Ի՞նչ է խլեստակովիզմը: Ի՞նչ է Խլեստակովշչինա: Ի՞նչ է նշանակում Խլեստակովշչինա:

Խլեստակովիզմի հայեցակարգը մեզ մոտ եկավ Ն.Վ.-ի անմահ կատակերգությունից: Գոգոլի «Գլխավոր տեսուչը», որը գրվել է 1835 թ. Հեղինակն ինքն իր կատակերգության մասին այսպես է արտահայտվել. «Գլխավոր տեսուչում ես որոշեցի Ռուսաստանում ամեն վատ բան հավաքել մեկ կույտով... և միանգամից ծիծաղել ամեն ինչի վրա»։ Պիեսի կենտրոնական կերպարը Ն.Վ. Գոգոլը կանչեց Խլեստակովին. Այսպիսով, ո՞վ է նա, Իվան Ալեքսանդրովիչ Խլեստակովը, և ինչու՞ նրա ազգանունը սկսեց օգտագործվել որպես ընդհանուր գոյական:

Ն.Վ. Գոգոլին հաջողվեց ստեղծել գռեհիկ ու անարժեք փոքրիկ մարդու հավաքական և ինչ-որ չափով չափազանցված կերպար։ Գտնվելով շրջանային քաղաքով անցնելիս՝ Խլեստակովը պարտվում է խաղաթղթերով և մնում առանց գրոշի: Քաղաքային պաշտոնյաները նրան շփոթում են Սանկտ Պետերբուրգից աուդիտորի հետ: Սկզբում Խլեստակովը զարմանում է նրանց պահվածքից, բայց հետո, դերի մեջ մտնելով, սկսում է իրեն համարել »: նշանակալից մարդ« Հանգամանքների ազդեցության տակ նա աճում է սեփական աչքերում, ուստի ավելի ու ավելի համարձակ է ստում (հեղինակը հերոսի կերպարը ստեղծելիս օգտագործում է գրոտեսկային տեխնիկան)։ Կոլեգիալ ռեգիստրից, ով պարզապես վերաշարադրում է թղթերը, նա հաշված րոպեների ընթացքում դառնում է «ֆելդմարշալ», ով «ամեն օր գնում է պալատ» և «ընկերական հարաբերությունների մեջ է Պուշկինի հետ»։ Քաղաքապետի ընդունելության ժամանակ նրա պարծենկոտությունը իսկապես ֆանտաստիկ չափեր է ստանում. «միայն երեսունհինգ հազար սուրհանդակներ» փնտրում են նրան փողոցներում, որովհետև ուրիշ ոչ ոք չկա, ով ղեկավարի վարչությունը, «ապուրը կաթսայի մեջ ժամանել է անմիջապես Փարիզից։ նավը», իսկ նրա սրահում «Կոմսերն ու իշխանները աղաղակում են շուրջը»։ Խլեստակովը խոսում և գործում է առանց հաշվի առնելու։ Նրա խոսքը ընդհատվող է ու գռեհիկ։

Այդ ժամանակից ի վեր ամբարտավան, անզուսպ, խաբեությամբ անլուրջ պարծենկոտությունը սկսեց արհամարհական կերպով կոչվել խլեստակովիզմ։ Խլեստակովները միշտ եղել են այնտեղ, բոլոր ժամանակներում։ Բայց միայն «Գլխավոր տեսուչ»-ի թողարկումից հետո այս երեւույթն անուն ստացավ ու մտավ բառարաններ։ Օժեգովի խմբագրությամբ ռուսաց լեզվի բացատրական բառարանում կարդում ենք. «Խլեստակովիզմն անամոթ, անզուսպ պարծենկոտություն է»։ Այսպիսով, ո՞րն է այս արատի էությունը: Այս երեւույթը համառ է և ունի բազմաթիվ դեմքեր։ Խլեստակովիզմը հիմարություն է, հոգևոր դատարկություն, պարզունակություն, պատեհապաշտություն։ Նման մարդիկ սիրում են ցուցադրել, ցանկանում են ավելի նշանակալից թվալ, քան իրականում կան։ Սրանք պարծենկոտներ են, պարծենկոտներ և ֆանֆարներ: Հավանաբար, մենք բոլորս երբեմն դառնում ենք Խլեստակովներ, քանի որ շատ ենք ուզում ավելի նշանակալից երևալ, մեր աչքում մեծանալ։ Գոգոլը գրել է. «Բոլորը, թեկուզ մեկ րոպե... դարձել են կամ դառնում են Խլեստակով... Մի խոսքով, հազվադեպ է պատահում, որ մեկը կյանքում գոնե մեկ անգամ այդպիսին չլինի...»։

Կատակերգություն Ն.Վ. Գոգոլի «Գլխավոր տեսուչը» հսկայական ազդեցություն է ունեցել Ռուսական հասարակությունայդ ժամանակ. Այդ ժամանակվանից անցել է ավելի քան մեկուկես դար, և Խլեստակովներն այսօր էլ գոյություն ունեն, այս հասկացությունը չի դարձել արխայիկ, ինչը նշանակում է, որ մեծ գրողի կատակերգությունը դեռևս արդիական է։

Նրանք հարցեր են տալիս, ինչպիսիք են կանգնել կամ ընկնել: Սա հատկապես վերաբերում է գրականությանը, որը ոչ ոք չի կարդում, փոխարենը խաղում է «դոտկա» կամ «վոտկա»: Երբ ուսանողը վերջապես պետք է պատասխանի հարցին, նա փորձում է գտնել այն ինտերնետում: Կայքում կարող եք գտնել պատասխաններ ոչ միայն դպրոցական ծրագիր, այլեւ փողոցային ժարգոնով ու բանտային արգոտում։ Ավելացրեք մեզ ձեր էջանիշերում, որպեսզի կարողանաք պարբերաբար այցելել մեզ: Այսօր մենք կխոսենք փխրուն և երիտասարդ ուղեղի համար այսպիսի բարդ հարցի մասին, սա Խլեստակովիզմ, ինչը նշանակում է, որ դուք կարող եք կարդալ այն մի փոքր ուշ:
Այնուամենայնիվ, մինչ շարունակելը, ես կցանկանայի ձեզ խորհուրդ տալ դիտել գիտության և կրթության թեմայով մի քանի այլ հոդվածներ: Օրինակ, ինչ է նշանակում սպիտակ շոգին հասցնել; կարդալ Ռուսաստանում ճորտատիրության վերացման մասին. հակիրճ 1825 թվականի Դեկաբրիստական ​​ապստամբության մասին; դարձվածքաբանական միավորի իմաստը Մի երդվեք փողից կամ բանտից և այլն:
Այսպիսով, եկեք շարունակենք ինչ է նշանակում Խլեստակովշչինա?

Խլեստակովիզմ- սա բացարձակ բարձրացված ոչնչություն է, սա խաբեբայական և ամբարտավան պարծենկոտություն և պարծենկոտություն է, մեջբերումն է՝ «Ամենաբարձր աստիճանի առաջացած դատարկություն»

Խլեստակովիզմ- այս տերմինը մտավ մեր ամենօրյա խոսքի մեջ Գոգոլի հեղինակած հին ռուսական կատակերգությունից «Գլխավոր տեսուչը»:

Խլեստակով- սա ճակատագրի սիրելին է, «ոսկե երիտասարդներից», նա բյուրոկրատական ​​ռեժիմի, ճորտ հասարակության դատարկության և անկման արդյունք է, վատնելով իր խարդախ հոր կապիտալը:

Շատ ժամանակակիցների համար այս գիրքը, որը նկարագրում է փոքրիկ գավառական քաղաքը, նրանում տիրող յուրացումները և կատարյալ կամայականությունը, ընկալվում էր որպես ողջ ցարական իշխանության խորհրդանիշ։
Կատակերգությունում տեղի պաշտոնյաների կերպարը նկարագրվում է բավականին նոսր, բայց բացասական հարվածներով։ Փաստորեն, փոխադարձ պատասխանատվության այս համակարգում անգամ ամենաազնիվ մարդը դառնում է ագահ ու չարամիտ աշխարհակեր։ Չնայած Գոգոլից առաջ էլ տարբեր ստեղծագործություններում ծաղրի առարկա էին դառնում ծախսատարները, ստախոսները, խաբեբաները, բյուրոկրատները, պարծենկոտներն ու խաբեբաները։ Այնուամենայնիվ, այն ժամանակ պատկերը Խլեստակովաշատ թարմ ու վառ է ստացվել նույնիսկ համաշխարհային գրականության մեջ։ Խլեստակովի բնավորությունը ներառում էր վերը նշված բոլոր գծերը, ուստի մենք հասկանում ենք, որ այս մարդը որոշակի է հավաքականորեն. Այս երեւույթը կոչվում էր «Խլեստակովիզմ», որը տարիներ անց նեղ շրջանակներում դարձավ հայտնի անուն։

Խլեստակովը ամենասովորական մարդն է, որը ոչ մի կերպ չի առանձնանում ամբոխից, բայց հեղեղված է արտակարգ իրավիճակներով։ Ինչպես բոլոր երիտասարդները, նա էլ փորձում է երևալ, որ նա չէ, անընդհատ «ցուցադրվելով», լկտի է և ինքնագոհ։ Ինչպես գրել է հեղինակը, նա «վախկոտ է, սողացող և ստախոս»։ Այս մարդը չի հասկանում, թե ինչ է նշանակում բարին և չարը, և, հետևաբար, առանց հոգեկան տանջանքների, նա ստոր արարքներ է կատարում։ Նա խաբում է զրուցակիցներին՝ ասելով, թե ինչ բարձր դիրք է զբաղեցնում հասարակության մեջ։

Անհատական ​​առանձնահատկություններ» Խլեստակովիզմ«Ռուսաստանի ցանկացած քաղաքում կարելի է գտնել, դրանք սովորական են շատ մարդկանց համար:
Եթե ​​ավելի ուշադիր նայեք, ապա մի զարմանալի բան կգտնեք. այս կատակերգության գրեթե բոլոր կերպարները կրում են «խլեստակովիզմի» հատկանիշներ։ Դրանք ներառում են կոպտություն, խաբեություն, կրթության հավակնություն նկատելի տգիտությամբ, կարիերիզմ, հոգևոր դատարկություն, ստորություն, վախկոտություն և փառասիրություն:
Իրականում նման արատներ կարելի է հանդիպել նույնիսկ քաղաքապետի մոտ, թեպետ իրականում նա սրիկա չէ։ Նա պարզապես հայտնվել է մի վայրում, որտեղ փողը հոսում է իր ձեռքը, և նա չի կարող դիմակայել դրան։ Նրա համար կաշառքը մեխանիզմի մի մասն է, այն իշխանության հանդերձանքի քսանյութն է։
Ինչպես մեր ժամանակ, այս բարձրաստիճան պաշտոնյան ոչինչ չի արհամարհում, այլ գերադասում է մեծ գումարները։ Օրինակ՝ եկեղեցի կառուցելու համար պետական ​​գանձարանից փող է գողանում՝ կեղծ հաղորդում գրելով, որ եկեղեցին այրվել է։ Իրականում նա երկար ժամանակ է այս դիրքում է, իրեն զգում է ինչպես ձուկը ջրում։ Ուստի սկզբում նա չի անհանգստանում, որ աուդիտորը պատրաստվում է գալ իրենց մոտ՝ հույս ունենալով «լապշա ականջներին» կախել։ Սակայն նա սկսում է մեծ վախկոտ դառնալ, երբ իմանում է, որ Սանկտ Պետերբուրգից մի պաշտոնյա արդեն մեկ շաբաթ է, ինչ ապրում է քաղաքում, և հավանաբար կարողացել է պարզել իր համար տհաճ շատ բաներ։

Ինչպես ասում են՝ «երկու սապոգը զույգ է», այսինքն՝ քաղաքապետն ու Խլեստակովնույն կտորից կտրված, նրանք երկուսն էլ ընդունակ են կոպտության, խարդախության և խաբեության:

Ներկայացման մեջ դա ստանում է նաև տեղի ազնվականությունը։ Այս երկու ազնվականները ազգանունով Դոբչինսկին և Բոբչինսկին, այն ժամանակվա չինովնիկների վառ կոլեկտիվ կերպարն են, նրանք ստախոս են, ծույլ, բամբասող, և միևնույն ժամանակ գործում են որպես մի տեսակ «բերանի խոսք»՝ յուրաքանչյուր ականջ ունեցողին պատմելով տեղական լուրերի մասին։

Ըստ էության, «Խլեսկակովշչինան» իր մեջ ներառում է չինովնիկների և ֆունկցիոներների բոլոր նեգատիվներն ու արատները։ Այս երևույթը քաջ հայտնի է բոլորին, և չնայած այն հանգամանքին, որ այն ժամանակներում այն ​​մեծապես պայմանավորված էր ճորտական ​​հասարակության կառուցվածքով, այն կենդանի է և լավ մեր ժամանակներում: Հետևաբար, կարելի է ասել, որ Գոգոլի «Գլխավոր տեսուչը» կատակերգությունը ոչ միայն հնացած չէ, այլև շատ. ժամանակակից աշխատանք, որի իմաստը շատ հարմար է մեր ժամանակին։ Այսօր կարելի է եզրակացնել, որ Խլեստակովի նման քաղաքացիները միշտ կապրեն ու բարգավաճեն։

Այս կարճ հոդվածը կարդալուց հետո դուք իմացաք ինչ է նշանակում Խլեստակովշչինա, և այժմ կարող եք առանց վարանելու պատասխանել այս հարցին։

Նիկոլայ Վասիլևիչ Գոգոլի «Գլխավոր տեսուչը» կատակերգության գլխավոր հերոս Իվան Ալեքսանդրովիչ Խլեստակովի կերպարը գրողի ստեղծագործության մեջ ամենաուշագրավներից և բնորոշներից մեկն է՝ «նրա ֆանտազիայի սիրելի զավակը»։ Սանկտ Պետերբուրգի մանր պաշտոնյայի կերպարով Գոգոլը մարմնավորել է խլեստակովիզմը՝ ռուսական դասակարգային-բյուրոկրատական ​​համակարգի հատուկ արգասիք։

«Գլխավոր տեսուչը» կատակերգությունը իսկապես փայլուն ստեղծագործություն է. այն պարունակում էր այնպիսի պայթյունավտանգ ուժ, ինչպիսին մինչ այդ չէր իմացել ռուսական դրաման։ Այս ստեղծագործությունը լավ ուղղված կադր է ամենացավալի վայրում՝ բոլորից ու ամեն ինչից վախեցող մարդկանց հիմարությունից ու տգիտությունից։ Այս կատակերգության մեջ չկա դրական հերոս- բոլոր կերպարները ենթարկվել են հեղինակի խիստ քննադատության։ Հիմնական հարվածը հասավ բյուրոկրատիայի վրա, որը կատակերգության մեջ ներկայացնում էին մի շարք կաշառակերներ, հիմարներ և պարզապես անարժեք մարդիկ։ Խլեստակովին գլխավոր հերոս անվանելով՝ Գոգոլն ընդգծել է իր առանձնահատուկ դերը պիեսում։

Ի՞նչ է խլեստակովիզմը: Այս երեւույթի անվանումը, միանգամայն ակնհայտորեն, գալիս է ստեղծագործության գլխավոր հերոսի անունից։ Իվան Ալեքսանդրովիչ Խլեստակովը երիտասարդ է, սրիկա և ծախսատար, կարուսի սիրահար և այդ պատճառով անընդհատ փողի կարիք ունի։ Պատահաբար, շրջանային քաղաքում, որտեղ նա ժամանել է, նրան շփոթել են աուդիտորի հետ, ով եկել էր քաղաքային կառավարության գործունեության արդյունքները ստուգելու: Պատկերացրե՛ք, թե ինչպիսի զարմանք է սպասվում անկասկած Խլեստակովին, երբ տեղի պաշտոնյաները մրցում էին միմյանց հետ՝ նրան գումար առաջարկելու և ամեն կերպ հովանավորելու նրան՝ փնտրելով նրա բարեհաճությունը: Հասկանալով իրավիճակը՝ Խլեստակովը որոշում է այն օգտագործել իր շահի համար։ Իր ծառա Օսիպի հուշումով նա մտնում է իրեն առաջարկված խաղի մեջ՝ չփորձելով ուրիշներին բացատրել իրավիճակի սխալ լինելը։ Նա համոզիչ ստի օգնությամբ տեղական պաշտոնյաներին ստիպում է դողալ իր աննշան մարդու աչքի առաջ ու օրվա վերջում որպես հաղթող դուրս է գալիս թոշակի՝ ցրտին թողնելով քաղաքապետին ու նրա համախոհներին։

Խլեստակովի մտածելակերպը բնորոշ է Գոգոլի հերոսների մեծամասնությանը. նրա ելույթների անտրամաբանականությունը, անհամապատասխանությունը և սանձարձակ սուտը պարզապես ապշեցուցիչ են։ Թերևս Խլեստակովի կերպարի հետ կապված ինչ-որ «սատանայություն» կա, անհնարինի հնարավորությունը։ Մի՞թե մոլուցք չէ, որ հարգարժան ու փորձառու քաղաքապետը «նուրբ գործիչը» շփոթում է «նշանակալի» մարդու հետ։ Ավելին, ամբողջ քաղաքը, խելագարության մեջ հետևելով նրան, հարգանքի տուրք է մատուցում «աուդիտորին», պաշտպանություն խնդրում, փորձում է խաբել այս աննշան փոքրիկ մարդուն:

Խլեստակովի կերպարը ստեղծելիս Գոգոլը որոշ չափով հեռացավ ժամանակակից ռուսական և արևմտաեվրոպական գրական ավանդույթներից։ Սովորաբար կատակերգության մեջ ինտրիգների շարժիչ ուժը «սրիկա» էր, ով ինչ-որ նպատակ էր հետապնդում։ Այս նպատակը կարող է լինել կամ անշահախնդիր կամ եսասիրական: Գոգոլն իր Խլեստակովով լիովին խախտեց այս ավանդույթը։ Խլեստակովն իր առջեւ նպատակ չի դրել խաբել պաշտոնյաներին, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ նպատակը և կանխամտածված խաբեությունը անհամատեղելի էին նրա բնավորության հետ։ Ինչպես ճիշտ նշել է կատակերգության առաջին գրախոսներից Պ.Ա. Վյազեմսկի. «Խլեստակովը փախչող մարդ է, բայց նա կարող է լինել նաև բարի մարդ, նա կաշառակեր չէ, այլ վարկառու...»: Մինչդեռ քաղաքապետը և մյուս պաշտոնյաները պատրաստվում էին նրան տեսնել որպես կաշառակեր։ Գործողության ամենանուրբ կատակերգությունը կայանում է նրանում, որ անմեղությունն ու հիմարությունը մշտապես բախվում են խորամանկությանն ու խորամանկությանը, և ձեռք են բերում առավելություն: Ոչ խելք, ոչ խորամանկ, ոչ էլ նույնիսկ տպավորիչ կերպար ունեցող Խլեստակովի բախտն է անսպասելի հաջողությունը։ Իսկ պաշտոնյաները, վախից բռնված, «խարազանեցին»...

Ամենափոքր դերը, որ Խլեստակովին հաջողվեց այդքան խելամտորեն խաբել պաշտոնյաներին, խաղաց ընդհանուր վախը։ Սա այն ազդակն է, որի վրա հենվում է կատակերգության ողջ հակամարտությունը: Վախն է, որ խանգարում է քաղաքապետին և պաշտոնյաներին բացել աչքերը, երբ Խլեստակովը, իր ինքնասիրահարվածության մեջ, նրանց վրա սանձազերծում է այնպիսի ստի հոսք, որին առողջ մարդու համար դժվար է հավատալ։ Յուրաքանչյուր կերպար վախի ազդեցության տակ սխալ է մեկնաբանում մյուսի խոսքերը՝ սուտը սխալվում է ճշմարտության հետ, իսկ ճշմարտությունը՝ ստի: Ընդ որում, միայն Խլեստակովը չէ, որ անզուսպ ստում է, անխոհեմ ստում են և՛ քաղաքապետը, և՛ հոգաբարձուները. բարեգործական հաստատություններ, փորձելով իրենց վստահված տնտեսությունը ներկայացնել առավել բարենպաստ լույսի ներքո։

Քաղաքապետի ընդունելության ստի դյութիչ տեսարանը ամենից հստակ պատկերում է Խլեստակովին ցուցադրվելու, ճակատագրի ճակատագրից մի փոքր ավելի բարձր դեր խաղալու հատկանշական ցանկությունը։ «Ուղղակի վերաշարադրող» աշխատակցից նա հաշված րոպեների ընթացքում դառնում է «գերագույն գլխավոր հրամանատար», որը «ամեն օր գնում է պալատ»։ Հոմերոսյան սանդղակը ապշեցնում է ներկաներին. «երեսունհինգ հազար սուրհանդակներ» ամբողջ արագությամբ շտապում են գտնել Խլեստակովին. առանց նրա բաժինը ղեկավարող չկա. Նրան տեսնելով՝ զինվորները «ատրճանակ են սարքում». անմիջապես Փարիզից նրան գալիս է կաթսայի մեջ ապուր։ Աչքի թարթման մեջ նա կառուցում և ավերում է ֆանտաստիկ աշխարհ՝ ժամանակակից մերկանտիլ դարաշրջանի երազանքը, որտեղ ամեն ինչ չափվում է հարյուրավոր և հազարավոր ռուբլով։ Խլեստակովի ելույթը հատվածական է, բայց նա վազում է ամբողջ արագությամբ։ Իր իսկ աչքում նա արդեն հերոսասեր է, հմայիչ մայր ու դուստր, քաղաքապետի փեսան, «նշանակալի մարդ», որին խոնարհաբար կաշառք են առաջարկում։ Նա ստանում է համը, ավելի ու ավելի է վարժվում նոր դեր. Եթե ​​նա ամաչկոտ վարկ է խնդրում առաջին այցելուից, ապա Բոբչինսկուց բառացիորեն գումար է պահանջում, իսկ Դոբչինսկին դռան շեմից։

Եվ Խլեստակովն անհետանում է հատուկ ձևով- «Սուտ անձնավորված խաբեության նման, ... Աստված գիտի, թե որտեղ»: Ի վերջո, սա պարզապես միրաժ է, ուրվական, որը առաջացել է վատ խղճից և վախից: «Լուռ տեսարանի» գրոտեսկային տեսքով, երբ պաշտոնյաներն իմանում են իրական աուդիտորի ժամանման մասին, ընդգծվում է. խորհրդանշական իմաստՊատժի շարժառիթը և բարձրագույն արդարադատությունը. «Գլխավոր տեսուչը» կատակերգությունն արտահայտում էր գրողի ողջ ցավը. Գոգոլը չէր կարող անտարբեր նայել պաշտոնյաների շրջանում տիրող չարաշահումներին։ Այս հասարակությունում իշխում էին ագահությունը, վախկոտությունը, կեղծիքը, նմանակումը և շահերի աննշանությունը, և մարդիկ պատրաստ էին ամեն ստորություն անել իրենց նպատակին հասնելու համար։ Այս ամենը ծնեց այնպիսի երեւույթ, ինչպիսին խլեստակովիզմն է։ Գոգոլը, Խլեստակովի և բյուրոկրատիայի կերպարով, արտացոլում էր Ռուսաստանի հավերժական խնդիրները։ Նա հասկանում էր, որ ոչինչ փոխել չի կարող, բայց ուզում էր գոնե ուրիշների ուշադրությունը հրավիրել իրենց վրա։

Ամփոփելով խլեստակովիզմի առանձնահատկությունները՝ հենց Գոգոլի խոսքերով կարող ենք ասել, որ դա ն-րդ աստիճանի բարձրացված աննշանություն է՝ «ամենաբարձր աստիճանի առաջացած դատարկություն»։ Սա մի երևույթ է, որն առաջացել է քաղաքական և սոցիալական համակարգով, որում ապրում էր ինքը՝ Գոգոլը։ Սա ժամանակակից ռուս մարդու խորհրդանշական, ընդհանրացված կերպար է, «որը դարձել է ամբողջ սուտը, նույնիսկ չնկատելով դա»...

«Գլխավոր տեսուչը» հայտնի կատակերգությունն է Ն.Վ. Գոգոլը. Նրա իրադարձությունները տեղի են ունենում փոքր շրջանային քաղաքում: Գաղափարական իմաստկատակերգությունը, որը նշված է էպիգրաֆում, առավել հստակ երևում է պաշտոնյաների պատկերներում:

Նրանք պատկերված են որպես արատավոր, ընդհանուր առմամբ ներկայացնում են մեկ սոցիալական տեսակ։ Սրանք մարդիկ են, ովքեր չեն համապատասխանում իրենց զբաղեցրած «կարևոր տեղերին»։ Նրանք բոլորը խուսափում են Հայրենիքին մատուցած իրական ծառայությունից, գողանում են պետական ​​գանձարանից, կաշառք վերցնում կամ ծառայության մեջ բացարձակապես ոչինչ չեն անում։ Գոգոլը նաև անհատական ​​գծեր է նշում յուրաքանչյուր կերպարի մեջ։

Երևակայական «աուդիտոր» Իվան Ալեքսանդրովիչ Խլեստակովը չմտածված ստի, կյանքի նկատմամբ անլուրջ վերաբերմունքի և այլ մարդկանց գործերի և ուրիշների փառքի համար վարկ վերցնելու ընդհանուր մարդկային թուլության մարմնացումն է: Խլեստակովը պաշտոնյա է Սանկտ Պետերբուրգից։ Նա ծառայում է վարչությունում և ունի ամենացածր քաղաքացիական կոչումը՝ կոլեգիալ ռեգիստր։ Թղթեր պատճենահանողի աննշան դիրքը համապատասխանում է հերոսի ներքին թշվառությանը։ «Նշումներ պարոնայք դերասանների համար» աշխատության հեղինակը մատնանշում է բնորոշ հատկանիշԽլեստակով. «...մի փոքր հիմար, առանց թագավորի գլխում, դատարկ մարդ»: Հերոսի հեշտ, չմտածված վերաբերմունքը կյանքի նկատմամբ արդեն իսկ դրսևորվում է նրանով, որ նա ծառայության է մոտենում առանց որևէ եռանդի և եռանդի։ Խլեստակովի հայրը Սարատովի նահանգի հողատեր է։ Հերոսն ապրում է նրա հաշվին։ Ընտանեկան կալվածք տանող ճանապարհին նա վատնեց հոր ուղարկած ողջ գումարը։ Պենզայում Խլեստակովը վերջապես պարտվեց քարտերով: Ն գավառական քաղաքում նա սովամահ էր, չէր կարողանում հյուրանոցի համար վճարել, հետագա ճանապարհորդության համար միջոցներ չուներ և մտածում էր. Խլեստակովի անլուրջությունն ու անզգուշությունը որոշ չափով նույնիսկ օգնում են նրան չկորցնել սիրտը բացարձակապես անհույս հանգամանքներում՝ սովորությունից դրդված՝ հուսալով «գուցե»։ Հետևաբար, Խլեստակովը հեշտությամբ ստանձնում է կարևոր մարդու դերը՝ ծանոթանում է պաշտոնյաների հետ, ընդունում խնդրագրերը և սկսում, ինչպես վայել է «նշանակալի մարդուն», իզուր «կշտամբել» տերերին՝ ստիպելով նրանց «վախից ցնցվել»։ Խլեստակովն ի վիճակի չէ վայելել իշխանությունը մարդկանց վրա, նա պարզապես կրկնում է այն, ինչ ինքը, հավանաբար, մեկ անգամ չէ, որ ապրել է Սանկտ Պետերբուրգի իր բաժանմունքում. Հերոսն ապրում է մեկ օր, իր առջեւ կոնկրետ նպատակներ չի դնում, բացի մեկից. «Ի վերջո, դու հենց դրա համար ես ապրում, հաճույքի ծաղիկներ հավաքելու համար»:

Խլեստակովն անկանխատեսելի է, գնում է հոսքի հետ՝ չմտածելով իր խոսքերի և արարքների հետևանքների մասին։ Այս առումով հետաքրքիր է «Նորին գերազանցության» փեսայի վերածվելու տեսարանը։ Քաղաքապետի տանը ուշադրությամբ վերաբերված Խլեստակովն անսպասելիորեն մենակ է մնում դստեր հետ և անմիջապես հայտնում իր սիրո մասին։ Քաղաքապետի կինը, ով պատահաբար ներս է մտել, վտարում է իր «մրցակցին», իսկ Խլեստակովը ծնկի է իջնում ​​մոր աչքի առաջ։ Մարյա Անտոնովնայի կողմից հանկարծակի վազելով բռնվելով, նա նորից հայտնվում է անհեթեթ վիճակում, բայց քնքշորեն դուրս է գալիս դրանից. նա խնդրում է «մայրիկին» օրհնել իրեն և Մարյա Անտոնովնային «անդադար սիրով»:

Պաշտոնյայի մեկ այլ արատ «բխում է» հիմարությունից և անլուրջությունից՝ սուտ, չմտածված, առանց հաշվարկի։ Խլեստակովը խաբել է քաղաքապետին ու շրջանի պաշտոնյաներին, քանի որ ոչ մեկին խաբելու նպատակ չի ունեցել։ Անսպասելի բարենպաստ հանգամանքները Խլեստակովին բարձրացրին աննախադեպ բարձունքների, և նա իր համար «իդեալական» կենսագրություն կազմեց։ Գինին վերջապես ազատում է Խլեստակովին ինքնատիրապետումից, և նա ավելի ու ավելի համարձակ է դառնում իր պարծենալու մեջ։ Նրա անխոհեմ երեւակայության թռիչքն այնքան արագ է, որ նա արտասանում է նույնիսկ իր համար անսպասելի արտահայտություններ։ Խլեստակովը հորինում է, որ ինքը և Պուշկինը «բարեկամական հարաբերությունների մեջ են», որ ինքն է ստեղծագործությունների հեղինակ. տարբեր դարաշրջաններև ոճավորում և հրատարակում է «Մոսկովյան հեռագրաֆ» ամսագիրը։ Մի աննշան պաշտոնյա իր ելույթներում իրեն ֆելդմարշալների կոչում է անում։ Նա ստում է վախից և իր ունկնդիրների աչքին բարձրանալու ցանկությունից:

Շրջանի պաշտոնյաները, որոնք նույնպես վախից կաթվածահար են եղել, լսում են, թե ինչ է ասում Խլեստակովը, ինչպես է նա անհավանական ստում և երբեմն «ստում», բայց դա իրենց չի հասնում. իսկական իմաստինչ ասվեց. Ի վերջո, ըստ պաշտոնյաների, «կարևոր մարդու» բերանում նույնիսկ ամենաֆանտաստիկ սուտը վերածվում է ճշմարտության։ Այսպես են հայտնվում Խլեստակովի հայտնի հիպերբոլները՝ «յոթ հարյուր ռուբլի արժողությամբ ձմերուկ», «կաթսայի մեջ ապուր եկավ ուղիղ Փարիզից նավով», «միայն երեսունհինգ հազար սուրհանդակ»։ Խղճալի գրագիրը փայլուն կերպով ստանձնում է ազդեցիկ մարդու դերը և նույնիսկ ահաբեկում պաշտոնյաներին. «Պետական ​​խորհուրդն ինքը վախենում է ինձնից...» Հերոսը հիմարության, անհեթեթության ու անհեթեթության խառնուրդ է արտաբերում։ Նրա ինքնագոհ վեհացման հիմնական բառերը կարելի է անվանել հետևյալը. «Ես ամենուր եմ, ամենուր...»: Այստեղ Խլեստակովն ակամա իրավացի է: Ինչպես նշել է հեղինակը, «բոլորին, թեկուզ մեկ րոպե... Խլեստակովն արել է կամ անում է, բայց, բնականաբար, նա պարզապես չի ուզում դա խոստովանել...»:

Խլեստակովիզմը սովորական արատ է պիեսի հերոսների համար։ Գոնե մեկ քայլ ավելի բարձր դեր խաղալու ցանկությունը, քան կյանքը հանձնարարել է, և՛ պաշտոնյաների, և՛ տիկնանց, և նույնիսկ Բոբչինսկու և Դոբչինսկու ներքին ցանկությունն է։ Խլեստակովը կուռք է դառնում, քանի որ հերոսներից յուրաքանչյուրի մեջ ապրում է նրա ստվերը։ Այսպիսով, Բոբչինսկին Խլեստակովին մեկ «ամենացածր խնդրանք» ունի. «... երբ գնաք Սանկտ Պետերբուրգ, ասեք այնտեղ բոլոր ազնվականներին՝ սենատորներին և ծովակալներին... եթե սուվերենը պետք է անի դա, ապա ասեք ինքնիշխանին. որ սա ձեր կայսերական մեծությունն է, այսինչ քաղաքում ապրում է Պյոտր Իվանովիչ Բոբչինսկին։ Այսպիսով, նա նույնպես, ըստ էության, ցանկանում է իրեն «բարձրացնել» կայսրության բարձրագույն պաշտոնյաներին, ընդհուպ մինչև ինքնիշխանը։ Բարեգործական հաստատությունների հոգաբարձուը՝ Սթրոբերին, սրիկա է և սրիկա։ Նրա ենթակայության հիվանդանոցում «թանկ դեղամիջոցներ չեն օգտագործում», հիվանդներին կերակրում են կաղամբով, ամենուր կեղտ ու ամայություն է, որ հիվանդները դարբին են հիշեցնում։ Սակայն Զեմլյանիկա, ինչպես Խլեստակովը, նույնպես իրեն վերագրում է գոյություն չունեցող արժանիքներ. Դատավոր Լյապկին-Տյապկինը կաշառակեր է, նա բիզնեսից ոչինչ չի հասկանում Ինքը՝ Սողոմոնը, չի որոշի, թե ինչն է ճիշտ և ինչը՝ ոչ: Երևակայական աուդիտորի առջև նա չի ընդունում չարաշահումները, այլ գովաբանում է իր արժանիքները. «Նշանակալի մարդու» հետ հարաբերությունների միջոցով քաղաքապետն ինքը հույս ունի փոխել իր կյանքը դեպի լավը։ Հաղթանակը հաղթեց, վտանգը վերացավ, և նա չի կարողանում հրաժարվել հաղթանակից, ինքնագովեստից քաղաքապետը «գեներալների մեջ մտնել». Իսկ երևակայական աուդիտորի հեռանալուց հետո քաղաքապետը, կարծես, շարունակում է խաղալ «Խլեստակովի» դերը՝ ստախոսի և երազողի դերը, իսկույն ընտելանալով նոր կերպարին. գեներալ!» Այժմ նրա ունայնությունը սահմաններ չունի. «Բոլորին հայտարարիր, որ բոլորն իմանան... Ես իմ աղջկան չեմ ամուսնացնում ինչ-որ պարզ ազնվականի հետ...» Այսպիսով, խլեստակովիզմը բնորոշ է բոլոր չինովնիկներին, նրա վարքագծին և վարքագծի դրդապատճառներին։ ընդհանուր են բոլոր հերոսների համար: Խլեստակովն իր մեջ պարունակում է մարդկանց գաղտնի ցանկությունները՝ երևալ ավելի լավը, քան նրանք իրականում կան, ուռճացնել անձնական հատկությունները, գերագնահատել իրենց հնարավորությունները, պահանջել անարժան հարգանք:

Հայտնի աշխատության մեջ Ն.Վ. Գոգոլը (ամփոփում) պարունակում է բազմաթիվ մարդկային արատներ, որոնք հեղինակը բազմիցս ծաղրում է։ Նա նույնիսկ որոշակիորեն խեղաթյուրում է իրականությունը՝ ուշադրություն հրավիրելով տեղի պաշտոնյաների անարդարության ու թողտվության վրա։ Քանի՜ խաբեբաներ, գողեր ու ստախոսներ կան նրանց մեջ։ Բայց այս բացասական գծերից գրեթե բոլորը կենտրոնացած են Խլեստակովի մոտ։ Եվ իզուր չէ, որ այս ազգանունը դարձել է տնային անուն։

Խլեստակովը հերոս է, ով հայտնվել է ճիշտ ժամանակին և ճիշտ տեղում։ Նա գնում է Սարատովի նահանգ՝ հորը այցելելու, որտեղ նրան պատահաբար շփոթում են աուդիտորի հետ։ Նա, որոշ ժամանակ չհասկանալով իր նկատմամբ պաշտոնյաների հարգալից վերաբերմունքի պատճառը, օգտվում է իր դիրքից և սկսում խոշոր պարտքեր վերցնել։ Հասկանալով, որ իրեն չեն ընդունում այնպիսին, ինչպիսին նա իրականում կա, նա սկսում է իսկապես օգտվել այս հնարավորությունից և համապատասխանաբար վարժվում է դերին: Նա հարմարվում է ամենատարբեր ու անսպասելի իրավիճակներին՝ հերթափոխով կրելով այս կամ այն ​​հերոսի դիմակները։ Ինքը բացարձակ դատարկ մարդ է, բացարձակապես զրկված ու անկիրթ։ Նա վատնիչ է. նա գումար է կորցնում քարտերի վրա, ինչպես նաև շատ պարտքեր ունի: Ավելին, երբ պանդոկը հրաժարվում է նրան կերակրել, նա բացարձակապես անկեղծորեն զարմանում է՝ համարելով, որ ամեն ինչ պետք է անվճար տալ։ Այն պահին, երբ Խլեստակովին շփոթում են աուդիտորի հետ, նա բացարձակապես չմտածված տնօրինում է փողը։

Խլեստակովը բավականին վախկոտ և կամային թույլ անձնավորություն է։ Չվճարելով հյուրանոցի սեփականատիրոջը՝ նա սարսափելի վախենում է իր խախտման համար պատժից։ Բացի այդ, Գլխավոր հերոսաշխատում է «Գլխավոր տեսուչը» սարսափելի ստախոս է. Նա պաշտոնյաներին պատմում է Պուշկինի հետ իր ընկերության մասին, ստում այն ​​մասին, որ սիրում է գրականություն և մեծ հաճույքով պոեզիա է գրում։ Նրա ստի հակումը հատկապես ակնհայտ է կանանց հետ շփումներում։ Նա բացահայտ ֆլիրտ է անում քաղաքապետի դստեր ու նրա կնոջ հետ։ Նա չի խնայում հաճոյախոսություններն ու շքեղ խոսքերը. «Ինչքան կուզենայի, տիկին, ձեր թաշկինակը լինեի, որ գրկեմ ձեր շուշանային վիզը...»:

Խլեստակովին դուր է գալիս, երբ մարդիկ ծամում են իրեն, վախենում են նրանից և ամեն ինչում հաճոյանում։ «Ես սիրում եմ ջերմությունը, և խոստովանում եմ, որ ինձ ավելի շատ դուր է գալիս, երբ մարդիկ ինձ սրտանց գոհացնում են, և ոչ միայն հետաքրքրությունից...»:

Վերլուծելով ստեղծագործության գլխավոր հերոսի գլխավոր հերոսի գծերը Ն.Վ. Գոգոլի «Գլխավոր տեսուչը», կարելի է եզրակացնել, որ «խլեստակովիզմը» մի ամբողջություն է. բացասական հատկություններ, այդ թվում՝ փողի նկատմամբ անպատասխանատու վերաբերմունք, վախկոտություն, հիմարություն, անբարոյականություն, ստելու և պարծենալու հակում։ Իզուր չէ, որ այս ազգանունը դարձել է ժամանակակից աշխարհում հայտնի անուն։ Այս «Խլեստակովներից» քանիսն են այսօր շրջապատում մեզ։

Էսսե փաստարկ համառոտ

Մի քանի հետաքրքիր էսսեներ

• Էսսե, թե ինչպես են վարվում ինձ հետ

  Ես միշտ հոգում եմ իմ ունեցվածքը։ Ես միշտ փորձում եմ զգույշ տանել իմ իրերը և հոգ տանել այն ամենի մասին, ինչ ունեմ։

• Տատյանա Լարինայի կերպարը և բնութագրերը Պուշկինի ակնարկ Եվգենի Օնեգինի վեպում

  Իր «Եվգենի Օնեգին» վեպում Ա.Ս.

• Լևոնտիուսը «Վարդագույն ձին» պատմվածքում Մանե Աստաֆիևի կերպարը, բնութագիրը, էսսե

  Քեռի Լևոնտիուս - աննշան կերպարպատմություն, Վիտյայի ընկերների հայր. Գյուղի մեկ այլ տեղից գալով՝ նա՝ փորձառու նավաստի, ծառահատում է աշխատում՝ սղոցում, կտրատում և հասցնում է գյուղի մոտ գտնվող գործարան։

• Էսսե Սիրո թեման Տուրգենևի հայրերն ու որդիները վեպում

  «Հայրեր և որդիներ» վեպը գրել է ռուս գրող Իվան Սերգեևիչ Տուրգենևը։ IN այս աշխատանքըհեղինակն ուշադրություն է հրավիրում իր սերնդին հուզող բազմաթիվ խնդիրների վրա, որոնք արդիական են մնում նաև այսօր

• Թվենի «Հեքլբերի Ֆիննի արկածները» աշխատության վերլուծություն

  Նկարագրելով ցածր խավի տղայի և փախած սևամորթի արկածները՝ Մարկ Տվենը երգիծական կերպով ներկայացրեց. կենդանի նկարկյանքը Միացյալ Նահանգների ստրկատիրական հարավում: Աշխատանքում լայնորեն օգտագործվում է խոսակցական լեզուն

>Էսսեներ «Գլխավոր տեսուչ» աշխատության վերաբերյալ

Ի՞նչ է «խլեստակովիզմը»:

Փայլուն պիեսի գլխավոր հերոս Ն.Վ. Գոգոլը Իվան Ալեքսանդրովիչ Խլեստակովն է։ Ներկայացման ամբողջ իմաստը ուղղված է մարդկային արատների բացահայտմանը, և Խլեստակովի կերպարը բացառություն չէ։

Ավելի մեծ կատակերգության և հարստության համար հեղինակը տալիս է հերոսներին խոսող անուններ, ուրեմն Խլեստակովը, ըստ բացատրական բառարանՈւշակովա Դ.Ն.-ն պարծենկոտ լկտի և բամբասող է: Իսկ նախաբանում Գոգոլ Ն.Վ. Իվան Ալեքսանդրովիչին բնութագրում է որպես հիմար, դատարկ մարդ «առանց թագավորի գլխում»: Նա բոլորովին անկախ չէ, նա իր ամբողջ գումարը ծախսում է հաճույքների և զվարճությունների վրա, իսկ հետո սպասում է ծնողների կողմից տրվող տեղեկագրերին. Նա տաքսի է քշում, ամեն օր այն տանում ես հիվանդանոցի տոմս, իսկ հետո մեկ շաբաթ անց, ահա, նա նրան ուղարկում է լու շուկա՝ նոր ֆրակ վաճառելու։ Ինչպես ցանկացած խնայող և պարկեշտ, Խլեստակովը նախընտրում է ամենալավը և պատրաստ չէ քիչ բանով բավարարվել. «Ինձ ամենալավ ճաշն է պետք»։

Պատահաբար Իվան Ալեքսանդրովիչը ճիշտ պահին հայտնվում է ճիշտ տեղում։ Եվ իր հիմարության, ցուցադրելու ունակության, ինչպես նաև իր ստերի իսկությունը համոզելու տաղանդի շնորհիվ նրան հաջողվում է մոլորեցնել շրջանային քաղաքի բոլոր պաշտոնյաներին։ Նա դա անում է այնքան հմտորեն և հնարամտորեն, որ նույնիսկ փորձառու սրիկաները, ովքեր կարողացել են հիմարացնել երեք նահանգապետերի, հավատում են նրա իսկությանը, և ինչ պաշտոնյաների, Խլեստակովն ինքը հավատում է նրա ստերին:

Անհեթեթ է, որ պետական ​​պաշտոնյաները, վախենալով բացահայտվելուց, չեն նկատում Խլեստակովի անհեթեթությունն ու ստերը՝ ո՛չ Պուշկինի հետ նրա բարեկամության, ո՛չ նրա գեղարվեստական. ստեղծագործական գործունեություն«Ի դեպ, իմ գործերը շատ են՝ «Ֆիգարոյի ամուսնությունը», «Ռոբերտ սատանան», «Նորմա»։ Անուններն էլ չեմ հիշում», կամ բաժնի ղեկավարության մասին։ Ներկաներից ոչ ոք նույնիսկ չի փորձում նրան ստի մեջ բռնել, իսկ ես ամեն ինչ կուլ եմ տալիս որպես խայծ։ Զարմանալի է նաև Խլեստակովի հիմարությունը, ով մինչև վերջ չի հասկանում, որ իրեն պարզապես շփոթել են այլ մարդու հետ։ Իսկ ագահությունն ու ունայնությունը բոլորովին կուրացնում են նրա ողորմելի էությունը, և միայն ծառայի խորաթափանցությունն է թույլ տալիս նրան անվնաս դուրս գալ իրավիճակից։

Այսպիսով, ի՞նչ է «խլեստակովիզմը»՝ կեցվածքը, պարծենկոտությունը, սուտը և աչքերին թոզ շպրտելու ունակությունը։ Ավաղ, այդպիսի մարդ, թեև շատ չէ, բայց ապրում է յուրաքանչյուրիս մեջ։ Այդ իսկ պատճառով «Գլխավոր տեսուչ»-ի արդիականությունը տարեցտարի չի նվազում, պիեսի արտահայտությունները վաղուց դարձել են բառակապակցություններ, իսկ ստեղծագործության նկատմամբ հետաքրքրությունը միայն աճում է։