski (v bližini Odese in Stalingrada, na zahodni, kavkaški in južni fronti, na Kurski izboklini, v Belorusija, Poljska, Češkoslovaška, Nemčija). Pozneje je v "Avtobiografiji" priznal: "Skoraj vse gradivo - za knjige, napisane med vojno, in večino povojnih - mi je dalo delo dopisnika na fronti." Leta 1942 je Simonov prejel čin višjega bataljonskega komisarja, leto kasneje - čin podpolkovnika in po vojni - polkovnika.

Po vojni so se pojavile esejistične knjige "Pisma iz Češkoslovaške" , "Slovansko prijateljstvo" , "Jugoslovanski zvezek" , »Od Črnega do Barentsovega morja. Zapiski vojnega dopisnika" ; objavljenih pesmi "Ivan da Marija" in "Oče". Simonov je nadaljeval svoje dejavnosti kot internacionalistični pisatelj, novinar in javna osebnost, ki je želel obiskati "vroče točke" planeta (na podlagi rezultatov tujih potovanj so bile objavljene knjige poezije "Prijatelji in sovražniki" , "Vietnam, zima sedemdesetih ..." , zgodba "Dim domovine" , igraj "Rusko vprašanje", knjiga "Vietnam, zima sedemdesetih ..." in itd.). Povojna dela Simonova, ki so odražala "obsežno resnico" o vojni v romanih, ki so sestavljali slavno trilogijo, so postala klasika ruske literature. "Živ in mrtev" .

V preteklih letih je bil Simonov urednik revij Novy Mir in Literaturnaya Gazeta, ukvarjal se je s prevodi, Zadnja letaživljenja pisal knjige dokumentarnega pomena "Vojni dnevniki" in Skozi oči človeka moje generacije. Razmišljanja o Stalinu" .

Po scenarijih Simonova, dobitnika številnih državnih nagrad, so bili posneti filmi: "Fant iz našega mesta" (1942), "Počakaj me" (1943), "Dnevi in ​​noči" (1943 - 1944), " The Immortal Garrison" (1956), "Normandie-Niemen" (1960, skupaj s S. Spaakom in E. Trioletom), "The Living and the Dead" (1964), "Twenty Days Without War" (1976).

Po pisateljevi volji je bil njegov pepel po smrti raztresen po polju Buiniche pri Mogilevu. »Nisem bil vojak,« je zapisal Simonov, »bil sem le dopisnik, a imam košček zemlje, ki ga ne bom pozabil celo stoletje, blizu Mogileva, kjer sem julija 1941 prvič videl, kako so naši izstrelili in zažgali 39 nemških tankov ...«.

Ko je govoril o pesmih, ki so nastale v vojnih letih, jim je Simonov dal na prvi pogled nenavadno značilnost: uvrstil jih je med žanre publicistike, saj je novinarstvo imel za najvišji izraz duhovnih izkušenj v okviru vojaška tema. V besedilih je videl kroniko dogodkov, ki so se zgodili generaciji, nekakšen dnevnik, ki ima vrednost človeškega dokumenta, če uporabite izraz M. Gorkyja. "Te pesmi so bile v bistvu vojaško novinarstvo in so služile istim namenom kot moji eseji in korespondenca, včasih celo z velikim uspehom." S tega vidika je duhovna biografija vojaške generacije zajeta že v pesmih poznih tridesetih let:

Kot da smo na poti

Z vojaškim korakom, kot jaz,

Veliko ulic poteka

Moji najbližji prijatelji;

Ne tistih, s katerimi si se natlačil

Za pisalno mizo, prve osnove,

Ne tistih, s katerimi smo se brili

Komaj vidni brki.

Z njimi nismo pili čaja,

Kruh ni bil razdeljen na pol,

Ne opazijo me

Opravljajo svoje posle.

A dan bo - in glede na postavitev

Padli bomo v bližnji jarek,

Podelimo si kruh za zavitek

Od črk bomo odtrgali vogale ...

... Sveti bes ofenzive,

Boj proti krutemu trpljenju

Bo povezal našo generacijo

V železnem vozlu, za vedno.

("Soborci" ,1938)

Pesnik sam je menil, da se je njegovo pravo priznanje vojne, vojne v njeni vsakdanji heroiki, začelo v bližini Khalkhin Gola in je bilo prvič izraženo v ciklu "Sosedje v jurti" . Tu se že v Simonovem pesniškem slogu kaže tista čedna zadržanost, ki je po njegovem mnenju glavna lastnost nacionalni značaj, značilnost ruske osebe. Ko odhajajo na fronto, bodoči zagovorniki domovine odnesejo v spomin "... ta obraz brez krvi, a brez solz, / To najtežjo masko mirne ločitve."

Pesmi Simonova so posredovale duhovno izkušnjo, ki so jo ljudje postopoma nabirali in so jo sredi vojnih stisk pridobili z visoko ceno. Po mnenju raziskovalca pesnika ne zanimajo toliko »bojni prizori« kot njihov odsev v tej protislovni človeški izkušnji – v sklicevanju na očem skrita doživetja skuša najti »nekakšna stranska ogledala«. Tako vidi pesnik smisel življenja in smrti, človečnost in voljo do zmage, svetost ljubezni in prijateljstva, ki ne pomenita umika od državljanskih idealov, ne mehčanja duha, temveč nov naboj trmastega odpora. .

Simonova lirika vojnih let je osredotočena na eno temo, izgublja značaj kontemplacije in pridobiva moč spodbujanja k dejanjem. V bistvu je to bodisi nadaljevanje lastnih misli - kot izraz tistega, kar vse v tem trenutku vznemirja, bodisi naraven, kot v nadaljevanju pogovora, poziv k "tovarišem v orožju", sovojakom, prijateljem, ljubljeni ženski . V prvih mesecih velike domovinske vojne so Simonove pesmi neposredni poziv, mobilizacijska beseda, naslovljena na vojake, namenjena izobraževanju in krepitvi trdnosti: "Prezir do smrti" , "Skrivnost zmage" , "Pesem komisarjev" , "Branilci domovine" .

Toda že na samem začetku vojne so se pojavile pesmi, ki so imele trajni pomen, za vedno zavzele svoje pravo mesto v zgodovini ruske poezije, postale narodno bogastvo, sovpadajoče z načinom razmišljanja in čustvovanja ljudi poznejših časov. Te pesmi so se rodile v trenutkih predaha, poleti 1941, ko se je Simonov pripravljal na novo potovanje na fronto. »V teh sedmih dneh,« se je spominjal pesnik, »sem poleg prvih balad za časopis nenadoma pisal v enem dahu. "Počakaj me" , "Major je fanta pripeljal na kočiji" in "Ne bodi jezen - na bolje ..." . Prenočil sem na dači Leva Kassila v Peredelkinu in tam ostal zjutraj, nikamor nisem šel. Sam je sedel na deželi in pisal poezijo. Vse naokrog so bili visoki borovci, veliko gozdnih jagod, zelena trava. Bil je vroč poletni dan. In tišina…. Za nekaj ur mi je uspelo pozabiti, da je na svetu vojna ... . Tisti dan verjetno več. kot v drugih, nisem razmišljal toliko o vojni kot o svoji usodi v njej ... "

Pesem "Počakaj me" , posvečen, tako kot druge mojstrovine Simonove ljubezenske lirike, igralki V. Serovi, prvotno ni bil namenjen objavi. Vendar ga je Simonov pogosto bral v krogu ljudi, ki jim je, kot je čutil, prinesel tolažbo in upanje, vlil notranje zaupanje v zmago. Njegovi prvi poslušalci so bili poleg literarnih prijateljev topničarji na polotoku Rybachy, odrezani od preostale fronte; skavti, ki so imeli smrtonosno nalogo; mornarji na podmornici. Vrstica: "S čakanjem si me rešil" dojemali ne le kot prisego zvestobe v ljubezni, ampak tudi kot izjavo o neuničljivi duhovni vezi, ki obstaja kljub vsesplošnemu kaosu in stiskajoči negotovosti. Nit, raztegnjena od srca do srca, naj bi postala močnejši in zanesljivejši temelj v želji po preživetju in zmagi kot kakršni koli uradni slogani ali ljubezenske prisege, kot obrambna sredstva in kvantitativna premoč, iz katere, kot je zapisal L. Tolstoj v »Vojni in svet«, izid vojne ni odvisen. Zato pesem zveni kot »urok« (kritiki so opazili »zaklinjajoče ponavljanje«), »molitev«, kot zlitje mnogih glasov v enem vsepremagovalnem občutku vere v zmagoslavje pravičnosti, ljubezni, v dolgo- pričakovano srečanje »čakajoči« drug drugega po zmagovitem koncu vojne.

V tem občutku so bila združena stremljenja vseh, skupna usoda generacije. Zato se je pesem razšla v izvodih, naučena na pamet. Vojaki so jo zapisali v pisma svojim najdražjim, saj so verjeli, da bo pesniška beseda močnejša od smrti:

Počakaj me in vrnil se bom,

Vse smrti iz kljubovanja.

Kdor me ni čakal, naj ga

Rekel bo: - Srečno.

Ne razumejo tistih, ki jih niso dočakali,

Kot sredi ognja

Čakam na vašo

Rešil si me

Kako sem preživel, bomo vedeli

Samo ti in jaz -

Samo počakati si znal

Kot nihče drug.

Pesem je 9. decembra 1941 avtor predvajal na radiu, januarja 1942 pa jo je objavil časopis Pravda.

Pesem je postala nekakšen "urok" "Če ti je drag dom ..." (1942), kjer v nepomirljivem spopadu trčita zametke sovraštva in ljubezni - ljubezen do domačega doma in sovraštvo do sovražnika, ki ga je teptal. Občutek nestrpnosti do prisotnosti fašistov pod očetovo streho, do njihovega uničevanja vsega dragocenega in dragocenega, kar je človeku dano v življenju, je podkrepljen z zvočno snemalno tehniko:

Če nočeš nadstropje

V vaši hiši je fašist poteptan…

Ljubezen do domovine je treba dokazati z dejanji, z osebnim sodelovanjem vsakega pri izgonu sovražnika:

Vedi, da je nihče ne bo rešil,

Če je ne rešiš...

Simonova pesem je zvenela kot "odprto pismo" vsem njegovim rojakom, kot opomin, da "ste bili ruski hranjeni." V bistvu je v svojih pesniških »pismih« vedno pisal o istem, občasno pa imenoval tudi konkretnega naslovnika. Tako pesem sega v tradicijo Nekrasova "Pismo prijatelju ("Se spomniš, Aljoša, cest Smolenske regije ...")" (1941) je neposredno naslovljena na pesnika A. Surkova, čeprav izraža skupna čustva najgloblje ljubezni do domovine, ponosa na svoj narod in grenkobe zaradi poraza, doživetega v tej uri:

No, kaj naj jim rečemo, kako naj jih potolažimo?

Toda razumeti žalost s svojim ženskim instinktom,

Se spomniš, je stara ženska rekla: - Dragi,

Dokler greš, te bomo čakali.

Prijateljstvo v besedilih Simonova je preizkušeno z življenjem in smrtjo, kar se odraža v naslovih pesmi, ki so daleč presegle vojni čas ( "Soborci" ,"Ura prijateljstva" , "Tovariš" , "Smrt prijatelja" , "Imel sem dobrega prijatelja ..." , "Hiša prijateljev" , "Pravo prijateljstvo nikoli ne zastara ..." ).

Simonova proza ​​raste iz njegovega novinarstva (»Ljubil sem in še vedno ljubim novinarsko delo ...«), iz njegovega vseživljenjskega kroničnega delovanja. O Čerk - vaš najljubši žanr - Simonov včasih vzame neposredno s strani zvezka, napolnjenega med prepiri, in koncentrira napetost sedanjega trenutka. Njegovo stališče: »... Vedno sem si prizadeval, da vojna, ki je prikazana v mojih esejih, korespondenci in vojnih zgodbah, ni v nasprotju z Osebna izkušnja vojak, «- določa slog zgodbe: brez kakršnih koli okraskov, s posebno pozornostjo do podrobnosti, ki so za človeka v miru malo pomembne, a včasih odločajo o usodi vojaka v vojnih razmerah. Simonov opisuje dogajanje na fronti, v jarkih, poroča iz tanka, torpednega čolna, letala, podmornice (funkcije "Vojakova slava" , "Komandirjeva čast" , "Boj na obrobju" in itd.). Neusmiljena odkritost prikazanega (»V vojni, hočeš nočeš, se je treba navaditi na smrt«) je tudi sestavina krute vojaške izkušnje, vsakdanje resnice vojne. Hkrati se prav tu pokaže ruski nacionalni značaj v vsem svojem notranjem bogastvu in širini ( "Rusko srce" , "Ruska duša" ). Po vojni je objavil svoje frontne dnevnike pod naslovom "Različni dnevi vojne" , kjer je strnil napisano (vendar ne vedno v tisku) v vojnih letih.

Simonov je zapisal, da se mu ne zdi potrebno razlikovati med eseji in zgodbe, saj imata obe zvrsti proze dokumentarno podlago. Hkrati je imela Simonova umetniška proza ​​v duhu klasične tradicije izrazite značilnosti, ki so jo povezovale z deli Puškina in Lermontova. L. Tolstoj. Začenši z zgodbo prvenca "Tretji adjutant" v njegovih spisih so vidne značilnosti družbenega raziskovanja, psihološka analiza, kar priča o želji ne le po določitvi dejstva, ampak tudi po razumevanju njegovih vzrokov in možnih posledic.

Nove lastnosti Simonovega talenta so se v zgodbi v celoti razkrile "Dnevi in ​​noči" (1943 - 1944). Kljub dejstvu, da se zgodba o najtežjih in grenkih dneh, ki se nanašajo na začetno obdobje bitke pri Stalingradu, zdi kronika, ki dobesedno določa potek dogodkov (»Če bi Saburova kdaj vprašali, naj opiše vse, kar se mu je zgodilo, dan, bi lahko Povedal bi z nekaj besedami: Nemci so streljali, mi smo se skrili v jarke, potem so nehali streljati, mi smo vstali, streljali nanje, potem so se umaknili, spet začeli streljati, mi smo se spet skrili v rovi, in ko so nehali streljati in šli v napad, smo mi spet streljali nanje«), je pred nami nedvomno psihološka podoba človeških usod, povezana z etičnimi standardi, zgodovino in ideologijo našega časa. Namen pisatelja je pokazati, kako se človekov značaj manifestira v razmerah vojne, ki so v nasprotju z njegovo naravo, kako ni odvisno samo življenje in smrt posameznika, temveč tudi usoda skupnega vzroka, neposredno odvisna od njegove udeležbe. na tem.

Pred bralcem prehajajo junaki, za katere se zdi, da jih vidi na lastne oči, zahvaljujoč individualnim izraznim lastnostim: glavni junak, kapitan Saburov, neomajno trden v zadevah časti in dolžnosti, hkrati pa z vsem srcem sočustvuje s tistimi. ki so v vojni »strašni«, ki še niso »pretrpeli«, »niso se naučili vsega, kar se je hotel naučiti« in »ni ljubil tako, kot je hotel ljubiti«. Z občutkom sočutja in obžalovanja gleda »živahen deški obraz« poročnika Maslennikova, »predstavlja si, kako bo čez teden dni, ko bo umazano, dolgočasno, neusmiljeno rovno življenje prvič padlo z vso težo«. na njem. Osebnosti poveljnika divizije Procenka, ki vsakogar, s katerim je slučajno služil, kliče po imenu in patronimu, in poveljnika polka Babčenka, ki zavestno prevzame avtoritativen ton v pogovoru s svojimi podrejenimi, ki je poslal ljudi v smrt in sebe, iz nečimrnosti, nadomeščene pod bombami, izpisuje avtor z visoko stopnjo psihološke natančnosti, pa tudi pogumno umirajoči "mali" Parfjonov, višji politični inštruktor Vanin, višji poročnik Žuk, medicinska sestra Anja, ki je Saburovu dala sreča njegove prve prave ljubezni.

Najbolj "tolstojevska" oseba v zgodbi je vojak Konjukov, ki spominja na junaka bitke Šengraben v Vaughnu in miru, kapitana Tušina. Konjukov je bil leta 1916 narednik, zdaj je "brkati stric srednjih let", Saburov meni, da je bil "verjetno nekoč drzen lovec in mora spretno delovati v nočni bitki." V Stalingradu ima Konjukov "svojo hišo" - hišo, ki jo brani pred Nemci več dni in noči in ki jo dobesedno ima za svoj dom.

Tisto, kar združuje branilce Stalingrada, kar ustvarja kompozicijsko enotnost, je v zelo jasni avtorjevi poziciji, ki jo izraža v imenu Saburova: enkrat v vsej vojni dopustiti možnost, da ne bo "nazaj"".

IN "Dnevi in ​​noči" Omenja se Maslennikov brat, ki je bil najprej v Španiji, nato v Mongoliji. Za Simonova so ti kraji sovražnosti, kamor so si prizadevali on sam, njegovi prijatelji, kjer so opravljali svojo vojaško dolžnost literarni junaki so vedno ostali sveti. Vaš prvi roman "Tovariši po orožju" (1952) je posvetil dogodkom na Khalkhin Golu. Gibanje romanesknega snovanja pa je spremenilo začrtani načrt za prikaz zgodnje vojne. je zapisal Simonov epski delo o junaški bitki pri Moskvi: od prvih dni umika do poraza nemške vojske - "Živ in mrtev" (1960), nato pa se je obrnil na veliki podvig Stalingrada, kjer junaki prvega dela dojamejo "znanost zmagovanja" - "Vojaki se ne rodijo" (1965). Simonov je nameraval pripeljati svoje junake v Berlin (tako kot je L. Tolstoj nekoč nameraval "voditi" Pierra Bezukhova skozi vojne 1805 - 1812, decembristično vstajo - do vrnitve iz izgnanstva leta 1856). Toda, ko je povedal najpomembnejše, je Tolstoj "ustavil" dogajanje romana, kot je to storil pozneje Simonov: zadnja knjiga trilogije - "Prejšnje poletje" ( 1971) prikazuje junake v Belorusiji leta 1944 kot udeležence ofenzivne operacije "Bagration".

Žanr trilogije, naslovljene po prvem romanu, je "Živ in mrtev" , na splošno je definiran kot junaški ep- obsežnost prikazanega dogajanja, historičnost avtorjevega razmišljanja (vsi liki so objektivno odvisni od poteka zgodovine in njenih inherentnih vzorcev), nenehno vpletanje dokumentarnih virov, spominov in končno vloga, ki jo ima vojna za ves roman. likov (približno 200 jih je). Vojna, kot je to občutil Saburov v Dnevih in nočeh, poraja »občutek splošnega silnega poteka stvari, ki ga ni mogoče ustaviti«. Le tako neskončno poglabljanje v vsebino življenja, ki jo je ustvarila vojna, njeno celovito prepoznavanje ob pozabljanju drugih človeških interesov zagotavlja po mnenju večine igralci trilogije, nesporna prednost Rusov pred zunanjim sovražnikom, ki nima te težko pridobljene kvalitete.

Toda tudi nekateri »prijatelji« ga nimajo, o čemer ni mogoče reči: »On sam je bil vojna in medtem ko je vojna trajala, razen vojne in njenih neposrednih interesov ... nič in nihče ni ostal v njegovi duši. ” To so birokrati, oportunisti, dezerterji, fanatiki navodil in avtoritarnega načina ukazovanja. Nasprotujeta jim glavna junaka trilogije - vojaški novinar Sintsov in general Serpilin, domoljuba, ki ne priznavata laži v besedah ​​in dejanjih, ki z vsem srcem verjameta v zmago nad fašizmom in sta pripravljena iti, da jo dosežeta, do samega začetka. konec.

Omeniti velja, da Simonov v delu, napisanem že v povojnih letih, prikazuje svoje junake hkrati z notranje strani njihovega videnja in doživljanja dogajanja ter s stališča avtorjevega, "presežečega" znanja. . Njegova slutnja je že v Sintsovu in leta 1937 obsojen na klevetniško obtožbo, ki je več let preživel v zaporu Serpilin. Temelji njegov Sintsov mora priznati, da je bila "vera njegove duše močnejša od vseh dokazov." Toda, »obogaten« z razumevanjem poznejših generacij, Serpilin razmišlja o tem, »kako bi se lahko zgodilo, kar se je z vojsko zgodilo leta 1937 in 1938. Kdo ga je potreboval?

Postali "junaki časa" Sergej Lukonin ( "Fant iz našega mesta" , 1940), Ivan Safonov ( "Ruski ljudje" , 1942), Dmitrij Saveljev ( "Naj bo" , 1944) - spadajo v isto kategorijo močnih in prepričanih ljudi, ki zavzemajo osrednje mesto v prozi in poeziji Simonova. Drama v njegovem raznolikem opusu izraža še eno plat avtorjevega talenta: sposobnost združevanja akutne dogajalnosti s presečnimi liričnimi temami, izražanja visokih moralnih resnic z odra (kot s podija), pokrivanja širokih plasti zgodovine, »kronike ” vojne, skozi katero se ”vijejo” usode njegovih junakov.

Te lastnosti ločijo dramaturgijo Simonova od dela njegovih sodobnikov, dramatikov, kot je L. Leonov. Lahko rečemo, da si Simonov ne prizadeva ustvariti del, ki bi imela neodvisnost umetniška vrednost. Vse njegove igre so svojevrsten način avtorjevega samoizražanja, ki se zdaj izraža v posebnih oblikah, ki ustrezajo zakonom odra. Tako se je neutrudnost Simonovih junakov, njihovo zavračanje miru, kakršnih koli oblik filistrstva in na splošno ustaljenega načina življenja pokazalo v skladbe predstave – v nenehnem gibanju likov v prostoru: od sobe v »starem zdravniškem stanovanju« do prostora manevriranja »v tankovski šoli«, od »vojaškega taborišča nekje v srednji Aziji« do kotička gledališkega zakulisja. ( "Fant iz našega mesta" ). Pred gledalčevimi očmi tečejo leta, spreminjajo se okoliščine, odraščajo junaki, ki jih, kot ve avtorica, čakajo velike tragične preizkušnje.

Lastnosti ruskega nacionalnega značaja so priznane kot odločilne pri premagovanju fizične in moralne bolečine, pri preprečevanju ponižanja pred sovražnikom, ko pride čas, da se mu uprete z dejanji, besedami, moralo, ki jo je razvilo človeštvo. Lastnosti ruskega značaja ne kažejo le osrednji liki predstave "Ruski ljudje" - Safonov in Valja, ne le vojaški bolničar, obveščevalni agent Globa, ki pred strelom reče Valji: »S tabo bomo zapeli slavca, ptico slavca«, ampak tudi Marijo Nikolajevno, plaho na začetku igra, ki je zastrupil moralnega mučitelja Rosenberga. »Skoraj ni moči, da bi vse to zdržal,« pravi Safonov in nato prebere žalosten seznam vojaških in civilnih ljudi, ki so jih Nemci pobili v okupiranem mestu. To pa mu kot poveljniku ne preprečuje, da bi svoje ljubljeno dekle Valjo pošiljal na najnevarnejše naloge in bi si sama sebe štela za žalitev, če bi ravnal drugače.

Naravno je, da imajo Simonove drame navadno odprt konec: prikazujejo samo posamezno fazo vojne, vsa vojna pa je pred nami in okoli, vedno so ločitve in vrnitve, pričakovanje srečanj in novih taborniških nabojev. Nespremenjen ostaja le način razmišljanja likov, ki so blizu avtorju. »... vedno je težko videti s strani. Na stvari moraš gledati neposredno. Pravilno in pogumno!" pravi Savelyev, ki izraža avtorjevo stališče ( "Naj bo" ).

Takoj po objavi Simonovih dram so gledališča po vsej državi uprizorila "v vročem zasledovanju". Njihove premiere so se zapisale v zgodovino gledališča. Lenin Komsomol: "Zgodba ene ljubezni", 1940; "Fant iz našega mesta", 1941; "Tako bo", 1944; "Rusko vprašanje", 1944; "Pod praškimi kostanji", 1946. Konec leta 1942 je predstava "Ruski ljudje" doživela uspeh v New Yorku. Gledališče "Sovremennik" je leta 1972 uprizorilo predstavo "Četrta", gledalci so videli televizijske predstave "Levashov" (1963) in "Ne bomo vas videli" (1981).

Epigraf, ki ga je izbral K.M. Simonova do zgodbe "Dnevi in ​​noči", je mogoče pripisati njegovemu celotnemu življenju, njegovi usodi kot pogumnega, globoko zaskrbljenega za svoje ljudi, resnično narodnega pesnika in čudovite osebe. To so vrstice iz prve pesmi A.S. Puškin "Poltava:

Tako težka mlat

Drobljenje stekla, kovanje damastnega jekla.

Doktorica filozofije, prof. N. L. Veršinina

Kaj je pogum v času vojne? To je problem, ki ga Konstantin Mihajlovič Simonov obravnava v svojem besedilu.

V razpravljanju o zastavljenem vprašanju avtor govori o skupini petih strelcev, ki so junaško prestali prvi spopad z Nemci na meji, in trdi, da pogumne ljudi odlikuje poseben tip osebnosti. Za prikaz značajev borcev, ki so prestali stiske strašnih vojnih let, omogoča uporaba dialoga: kratke, ostre fraze govorijo o samozavesti in odločnosti vojakov.

Kot ugotavlja K. Simonov, imajo bojevniki neverjetno vzdržljivost in vzdržljivost: kljub fizičnim mukam, utrujenosti in lakoti, ki jih poudarjajo ekspresivni detajli (»pet parov utrujenih, preobremenjenih rok, pet iztrošenih, umazanih, bičanih telovadcev z vejami, pet Nemci so vzeli v boj mitraljeze in top), nadaljujejo boj in vlečejo »nase« edino preživelo puško globoko v državo. Ti ljudje so pripravljeni neustrašno premagati vse ovire zaradi zaščite domovine; vse njihovo življenje je služenje domovini in drzen "izziv usodi". Vendar pa je najpomembnejša lastnost pogumne osebe za pisatelja notranja moč, spoštovanja vredna moč duha: to lastnost lahko opazimo tako pri pokojnem poveljniku, za katerim "vojaki gredo v ogenj in vodo", kot pri delovodju z njegovim "debelim in močnim" glasom.

Stališče avtorja je mogoče formulirati na naslednji način: za resnično pogumno osebo so značilni vzdržljivost, pogum in nepopustljiva trdnost. Lahko se strinjam z mnenjem K. Simonova, saj pogumni bojevniki resnično kažejo neverjetno vzdržljivost in se nesebično spopadajo s težavami. Poleg tega je po mojem mnenju pogum borca ​​neločljivo povezan z zavedanjem odgovornosti za usodo domovine in svojega naroda.

Tema pogumnega boja za svobodo domovine zveni v pesmi A. Tvardovskega "Ubili so me blizu Rževa ...". V nekakšni »testamentu« padli vojak poziva svoje rojake in dediče, naj se vedno spominjajo svoje domovine. Lirični junak pesmi govori o odgovornosti vsakega bojevnika za prihodnost domovine in prosi, naj se pogumno bori za zadnji centimeter zemlje, tako da "če jo zapustiš, potem ni več kam postaviti svoje noge, ki je stopila nazaj."

Drug primer je zgodba B. Vasiljeva "Zore tukaj tiho". Po smrti več deklet iz majhnega odreda poveljnik Vaskov začne dvomiti v pravilnost odločitve, da se sam bori proti Nemcem. Vendar ga Rita Osyanina prepriča, da se domovina ne začne s kanali, kjer bi se lažje in brez izgub spopadli z Nemci, ampak z vsakim vojakom: vsi državljani države so odgovorni za njeno svobodo in se morajo boriti proti sovražniku. .

Tako lahko sklepamo, da je pogum najpomembnejša lastnost branilca. domovina kar pomeni vzdržljivost, neustrašnost, nesebičnost, razumevanje odgovornosti za usodo svojega naroda.

Posodobljeno: 2018-08-07

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in pritisnite Ctrl+Enter.
Tako boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.