Գրական հեքիաթը որպես ժանր, անշուշտ, գրականության լիարժեք ու լիարյուն ուղղություն է։ Թվում է, թե այս աշխատանքների պահանջարկը երբեք չի սպառվի, դրանք անպայման և մշտապես պահանջված կլինեն ինչպես երեխաների, այնպես էլ բոլոր տարիքի մեծահասակների կողմից։ Այսօր այս ժանրն ավելի ունիվերսալ է, քան երբևէ։ Գրական հեքիաթներն ու դրանց հեղինակները հանրաճանաչ են, թեև կան որոշակի հետընթացներ։ Բանահյուսության հետ կապը դեռ պահպանվում է, բայց ժամանակակից իրողություններև մանրամասներ։ բավականին մեծ. Փորձելով նշանակել միայն ամենալավը, կարող եք գրել մեկից ավելի թերթ: Բայց, այնուամենայնիվ, մենք կփորձենք դա անել այս հոդվածում:
Գրական հեքիաթի առանձնահատկությունները
Ինչո՞վ է այն տարբերվում բանահյուսությունից, ժողովրդական. Դե, նախ այն, որ նա ունի կոնկրետ հեղինակ, գրող կամ բանաստեղծ (եթե նա չափածո է): Իսկ բանահյուսությունը, ինչպես գիտեք, ներառում է կոլեկտիվ ստեղծագործականություն: Գրական հեքիաթի առանձնահատկությունն այն է, որ այն համատեղում է թե՛ բանահյուսության, թե՛ գրականության սկզբունքները։ Կարելի է այդպես ասել. սա բանահյուսության էվոլյուցիայի հաջորդ քայլն է: Ի վերջո, շատ հեղինակներ նույն կերպարներով վերապատմում են ժողովրդական համարվող հեքիաթների հայտնի սյուժեները։ Եվ երբեմն նրանք հանդես են գալիս նոր օրիգինալ կերպարներով և խոսում իրենց արկածների մասին: Վերնագիրը կարող է լինել նաև բնօրինակ։ Հարյուրավոր գրական հեքիաթներ են հորինվել, բայց բոլորն էլ ունեն կոնկրետ հեղինակություն և արտահայտված.
Մի քիչ պատմություն
Անդրադառնալով հեղինակի հեքիաթի ակունքներին՝ պայմանականորեն կարելի է նշել եգիպտական «Երկու եղբայրների մասին»՝ արձանագրված մ. Հոմերին։ Իսկ եկեղեցական առակներում՝ ոչ այլ ինչ, քան գրական հեքիաթի նմանություն: Վերածննդի դարաշրջանում գրական հեքիաթների ցանկը հավանաբար հայտնի գրողների պատմվածքների ժողովածու կլիներ:
Ժանրը հետագայում զարգացել է 17-18-րդ դարերում եվրոպական հեքիաթներում՝ Ք.Պերոյի և Ա.Գալանի կողմից, ռուսերենը՝ Մ.Չուլկովը։ Իսկ 19-ին փայլուն հեղինակների մի ամբողջ գալակտիկա է մտել տարբեր երկրներօգտագործում է գրական հեքիաթ. Եվրոպական - օրինակ Հոֆմանը, Անդերսենը: Ռուսներ - Ժուկովսկի, Պուշկին, Գոգոլ, Տոլստոյ, Լեսկով: 20-րդ դարի գրական հեքիաթների ցանկը ընդլայնում են Ա.Տոլստոյը, Ա.Լինդգրենը, Ա.Միլնը, Կ.Չուկովսկին, Բ.Զախոդերը, Ս.Մարշակը և շատ այլ նույնքան հայտնի հեղինակներ։
Պուշկինի հեքիաթներ
«Գրական հեղինակային հեքիաթ» հասկացությունը, թերևս, ամենից լավն է պատկերացնում Ալեքսանդր Պուշկինի աշխատանքը։ Սկզբունքորեն այս ստեղծագործությունները՝ «Ցար Սալթանի մասին», «Ձկնորսի և ձկան մասին», «Քահանայի և նրա աշխատող Բալդայի մասին», «Ոսկե աքլորի մասին», «Մահացած արքայադստեր և յոթ բոգատիրների մասին» հեքիաթները։ - չէր նախատեսվում ներկայացնել մանկական հանդիսատեսին: Սակայն հանգամանքների բերումով և հեղինակի տաղանդով նրանք շուտով հայտնվեցին երեխաների համար ընթերցանության ցուցակում։ Վառ պատկերները, լավ հիշվող պոեզիայի տողերը այս հեքիաթները դասում են ժանրի բացարձակ դասականների կատեգորիային։ Սակայն քչերին է հայտնի, որ Պուշկինն իր ստեղծագործությունների սյուժեների համար հիմք է ընդունել ժողովրդական հեքիաթները, ինչպիսիք են՝ «Ագահ պառավը», «Աշխատանքային շաբարշ», «Հրաշալի երեխաների հեքիաթը»։ Եվ հենց դրանում ժողովրդական արվեստբանաստեղծը տեսավ պատկերների ու սյուժեների անսպառ աղբյուր։
Գրական հեքիաթների ցանկ
Վերապատմումների ու վերափոխումների ինքնատիպության մասին կարելի է երկար խոսել։ Բայց այս առումով լավագույնը կլինի հիշել Տոլստոյի հայտնի «Պինոկիոն» հեքիաթը, որը հեղինակը «վերաշարադրել» է Կոլոդիանի «Պինոկիո»-ից։ Ինքը՝ Կառլո Կոլոդին, իր հերթին օգտագործել է փայտե փողոցային թատրոնի տիկնիկային ժողովրդական կերպարը։ Բայց Պինոքիոն բոլորովին այլ, հեղինակային հեքիաթ է։ Շատ առումներով, ըստ որոշ քննադատների, այն իր գրական-գեղարվեստական արժեքով գերազանցում էր բնագրին, գոնե ռուսալեզու ընթերցողի համար։
Բնօրինակ գրական հեքիաթներից, որտեղ կերպարները հորինել է հենց հեղինակը, կարելի է առանձնացնել երկու պատմություն Վինի Թուխի մասին, ով իր ընկերների հետ ապրում է Հարյուր ակր անտառում։ Ստեղծագործություններում ստեղծված կախարդական ու լավատեսական մթնոլորտը, Անտառի բնակիչների կերպարները, նրանց կերպարները աչքի են ընկնում իրենց արտասովորությամբ։ Թեև այստեղ, պատմվածքի կազմակերպման առումով, օգտագործվում է Կիպլինգի կողմից նախկինում օգտագործված տեխնիկան։
Հետաքրքիր են այս համատեքստում Աստրիդ Լինդգրենի հեքիաթները տանիքում ապրող զվարճալի թռչող Կառլսոնի և նրա ընկերը դարձած երեխայի մասին:
Գրական հեքիաթների էկրանավորումներ
Նշենք, որ գրական հեքիաթները բեղմնավոր ու անսպառ նյութ են կինոադապտացիաների համար, գեղարվեստական և «մուլտֆիլմ»: Ո՞րն է Ջոն Թոլքինի (Տոլկին) հեքիաթների ցիկլի էկրանավորումը հոբիթ Բեգինսի արկածների մասին (ռուսերեն առաջին թարգմանություններից մեկում՝ Սումկինս):
Կամ աշխարհահռչակ էպոսը երիտասարդ կախարդների և Հարրի Փոթերի մասին: Իսկ ընդհանրապես մուլտֆիլմերն անթիվ են։ Այստեղ դուք ունեք Կարլսոնը և Զմրուխտ քաղաքի կախարդը և այլ հերոսներ, գրական հեքիաթների հերոսներ, որոնք բոլորին ծանոթ են մանկուց:
Գրական հեքիաթը (հեղինակային հեքիաթ, գրողի հեքիաթ) գրական է. էպիկական ժանրարձակ կամ չափածո՝ հիմնված ժողովրդական հեքիաթների ավանդույթի վրա։ Գրական հեքիաթն իր արմատներն ունի ժողովրդական հեքիաթում. ֆոլկլորային հեքիաթային շարադրանքները հաճախ եղել են հեղինակային աղբյուրներ:
Հեքիաթագիրներ Չ.Պերրոն և Հ.Կ.Անդերսենը հիշեցին, որ իրենց հեքիաթներում իրենց պատմած պատմությունները լսել են ժողովրդից։ Պուշկինը գրեց ժողովրդական հեքիաթներ, և դրանք ստեղծեցին նրա հեքիաթների ցիկլի հիմքը: Հայրենի ռուսական հյուսիսի առասպելական ավանդույթներն արտացոլվել են 20-րդ դարի գրողներ Ս.Գ.Պիսախովի և Բ.Վ.Շերգինի ստեղծագործություններում:
ժողովրդական հեքիաթ
Ժողովրդական հեքիաթը ներառված է գրական պատմության մեջ Հին Ռուսաստան, իսկ Եվրոպայում կենդանանում է միջնադարյան ժանրում ասպետական սիրավեպ. 18-րդ դարը ընթերցողներին ներկայացնում է ժողովրդական հեքիաթների հեղինակի վերապատմումներն ու ադապտացիաները:
19-րդ դարում այն ծագում է, իսկ հետո հասնում իր հասունացմանը գրական հեքիաթորպես ժանր՝ Եվրոպայում Պերոյի և Անդերսենի, ինչպես նաև Է.Տ.Ա.Հոֆմանի և Վ.Գաուֆի ստեղծագործություններում, Ռուսաստանում՝ Վ.Ա.Ժուկովսկին, Պ.Պ.Էրշովը, Պուշկինը, Վ.Ի. պատմող-միջնորդ գրողի և ընթերցողի միջև), Ա.Պոգորելսկի, Վ.Ֆ.Օդոևսկի, Մ.Ե.Սալտիկով Շչեդրին, Ն.Ս.Լեսկով, Լ.Ն.Տոլստոյ և ուրիշներ։
Արծաթե դարի ռուս գրողների գրական հեքիաթ
Գրական հեքիաթը դարձել է ռուս գրողների սիրելի ժանրը։ Արծաթե դար«Դիվաբանական» հեքիաթներ Ա. Գրական հեքիաթների հեղինակներից են՝ Ա.Ն.Տոլստոյը, Պ.Պ.Բաժովը, Ա.Պ.Պլատոնովը, Կ.Գ.Պաուստովսկին, Է.Լ.Շվարցը, Կ.Ի.
Օտար գրողների գրական հեքիաթներ
Օտար գրողների գրական հեքիաթներից առավել հայտնի են Օ.Ուայլդի, Ջ.Ռոդարիի, Ա.Միլնի, Ա.Լինդգրենի, Ռ.Բրեդբերիի, Ռ.Բախի, Ջ.Կրյուսի հեքիաթները։ Հրաշքը թե՛ ժողովրդական, թե՛ գրական հեքիաթներում ինքնանպատակ չէ, ընթերցողին զարմացնելու միջոց չէ, այլ իդեալ ստեղծելու միջոց։ հեքիաթային աշխարհորտեղ հաղթում են վեհությունը, բարությունը, անշահախնդիրությունը:
Ժողովրդական հեքիաթների դասակարգման համեմատ գրական հեքիաթներից կարելի է առանձնացնել կենդանիների մասին հեքիաթները, կախարդական, կենցաղային, արկածային; պաթոսով - հերոսական, քնարական, հումորային, երգիծական, փիլիսոփայական, հոգեբանական հեքիաթներ; ուրիշների մոտիկությամբ գրական ժանրեր- հեքիաթներ-բանաստեղծություններ, հեքիաթներ-պատմվածքներ, հեքիաթներ-հեքիաթներ, հեքիաթներ-առակներ, հեքիաթ-պիեսներ, հեքիաթներ-պարոդիաներ, գիտաֆանտաստիկ հեքիաթներ, աբսուրդի հեքիաթներ և այլն:
Աստիճանաբար գրական հեքիաթը դարձավ լիարժեք ուղղություն գեղարվեստական գրականություն. Այսօր այս ժանրը ունիվերսալ է, այն արտացոլում է շրջապատող իրականության երևույթները, նրա խնդիրները, ձեռքբերումները, հաջողություններն ու անհաջողությունները։ Միաժամանակ բանահյուսության հետ կապը մնաց նույնը, անխզելի։ Այսպիսով, եկեք փորձենք պարզել, թե ինչ է գրական հեքիաթը:
Սահմանում
Նախ՝ մի սահմանում տանք՝ հեքիաթը ժողովրդական-պոետիկ է պատմողական աշխատանքգեղարվեստական իրադարձությունների և կերպարների մասին: Հաճախ ներառում է ֆանտաստիկ և կախարդական երևույթներ:
Հիմա պարզենք, թե ինչ է գրական հեքիաթը։
Սա ֆանտաստիկ կամ կախարդական սյուժեով պատմվածքի ժանր է, որը տեղի է ունենում իրական կամ կախարդական աշխարհորտեղ կարող են գործել և՛ իրականները, և՛ հեղինակը կարող է բարձրացնել պատմության և արդիության բարոյական, սոցիալական, գեղագիտական խնդիրները։
Սահմանումները նման են, բայց երկրորդում, որը վերաբերում է գրական հեքիաթին, կա որոշակի կոնկրետացում և հստակեցում։ Դրանք վերաբերում են ինչպես կերպարների ու տարածության տեսակներին, այնպես էլ հեղինակին ու ստեղծագործության խնդիրներին։
Գրական հեքիաթի առանձնահատկությունները
Այժմ մենք թվարկում ենք գրական հեքիաթի հիմնական հատկանիշները.
- Արտացոլում է իր դարաշրջանի գեղագիտությունն ու աշխարհայացքը:
- Ժողովրդական հեքիաթից կերպարներ, պատկերներ, սյուժեներ, լեզվի և պոետիկայի առանձնահատկություններ վերցնելը.
- Գեղարվեստի և իրականության համադրություն.
- Գրոտեսկային աշխարհ.
- Խաղի մեկնարկ կա.
- Հերոսներին հոգեբանացնելու ցանկություն.
- Հեղինակի դիրքորոշումը հստակ արտահայտված է.
- Տեղի ունեցածի սոցիալական գնահատականը.
Ժողովրդական և գրական հեքիաթ
Ի՞նչ է գրական հեքիաթը, ինչո՞վ է այն տարբերվում ժողովրդական հեքիաթից։ Հեղինակի հեքիաթը համարվում է բանահյուսական և գրական սկզբունքներ ներծծող ժանր։ Այն առաջացել է բանահյուսությունից՝ վերափոխելով ու փոխելով իր ժանրային տարբերությունները։ Կարելի է ասել, որ ժողովրդական հեքիաթը վերածվել է գրականի։
Գրական հեքիաթն անցնում է մի շարք փուլերով, երբ հեռանում է սկզբնական աղբյուրից՝ հեքիաթից: Մենք թվարկում ենք դրանք հեռավորության ավելացման կարգով.
- Բանահյուսական հեքիաթների պարզ արձանագրում.
- Ժողովրդական հեքիաթների գրառումների մշակում.
- Պատմության վերապատմում հեղինակի կողմից.
- Հեղինակային հեքիաթում ներքին ձևը տարբերվում է ժողովրդականից, և բանահյուսական տարրերը փոխվում են՝ կախված գրողի մտադրությունից։
- Պարոդիաներ և ոճավորումներ՝ նրանց առաջադրանքները կապված են մանկավարժական ուղղվածության հետ։
- Գրական հեքիաթը հնարավորինս հեռու է սովորական բանահյուսական սյուժեներից և պատկերներից։ Նման հեքիաթի խոսքն ու ոճն ավելի մոտ է գրական ավանդույթին։
Ինչո՞վ է դրսևորվում գրական հեքիաթի ժողովրդական ավանդույթները
Ի՞նչ է գրական հեքիաթը: Սա, ինչպես արդեն ասացինք, գրականության և բանահյուսության համադրություն է։ Ուստի հարցին պատասխանելու համար որոշենք, թե ինչ է ժառանգել ժողովրդական հեքիաթը գրական հեքիաթից։
Գրողները սովորաբար հիմք են ընդունում բանահյուսական սյուժեները։ Օրինակ:
- հերոսի կախարդական ծագումը կամ ծնունդը.
- խորթ մոր հակակրանքը խորթ դստեր նկատմամբ.
- հերոսի փորձությունները անպայման բարոյական բնույթ են կրում.
- փրկված կենդանիներ, որոնք դառնում են հերոսի օգնականները և այլն։
Գրողները նույնպես շահագործում են որոշակի գործառույթներով օժտված։ Օրինակ:
- Իդեալական հերոս.
- Իդեալական հերոսի օգնական.
- Նա, ով հերոսին ճանապարհ է ուղարկում։
- Կախարդական բան տվողը.
- Նա, ով վնասում է իդեալական հերոսին և խանգարում հանձնարարության կատարմանը։
- Գողացված կերպար կամ բան:
- Կեղծ հերոսը նա է, ով փորձում է յուրացնել ուրիշների սխրագործությունները:
Հեքիաթային աշխարհի տարածությունն ու ժամանակը հաճախ կառուցվում են բանահյուսության օրենքներով։ Դա ֆանտաստիկ անորոշ վայր է, և ժամանակը դանդաղում և արագանում է, այն նաև կախարդական է և չի ենթարկվում իրականության օրենքներին: Օրինակ՝ հեռավոր թագավորություն, հեռավոր պետություն; լինի երկար, թե կարճ; հեքիաթն արագ ազդում է, բայց գործը շուտ չի արվում։
Փորձելով իրենց հեքիաթները մոտեցնել ժողովրդական հեքիաթներին՝ գրողները դիմում են բանահյուսական բանաստեղծական խոսքի օգտագործմանը՝ էպիտետներ, եռակի կրկնություններ, ժողովրդական, ասացվածքներ, ասացվածքներ և այլն։
Անդրադառնալով ժողովրդական ավանդույթներին՝ կարողացանք պատասխանել, թե ինչ է գրական հեքիաթը բանահյուսության հետ կապված։ Այժմ դիտարկենք մեր հեքիաթի մեկ այլ բաղադրիչ՝ գրականը, և փորձենք հասկանալ, թե ինչն է այն առանձնացնում ժողովրդական ժառանգությունից։
Ի՞նչ է գրական հեքիաթը և ինչո՞վ է այն տարբերվում ժողովրդական հեքիաթից
Գրական և ժողովրդական հեքիաթների օրինակներն ու համեմատությունները թույլ են տալիս առանձնացնել դրանց մի շարք տարբերությունները։
Գրական հեքիաթն առանձնանում է իր պատկերմամբ. Հեղինակը փորձում է մանրամասն նկարագրել տարածքը, իրադարձությունները, կերպարներին ավելի մոտեցնել իրականությանը, որպեսզի ընթերցողը հնարավորինս հավատա տեղի ունեցողին։
Այսպիսով, ի՞նչ է գրական հեքիաթը, եթե ոչ հերոսների հոգեբանությունը։ Գրողը փորձում է ուսումնասիրել ներաշխարհկերպար, պատկերել փորձառություններ: Այսպիսով, Պուշկինը «Ցար Սալթանում», պատկերելով հերոսի հանդիպումը կնոջ և որդու հետ, նկարագրում է. Դա բանահյուսության մեջ չես տեսնում:
Էրշովը, Պուշկինը, Օդոևսկին և այլ հեքիաթագիրներ իրենց կերպարներին օժտում են լիարժեք կերպարով։ Սրանք սոսկ բանահյուսությանը բնորոշ հերոսներ չեն, նրանք լիարժեք կենդանի մարդիկ են՝ իրենց ձգտումներով, փորձառություններով, հակասություններով։ Նույնիսկ սատանան «Բալդայի հեքիաթում» Պուշկինն է օժտում միամիտ մանկական կերպարով։
Էլ ինչից է տարբերվում գրական հեքիաթը
Ի՞նչ է գրական հեքիաթը: Այս հարցի պատասխանները կարելի է գտնել յուրահատկության մեջ, այն է՝ վառ արտահայտման մեջ։Հեքիաթում այն արտահայտվում է գնահատականներով, կատարվածի նկատմամբ վերաբերմունքով, որից հեշտ է կռահել, թե հերոսներից ում է համակրում հեղինակը։ և որը նա չի սիրում կամ ծաղրում է: Այսպիսով, նկարագրելով քահանային, նրա վախերն ու բնական ագահությունը, Պուշկինը ծաղրում է դա։
Գրական հեքիաթը միշտ կարտացոլի հեղինակի հայացքը աշխարհի մասին, կյանքի և գաղափարների մասին նրա պատկերացումները: Կտեսնենք գրողին, նրա ձգտումները, արժեքները, հոգևոր աշխարհը, ցանկությունները։ Ֆոլկլորային հեքիաթում կարող են արտացոլվել միայն ողջ ժողովրդի իդեալներն ու արժեքները, կջնջվի դրա մեջ պատմողի ինքնությունը:
Այսպիսով, ի՞նչ է գրական հեքիաթն իր դասական իմաստով։ Սա հեղինակի ինքնության և ժողովրդական ավանդույթների միաձուլումն է։
Գրական հեքիաթի ակունքները
Գրական հեքիաթի արմատները գալիս են հին ժամանակներից։ Երկու եղբայրների մասին արձանագրված եգիպտական հեքիաթ կա, որը թվագրվում է տասներեքերորդ դարով: մ.թ.ա ե. Էպոսը նաև հղումներ է պարունակում հեքիաթների, օրինակ՝ Գիլգամեշի մասին բաբելոնյան ցիկլում, ասորիների մոտ՝ Ահիկարի մասին լեգենդներում, հունարենում՝ Իլիականն ու Ոդիսականը։
Միջնադարում եկեղեցին օգտագործել է գրական հեքիաթ՝ այն վերածելով առակի։ Այս ավանդույթը շարունակվել է մինչև 19-րդ դարը։
Վերածնունդը հեքիաթների տարրեր մտցրեց պատմվածքի մեջ՝ օգտագործելով դրանք երգիծական և դիդակտիկ տարրեր ստեղծելու համար։
Գրական հեքիաթի առաջացումը
Բայց միայն XVIII դ. գրական հեքիաթն անկախացավ գեղարվեստական ժանր, մեծապես պայմանավորված է ռոմանտիզմով տարվածությամբ ժողովրդական ավանդույթներ. Այս պահին, որպեսզի պատասխանենք այն հարցին, թե ինչ է գրական հեքիաթը, պետք է օրինակներ վերցնել Եվրոպայում՝ Շառլ Պերոյից և Ա. Գալանից, իսկ Ռուսաստանում՝ Մ. Չուլկովից։
19-րդ դարում մեծանում է գրական հեքիաթի ժողովրդականությունը։ Այս ժանրին են դիմում Գյոթեն, Շամիսոն, Տիկ, Էդգար Պոն, Հոֆմանը, Անդերսենը։ Այս շրջանի ռուս գրականությունը հարուստ է նաև հեքիաթներով։ Դրանք են՝ Վ.Ժուկովսկին, Ա.Պուշկինը, Ն.Գոգոլը, Ա.Տոլստոյը և այլք։
Պուշկինի հեքիաթներ
Ի՞նչ է գրական հեքիաթը: Այն սահմանումը, որը մենք տվեցինք վերևում, հիանալի կերպով արտացոլված է Ա.Ս. Պուշկին. Սկզբում դրանք նախատեսված չէին երեխաների համար, բայց արագ հայտնվեցին շրջանակի մեջ մանկական ընթերցանություն. Այս հեքիաթների անունները մեզ հայտնի են դեռ մանկուց.
- «Ցար Սալթանի հեքիաթը».
- «Քահանայի և նրա աշխատավոր Բալդայի հեքիաթը».
- «Ձկնորսի և ձկան հեքիաթը».
- «Մահացած արքայադստեր և 7 բոգատիրների հեքիաթը».
- «Ոսկե աքլորի հեքիաթը».
Այս բոլոր հեքիաթները սյուժետային կապ ունեն ժողովրդական հեքիաթների հետ։ Այսպիսով, «Բալդայի հեքիաթը» հիշեցնում է «Աշխատանքային Շաբարշ» ժողովրդական հեքիաթը։ «Ձկնորսի և ձկան մասին» - «Ագահ պառավը», որի ձայնագրությունը բանաստեղծին է ներկայացրել բանահյուսության հայտնի հավաքորդ Վ.Ի.Դալը։ «Սալթանի հեքիաթը» մոտ է «Հրաշալի երեխաների մասին» հեքիաթին։ Պուշկինը ժողովրդական արվեստում տեսնում էր գրականության համար անսպառ թեմաներ և սյուժեներ։ Այսպիսով, բանաստեղծի հեքիաթները, ավելի լավ, քան ցանկացած սահմանում, կարող են պատասխանել այն հարցին, թե ինչ է գրական հեքիաթը:
«Քահանայի և նրա աշխատող Բալդայի հեքիաթները» գրքի ամփոփում.
Դիտարկենք Պուշկինի հեքիաթներից մեկը. Այս հեքիաթի էությունը երգիծանք է եկեղեցու սպասավորների մասին, ովքեր խաբում են ժողովրդին: Ծաղրի են ենթարկվում նաև մարդկային որակները՝ հիմարությունը, ագահությունը և կեղծավորությունը։ Քահանան ագահությունից ելնելով որոշում է մի կոպեկով ծառայի վարձել, որը ծանր աշխատանք կկատարի։ Հիմարությունը ստիպում է նրան համաձայնվել Բալդայի առաջարկին։ Բայց երբ հաշիվը մոտենում է, քահանայի մեջ արթնանում է խաբեությունն ու զայրույթը, նա որոշում է ոչնչացնել աշխատողին:
Այս հեքիաթում, ինչպես մյուսներում, Պուշկինը ստեղծում է հոգեբանորեն կատարյալ կերպարներ։ Յուրաքանչյուր հեղինակ տալիս է բնավորության և անհատականության գծեր: Ու թեև լեզուն բանաստեղծական է, բայց հնարավորինս մոտ է ժողովրդականին։ Պուշկինը միշտ ձգտել է հեռանալ հավակնոտ գրական ոտանավորից դեպի ավելի թեթև, ճկուն և ազատ բան: Այս բոլոր հատկանիշները նրան հաջողվեց գտնել ժողովրդական արվեստում։
Այսպիսով, գրական հեքիաթն ունի հարուստ պատմությունզարգացում, ժողովրդական բանահյուսության յուրօրինակ միաձուլում է և հեղինակային աշխատանքև շարունակում է զարգանալ մինչ օրս:
Ի՞նչ գրական հեքիաթներ եք կարդացել և ովքեր են դրանց հեղինակները:
Պատասխանել
Պ.Պ. Էրշով. «Փոքրիկ կուզիկ ձին».
Վ.Ֆ. Օդոևսկին. «Սև հավ, կամ ստորգետնյա բնակիչներ», «Մորոզ Իվանովիչ».
Ս.Տ. Ակսակովը։ «Կարմիր ծաղիկ».
Լ.Ն. Տոլստոյը։ «Իվան հիմարի և նրա երկու եղբայրների՝ Սեմյոն ռազմիկի և Տարաս փորը, և համր քույր Մալանյայի, և ծեր սատանայի և երեք փոքրիկ սատանաների հեքիաթը»:
Վ.Մ. Գարշին. «Գորտ ճանապարհորդ».
Դ.Ն. Մամին-Սիբիրյակ «Ալյոնուշկայի հեքիաթները».
Մ.Գորկի. «Իվանուշկա հիմարի մասին».
Ա.Ի. Տոլստոյը։ «Ոսկե բանալին կամ Պինոքիոյի արկածները».
Վ.Վ. Բիանկի. «Մրջյունի արկածները».
Է.Ա. Պերմ. «Ինչպես կրակը ջուր վերցրեց ամուսնության մեջ».
Շատ հետաքրքիր է Վ.Ա. Ժուկովսկի «Երեք գոտի». Այն պատմում է խեղճ աղջկա Լյուդմիլայի մասին, որին կախարդուհին իր բարության և համեստության համար պարգևատրել է կախարդական գոտիով։ Երբ երիտասարդ արքայազն Սվյատոսլավը ուշադրություն հրավիրեց Լյուդմիլայի վրա, նախանձ քույրերը նրան հարուստ հանդերձանք առաջարկեցին և խլեցին կախարդական գոտին: Պառավ կախարդուհին խղճաց աղջկան ու գոտին վերադարձրեց նրան։ Լյուդմիլան դարձավ Սվյատոսլավի կինը։
Հեքիաթը նման է ժողովրդական հեքիաթին նրանով, որ դրանում երկու մեծ քույրեր նախանձում են կրտսերին, երջանկությունը, իսկ փեսան գնում է փոքրի մոտ՝ համեստ և աշխատասեր, ինչպես, օրինակ, «Հավրոշեչկա» հեքիաթում։
Սկսած ժողովրդական հեքիաթԺուկովսկին առանձնանում է հատուկ լեզվով, որում շատ են գրական բառերեւ արտահայտությունները, եւ այն, որ հեղինակը հատկապես ընդգծում է Գլխավոր միտքնրա հեքիաթը։ Ժուկովսկին մեզ ասում է, որ համեստությունն ավելի կարևոր է, քան ունայնությունը, որ նախանձն ու հպարտությունը սարսափելի հրեշներ են, որոնք թունավորում են մարդու հոգին, իսկ երջանկությունը գնում է համեստին ու բարին։
