Polno ime Turgenjeva. Ivan Turgenjev. "Gnezdo plemičev" in novi romani

TURGENEV Ivan Sergejevič(1818 - 1883), ruski pisatelj, dopisni član Sanktpeterburške akademije znanosti (1860). V ciklu zgodb "Zapiski lovca" (1847-52) je pokazal visoke duhovne lastnosti in talent ruskega kmeta, poezijo narave. V socialno-psiholoških romanih "Rudin" (1856), "Plemiško gnezdo" (1859), "Na predvečer" (1860), "Očetje in sinovi" (1862), zgodbe "Asya" (1858), " Spring Waters" (1872) je ustvaril podobe odhajajoče plemiške kulture in novih junakov obdobja raznočincev in demokratov, podobe nesebičnih ruskih žensk. V romanih »Dim« (1867) in »Nov« (1877) je prikazal življenje Rusov v tujini, narodnjaško gibanje v Rusiji. Na pobočju svojega življenja je ustvaril lirsko-filozofske »Pesmi v prozi« (1882). Magistrica jezika in psihološka analiza Turgenjev je pomembno vplival na razvoj ruske in svetovne literature.

Turgenjev Ivan Sergejevič, ruski pisatelj.

Po očetu je Turgenjev pripadal antiki plemiška družina, mati, roj Lutovinova, bogata posestnica; na posestvu Spasskoe-Lutovinovo (okrožje Mtsensk, provinca Orel) so bila otroška leta bodoče pisateljice, ki se je zgodaj naučila subtilno čutiti naravo in jo sovražiti. tlačanstvo. Leta 1827 se je družina preselila v Moskvo; Sprva je Turgenjev študiral v zasebnih internatih in pri dobrih domačih učiteljih, nato je leta 1833 vstopil na verbalni oddelek moskovske univerze, leta 1834 pa je prestopil na zgodovinsko-filološko fakulteto univerze v Sankt Peterburgu. Eden najmočnejših vtisov zgodnje mladosti (1833), zaljubljenosti v princeso E. L. Shakhovskaya, ki je imela v tistem času razmerje z očetom Turgeneva, se odraža v zgodbi Prva ljubezen (1860).

Leta 1836 je Turgenjev pokazal svoje pesniške poskuse v romantičnem duhu pisatelju Puškinovega kroga, univerzitetnemu profesorju P. A. Pletnevu; študenta povabi k literarni večer(pri vratih je Turgenjev naletel na A. S. Puškina), leta 1838 pa je v Sovremenniku objavil Turgenjevljevi pesmi »Večer« in »K Veneri Medicinski« (do takrat je Turgenjev napisal približno sto pesmi, večinoma neohranjenih, in dramatično pesem "Zid").

Maja 1838 je Turgenjev odšel v Nemčijo (želja po dokončanju izobraževanja je bila združena z zavračanjem ruskega načina življenja, ki temelji na podložništvu). Katastrofo parnika "Nikolaj I", na katerem je plul Turgenjev, bo opisal v eseju "Požar na morju" (1883; v francoščini). Do avgusta 1839 Turgenjev živi v Berlinu, posluša predavanja na univerzi, študira klasične jezike, piše poezijo, komunicira s T. N. Granovskim, N. V. Stankevičem. Po krajšem bivanju v Rusiji je januarja 1840 odšel v Italijo, od maja 1840 do maja 1841 pa je bil spet v Berlinu, kjer se je srečal z M. A. Bakuninom. Ko prispe v Rusijo, obišče Bakuninovo posestvo Premukhino, se zbliža s to družino: kmalu se začne afera s T. A. Bakunino, ki ne moti komunikacije s šiviljo A. E. Ivanovo (leta 1842 bo rodila Turgenjevo hčerko Pelagejo). Januarja 1843 je Turgenjev vstopil v službo ministrstva za notranje zadeve.

Leta 1843 se je pojavila pesem na sodobnem gradivu Parasha, ki jo je visoko cenil V. G. Belinsky. Poznanstvo s kritikom, ki se je spremenilo v prijateljstvo (leta 1846 je Turgenjev postal boter njegovega sina), zbliževanje s svojo okolico (zlasti z N. A. Nekrasovom) spremeni njegovo literarno usmeritev: od romantike se obrne k ironični moralni opisni pesmi ("The Lastnik zemljišča", "Andrey", oba 1845) in proza, blizu načelom "naravne šole" in ni tuja vplivu M. Yu. Lermontova ("Andrey Kolosov", 1844; "Trije portreti", 1846; "Breter", 1847).

1. novembra 1843 Turgenjev spozna pevko Pauline Viardot (Viardot Garcia), ljubezen do katere bo v veliki meri določila zunanji potek njegovega življenja. Maja 1845 se je Turgenjev upokojil. Od začetka 1847 do junija 1850 je živel v tujini (v Nemčiji, Franciji; Turgenjev je bil priča francoski revoluciji 1848): med potovanji je skrbel za bolnega Belinskega; tesno komunicira s P. V. Annenkovim, A. I. Herzenom, se seznani z J. Sandom, P. Merimetom, A. de Mussetom, F. Chopinom, C. Gounodom; piše romane "Petushkov" (1848), "Dnevnik odvečnega človeka" (1850), komedijo "Bachelor" (1849), "Kjer je tanko, tam se zlomi", "Provincialka" (oba 1851). ), psihološka drama "Mesec na deželi" (1855).

Glavno delo tega obdobja so »Zapiski lovca«, cikel lirskih esejev in zgodb, ki se je začel z zgodbo »Khor in Kalinič« (1847; podnaslov »Iz zapiskov lovca« je izumil I. I. Panaev za objava v rubriki "Mešanica" revije Sovremennik); leta 1852 je izšla ločena dvodelna izdaja cikla, kasneje so bile dodane zgodbe "Konec Chertop-hanov" (1872), "Žive moči", "Knocks" (1874). Temeljna raznolikost človeških tipov, ki so bili prvič izločeni iz prej neopažene ali idealizirane množice ljudi, je pričala o neskončni vrednosti vsakega edinstvenega in svobodnega. človeška osebnost; podložniški red se je pokazal kot zlovešča in mrtva sila, tuja naravni harmoniji (podrobna posebnost heterogenih pokrajin), človeku sovražna, a ne more uničiti duše, ljubezni, ustvarjalnega daru. Ko so odkrili Rusijo in rusko ljudstvo ter postavili temelj »kmečke teme« v ruski literaturi, so »Lovčevi zapiski« postali pomenski temelj vsega Turgenjevega nadaljnjega dela: od tu se raztezajo niti do študije fenomena »ekstra« oseba« (problem, začrtan v »Hamletu iz okraja Ščigrovskega«) , in do razumevanja skrivnostnega (»Bežin travnik«) ter do problema umetnikovega konflikta z vsakdanjim življenjem, ki ga duši (»Pevci«). .

Aprila 1852 je bil Turgenjev zaradi njegovega odgovora na smrt N. V. Gogolja, prepovedanega v Sankt Peterburgu in objavljenega v Moskvi, po kraljevem ukazu postavljen na kongres (tam je bila napisana zgodba "Mumu"). Maja je bil izgnan v Spasskoye, kjer je živel do decembra 1853 (delo na nedokončanem romanu, zgodba "Dva prijatelja", poznanstvo z A. A. Fetom, aktivno dopisovanje s S. T. Aksakovom in pisci iz kroga Sovremennik); v hrupu o izpustitvi Turgenjeva pomembno vlogo igral A. K. Tolstoj.

Do julija 1856 Turgenjev živi v Rusiji: pozimi predvsem v Sankt Peterburgu, poleti v Spaskem. Njegovo neposredno okolje je uredništvo Sovremennika; potekala so poznanstva z I. A. Gončarovom, L. N. Tolstojem in A. N. Ostrovskim; Turgenjev sodeluje pri izdaji "Pesmi" F. I. Tjutčeva (1854) in mu priskrbi predgovor. Medsebojno ohlajanje z oddaljenim Viardotom vodi do kratke, a skoraj končane zakonske romance z daljnim sorodnikom O. A. Turgenjevo. Objavljeni so romani "Mirno" (1854), "Jakov Pasinkov" (1855), "Korespondenca", "Faust" (oba 1856).

"Rudin" (1856) odpira serijo Turgenjevljevih romanov, zgoščenih po obsegu, ki se odvijajo okoli junaka-ideologa, natančno določajo aktualna družbeno-politična vprašanja na novinarski način in navsezadnje postavljajo "sodobnost" pred nespremenljivo in skrivnostne sile ljubezni, umetnosti, narave. Razvnet občinstvo, a nezmožen dejanja, "dodatna oseba" Rudin; zaman sanjati o sreči in prihajati do ponižne požrtvovalnosti in upanja na srečo za ljudi sodobnega časa, Lavretsky (“ Plemiško gnezdo«, 1859; dogodki se odvijajo v kontekstu prihajajoče "velike reforme"); »železni« bolgarski revolucionar Insarov, ki postane izbranec junakinje (to je Rusije), vendar je »tujec« in obsojen na smrt (»Na predvečer«, 1860); " nova oseba» Bazarov, ki za nihilizmom skriva romantični upor (»Očetje in sinovi«, 1862; poreformna Rusija ni osvobojena večnih problemov in »novi« ljudje ostajajo ljudje: »desetine« bodo živele, tisti, ki jih je zajela strast oz. ideja bo propadla); med "reakcionarno" in "revolucionarno" vulgarnostjo stisnjeni liki "Dima" (1867); narodniški revolucionar Neždanov, še bolj »nova« oseba, a še vedno nesposoben odgovoriti na izziv spremenjene Rusije (november 1877); vsi skupaj z manjši liki(z individualno različnostjo, razlikami v moralno-političnih orientacijah in duhovnih izkušnjah, različno bližino avtorju), sta tesno povezana in v različnih razmerjih združujeta poteze obeh večnih psiholoških tipov herojskega navdušenca Don Kihota in samovsrkani reflektor, Hamlet (prim. programski članek »Hamlet in Don Kihot«, 1860).

Po službovanju v tujini julija 1856 se Turgenjev znajde v bolečem vrtincu dvoumnih odnosov z Viardotom in njegovo hčerko, ki je bila vzgojena v Parizu. Po težki pariški zimi 1856-57 (končano je bilo mračno Potovanje v Polissjo) je odšel v Anglijo, nato v Nemčijo, kjer je napisal Asjo, eno najbolj poetičnih zgodb, ki pa je primerna za interpretacijo v javna pot (članek N. G. Černiševskega »Ruski človek na srečanju«, 1858), jesen in zimo pa preživi v Italiji. Do poletja 1858 je bil v Spasskem; v prihodnosti bo leto Turgenjeva pogosto razdeljeno na "evropsko, zimsko" in "rusko, poletno" sezono.

Po "Evi" in članku, posvečenem romanu N. A. Dobrolyubova "Ko pravi bo prišel dan?" (1860) pride do preloma med Turgenjevom in radikaliziranim Sovremennikom (zlasti z N. A. Nekrasovom; njuna medsebojna sovražnost je trajala do konca). Konflikt z »mlado generacijo« je zaostril roman »Očetje in sinovi« (pamfletni članek M. A. Antonoviča »Asmodeus našega časa« v Sovremenniku, 1862; tako imenovani »razkol v nihilistih« je v veliki meri motiviral pozitivno oceno romana v članku D. I. Pisareva "Bazarov", 1862). Poleti 1861 je prišlo do spora z Levom Tolstojem, ki se je skoraj sprevrgel v dvoboj (sprava leta 1878). V zgodbi "Duhovi" (1864) Turgenjev zgosti mistične motive, začrtane v "Zapiskih lovca" in "Faustu"; ta linija se bo razvila v Psu (1865), Zgodbi poročnika Jergunova (1868), Sanjah, Zgodbi očeta Alekseja (obe 1877), Pesmi zmagoslavne ljubezni (1881), Po smrti (Klara Milic)" (1883) ). Tema šibkosti človeka, ki se izkaže za igračo neznanih sil in obsojenega na neobstoj, v večji ali manjši meri obarva vso kasnejšo Turgenjevljevo prozo; najbolj neposredno se izraža v lirični zgodbi "Dovolj!" (1865), ki so jo sodobniki dojemali kot dokaz (iskren ali koketno hinavski) Turgenjevljeve situacijsko pogojene krize (prim. parodijo F. M. Dostojevskega v romanu »Demoni«, 1871).

Leta 1863 pride do novega zbližanja med Turgenjevom in Pauline Viardot; do 1871 živijo v Badnu, nato (ob koncu francosko-pruske vojne) v Parizu. Turgenjev se tesno zbližuje z G. Flaubertom in prek njega z E. in J. Goncourtom, A. Daudetom, E. Zolajem, G. de Maupassantom; prevzame funkcijo posrednika med rusko in zahodno literaturo. Njegova vseevropska slava raste: leta 1878 je bil pisatelj na mednarodnem literarnem kongresu v Parizu izvoljen za podpredsednika; leta 1879 je prejel častni doktorat Univerze v Oxfordu. Turgenjev vzdržuje stike z ruskimi revolucionarji (P. L. Lavrov, G. A. Lopatin) in materialno podpira emigrante. Leta 1880 se je Turgenjev udeležil slovesnosti ob odprtju spomenika Puškinu v Moskvi. V letih 1879-81 je stari pisatelj doživel burno strast do igralke M. G. Savine, ki je obarvala njegove zadnje obiske domovine.

Poleg zgodb o preteklosti ("Kralj stepe Lear", 1870; "Punin in Baburin", 1874) in zgoraj omenjene "skrivnostne" zgodbe v Zadnja leta Turgenjevo življenje se obrača k spominom (»Literarni in vsakdanji spomini«, 1869-80) in »Pesmi v prozi« (1877-82), kjer so predstavljene skoraj vse glavne teme njegovega dela, povzemanje pa poteka kot v prisotnost bližajoče se smrti. Pred smrtjo je sledila več kot leto in pol boleča bolezen (rak na hrbtenjači).

Biografija I. S. Turgenjeva

Film "Veliki pevec velike Rusije. I. S. Turgenjev»

Ivan Sergejevič Turgenjev se je rodil 28. oktobra (9. novembra) 1818 v mestu Orel. Njegova družina po materini in očetovi strani je pripadala plemiškemu sloju.

Prvo izobraževanje v biografiji Turgenjeva je prejel na posestvu Spassky-Lutovinovo. Dečka sta brati in pisati učili nemški in francoski učitelj. Od leta 1827 se je družina preselila v Moskvo. Potem je Turgenjevo usposabljanje potekalo v zasebnih internatih v Moskvi, nato pa na moskovski univerzi. Ne da bi jo diplomiral, se je Turgenjev preselil na filozofsko fakulteto univerze v Sankt Peterburgu. Študiral je tudi v tujini, nato pa je potoval po Evropi.

Začetek literarne poti

Med študijem v tretjem letniku inštituta je leta 1834 Turgenjev napisal svojo prvo pesem z naslovom "Zid". In leta 1838 sta bili objavljeni njegovi prvi dve pesmi: "Večer" in "K Veneri Medicius".

Leta 1841, ko se je vrnil v Rusijo, se je ukvarjal z znanstvenimi dejavnostmi, napisal disertacijo in magistriral iz filologije. Potem, ko se je hrepenenje po znanosti ohladilo, je Ivan Sergejevič Turgenjev do leta 1844 služil kot uradnik na ministrstvu za notranje zadeve.

Leta 1843 je Turgenjev srečal Belinskega, navezala sta prijateljske odnose. Pod vplivom Belinskega nastajajo, tiskajo nove pesmi Turgenjeva, pesmi, zgodbe, med katerimi so: Parasha, Pop, Breter in Trije portreti.

Razcvet ustvarjalnosti

Drugim znana dela pisatelju je mogoče pripisati: romana "Dim" (1867) in "Nov" (1877), romane in zgodbe "Dnevnik odvečnega človeka" (1849), "Bezhin Meadow" (1851), "Asya" (1858). ), "Spring Waters" (1872) in mnogi drugi.

Jeseni 1855 je Turgenjev srečal Leva Tolstoja, ki je kmalu objavil zgodbo »Sekanje gozda« s posvetilom I. S. Turgenjevu.

Zadnja leta

Od leta 1863 je odšel v Nemčijo, kjer se je srečal z izjemnimi pisatelji zahodne Evrope, promoviral rusko literaturo. Dela kot urednik in svetovalec, ukvarja se s prevodi iz ruščine v nemščino in francoščino ter obratno. Postane najbolj priljubljen in bran ruski pisatelj v Evropi. In leta 1879 je prejel častni doktorat Univerze v Oxfordu.

Zahvaljujoč prizadevanjem Ivana Sergejeviča Turgenjeva je najboljša dela Puškin, Gogol, Lermontov, Dostojevski, Tolstoj.

Na kratko velja omeniti, da je v biografiji Ivana Turgenjeva v poznih sedemdesetih in zgodnjih osemdesetih letih 19. stoletja njegova priljubljenost hitro naraščala, tako doma kot v tujini. In kritiki ga začeli uvrščati med najboljši pisci stoletja.

Od leta 1882 so pisatelja začele premagati bolezni: protin, angina pektoris, nevralgija. Zaradi boleče bolezni (sarkom) umre 22. avgusta (3. septembra) 1883 v Bougivalu (predmestje Pariza). Njegovo truplo so pripeljali v Sankt Peterburg in pokopali na Volkovskem pokopališču.

Kronološka tabela

Druge možnosti biografije

• Turgenjev je bil v mladosti lahkomiseln, veliko denarja svojih staršev je porabil za zabavo. Za to je njegova mama nekoč dala lekcijo in poslala opeke namesto denarja v paketu.
• Osebno življenje pisatelja ni bilo zelo uspešno. Imel je veliko romanov, a nobeden se ni končal s poroko. Največja ljubezen v njegovem življenju je bila operna pevka Pauline Viardot. Turgenjev je poznal njo in njenega moža Louisa 38 let. Za njuno družino je potoval po vsem svetu z njimi živel v različne države. Louis Viardot in Ivan Turgenjev sta umrla istega leta.
• Turgenjev je bil čist človek, lično oblečen. Pisatelj je rad delal v čistoči in redu - brez tega ni nikoli začel ustvarjati.
• Poglej vse

Angleščina: Wikipedia naredi spletno stran bolj varno. Uporabljate star spletni brskalnik, ki se v prihodnje ne bo mogel povezati z Wikipedijo. Posodobite svojo napravo ali se obrnite na skrbnika IT.

中文: 维基 百科 在 在 使 更加 安全 您 正 在 使用 旧 浏览器 浏览器 ， 在 在 在 无法 维基 百科 百科。。 您 的 设备 或 联络 的 提供 提供 提供 更 更 长 ， ， ， ， 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 ， ， 长 长 长 长 长 ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ，.英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 

Espanol: Wikipedia está haciendo el sitio más seguro. Usted está utilizando un navegador web viejo que no será capaz de conectarse a Wikipedia en el futuro. Actualice su dispositivo o contacte a su administrator informático. Más abajo hay una actualizacion más larga y más técnica en inglés.

ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.

Francais: Wikipedia va bientôt augmenter la securité de son site. Vous utilisez actuellement un navigateur web ancien, qui ne pourra plus se connecter à Wikipedia lorsque ce sera fait. Merci de mettre à jour votre appareil ou de contacter votre administrateur informatique à cette fin. Des informations supplementaires plus techniques et en anglais sont disponibles ci-dessous.

日本語: ウィキペディア で は サイト の セキュリティ を 高め て ます。 ご 利用 の ブラウザ は バージョン が 古く 、 、 ウィキペディア に 接続 でき なく なる 性 が あり。 を 更新 か 、 、 管理 管理 者 相談 ください。 技術 の 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい詳しい 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい kolk 情報 は 以下 に で で 提供 し し て て い。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

nemščina: Wikipedia erhöht die Sicherheit der Webseite. Du benutzt einen alten Webbrowser, der in Zukunft nicht mehr auf Wikipedia zugreifen können wird. Bitte aktualisiere dein Gerät oder sprich deinen IT-Administrator an. Ausführlichere (und technisch detailliertere) Hinweise findest Du unten in englischer Sprache.

Italijansko: Wikipedia sta rendendo il sito più sicuro. Stai usando un browser web che non sarà in grado di connettersi a Wikipedia in futuro. Per favore, aggiorna il tuo dispositivo o contatta il tuo amministratore informatico. Più in basso è disponibile un aggiornamento più dettagliato e tecnico in inglese.

madžarščina: Biztonságosabb lesz a Wikipedia. A böngésző, amit használsz, nem lesz képes kapcsolódni a jövőben. Használj modernebb szoftvert vagy jelezd a problemát a rendszergazdádnak. Alább olvashatod a reszletesebb magyarázatot (angolul).

Švedska: Wikipedia gör sidan mer säker. Du använder en äldre webbläsare som inte kommer att kunna läsa Wikipedia i framtiden. Updatera din enhet ali contacta din IT-administratör. Det finns en längre och mer teknisk förklaring på engelska längre ned.

हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।

Odstranjujemo podporo za nezaščitene različice protokola TLS, zlasti TLSv1.0 in TLSv1.1, ki ju programska oprema vašega brskalnika uporablja za povezavo z našimi spletnimi mesti. To običajno povzročijo zastareli brskalniki ali starejši pametni telefoni Android. Ali pa je to lahko motnja poslovne ali osebne programske opreme "Web Security", ki dejansko zmanjša varnost povezave.

Za dostop do naših spletnih mest morate nadgraditi svoj spletni brskalnik ali drugače odpraviti to težavo. To sporočilo bo ostalo do 1. januarja 2020. Po tem datumu vaš brskalnik ne bo mogel vzpostaviti povezave z našimi strežniki.

Več kot enkrat sem rekel, da so korenine navdiha Turgenjeva tam - v dobi podložništva. Iz tega, iz te situacije, je črpal svoje delavnice umetniške podobe in vodilni občutki vašega življenja. Zahodnjak je postal predvsem iz zanikanja podložnosti, iz sovraštva do domačega hinavskega suženjstva, in ko je delal, mu je spomine polnila predreformna Rusija, ki je vzbujala bodisi sovraštvo bodisi poetično kontemplativno melanholijo, ki jo vsi doživljamo na pokopališču oz. ob pogledu na mrtveca. Pravzaprav nekaj žalostnega prežema vsa dela Turgenjeva, nekakšna temna senca je padla na vse, kar je prišlo izpod njegovega peresa. "Gnezdo plemičev" je verjetno najbolj žalostna zgodba najnovejše ruske literature. Toda ali je ta žalost, melanholija in melanholija posledica obžalovanja tega, kar je minilo in je nepreklicno minilo? Po dejstvih, predstavljenih v biografiji, je lahko na to vprašanje le en, nedvoumno negativen odgovor. Turgenjev ni žalosten kot državljan, ampak kot umetnik: navsezadnje je v tem okolju, kakršno koli že je, minilo njegovo otroštvo in mladost, navsezadnje je tam ostalo veliko lepih spominov srca, saj je tam našel snov za svoje čudovite ženske podobe Faith - ("Faust"), Lisa ("Plemiško gnezdo"), Natasha ("Rudin"); od tod tudi podobe idealista Lunina, poštenega in prijaznega Nikolaja Petroviča Kirsanova, staršev Bazarova, Fomuške in Fimuške in mnogih drugih njim podobnih, do katerih se ne moremo nanašati drugače kot z globokim spoštovanjem in celo ljubeznijo ... podložniških odnosov s svojimi pisanimi in nepisanimi zakoni, ki so človeka dajali v brezpogojno oblast njemu podobnih, - ne pa ljudi, enakih kot smo, včasih boljših od nas. Spomnite se Puškinove varuške Arine, dvoriščne pisarke iz Spaskega, ki je občudovala "Kherraskova", trdnega, inteligentnega Khorja, pesnika Kaliniča, suhljate postave strogega lovca Jermolaja z njegovim otroško čistim, občutljivim srcem, in kar je najpomembnejše - spomnite se Turgenjevljevih žensk. in dekleta, še posebej dekleta, in poetična čustva bodo vplivala tudi na vas. Ne boste dovolili, da vas popolnoma prevzame, ne boste začeli občudovati zvestih hlapcev in zvestih sužnjev - mračna podoba Saltičihe ali Varvare Petrovne Turgenjeve bo takoj vstala pred vami in vam zastrupila srce - razumeli boste, da ne glede na to, kako dobri so ti izginuli ljudje so, saj je vsak podložniški odnos pustil svoj pečat, neuničljivi in ​​z našega vidika sramotni. Zvesti podložniki in sužnji si želite več samospoštovanja; drugi, kot je Lisa, več prostora za razmišljanje, za osebne pravice - pa vendar bo vaše srce prizadeto. Toliko bolj bi se morali takšni tipi dotakniti umetnikovega srca. Ko jih je poklical, je obstal kot na pokopališču, pod mrzlim kamenjem katerega je pokopano toliko krutega, grdega, toliko dobrega, poštenega, vzvišenega in z vsem tem - njegovo lastno otroštvo, njegova lastna mladost in njene zlate sanje.

Turgenjev se je lahko do novega življenja, ki se je začelo po letu 1861, nanašal z naklonjenostjo in zanimanjem, vendar mu ni več tako močno pritegnilo srca kot predreformna Rusija. Marsičesa ni razumel in marsičesa ni mogel razumeti. Njegovo umetniška ustvarjalnost nenehno obračala tja, v stara plemiška gnezda, v aleje gostolistnih javorjev, kjer je polna lepote in žalosti stala »ona«, vsa stkana iz mesečevih žarkov, iz čistih nagnjenj iskrenega otroškega srca ... Liza ali Vera . Dogajanje vseh njegovih romanov, z izjemo »Dima« in »Novega«, se odvija v dobi podložništva, skoraj brez izjeme ji pripadajo vse njegove povesti. Zvest tradiciji svoje mladosti ljubi predvsem idealiste štiridesetih let z njihovimi plemenitimi vzgibi, z njihovo zlomljeno voljo. Samo njih v bistvu upodablja. Bazarovu je dal rudinijske lastnosti, Nezhdanova je naredil za odvečnega, čeprav plemenitega človeka.

»Ustvarjam, ko hodim po pokopališču svojega srca,« je rekel Heine in Turgenjev bi lahko ta stavek upravičeno uporabil zase. Vemo, kakšni grobovi so bili na pokopališču njegovega srca: tam sta počivala Stankevič in Belinski, počivala sta stara plemiška gnezda. Turgenjev je videl izginjanje teh gnezd, videl, kako so sekali stoletne hraste za kurjavo, kako so bili vrtovi in ​​parki zaraščeni z vsakovrstno ljuljjo, kako so bili zidovi starih hiš pokriti s plesnijo, iz katere oken je nekoč žalosten obraz Lise je pogledal ven. Lahko bi se veselil, ko je videl, kako padajo in se rušijo zidovi zaporov, toda kakšno veselje je lahko na grobu njegovega poštenega sojetnika ... Ustvarjal je, ko je hodil po pokopališču svojega srca. Kaj bi mu lahko povedalo novo življenje, ki se je začelo pod njim? Bil je povezan z njenim umom, ne pa s srcem, spoznal je, da je koristna, potrebna, dobra - izpolnil je dolžnost državljana, a junaki "Kaj storiti?" niso njegovi junaki. Nedvomno je imel v mislih idealiste štiridesetih let, ko je poskušal ustvariti svojega Neždanova ali pa je v enem od svojih pisem zapisal naslednje vrstice:

»Zdaj,« pravi, »ne potrebujemo nobenih posebnih talentov ali celo posebnega uma - nič velikega, izjemnega, preveč individualnega, - potrebujete marljivost, potrpežljivost; morate se znati žrtvovati brez briljantnosti in trska ter temno in celo življenjsko delo- Besedo "življenjsko" jemljem v smislu preprostosti, nepristranskosti ... Občutka dolžnosti, veličastnega občutka domoljubja v pravi smisel ta beseda je vse kar je potrebno... Vstopamo v obdobje samo koristnih ljudi... in to bodo najboljši ljudje. Verjetno jih bo veliko; lepa, privlačna - zelo malo.

In potreboval je lepe in očarljive Rudine, Šubine, Stankeviče, ki so razumeli lepoto, se priklanjali umetnosti. Med »le koristnimi ljudmi« se Turgenjev ni počutil domače.

To je eden od virov njegove melanholije; drugo je dednost. Bil je gospod od glave do peta, gospod starega časa, z navadami širokega življenja, dobrodušen, nedejaven ... "Ivan Sergejevič," se spominja Vogüe, "je imel radodarno in odprto roko, kot je bil njegov Brez razlikovanja je žrtvoval vse reveže: dovolj je bilo, da je nosil ime Rus, da bi bil sprejet v svoji hiši, da bi našel odprto denarnico in slišal ljubkovalno besedo z njegovih ustnic. V njem ni bilo nobene drobne previdnosti, nobene drobne zavisti, ki bi jo ustvarila tekmovalnost in preveč zaostrila razmerja našega časa. Prvo mesto je prostodušno prepustil Tolstoju, prostodušno je prepoznal mlade talente, na primer Garšina.

"Nihče ni bil tako pripravljen kot on," se spominja Ralston, "prepoznati in spodbujati porajajoče se talente, ceniti zasluge svojih tekmecev, tako živih kot mrtvih. Njegova krotkost do tistih, ki so si ga včasih drznili grajati, je bila resnično presenetljiva in najmanjši znak občudovanja je bil zanj vedno presenečen. Tako kot pokojni Darwin je bil nenehno rahlo presenečen nad kakršnimi koli dokazi spoštovanja do njega. Če navedem primer naslednjega dejstva. Pred nekaj leti je Henry Holt iz New Yorka poslal Ček, ki ga prosi, naj to sprejme, je kot šibak znak hvaležnosti, in dodal, da mu nobeno od objavljenih del ni nikoli prineslo takega užitka kot prevodi Turgenjevih romanov, je bil Turgenjev iskreno vesel tega nepričakovanega priznanja njegovega talenta v tujini, saj če bi bil razmeroma neznan pisatelj in ne romanopisec, čigar spisi so bili prevedeni v skoraj vse evropske jezike."

Najboljše lastnosti starega plemstva so bile nedvomno utelešene v njegovi skromni, impozantni postavi, ki je vzbujala nehoteno spoštovanje.

Ni bil in ni mogel biti rigorist in doktrinar po samih življenjskih razmerah, po ustroju svojega duha, nagnjenem k skepticizmu in končno po šibkosti volje. Nekoč je svoj pogled na svet oblikoval takole: »Sem predvsem realist, najbolj pa me zanima živa resnica človeške fiziognomije, brezbrižen sem do vsega nadnaravnega, ne verjamem v nobene absolute in sisteme, ljubim najbolj svoboda in, kolikor lahko sodim, dostopna poeziji. Vse človeško, kar mi je drago, slovanofilstvo mi je tuje, kakor vsako pravoverje. O sebi ti nimam več kaj poročati ...« Bil je sumničav in nagnjen k melanholiji. Vredno je spomniti, kako otročje se je bal kolere in ob prvi govorici o njenem bližanju pobegnil na tisoče kilometrov. Sam je priznal, da pogum ni njegova vrlina. V svojih pismih se nenehno pritožuje nad vsem - o bolezni, starosti, stiski. Njegov najljubši stavek: "Jaz sem dokončan človek." Ljubil je slavo, jo goreče cenil, a nikoli ni mogel povsem verjeti vanjo. Nenehno se mu je zdelo, da ga javnost ne mara, da ga mladina prezira, da njegovi romani in povesti klavrno propadajo. Kolikokrat je oznanil nepogrešljivo željo, da bi opustil literaturo – »in to že za vedno«, čeprav je najbrž sam razumel, da je to zanj povsem nemogoče, organsko tako nemogoče kot ne piti in ne jesti. Nekoč ga je usoda postavila na kruto preizkušnjo in ni dvoma, da je ni zdržal, se ni mogel soočiti z viharjem in slabim vremenom. Bilo je v 60. letih, med literarno zgodovino z Očeti in sinovi. Turgenjev je bil užaljen, žalosten, nekaj let ni pisal, se pritoževal nad svojo usodo, pohitel je podpisati svojo kazen, čeprav za to ni bilo nobene potrebe. Obnašal se je kot razvajen, muhast otrok - velik otrok, velikanski dojenček, a še vedno dojenček. Svoji melanholiji je dal poln prostor, ustvaril svojo znamenito "Dovolj!" - ta pesem naše slovanske melanholije, slovanskega pesimizma, najboljša po slikovitosti. Toda nesporazum se je moral prej ali slej razbliniti. In čutilo se je že od vsega začetka. Del mladine je bil na strani Turgenjeva, Pisarev je Bazarova neposredno razglasil za heroja. Toda po metodah vseh šibkih ljudi, naše velik pisatelj da bi našel tolažbo, si je predstavljal svoj neuspeh popoln in brezpogojen. Ko je vsega konec - in ni več ničesar za obžalovati.

Kontemplativna narava par excellence Turgenjev ni bil ne javna ne politična osebnost. Najprej je to pesnik, umetnik, sanjač, ​​ki ga je ustvarjalnost neustavljivo vlekla. Rad je pisal, ljubil je strastno, čeprav se je dela loteval s težavo in celo obupom. Vse je izlil v svojem jeziku, svojem slogu, kot Tolstoj v svojem. Njegovi glasbeni stavki, fasetna obdobja, aristokratska zadržanost izrazov, sposobnost vzbuditi razpoloženje (predvsem melanholično) s samo konstrukcijo besed, njihovo sozvočje - vse to ga dela za prvovrstnega pisca in nam hkrati omogoča, da pogledamo v njegovo dušo.

V nekem drugem času in drugačnem okolju bi ga zagotovo zaneslo v smeri melanholije, obupa, morda celo mistike. Njegov najljubši pisatelj je bil Schopenhauer, sam se vse življenje ni mogel znebiti melanholije in žalosti. Ljubezen, lepota, umetnost - vse, čemur je služil, zavoljo česar je živel in delal - vse to se mu je tu in tam zdelo nepotrebno, prazno, pokvarljivo. Vendar se je trdno držal in vemo zakaj.

Sumničav in po dedovanju nagnjen k melanholiji, širokih, pometnih, včasih oblomovskih navad, je bil Turgenjev tako dolgo in pogosto izpostavljen vplivu evropskega discipliniranega kulturnega življenja, da je v sebi razvil tako neomajnost kot versko toleranco zahodnega izobražena oseba. Hlapčevska formula »ali v zobe ali roko, prosim«, nič manj hlapčevska navada spuščanja lastne fizionomije v blato za izražanje lastnega veselja, ga je gnusila do slabosti. Samospoštovanje in občutek za mero zanj nista bili prazni besedi, tako za umetnika kot za osebo. V vlogi preroka in mesije, ki je tako privlačila Gogolja, Dostojevskega, zdaj pa privlači Tolstoja, ni nikoli igral in se je dobrodušno smejal prerokom in mesijam. Skeptik po naravi, prežet z zavestjo neskončne kompleksnosti človeškega življenja, nikoli ni mogel reči: jaz sem resnica, vse drugo pa je nesmisel. V človeku je cenil predvsem njegovo svobodo, njegove kritične sposobnosti in ne vseruske nagnjenosti, da "ideš in bežiš", kamor koli naročiš - v spovednico Dostojevskega ali v inteligentno kolonijo ali v Nečajevo peterico. Vsako pravoverje mu je bilo sovražno, nagnjenje k pravoverju pa je najbolj pogosto in ostro obsojal - po mojem mnenju celo preostro. Spomnite se njegovih ostrih norčij proti "idolu" Gubarevu ali sekti Matrenovcev, tj. privrženci ekscentrične ženske Matryone Savishna. Upravičeno je bilo ugotovljeno, da je Rus sektaš par excellence, ki ga je treba občudovati ali pljuvati, sicer nikakor ne gre. Proti temu ozkemu sektaškemu duhu so usmerjene vse ostre norčije Potugina v Dimu. »Gospoda potrebujemo v vsem in povsod,« pravi Potugin, »ta gospod je večinoma živa oseba, včasih bo kakšna tako imenovana smer prevzela oblast nad nami: zdaj smo se na primer vsi vpisali v naravoslovje v suženjstvu! .. Zakaj "Iz katerih razlogov se prijavimo za suženjstvo - to je temna zadeva; takšna je očitno naša narava. Toda glavna stvar je, da imamo gospodarja. No, tukaj ga imamo; to pomeni naše in za vse ostalo nam je vseeno »Čisti podložniki! Tako hlapčevski ponos kot hlapčevska ugaja... Rodil se je nov gospod - starega ni več. To je bil Jakov, zdaj pa Sidor: v Jakovo uho, v Sidorja noge ... Kdor je vzel palico, je desetnik ...« Ni dvoma, da je v teh besedah ​​veliko resnice, vendar niso čisto prave. Na podlagi katerih razlogov se prijavimo za suženjstvo - lahko veste in naša narava nima nič s tem. Vseeno je to iskanje, to je vera, kakršna koli že je, in je veliko višja od praznega iskanja dodatnega rublja ...

Ampak to je mimogrede. Evropska disciplinirana narava Turgenjeva se je gnusila nad našo servilnostjo, tako kot se je gnusila tudi naša samozadovoljnost. Videl je preveč jasno in poznal premoč evropska kultura nad našo, da oklevamo pri izbiri poti, ki ji sledimo. Moramo posvojiti, ampak kako? "Kdo te torej," sprašuje, "zaman sili k posvojitvi? Konec koncev vzameš nekoga drugega ne zato, ker je tuj, ampak zato, ker je primeren zate; torej misliš, izbiraš. In kar se tiče rezultatov, tako da vas, če hočete, ne skrbite: izvirnost v njih bo zaradi teh krajevnih, podnebnih in drugih pogojev ... Ponujate le dobro hrano, ljudski želodec pa jo bo prebavil po svoje, in sčasoma, ko se telo okrepi, bo dalo svoj sok .. "Celotno vprašanje je, ali je narava močna? In naša narava - nič, ne bo vzdržala: ni bila v takšnih spremembah. Samo živčni bolniki in šibki ljudje lahko strah za svoje zdravje, za svojo neodvisnost; tako kot s peno na ustih občudovati, da smo Rusi, so sposobni samo absurdni ljudje.

Glede tega se zdi nemogoče nestrinjati s Turgenjevom. Naša kultura se z vsakim novim trgovskim traktatom, z vsakim novim prevedenim člankom, z vsako zgrajeno tovarno, z vsakim novorojenim proletarcem vedno bolj približuje zahodnoevropski kulturi, z vsakim novim trgovskim traktatom. Hočemo ali nočemo, nas o tem nihče ne vpraša in nikogar ne zanima. Na poti evropskega razsvetljenstva in evropskih gospodarskih odnosov smo šli tako daleč, da če bi Himalajo postavili od Veržbolova do meje in od meje ob Karpatih do izliva v Donavo, bi morali še vedno slediti istemu. cesti kot Evropejci. Posvojitev je donosnejša, bolj ekonomična, preudarnejša in varnejša od vpitja "mi-sto in ti-sto" ...

Toda hitim pridržek: zahodnjaška prepričanja Turgenjeva niso niti najmanj preprečila, da bi ljubil Rusijo. Skupaj s Potuginom je lahko rekel: "Ljubim in sovražim Rusijo, mojo čudno, sladko, grdo, drago domovino."

Če bi me sedaj vprašali, naj čim krajše opredelim Turgenjevljev svetovni nazor, ne bi uporabil niti vulgarne besede liberalec niti nedoločne besede zahodnjak, ampak bi rekel, da je bil naš veliki pisatelj naprednik in humanist. Človečnost – to poduhovljuje njegova dela, to je tisto, kar sestavlja njihovo lepoto.

Turgenjev kot evropsko discipliniran um seveda ni mogel imeti nobenih stičnih točk z našimi, doma vzgojenimi konservativci ali, kot se jim bolje reče, »varuhi«. Naša konservativnost je pravzaprav nekaj čudnega, skoraj neverjetnega v 19. stoletju. Tako ali drugače, v takšni ali drugačni obliki, je obskurantizem. To sploh ni tisto, kar je na primer angleški konzervativizem. Slednji je sebičen, previden, a nikoli ne vdre skozi odprta vrata in nikoli ne tolče s čelom v zid. Angleški konservativci, zgodovinsko disciplinirani, izvajajo drzne, demokratične reforme, kot Disraeli leta 1866, kot Salisbury leta 1884. Znižujejo kvalifikacije, povečujejo število volivcev na parlamentarnih in občinskih volitvah. Zavedajo se, da je mogoče zavlačevati zgodovino, a stati ji na poti je nevarno in nekoristno. Ruski konservativec je v najslabšem primeru predvsem prostovoljni vohun, v najboljšem pa mistik. Ve le eno: da se mora vrniti. Zavzema se za palico v šoli, za bič na sodišču, za tlačanstvo na podeželju. Njegovo uspešno glavo niti ne sramuje misel, da je vrnitev nazaj ne le neumna, ampak tudi nemogoča. Ruski konservativec je prepričan, da na svetu ni nič močnejšega od palice ali uradnega lista papirja.

Tudi Turgenjev ni bil liberalec v evropskem pomenu besede. Zahodni liberalizem živi po formuli: »Pravice, svoboda, sreča za lastnika«; Turgenjev je preprosto ljubil pravice, svobodo, srečo, ni pa delil človeštva na čisto in nečisto. Bil je humanist v najširšem pomenu besede.

Je človeka ljubil, ljudje? Morda ni ljubil toliko, kolikor je v kmetu videl človeka, v njem prepoznal živo človeško dušo in jo cenil. On ni narodnjak, on ne pravi, da se je treba od kmeta učiti, da je treba delati, kakor kmet hoče; vidi, da je kmet umazan, neveden, lačen, da zver še vedno sedi v njem - in mu želi sreče, ne kakšne posebne vrste, o kateri je sanjal prej Dostojevski, zdaj pa si jo predstavlja Tolstoj - ampak edino možno : temelji na znanju, bogastvu, pravicah.

Kot humanist je Turgenjev vsekakor iskren. Humanist ni samo po prepričanju, ampak po naravi. Najprej je prijazen kot oseba, kot umetnik. Lahko se vidi, da mu negativni tipi niso bili dani. V "Lovčevih zapiskih" vzgoji dva ali tri čudake, obravnava jih z ogorčenjem, toda kaj ti dve ali tri vrste pomenijo v ogromni galeriji slik, ki jih je ustvaril? V tem smislu ima Renan prav, ko pravi:

"Njegovo poslanstvo je bilo precej pomirjujoče. Bil je kot Bog v Jobovi knjigi, ki je ustvarjal mir na višavah. Tisto, kar je povzročalo razdor v drugih, je zanj postalo osnova harmonije. Nasprotja so bila pomirjena v njegovih širokih prsih; kletvice in sovraštvo je razorožilo čarobni čar njegove umetnosti ...

V tem (humanizmu) je bližina Turgenjeva ljudski duši, ljudski vesti. Ožigosani obsojenec, morilec, kruti mučitelj Zanj najprej nesrečnež, s katerim je treba sočustvovati. In Turgenjev je vse življenje sočustvoval z vsemi.

Ljubezen, je zapisal, je močnejša od smrti in strahu pred smrtjo. Samo z njo, samo z ljubeznijo se življenje vzdržuje in giblje ...« Od vseh svetovno znanih literarnih vrst je Turgenjev najbolj cenil Don Kihota. Zakaj?

»Živeti zase, skrbeti zase,« pravi, »Don Kihotu bi bilo sramotno. Živi tako rekoč zunaj sebe, za druge, za svoje brate, da iztrebi zlo, da se zoperstavi sovražnim silam. človeštvu - čarovniki - velikani, t.j. zatiralci. V njem ni sledu egoizma, ne skrbi zase, ves je požrtvovalen (cenite to besedo!); verjame, verjame trdno in brez ozira nazaj. ... Skromen v srcu, velik je v duhu in si drzne ... "Turgenjev sam je včasih želel biti ujet, prepleten z impulzom vere, ljubezni, požrtvovalnosti, in ne samo v ustvarjalnosti, ampak v življenju - ampak "vsakemu svoje" ...

V Turgenjevu ni bilo zlobe. Ostal je prijazen, dobre volje, tudi ko je bil jezen. Včasih se je z besedami pustil prenesti osebni razdraženosti, a to je bilo le trenutno razpoloženje. Na njegovem praporu – na praporu človeka, misleca in umetnika – so bile zapisane velike besede »mir med ljudmi in odpuščanje«.

Literarni kritiki trdijo, da je umetniški sistem, ki ga je ustvaril klasik, v drugi polovici 19. stoletja spremenil poetiko romana. Ivan Turgenjev je prvi začutil nastanek »novega človeka« - človeka šestdesetih let - in ga prikazal v eseju »Očetje in sinovi«. Zahvaljujoč realističnemu pisatelju se je v ruskem jeziku rodil izraz "nihilist". Ivan Sergejevič je v uporabo uvedel podobo rojaka, ki je dobila definicijo "Turgenjeva deklica".

Otroštvo in mladost

Eden od stebrov klasične ruske literature se je rodil v Orelu, v stari plemiški družini. Ivan Sergejevič je otroštvo preživel na materinem posestvu Spaskoe-Lutovinovo nedaleč od Mcenska. Postal je drugi sin od treh otrok Varvare Lutovinove in Sergeja Turgenjeva.

Družinsko življenje staršem ni uspelo. Oče, ki je svoje bogastvo porabil kot čeden konjeniški stražar, se po izračunih ni poročil z lepotico, temveč s premožno deklico Varvaro, ki je bila 6 let starejša od njega. Ko je Ivan Turgenjev dopolnil 12 let, je njegov oče zapustil družino in pustil tri otroke v skrbi za svojo ženo. Po 4 letih je Sergej Nikolajevič umrl. Kmalu je najmlajši sin Sergej umrl zaradi epilepsije.

Nikolaju in Ivanu je bilo težko - mati je imela despotski značaj. Pametna in izobražena ženska je v otroštvu in mladosti popila veliko žalosti. Oče Varvare Lutovinove je umrl, ko je bila njena hči še otrok. Mati, absurdna in despotska dama, katere podobo so bralci videli v zgodbi Turgenjeva "Smrt", se je ponovno poročila. Očim je pil in se ni obotavljal pretepati in poniževati pastorke. ne na najboljši način zdravil svojo hčerko in mamo. Zaradi krutosti matere in pretepanja očima je deklica pobegnila k stricu, ki je njeni nečakinji po smrti zapustil 5000 podložnikov.

Čeprav je njena mama, ki v otroštvu ni poznala naklonjenosti, ljubila otroke, še posebej Vanjo, je z njimi ravnala tako, kot so njeni starši ravnali z njo v otroštvu - sinovi so se za vedno spominjali materine težke roke. Varvara Petrovna je bila kljub svoji absurdni naravi izobražena ženska. Z družino je govorila izključno v francoščini, enako je zahtevala od Ivana in Nikolaja. Spasskoye je imel bogato knjižnico, sestavljeno predvsem iz francoskih knjig.

Ko je Ivan Turgenjev dopolnil 9 let, se je družina preselila v prestolnico, v hišo na Neglinki. Mama je veliko brala in svojim otrokom privzgojila ljubezen do literature. Lutovinova-Turgenjeva je imela raje francoske pisatelje, sledila je literarnim novostim in prijateljevala z Mihailom Zagoskinom. Varvara Petrovna je dobro poznala ustvarjalnost in jih citirala v korespondenci s sinom.

Ivana Turgenjeva so izobraževali učitelji iz Nemčije in Francije, pri katerih veleposestnik ni varčeval. Bogastvo ruske književnosti je bodočemu pisatelju odkril služabnik Fjodor Lobanov, ki je postal prototip junaka zgodbe "Punin in Baburin".

Po preselitvi v Moskvo je bil Ivan Turgenjev dodeljen v internat Ivana Krauseja. Doma in v zasebnih internatih je mladi gospod končal srednjo šolo, pri 15 letih je postal študent na univerzi v prestolnici. Na Fakulteti za književnost je Ivan Turgenjev študiral tečaj, nato pa se je preselil v Sankt Peterburg, kjer je prejel univerzitetno izobrazbo na Fakulteti za zgodovino in filozofijo.

V študentskih letih je Turgenjev prevajal poezijo in lorda ter sanjal, da bi postal pesnik.

Po diplomi leta 1838 je Ivan Turgenjev nadaljeval izobraževanje v Nemčiji. V Berlinu je obiskoval univerzitetni tečaj filozofije in filologije ter pisal poezijo. Po božičnih praznikih v Rusiji je Turgenjev odšel za šest mesecev v Italijo, od koder se je vrnil v Berlin.

Spomladi 1841 je Ivan Turgenjev prispel v Rusijo in leto kasneje opravil izpite ter prejel naziv magistra filozofije na univerzi v Sankt Peterburgu. Leta 1843 je vstopil v notranje ministrstvo, vendar je ljubezen do pisanja in književnosti odtehtala.

Literatura

Ivan Turgenjev se je prvič pojavil v tisku leta 1836, ko je objavil recenzijo knjige Andreja Muravjova Potovanje v svete kraje. Leto kasneje je napisal in objavil pesmi "Umirjeno na morju", "Fantazmagorija v mesečna noč"in sanje".

Slava je prišla leta 1843, ko je Ivan Sergejevič sestavil pesem "Parasha", ki jo je odobril Vissarion Belinsky. Kmalu sta se Turgenjev in Belinski zbližala, tako da je mladi pisatelj postal boter sina slavnega kritika. Zbližanje z Belinskim in Nikolajem Nekrasovom je vplivalo na ustvarjalno biografijo Ivana Turgenjeva: pisatelj se je dokončno poslovil od žanra romantike, kar je postalo očitno po objavi pesmi "Glastnik" in zgodb "Andrei Kolosov", "Trije portreti" in "Breter".

Ivan Turgenjev se je leta 1850 vrnil v Rusijo. Živel je bodisi na družinskem posestvu, nato v Moskvi, nato v Sankt Peterburgu, kjer je napisal igre, ki so bile uspešno uprizorjene v gledališčih obeh prestolnic.

Leta 1852 je umrl Nikolaj Gogol. Ivan Turgenjev se je na tragični dogodek odzval z osmrtnico, ki pa je v Sankt Peterburgu na ukaz predsednika cenzurnega komiteja Alekseja Musina-Puškina zavrnila objavo. Časopis Moskovskie Vedomosti si je drznil objaviti zapis Turgenjeva. Cenzor neposlušnosti ni odpustil. Musin-Puškin je Gogolja označil za "lakejskega pisatelja", ki v družbi ni vreden omembe, poleg tega pa je v osmrtnici videl namig o kršitvi neizrečene prepovedi - da ne spomnimo Aleksandra Puškina in tistih, ki so umrli v dvoboju leta odprti tisk.

Cenzor je napisal poročilo cesarju. Ivan Sergejevič, ki je bil osumljen zaradi pogostih potovanj v tujino, komunikacije z Belinskim in Herzenom, radikalnih pogledov na tlačanstvo, je povzročil še večjo jezo oblasti.

Aprila istega leta so pisatelja za mesec dni priprli, nato pa poslali v hišni pripor na posestvo. Leto in pol je Ivan Turgenjev ostal v Spaskem brez premora, 3 leta ni imel pravice zapustiti države.

Strahovi Turgenjeva glede cenzurne prepovedi izdaje Lovčevih zapiskov kot ločene knjige se niso uresničili: izšla je zbirka kratkih zgodb, ki je bila prej objavljena v Sovremenniku. Ker je dovolil natis knjige, je bil uradnik Vladimir Lvov, ki je služil v oddelku za cenzuro, odpuščen. Cikel vključuje zgodbe "Bezhin Meadow", "Biryuk", "Pevci", "Okrajni zdravnik". Ločeno romani niso predstavljali nevarnosti, vendar so bili skupaj protisuženjski po naravi.

Ivan Turgenjev je pisal tako za odrasle kot za otroke. Mladim bralcem je prozaist predstavil pravljice in opazovalne zgodbe "Vrabček", "Pes" in "Golobi", napisane v bogatem jeziku.

V podeželski samoti je klasik napisal zgodbo "Mumu", pa tudi romane "Plemiško gnezdo", "Na predvečer", "Očetje in sinovi", "Dim", ki so postali dogodek v kulturnem življenju Rusije. .

Ivan Turgenjev je poleti 1856 odšel v tujino. Pozimi je v Parizu dokončal mračno zgodbo "Izlet v Polisijo". V Nemčiji je leta 1857 napisal "Asya" - zgodbo, ki je bila med življenjem pisatelja prevedena v evropske jezike. Kritiki menijo, da sta Turgenjevljeva hči Polina Brewer in nezakonska polsestra Varvara Žitova prototip Asje, hčerke gospodarja in kmečke žene, rojene zunaj zakona.

V tujini je Ivan Turgenjev pozorno spremljal kulturno življenje Rusije, si dopisoval s pisatelji, ki so ostali v državi, in komuniciral z izseljenci. Kolegi so prozaista ocenili kot kontroverzno osebnost. Po ideološkem nesoglasju z uredniki Sovremennika, ki je postal glasilo revolucionarne demokracije, je Turgenjev prekinil z revijo. Toda, ko je izvedel za začasno prepoved Sovremennika, je spregovoril v svojo obrambo.

Med življenjem na Zahodu je Ivan Sergejevič zašel v dolge konflikte z Levom Tolstojem, Fjodorjem Dostojevskim in Nikolajem Nekrasovom. Po izidu romana Očetje in sinovi se je sprl z literarno skupnostjo, ki so jo imenovali napredna.

Ivan Turgenjev je bil prvi ruski pisatelj, ki je bil v Evropi priznan kot romanopisec. V Franciji se je zbližal z realističnima piscema bratoma Goncourt in Gustavom Flaubertom, ki je postal njegov tesen prijatelj.

Spomladi 1879 je Turgenjev prispel v Sankt Peterburg, kjer ga je mladina spoznala kot idola. Oblasti niso delile navdušenja nad obiskom slavnega pisatelja in dale Ivanu Sergejeviču razumeti, da je dolgotrajno bivanje pisatelja v mestu nezaželeno.

Poleti istega leta je Ivan Turgenjev obiskal Britanijo - na Univerzi v Oxfordu je ruski prozaist prejel naziv častni doktor.

Turgenjev je predzadnjič prišel v Rusijo leta 1880. V Moskvi se je udeležil odprtja spomenika Aleksandru Puškinu, ki ga je imel za velikega učitelja. Klasik je ruski jezik imenoval podporo in podporo "v dneh bolečih misli" o usodi domovine.

Osebno življenje

Heinrich Heine je primerjal femme fatale, ki je postala ljubezen pisateljevega življenja, s pokrajino, »pošastno in eksotično«. Špansko-francoska pevka Pauline Viardot, nizka in sklonjena ženska, je imela velike moške poteze, velika usta in izbuljene oči. Ko pa je Polina zapela, se je pravljično preobrazila. V takem trenutku je Turgenjev videl pevca in se zaljubil za vse življenje, za preostalih 40 let.

Osebno življenje prozaista pred srečanjem z Viardotom je bilo kot tobogan. Prva ljubezen, o kateri je Ivan Turgenjev grenko pripovedoval v istoimenski zgodbi, je 15-letnega fanta boleče ranila. Zaljubil se je v sosedo Katenko, hčerko princese Šahovske. Kakšno razočaranje je doletelo Ivana, ko je izvedel, da je njegova »čista in brezmadežna« Katja, ki je očarala s svojo otroško spontanostjo in dekliško rdečico, ljubica njenega očeta Sergeja Nikolajeviča, prekaljenega ženskarja.

Mladenič je bil razočaran nad "plemenitimi" dekleti in se obrnil na preprosta dekleta - podložnike. Ena od nezahtevnih lepotic - šivilja Avdotya Ivanova - je Ivanu Turgenjevu rodila hčerko Pelagejo. Toda med potovanjem po Evropi je pisatelj srečal Viardota in Avdotya je ostala v preteklosti.

Ivan Sergeevich je spoznal pevkinega moža Louisa in postal član njihove hiše. Turgenjevljevi sodobniki, pisateljevi prijatelji in biografi se niso strinjali glede te zveze. Nekateri ga imenujejo vzvišeno in platonsko, drugi govorijo o znatnih zneskih, ki jih je ruski posestnik pustil v hiši Poline in Louisa. Mož Viardotov je pogledal skozi prste razmerju Turgenjeva do njegove žene in mu dovolil, da je več mesecev živel v njuni hiši. Domneva se, da je biološki oče Paula, sina Poline in Louisa, Ivan Turgenjev.

Pisateljeva mati ni odobravala razmerja in je sanjala, da se bo njen ljubljeni potomec ustalil, poročil z mlado plemkinjo in dal zakonite vnuke. Pelageya Varvara Petrovna ni bila naklonjena, v njej je videla sužnjo. Ivan Sergejevič je ljubil in pomiloval svojo hčer.

Pauline Viardot, ki je poslušala ustrahovanje despotske babice, je bila prežeta s sočutjem do dekleta in jo odpeljala v svojo hišo. Pelageja se je spremenila v Polinet in odraščala z Viardotovimi otroki. Po pravici povedano je treba opozoriti, da Pelageya-Polinet Turgeneva ni delila očetove ljubezni do Viardota, saj je verjela, da ji je ženska ukradla pozornost svojega ljubljenega.

Hlajenje v odnosih med Turgenjevom in Viardotom je prišlo po triletni ločitvi, ki se je zgodila zaradi hišnega pripora pisatelja. Ivan Turgenjev je dvakrat poskušal pozabiti usodno strast. Leta 1854 je 36-letni pisatelj spoznal mlado lepotico Olgo, hčer sestrične. Toda ko se je na obzorju zasvitala poroka, je Ivan Sergejevič hrepenel po Polini. Ker ni želel zlomiti življenja 18-letnega dekleta, je Turgenjev priznal svojo ljubezen do Viardota.

Zadnji poskus pobega iz naročja Francozinje se je zgodil leta 1879, ko je bil Ivan Turgenjev star 61 let. Igralka Maria Savina se ni bala razlike v letih - njen ljubimec je bil dvakrat starejši. Ko pa je par leta 1882 odšel v Pariz, je Maša v domu svojega bodočega zakonca videla veliko stvari in drobnarij, ki so spominjale na njeno tekmico, in ugotovila, da je odveč.

Smrt

Leta 1882 je Ivan Turgenjev po ločitvi od Savinove zbolel. Zdravniki so postavili žalostno diagnozo - rak kosti hrbtenice. Pisatelj je dolgo in boleče umiral v tuji deželi.

Leta 1883 je bil Turgenjev operiran v Parizu. Zadnje mesece svojega življenja je bil Ivan Turgenjev srečen, kako srečen je lahko človek, ki ga muči bolečina - poleg njega je bila njegova ljubljena ženska. Po njeni smrti je podedovala premoženje Turgenjeva.

Classic je umrl 22. avgusta 1883. Njegovo truplo so 27. septembra pripeljali v Sankt Peterburg. Iz Francije v Rusijo je Ivana Turgenjeva spremljala Polinina hči Claudia Viardot. Pisatelj je bil pokopan na peterburškem pokopališču Volkov.

Ko je Turgenjeva označil za "trn v očesu", se je na smrt "nihilista" odzval z olajšanjem.

Bibliografija

• 1855 - "Rudin"
• 1858 - "Plemiško gnezdo"
• 1860 - "Na predvečer"
• 1862 - "Očetje in sinovi"
• 1867 - "Dim"
• 1877 - "november"
• 1851-73 - "Zapiski lovca"
• 1858 - "Asya"
• 1860 - "Prva ljubezen"
• 1872 - "Pomladne vode"