Անցյալը, ներկան, ապագան «Բալի այգին. Անցյալը, ներկան և ապագան «Բալի այգին» ներկայացման մեջ. (Չեխով Ա.Պ.) Բալի այգին անցյալի և ապագայի թեմա է

Անցյալը, ներկան և ապագան A.P.-ում Չեխով» Բալի այգին»

I. Ներածություն

«Բալի այգին» գրվել է 1903 թվականին, մի դարաշրջանում, որը շատ առումներով շրջադարձային էր Ռուսաստանի համար, երբ հին կարգերի ճգնաժամն արդեն ի հայտ էր եկել, իսկ ապագան դեռ որոշված ​​չէր:

II. հիմնական մասը

1. Անցյալը պիեսում ներկայացված է ավագ սերնդի կերպարներով՝ Գաև, Ռանևսկայա, Ֆիրս, բայց պիեսի մյուս կերպարները նույնպես խոսում են անցյալի մասին։ Այն կապված է առաջին հերթին ազնվականության հետ, որը վերջ XIX- 20-րդ դարի սկիզբն ակնհայտ անկում ապրեց. Անցյալը երկիմաստ է. Մի կողմից՝ ճորտատիրության, սոցիալական անարդարության և այլնի ժամանակաշրջան էր, ինչպես, օրինակ, խոսում են Լոպախինը և Պետյա Տրոֆիմովը։ Մյուս կողմից, անցյալը կարծես թե ուրախ ժամանակ է ոչ միայն Ռանևսկայայի և Գաևի, այլ նաև, մասնավորապես, Ֆիրսի համար, ով «ազատությունն» ընկալում է որպես դժբախտություն։ Նախկինում շատ լավ բաներ կային՝ բարությունը, կարգը, և ամենագլխավորը՝ գեղեցկությունը, որը անձնավորված էր բալի այգու կերպարով։

2. Ռուսաստանում ներկան մշուշոտ է, ունի անցումային, անկայուն բնույթ։ Նույն կերպ է հայտնվում Չեխովի պիեսում։ Ներկաների գլխավոր խոսնակը Լոպախինն է, բայց չպետք է մոռանալ մյուս հերոսների մասին (Էպիխոդով, հետիոտն Յաշա, Վարյա)։ Լոպախինի կերպարը շատ հակասական է. Մի կողմից նա՝ նախկին ճորտերից դուրս եկած վաճառականը, ներկայի տերն է. Պատահական չէ, որ նա ստանում է բալի այգին։ Սա է նրա հպարտությունը. «Ծեծված, անգրագետ Երմոլայը /…/ գնեց մի կալվածք, ավելի գեղեցիկ, քան աշխարհում ոչինչ չկա /…/ գնեց մի կալվածք, որտեղ իր հայրն ու պապը ստրուկ էին»: Բայց, մյուս կողմից, Լոպախինը դժգոհ է։ Նա իր բնույթով նուրբ մարդ է, հասկանում է, որ ոչնչացնում է գեղեցկությունը, բայց չգիտի ինչպես ապրել այլ կերպ։ Սեփական թերարժեքության զգացումը հատկապես ակնհայտ է երրորդ գործողության վերջում նրա մենախոսության մեջ. «Ահ, եթե այս ամենն անցներ, եթե մի կերպ փոխվեր մեր անհարմար, դժբախտ կյանքը»։

3. Պիեսում ապագան լրիվ մշուշոտ է ու անորոշ: Թվում է, թե այն պատկանում է երիտասարդ սերնդին` Տրոֆիմովին և Անյային: Հենց նրանք, հատկապես Տրոֆիմովը, կրքոտ խոսում են ապագայի մասին, որն իրենց, իհարկե, հրաշալի է թվում։ Բայց Անյան դեռ պարզապես աղջիկ է, իսկ թե ինչպես կդասավորվի նրա կյանքը, ինչպիսին կլինի նրա ապագան, բացարձակապես անհասկանալի է։ Լուրջ կասկածներ են առաջանում, որ Տրոֆիմովը կկարողանա կառուցել այն երջանիկ ապագան, որի մասին խոսում է։ Նախ այն պատճառով, որ նա բացարձակապես ոչինչ չի անում, այլ միայն խոսում է։ Երբ անհրաժեշտ է գոնե նվազագույն գործնական գործողությունների կարողություն ցուցաբերել (մխիթարել Ռանևսկայային, հոգ տանել Ֆիրսի մասին), պարզվում է, որ նա անտանելի է։ Բայց գլխավորը վերաբերմունքն է պիեսի առանցքային կերպարին՝ բալի այգուն։ Պետյան անտարբեր է իր գեղեցկության նկատմամբ, նա Անյային հորդորում է չխնայել բալի այգին, ընդհանրապես մոռանալ անցյալի մասին։ «Մենք նոր այգի ենք տնկելու», - ասում է Տրոֆիմովը, իսկ այս մեկը, ուրեմն, թող մեռնի: Անցյալի նկատմամբ նման վերաբերմունքը թույլ չի տալիս լրջորեն հույս ունենալ ապագայի վրա։

III. Եզրակացություն

Ինքը՝ Չեխովը, հավատում էր, որ իր երկրի ապագան ավելի լավն է լինելու, քան անցյալն ու ներկան։ Բայց ինչ ճանապարհներով է ձեռք բերվելու այս ապագան, ով է այն կառուցելու և ինչ գնով,- այս հարցերին գրողը կոնկրետ պատասխաններ չտվեց։

Փնտրվել է այստեղ՝

• անցյալ ներկան և ապագան Չեխովի «Բալի այգին» պիեսում
• անցյալ ներկան և ապագան Բալի այգին պիեսում
• անցյալ ներկան և ապագան Չեխովի «Բալի այգի» պիեսում

Դասի թեման. «Անցյալը, ներկան և ապագան «Բալի այգին» պիեսում Ա.Պ. Չեխովը։

Չեխովի նորամուծությունը որպես դրամատուրգ.

Դասի նպատակները.

Խորացնել աշակերտների պիեսի ըմբռնումը Ա.Պ. Չեխովի «Բալի այգին». խմբավորման սկզբունքները որոշելու համար դերասաններ.

Բնութագրել դրամատուրգի կողմից տարբեր տեսակի մարդկանց կերպարների ինքնատիպությունը իրենց կյանքի շրջադարձային պահերին:

Շարունակեք հետաքրքրություն ձևավորել ռուս գրականության նկատմամբ:

Զարգացնել ուսանողների բանավոր խոսքը, զարգացնել բարոյական և փիլիսոփայական թեմաներին անդրադառնալու կարողություն:

Մեթոդներ և տեխնիկա. փորձարկում, զրույց հարցերի շուրջ, վերլուծական ընթերցանություն, դրվագների վերլուծություն, ուսուցչի խոսք.

Դասերի ժամանակ.

Կազմակերպչական պահ.

Ողջույն, կարգապահություն սահմանելը, համարը, դասի թեման գրատախտակին գրել, ստուգել ուսումնական նյութի առկայությունը.

Էպիգրաֆը դասին.

2. Վերցրեք այն ձեզ հետ ճանապարհին՝ թողնելով փափուկը պատանեկան տարիներխստաշունչ խիզախության մեջ, ձեզ հետ վերցրեք մարդկային բոլոր շարժումները, մի թողեք դրանք ճանապարհին, մի վերցրեք դրանք ավելի ուշ:

Ա.Պ. Չեխովը

Հարցազրույց.

1 Ո՞ր քաղաքում էր Ա.Պ. Չեխովի՞ն։

ա) Տուլա;

բ) Տագանրոգ;

գ) Տարուսա;

դ) Տյումեն.

2 Ի՞նչ կրթություն ուներ Անտոն Պավլովիչ Չեխովը:

ա) փաստաբան.

բ) ուսուցիչ;

գ) բժիշկ;

դ) դիվանագետ.

3 Որտե՞ղ է գտնվել 1892 թվականին Չեխովի գնած կալվածքը, որտեղ գրողը այգի է աճեցրել և դպրոց կառուցել։

ա) Թարխանի;

բ) Յասնայա Պոլյանա;

գ) Մելիխովո;

դ) Բոլդինո.

4 Ինչպե՞ս էր կոչվում Սանկտ Պետերբուրգի արվեստի և հումորի շաբաթաթերթը, որտեղ Ա.Պ. Չեխովի՞ն։
ա) կոկորդիլոս

բ) «Ռաֆ»;
գ) «Ճպուռ»;

դ) Թիթեռ:

5 Անվանեք Ա.Պ.-ի կեղծանուններից մեկը. Չեխովը, որի հետ նա ստորագրել է իր պատմվածքները։
ա) «Մարդ առանց սրտի»;

բ) «Առանց ստամոքսի մարդ».

գ) «Մարդ առանց փայծաղի».;

դ) «Մարդ առանց հումորի».

6 Այս հայտնի արվեստագետներից ով էր Ա.Պ.-ի ընկերը։ Չեխովի՞ն։

ա) V.I. Սուրիկով;

բ) I.I. Լևիտան;

գ) Օ.Ա. Կիպրենսկի;

դ) Վ.Դ. Պոլենովը։

7 Ինչպես Ա.Պ. Չեխովը սահմանեց հակիրճությունը.
ա) սովորող մայր.

բ) պատվերի մայր.

գ) տաղանդի քույր;

դ) Կազանի որբ.

8 Ինչ ձուկ է լողում Ա.Պ.-ի հավաքած աշխատանքներում. Չեխովի՞ն։
ա) իմաստուն խզբզող.

բ) Կարասը իդեալիստ է.
գ) Բուրբոտ;

դ) Շնաձուկ Կարակուլա.
(«Բուրբոթ» - պատմվածք Ա.Պ. Չեխովի կողմից):
9. Գրողները, շներին դարձնելով իրենց ստեղծագործությունների հերոսները, ձգտում էին ցույց տալ մարդու բնավորության կողմերը։ Չորս ոտանի հերոսներով գրական այս գլուխգործոցներից որն է պատկանում Ա.Պ.-ի գրչին։ Չեխովի՞ն։
ա) «Սպիտակ պուդել»;
բ) «Moo-mu»;
գ) «շագանակ»;
դ) «Սպիտակ բիմ Սև ականջ».
(«Մու-մու»-ն գրել է Ի.Ս. Տուրգենևը, «Սպիտակ պուդելը»՝ Ա.Ի. Կուպրին, «Սպիտակ բիմ սև ականջը»՝ Գ.Ն. Տրոեպոլսկին):

10. Ի՞նչ բնավորություն ունի Ա.Պ. Չեխովի՞ն։
ա) Իոնիչ;
բ) Կատիոնիչ;
գ) Էլեկտրոնիկ;
դ) Պրոտոնիչ.

11. Մասնագիտությամբ ինչպիսի՞ն էր Չեխովի կերպարը՝ Իոնիչը։
ա) բժիշկ;
բ) ուսուցիչ;
գ) նկարիչ;
դ) գրող.

12. Ա.Պ.-ի հարազատներից ով. Չեխովը ականավոր դերասան էր.
Եվ հայրը;
բ) հորեղբայր;
գ) Եղբորորդի;
դ) եղբայր.
(Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Չեխով.)

-Տղե՛րք, ձեզ տանը նամակ են տվել Տնային աշխատանքԳրեք շարադրություն թեմայի շուրջ.

Եզրակացություն:Չեխովը, ինչպես բժշկական պատմություն գրող բժիշկը, ցույց է տալիս հոգու աստիճանական նեկրոզի ընթացքը։ Միևնույն ժամանակ, ինչպես միշտ Չեխովի մոտ, խելացի մարդու բարոյական մահվան մեջ և կրթված մարդմեղավոր են ոչ միայն հանգամանքները, գավառական կյանքի պայմանները, փղշտացին, այլ ինքը՝ նա չուներ այնքան կենսունակություն և տոկունություն, որ դիմանա ժամանակի և միջավայրի ազդեցությանը։

Այս պատմվածքը տագնապալի միտք է արտահայտում մարդու համար ամենասարսափելի կորստի՝ կենդանի հոգևոր սկզբունքի կորստի, ժամանակի անուղղելի կորստի, մարդկային կյանքի ամենաարժեքավոր արժեքի, անձի անձնական պատասխանատվության մասին իր, հասարակության հանդեպ: Միտք, որը ակտուալ է բոլոր ժամանակների համար...

Իսկ հիմա անցնենք մեր դասի ամենակարևոր հարցին՝ «Ինչպե՞ս է ներկայացվում անցյալը, ներկան և ապագան «Բալի այգին» պիեսում։

Ըստ Ձեզ՝ ինչպե՞ս է ներկայացվում անցյալը ներկայացման մեջ։

պիեսում անցյալ ժամանակ.

Ռանևսկայա Լյուբով Անդրեևնա

Մի մեծահարուստ ազնվական կին, ով ճանապարհորդում էր Փարիզ ձիով և պարահանդեսների ժամանակ, որտեղ պարում էին գեներալներ, բարոններ, ծովակալներ, նույնիսկ տնակ ուներ Ֆրանսիայի հարավում: Անցյալն այժմ կանգնած է Ռանևսկայայի առաջ՝ ծաղկած բալի այգու տեսքով, որը պետք է վաճառվի պարտքերի դիմաց։

Տարբերակիչ հատկանիշներհերոսուհիներ.

Լռություն, անհամապատասխանություն, ռոմանտիկ էնտուզիազմ, հոգեկան անկայունություն, ապրելու անկարողություն։

Նրա բնավորության մեջ, առաջին հայացքից, շատ լավ հատկանիշներ կան։ Նա արտաքուստ հմայիչ է, սիրում է բնությունը, երաժշտությունը։ Սա, ըստ ուրիշների ակնարկների, քաղցր, «բարի, փառավոր» կին է, պարզ և անմիջական: Ռանևսկայան խանդավառության աստիճան վստահող և անկեղծ է։ Բայց նրա զգացմունքային ապրումներում խորություն չկա. նրա տրամադրությունը անցողիկ է, նա սենտիմենտալ է և հեշտությամբ արցունքներից անցնում է անհոգ ծիծաղի:

Նա կարծես զգայուն է, ուշադիր մարդկանց նկատմամբ։ Մինչդեռ, ինչպիսի՞ հոգևոր դատարկություն է թաքնված այս արտաքին բարեկեցության հետևում, ինչպիսի անտարբերություն և անտարբերություն այն ամենի հանդեպ, ինչը դուրս է գալիս նրա անձնական բարեկեցության սահմաններից։

Տղերք, Տնային աշխատանքկլինի հետևյալը.

ա) գրե՞լ մինի շարադրություն հաջորդ իսկական սիրո մասին:

Դասի արդյունքները.

(Բոլոր կերպարներն աճող անհանգստություն են զգում, բայց ամեն ինչ ավելի հեռուն չի գնում: Մարդիկ փորձում են խաբել ժամանակը և նույնիսկ աճուրդի օրը կալվածքում խնջույք է լինում:

Այգու վաճառքով որոշվում է Ռանևսկայայի ճակատագիրը։ Ե՛վ նա, և՛ եղբայրը շատ են սիրում այգին, բայց մանկամտորեն թաքցնում են այս խնդրից հրաժարվելը։

Ասա ինձ, ինչպե՞ս է Ռանևսկայան վերաբերվում իր դուստրերին:

(Խոսքով սիրում է նրանց, բայց թողնում է բախտի ողորմածությանը, վերցնելով վերջին գումարն ու մեկնում Փարիզ։ Ավելին, նա պատրաստվում է ապրել այն գումարով, որը Անինայի տատիկն ուղարկել է կալվածքը գնելու համար։)

Գաև Լեոնիդ Անդրեևիչ, Ռանևսկայայի եղբայրը

Լուռ, անարժեք, ամբողջ կյանքն ապրեց կալվածքում՝ ոչինչ չանելով։

Նա խոստովանում է, որ իր կարողությունը կոնֆետով է կերել։ Նրա միակ զբաղմունքը բիլիարդն է։ Նա ամբողջովին ընկղմված է բիլիարդի շարժումների տարբեր համակցությունների մասին մտքերի մեջ.

ԱՆՑՅԱԼԻ ՆԵՐԿԱՅԱՑՈՒՑԻՉՆԵՐ

Մարդիկ, ովքեր սովոր են առանց աշխատելու անհոգ ապրել։ Նրանք նույնիսկ չեն կարողանում ընկալել իրենց դիրքորոշումը։ Այս հերոսները դեգեներատ ազնվականության վերջին ներկայացուցիչներն են։ Նրանք ապագա չունեն։

Ներկա ժամանակը պիեսում.

- Հերոսներից ո՞րն է ներկա ժամանակի ներկայացուցիչը։

Լոպախին

Ճորտ գյուղացիության շարքերից դուրս եկած վաճառական, խելացի, եռանդուն գործարար նոր կազմավորում.

Հերոսուհու տարբերակիչ հատկանիշները.

Հսկայական էներգիա, ձեռնարկատիրություն, աշխատանքի լայն շրջանակ, Լոպախինը ճիշտ է հասկանում կեռասի այգու տերերի վիճակը և տալիս նրանց. գործնական խորհուրդներ, որից հրաժարվում են այգու տերերը։

Լոպախինը դառնում է իր նախապապերի ձեռքերով ստեղծված կալվածքի տերը։ Նա հաղթական ասում է. «Եթե հայրս ու պապս վեր կենան իրենց գերեզմաններից և կատարվող ամեն ինչին նայեն որպես իրենց Երմոլայ, ծեծված, անգրագետ, ձմռանը ոտաբոբիկ վազող Երմոլայ, ինչպես է այս Երմոլայը գնեց մի կալվածք, ավելի գեղեցիկ, քան կա. ոչինչ աշխարհում»։

Պիեսում Լոպախինի տեղն ու նշանակությունը կարելի է բացատրել Պետյա Տրոֆիմովի խոսքերով. «Այսպես է նյութափոխանակության առումով մեզ անհրաժեշտ գիշատիչ գազան, որն ուտում է այն ամենը, ինչ գալիս է իր ճանապարհին…»:

Ապագա ժամանակը պիեսում.

- Կերպարներից ո՞ւմ հետ է դրամատուրգը կապում ապագայի մասին իր պատկերացումները։

Պետյա Տրոֆիմով

Խեղճ աշակերտը ռազնոչինեց է, ազնվորեն աշխատում է կյանքի ճանապարհը։ կյանքի ուղինայն հեշտությամբ չի ծալվում: Նա արդեն երկու անգամ հեռացվել է համալսարանից, նա միշտ կուշտ է ու կարող է հայտնվել առանց տանիքի։

Բնավորության գծերը.

Տրոֆիմովն ապրում է հայրենիքի պայծառ ապագայի հանդեպ հավատով։ «Առաջ! Մենք անդիմադրելիորեն գնում ենք դեպի պայծառ աստղը, որը վառվում է այնտեղ, հեռու: Առաջ! Շարունակեք այդպես, ընկերներ»:

Պետյա Տրոֆիմովը խորապես տեսնում է այսօրվա անախորժությունները և ոգեշնչվում ապագայի երազանքով։ Իր երազներում նա շրջանցեց ժամանակին, բայց իրականում նա Ռանևսկայայից պակաս անօգնական չէ։ Նա օժտված է ինքնահարգանքով։

Նա անշահախնդիր է և հուզիչ, խելացի և արդար։ Բայց նա հերոս չէ:

Պիեսում Պետյայի մենախոսությունները կոնկրետ գործողությունների չեն հանգեցնում։ Միգուցե դա է պատճառը, որ Պետյան երբեմն թվում է դատարկ խոսողի նման, ով անհասկանալի հուզմունքով հերքում է ամեն ինչ անընդմեջ, բայց փոխարենը ոչինչ չի կարող առաջարկել։

Նա ստանձնում է ճնշող խնդիր, բայց առայժմ չի կարողանում լուծել այն։

Եզրակացություն: Չեխովը բացարձակ կոռեկտությամբ չի օժտում ոչ պարոններին (անցնող ժամանակի ներկայացուցիչներ), ոչ վաճառական Լոպախինին (այսօրվա հերոսը), ոչ էլ ուսանող Տրոֆիմովին (Համարձակորեն նայում է ապագային): Նրանցից ոչ մեկը չի կարող փրկել Ռուսաստանը, ցույց տալ նրա զարգացման ուղին և մասնակցել նրա վերափոխմանը.

- Ասա ինձ, ո՞վ է ասում, որ բալի այգու պատկերով է, որ ներկայացման մեջ ժամանակ է ցուցադրվում։ ( Ահա թե ինչ է ասում Պետյա Տրոֆիմովը. «Ամբողջ Ռուսաստանը մեր այգին է… ամեն բալից, յուրաքանչյուր տերևից, յուրաքանչյուր կոճղից մարդիկ նայում են քեզ, չե՞ս լսում ձայներ» (Գործք երկրորդ)

- ԱՅԳԻ - խորհրդանիշ պատմական հիշողությունև կյանքի հավերժական նորացում:

Վերոնշյալ բոլորից կարելի է եզրակացնել, որ պիեսի բոլոր հերոսները բաժանված են երեք խմբի՝ 1. Անցյալի հերոսներ; 2 Ներկայի հերոսներ; 3 Ապագայի հերոսներ

Այս բաժանումով Չեխովը ցույց է տալիս, որ անցյալի ներկայացուցիչները չեն կարող ապրել ո՛չ ներկայում, ո՛չ ապագայում, նրանք միշտ մնացել են անցյալում։ Ներկայի հերոսներ - ապրեք այսօր և մտածեք ապագայի մասին, ստեղծեք դրա հիմքը: Իսկ պիեսում ապագան անորոշ է, և ոչ ոք չգիտի, թե ինչ կլինի, թեև ապագայի հերոսները հավատում են, որ այն երջանիկ է։

Ո՞րն է Չեխովի դրամատուրգիայի նորամուծությունը։ (Չեխովը պատկերում է առօրյան՝ օգտագործելով հոգեբանական երանգավորումը՝ որպես կերպարի ներքին կյանքը բացահայտելու միջոց։ Չեխովն իր ստեղծագործություններում դատապարտում է կյանքի գռեհկությունը, ֆիլիստիզմը։ կյանքը փոխելու հնարավորությունը ցույց է տալիս նոր մարդկանց, ովքեր ուժ ունեն փոխվելու:)

Դասի հուզական ավարտ

- Ա.Պ. Չեխովը սիրում էր այգիներ հիմնել։ Թող այսօր կեռասը աճի պատուհանից դուրս՝ չնայած ցրտին: Իսկ հիմա կտեսնենք, թե ինչ պտուղներ կհայտնվեն դրա վրա։

- Տղերք, դուք երկու գույնի կեռաս ունեք, կարդացեք, թե ինչ է գրված, ընտրեք և ամրացրեք ծառին:

(Աշակերտները պաստառին կցում են բալ, դասի արդյունքը անմիջապես պարզ է դառնում մրգի գույնից)

դեղին

դժվար էր

Այն ձանձրալի էր

դասը դուր չեկավ

փորձառու անհանգստություն

զգացել վախ

Վարդագույն

հետաքրքիր էր

հարմար էր

լավ հաղորդակցություն ուսուցչի հետ

Ես շատ բան սովորեցի

զարմացած Չեխովի ճակատագրով

ինձ դուր եկավ դասը

(482 բառ) «Բալի այգին» - վերջին պիեսը Ա.Պ. Չեխովը։ Նրա կողմից գրվել է 1903 թվականին՝ 1905 թվականի հեղափոխությունից քիչ առաջ։ Երկիրն այն ժամանակ կանգնեց խաչմերուկում, և ստեղծագործության մեջ հեղինակը հմտորեն փոխանցեց այն ժամանակվա մթնոլորտը իրադարձությունների, կերպարների, նրանց կերպարների ու արարքների միջոցով։ Բալի այգին նախահեղափոխական Ռուսաստանի մարմնավորումն է, իսկ հերոսները տարբեր տարիքի- երկրի անցյալի, ներկայի և ապագայի անձնավորումը.

Ռանևսկայան և Գաևը ներկայացնում են հին ժամանակները։ Նրանք ապրում են հիշողությունների մեջ և բացարձակապես չեն ցանկանում լուծել ներկայի խնդիրները։ Նրանց տունը վտանգի տակ է, բայց այն փրկելու փորձ անելու փոխարեն ամեն ինչ անում են Լոպախինի հետ այս թեմայով չխոսելու համար։ Լյուբով Անդրեևնան անընդհատ վատնում է փողերը, որոնք կարող են օգտագործվել տուն գնելու համար։ Երկրորդ գործողության մեջ նա նախ բողոքում է. «Օ՜, իմ մեղքերը ... ես միշտ փողով եմ լցվել անկաշկանդ, ինչպես խելագար ...», և բառացիորեն մեկ րոպե անց, լսելով հրեական նվագախմբին, նա առաջարկում է. մի կերպ զանգիր նրան, երեկո կազմակերպիր»։ Այնպիսի զգացողություն կա, որ մեր առաջ ոչ թե չափահաս, փորձառու, կրթված հերոսներ են, այլ ոչ խելացի երեխաներ, որոնք չեն կարողանում ինքնուրույն գոյատևել։ Նրանք հույս ունեն, որ իրենց խնդիրը հրաշքով կլուծվի, իրենք իրենք ոչ մի քայլի չեն դիմում՝ ամեն ինչ թողնելով իրենց ճակատագրին։ Ի վերջո, նրանք զրկված են ողջ անցյալից, որն այդքան փայփայում էին։

Ներկա ժամանակը անձնավորում է վաճառական Երմոլայ Լոպախինը։ Նա Ռուսաստանում աճող խավի՝ բուրժուազիայի ներկայացուցիչն է։ Ի տարբերություն Ռանևսկայայի և Գաևի՝ նա ինֆանտիլ չէ, այլ շատ աշխատասեր և նախաձեռնող։ Հենց այս հատկություններն են օգնում նրան, ի վերջո, գնել կալվածքը: Նա մեծացել է ճորտերի ընտանիքում, ովքեր ծառայում էին Գաևին, ուստի շատ հպարտ է ինքն իրենով. խոհանոցը." Երմոլայի համար այգին անցյալի հիշողություն չէ, նրա համար կայքը միայն գումար վաստակելու միջոց է։ Նա, անկասկած, կտրում է այն՝ դրանով իսկ ոչնչացնելով հինը, բայց միևնույն ժամանակ՝ առանց որևէ նոր բան ստեղծելու։

Անյա և Պետյա Տրոֆիմովներն ապագայի հերոսներն են։ Նրանք երկուսն էլ խոսում են ապագայի մասին՝ որպես անվերապահորեն պայծառ ու գեղեցիկ բան: Բայց իրականում երկուսի համար դա բավականին անորոշ է։ Պետյան շատ է խոսում, բայց քիչ է անում: 26 տարեկանում նա դեռ չի ավարտել համալսարանը, ինչի համար էլ ստացել է «հավերժ ուսանող» մականունը։ Նա քննադատում է ազնվականությանը և աջակցում է բուրժուազիային, մարդկանց աշխատանքի է կանչում, բայց ինքը ոչ մի բանի ընդունակ չէ։ Պիեսի բոլոր կերպարներից նրան աջակցում է միայն Անյան։ Նա դեռ 17-ամյա աղջիկ է, ով երիտասարդության, անսպառ ուժի և բարիք գործելու ցանկության անձնավորումն է։ Նրա ապագան նույնպես անհայտ է, բայց հենց նա է հանգստացնում մորը՝ «Սրանից ավելի շքեղ նոր այգի ենք հիմնելու»։ Նա չի կասկածում, որ կալվածքի կորուստը ամենավատ ողբերգությունը չէ, և որ դուք կարող եք նոր այգի հիմնել, ինչպես կարող եք սկսել: նոր կյանք. Թեեւ հեղինակը ոչինչ չի պնդում, սակայն հնարավոր է, որ Անյան Ռուսաստանի իրական ապագան է։

Ա.Պ. Չեխովն ընթերցողներին ցույց է տվել տարբեր սերունդների հերոսներին, խավերին ու այն ժամանակվա կյանքին վերաբերող հայացքներին, սակայն չկարողացավ միանշանակ պատասխան տալ, թե ում թիկունքում կանգնած է երկրի ապագան։ Բայց, այնուամենայնիվ, նա անկեղծորեն հավատում էր, որ Ռուսաստանի ապագան, անշուշտ, լինելու է պայծառ ու գեղեցիկ, ինչպես ծաղկած բալի այգին։

Տասնիններորդի վերջ - քսաներորդի սկիզբ - փոփոխության ժամանակ: Դարավերջին մարդիկ ապրում են նախորդ օրը. Ինչի նախօրեին քչերն են հասկանում։ Արդեն հայտնվում են նոր սերնդի մարդիկ, մինչդեռ անցյալի մարդիկ շարունակում են գոյություն ունենալ։ Սերունդների բախում կա. Տուրգենևն արդեն պատկերել է դա «Հայրեր և որդիներ» վեպում։ Նա վառ կոնֆլիկտ ունի, որը հաճախ լուծվում է վեճերով։ Անտոն Պավլովիչ Չեխովը խնդրին այլ կերպ է նայել. Այն չունի արտաքին բախումներ, բայց ընթերցողը զգում է խորը ներքին ողբերգություն։ Սերունդների միջև կապերը խզված են, և, որ ամենասարսափելին է, խզվում են ինչպես միշտ։ Նոր սերնդի համար, որը ներկայացնում են Անյան և Պետյան պիեսում, այդ արժեքներն այլևս գոյություն չունեն, առանց որոնց մեծի, այսինքն՝ Ռանևսկայայի, Գաևի կյանքը իմաստ չունի։
Այս արժեքները պիեսում անձնավորված են բալի այգին: Նա անցյալի խորհրդանիշն է, որի վրա արդեն կացինը բարձրացված է։ Լյուբով Անդրեևնայի և նրա եղբոր կյանքը չի կարող գոյություն ունենալ բալի այգուց բացի, բայց միևնույն ժամանակ նրանք ոչինչ չեն կարող անել այն պահպանելու համար։ Ռանևսկայան պարզապես փախչում է իր խնդիրներից։ Որդու մահից հետո նա, թողնելով ամեն ինչ, մեկնում է Փարիզ։ Սիրեցյալի հետ ընդմիջումից հետո նա կրկին վերադառնում է Ռուսաստան, բայց հայրենիքում անլուծելի խնդիրներ հայտնաբերելով՝ կրկին ցանկանում է փախչել Ֆրանսիա։ Գաևն ուժեղ է միայն խոսքերով. Նա խոսում է հարուստ մորաքրոջ մասին, շատ այլ բաների մասին, բայց իրականում հասկանում է, որ շատ դեղատոմսեր առաջարկվում են միայն անբուժելի հիվանդության համար։ Նրանց ժամանակն արդեն անցել է, և եկել է նրանց ժամանակը, ում համար գեղեցկությունը միայն օգտակարության մեջ է։
Դա Լոպախինն էր։ Նրա մասին տարբեր կերպ են ասում՝ երբեմն «գիշատիչ» է, երբեմն՝ «նուրբ ու քնքուշ հոգի»։ Այն համատեղում է անհամատեղելիները։ Մարդը, ով սիրում է Լյուբով Անդրեևնային, ամբողջ սրտով համակրում է նրան, չի հասկանում կեռասի այգու գեղեցկությունը։ Նա առաջարկում է կալվածքը վարձակալել, կոտրել ամառանոցների,
չհասկանալով, որ դրանով կավարտվի ոչ միայն բալի այգու, այլեւ դրա տերերի վերջը։ Այս մարդու մեջ երկու հակադրություններ կռվեցին, բայց, ի վերջո, ռացիոնալիստական ​​հացահատիկը հաղթեց։ Նա չի կարողանում զսպել իր ուրախությունը, որ ինքը՝ նախկին ճորտը, դառնում է բալի այգու տեր։ Նա սկսում է նոկաուտի ենթարկել այն առանց խղճի խայթի: Լոպախինը հաղթահարեց իր սերը Ռանևսկայայի նկատմամբ, նա համարձակություն չունեցավ ամուսնանալ Վարյայի հետ։
Վարյան՝ Ռանևսկայայի որդեգրած դուստրը, մոր երկար բացակայությունների ընթացքում, ըստ էության, բալի այգու տիրուհին էր։ Նա ունի կալվածքի բանալիները: Բայց նա, ով սկզբունքորեն կարող էր սիրուհի դառնալ, չի ուզում ապրել այս աշխարհում։ Նա երազում է վանականության, թափառումների մասին։
Անյային կարելի էր համարել Լյուբով Անդրեևնայի և Գաևի իրական ժառանգորդը։ Բայց, ցավոք, նա այդպես չէ: Անյան և Պետյան ներկայացնում են ապագան։ Նա «հավերժ ուսանող» է, որը հիշեցնում է Գաևին իր փիլիսոփայական ելույթներով. նա կիրթ աղջիկ է, նրա հարսնացուն։ Անյայի վրա մեծ ազդեցություն են թողնում Պետյայի ելույթները։ Նա ասում է նրան, որ բալի այգին արյան մեջ է, որ այն պետք է ատել, ոչ թե սիրել: Նա ամեն ինչում համաձայն է Պետյայի հետ և հիանում է նրա մտքով։ Եվ որպես սարսափելի արդյունք, հնչում է Անյայի հարցը. «Ինչու ես այլևս չեմ սիրում բալի այգին»: Անյա, Լյուբով Անդրեևնա, Գաև. բոլորն էլ, ըստ էության, դավաճանում են իրենց այգին, այն այգին, որը ընտելացրել են, բայց որի համար չեն կարողանում ոտքի կանգնել։ Ավագ սերնդի ողբերգությունը իրենց անցյալը պաշտպանելու անկարողությունն է: Ներկա և ապագա սերունդների ողբերգությունը անցյալի արժեքները գնահատելու և հասկանալու անկարողության մեջ է։ Ի վերջո, անհնար է, որ կացինը դառնա մի ամբողջ սերնդի խորհրդանիշ։ Չեխովը պիեսում նկարագրել է երեք սերունդ, ընթերցողին բացահայտել նրանցից յուրաքանչյուրի ողբերգությունը։ Այս հարցերը արդիական են նաև այսօր։ Իսկ XX-XXI դարերի սահմանագծին Չեխովի ստեղծագործությունը որոշակի նախազգուշացման երանգ է ստանում։

Ներածություն
1. Պիեսի խնդիրները Ա.Պ. Չեխովի «Բալի այգին»
2. Անցյալի մարմնացում՝ Ռանևսկայա և Գաև
3. Ներկայիս գաղափարների խոսնակ՝ Լոպախին
4. Ապագայի հերոսներ՝ Պետյա և Անյա
Եզրակացություն
Օգտագործված գրականության ցանկ

Ներածություն

Անտոն Պավլովիչ Չեխովը ստեղծագործական հզոր տաղանդի և մի տեսակ նուրբ հմտության տեր գրող է, որը դրսևորվում է նույնքան փայլով ինչպես իր պատմվածքներում, այնպես էլ պատմվածքներում և պիեսներում:
Չեխովի պիեսները մի ամբողջ դարաշրջան կազմեցին ռուսական դրամատուրգիայի և ռուսական թատրոնում և անչափելի ազդեցություն ունեցան դրանց հետագա զարգացման վրա։
Շարունակելով և խորացնելով քննադատական ​​ռեալիզմի դրամատուրգիայի լավագույն ավանդույթները՝ Չեխովը ջանում էր ապահովել, որ իր պիեսներում գերիշխի կյանքի ճշմարտությունը՝ չզարդարված, իր ողջ սովորականությամբ, առօրյա կյանքում։
ցույց տալով բնական հոսքը Առօրյա կյանքհասարակ մարդկանց, Չեխովն իր սյուժեները հիմնում է ոչ թե մեկ, այլ մի քանի օրգանապես կապված, միահյուսված հակամարտությունների վրա։ Միևնույն ժամանակ, առաջատար և միավորող հակամարտությունը հիմնականում դերակատարների հակամարտությունն է ոչ թե միմյանց, այլ նրանց շրջապատող ողջ սոցիալական միջավայրի հետ։

Պիեսի խնդիրները Ա.Պ. Չեխովի «Բալի այգին»

Չեխովի ստեղծագործության մեջ առանձնահատուկ տեղ է գրավում «Բալի այգին» պիեսը։ Նրանից առաջ նա առաջացրել է իրականությունը փոխելու անհրաժեշտության գաղափարը՝ ցույց տալով մարդուն կենսապայմանների թշնամանքը՝ ընդգծելով իր կերպարների այն հատկանիշները, որոնք նրանց դատապարտել են զոհի դիրքի։ Բալի այգում իրականությունը պատկերված է իր մեջ պատմական զարգացում. Լայնորեն զարգանում է սոցիալական կառուցվածքների փոփոխման թեման։ Ազնվական կալվածքներն իրենց զբոսայգիներով ու կեռասի այգիներով, իրենց անխոհեմ տերերով, անհետանում են անցյալում։ Նրանց փոխարինում են գործարար ու գործնական մարդիկ, նրանք Ռուսաստանի ներկան են, բայց ոչ ապագան։ Միայն երիտասարդ սերունդն է իրավունք ունի մաքրագործել և փոխել կյանքը: Այստեղից էլ բեմադրության հիմնական գաղափարը. սոցիալական նոր ուժի ստեղծում, որը հակադրվում է ոչ միայն ազնվականությանը, այլև բուրժուազիային և կոչված է վերակառուցել կյանքը իսկական մարդասիրության և արդարության հիման վրա:
Չեխովի «Բալի այգին» պիեսը գրվել է զանգվածների հասարակական ցնցումների ժամանակաշրջանում՝ 1903 թ. Այն մեզ համար բացում է նրա բազմակողմանի ստեղծագործության ևս մեկ էջ՝ արտացոլելով այն ժամանակվա բարդ երևույթները։ Պիեսը մեզ ապշեցնում է իր բանաստեղծական ուժով, դրամատիկականությամբ և մեր կողմից ընկալվում է որպես հասարակության սոցիալական խոցերի կտրուկ պախարակում՝ մերկացնելով այն մարդկանց, ում մտքերն ու գործողությունները հեռու են վարքի բարոյական նորմերից։ Գրողը վառ կերպով ցույց է տալիս հոգեբանական խորը կոնֆլիկտներ, օգնում ընթերցողին տեսնել իրադարձությունների արտացոլումը հերոսների հոգիներում, ստիպում է մտածել իմաստի մասին. իրական սերև իսկական երջանկություն: Չեխովը մեզ մեր ներկայից հեշտությամբ տանում է դեպի հեռավոր անցյալ։ Նրա հերոսների հետ միասին ապրում ենք բալի այգու մոտ, տեսնում ենք նրա գեղեցկությունը, պարզ զգում ենք այն ժամանակվա խնդիրները, հերոսների հետ միասին փորձում ենք գտնել դժվար հարցերի պատասխաններ։ Ինձ թվում է՝ «Բալի այգին» ներկայացումը ներկայացում է ոչ միայն իր հերոսների, այլ ամբողջ երկրի անցյալի, ներկայի ու ապագայի մասին։ Հեղինակը ցույց է տալիս այս ներկայի մեջ ներդրված անցյալի, ներկայի և ապագայի ներկայացուցիչների բախումը։ Կարծում եմ, որ Չեխովին հաջողվել է ցույց տալ պատմական ասպարեզից այնպիսի անվնաս թվացող մարդկանց անխուսափելի հեռանալու արդարացիությունը, ինչպիսիք են բալի այգու տերերը։ Ուրեմն ովքե՞ր են նրանք՝ այգու տերերը։ Ի՞նչն է կապում նրանց կյանքը նրա գոյության հետ։ Ինչո՞ւ է կեռասի այգին իրենց համար թանկ։ Պատասխանելով այս հարցերին՝ Չեխովը բացահայտում է մի կարևոր խնդիր՝ արտագնա կյանքի խնդիրը, դրա անարժեքությունն ու պահպանողականությունը։
Չեխովի պիեսի հենց վերնագիրը քնարական է. Մեր մտքում ծաղկած այգու վառ ու յուրօրինակ պատկեր է առաջանում՝ մարմնավորելով գեղեցկությունը և ձգտելով ավելի լավ կյանքի։ Կատակերգության հիմնական սյուժեն կապված է այս հին ազնվական կալվածքի վաճառքի հետ։ Այս իրադարձությունը մեծապես որոշում է դրա տերերի ու բնակիչների ճակատագիրը։ Մտածելով հերոսների ճակատագրի մասին՝ ակամա մտածում է ավելիի մասին՝ Ռուսաստանի զարգացման ուղիների՝ անցյալի, ներկայի և ապագայի մասին։

Անցյալի մարմնացում՝ Ռանևսկայա և Գաև

Ներկա գաղափարների խոսնակը՝ Լոպախին

Ապագայի հերոսներ - Պետյա և Անյա

Այս ամենն ակամա մեզ տանում է այն մտքին, որ երկրին բոլորովին այլ մարդիկ են պետք, ովքեր այլ մեծ գործեր կանեն։ Եվ այս մյուս մարդիկ Պետյան և Անյան են:
Տրոֆիմովը ի ծնե, սովորություններով ու համոզմունքներով դեմոկրատ է։ Ստեղծելով Տրոֆիմովի կերպարները՝ Չեխովն այս կերպարում արտահայտում է այնպիսի առաջատար հատկանիշներ, ինչպիսիք են նվիրվածությունը հասարակական գործին, ավելի լավ ապագայի ձգտումը և դրա համար պայքարի քարոզչությունը, հայրենասիրությունը, սկզբունքներին հավատարիմ մնալը, քաջությունը, աշխատասիրությունը: Տրոֆիմովը, չնայած իր 26 կամ 27 տարիների, իր թիկունքում մեծ ու դժվարին կյանքի փորձ ունի։ Նա արդեն երկու անգամ հեռացվել է համալսարանից։ Վստահություն չունի, որ երրորդ անգամ իրեն չեն հեռացնի ու «հավերժ ուսանող» չի մնա։
Ապրելով և՛ սով, և՛ կարիք, և՛ քաղաքական հալածանք՝ նա չկորցրեց հավատը նոր կյանքի հանդեպ, որը հիմնված կլիներ արդար, մարդասիրական օրենքների և ստեղծագործ ստեղծագործ աշխատանքի վրա։ Պետյա Տրոֆիմովը տեսնում է պարապության և անգործության մեջ խրված ազնվականության ձախողումը։ Նա մեծ մասամբ ճիշտ գնահատական ​​է տալիս բուրժուազիային՝ նշելով նրա առաջադիմական դերը երկրի տնտեսական զարգացման գործում, սակայն ժխտելով նրան նոր կյանք ստեղծողի ու կերտողի դերը։ Ընդհանրապես, նրա հայտարարություններն առանձնանում են անմիջականությամբ ու անկեղծությամբ։ Լոպախինի նկատմամբ համակրելով՝ նա, այնուամենայնիվ, նրան համեմատում է գիշատիչ գազանի հետ, «որը ուտում է այն ամենը, ինչ գալիս է իր ճանապարհին»։ Նրա կարծիքով՝ լոպախինները չեն կարողանում վճռականորեն փոխել կյանքը՝ կառուցելով այն ողջամիտ ու արդար սկզբունքների վրա։ Պետյան խորը մտքեր է արթնացնում Լոպախինի մոտ, ով իր հոգու խորքում նախանձում է այս «թշվառ պարոնի» համոզմունքին, որն ինքն էլ այդքան պակասում է։
Ապագայի մասին Տրոֆիմովի մտքերը չափազանց անորոշ են և վերացական։ «Մենք անդիմադրելիորեն շարժվում ենք դեպի այն պայծառ աստղը, որն այնտեղ այրվում է հեռվում»: ասում է Անյային. Այո, նպատակը մեծ է։ Բայց ինչպե՞ս հասնել դրան: Որտե՞ղ է այն հիմնական ուժը, որը կարող է Ռուսաստանը վերածել ծաղկած այգու.
Ոմանք Պետյային վերաբերվում են թեթեւ հեգնանքով, մյուսները՝ անթաքույց սիրով։ Նրա ելույթներում կարելի է լսել մեռնող կյանքի ուղղակի դատապարտում, նորի կոչ՝ «Ես կգամ. Ես կհասնեմ կամ ցույց կտամ ուրիշներին ճանապարհը, թե ինչպես հասնել: Եվ միավորներ. Նա դա մատնանշում է Անյային, ում կրքոտ սիրում է, թեպետ վարպետորեն թաքցնում է դա՝ հասկանալով, որ իրեն այլ ճանապարհ է նախատեսված։ Նա ասում է նրան. «Եթե դու ունես տան բանալիները, գցիր դրանք ջրհորի մեջ և հեռացիր։ Ազատ եղիր քամու պես»։
Կլուտցում և «փշրված ջենթլմենում» (ինչպես հեգնանքով է անվանում Տրոֆիմովա Վարյան) Լոպախինի ուժն ու բիզնեսի խելքը չկա։ Նա ենթարկվում է կյանքին՝ ստոյիկորեն դիմանալով նրա հարվածներին, բայց չի կարողանում տիրապետել նրան ու դառնալ իր ճակատագրի տերը։ Ճիշտ է, նա իր դեմոկրատական ​​գաղափարներով գերել է Անյային, ով պատրաստակամություն է հայտնում հետեւել նրան՝ հաստատապես հավատալով նոր ծաղկած այգու հրաշալի երազանքին։ Բայց այս երիտասարդ տասնյոթամյա աղջիկը, որը կյանքի մասին տեղեկություններ էր հավաքում հիմնականում գրքերից՝ մաքուր, միամիտ ու ինքնաբուխ, դեռ չէր հանդիպել իրականությանը։
Անյան լի է հույսով կենսունակություն, բայց դեռ այնքան անփորձություն ու մանկություն կա դրա մեջ։ Բնավորության առումով նա շատ առումներով մտերիմ է մոր հետ՝ սեր ունի գեղեցիկ բառի, զգայուն ինտոնացիաների նկատմամբ։ Պիեսի սկզբում Անյան անհոգ է, մտահոգությունից արագ անցնում է անիմացիա։ Նա գործնականում անօգնական է, սովոր է ապրել անհոգ, չմտածել օրվա հացի, վաղվա օրվա մասին։ Բայց այս ամենը չի խանգարում Անյային խզել իր սովորական հայացքներն ու ապրելակերպը։ Նրա էվոլյուցիան տեղի է ունենում մեր աչքի առաջ: Անյայի նոր հայացքները դեռ միամիտ են, բայց նա ընդմիշտ հրաժեշտ է տալիս հին տանն ու հին աշխարհին։
Հայտնի չէ, թե արդյոք նա կունենա բավարար հոգևոր ուժ, տոկունություն և քաջություն՝ տառապանքի, աշխատանքի և զրկանքների ճանապարհը մինչև վերջ անցնելու համար։ Կկարողանա՞ արդյոք նա պահպանել լավագույնի հանդեպ այդ ջերմեռանդ հավատը, որը ստիպում է նրան առանց ափսոսանքի հրաժեշտ տալ իր հին կյանքին: Չեխովն այս հարցերին չի պատասխանում։ Եվ դա բնական է։ Չէ՞ որ ապագայի մասին կարելի է միայն ենթադրաբար խոսել։

Եզրակացություն

Կյանքի ճշմարտությունն իր ամբողջ հաջորդականությամբ և ամբողջականությամբ. ահա թե ինչով է առաջնորդվել Չեխովն իր կերպարները ստեղծելիս։ Ահա թե ինչու իր պիեսների յուրաքանչյուր կերպար կենդանի մարդկային կերպար է, գրավում է մեծ իմաստով և խոր հուզականությամբ, համոզիչ իր բնականությամբ, մարդկային զգացմունքների ջերմությամբ։
Իր անմիջական հուզական ազդեցության ուժով Չեխովը, թերեւս, ամենաակնառու դրամատուրգն է քննադատական ​​ռեալիզմի արվեստում:
Չեխովի դրամատուրգիան, որն արձագանքել է արդիական հարցերիրենց ժամանակին, դիմելով հասարակ մարդկանց կենցաղային հետաքրքրություններին, փորձառություններին ու հոգսերին, արթնացրեցին բողոքի ոգին ընդդեմ իներցիայի և առօրյայի, կոչ արեցին հասարակական ակտիվության՝ կյանքը բարելավելու համար: Ուստի այն միշտ հսկայական ազդեցություն է ունեցել ընթերցողների և հեռուստադիտողների վրա: Չեխովի դրամատուրգիայի նշանակությունը վաղուց դուրս է եկել մեր հայրենիքի սահմաններից, այն դարձել է համաշխարհային։ Չեխովի դրամատիկ նորարարությունը լայն ճանաչում ունի մեր մեծ հայրենիքից դուրս։ Ես հպարտ եմ, որ Անտոն Պավլովիչը ռուս գրող է, և որքան էլ տարբեր են մշակույթի վարպետները, հավանաբար բոլորն էլ համաձայն են, որ Չեխովն իր ստեղծագործություններով պատրաստել է աշխարհը. ավելի լավ կյանքավելի գեղեցիկ, ավելի արդար, ավելի ողջամիտ:
Եթե ​​Չեխովը հույսով նայեց դեպի 20-րդ դարը, որը նոր էր սկսվում, ապա մենք ապրում ենք նոր 21-րդ դարում, մենք դեռ երազում ենք մեր բալի այգու և նրանց մասին, ովքեր կաճեցնեն այն: Ծաղկող ծառերը չեն կարող աճել առանց արմատների: Արմատները անցյալ և ներկա են: Ուստի գեղեցիկ երազանքի իրականացման համար մատաղ սերունդը պետք է համատեղի բարձր մշակույթը, կրթությունը իրականության գործնական իմացության, կամքի, համառության, աշխատասիրության, մարդասիրական նպատակների հետ, այսինքն՝ մարմնավորի Չեխովի հերոսների լավագույն հատկանիշները։

Մատենագիտություն

1. XIX դարի երկրորդ կեսի ռուս գրականության պատմություն / խմբ. պրոֆ. Ն.Ի. Կրավցովա. Հրատարակիչ՝ Կրթություն - Մոսկվա 1966 թ.
2. Քննության հարցեր ու պատասխաններ. գրականություն. 9-րդ և 11-րդ դասարաններ. Ուսուցողական. - Մ.՝ ԱՍՏ - ՄԱՄՈՒԼ, 2000 թ.
3. Ա.Ա.Եգորովա. Ինչպես գրել շարադրություն «5»-ի վրա: Ուսուցողական. Դոնի Ռոստով, «Ֆենիքս», 2001 թ.
4. Չեխով Ա.Պ. Պատմություններ. Խաղում է. - Մ.: Օլիմպ; ՕՕՕ «Ֆիրմա» հրատարակչություն ԱՍՏ, 1998.