Baškirski ornament- vzorec, ki temelji na ponavljanju in menjavanju geometrijskih, cvetličnih ali zoomorfnih elementov, namenjenih dekoriranju predmetov, orožja, tekstila in notranjosti Baškirjev.
Enciklopedični YouTube
1 / 1
✪ ORNAMENT (BST, 28. 1. 2015) Studio "Čarobne igle" in "Čarovnik"
Podnapisi
Zgodovina
Starodavne ideje Baškirjev o trojnem ritmu bivanja, značilnem za večino ljudstev, so se odražale v baškirskem ornamentu.
Ornament kot starodavna oblika vizualna dejavnostčlovek, se je med Baškirji oblikoval postopoma. Prve podobe so bile preproste: vejica, delček lupine, ki se drži na mokri glini, ali vanjo stisnjena rastlinska semena. Sčasoma so se risbe kompleksirale in postajale premišljene, kompozicijsko preverjene, napolnjene s simbolno vsebino.
Za baškirski ornament so značilni geometrijski, ukrivljeno-vegetativni vzorci. Običajno so bili vzorci naneseni na les, usnje, kovino, platno.
Ornament
Baškirski ornament je simetričen in odraža dojemanje sveta s strani ljudi. Vsebuje nasprotujoče si pojave: dan - noč, življenje - smrt, svetloba - tema, moški - ženska, levica - desnica itd. Opozicija se kaže s simetrijo nasprotujočih si figur. Da bi ohranili celovitost kompozicije, je uveden osrednji element ornamenta.
Osrednji element ornamenta je ženska figura, podoba drevesa ali simboličen romb. Ženska figura simbolizira podobo boginje vsega, drevo je drevo življenja, romb ♦ je simbol obdelovalne zemlje.
Elementi ornamenta imajo pomenski pomen: kuskar ¥ je simbol zvitih ovnovih rogov in simbol zelišč, solarni znak ֔֕ je krog, podoba sonca v obliki kroga z žarki, srce pomeni gostoljubnost.
Baškirski okraski so odražali ideje predislamskega obdobja zgodovine Baškirjev.
Ovratnike, vratne izreze, zaponke, robove rokavov in robove so krasili z ornamenti. Robovi z ornamentom so veljali za nedostopne za poškodbe. Ornamentirani elementi hiše so naredili hišo nedostopno za zle duhove. Okrašena so bila vrata, polkna, okenski okvirji, robovi streh. Oblike ornamenta, trikotnika in romba, kroga, so simbolična podoba očesa: trikotnik - v profilu, romb - spredaj. Veljalo je, da je podoba trikotnika sposobna zaščititi pred škodljivimi zunanjimi vplivi.
Okrasni kompleksi
V baškirski umetnosti in obrti je 6 glavnih okrasnih kompleksov, povezanih s tehnikami izvajanja.
Ornament v vezenju
Značilno za vezenje cvetlični vzorec. Barvna shema je rdeča, rumena in zelena. Uporabljajo se kontrastne barve. Spiralni vzorci v ornamentu se uporabljajo za aplikacijo s tkanino in vezenje s "poševno mrežo", ornament v obliki romba in x - za tkanje in nekonturne satenske vezenine.
Pri vezenju se uporabljajo naslednje tehnike: okrasni elementi so razporejeni v borduro, rozete ali masivno mrežo.
Opombe
Literatura
- Avizhanskaya S. A., Bikbulatov N. V. , Kuzeev R. G. Dekorativna in uporabna umetnost Baškirjev. Ufa, 1964.
- Baškirji: etnična zgodovina in tradicionalna kultura. Ufa: Znanstvena založba "Baškirska enciklopedija", 2002.
- Baškirska enciklopedija. Pogl. izd. M. A. Ilgamov, zvezek 1. A-B. 2005. - 624 str.; ISBN 5-88185-053-X. v. 2. V-Zh. 2006. −624 str. ISBN 5-88185-062-9 .; v. 3. Z-K. 2007. −672 str. ISBN 978-5-88185-064-7 .; v. 4. L-O. 2008. −672 str. ISBN 978-5-88185-068-5 .; v. 5. P-S. 2009. −576 str. ISBN 978-5-88185-072-2 .; v. 6. Sveti ljudi. gospodarstvo. -U. 2010. −544 str. ISBN 978-5-88185-071-5; v. 7. F-Ya. 2011. −624 str., znanstvena izd. Baškirska enciklopedija, Ufa.
- Baškirski ornament // Eseji o kulturi ljudstev Baškortostana. Vadnica o predmetu "Zgodovina, literatura in kultura Baškortostana" / Comp. Benin V. L. - Ufa: Kitap, 1998. - S. 51 - 57.
- O vprašanju ugrofinske komponente v baškirskem ornamentu // Tez. poročilo regionalna konf. "Problemi interakcije nacionalnih kultur". - Astrakhan: Založba Astrakhan ped. Inštitut, 1995. - 1. del: Medetnična komunikacija v večetnični regiji. - S. 44-46.
- O vzporednicah v vezenju severnih Udmurtov in Baškirjev: gradivo medn. konf. "Pokristjanjevanje regije Komi in njena vloga v razvoju državnosti in kulture." V 2 zv. - Syktyvkar, 1996. - S. 199-204.
- Kazbulatova G. Kh. zgodovinski spomin in simbolika kostuma //
Vsak narod je v času svojega obstoja uporabljal različne okraske in vzorce. Številne podobe osupljive lepote so prišle do nas že od nekdaj. Vsak narod ima svojo edinstveno pisavo, odvisno od številnih dejavnikov. Kazahstanskega, čuvaškega, hantijskega, osetijskega, dagestanskega, marijskega ornamenta ali vzorca na slikah ni težko narisati, veljajo za najlepše. Kultura, lokacija na planetu in individualne značilnosti vsakega mojstra igrajo vlogo. Nemogoče je biti vesel, da so ti nacionalni grafični in etnični okraski in vzorci umetnost, ki je dosegla naše dni in še ni izginila, je kot pobarvanka.
Vsak narod je v času svojega obstoja uporabljal različne okraske in vzorce.
Nagnjenost k ohranjanju jedi z ljudsko poslikavo doma, okrasitvi notranjosti z okraski in udmurtskimi vzorci postaja vsak dan bolj modna. Tudi če niste umetnik, lahko kupite šablone ali jih natisnete na papir, list A4. Nato uporabite že pripravljene predloge kot pozive notranjega glasu. Na primer, naredite otroške barvne karte.
Ljudske delavnice, kjer lahko naročite takšne šablone ali povabite umetnika, običajno obstajajo v zaledju. Toda tudi v prestolnici, če želite, lahko najdete obrtnike, ki lahko nanesejo tako preprost okras ali vzorec kot bolj zapletenega. Okrasiti na primer otroško sobo s takšno sliko je za otroke veliko veselje.
Obstajajo geometrijski okraski, ki nimajo nobenega podteksta. Obstajajo tisti, ki vsebujejo nekaj pomenov in simbolov.
Ruski ornament: šablone, ki jih je enostavno narediti sami
Ruski ornament, na primer na vezenju, je znan vsem. Vsakdo je vsaj enkrat v življenju videl narodne noše. Takšna lepota prihaja izpod rok mojstrov. In to niso najtežje možnosti. Nič za reči - umetnost je umetnost. In Rus je bil vedno bogat s talenti.
Če se odločite za umetnost okraševanja, morate začeti s šablonami, ki so preprostejše. In za začetek je vredno vzeti ruski ornament. Če šablon ne morete kupiti, jih lahko naredite sami ali prenesete na internetu. Ta shema je enostavna, to lahko stori vsak, le pokazati morate vztrajnost in potrpežljivost.
Če se odločite za umetnost okraševanja, morate začeti s šablonami, ki so enostavnejše.
Ko se začnejo pojavljati preprosti vzorci, lahko preklopite na bolj zapletene.
Galerija: okraski in vzorci (25 fotografij)
Burjatski vzorci: pesem stepe
Burjatski ornament, tako kot freske vseh mongolsko govorečih predstavnikov, je v bistvu sestavljen iz preprostih geometrijskih likov:
- lomljene črte;
- cik-cak;
- krogi;
- diamanti;
- druge številke.
Če je roka vsaj malo usposobljena za najpreprostejše risbe, lahko prevzamete burjatski ornament in mongolske risbe. Tukaj je nekaj izmed njih. V njih je zlahka videti budistične motive in baškirski slog.
Jakutski ornament
Jakutska umetniška dela vzorca presenetijo s svojo lepoto. Še posebej težko je odvrniti pogled od del, izdelanih v zlatu. Ob upoštevanju jakutskega zlata bi bilo presenetljivo, če ga ne bi videli v ljudski umetnosti.
Zdi se, da ni nič zapletenega, vendar izgleda čarobno.
Jakutska umetniška dela vzorca presenetijo s svojo lepoto
Kot v kateri koli umetniški obliki obstajajo enostavnejši okraski. Od geometrijskih oblik Jakuti zelo radi uporabljajo kroge.
Tatarski vzorec: vzorci velikih ljudi
Tatarski in baškirski obrtniki so se specializirali za svetle okraske in vzorce. To je še posebej očitno v narodnih oblačilih (pokrivala, čevlji s pisanimi mozaiki).
Okrasitev doma s preprogami osupljive lepote je eden glavnih vrhuncev tatarskega naroda. Vsako stanovanje, podeželsko ali mestno, je bilo vedno polno preprog, ki so po lepoti presegale perzijske. Pri Tatarih so vedno prevladovali svetli cvetlični motivi.
Vezene rože je mogoče videti ne samo na oblačilih, ampak tudi na gospodinjskih predmetih. Brisače, prevleke za blazine, prti, predpasniki, molitvene preproge.
O naglavnih rutah lahko govorite zelo dolgo. V vsaki hiši je cela skrinja napolnjena s takimi šali. Vsakodnevno, praznično, poročno - za vsak dogodek je šal in za vsak šal - svoj poseben vzorec. Tukaj je taka lepota - tatarski in baškirski vezeni šal, s katerega ne morete odvrniti oči
Tatarski in baškirski obrtniki so se specializirali za svetle okraske in vzorce.
Najpogostejša je bila umetnost ornamentike v rezljani leseni arhitekturi. Potem je bilo vezenje, vzorec na čevljih in preprogah. Tatarsko ljudstvo je zavzelo zelo majhno mesto za tkanine. Po drugi strani pa so bili v tej aplikaciji, kar je zanimivo, jasno vidni orientalski in grški motivi.
Najbolj priljubljen je bil in je še vedno cvetlični ornament. Deteljica, nageljni, tulipani, dalije, potonike in krizanteme - vse to je zelo priljubljeno pri tatarskih obrtnicah.
????????????????????????????
Če pogledam ta dela ljudske obrti, želim, da ima hiša vsaj en tak vzorec, ki je všeč očesu
Geometrijski vzorci v notranjosti: trend sezone
Geometrijske rešitve v notranjem oblikovanju so najbolj moden trend leta. Strogost, harmonija, aristokratska estetika - vse to navdušuje in se vse pogosteje uporablja pri delu oblikovalcev.
Geometrijski slog je prišel v hiše v različnih oblikah:
- kot pohištvo
- kot dodatki
- kot vzorci in okraski.
Takšne ideje danes utelešajo oblikovalci pri oblikovanju stanovanj in pisarn.
Geometrijske rešitve v notranjem oblikovanju - najbolj moden trend leta
Enostavno in lepo. In to postane moto modnih sodobnih oblikovalcev in tistih, ki si prizadevajo za harmonijo v takšni notranjosti.
Orientalski vzorci: obisk pravljice
Orientalski vzorci danes spet pridobivajo na priljubljenosti. Pogosteje se uporabljajo za slikanje tkanin, svile, velikih platen. Orientalski ornament temelji na ritmu in konstrukciji elementov, na abstrakciji in stilizaciji resničnih stvari. Korenine te umetnosti segajo v kulturo Perzije in Mezopotamije. Vsak od vzorcev nekaj simbolizira. Na primer, navadna vtičnica je simbol univerzalnega cikla. Izdelan v obliki rože, je imel veliko sort. To je le eden od redkih dešifriranih znakov. Kaj še vzorci skrivajo v sebi, bo morda ostala večna skrivnost.
Orientalski vzorci danes spet pridobivajo na priljubljenosti
Najpogostejši motivi orientalskih vzorcev so rastlinski motiv, čarobne ptice in svetovno drevo. V slednjem je veliko simbolov združenih z resničnimi detajli. Orientalski vzorec ima še eno značilnost. To je polnilo za preproge. Na površini vzorca je težko najti nezaseden prostor. Črte, listi, stožci, klasčki, trave - zapolnjujejo ves prostor. Še posebej se ta tehnika uporablja v arhitekturi, izdelavi okrasnih jedi in oblačil.
Kroji za otroke: ustvarjamo skupaj z otroki
Razvijanje otrokovih sposobnosti z učenjem umetnosti vzorcev in okraskov je način, ki daje odlične rezultate. Najprej poskusite narediti lahek cvetlični vzorec, lahko je okvir za besedilo ali rob za katero koli sliko. Spodaj je navodila po korakih, po katerem je zelo preprosto narediti vse.
Vrstni red dela je naslednji:
Izbrano območje razdelite na osem enakih delov. Narišite vodoravne črte in nadaljujte z ornamentom.
Naredite naslednjo skico.
Dodajte nekaj majhnih podrobnosti po vaši izbiri.
Že nepotrebne črte, po katerih je bila narejena skica, je treba izbrisati z radirko.
Okraski in vzorci bodo okrasili vsakdanje življenje. Še posebej, če so izdelani ročno. Samo pogledati jih je treba in razpoloženje se bo izboljšalo. Preizkusite to fascinantno in lepo umetnost tudi sami, dodajte kanček novosti v vsakdanje življenje in življenje bo zasijalo z novimi barvami. Poskusite upoštevati vse vrste okraskov, na primer ruske ljudske, altajske, tuvanske, lahko jih naslikate na krožniku.
Kako narediti risbo na steni: mojstrski razred (video)
Kako narediti šablono z lastnimi rokami (video)
Druge vrste slikanja in risanja
upanje
Koliko zanimivega in uporabnega materiala! Toliko literature in informacij je bilo prelopatanega. da nam bo vse to na voljo. Zaklad je preprost. To je zame prava najdba! Najlepša hvala. Srečno vsem pri vašem delu.
Oddelki: tehnologija
Cilji:
1. Kognitivni:
- učencem predstaviti baškirski ornament s svojimi kontrastnimi barvami;
- pojasniti in sistematizirati znanje o umetnosti in obrti Baškirjev.
2. Razvijanje:
- nadaljevati delo na razvoju ustvarjalnosti in neodvisnosti, umetniškega okusa in domišljije;
- naučite upodabljati baškirski ornament in razporediti elemente ornamenta v kompozicijo.
3. Izobraževalni:
- gojiti zanimanje za ustvarjalnost baškirskega ljudstva.
Dekoracija:
- Posnetki baškirskih melodij;
- plakati in risbe baškirskega ornamenta;
- vzorci za matrioške in škornje;
- barve, čopiči, svinčniki, barvni papir, lepilo;
- delo domačih rokodelk.
V baškirskem vzorcu - barva medu, pšenice,
Lepota neskončnih travnikov in step,
Barva modrega neba, rodovitna zemlja,
Barva rdečih cvetov, čistost pomladi.
Slišimo dolgotrajno pesem kurai
V prepletu barv narave platna.
V baškirskem vzorcu - sesen legenda
In radodarnost ljudi, njihova prijaznost.
R.B.Dautova
Med poukom
1. Učenje nove snovi.
Uvodni govor učitelja:
Lepota je del same človeške narave. Z njim si človek prizadeva zapolniti svet okoli sebe, obdariti orodja in predmete, ki ga spremljajo. Vsakdanje življenje. To področje materialna kultura imenujemo umetnost in obrt.
Začetki baškirske umetnosti in obrti so izgubljeni v megli časa. Potrebe nomadov po orožju in opremi ter potrebe kmetov po orodju so prispevale k širokemu razvoju obrti. To pa je odprlo široko pot nastanku umetnostne obrti, ki se je utelešala v tkalstvu, vezenju, umetniški in dekorativni obdelavi lesa in kovine, v oblikovanju narodnih noš in domačega okrasja. Z vsem tem so Baškirji izražali svoj odnos do narave in družbenega življenja.
V starih časih so vsi okraski umetnosti in obrti igrali vlogo talismanov in amuletov, ščitili osebo pred zlim očesom, pred učinki zlih sil in duhov. Sčasoma so se človekove predstave o svetu spremenile, spremenil se je tudi namen nakita. Postopoma so izgubile svojo prvotno magično funkcijo in postale zgolj okrasni predmeti.
Predrevolucionarne umetnosti in obrti Baškirjev so bile najpogosteje omejene na potrebe družine. pomemben dogodek v življenju družine je bila poroka. Za poroko so pripravili veliko število tkanih in vezenih izdelkov:
- šaršau z vzorcem (velike zavese za razdelitev hiše na moško in žensko polovico);
- poročna obleka za dekle in ženina, brisače, serviete, prti, šali.
V obdobju priprav na poroko so se najbolj razkrile ustvarjalne sposobnosti dekleta in njene spretnosti vezilje in tkalke.
Ena od vrst umetnosti in obrti med Baškirji je pletenje puhastih šalov. Ta ribolov je bil zelo dobro razvit v okrožjih Abzelilovsky, Baimaksky, Beloretsky, Zianchurinsky, Kugarchinsky, Khaibullinsky, pa tudi v regiji Orenburg. Zaradi naravnih in podnebnih razmer na teh območjih je bila vzrejena posebna pasma koz, ki je dajala puh, tanek, a hkrati močan, vlaknasto-elastičen, z visokimi predilnimi lastnostmi: uporabljali so ga za izdelavo preje za tkanje in pletenje. šali. Baškirski tkani šali so edinstvena vrsta tkanja. Ti šali niso bili pleteni, ampak tkani na statvah. Izdelovali so tudi ažur vzorčaste šale, ročno pletene na dve dolgi pletilki. Obrtnice razlikujejo med sredino in obrobo v šalu, robovi se končajo z nageljnovimi žbicami. Vzorec je geometrijski. Umetnost pletenja puhastih šalov se v republiki ohranja in še naprej razvija - to je predvsem družinsko pletilstvo. (Prikaz izdelka.)
Eden od bistveni pogoji za nadaljnji in uspešen razvoj sodobne umetnosti in obrti je poglobljena in celovita študija ljudska umetnost. Zato se danes tako pridno proučuje uporabna umetnost, razkriva se njen izvor in zgodovina razvoja. Razkrivajte, zbirajte in objavljajte v obliki albumov najboljša dela ljudski obrtniki. In sodobni umetniki in rokodelci se pri svojem delu zanašajo na to izkušnjo.
Baškirski ornament uspešno obvladajo lokalni obrtniki za izdelavo preprog, šalov, elementov dekoracije oblačil, lesenih pripomočkov, darilnih spominkov in drugih izdelkov. (Prikaz izdelka.)
Ena najbolj priljubljenih vrst dekorativne in uporabne umetnosti Baškirjev je ljudski ornament.
Prevedeno iz latinščine "ornament" pomeni "okras, vzorec". Baškirji že dolgo krasijo konjsko opremo, gospodinjske pripomočke, oblačila, obutev in stanovanja z različnimi, svetlimi in pisanimi okraski. Nevestina dota je vključevala prevleke za blazine, prte in druge predmete, ki so se uporabljali v vsakdanjem življenju, izvezene z bujnimi vzorčastimi okraski. Če so bili v ženinovi družini starejši družinski člani, je snaha za njih izvezla mat-namazlyk na temno modrem ali temno zelenem platnu. Hkrati so v družini nastajale, shranjevale in prenašale iz roda v rod ornamentalne risbe.
Ornament je izdelek dolgega zgodovinski razvoj. Hrani plasti različnih obdobij kulturnega razvoja, sledi kompleksnih interakcij in medsebojnih vplivov med plemeni in ljudstvi. Pomenski starodavni pomen ornamenta je večinoma pozabljen in sodobni človek ga dojema kot okras, vzorec.
V ljudski umetnosti je ornament glavna vrsta umetnosti, ki predstavlja edinstveno in pomembno plast umetniškega spomina ljudi.
Baškirski ornament je simetričen, vzorci so razporejeni v obrobo ali v ločenih rozetah ali v neprekinjeni mreži ali pa se vse te tehnike uporabljajo hkrati. Kompozicijska konstrukcija določajo ga namen, oblika in velikost okrašenih predmetov, na primer kelyama (preproge) so razdeljene na polja in platno.
Polje je sestavljeno iz elementov, razporejenih v dveh, treh in včasih štirih vrstah, platno pa iz ritmično ponavljajočega se trakastega ornamenta. Platno brisače je okrašeno s tremi vrstami, osrednje polje je svetlo in pisano ornamentirano z večjimi elementi, zgornji in spodnji pasovi pa so manjši in se zrcalijo.
Barvno je baškirski ornament polikromaten, tj. svetlo, večbarvno. Koloristična podoba (tj. barvna rešitev) je zgrajena na kontrastih močnih in čistih barv: prevladujejo rdeča, rumena, črna, zelena, redkeje modra, modra, oranžna, vijolična, škrlatna. Ozadje izdelkov je največkrat rdeče, črno, manj pogosto rumeno in belo. Baškirji so te barve identificirali s plodnostjo zemlje, svetilko, zoro in vsem lepim v naravi.
Nekateri simboli in okrasni elementi imajo svoj pomenski pomen: kuskar je simbol zvitih ovnovih rogov in simbol zelišč.
Improvizacija tega simbola z dodatnimi spiralnimi kodri je vodila do oblikovanja različnih okrasnih vzorcev in številnih drugih možnosti.
Eden od elementov baškirskega ornamenta je sončni znak - krog, poenostavljena podoba sonca v obliki kroga z žarki ali vrtinčaste rozete.
Element v obliki srca, ki označuje gostoljubnost.
Izvor ornamenta in njegov starodavni pomen sta povezana z verskim pogledom na svet ljudi, ki so si prizadevali okrasiti oblačila in gospodinjske predmete, da bi pomirili zle duhove, se zaščitili pred njimi ali si dali moč. Veliko teh elementov najdemo pri drugih ljudstvih.
Ko so okrasili svoje izdelke, so ljudje govorili o sebi, o svoji vrsti, o okoliškem življenju, naravi, tako da lahko damo še eno definicijo ornamentu - to je simbolni in grafični jezik ljudi, ki izraža njihova čustva, koncepte.
V baškirski umetnosti in obrti je šest glavnih okrasnih kompleksov:
|
Okrasni kompleksi |
Aplikacija |
Primeri |
||
| 1 | Prvi kompleks (najstarejši). | Vključuje preproste geometrijske oblike. Glavno načelo kompozicije so meje in vtičnice. | Pri okraševanju izdelkov iz lesa, usnja, slikanju, včasih tudi v vezenju in aplikacijah. |
 |
| 2 | Drugi kompleks. | Sestavlja ukrivljene vzorce iz različnih spiral, rogastih in srčastih likov, tekočih valov. | Najdemo ga v vezeninah, aplikacijah s tkanino, v oblikovanju čevljev z vrhovi iz blaga. |
 |
| 3 | Tretji kompleks. | Rastlinski vzorci. | V ženskih in moških oblačilih. |
 |
| 4 | Četrti kompleks. | Združuje skupino kompleksnih vzorcev. To so osemkrake zvezde, stopničasti rombovi ali različni poliedri. | Okrašene so preproge, sharshau, prti, konci brisač. |
 |
| 5 | Peti kompleks. | V obliki seznanjenih podob ptic in živali, ločenih s cvetličnimi okraski. | Za ženske naglavne trakove in aplikacije za čevlje. |
 |
| 6 | Šesti kompleks. | Vključuje geometrijske vzorce, preproste in zapletene. | V okrasju oblačil in predmetov za dekoracijo doma. |
|
2. Pritrjevanje.
1. Če želite utrditi svoje znanje o baškirskem ornamentu, boste pobarvali končano vzorci baškirskih lutk in škornjev.
V Baškirski družini so se trudili, da bi stvari izgledale elegantno, zato so bili za te namene izumljeni zanimivi vzorci. In svoje izbrane vzorce morate naslikati v tradiciji baškirskega ljudstva z uporabo elementov baškirskega ornamenta, glavnih barv, ki so jih Baškirci uporabljali za izdelavo vzorcev.
2. Kdor se je spopadel s prvo nalogo, nadaljuje z drugo: naredite vzorec preproge.
Preproge so pokrivale tla v tirmi (jurti), pogradi. Na preprogah so spali, počivali, z njimi okrasili svoje domove. Predstavljajte si, da ste v tkalnici in da morate kot oblikovalci izmisliti vzorce za preproge.
3. Povzemanje.
Analiza opravljenega dela.
Pri analizi bodite pozorni na elemente kreativnosti, na barvno kombinacijo.
Lepota je del same človeške narave. Z njim si človek prizadeva zapolniti svet okoli sebe, obdariti orodja in predmete, ki ga spremljajo v vsakdanjem življenju. To področje materialne kulture se imenuje umetnost in obrt.
Likovna umetnost Baškirjev je bila zelo raznolika tako po tehniki kot po motivih. Zanj je bila ena najbolj značilnih tehnika nanašanja in z njo povezana motivika.
Baškirski ornament uspešno obvladajo lokalni obrtniki za izdelavo preprog, šalov, srajc, bluz, prtičkov, lesenih pripomočkov.
Ornament, vezen z nitmi, je bil treh vrst: tambur, gladek, s poševnim poševnim šivom, manj pogosto z zanko.
Začetki baškirske umetnosti in obrti so izgubljeni v megli časa. Potrebe nomadov po orožju in opremi ter potrebe kmetov po orodju so prispevale k širokemu razvoju različnih ljudskih obrti. S tem se je odprla široka pot nastanku umetnostne obrti, ki se je utelešala v tkalstvu, vezenju, umetniški in dekorativni obdelavi lesa in kovine, v oblikovanju narodnih noš in domačega okrasja. Z vsem tem so Baškirji izražali svoj odnos do narave in družbenega življenja.
V starih časih so vsi okraski umetnosti in obrti igrali vlogo talismanov in amuletov, ščitili osebo pred zlim očesom, pred učinki zlih sil in duhov. Sčasoma so se človekove predstave o svetu spremenile, spremenil se je tudi namen nakita. Postopoma so izgubile svojo prvotno magično funkcijo in postale zgolj okrasni predmeti.
Predrevolucionarne umetnosti in obrti Baškirjev so bile najpogosteje omejene na potrebe družine. Poroka je bila pomemben dogodek v življenju družine. Za poroko so pripravili veliko število tkanih in vezenih izdelkov:
- šaršau z vzorcem (velike zavese za razdelitev hiše na moško in žensko polovico);
- poročna obleka za dekle in ženina, brisače, serviete, prti, šali.
V obdobju priprav na poroko so se najbolj razkrile ustvarjalne sposobnosti dekleta in njene spretnosti vezilje in tkalke.
Ena od vrst umetnosti in obrti med Baškirji je pletenje puhastih šalov. Ta ribolov je bil zelo dobro razvit v okrožjih Abzelilovsky, Baimaksky, Beloretsky, Zianchurinsky, Kugarchinsky, Khaibullinsky, pa tudi v regiji Orenburg. Zaradi naravnih in podnebnih razmer na teh območjih je bila vzrejena posebna pasma koz, ki je dajala puh, tanek, a hkrati močan, vlaknasto-elastičen, z visokimi predilnimi lastnostmi: uporabljali so ga za izdelavo preje za tkanje in pletenje. šali. Baškirski tkani šali so edinstvena vrsta tkanja. Ti šali niso bili pleteni, ampak tkani na statvah. Izdelovali so tudi ažur vzorčaste šale, ročno pletene na dve dolgi pletilki.
Obrtnice razlikujejo med sredino in obrobo v šalu, robovi se končajo z nageljnovimi žbicami. Vzorec je geometrijski. Umetnost pletenja puhastih šalov se v republiki ohranja in še naprej razvija - to je predvsem družinsko pletilstvo. (Prikaz izdelka.)
Eden najpomembnejših pogojev za nadaljnji in uspešen razvoj sodobne umetnosti in obrti je poglobljeno in celovito preučevanje ljudske umetnosti. Zato se danes tako pridno proučuje uporabna umetnost, razkriva se njen izvor in zgodovina razvoja. Razkrivajo, zbirajo in objavljajo v obliki albumov najboljša dela ljudskih mojstrov. In sodobni umetniki in rokodelci se pri svojem delu zanašajo na to izkušnjo.
Baškirski ornament uspešno obvladajo lokalni obrtniki za izdelavo preprog, šalov, elementov dekoracije oblačil, lesenih pripomočkov, darilnih spominkov in drugih izdelkov. (Prikaz izdelka.)
Ena najbolj priljubljenih vrst dekorativne in uporabne umetnosti Baškirjev je ljudski ornament.
Prevedeno iz latinščine "ornament" pomeni "okras, vzorec". Baškirji že dolgo krasijo konjsko opremo, gospodinjske pripomočke, oblačila, obutev in stanovanja z različnimi, svetlimi in pisanimi okraski. Nevestina dota je vključevala prevleke za blazine, prte in druge predmete, ki so se uporabljali v vsakdanjem življenju, izvezene z bujnimi vzorčastimi okraski. Če so bili v ženinovi družini starejši družinski člani, je snaha za njih izvezla mat-namazlyk na temno modrem ali temno zelenem platnu. Hkrati so v družini nastajale, shranjevale in prenašale iz roda v rod ornamentalne risbe.
Baškirski ornament je vedno simetričen, vzorci so razporejeni bodisi v robovih, bodisi v ločenih rozetah ali v neprekinjeni mreži ali pa se vsi ti primeri uporabljajo hkrati.
Ornament je produkt dolgega zgodovinskega razvoja. Hrani plasti različnih obdobij kulturnega razvoja, sledi kompleksnih interakcij in medsebojnih vplivov med plemeni in ljudstvi. Pomenski starodavni pomen ornamenta je večinoma pozabljen in sodobni človek ga dojema kot okras, vzorec.
V ljudski umetnosti je ornament glavna vrsta umetnosti, ki predstavlja edinstveno in pomembno plast umetniškega spomina ljudi.
Barvno je baškirski ornament svetel, večbarven, temelji na kontrastnih, prevladujejo močne in čiste barve:
rdeča
- barva toplote in ognja
rumena
- barva obilja in bogastva
Črna
- barva zemlje in plodnosti
zelena
- večno zelena barva,
bela
- čistost misli, miroljubnost
modra
- barva svobode,
rjav
- barva venenja starosti.
Polje je sestavljeno iz elementov, razporejenih v dveh, treh in včasih štirih vrstah, platno pa iz ritmično ponavljajočega se trakastega ornamenta. Platno brisače je okrašeno s tremi vrstami, osrednje polje je svetlo in pisano ornamentirano z večjimi elementi, zgornji in spodnji pasovi pa so manjši in se zrcalijo.
Barvno je baškirski ornament polikromaten, tj. svetlo, večbarvno. Koloristična podoba (tj. barvna rešitev) je zgrajena na kontrastih močnih in čistih barv: prevladujejo rdeča, rumena, črna, zelena, redkeje modra, modra, oranžna, vijolična, škrlatna. Ozadje izdelkov je največkrat rdeče, črno, manj pogosto rumeno in belo. Baškirji so te barve identificirali s plodnostjo zemlje, svetilko, zoro in vsem lepim v naravi.
Nekateri simboli in okrasni elementi imajo svoj pomenski pomen: kuskar je simbol zvitih ovnovih rogov in simbol zelišč.
Improvizacija tega simbola z dodatnimi spiralnimi kodri je vodila do oblikovanja različnih okrasnih vzorcev in številnih drugih možnosti.
Eden od elementov baškirskega ornamenta je sončni znak - krog, poenostavljena podoba sonca v obliki kroga z žarki ali vrtinčaste rozete.
Element v obliki srca predstavlja gostoljubje.
Izvor ornamenta in njegov starodavni pomen sta povezana z verskim pogledom na svet ljudi, ki so si prizadevali okrasiti oblačila in gospodinjske predmete, da bi pomirili zle duhove, se zaščitili pred njimi ali si dali moč. Veliko teh elementov najdemo pri drugih ljudstvih.
Ko so okrasili svoje izdelke, so ljudje govorili o sebi, o svoji vrsti, o okoliškem življenju, naravi, tako da lahko damo še eno definicijo ornamentu - to je simbolni in grafični jezik ljudi, ki izraža njihova čustva, koncepte.
Baškirska ljudska umetnost in obrt je bogata z različnimi vrstami: tkanje, vezenje, aplikacije.
Za ornament so značilni geometrijski in cvetlični elementi, pa tudi ukrivljeni elementi, vzorci v obliki kodrov, spiral, figur v obliki srca.
Oglejte si vse obrti in okraske tukaj.
ZVEZNA AGENCIJA ZA IZOBRAŽEVANJE
DRŽAVNA AKADEMIJA UFIMSKEGA
GOSPODARNOST IN STORITEV
TEST
Po disciplini: "Kulturologija".
Na temo: "Baškirski ornament".
Izpolnila: Sitnikova Yu.A.
Skupina: GZ-2, šifra: št
Preverjeno: Assoc.cond.chem. znanosti
Timofeeva M.Yu
Uvod………………………………………………………………………...3
1. Ornament kot pojav nacionalne baškirske kulture………….3
2. Struktura ornamenta…………………………………………………………………4
3. Vrednost ornamenta v zgodovini kulturnega razvoja……………………...6
Zaključek……………………………………………………………………...6
Reference……………………………………………………………..7
UVOD
Ornament- ena najstarejših oblik človeške vizualne dejavnosti, znana že od paleolitika. Prevedeno iz latinščine ornament - "okras", "vzorec". Začetne podobe so bile nezahtevne: vejica, delček školjke, ki se drži na mokri glini, ali vanjo stisnjena rastlinska semena. Sčasoma so prava semena nadomestila njihova podoba. Že v neolitiku ornament keramike ni bil naključen niz potez, črt, črt, temveč premišljena, kompozicijsko preverjena risba, napolnjena s simbolno vsebino.
Zelo posebno mesto ornamenta v kulturi tradicionalne družbe je mogoče oceniti po dejavnosti njegove uporabe. Okrasili so oblačila (vsakdanje, praznične, obredne), ženski nakit, različne predmete (gospodinjske pripomočke in verske predmete), stanovanje, njegovo dekoracijo, orožje in oklepe, konjsko opremo.
Za baškirski ornament so značilni geometrijski in ukrivljeni cvetlični vzorci. Oblika je odvisna od tehnike izvedbe. Geometrijski motivi, izdelani v tehniki štefanega vezenja in tkanja. Curvilinear-vegetative - v tehniki aplikacije, reliefa, srebrne zareze, v tehniki prostega vezenja (tambur ali "poševna mreža"). Običajno so bili vzorci naneseni na les, usnje, kovino, platno. Tehnike ornamentike so raznolike: rezbarjenje in slikanje na lesu, vtiskovanje in rezbarjenje na usnje, obdelava kovine, aplikacija, tkanje in hipotečno tkanje, pletenje, vezenje.
1. ORNAMENT KOT POJAV NACIONALNE BAŠKIRSKE KULTURE.
Baškirski ornament- eden od pojavov nacionalne baškirske kulture, ki odraža njeno izvirnost in posebnosti. Ornament za Baškirje je bil edina oblika umetniške in vizualne ustvarjalnosti. Skoraj popolna odsotnost realističnih podob živali, ljudi in pokrajin v baškirski ljudski umetnosti je bila posledica vpliva muslimanske kulture, in sicer prepovedi islama upodabljanja živih bitij. Islam iz umetnosti ni le izključil vseh drugih podob, razen ornamenta, temveč je določil tudi izjemno stilizacijo njegove oblike, širjenje geometrijskega ornamenta. Vendar pa so severne regije muslimanskega sveta poznale široko uporabo podob živali v ornamentiki, pogosteje stilizirane in včasih celo razmeroma realistične narave.
Poganstvo s svojimi magičnimi, totemskimi in animističnimi predstavami je pomembno vplivalo na ornament, njegovo vsebino in obliko. Sprejem in širjenje islama sta pripeljala do uničenja enotnega sistema poganskih idej in verovanj. Vendar pa so poganski motivi, povezani z ljudskimi miti, dolgo in trdno živeli v dekorativni in uporabni umetnosti.
Z razvojem vizualne kulture ljudi se je umetnost vedno bolj povezovala z estetskimi potrebami ljudi. Koloristična rešitev vzorcev je najsvetlejša manifestacija nacionalne identitete v umetnosti. Baškirski ornament je skoraj vedno večbarven, s prevlado toplih barv: rdeče, zelene, rumene. Manj pogosto uporabljene modre, modre, vijolične barve. Pojav anilinskih barvil je močno vplival na barvno shemo. Njihova uporaba je uničila tradicionalno barvanje, ki je temeljilo na bolj zadržanih barvnih kombinacijah, saj so Baškirji pred pojavom anilinskih barvil uporabljali naravne. Pri ustvarjanju tradicionalne barve so sodelovale naravne barve volne: bela, siva, črna. Sopostavitev barv v baškirskem ornamentu je bila kontrastna: na rdečem ozadju - zelen in rumen vzorec, na črnem - rdeč in rumen. Ozadje je bilo vedno aktivno, zanj so bile pogosteje izbrane svetlo rdeče, rumene in črne barve, veliko manj pogosto - bela barva platna.
2. STRUKTURA ORNAMENTA.
Baškirski ornament(tako posamezni elementi kot celotna kompozicija) je skoraj vedno simetrična. Kompozicija je zelo prostorna in figurativno pripoveduje o dojemanju sveta s strani ljudi. Ves svet vsebuje pojave, podane le v opoziciji: dan - noč, življenje - smrt, svetloba - tema, moški - ženska, levica - desnica itd. To se kaže skozi simetrijo nasprotujočih si živalskih figur. Da se nasprotja v medsebojnem boju ne bi uničila, je nujen tretji element kompozicije, ki ju zamejuje - zlata sredina, izhodišče, simbolna podoba osi sveta. Tako so se starodavne ideje o trojnem ritmu bivanja, značilnem za večino ljudstev, odražale v ornamentu.
Osrednja figura v takih kompozicijah je bila najpogosteje ženska figura, včasih podoba drevesa. Včasih je osrednje mesto zasedal simbolični romb. Takšne zamenjave niso naključne in logične, saj sta tako ženska figura (podoba boginje vsega), kot drevo (drevo življenja) in romb (simbol obdelovalne zemlje) simboli plodnosti, življenjsko načelo.
Na baškirskem charausu lahko najdemo tako visoko stilizirano antropomorfno figuro v središču kompozicije kot podobo drevesa.
Sestava vzorcev baškirskega harausa je večvariantna. Tega ni mogoče obravnavati kot preprosto izposojo okrasne ploskve. Kombinacija konjev, lesa, človeka, ptic v eni kompoziciji ni v nasprotju z ljudskimi predstavami. »V baškirski folklori,« ugotavlja raziskovalec M. M. Sagitov, »konj v kritičnih situacijah prevzame podobo svetega družinskega drevesa topola, katerega mogočne veje dvignejo junaka v nedosegljivo višino in ga s tem rešijo pred sovražnikom-zasledovalcem. Turško-mongolski ep.
Kompozicije s konji na harauzah so zanimive tudi zato, ker sta v zgornjih kotih kompozicije nad konji simetrično postavljeni figuri, ki označujeta dve ptici, ki predstavljata nebo. "V baškirski folklori," ugotavlja M. M. Sagitov, "so običajno prikazani trije svetovi: nebeški, zemeljski in podzemni ali podvodni. Navadni ljudje živijo na zemlji, podzemlje pa naseljujejo duhovi in pošasti, sovražni do ljudi in nebesnikov." Podobne kompozicije z dvema konjema in pticami nad njima, obrnjenimi proti osrednji figuri, najdemo ne le pri Baškircih, temveč tudi v čuvaškem in ruskem vezenju, v ornamentu ugrofinskih ljudstev.
Vzorci na kharausu odražajo ideje predislamskega obdobja v zgodovini Baškirjev. Islamska kultura je določila visoko stopnjo stilizacije prvotno realističnih oblik, zaradi česar je težko "brati" ornament in rekonstruirati starodavne ideje ljudi.
Človek naj bi se s pomočjo amuletov zaščitil pred hudimi duhovi, zlim očesom in drugimi nesrečami. Ta namen ornamenta je ustrezal njegovi lokaciji na oblačilih in na stanovanju. V oblačilih so bili robovi, kosi, luknje okrašeni z okraski: ovratnik, izrezi, zaponke, robovi rokavov in rob. Oblačila so sama po sebi veljala za dokaj zanesljivo zaščito človeka pred škodljivimi zunanjimi vplivi, šibka točka oblačil pa so bile luknje, skozi katere so lahko prodrli zli duhovi, zato so potrebovali dodatno zaščitno moč. Robovi, okrašeni z vzorcem, so veljali za nedostopne negativnim vplivom, medtem ko so bili šivi dvojni, pri nekaterih ljudstvih pa so bila oblačila vzdolž šivov dodatno zašita z barvnimi nitmi. »Ni naključje, da se na okrasnih izdelkih večine ljudstev vzorci vezenin nahajajo vzdolž linij šivov in ob straneh oblačil ali ob robovih ploščatih izdelkov. V tej luči je zanimiva ugotovitev, da so starodavni turški izrazi » splošno sprejeti v baškirskem jeziku za označevanje vezenja - sigeu, skrivnost - v izvirnem pomenu segajo do pojmov "meja", "okvir", "meja" (iz knjige N. V. Bikbulatova, R. G. Kuzeeva in S. N. Shitova " dekorativna umetnost Baškirci").
Pri dekoriranju stanovanja so izhajali iz istih idej: "Moja hiša je moja trdnjava", zato je treba najprej okrasiti mesta, kjer lahko zli duhovi vstopijo v hišo. Najprej so bila okrašena vrata, polkna in okenski okvirji ter robovi strehe. Najpreprostejša in najpogostejša oblika amuleta v baškirskem ornamentu je bil trikotnik, manj pogosto romb. Obe figuri sta simbolična podoba očesa: trikotnik - v profilu, romb - spredaj. Oko na sliki je bilo obdarjeno s čarobno močjo, saj je bilo najbolj zanesljivo zdravilo za zlo oko. Trikotnike-amulete lahko najdemo v dekoraciji saryk čevljev, na ženskih oblačilih in na drugih predmetih. Zamisel, da lahko podoba trikotnika zaščiti pred škodljivimi zunanjimi vplivi, je bila pogosta med mnogimi ljudstvi. Amulet, namenjen preprečevanju zlih sil v vsakem trenutku, je bil upodobljen usmerjen v vse štiri kardinalne smeri, v skrajnih primerih - v dve.
3. POMEN ORNAMENTA V ZGODOVINI KULTURNEGA RAZVOJA.
Ornament kot pojav nacionalne kulture lomi njene različne plati. Ker je kultura nenehno naravnana na samoreprodukcijo, je prenos tradicionalnih oblik kulture iz roda v rod zelo pomemben. Prvotne interpretacije nekaterih ornamentalnih motivov in ploskev so že zdavnaj pozabljene, vendar to postane nepomembno, ko se tehnike in ploskve prenašajo iz roda v rod, saj je pomembno že samo dejstvo kontinuitete. Kontinuiteta je glavna kakovost tradicionalne nacionalne kulture, zahvaljujoč kateri lahko nekatere ploskve ali okrasni elementi obstajajo, ne da bi se spremenili stoletja in tisočletja. Ta stabilnost ornamenta pomaga pri preučevanju preteklih ljudskih idej in omogoča tudi uporabo kot zgodovinski vir.
