Če se obrnemo na problem "bazarjev" v "Očetih in sinovih", je treba pozornost usmeriti na takšne značilne lastnosti obnašanje Kukshine, Sitnikov in podobnih, kot nenaravnost, rekvizite, laž ... Tuje, izposojeno življenje "bazarja" se spremeni v norčijo.
Turgenjev želi takoj pokazati, da je za to vrsto ljudi značilno nesmiselno posnemanje nihilističnih prepričanj, prepričanj, idealov. Posledično s svojimi trditvami, da izpovedujejo nihilizem, raje parodirajo lastnosti, ki so neločljivo povezane z nihilizmom vzorca Bazarova.
V podporo temu lahko najdemo številne primere iz besedila. Med njimi na eni strani Sitnikova histerija o svojem duhovnem »preporodu«, zanikanju avtoritet, »ženskih«, »Macaulayja«, a na drugi strani uveljavljanje lastne nadarjenosti v smislu odmaševanja steklenic – na drugo; strastne študije kemije Evdokie Kukshine, ki je celo izumila "eno mastiko", namenjeno izdelavi lutk, ali bolje rečeno, njihovih "glav", "da se ne zlomijo."
Portretni opis Kukshine presenetljivo približa samo junakinjo lutki: "blondinka", "v svileni obleki" in "čipkasti šal na glavi", z "okroglimi očmi" - prava lutka. Še več, Turgenjev ne pravi, da je "šla". Kukšina se je »premikala« kot nekakšen mehanizem, v katerem se je poleg vsega še zdelo, da je nekaj pokvarjeno, saj je junakinja »govorila in se premikala zelo ležerno in hkrati nerodno«. Verjetno je bilo to v lutkovni "glavi" Kukshine, ki je po njenih besedah nagnjena k zlomu?
In "glava" te junakinje ima kaj poškodovati! Obvlada Liebiga, George Sand, Emersona in Kislyakov članek o žensko delo. Intenzivno razmišlja o fiziologiji in embriologiji, navdušuje nad Bunsenom in je ogorčena nad Proudhonom. In upravlja posestvo in se ukvarja z vprašanji izobraževanja, močno trpi zaradi provincialnega življenja in sanja o Heidelbergu. No, kako naj "glava" ne gre naokrog, ne preobremeni?!
Kot Kukshina, Victor Sitnikov, lastnik iste neizrazite lutke - "mehek" - obraz, z "majhnimi, kot da bi potopljenimi očmi."
Obnašanje lika je zelo simptomatično, spominja na vedenje bodočega Brodyja Saltykova-Ščedrina, v čigar glavi je bilo nekaj podobnega hurdy-gurdyju, ki občasno reproducira 2 krika: "Uničil bom!" in "Ne bom zdržal!". "Sitnikove orgle" prikazujejo edino cenjeno besedo, ki leti z ust tega besnega "nihilista": "Dol!".
Kaj je po vašem mnenju povezano z "lutkarstvom", "mehanizmom"? In zakaj Turgenjev na "bazarju" poudarja prav te lastnosti?
Sinonimi za ta stanja so "umetnost", "prevara", "neživljenje". To je tisto, kar želi pisatelj poudariti v podobah Kukshine in Sitnikova. Kukšinov habitat daje podobnim lastnostim. Junakinja je obkrožena s prostorom, v katerem je popolnoma odsotno vse, kar spominja na dom, družino, udobje: "Papir, pisma, debele številke ruskih revij ...<...>ležali na prašnih mizah.
Sliko popolnega brezdomstva, nestanovanja dopolnjuje zelo pomenljiv zunanji detajl v kontekstu lutkovne zaznamovanosti Turgenjevljeve junakinje: ženski prostor, posejan z »raztresenimi cigaretnimi ogorki«. Z drugimi besedami, v mejah Kukšininega prostora avtor odpravlja problem spola in tako bralca ponovno prisili, da se strinja, da ima pred seboj lutko, ki, kot veste, nima spola.
V 13. poglavju začne prevladovati vzdušje norčije: lutkovno klovnovstvo, norčija. Pri zajtrku, ko emancipirana Kukshina reče: "Gospodje, pogovorimo se o ljubezni ...". In morda se je ravno na tem svojevrstnem Kukšinovo-Sitnikovem »sabatu« razkril pravi obraz in pravo, neizposojeno življenje »bazarjev« v Turgenjevem romanu?!
Evdoksia Kukshina. Značilnost citata
Gospa Kukshina je eden od sekundarnih likov v romanu "Očetje in sinovi" Turgenjeva. Kukshina je znanec Evgenija Bazarova in Arkadija Kirsanova. Prvič se pojavi v XII. poglavju knjige Očetje in sinovi.
To je mlada ženska s "progresivnim pogledom" na življenje. Ločila se je od moža, živi sama in sama skrbi za posestvo. Kukshina zase pravi, da je "emancipirana ženska" in borka za pravice žensk.
Kukshina še zdaleč ni lepotica: ima nevpadljiv videz. Poleg tega se oblači ležerno in deluje predrzno.
Značilnost citata
Polno ime - Avdotya (Evdoxia) Nikitishna Kukshina: "...Eudoxie, Evdoxia Kukshina..." "...Avdotya Nikitishna (ali Evdoxia) Kukshina..."
Plemkinja, posestnica: "... Sem pa res posestnik. Sam upravljam posestvo ..."
Videz:»... gospa, še mlada, svetlolasa, nekoliko razmršena, v svileni, ne prav lični obleki, z velikimi zapestnicami na kratkih rokah in čipkasto ruto na glavi. Vstala je s kavča in ležerno potegnila žametni plašč čez ramena na porumenelem hermelinovem krznu, lenobno rekla: "Zdravo, Victor..." "... uprla svoje okrogle oči v Bazarova, med katerimi je žalostno rdečil njen drobni navzgor nos, je dodala ..." " ... V majhni in nepopisni postavi emancipirane ženske ni "Nič grdega ni bilo; izraz na njenem obrazu pa je na gledalca deloval neprijetno. Človek jo je nehote hotel vprašati: "Kaj si, lačna? Ali ti je dolgčas? Ali si sramežljiv? Kaj počneš?« goli nad zobmi ...« »... tapkanje s ploščatimi nohti ...« »... celo sama Kukšina, ki se je na plesu pojavila brez kakršno koli krinolino in v umazanih rokavicah, pa z rajsko ptico v laseh..."
Neurejeno:"...ne ravno čedna obleka..." "...gospa...nekoliko razmršena,.."
Neopisno:»... V majhni in nepopisni postavi;
grdo:"... - Ali je lepa?" Je prekinil Bazarov. "N... ne, tega ne moreš reči ..."
Emancipirana, neodvisna ženska: "... To je čudovita narava, emancipee in pravi smisel besede, napredna ženska..." "... "emancipe", kot je Kukšina.."
Družinski status.Živi ločeno od moža (kar je bila takrat redkost): "... Ona, razumete, se je ločila od svojega moža, ni odvisna od nikogar ..." "... Prej sem živel v Moskvi v zima ... ampak zdaj živi moj zvesti, gospod Kukshin ... "
Brez otrok: "... Hvala bogu, svoboden sem, nimam otrok ... Kaj sem rekel: hvala bogu! .."
Z naprednih pogledov : "... jasni znaki progresivnih teženj gostiteljice ..."
Želi biti dobra oseba»... očitno se je imela za dobrodušno in preprosto bitje ...« »... Kukshina je čudovita oseba ...« » ... navsezadnje sem ti rekel: čudovita osebnost! je po svoje visoko moralen fenomen ...« (mnenje Sitnikove)
Kadi cigarete in rad pije:»...povsod so bili beli raztreseni cigaretni ogorki...« »...Evdoksia je s svojimi kot tobak rjavimi prsti zvila cigareto, šla po njej z jezikom, jo posesala in prižgala...« »... prvi steklenici šampanjca je sledila še ena, tretja in celo četrta...
Igra klavir in poje: "... trkajoč s ploščatimi žeblji po tipkah razglašenega klavirja je začela s hripavim glasom prepevati najprej ciganske pesmi, nato romanco Seymourja Schiffa "Sleepy Granada Dozes"..."
Ne skrbi za red in čistočo v hiši: "... Soba, v kateri so se znašli, je bila bolj podobna delovni sobi kot dnevni sobi. Papirji, pisma, debele številke ruskih revij, večinoma nerazrezane, so ležale na prašnih mizah; povsod so belili raztreseni cigaretni ogorki. .."
Vedno moping:"... In ona je, tako kot Sitnikov, vedno imela praske v duši ..."
Predrzno, nenaravno:"... Govorila in se gibala je zelo ležerno in hkrati nerodno: očitno se je imela za dobrodušno in preprosto bitje, medtem pa se ti je, ne glede na to, kaj je počela, nenehno zdelo, da je prav to in ne želela to storiti; vse se je z njo izšlo, kot pravijo otroci, namerno, torej ne preprosto, ne naravno ... "
Deluje kot otrok:"... Gospa Kukshina je z razvajeno malomarnostjo spustila svoja vprašanja eno za drugim, ne da bi čakala na odgovore; razvajeni otroci se tako pogovarjajo s svojimi varuškami ..."
Zanima me kemija:"... Se ukvarjaš s kemijo? To je moja strast. Celo sam sem izumil eno mastiko<...>Ja jaz. In veste, s kakšnim namenom? Naredite lutke, glave, da se ne zlomijo. Sem tudi praktična. Ampak še vedno ni pripravljeno ...
bere knjige in revije: "... Še vedno morate brati Liebiga. Mimogrede, ste prebrali članek Kislyakova o ženskem delu v Moskovskie Vedomosti? ..." "... George Sanda. Zaostala ženska in nič drugega! Kako jo lahko primerjaš z Emersonom!<...>Oh, kakšen čudovit članek je Elisevich napisal o tem! .. "" ... preberite boljša knjiga Michelet "De l'amour". To je čudež!.."
Sebe ima za borca za praviceženske: "...za pravice žensk, ki sem jih prisegla braniti do zadnje kaplje krvi..."
Na koncu romana odide v tujino in študira arhitekturo: "... Kukšina je odšla v tujino. Zdaj je v Heidelbergu in ne študira več naravoslovja, ampak arhitekturo, v kateri je po njenih besedah odkrila nove zakonitosti ..."
- Novo!
I. S. Turgenev spada med tiste edinstvene umetnike, ki so sposobni Vsakdanje življenje zajeti dih časa, razbrati družbene in večne konflikte dobe ter jih zajeti v svojih delih. V veliki meri to velja za roman ...
Glavna oseba roman I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" - Evgenij Bazarov. Sam sebe imenuje nihilist. Nihilizem je prepričanje, ki temelji na zanikanju vseh prejšnjih izkušenj človeškega mišljenja, na uničevanju tradicij in družbenih norm. V Rusiji je ...
V romanu I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" so politični, filozofski in moralna vprašanja. Delo se dotika tako imenovanih »večnih vprašanj«: odnos med starejšo in mlajšo generacijo (»očetje in otroci«), ljubezen in prijateljstvo, izbira življenja ...
Šest romanov Turgenjeva, ki so nastali v obdobju več kot dvajsetih let ("Rudin" -1855, "Nov" -1876), je celo obdobje v zgodovini ruskega socialno-psihološkega romana. Prvi roman "Rudin" je bil napisan v rekordno kratkem času - 49 dni (od ...
Cilji pouka: Izobraževalni - poglabljanje znanja učencev o značaju glavnega junaka s primerjavo z drugimi osebami v romanu skozi razkrivanje njihovih zapletenih odnosov; Vzgojno - vzgoja kulture čustev, resen odnos ...
Po izidu leta 1862 je Turgenjevljev roman "Očetje in sinovi" povzročil val kritičnih člankov. Nobeden od javnih taborov ni sprejel nove stvaritve Turgenjeva. Liberalna kritika pisatelju ni mogla odpustiti dejstva, da so predstavniki aristokracije, ...
Značilno literarni junak Sitnikov je psevdonihilist, ki se ima za učenca Bazarova. Tako kot njegov idol poskuša biti svoboden in drzen. Vendar je njegova imitacija videti komična. "Nihilizem" S. razume kot premagovanje svojih kompleksov. Sramuje se na primer svojega očeta-kmeta, ki ima dobiček od spajkanja ljudstva, trpi zaradi nepomembnosti in ničvrednosti svoje osebnosti. In "nihilizem" omogoča junaku, da začuti svoj pomen, vpletenost v "veliko" stvar. Za S. je značilna "zaskrbljena in neumna napetost" in pasja predanost vodji Bazarovu, kljub dejstvu, da ga odkrito prezira. Bazarov verjame, da so Sitnikovi potrebni za umazano delo: "Pravzaprav ni za bogove, da zažigajo lonce!" Kukshina Avdotya Nikitishna je emancipirana veleposestnica in psevdonihilistka. K. je v svojih ocenah zelo ostra in v svojih pogledih nepomirljiva. Zanima jo položaj žensk po vsem svetu (»žensko vprašanje«), obožuje naravoslovje. Ta junakinja je drzna, vulgarna, neumna. Poleg tega površno in neurejeno. K. ima nesrečno žensko usodo: grda je, pri moških ne uživa uspeha, mož jo zapusti. V »nihilizmu« najde počitek, občutek zaposlenosti s »pomembnim poslom«. V romanu je ta podoba podana v satiričnih tonih.
Esej o literaturi na temo: Sitnikov, Kukšina (Očetje in sinovi Turgenjev)
Drugi zapisi:
- Zaplet romana I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" je vsebovan v samem naslovu. Na nehoteno soočenje med starejšo in mlajšo generacijo, zaradi spreminjajočega se duha časa, lahko gledamo tako tragično (F. M. Dostojevski v romanu »Demoni«) kot satirično, humorno. Preberi več ......
- Očetje in sinovi 20. maj 1859 Nikolaj Petrovič Kirsanov, triinštiridesetletni, a nič več mlad posestnik, v gostilni nestrpno čaka na svojega sina Arkadija, ki je pravkar diplomiral na univerzi. Nikolaj Petrovič je bil sin generala, toda njegova načrtovana vojaška kariera Preberi Več ......
- Problem generacij v romanu I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" Z začetkom dela na romanu "Očetje in sinovi" si je I. S. Turgenjev zadal nalogo prikazati prelomnico v družbenem razvoju Rusije. Želel se je posloviti od stare, odhajajoče dobe in Preberi Več ......
- Bazarov Značilnosti literarnega junaka Evgeny Vasilievich Bazarov je raznochinets, študent medicine, "nihilist". Je nadut, ciničen, močan človek. Prepričan je v pravilnost svojih idej, ne priznava drugih mnenj, gre naprej. Najprej B. obišče svojega prijatelja Arkadija Kirsanova. Tu dokazuje svoje Preberi Več ......
- V romanu sta takšna človeka, ki se oklepata nihilizma, mladi trgovec Sitnikov, ki se imenuje Bazarov učenec, in veleposestnik Kukšina, ki govori o emancipaciji žensk. Ti neumni, predrzni ljudje spoznavajo samo zunanjo plat zadeve, jo vneto promovirajo in pridejo do absurda, a bistvo Preberi Več ......
- Kaj je bistvo nihilizma Bazarova? Roman "Očetje in sinovi" je usmerjen proti plemstvu. To ni edino delo Turgenjeva, napisano v tem duhu (spomnite se vsaj »Lovčevih zapiskov«), vendar ga še posebej odlikuje dejstvo, da v njem pisatelj ni obsodil posameznih plemičev, temveč celotno Read More ... ...
- »Kje, pokažite nam, očetje domovine, Koga naj imamo za vzor?« AS Griboedov Obdobje realizma v ruski literaturi se je začelo sredi 19. stoletja. Vedno več ljudi je spoznavalo, da je politika zastarela in da je država zastala v razvoju, tako kot njena družba. Preberi več ......
- Odintsova Značilnosti literarnega junaka Anna Sergeevna Odintsova je aristokratinja, ki se je zaljubila v Bazarova. V O. se kažejo lastnosti, značilne za novo generacijo plemičev: odsotnost snobizma in arogance, svoboda mnenja in demokracija. O. je pameten in ponosen. Njen pokojni stari mož je O. zapustil ogromno dediščino. Ta Preberi Več ......
Neposredno nasprotje Fenečke je Evdoksia ali bolje rečeno Avdotya Nikitichna Kukshina. Podoba je precej zanimiva in precej karikirana, a ne naključna. Kukshina se v zgodbi redko pojavlja. Njen lik je podoben liku Bazarova. Njeni pogledi na življenje so kopirani iz pogledov Bazarova, vendar je rezultat karikatura nihilizma, ima šibek značaj, nima svojih pogledov na življenje, šibki in slabovoljni ljudje pa lahko kopirajo od nekoga.
Verjetno v sredi devetnajstega stoletja so se vse pogosteje pojavljale emancipirane ženske in ta pojav ni le dražil Turgenjeva, ampak je v njem vzbudil goreče sovraštvo. To potrjuje opis Kukšininega življenja: »Papir, pisma, debele številke ruskih revij, večinoma nerazrezane, so ležale na zaprašenih mizah. Povsod so se belili raztreseni cigaretni ogorki«, pa tudi njen videz in obnašanje: »V majhni in nevpadljivi postavi emancipirane ženske ni bilo nič grdega, a njen obrazni izraz je na gledalca deloval neprijetno«, hodi »nekoliko razmršeno«. , v svileni, ne čisto čedni obleki, njen žametni plašč na porumenelem hermelinovem krznu. Hkrati prebere nekaj iz fizike in kemije, prebere članke o ženskah, čeprav z grehom na pol, vendar še vedno govori o fiziologiji, embriologiji, poroki in drugem. Vse njene misli so usmerjene k temam, ki so resnejše od kravate, ovratnikov, napitkov in kopeli. Naročena je na revije, komunicira s študenti v tujini. In da bi poudaril njeno popolno nasprotje Fenečki, bom citiral naslednje: »... ne glede na to, kaj je počela, se ti je vedno zdelo, da je to točno tisto, česar noče početi. Vse je prišlo iz nje, kot pravijo otroci - namenoma, torej ne preprosto, ne naravno. To pomeni, da nima tistega, kar Turgenjev občuduje v Fenečki - naravnosti in dostojanstva.
V podobi Kukshine vidimo žensko mlado generacijo tistega časa, emancipirano, s progresivnimi težnjami. V novi smeri nazorov jim je bilo najbližje zavračanje moralnih pravil. "Ločila se je od moža", živi "razmršeno ... ne čisto urejeno", pravi "zelo predrzno." Smešna je in patetična. Turgenjev se posmehuje njenim težnjam, ki bi zaslužile spodbudo in odobravanje vsakega dobronamernega človeka.
Tudi Bazarovova reakcija na Kukshino je bila popolnoma drugačna kot na Fenechko, ko jo je videl, se je namrščil. Neumnosti, ki jih je nosila Kukshina, so bile povsem skladne z njenim videzom in manirami. "Ne morete reči, da je bila lepa, toda v njeni "figurici ... ni bilo nič grdega." Pa vendar sta njen pogovor in vedenje »neprijetno delovala« na sogovornike. Morda je srečanje med Bazarovom in Kukshino pomembno le zato, ker je bilo v njunem pogovoru prvič omenjeno ime Anna Sergeevna Odintsova, ženska, ki je pozneje pahnila Bazarova v brezno strasti in muk.
Torej je podoba Evdoksije Kukshine parodija emancipirane ženske sredi petdesetih let. Turgenjev ni bil zagovornik emancipacije, zato je Kukšina tako neprivlačna.
