Homo Deus är en kort översikt över idéerna i den bästsäljande boken av Yuval Noah Harari. Yuval Noah Harari - "Homo Deus: A Brief History of Tomorrow" Yuval Noah Harari Homo Deus på ryska

Yuval Noah Harari

Kort historia framtida

Yuval Noah HarariHOMO DEUSA Kort historia om morgondagen

Copyright © 2015 av Yuval Noah Harari

Russian Edition Copyright © av Sindbad Publishers Ltd.

Översättning från engelska av Alexander Andreev

Redaktör Elena Golovina

Korrekturläsare Olga Levina, Tatyana Filippova

Chefredaktör Alexander Andryushchenko

© Publicering på ryska, översättning till ryska, design. Sinbad Publishing House, 2018.

www.sindbadbooks.ru

www.facebook.com/sindbad.publishers

www. instagram.com/sindbad_publishers

Till min lärare S. N. Goenka (1924–2013), som kärleksfullt lärde mig viktiga saker

Provrörsbefruktning: makt över skapelsen

1. Vår nya agenda

I början av det tredje årtusendet vaknar mänskligheten, sträcker sig och gnuggar ögonen. Bitar av en svår mardröm dyker fortfarande upp i mitt minne, någon form av skräck med taggtråd och gigantiska svampformade atommoln. Nåväl - det var bara dålig dröm. Efter att ha snubblat in i badrummet tvättar mänskligheten sig, undersöker sina rynkor i spegeln, går sedan till köket, häller upp lite kaffe och öppnar sin dagbok. Låt oss se vad som står på vår agenda idag.

I tusentals år har svaret på denna fråga förblivit oförändrat. Och invånarna i Kina på 1900-talet, och invånarna i Indien under medeltiden, och befolkningen i det antika Egypten stod inför samma tre problem: svält, pest och krig. Generation efter generation bad människor till alla tänkbara gudar, helgon och änglar, uppfann alla möjliga verktyg, institutioner och sociala system – men fortsatte att dö i miljontals av brist på mat, epidemier och våld. Av vilka många tänkare och profeter drog slutsatsen att hungersnöd, pest och krig måste vara en integrerad del av Skaparens kosmiska plan eller vår ofullkomliga natur och att endast världens ände kommer att rädda oss från dem.

Men vid gryningen av det tredje årtusendet skakade mänskligheten av sig resterna av sömn och gjorde fantastisk upptäckt. Få människor tänker på det, men under de senaste decennierna har svält, pest och krig dämpats. Naturligtvis har dessa motgångar inte helt besegrats, men de har förvandlats från obegripliga och okontrollerbara naturfenomen till hanterbara utmaningar. Det finns inte längre något behov av att be till gudar eller helgon om frälsning. Nu vet vi väl på vilka sätt svält, pest och krig kan förebyggas. Och som regel hanterar vi det ganska bra.

Allvarliga misslyckanden händer fortfarande, men när vi står inför dem säger vi inte längre och rycker på axlarna: "Vad kan du göra: världen är ofullkomlig" eller "Allt är Guds vilja." Nu, när svält, pest eller krig kommer utom kontroll, vet vi att någonstans någonstans har gjort ett misstag, skapar vi kommissioner för att undersöka incidenter och lovar oss själva att fortsätta att vara på alerten. Och det fungerar. Katastrofer på grund av den ödesdigra treenigheten inträffar allt mindre ofta. För första gången i historien dödar frosseri fler människor, än hunger dör fler människor av hög ålder än av infektionssjukdomar, och antalet självmord överstiger antalet dödsfall i händerna på militären, terrorister och kriminella tillsammans. I början av 2000-talet är det mer sannolikt att den genomsnittliga invånaren på planeten jorden dör av att äta för mycket på McDonalds än av ett utkast, ebola eller en terrorattack av al-Qaida.

Och även om presidenter, generaler och företagsledare fortfarande utför sina problem ekonomiska kriser och militära strategikonflikter kan mänskligheten redan höja sina ögon och blicka in i nya horisonter. Om vi ​​verkligen har lyckats få svält, pest och krig under kontroll, vad kommer att ta deras plats på den nuvarande dagordningen? Liksom brandmän som befinner sig i en värld där det inte finns någon eld, tvingas människor från 2000-talet att ställa sig en helt oöverträffad fråga: vad ska vi göra med oss ​​själva nu? Vart kommer vi att behöva rikta vår uppmärksamhet och våra förmågor i en sund, välmående och harmonisk värld? Frågan blir ännu mer aktuell om vi minns de enorma nya möjligheter som informationsteknik och bioteknik ger oss. Hur kan vi använda dem?

Innan vi svarar, låt oss kort uppehålla oss vid svält, epidemier och krig. Påståendet att vi har lärt oss att kontrollera dem kan verka upprörande, extremt naivt och till och med cyniskt för vissa. Men hur är det med de miljarder som lever på två dollar om dagen? Hur är det med aids-katastrofen i Afrika? Hur är det med de hårda striderna i Syrien och Irak? För att få bort dessa missförstånd, låt oss titta närmare på livet i början av 2000-talet, och först därefter gå vidare till planer för de kommande decennierna.

Biologisk fattigdomsgräns

Låt oss börja med hungern, som har varit mänsklighetens huvudfiende i tusentals år. Fram till nyligen levde de flesta människor farligt nära den biologiska fattigdomsgränsen, bortom vilken en person står inför utmattning och död. Ett misstag eller enkel otur blev ofta en dödsdom för en hel familj eller en hel by. Om kraftigt regn sköljde bort dina skördar eller tjuvar stal dina getter, kan du och dina nära och kära dö av svält. Storskalig katastrof eller dumhet på kollektiv nivå ledde till masssvält. När det forntida Egypten eller det medeltida Indien drabbades av svår torka dog typiskt fem till tio procent av befolkningen ut. Det fanns inte tillräckligt med mat; transportmedlen var för långsamma och för dyra för att leverera den nödvändiga mängden mat till katastrofområdet; regeringarna var för svaga för att klara av situationen.

Öppna vilken historiebok som helst och du kommer förmodligen att stöta på hjärtskärande beskrivningar av massor som är galna av hunger. I april 1694 beskrev en tjänsteman från administrationen av den franska staden Beauvais konsekvenserna av torka och snabbt stigande livsmedelspriser: "Hela distriktet kryllar av fattiga människor, förtryckta av hunger och nöd och dör av svaghet, eftersom, i frånvaro av arbete och sysselsättning har de inga pengar att köpa bröd. Klänger sig fast vid livet och försöker åtminstone fylla magen med något, några olyckliga människor äter alla möjliga otäcka saker som katter eller köttrester på skelett av hästar, som flåddes och dumpades i en röthög. Andra livnär sig på blodet som rinner ut när kor och tjurar slaktas, och slaktbiprodukter som kockarna kastar ut på gatan. Ytterligare andra äter nässlor, ogräs, rötter och örter och kokar dem i vatten.”

Liknande scener kunde ses i hela Frankrike. De två föregående åren förstörde dåligt väder plantorna i hela riket, så att det på våren 1694 inte fanns en säd kvar i ladorna. De rika tog ut orimliga priser för all mat som låg i deras skafferi, och de fattiga dog som flugor. Omkring 2,8 miljoner fransmän - femton procent av befolkningen - lämnade till en annan värld mellan 1692 och 1694, när "Solkungen" Ludvig XIV hade roligt med sina älskarinnor i Versailles. 1695 förstörde hungersnöd en femtedel av Estlands befolkning. 1696 var det Finlands tur som så småningom förlorade från en fjärdedel till en tredjedel av sina invånare. Skottland led mellan 1695 och 1698: en fruktansvärd skördebrist i vissa områden dödade upp till tjugo procent av invånarna.

De flesta läsare tror jag känner till känslan man får när man missar lunch, när man uthärdar en kyrklig fasta eller när man sitter i flera dagar på en nymodig spannmålsdiet. Men hur känns det att inte äta flera dagar i sträck och inte ens veta när du får din nästa tugga av något att äta? Nästan ingen av våra samtida vet vad det är. Våra förfäder, när de ropade till Herren: "Befria oss från hunger", visste alltför väl vad de bad om.

Under de senaste hundra åren har tekniska, ekonomiska och politisk utveckling skapat ett allt fastare skyddsnät som nu skiljer mänskligheten från den biologiska fattigdomsgränsen. Masssvält förekommer ibland fortfarande i vissa regioner, men nu är detta fenomen exceptionellt och som regel provoceras det av politiker, inte naturkatastrofer. Det finns inte längre hungersnöd på grund av naturliga orsaker, bara politiska. Och om människor i Syrien, Sudan eller Somalia dör av hunger så är det bara för att vissa politiker vill ha detta.

Idag, i nästan alla hörn av planeten, även om en person har förlorat sitt jobb och all sin egendom, är det osannolikt att han dör av undernäring. Individuella försäkringssystem, statliga myndigheter och internationella icke-statliga organisationer kanske inte lyfter honom ur fattigdom, men de kommer att förse honom med den dagliga dosen av kalorier han behöver för att överleva. Globalt sett förvandlar det globala handelsnätverket torka och översvämningar till affärsmöjligheter och hjälper till att övervinna livsmedelskrisen snabbt och billigt. Även när krig, jordbävningar och tsunamier ödelägger hela länder, förhindrar gemensamma ansträngningar vanligtvis uppkomsten av hungersnöd. Och även om hundratals miljoner människor på planeten äter dåligt, dör väldigt få i de flesta länder av brist på mat.

Titel: Homo Deus. En kort historia om framtiden
Författare: Yuval Harari
År: 2015
Förlag: Sinbad Publishing House
Genrer: Utländsk tillämpad och populärvetenskaplig litteratur

Om boken ”Homo Deus. En kort historia om framtiden av Yuval Harari

Många är nyfikna på att veta om det förflutna av vår mänsklighet, om framväxten av Homo sapiens, men ännu mer fascinerande är diskussionerna om vad som väntar oss alla i framtiden. Utvecklingen av teknik, den senaste utvecklingen, Internet, erövringen av rymden - vad kommer allt detta i slutändan att leda till?

Yuval Noah Harari skrev en mycket intressant bok som heter "Homo Deus. En kort historia om framtiden." Den är läsvärd för alla som vill få en inblick i den framtid vi stadigt går mot.

Som författaren själv hävdar står vi vid ett vägskäl - datorteknik finns redan i våra liv, men har ännu inte helt ersatt mänskligt arbete. Men vad som kommer att hända härnäst - allt beror bara på mänskligheten själv. Dessutom är frågorna som tas upp i boken inte bara relevanta, de är skrämmande i sina uppenbarelser och skrämmande konsekvenser.

Vad kommer miljontals människor att göra när allt arbete går i händerna på robotteknik? I huvudsak formar det ny klass- värdelös för världen. Det är redan skrämmande, eller hur? När allt kommer omkring kan bokstavligen vilket mänskligt arbete som helst utföras av en maskin, och i slutändan kommer bara de som kommer att övervaka hela processens korrekthet. Men hur är det med resten? Hur försörjer man sig?

En annan hjärtskärande fråga som tas upp i boken "Homo Deus. A Brief History of the Future" - vad händer när Google och Facebook vet mer om oss än vi själva? I huvudsak kommer hela vårt liv att vara öppet för alla. Än idag är denna process redan i enorm skala, och i framtiden kommer den att bli ännu mer global. Du kan läsa om detta online på vår hemsida utan registrering.

Författaren diskuterar också vad en person behöver göra för att förhindra en global katastrof genom sitt eget fel. Det är svårt att föreställa sig om vi kommer att kunna vägra de fördelar som datortekniken erbjuder oss, eftersom detta kommer att radikalt förändra vårt vanliga liv. Men att veta (eller åtminstone anta) att imorgon kan allt vända sig emot oss, kanske vi åtminstone tänker...

Boken tar också upp ämnet religion, nämligen humanism som religion. Och enligt författaren väntar fullständig kollaps honom inom en snar framtid. Varför? Det är enkelt – mänskligheten är ständigt på jakt efter något nytt. Varje triumf är inte glädje, det är önskan att ta emot nya triumfer. Vad är viktigt idag? Just det, datorteknik.

Om du gillar att prata om sådana ämnen, vill ha ny mark och är sugen på ny kunskap, då bör du definitivt ladda ner "Homo Deus. En kort historia om framtiden av Yuval Noah Harari. Du kommer att ha jättekul!

På vår litterära webbplats books2you.ru kan du ladda ner Yuval Hararis bok "Homo Deus. A Brief History of the Future" gratis i format som lämpar sig för olika enheter - epub, fb2, txt, rtf. Gillar du att läsa böcker och hänger alltid med i nya släpp? Vi har stort val böcker av olika genrer: klassiker, modern skönlitteratur, psykologilitteratur och barnpublikationer. Dessutom erbjuder vi intressanta och lärorika artiklar för blivande författare och alla som vill lära sig att skriva vackert. Var och en av våra besökare kommer att kunna hitta något användbart och spännande för sig själva.

Detta avtal ingås mellan IP Smygin Konstantin Igorevich, nedan kallad "tjänstadministrationen" och varje person som blir användare vid registrering på tjänstens webbplats http://site/ (hädanefter kallad "Tjänsten"), nedan hänvisad till som "Användaren", tillsammans i avtalets text kallad "Parterna", och individuellt som en "Part".

1. Allmänna bestämmelser

1.1. Detta avtal i enlighet med art. 435 i den ryska federationens civillagstiftning är ett offentligt erbjudande. Genom att få tillgång till materialet i Tjänsten anses Användaren ha anslutit sig till detta Avtal och accepterar villkoren i detta erbjudande och bestämmelserna i Avtalet (acceptans).

1.2. Ovillkorligt godkännande av villkoren för detta erbjudande genomförs genom registrering på tjänstens webbplats.

1.3. Detta avtal, som ingås genom att acceptera detta erbjudande, kräver inte bilateral undertecknande och är giltigt i elektronisk form.

1.4. Användningen av material och funktioner i Tjänsten styrs av gällande lagstiftning. Ryska Federationen.

2. Avtalets föremål

2.1. Ämnet för detta avtal är administrationens överföring av tjänsten icke-exklusiva rättigheter användning av tjänsten genom att tillhandahålla åtkomst till tjänsten på en server som ägs av tjänsteadministrationen.

2.2. Villkoren i detta avtal gäller alla efterföljande uppdateringar och nya versioner av tjänsten. Genom att gå med på att använda den nya versionen av Tjänsten, accepterar Användaren villkoren i detta Avtal för motsvarande uppdateringar, nya versioner av Tjänsten, såvida inte uppdateringen och/eller den nya versionen av Tjänsten åtföljs av ett annat avtal.

2.3. Tjänsten är resultatet av tjänsteadministrationens intellektuella aktivitet och skyddas av Ryska federationens lagstiftning om skydd immateriella rättigheter och normer internationell lag, Allt exklusiva rättigheter Tjänsten, det medföljande materialet och eventuella kopior därav tillhör Tjänsteförvaltningen. Rätten att använda Tjänsten beviljas Användaren endast på de villkor och i den utsträckning som anges i detta Avtal.

3. Användarvillkor för tjänsten

3.1. För att börja arbeta med Tjänsten måste Användaren gå igenom registreringsproceduren genom att tilldela unikt namn(Logga in) och lösenord. När registreringsprocessen har slutförts blir Användaren kontoinnehavare. Från det ögonblick du loggar in på ditt konto är Användaren ensam ansvarig för säkerheten för de inmatade uppgifterna, samt inloggning och lösenord.

3.2. Efter avslutat arbete med Tjänsten slutför Användaren självständigt arbetet under sitt konto genom att klicka på knappen "Logga ut".

3.3. Från och med registreringstillfället i Tjänsten tilldelas Användaren ett personligt konto till vilket Användaren har rätt att sätta in en summa pengar. Beloppet på det personliga kontot används för att betala för ett abonnemang under en viss kalenderperiod (6 månader, 12 månader och 24 månader) för betaltjänster av tjänsten. Betalning betaltjänster utförs genom elektronisk överföring av medel i form av 100 % förskottsbetalning och debiteras från användarens personliga konto.

3.4. Kostnadsfria tjänster tillhandahålls Användaren utan några garantier, i den kvalitet, volym och funktionalitet som dessa tjänster har som en del av Tjänsten. Detta innebär att Användaren inte har rätt att göra anspråk på tillgänglighet, volym, kvalitet eller funktionalitet hos de gratistjänster som tas emot och använder dem, och accepterar alla risker och ansvar som är förknippade med användningen av sådana gratistjänster.

3.5. Betaltjänster anses tillhandahållas korrekt och accepteras av Användaren i sin helhet om Tjänsteadministrationen inte inom 5 (fem) arbetsdagar efter tillhandahållande av motsvarande betaltjänst har mottagit motiverade skriftliga anspråk från Användaren.

3.6. Administrationen av Tjänsten tillhandahåller teknisk support till Användaren, inklusive frågor relaterade till funktionaliteten hos Tjänsten och de tjänster som tillhandahålls, samt särdragen med att driva Tjänsten.

4. Parternas rättigheter och skyldigheter

4.1. Användarens rättigheter och skyldigheter

4.1.1. Användaren förbinder sig att inte vidta åtgärder som kan anses vara kränkande rysk lagstiftning eller internationell lag, inklusive inom området immateriella rättigheter, upphovsrätt och/eller närstående rättigheter, samt alla åtgärder som leder till eller kan leda till avbrott i den normala driften av Tjänsten.

4.1.2. Användaren förbinder sig att inte tillhandahålla (överlåta) helt eller delvis till tredje part de rättigheter han erhållit enligt detta avtal, att inte sälja, inte replikera, inte kopiera materialet i tjänsten helt eller delvis, inte till alienera på något annat sätt, inklusive kostnadsfritt, utan att erhålla föregående tillstånd för alla ovanstående skriftliga medgivande från Serviceadministrationen.

4.1.3. Användaren förbinder sig att inte överföra lösenord och inloggningar som används för att komma åt Tjänsten till tredje part och att säkerställa sekretessen för deras lagring Vid obehörig åtkomst till inloggningen och lösenordet och/eller användarkontot är Användaren skyldig att omedelbart meddela detta. tjänsteförvaltningen.

4.1.4. Användaren samtycker till att inte använda programvara, som tillhandahåller automatisk nedladdning och bearbetning (demontering) av Tjänstens webbsidor för att erhålla nödvändig information.

4.1.5. Användaren ansvarar för innehållet och riktigheten i de uppgifter som lämnas vid registrering på Tjänsten. Användaren samtycker till lagring och behandling av Användarens personuppgifter av Tjänsteadministrationen.

4.1.6. Användaren har rätt att få tillgång till Tjänsten när som helst, förutom under underhåll.

4.1.7. Användaren har rätt att använda Tjänsten inom gränserna för dess funktionalitet och under de villkor som fastställs i detta Avtal.

4.1.8. Användaren har rätt att sätta in ett belopp som motsvarar prenumerationsbeloppet för en viss kalenderperiod för efterföljande användning av Tjänstens betaltjänster. Användaren kan se tarifferna för Tjänstens betaltjänster på: http://. webbplats/prenumeration/

4.1.9. Användaren har rätt att självständigt ändra lösenordet utan att meddela Serviceadministrationen.

4.1.10. Användaren har rätt att när som helst ansöka om att ta bort Användarens konto och information som lagras i Tjänsten. Radering av Användarens konto och information som lagras på Tjänsten utförs inom 7 dagar från dagen för mottagandet av ansökan. När du raderar ett konto är pengarna som användaren spenderat på en prenumeration på tjänstens betaltjänster inte föremål för partiell eller full återbetalning.

4.1.11. Kontanter, som överförs som betalning för en prenumeration på Tjänstens tjänster är ej återbetalningsbara och kan användas för att betala för betaltjänster av Tjänsten.

4.2. Tjänsteförvaltningens rättigheter och skyldigheter

4.2.1. Administrationen av Tjänsten är skyldig att ge Användaren tillgång till Tjänsten senast 5 (fem) arbetsdagar från det att Användaren slutför registreringsproceduren på Tjänsten.

4.2.2. Administrationen av Tjänsten åtar sig att säkerställa driften av Tjänsten, i enlighet med villkoren i detta Avtal, dygnet runt, 7 (sju) dagar i veckan, inklusive helger och högtider, med undantag för tiden för förebyggande underhåll.

4.2.3. Administrationen av Tjänsten åtar sig att säkerställa säkerheten för Användarens data som publiceras i Tjänsten under 90 (nittio) kalenderdagar från det datum då Användaren senast använde någon av Tjänstens betaltjänster.

4.2.4. Tjänsteförvaltningen åtar sig att inte överföra Användarens personuppgifter till tredje part.

4.2.5 Tjänsteförvaltningen har rätt att avbryta driften av Tjänsten för att utföra nödvändiga planerade förebyggande och reparationsarbeten på Tjänsteförvaltningens tekniska resurser, samt oplanerat arbete i nödsituationer, underrätta Användaren om detta, om det är tekniskt möjligt, genom att lägga ut relevant information på webbplatsen.

4.2.6. Tjänsteförvaltningen har rätt att avbryta driften av Tjänsten om detta beror på omöjligheten att använda informations- och transportkanaler som inte är Tjänsteförvaltningens egna resurser, eller tredje parts agerande och/eller passivitet, om detta direkt påverkar driften av tjänsten, inklusive i en nödsituation.

4.2.7. Tjänsteadministrationen har rätt att uppdatera Tjänstens innehåll, funktionalitet och användargränssnitt när som helst efter eget gottfinnande.

4.2.8. Serviceförvaltningen har rätt att ensidigt ändra kostnaden för betaltjänster.

4.2.9. Tjänsteadministrationen har rätt att blockera och/eller radera Användarens konto, inklusive allt informationsinnehåll hos Användaren, utan att meddela Användaren eller förklara skälen om Användaren bryter mot villkoren i detta Avtal.

5. Parternas ansvar och tvistlösningsförfarande

5.1. Tjänsten tillhandahålls användaren "i befintligt skick" i enlighet med allmänt accepterade principer i internationell praxis. Detta innebär att Tjänsteadministrationen inte ansvarar för problem som uppstår under processen att uppdatera, stödja och driva Tjänsten (inklusive kompatibilitetsproblem med andra mjukvaruprodukter, samt inkonsekvens av resultatet av att använda Tjänsten med Användarens förväntningar etc. ).

5.2. För brott mot skyldigheter enligt avtalet är parterna ansvariga i enlighet med den nuvarande lagstiftningen i Ryska federationen. I detta fall är Tjänsteadministrationens ansvar gentemot Användaren i händelse av skadeståndsanspråk begränsat till beloppet av kostnaden för de Betaltjänster som betalas av Användaren.

5.3. Ingen av parterna ansvarar för helt eller delvis underlåtenhet att fullgöra någon av sina skyldigheter om underlåtenheten är en följd av force majeure-förhållanden som uppstått efter avtalets ingående och utanför parternas kontroll. I händelse av force majeure-förhållanden som varar mer än 3 (tre) månader har varje Part rätt att ensidigt vägra att fullgöra sina skyldigheter enligt detta avtal (häva avtalet).

5.4. Eftersom tjänsten är ett immateriellt föremål för tjänsteadministrationen, sker ansvar för upphovsrättsintrång i enlighet med den nuvarande lagstiftningen i Ryska federationen.

5.5. Administrationen av Tjänsten ansvarar inte för bristande uppfyllelse eller felaktigt utförande skyldigheter enligt detta avtal, såväl som för direkta och indirekta förluster för användaren, inklusive förlorad vinst och eventuell skada, inklusive till följd av olagliga handlingar från internetanvändare som syftar till att bryta mot informationssäkerhet eller Tjänstens normala funktion; brist på internetanslutningar mellan användarens dator och tjänstadministrationsservern; bedrivande av statliga och kommunala organ samt andra organiseringar av åtgärder inom ramen för den operativa utredningsverksamheten; upprättande av statlig reglering (eller reglering av andra organisationer) av kommersiella organisationers ekonomiska verksamhet på Internet och/eller upprättande av dessa enheter av engångsbegränsningar som komplicerar eller omöjliggör genomförandet av detta avtal; och andra fall relaterade till handlingar (ohandling) av Internetanvändare och/eller andra enheter som syftar till att förvärra den allmänna situationen med användning av Internet och/eller datorutrustning som fanns vid tidpunkten för ingående av detta Avtal.

5.6. Om tvister eller meningsskiljaktigheter uppstår mellan parterna som härrör från eller relaterade till detta avtal, kommer parterna att vidta alla åtgärder för att lösa dem genom förhandlingar sinsemellan.

5.7. Om det inte är möjligt att lösa tvister och/eller meningsskiljaktigheter mellan parterna genom förhandlingar, löses sådana tvister i Skiljedomstol St Petersburg och Leningrad-regionen.

6. Övriga villkor

6.1. Detta avtal träder i kraft från dagen för godkännandet och är giltigt tills parterna fullt ut fullgör sina skyldigheter.

6.2. Detta avtal kan sägas upp i förtid genom ömsesidig överenskommelse mellan parterna, såväl som på initiativ av tjänsteadministrationen i händelse av en överträdelse av användaren av villkoren i detta avtal utan att återföra några medel till den senare.

6.3. Eftersom detta avtal är ett erbjudande, och i enlighet med den nuvarande civila lagstiftningen i Ryska federationen, har tjänsteadministrationen rätt att återkalla erbjudandet i enlighet med art. 436 i Ryska federationens civillag. Om detta avtal återkallas under dess giltighetstid anses detta avtal ha sagts upp från det ögonblick då det hävs. Granskningen görs genom att relevant information publiceras på hemsidan.

6.4. Parterna har kommit överens om att det vid verkställandet av detta avtal är tillåtet att använda signaturer från representanter för parterna, såväl som deras sigill med hjälp av fax, mekanisk eller annan kopiering, elektronisk digital signatur eller annan analog av chefernas handskrivna signatur och sigill av organisationer.

6.5. Tjänstens förvaltning har rätt att ensidigt göra ändringar i villkoren för tjänsten genom att offentliggöra information om detta på webbplatsen och göra ändringar i detta avtal.

6.6. Dessa ändringar av villkoren i detta avtal träder i kraft samma dag som de publiceras, om inte annat anges i den relevanta publikationen. Fortsatt användning av Tjänsten av Användaren efter ändringar och/eller tillägg till Avtalet innebär att Användaren accepterar och samtycker till sådana ändringar och/eller tillägg.

7. Garantier

7.1. Med undantag för de garantier som uttryckligen anges i texten till detta avtal, lämnar Serviceförvaltningen inga andra garantier.

7.2. Genom att acceptera villkoren och acceptera villkoren för detta erbjudande genom att acceptera det, försäkrar Användaren administrationen av Tjänsten och garanterar att han:

• ingår detta avtal frivilligt;
• har läst alla villkor i detta avtal;
• förstår och bekräftar föremålet för erbjudandet och kontraktet;
• har alla rättigheter och befogenheter som krävs för att ingå och verkställa detta avtal.

Översättning från engelska av Alexander Andreev. - M.: Sinbad, 2018. - 494 sid. - (Stora idéer). — ISBN 978-5-906837-92-9 I hans första bok, som blev en världsomspännande sensation, "Sapiens. A Brief History of Humanity”, berättade Yuval Harari hur Homo sapiens kom att dominera vår planet. "Homo Deus" är en slags fortsättning på temat – det är ett försök att se in i framtiden.
Vad händer när Google och Facebook känner till vår smak, personliga preferenser och politiska preferenser bättre än vi gör? Vad kommer miljarder människor att göra, förskjutna av datorer från arbetsmarknaden och skapa en ny, värdelös klass? Hur kommer religioner att uppfatta genteknik? Vilka blir konsekvenserna av överföringen av befogenheter och kompetenser från levande människor till nätverksalgoritmer? Vad ska en person göra för att skydda planeten från sin egen destruktiva kraft?
Huvudsaken nu, tror Harari, är att inse att vi står vid ett vägskäl, och att förstå var vägarna som sträcker sig ut framför oss leder. Vi kan inte stoppa historiens gång, men vi kan välja rörelseriktning. Vad är skillnaden mellan människor och andra djur?
Hur erövrade vår art världen?
Homo sapiens - den högsta livsformen eller en lokal mobbare?
Vilken typ av värld har människor skapat?
Hur kom människor att tro att de inte bara kontrollerar världen, utan också ger den mening?
Hur blev humanismen – dyrkan av mänskligheten – den viktigaste av alla religioner?
Är människor kapabla att fortsätta att kontrollera världen och ge den mening?
Hur hotar bioteknik och artificiell intelligens humanismen?
Vem kommer att ärva mänskligheten och vilken ny religion kan ersätta humanismen? Vår nya agenda
Biologisk fattigdomsgräns
Osynliga horder
Avslag på djungelns lag
Slutet på döden
Rätten till lycka
Gudar på planeten jorden
Kan du inte sakta ner?
Kunskapens paradox
En kort historia om gräsmattor
Pistolen i början av pjäsen
Homo sapiens erövrar världen
Antropocen
Ormens barn
Ärftliga behov
Organismer som algoritmer
Jordbruksaffär
Femhundra år av ensamhet
Mänsklig gnista
Vem är rädd för Charles Darwin?
Varför göra börsen inget medvetande
Livsekvation
Laboratorieråttornas eländiga liv
Självmedveten schimpans
Mycket smart häst
Länge leve revolutionen!
Bortom sex och makt
Web av betydelser
Drömdags
Homo sapiens ger mening åt världen
Mytmakare
Livet på papper
Heliga böcker
Och det fungerar!
Det udda paret
Demoner och bakterier
Om du träffar Buddha...
Förfalskning av Gud
Helig dogm
Häxjakt
Moderna förbundet
Hur skiljer sig bankirer från vampyrer?
Mirakelpaj
Ark syndrom
Rått race
Humanistisk revolution
Tittar inåt
Nedför den gula tegelvägen
Sanningen om krig
Humanismens splittring
Är Beethoven bättre än Chuck Berry?
Humanismens religionskrig
Elektricitet, genetik och radikal islam
Homo sapiens tappar kontrollen
Tidsbomb i laboratoriet
Vem är jag?
Meningen med livet
Den stora klyftan
Onödig klass
Sannolikhet: 87 procent
Från Oracle till Linjal
Uppgradera ojämlikheten
Ocean av medvetande
Svarta hål i sinnet
Lukten av rädsla
Spiken som universum hänger på
Datareligion
Var har all kraft tagit vägen?
Historia i korthet
Information strävar efter att vara gratis
Spela in, ladda upp, dela!
Känna sig själv
Skum i en stormig dataström
Erkännanden
Illustrationer
Om författaren

Jag ska skriva en recension av den här boken, men i en lite märklig form, nu ska jag förklara varför.

För tre dagar sedan, i en av kommentarerna i ett samtal om Harari, sa jag att jag redan hade laddat ner hans första bok, till vilken profi anmärkte:
– Jag laddade ner den också. Ge det positiv feedback– Jag ska börja läsa.

Så jag ger en positiv recension, för jag gillade den andra boken inte mindre än den första, men du, Sasha, kommer sannolikt inte att gilla den.

Den första boken gladde mig bland annat eftersom den presenterade hela mänsklighetens historia på ett enkelt, begripligt och fascinerande sätt. Trots att bokens volym inte är för stor lyckades författaren illustrera varje period med levande historiska exempel. Jag kan jämföra den här boken med ett panorama av jorden, där vi från en höjd inte bara kan se den som en helhet, utan, genom att förstora enskilda element, ta en närmare titt på haven, vikar, berg, floder, skogar. .

Jag minns att min kommentator också attraherades av den här sidan av boken, men han gillade inte några av Yuval Hararis åsikter och några av hans personliga tolkningar av historiska processer och trender.
Så om i den första boken den personliga komponenten upptog en ganska blygsam plats, så i den andra, i allt som författaren skriver, är hans egen position tydligt och otvetydigt synlig.

Vad lockade mig med den andra boken?

Där tas ämnen upp som alltid har intresserat mig, många filosofiska frågor diskuteras, såsom mänsklig erfarenhet, individualism, mänskliga känslor och medvetande, vetenskap och religion och deras relation, humanism...
Dessutom är humanism en form av religion som mänskligheten dyrkar istället för Gud.

Vem kommer att vara intresserad av den här boken? För den som, som jag, är intresserad av dessa frågor.

En del av det jag läser i den här boken är nytt och oväntat för mig. Det finns vissa saker jag inte håller med om. Jag håller med om många saker. Men oavsett ovanstående är huvudintresset för mig att den här boken gav mig mycket att tänka på.

Här är ett citat till dig:

"Det är brukligt att föreställa sig den moderna tidens historia som en kamp mellan vetenskap och religion. Teoretiskt sätter både vetenskap och religion sanningen över allt annat, och eftersom var och en har sin egen sanning är en sammandrabbning oundviklig. I praktiken är både vetenskap och religion oundviklig. religion är inte särskilt bekymrade över sanningen, så de kan lätt kompromissa, samexistera och till och med samarbeta.

Religion sätter ordning över allt annat. Dess uppgift är att bilda och upprätthålla en social struktur. Vetenskapen sätter makt över allt annat. Hon studerar och forskar så att hon har kraften att läka sjukdomar, vinna krig och producera massor av mat. Som individer kan vetenskapsmän och präster lägga stor vikt vid sanning, men som sociala institutioner föredrar vetenskap och religion ordning och makt framför sanning. Därför matchar de varandra.

Det kompromisslösa sökandet efter sanning är en andlig resa som sällan kan hålla sig inom gränserna för ett religiöst eller vetenskapligt system."

Jag vill verkligen skriva några inlägg till om vissa avsnitt av boken, men faktum är att att riva ut något citat från den, även som det här, det vill säga att summera författarens tidigare argument, innebär att förstöra allt, eftersom detta Författaren leder oss gradvis till slutsatsen.
Om du har några invändningar mot detta citat ger jag en länk till dess bakgrund.