Մանկավարժական մոտեցումներ. Հիմնական մեթոդաբանական մոտեցումները

2.2. Հիմնական մեթոդաբանական մոտեցումները

1.Համակարգային մոտեցում.

Էությունը՝ համեմատաբար անկախ բաղադրիչները դիտվում են որպես փոխկապակցված բաղադրիչների ամբողջություն՝ կրթության նպատակները, մանկավարժական գործընթացի առարկաները՝ ուսուցիչը և ուսանողը, կրթության բովանդակությունը,

Մանկավարժական գործընթացի մեթոդները, ձևերը, միջոցները. Ուսուցչի խնդիրը՝ հաշվի առնելով բաղադրիչների փոխկապակցվածությունը։

2. Անձնական մոտեցում.

Էությունը. անհատականությունը ճանաչում է որպես սոցիալ-պատմական արդյունք

մշակույթի զարգացում և կրող, և թույլ չի տալիս անհատականության կրճատում դեպի բնություն։

Անհատականությունը որպես նպատակ, առարկա, արդյունք և արդյունավետության հիմնական չափանիշ

մանկավարժական գործընթաց. Անհատականության յուրահատկությունը նրա ինտելեկտուալն է

բարոյական ազատություն, հարգանքի իրավունք։ Մանկավարժի խնդիրը՝ պայմանների ստեղծում հակումների և անհատի ստեղծագործական ներուժի ինքնազարգացման համար:

3. Գործունեության մոտեցում.

Էությունը. գործունեությունը անձի զարգացման հիմքն է, միջոցը և պայմանը, այն շրջապատող իրականության մոդելի նպատակահարմար փոխակերպումն է։

Մանկավարժի խնդիրները. Սա ենթադրում է՝ իրազեկում, նպատակների սահմանում, գործունեության պլանավորում, կազմակերպում, արդյունքների գնահատում և ներդաշնակություն (մտածում):

4. Բազմասուբյեկտիվ (երկխոսական) մոտեցում.

Մարդու էությունն ավելի հարուստ է, քան նրա գործունեությունը։ Անհատականությունը մարդկանց հետ շփվելու և նրան բնորոշ հարաբերությունների արդյունք և արդյունք է, այսինքն. կարևոր է ոչ միայն գործունեության օբյեկտիվ արդյունքը, այլ նաև հարաբերականը։ «Երկխոսական» բովանդակության այս փաստը ներաշխարհմարդ

Մանկավարժության մեջ ակնհայտորեն հաշվի չի առնվել, չնայած այն արտացոլվել է ասացվածքներում («ասա ինձ, ով է քո ընկերը ...», «ում հետ կվարվես ...»): Ուսուցչի խնդիրն է՝ վերահսկել հարաբերությունները, խթանել մարդկային հարաբերությունները, բարելավել թիմում հոգեբանական մթնոլորտը:

Երկխոսական մոտեցումը, անհատական ​​և գործունեության մոտեցման հետ միասնաբար, հումանիստական ​​մանկավարժության մեթոդաբանության էությունն է։

5. Մշակութային մոտեցում.

Էությունը՝ աքսիոլոգիա՝ արժեքների ուսմունք և

աշխարհի արժեքային կառուցվածքը. Դա պայմանավորված է մշակույթի հետ անձի՝ որպես մարդկության կողմից մշակված արժեհամակարգի օբյեկտիվ կապով։ Մարդու կողմից մշակույթի յուրացումը հենց անձի զարգացումն է և նրա ձևավորումը ստեղծագործական անհատականություն(ձուլված մշակույթի հիման վրա, դրա մեջ սկզբունքորեն նորի ներմուծում, մշակույթի նոր տարրեր ստեղծող): Ուսուցչի խնդիրն է՝ ծանոթացում մշակութային հոսքին, ստեղծագործական գործունեության ակտիվացում:

6. Էթնոմանկավարժական մոտեցում.

Էությունը՝ ազգային ավանդույթների վրա հիմնված կրթություն,

մշակույթ, սովորույթներ. Երեխան ապրում է որոշակի էթնիկ խմբի մեջ: Մանկավարժի խնդիրը՝ էթնիկ խմբի ուսումնասիրություն, նրա կրթական հնարավորությունների առավելագույն օգտագործում։

7. Մարդաբանական մոտեցում.

Էությունը հիմնավորել է Ուշինսկին. Սա համակարգի օգտագործումն է:

բոլոր հումանիտար գիտությունների տվյալները և դրանց քննարկումը կառուցման և իրականացման ընթացքում

մանկավարժական գործընթաց.

Մանկավարժության՝ որպես մարդասիրական գիտելիքների ճյուղի, բացահայտված մեթոդաբանական մոտեցումները թույլ են տալիս.

1) բացահայտել իր իրական խնդիրները և դրանց լուծման ուղիները.

2) վերլուծել կրթական խնդիրների ընդհանուր ծավալը և սահմանել դրանց նշանակության կարգը (հիերարխիա).

3) իրականացնել կրթության հումանիստական ​​պարադիգմը.

Եզրակացություն

Մանկավարժությունը պետք է ձևավորի անձի կառուցվածք, որը կհասկանա այս կանոնները: Նման մոտեցումը ենթադրում է ոչ թե գիտական ​​հայացքների զարգացման մերժում, այլ դրանց հետևողական շարժում դեպի ամբողջականություն։ Միայն բնության խաղի նորմերի ու կանոնների ըմբռնման միջոցով մարդ կարող է իսկապես դառնալ ազատ ու գիտակից։ Եվ սա ճանապարհ է բացում նոր ամբողջական մտածողության ձևավորման համար։

Ժամանակակից մանկավարժությունը ակտիվորեն ընկալում է այդպիսին մանկավարժական հասկացություններորպես «կյանքի աշխարհ», «կեցության իմաստ», «անձնական ընտրություն», «հանդիպում», «մանկավարժական մթնոլորտ», «տարածություն», «ժամանակ» և այլն։ մանկավարժական երևույթ, գտնել կրթության և զարգացման ձևեր, որոնք համարժեք են ժամանակակից ժամանակների պահանջներին և երիտասարդական համայնքի առանձնահատկություններին։

Քսաներորդ դարի վերջին մանկավարժություն. կենտրոնանում է մատաղ սերնդի բարձրորակ կրթության և դաստիարակության, բնական և գենետիկ հակումների ժամանակին բացահայտման և բազմապատկման, վաղ դրսևորվող շնորհների վրա՝ զարգացող տաղանդը «տեղավորելու» համար ֆունկցիոնալ գործող սոցիալական հաստատության մեջ: Ուստի մանկավարժության համար կարևոր է զարգացող մարդու մոտ ձևավորել կարողություն ակտիվ ստեղծագործականություն, սոցիալապես նոր որակներ, որոնք համապատասխանում են հասարակության դինամիկ և վաղվա օրվան ուղղված փոփոխություններին: Կրթության և ձևավորման ինտենսիվացում Անձնական որակներավելի ու ավելի է միաձուլվում մարդկային հրատապ համընդհանուր կարիքի հետ՝ անհատի հումանիստական ​​սոցիալականացմանը: Մանկավարժության մեջ շեշտը տեղափոխվում է մշակութային և կրթական մոդելից, որում գերակշռում է գիտությունների համակարգված հիմքերի յուրացումը, դեպի կրթության և դաստիարակության սոցիալ-մշակութային դերը։ Կրթական համակարգի կատարելագործումը, սոցիալական մանկավարժության ոլորտի ընդլայնումը ուղեկցվում է «ավտորիտար մանկավարժության մերժմամբ և ուսանողի անհատականության խթանմամբ, նրա կարիքների բավարարմամբ, նրա անհատական ​​արժանիքների, կարողությունների և տաղանդների զարգացմամբ. »:

Ռուսաստանում և ԱՊՀ այլ երկրներում առկա սոցիալական իրավիճակի հետ կապված՝ ինքնիրացման համար անհրաժեշտ, առավել բարենպաստ պայմանների ստեղծում, որոշակի անհատի ինքնազարգացում, ակտիվացում՝ հասարակությանը հասանելի բոլոր միջոցներով, մտավոր, հուզական, բարոյական. , մշակութային, ֆիզիկական և անհատականության զարգացման այլ ոլորտներ:

2001 թվականի հոկտեմբերին Ռուսաստանի կրթության ակադեմիայի կրթության և մանկավարժության տեսության ինստիտուտում տեղի ունեցած «Մանկավարժական գիտությունը և դրա մեթոդաբանությունը արդիության համատեքստում» գիտաժողովում Ռուսաստանի Դաշնության կրթության փոխնախարար Վ. Բոլոտովը խոսել է արդիականացման ծրագրի մասին՝ ընդգծելով հատուկ նշանակությունՌուսաստանի Դաշնության «Կրթության մասին» օրենքը, որն ամրագրեց կրթական ոլորտի ժողովրդավարական վերակազմակերպման իրավական կարգավիճակը: Այս ուղղությամբ հետագա շարժման հետ կապված՝ ի հայտ են գալիս նոր, բավականին սուր խնդիրներ։ Ուստի անհրաժեշտ է կրթության բովանդակության համակարգված և հայեցակարգային վերանայում, որը հիմնականում հնացած է, ծանրաբեռնված, բաժանված այսօրվա կյանքից։ Կրթությունը ոչ միայն պետք է շրջանավարտին որոշակի քանակությամբ գիտելիքներ տրամադրի, այլ նաև զարգացնի անհատականություն, ճանաչողական և ստեղծագործական կարողություններ, և որ ամենակարեւորն է՝ կրթվի։ Անբավարար արդյունավետ մասնագիտական ​​կրթություն, որը երբեմն համահունչ չէ երկրի իրական և ապագա կադրերի կարիքներին: Անհրաժեշտ է անվճար հանրակրթության սահմանադրական երաշխիքներ ապահովել.

Կրթության արդիականացման հիմնական խնդիրն է բարելավել դրա ժամանակակից որակը, կառուցել արդյունավետ կրթական համակարգ՝ արդյունավետ տնտեսությամբ և կառավարմամբ, որը կբավարարի կյանքի պահանջները և անհատի, հասարակության և պետության զարգացման կարիքները: Այսպիսով, կրթության համապարփակ, խորը արդիականացում և ներկա փուլում Ռուսաստանի ողջ քաղաքականության, նրա հիմնական ռազմավարական ուղղության պարտադիր պահանջը:

Ռուսաստանի կրթության ակադեմիայի ակադեմիկոս Վ.Վ. Անցած տարիների մեթոդական սեմինարի բոլոր նիստերի մասնակից Կրաևսկին հիշեց այն մարդկանց, ովքեր կանգնած էին դրա ակունքներում, խոսեց այն խնդիրների մասին, որոնք քննարկվել էին դրանում։ Դրանք չեն կորցրել իրենց արդիականությունը մինչ օրս, երբ առանձնակի հստակությամբ դրսևորվեց կրթության ոլորտում կատարվողի և դրա գիտական ​​հիմնավորման մեթոդաբանական վերլուծության անհրաժեշտությունը։ Միաժամանակ շոշափելի դարձավ հենց մեթոդաբանության նոր ըմբռնման և ամրապնդման անհրաժեշտությունը։

գրականություն

1. Բաբանսկի Յու.Կ. Մանկավարժական հետազոտության արդյունավետության բարձրացման հիմնախնդիրները. Դիդակտիկական ասպեկտ. Մ., 1982:

2. Բորդովսկայա Ն.Վ., Ռեան Ա.Ա. Մանկավարժություն. Դասագիրք համալսարանների համար - Սանկտ Պետերբուրգ: Սանկտ Պետերբուրգ, 2000 թ.

3. Ժուրավլև Վ.Ի. Մանկավարժական գիտության և պրակտիկայի փոխհարաբերությունները. Մ., 1984։

4. Իսաեւ Ի.Ֆ. Ուսուցչի մասնագիտական ​​և մանկավարժական մշակույթի ձևավորման տեսություն և պրակտիկա ավագ դպրոց. Մ., 1993:

5. Լատինինա Դ.Ն. Մանկավարժության պատմություն. Դաստիարակությունը և կրթությունը Ռուսաստանում (X-XX դարեր): Uch.posobie - M.: ID Forum, 1998 թ.

6. Կոնստանտինով Ն.Ա., Մեդինսկի Է.Ն., Շաբաև Մ.Ֆ., Մանկավարժության պատմություն-Մ.: Լուսավորություն, 1982

7. Likhachev B. T. Գիտական ​​մանկավարժության էությունը, չափանիշները և գործառույթները /Մանկավարժություն. 1997. Թիվ 6։

8. Լիխաչև Բ.Տ. Մանկության էկոլոգիա. առաջ և հիմա // Անհատականության զարգացում. 1997. Թիվ 1

9. Խարլամովն ու. Ֆ. Մանկավարժություն՝ պրոկ. նպաստ համալսարանի ուսանողների և պեդ. ընկերակից. - 2-րդ հրատ., վերանայված: և լրացուցիչ - Մ.: Ավելի բարձր: դպրոց, 1990 թ.

10. Շաբաեւա Մ.Ֆ. Մանկավարժության պատմություն. Uch.posobie for st-t ped.in-t - M.: Prosveshchenie.1981 թ.

11. V. F. Shatalov, Point Support. - Մ.: Մանկավարժություն, 1986

12. Շևչենկո Ս. Դ. Բոլորին սովորեցնելը նշանակում է բոլորին սովորեցնել: - Մ.: Մանկավարժություն, 1989

13. Shepel V. M. Գործարարի և մենեջերի ձեռնարկ: - Մ.: Ֆինանսներ և վիճակագրություն, 1992 - 240 էջ.

14. Shchurkova N. E. Նոր տեխնոլոգիաներ ուսումնական գործընթաց. - Մ., 1994

15. Shchurkova N. E. Workshop on մանկավարժական տեխնոլոգիա. - Մ., 1998 - 250 էջ.

16. Յուսուֆբեկովա Ն.Ռ. Մանկավարժական նորարարությունների ընդհանուր հիմունքները. Կրթության մեջ ինովացիոն գործընթացի տեսության մշակման փորձ: Մ., 1991:

Գիտությունը հարստացնում է իր տեսությունը, համալրվում է նոր բովանդակությամբ և տարբերակում իր հետազոտությունները։ Այս գործընթացն ազդեց նաև մանկավարժության վրա։ Ներկայումս «մանկավարժություն» հասկացությունը նշանակում է մանկավարժական գիտությունների մի ամբողջ համակարգ։ . Մանկավարժությունը որպես գիտություն բաժանվում է մի շարք ինքնուրույն մանկավարժական առարկաների՝ 1. ընդհանուր մանկավարժություն, ուսումնասիրում է մարդու կրթության հիմնական օրինաչափությունները. ...

Նրանք առաջին հերթին հասկանում են գիտական ​​գիտելիքների մեթոդաբանությունը, այսինքն. կառուցման սկզբունքների, գիտական ​​և ճանաչողական գործունեության ձևերի և մեթոդների ուսմունքը։ Գիտության մեթոդաբանությունը բնութագրում է իր օբյեկտի գիտական ​​հետազոտության բաղադրիչները, վերլուծության առարկան, հետազոտական ​​առաջադրանքները, դրանց լուծման համար անհրաժեշտ հետազոտական ​​գործիքների ամբողջությունը, ինչպես նաև պատկերացում է կազմում հետազոտական ​​շարժման հաջորդականության մասին ...

Կատարելու համար անհրաժեշտ նոր հմտությունների և կարողությունների, ինչպես նաև անհատական ​​հատկանիշների և որակների ձևավորում որոշակի տեսակմասնագիտական ​​և ցանկացած այլ գործունեություն: Ժամանակակից մանկավարժական գիտության մեջ այն դիտարկվում է երկու տեսանկյունից՝ 1. Որպես նպատակային ճանաչողական գործունեություն, վերահսկվում է հենց անձի կողմից. 2. Որպես անձի կողմից համակարգված գիտելիքների ինքնուրույն ձեռքբերում, թե ինչ ...

Պ. անկախ գիտական ​​գիտելիքներ: Իսկ Ռուսաստանում լայն ընդհանուր մանկավարժական օգտագործման մեջ «սոցիալական մանկավարժություն» տերմինի բացակայությունը չի խանգարում ...

Վերակողմնորոշում ժամանակակից մանկավարժությունանձի և նրա զարգացման վրա, հումանիստական ​​ավանդույթի վերածնունդը պահանջում է մանկավարժության մեջ տեսական և մեթոդական նոր մոտեցումների մշակում։ Միաժամանակ, տեսական մոտեցումը հասկացվում է որպես տեսական դրույթների, ուղղորդող գաղափարների սինթեզ։ Հումանիստական ​​մանկավարժության էությունը ներկայացված է գործունեության հիմնական դրույթներով, անհատականության վրա հիմնված, մանկավարժական իրականության ուսումնասիրության մշակութային մոտեցումներով:

Գործունեության մոտեցումը հիմնված է գործունեության տեսության հիմնական դրույթների վրա, որոնք բացահայտված են Ա.Ն. Այս մոտեցումը ընդգծում է աշակերտին գիտելիքների, աշխատանքի և հաղորդակցության առարկայի դիրք տեղափոխելու անհրաժեշտությունը: Դրա իրականացումը գործնականում պահանջում է լիարժեք կյանքի կազմակերպում յուրաքանչյուր տարիքային փուլում՝ ներգրավելով երեխային որպես այս գործընթացի ակտիվ մասնակից։ IN վերջին տարիներըգործունեության մոտեցումը հաճախ քննադատվում է առարկայի անհատական ​​և անհատական ​​հատկանիշների անբավարար արտացոլման համար:

Անհատականության վրա հիմնված մոտեցումը հիմնված է հումանիզմի մասին փիլիսոփայական պատկերացումների և հումանիստական ​​հոգեբանության գաղափարների վրա (Գ. Ալպորտ, Ա. Մասլոու, Կ. Ռոջերս և այլն)։ Հումանիզմը փիլիսոփայական իմաստով պատմականորեն փոփոխվող հայացքների համակարգ է, որը ճանաչում է մարդու՝ որպես անձի հատուկ արժեքը, նրա երջանկության իրավունքը, զարգացնելու և դրսևորելու նրա ուժերն ու կարողությունները՝ առաջնահերթ չափանիշ համարելով մարդու լավությունը։ գործունեության գնահատում սոցիալական հաստատություններ. Մարդասիրական հոգեբանությունը ներծծված է մարդու հանդեպ հավատով, նրա ինքնազարգացման ներուժի և իրական հնարավորությունների և ավելի բարձր կարգի արժեքների իրացման նկատմամբ:

Այս պոստուլատների հիման վրա մանկավարժության մեջ անհատականության վրա հիմնված մոտեցումը առաջին պլան է մղում հենց անձին, նրա արժեքներին, նրա անձնական ազատություններին, կանխատեսելու և վերահսկելու իրեն:

ինքս ինձ. Կրթության մեջ դրա իրականացումը ներառում է կրթության բաց բովանդակության ստեղծում. տատանումների հնարավորությունը ուսումնական նյութ; Կրթության բովանդակության հումանիտարացում՝ ինչպես մարդասիրական առարկաների մասնաբաժնի ավելացմամբ ուսումնական պլանև ուսանողների մոտ շրջապատող աշխարհի, իրենց, սեփական գործունեության նկատմամբ վերաբերմունքի հատուկ ձևի ձևավորում. Ուսուցման միջոցների հուզական և հաղորդակցական ներուժի ամրապնդում. ուսուցչի անձի էմանսիպացիա. Կրթության ոլորտում առանձնահատուկ նշանակություն ունեն ուսուցչի և աշակերտների համագործակցության և համատեղ ստեղծման գաղափարների հետագա զարգացումը, կրթության անհատականացումը, երկխոսությունը։ Անձակենտրոն մոտեցումը ներառում է ստեղծում ուսումնական հաստատություններպայմաններ յուրաքանչյուրի էական ուժերի զարգացման և մանկավարժական գործընթացի բոլոր մասնակիցների միջև հարաբերությունների ներդաշնակեցման համար: Դրա արդյունքը անհատի պատրաստակամությունն է ինքնազարգացման, ինքնակատարելագործման, ինքնիրացման։ (Վ. Վ. Սերիկով):

Մանկավարժության մեջ մշակութաբանական մոտեցումը հիմնված է մշակույթի փիլիսոփայական ըմբռնման վրա որպես «մարդկային գործունեության հատուկ, առանձնահատուկ ձև, գործունեության պատմականորեն զարգացած ձևերի բազմազանության միասնություն, որն արտացոլում է բնության մարդկայնացման աստիճանը և մարդու ինքնության չափը: զարգացում» (Ա. Մ. Առնոլդով): Այս մոտեցման փիլիսոփայական արմատները դրված են փիլիսոփաներ Ի.Կանտի, Ֆ.Շիլլերի, Ա.Ադլերի, Մ.Բախտինի, Ն.Ա.Բերդյաևի, Յու.Մ.Լոտմանի աշխատություններում։

Մշակութաբանական մոտեցման տեսանկյունից կրթությունը դիտվում է որպես նորմատիվային-արժեքային և ստեղծագործական փորձի բազմհամակարգային փոխանցման և ինքնորոշման, ինքնազարգացման և ինքնիրացման մշակութային ձևերի համար պայմանների ստեղծման համալիր մշակութային գործընթաց: անհատական; որպես կրթական առարկաների մշակութային գործունեություն. որքան բարդ է մշակութային տարածքկրթության ոլորտի փոխազդեցությունը մշակույթի այլ ոլորտների հետ. որպես բարդ սոցիալ-մշակութային համակարգ, որն իրականացնում է հասարակության մշակութային ավանդույթների պահպանման և թարմացման հատուկ գործառույթներ:

Այս մոտեցման պատմական նախադրյալները դրված էին հին մշակույթում՝ անկեղծության և կրթության գաղափարների մեջ։ Հետագայում դրանք մշակվել են Ա.Դիեստերվեգի, Կ.Դ.Ուշինսկու, Լ.Ն.Տոլստոյի, Ս.Ֆրենեի, Մ.Մոնտեսսորիի, Վ.Ա.Սուխոմլինսկու և այլոց աշխատություններում, ովքեր ընդգծել են մշակութային բարոյական արժեքներկրթության մեջ։ Ներկայումս այս գաղափարները մշակվում են Վ.Ս.Բիբլերի, Ս.Յու.Կուրգանովի, Բ.Մ.Նեմենսկու և այլոց աշխատություններում։ ժամանակակից դպրոցհիմնված է հետևյալ սկզբունքների վրա.

Մշակութային համապատասխանության սկզբունքը, որը նշանակում է կրթության կարողություն՝ արտահայտելու մշակույթի էությունը, դրա դինամիկան, բովանդակությունը։ Դպրոցը պետք է պայմաններ ստեղծի մշակութային ինքնորոշման և երեխային իր ժողովրդի հետ նույնացնելու համար, այս պատմական փուլում կրթության իդեալը.

Արտադրողականության սկզբունքը, որն արտացոլում է կրթության կարողությունն արտահայտելու մշակույթի ստեղծագործական, արտադրողական էությունը, պայմաններ ստեղծելու ստեղծագործական, գործնական գործունեություներեխա;

Մուլտիկուլտուրալիզմի սկզբունքը, որը բաղկացած է կրթության ունակությունից՝ արտացոլելու մշակույթների բազմազանությունն ու բազմազանությունը, մշակույթն արտահայտելու որպես տեղական մշակույթների բոլոր տեսակների փոխազդեցության բարդ գործընթաց, պայմաններ ստեղծելու երեխայի մշակութային հանդուրժողականության ձևավորման համար։

Այս տեսական մոտեցումները միմյանց բացառող չեն, ավելի շուտ լրացնում են միմյանց՝ կազմելով մանկավարժական նոր մտածողության էությունը։

Թեմա թիվ 1.6 «Մանկավարժության մեթոդիկա».

1. «Մեթոդաբանություն», «Մանկավարժության մեթոդիկա» հասկացությունը։

2. Մեթոդական մոտեցումները մանկավարժության մեջ.

3. Մեթոդներ մանկավարժական հետազոտություն.

4. Գիտամանկավարժական հետազոտությունների փուլերը.

Մեթոդաբանությունը- տեսական գիտելիքների համակարգում, որոնք խաղում են ուղեցույցների, գիտական ​​հետազոտության գործիքների և գիտական ​​վերլուծության պահանջների իրականացման հատուկ միջոցների դերը.

Մանկավարժական գիտության մեթոդիկա - մանկավարժական իրականության ճանաչման և վերափոխման սկզբունքների, մեթոդների, ձևերի և գործընթացների ուսմունքը.

Մեթոդական գիտելիքների կառուցվածքի մակարդակները.

Փիլիսոփայական: դրա հիման վրա կազմում են ընդհանուր սկզբունքներգիտակցություն, աշխարհայացքային մոտեցումներ.

ընդհանուր գիտայն հիմնված է բազմաթիվ գիտությունների մեջ կիրառվող հասկացությունների, գիտական ​​մոտեցումների վրա։

Հատուկ գիտորոշակի ոլորտում կիրառվող մեթոդների, հետազոտության սկզբունքների և ընթացակարգերի մի շարք:

ՏեխնոլոգիականՀետազոտության մեթոդաբանություն և տեխնիկա:

Գործառույթներմեթոդաբանությունը ցույց է տալիս, թե ինչպես պետք է իրականացնել հետազոտական ​​և գործնական գործունեություն:

Մեթոդական սկզբունք - նպատակին հասնելու միջոց, որը հիմնված է օբյեկտիվ օրինաչափությունների և հարաբերությունների հաշվին:

Գիտամանկավարժական հետազոտություններ կատարելիս անհրաժեշտ է առաջնորդվել հետեւյալով սկզբունքները:

Ելնել մանկավարժական երևույթների օբյեկտիվությունից և պայմանականությունից, այսինքն. մանկավարժական երևույթի առաջացման գործոնների, պայմանների համակողմանի դիտարկում.

Ապահովել ամբողջական մոտեցում մանկավարժական երևույթների և գործընթացների ուսումնասիրությանը:

Ուսումնասիրել երևույթները դրանց զարգացման մեջ:

Ուսումնասիրել երևույթները այլ երևույթների հետ դրանց կապի և փոխազդեցության մեջ:

Հուսալիություն.

Ապացույց (վավերականություն).

Այլընտրանք (տարբեր տեսակետներ ընդգծելու ունակություն):

Մի կատարեք փորձ, որը հակասում է բարոյական չափանիշներին, որը կարող է վնասել առարկաներին:

Մանկավարժության հիմնական մեթոդաբանական մոտեցումները.

Համակարգային մոտեցում.

Բնահյութ:համեմատաբար անկախ բաղադրիչները համարվում են փոխկապակցված բաղադրիչների ամբողջություն՝ կրթության նպատակները, մանկավարժական գործընթացի առարկաները՝ ուսուցիչը և ուսանողը, կրթության բովանդակությունը, մեթոդները, ձևերը, մանկավարժական գործընթացի միջոցները:

Ուսուցչի առաջադրանքը.բաղադրիչների փոխհարաբերությունների հաշվառում.

Անձնական մոտեցում անձը ճանաչում է որպես սոցիալ-պատմական զարգացման արգասիք և մշակույթի կրող և թույլ չի տալիս անհատականության կրճատումը դեպի բնություն։ Անհատականությունը որպես նպատակ, առարկա, արդյունք և մանկավարժական գործընթացի արդյունավետության հիմնական չափանիշ:

Ուսուցչի առաջադրանքը.պայմանների ստեղծում անհատի հակումների և ստեղծագործական ներուժի ինքնազարգացման համար.

Գործունեության մոտեցում.

Գործունեություն- անհատի զարգացման հիմքը, միջոցը և պայմանը, սա շրջակա իրականության մոդելի նպատակահարմար փոխակերպումն է:

Մանկավարժի առաջադրանքներըԵրեխայի գործունեության ընտրությունը և կազմակերպումը աշխատանքի և հաղորդակցության իմացության առարկայի դիրքից (երեխայի գործունեությունն ինքը):

Սա ենթադրում էիրազեկում, նպատակների սահմանում, գործունեության պլանավորում, դրա կազմակերպում, արդյունքների գնահատում և ներդաշնակություն (արտացոլում):

Բազմասուբյեկտիվ (երկխոսական) մոտեցում.

Մարդու էությունն ավելի հարուստ է, քան նրա գործունեությունը։

Անհատականություն- մարդկանց հետ շփվելու և դրան բնորոշ հարաբերությունների արդյունք և արդյունք, այսինքն. կարևոր է ոչ միայն գործունեության օբյեկտիվ արդյունքը, այլ նաև հարաբերականը։ Մարդու ներաշխարհի «երկխոսական» բովանդակության այս փաստը մանկավարժության մեջ ակնհայտորեն հաշվի չի առնվել, թեև այն արտացոլվել է ասացվածքներում («ասա ինձ ով է քո ընկերը ...», «ում հետ կլինես ... »):

Մանկավարժի առաջադրանքըՀետևել հարաբերություններին, խթանել մարդկային հարաբերությունները, բարելավել թիմում հոգեբանական մթնոլորտը:

Երկխոսական մոտեցումը, անհատական ​​և գործունեության մոտեցման հետ միասնաբար, հումանիստական ​​մանկավարժության մեթոդաբանության էությունն է։

մշակութային մոտեցում.

Հիմքաքսիոլոգիա - արժեքների ուսմունք և աշխարհի արժեքային կառուցվածք: Դա պայմանավորված է մշակույթի հետ անձի՝ որպես մարդկության կողմից մշակված արժեհամակարգի օբյեկտիվ կապով։ Մարդու կողմից մշակույթի յուրացումը հենց անձի զարգացումն է և նրա ձևավորումը որպես ստեղծագործ անձնավորություն։

Մանկավարժի առաջադրանքըԾանոթացում մշակութային հոսքին, ստեղծագործության ակտիվացում։

Էթնոմանկավարժական մոտեցում.

Կրթություն՝ հիմնված ազգային ավանդույթների, մշակույթի, սովորույթների վրա. Երեխան ապրում է որոշակի էթնիկ խմբի մեջ:

Մանկավարժի առաջադրանքըէթնիկ խմբի ուսումնասիրություն, նրա կրթական հնարավորությունների առավելագույն օգտագործում։

մարդաբանական մոտեցում.

Ուշինսկու հիմնավորմամբ. Սա բոլոր մարդկային գիտությունների տվյալների համակարգված օգտագործումն է և դրանց դիտարկումը մանկավարժական գործընթացի կառուցման և իրականացման գործում:

Մանկավարժական հետազոտության մեթոդները կախված են.

Գործունեության բնույթը.

Միանգամյա - երկարաժամկետ:

Վայրեր (դպրոց, լաբորատորիա).

Առաջադրանքներից (աշակերտի մտավոր բնութագրերի նկարագրությունը).

Ոչ փորձարարական (հատկանիշների նկարագրություն):

Ախտորոշիչ (հոգեկան հատկությունների չափում).

Փորձարարական (հոգեբանական և մանկավարժական հատկությունների բացատրություն).

Ձևավորող (հնարավորությունների նույնականացում):

Մանկավարժական հետազոտության մեթոդներ.

Տեսական (փորձի հիման վրա).

վերլուծություն և սինթեզ;

ինդուկցիա, նվազեցում;

համեմատություն;

աբստրակցիա;

ընդհանրացում.

էմպիրիկ (հիմնված մարդկային փորձի վրա).

տվյալների հավաքման և կուտակման մեթոդներ (հարցաթերթիկներ, թեստավորում);

վերահսկման և չափման մեթոդներ (սանդղակավորում, կտրում, փորձարկում);

տվյալների մշակման մեթոդներ (մաթեմատիկական, վիճակագրական);

գնահատման մեթոդներ (մանկավարժական խորհրդատվություն, ինքնագնահատում);

հետազոտության արդյունքները մանկավարժական պրակտիկայում ներդնելու մեթոդներ (փորձ, լայնածավալ իրականացում):

Տեսական մեթոդները թույլ են տալիս.

Հստակեցնել, ընդլայնել և համակարգել գիտական ​​գիտելիքները:

Բացատրել և կանխատեսել երևույթները:

Բարելավել ձեռք բերված արդյունքների հուսալիությունը:

Անցում վերացականից դեպի կոնկրետ գիտելիքներ:

Հարաբերություններ հաստատեք տարբեր հասկացությունների միջև, ընդգծեք առավել նշանակալից և երկրորդ կարգի հասկացությունները:

Գիտական ​​և մանկավարժական հետազոտության փուլերը.

Ընդհանուր ծանոթացում հետազոտական ​​խնդրին, դրա արդիականության հիմնավորումը, զարգացման մակարդակը. օբյեկտի և առարկայի սահմանում, հետազոտական ​​թեմա. Ուսումնասիրության ընդհանուր և միջանկյալ նպատակների և նպատակների հետ փոխկապակցված առաջադրանքների ձևակերպում:

Մեթոդաբանության ընտրություն - սկզբնական հայեցակարգ, հիմնական տեսական դրույթներ, մեկ, որը որոշում է դիզայնի ուսումնասիրության ընթացքը և ակնկալվող արդյունքները, հետազոտական ​​մոտեցումը:

Հետազոտական ​​վարկածի կառուցում` տեսական կոնստրուկցիա, որի ճշմարտացիությունը պետք է ապացուցվի:

Հետազոտության մեթոդների ընտրություն. Հետազոտության առարկայի սկզբնական վիճակի հաստատման նպատակով նշելով փորձի անցկացում.

Փոխակերպման փորձի կազմակերպում և անցկացում.

Հետազոտության արդյունքների վերլուծություն, մեկնաբանում և ներկայացում:

Չափորոշիչների ապարատի և պետական ​​հաշվիչների մշակում մանկավարժական համակարգբարեփոխվել։

Մանկավարժական համակարգի որակի համապարփակ ստուգում և գնահատում՝ այն բարեփոխելու անհրաժեշտությամբ։

Մանկավարժական լուծումների օրինակների որոնում, որոնք ակտիվ են և կարող են օգտագործվել նորարարությունների մոդելավորման համար:

Գիտական ​​կուտակումների համապարփակ վերլուծություն, որը պարունակում է ստեղծագործական լուծումներ ոչ միայն պրակտիկ մասնագետների, այլև գիտնականների համար:

Նորացված մանկավարժական համակարգի նորարարական մոդելի նախագծում (էսքիզից մինչև այսպես կոչված աշխատանքային գծագրեր):

Աշխատանքի փոփոխության հայտնի օրենքի գործնական իրականացման մշակում.

Նորը գործնականում ներմուծելու ալգորիթմի կառուցում։

Մասնագիտական ​​բառապաշարում նոր հասկացությունների ներմուծում և հին մասնագիտական ​​բառապաշարի վերաիմաստավորում:

Մանկավարժական համակարգի պաշտպանությունը կեղծ նորարարությունից.

2.3. Հիմնական մեթոդաբանական մոտեցումները մանկավարժության մեջ Մանկավարժության հիմնական մեթոդաբանական մոտեցումներն են.

համակարգային;

անձնական;

գործունեություն;

բազմասուբյեկտիվ (երկխոսական);

աքսիոլոգիական;

մշակութաբանական;

մարդաբանական;

էթնոմանկավարժական.

Համակարգային մոտեցումօգտագործվում է օրգանական ամբողջություն հանդիսացող բարդ օբյեկտների ուսումնասիրության մեջ: Մանկավարժական օբյեկտը համակարգված մոտեցման տեսանկյունից ուսումնասիրել նշանակում է վերլուծել օբյեկտի ներքին և արտաքին կապերն ու հարաբերությունները, դիտարկել նրա բոլոր տարրերը՝ հաշվի առնելով դրանցում տեղն ու գործառույթները: Համակարգային մոտեցման իրականացման հիմնական սկզբունքները, որոնք պարզաբանում են դրա էությունը, հետևյալն են.

ամբողջականության սկզբունքը, որն արտացոլում է համակարգի հատկությունների առանձնահատկությունները, յուրաքանչյուր տարրի, սեփականության և փոխհարաբերությունների կախվածությունը համակարգի ներսում դրանց տեղից և գործառույթներից.

Կառուցվածքայինության սկզբունքը, որը թույլ է տալիս համակարգերը նկարագրել որպես կառուցվածքներ՝ դրա տարրերի միջև կապերի և հարաբերությունների ամբողջականության բացահայտման միջոցով.

համակարգի արտաքին և ներքին գործոնների փոխկախվածության սկզբունքը.

հիերարխիայի սկզբունքը, որը ներառում է օբյեկտի դիտարկումը երեք ասպեկտներով.

համակարգի բազմակի ներկայացման սկզբունքը, ինչը նշանակում է համակարգի օբյեկտը նկարագրելու համար բազմաթիվ մոդելներ ստեղծելու անհրաժեշտություն.

պատմականության սկզբունքը, որը պահանջում է համակարգի և դրա տարրերի ուսումնասիրությունը ոչ միայն որպես ստատիկ, այլև որպես դինամիկ՝ ունենալով դրանց զարգացման պատմություն։

Համակարգված մոտեցմամբ, օրինակ, կրթական համակարգը, նրա գործունեության գործընթացը դիտարկվում են որպես հետևյալ փոխկապակցված բաղադրիչների համակցություն. դրա բովանդակությունը; այս բովանդակության իրականացման ձևերը, մեթոդները, միջոցները (ուսուցման, յուրացման, ուսուցման տեխնոլոգիաներ). կրթական համակարգի առարկաներ (ուսուցիչներ, ուսանողներ, ծնողներ); ուսումնական հաստատությունները՝ որպես ամբողջ կրթական համակարգի կառուցվածքային տարրեր և դրանցում գործող մանկավարժական գործընթացները; նյութական բազան՝ որպես կրթական համակարգի միջոց։

Անձնական մոտեցումՄանկավարժության մեջ այն հաստատում է պատկերացումները մարդու՝ որպես անձի սոցիալական, ակտիվ և ստեղծագործական էության մասին։ Անհատականության ճանաչումը որպես սոցիալ-պատմական զարգացման արդյունք և մշակույթի կրող թույլ չի տալիս անհատականությունը վերափոխել մարդկային էությանը, և, հետևաբար, իրերի մեջ մի բանի, ուսուցման ավտոմատի:

Անձնական մոտեցումը նշանակում է կողմնորոշում մանկավարժական գործընթացի նախագծման և իրականացման մեջ դեպի անհատը՝ որպես նպատակ, առարկա, արդյունք և դրա արդյունավետության հիմնական չափանիշ։ Այն շտապ պահանջում է ճանաչել անհատի եզակիությունը, նրա մտավոր և բարոյական ազատությունը, հարգանքի իրավունքը։ Այս մոտեցման շրջանակներում ենթադրվում է կրթության մեջ ապավինել անհատի հակումների և ստեղծագործական ներուժի ինքնազարգացման բնական գործընթացին և դրա համար համապատասխան պայմանների ստեղծմանը։

Գործունեության մոտեցում.Հաստատվել է, որ գործունեությունը անձի զարգացման հիմքն է, միջոցն ու գործոնը։ Այս փաստը պահանջում է մանկավարժական հետազոտության և պրակտիկայում անձնականի հետ սերտորեն կապված գործունեության մոտեցման ներդրում:

Գործունեության մոտեցումը ներառում է ուսումնասիրվող օբյեկտի դիտարկումը գործունեության համակարգի շրջանակներում, դրա ծագումը, էվոլյուցիան և զարգացումը: Գործունեությունը որպես մարդկային գործունեության ձև, որն արտահայտված է նրա հետազոտական, փոխակերպող և գործնական վերաբերմունքով աշխարհի և իր նկատմամբ, գործունեության մոտեցման առաջատար կատեգորիան է։ Գործունեությունը հասարակության և մարդու գոյության և զարգացման միջոց է, բնության և սոցիալական իրականության (այդ թվում՝ ինքն իրեն) փոխակերպման համապարփակ գործընթաց։

Փոխակերպումն իրականացնելու համար մարդուն անհրաժեշտ է փոխել իր գործողությունների իդեալական ձևը, գործունեության պլանը։ Այս առումով նա օգտագործում է հատուկ գործիք՝ մտածողությունը, որի զարգացման աստիճանը որոշում է մարդու բարեկեցության ու ազատության աստիճանը։ Սա գիտակցված վերաբերմունք է աշխարհին, որը թույլ է տալիս մարդուն իրականացնել իր գործառույթը որպես գործունեության սուբյեկտ՝ ակտիվորեն փոխակերպելով աշխարհը և ինքն իրեն՝ համընդհանուր մշակույթի և մշակութային ստեղծագործության յուրացման գործընթացների հիման վրա, արդյունքների ինքնավերլուծության: գործունեություն։ Տրանսֆորմատիվ գործունեությունը ներառում է գաղափարի և՛ իդեալականացում, և՛ իրականացում, ինչը գործոն է անձի ռեֆլեքսիվ կարողությունների զարգացման համար՝ ուղղված ներքննության, ինքնագնահատման, գործունեության ուղղման, սեփական աշխատանքի արդյունքների և շրջապատող հասարակության հետ հարաբերությունների վրա:

Գործունեության մոտեցումը, ինչպես կիրառվում է, օրինակ, երեխայի ձևավորման գործընթացի ուսումնասիրության համար, նշանակում է, որ խաղը, ուսումը, աշխատանքը, հաղորդակցությունը մեծացող երեխայի ձևավորման և զարգացման կարևորագույն գործոններն են: Միևնույն ժամանակ, կրթության կազմակերպման ամենակարևոր մանկավարժական պահանջներն են համապատասխան գործունեության բովանդակության սահմանումը, երեխային ակտիվացնելու և գիտելիքների, աշխատանքի և հաղորդակցության առարկայի դիրքին փոխանցելու ուղիների մշակումը: Սա իր հերթին ենթադրում է երեխային սովորեցնել նպատակ ընտրել և պլանավորել գործունեությունը, կազմակերպել և կարգավորել դրանք, ինքնատիրապետում, ինքնավերլուծություն և գործունեության արդյունքների ինքնագնահատում:

Բազմասուբյեկտիվ (երկխոսական) մոտեցումնշանակում է, որ անձի էությունը շատ ավելի բազմակողմանի է և ավելի բարդ, քան գործունեության այն գործընթացը, որում ներառված է անհատականությունը: Անհատականությունն իր «մարդկային» բովանդակությունը ձեռք է բերում հենց ուրիշների հետ շփվելիս։ Այս առումով անհատականությունը այլ մարդկանց հետ շփման արդյունք և արդյունք է:

Հետևաբար, մարդը դիտվում է որպես իրեն բնորոշ հարաբերությունների համակարգ, որպես սոցիալական խմբի փոխհարաբերությունների և փոխազդեցությունների կրող։ Երկխոսական մոտեցումը, անհատական ​​և գործունեության մոտեցման հետ միասնաբար, հնարավորություն է տալիս ստեղծել առարկաների հոգեբանական և մանկավարժական միասնություն, որի շնորհիվ «օբյեկտիվ» ազդեցությունը զիջում է փոխադարձ զարգացման և ինքնազարգացման ստեղծագործական գործընթացին:

Աքսիոլոգիական (կամ արժեքային) մոտեցումհանդես է գալիս որպես մի տեսակ «կամուրջ» տեսության և պրակտիկայի միջև, այսինքն. կատարում է ճանաչողության գործնական և վերացական-տեսական մակարդակների և շրջակա աշխարհի (հասարակություն, բնություն, մշակույթ, ինքն իրեն) հետ հարաբերությունների մեխանիզմի դերը։ 1) աքսիոլոգիական մոտեցումը մանկավարժության մեջ նշանակում է հասարակության մեջ մարդու կյանքի, դաստիարակության և կրթության, մանկավարժական գործունեության, ընդհանրապես կրթության արժեքների ճանաչում և ներդրում: 2) Նշանակալի արժեք է ներդաշնակորեն զարգացած անհատականության գաղափարը, որը կապված է արդար հասարակության գաղափարի հետ, որն ի վիճակի է իսկապես յուրաքանչյուր մարդու պայմաններ ապահովել իրեն բնորոշ հնարավորությունների առավելագույն իրացման համար: 3) Կյանքի սոցիալ-տնտեսական պայմանների փոփոխությամբ փոխակերպվում են նաև մանկավարժական արժեքները. Այսպիսով, մանկավարժական գիտության և պրակտիկայի զարգացման գործընթացում տեղի են ունենում փոփոխություններ, որոնք կապված են, առաջին հերթին, ուսուցման սխոլաստիկ տեսությունների փոփոխության հետ բացատրական և պատկերազարդման, իսկ ավելի ուշ `խնդրահարույց և ուսանողական կողմնորոշման: երկրորդ՝ հրամանատարակարգավորող կրթությունից անձնական-մարդկայինի անցումով։ Մանկավարժության մեջ հիմնված հումանիստական ​​արժեքների վրա հիմնված աքսիոլոգիական մոտեցումները մանկավարժական գիտության զարգացման և կրթական պրակտիկայի կատարելագործման մեթոդական հիմքն են։

Մշակութային մոտեցումինչպես է մանկավարժական իրականության ճանաչման և փոխակերպման մեթոդաբանությունը հիմնված աքսիոլոգիայի վրա՝ արժեքների ուսմունքի և աշխարհի արժեքային կառուցվածքի վրա։

Մշակութաբանական մոտեցումը պայմանավորված է մշակույթի՝ որպես արժեհամակարգի հետ անձի օբյեկտիվ կապով։ Մարդը մշակույթի մի մասն է պարունակում։ Նա ոչ միայն զարգանում է իր յուրացրած մշակույթի հիման վրա, այլեւ սկզբունքորեն նոր բան է ներմուծում դրա մեջ, այսինքն՝ դառնում է մշակույթի նոր տարրերի ստեղծող։ Այս առումով մշակույթի՝ որպես արժեհամակարգի զարգացումը, նախ՝ անձի զարգացումն է, և երկրորդ՝ նրա ձևավորումը որպես ստեղծագործ անձնավորություն։

Էթնոմանկավարժականմոտեցումը ենթադրում է կրթության գործընթացի կազմակերպում և իրականացում՝ հիմնված ժողովրդի ազգային ավանդույթների, նրա մշակույթի, ազգային և էթնիկական ծեսերի, սովորույթների, սովորությունների վրա։ Ազգային մշակույթը յուրահատուկ համ է հաղորդում այն ​​միջավայրին, որտեղ երեխան աճում և զարգանում է, գործում են տարբեր կրթական հաստատություններ։ Մանկավարժական գործընթացի նախագծման և կազմակերպման էթնոմանկավարժական մոտեցման իրականացումը ներառում է ուսուցիչների կողմից հետևյալ խնդիրների լուծումը.

Մարդաբանական մոտեցումառաջին անգամ մշակել և հիմնավորել է Կ.Դ.Ուշինսկին (1824–1870): Նրա ընկալմամբ, սա բոլոր մարդկային գիտությունների տվյալների համակարգված օգտագործումն է և դրանց դիտարկումը մանկավարժական գործընթացի կառուցման և իրականացման գործում:

«Եթե մանկավարժությունը ցանկանում է մարդուն դաստիարակել բոլոր առումներով, ապա նախ պետք է նրան ճանաչի նաև բոլոր առումներով»։ Սա դիրքորոշում է Կ.Դ. Ուշինսկին մնում է արդիական մանկավարժության համար։

Ժամանակակից մանկավարժական մարդաբանության հիմնական գաղափարները, որոնք մանկավարժության ոլորտում հետազոտության մեթոդական հիմքերն են.

Կրթությունը մարդու գոյության հատկանիշն է (կրթության մեջ դիտարկվում է մարդու գոյությունը);

կրթության նպատակներն ու միջոցները բխում են մարդու էությունից. ավանդական հասկացությունների ընդլայնում այնպիսի կատեգորիաներով, ինչպիսիք են «կյանք», «ազատություն», «իմաստ», «ստեղծագործություն», «իրադարձություն», «մարդաբանական տարածք», «մարդաբանական ժամանակ», «ինքնահաստատում».

մարդաբանական մոտեցման օգտագործումը հատուկ մարդկային գիտություններ դասավանդելու և ուսումնասիրելու համար (պատմությունը որպես պատմական մարդաբանություն, կենսաբանությունը որպես կենսաբանական մարդաբանություն և այլն);

Դաստիարակության և կրթության պայմաններն ու տեխնոլոգիաները սահմանվում են մարդաբանական դիրքերից և ուղղված են աշակերտի անհատականության ընդհանուր որակների ձևավորմանը.

կրթության բնույթը երկխոսական է.

Մանկությունն ինքնին արժեքավոր է, երեխան մարդու իմացության բանալին է:

Մարդաբանական մոտեցման օգտագործումը ուսումնասիրության մեջ, օրինակ, դպրոցի մանկավարժական գործընթացի վերաբերյալ, ներառում է այնպիսի մարդաբանական համակարգերի դիտարկում, ինչպիսիք են ուսանողը, ուսուցիչը, ուսանողը և դասախոսական կազմը: Միևնույն ժամանակ, դրանք ներկայացվում են որպես բաց, ինքնազարգացող անհատական ​​և սոցիալական համակարգեր; իսկ ուսուցիչը մարդատեխնիկ է, ով տիրապետում է միջոցներին, «գործիքներին»՝ կառավարելու աշակերտի անհատականություն դառնալու գործընթացը:

Այսպիսով, մանկավարժության մեթոդական մոտեցումների կիրառումը թույլ է տալիս, առաջին հերթին, որոշել դրա գիտական ​​և տեսական խնդիրները, հաստատել դրանց հիերարխիան, մշակել դրանց լուծման ռազմավարություն և հիմնական ուղիներ, և երկրորդ՝ հիմնավորել, ստեղծել և կիրառել արդիականացման տեխնոլոգիական մեխանիզմներ: կրթական պրակտիկա; ինչպես նաև իրականացնել մանկավարժական գիտության և պրակտիկայի զարգացման կանխատեսումներ։

Ուսուցման գործունեությունը որպես կարգապահություն վերլուծելիս մենք օգտագործում ենք համակարգային, անհատական, Մանկավարժբնութագրվում է բազմակողմանիությամբ, բարդ կառուցվածքային կառուցվածքով։ Սա առաջացնում է մի շարք խնդիրներ, որոնք առաջանում են ուսումնասիրության ընթացքում: Լուծեք դրանք և թույլ տվեք գոյություն ունենալ գիտության մեջ մոտեցումներ. Մանկավարժություն համակարգային, անհատականՎերլուծության մեթոդները հնարավորություն են տալիս կառուցել ուսուցչի և աշակերտի միջև փոխգործակցության առավել համարժեք մոդելներ:

ընդհանուր տեղեկություն

Կարլ Լյուդվիգ ֆ. Բերտալանֆի. Ավստրիացի այս կենսաբանն ապրել է Ամերիկայում և ուսումնասիրել է իզոմորֆիզմը գիտական ​​գիտելիքների տարբեր ոլորտներում։ Մոտեցման գաղափարների և սկզբունքների ձևակերպման մեջ ներգրավված էին նաև Չենդլերը, Դրաքերը, Սայմոնը և Բոգդանովը։ Այս գիտնականները հեռու էին առարկաներ դասավանդելուց: Սակայն նրանց աշխատանքի շնորհիվ այն սկսեց ձևավորվել։

Արժե ասել, որ ժամանակակից հայեցակարգը զգալիորեն տարբերվում է նախկինում տարածվածից։ Այնուամենայնիվ, այն դրվեց այն ժամանակ։ Նրա բոլոր տարրերը ենթակա են ընդհանուր նպատակների:

Կոնկրետություն

Համակարգային մոտեցում մանկավարժության մեջ, ինչպես և այլ առարկաներում, հիմնված է մի քանի դրույթների վրա՝ բազմակարծություն, հիերարխիա, ամբողջականություն, կառուցվածք: Ի տարբերություն ավանդական առարկայական տեխնոլոգիայի, այն համարվում է ավելի որակյալ և համապատասխան ժամանակակից պայմաններ. Այդ իսկ պատճառով համակարգված մոտեցումը մանկավարժության ընդհանուր գիտական ​​սկզբունք է. Հիերարխիան արտահայտվում է որոշ տարրերի փոխադարձ ստորադասմամբ մյուսներին։ Կառուցվածքացումը դրսևորվում է բաղադրիչների ենթախմբերի համադրմամբ, որոնց միջև որոշակի կապեր են հաստատվում։

Բնութագրական

Կրթությունը, հանդես գալով որպես մանկավարժական երևույթ, դիտվում է որպես գիտելիքի համակարգի որդեգրման և յուրացման գործընթաց և արդյունք։ Այն ուղղված է պետության, հասարակության և անհատի շահերի և կարիքների բավարարմանը։ Կրթությունը առարկաների անհատական ​​ուղղվածության բազմազան աշխատանք է: Այն ապահովում է անձի ինքնիրացում և ինքնորոշում անընդհատ փոփոխվող սոցիալ-մշակութային պայմաններում։ Ըստ այդմ, կրթությունն ինքնին գործում է որպես համակարգ։

Եզրակացություն

Ինչպես նշում է պրոֆեսոր Գալինա Կոջասպիրովան, մանկավարժության համակարգված մոտեցումը կենտրոնացած է ուսումնասիրված տարրերի ամբողջ բազմազանության նույնականացման վրա. կրթական գործընթացներըև նրանց կապերը։ Դա անելու համար անհրաժեշտ է բավականին լայնածավալ աշխատանք իրականացնել։ Մանկավարժությունը դիտարկելով որպես համակարգ՝ կարևոր է ոչ միայն բաղադրիչների և դրանց կապերի բացահայտումը, այլև դրանց դասակարգումը, գիտության կառուցվածքն ու կազմակերպումը, ինչպես նաև դրա կառավարման ուղիներն ու միջոցները: