Ljubezen do domače narave. Teoretični vidiki oblikovanja ljubezni do domače narave. Kaj je kaj

Živim in diham naravo

Navdihujoče in preprosto pisanje,

Raztapljanje duše v preprostosti,

Živim na Zemlji v lepoti!

I. Severjanin

Vzgoja ljubezni do domače narave je eno najpomembnejših področij domoljubne vzgoje. Ljubezen do narave je položena v otroštvu. Naloga učitelja je razviti pomemben vidik skupne kulture - zanimanje za domačo naravo, ljubezen do nje.

Ta občutek je ena od manifestacij ljubezni do domovine, njegova vzgoja pa je v veliki meri odvisna od učitelja književnosti, saj je on tisti, ki otroke uvaja v pesniško podobo domovine.

Z vzgojo ljubezni do narave pri otrocih se obračamo na pisatelje, umetnike, skladatelje, ki so ustvarili nepozabne slike domačih gozdov, polj, morij in gora.

K. G. Paustovski je pripomnil: "Ruski jezik se do konca razkrije v svojih resnično čarobnih lastnostih in bogastvu le tistim, ki globoko ljubijo in poznajo "do kosti" svoj narod in čutijo skriti čar naše zemlje." Ruska literatura, ki človeku pomaga občutiti lepoto narave, mu daje "najčistejšo radost" - ljubezen do domovine. To pomeni, da je naloga šole oblikovati estetski občutek, naučiti otroke razumeti ljubezen do narave skozi jezik umetniških del, jo izraziti v skladbah, iskati najbolj natančne besede in njihove kombinacije za to izražanje. . Izobraževanje se torej mora združiti s študijem.

Narava je kompleksna. Da bi fantje resnično zaznali njeno lepoto, se morajo za to posebej pripraviti in razgibati, sicer bodo ostali gluhi za naravo. Učitelj mora gojiti domišljijo, sposobnost videti in slišati naravo, željo po razumevanju skrivnosti barve, svetlobe, zvoka, oblike. Programi in učbeniki za književnost dajejo učitelju možnost, da se sistematično ukvarja z opisovanjem narave pri pouku.

V vajah učbenikov, učnih pripomočkov za razrede 5.6 je veliko besedil, katerih tema je opis narave, - odlomki iz del I. Bunina, A. Jašina, V. Peskova, I. S. Turgenjeva, N. A. Nekrasova , N. S. Leskov, B. Pasternak.

Dobro je, da za negovanje ljubezni do domače narave niso izbrani le odlomki iz del pisateljev, ampak je na voljo tudi delo z reprodukcijami slik. znani umetniki pa tudi glasbene skladbe.

Med početjem ustvarjalna dela(esej o sliki, ustvarjalni narek o sliki itd.) pokrajine umetnikov, glasba pomagajo otrokom znani skladatelji. Večina jih je otroštvo preživela v naravi, kar je oblikovalo njihovo osebnost in pogled na svet, kasneje pa se je odrazilo v glasbi, na platnih.

Enega največjih glasbenikov - Sergeja Vasiljeviča Rahmaninova - je dala novgorodska dežela - dežela gozdov, rek in jezer. Podobe narave so ujete v mnogih delih Rahmaninova. Skladateljevo fantazijo "Cliff" je navdihnila Čehova zgodba "Na poti", v glasbi je motiv pečine, pojočih oblakov (epigraf fantazije so uvodne vrstice pesmi M. Yu. Lermontova "Zlati oblak je preživel noč na prsih velikanske pečine").

In kantata "Pomlad" je bila napisana na pesem "Zeleni hrup" N.A. Nekrasova, tukaj lahko slišite veselo hrup pomladi: srebrne prelive flavte, violine.

No, kakšne misli lahko pokrajina nosi, prebudi?

Slavni umetnik I. I. Levitan je verjel, da narava ni ozadje, njena vloga je pomembnejša. Umetnik je ljubil naravo z vsem srcem in želel je, da bi ta čustva delila. O njem je rekel veliki umetnik in modrec K. F. Yuon: "Levitan - velik pesnik narava« Številne Levitanove pokrajine so navdihnile pesniške pesmi. Pesmi I. S. Nikitina, F. I. Tjutčeva so umetniku pomagale prepoznati podobo, ki se je sprva zdela nejasna prihodnje delo, odloči se.

Levitan ima sliko, katere ime so bile začetne besede znane pesmi I. I. Kozlova:

Večerni zvonček, večerni zvonček

Koliko misli navrže ...

Zdi se, da ob pogledu na to sliko slišite zvonjenje.

Tako učitelj z gojenjem ljubezni do rodne zemlje, do narave, sposobnosti ohranjanja in varovanja pri učencih potrjuje ideje domoljubja v glavah otrok.

Narava nas uči razumeti lepo Po enem ali več delih ruske literature

Pejzažna besedila so glavno bogastvo A.A. Feta. Fet zna videti in slišati izjemno veliko narave, upodobiti njen najgloblji svet, prenesti svoje romantično občudovanje do srečanja z naravo, filozofske refleksije, ki se porodijo ob razmišljanju o njenem videzu. Za Feta je značilna neverjetna subtilnost slikarja, raznolikost izkušenj, rojenih v komunikaciji z naravo. Poetika Fetova temelji na posebni filozofiji, ki izraža vidne in nevidne povezave med človekom in naravo (cikli »Pomlad«, »Poletje«, »Jesen«, »Sneg«, »Vedeževanje«, »Večeri in noči«, »Morje«). ").

Lirični junak Feta se želi zliti z onstranstvom. Le življenje v onstranstvu mu daje možnost izkusiti stanje absolutne svobode. Toda narava vodi človeka v to onkraj. Najsrečnejši trenutek zanj je občutek popolnega zlitja z naravo:

Nočne rože spijo ves dan

A le sonce bo zašlo za gajem,

Listi se tiho odpirajo

In slišim, kako srce cveti.

Cvetenje srca je simbol duhovne povezanosti z naravo (še več, takšne povezave, ki se pojavi kot estetsko doživetje). Bolj kot je človeka ujeto v estetsko doživljanje narave, bolj se odmika od realnosti.

V Fetovih besedilih ni konca pozivom k naravi:

Odpri svoje roke zame

Gostolistni, razprostrt gozd.

Lirski junak želi objeti gozd, da bi »sladko zadihal«.

Teme pesmi "Šepet, plaho dihanje ...": narava, ljubezen. Zmenek na vrtu. Skrivnostna tema. Brezbesednost. "Glasba ljubezni". Fet ne prikazuje toliko predmetov, pojavov kot odtenkov, senc, nejasnih čustev. Ljubezenska in krajinska lirika se stapljata v eno. Ključni podobi Fetovih besedil sta "vrtnica" in "slavček". "Rose Purple" se v finalu spremeni v zmagoslavno "zoro". To je simbol luči ljubezni, zore novega življenja - najvišji izraz duhovnega dviga.

Ko se raztopi v naravnem svetu in se potopi v njegove najbolj skrivnostne globine, lirski junak Fet pridobi sposobnost videti čudovito dušo narave.

Valentina Vilčinskaja
Projekt "Kaj nas uči narava"

opomba

V izrekih starih in sodobnih modrecev pogosto srečamo nasvet: »Uči se od narave«. Kaj je mišljeno? Gre morda za poetično pretiravanje? Kako se učiti od ljudi, si predstavljamo brez večjih težav, kako pa se učiti od narave? Ali nam svež gorski zrak, napolnjen s prano, lahko da še kaj drugega poleg zdravja in vitalnosti? Ali lahko s sprehodom med drevesi, razmišljanjem o toku reke, opazovanjem menjave letnih časov pridobimo nova znanja? Kako in česa nas lahko nauči narava?

Od narave se je človek naučil vsega, kar se da, veliko idej za preoblikovanje okoliške realnosti, njeno spreminjanje človek črpa prav iz narave same. Človek sam kot del narave jo spreminja in preoblikuje.

Med pripravo projekta je imel otrok možnost potešiti svojo radovednost, s čimer je razširil svoje razumevanje učenja iz narave. Povzemite svoje ugotovitve in naredite svoje zaključke.

Delo ima cilj: ugotoviti, kaj nas uči narava.

Postavljena je bila hipoteza: otroci, ki bodo prejeli znanje o okoljskih pojavih in vedenju živali, bodo z njimi ravnali bolj skrbno.

Pri delu na projektu so bile uporabljene naslednje raziskovalne metode:

Teoretično

Analiza literature.

Primerjava in opažanja.

empirično

opazovanje.

Praktično

Izdelava knjižic

Zaključek: Iz tega dela lahko sklepamo, da vam kognitivna raziskovalna dejavnost omogoča, da razširite svoje razumevanje sveta okoli sebe, pomagate otrokom pri zgodnja starost, razumeti, da so del narave, uči posploševati prejete ideje in sklepati.

Uvod.

Kaj nas uči narava

Sonce nas uči ne obžalovati

Reka - ne sedi mirno,

Zvezda naj gori, zemlja naj išče,

Nebesno prostranstvo - vzleti z zemlje.

Dež nas uči čistosti,

Rože - ljubezen, sončni zahod - sanje,

Odpornost - jadra,

Odpuščanje – materine oči.

Nekoč nam je Valentina Mihajlovna prebrala pesem pesnika Vladimirja Natanoviča Orlova:

Pri nas kadarkoli v letu

Modra narava uči.

Ptice se naučijo peti

Pajek - potrpljenje.

Čebele na polju in vrtu

Učijo nas delati.

In poleg tega v svojem delu

Vse je pošteno.

Odsev v vodi

Uči nas resnice.

Sneg nas uči čistosti,

Sonce uči prijaznosti

In to v vsej veličini

Uči skromnosti.

Narava vse leto

Treba se je usposobiti.

Nas drevesa vseh vrst

Vsi veliki gozdni ljudje,

Uči močno prijateljstvo.

Kako se učiti od ljudi, si predstavljam brez večjih težav, kako pa se učiti od narave? Kaj nas lahko nauči? Odločil sem se ugotoviti, česa se lahko še naučimo od narave.

Namen dela: ugotoviti, česa se lahko naučimo od narave.

Predmet študija je bila narava.

Predmet študija so bili naravni pojavi in ​​navade živali.

Za dosego tega cilja sem rešil naslednje naloge:

1. Preučevanje naravnih pojavov, življenja in navad živali;

2. osvajanje predstav in pojmov o živi in ​​neživi naravi;

3. Sposobnost najti odgovor na vznemirljivo vprašanje z uporabo različnih virov.

4. Razvijanje razumevanja medsebojnih povezav v naravi in ​​mesta človeka v njej.

Opis dela.

Zdravo. Moje ime je Razumov Vladislav. Hodim v vrtec "Yagodka" v pripravljalno skupino.

Nekoč nam je Valentina Mikhailovna prebrala pesem pesnika Vladimirja Natanoviča Orlova: "Česa nas uči narava." In postalo mi je zanimivo, kaj vse se lahko še naučimo od narave. Pogovarjala sem se z učiteljico, z mamo brala enciklopedije, iskala informacije na internetu. In danes želim deliti, kar sem se naučil. Upam, da vas bo zanimalo tako kot mene.

Pred seboj imamo drevo. Nepremično stoji.

Prenese vse: veter in mraz, dež in sneg. Presekaj vejo, nič ne pove. Drevo je po naravi zelo potrpežljivo. Od njega se lahko naučite potrpežljivosti.

Kaj nas nauči pes? Pes je pozoren opazovalec, presenetljivo občutljiv na različna čustva in namene ljudi. Ko je pes v novi ekipi, potrebuje nekaj časa, da razume, kako so tukaj razdeljene vloge, kdo je vodja, kdo hranilec, kdo se bo igral in hodil z njim. In šele ko se orientira v sistemu odnosov med ljudmi, pes vzpostavi svoj poseben odnos z vsakim članom kolektiva posebej. Njeno taktnost in sposobnost vzpostavljanja stika z ljudmi glede na njihove individualne lastnosti in želje se je vredno naučiti.

Ko vidimo psa, vidimo v pogledu popolno zvestobo. Zakaj so psi ljubljeni? Ker so zveste živali.

Če primerjamo pse in volkove, potem so volkovi nezvesti, čeprav izgledajo kot psi. Ko pogledamo volka v oči (npr. v živalskem vrtu, ima napet, sumničav pogled, nima nikogar, ki bi mu zaupal. Čeprav navzven izgledajo kot psi. Psi so zvesti, zato so ob človeku Od psa se lahko naučiš zvestobe.

Bodite pozorni na mačko. Mačka ve, kaj hoče, in nezmotljivo izbere tisto, kar ji pravzaprav najbolj ustreza. Zato jo mnogi menijo za hladno in sebično. Vendar to ni res: mačka je zelo občutljiva žival in njena naklonjenost lastniku, čeprav ni tako očitna kot pri psu, jo naredi za pravega prijatelja, pripravljenega podpreti in pomiriti z nežnimi dotiki. Ves čas je sproščena. To pomeni, da se morate v življenju naučiti vse sprejemati kot mačka: biti sproščen in miren. Mačka nam daje čudovito lekcijo, kako najti ravnotežje med lastnimi interesi in potrebami drugih. Mačka je v komunikaciji nevsiljiva, skrbno odmerja znake svoje ljubezni in se sama odloča, kaj bo naredila.

Tisti, ki gojijo čebele, vedo, kako neverjetna je ta žuželka, vedo, da panja ne smejo postaviti predaleč od rož. Preprosto bo obrabila svoja krila in umrla na poti, zato so panji postavljeni bližje, da čebele ne letijo tako daleč. Da ne bi bili zelo utrujeni, saj čebele ne bodo poskrbele same zase. Za ta panj bodo živeli do zadnjega. Čebela ne živi zase. Od čebele se lahko naučite kolektivnega razmišljanja. Ob pogledu na čebele razumemo, da moramo v ekipi vse narediti skupaj.

Gledanje pajka, ki plete mrežo, se je oseba naučila tkati mrežo.

Če delfin najde poškodovanega delfina, mu pomaga ostati na površju. Delfini nas učijo, da drug drugega ne pustimo v težavah.

Sloni nikoli ne zapustijo svojih starejših. Sloni učijo spoštovanja do starejših.

Nekatere rastline in mehkužci so človeku predlagali, kako narediti pasti: mehkužci zaprejo svoje lupine, rastline pa zaprejo vrata, ko vanje pride hrana.

Človek je ob opazovanju, kako kameleon, ki previdno cilja, strelja na plen s svojim dolgim ​​lepljivim jezikom, izumil harpuno.

Kremplji, zobje in kljuni - lovsko orodje za živali - so postali primer za izdelavo konic puščic in sulic.

Kače in škorpijoni ubijejo svoj plen s strupom - to je namig človeku, kako uporabiti zastrupljeno orožje.

Tudi takšen način lova, kot je zaseda, so ljudem predlagale živali. Opazujte mačko, kako potrpežljivo zna sedeti, čepeti in opazovati, ali so vrabci izgubili budnost. Na plen prežijo tudi velike mačke – panterji, leopardi, risi in jaguarji.

Volkovi so bili posebni učitelji ljudi. Pri njihovem lovu so vse vloge strogo razdeljene: nekateri se skrivajo v zasedi, drugi ženejo plen. Pri takem lovu je že potrebna pamet. Morda so zato starodavni ljudje še posebej častili pametne, pogumne in močne živali: medvede, volkove, tigre.

Za konec svojega govora želim govoriti še o štirih stvareh, ki nas jih lahko naučijo živali:

Hranjenje in skrb za zdravje vašega ljubljenčka nas uči odgovornosti.

Živali nas imajo rade ali pa ne. Mislim, da so živali sposobne ljubezni. In tega nas učijo.

Skrb za žival nas uči potrpežljivosti.

Poskusite metati žogo psu ali se z mačko igrati z vrvjo in ugotovili boste, da lahko uživate tudi v majhnih stvareh.

Spoznala sem tudi, da moramo težave deliti med sabo, si pomagati in držati skupaj. Tak je naravni zakon. In po tem zakonu moramo živeti.

Zaključek

Med delom na projektu sem spoznal, da se je človek že od pradavnine učil od narave. Narava je neizčrpen vir znanja in novih odkritij. Naravo je treba ljubiti, varovati in jo zelo skrbno opazovati in preučevati. In kar je najpomembnejše - vse življenje se učiti od nje in potem bomo imeli veliko novih odkritij.

Te besede izjemnega ruskega pisatelja najbolj natančno poudarjajo pomen narave v našem življenju. V družini lahko otrok prejme prvo znanje, kako se naučiti ljubiti in varovati svojo domačo naravo.

»Mnogi med nami občudujemo naravo, vendar si je malokdo ne jemlje k ​​srcu,« je zapisal M. M. Prishvin, »in tudi tistim, ki si jo jemljejo k srcu, se pogosto ne uspe zbližati z naravo tako, da bi v njej začutili svojo dušo. ”

Navajeni smo, da nas vsak dan obkrožajo rastline, živali, sonce sije in okoli nas preliva zlate žarke. Zdi se nam, da je bilo, je in vedno bo. Na travnikih bo vedno zelena preproga trave, rože bodo cvetele, ptice bodo pele. Vendar temu ni tako. Če se sami ne naučimo in ne naučimo svojih otrok, da sebe dojemajo kot del sveta divjih živali, potem bodoči rod ne bo mogel občudovati in biti ponosen na lepoto in bogastvo naše domovine.

Že v prvih letih življenja se pri otrocih oblikuje začetek ekološke kulture. Ko opazuje mamo, ki skrbno skrbi za rože in hišne ljubljenčke, ima otrok željo, da bi prišel in pobožal mačko ali psa, zalival rože ali občudoval njihovo lepoto.

Otroci odraščajo in se veliko naučijo o svetu okoli sebe. Namreč, da ima vsaka rastlina, žival, žuželka, ptica svoj »dom«, v katerem se dobro in udobno počuti.

Bodite pozorni na lepoto narave v drugačen čas leto, dan in v vsakem vremenu. Naučite otroke slišati ptičje petje, vdihniti arome travnika, uživati ​​v svežini pomladi. Ali ni to največje veselje v človekovem življenju? To je največje darilo, ki nam ga daje mati narava.

Pozimi opozorite otroke na lepoto dreves. Občudujte rusko brezo, ki je prekrita z zmrzaljo. Otrokom jasno razložite, da pozimi drevesa spijo in jih lahko samo mi zaščitimo pred mrazom. Povabite jih k dobremu dejanju – korenine prekrijte s snegom, da drevesa »ne zmrznejo«.

Bodite pozorni na prihod ptic selivk. Otrokom razložimo, da imajo ptice po dolgi zimi težke čase in jim lahko pomagamo tako, da zgradimo ptičje hišice in jih ne pozabimo nahraniti.

Najboljši dopust poleti je izlet v gozd. Občudujte velikanska drevesa in gosto travnato goščavo. Otrokom povejte, da lahko v gozdu vidite redke rastline, ki so navedene v Rdeči knjigi. To je šmarnica, šentjanževka, Corydalis. V nobenem primeru jih ne smete odtrgati. Občudujte njihovo lepoto, vdihnite aromo. Z otroki poiščite zdravilne rastline, jih poimenujte, razložite njihove koristi.

Ko nabirate gobe in jagode, otrokom povejte, da jih ne potrebujemo samo mi, ampak tudi prebivalci gozda. Z nekaterimi gobami se živali ne le hranijo, ampak se tudi zdravijo. Tukaj je na primer muharica. Zelo lepa, a za človeka strupena goba. In los bo prišel in mu bo koristil za zdravljenje. Otrokom razložite, da je treba gobe rezati z nožem in ne trgati skupaj s pecljem. Čez nekaj časa bo na tem mestu zrasla nova goba.

Ne glejte v gnezda ptic - to je njihov dom. Ptica se lahko prestraši in zapusti gnezdo. Majhni piščanci bodo ostali brez materine oskrbe in umrli.

Ne delaj hrupa v gozdu. Ne jemljite magnetofonov s seboj v naravo, poslušate jih lahko doma. In ni potrebno govoriti drug z drugim za ves gozd: uživajte v komunikaciji z naravo. In gozd, živali in ptice in celo najmanjša roža vam bodo hvaležni za vašo skrb in pozornost.

Mi in narava smo ena velika družina. Naučite otroke, da vidijo lepoto domače narave, izobražujte skrben odnos Njej. Če otrok skrbi za vse, kar ga obdaja, vaša vzgoja ne bo zaman. Pozorni bodo ne samo na svet okoli sebe, ampak tudi na vas - odrasle.

"Ljubezen do domovine je nemogoča brez ljubezni do njene narave"

Sporočilo za vzgojitelje

»Narava nas uči razumeti lepoto.
Ljubezen do domovine je nemogoča brez ljubezni do njene narave.
K.G. Paustovski

Te besede izjemnega ruskega pisatelja najbolj natančno poudarjajo pomen narave v našem življenju. »Mnogi med nami občudujemo naravo, vendar si je malokdo ne jemlje k ​​srcu,« je zapisal M. M. Prishvin, »in tudi tistim, ki si jo jemljejo k srcu, se pogosto ne uspe zbližati z naravo tako, da bi v njej začutili svojo dušo. .”

Navajeni smo, da nas vsak dan obkrožajo rastline, živali, sonce sije in okoli nas preliva zlate žarke. Zdi se nam, da je bilo, je in vedno bo. Na travnikih bo vedno zelena preproga trave, bo

rože cvetijo, ptice pojejo. Vendar temu ni tako. Znanstveniki z zaskrbljenostjo ugotavljajo, da živalski in rastlinski svet na našem planetu postaja revnejši, reke in morja postajajo onesnažena, kar vodi v smrt vseh živih bitij v njih. Številne živalske in rastlinske vrste so že izginile z zemlje. Ljudem začelo primanjkovati čiste vode, saj. reke in jezera se zaradi krčenja gozdov izsušijo, onesnažena so s kemikalijami, industrijskimi in gospodinjskimi odpadki.

Vsak od nas mora varovati naravo naše domovine za nas in naše zanamce. Ohranjanje narave je sveta dolžnost vsakogar. Bodi sveti do vsega živega. Poskrbite za vsako drevo, vejico, vsako rožo. Ne sekajte dreves po nepotrebnem, ne lomite jih. Počistite za seboj smeti na bregovih rek, na gozdnih jasah. Ne zaneti ognja v gozdu. Ne onesnažujte gozdov, jezer in ne dovolite tega prijateljem, ne zastrupljajte in ne ubijajte rib. Ne uničujte ptičjih gnezd, ne ubijajte živali.Če se sami ne naučimo in ne naučimo svojih otrok, da se dojemajo kot del sveta divjih živali, potem prihodnje generacije ne bodo mogle občudovati in biti ponosne na lepoto in bogastvo naše domovine.

Otrok lahko že v predšolskem otroštvu dobi prvo znanje o tem, kako se naučiti ljubiti in varovati svojo domačo naravo. Že v prvih letih življenja se pri otrocih oblikuje začetek ekološke kulture. Ko opazuje mamo, ki skrbno skrbi za rože in hišne ljubljenčke, ima otrok željo, da bi prišel in pobožal mačko ali psa, zalival rože ali občudoval njihovo lepoto. Otroci odraščajo in se veliko naučijo o svetu okoli sebe. Petje ptic, žuborenje potoka, pljuskanje vode v reki, šelestenje trave, barva, oblika in vonj cvetja in sadja, šelestenje suhega listja, škripanje snega pod nogami – vse to služi kot gradivo za razvoj otrokovega estetskega občutka, čutnega zaznavanja. Sposobnost videti in slišati naravo, pridobljena v otroštvu, vzbuja pri otrocih globoko zanimanje zanjo, širi znanje in prispeva k oblikovanju značaja in zanimanja. V procesu seznanjanja otrok z naravo se izvaja moralna, fizična in duševna vzgoja. AT moralni razvoj Posebno mesto zavzema vzgoja ljubezni do domače narave in spoštovanja do vsega živega.

Otrok naj ve, da ima vsaka rastlina, žival, žuželka, ptica svoj »dom«, v katerem se dobro in udobno počuti. Na lepoto narave je treba biti pozoren v različnih letnih časih, dnevih in v vsakem vremenu. Da bi otroke naučili slišati ptičje petje, vdihniti arome travnika, uživati ​​v svežini pomladi. Ali ni to največje veselje v človekovem življenju? To je tisto

največje darilo, ki nam ga daje mati narava. Pozimi opozorite otroke na lepoto dreves. Občudujte rusko brezo, ki je prekrita z zmrzaljo. Preberite pesem S. Yesenina:

Otrokom na dostopen način razložite, da pozimi drevesa spijo in le mi jih lahko zaščitimo pred mrazom. Povabite jih k dobremu dejanju – korenine prekrijte s snegom, da drevesa »ne zmrznejo«.

Z otroki opazujte, kako sneži. Označite njegove lastnosti (puhasto, belo, hladno itd.)

Na sveže zapadlem snegu so dobro vidni odtisi. Povabite svojega otroka, naj igra igro Pathfinder. Po stopinjah v snegu lahko ugotovite, kdo je tod šel, kdo je kam šel, čigav je (človek, mačka, pes, ptica).

Spomladi se narava prebuja. Veselite se z otroki ob pojavu prve trave, prvega lista. Povabite svojega otroka, naj igra igro "Poišči znake pomladi." (Sonce sije močneje, nebo je modro-modro, pojavile so se prve rože itd.)

Bodite pozorni na prihod ptic selivk. Otrokom razložimo, da imajo ptice po dolgi zimi težke čase, mi pa jim lahko pomagamo tako, da zgradimo ptičje hišice in jih ne pozabimo nahraniti.

Najboljši dopust poleti je izlet v gozd. Občudujte velikanska drevesa in gosto travnato goščavo. Otrokom povejte, da lahko v gozdu vidite redke rastline, ki so navedene v Rdeči knjigi. To je šmarnica, šentjanževka, Corydalis. V nobenem primeru jih ne smete odtrgati. Občudujte njihovo lepoto, vdihnite aromo. Z otroki poiščite zdravilne rastline, jih poimenujte, razložite njihove koristi. Ko nabirate gobe in jagode, otrokom povejte, da jih ne potrebujemo samo mi, ampak tudi prebivalci gozda. Nekatere gobe živali ne

ne samo jesti, ampak tudi zdraviti. Tukaj je na primer muharica. Zelo lepa, a za človeka strupena goba. In los bo prišel in mu bo koristil za zdravljenje. Otrokom razložite, da je treba gobe rezati z nožem in ne trgati skupaj s pecljem. Čez nekaj časa bo na tem mestu zrasla nova goba.

Ne glejte v gnezda ptic - to je njihov dom. Ptica se lahko prestraši in zapusti gnezdo. Majhni piščanci bodo ostali brez materine oskrbe in umrli.

Seveda vsi razumejo, da je nemogoče uničiti gnezda, mravljišča in kopati luknje.

Ne delaj hrupa v gozdu. Ne jemljite magnetofonov s seboj v naravo, poslušate jih lahko doma. In ni potrebno govoriti drug z drugim za ves gozd: uživajte v komunikaciji z naravo. In gozd, živali in ptice in celo najmanjša roža vam bodo hvaležni za vašo skrb in pozornost. Naučite otroke pravilnega vedenja v naravi, ne da bi pri tem škodovali vsem živim bitjem, ki jih obkrožajo.

Ne puščajte smeti na svojih počivališčih!

Ekološke pravljice pomagajo varovati in ljubiti naravo. Zelo radi prisluhnejo radovednim otrokom. Zastavljajo veliko vprašanj, nanje pa je treba skupaj najti odgovore.

Če pritegnemo otroke k tesnemu stiku z naravo, k spoznavanju njenega sveta, mi, odrasli, prispevamo k aktivnemu razvoju otrokovih lastnosti, kot so prijaznost, potrpežljivost, marljivost in usmiljenje. Te lastnosti, določene v zgodnjem otroštvu, bodo trdno vstopile v človekov značaj, postale njegov temelj.

Mi in narava smo ena velika družina. Otroke bomo naučili videti lepoto domače narave, vzgojili bomo skrben odnos do nje in otrok bo skrbel za vse, kar ga obdaja - in naša vzgoja ne bo zaman. In potem ste lahko mirni za naravo in mlajšo generacijo.

Ekološka vzgoja pri pouku književnosti.

iz izkušenj učiteljice ruskega jezika in književnosti Agafonove Svetlane Adamovne

KSU "Srednja šola št. 4"

Mesto Shemonaikha.

"Ljubezen do domače narave je eden najpomembnejših znakov ljubezni do domovine," je zapisal K. Paustovski.

Oblikovanje čustev do domovine in vzgoja ljubezni do domače narave kot njenega dela je ena od pomembnih nalog šolskega tečaja književnosti. Narava vzbuja močna estetska in domoljubna čustva v duši umetnika besede. In to določa lirični patos del, ki jih prinašamo učencem.

Nedvomno vsak učitelj razume, da je okoljska vzgoja pri pouku književnosti sestavni del moralne in estetske vzgoje.

Duhovna, čustvena nerazvitost je skupaj z okoljsko nevednostjo eden od razlogov za ravnodušen in barbarski odnos do narave.

V književnem programu prevladujejo dela, katerih svet umetnosti je povezana s tem, kar je v našem razumevanju življenja večno: z domovino, človekom na njej, z domovino, naravo, ljudmi, duhovnim spominom, kontinuiteto in tradicijo – z drugimi besedami, z duhovnostjo kot človekovo sposobnostjo razumevanja življenja. v vseh njenih pojavnih oblikah do samospoznanja, brez katerega ni ljubečega spoštovanja do narave. Vendar se v praksi našega dela pogosto premalo posvečamo problemom povezanosti človeka z naravnim svetom, »z našimi manjšimi brati«. Te težave so bile in ostajajo za pisatelje številnih generacij. najbolj pereča vprašanjačas.

Literatura odseva in oblikuje pogled na naravo, predvsem kot na čudovito in dvigujočo organizacijo, kot na univerzalno vrednoto. Bogat svet narave, njeno harmonijo, lepoto razkrivajo dela P. Bazhova, I. Turgenjeva, F. Tyutcheva, K. Paustovskega, V. Astafjeva in mnogih drugih pisateljev, katerih delo se preučuje v šoli.

Literatura v svojem gibanju v času vedno bolj stopnjuje svojo zaskrbljenost pred usodo človeka in usodo Zemlje, na kateri živimo. Umetniki besede pomagajo učencem pripeljati do spoznanja, s čimer je povezana, vzbuditi skrb in tesnobo za stanje narave. Če v delu pisateljev 19. stoletja vidimo nepretrgano harmonijo človeka in narave, ki delujeta kot ena sama celota, potem se že v delu Prišvina pojavijo moteče note, ki se okrepijo v delih Soloukhina, ki poziva, da ne odvisnosti, ampak za sodelovanje z naravo, in pride do oteženih višin zvonjenja v "Tsar-fish" V. Astafieva, v neverjetnem delu Ch. Aitmatova "Blach", glavna ideja ki pravi, da smrt narave zaradi človekovega posega vodi v smrt človeka samega; človek, ki uničuje naravo, uničuje najprej sebe.

Umetniška podoba svet, ustvarjen v literaturi, reproducira takšne odnose, ko se človek in narava kot da se spogledata, v dialogu razkrivata svoj najgloblji pomen. Narava v umetniškem delu pomaga bolje razumeti stanje duha, notranji svet junak. Dovolj je, da se zdaj spomnimo na dela Puškina, Lermontova, Turgenjeva, Tolstoja, Šolohova in mnogih drugih.

Umetniška dela, ki prikazujejo različne odnose med človekom in naravo, omogočajo študentu, da razkrije naravo svojega odnosa do sveta, spozna, da odnos človeka do narave razkriva njegovo moralno, družbeno bistvo.

V literaturi je podoba domovine gotovo povezana s podobo domovine. Vsak narod ima svojo vrsto zavesti, svoje pesniške poglede na naravo. Te podobe tvorijo dušo vsakega naroda.

Nemogoče je ljubiti domovino, ne da bi živeli eno dušo z življenjem ljubljene breze. Nemogoče je ljubiti ves svet, ne da bi imel domovino. To, kar včasih imamo za čisto poezijo narave, krajinske skice, se izkaže kot posebna manifestacija državljanstva, domoljubja, brez katerega ni mogoče spoštovati narave, človekove dejavnosti pri njenem varovanju, ohranjanju in povečevanju njenega bogastva.

Pri reševanju problematike negovanja skrbnega odnosa do narave v razredu ne smemo pozabiti na specifičen vpliv književne besede na učenskega bralca. Za dosego tega učinka je potrebno:

* Nenehno vzbujajte močna, živa čustva na predlaganem umetniškem materialu - to je čustvena beseda učitelja, ekspresivno branje učitelja ali učencev, nagovarjanje z novinarskimi vprašanji.

Primer globoke osebne privlačnosti učitelja do vsakega učenca je lahko beseda, zasnovana za duhovni odziv, na primer pri branju zgodbe V. Rasputina »Zbogom Matjora«. »Če je Zemlja teritorij in edino, potem je odnos do nje primeren. Dežela, domovina, domovina se osvobaja, ozemlje se zaseže. Lastnik je na tleh, na ozemlju - osvajalec, osvajalec. Kdo je torej ta dežela-zemlja-hraniteljica za nas, dežela-dežela, domovina, vsa Zemlja? Ali ozemlje. Kdo smo na tej zemlji - gospodarji ali začasni tujci: ali smo prišli, ostali, ne potrebujemo preteklosti, nimamo prihodnosti? Pobrali so vse, kar so lahko, pa je vsaj potop?

* Rekreacija v domišljiji učencev vizualnih in slušnih podob narave, ki razkrivajo njeno lepoto, veličino, vrednost, vpliv na notranji svet človeka. Rešitev tega problema so tovrstna vprašanja in naloge, ki bralcu omogočajo, da izkusi »učinek prisotnosti«:

Kako vidimo svet v delu (narava, gozd, zemlja, jezero ...)

Tu smo se skupaj s pisateljem v mislih sprehodili po gozdu in jezeru, Kaj in zahvaljujoč čemu smo videli in slišali? (Na primer, ko se seznanite z delom M. Prishvina "Shramba sonca" 5. razred.)

Prepričajte opis narave, pri čemer ohranite avtorjeve epitete, primerjave.

Kako se spreminja slika narave čez dan?

Kako se rodi jutro?

Kaj prikazujejo te umetnine?

Pomembne so tudi naloge, ki ponujajo posredovanje lastnega dojemanja narave (njenih zvokov, barv, gibanja) in občutkov (ljubezen, občudovanje, veselje, žalost, tesnoba, bolečina), ki jih povzročajo umetniške in realne slike narave.

*Prepoznati vpliv na notranji svet človeka. Pri tem so v pomoč naloge za razumevanje izjav. literarni junaki, na primer, junak ene od zgodb V. Rasputina, ki občuduje lepoto večera ob reki: »Zakaj preživimo toliko časa v opravilih našega vsakdanjega kruha in tako redko dvignemo oči okoli nas in se ustavim v presenečenju in tesnobi: zakaj prej nisem razumel, da se ravno v takih trenutkih človekova duša rodi in napolni z lepoto in dobroto?«

Učenci so povabljeni, da izrazijo svoj odnos do te izjave, da povedo, ali so doživeli takšne trenutke, da razmislijo, kaj piše.

*Ker umetnina je odraz življenja skozi prizmo avtorske pravice k temu je treba študente usmeriti k oceni ekološke situacije, ki je bila osnova dela, k oceni avtorja, k primerjanju stališč pisatelja v njegovem odnosu do narave z bralčevim.

Za razumevanje položaja pisateljev in njihovega odnosa do njega je pomembno, da študentom postavimo tovrstna vprašanja:

Kakšen se vam zdi umetnik iz njegovih izjav, del o naravi? Kaj te skrbi? Kaj pomeni? Zakaj smo nezdružljivi? Kateri pogledi pisatelja so vam najbližji?

Katera njegova prepričanja lahko rečete, da so to vaša prepričanja.

* Izvesti prenos "nase" situacij, opisanih v delih, dejanjih, dejanjih, mislih, občutkih likov, povezanih z dojemanjem narave in odnosom do nje. To vodi do globoko osebne izkušnje in razumevanja prebranega. Tukaj so na primer primerne naloge te vrste:

Pisatelj K. Paustovski je zemljišča, draga srcu, imenoval navadna dežela.

Se strinjate z njim?

Ali imamo radi svojo domovino? Kako je prikazano?

Katere pesniške podobe domače zemlje, domače narave so vam najbližje in zakaj?

V zadnjem času v naši literaturi dobiva okoljska tesnoba poseben javni odmev. Brezbrižnost do tega problema nam bo pomagala vzgajati aktivne zagovornike narave.

Ne pustite ravnodušnih takšna dela, "Shramba sonca" in "Vse v talilni meglici." "Tukaj morate natančno pogledati" - to je moto skupnega dela učitelja in učencev.

Povejte nam o kotičkih vaše male domovine, ki so vam najbolj pri srcu?

Ko odhajate in razmišljate o domačih krajih, česa se najprej spomnite?

Poimenujte kraje v okolici, mesto, kamor radi obiščete? Kaj veš o teh krajih? S katerimi barvami bi upodobili večerno zarjo ali zahajajoče sonce?

Vse to delo vodi do zaključka: pokukati v naravo in videti »čar« v njeni nebliskosti, sramežljivosti pomeni pridobiti takšno budnost duše in srca, ki ti nato omogoča, da resnično pokukaš vase, v ljudi, v življenje, razumeš. njen pomen..

To potrjujejo eseji, ki jih naši učenci pišejo po seznanitvi z deli, ki vodijo v svet domače narave. Ta dela so rezultat ogromnega vpliva, ki ga imajo dela na oblikovanje najboljših načel v človeku.

Učenec 6. razreda Kirill R. piše esej "V čebelnjaku"

Delo je življenje.

Nekega poletja je k nam prišel stric in me povabil v čebelnjak. On je čebelar.

Čebelnjak mi je bil zelo všeč. Nahaja se v kotanji. Okoli čebelnjaka raste veliko dreves, potoček veselo žubori. V zelenem listju dreves se ves dan sliši veselo petje ptic, žvrgolenje srak. Več dni sem živel v čebelnjaku in pomagal stricu. Delo je zelo zanimivo, a težko. Čebele so me zanimale s svojo delavnostjo. Od sončnega vzhoda do sončnega zahoda je njihovo delo v polnem teku. Življenje čebele je zelo kratko: po desetih letih pogine zaradi preobremenjenosti.

To poletje sem od strica izvedel veliko zanimivega o življenju čebel. A delo čebelarja je podobno življenju čebel. Tudi on vstane s prvimi sončnimi žarki in konča delo pozno zvečer.

Ko sem opazoval čebele, mravlje, ptice, odrasle, sem prišel do zaključka, da je delo smisel vsega na zemlji, delo je življenje.

Velik pomen pri vzgoji skrbnega odnosa do narave ima delo M. Prishvin "Shramba sonca." Prishvin ne gleda na naravo skozi oči naključnega popotnika, temveč s prijaznim pogledom marljivega delavca, ki mu je gozd v težkih povojnih letih dal toplino, hrano in življenje. Ob seznanjanju z delom posebej poudarjamo misel, da je narava javna lastnina, vir lepote in moralnega zdravja. V procesu dela razreda na delu si prizadevam, da bi bila ta misel tudi njim všeč.

Tukaj je poziv Antipihu z vprašanjem, kje, res. Toda Antipih odgovori:

Ne, dokler sem živ, ne morem reči, sam iščeš.

Problemska vprašanja so:

Kakšna je resnica Antipiha? Zakaj bi moral vsak zase iskati resnico?

Ta vprašanja-naloge osmišljajo celotno delo na pravljici, določajo vlogo in namen vsakega dejstva in epizode v delu.

Odgovor na prvo vprašanje petošolci najdejo v delu samem: »Ta resnica je resnica prastarega hudega boja za ljubezen.« Učitelj učencem razloži te besede in pomaga odgovoriti na zadnje vprašanje: človek vse življenje dojema resnico v hudem boju za ljubezen do ljudi, do sveta okoli sebe, do narave, vsak pride do te resnice le s svojim lastne izkušnje, konkretna dejanja in dejanja.

Ali lahko domnevamo, da je Antipih sam globoko poznal to resnico? Kaj je Travka razumela, ljudje pa ne? Zelo pomembno je naslednje vprašanje: zakaj je resnica Antipiha resnica hudega boja? Boj proti čemu?

Odgovor nanj pomaga fantom, da se zoperstavijo najpomembnejšim lastnostim, ki določajo dejanja ljudi: na eni strani ljubezen do njih, na drugi strani sebičnost.

Da bi občutili enotnost narave in človeka, nedeljivost celotnega živega sveta, neločljivo tesno povezanost vsega, kar obstaja na zemlji, je potreben resen pogovor.

Ali lahko postanejo borovci, jelke, veter kot živa bitja?

Zakaj sočustvujemo s pohabljenimi drevesi?

Dokažite, da so Prishvinovi občutki do narave ogreti z živim sodelovanjem, da je zanj živa duša?

Ali je ime pravljice »Shramba sonca« upravičeno?

Za koliko let bo dovolj šote za veliko tovarno? Kaj pa gozdovi? Jagodnikov? Živali in ptice, če niso zaščitene in obnovljene?

Naš cilj je dosežen, če fantje razumejo, da je za modrega človeka, preudarnega gospodarja, ki od narave jemlje zmerno, razumno, ji daje svojo moč, skrbi zanjo, narava prijatelj, zaveznik. Če človek samo jemlje, bo najprej uničil naravo, nato pa sebe.

S prikazom odnosa med človekom in naravo razkrivamo »resnico« človeka skozi naravo.

Za kaj je odprta "Špajza sonca"?

Ob poslušanju razmišljanja učencev jih opozorim na misel, da tisti, ki zna in ljubi, kdor resnično zna delati, lahko izkoristi bogastvo, zaklad narave. V zvezi s tem govorimo o Nastji in Mitrašu.

Poudarjamo marljivost otrok, ljubezen do vsega živega, občutljiv odnos do narave, bližino do nje, njihovo nesebičnost. Nastja je bolnim otrokom dala zdravilno jagodo, nabrano z veliko nevarnostjo in trudom, ki sta jo potrebovala tudi ona in Mitrasha.

Ko z učenci razmišljamo o imenu pravljice, se pogovarjamo o vlogi sonca v življenju narave in človeka, kot neusahljivega vira toplote, pod blagodejnim vplivom katerega se razvija življenje, svet postaja prijaznejši, oživi. , poln barv in svetlobe.

Pokažite, kako narava skrbno hrani in uporablja sončno toploto, ki jo oddaja čez dan.

Učenci preberejo, kako je »šest majhnih kuščarjev prilezlo iz močvirja in padlo na vročino« na velikem črnem štoru, ki je zadrževal toploto sonca, in »štirje limonski metulji, ki so zložili svoja krila, so padli s svojimi antenami«, velike črne muhe priletel prenočit.

Na koncu preberemo besede Prišvina o vlogi sonca v življenju narave: »... vroče sonce je bilo mati vsake trave, vsake rože, vsakega močvirnega grma in jagodičja. Vsem je sonce dajalo toploto.

Ali ne najdete resnice Antipiha pri soncu ali, nasprotno, resnice sonca pri Antipihu?

Če povzamemo opažanja, ugotavljamo, da je resnica o soncu enaka resnici Antipiha. Njegovo bistvo je isto: ljubezen, dobrota, toplina in svetloba spreminjajo življenje, sovraštvo, zlo, mraz pa ga zatemnijo in zatirajo. Kot sonce nesebično daje toploto vsem živim bitjem, tako Antipih daje dobro gozdu, ljudem, travi.

Obvladati resnico Antipiha pomeni biti prežet z ljubeznijo do okoliške narave, se zliti z njo, doseči resnično človeško lepoto.

Med skupnim delom so se petošolci prepričali, da je treba bogastvo narave in njeno lepoto varovati in varovati, saj po Prišvinovih besedah ​​​​"ščititi naravo pomeni varovati domovino."

Tako pri branju del klasičnih pisateljev kot pri branju del sodobnih pisateljev poteka velik pogovor o naravi, o skrbi zanjo, delček našega življenja, rešujejo se večni problemi dobrega in zla.

Za samostojno branje so na voljo dela, zaradi katerih boste veliko videli, veliko razumeli v življenju narave, resno razmišljali o svoji udeležbi v njeni usodi. Mladostniki se še posebej zanimajo za dela, v katerih nastopa človekov štirinožni prijatelj - pes. To in "Beli Bim črno uho Troepolsky, "Carska riba" Astafjeva, "Potomec Jima" Abramova, zgodbe Bianchija in drugih.

V višjih razredih so učenci samostojno brali in izvajali pouk ob delih na temo zagovora. okolju(to je Rasputin "Zbogom Matjora", "Živi in ​​se spominjaj", Vasiljev "Ne streljaj na bele labode", Aitmatov "Beli parnik", "Blach" in drugi). Po pogovoru o prebranem so pisali esej. Na primer, predlagan je bil esej - miniatura "Človek in narava" Tukaj je eden izmed njih.

« Sreča je biti z naravo, jo videti, se z njo pogovarjati,« je pred več kot sto leti zapisal Lev Tolstoj. Tako je pač narava v času Tolstoja in tudi veliko kasneje, ko so bili naši stari starši še otroci, obkrožala ljudi, ki so bili povsem drugačni od te, med katero živimo zdaj. Reke so takrat mirno nosile svojo bistro vodo v morja in oceane, gozdovi so bili tako gosti, da so se v njihovih vejah zapletale pravljice, na modrem nebu pa je tišino prekinjalo le ptičje petje.

In pred kratkim smo ugotovili, da je vsega tega: čistih rek in jezer, divjih gozdov, nezoranih step, živali in ptic vedno manj. Noro enaindvajseto stoletje je človeštvu prineslo poleg toka odkritij tudi številne težave.

Med njimi je zelo, zelo pomembno varstvo okolja. Posameznik, zaposlen s svojim delom, bo opazil, kako revna je narava, kako težko je bilo nekoč uganiti, da je Zemlja okrogla. tisti, ki so nenehno povezani z naravo, ljudje, ki opazujejo in preučujejo - znanstveniki, pisatelji, delavci naravnih rezervatov, mnogi drugi, pred kratkim pa tudi astronavti so ugotovili, da narava našega planeta hitro izčrpava. In o tem so začeli govoriti, pisati, snemati filme, ljudje na zemlji so začeli razmišljati in skrbeti.

Mnogi besedni umetniki so pisali in pišejo o naravi. Kot otroci smo brali Aksakova, Bianchija, Paustovskega in mnoge druge pisce, ki so v svojih delih odsevali naravo, njeno rastlinstvo in živalstvo.

O odnosu med človekom in naravo s čustveno bolečino pišejo B. Vasiliev, V. Rasputin, Ch.

Nič nam ne more nadomestiti žive, spremenljive narave, kar pomeni, da je čas, da se lotimo, na nov način, veliko bolj gospodarno, skrbneje kot doslej, z njo ravnamo, saj smo tudi sami del nje, kljub da smo od nje ograjeni s kamnitimi zidovi mest. In če je narava slaba, bo gotovo huda tudi nam.”

Vsa naša današnja bolečina za našo zemljo, za uničenje trave, živalskega sveta zveni v teh delih in je poziv, da pridemo k pameti, da rešimo naš planet Zemljo, da ga pustimo zanamcem.

Vojna in ekologija v naši literaturi odmevata in ne prenehata odzvanjati, dokler obstaja. Zato ni naključje, da taka dela z zanimanjem bere mlajša generacija, ki vzbujajo toliko misli, oblikujejo najboljše, človeško.

Ena od manifestacij patriotizma je ljubezen do narave. domovina, domovina. Ta kompleksen občutek je sestavljen iz čustveno pozitivnega odnosa, stalnega zanimanja za naravo in želje po delu v naravi, njenem preoblikovanju in varovanju.

Kakšna privlačnost je v tem, kar nas obdaja že od otroštva?

Zakaj se človek, tudi ko je že vrsto let zapustil svoje domače kraje, spominja s toplino in ljubeznijo, s ponosom govori o lepoti in bogastvu svoje domovine. To je izraz globoke ljubezni do vsega, kar Zgodnja leta zapisala v srce kot najdragocenejša. Odrasli prenašajo ljubezen do domačih krajev, do narave domače zemlje na otroke. To je izjemno pomembno za vzgojo začetnikov. domoljubna čustva.

Vsak rob je edinstven. Vsak kraj ima svojo posebno, edinstveno naravo. Povsod so posebni kraji, ki so dragi njegovim prebivalcem.

V.A. Suhomlinski je zapisal, da je človek postal človek šele, ko je videl lepoto večerne zarje in oblakov, ki so plavali na modrem nebu, slišal petje slavčka in doživel občudovanje nad lepoto vesolja. Od tedaj misel in lepota hodita vzporedno, povzdigujeta in poveličujeta človeka. Toda to plemenitenje zahteva velike vzgojne napore.

Vsak predmet narave, svetel ali skromen, velik ali majhen, je privlačen na svoj način in z opisom se otrok nauči določiti svoj odnos do narave, ga prenesti v zgodbe, risbe itd. Srečanja z naravo razburjajo otrokovo domišljijo, prispevajo k razvoju govora, vizualne, igralne ustvarjalnosti.

"Potreba po lepoti," je rekel V.A. Sukhomlinsky, - potrjuje moralno lepoto, ki povzroča nepopustljivost in nepotrpežljivost do vsega vulgarnega, grdega ... Zlo in resnična lepota sta nezdružljiva ... "

Tako učitelj, ko otroke seznani z naravo, oblikuje njihov moralni odnos do resničnosti.

K.G. Paustovski je zapisal, da je občudovanje narave posledica ljubezni do nje, ljubezen do domače narave pa je eden najzanesljivejših znakov ljubezni do domovine.

Za vsakodnevnim življenjem včasih ne samo otroci, ampak tudi odrasli ne vidijo lepote narave, ki nas obdaja. Kot da je lepota in vse lepo zavito v tančico, prozorno za oko, a nepredirno za človeško misel. Vedno manj ljudi zna ceniti to lepoto, ampak preprosto živi v podivjanem tempu življenja, ki je atrofiral vse lepe občutke.

V sistemu pedagoških pogledov Ya.A. Kamensky, J.-J. Rousseau, G. Pestalozzi, V.A. Sukhomlinsky narava deluje kot najmočnejši dejavnik izobraževalni učinek. }