»Ljudski zaščitnik« Griša Dobrosklonov (na podlagi pesmi N. A. Nekrasova »Kdor dobro živi v Rusiji«). Podoba Griše Dobrosklonova v pesmi "Komu je dobro živeti v Rusiji" (Šolski eseji) Griša v Rusiji dobro živi

Eden od osrednjih likov pesmi N. A. Nekrasova "Kdo dobro živi v Rusiji" je Griša Dobrosklonov, katerega karakterizacija je ključnega pomena za razumevanje dela. Grigorij je mladenič, »zaznamovan z Božjim talentom«: ima dar voditi ljudi, njegove besede nosijo resnico, ki je tako primanjkuje preprostemu ruskemu kmetu. V našem članku boste našli citate, ki označujejo podobo junaka.

Značilnosti podobe Grishe Dobrosklonova

Grigorij ni kot drugi kmetje - njegov um in dojemanje sveta daleč presegata kmečko življenje, skrbi in Vsakdanje življenje. Z običajnimi ljudmi ga tesno povezuje skupno življenje, revščina, napol lačen obstoj, nezmožnost drastičnega spreminjanja svoje prihodnosti. Toda Gregory razume veliko več kot drugi, je pohlepen po znanju, daljnoviden, izjemno nadarjen. Grisha piše pesmi, ki poveličujejo delo navadnih ljudi in pripovedujejo o resnosti kmečko delo in življenje, slavijo svojo domovino. Podoba matere in domovine za Grišo sta postala eno. S pesmimi svoje matere se deček reši od doma, ko študira v semenišču: »Grisha se je spomnil pesmi in z molitvenim glasom tiho v semenišču, kjer je bilo temno, hladno, mračno, strogo, lačno, pel - žaloval je za svojo materjo in za vsem Vakhlachinom, njegovo medicinsko sestro ” .

Pesem reši človeka v težkih časih, Grisha je o tem vedel že od otroštva, zato jo je izbral kot svoje orodje v boju z nesrečami usode.

Grisha in njegova družina

Gregorjev oče je podeželski diakon Trifon, ljubitelj brezskrbnega življenja. Malo mu je mar za sinove, pije, se hvali z nadarjenimi otroki. Žena Domna je bila skrbna gospodinja, trudila se je po najboljših močeh nahraniti otroke, trdo delala. Zaradi tega je umrla mlada, njeno življenje je bilo težko in grenko. Grisha in njegov brat Savva pomagata sovaščanom pri gospodinjskih opravilih, za kar hranita svoje otroke. "Grisha ima široko kost,
ampak zelo shujšan obraz ... ”- fant bi lahko bil močan, zdrav mladenič, kot ruski junaki, če ne zaradi pogojev njegovega najtežjega življenja. S skrbjo botra in sosedov so otroci kljub revščini, pijančevanju očeta in odsotnosti preživeli materinska ljubezen. Študij v semenišču za fanta ni lahko, tako kot vse življenje. Poučevanje za Grisha je užitek, toda zaradi nenehne podhranjenosti, pomanjkanja udobja, normalnih pogojev, strogosti in brezbrižnosti drugih je študij težko obdobje v fantovem življenju.

Pomen podobe Grishe Dobrosklonova v delu

Junak se je zgodaj odločil za namen svojega življenja: "in pri petnajstih letih je Grigorij že zagotovo vedel, da bo živel za srečo nesrečnega in temnega domačega kota." Grigorij sanja o vstopu na univerzo v Moskvi, njegova pot je že usojena: »Usoda mu je pripravila slavno pot, glasno ime
zaščitnik ljudi, potrošnje in Sibirije«. Značilnost citata daje jasno predstavo o avtorjevi viziji njegovega značaja v perspektivi. celo govoreči priimek junak razkriva svojo funkcijo v delu: prinaša dobro, nagiba ljudi k najboljšemu, prijazen, moder. Grisha spreminja življenja, usode ljudi, usojena mu je velika prihodnost: težko bo, grozno in morda tragično, vendar nima druge poti. Grišin življenjski položaj je tak, da se nikoli ne bo izdal - zaščitil bo užaljene, pomagal trpečim in rešil tiste, ki so v stiski. Ljudje mu bodo sledili, lahko bo spremenil tisto, kar je bilo ustvarjeno v nasprotju z resnico, kar tlači navadne poštene ljudi. Njegova podoba je nastajajoči upornik, revolucionar (Nikolaj Dobroljubov velja za prototip Griše).

Grisha Dobrosklonov je bistveno drugačen od drugih igralci pesmi. Če je življenje kmečke ženske Matryona Timofeevna, Yakim Nagogoy, Saveliy, Yermila Girin in mnogih drugih prikazano v podvrženosti usodi in prevladujočim okoliščinam, potem ima Grisha popolnoma drugačen odnos do življenja. Pesem prikazuje Grishino otroštvo, pripoveduje o očetu in materi. Njegovo življenje je bilo več kot težko, njegov oče je bil len in reven:

Bolj revni kot zanič
zadnji kmet
Trifon je živel.
Dve komori:
Ena s pečjo, ki se kadi
Drugi je sazhen - poletje,
In vse tukaj je kratkotrajno;
Brez krave, brez konja
Bil je pes Itchy,
Bila je mačka - in odšli so.

Takšen je bil Grišin oče, najmanj mu je bilo mar, kaj jedo njegova žena in otroci.

Diakon se je pohvalil z otroki,
In kaj jedo?
In pozabil sem razmišljati.
Vedno je bil lačen
Ves porabljen za iskanje
Kje piti, kje jesti.

Grishina mati je umrla zgodaj, uničila jo je stalna žalost in skrbi za vsakdanji kruh. Pesem vsebuje pesem, ki govori o usodi te uboge ženske. Pesem ne more pustiti ravnodušnega nobenega bralca, saj priča o ogromni neizogibni človeški žalosti. Besedilo pesmi je zelo preprosto, pripoveduje, kako lačen otrok prosi svojo mamo za kos kruha s soljo. Toda sol je predraga, da bi jo revni ljudje kupovali. In mati, da bi nahranila svojega sina, zaliva kos kruha s svojimi solzami. Grisha se je te pesmi spomnil iz otroštva. Prisilila ga je, da se spominja svoje nesrečne matere, da objokuje njeno usodo.

In kmalu v srcu dečka
Z ljubeznijo do uboge matere
Ljubezen do vseh vahlachinov
Združeno - in petnajst let
Gregory je zagotovo vedel
Kaj bo živel za srečo
Beden in temen Dober kot.

Gregory se ne strinja, da bi se podredil usodi in živel enako žalostno in bedno življenje, kot je značilno za večino ljudi okoli njega. Grisha zase izbere drugo pot, postane ljudski priprošnjik. Ne boji se, da njegovo življenje ne bo lahko.

Usoda mu je bila pripravljena
Pot je veličastna, ime je glasno
ljudski zaščitnik,
Poraba in Sibirija.

Grisha je od otroštva živel med revnimi, nesrečnimi, zaničevanimi in nemočnimi ljudmi. Z materinim mlekom je posrkal vse težave ljudi, zato noče in ne more živeti zavoljo svojih sebičnih interesov. Je zelo pameten in ima močan značaj. In vodi ga na novo pot, ne pusti mu, da bi ostal ravnodušen do narodnih nesreč. Grigorijeva razmišljanja o usodi ljudi pričajo o najživahnejšem sočutju, zaradi katerega Grisha sam izbere tako težko pot. V duši Grishe Dobrosklonova postopoma raste zaupanje, da njegova domovina ne bo propadla, kljub vsemu trpljenju in žalosti, ki so jo doletele:

V trenutkih malodušja, o domovina!
Razmišljam naprej.
Usojeno ti je veliko trpeti,
Ampak ne boš umrl, vem.

Gregorjeva razmišljanja, ki so se »izlila v pesem«, izdajo v njem zelo pismeno in izobraženo osebo. Dobro se zaveda političnih težav Rusije in usoda navadnih ljudi je neločljiva od teh težav in težav. Zgodovinsko gledano je bila Rusija »globoko nesrečna država, zatirana, suženjsko brez pravice«. Sramotni pečat suženjstva je navadne ljudi spremenil v brezpravna bitja in vseh težav, ki jih to povzroča, ni mogoče zanemariti. Na nastanek so pomembno vplivale tudi posledice tatarsko-mongolskega jarma nacionalni značaj. Ruski človek združuje suženjsko poslušnost usodi in to je glavni vzrok vseh njegovih težav.
Podoba Grigorija Dobrosklonova je tesno povezana z revolucionarnimi demokratičnimi idejami, ki so se začele pojavljati v družbi v sredi devetnajstega v. Nekrasov je ustvaril svojega junaka, osredotočen na usodo N. A. Dobroljubova. Grigorij Dobrosklonov je vrsta revolucionarnega raznočinca. Rodil se je v družini revnega diakona, že od otroštva je občutil vse nesreče, ki so značilne za življenje navadnih ljudi. Grigorij je prejel izobrazbo in poleg tega, da je inteligentna in navdušena oseba, ne more ostati ravnodušen do razmer v državi. Grigorij se dobro zaveda, da je zdaj za Rusijo le en izhod - radikalne spremembe v družbenem sistemu. Preprosti ljudje ne morejo biti več ista neumna skupnost sužnjev, ki ponižno prenaša vse norčije svojih gospodarjev:

Dovolj! Končal z zadnjim izračunom,
Končano z gospodom!
Ruski ljudje se zbirajo z močjo
In nauči se biti državljan.

Podoba Grigorija Dobrosklonova v pesmi Nekrasova »Kdo dobro živi v Rusiji« vzbuja upanje v moralni in politični preporod Rusije, v spremembe v zavesti preprostih ruskih ljudi.
Konec pesmi pokaže, da je človekova sreča mogoča. Pa čeprav je še daleč od trenutka, ko se lahko preprost človek imenuje srečen. Toda čas bo minil in vse se bo spremenilo. In daleč od zadnje vloge pri tem bo imel Grigorij Dobrosklonov in njegove ideje.

Veliki ruski pesnik N.A. Nekrasov je začel delati na pesmi "Kdo dobro živi v Rusiji" kmalu po odpravi tlačanstva. Njegov glavni cilj je bil obenem pokazati, da se v življenju kmetov ni nič spremenilo. Ker so bili odvisni od zemljiških gospodov, so ostali. Da bi postal svoboden, je bilo treba lastniku plačati veliko odškodnino, a kje jo lahko revni kmet dobi? In tako so kmetje in žene še naprej hodili v korvejo in plačevali previsoke dajatve.

Za Nikolaja Aleksejeviča je bilo boleče gledati ponižano stanje revnih. Zato v svoji pesmi uvaja podobo ljudskega zaščitnika Griše Dobrosklonova.

Dobrosklonova prvič srečamo v poglavju »Dober čas - dobre pesmi«. To je mladenič, ki je bil "star petnajst let ... že zagotovo vedel, da bo živel za srečo umorjenega in temnega domačega kota." Tudi ime tega junaka govori zase: nagnjenost k dobremu.

Z ustvarjanjem te podobe želi pesnik v njem prikazati javno osebnost naprednih pogledov. Grigorij Dobrosklonov je blizu preprostim ljudem v tem, da je tudi sam izkusil lakoto in pomanjkanje, krivico in ponižanje.

Ena od pesmi, ki jih poje Grisha, govori o dveh načinih reorganizacije družbe. Eno cesto, »prostorno, strasti suženjsko«, izbere »pohlepna množica skušnjavi«, drugo, »tesno, pošteno pot«, pa izberejo le »močne, ljubeče duše, pripravljene braniti zatirane«. Tukaj je poziv vsem naprednim ljudem:

Pojdi k potlačenim

Pojdi k užaljenim -

Bodi prvi tam.

Toda druga pot je zelo težka. Izbirajo ga ljudje z močnim karakterjem in trmasto voljo. To je Gregory:

Usoda mu je bila pripravljena

Pot je veličastna, ime je glasno

ljudski zaščitnik,

Poraba in Sibirija.

Kljub vsemu mladenič verjame v svetlo prihodnost Rusije. S pesmijo skuša vplivati ​​na inteligenco, da se prebudi in začne ščititi navadne ljudi.

In v pesmi "Rus" lirski junak nagovarja vse navadne ljudi z upanjem, da bodo v bližnji prihodnosti izbrali učinkovitejši način za izkoreninjenje zasužnjevalcev in zatiralcev:

Revež si

Vi ste v izobilju

Pretepeni ste

Ti si vsemogočen

Mati Rus'!

Gregory sam imenuje to pesem plemenito himno, ki je utelešala "ljudsko srečo". Ljudje so močni in veliki.

Ko se prebudi, se bo država spremenila v mogočno silo. V ljudeh avtor vidi moč, ki lahko spremeni ustaljeno stanje:

Podgana vstane -

nešteto,

Moč bo vplivala nanjo

Nepremagljiv!

Zato avtor v podobi Grishe Dobrosklonova prikazuje načine za dosego sreče. Verjame, da je lahko srečen le tisti, ki se bori za interese vsega ljudstva. Nekrasov ustvarja tudi akcijski program za tiste, ki so izbrali pot ljudskih priprošnjikov.

Vsak pesnik, ki zase definira ustvarjalni credo, ga vodijo njegovi motivi. Nekdo vidi pomen svoje ustvarjalnosti v poveličevanju svoje domovine, za nekoga je ustvarjalnost priložnost, da izrazi svojo predstavo o svetu. Ruski pesnik Nikolaj Aleksejevič Nekrasov je menil, da je njegova dolžnost služiti ljudem. Vse njegovo delo je prežeto z idejami o zaščiti ruskega ljudstva pred samovoljo oblasti. Zato je pesnika videl predvsem kot državljana:

Morda nisi pesnik
Ampak moraš biti državljan...

V pesmi "Komu je dobro živeti v Rusiji" - glavnem delu njegovega življenja - postane osrednja podoba narodni pesnik Grisha Dobrosklonov. Nekrasov te pesmi ni nikoli dokončal - preprečila mu je neozdravljiva bolezen, katere simptome je čutil leta 1876, ko je bilo delo v polnem zamahu. Toda umirajoči pesnik je v zadnjih mesecih neznosnih muk vseeno napisal zadnje pesmi.

V skoraj vseh pesmih Nekrasova je mogoče videti podobo pravega državljana, ki jo je pesnik želel narediti za ideal za vse poštene ljudi Rusije. V pesmi "Komu je dobro živeti v Rusiji" se iskanje tega ideala nadaljuje skozi ves razvoj dejanja. Kmetje, ki jih upodablja pesnik, se kažejo kot vztrajni iskalci resnice. Navsezadnje se zaplet dela začne s tem, kako “sedem začasnih zavezancev ... se je zbralo in se prepiralo, kdo živi srečno, svobodno v Rusiji”.

Nekrasov ni idealiziral kmetov, saj je vedel, da so bili mnogi in "zadnji sužnji", in lakaji, in rojeni lakaji. V množičnih prizorih je slišati kmečko večglasje: tu so pijani glasovi, sočutni vzkliki in dobro usmerjeni aforizmi. Pesnik, ki je od otroštva preživel čas s kmeti, je dobro preučil njihov govor, kar je omogočilo, da je jezik pesmi barvit, svetel, resnično ustvarjalen.

Postopoma posamezni junaki izstopajo iz množice. Najprej Yakim Nagoi, "pijan", "ubogi" ki je v svojem življenju marsikaj preživel. Prepričan je, da je za trezno osebo nemogoče živeti v Rusu - preprosto ne prenese preobremenjenosti. Če ne bi bilo pijančevanja, se kmečkim nemirom ne bi mogli izogniti.

Zanašanje na moralni ideali ljudi, je Nekrasov ustvaril podobe ljudi iz kmečkega okolja, ki so postali borci za srečo ljudi. In šele v zadnjem delu dela - poglavju "Praznik za ves svet" - se pojavi podoba nacionalnega intelektualca. To je Grigorij Dobrosklonov. Pesnik ni imel časa dokončati tega dela pesmi, vendar je podoba junaka še vedno videti celovita.

Grisha prihaja iz tako imenovanega raznočinskega okolja, je sin delavca in diakona. Samo predanost njegove matere in velikodušnost ljudi okoli njega nista dovolila tako Grishi kot njegovemu mlajšemu bratu Savvi "dojenčki na zemlji" razpad. Polstradano otroštvo in trda mladost sta mu pomagala, da se je odločno zbližal z ljudmi življenjska pot mladi mož, navsezadnje pri petnajstih "Gregory je že zagotovo vedel" za koga bo umrl in komu bo posvetil svoje življenje.

Avtor najprej položi v usta junaka »Grenke pesmi«, ki odsevajo grenak čas. Toda že proti koncu poglavja začnejo zveneti in " Dobre pesmi". Najsvetlejši sta "Rus" in "Med svetom doline". Podoba Grishe Dobrosklonova je utelešala značilnosti številnih revolucionarjev tistega časa, celo junakov priimek je skladen z drugim znanim priimkom - Nikolajem Dobrolyubovim. Tako kot revolucionarni demokrat je Grisha Dobrosklonov borec za interese kmetov, pripravljen je iti "za ponižane" in "za užaljene", da bi bil tam prvi.

Podoba Grishe je realistična, a hkrati posplošena, skoraj pogojna. To je podoba mladosti, ki se veseli in upa na najboljše. Vse je v prihodnosti, zato se je podoba junaka izkazala za nedoločeno, le začrtano. Gregoryja ne zanima bogastvo, ne skrbi za lastno dobro počutje, pripravljen je posvetiti svoje življenje "Da bi vsak kmet živel svobodno in veselo v vsej Sveti Rusiji!" Zato usoda literarni junak vnaprej določeno: življenje pripravlja Grišo "Slavna pot, glasno ime ljudskega priprošnjika", a hkrati - "Potrošnja in Sibirija". Toda mladenič se ne boji prihajajočih preizkušenj, saj verjame v zmagoslavje stvari, ki ji je pripravljen posvetiti vse svoje življenje.

Skoraj vsi sodobniki Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova so šli skozi Sibirijo in si zaslužili potrošnjo. Samo "močne, ljubeče duše", po avtorjevem mnenju stopijo na veličastno, a težko pot boja za srečo ljudstva. Tako kot odgovor na glavno vprašanje pesmi: "Kdo v Rusiji je dobro živeti?" - avtor daje nedvoumen odgovor: borcem za srečo ljudstva. Ta ideja razkriva celoten pomen pesmi.

  • Podobe posestnikov v pesmi Nekrasova "Kdo naj dobro živi v Rusiji"
  • Podoba Savelija v pesmi Nekrasova "Kdo bi moral dobro živeti v Rusiji"
  • Podoba Matryone v pesmi "Komu v Rusiji je dobro živeti"

V Nekrasovovi pesmi "Kdo dobro živi v Rusiji" pisatelj opisuje težko življenje mladega fanta Grishe Dobrosklonova. Grisha prihaja iz zelo revne družine, njegova mama je hudo bolna in po vseh standardih živijo slabo. Njegovo otroštvo in mladost sta minila v večni lakoti in hudi stiski, kar ga je zbližalo z ljudmi. Revščina ne preprečuje Dobrosklonovu, da bi bil čista, pravična oseba, zelo ljubi ljudi in se zavzema zanje. Upa, da bodo kmalu vsi ljudje dobro živeli.

Grisha Dobrosklonov se je vedno boril za ljudi in njihovo blaginjo. Zanj bogastvo in blaginja nista bila pomembna, želel je dobro življenje za vse, ne le zase. Dobrosklonov je zelo pošten mladenič in je verjel, da se morajo vsi ponovno združiti in iti naprej do svojega cilja.

Nekrasov opisuje Dobrosklonova kot sina vseh ljudi in borca ​​za pravičnost. Grisha se sploh ne boji žrtvovati svojega življenja za vse ljudi. Njegovo življenje je nič v primerjavi z življenjem ogromnega števila ljudi. Dobrosklonov se ne boji težkega fizičnega dela, je delaven in revolucionar za dobro življenje.

Grisha Dobrosklonov ve, da v svojem boju ni sam, saj se že na stotine ljudi bori, tako kot on, za ljudi in domovino. Dobrosklonov se ne boji težav, prepričan je, da bo njegov posel okronan z uspehom. V prsih mu gori neizmerno spoštovanje do svojega naroda. Ve, da bodo morali še veliko potrpeti, a na koncu te težke poti jih vse čaka uspeh.

Vidi, kako se veliko število ljudi dvigne z njim za en korak, kar mu daje še večjo moč in vero v zmago. Nekrasov opisuje Grišo Dobrosklonova kot osebo, ki v Rusiji dobro živi, ​​je srečen. Njegova ljubezen do ljudi in želja narediti vse zanje je sreča.

Na začetku pesmi se kmetje odločijo, da gredo na pot in ugotovijo, kdo v Rusu živi dobro. Iščejo med bogataši in med navadnimi ljudmi, a ne najdejo prave podobe. Nekrasov, ki opisuje Grišo Dobrosklonova, verjame, da je točno tako videti srečen človek. Navsezadnje je Dobrosklonov najsrečnejša in najbogatejša oseba. Res je, da Grishino bogastvo ni v dragi hiši in veliko denarja, temveč v njegovi iskrenosti in duhovnem zorenju. Dobrosklonov je vesel, da vidi, da njegovi ljudje začenjajo novo življenje. Nekrasov je s svojo pesmijo bralcu jasno povedal, da bogastvo ni glavna stvar, glavna stvar je duša in žrtvovanje za dobro drugih.

Skladba Grisha Dobrosklonov. Slika in značilnosti

Podoba Grishe dopolnjuje pesem Nekrasova, v kateri je pesnik prikazal toliko nesreč, trpljenja navadnih ljudi. Zdi se, da nimajo več upanja ... Toda v samem epilogu je pozitivna nota - Dobrosklonov! Že sam priimek pove, da je to zelo dober junak.

Grisha je reven mladenič, ki je prejel cerkveno izobrazbo. On je sirota. Njegova mama (s čudnim imenom Domna) je naredila vse, da bi ga vzgojila. Imela ga je zelo rada in poskušala je pomagati tudi drugim ljudem. Toda kako pomagati, če sami nimajo ničesar (predvsem soli)? Pesem pravi, da lahko prosiš za kruh pri prijateljih, pri sosedih, vendar moraš plačati denar za sol, ki je ni. In mali Grisha joče - noče jesti brez soli. Mislim, da to ni kaprica, ampak potreba rastočega organizma. Domna je že posula kruh z moko, da bi prevarala sina, on pa zahteva "še več" soli. Potem je jokala, solze so padle na kruh in od tega je postal slan.

Materina zgodba je močno vplivala na Grišo. Po njeni smrti se je vedno spominjal svoje matere, pel njeno pesem ... Sam ni jedel, trpel je. Ljubezen do matere, združena z ljubeznijo do domovine. In starejši ko je postajal, bolje je razumel, kako težko je vsem njegovim sodržavljanom. Zgrožen je, da Slovana v verigah odpeljejo na trg, da bi prodal, kar je vzeto podložnikom njihovih otrok. (Sinovi - v vojski dvajset let, hčere pa na splošno "sramota".)

In Gregory čuti v sebi moč, da vse spremeni na bolje. Nekrasov piše, da je Dobrosklonovu namenjena vloga ljudskega branilca, temu junaku pa napoveduje tudi potrošništvo in izgnanstvo v Sibirijo. Toda Grisha je že izbral svojo pot.

Izbira je bila po besedah ​​pesnika ena od dveh poti. Tisti, ki ga izbere večina, širok - do materialne blaginje in strasti. In drugo je za izbrance, ki ne mislijo več nase, ampak samo na ostale. Kdo je pripravljen posredovati za nesrečne!

Nekrasov verjame v to podobo Dobrosklonova, verjame, da se bodo takšni ljudje kmalu pojavili (in so se že pojavili) v Rusiji. Zagotovo bodo osvobodili svoje ljudi, on je svoje plemstvo. In prišlo bo razsvetljenje in veselje ... Seveda se bomo morali boriti s preteklostjo. In mnogi od teh junakov se bodo morali žrtvovati.

In Nekrasov se ni zmotil in njegov junak je postal zgled za mnoge nadaljnje zagovornike ljudstva.

Možnost 3

Problem dela Nekrasova ne bi bil v celoti razkrit, če ne bi bilo takšnega junaka, zagovornika podložnikov, kot je Grisha Dobrosklonov. Pripravljen je iti do konca v boju za srečo in pravice razlaščenih kmetov.

Avtor nas seznani s ljudski junak v 4. delu pesmi. Grisha je imel težko otroštvo. Ker je bil sin župnijskega diakona, je bodoči junak dobro poznal življenje kmetov. Težko otroštvo je Grishi polepšalo petje mame, katere pesmi so mu kasneje pomagale ugajati in navduševati navadne pridne delavce. Pesmi so tiste, ki razkrivajo notranji svet borec za pravičnost in prav oni izkazujejo njegovo ljubezen do ruskega ljudstva. Prva pesem, s katero avtor uvede bralca, nam govori o težavah Rusa. Po Dobrosklonovu Rusijo uničujejo pijančevanje, lakota, neizobraženost in predvsem suženjstvo. V svojem življenju je Grisha uspel tako močno občutiti težave podložnikov, da so same besede za pesem izbruhnile. Toda pesem poleg težav izraža upanje na bodočo srečo in osvoboditev kmetov. Druga pesem pripoveduje zgodbo o barkarju, ki po težkem delu zapravi ves svoj denar v gostilni. Tretja pesem, ki se imenuje "Rus", izda junakovo brezmejno ljubezen do svoje domovine. Zanj je sreča, če so kmetje srečni. Grisha Dobrosklonov s svojimi pesmimi poskuša pritegniti tako navadne ljudi kot aristokrate in jih poziva, naj odgovarjajo za težave kmetov.

Podoba Gregorja je podoba javnega zagovornika. Nekrasov nam pripoveduje o dveh poteh do sreče. Prvi način je materialno bogastvo, moč. Druga pot je duhovna sreča. Po Dobrosklonovu je resnična sreča duhovna sreča, ki jo je mogoče doseči le z enotnostjo z ljudmi. Junak izbere prav to pot, ki ga vodi v »potrošništvo in Sibirijo«.

Grisha Dobrosklonov je mlada, namenska oseba, katere dušo muči nepravičnost tlačanstva. Privlači ga materialno bogastvo, želi podpirati duha ljudi, želi žrtvovati svoje življenje za prihodnost svoje ljubljene države.

Avtor pesmi želi bralcu posredovati misel, da lahko samo borci za srečo ljudi, kot je Grisha Dobrosklonov, vodijo Rusijo do blaginje. Ker le oni so sposobni voditi ljudi, mlade, močne revolucionarje, ki jim težave navadnih ljudi niso ravnodušne.

Nekaj ​​zanimivih esejev

  • Sestavek Moji hobiji

    AT sodobni svetšolarji imajo lahko različne hobije, pa naj gre za branje knjig, gledanje televizijskih oddaj, igranje športa, sprehod s prijatelji, igranje spletnih iger. V tem eseju želim predstaviti krogle

  • Končno je prišel dolgo pričakovani dan - to je obletnica naše šole. Jaz in vsi učenci smo se veselili tega dne, saj smo vedeli, da bo zelo zanimivo in zabavno.

  • Kompozicija Nozdreva in Čičikova v pesmi Mrtve duše Gogolja primerjalne značilnosti

    Čičikov je pametna, zvita in preudarna oseba, ki si prizadeva le za en cilj - s kavljem ali zvijačo zaslužiti čim več denarja. Od očeta je prejel navodilo "pazi in prihrani peni"

  • Kritik Latunski v eseju romana Mojster in Margarita Bulgakova

    Kritik O. Latunsky (M. A. Bulgakov ne omenja njegovega imena, samo prvo črko) - manjši lik roman, sodobni predstavnik literarne in umetniške mosk

  • Analiza zgodbe o kompoziciji Čehova Griše 7. razred

    Zaplet dela temelji na psihološka slika otroka, ki se razvija v dobi Čehova. Od male Fedje je bilo uporabljenih nekaj značajskih lastnosti

Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji!