- Slikovni sistem je zbirka vseh slik v umetniško delo(liki, simboli, detajli, narava). Skupaj tvorijo popolno sliko. (Sistem slik v romanu "Oblomov" I. A. Gončarova, upodobljena pokrajina, simboli, podrobnosti, junaki)
- Sistem slik je celota vseh likov v delu, njihova interakcija. (sistem slik v romanu "Oblomov" I. A. Goncharova, (vključuje Ilya Ilyich, Stolz, Olga Ilyinskaya, Agafya Pshenitsyna itd.)).
Večne teme
Večne teme - trajno Teme fikcija, odražajo neizčrpne probleme svetlobe.
Večne teme v literaturi:
- družine (»Očetje in sinovi« I. S. Turgenjeva);
- življenje ("Človek v primeru" A. P. Čehova);
- smrt (»Svetlana« V. A. Žukovskega);
- dobrega (" Matrenin dvorišče» A. Solženicin);
- zlo (Mojster in Margarita M. A. Bulgakova);
- vojne (tudi revolucije) (»Vasilij Terkin« A. T. Tvardovskega);
- boj za mir (»Vojna in mir« Leva Tolstoja);
- ljubezen (" Zapestnica iz granata» I. A. Bunina);
- sovraštvo (»Vojna in mir« L. N. Tolstoja);
- duhovni razvoj ali degradacija ("Oblomov" I.A. Gončarova;
- želja po moči (" Kapitanova hči»A.S. Puškin);
- prijateljstvo (»Evgenij Onjegin« A. S. Puškina);
- ponos (»Zločin in kazen« F. M. Dostojevskega);
- greh (»Nevihta« A. N. Ostrovskega);
- strahopetnost (" Tiho Don»M.A. Šolohov);
- junaštvo (»Doktor Živago« B. L. Pasternaka).
Večne podobe
Večne podobe- liki umetniškega dela, ki imajo nezgodovinski pomen. Odražajo vse glavne lastnosti in lastnosti posameznika.
Večne podobe v literaturi:
- Prometej (mitologija, folklora);
- Odisej (mitologija, folklora);
- Kajn (mitologija, folklora);
- Faust ("Faust" Johanna Wolfganga Goetheja);
- Mefisto (mitologija, folklora);
- Hamlet ("Hamlet" Williama Shakespeara);
- Don Juan ("Seviljski razvratnik in kamniti gost» Tirso de Molina);
- Don Kihot ("Don Kihot" Miguela de Cervantesa);
- Tartuffe in Jourdain ("Tartuffe" in "Filisterec v plemstvu" J. B. Molière);
- Carmen ("Carmen" P. Merimee);
- Molchalin ("Gorje od pameti" A. S. . Gribojedov);
- Khlestakov, Plyushkin ("Generalni inšpektor" in "Mrtve duše" N.V. . Gogol).
Kaj pomeni pojem "večne podobe" v literaturi. In zate? in dobil najboljši odgovor
Odgovor od A-stra[guru]
Stare podobe (svetovne, "univerzalne", "večne" podobe) - pomenijo podobe umetnosti, ki so v dojemanju poznejšega bralca ali gledalca izgubile svoj prvotni vsakdanji ali zgodovinski pomen in se spremenile iz družbenih kategorij v psihološke. kategorije.
Takšna sta na primer Don Kihot in Hamlet, ki za Turgenjeva, kot je dejal v svojem govoru o njiju, nista več bila lamanški vitez ali danski princ, ampak je postala večni izraz človekovih stremljenj, da bi premagal svoje zemeljsko bistvo in ob zaničevanju vsega zemeljskega poleteti visoko (Don Kihot) ali sposobnost dvoma in iskanja (Hamlet). Takšna sta Tartuffe ali Hlestakov, pri dojemanju katerih si bralec najmanj zapomni, da eden predstavlja francosko katoliško duhovščino 17. stoletja, drugi pa rusko malo birokracijo tridesetih let 19. stoletja; za bralca je eno izraz hinavščine in svetosti, drugo pa prevare in hvalisanja.
Stare podobe so bile zoperstavljene tako imenovanim »epohalnim« podobam, ki so bile izraz razpoloženj neke zgodovinske skupine ali idealov družbenega gibanja; na primer Onjegin in Pečorin kot podobi tako imenovanih "odvečnih ljudi" ali Bazarov kot podoba nihilista. Izrazi "Onjegini", "Bazarovi" označujejo samo ruske intelektualce določene dobe. O eni sami skupini ruske inteligence okoli leta 1905, še bolj pa po letu 1917, ne moremo reči - "Bazarovci", lahko pa rečemo "Hamleti" in "Don Kihoti", "Tartuffes" in "Hlestakovi" o naši drugi sodobniki.
Od sebe lahko dodam junake Balzaca ("Shagreen Skin") in Oscarja Wilda ("The Picture of Dorian Gray") - za vse v življenju moraš plačati. Podobe skopuhov so indikativne - Balzacov Gobsek in Gogoljev Pljuškin. Veliko podob deklet lahkotnih vrlin, poštenih v srcu.
Na svojo sramoto moram ugotoviti, da me prej omenjene večne podobe malo zanimajo in vzbujajo malo sočutja. Mogoče sem slab bralec. Morda so se časi spremenili. Možno je, da so krivi učitelji, ki niso vcepili in niso razložili. Podobe Coelha in Frischa so mi veliko jasnejše (na splošno sem pripravljen Santa Cruza imenovati vodnik po življenju). Naj še ne postanejo večni, vendar si to zaslužijo.
Odgovor od Miklavža[guru]
Faust, Hamlet, Don Juan.
Odgovor od Milpit[strokovnjak]
To nikogar ne zanima, vprašanje pa je postavljeno v večnost
Odgovor od JASAD[guru]
pokojni ZAPRTI.
PRVA LJUBEZEN.
TO JE ZAME.
Odgovor od 3 odgovori[guru]
Zdravo! Tukaj je izbor tem z odgovori na vaše vprašanje: Kaj pomeni pojem "večne podobe" v literaturi. In zate?
Zgodovina literature pozna veliko primerov, ko so bila pisateljeva dela med njegovim življenjem zelo priljubljena, a je čas minil in skoraj za vedno pozabljena. Obstajajo še drugi primeri: pisatelja sodobniki niso priznali, naslednje generacije pa so odkrile pravo vrednost njegovih del. Toda v literaturi je zelo malo del, katerih pomena ni mogoče preceniti, saj ustvarjajo podobe, ki navdušujejo vsako generacijo ljudi, podobe, ki navdihujejo kreativno iskanje umetniki različnih časov. Takšne podobe imenujemo "večne", saj so nosilci lastnosti, ki so vedno lastne človeku.
Miguel Cervantes de Saavedra je svojo starost preživel v revščini in osamljenosti, čeprav je bil v življenju znan kot avtor nadarjenega, živahnega romana Don Kihot. Niti pisatelj sam niti njegovi sodobniki niso vedeli, da bo minilo več stoletij in njegovi junaki ne le ne bodo pozabljeni, ampak bodo postali »priljubljeni Španci«, njihovi rojaki pa jim bodo postavili spomenik. Da bodo izšli iz romana in zaživeli svoje samostojno življenje v delih prozaistov in dramatikov, pesnikov, umetnikov, skladateljev. Danes je celo težko prešteti, koliko del je bilo umetno ustvarjenih pod vplivom podob Don Kihota in Sancha Panchesa: nagovarjali so jih Goya in Picasso, Masse in Minkus.
Nesmrtna knjiga se je rodila iz ideje, da bi napisali parodijo in posmeh viteške romance, tako priljubljen v Evropi v 16. stoletju, ko je živel in ustvarjal Cervantes. In pisateljeva zamisel se je razširila, na straneh knjige je zaživela sodobna Španija, sam junak pa se je spremenil: iz parodijskega viteza preraste v smešno in tragično figuro. Hkrati je konflikt romana zgodovinsko konkreten (bije sodobni pisateljŠpanija) in univerzalno (saj obstaja v kateri koli državi ves čas). Bistvo konflikta: trk idealnih norm in predstav o realnosti z realnostjo samo - ne idealno, "zemeljsko". Podoba Don Kihota je postala večna tudi zaradi svoje univerzalnosti: vedno in povsod so plemeniti idealisti, zagovorniki dobrote in pravičnosti, ki branijo svoje ideale, ne znajo pa realno oceniti realnosti. Obstajal je celo koncept "donkihotov". Združuje humanistično stremljenje k idealu, entuziazem, nesebičnost na eni strani ter naivnost, ekscentričnost, naklonjenost sanjam in iluzijam na drugi strani. Notranja plemenitost Don Kihota je združena s komedijo njenih zunanjih manifestacij (sposoben se je zaljubiti v preprosto kmečko dekle, vendar v njej vidi samo plemenito, lepo damo).
Druga pomembna brezčasna podoba romana je duhoviti in zemeljski Sancho Panchez. Je pravo nasprotje Don Kihota, a liki so neločljivo povezani, podobni so si v svojih upih in razočaranjih. Cervantes s svojimi junaki pokaže, da je resničnost brez idealov nemogoča, vendar morajo ti temeljiti na realnosti. Povsem drugačna večna podoba se pred nami pojavi v Shakespearovi tragediji Hamlet. Globoko je tragična slika. Hamlet dobro razume resničnost, trezno ocenjuje vse, kar se dogaja okoli njega, trdno stoji na strani dobrega proti zlu. Toda njegova tragedija je v tem, da ne more odločno ukrepati in kaznovati zla. Njegova neodločnost ni manifestacija strahopetnosti, je pogumen, odkrit človek. Njegova neodločnost je posledica globokih razmišljanj o naravi zla. Okoliščine zahtevajo, da ubije očetovega morilca. Okleva, saj to maščevanje dojema kot manifestacijo zla: umor bo vedno ostal umor, tudi ko bo zlobnež ubit.
Podoba Hamleta je podoba osebe, ki razume svojo odgovornost pri reševanju spora med dobrim in zlim, ki stoji na strani dobrega, vendar ji notranji moralni zakoni ne dovoljujejo odločnega ukrepanja. Ni naključje, da je ta podoba dobila poseben zvok v 20. stoletju - v času družbenega preobrata, ko je vsak zase rešil večno "Hamletovo vprašanje". Obstaja še nekaj primerov "večnih" podob: Faust, Mefistofeles, Othello, Romeo in Julija - vsi razkrivajo večna človeška čustva in stremljenja. In vsak bralec se iz teh slik nauči razumeti ne le preteklost, ampak tudi sedanjost.
Esej o brezplačna tema»večne podobe« v svetu literature
Drugi eseji na to temo:
- Ljubezen je občutek, ki ga je Bog podaril le svoji najboljši stvaritvi – človeku, v ljubezni se uresniči vse lepo na Zemlji....
- Večne slike - literarne osebe ki so bile večkrat utelešene v umetnosti različne države, različna obdobja in postali "znaki" kulture: Premetej, ...
- Večne podobe v romanu "Oblomov" Večne podobe so liki literarnih del, ki so presegli okvir dela. Srečujeta se v drugih...
- Na splošno velja, da je esej na prosto temo lažje napisati kot esej na literarno delo. To je daleč od resnice. Seveda brezplačno...
- Več kot pol stoletja je minilo, odkar so bile izstreljene salve pozdrava v čast zmage nad hudobnim sovražnikom v Veliki domovinska vojna....
- Esej na prosto temo je esej z relativno svobodno vrsto govora, izbran glede na razumevanje pisca predlagane teme.
- Esej " Zgodba o starem učbeniku"- esej na prosto temo, katerega junak je bil učbenik geografije. Avtor eseja podaja zgodbo starega ...
- Novinarska tema se lahko razkrije v žanru zgodbe, eseja, pesmi, pesmi, pohvalne besede, članka. Pri izbiri žanra pisatelja vodi predvsem ...
- Sestavljanje zgodbe na prosto temo MOJI HOBIJI. Vsak narod si v skrbi za svojo prihodnost prizadeva vse svoje znanje prenesti na naslednjo generacijo ...
- Sestava po Perovovi sliki "Trojka" Pri pouku književnosti nam je učiteljica nekoč povedala in pokazala Perovovo sliko "Trojka". Potem smo...
- V. Pukirev. "Neenakopravni zakon" (kompozicija na podlagi slike) Vasilij Vladimirovič Pukirev je slavni ruski slikar, ki je zaslovel z žanrsko sliko "Neenakopravni zakon", napisano ...
- O. S. Griboedov je v komediji "Gorje od pameti" upodobil sliko življenja in običajev plemenite Moskve v obdobju 1815-1825. Prepovedano je ...
- Mir je ena ključnih podob v svet umetnostiŠukšinova zgodba. Upira se vrvežu. Ampak tukaj ni miru ...
- Mesto romana "Mojster in Margarita" v življenju in delu njegovega avtorja. Nad romanom "Mojster in Margarita" je Bulgakov delal za ... "Realizem kot glavna ustvarjalna metoda." Kaj je značilnost tuje literature devetnajsto stoletje? Vsaka zgodovinska doba ustvarja svoj način refleksije...
Večne podobe
Večne podobe
Mitološki, svetopisemski, folklorni in literarni liki, ki so živo izražali moralno in ideološko vsebino, pomembno za vse človeštvo, in so bili večkrat utelešeni v literaturi različnih držav in obdobij (Prometej, Odisej, Kajn, Faust, Mefistofeles, Hamlet, Don Juan, Don Kihot itd.). Vsako obdobje in vsak pisatelj je v razlago te ali one večne podobe vložil svoj pomen, kar je posledica njihove večbarvnosti in polisemije, bogastva možnosti, ki so v njih neločljivo povezane (na primer, Kajna so interpretirali tako kot zavistnega bratomorca kot kot pogumen bogoborec; Faust - kot čarovnik in čudodelnik, kot ljubitelj užitkov, kot znanstvenik, obseden s strastjo do znanja in kot iskalec smisla človeškega življenja; Don Kihot - kot komičen in tragična figura itd.). Pogosto se v literaturi ustvarjajo liki - variacije večnih podob, ki se dajejo drugim nat. značilnosti ali pa so postavljeni v drug čas (praviloma bližje avtorju novega dela) in / ali v nenavadni situaciji (»Hamlet okrožja Shchigrovsky« I.S. Turgenjev, " Antigona" J. Anuija), včasih ironično zmanjšana ali parodirana (satirična zgodba N. Elina in V. Kashaeva "Napaka Mefista", 1981). Blizu večnim podobam in likom, katerih imena so v svetu in narodu postala običajna imena. Literatura: Tartuffe in Jourdain ("Tartuffe" in "Filisterec v plemstvu" J. B. Molière), Carmen (istoimenska novela P. Merimee), Molchalin ("Gorje od pameti" A. S. . Gribojedov), Khlestakov, Plyushkin ("Generalni inšpektor" in "Mrtve duše" N. V. . Gogol) in itd.
Za razliko od arhetip Večne podobe, ki odražajo predvsem "genetske", izvirne značilnosti človeške psihe, so vedno produkt zavestne dejavnosti, imajo svojo "nacionalnost", čas nastanka in zato ne odražajo le posebnosti univerzalnega dojemanja sveta, temveč , temveč tudi določeno zgodovinsko in kulturne izkušnje, fiksiran v umetniški podobi.
Književnost in jezik. Sodobna ilustrirana enciklopedija. - M.: Rosman. Pod uredništvom prof. Gorkina A.P. 2006 .
Poglejte, kaj so "večne podobe" v drugih slovarjih:
- (svetovne, »univerzalne«, »posvetne« podobe) pomenijo podobe umetnosti, ki so v dojemanju poznejšega bralca ali gledalca izgubile svoj prvotni vsakdanji ali zgodovinski pomen in iz ... ... Wikipedia
Literarni liki, ki jim skrajna umetniška posplošenost in duhovna globina posredujeta univerzalni, večni pomen (Prometej, Don Kihot, Don Juan, Hamlet, Faust, Majnun) ... Veliki enciklopedični slovar
Večne podobe- VEČNE PODOBE, mitološki in literarni liki, ki jim končna umetniška posplošitev, simbolika in neizčrpnost duhovne vsebine dajejo univerzalen, brezčasen pomen (Prometej, Abel in Kajn, Večni Jud, Don ... ... Ilustrirani enciklopedični slovar
Mitološki in literarni liki, ki jim skrajna umetniška posplošenost, simbolika in neizčrpnost duhovne vsebine dajejo univerzalen, občečloveški pomen (Prometej, Abel in Kajn, Potepuški Jud, Faust, Mefistofeles, ... ... enciklopedični slovar
večne podobe- literarne osebe, ki jim skrajna umetniška posplošitev in duhovna globina dajeta univerzalen, brezčasen pomen. Naslov: umetniška podoba Primer: Hamlet, Prometej, Don Juan, Faust, Don Kihot, Khlestakov Večne podobe ... Terminološki slovar-tezaver o literarni kritiki
večne podobe - umetniške podobe, ki je nastala v specifičnih zgodovinske razmere, pridobijo tako očiten nezgodovinski pomen, da se kasneje, spreminjajoč se v svojevrstne simbole, tako imenovane supertipe, znova in znova pojavljajo v ... ... Slovar leposlovnih izrazov
Ali, kot jih je imenovala idealistična kritika, svetovne, »univerzalne«, »večne« podobe. Z njimi so mišljene umetniške podobe, ki so v dojemanju poznejšega bralca ali gledalca izgubile svojo prvotno inherentno domačo ali zgodovinsko ... Literarna enciklopedija
Ugledni sovjetski kritik in literarni kritik. rod v mestu Chernikhov, Volynska provinca. v premožni judovski družini. Od 15. leta je sodeloval v judovskem delavskem gibanju, od 1905 v »Bundu«. V reakcijskem obdobju je emigriral v tujino, kjer je študiral ... ... Velika biografska enciklopedija
Isaak Markovič (1889) ugledni sovjetski kritik in literarni kritik. R. v mke Chernikhov, Volynska provinca. v premožni judovski družini. Od 15. leta je sodeloval v judovskem delavskem gibanju, od 1905 v »Bundu«. V reakcijskem obdobju je emigriral v tujino, kjer ... ... Literarna enciklopedija
SLIKA- umetniško, kategorija estetike, ki označuje poseben način obvladovanja in preoblikovanja resničnosti, ki je lasten samo umetnosti. O. se imenuje tudi vsak pojav, ki je ustvarjalno poustvarjen v umetniškem delu (še posebej pogosto ... ... Literarni enciklopedični slovar
knjige
- Umetnost. Večne podobe umetnosti. mitologija. 5. razred Učbenik. Navpično. Zvezni državni izobraževalni standard, Danilova Galina Ivanovna. Učbenik odpira avtorsko linijo G. I. Danilove o umetnosti. Predstavlja najdragocenejšo dediščino človeštva - dela starodavne in staroslovanske mitologije. Vsebuje veliko…
- Umetnost. 6. razred. Večne podobe umetnosti. Sveto pismo. Učbenik za splošno izobraževanje. institucije. Zvezni državni izobraževalni standard, Danilova Galina Ivanovna. Učbenik predstavlja najdragocenejše bogastvo človeštva – umetnine, ustvarjene na svetopisemske teme. Vsebuje obsežno ilustrativno gradivo kar daje vizualno...
Sestava
Zgodovina literature pozna veliko primerov, ko so bila dela pisatelja med njegovim življenjem zelo priljubljena, vendar je čas minil in skoraj za vedno pozabljena. Obstajajo še drugi primeri: pisatelja sodobniki niso priznali, naslednje generacije pa so odkrile pravo vrednost njegovih del.
Toda v literaturi je zelo malo del, katerih pomena ni mogoče pretiravati, saj vsebujejo ustvarjene podobe, ki navdušujejo vsako generacijo ljudi, podobe, ki navdihujejo ustvarjalna iskanja umetnikov različnih časov. Takšne podobe imenujemo "večne", ker so nosilci lastnosti, ki so vedno lastne človeku.
Miguel Cervantes de Saavedra je svojo starost preživel v revščini in osamljenosti, čeprav je bil v času svojega življenja znan kot avtor nadarjenega, živahnega romana Don Kihot. Niti pisatelj sam niti njegovi sodobniki niso vedeli, da bo minilo več stoletij in njegovi junaki ne le ne bodo pozabljeni, ampak bodo postali najbolj »priljubljeni Španci«, njihovi rojaki pa jim bodo postavili spomenik. Da bodo izšli iz romana in zaživeli svoje samostojno življenje v delih prozaistov in dramatikov, pesnikov, umetnikov, skladateljev. Danes je težko našteti, koliko umetnin je nastalo pod vplivom podob Don Kihota in Sanča Panse: nagovarjali so jih Goya in Picasso, Massenet in Minkus.
Nesmrtna knjiga se je rodila iz ideje, da bi napisali parodijo in osmešili viteške romance, tako priljubljene v Evropi v 16. stoletju, ko je živel in deloval Cervantes. Toda pisateljeva zamisel se je razširila in na straneh knjige je zaživela sodobna Španija, sam junak pa se je spremenil: iz parodijskega viteza preraste v smešno in tragično figuro. Konflikt romana je zgodovinsko specifičen (odraža sodobno pisateljevo Španijo) in univerzalen (ker obstaja v vsaki državi v vsakem trenutku). Bistvo konflikta: trk idealnih norm in idej o realnosti z realnostjo samo - ne idealno, "zemeljsko".
Podoba Don Kihota je postala večna tudi zaradi svoje univerzalnosti: vedno in povsod so plemeniti idealisti, zagovorniki dobrote in pravičnosti, ki branijo svoje ideale, ne znajo pa realno oceniti realnosti. Obstajal je celo koncept "donkihotov". Združuje humanistično stremljenje k idealu, entuziazem na eni strani in naivnost, ekscentričnost na drugi strani. Notranja vzgoja Don Kihota je združena s komičnostjo njegovih zunanjih manifestacij (sposoben se je zaljubiti v preprosto kmečko dekle, vendar v njej vidi le plemenito lepo damo).
Druga pomembna večna podoba romana je duhoviti in zemeljski Sancho Panza. Je pravo nasprotje Don Kihota, a liki so neločljivo povezani, podobni so si v svojih upih in razočaranjih. Cervantes s svojimi junaki pokaže, da je resničnost brez idealov nemogoča, vendar morajo ti temeljiti na realnosti.
Povsem drugačna večna podoba se pred nami pojavi v Shakespearovi tragediji Hamlet. To je globoko tragična podoba. Hamlet dobro razume resničnost, trezno ocenjuje vse, kar se dogaja okoli njega, trdno stoji na strani dobrega proti zlu. Toda njegova tragedija je v tem, da ne more odločno ukrepati in kaznovati zla. Njegova neodločnost ni manifestacija strahopetnosti, je pogumen, odkrit človek. Njegovo obotavljanje je posledica globokih razmišljanj o naravi zla. Okoliščine zahtevajo, da ubije očetovega morilca. Okleva, ker to maščevanje dojema kot manifestacijo zla: umor bo vedno ostal umor, tudi ko bo zlobnež ubit. Podoba Hamleta je podoba osebe, ki razume svojo odgovornost pri reševanju spora med dobrim in zlim, ki je na strani dobrega, vendar mu njegovi notranji moralni zakoni ne dovoljujejo odločnega ukrepanja. Ni naključje, da je ta podoba dobila poseben zvok v 20. stoletju - v času družbenega preobrata, ko je vsak zase rešil večno "Hamletovo vprašanje".
Lahko navedete še nekaj primerov "večnih" podob: Faust, Mefistofel, Othello, Romeo in Julija - vsi razkrivajo večna človeška čustva in težnje. In vsak bralec se iz teh pritožb nauči razumeti ne le preteklost, ampak tudi sedanjost.
