Forskningsarbete på temat "anime - ungdomssubkultur". "Anime som en ungdomssubkultur Kännetecken för anime som en ungdomssubkultur

Helrysk tävling forskningsarbete studenter

"UNG, VETENSKAP, KULTUR"

Inriktning: kulturvetenskap

Ämne:"Anime som en ungdomssubkultur"

Kupach Valentina

MBOU gymnasieskola nr 192 i Kirovsky-distriktet i staden Novosibirsk
Årskurs 11

Vetenskaplig chef:
M. L. Merzlyakova,

historielärare, MHC, musik

Obninsk, läsåret 2011/2012
Innehållsförteckning

Abstrakt 3

Inledning 4

1. Anime Art Development History 7

1.1. Uppkomsten av anime 7

1.2. Animes utseende i Ryssland 8

2. Egenskaper för anime som en ungdomssubkultur 8

3. Attityd till anime-subkulturen bland ungdomar 11

Slutsats 16

Referenser 17

Appar 18

anteckning

Tidningen studerar anime-subkulturen, som nyligen har blivit allt mer populär. Förutsättningarna för subkulturens uppkomst och funktion analyseras, dess tecken avslöjas, attityden till den bland ungdomarna studeras på grundval av en undersökning. Subkulturen är vanligare bland unga i storstäder. Kunskapskällorna är desamma som för andra subkulturer. Subkulturen orsakar inte ett aktivt förkastande av samhället och påverkar världsbilden för unga människor som söker sin plats i samhället. Ett alarmerande ögonblick är att en del av ungdomen i allt högre grad lämnar till en overklig, fiktiv värld.

Introduktion

Forskningens relevans. En väsentlig egenskap för livet i alla samhällen är kultur, vars grad bestämmer platsen för en viss historisk civilisation i en serie av befintliga, moderna och framtida. Kulturen uttrycker karaktärsdrag givet samhället, dess sätt att leva.

Stora förändringar i det moderna samhället, inklusive införandet av informationsteknologi, bildandet av nya sociala band, har väckt intresse för de pågående processerna i kulturellt utrymme. Forskare visar ett särskilt stabilt intresse för ungdomar i allmänhet och ungdomssubkulturer i synnerhet. Detta är inte av misstag, eftersom välbefinnandet beror på ungdomen, på de värderingar som bildas bland den yngre generationen. moderna samhället.

I början av 2000-talet har unga människor blivit en av de mest aktiva sociala grupperna. För närvarande verkar olika ungdomssubkulturer i Ryssland, med hjälp av vilka ungdomar försöker tillfredsställa sina behov. Dessa är fans av olika musiktrender och kulter (punkare, gothar, emo, metalheads). Det finns också ett växande antal radikala ungdomsgrupper som kommer i konflikt med samhällets andliga värderingar och är av aggressiv, extremistisk karaktär.

Man kan inte säga att ungdomssubkulturer täcker all ungdom. Men många tonåringar är bärare av värderingarna i någon subkultur, ofta utan att ge det någon större mening. Så ungdomssubkulturer påverkar kulturen som helhet.

Nyligen har anime-subkulturen blivit allt mer populär, vars representanter är intresserade av japansk animation, serier och andra aspekter av japansk kultur. Olika bilder av anime används ofta i konst, showbusiness och tränger också in i andra samhällsområden.

Jag och mina vänner är fans av anime, vi är en del av denna subkultur. Jag bestämde mig för att förstå orsakerna till dess uppkomst och utveckling i Ryssland och lyfta fram de egenskaper som kännetecknar den som en ungdomssubkultur. Det blev också intressant för mig att analysera attityden till anime hos ungdomar och samhället som helhet.

Jag tror att studiet av anime-subkulturen och funktionerna i dess manifestation kommer att vara användbart och nödvändigt tillstånd för ungdomspolitiken.

Graden av kunskap om problemet. Mitt arbete ligger i linje med ett forskningsprojekt inom en separat läroanstalt. Teoretiska grunder verk är studier inom området ungdomssubkulturer som bekräftar att framväxten av subkulturer är en socialt bestämd process. Också av grundläggande betydelse är bestämmelserna från sådana vetenskapsmän som I. S. Kon, L. I. Bozhovich, A. V. Petrovsky, som överväger problemen utvecklingspsykologi, personlighetsbildning 1 .

Trots olika publikationer om ungdomssubkulturer är studiet av ungdomssubkulturers inflytande på offentlig kultur fragmentariskt. Det finns också spridd information om anime-subkulturen, publiceringen av vissa artiklar på webbplatser på Internet. Därför, för att karakterisera anime som en ungdomssubkultur, använde jag resurserna på Internet, analyserade subkulturens värden och genomförde intervjuer med representanter för anime.

Syftet med denna studie är att studera anime-subkulturen som en av nutidens ungdomssubkulturer.

I enlighet med detta mål, följande uppgifter :

att analysera förutsättningarna för uppkomsten och funktionen av denna subkultur för närvarande;
identifiera tecknen på anime som skiljer den från andra ungdomssubkulturer;
att utforska attityden till anime-subkulturen bland ungdomar.

Hypotes : anime som en ungdomssubkultur återspeglar moderna ungdomars intressen, preferenser, livsstil och löser de problem som har uppstått bland ungdomarna.

Studieobjekt är en ungdomsmiljö som påverkas av samhället, där subkulturer bildas.

Studieämne : själva anime-subkulturen som helhet, dess manifestationer och funktioner.

Forskningsmetoder :

analys av dokument (webbplatser, artiklar, tidskrifter som avslöjar aspekter av subkulturen studerades);
terminologisk, jämförande analys, samt den sociologiska metoden - ifrågasättande;
intervjumetod (information inhämtades under samtal med representanter för subkulturen).

Forskningsbas : studien genomfördes på grundval av skola nr 192 i Kirovsky-distriktet i staden Novosibirsk, i i sociala nätverk och på specialiserade anime-sajter.

Nyheten i verket :

spårade historien om uppkomsten, funktionen och utvecklingen av anime-subkulturen;
subkulturens ställning och funktioner i modern ryska samhället dess inverkan på den offentliga kulturen i allmänhet;
lyckats återspegla den specifika situationen bland ungdomar på ett adekvat sätt när det gäller utformningen av deras smak, attityder till subkultur för rekommendationer om att arbeta med ungdomar.

Arbetets praktiska betydelse bestäms av att den mottagna informationen kan användas som metodiskt material när man studerar relevanta ämnen inom samhällsvetenskap, historia, värld konstnärlig kultur, skriva valbara kurser; För klasslärare och arrangörer av extracurricular aktiviteter för studenter i förberedelser och genomförande klass timmar och fritidsaktiviteter.

Arbetsstruktur bestäms av syftet och målen för den genomförda studien, återspeglar dess nyckelstadier. Arbetet består av en inledning, ett huvudkapitel, en avslutning, en referenslista och en bilaga.

1. Historien om utvecklingen av animekonst

1.1. Ursprunget till anime

Anime är animation skapad och utvecklad i Japan. Själva ordet "anime" fixades på det japanska språket i slutet av 1970-talet som en förkortning för engelskan "animation" ("animation"). Dessförinnan använde det japanska språket uttrycket "manga-eiga" ("film-komisk"), som ibland fortfarande används av den äldre generationen japanska.

Anime-genren kommer från "story in pictures", eller manga. Japanska mangaserier har funnits sedan 900-talet. De är bara tecknade i svartvitt, och både vuxna och barn läser dem.

Serier och animationer bildar attityden och självkänslan hos moderna japaner. Utan att känna till dem är det svårt att verkligen förstå det moderna Japan och dess folk. Men Japan är vår närmaste granne, och att förstå det under 2000-talet kommer att bli viktigare och viktigare för oss, Rysslands invånare.

Anime som en självständig riktning inom animation växte fram på 1950-talet och erkändes officiellt som en konst i slutet av 1900-talet. Animes historia går tillbaka till början av 1900-talet, då japanerna började visa ett märkbart intresse för utländska tekniker för att skapa animerade filmer.

Den första fullfjädrade animeserien var Otogi Manga Calendar, skapad i början av 1960-talet av Otogi. Det var en svartvit serie historiskt tema. Snart började animeboomen. Under 1970- och 1980-talen utvecklades och distribuerades anime aktivt i Japan, nya genrer dök upp. 1988 satte långfilmen Akira budgetrekord för animefilmer och skapade en helt ny animationsstil.

1990-2000-talen var en tid av utbredd acceptans för anime utanför Japan. Så till exempel, baserad på 1995 års anime Ghost in the Shell, skapades filmen The Matrix i USA.

För närvarande har antalet både anime-fans och tittare som tittar på den då och då ökat många gånger om. Samtidigt fortsätter tekniken för att skapa animer att förbättras i Japan: studior har bytt till datorgrafik och använder aktivt tredimensionell animation. På så sätt har japansk animation successivt utvecklats till en kultur som skapar mångsidiga, seriösa och roliga, känslomässiga och naiva verk avsedda för tonåringar, barn och vuxna.
1.2. Animes utseende i Ryssland

Anime dök upp först i Ryssland i mitten av 1980-talet, när, i spåren av uppvärmningen av internationella relationer, flera klassiska barnfilmer från Toei-studion togs till Sovjetunionen: The Flying Ghost Ship, Puss in Boots och några andra.

En av de mest populära på 90-talet var animeserien "Beauty Warrior Sailor Moon" (ryskt namn - "Månen i en sjömanskostym"), som visades i översättning från japanska. Anime kunde också hittas på "piratkopierade" videokassetter.

De första artiklarna om anime dök upp i populära ryska ungdomstidningar i mitten av 1990-talet. Eftersom det var svårt att enbart samla tidningspublikationer och animevideokassetter började amatörer slå sig samman. En stor hjälp i detta var Internet och amatördatornätverk, som blev tillgängliga för massanvändare, i första hand FidoNet. Den första anime- och mangafanklubben i Ryssland "R.An.Ma" (Russian Anime and Manga Association) grundades 1996 i Moskva. Klubben började nästan omedelbart dyka upp filialer över hela landet och utomlands. Klubbens huvudsakliga praktiska uppgift är att tillhandahålla jämlik kommunikation mellan anime-fans i alla åldrar och erfarenheter.

Nuförtiden är animekonst ganska populärt i Ryssland, licenser förvärvas för att översätta och visa anime. Det finns fler och fler anime-fans. Detta bevisas av ett sådant faktum som organisationen av anime-festivaler i större städer i vårt land.
2. Kännetecken för anime som en ungdomssubkultur

Animeälskare talas ofta om dessa dagar som en distinkt ungdomssubkultur. På grund av sin ålder känner unga människor behov av självuttryck, självbekräftelse, de söker efter sin individualitet. Enligt I. S. Kohn är "ungdom en period av "storm och stress", interna och yttre konflikter, under vilken en person har en "känsla av individualitet" . Allt detta kompliceras av det ökande antalet föränderliga värderingar och mål som erbjuds av staten, skolan, familjen, politiska ledare, media, olika subkulturer. Av en eller annan anledning kan en person inte tillfredsställa sina behov på traditionellt sätt, och här väljer han en subkultur som fyller funktionen av kulturell självidentifiering.

Det finns många definitioner av subkultur inom vetenskapen. Om kulturen är sammansatt av "... från kunskap, övertygelser, konst, moral, lagar, seder och några andra förmågor och vanor som förvärvats av en person som medlem av samhället", så subkulturer (från latinets "sub" - "under " och "cultura" - kultur, bearbetning) kommer att bestå av preferenser från vissa medlemmar av samhället. Vi kommer också att hålla oss till definitionen som ges av A. O. Reichshtat, enligt vilken "en subkultur är en gemenskap som inkluderar: ett antal normer för beteende, statusstruktur, gemensamma hobbyer, smaker och sätt att spendera tid, jargong, folklore". Allt detta bestäms av åldern och sociokulturella egenskaper hos representanterna för subkulturen. Subkulturer kan i grunden innehålla olika intressen: från musikaliska stilar och konstens riktningar till politiska övertygelser. En av varianterna av subkulturer är ungdomssubkulturen.

Enligt I. S. Kon, "... har ungdomssubkulturen flera konstanta komponenter: en specifik uppsättning värderingar och normer för beteende, smak, kläder och utseende; en känsla av deras gruppgemenskap och solidaritet; karakteristiskt uppträdande, sätt att kommunicera ... ". Bärarna av ungdomssubkulturer är främst tonåringar från storstäder. I provinserna förblir de så kallade informella en kuriosa.

Således är huvudorsakerna till uppkomsten av ungdomssubkulturer i Ryssland:

åldersegenskaper hos ungdomar: tonåren kännetecknas av drag av impulsivitet, intolerans, instabilitet hos önskningar;
omvärdering traditionella värderingar, påverkan av så kallade "västerländska" värderingar;
utveckling av informationssystem och förmåga att möta behoven av kommunikation, fritid m.m.

På tal om anime-subkulturen kan man peka ut dess särdrag.

För det första är det här speciella intressen och värderingar. Representanter för subkulturen är intresserade av anime och manga, studera Japans historia, samla figurer och affischer, rita i anime-stil, komponera fanfiction 1 . Särskilt fanatiska anhängare av anime kallas "otaku" 2 .

Representanter för anime-subkulturen har utvecklat sitt eget språk - slang, med japanska ord i enkelt tal. Så till exempel används orden ofta: "ohayo" (hälsning), "sugoi" (beundran), "kawai" (söt), "arigato" (tack) och andra. Olika japanska ord och uttryck används både i direkt kommunikation mellan representanter för subkulturen och i kommunikation på Internet.

Ett av tecknen på anime-subkulturen är en speciell klädstil och utseende. Ibland kan de mest obetydliga detaljerna (till exempel en nyckelring på en telefon i form av en animekaraktär eller ett hängsmycke på en kedja) identifiera ett animefan. Mer betydelsefulla element är väskor och T-shirts med lämpliga symboler. Vissa representanter för subkulturen gör sitt hår som sina favoritkaraktärer. Till exempel, efter att ha sett serien "Sailor Moon", började många tjejer växa sitt hår, och efter "Fullmetal Alchemist" blev en pigtail, som huvudkaraktären Edward, mycket populär.

Ett utmärkande drag för subkulturen är cosplay 1 . Oftast kan representanter för subkulturen klädda som sina favoritanimekaraktärer ses på festivaler tillägnade japansk kultur. Vid sådana festivaler hålls tävlingar om bästa kostym resp bästa bilden hjälte ( se bilagorna, figur 1). Anime-människor förbereder sig noggrant för sådana tävlingar, syr kostymer eller beställer dem via Internet.

Representanter för subkulturen kommunicerar aktivt med varandra både personligen och via Internet. Så det finns olika klubbar och föreningar dedikerade till anime. Det finns många webbplatser och forum om anime på Internet, där anime-fans kan hitta något intressant för sig själva och kommunicera med människor från andra städer och länder (till exempel All-Russian Anime Forum 2, Novosibirsk Kabuki-club 3 och andra) . Både tjejer och killar är intresserade av anime.

Anime har alltså huvuddragen som kännetecknar den som en ungdomssubkultur. Det är intressant att anime-folket själva uttrycker olika åsikter om denna fråga: vissa tror att det finns en subkultur, andra tvärtom förnekar det och påpekar att det helt enkelt finns grupper av människor som är förtjusta i det.

Det vore mer lämpligt att säga att subkulturen ännu inte har bildats fullt ut. Det svåraste är att bestämma värdena för denna subkultur. Just för att det är i det formativa skedet går det ännu inte att tala om ett tydligt och tydligt formulerat värdesystem. Även om anime lär dig att leta efter och hitta din plats i världen, inte att förvandla världen för dig själv, utan att hitta ditt eget företag, förstå innebörden av denna verksamhet och göra det utan att bli distraherad av världens laster.

Om vi pratar om attityden till subkultur i samhället kan du se att det inte finns något särskilt avslag, även om du ibland kan höra fraser som: "Ser du på dina tecknade serier igen?". Kanske utlöses en annan stereotyp från sovjettiden, då man trodde att animation var en aktivitet främst för barn.

Anime i Ryssland har framtidsutsikter, åtminstone teoretiska. Faktum är att psykologin hos en rysk tonåring och ung man mycket nära psykologin hos unga japaner. Både de och andra lever i en civilisation som går mot en demokratisk stat. Därav en liknande förståelse för frågorna om kärlek, vänskap, sökande efter en plats i livet, studier, anställning.

3. Attityd till anime-subkulturen bland ungdomarna

För att identifiera unga människors attityd till anime-subkulturen genomfördes en undersökning på grundval av gymnasieskolan nr 192 i Kirovsky-distriktet i staden Novosibirsk, såväl som i sociala nätverk och på specialiserade anime-webbplatser. Svar på enkäten skickades också till författarens e-post.

Undersökningen involverade 140 personer från olika städer i Ryssland, Ukraina, Vitryssland ( se bilagorna, tabell 1). Bland de tillfrågade var ungdomar i åldrarna 14 till 27 år ( se bilagorna, tabell 2), inklusive 77 flickor (55 %) och 63 pojkar (45 %).

Respondenterna namngav källorna till sin kunskap om denna subkultur, inklusive: Internet (64 personer - 46%), personlig kommunikation med animeälskare (54 personer - 39%), information från media (12 personer - 9%). En del av de svarande deltar på animefestivaler eller följer dem - 17 personer (12%). Man kan dra slutsatsen att källorna till kunskap om anime-subkulturen är de som används av unga människor i vardagen.

Respondenterna uttryckte också sin inställning till anime-subkulturen. Enligt dem är anime:

ett sätt att ha det bra - 64 personer (46%);
möjligheten att bekanta sig med japansk kultur - 33 personer (24%);
försöker komma ifrån problemen verkliga världen– 15 personer (11%).

Sju personer hade svårt att svara (5 %).

Ett ganska stort antal respondenter, som framgår av undersökningens resultat, är intresserade av anime, och detta intresse finns bland både kvinnor och män. På frågan "Ser du på anime?" 87 personer (62 %) svarade jakande, varav 50 flickor och 37 pojkar. De mest populära genrerna var: romantik (23 personer), komedi (17 personer), mystik (15 personer), mecha 1 (12 personer), shonen 2 (14 personer), shojo 3 (12 personer), fantasy (12 personer) , drama (10 personer). Dessa data tyder på att variationen av anime-genrer gör att varje person kan hitta något eget, i enlighet med deras preferenser och intressen.

Respondenterna tillfrågades hur samhället behandlar representanter för anime-subkulturen. Enligt deltagarna i undersökningen är personerna:

negativ - 4 personer (3%);
neutral eller positiv - 40 personer (29%);
annorlunda - 45 personer (32%).

Dessa data tyder på att det inte finns något aktivt förkastande eller förkastande av anime-subkulturen av samhället.

Vi vet att en av manifestationerna av denna subkultur är dess representanters användning av olika externa attribut (inklusive detaljer om kläder). Därför tillfrågades respondenterna om deras inställning till användningen av utseendedetaljer av representanter för subkulturen. Svaren fördelade sig enligt följande:

neutral attityd - 78 personer (56%);
positiv attityd - 29 personer (21%);
negativ attityd - 33 personer (23%).

Man kan dra slutsatsen att majoriteten av de tillfrågade (77 %) inte har något särskilt avvisande eller motvilja mot användningen av olika delar av kläder av "anime-artister" (även om 23 % fortfarande upplever denna motvilja).

Ett annat attribut för anime-subkulturen är den speciella slang som används i kommunikation. Resultatet av undersökningen visade att vissa ord och uttryck faller in i ungdomsmiljön och sitter fast i den. Av de 140 svarande använder 70 personer (50 %) ord från animeslang på ett eller annat sätt. Av dessa använder 23 respondenter (16%) ofta och ständigt ord i samtal. De vanligaste orden är: "kawaii" - "söt" (22 personer), "nya" - mjau (25 personer), "arigato" - "tack" (12 personer), "ohayo" - hälsning (11 personer) , " sugoy" - beundran (11 personer).

Sedan undersökningen genomfördes, inklusive på specialiserade anime-sajter, identifierade ett ganska stort antal respondenter (81 personer - 58%) sig som representanter för subkulturen. De förklarade varför de gick in i denna subkultur och vad som lockar dem till anime:

expanderande horisonter - 47 personer (58%);
möjligheten att ha det bra - 41 personer (51%);
träffa nya människor - 30 personer (37%);
möjlighet att förverkliga sig själva – 27 personer (33%).

De tillfrågade svarade också att de förutom att titta på anime:

läs manga - 68 personer (84%);
lyssna på japansk musik - 59 personer (73%);
studera japanska - 29 personer (36%);
läs japansk litteratur - 18 personer (22%);
är förtjust i anime-spel - 25 personer (31%);
intresserad av japansk historia och traditioner - 30 personer (37%).

Således är representanter för subkulturen inte begränsade till att titta på anime, utan är intresserade av olika aspekter av japansk kultur.

Dessa uppgifter är inte slumpmässiga, eftersom det är i en ung ålder som det finns en önskan att hitta sig själv, en önskan att etablera sig i vuxenvärlden. Personligt självbestämmande sker genom val av faktorer som bidrar till bildandet av en känsla av självförtroende. Och detta är sökandet efter jämlikar i position, och önskan att hitta dig själv genom kommunikation med något nytt, okänt, för att vidga dina horisonter.

En av manifestationerna av anime-subkulturen är cosplay. Respondenterna svarade på frågan "Är cosplay en del av livet för anime-människor?". De flesta representanter för subkulturen (53 personer - 65%) tror att det är en frivillig fråga att klä ut sig till anime-karaktärer och vänja sig vid sina bilder. Och vissa (13 personer - 16%) tycker att det inte är nödvändigt att delta i cosplay. Dessa data tillåter oss att dra slutsatsen att, till skillnad från representanter för andra subkulturer (till exempel goths eller emo), för representanter för denna subkultur, är detaljerna om utseende inte en kult.

Nyligen har anime-festivaler hållits i olika städer, vilket indikerar subkulturens gradvisa spridning bland ungdomarna. En av frågorna i frågeformuläret var "Följer du animefestivaler i din stad?". Följande svar inkom:

Ja, jag följer – 28 personer (20%);
nej, jag följer det inte – 90 personer (64%);
Animefestivaler hålls inte i min stad - 22 personer (16%).

Enkätdata visar att festivaler hålls främst i storstäder där unga visar intresse för anime.

Respondenterna fick också en fråga om hur anime påverkar en persons världsbild. Majoriteten av de tillfrågade (115 personer - 82 %) svarade jakande. Vissa svarande (20 personer - 14%) beslutade att anime inte har någon inverkan på världsbilden. Av detta kan vi dra slutsatsen att unga människor tänker på sin plats i världen, de formar livsprinciper, inklusive de som är influerade av anime.

Därför kan vi dra slutsatsen:

det finns intresse för anime-subkulturen bland ungdomar, oavsett kön och inom ett ganska brett åldersintervall;
subkulturen är vanligare bland ungdomar i stora städer, där det är möjligt att köpa produkter som på något sätt är relaterade till anime;
källor till kunskap om anime är desamma som för andra ungdomssubkulturer;
delar av subkulturen tränger in i vardagsliv personer som inte är relaterade till anime (till exempel slang, klädattribut);
anime-subkulturen orsakar inte aktivt avslag av samhället, som vissa andra subkulturer;
anime har en viss inverkan på världsbilden för unga människor som vill hitta sin plats i samhället.

Ett alarmerande ögonblick är att en del av ungdomen i allt högre grad lämnar till en overklig, fiktiv värld. Så till exempel skrev flera representanter för subkulturen i frågeformuläret att de blev allt mer ogillade av riktiga människor. Och de verkliga problemen som unga människor möter, kan de inte lösa, eller vill inte.

Vad unga människor lever idag avgör hur vårt samhälle kommer att se ut imorgon. Därför är det nödvändigt att genomföra ungdomspolitiken mer kompetent och inse att ungdom inte är ett tillfälligt fenomen i samhällets liv, utan dess morgondag. Det skulle vara bra för skolor att bli centrum för att identifiera och utveckla varje elevs kreativa potential så att han inte bara kan hitta sig själv i den overkliga världen. Det är nödvändigt att utöka nätverket av gratisklubbar för ungdomar att engagera sig på sin fritid, tänka över ett program för att involvera tonåringar i olika användbara aktiviteter, ge psykologiskt stöd i rätt tid och odla en tolerant attityd mot andra.

Slutsats

I det här dokumentet undersökte vi frågor relaterade till utvecklingen av anime som en ungdomssubkultur, studerade unga människors attityd till det. Det syfte och de uppgifter som ställts upp i arbetet har uppnåtts.

Utseendet på anime-subkulturen speglar dagens ungdomars intressen. Det kommer i sin tur inte att lösa alla problem som uppstår bland ungdomarna. Det behövs en kompetent statlig ungdomspolitik.

Anime är en subkultur som blir mer och mer känd i vårt land. Närvaron av unga människor som diskuterar sina favoritanimekaraktärer och använder japanska ord i sitt tal är inte längre ny. Anime-människor skrämmer den äldre generationen mindre. De öppnar inte sina ådror som emos, och de går inte runt på kyrkogårdar med dödligt bleka ansikten som goter.

Varje generation har rätt till sin egen estetiska upplevelse. Som N. P. Akimov, folkkonstnär i Sovjetunionen, sa, "varje generation har rätt ... att sy byxor efter sin smak och sitta på stolar som den gillar. Och häng på väggarna vad du vill, och inte vad som är äckligt. Anime-subkulturen har, liksom andra ungdomssubkulturer, också existensrätt. Men det är oroande att en del av ungdomen går in i en overkligt målad värld, utan att vilja lösa de verkliga problem som uppstår runt dem.
Bibliografisk lista

Bozhovich L. I. Utvalda psykologiska verk: problem med personlighetsbildning / Ed. D.I. Feldstein. Moskva: International Pedological Academy, 1995.
Ivanov B. Introduktion till japansk animation. M., 2001.
Kon I.S. En gymnasieelevs psykologi. Moskva: Utbildning, 1980.
Kravchenko A. I. Kulturologi. Lärobok för gymnasieskolor. Moskva: Academic Prospect, 2003.
Levikova S.I. Ungdomssubkultur: lärobok. M.: FAIR-PRESS, 2004.
Petrovsky A. V. Psychology: en lärobok för universitet i den pedagogiska specialiteten. M.: Akademin, 1998.
Reichshtat A. O. Ungdomssubkulturer i det ryska samhället: teoretiska tillvägagångssätt och moderna metoder. Sammanfattning av avhandlingen av kandidaten för sociologiska vetenskaper. Kazan, 2006.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Anime/ Wikipedia - Anime.
http://ru.wikipedia.org/wiki/History_anime/ Wikipedia - Animes historia.
http :// www. anime. sv/ Anime och manga i Ryssland.
http://www.animeforum.ru / Anime Forum.

Ansökningar

Frågeformulär "Inställning till anime-subkultur bland ungdomar"

1. Var kommer du ifrån: ämne (region, territorium, ...), land (om inte Ryska federationen).

2. Din ålder.

3. Ditt kön.

4. Vilka är dina kunskapskällor om subkulturen?

A. personlig kommunikation;

b. kommunikation via Internet;

V. kommunikation under animefestivaler;

5. Vad tror du att anime är?

A. ett sätt att ha det bra;

b. möjligheten att bekanta sig med den unika japanska kulturen;

V. ett animationskonstverk fyllt med djupa filosofiska idéer;

d. en möjlighet att komma bort från den verkliga världens problem;

d. drog;

e. annat.

6. Hur ofta tittar du på anime?

A. flera gånger om dagen;

b. några gånger i veckan;

V. flera gånger i månaden;

d. mindre än ett par gånger i månaden;

Jag tittar inte.

7. Namnge dina favoritanime-genrer.

8. Hur känner din inre krets (släktingar, vänner) om anime?

A. positivt;

b. neutral;

V. negativ;

t. allt är annorlunda.

9. Vad tycker du om användningen av subkulturspecifika utseendedetaljer av anime-människor?

A. positivt - animekaraktären ska vara synlig på avstånd;

b. neutral;

V. negativt - jag anser att alla utseendeattribut som indikerar en persons tillhörighet till subkulturen av anime-människor är överflödiga.

10. Hur ofta använder du animeslang i ditt tal? Skriv till exempel några ord som du använder oftast.

A. endast i nödfall;

b. mycket sällsynt;

g. nästan konstant.

11. Vad fick du av att gå med i anime-subkulturen?

A. träffa nya intressanta människor;

b. möjligheten att ha det trevligt;

V. möjligheten att förverkliga sig själv i verksamhetsområden som är otillgängliga för människor som inte är bekanta med anime;

d. vidga sina vyer;

e. annat;

e. kom inte in i subkulturen.

12. Vilka andra aspekter av japansk kultur gillar du förutom anime?

A. läsa manga;

b. japansk litteratur;

V. japansk musik;

datoranimespel;

e. lära sig japanska;

e. studera Japansk historia och traditioner;

och. Övrig;

h. Jag är inte intresserad av.

13. Är cosplay en viktig del av att vara ett animefan?

A. ja - en som inte deltar i cosplay kan inte betraktas som en anime-fan;

b. Det är inte nödvändigt att ständigt delta, men varje person som anser sig vara en anime-fan bör delta i cosplay minst en gång;

V. nej, cosplay är helt frivilligt;

d. nej, cosplay är en absolut onödig händelse;

Jag vet inte vad det är.

14. Följer du animefestivaler i din stad?

A. ja, jag spårar;

b. nej, jag följer det inte;

V. det finns inga animefestivaler i min stad.

15. Tror du att titta på anime har en inverkan på en persons världsbild?

A. återger utan tvekan;

b. Nej, det har absolut ingen effekt.

Tabell 1. Geografi för respondenter

Tabell 2. Fördelning av respondenter efter ålder

Figur 1. Tredje sibiriska festivalen för ungdomssubkulturer i Novosibirsk, cosplayområde

1 Kon I. S. En gymnasieelevs psykologi. M., 1980. S. 6-7.

Bozhovich L. I. Utvalda psykologiska verk: problem med personlighetsbildning / Ed. D.I. Feldstein. M.: International Pedological Academy, 1995. S. 209.

Petrovsky A. V. Psychology: en lärobok för universitet i den pedagogiska specialiteten. M.: Akademin, 1998. S. 501.

1 Fanfiction (förkortning för engelska "fan" - ett fan och "fiction" - fiktion) - en slags kreativitet hos fans av populära konstverk, litterärt verk, baserat på något originalverk, med hjälp av hans idéer om handling och karaktärer.

glida 2

Anime - japansk animation

Till skillnad från tecknade serier i andra länder, som främst är avsedda för barn, är det mesta av den producerade animen designad för tonåringar och vuxna, och i många avseenden har den på grund av detta en hög popularitet i världen.

glida 4

Manga exempel

Funktioner:

Japansk serie
Läser från höger till vänster
Alltid svartvitt

glida 5

Manhwa exempel

Funktioner:

Koreansk serie
Läser från vänster till höger
Mest svartvitt, ibland färg

glida 6

Utmärkande egenskaper hos anime

Specialintressen - anime, manga, Japans kultur och historia. Hobbyer kan också tillskrivas här: att samla anime och manga, figurer, affischer, föremål, rita i anime-stil, skriva fanfiction, skapa videoklipp med anime-tema (AMV)
Vad gäller värderingssystemet så beror allt på individen och hans uppväxt.

Bild 7

Eget språk - slang

Hur kunde det vara utan detta, medan animeslang kan bli ett separat studieobjekt. "Anime", "Manga", "Otaku", etc., såväl som deras derivat, är en integrerad del av denna slang. Dessutom är det värt att säga att många använder japanska ord eller fraser i sitt ordförråd.
Mest vanliga
- Konichiwa - "Hej"
- Gomen - "Jag är ledsen"
- Arigato - Tack.
- Tja, det är helt enkelt omöjligt att inte nämna det stora och fruktansvärda ordet "NYA!", som kan uttrycka en mängd olika känslor.
- Nya - japansk "mjau", onomatopoeia av en katts mjau. Interjektionen "nya" uttrycker en känsla av ömhet, glädje, ömhet och, enligt anime-människor, gör dem till kawaii.

Bild 8

Beteende.
Här är det ganska svårt att bestämma det gemensamma uppträdandet för alla anime-människor. Om tala om åldersgrupper, sedan hos tonåringar - anime-människor, och särskilt flickor i 12-15-årsåldern, uttrycks detta tydligare än hos vuxna anime-människor.

Bild 9

Kläder och utseende:

Odango (buntar)
Nyckelring på telefonen i form av en anime karaktär, hänge på en kedja
Väskor och T-shirts med passande symboler

Bild 10

cosplay

Cosplay, sk. (jap. コスプレ kosupure, förkortat från engelska costumeplay - "kostymspel") - en form av förkroppsligande av handlingen som utförs på skärmen.
Cosplay-deltagare identifierar sig med någon karaktär, kallas vid hans namn, bär liknande kläder, använder liknande talmönster

glida 11

glida 12

glida 13

Rysk cosplay

Bild 14

glida 15

Klassificering av anime-människor, beroende på graden av entusiasm

Nykomling - blev intresserad av anime nyligen, dåligt insatt i terminologi, deltar sällan på evenemang, har en liten samling anime och manga.

glida 16

Intresserad - har varit förtjust i det länge, har en anständig samling av anime, manga, klipp, deltar i anime-evenemang, kan vara medlem i en klubb, kan några japanska ord, lite fakta om Japan.
Med andra ord "japanist".

Bild 17

En otaku (おたく eller オタク) är en person som brinner för något. Är en informell subkultur
För det första, i Japan är en otaku inte bara ett fan eller fan av anime och manga, utan i allmänhet ett fan av vad som helst. I vårt land används denna term specifikt i förhållande till fans av anime och manga.

Bild 18

En riktig otaku har

har en omfattande samling av anime och manga, musikklipp eller spel,
övervakar lanseringen av nya produkter och försöker skaffa (eller ladda ner) dem så snabbt som möjligt,
läser specialpublikationer om anime eller besöker relevanta sidor på Internet,
samlar figurer av favoritkaraktärer,
deltar i animefestivaler, cosplay och andra evenemang,
engagerar sig i någon form av kreativitet (teckning, prosa, poesi, AMV, etc.),
spenderar mycket pengar på anime och allt relaterat till denna hobby,
har omfattande kunskap om animeutvecklingens historia, kan ge omfattande råd till en nybörjare i olika frågor relaterade till anime och manga,
är intresserad av Japans historia och kultur (här skulle jag vilja göra en liten reservation för att graden av entusiasm kan vara annorlunda, från att bara läsa artiklar, passion för det japanska köket, etc., till en seriös studie av språket och historien av landet och resor dit.

Bild 19

Positiva och negativa aspekter av denna subkultur

En positiv aspekt i anime-subkulturen är dominansen av en positiv inställning till livet och önskan om kreativitet. Låt specifika, men ändå.
Till de negativa konsekvenserna som orsakas av en ohälsosam passion för anime - beroende av att se en annan animation, förlust av intresse för ett levande samhälle och generellt fall ur samhället i Japan, kallas sådana asociala människor hikikomori
Hikikomori (jap. förkortning hikki, lit. att vara i ensamhet, det vill säga "akut social isolering").

Bild 20

I princip finns det sådana överdrifter i varje subkultur och inte bara, utan vilken subkultur du väljer (eller inte väljer) får du bestämma själv.

Visa alla bilder

Anime people Slutförd av: Ivanova Nastya Shirshova Polina G B OU gymnasieskola 1371 med fördjupning av engelska språket i Moskva Chef: Kuzyakova G.V.

Bild 2: Vad är en "anime" och vad den äts med

En speciell plats bland det moderna samhällets olika subkulturer tillhör ungdomssubkulturen. känd för världen som "Animation". Anime-människor har länge talats om som en speciell ungdomssubkultur. Och verkligen. Här är några utmärkande egenskaper:

Bild 3: Vad är en "anime" och "vad äts den med"?

Skylt ett: Specialintressen och värderingar. Tja, du behöver inte prata mycket om intressen, det är redan klart här - anime, manga, kultur och Japans historia. Detta inkluderar hobbyer: samla på anime och manga, figurer, affischer, rita i anime-stil, skriva fanfiction, AMV-framställning, etc. Vad gäller värderingssystemet så beror allt på individen och hans uppväxt.

Bild 4: Vad är en "anime" och vad den äts med

Tecken två: Eget språk - slang (hur kunde det vara utan det), medan animeslang kan bli ett separat studieobjekt. "Anime", "Manga", "Otaku", etc., såväl som deras derivat, är en integrerad del av denna slang. Dessutom är det värt att säga att många använder japanska ord eller fraser i sitt ordförråd. De vanligaste är "Hej" (konichiva), "Förlåt" (gomene, gomenosai, wari), "Tack" (arigato, domo, arigato gozaimas). Tja, det är helt enkelt omöjligt att inte nämna det stora och fruktansvärda "Ya!", som oftast uttrycker glädjen hos ett anime-fan.

Bild 5: Vad är en "anime" och "vad äter den med"?

Tecken tre: Kläder och utseende. Ibland, genom de mest obetydliga detaljerna (en nyckelring på en telefon i form av en anime-karaktär, ett hänge på en kedja), kan man identifiera en anime-fan. Väskor och T-shirts med lämpliga symboler är redan viktigare element. Det är ingen hemlighet att många gör sitt hår som sin favoritkaraktär. Till exempel, efter att ha sett CM, även känd som Sailor Moon, började många tjejer bära odango (två bullar på sidorna av huvudet), och efter FMA, även känd som Fullmetal Alchemist, blev Edwards fläsksvans väldigt populär. Dessutom, glöm inte ett sådant fenomen som cosplay.

Bild 6: Cosplay

Misa-Misa Grel Sutcliff

Bild 7: Vad är en "anime" och "vad äts den med"?

Fjärde tecken Närvaro av informella grupper och gemenskaper. Det är förstås klubbar och andra föreningar. Anime-subkulturen diskuteras aktivt på Animeforum, ett ämne skapades specifikt för detta: Anime-människor som en ungdomssubkultur. Det är intressant att anime-folket själva uttrycker olika åsikter om denna fråga, vissa tror att det finns en subkultur, medan andra tvärtom förnekar det, vilket indikerar att det helt enkelt finns grupper av människor som är förtjusta i det.

Bild 8: Animationsenheter

På tal om subkulturen som helhet får vi inte glömma de som faktiskt utgör den. Vi kallar alla anime-fans helt enkelt "anime-fans". Men animeshnik animeshniku stridigheter. En liten klassificering av anime-personer föreslås. Anime-människor är indelade i tre grupper: Kawai, Japonist, Otaku. Egentligen finns det en annan grupp, men vi kommer att hålla tyst om det ^///^

Bild 9: Animationsenheter

Kawaii Det är väldigt lätt att ta reda på om personen som pratar med dig är en kawaii-animatör. Kawaii-talet är fullt av olika obegripliga ord som "nya", eller derivator av interjektionen "nya" - "nyak". Som ett tecken på att uttrycka sin glädje eller goda läggning mot dig, kan ordet sträckas ut (”nyayayayayak”) eller (den högsta graden av gott humör eller med djupa tankar) upprepas många gånger (nyak-nyak-nyak). Om du är osäker på dina ord kan en kawaii-animespelare ge dig ett "ne" som är helt obegripligt för dig i slutet av en mening. Animen "ne" har vanligtvis en frågekonnotation. För att förstå vad han pratar om, läs hans meddelande igen före "ne". Säkert är det en fråga om du har lediga ”blanks” / om möjligheten att låna din reservskruv ett par dagar / om att ha något sött hemma osv. Med förtroende för hans ord kommer denna typ av anime-person definitivt att lägga till "vot".

Bild 10: Anime-divisioner: Kawaii

Kawaii-människor förvränger alltid ord när de pratar: om du besöker en sådan anime-fan (och han i sin tur kommer säkert att vara glad att se dig när som helst på dagen, särskilt om du tog med något sött, tomma ämnen och liknande), han kommer säkert att hälsa dig varmt och säga till dig att "kom in." Dessutom kommer han omedelbart att fråga dig om intressanta "tusoffki" är planerade någonstans, och om de är planerade, kommer det att finnas något "buzzy" där.

Bild 11: Anime-divisioner: Kawaii

Om du vill vinna trovärdighet bland kawaii, säg: Totoro är den sötaste sötnosen bland kawaii. Många svar följde, som så småningom drog ut på ett långt argument. Du kan inte lyssna på det - du kommer fortfarande inte att förstå någonting, men sitt tyst på sidlinjen - auktoriteten har redan förtjänats. Dessutom är den viktigaste funktionen genom vilken du kan identifiera en anime-person i allmänhet (och en kawaii-spelare i synnerhet) en karakteristisk uttryckssymbol: Ju fler "_"-tecken mellan "^^"-tecken, desto fler bättre humör anime. Med en liten pinsamhet använder animekaraktären uttryckssymbolen ^^, och med en stor ^^". Ju fler tecken """, desto större pinsamhet som animekaraktären upplever för tillfället.

Bild 12: Anime Divisions: Kawaii

En kawaii-anime-kille kan några ord japanska och kan lätt förvirra dig genom att skriva något du inte förstår. Var inte rädd, det räcker nog inte meningsfullt ord, så bara nicka smart instämmande. I tre av fem fall blir det rätt beslut. Och en viktig detalj till: om du säger till kawaii-spelaren att du har några onödiga tomrum, ett par spelningar anima och något sött dessutom, och allt detta väntar på honom när han kommer till dig, kan du säkert springa till dörren: för säker kawaii redan där. Dessutom, i vilken del av staden han bor, spelar det ingen roll det minsta - han kommer att vara vid din dörr exakt 5 sekunder efter att ha läst meddelandet du skickade.

Bild 13: Animationsenheter

Otaku En av de mest respekterade personerna i klubben. Kortfattat karakteriserad som "den-som-såg-allt". På frågan: "Har du ..?" svarar snabbt "Ja." På samma sätt svarar den på frågan: "Har du sett ..?" Väggen i rummet är helt täckt av hyllor med skivor. I garderoben finns manga på en mängd olika språk, men alltid samlade efter siffror, och ett par tidningar med anime-innehåll. Tapeten ersätts av animeaffischer. Han gillar inte att besöka så mycket, eftersom han har allt han behöver till hands. Beståndet av japanska ord är större än för en kawaii-animespelare, men mindre än för en japansk spelare.

Bild 14: Anime-divisioner: Otaku

Har oftast en separat internetlinje kopplad till sitt rum. Lämnar sällan sitt klosters gränser. Avvisar inte förfrågningar om att skriva om anime eller musik. Jag såg anime när ingen visste exakt vad den hette. Kan enkelt se serien på 52 avsnitt utan att gå upp. Ta det sedan och titta igen. Drömmer om en personlig hemmabio för att se anime. I allmänhet är en otaku i ett privilegierat tillstånd. När hans namn nämns börjar resten av anime-folket darra, med undantag för nybörjare som inte vill skaka på grund av sin okunnighet.

Bild 15: Animationsenheter

Japaneseist Kan enkelt föra en konversation på japanska med en annan japanist, eller överväldiga andra med några meningar av helt obegriplig text. Gick med största sannolikhet en tvåveckorskurs i japanska. Kan skriva sitt eget namn eller namnet på en annan person i hiragana utan att tveka. Kan flera kanji. Ibland, med en eftertänksam luft, talar han om japansk grammatik, och introducerar människor som inte talar japanska i en dvala. Hålls ofta i hög aktning bland andra anime-fans, efterfrågad av nästan alla personer i klubben. Vi plågas ständigt av förfrågningar om ICQ eller tvål för att översätta något textstycke. En avancerad japanist, efter att ha skaffat en skiva med en anime, stänger först av allt undertexterna (undertexter) och börjar titta, varifrån människorna runt honom börjar tysta. Men ibland innehåller det subs, men bara för att skratta åt kvaliteten på översättningen. Han förklarar villigt svårförståeliga ögonblick i anime, dessutom kan han enkelt hålla en kort föreläsning om former av artighet och användning av lämpliga suffix i varje enskilt fall.

Bild 16: Anime-divisioner: Japonist

Utbildad. Föredrar att dricka grönt te. Trevlig samtalspartner. Läser japanska klassiker. Skriver ibland sin haiku (en genre av traditionell japansk lyrisk poesi), men visar sällan någon vad han fick. Ganska drömmande. Oftast går han kurser för att kunna läsa mangan i original. Uppskattar bra musik och vackra platser. Sällan, men det händer att en person först studerade japanska och sedan blev intresserad av anime. En sådan person tas alltid in i klubben i sin famn och med heder. Ju bättre en sådan person kan japanska, desto mer auktoritet kommer han att få. I allmänhet är japonisterna i klubben i positionen som den arbetande intelligentsian. Liksom varje intelligentsia, de vårdar och vårdar.

Oftast ritar kawaii i "chhibi"-stilen, även känd som "Super Deformed Style". Chibi art används ofta för att förmedla något roligt, kvickt, gulligt (eller, som anime-folk säger, "kawaii"). Särskilt våldsamma anime-människor är lättast att känna igen. Du kan vanligtvis hitta dem på tunnelbanan stort företag, på toppen av deras lungor dricker hymnen av anime människor. Kawaii-tassar var starkt involverade i skapandet av detta verk. Denna slutsats kan dras helt enkelt genom att läsa orden i hymnen

Sista presentationsbild: Ungdomssubkulturer: Anthem

Känn igen oss på ljud: Nya, kawai, nya, kawai Vi skriker på hela spårvagnen: Nya, kawai, nya, kawai Glöm aldrig Nya, kawai, nya, kawai, Bättre att inte plåga oss, annars blir det NYA, KAWAII !!! Vi kommer att krossa allas hjärnor, igen börjar vi slappna av, Kom in på vår fest, Låt oss vara tillsammans NYA, KAWAII!!! 8(^____^)8

Som ni vet är en subkultur en speciell kultursfär, en suverän holistisk formation inom den dominerande kulturen, kännetecknad av sitt eget system av värderingar, seder, normer och traditioner.
En subkultur motsätter sig inte den dominerande kulturen. Den inkluderar ett antal värderingar från den dominerande kulturen och lägger till dem nya värderingar som är unika för den.

En speciell plats bland det moderna samhällets olika subkulturer tillhör ungdomssubkulturen som en specifik, egenskap endast för denna sociala grupp, sätt att bete sig, kommunicera, spendera fritid, idéer om världen, förkroppsligad i en speciell ungdomslivsstil.

Anime - fans av japansk animation (från English Animation).

Animes historia börjar i början av 1900-talet, när japanska filmskapare började de första experimenten med animationstekniker som uppfanns i väst.

Animeplanerna, som ursprungligen var avsedda för barn, har blivit mer komplexa med åren, de diskuterade frågorna har blivit mer allvarliga, vilket gjorde det mycket populärt i världen.

Fans av anime (anime) - Japansk animation och manga (mange) - Japanska serier utgör huvuddelen av barn- och tonårsflygeln i rollspelsgemenskapen.
Självnamnet för dessa formationer är "animemen".

Människor som målmedvetet försökte bekanta sig med anime, utbytte filmer och började förenas i klubbar dök upp i slutet av 1990-talet och början av 2000-talet.

Funktioner:

1. Specialintressen - anime, manga, kultur och Japans historia.
Detta inkluderar hobbyer: samla på anime och manga, figurer, affischer, rita i anime-stil, skriva fanfiction, etc.

Vad gäller värderingssystemet så beror allt på individen och hans uppväxt.

2. Eget språk - slang
(hur kunde det vara utan detta, medan anime-slang kan bli ett separat studieobjekt. "Anime", "Manga", "Otaku", etc., såväl som deras derivat, är en integrerad del av denna slang. Dessutom , det är värt att säga att många använder med ditt ordförråd och japanska ord eller fraser.
De vanligaste "Hej", "Förlåt", "Tack".
Tja, det är helt enkelt omöjligt att inte nämna det stora och fruktansvärda "Ya!", som kan uttrycka en mängd olika känslor.
Nya (måntalande: ニャー / にゃあ, kiriji: nya, romaji: nyā, Kannada: ಞ) är en japansk "jam", en onomatopoei av en katts mjau. Interjektionen "nya" uttrycker en känsla av ömhet, glädje, ömhet och, enligt anime-människor, gör dem till kawaii.

3. Beteende.
Här är det ganska svårt att bestämma det allmänna uppförandet för alla anime-människor. Om vi pratar om åldersgrupper, då tonåringar - anime-människor, och särskilt flickor 12-15 år gamla, uttrycks detta tydligare än vuxna anime-människor.

4. Kläder och utseende.
Ibland, genom de mest obetydliga detaljerna (en nyckelring på en telefon i form av en anime-karaktär, ett hänge på en kedja), kan man identifiera en anime-fan. Väskor och T-shirts med lämpliga symboler är redan viktigare element. Det är ingen hemlighet att många gör sitt hår som sin favoritkaraktär. Till exempel, efter att ha sett SM, började många tjejer bära odango, och efter FMA blev pigtail som Edwards mycket populär.
Dessutom, glöm inte ett sådant fenomen som cosplay.

cosplay
Cosplay m., skl. (jap. コスプレ kosupure, förkortat från engelska kostymspel - "kostymspel") - en form av förkroppsligande av handlingen som utförs på skärmen. Modern cosplay har sitt ursprung i Japan bland japanska anime- och manga-fans, så vanligtvis är den huvudsakliga prototypen av action manga, anime, tv-spel, tokusatsu eller en historisk film om samurajer. Andra prototyper kan vara j-rock/j-pop-band, Visual Kei-representanter osv.

Cosplay-deltagare identifierar sig med någon karaktär, kallas vid hans namn, bär liknande kläder, använder liknande talsvängar. Ofta under cosplay spelas rollspel. Kostymer sys vanligtvis på egen hand, men de kan också beställas från en ateljé eller köpas färdiga (i Japan är t.ex. verksamheten med att producera kostymer och accessoarer för cosplay ganska utbredd).

Cosplay hålls vanligtvis på festivaler, närstående fester och evenemang som har något med anime- och mangakultur att göra.

5. Närvaro av informella grupper och gemenskaper.
Ett animefans tillhörighet till en eller annan undergrupp beror till stor del på vilken anime han föredrar. Den största avläggaren är "maho shojo" - trollkvinnor. Den mest kända sådan riktningen är "moonies" - fans av den animerade serien "Sailor Moon". Oftast hör bara unga flickor under 17-18 år till den, som tenderar att utåt bete sig så infantilt som möjligt. De färgar vanligtvis håret ljust gult, blått eller rött och föredrar stilen som en japansk skolflicka i sina kläder (vita strumpor, kort kjol, sandaler, etc.).

"J rockers" - en grupp anime-människor som är förtjusta i japansk musik, förstår dess riktningar, utför den, ibland utåt liknar de goter, men i själva verket, naturligtvis, har dessa subkulturer skillnader.

Bland fans av japansk animation är de mest aktiva fans av stilarna "yuri", "yaoi", "kawaii" och "hentai" - en specifik japansk sexuell subkultur (som också finns i japanska barns animerade serier). Det är dessa fans som har sina egna webbplatser om japansk anime på Internet. Nästan alla dessa sajter har ett tydligt homosexuellt fokus (både kvinnligt och manligt).

Många anime-människor är beroende av japansk pop- och rockmusik. I denna subkultur finns också en fascination för modern japansk kultur, vilket leder till valet av konstformer som kendo, origami, ikebana etc. som en tillfällig sysselsättning.

Barnens utlöpare av Pokémon-rörelsen är fans av den animerade Pokémon-serien.

anteckning

I mitt arbete forskar jag på ämnet: "Anime är en ungdomssubkultur", som blir allt mer populär bland tonåringar i vårt land, i staden där jag bor. I mitt arbete analyseras ursprunget till anime, liksom när denna subkultur dök upp på Rysslands territorium och i Belgorod. De utmärkande egenskaperna hos denna subkultur analyseras. Attityden till det i tonårsmiljön studerades utifrån en undersökning.

Introduktion

Forskningens relevans. För närvarande vinner ungdomssubkulturen av anime stor popularitet. I en snäv bemärkelse är en ungdomssubkultur en kultur skapad av ungdomarna själva. Det här är unga människor som är intresserade av japansk animation, serier. Första gången jag lärde mig om anime för ett år sedan och bestämde mig för att ta reda på var denna subkultur uppstod, när den dök upp i Ryssland, i min stad och höjdpunkt särdrag denna subkultur. Jag blev också intresserad av mina kamraters inställning till anime.

Jag tror att det är nödvändigt att studera någon subkultur i synnerhet och anime. När allt kommer omkring kommer studiet av ungdomars intresse att hjälpa till för genomförandet av ungdomspolitiken.

Graden av kunskap om problemet. Trots det faktum att många har hört själva begreppet anime och det finns många olika publikationer om det, är studiet av denna ungdomssubkultur fragmentariskt. Det finns också spridd information om anime-subkulturen, publiceringen av vissa artiklar på webbplatser på Internet. Därför, för att karakterisera animen, använde jag resurserna på Internet.
Syftet med denna studie är att studera anime-subkulturen som en av ungdomssubkulturerna.

I enlighet med detta mål, följande uppgifter :

analysera förutsättningarna för uppkomsten av denna subkultur;

identifiera tecknen på anime som skiljer den från andra ungdomssubkulturer;

att utforska attityden till anime-subkulturen bland ungdomar.
Hypotes : ungdomssubkulturen av anime är ett sätt att leva för modern ungdom, som löser de problem som har uppstått bland ungdomarna.
Studieobjekt är tonåringar
Studieämne : själva anime-subkulturen som helhet, dess manifestationer och funktioner.
Forskningsmetoder :

analys av dokument (webbplatser, studerade artiklar);

undersökning bland tonåringar;
Forskningsbas : studien genomfördes på grundval av MBOU "Lomovskaya school"
Nyheten i verket :

historien om uppkomsten av anime spåras, de utmärkande dragen hos denna subkultur analyseras;

utseendet på denna subkultur i Ryssland, såväl som i Belgorod;

attityden till anime bland tonåringar analyseras.
Arbetets praktiska betydelse den erhållna informationen kan användas i studiet av ämnen inom samhällsvetenskap, historia, världskonstnärskultur, användas i lektionstimmar och fritidsaktiviteter.
Arbetsstruktur . Arbetet består av en inledning, ett huvudkapitel, en avslutning, en referenslista och en bilaga.
1. Historien om utvecklingen av animekonst

1.1. Framväxten av anime
Anime, som en oberoende riktning inom animation, uppstod 1958 och erkändes officiellt som en konst i slutet av 1900-talet. Animes historia går tillbaka till början av 1900-talet, då japanerna började visa ett märkbart intresse för utländska tekniker för att skapa animerade filmer.

Trots det faktum att experiment med animation utfördes i Japan innan dess, var den första anmärkningsvärda skapelsen som kan tillskrivas anime visningen av "Tale of the White Serpent", en tecknad serie av Toei-studion. Den första anime-serien, "Otogi Manga Calendar", släpptes av Otogi Studio, som är en svart-vit historisk tecknad serie. 1963 grundade Osamu Tezuka, med smeknamnet "Mangaguden", Mushi Productions och släppte sin första animeserie, Tetsuwan Atom. Detta var början på anime-boomen.

Under 1970-talet förändrades anime snabbt, bröt banden med sina utländska förfäder och gav upphov till nya genrer som meka. Det fanns sådana verk, till exempel, som "Lupin III" eller "Mazinger Z". Många kända regissörer, i synnerhet Hayao Miyazaki och Mamoru Oshii, började sina karriärer under dessa år.

På 1980-talet hade anime och manga blivit utbredda i Japan och upplevde sin så kallade "Golden Age". Den första serien från Gundam-serien släpptes, Rumiko Takahashi började sin resa till toppen. 1988 satte långfilmen "Akira" budgetrekord för en animefilm 1988 och skapade en helt ny animationsstil.

1990- och 2000-talen var en tid av utbredd acceptans för anime utanför Japan. Akira och 1995 års Ghost in the Shell, den första att kombinera traditionell animation och CGI, fick världsberömdhet. 1997 samlade den anime långfilmen Princess Mononoke in 160 miljoner USD i Japan.

Antalet både anime-fans och tittare som tittar på den då och då har ökat många gånger om. Samtidigt fortsatte tekniken för att skapa och rendera anime att förbättras i Japan: studior bytte till datorgrafik och använde aktivt tredimensionell animation. Från barns animerade filmer I början av 1900-talet utvecklades japansk animation till en kultur som skapade mångsidiga, seriösa och roliga, känslomässiga och naiva verk avsedda för tonåringar, barn och vuxna.

1.2. Animes utseende i Ryssland

En av dessa städer är staden Belgorod. Belgorod var värd för sju festivaler med animation, serier, science fiction och datorspel. För varje år blir geografin mer omfattande. I år samlade det nästan 500 deltagare från två dussin städer i vårt land, såväl som Ukraina och Vitryssland, skriver belgorodtv i sin artikel.

Huvudmålet som arrangörerna av Belgorod eftersträvar är att engagera ungdomar i teater och relaterade aktiviteter: sång, dans, regi och hantverk.

Även i Belgorod finns Belgorod-klubben Anime Belka, olika uniformer, samt butiker med anime-attribut.

2. Kännetecken för anime som en ungdomssubkultur

Som ni vet är en subkultur en speciell kultursfär, en suverän holistisk formation inom den dominerande kulturen, kännetecknad av sitt eget system av värderingar, seder, normer och traditioner.

Utmärkande egenskaper hos anime ungdomssubkultur:

1. Specialintressen - anime, manga, kultur och Japans historia.

Detta inkluderar hobbyer: samla på anime och manga, figurer, affischer, rita i anime-stil, skriva fanfiction, etc.

Vad gäller värderingssystemet så beror allt på individen och hans uppväxt.

2. Eget språk - slang

(hur kunde det vara utan detta, medan anime-slang kan bli ett separat studieobjekt. "Anime", "Manga", "Otaku", etc., såväl som deras derivat, är en integrerad del av denna slang. Dessutom , många använder japanska i sina ord eller fraser.

De vanligaste "Hej", "Förlåt", "Tack".

Samt "NYA!", som kan uttrycka en mängd olika känslor.

3. Beteende.

Här är det ganska svårt att bestämma det allmänna uppförandet för alla anime-människor. Om vi pratar om åldersgrupper, då tonåringar - anime-människor, och särskilt flickor 12-15 år gamla, uttrycks detta tydligare än vuxna anime-människor.

4. Kläder och utseende.

Ibland, genom de mest obetydliga detaljerna (en nyckelring på en telefon i form av en anime-karaktär, ett hänge på en kedja), kan man identifiera en anime-fan. Väskor och T-shirts med lämpliga symboler är redan viktigare element.

5. Närvaro av informella grupper och gemenskaper.

Ett animefans tillhörighet till en eller annan undergrupp beror till stor del på vilken anime han föredrar.

Barnens utlöpare av Pokémon-rörelsen är fans av den animerade Pokémon-serien.

3. Attityd till anime subkultur bland tonåringar

För att identifiera tonåringars inställning till anime-subkulturen genomfördes en undersökning på grundval av Lomovskaya-gymnasiet. Undersökningen omfattade 40 personer i åldrarna 11-13 år. Enkäten innehöll tre frågor. Den första frågan ställdes "Vad är anime?". Fem personer svarade inte på denna fråga, de återstående 35 personerna är bekanta med detta koncept. Den andra frågan var "Ser du på anime?". De flesta svarade positivt. Den tredje frågan är "hur känner du om anime-subkulturen?". Här var rösterna jämnt fördelade. 20 personer svarade att det var ett trevligt tidsfördriv, och en annan del svarade att det var ett tillfälle att uppleva japansk kultur.

Så i tonårsmiljön är de bekanta med begreppet anime, de är intresserade av denna subkultur.

Slutsats

I det här dokumentet undersökte vi frågor relaterade till utvecklingen av anime som en ungdomssubkultur, studerade tonåringars inställning till det. Det syfte och de uppgifter som ställts upp i arbetet har uppnåtts.

Utseendet på anime-subkulturen speglar dagens ungdomars intressen. Det kommer i sin tur inte att lösa alla problem som uppstår bland ungdomarna. Det behövs en kompetent statlig ungdomspolitik.

Bibliografisk lista

http://ru.wikipedia.org/wiki/Anime / Wikipedia - Anime.

http://ru.wikipedia.org/wiki/History_anime / Wikipedia - Animes historia.

http ://www.anime.ru/ Anime och manga i Ryssland.

http://www.animeforum.ru / Anime Forum.

http://www.animacity.ru