Historien om att skriva anteckningar av jägaren Turgenev. Publicering av Jägarens anteckningar i Sovjetunionen. “Khor och Kalinych”

480 rub. | 150 UAH | $7,5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Avhandling - 480 rubel, frakt 10 minuter 24 timmar om dygnet, sju dagar i veckan och helgdagar

240 rub. | 75 UAH | $3,75 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Sammanfattning - 240 rubel, leverans 1-3 timmar, från 10-19 (Moskva-tid), utom söndag

Lukina Valentina Alexandrovna. Kreativ historia av "Anteckningar om en jägare" av I. S. Turgenev: Dis. ... cand. philol. Vetenskaper: 10.01.01 St. Petersburg, 2006 187 sid. RSL OD, 61:06-10/388

Introduktion

Kapitel I När skrevs "Khor och Kalinich"?

1.1. Frågan om ursprunget till "Jägarens anteckningar" i modern turgenologi

1.2. I utkanten av "Hunter's Notes". "Khor och Kalinych" 27

Huvud P. De viktigaste stadierna i bildandet av smeknamnet "Hunter's Notes"

II. 1. Program "Jägarens anteckningar" 52

11.2. Till frågan om tidpunkten för uppkomsten av idén om cykeln. Inledande skede: från "Khorya och Kalinych" till "Lgov" 60

11.3. Till historien om skapandet av "Burmistra" 66

Klausul 3.1. Om historien om uppfattningen av berättelsen "Chertop-hanov och Nedopyuskin" 81

11.4. Cykelns slutförande 1849. Till historien om skapandet av "Hamlet 86 Shchigrovsky-distriktet"

11.5. Utvidgning av kretsloppet på 1850-talet. En separat upplaga av Hunter's Notes, 1852. Inkludering i cykeln av berättelsen "Pyotr Petrovich Karataev"

Kapitel III. Slutlig design av cykeln (1870-talet)

III. 1. Historien om återupptagandet av cykeln

Sh.2. Berättelser från 1870-talet i samband med Turgenevs litterära verk av denna tid

Slutsats

Lista över begagnad litteratur

Bilaga I Bilaga II Bilaga III

Introduktion till arbetet

"Anteckningar om en jägare" är I. S. Turgenevs centrala verk, med rätta kallad av honom själv i ett av hans brev till P. V. Annenkov (om än med viss ironi) hans "kvalster bidrog till den ryska litteraturens skattkammare."1 Berättelser, mycket utvärderade av samtida som de förekom i Sovremennik, samlade och tryckta 1852 som en separat bok, gav deras författare ett ovillkorligt erkännande både i Ryssland och i Västeuropa, och efter en kort tid fick de tala om dem som en integrerad arbete, som, trots all sin konstlöshet och skenbara lätthet, var ett enastående fenomen som speglade karaktärsdrag ryska samhället. Förföljelsen av författaren till "Jägarens anteckningar" bekräftade bara det offentliga uppropet och verkets historiska betydelse.

I november 1952, när hundraårsjubileet av publiceringen av den första separata upplagan av Jägarens anteckningar firades, hölls en speciell vetenskaplig session i Orel, författarens hemland, helt ägnad åt problemen med att studera Turgenevs bok. Rapporterna som lästes vid denna session utgjorde grunden för jubileumssamlingen "Notes of a Hunter" av I.S. Turgenev. (1852-1952)”, som publicerades 1955 och som inte har förlorat sitt vetenskapliga värde till denna dag. I förordet till samlingen skrev M. P. Alekseev, som berättade historien om dess utseende,: "... Trots det faktum att Jägarens anteckningar trycks om i tusentals exemplar, studeras i gymnasieskolor och universitet, den vetenskapliga litteraturen om denna bok är liten, svåråtkomlig och i stort sett föråldrad.”2

Några decennier senare, efter att redan ha firat 150-årsjubileet av "Hunter's Notes", är vi fortfarande tvungna att säga att vår kunskap om verket, från vilket författarens världsomspännande berömmelse började, har ett betydande antal "tomma fläckar".

Det kan inte sägas att "Notes of a Hunter" väckte lite uppmärksamhet av turgenevologer, tvärtom var sådana framstående forskare som B. M. Eikhenbaum, N. L. Brodsky, M. K. Kleman, Yu. G. Oksman engagerade i dem i större eller mindre utsträckning. , M. P. Alekseev, V. A. Gromov, O. Ya. Samochatova och många andra. kreativt liv Turgenev, orsakade många svårigheter som forskare fick möta. Först och främst bör det påpekas att de flesta manuskripten till Jägarens anteckningar visade sig vara förlorade. Särskilt påverkade autografer. tidiga berättelser: idag har vi ingen aning om var de vita manuskripten och utkasten till manuskripten för de första fem berättelserna finns som dök upp i början av 1847 på sidorna av den förvandlade Sovremennik. Dessa manuskripts öde är fortfarande okänt.4 Detta faktum är desto mer plågsamt eftersom det är just det inledande skedet av Turgenevs arbete med Jägarens anteckningar som är det minst dokumenterade. De överlevande breven från Turgenev från denna tid är sällsynta och ger ingen uppfattning om hur arbetet med "Khor och Kalinich", "Yermolai och mjölnarens kvinna", "Min granne Radilov", "Odnodvorets Ovsyanikov" och "Lgov" vecklades ut. Turgenevs egna bevis på ursprunget till "Jägarens anteckningar" är också knapphändiga och tillhör till största delen en mycket senare period. Den retrospektiva karaktären och en viss inkonsekvens i författarens vittnesmål gör att vi behandlar informationen i dem med stor försiktighet och återgår till frågan om när Turgenevs arbete med Jägarens anteckningar påbörjades.

Endast femton utkast till autografer har överlevt, och en av dem (autografen till berättelsen "Bezhin Meadow", lagrad i RGALI) är ofullständig, bara sju vita är kända. De flesta av de bevarade manuskripten av "En jägares anteckningar" (16 autografer) lagras i Department of Manuscripts of the Russian National Library (OR RNL) i fond nr 795 (I. S. Turgenev). Här finns grova och vita autografer av berättelserna "Chertophanov och Nedopyuskin" (ELLER RNB. F. 795. Nr 10, 11), "Skog och stäpp" (nr 12, 13), "Sångare" (nr 14, 15), "Datum "(nr 16, 17), grova autografer över berättelserna" Burmister" (nr 3), "Kontor" (nr 4), "Två markägare" (nr 5), "Länsläkare " (nr 6), "Hallonvatten" (nr 7), "Döden" (nr 8), "Hamlet of the Shchigrovsky District" (nr 9) och en vit autograf "Bezhina Meadows" (nr 18) ). Några av manuskripten till Jägarens anteckningar, som en gång fanns kvar i Turgenev-arkivet i Paris, förvaras nu i Paris Nationalbibliotek. Fotokopior av några av dessa autografer överlämnades 1962 till manuskriptavdelningen vid Institutet för rysk litteratur, inklusive grova och vita autografer av berättelsen "Living Powers" (ROIRLI. P. I. Op. 29. No. 251), samt grova autografer av berättelserna "The End of Chertopkhanov" (nr 169, 255 (omslag)) och "Knockar!" (nr 170, nr 259 (omslaget)). Dessutom har Paris National Library en vit autograf av berättelsen "The End of Chertopkhanov" och flera autografer av berättelsen "The Reformer and the Russian German" (återstående oavslutade), fotokopior av vilka också finns tillgängliga i RO IRLI (RO IRLI. R. I. Op. 29. No. 230). Förutom utkast och vita autografer, auktoriserade kopior av berättelserna "Singers" (TIM) och "Living Powers" (RO IRLI), samt det censurerade manuskriptet till "The Hunter's Notes", som gjordes för den första separata upplagan från 1852 och finns för närvarande i två arkiv (den första delen är i RGALI, den andra är i Moskvas statliga universitet). Se även: 30 PS&P (2). sid. 436-437; 301991, sid. 657-663. En visuell representation av den handskrivna samlingen av "Jägarens anteckningar" ges i bilaga III.

Textens extremt förvirrande historia ger också stora svårigheter att studera Jägarens anteckningar. I textmässiga termer kännetecknas "En jägares anteckningar" av ett särdrag: var och en av de tjugofem berättelserna som utgör cykeln har flera tryckta källor, till vilka i vissa fall utkast till manuskript läggs till, med sina extremt små och oläslig handstil, med rikliga författares rättelser gjorda av i många fall med blyerts, och med talrika anteckningar. Att förena alla dessa källor med varandra är en extremt mödosam process.

Den mest ytliga genomgången av utgåvorna av Jägarens anteckningar, genomförd sedan 1917, visar hur tvetydig frågan om valet av den definitiva texten var löst. Den första sovjetiska upplagan, som B. M. Eikhenbaum genomförde 1918, baserades på två upplagor - en separat upplaga från 1852 och en upplaga av N. Osnovskiy 1860 (1870-talets berättelser gavs enligt de första tryckta källorna). 5 I den första vetenskapliga samlingen av Turgenevs verk redigerad av K. I. Halabaev och B. M. Eikhenbaum, var texterna i Jägarens anteckningar redan tryckta enligt den stereotypa upplagan från 1880, dock med vissa korrigeringar i autografer, tidskriftspublikationer och i upplagornas text. av 1852 och 1874 ( ZO 1929). I 1949 års upplaga valdes texten till 1883 års upplaga som huvudkälla (med inblandning av 1874 och 1880 års upplagor).6 Samma källa fungerade som huvudkälla för utarbetandet av 1953 års upplaga.7

Generellt sett har flera generationers forskares ansträngningar gjort ett stort arbete med studiet av "En jägares anteckningar". Dess resultat kan betraktas som publiceringen av den 4: e volymen av den första akademiska Komplett samling skrifter och brev från I. S. Turgenev 1963.8 Det bör dock erkännas att den, trots betydande ansträngningar för att förbereda denna utgåva, visade sig vara felaktig. I en textanteckning till volymen med Jägarens anteckningar, påpekade A.L. Grishunin att "den nuvarande upplagan av Jägarens anteckningar är den första utarbetad på grundval av en studie av alla handskrivna och tryckta källor till verkets text, inklusive utkast autografer." Samtidigt återgavs inte själva manuskriptutkastens texter i den första akademiska upplagan av okänd anledning. Deras publicering utlovades i en av tilläggssamlingarna10 som började dyka upp året därpå, 1964. I förordet till den första "Turgenev-samlingen", när arbetet med att färdigställa den första akademiska upplagan var i full gång, upprepade MP Alekseev återigen löftet att publicera texterna till manuskriptutkast inom en snar framtid,11 men de var inte ingår i någon av de fem samlingarna. Det kan med en viss grad av sannolikhet sägas att texterna till vissa manuskript höll på att förberedas för publicering för den tredje Turgenev-samlingen, men av någon anledning ägde deras publicering inte rum denna gång heller.

Samtidigt kan vikten av de bevarade manuskripten till "Jägarens anteckningar" för att klargöra den faktiska historien kring skapandet av detta verk knappast överskattas. För första gången vände sig Mikhail Karlovich Kleman till deras systematiska studie, som utförde mödosamt arbete för att identifiera autograferna för de så kallade "programmen" av "Hunter's Notes" som finns bevarade i marginalen på vissa autografer. M. K. Clements arbete fortsattes av hans student A. P. Mogilyansky, som förberedde programmens texter för den första akademiska upplagan. Trots den stora betydelsen av det arbete som utförs på detta område har dock vissa problem inte lösts, vilket föranleder ett återupptagande av denna fråga.

En ganska detaljerad beskrivning av de bevarade manuskripten av Jägarens anteckningar (inklusive vita och censurerade) gavs av R. B. Zaborova (autografer lagrade i Rysslands Nationalbibliotek) och M. A. Shelyakin (autografer som finns i Moskvas arkiv). Det särskilda värdet av detta arbete bestämdes av det faktum att det för första gången innehöll uppgifter om inskriptioner, ritningar, datum, namn och annan värdefull information som fanns i marginalerna och inte tillräckligt avslöjades, men denna beskrivning var långt ifrån fullständig, eftersom inte alla poster gick att dechiffrera. .

Ett stort antal material relaterat till historien om "En jägares anteckningar" sattes i omlopp när A. Mazons beskrivning av Turgenev-arkivet i Paris dök upp.14 Därefter, efter att en del av det arkiv som Mazon beskrev förvärvades av Paris National Library, publicerades en betydande del av nytt material i Turgenev-volymerna av det litterära arvet, i synnerhet den ofullbordade berättelsen "Den ryska tysken och reformatorn" bevarad i två upplagor.15

Det verkar som om det samlade betydande materialet borde ha bidragit till en snabb publicering av manuskriptutkasten till Jägarens anteckningar, men berättelsernas autografer ingick inte i den andra akademiska upplagan. Samtidigt utarmar avsaknaden av en vetenskaplig beskrivning av de bevarade manuskripten förståelsen av mekanismen för förverkligandet av författarens avsikt och gör det svårt att studera framstegen i Turgenevs arbete med enskilda berättelser, och leder i vissa fall till ackumulering av felaktiga domar kring Jägarens anteckningar.

För första gången gjordes ett försök att publicera utkast till upplagor i den senaste vetenskapliga upplagan av Jägarens anteckningar, utförd i serien Litterära monument 1991 (ZO 1991). Hela lagret av nya material som introduceras i denna utgåva behöver dock ytterligare förståelse, och ofta - och förtydligande. Det bör också noteras att tyvärr inte kompilatorernas inkludering i denna utgåva av utkast till utgåvor av Jägarens anteckningar återspeglades tillräckligt i kommentarerna, som i huvudsak upprepar kommentarerna från samma författare i den första och andra akademiska utgåvan.

Vi måste erkänna att, trots den betydande framgång som uppnåtts i utvecklingen av särskilda frågor, finns det i moderna Turgen-studier ingen fullständig bild av alla stadier i skapandet av "Hunter's Notes". Trots förekomsten av ett antal studier ägnade åt problemet med ursprunget till Hunter's Notes, såväl som ett betydande antal verk som på något sätt påverkar det, tvingas de flesta forskare konstatera att den kreativa historien för Hunter's Notes fortfarande är dålig. förstått i många avseenden. Samtidigt behöver mycket av det som uppnåtts tänkas om, särskilt med tanke på att det under lång tid dominerat ett socialt betingat, ideologiskt färgat förhållningssätt till detta verk av Turgenev.

Dessutom har det under de senaste decennierna, inte bara i Ryssland utan även i andra länder, dykt upp ett stort antal publikationer och studier som avsevärt har utökat förståelsen för ett så lite studerat segment av författarens biografi och arbete som andra hälften av 1840-talet. De nyupptäckta materialen ställer till en rad problem för forskarna, både av rent saklig karaktär och av mer allmän karaktär. Så följande frågor är fortfarande olösta: hur och när närmade sig Turgenev skapandet av "Hunter's Notes"? Var de ursprungligen tänkt som en cykel, eller dök de upp "av misstag" tack vare den oväntade framgången med "Khorya och Kalinych"? Hur och av vilka skäl förändrades Turgenevs kreativa uppgifter under bildandet av den så kallade huvudcykeln? Och slutligen, varför på 1870-talet återvände Turgenev till arbetet med Jägarens anteckningar och lade till tre nya berättelser till dem? Försök att besvara dessa frågor utgör innehållet i den pågående studien.

I utkanten av "Hunter's Notes". "Khor och Kalinich"

Frågan om tiden för uppkomsten och genomförandet av idén om "Khorya och Kalinych" är fortfarande en av de mest "mörka" och samtidigt nyckelepisoder i den kreativa historien om "Notes of a Hunter". Hans lösning är mycket komplicerad av avsaknaden av autografer, såväl som varje omnämnande av arbetet med berättelsen, som direkt relaterar till denna period. Det enda direkta detaljerade författarbevis som vi känner till om historien om skapandet av "Khorya och Kalinych", som finns i "Memoirs of Belinsky" (1869), är av retrospektiv karaktär och är skild från tiden för skapandet av berättelsen sig med ett tidsintervall på mer än tjugo år.42

För att återvända till händelserna i slutet av 1840-talet och den roll som Belinskij spelade i hans utveckling som författare, skrev Turgenev: ”När det gäller mig måste jag säga att han är Belinsky. - V. L., efter den första hälsningen till min litterära verksamhet, mycket snart - och mycket riktigt - tappade intresset för den; han kunde inte uppmuntra mig att komponera de dikterna och dikterna som jag sedan ägnade mig åt. Men jag insåg snart själv att det inte behövdes fortsätta liknande övningar, - och hade en bestämd avsikt att helt lämna litteraturen; endast på grund av förfrågningar från I. I. Panaev, som inte hade något att fylla i blandningssektionen i 1:a numret av Sovremennik, lämnade jag honom en uppsats med titeln "Khor och Kalinich". (Orden: "Från en jägares anteckningar" uppfanns och lades till av samme I. I. Panaev för att förmå läsaren till överseende.) Framgången med denna uppsats fick mig att skriva andra; och jag återvände till litteraturen ”(PSSiP (2). Verk. T. 11. S. 46. Betonad av mig. - V. L.).

Detta vittnesbörd om Turgenev accepterades villkorslöst av majoriteten av forskare och fungerade under lång tid som den huvudsakliga (och ofta den enda) källan för att rekonstruera historien om skapandet av den första berättelsen om Hunter's Notes, och efter det hela cykeln . "Så, utseendet på "Khorya och Kalinych" var nästan oavsiktligt," slutade B. Eikhenbaum från Turgenevs ord i "Anteckningar" till den första vetenskapliga upplagan av "Notes of a Hunter", och dessutom vid ett ögonblick då Turgenev räknade minst av allt med framgång. För redaktörerna för Sovremennik, såväl som för Turgenev själv, var denna uppsats inte alls början bra jobbat och tillhörde inte ens den egentliga fiktiva genren - det var inte för inte som den trycktes av petite i "Mixture"-avdelningen.43 Det verkar som om omständigheterna kring "Khorya och Kalinichs" utseende är extremt tydliga: att vara missnöjd med resultaten av sin litterära verksamhet beslutar Turgenev att lämna den, och endast Panaevs enträgna begäran tvingar honom att skriva eller överföra till "Blandningen" något från det material som finns i lager - detta "något" visar sig vara berättelsen "Khor" och Kalinich”, och varken Turgenev eller Panaev då, som följer av ”Memoirs about Belinsky”, gav inte detta lilla verk särskild betydelse. I framtiden åker Turgenev utomlands, där han fångas av oväntade nyheter om framgångarna med "Khorya och Kalinich", och han bestämmer sig för att fortsätta berättelserna på samma sätt; så här dök "Notes of a Hunter" ut, och Turgenev själv återvände till litterär verksamhet.

Men vid närmare granskning finner många av de fakta som Turgenev citerade i "Memoirs of Belinsky" ingen dokumentär bekräftelse. Även M. K. Clement uppmärksammade det faktum att detta vittnesmål från Turgenev om omständigheterna kring framträdandet i pressen

"Khorya och Kalinych" och om uppkomsten av idén om en cykel av berättelser "inte exakt i allt." ІSleman utgick från det faktum att det tidigaste kända omnämnandet av den initiala skissen av "En jägares anteckningar" daterades den 14 december (26), 1846, vilket ställde tvivel på vissa detaljer i Turgenevs berättelse. Det handlade om omnämnandet som finns i brevet från N. A. Nekrasov, som rapporterade till A. V. Nikitenko: "Jag vidarebefordrar en novell av Turgenev - för "Mixture" nr 1, - i min extrema förståelse, helt oskyldig."44 Baserat på I detta brev kom Clement till slutsatsen att manuskriptet till "Khorya och Kalinych" överlämnades av Turgenev till tidskriftens redaktion senast under första hälften av december, långt före hans avresa utomlands, som ägde rum. den 12 (24) januari 1847. 45 Men när hon senare upptäckte R. B. Zaborova, förekom det första tryckta omnämnandet av Chora och Kalinich ännu tidigare: i det elfte numret av Sovremennik för 1846, i ett meddelande om utgivningen av tidskriften i 1847 (censurtillstånd den 1 november (13), 1846).46 Följaktligen bekräftade Turgenjev äntligen redan i oktober 1846 sin avsikt att placera Khory och Kalinich i det första numret av den reformerade Sovremennik.

Samtidigt verkade Turgenevs uttalande att undertiteln "Från en jägares anteckningar" tillskrevs I.I. Panaev utan författarens vetskap osannolikt för M. K. Clement. Den "personliga tillgivenheten" mellan Turgenev och Panaev var, som bekant, "ganska ytlig".48 Låt oss också påminna om Turgenevs aktiva deltagande i utarbetandet av det första numret av Sovremennik: förutom Khory och Kalinich, hans diktcykel " Village", en recension av tragedin av N. V. Kukolnik "Generallöjtnant Patkul" och feuilletonen "Modern Notes". Det är svårt att anta att författaren inte visste i vilken form hans saker förekom i Sovremennik.49 Episoden med Panaevs medverkan i uppkomsten av den första berättelsen i Jägarens anteckningar bekräftas inte heller av indirekta källor. Det återspeglades varken i Panaevs "litterära memoarer" eller i hans korrespondens.5

Till frågan om tidpunkten för uppkomsten av idén om cykeln. Inledande skede: från "Khorya och Kalinych" till "Lgov"

På grundval av Turgenevs retrospektiva bevis på ZO:s "oavsiktliga" ursprung, som ges i "Memoirs of Belinsky", fixades tanken i Turgenevology att författaren först våren 1847 kom på idén att skapa en cykel av berättelser. Dessutom tror man att inte bara avrättningen, utan också avsikten med de fyra berättelserna som följde på det första "utdraget" från Zoo och publicerades i det femte numret av Sovremennik 1847 ("Yermolai och mjölnarens kvinna", "Min Grannen Radilov", "Odnodvorets Ovsyanikov" och "Lgov"), bör hänföras till den tidiga våren 1847.

Frågans historia för oss återigen tillbaka till namnet M. K. Clement, vars synpunkt därefter ovillkorligt stöddes av majoriteten av Turgenev-forskare. Enligt Clement bekräftade själva historien för publiceringen av de första berättelserna om ZO i Sovremennik Turgenevs budskap att avsikten att ge en cykel av sammanlänkade berättelser uppstod i honom först efter Khory och Kalinichs definitiva framgång. Som bevis pekade forskaren på det faktum att de två första berättelserna i den framtida cykeln - berättelserna "Khor och Kalinich" och "Petr Petrovich Karataev"19 - inte var markerade med serienummer. Numreringen började först med den tredje berättelsen, "Yermolai och mjölnarens kvinna", placerad (tillsammans med tre andra berättelser) i det femte numret av Sovremennik. januariboken från publiceringen av de kommande fyra berättelserna (i maj).

V. A. Gromov, som trodde att det var i det som cykliseringen av "utdrag" under en konsoliderad titel först började, ansåg att majboken Sovremennik var en "anmärkningsvärd milstolpe" i djurparkens kreativa historia. Gromov associerade också uppkomsten av de första ZO-programmen med det femte numret: "Om det överlevande utkastet till autograf av Burmistra, färdigställt i Salzbrunn, dit Turgenev anlände med Belinsky den 22 maj (3 juni 1847) och där han uppenbarligen fick det femte numret av tidningen , för första gången visas de så kallade "programmen", det vill säga konturer av planen för den framtida boken och till och med den första versionen av dess titelsida ... ".23

De fakta som ligger till grund för tanken att Turgenev först började tänka på cykeln först våren 1847 ger dock inte skäl för en sådan kategorisk tolkning.

För det första dök historien "Petr Petrovich Karataev" upp i februariboken, inte bara utan ett nummer, utan också utan undertitel ("Från en jägares anteckningar"), som försågs med "Khor och Kalinich" och alla efterföljande berättelser. Ordet "Berättelse" stod som en underrubrik här.24 Det är också viktigt att beslutet att introducera "Pyotr Petrovich Karataev" vid 30 år togs av Turgenev först 1850, när huvudsammansättningen av cykeln redan hade bestämts och författaren övervägde sammansättningen av en framtida separat publikation. Under namnet "Rusak" skrevs den in på nummer 24 i Program X, som är ett projekt av en separat publikation, närmast publiceringen av ZO 1852. Fram till denna punkt indikerades historien inte i något av de kända programmen . Det är också ett betydande faktum att "Rusak" inte omedelbart ingick i Program X: Turgenev drog ursprungligen en vågig linje vid nummer 24, vilket tydligen innebar att författaren inte var säker på vilken berättelse han skulle lägga här.

För det andra var berättelsen "Yermolai och mjölnarens kvinna" som dök upp i majboken markerad med siffran II, inte III. Och även om det var omedelbart (till exempel i en akademisk publikation) som det fastställdes att Turgenevs avsikt "inte först inkluderade berättelsen "Petr Petrovich Karataev" i cykeln, var det på denna grund som det drogs slutsatsen att beslutet att skapa en cykel av berättelser tog slutligen form först våren 1847.2 L. N. Smirnova drog a priori slutsatsen att "arbetet med berättelsen "Yermolai och mjölnarens kvinna", den andra i cykeln, inte kunde ha påbörjats förrän i mitten av januari 1847 .”

Faktum är att arbetet med berättelserna som dök upp i Sovremennik under nummer II-V är daterat av forskare i februari-mars 1847 först när de skickades till tidskriftens redaktörer. Det bör noteras att M. K. Clement vid ett tillfälle inte uteslöt "möjligheten att alla fyra essäer, d.v.s. berättelser som dök upp i det femte numret av Sovremennik. - V. L. skrevs mycket tidigare, och i februari och mars 1847 var de bara färdiga och vitkalkade, ”även om han ansåg detta antagande osannolikt. Forskarens anmärkning ignorerades sedan, men ovanstående argument tvingar oss att återgå till historien om skapandet och publiceringen av de första berättelserna från SR. Först och främst är det nödvändigt att vända sig till omständigheterna kring uppkomsten av berättelsen "Yermolai and the Miller's Woman". Vi har inga exakta uppgifter om dess skrivning. Endast ett svarsbrev från Nekrasov daterat den 15 februari 27 1847 är känt, där han tackar Turgenev för att han skickade Yermolai och mjölnarens kvinna: "Tack för minnet av oss och för minnet av Sovremennik. Jag läste din berättelse - den är väldigt bra, utan att överdriva: enkel och originell. I morgon ska jag ge det till Belinsky - han kommer förmodligen att säga samma sak.29 Av detta brev följer att historien i mitten av februari stod till Sovremennik-redaktörernas förfogande. Följaktligen var Turgenev tvungen att slutföra det (för att hinna göra ett vitt manuskript) i slutet av januari - senast under de första dagarna av februari, det vill säga före det ögonblick då de första skriftliga svaren om framgången av Panaevs "Khorya och Kalinich" började nå honom, Belinsky och Nekrasov själv. Som följer av samma brev från Nekrasov, när han skickade manuskriptet till "Yermolai and the Miller's Woman", rapporterade Turgenev tydligen att han arbetade med kraft och kraft på fortsättningen av ZO och lovade att leverera en annan berättelse i nära framtid - "Min granne Radilov". "Arbete, om det fungerar är det en bra sak", skrev Nekrasov som svar, "... jag kommer att se fram emot Radilov; Jag älskar dina berättelser." Uppenbarligen hölls löftet och snart skickades "Min granne Radilov" till Nekrasov, eftersom historien redan i början av mars stod till redaktörernas förfogande. Detta bekräftar brevet från Belinsky, som skrev den 17 mars, art. Konst. om hans intryck av att läsa Radilov för V.P. Botkin: "Han är Turgenev. - V. L skickade en berättare (det tredje stycket från "En jägares anteckningar") - inte illa ... ". 31 Det faktum att Belinsky kallar berättelsen "Min granne Radilov" för det tredje stycket betyder att han för det första identifierade inte berättelsen "Petr Petrovich Karataev" med ZO, och för det andra var berättelsernas serienummer, med all sannolikhet, satt i manuskripten av Turgenev själv (detta antagande stöds också av det faktum att numren var alltid anbringad av Turgenev i de senare, för oss kända vita och i de flesta utkast till autografer).

Till historien om uppfattningen av berättelsen "Chertop-hanov och Nedopyuskin"

Särskild uppmärksamhet bör ägnas den mystiska titeln på berättelsen från Program jag nämnde ovan, som är listad i den under nr 11 som "Hyresvärden Yves en Sömnlös." Han dyker också upp i Program III under förkortningen "P. I.B. M. K. Clement förknippade det med idén om berättelsen "The Reformer".59 Guidad av N. A. Ostrovskayas vittnesbörd om innehållet sista historien, föreslog Clement att "karakteriseringen av en av markägarna bemyndigar, som det verkar, att identifiera "reformatorn" med den tidigare planen "Landsägaren Ivan Bessonny"". Denna gissning, enligt hans åsikt, bekräftades av det faktum att idén med essän "The Reformer" dyker upp i programmen samtidigt med att "Landlord Ivan Bessonny" försvinner från dem. Men efter publiceringen av den bevarade autografen av berättelsen "Reformatorn och den ryska tysken", som förblev okänd för Clement, togs forskarens antagande bort från dagordningen. Kärnan i idén om "Landlord Ivan Bessonny" förblev oklar.

Samtidigt väcker idén med berättelse nummer 19 i Program V uppmärksamhet, där titeln "Hyresvärd Chertapkhanov så! och adelsmannen Nedopyuskin" (ändrades senare, uppenbarligen, under censuren av berättelsens passage till: "Chertop-hanov och Nedopyuskin"). Skivan har genomgått betydande förändringar, vars sekvens är extremt svår att återställa, och har följande form: puskin Nedo Noble Landower and. [Ivan Ivanovich] [Hyresvärd] [Adelsman] Chertapkhanov

Först skrev Turgenev tydligen ner "Ivan Ivanovich" vid nummer 19, strök det sedan, skrev bredvid det: "Sweeper" och strök det igen. Kanske hänvisar det överstrukna ordet " Markägare" till "Chertapkhanov" som tillskrivs underifrån, då bör det andra alternativet läsas: "Hyresvärd Chertapkhanov" (detta bevisas också av det faktum att L. 1 i utkastet till upplagan är markerad med initialerna "P markägare Chertapkhanov", blad 2 - "Fortsättning av jordägaren Chertapkhanov och adelsmannen Nedopyuskin").61 Vidare, förmodligen under de överstrukna orden "Ivan Ivanovich", var det inskrivet: "Adelsman", återigen överstruket62 och inskrivet ovan. dem: "Hyresvärden", 63 som ett resultat läser vi: "Hyresvärden Chertapkhanov." Därefter tillskrevs stegen: "och adelsmannen Nedopyuskin." Den slutliga versionen, som finns i utkastet och vita autografer: "Landlord Chertapkhanov and Nobleman Nedopyuskin."64

Av särskilt intresse är det inledande lagret av inskriptionen: "Ivan Ivanovich", som i den akademiska publikationen sticker ut som en orealiserad oberoende plan.65 Flera hypoteser lades fram om det möjliga innehållet i berättelsen "Ivan Ivanovich", ingen av dem. mottagen ytterligare utveckling. A.P. Mogilyansky lade fram två antaganden, enligt vilka namnet "Ivan Ivanovich" kunde vara 1) den ursprungliga titeln på den framtida berättelsen "Chertop-hanov och Nedopyuskin" (ZOPSSiP (I), s. 476; upprepad: ZOPSSiP (2) , s. 386); 2) en variant av titeln "Godägare Ivan Bessonny", inspelad i tidigare program (Program I och III). A. L. Grishunin föreslog också att idén "Ivan Ivanovich" kunde associeras med I. I. Lutovinovs personlighet och förverkligades delvis i berättelsen "Bezhin Meadow".

Sekvensen som byggs upp i detta fall: "Landlord Ivan Bessonny" - "Ivan Ivanovich" - "Landlord Chertapkhanov and Nobleman Nedopyuskin" - uppstod inte ens på hypotesnivå. Samtidigt finns det goda skäl att tro att idén med berättelsen "Chertop-hanov och Nedopyuskin" uppstod från den ursprungliga titeln "Godägare Ivan Bessonny".

Ett starkt argument till förmån för detta antagande är resultaten av lokalhistorisk forskning om en av de möjliga prototyperna av historiens hjälte - Panteley Ereemevich Chertopkhanov. Enligt antagandet från V. A. Novikov "kopierade" Turgenev sin hjälte från sin granne på godset, Alexander Afanasyevich Bessonov. , om vilken åsikten har spridits att kycklingen inte är en fågel "(ZOPSSiP (2), s. 277 ), A. A. Bessonov "avskedades från tjänst av inhemska skäl" med rang av fänrik. Hans uppsägning föregicks dock av ett "problem", som ett resultat av vilket han var under utredning "med återhållsamhet i vakthuset" för att ha förtalat en officer i hans enhet och något vild trick. Efter pensioneringen bosatte sig Bessonov i sin fars lilla egendom, men hans position var så föga avundsvärd att han 1842 erbjöd sig att sälja hälften av sin egendom till V.P. Turgeneva, vilket hon informerade sin son i ett brev daterat den 25 juli 27, 1842. Ägaren till Bessonov (eller Bessonovka), liksom Turgenevs hjälte, var utrustad med "extravagant mod" och "våldsam karaktär". Det faktum att han i karaktär och beteende kunde likna Panteley Ereemevich Chertopkhanov, som var känd i Turgenevs berättelse "i hela grannskapet som en farlig och extravagant man, en stolt och översittare av första hand" (ZO PSSiP (2). S. 277), säger till exempel ett arkivdokument från början av 1844. På tröskeln till de adliga valen nämnde N. N. Turgenev (författarens farbror), som vid den tiden var adelns marskalk i Tjernskij, och presenterade listorna över adelsmän som var under rättegång och utredning för provinsens representant, också A. A. Bessonov, som , som det visar sig, lockades av county zemstvo domstol för ett berusad framfart på sin granne Cheremisinovs gods och för att ha tagit en häst från en arbetare hos Tjernskij-handlaren Pyotr Sitnikov.69

Historien om återupptagandet av cykeln

Bland anledningarna till att Turgenev slutade arbeta på ZO 1848 var kanske författarens starkare önskan att prova sig i andra, större genrer. För närvarande arbetar han aktivt med dramatiska saker ("Där det är tunt, går det sönder där", "Party", "Freeloader", "Bachelor"), reflekterar på allvar över en kritikers väg och är upptagen med att tänka på att skapa en novell. I det nämnda brevet från Nekrasov daterat den 17 december (29) 1848 till Turgenev, där han tillkännager mottagandet av "Skog och stäpp", finns också följande rader: "Skriv namnet på din roman så att den kan tillkännages om du vill ge oss den, vilket är vad jag hoppas.”105 Uppenbarligen var detta en roman "Två generationer", den ursprungliga versionen av titeln, "Boris Vyazovnin", bevarades i manuskriptet till "Hamlet of Shchigrovsky-distriktet.”107

Förstärkt kreativ sökning en ny riktning och nya former syns i denna periods korrespondens med Pauline Viardot. Enligt innehållet i dessa brev, Turgenevs ökade intresse för teaterföreställningar i Paris, hans besvikelse över modern dramatik och hans vädjan till verk av de stora konstnärerna från det förflutna (därav passionen för Calderon, omnämnandet av namnen på Aristofanes, Shakespeare, Goethe), liksom ökad läsning av historiska verk kan spåras. Slutsatsen den drar om staten modern litteratur, låter en besvikelse: "Under tiden, i den kritiska och övergångstid som vi upplever, alla konstnärliga eller litterära verk representerar på sin höjd endast vaga och motsägelsefulla reflektioner, endast deras författares eklekticism; livet utspritt; nu finns det inte längre en mäktig allomfattande rörelse, möjligen med undantag för industrin ... . Så snart den sociala revolutionen är genomförd, leve den nya litteraturen! Tills dess kommer vi bara ha ponsarer och hugos, eller på sin höjd kraftfulla men rastlösa profeter som George Sand ”(PSSiP (2). Letters. T. 1. P. 379).

År 1850 återvände Turgenev till Ryssland och återvände snart för att arbeta på ZO. Hösten 1850 kom "Singers" och "Date" ut under hans penna, och vintern 1850-1851 skapades "Bezhin Meadow" och "Kasyan with a Beautiful Sword". Dessa berättelser, liksom frågan om deras plats och betydelse i OR, har upprepade gånger blivit föremål för forskarnas uppmärksamhet. Vid ett tillfälle noterade M. K. Kleman att arten av de avslutande uppsatserna i SR närmade sig en psykologisk novell. Han menade att händelserna under den franska revolutionen 1848, som utsatte författarens liberala attityder för betydande tester, ledde till att "befrielsetendenserna" i senare avsnitt bleknade avsevärt.108 Denna synpunkt kom till fullo uttryck i verken av V. A. Kovalev, som hävdade att Turgenev i berättelserna om Zoo på 1850-talet löste en helt annan kreativ uppgift. I mitten av de nya passagerna i SR, enligt forskaren, var det en visning av " nationell identitet ryska folket". "I dessa essäer," skrev V. A. Kovalev, "fokuserade Turgenev helt på den etiska "rehabiliteringen" av bönderna." Efter Clément och Kovalev noterade M. M. Klochikhina heterogeniteten i berättelserna om Zoo, vilket särskilt tydligt framgick av de berättelser som lades till dem på 1850-talet. Forskaren såg i dem några delar av Turgenevs så kallade "nya sätt", uttryckt i författarens önskan att fördjupa karaktärernas psykologiska egenskaper, att öka den interna dynamiken och utvecklingen av handlingen, att strikt observera "proportionskänslan" " och berättelsens "objektivitet", att rensa språket från berättelser från dialektord och provinsialism.110 En modern forskare, som analyserar berättelsen "Bezhin Meadow", skriver också att på 1850-talet, "till Turgenevs upptäckter inom området för folkliga teman och i temat natur, den extraordinära psykologismen av porträtt-karaktärerna som han skapade. lades till." l1

Trots de noterade skillnaderna mellan de nya berättelserna om ZO och de som skapades i slutet av 1840-talet, är det viktigt att beslutet att återuppta ZO uppstår i Turgenev omedelbart efter hans återkomst till Ryssland sommaren 1850. Vi vågar antyda att efter en lång vistelse i Europa fick författaren att fortsätta berättelser om det ryska folket genom att bekanta sig med de nya verkligheterna i det snabbt föränderliga ryska livet.

Detta avbröt inte det minsta inställningen för en fullblodsbeskrivning av den ryska verkligheten i de tidigare berättelserna, utan snarare relaterat till Turgenevs ökade skicklighet som konstnär.

Författaren talade öppet om detta ämne i sin recension av översättningen av William Tell. Bakom uttalandets aforistiska form fanns utan tvekan en svårvunnen övertygelse: "den högsta lyckan för en konstnär är att uttrycka sitt folks innersta väsen" (PSSiP (2). Verk. T. 1.S. 190).

Fullbordandet av fyra nya berättelser markerade det sista steget i bildandet av den huvudsakliga SR-cykeln. Redan under arbetet med den första av novellerna "Singers" som lades till ZO på 1850-talet, återvände Turgenev till idén att samla alla berättelser och publicera dem som en separat bok. I marginalen av utkastet till autograf för "Pevtsov" (L. 3), där den är betecknad under sin ursprungliga titel "Prytyny tavern", är det sista av ZO-programmen som är kända för oss och förtjänar den största uppmärksamheten.

Posten representerar ett detaljerat arbetsutkast till en separat upplaga av 30, som ligger närmast ZO-upplagan 1852. Först skissade Turgenev uppenbarligen upp en lista över berättelser som redan var färdigställda och publicerade vid den tiden i Sovremennik, vars totala antal var 16. Därefter tillskrev han namnen på nya berättelser, avsedda att ingå i en separat utgåva, med en vågig linje som markerade de som arbetet ännu inte hade slutförts för. Bland de som lades till de första sexton berättelserna var: "En välsmakande krog", "Två markägare", "Datum", "Rysk tysk och reformator" och "Bezhin äng". Frånvaron av en vågig linje bredvid berättelserna "The Plytyny Tavern" och "Two Landowners" innebar att dessa berättelser var färdiga vid den tidpunkt då programmet sammanställdes.

Uppenbarligen beslutade Turgenev inte omedelbart det totala antalet berättelser för en separat publikation. Först tänkte han tydligen dela upp boken i två delar om tio berättelser vardera, och markerade detta med en strejk under berättelsen "Biryuk", men bestämde sig senare för att utöka cykeln till tjugofyra våningar, så strejken flyttade två positioner lägre. Detta bekräftas också av räkningen under raden, där siffran 10 visade sig vara vidarebefordrad till 12. Samtidigt var Turgenev till en början inte säker på vilka berättelser han skulle placera under nummer 23 och 24. Denna plats lämnades tom av honom, och bara en tid senare fylldes luckorna i med namnen "Mad" och "Rusak" (ursprungligen med titeln "Pyotr Petrovich Karataev").

Sorts: lektion om tekniken för RKCHP med hjälp av teknikerna "Sant - falska påståenden", "Table of ZHU", "Tunna och tjocka frågor".

Mål:

- att bekanta eleverna med huvudfakta i författarens biografi;

- att identifiera teman och problem i cykeln "Anteckningar om en jägare";

- aktivera elevernas associativa tänkande;

- att fortsätta arbetet med att utveckla färdigheterna för förståelse och analys av texten;

- fortsätta arbetet med att utveckla kommunikativa, informativa och sociokulturella kompetenser;

- ta upp försiktig attityd till det inhemska ordet, till kulturarvet;

Lektionens framsteg:

Ring scenen.

Utifrån ämnet för lektionen formulerar eleverna mål (antecknade i TC) och identifierar lektionens struktur (två steg).

Förståelsestadiet.

"Sant - falska påståenden".

    Markering av påståenden (B - sant, N - falskt, ? - okänt).

    Presentationspresentation, korrigering av felaktiga påståenden.

stadiet av kontemplation.

För att bestämma nivån på att behärska materialet används en "tjock" fråga:

Den huvudsakliga aspekten som intresserar oss i dagens lektion är historien om skapandet och problemen med Jägarens anteckningar, varför vände vi oss inte till detta material direkt, arbetade vi med biografiskt material?

Ring scenen.

En av uppgifterna i nästa steg är definitionen av ämnen. Vad kommer berättelsen att handla om utifrån titeln?

Förståelsestadiet.

Fyller i "Tabell ZHU" i processen att arbeta med text.

reflektionsstadium ( "tjocka" frågor ).

    Vad är det speciella med kretsloppets skapelsehistoria?

    Kan vi säga att cykelns problem är ovanliga för den tidens litteratur?

Reflexion

Komponera syncwine "Turgenev", "Notes of a hunter"

Ivan Sergeevich Turgenev. "Jägarens anteckningar": skapelsens historia, teman och problem

Teknologisk karta över lektionen

Datum __________ Efternamn __________________

Mål: 1.

"Sant - falska påståenden"

1. Född i en adlig familj.

2. Turgenevs hemland är Moskva.

3. Mormodern var engagerad i uppfostran av pojken.

4. Kunde flera främmande språk.

5. Utexaminerad från juridiska avdelningen vid Moskvas universitet.

6. Tjänstgjorde i inrikesministeriet i två år.

8. För revolutionära åsikter arresterades han och skickades sedan till godset under polisens överinseende.

9. Bodde utomlands länge.

10. I slutet av sitt liv återvände han till Ryssland.

11. Begravd i Paris.

12. En betydande del av det kreativa arvet är poetiska verk.

"Table ZHU"

jag vet

jag vill veta

upptäckte

1. "Anteckningar om en jägare" gavs ut som en separat bok 1852.

cinquain

Läxa:"Biryuk"

Ämne ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Frågor __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

"Subtila" frågor ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

"Tjocka" frågor

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Alternativ 1

Historien om skapandet av "Anteckningar om en jägare"

1847 utkom det första numret av tidskriften Sovremennik, som skulle spela en ledande roll inom det litterära och offentligt liv Ryssland. Turgenev trodde att han inte hade något bra i beredskap för det första numret. Ändå gav han ett litet verk, som han dittills inte hade tänkt på att ge ut. Det var "Khor och Kalinich". I. I. Panaev, en av tidskriftens grundare, gav den undertiteln "Från en jägares anteckningar", även om Turgenev inte hade några ytterligare "Anteckningar" tillgängliga.

Framgången med "Khorya och Kalinych" överträffade alla förväntningar. Det kom brev till Sovremenniks redaktörer där de bad dem fortsätta att publicera Jägarens anteckningar. Turgenev tog upp sin penna.

Han fortsatte arbetet med "Notes of a Hunter" utomlands. Turgenev skrev om denna period av sitt liv: ”Jag tror inte att min västerländskhet har berövat mig någon sympati för det ryska livet, någon förståelse för dess egenheter och behov. "Anteckningar om en jägare" ... spelades in av mig utomlands; några av dem - i svåra stunder av att tänka på om jag ska återvända till mitt hemland eller inte? ... Jag vet bara att jag naturligtvis inte skulle ha skrivit "Notes of a Hunter" om jag hade stannat kvar i Ryssland ". I separation från fosterlandet växte författarens kärlek till henne starkare, barndomsintryck förknippade med de ljusa sidorna av det ryska livet vaknade. Han mindes hur han sommaren och hösten 1846 åkte med en pistol till provinserna Oryol, Kursk och Tula. Bilder av by- och godsliv, ryska landskap, samtal, möten, vardagsscener reste sig i mitt minne.

Under loppet av tre år publicerades tjugoen berättelser i Sovremennik. En separat upplaga genomfördes 1852 med tillägget av den tjugoandra berättelsen - "Två godsägare". Senare skrevs ytterligare tre berättelser: "The End of Chertopkhanov", "Knocking", "Living Powers". Redan 1880 bestod den utgivna boken av 25 berättelser. Berättelsen "Mumu", som inte ingår i denna samling, gränsar till dem i innehåll och form.

"Notes of a Hunter" är en konstnärlig krönika om en rysk fästningsby. För första gången i denna bok framträdde bonden som en man med stor andlig rikedom, blev litterär hjälte stor skala. Den välkända författaren, en samtida med Turgenev, P. V. Annenkov, påminde om att de i alla kretsar av det ryska samhället tittade på "En jägares anteckningar" "som att predika böndernas befrielse" samlade ihop i en samling berättelser var "en harmonisk serie av attacker, en hel stridseld mot markägarens liv".

Alternativ 1

"Jägarens anteckningar"

Den första historien från Jägarens anteckningar - "Khor och Kalinich" - publicerades i tidskriften Sovremennik 1847. Sedan dök ytterligare 20 berättelser upp på samma plats inom fem år. 1852 kom Notes of a Hunter ut som en separat upplaga; ytterligare en till denna samling - "Två markägare". På 70-talet ingick ytterligare tre verk i cykeln.

Varje berättelse är ett självständigt konstnärligt färdigt verk. Men samtidigt utgör "noterna" en enda cykel. Integritet uppnås genom införandet av bilden av berättaren och formuleringen av ett gemensamt problem i alla essäer och berättelser.

I "En jägares anteckningar" berättar berättaren på ett fascinerande sätt om sina tillfälliga möten och samtal med många hjältar, och ackompanjerar berättelsen med skisser av naturen, översiktliga beskrivningar av folklivet, seder och dialekter i Oryol-regionen.

Turgenev agerade som en innovatör: han skildrade det ryska folket som stor makt lider av livegenskap, av jordägarnas laglöshet.

Idén om det ryska folkets andliga kraft Turgenev leder genom alla berättelser. Den centrala konflikten som ligger bakom "En jägares anteckningar" är motsättningen mellan andlig rikedom och böndernas eländiga, slaviska ställning.

Turgenev tog upp frågan om böndernas ställning, som krävde omedelbar lösning, från en demokratisk och humanistisk ståndpunkt. Detta väckte illvillig irritation i de högsta regeringskretsarna. Utbildningsministern, i samband med utgivningen av en separat upplaga av Turgenevs berättelser, genomförde en särskild undersökning av censurens verksamhet. På order av Nicholas I togs censorn som tillät publiceringen bort från sin post.

År 1845 publicerades en litterär och konstnärlig samling under redaktion av N. A. Nekrasov, som hade en ovanlig titel: "S:t Petersburgs fysiologi, sammanställd från verk av ryska författare."

Denna samling var en betydelsefull händelse i vår litteraturhistoria: den markerade en avgörande vändning bort från uppstyltad, retorisk romantik, som på 1930-talet försökte vinna en dominerande plats i litteraturen, mot konsolideringen av den ideologiska, kritiska realismens positioner.

Själva namnet på samlingen "Physiology of Petersburg" indikerade att litteraturen stod inför en uppgift nära vetenskaplig forskning: kanske en mer exakt, realistisk beskrivning av det sociala livet.

Förordet till samlingen, som förklarade dess uppgift, var så att säga ett manifest för en ny riktning. Författaren till förordet sade att de uppsatser som ingår i samlingen är avsedda att ge den mest sanningsenliga och konkreta bilden av livet och karaktärerna i olika skikt av St. Författaren måste, som det står i förordet, upptäcka "att han inte bara kan iaktta, utan också bedöma" - med andra ord utropades kritisk realism som den vägledande metoden i litteraturen.
Samlingen inleddes med en lysande essä av Belinsky "Petersburg och Moskva", följt av andra essäer som skildrade livet för de fattiga i S:t Petersburg: Luganskys "Petersburgvaktmästare", Grigorovichs "Petersburgorgelkvarn", Grebenkas "Petersburgsida", Nekrasovs " Petersburg Corners". Ett år senare, 1846, publicerade Nekrasov Petersburgsamlingen, nära Petersburgs fysiologi i sina uppgifter. Även om huvudplatsen i den inte längre var upptagen av essäer, utan av berättelser och dikter, förblev den allmänna orienteringen och den kreativa metoden densamma: den var kritisk realism, genomsyrad av ett djupt intresse för frågor om det offentliga livet.
Turgenev placerade i "Petersburg Collection" verket "Landowner", som definierades av Belinsky som "en fysiologisk skiss över markägarens liv." Så Turgenev gick in i den trenden av rysk litteratur på 40-talet, som kallades den "naturliga skolan".
Från "Godsägaren", skriven i poetisk form, gick Turgenev snart över till skönlitteratur, till berättelser-essäer från bondelivet, i tron ​​att denna genre var mer i linje med hans nya kreativa uppgifter. Det var Jägarens anteckningar.

Den första historien från Jägarens anteckningar - "Khor och Kalinich" - publicerades i tidskriften Sovremennik 1847. Sedan dök ytterligare 20 berättelser upp i samma tidning inom fem år. 1852 kom Notes of a Hunter ut som en separat upplaga; i denna samling tillkom, förutom de tidigare publicerade 21 berättelserna, ytterligare en - "Två jordägare".
På 70-talet publicerade Turgenev tre nya berättelser i tidningar: "The End of Chertopkhanov", "Knocking" och "Living Powers". De ingick i 1880 års upplaga av Jägarens anteckningar och har sedan dess inkluderats i alla efterföljande utgåvor, som nu består av 25 berättelser.
Hur förklarar man Turgenevs vändning från dikter och dikter, som han skrev i 12 år, till berättelser från folklivet?

Förrevolutionära forskare av Turgenevs arbete, benägna att förklara den ryska litteraturens historia med västerländskt inflytande, försökte hitta ursprunget till Turgenevs nya teman och nya genrer i den litterära rörelsen i främmande länder. Så professor Sumtsov talade om J. Sands inflytande, och professor A. S. Gruzinsky hävdade att Turgenev till stor del följde Auerbach, som publicerade de första böckerna i sina Schwarzwald-sagor 1843, fyra år innan den första berättelsen om Jägarens anteckningar dök upp ".

Andra forskare tillskrev huvudrollen i Turgenevs övergång till att skildra folklivet till inflytandet av Gogol och i synnerhet Belinsky.

Det finns ingen tvist om det Döda själar» Gogol, publicerad 1842, var en förebild för Turgenev och påverkade honom, vilket ökade hans intresse för fiktion och kritisk realism. Det är desto säkrare att Belinsky hade ett enormt inflytande på Turgenev.
Turgenev var från studentåren en uppmärksam läsare av Belinskys litteraturkritiska artiklar, 1843 gjorde han en personlig bekantskap med honom, och sedan under ett antal år, fram till Belinskys död, upprätthöll han vänskapliga förbindelser med honom.

Å andra sidan behandlade Belinsky Turgenev vänligt. Det var för honom en rättvis, men sträng lärare, som direkt och till och med skarpt noterade allt som föreföll honom falskt och konstnärligt svagt i Turgenevs dikter och dikter och varmt stödde hans litterära framgångar, allt som kunde leda Turgenev till den ideologiska realismens väg. Belinsky välkomnade sin övergång till fiktion, till "Notes of a Hunter".

Ändå kan huvudorsaken till denna övergång inte ses i Belinskys inflytande, oavsett hur betydande det var. Belinsky hjälpte bara Turgenev att förstå, sätta i system dessa kreativ sökning, som förut var utmärkande för honom, men yttrade sig med särskild kraft omkring 1846, då han kom till fullständig desillusion i all sin tidigare litterära verksamhet. Huvudorsaken till Turgenevs övergång till ett nytt ämne, till en ny genre, var samma som fick Grigorovich 1846, ett år före Turgenevs "Khorya och Kalinich", att skriva "Byn" och 1847 - "Anton the Olyckligt", densamma, under påverkan av vilken Dal (kosack Lugansky) publicerade romaner och berättelser från folklivet 1846, i Nekrasov 1845-1846 skrev han dikterna "På vägen" och "Moderlandet". Detta var själva anledningen till att V. G. Belinsky under dessa år med största beslutsamhet krävde att litteraturen skulle betraktas som ett instrument för social kamp.

Den främsta orsaken till alla dessa fenomen var den sociala rörelsen, som på 1800-talets 40-tal svepte över vida kretsar av den avancerade (i första hand ädla på den tiden) intelligentian och bottnade i det djupa missnöje som växte för varje år bland de förslavade bönderna.

Vid tidpunkten för skapandet av "Notes of a Hunter" var folkets situation, kampen för eliminering av feodalt slaveri i centrum för uppmärksamheten hos ledande offentliga och litterära personer. Enligt Lenin, "när våra upplysningsmän skrev från 40-talet till 60-talet reducerades alla sociala frågor till kampen mot livegenskapen och dess kvarlevor". Massor av bondeoro under 1940-talet svepte över många regioner i landet. Antalet bonde-"revolter" växte från år till år. Rysslands första godsägare, Nikolaus I, skrämd av den revolutionära rörelsen i Frankrike, Tyskland, Ungern och Österrike, försökte krossa massornas motstånd med grym terror. Regeringen av Nikolai Palkin, som L. N. Tolstoj kallade den krönte despoten, i en av hans berättelser, var enligt Herzen "en era av mörker, förtvivlan och godtycke". Den kvävande sociala atmosfären tvingade Turgenev att lämna sitt hemland en tid i början av 1847 och åka utomlands. "Jag kunde inte andas samma luft," skrev han i Literary and Worldly Memoirs om avsikten med "Hunter's Notes", "att hålla sig nära det jag hatade; för det saknade jag nog den rätta uthålligheten, karaktärsfastheten. Jag behövde flytta bort från min fiende för att få en starkare attack mot honom från min egen. I mina ögon hade denna fiende en viss bild, bar känt namn: denna fiende var livegenskap. Under detta namn samlade och koncentrerade jag allt mot vilket jag bestämde mig för att kämpa till slutet - som jag svor att aldrig försona mig med ... Detta var min Annibal-ed; och jag var inte den enda som gav det till mig själv då.

Turgenev förblev trogen sin ed: under villkoren för polisförföljelse och censurterror skapade han "Notes of a Hunter" - denna djupt sanningsenliga bild av livegna i Ryssland. Turgenevs stora verk uppstod i den spända atmosfären av kampen mot reaktion och livegenskap. Därav - kärlekens patos till frihet och mänsklighet, som väckte bilderna av dessa berättelser. "Allt som är tänkande och intelligent i det ryska livet," skrev Saltykov-Sjchedrin om denna era, "förstod mycket väl att vart de än vänder sig, överallt kommer de att mötas av bondens problem."

Temat bönderna, som det mest akuta och viktigaste i den politiska situationen under förreformperioden, blir ett av fiktionens huvudteman. Förutom Turgenev ägnade många progressiva verk från 1940-talet sina verk åt livegnas liv, inklusive Herzen ("The Thieving Magpie") och Grigorovich ("The Village", "Anton the Unhappy Woman"). Turgenjev täckte den ömma, brådskande frågan om böndernas situation från en demokratisk och humanistisk ståndpunkt. Detta väckte illvillig irritation i de högsta regeringskretsarna. Utbildningsministern, i samband med utgivningen av en separat upplaga av Turgenevs berättelser, genomförde en särskild undersökning av censurens verksamhet. På order av Nicholas I togs censorn som tillät publiceringen bort från sin post. Snart, med de publicerade artiklarna om Gogol som förevändning, arresterades Turgenev och skickades sedan i exil i byn Spasskoye-Lugovinovo, Oryol-provinsen. Han skrev om detta till Pauline Viardot: ”Jag har på kungligt befallning satts i arrest i polisenheten för att ha tryckt några rader om Gogol i en Moskvatidning. Detta fungerade bara som en förevändning - själva artikeln är helt obetydlig. Men de har länge tittat snett på mig, och därför har de fastnat för det första tillfället som bjöd sig ... De ville överrösta allt som sades om Gogols död - och för övrigt gläds de åt tillfället att utsätta min litterär verksamhet» . Han skrev i ett annat brev att orsaken till Turgenevs arrestering och exil var Jägarens anteckningar: » .

Innan skapandet av hans skamliga bok var Turgenev fortfarande inte säker på vad som utgjorde hans sanna kallelse. Han skrev dikter, dikter, berättelser, dramer, men samtidigt drömde han om en vetenskaplig karriär och var redo att lämna litteraturvetenskapen under inflytande av en känsla av missnöje med sitt liv. skrivaktiviteter. I "Notes of a Hunter" dök Turgenevs talang från en ny vinkel, i all sin attraktionskraft och styrka. Turgenev själv insåg betydelsen av Jägarens anteckningar. Han skrev till en av sina vänner: ”Jag är glad att den här kom ut; det förefaller mig som om det kommer att förbli mitt bidrag till den ryska litteraturens skattkammare.

"Anteckningar om en jägare" är en cykel med 25 noveller där den småadelns och allmogens liv presenteras levande och målande. mitten av nittondeårhundrade. Berättelsen bygger på de intryck som författaren själv fått, och berättelser om människor han träffat under jaktvandringar.

Låt oss i artikeln överväga de mest populära berättelserna, som ofta kallas essäer, och som tydligast karakteriserar hela cykeln av "Hunters Notes".

Genom att jämföra de två provinserna, Kaluga och Oryol, kommer författaren till slutsatsen att de skiljer sig inte bara i naturens skönhet och mångfalden av djur som kan jagas, utan också i människor, deras utseende, karaktär, tankar. Bekantskap med godsägaren Polutykin, som bjöd in jägaren att stanna i sina ägodelar för gemensam jakt, ledde författaren till bonden Khors hus. Det är där som ett möte äger rum med två så olika personer som Khor och Kalinich.

Khor är en välmående, sträng, rundaxlad man. Han bor i ett starkt asphus i träsken. För många år sedan brann hans fars hus ner och han tiggde hyresvärden om möjligheten att bo längre bort, i kärren. Samtidigt gick de med på att betala avgifter. Sedan dess har den stora och starka familjen Khory bott där.

Kalinich är en glad, lång, leende, lättsam, oambitiös person. Handlar på helger och helgdagar. Utan honom, lite märklig, men en passionerad jägare, gick jordägaren Polutykin aldrig på jakt. Under hela sitt liv byggde Kalinich aldrig ett hem för sig själv, bildade ingen familj.

Eftersom Khor och Kalinich är så olika är de bra vänner. Författaren ritar med otrolig noggrannhet, till minsta detalj, alla egenskaper hos sina karaktärer. De tycker om att tillbringa tid tillsammans. Under de tre dagar som tillbringades på Khory's lyckades jägaren vänja sig vid dem och lämnade dem motvilligt.

En dag gick författaren på jakt med Yermolai, en grannens livegen som ständigt hamnade i trubbel, även om han kom ur dem i god bevaring och inte var lämplig för något arbete. Eftersom bondens huvudsakliga plikt var att leverera vilt till godsägarens bord kände han omgivningen mycket väl.

Efter att ha tillbringat dagen i en björkdunge bestämde sig hjältarna för att övernatta vid bruket. Värdarna fick sitta på höloftet, under ett tak på gatan. Mitt i natten vaknade författaren av en tyst viskning. När jag lyssnade insåg jag att mjölnarens fru Arina berättade för Yermolai om sitt liv. Hon var piga hos grevinnan Zverkova, som utmärkte sig genom en grym karaktär och ett särskilt krav på att hennes pigor skulle vara ogifta. Efter att ha tjänat 10 år började Arina be om att bli släppt för att gifta sig med Peter, en lakej. Flickan fick avslag. Och efter ett tag visade det sig att Arina var gravid. För vilket flickan skars, förvisades till byn och avleddes som mjölnare. Hennes barn dog. Peter skickades till armén.

En vacker augustidag pågick jakt nära Ista älv. Den trötta och utmattade jägaren bestämde sig för att vila i skuggan av träden inte långt från våren med det vackra namnet Hallonvatten. Berättelsen handlar om tre mäns öde.

Stepushka, en man som dök upp från ingenstans, som ingen frågade om någonting, och han själv föredrar att vara tyst. Han bodde hos Mitrofan, en trädgårdsmästare, och hjälpte honom med hushållsarbetet och fick bara mat i gengäld.

Mikhailo Savelievich, med smeknamnet Dimman, var en frigiven och tjänstgjorde länge som butler åt en ruinerad greve på ett värdshus; beskrev livfullt och färgglatt de dimfester som greven slängde.

Bonden Vlas, som dök upp mitt i samtalet, sade att han hade rest till Moskva till mästaren och bad honom att minska avgiftsbeloppet; tidigare betalades quitrenten av Vlas son, som nyligen hade dött, varvid husbonden blev arg och drev ut den stackars mannen.

Och vad han nu skulle göra, visste bonden inte, för det fanns inget att ta ifrån honom. Efter en halvtimmes uppehåll skildes följeslagarna åt.

Berättelsen sammanställdes efter ord av en länsläkare, som berättade hur många år sedan han kallades till patienten, som bodde i en fattig änkas familj, tillräckligt långt från staden. Läkaren såg att flickan trots sin sjukdom var väldigt vacker. På nätterna kunde han inte sova och tillbringade större delen av tiden vid sjuksängen.

Efter att ha upplevt en läggning mot flickans familj, vars medlemmar, även om de inte var rika, var pålästa och utbildade, beslutade läkaren att stanna. Patientens mamma och systrar tog emot detta med tacksamhet, eftersom de såg att Alexandra trodde på läkaren och utförde alla hans instruktioner. Men varje dag blev flickan värre, och vägarna som brutits av dåligt väder fick inte mediciner i tid.

Före sin död öppnade Alexandra upp för doktorn, erkände sin kärlek för honom och tillkännagav sin förlovning med sin mamma. De tillbringade de tre sista nätterna tillsammans, varefter flickan dog. Senare gifte doktorn sig med dottern till en förmögen köpman, men hon visade sig vara lat och arg.

Min granne Radilov

En gång, när de jagade i en av de försummade trädgårdarna i Oryol-provinsen, träffade författaren och Yermolai markägaren Radilov, som bjöd in dem på middag. Vid bordet var närvarande: godsägarens mor, en lite ledsen gammal kvinna, Fjodor Mikheich, som var ruinerad, slog rot och systern till Radilovs bortgångna fru Olga. Under middagen fördes slentrianmässiga samtal, men det märktes att markägaren och hans svägerska tittade på varandra.

När han besökte Radilov en vecka senare fick jägaren veta att markägaren och Olga hade lämnat den gamla modern ensam och ledsen.

Ovsyannikov Odnodvorets

Författaren träffade den äldre adelsmannen Ovsyannikov från godsägaren Radilov. Vid 70 år har Ovsyannikov fått ett rykte som en intelligent, utbildad och värdig person. Samtalen med honom var djupgående. Speciellt till författarens tycke var enpalatsets argument angående jämförelsen av moderna seder och grunderna för Katarinas tid. Samtidigt kom aldrig sidorna av samtalet till en entydig slutsats. Tidigare var det mer brist på rättigheter för de svagare före de välmående och starka, men livet var tystare och lugnare.

De moderna idéerna om humanism och jämlikhet, som främjas av "avancerade människor", som Ovsyannikovs brorson Mitya, skrämmer och förvirrar den äldre adelsmannen, eftersom det finns många tomma samtal, och ingen vidtar konkreta åtgärder.

En gång erbjöds författaren ankajakt på sjön, nära den stora byn Lgov. Jakten på den igenväxta sjön var rik, men det blev svårt att få tag i byten. Så det bestämdes att ta en båt. Under jakten träffar författaren två intressanta personer:

En frigiven, vid namn Vladimir, kännetecknades av läskunnighet, lärdom, han hade tidigare tjänstgjort som betjänt och till och med studerat musik;

En äldre bonde, Suchok, som har bytt många ägare och jobb under sitt långa liv.

Under arbetet börjar Bitchs läckande båt sjunka. Först på kvällen lyckas trötta jägare ta sig upp ur sjön.

Bezhin äng

När författaren jagade orre i Tula-provinsen gick författaren lite vilse. När natten började, gick han ut till ängen, folket kallade Bezhin. Här möter jägaren en grupp bondpojkar som skötte hästar. Efter att ha slagit sig ner vid elden börjar barnen prata om alla onda andar som hittades i distriktet.

Barns berättelser handlade om en brownie som påstås bosätta sig i en lokal fabrik; den mystiska sjöjungfrun, som bjöd in snickaren Gavrila till sig; om ett talande vitt lamm som bor på en drunknad mans grav, som sågs av kenneln Yermila, och mycket mer. Alla försökte berätta något ovanligt och mystiskt. Samtalet om onda andar varade nästan till gryningen.

Kasyan med vackra svärd

Hemkommen från jakten möter kusken och författaren begravningståget. Kusken insåg att detta var ett dåligt tecken och skyndade sig att köra om processionen, men vagnens axel gick sönder. På jakt efter en ny axel åker författaren till Yudina-bosättningarna, där han träffar dvärgen Kasyan, en migrant från Krasivaya Mechi, som av folket ansågs vara en helig dåre, men som ofta vände sig till honom för örtbehandling. Han bodde med en adopterad tjej, Alyonushka, och älskade naturen.

Axeln byttes ut, jakten fortsatte, men utan resultat. Som Kasyan förklarade var det han som ledde djuren bort från jägaren.

Burmister

Nästa morgon bestämde de sig tillsammans för att åka till Shipilovka, som låg inte långt från Ryabovo, där författaren var tänkt att jaga. Där visade markägaren stolt gods, hus och omgivningar. Tills borgmästaren Safron kom, som började klaga på ökningen av rekvisitioner, en liten mängd mark.

Slutsats

Huvudidén med hela samlingen av "Notes of a Hunter" är önskan att visa livet för olika samhällsskikt, dess kultur, ambitioner, moral och hög mänsklighet. Berättelserna ger en helhetsbild av godsägarnas och deras bönders liv, vilket gör Turgenevs verk inte bara litterära utan också till historiska mästerverk.


Prenumerera på nya artiklar

Den ryska litteraturen är rik på utmärkta exempel på sociopsykologiska verk som får läsaren att inte bara tänka på meningen med livet, utan också uppmuntra till handling, kamp och hjältemod.

Ett av dessa konstnärliga verk är Turgenevs "Notes of a Hunter", kort analys som vi kommer att överväga i den här artikeln.

Författarens barndom

Det är omöjligt att starta analysen av cykeln "Notes of a Hunter" utan att lära känna dess författare. Och faktiskt, bara genom att förstå författarens världsbild och tänkande kan man uppskatta hans arbete.

Ivan Sergeevich föddes hösten 1818 i en familj av rika adelsmän. Hans föräldrars äktenskap var inte lyckligt. Fadern lämnade snart familjen och dog, och barnen uppfostrades av sin mamma. Den framtida författarens barndom kan inte kallas molnfri.

Hans mor var på grund av sin uppväxt och livsförhållanden en komplex kvinna, men samtidigt påläst och upplyst. Hon slog ofta sina söner, betedde sig häftigt mot livegna, men samtidigt läste hon mycket, reste och uppskattade modern rysk litteratur.

Det var Varvara Petrovna som väckte hos lille Ivan en kärlek till det ryska ordet och den ryska litteraturen. Det var hon som introducerade honom för ovärderliga exempel på ryska tänkare - verk av Zhukovsky, Karamzin, Pushkin, Gogol, Lermontov ...

Frågan om livegenskap

Han hade stort inflytande på den unge Ivan och hans livegen betjänt. I allmänhet var frågan om bönderna mycket djupt intresserad av Turgenev. Han såg mycket och, ännu viktigare, tänkte mycket.

Livet för livegna var alltid framför ögonen på ett barn. Han tillbringade nästan hela sin barndom på landsbygden, där han kunde se hur allmogen blev förslavad, hur de hånades, hur svårt det var för dem som är ryggraden och grunden i staten - vanliga arbetare, bybor, bönder.

Efter att ha blivit självständig reste Turgenev mycket i sitt hemland. Han tittade på bönderna, deras sätt att leva och arbeta. Det var reflektionen över livegnas komplexa liv som fick Ivan Sergeevich att skapa sitt berömda verk, "Notes of a Hunter", vars analys vi nu kommer att överväga.

Varför ett sådant namn?

Faktum är att Turgenev var väldigt förtjust i jakt, vilket var hans verkliga passion. Han kunde i veckor, om inte månader, inte släppa taget om sin pistol och övervinna hundratals kilometer på jakt efter vilt. Bland hans bekanta ansågs Ivan Sergeevich vara den mest kända och framgångsrika jägaren.

Under hela sitt liv gick han otaliga gånger till fots genom provinserna Tula, Oryol, Tambov, Kaluga och Kursk. Tack vare sina resor blev författaren bekant med vanliga människor som följde med honom på jaktnöjen, fungerade som guider eller rådgivare.

Adelsmannen Turgenev tvekade inte att kommunicera nära med fattiga livegna. Han tyckte om att lyssna på dem, ställa frågor till dem, observera deras beteende. Ivan Sergeevich såg i dem sina bröder, sina medborgare, och han ville verkligen att andra rika och inflytelserika människor skulle behandla tvångsbönderna på samma sätt.

Det är därför han publicerade berättelsecykeln "Notes of a Hunter", som vi nu kommer att analysera. Han fångade vad han såg och hörde. Till exempel valde han sin frekventa jaktkamrat, bonden Athanasius, vars berättelser han älskade att lyssna på, som prototyp för huvudpersonen i Notes.

Kort om själva arbetet

Innan man går vidare med analysen av Turgenevs "Anteckningar om en jägare" bör man lära känna själva verket närmare. Som ett självständigt konstverk publicerades det 1852. "Anteckningar" består av 25 berättelser eller essäer, som var och en är en ny berättelse, nya skådespelarkaraktärer. Men när man reflekterar över analysen av Turgenevs berättelser i "En jägares anteckningar", kan man se att alla dessa små essäer förenas av ett tema - temat kärlek till den ryska naturen och det ryska folket.

Lite om författarens stil

Författarens oöverträffade originalstil är slående. Han beskriver händelser enkelt och koncist, ger sällan en bedömning av vad som händer, utan onödiga dramatiska och lyriska utvikningar. Men de livegnas tragedi går som en röd tråd genom verkets alla linjer, upprätthållen i en anda av sann realism.

I varje mening, i varje dialog, kan man se allmogens smärta och suckar, tyngda av en outhärdlig börda. Utan utsmyckning och överdrift lyckas författaren före läsaren skildra bilderna av dem som för alltid finns inpräntade i hans minne som sanna hjältar och representanter för den ryska själen. De, vanliga människor, har också sina egna moraliska principer, de har också sin egen adel, som ibland är ännu högre och bättre än ädla adelsmän.

Nedan kommer vi att analysera i detalj flera essäer av den stora författaren. För att inse verkets fulla djup och betydelse räcker det inte att överväga analysen av en berättelse från Jägarens anteckningar. Så framför dig ligger en detaljerad spännande utflykt genom Turgenev-cykelns sidor.

“Khor och Kalinych”

Vi kommer att börja vår analys av "Jägarens anteckningar" med detta arbete. I den skapar författaren två olika bilder som exakt återspeglar vanliga människors grundläggande tankesätt.

Och allt började med att berättaren träffade en liten markägare, herr Polutykin, och kom till honom för att jaga. I ägarens dödsbo träffade huvudpersonen två livegna.

Det är anmärkningsvärt att Turgenev i sin uppsats, liksom i många andra, inte nämner adelsmännen. All hans uppmärksamhet är inriktad på böndernas beteende och psykologi.

Här, i denna berättelse, är det mycket mer intressant för läsaren att observera livegnas liv än deras mästares liv.

Khor framstår i verket som en välmående och praktisk bonde. Han bor separat, har ett stort välskött hus och familj, betalar avgifter, men vill inte köpa sin frihet. Detta är just bondens hela primitivitet. Han är en affärsman - en mästare i alla branscher, men han ser inte det mest värdefulla i sitt liv. Han är begränsad, obildad, trångsynt och ser samtidigt ner på mästaren och skrattar i hemlighet åt honom.

Kalinich är Khorys barmvän och samtidigt hans totala motsats. Den här mannen är romantisk och omtänksam, opraktisk och mjuk i kroppen. Han har ingen familj och är i stort behov. Men samtidigt har Kalinich en stor kunskap om naturen, vilket han värderas högt för i distriktet. Han känner subtilt det vackra, kan reflektera och analysera.

Baserat på reflektion över karaktärerna Khor och Kalinich kan man se hur bönderna på Turgenevs tid var.

"Sångare"

Med denna uppsats kommer vi att fortsätta analysen av Turgenevs berättelser "Anteckningar om en jägare". I mitten av tomten pågår en tävling mellan två bysångare, startad på en bondkrog. Huvudpersonerna beskrivs kort och kort. Jacob är den 23-årige sonen till en tillfångatagen turkisk kvinna. Han arbetar i en fabrik, men är känd för sin kreativitet.

Hans rival, en gatuförsäljare - en trettioårig man, en pigg och tvivelaktig handelsman - talade först. Han sjöng en glad sång, sjöng bra, imponerande. Men han saknade något, även om hans skicklighet var uppskattad.

När Yakov började sjunga, darrande och intermittent, frös alla. Hans röst – djup, spännande, sensuell, fick de närvarande att gråta. Det var häpnadsväckande hur vuxna, fingerfärdiga, smygande och gripande, verkligen fällde tårar under påverkan av arbetarens sång.

Det var uppenbart att Yakov sjöng med en känsla av att han var djupt bekymrad över innebörden av de rimmade raderna.

Naturligtvis kom de närvarande enhälligt fram till att Yakov vann. Men uppsatsen slutade inte där.

På kvällen, efter tävlingen, såg resenären igen byns "gyllene röst". Vad gjorde Jakob? Han drack, drack självöverseende, till medvetslöshet, efter att ha förlorat allt mänskligt utseende. Och tillsammans med honom deltog de som för några timmar sedan njöt av hans fantastiska genomträngande röst i festen.

Det var svårt för resenären att titta på en så ful fest, när allt som är bra i människor förstörs - talang, känslor, själ. En analys av The Singers (från Notes of a Hunter) visar hur fattigdom och last kan påverka även de mest subtila och känsliga själar.

"Datum"

Handlingen i essän täcker bara en dialog som ägde rum mellan den arrogante och hjärtlösa herrns betjänt och bondekvinnan Akulina, oskyldigt övergiven av honom. En jägare-resenär, slumrande i skuggan av täta träd, blir ett oavsiktligt vittne till dessa unga människors avsked.

Varför placerade författaren denna till synes lyriska och banala berättelse om obesvarad kärlek i hans "Notes of a Hunter"? En analys av "Date" visar att djupa livsfrågor väcks i detta arbete. Och poängen är inte bara att betjänten av en rik adelsman spelade på känslorna hos en oerfaren flicka, utnyttjade hennes oskuld och kärlek och nu överger henne likgiltigt. Nej. Temat för uppsatsen är mycket djupare.

Till exempel visar Turgenev hur mycket en person kan glömma sig själv, förförd av sekulärt glitter, och bryta sig loss från sina rötter, från sina medmänniskor, och betrakta sig själv som högre och mer betydelsefull än de som han är jämställd med.

Med exemplet med en gentlemans betjänt blir det också tydligt hur snabbt människor tar till sig de negativa egenskaperna hos sina mästare och hur lätt det är att glömma vem man verkligen är.

Analys av "Raspberry Water" från "Notes of a Hunter"

Reflektion över arbetet får dig att tänka på hur livegna förhåller sig till sitt ok. Det visar sig inte att alla längtar efter frihet, att inte kämpa för sin självständighet.

I centrum av berättelsen finns berättelsen om en gammal livegen, butlern till en ruinerad herre, som med nostalgi minns tillbaka på gamla dagar, när rättfärdiga livegna gavs till soldater eller piskades utan mått.

Men orättvisan rådde inte bara tidigare. Vidare beskriver Turgenev den lordly grymhet och hjärtlöshet, som han ständigt fördömer under hela cykeln.

Vlas är en gammal bonde som nyligen begravde sin son, som dog efter en svår sjukdom. Gubben gick till husbonden, bad honom minska quitrenten, men han blev bara arg och körde ut den olyckliga mannen. Som du kan se, intresserade livet för fattiga livegna och deras omständigheter aldrig deras rika herrar. De tänker bara på sig själva och på vinsten de får från tvångsmänniskor. Vad är priset för denna hyllning? Bakom honom finns de olyckligas liv och hälsa, dömda till evig förslavning.

"Kontor"

Det är anmärkningsvärt att detta jobb avslöjade inte bara de livegnas förslavning av godsägarna, utan också de rika böndernas mobbning över sina medmänniskor. Till exempel tvekar inte verkets centrala karaktär, överherrens kontorist vid namn Nikolai Eremeich att ta mutor från sina byborna för vissa eftergifter och överseende.

Han använder sin makt med girighet och skamlöshet. Genom att missbruka sin position försöker Eremeich straffa människor som är olämpliga för honom eller de som han någonsin har bråkat med. Damens beteende är också intressant, som kan återställa rättvisa i hennes egendom, men vill inte tänka på livet för sina bönder och gräva i deras personliga angelägenheter.

Till exempel behandlar markägaren orättvist och hjärtlöst en oskyldig flicka Tatyana, på grund av vilken Nikolai Eremeich och den lokala sjukvårdaren Pavel grälade. Istället för att rationalisera och hitta de skyldiga skickar damen bort Tatyana och förstör hennes liv och livet för Pavel, som är kär i henne.

Som ni kan se, utstod och led inte bara bönderna av förtryck av rika ägare, de förtrycktes också skamlöst av sina egna bröder, som fick vilken befattning som helst vid mästarens hov. Ett sådant undertryckande av den mänskliga viljan krossade öden och hade en negativ effekt på människors mentalitet.

"Död"

Detta kommer att vara det sista arbetet, på grundval av vilket vi kommer att analysera "Notes of a Hunter". I mitten av handlingen finns noveller-memoarer av författaren om hur ryska människor dör, mestadels bönder. De dör lätt och enkelt, som om de utförde en omärklig rit. Det finns ingen rädsla för döden hos dem, ingen önskan att leva och kämpa, utan någon sorts genuin likgiltighet för deras öde, för deras liv, för deras hälsa.

Detta kan ses i exemplet med en man som brändes i en lada och långsamt dör hemma. Hans släktingar, och han själv, ledde vardagsliv, inte alls oroa sig för de döende och inte ens försöka förhindra döden, för att inte tala om att lindra lidande.

Vasily Dmitrievich är en annan mjölnare till yrket, likgiltig för sitt liv. Han överansträngde sig i hårt arbete, fick ett bråck, men ville inte vara på sjukhuset och göra något för sin återhämtning eller lättnad. En man går hem för att lösa ekonomiska frågor med sin egendom och dör fyra dagar senare.

Det fanns andra fall också. Till exempel en gammal bekant till huvudpersonen från universitetet. Sjuk av konsumtion, lever med främlingar av barmhärtighet, han tänker inte på sitt bittra öde, är inte rädd för döden, utan lever på minnen inspirerade av sin kamrat och lyssnar med entusiasm på hans berättelser. Tio dagar senare dör han i smärta.

Varför beskrev Turgenev dessa incidenter i sina "Notes of a Hunter"? Analys av "Döden" visar att författaren själv undrar var en sådan likgiltighet kommer ifrån. Troligtvis är detta en konsekvens av århundraden av livegenskap, absorberad av olyckliga människor med sin modersmjölk, som blev deras andra (om inte den första och enda) varelsen. Deras ständiga hårda arbete, deras svåra levnadsförhållanden dämpar alla andra känslor och upplevelser hos dem.

Kritik och censur

Hur reagerade Turgenevs samtida på hans novellsamling? Många litteraturkritiker på den tiden noterades det att nästan alla verk som ingår i cykeln har subtil psykologism och realism, vilket avslöjar för läsarna den ryska bondens sanna själ.

Å andra sidan ansåg en del kritiker att Turgenevs berättelser var skrivna i en idealistisk stil, att de var långsökta och banala och därför utan värde.

Hur reagerade censorerna? Prins Lvov, som tillät att essäsamlingen trycktes, straffades personligen av kejsaren för ett sådant beslut. Ytterligare publicering av Jägarens anteckningar förbjöds.

Varför reagerade myndigheterna på arbetet på ett sådant sätt? Turgenev anklagades för det faktum att han gjorde livegarna poetiska, gjorde dem till huvudpersonerna i hans berättelser, avslöjade deras själ och tankar. Skribenten fick också tsarens ogillande för att han avslöjade allmogens förtryck och bevisade att livegna skulle leva bättre i frihet.

Som du kan se hade författaren stort mod och kärlek till allmogen, eftersom han inte var rädd för att misshaga kejsaren. Detta bevisas av analysen av Turgenevs "Notes of a Hunter" som ges i den här artikeln.

Gillade du artikeln? Dela med vänner!