Յոլկկովի ողբերգական սերը բացվում է. «Նռնաքարային ապարանջան». սիրո թեման Կուպրինի ստեղծագործության մեջ. Հոգ տանել ձեր սիրելիի մասին

Սիրո թեման պատմվածքում Նռնաքարային ապարանջան»

«Անպատասխան սերը չի նվաստացնում մարդուն, այլ բարձրացնում է նրան»: Պուշկին Ալեքսանդր Սերգեևիչ

Բազմաթիվ հետազոտողների կարծիքով՝ «այս պատմվածքում ամեն ինչ վարպետորեն է գրված՝ սկսած իր վերնագրից։ Վերնագիրն ինքնին զարմանալիորեն բանաստեղծական է ու հնչեղ։ Այն հնչում է որպես բանաստեղծության տող, որը գրված է յամբիկ եռաչափով:

Պատմությունը հիմնված է իրական դեպք. «Աստծո աշխարհ» ամսագրի խմբագիր Ֆ.Դ. Բատյուշկովին ուղղված նամակում Կուպրինը գրել է 1910 թվականի հոկտեմբերին. «Հիշո՞ւմ եք սա: - փոքրիկ հեռագրային պաշտոնյա Պ.Պ. Ժոլտիկովի տխուր պատմությունը, ով անհույս, հուզիչ և անձնուրաց սիրահարված էր Լյուբիմովի կնոջը (Դ. Առայժմ ես պարզապես եկել եմ էպիգրաֆիա ... »: (L. van Beethoven. Son No. 2, op. 2. Largo Appassionato): Չնայած աշխատանքի հիմքում ընկած է իրական իրադարձություններ, պատմվածքի ավարտը՝ Ժելտկովի ինքնասպանությունը, գրողի ստեղծագործական ենթադրությունն է։ Պատահական չէր, որ Կուպրինն ավարտեց իր պատմությունը ողբերգական ավարտով, նրան այդպիսի ավարտ էր պետք, որպեսզի ավելի ուժեղ ընդգծեր Ժելտկովի սիրո ուժը իրեն համարյա անծանոթ կնոջ հանդեպ՝ սեր, որը լինում է «հազար տարին մեկ»։

Պատմության վրա աշխատանքը մեծապես ազդեց Ալեքսանդր Իվանովիչի հոգեվիճակի վրա: «Վերջերս ես ասացի մի լավ դերասանուհու,- գրում է նա 1910-ի դեկտեմբերին Ֆ.Դ. Բատյուշկովին ուղղված նամակում,- ես լաց եմ լինում իմ աշխատանքի սյուժեի համար, մի բան կասեմ, որ դեռ ավելի մաքուր բան չեմ գրել: »

Պատմության գլխավոր հերոսուհին արքայադուստր Վերա Նիկոլաևնա Շեյնան է։ Պատմության գործողությունը տեղի է ունենում սևծովյան հանգստավայրում աշնանը, մասնավորապես սեպտեմբերի 17-ին՝ Վերա Նիկոլաևնայի անվան օրվա օրը։

Առաջին գլուխը ներածություն է, որի խնդիրն էր նախապատրաստել ընթերցողին հետագա իրադարձությունների ցանկալի ընկալմանը: Կուպրինը նկարագրում է բնությունը. Բնությունը նկարագրելիս Կուպրինն ունի բազմաթիվ հնչյուններ, գույներ և հատկապես հոտեր։ Լանդշաֆտը շատ զգացմունքային է և նման չէ որևէ մեկին: Աշնանային լանդշաֆտի նկարագրության շնորհիվ ամայի ամառանոցներով ու ծաղկանոցներով զգում ես շրջապատող բնության թառամելու, աշխարհի թառամածության անխուսափելիությունը։ Կուպրինը զուգահեռ է անցկացնում աշնանային պարտեզի նկարագրության և գլխավոր հերոսի ներքին վիճակի միջև. աշնանային լանդշաֆտխամրող բնությունն ըստ էության նման է Վերա Նիկոլաևնա Շեյնայի տրամադրությանը: Նրա խոսքով՝ մենք կանխատեսում ենք նրա հանգիստ, անառիկ բնավորությունը։ Նրան ոչինչ չի գրավում այս կյանքում, երևի դրա համար է, որ նրա էության պայծառությունը ստրուկ է առօրյային ու բթությանը։

Հեղինակը նկարագրում է Գլխավոր հերոսնա գնաց իր մոր մոտ՝ մի գեղեցիկ անգլիուհի, իր բարձրահասակ, ճկուն կազմվածքով, նուրբ, բայց սառը և հպարտ դեմքով, գեղեցիկ, թեև բավականին մեծ ձեռքերով և ուսերի այդ հմայիչ թեքությամբ, որը կարող է լինել. տեսած հին մանրանկարներում…»: Վերային չէր կարող գեղեցկության զգացումով ներծծվել իրեն շրջապատող աշխարհը: Նա բնական ռոմանտիկ չէր: Եվ, տեսնելով արտառոց բան, ինչ-որ յուրահատկություն, փորձեցի (թեկուզ ակամայից) այն հիմնավորել, համեմատել արտաքին աշխարհի հետ։ Նրա կյանքը հոսում էր դանդաղ, չափված, հանգիստ և, թվում էր, բավարարված կյանքի սկզբունքներըառանց դրանցից այն կողմ անցնելու:

Վերա Նիկոլաևնայի ամուսինը արքայազն Վասիլի Լվովիչ Շեյնն էր։ Նա ազնվականության առաջնորդն էր։ Վերա Նիկոլաևնան ամուսնացավ արքայազնի հետ՝ իրեն նման օրինակելի, հանգիստ մարդու հետ։ Վերա Նիկոլաևնայի նախկին կրքոտ սերը ամուսնու հանդեպ վերածվեց ուժեղ, հավատարիմ, իսկական բարեկամություն. Ամուսինները, չնայած հասարակության մեջ իրենց բարձր դիրքին, հազիվ էին ծայրը ծայրին հասցնում։ Քանի որ նա ստիպված էր ապրել իր հնարավորություններից բարձր, Վերան, ամուսնու համար աննկատ, գումար խնայեց՝ արժանի մնալով իր կոչմանը։

Անվան օրվա օրը Վերա են գալիս նրա ամենամոտ ընկերները։ Ըստ Կուպրինի՝ «Վերա Նիկոլաևնա Շեյնան անվան օրվանից միշտ ուրախ, հրաշալի բան էր սպասում»։ Առաջինը եկավ նրա կրտսեր քույրը՝ Աննա Նիկոլաևնա Ֆրիսեն։ «Նա կես գլխով ավելի ցածր էր, ուսերին մի փոքր լայն, աշխույժ ու անլուրջ, ծաղրող։ Նրա դեմքը խիստ մոնղոլական տիպի է՝ բավականին նկատելի այտոսկրերով, նեղ աչքերով... գերված ինչ-որ խուսափողական և անհասկանալի հմայքով…»: Նա Վերա Նիկոլաևնայի լրիվ հակառակն էր։ Քույրերը շատ էին սիրում միմյանց։ Աննան ամուսնացած էր շատ հարուստ և շատ հիմար մարդու հետ, ով բացարձակապես ոչինչ չէր անում, բայց գրանցված էր ինչ-որ բարեգործական հաստատությունում։ Նա չդիմացավ ամուսնուն՝ Գուստավ Իվանովիչին, բայց նրանից երկու երեխա ունեցավ՝ տղա և աղջիկ։ Վերա Նիկոլաևնան շատ էր ուզում երեխաներ ունենալ, բայց չուներ։ Աննան անընդհատ ֆլիրտ էր անում Եվրոպայի բոլոր մայրաքաղաքներում ու հանգստավայրերում, բայց երբեք չէր դավաճանում ամուսնուն։

Անվան օրը կրտսեր քույրը Վերային նվիրեց մի փոքրիկ նոթատետր՝ զարմանալի կապոցով, որպես նվեր։ Վերա Նիկոլաևնային նվերը շատ դուր եկավ։ Ինչ վերաբերում է Վերայի ամուսնուն, նա նրան նվիրել է տանձաձեւ մարգարիտներից պատրաստված ականջօղեր։ գրող կուպրին սիրո պատմություն

Հյուրերը գալիս են երեկոյան։ Բոլորը դերասաններ, բացառությամբ Ժելտկովի՝ արքայադուստր Շեյնայի հետ սիրահարված գլխավոր հերոսի, Կուպրինը հավաքում է Շեյնների ընտանիքը տնակում։ Արքայադուստրը հյուրերից թանկարժեք նվերներ է ստանում։ Անվան օրվա տոնակատարությունը զվարճալի էր, մինչև Վերան չնկատեց, որ տասներեք հյուր կա: Քանի որ նա սնահավատ էր, դա անհանգստացնում է նրան։ Սակայն մինչ այժմ անհանգստության նշաններ չկան։

Հյուրերից Կուպրինը առանձնացնում է Վերայի և Աննայի հոր զինակից հին գեներալ Անոսովին։ Հեղինակը նկարագրում է նրան այսպես. «Մի գեր, բարձրահասակ, արծաթագույն ծերուկ, նա ծանրորեն իջնում ​​էր ոտնաթաթի վրայից... Նա ուներ մեծ, կոպիտ, կարմիր դեմք՝ մսոտ քթով և այդ բարեհամբույր, վեհաշուք, թեթևակի։ Նրա նեղացած աչքերի արհամարհական արտահայտությունը, որը բնորոշ է համարձակ և հասարակ մարդկանց…»:

Անվան տոնին ներկա է եղել նաև Վերայի եղբայրը՝ Նիկոլայ Նիկոլաևիչ Միրզա-Բուլատ-Տուգանովսկին։ Նա միշտ պաշտպանում էր իր կարծիքը և պատրաստ էր տեր կանգնել իր ընտանիքին։

Ավանդաբար հյուրերը պոկեր էին խաղում։ Վերան չի միացել խաղին. նրան կանչել է սպասուհին, ով նրան հանձնել է փաթեթը։ Փաթեթը բացելով՝ Վերան հայտնաբերում է մի պատյան, որի մեջ կար քարերով ոսկյա ապարանջան և գրություն։ «... ոսկեգույն, ցածրորակ, շատ հաստ ... դրսից, ամբողջությամբ ծածկված ... նռնաքարերով» ապարանջան: Նա կարծես անճաշակ կախազարդ լինի այն թանկարժեք էլեգանտ նվերների կողքին, որոնք նրան նվիրել են հյուրերը։ Գրառումը պատմում է ապարանջանի մասին, որ դա կախարդական ուժ ունեցող ընտանեկան ժառանգություն է, և որ այն ամենաթանկն է, որ ունի դոնորը։ Նամակի վերջում գրված էին Գ.Ս.Ժ. սկզբնատառերը, և Վերան հասկացավ, որ սա այն գաղտնի երկրպագուհին է, ով իրեն գրում էր յոթ տարի։ Այս ապարանջանը դառնում է նրա անհույս, խանդավառ, անձնուրաց, ակնածալից սիրո խորհրդանիշը։ Այսպիսով, այս մարդը ինչ-որ կերպ փորձում է իրեն կապել Վերա Նիկոլաևնայի հետ։ Նրան բավական էր միայն այն, որ նրա ձեռքերը դիպչեցին նրա նվերին։

Նայելով հաստ կարմիր նռնակներին՝ Վերան տագնապ զգաց, զգաց, որ ինչ-որ տհաճ բան է մոտենում, ինչ-որ նախանշան տեսավ այս թեւնոցում։ Պատահական չէ, որ նա անմիջապես համեմատում է այս կարմիր քարերը արյան հետ. «Ինչպես արյունը»: նա բացականչում է. Վերա Նիկոլաևնայի անդորրը խախտվեց։ Վերան Ժելտկովին «դժբախտ» համարեց, նա չկարողացավ հասկանալ այս սիրո ողբերգությունը։ «Երջանիկ դժբախտ մարդ» արտահայտությունը որոշ չափով հակասական է ստացվել։ Իսկապես, Վերայի հանդեպ ունեցած իր զգացումով Ժելտկովը երջանկություն ապրեց։

Քանի դեռ հյուրերը չեն հեռանալ, Վերան որոշում է չխոսել ամուսնուն նվերի մասին։ Մինչդեռ նրա ամուսինը հյուրերին հյուրասիրում է պատմություններով, որոնցում ճշմարտությունը շատ քիչ է։ Այս պատմությունների թվում է Վերա Նիկոլաևնայի դժբախտ սիրեկանի պատմությունը, ով իբր ամեն օր կրքոտ նամակներ էր ուղարկում նրան, իսկ հետո վանական դարձավ, մահից հետո Վերային կտակեց երկու կոճակ և օծանելիքի շիշ իր արցունքներով։

Եվ միայն հիմա ենք իմանում Ժելտկովի մասին, չնայած նրան, որ նա Գլխավոր հերոս. Հյուրերից ոչ ոք նրան երբեք չի տեսել, չգիտի նրա անունը, միայն հայտնի է (դատելով տառերից), որ նա ծառայում է որպես մանր պաշտոնյա և ինչ-որ առեղծվածային ձևով միշտ գիտի, թե որտեղ է և ինչ է անում Վերա Նիկոլաևնան: Պատմության մեջ գրեթե ոչինչ չի ասվում հենց Ժելտկովի մասին։ Մենք դրա մասին իմանում ենք մանր մանրամասների շնորհիվ։ Բայց նույնիսկ այս աննշան մանրամասները, որոնք հեղինակը օգտագործել է իր պատմվածքում, շատ բանի մասին են վկայում։ Մենք դա հասկանում ենք ներաշխարհայս արտասովոր մարդը շատ, շատ հարուստ էր: Այս մարդը մյուսներին նման չէր, թշվառ ու ձանձրալի առօրյայի մեջ չէր թաղված, նրա հոգին ձգտում էր դեպի գեղեցիկն ու վեհը։

Գալիս է երեկո: Բազմաթիվ հյուրեր հեռանում են՝ հեռանալով գեներալ Անոսովից, ով պատմում է իր կյանքի մասին։ Նա պատմում է իր սիրո պատմությունը, որը հավերժ կհիշի` կարճ ու պարզ, որը, վերապատմելով, կարծես ընդամենը բանակի սպայի գռեհիկ արկած է: «Ես իրական սեր չեմ տեսնում. Եվ ես դա չտեսա իմ ժամանակ»: - ասում է գեներալը և բերում այս կամ այն ​​պատճառով մարդկանց սովորական, անպարկեշտ միությունների օրինակներ։ "Որտեղ է սերը? Սիրել անշահախնդիր, անշահախնդիր, չսպասե՞լ վարձատրության: Այն մեկը, որի մասին ասվում է՝ «մահվան պես ուժեղ».. Սերը պետք է ողբերգություն լինի։ Աշխարհի ամենամեծ գաղտնիքը. Ոչ մի կյանքի հարմարավետություն, հաշվարկներ և փոխզիջումներ չպետք է անհանգստանան նրան»: Անոսովն էր, ով ձևակերպեց պատմության հիմնական գաղափարը. «Սերը պետք է լինի ...» և որոշ չափով արտահայտեց Կուպրինի կարծիքը:

Անոսովը խոսում է նման սիրո նման ողբերգական դեպքերի մասին. Սիրո մասին խոսակցությունը Անոսովին տարավ հեռագրավարի պատմությանը։ Սկզբում նա ենթադրեց, որ Ժելտկովը մոլագար է, և միայն հետո որոշեց, որ Ժելտկովի սերն իրական է. »:

Երբ տանը մնացել են միայն Վերայի ամուսինն ու եղբայրը, նա խոսել է Ժելտկովի նվերի մասին. Վասիլի Լվովիչը և Նիկոլայ Նիկոլաևիչը չափազանց արհամարհական էին վերաբերվում Ժելտկովի նվերին, ծիծաղում էին նրա նամակների վրա, ծաղրում նրա զգացմունքները։ Նռնաքարային ապարանջանը բուռն վրդովմունք է առաջացնում Նիկոլայ Նիկոլաևիչում, հարկ է նշել, որ նա չափազանց զայրացած էր երիտասարդ պաշտոնյայի արարքից, և Վասիլի Լվովիչը, իր բնավորության ուժով, ավելի հանգիստ ընդունեց այն:

Նիկոլայ Նիկոլաևիչն անհանգստացած է Վերայի համար. Նա չի հավատում Ժելտկովի մաքուր, պլատոնական սիրուն՝ կասկածելով նրան ամենագռեհիկ շնության մեջ։ Եթե ​​նա ընդուներ նվերը, Ժելտկովը կպարծենար իր ընկերների առաջ, նա կարող էր հույս ունենալ ավելին, նա կտա նրան թանկարժեք նվերներ. կարող էր ավարտվել դատարանը, որտեղ Շեյնները կկանչվեին որպես վկաներ: Շեյնների ընտանիքը ծիծաղելի վիճակի մեջ ընկներ, նրանց անունը կխայտառակվեր։

Ինքը՝ Վերան, նամակներ չէր տալիս հատուկ նշանակություն, զգացմունքներ չի ունեցել իր խորհրդավոր երկրպագուի հանդեպ։ Նա ինչ-որ չափով շոյված էր նրա ուշադրությունից։ Վերան կարծում էր, որ Ժելտկովի նամակները պարզապես անմեղ կատակ էին։ Նա նրանց նույն նշանակությունը չի տալիս, ինչ իր եղբայրը՝ Նիկոլայ Նիկոլաևիչը։

Վերա Նիկոլաևնայի ամուսինն ու եղբայրը որոշում են նվեր տալ գաղտնի երկրպագուին և խնդրել նրան այլևս երբեք չգրել Վերային, ընդմիշտ մոռանալ նրա մասին: Բայց ինչպե՞ս դա անել, եթե նրանք չգիտեին ոչ անունը, ոչ ազգանունը, ոչ էլ հավատքի երկրպագուի հասցեն: Նիկոլայ Նիկոլաևիչը և Վասիլի Լվովիչը քաղաքի աշխատակիցների ցուցակներում իրենց սկզբնատառերով երկրպագու են գտնում։ Այժմ նրանք իմանում են, որ խորհրդավոր Գ.Ս.Ժ.-ն մանր պաշտոնյա Գեորգի Ժելտկովն է։ Վերայի եղբայրն ու ամուսինը գնում են նրա տուն՝ Ժելտկովի հետ կարևոր զրույցի համար, որը հետագայում որոշում է ամեն ինչ։ հետագա ճակատագիրըՋորջ.

Ժելտկովն ապրում էր մի աղքատ տան տանիքի տակ. «Թքված սանդուղքից մկների, կատուների, կերոսինի և լվացքի հոտ էր գալիս... Սենյակը շատ ցածր էր, բայց շատ լայն ու երկար, գրեթե քառակուսի ձևով: Երկու կլոր պատուհանները, որոնք բավականին նման էին նավի անցքերին, հազիվ էին լուսավորում նրան։ Այո, և այդ ամենը նման էր բեռնատար շոգենավի պահարանին։ Մի պատի երկայնքով կանգնած էր մի նեղ մահճակալ, մյուսի երկայնքով մի շատ մեծ և լայն բազմոց՝ ծածկված գեղեցիկ հյուսված թեկե գորգով, մեջտեղում՝ մի սեղան, որը ծածկված էր գունավոր փոքրիկ ռուսական սփռոցով։ Այն մթնոլորտի նման ճշգրիտ մանրամասն նկարագրությունը, որում ապրում է Ժելտկովը, ինչ-որ պատճառով նշում է Կուպրինը, հեղինակը ցույց է տալիս արքայադուստր Վերայի և մանր պաշտոնյա Ժելտկովի միջև անհավասարությունը: Նրանց միջև կան անհաղթահարելի սոցիալական և դասակարգային անհավասարության պատնեշներ։ Հենց սոցիալական տարբեր կարգավիճակն ու Վերայի ամուսնությունն են անպատասխան դարձնում Ժելտկովի սերը։

Կուպրինը զարգացնում է ռուսական գրականության համար ավանդական «փոքր մարդու» թեման: Ժելտկով զվարճալի ազգանունով պաշտոնյան, լուռ և աննկատ, ոչ միայն վերածվում է ողբերգական հերոսի, այլև իր սիրո ուժով բարձրանում է մանր աղմուկից, կյանքի հարմարություններից և պարկեշտությունից: Պարզվում է, որ նա ազնվականությամբ ոչ մի կերպ չի զիջում արիստոկրատներին։ Սերը բարձրացրեց նրան: Սերը Ժելտկովին տալիս է «ահռելի երջանկություն». Սերը դարձել է տառապանք, կյանքի միակ իմաստը։ Ժելտկովն իր սիրո համար ոչինչ չէր պահանջում, արքայադստերն ուղղված նրա նամակները պարզապես ցանկություն էին արտահայտվելու, իր զգացմունքները սիրելի էակին փոխանցելու համար։

Մի անգամ Ժելտկովի սենյակում, վերջապես, Նիկոլայ Նիկոլաևիչն ու Վասիլի Լվովիչը տեսնում են Վերայի երկրպագուհուն։ Հեղինակը նրան նկարագրում է այսպես. «... նա բարձրահասակ էր, նիհար, երկար փափկամազ, փափուկ մազերով... շատ գունատ, նուրբ աղջկական դեմքով, կապույտ աչքերով և մեջտեղում փորվածքով համառ մանկական կզակով. նա պետք է լիներ մոտ երեսուն, երեսունհինգ…» Ժելտկովը, հենց որ Նիկոլայ Նիկոլաևիչն ու Վասիլի Լվովիչը ներկայացան, շատ նյարդայնացավ ու վախեցավ, բայց որոշ ժամանակ անց հանգստացավ։ Տղամարդիկ Ժելտկովին վերադարձնում են նրա ապարանջանը՝ նման բաներն այլևս չկրկնելու խնդրանքով։ Ինքը՝ Ժելտկովը, հասկանում և խոստովանում է, որ հիմարություն է արել՝ Վերային նռնաքարային ապարանջան ուղարկելով։

Ժելտկովը Վասիլի Լվովիչին խոստովանում է, որ արդեն յոթ տարի սիրահարված է կնոջը։ Վերա Նիկոլաևնան, ճակատագրի ինչ-որ քմահաճույքով, Ժելտկովին մի անգամ զարմանալի, բոլորովին աներկրային արարած էր թվում: Եվ նրա սրտում բռնկվեց ուժեղ, վառ զգացողություն։ Նա միշտ ինչ-որ հեռավորության վրա էր գտնվում իր սիրելիից, և, ակնհայտորեն, այդ հեռավորությունը նպաստում էր նրա կրքի ուժգնությանը։ Նա չէր կարողանում մոռանալ արքայադստեր գեղեցիկ կերպարը, և նրան ամենևին չէր կանգնեցնում սիրելիի անտարբերությունը։

Նիկոլայ Նիկոլաևիչը Ժելտկովին տալիս է հետագա գործողությունների երկու տարբերակ՝ կա՛մ նա ընդմիշտ մոռանում է Վերային և այլևս չի գրում նրան, կա՛մ, եթե չհրաժարվի հետապնդումից, նրա դեմ միջոցներ կձեռնարկվեն։ Ժելտկովը խնդրում է զանգահարել Վերային՝ նրան հրաժեշտ տալու համար։ Չնայած Նիկոլայ Նիկոլաևիչը դեմ էր այդ կոչին, արքայազն Շեյնը թույլ տվեց դա անել։ Բայց խոսակցությունը լավ չանցավ. Վերա Նիկոլաևնան չցանկացավ խոսել Ժելտկովի հետ։ Վերադառնալով սենյակ՝ Ժելտկովը վրդովված տեսք ուներ, նրա աչքերը լցվել էին արցունքներով։ Նա թույլտվություն խնդրեց հրաժեշտի նամակ գրել Վերային, որից հետո նա ընդմիշտ կվերանա նրանց կյանքից, և կրկին արքայազն Շեյնը թույլ է տալիս դա անել։

Վերայի մտերիմ արքայադուստրերը Ժելտկովոյին ճանաչեցին որպես ազնվական անձնավորություն. եղբայր Նիկոլայ Նիկոլաևիչ. ամուսինը՝ Արքայազն Վասիլի Լվովիչը. «Այս մարդը ի վիճակի չէ խաբելու և գիտակցաբար ստելու»։

Վերադառնալով տուն՝ Վասիլի Լվովիչը Վերային մանրամասն պատմում է Ժելտկովի հետ հանդիպման մասին։ Նա անհանգստացած արտասանեց հետևյալ արտահայտությունը. «Ես գիտեմ, որ այս մարդն ինքն իրեն կսպանի»։ Վերան արդեն կանխազգացել էր այս իրավիճակի ողբերգական ելքը։

Հաջորդ առավոտյան Վերա Նիկոլաևնան թերթում կարդում է, որ Ժելտկովն ինքնասպան է եղել։ Թերթը գրել է, որ մահը տեղի է ունեցել պետական ​​փողերի վատնման պատճառով։ Այսպիսով, ինքնասպանը հետմահու նամակում գրել է.

Պատմության ընթացքում Կուպրինը փորձում է ընթերցողներին ներշնչել «կյանքի շեմին գտնվող սիրո հայեցակարգը», և նա դա անում է Ժելտկովի միջոցով, նրա համար սերը կյանք է, հետևաբար, չկա սեր, չկա կյանք: Իսկ երբ Վերայի ամուսինը համառորեն խնդրում է դադարեցնել սերը, նրա կյանքը նույնպես կանգ է առնում։ Բայց արդյո՞ք սերը արժանի է կորցնելու կյանքը, կորցնելու այն ամենը, ինչ կարող է լինել աշխարհում: Ամեն մեկն իր համար պետք է պատասխանի այս հարցին՝ սա՞ է ուզում, ի՞նչն է իր համար ավելի թանկ՝ կյանքը, թե սերը։ Ժելտկովը պատասխանել է՝ սեր։ Դե, իսկ կյանքի գինը, որովհետև կյանքն ամենաթանկ բանն է, որ ունենք, մենք ենք, որ այդքան վախենում ենք կորցնել այն, իսկ մյուս կողմից՝ սերը մեր կյանքի իմաստն է, առանց որի այն չի լինի։ կյանք, բայց դատարկ ձայն կլինի: Ես ակամա հիշում եմ Ի. Ս. Տուրգենևի խոսքերը. «Սերն ավելի ուժեղ է, քան մահը և մահվան վախը»:

Ժելտկովը կատարել է Վերայի խնդրանքը՝ «դադարեցնել այս ամբողջ պատմությունը» իր համար միակ հնարավոր ձևով։ Նույն օրը երեկոյան Վերան նամակ է ստանում Ժելտկովից։

Ահա թե ինչ է ասվում նամակում. «...Այնպես եղավ, որ ինձ ոչինչ չի հետաքրքրում կյանքում՝ ոչ քաղաքականությունը, ոչ գիտությունը, ոչ փիլիսոփայությունը, ոչ էլ մտահոգությունը մարդկանց ապագա երջանկության համար. ինձ համար ամբողջ կյանքը միայն քո մեջ է… Իմ սերը հիվանդություն չէ, մոլագար գաղափար չէ, դա Աստծո պարգեւն է... Եթե երբևէ մտածեք իմ մասին, ապա նվագեք Լ. վան Բեթհովենի սոնատը: Որդի թիվ 2, նշվ. 2. Largo Appassionato…» Ժելտկովը նույնպես աստվածացրել է իր սիրելիին նամակում, նրա աղոթքն ուղղված էր նրան. «Սուրբ լինի քո անունը»: Սակայն այս ամենի հետ մեկտեղ արքայադուստր Վերան սովորական երկրային կին էր։ Այսպիսով, նրա աստվածացումը խեղճ Ժելտկովի երևակայության արդյունքն է:

Ափսոս, որ կյանքում նրանից բացի ոչինչ չէր հետաքրքրվում։ Կարծում եմ՝ չես կարող այսպես ապրել, չես կարող պարզապես տառապել ու երազել սիրելիիդ մասին, բայց անհասանելի։ Կյանքը խաղ է, և մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է խաղա մեր դերը, հասցնի դա անել այսքան կարճ ժամանակահատվածում, կարողանա դառնալ դրական կամ բացասական հերոս, բայց ոչ մի դեպքում անտարբեր չմնա ամեն ինչի նկատմամբ, բացի նրանից՝ միակ գեղեցիկից։ .

Ժելտկովը կարծում է, որ դա է իր ճակատագիրը՝ սիրել խելագար, բայց անպատասխան, որ անհնար է փախչել ճակատագրից։ Եթե ​​այս վերջինը չլիներ, ապա նա անկասկած կփորձեր ինչ-որ բան անել՝ փախչել մահվան դատապարտված զգացումից։

Այո, կարծում եմ, որ պետք է առաջադրվեի։ Վազիր առանց հետ նայելու։ Երկարաժամկետ նպատակ դրեք ինքներդ ձեզ և մտեք աշխատանքի մեջ: Ես ստիպված էի ինձ ստիպել մոռանալ իմ խենթ սերը։ Պետք էր գոնե փորձել խուսափել դրա ողբերգական արդյունքից։

Իր ողջ ցանկությամբ նա չկարողացավ տնօրինել իր հոգին, որում արքայադստեր կերպարը չափազանց շատ տեղ էր զբաղեցնում։ Ժելտկովը իդեալականացրեց իր սիրելիին, նա ոչինչ չգիտեր նրա մասին, հետևաբար նա իր երևակայության մեջ նկարեց միանգամայն ոչ երկրային կերպար: Եվ սա ցույց է տալիս նաև նրա էության էքսցենտրիկությունը։ Նրա սերը չէր կարող վարկաբեկվել, բիծ լինել հենց այն պատճառով, որ այն շատ հեռու էր իրական կյանքից։ Ժելտկովը երբեք չհանդիպեց սիրելիին, նրա զգացմունքները մնացին միրաժ, դրանք կապված չէին իրականության հետ։ Եվ այս առումով, սիրահարված Ժելտկովը ընթերցողի առաջ հայտնվում է որպես կյանքից անհաղորդ երազող, ռոմանտիկ և իդեալիստ։

Նա լավագույն հատկանիշները տվեց մի կնոջ, որի մասին բացարձակապես ոչինչ չգիտեր։ Թերևս եթե ճակատագիրը Ժելտկովին գոնե մեկ հանդիպում շնորհեր արքայադստեր հետ, նա կփոխեր իր կարծիքը նրա մասին։ Համենայն դեպս, նա նրան իդեալական էակ չէր թվա՝ բացարձակապես զուրկ թերություններից։ Բայց, ավաղ, հանդիպումն անհնար էր։

Անոսովն ասել է. «Սերը պետք է ողբերգություն լինի...», եթե սիրուն մոտենում ես հենց այդպիսի չափանիշով, ապա պարզ է դառնում՝ Ժելտկովի սերը հենց դա է։ Նա հեշտությամբ վեր է դասում իր զգացմունքները գեղեցիկ արքայադստեր հանդեպ ամեն ինչից: Ըստ էության, Ժելտկովի համար կյանքն ինքնին հատուկ արժեք չունի։ Եվ, հավանաբար, դրա պատճառը նրա սիրո նկատմամբ պահանջարկի բացակայությունն է, քանի որ պարոն Ժելտկովի կյանքը ոչ մի այլ բանով զարդարված չէ, քան արքայադստեր հանդեպ ունեցած զգացմունքները։ Միևնույն ժամանակ, արքայադուստրն ինքն է ապրում բոլորովին այլ կյանքով, որում տեղ չկա սիրահարված Ժելտկովի համար։ Եվ նա չի ցանկանում, որ այս նամակների հոսքը շարունակվի։ Արքայադստերը չի հետաքրքրում իր անծանոթ երկրպագուն, նա լավ է առանց նրա։ Առավել զարմանալի և նույնիսկ տարօրինակ է Ժելտկովը, որը գիտակցաբար զարգացնում է իր կիրքը Վերա Նիկոլաևնայի հանդեպ։

Կարո՞ղ է Ժելտկովին անվանել տառապյալ, ով իր կյանքն անօգուտ ապրեց՝ իրեն հանձնելով ինչ-որ զարմանալի անհոգի սիրո զոհ: Մի կողմից՝ նա հենց այդպիսին է թվում։ Նա պատրաստ էր իր կյանքը նվիրել սիրելիին, բայց ոչ ոքի պետք չէր նման զոհաբերություն։ Նռնաքարային ապարանջանն ինքնին դետալ է, որն էլ ավելի հստակ ընդգծում է այս մարդու ողջ ողբերգությունը։ Նա պատրաստ է բաժանվել ընտանեկան ժառանգությունից՝ զարդից, որը ժառանգել են իր ընտանիքի կանայք։ Ժելտկովը պատրաստ է միակ գոհարը նվիրել բոլորովին անծանոթ կնոջը, և նա այս նվերի կարիքն ընդհանրապես չուներ։

Կարո՞ղ է Ժելտկովի զգացմունքները Վերա Նիկոլաևնայի հանդեպ խելագարություն անվանել։ Արքայազն Շեյնը գրքում պատասխանում է այս հարցին. «... Ես զգում եմ, որ ներկա եմ հոգու ինչ-որ հսկայական ողբերգության և չեմ կարող խաղալ այստեղ… Ես կասեմ, որ նա սիրում էր քեզ, բայց ամենևին էլ խենթ չէր: ...»: Եվ ես համաձայն եմ նրա կարծիքի հետ։

Պատմության հոգեբանական գագաթնակետը Վերայի հրաժեշտն է հանգուցյալ Ժելտկովին, նրանց միակ «ժամադրությունը»՝ շրջադարձային իր ներքին վիճակում։ Մահացածի դեմքին նա կարդաց «խորը կարևորություն, ... կարծես կյանքից բաժանվելուց առաջ նա իմացել էր ինչ-որ խոր ու քաղցր գաղտնիք, որը լուծեց նրա ողջ մարդկային կյանքը», «երանելի և հանդարտ» ժպիտ, «խաղաղություն»: . «Այդ պահին նա հասկացավ, որ սերը, որի մասին երազում է յուրաքանչյուր կին, անցել է իր կողքով»:

Դուք կարող եք անմիջապես հարց տալ. - Վերան ընդհանրապես սիրե՞լ է որևէ մեկին: Կամ սեր բառն իր ըմբռնմամբ ոչ այլ ինչ է, քան ամուսնական պարտականություն, ամուսնական հավատարմություն, այլ ոչ այլ անձի հանդեպ զգացմունքներ: Վերան, հավանաբար, սիրում էր միայն մեկ մարդու՝ քրոջը, որն ամեն ինչ էր նրա համար։ Նա չէր սիրում ամուսնուն, էլ չեմ խոսում Ժելտկովի մասին, ում երբեք կենդանի չէր տեսել։

Բայց պե՞տք էր, որ Վերան գնար մահացած Ժելտկովին նայելու։ Միգուցե դա փորձ էր ինչ-որ կերպ ինքնահաստատվելու, ամբողջ կյանքում իրեն զղջալով չտանջելու, նայելու նրան, ում հրաժարվեց։ Հասկանալ, որ իր կյանքում նման բան չի լինի: Այն, ինչ մենք հրեցինք, հասանք դրան. առաջ նա իր հետ հանդիպումներ էր փնտրում, իսկ հիմա նա եկավ նրա մոտ: Իսկ ո՞վ է մեղավոր կատարվածի համար՝ ի՞նքը, թե՞ նրա սերը։

Սերը նրան չորացրեց, խլեց այն ամենն, ինչ իր էության մեջ էր։ Բայց նա ոչինչ չտվեց դրա դիմաց։ Ուստի դժբախտն ուրիշ անելիք չունի։ Ակնհայտ է, որ հերոսի մահով Կուպրինը ցանկանում էր արտահայտել իր վերաբերմունքը իր սիրո նկատմամբ։ Ժելտկովն, իհարկե, յուրահատուկ մարդ է, շատ յուրահատուկ։ Հետեւաբար, նրա համար շատ դժվար է ապրել սովորական մարդկանց մեջ։ Պարզվում է, որ նրա համար այս երկրի վրա տեղ չկա։ Եվ սա նրա ողբերգությունն է, և ամենևին էլ նրա մեղքը չէ։

Իհարկե, նրա սերը կարելի է անվանել եզակի, հրաշալի, զարմանալի գեղեցիկ երեւույթ։ Այո, այդպիսի անշահախնդիր և զարմանալի մաքուր սերշատ հազվադեպ է: Բայց այնուամենայնիվ, լավ է, որ այդպես է լինում։ Չէ՞ որ նման սերը ողբերգության հետ է գնում, այն կոտրում է մարդու կյանքը։ Իսկ հոգու գեղեցկությունը մնում է չպահանջված, ոչ ոք չգիտի այդ մասին ու չի նկատում:

Երբ արքայադուստր Շեյնան եկավ տուն, կատարում է Ժելտկովի վերջին ցանկությունը։ Նա խնդրում է իր դաշնակահար ընկերոջը՝ Ջենի Ռեյթերին, ինչ-որ բան նվագել իր համար: Վերան չի կասկածում, որ դաշնակահարը սոնատում կկատարի հենց այն տեղը, որը խնդրել էր Ժելտկովը։ Նրա մտքերն ու երաժշտությունը միաձուլվեցին մեկում, և նա լսեց, կարծես ոտանավորներն ավարտվում էին «Սուրբ լինի քո անունը» բառերով։

«Սուրբ լինի քո անունը», - հնչում է որպես կրկներգ «Նռնաքարի Ապարանջանի» վերջին մասում։ Մարդ է մահացել, բայց սերը չի անհետացել։ Այն կարծես ցրվեց շրջապատող աշխարհում՝ միաձուլվելով Բեթհովենի թիվ 2 սոնատին՝ Largo Appassionato-ին։ Երաժշտության կրքոտ հնչյունների ներքո հերոսուհին իր հոգում զգում է նոր աշխարհի ցավալի ու գեղեցիկ ծնունդը, խորը երախտագիտություն է զգում այն ​​մարդուն, ով իր հանդեպ սերը վեր է դասում իր կյանքում, նույնիսկ կյանքից վեր: Նա հասկանում է, որ նա ներել է իրեն։ Պատմությունն ավարտվում է այս ողբերգական նոտայով.

Այնուամենայնիվ, չնայած տխուր դադարին, Կուպրինի հերոսը երջանիկ է։ Նա կարծում է, որ սերը, որը լուսավորել է իր կյանքը, իսկապես հրաշալի զգացում է։ Եվ ես այլևս չգիտեմ, թե արդյոք այս սերն այդքան միամիտ է և անխոհեմ: Եվ միգուցե նա իսկապես արժե, որ իր կյանքը և կյանքի ցանկությունը տա նրա համար: Չէ՞ որ նա լուսնի պես գեղեցիկ է, երկնքի պես մաքուր, արևի պես պայծառ, բնության պես մշտական։ Այդպիսին է ասպետը ռոմանտիկ սերԺելտկովը՝ արքայադուստր Վերա Նիկոլաևնային, ով կուլ տվեց իր ողջ էությունը։ Ժելտկովը մահանում է առանց բողոքների, առանց նախատինքների՝ որպես աղոթք ասելով. «Սուրբ լինի քո անունը»։ Անհնար է կարդալ այս տողերն առանց արցունքների։ Եվ անհասկանալի է, թե ինչու են արցունքները հոսում աչքերից։ Կամ սա պարզապես խղճահարություն է դժբախտ Ժելտկովի համար (ի վերջո, կյանքը կարող էր գեղեցիկ լինել նաև նրա համար), կամ հիացմունք փոքր մարդու մեծ զգացողության շքեղությամբ։

Կուպրինի կողմից ստեղծված այս ներողամիտ և ուժեղ սիրո հեքիաթը ներթափանցի մեր միապաղաղ կյանք: Ես շատ եմ ցանկանում, որ դաժան իրականությունը երբեք չկարողանա հաղթել մեր անկեղծ զգացմունքներին, մեր սերը: Պետք է բազմապատկենք, հպարտանանք դրանով։ Սեր, իրական սեր, անհրաժեշտ է ջանասիրաբար ուսումնասիրել՝ որպես ամենախստապահանջ գիտություն։ Սակայն սերը չի գալիս, եթե ամեն րոպե սպասես նրա ի հայտ գալուն, և միևնույն ժամանակ այն ոչնչից չի բռնկվում։

Կոմպոզիցիա-պատճառաբանություն «Նռնաքարային ապարանջան. սեր կամ խելագարություն». Սերը Կուպրինի պատմության մեջ

Կուպրինի «Նռնաքարի ապարանջան» պատմվածքը բացահայտում է մարդկային հոգու գաղտնի հարստությունները, ուստի այն ավանդաբար սիրված է երիտասարդ ընթերցողների կողմից: Այն ցույց է տալիս, թե ինչի է ընդունակ անկեղծ զգացմունքի ուժը, և մեզանից յուրաքանչյուրը հույս ունի, որ մենք նույնպես ունակ ենք այդքան վեհ զգալու։ Այնուամենայնիվ, այս գրքի ամենաարժեքավոր որակը կայանում է նրանում հիմնական թեման, որը հեղինակը վարպետորեն լուսավորում է գործից գործ։ Սա կնոջ ու տղամարդու սիրո թեման է, գրողի համար վտանգավոր ու սայթաքուն ճանապարհ։ Դժվար է բանալ չլինել՝ հազարերորդ անգամ նույն բանը նկարագրելով։ Այնուամենայնիվ, Կուպրինն անփոփոխ կարողանում է զարմացնել և հուզել նույնիսկ ամենաբարդ ընթերցողին:

Այս պատմության մեջ հեղինակը պատմում է անպատասխան և արգելված սիրո մասին. Ժելտկովը սիրում է Վերային, բայց չի կարող նրա հետ լինել, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ նա չի սիրում նրան: Բացի այդ, բոլոր հանգամանքները դեմ են այս զույգին։ Նախ՝ նրանց դիրքերը էապես տարբերվում են, նա չափազանց աղքատ է և այլ խավի ներկայացուցիչ է։ Երկրորդ՝ Վերան ամուսնացած է։ Երրորդ՝ նա կապված է ամուսնու հետ և երբեք չի համաձայնի դավաճանել նրան։ Սրանք ընդամենը հիմնական պատճառներն են, թե ինչու հերոսները չեն կարող միասին լինել։ Թվում է, թե նման անհուսությամբ մարդ դժվար թե շարունակի ինչ-որ բանի հավատալ։ Իսկ եթե չես հավատում, ինչպե՞ս կերակրել սիրո զգացումը` զուրկ փոխադարձության նույնիսկ հույսից: Ժելտկովը կարող էր. Նրա զգացումը ֆենոմենալ էր, դրա դիմաց ոչինչ չէր պահանջում, բայց ինքն իրեն տալիս էր ամեն ինչ։

Ժելտկովի սերը Վերայի հանդեպ հենց քրիստոնեական զգացում էր։ Հերոսը ենթարկվեց իր ճակատագրին, չտրտնջաց նրա վրա և չըմբոստացավ: Նա իր սիրո համար վարձատրություն չէր սպասում պատասխանի տեսքով, այս զգացումը անշահախնդիր է, կապված չէ եսասիրական դրդապատճառների հետ։ Ժելտկովը հրաժարվում է ինքն իրենից, նրա հարեւանը դարձել է նրա համար ավելի կարևոր ու հարազատ։ Նա սիրում էր Վերային, ինչպես իրեն, և նույնիսկ ավելին: Բացի այդ, հերոսը պարզվեց, որ չափազանց ազնիվ է իր ընտրյալի անձնական կյանքի հետ կապված: Ի պատասխան նրա հարազատների պնդումների՝ նա խոնարհաբար վայր է դրել զենքերը, չի համառել և նրանց պարտադրել զգացմունքների իր իրավունքը։ Նա ճանաչեց արքայազն Վասիլի իրավունքները, հասկացավ, որ իր կիրքը ինչ-որ իմաստով մեղավոր է: Այս տարիների ընթացքում նա ոչ մի անգամ չի հատել սահմանը և չի համարձակվել առաջարկով գալ Վերայի մոտ կամ ինչ-որ կերպ փոխզիջումների գնալ: Այսինքն՝ նա ավելի շատ հոգ էր տանում նրա և նրա բարեկեցության մասին, քան իր մասին, և սա հոգևոր սխրանք է՝ ինքնաժխտում։

Այս զգացողության մեծությունն այն է, որ հերոսին հաջողվել է բաց թողնել իր սիրելիին, որպեսզի նա չզգա իր գոյությունից նվազագույն անհանգստություն: Նա դա արեց իր կյանքի գնով։ Չէ՞ որ նա գիտեր, թե պետական ​​փողերը ծախսելուց հետո ինչ է անելու իր հետ, բայց գիտակցաբար գնաց դրան։ Ընդ որում, Ժելտկովը Վերային ոչ մի պատճառ չի տվել կատարվածի համար իրեն մեղավոր համարելու։ Պաշտոնյան ինքնասպան է եղել իր հանցանքի պատճառով։ Այդ օրերին հուսահատ պարտապանները կրակում էին իրենց՝ իրենց ամոթը լվանալու և նյութական պարտավորությունները հարազատների վրա չփոխանցելու համար։ Նրա արարքը բոլորին թվում էր տրամաբանական և ոչ մի կերպ կապված Վերայի հանդեպ ունեցած զգացմունքի հետ։ Այս փաստը խոսում է սիրելիի հետ հարաբերությունների անսովոր դողալու մասին, որը հոգու ամենահազվագյուտ գանձն է։ Ժելտկովն ապացուցեց, որ սերն ավելի ուժեղ է, քան մահը.

Եզրափակելով՝ ուզում եմ ասել, որ Ժելտկովի վեհ զգացումը հեղինակը պատահական չի պատկերել։ Ահա այս մասին իմ մտքերը. մի աշխարհում, որտեղ հարմարավետությունն ու սովորական պարտավորությունները դուրս են մղում իրական և վսեմ կիրքը, անհրաժեշտ է սթափվել և սիրելիին չընդունել որպես սովորական և առօրյա: Դուք պետք է կարողանաք գնահատել սիրելիին ինքներդ ձեզ հետ հավասար, ինչպես դա արեց Ժելտկովը: Հենց այս ակնածալից վերաբերմունքն է սովորեցնում «Նռնաքարի ապարանջան» պատմվածքը:

Հետաքրքի՞ր է: Պահպանեք այն ձեր պատին:

Սիրո թեման համաշխարհային և ռուս գրականության մեջ եղել է ամենակարևորներից մեկն իր ստեղծման օրվանից: Այս զգացումը ունի տարբեր սահմանումներ, բայց թերևս ամենաընդգրկունը ավետարանի սահմանումն է. «Այս առեղծվածը մեծ է»: հասկանալու համար մեծ առեղծվածԿուպրինին և ընթերցողին առաջնորդում է «Նռնաքարի ապարանջան» պատմվածքի պատկերների ամբողջ համակարգով:

Աստծո պարգեւի՝ սիրո գաղտնիքը՝ մաքուր ու անկրկնելի, անձնազոհության աստիճան վեհ, բարոյականության բարձր մթնոլորտ ստեղծելով, հեղինակը մարմնավորել է «փոքր մարդու» Ժելտկովի կերպարում։

Վեպը բացվում է հակադրության սկզբունքով գալիք աշնան նկարագրությամբ։ Օգոստոսի կեսերին եղանակը «զզվելի» է. Այն ուղեկցվում է «խիտ մառախուղով, ջրի փոշու պես նուրբ, անձրևով, կավե ճանապարհներն ու ուղիները վերածում են ամուր թանձր ցեխի», կատաղի փոթորիկ, «փարոսի մոտ մոլեգնած ցուլի պես մռնչում էր ազդանշանը»… Ծառերը օրորվում էին… ., «ինչպես ալիքները փոթորկի մեջ»:

Սեպտեմբերի սկզբին եղանակը կտրուկ փոխվում է։ «Հանգիստ, անամպ օրեր, այնքան պարզ, արևոտ ու տաք, որոնք նույնիսկ հուլիսին չէին։ Չոր, սեղմված դաշտերի վրա, փշոտ դեղին խոզանակների վրա, աշնանային սարդոստայնը փայլում էր միկա փայլով։ Հանգստացած ծառերը լուռ ու հնազանդ գցեցին իրենց դեղին տերեւները։

Այս հակապատկեր լանդշաֆտը, վհատեցնող և ուրախ, կարծես ակնկալում է բնական փոփոխություն արքայադուստր Վերա Նիկոլաևնա Շեյնայի և վերահսկիչ պալատի պաշտոնյայի Ժելտկովի կյանքում, որտեղ աստվածային մաքրությունն ու ողբերգությունը, խորաթափանցությունն ու հավատը հավերժական, երկրային սիրո հանդեպ ներդաշնակորեն կմիավորվեն միասին: Հեղինակը Վերա Նիկոլաևնայի հոգեվիճակը տալիս է բնական գեղեցկության նկատմամբ նրա վերաբերմունքի պրիզմայով, լուծարված էության հսկայական աշխարհում:

«Նա շատ ուրախ էր, որ եկել էին հրաշալի օրերը, լռությունը, մենությունը, մաքուր օդը, ծիծեռնակների ծլվլոցը հեռագրային լարերի վրա…»:

Բնականաբար զգայուն, նա վաղուց կորցրել է ամուսնու հանդեպ սիրո զգացումը։ Նրանք ընկերներ էին և հոգ էին տանում միմյանց մասին:

Հավատքը ինտուիտիվ կերպով պատասխան է փնտրում այն ​​հարցին, թե արդյոք կա սեր և ինչպես է այն դրսևորվում:

Հեղինակը սիրո ծարավն ու ամուսնացած քույրերի միամտությունը բացատրում է որպես մի կարծրատիպ, որը ձևավորվել է շատ սերունդներում, որտեղ սերը փոխարինվում է սովորությամբ և հարմարությամբ: Հեղինակն իր հերոսուհուն ընթերցողի հետ միասին կտանի դեպի իսկական սեր՝ դեպի գահը, որի զոհասեղանին դրված է կյանքը։

Ամբողջ պատմության ընթացքում Ժելտկովը Վերա Նիկոլաևնայի գաղտնի սիրեկանն է

Շեյնա, ով հազվադեպ է իր մասին տառերով հիշեցնում. Վերայի հարազատների համար նա ծիծաղելի է թվում, աննշան։ Վասիլի Լվովիչը՝ Վերայի ամուսինը, ոչ հիմար, ողորմած, Ժելտկովին մեծ տեղ է հատկացնում իր տան հումորային ամսագրում, պատկերում է նրա ծաղրանկարային երևակայական դիմանկարը։ Ժելտկովը կա՛մ ծխնելույզ մաքրող, կա՛մ վանական, կա՛մ գյուղացի կին, կա՛մ նա Վերային ուղարկում է արցունքներով լցված օծանելիքի շիշ։ Շեյնը այդքան կրճատված կերպով պատկերել է «փոքր տղամարդու» թերարժեքությունը, ով համարձակվել է սիրահարվել մի կնոջ, որը իր շրջապատից չէր։

Հավանաբար, արքայազն Շեյնը Ժելտկովի հետ հանդիպման պահին հասկացավ իր ծաղրածուությունը, քանի որ նույնիսկ Նիկոլայ Նիկոլաևիչ Տուգանովսկին ակնթարթորեն տեսավ Ժելտկովի ազնվականությունը: Նա նայում է տղամարդու անսովոր արտաքինին, նրա մեջ տեսնում է հոգու ներքին աշխատանքը՝ «նիհար, նյարդային մատներ, գունատ, քնքուշ դեմք, մանկական կզակ»։

Սրանք այն մարդու արտաքին հատկանիշներն են, ով աշխարհը ընկալում է բարդությամբ, որը լրացվում է Վասիլի Լվովիչի և Նիկոլայ Նիկոլաևիչից առաջ իր հոգեբանական փորձառությունների հպումներով: Ժելտկովը կորստի մեջ էր, շրթունքները մեռած էին, վեր թռավ, դողացող ձեռքերը վազեցին և այլն։

Այս ամենը բնութագրում է միայնակ մարդուն, ով սովոր չէ նման հաղորդակցությանը։

Պատմվածքում «ժայռ» բառն ունի անմիջական նշանակություն և ձեռք է բերում պատկերի՝ խորհրդանիշի իմաստ։ Վերան ապրում է մի ժայռի վրա, որի դիմաց մոլեգնում է ծովը։ Նա վախենում է ժայռից նայել: Ժելտկովն անընդհատ մտովի այնտեղ է՝ անդունդի վրա։

Նրա ելույթը հյուրերին, ովքեր եկել էին նրան զրկելու այն, ինչով նա ապրում է, ժայռից անդունդ ցատկ էր։ Մանկական անմիջականությամբ կասի, թե ինչով է լցված հոգին. Բայց ... ես երբեք չեմ կարող դադարել սիրել նրան ... Բանտարկե՞լ ինձ: Բայց նույնիսկ այնտեղ ես ճանապարհ կգտնեմ նրան իմ գոյության մասին հայտնելու համար: Մնում է միայն մեկ բան՝ մահը…»:

Ժելտկովը շտապում է «ժայռից» դեպի մոռացություն, երբ հեռախոսով լսում է Վերային.

Ժելտկովի տեսքը, խոսքը, պահվածքը գրգռեցին Շեյնին։ Նա հանկարծ իր առջև տեսավ կենդանի մարդու՝ «չթափված արցունքներով», «հոգու ահռելի ողբերգությամբ»։ Շեյնը հասկացավ, որ ինքը խելագար չէ, այլ սիրող մարդ, ում համար կյանք չկար առանց Հավատի։

Վերան տանտիրուհուց լիքը լսում է մայրական սերև ողբում են խոսքերը. «Եթե գիտեիր, Պանի, ինչ հիանալի մարդ էր նա»: Վերան նրանից իմանում է, որ նա խնդրել է նռնաքարային ապարանջան կախել Աստվածամոր սրբապատկերից։ Եվ սառը Վերան տանտիրուհի Ժելտկովի ձեռքից վերցնում է իր համար գրված վերջին նամակը, կարդում է իրեն ուղղված տողերը, միակը. «Ես մեղավոր չեմ, Վերա Նիկոլաևնա, որ Աստված հաճեց ինձ ուղարկել որպես հսկայական երջանկություն, սեր քեզ համար: Եթե ​​հիշում եք ինձ, ապա նվագեք կամ խնդրեք նվագել D-dur No 2 սոնատը, op. 2”:

Այնպես որ, Ժելտկովի սերը՝ հավերժական ու անկրկնելի, անշահախնդիր ու անշահախնդիր, Արարչի պարգեւն է, որի համար նա սիրով գնում է դեպի մահ։ Սերը Ժելտկովան բուժում է Վերային և երկու տղամարդու հպարտությունից, հոգևոր չորությունից, ողորմություն է առաջացնում այս մարդկանց հոգիներում:

Վերայի ընտանիքում ամուսինների միջև սեր չկար, թեև նրանք իրենց հարմարավետ և վստահ էին զգում։ Սիրո պահանջ չկար, ինչի մասին է վկայում Վերայի զրույցը Յակով Միխայլովիչ Անոսովի հետ։

Մեր օրերում մարդիկ մոռացել են՝ ինչպես սիրել։ Ես իրական սեր չեմ տեսնում: Այո, ես էլ այն ժամանակ չտեսա:

-Դե ո՞նց է, պապիկ: Ինչու՞ զրպարտություն: Դուք ինքներդ ամուսնացած էիք: Այսպիսով, դուք սիրում եք այն:

«Դա բացարձակապես ոչինչ չի նշանակում, սիրելի Վերոչկա։

«Վերցրու գոնե ինձ և Վասյային։ Կարո՞ղ ենք մեր ամուսնությունը դժբախտ անվանել: Անոսովը երկար լռեց։ Հետո նա ակամա քաշեց.

- Դե, լավ, ասենք, բացառություն ...

Խելացի Անոսովը, ով սիրում է և՛ Վերային, և՛ Աննային, շատ կասկածելիորեն համաձայն է Վերայի երջանկության հայեցակարգին։ Քույր Աննան ընդհանրապես չդիմացավ ամուսնուն, թեև երկու երեխա ունեցավ։

Նա միակն է պատմվածքի հերոսներից, ով վարդի հոտ է առնում այս աշնան երեկոյան. Վերան երկու վարդեր դրեց գեներալի վերարկուի կոճակի մեջ։ Գեներալ Անոսովի առաջին սերը կապված է մի աղջկա հետ, ով տեսակավորում էր չոր վարդի թերթիկները։

Վարդերի նուրբ բույրը նրան հիշեցրեց մի կյանքի պատմություն՝ և՛ զվարճալի, և՛ տխուր: Սա «Նռնաքարի ապարանջան» պատմվածքի ներդիրն է՝ սկիզբով և ավարտով։

«Ահա ես քայլում եմ Բուխարեստի փողոցով: Հանկարծ վարդագույն մի թունդ հոտ փչեց վրաս... Երկու զինվորների արանքում կանգնած է վարդի յուղի մի գեղեցիկ բյուրեղյա շիշ։ Նրանք յուղեցին իրենց կոշիկները, ինչպես նաև զենքի կողպեքները։

-Ի՞նչ է քեզ հետ:

«Ինչ-որ ձեթ, ձերդ գերազանցություն, լցնում են շիլայի մեջ, բայց լավ չէ, ձեր բերանը ցավում է, բայց լավ հոտ է գալիս»։

Հետեւաբար, զինվորներին պետք չէ նուրբ բուրմունք, նրանց հորիզոնները նույնը չեն, գեղեցկության կարիք չկա։ Դժվար է ու երկար ճանապարհը դեպի ոգու, գեղեցկության, ազնվականության գագաթնակետը։

Սիրո և ողբերգության խորհրդանիշ վարդի կերպարը թափանցում է վեպի հյուսվածքը սկզբից մինչև վերջ։ Ե՛վ չոր թերթիկների տեսքով, և՛ արդեն պատրաստած յուղի տեսքով դրանք, անկասկած, զուգահեռ են պապի պատմած բոլոր սիրային պատմություններին, նրանց, որոնք ընթերցողն ինքը դիտում է գործող հերոսների մեջ։

Կենդանի, արյան պես կարմիր վարդի պատկերը աշնանը որպես անհնարին երևույթ է հայտնվում Վերա Նիկոլաևնայի ձեռքում։ Նա դրեց այն հանգուցյալի գլխին՝ ի նշան նրա աներկրային սիրո: Նռնաքարի ապարանջանի մեջ նույն գույնն է, միայն թե դա այլ խորհրդանիշ է, ողբերգության խորհրդանիշ, «արյան նման»։

Գիտակցելով Ժելտկովի սիրո ուժը՝ Վերան շղթայված է Բեթհովենի երաժշտությանը։ Եվ նրանք շշնջացին նրան հմայված սիրո խոսքերի կախարդական հնչյունները. «Թող փայլի քո անունը»: Գիտակից մեղքը լուծվում է նրա առատ արցունքների մեջ: Հոգին լցված է բառերին համարժեք հնչյուններով.

«Հանգիստ, սիրելիս, հանգստացիր: Դու ինձ հիշում ես? Դու իմ միակ սերն ես: Հանգստացիր, ես քեզ հետ եմ»:

Եվ նա զգաց նրա ներումը: Հենց երաժշտությունն էր նրանց միավորում առաջին հանդիպման և հրաժեշտի այս սգավոր օրը, ինչպես Վերան և Ժելտկովան միավորվեցին ութ տարիները, երբ նա առաջին անգամ տեսավ նրան համերգի ժամանակ, որտեղ հնչում էր Բեթհովենի երաժշտությունը: Բեթհովենի երաժշտությունը և Ժելտկովի սերը գեղարվեստական ​​զուգահեռն է պատմվածքին, որին նախորդում է պատմվածքի էպիգրաֆը։

Լ. Ֆոն Բեթհովեն. 2 Որդի. (op.2, no. 2)
Largo Appassionato

Այսպիսով, ամեն ինչ գեղարվեստական ​​միջոցներկենդանի խոսք, զետեղված պատմվածքներ, հոգեբանական դիմանկարներ, հնչյուններ և հոտեր, մանրամասներ, սիմվոլներ - հեղինակի պատմվածքը դարձնում են վառ պատկեր, որտեղ սերն է գլխավոր շարժառիթը։

Կուպրինը համոզում է, որ յուրաքանչյուրն ունի իր սերը։ կա՛մ աշնանային վարդերի է նման, կա՛մ չոր թերթիկների, կա՛մ սերը գռեհիկ ձևեր է ընդունել և իջել է աշխարհիկ հարմարության ու մի փոքր զվարճանքի։ Այն սերը, որի մասին երազում են կանայք, Կուպրինը կենտրոնացել է Ժելտկովի կերպարի վրա։ Նրա սերը Աստծո պարգեւն է: Նրա սերը կփոխի աշխարհը: Կուպրինը համոզում է ընթերցողին, որ « փոքր մարդկարող է ունենալ ամենահարուստ հոգին, որն ընդունակ է բարերար ներդրում ունենալ մարդկային բարոյականության բարելավման գործում: Որքան կարևոր է դա հասկանալ մինչև ողբերգության սկիզբը:

0 / 5. 0

Կուպրինն իր ստեղծագործություններում ցույց է տալիս մեզ իսկական սեր, որտեղ չկա ոչ մի գրամ անձնական շահ, և որը ոչ մի պարգևի չի ձգտում: Իսկ սերը «Նռնաքարի ապարանջան» պատմվածքում նկարագրվում է որպես ամենատարբեր, այն ոչ միայն հոբբի է, այլ կյանքի համար մեծ զգացում։

Պատմության մեջ մենք տեսնում ենք մի խեղճ պաշտոնյա Ժելտկովի իսկական սերը ամուսնացած Վերա Շեյնի հանդեպ, թե որքան երջանիկ է նա պարզապես սիրելու համար՝ փոխարենը ոչինչ չպահանջելով։ Եվ ինչպես տեսնում ենք, նրա համար ամենևին էլ նշանակություն չուներ, որ նա իր կարիքը չունի։ Եվ որպես իր անսահման սիրո ապացույց՝ նա Վերա Նիկոլաևնային տալիս է նռնաքարային ապարանջան՝ միակ արժեքավոր բանը, որը նա ժառանգել է մորից։

Վերայի հարազատները, դժգոհ լինելով իրենց անձնական կյանքին միջամտությունից, Ժելտկովին խնդրում են հանգիստ թողնել նրան և նամակներ չգրել, որոնց մասին նա դեռ չի հետաքրքրում: Բայց ինչպե՞ս կարելի է սերը խլել։

Ժելտկովի կյանքի միակ ուրախությունն ու իմաստը սերն էր Վերայի հանդեպ։ Նա կյանքում ոչ մի նպատակ չի ունեցել, այլ բան նրան չի հետաքրքրել։

Արդյունքում նա որոշում է ինքնասպան լինել և կատարում է Վերայի կամքը՝ թողնելով նրան։ Սերը Ժելտկովան կմնա անպատասխան…

Ուշ նա կհասկանա, թե ինչ էր դա իրական սերՆրա կողքով անցավ այն մեկը, որի մասին շատերը պետք է միայն երազեն։ Հետագայում, նայելով մահացած Ժելտկովին, Վերան նրան կհամեմատի մեծագույն մարդկանց հետ։

«Նռնաքարի ապարանջան» պատմվածքը գունեղ ցույց է տալիս մեզ բոլոր տանջանքներն ու քնքուշ զգացմունքները, որոնք հակադրվում են ոգևորության պակասին այս աշխարհում, որտեղ սիրահարը պատրաստ է ամեն ինչի հանուն իր սիրելիի:

Մարդը, ով կարողացել է այդքան ակնածանքով սիրել, կա կյանքի ինչ-որ հատուկ հասկացություն: Ու թեև Ժելտկովը սովորական մարդ էր, բայց պարզվեց, որ նա վեր է բոլոր սահմանված նորմերից ու չափանիշներից։

Կուպրինը սերը ներկայացնում է որպես անհասանելի առեղծված, և այդպիսի սիրո համար կասկած չկա: «Garnet Bracelet»-ը շատ հետաքրքիր և միևնույն ժամանակ տխուր ստեղծագործություն է, որում Կուպրինը փորձել է մեզ սովորեցնել ժամանակին գնահատել կյանքում ինչ-որ բան...

Նրա ստեղծագործությունների շնորհիվ մենք հայտնվում ենք մի աշխարհում, որտեղ անշահախնդիր ու լավ մարդիկ. Սերը կիրք է, այն հզոր ու իրական զգացում է, որը ցույց է տալիս հոգու լավագույն հատկանիշները։ Բայց այս ամենից զատ սերը հարաբերություններում ճշմարտացիությունն ու անկեղծությունն է։

Տարբերակ 2

Սերը մի բառ է, որն առաջացնում է տարբեր զգացմունքներ: Դա կարող է լինել և՛ դրական, և՛ բացասական: Կուպրինը եզակի հեղինակ էր, ով իր ստեղծագործություններում կարող էր միավորել սիրո մի քանի ուղղություններ։ Այդ պատմվածքներից մեկը «Նռնաքարի ապարանջանն» էր։

Հեղինակը միշտ ակնածանքով է վերաբերվել այնպիսի երևույթի, ինչպիսին սերն է, և իր պատմվածքում նա մեծարել է այն, կարելի է ասել՝ կուռքացրել է այն, ինչը նրա ստեղծագործությունն այնքան կախարդական է դարձրել: Գլխավոր հերոսը՝ պաշտոնյա Ժելտկովը, խելագարորեն սիրահարված էր Վերա անունով մի տիկնոջ, թեև նա կարողացավ լիովին բացվել նրա առջև միայն իր կյանքի վերջում։ կյանքի ուղին. Վերան սկզբում չգիտեր ինչպես արձագանքել, քանի որ նամակներ էր ստանում սիրո հայտարարագրերով, և նրա ընտանիքը ծիծաղում և ծաղրում էր դրա վրա։ Միայն Վերայի պապն է առաջարկել, որ տառերով գրված բառերը կարող են դատարկ չլինեն, հետո թոռնուհին կարոտում է այն սերը, որի մասին երազում են աշխարհի բոլոր աղջիկները։

Սերը ցուցադրվում է որպես վառ, մաքուր զգացում, իսկ պաշտոնական Ժելտկովի պաշտամունքի առարկան մեր առջև հայտնվում է որպես կանացի իդեալի օրինակ։ Մեր հերոսը պատրաստ է նախանձել բացարձակապես այն ամենին, ինչ շրջապատում և դիպչում է Վերային: Նա նախանձում է ծառերին, որոնց նա կարող է դիպչել, երբ նա անցնում է, մարդկանց, որոնց հետ նա խոսում է ճանապարհին: Ուստի, երբ իր սիրո և կյանքի անհույսության գիտակցումը հասավ նրան, նա որոշում է սիրելի կնոջը նվեր մատուցել, որով, թեև ոչ ինքնուրույն, բայց կարող է դիպչել նրան։ Այս թեւնոցը մեր խեղճ հերոսի ամենաթանկ իրն էր։

Հեռավոր սերը նրա համար շատ դժվար էր, բայց նա երկար փայփայում էր այն իր սրտում։ Բաժանվելիս, իր մահից առաջ, նա գրեց նրան վերջին նամակը, որտեղ ասաց, որ մահանում է Աստծո թելադրանքով և օրհնում է նրան և մաղթում հետագա երջանկություն: Բայց կարելի է հասկանալ, որ Վերան, ով ուշ հասկացավ իր հնարավորությունը, այլեւս չի կարողանա ապրել խաղաղ ու երջանիկ, երևի թե դա միակ իրական և անկեղծ սերն էր, որ սպասում էր նրան կյանքում, և նա բաց թողեց այն։

Կուպրինի այս պատմության մեջ սերը կրում է ողբերգական ենթատեքստ, քանի որ այն մնացել է չբացված ծաղիկ երկու մարդկանց կյանքում։ Սկզբում նա շատ երկար ժամանակ չէր արձագանքում, բայց երբ սկսեց բողբոջել երկրորդ սիրտը, առաջինը, արդեն հյուծված սպասելուց, դադարեց բաբախել։

«Նռնաքարի ապարանջան» ստեղծագործությունը կարելի է ընկալել ոչ միայն որպես սիրո «օդ», այլ նաև որպես սիրո աղոթք։ Ժելտկովն իր նամակում օգտագործել է «Սուրբ լինի քո անունը» արտահայտությունը, որը հղում է Աստծո գրվածքներին։ Նա աստվածացրեց իր ընտրյալին, որը, ցավոք, դեռ չկարողացավ իր կյանքը տանել դեպի ուրախ ավարտ։ Բայց նա չէր տառապում, սիրում էր, և այս զգացումը նվեր էր, քանի որ ոչ բոլորին է տրված կյանքում գոնե մեկ անգամ ապրել այնպիսի ուժեղ զգացում, որի համար մեր հերոսը երախտապարտ մնաց իր ընտրյալին։ Նա տվեց նրան, թեև անպատասխան, բայց իսկական սեր:

Կոմպոզիցիա Սերը Kuprin Garnet ապարանջանի աշխատանքում

Մարդկության գոյության շատ դարերի ընթացքում սիրո թեմայով անթիվ գործեր են գրվել։ Եվ սա պատահական չէ։ Ի վերջո, սերը յուրաքանչյուր մարդու կյանքում հսկայական տեղ է զբաղեցնում՝ դրան հատուկ նշանակություն տալով։ Այս բոլոր ստեղծագործություններից շատ քչերին կարելի է առանձնացնել, որոնք նկարագրում են սիրո այնպիսի ուժեղ զգացում, ինչպիսին Կուպրինի «Նռնաքարային Ապարանջան» ստեղծագործությունն է։

Գլխավոր հերոս պաշտոնյա Ժելտկովը, ինչպես ինքն է նկարագրում իր զգացումը, բախտ է վիճակվել ապրել ամենաիսկական անսահման սերը։ Նրա զգացումն այնքան ուժեղ է, որ տեղ-տեղ նրան կարող են շփոթել անառողջ, հոգեկան հիվանդ մարդու հետ։ Դեղնուցի զգացողության առանձնահատկությունն այն է, որ այս մարդը ոչ մի դեպքում չի ցանկանում անհանգստացնել իր անսահման սիրո և կրքի առարկան։ Նա բացարձակապես ոչինչ չի պահանջում այս գերմարդկային սիրո դիմաց։ Նրա մտքով անգամ չի անցնում, որ կարողանա զովանալ, հանգստացնել սիրտը միայն Վերայի հետ հանդիպելով։ Սա ոչ միայն խոսում է մարդու երկաթյա կամքի, այլեւ այս մարդու անսահման սիրո մասին։ Սերն է, որ թույլ չի տալիս նրան թեկուզ մի պահ մեծարել սիրո առարկայի ուշադրությամբ։

Նամակում Ժելտկովն իր սերն անվանում է Աստծո պարգեւ և իր երախտագիտությունն է հայտնում Տիրոջը նման զգացում ապրելու հնարավորության համար։ Իհարկե, թե՛ ընթերցողը, թե՛ ստեղծագործության մյուս հերոսները քաջ գիտակցում են, որ Ժելտկովի սերը նրան դառը տառապանքից ու տանջանքներից բացի ոչինչ չի բերել։ Բայց հերոսին դատելու կամ հասկանալու իրավունք ունի միայն այն մարդը, ով վերապրել է այս ամենը և զգացել է սիրո նման ուժեղ զգացում, Ժելտկովն ի վիճակի չէ որևէ բան անել իր սիրո հետ։ Նա գիտի սիրո այս զգացողության հետ իր հետագա համակեցության անհնարինության մասին։ Այդ իսկ պատճառով նրա համար լավագույն ելքը ինքնասպանությունն է։ Մինչ այս արարքը, նա նամակով բոլորին վստահեցնում է, որ երջանիկ կյանք է ապրել։

Դրամատիկ իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունեցել գլխավոր հերոսների հետ, ոչ մեկին անտարբեր չեն թողնի։ Անպատասխան սերը կյանք խլեց գեղեցիկ մարդ, ով չի կարողացել հաշտվել այն մտքի հետ, որ երբեք չի կարող միասին լինել իր սիրելի կնոջ հետ։ Բանալին է Ժելտկովի կերպարն ու բնութագրումը «Նռնաքարի ապարանջան» պատմվածքում։ Նրա օրինակով դուք կարող եք տեսնել, որ իսկական սերը գոյություն ունի անկախ ժամանակներից և դարաշրջաններից:

Ժելտկով- պատմվածքի գլխավոր հերոսը: Ամբողջական անունանհայտ. Ենթադրություն կա, որ նրա անունը Ջորջ էր։ Տղամարդը միշտ երեք տառով փաստաթղթեր է ստորագրել Գ.Ս.Ժ. Աշխատում է որպես պաշտոնյա։ Երկար տարիներ նա անպատասխան սիրահարված է Վերա Շեյնային՝ ամուսնացած տիկնոջը։

Պատկեր

35 տարեկան երիտասարդ.

«...նա պետք է լիներ մոտ երեսուն, երեսունհինգ տարեկան...»։

Նիհար, նիհար: բարձրահասակ. Երկար, փափուկ մազերն իջել են նրա ուսերին: Ժելտկովի տեսքը ցավալի է. Թերևս դա պայմանավորված է չափազանց գունատ դեմքի պատճառով:

«Շատ գունատ, նուրբ աղջկական դեմքով, կապույտ աչքերով և համառ մանկական կզակով, որի մեջտեղում փոսիկ է…»

Պաշտոնյան կրել է կարմրավուն երանգով բաց բեղեր։ Նիհար, նյարդային մատները անընդհատ շարժման մեջ էին, ինչը մատնում էր նյարդայնությունն ու անհավասարակշռությունը։

Բնութագրական

Ժելտկովը հրաշալի մարդ էր.Կրթված, նրբանկատ, համեստ։ Տարիների ընթացքում, երբ նա բնակարան է վարձել, բնակելի տարածքի տիրոջ համար գրեթե որդի է դարձել։

Տղամարդը ընտանիք չուներ. Միայն մեկ եղբայր կա.

Ոչ հարուստ. Ապրում էր շատ համեստ՝ իրեն թույլ չտալով ոչ մի խորամանկություն։ Մանր պաշտոնյայի աշխատավարձը ցածր էր, իրականում չես կարող պարզել.

պարկեշտ. Ազնվական.

«Ես անմիջապես գուշակեցի ձեր մեջ ազնիվ մարդ ...»:

Ազնիվ. Անկեղծ. Նրա նման մարդկանց վրա միշտ կարելի է հույս դնել։ Չի թողնի ձեզ, չի խաբի: Դավաճանության ընդունակ չէ.

սիրում է երաժշտություն. Սիրված կոմպոզիտոր Բեթհովեն.

Սերը Ժելտկովի կյանքում

Մի քանի տարի առաջ Ժելտկովը սիրահարվել է Վերային՝ նրան օպերայում տեսնելուց հետո։ Այդ ժամանակ նա ամուսնացած չէր։ Նա համարձակություն չուներ բանավոր խոստովանելու իր զգացմունքները։ Նա նամակներ է գրել նրան, սակայն Վերան խնդրել է իրեն այլևս չանհանգստացնել։ Նրան դուր չէր գալիս նրա կարևորությունը։ Փոխադարձ զգացմունքի փոխարեն կնոջ մեջ գրգռվածության ալիք բարձրացավ։ Որոշ ժամանակ նա լռեց՝ իրեն ոչինչ չհիշեցնելով, մինչև որ եկավ Վերայի անվան տոնը նշելու ժամանակը։ Տոնակատարությանը նա թանկարժեք նվեր է ստանում անհույս սիրահարված Ժելտկովի կողմից։ Նա իր նվերով ցույց տվեց, որ զգացմունքները չեն սառել։ Միայն հիմա նա հասկացավ ամեն ինչ ու հասկացավ, որ տառերը հիմար էին ու լկտի։ Նա զղջաց և ներողություն խնդրեց: Հավատքը նրա համար դարձավ կյանքի իմաստը։ Նա չէր կարող շնչել առանց նրա: Նա միակ ուրախությունն է, որը լուսավորում է մոխրագույն առօրյան: Վերայի ամուսինն ու եղբայրը կարդացել են նրա նամակը։ Ընտանեկան խորհրդում որոշվել է դադարեցնել նրա սիրային մղումները՝ վերադարձնելով թեւնոցը և խնդրելով այլևս չանհանգստացնել իրենց ընտանիքին։ Այդ մասին հեռախոսով նրան ասել է հենց ինքը՝ Վերան։ Խեղճ մարդու համար սա ծանր հարված էր։ Նա չդիմացավ՝ որոշելով ընդմիշտ հեռանալ այս կյանքից՝ դրա համար ընտրելով սարսափելի ճանապարհ՝ ինքնասպանություն։

Հավանեցի՞ք հոդվածը: Կիսվեք ընկերների հետ: