Strašljiva zgodba kravja glava. Japonske urbane legende. Onryo - maščevalni duh

Japonci lahko sledijo zgodovini svoje kulture od antičnih časov, sledijo svojim rodovnikom skozi stoletja in ohranili so zelo stare mestne zgodbe. Japonske urbane legende (都市伝説 toshi densetsu) so urbane legende, ki temeljijo na japonski mitologiji in kulturi. Pogosto so strašno strašljive, morda je bistvo ravno v njihovi sivi starosti. Otroške šolske grozljivke in čisto odrasle zgodbe - nekaj jih bomo ponovili.

15. Zgodba o rdeči sobi

Za začetek sveža grozljivka 21. stoletja. Gre za pojavno okno, ki se odpre, ko ste predolgo na internetu. Kdor zapre to okno, kmalu umre.

En navaden fant, ki je veliko časa preživel na internetu, je nekoč od sošolca slišal legendo o Rdeči sobi. Ko je fant prišel iz šole, je najprej sedel za računalnik in začel iskati informacije o tej zgodbi. Nenadoma se je v brskalniku pojavilo okno, kjer je bil na rdečem ozadju stavek: "Ali želite?" Takoj je zaprl okno. Vendar se je takoj spet pojavilo. Vedno znova jo je zapiral, a se je vedno znova pojavljala. V nekem trenutku se je vprašanje spremenilo, napis se je glasil: "Ali želite priti v Rdečo sobo?" In otroški glas je ponovil isto vprašanje iz zvočnikov. Po tem se je zaslon zatemnil in na njem se je pojavil seznam imen, napisanih z rdečo pisavo. Čisto na koncu tega seznama je fant opazil svoje ime. Nikoli več se ni pojavil v šoli in nihče ga ni nikoli videl živega - fant je svojo sobo prebarval rdeče z lastno krvjo in naredil samomor.

14. Hitobashira - ljudje stebra

Zgodbe o ljudstvu stebrov (人柱, hitobashira), natančneje o ljudeh, ki so med gradnjo hiš, gradov in mostov žive zakopane v stebre ali stebre, že od pradavnine krožijo po Japonski. Ti miti temeljijo na prepričanju, da duša človeka, zazidanega v stene ali temelje stavbe, naredi stavbo neomajno in jo utrdi. Najhujše, kot kaže, niso samo zgodbe - na mestu uničenih starodavnih zgradb pogosto najdejo človeška okostja. Med posledicami potresa na Japonskem leta 1968 so našli na desetine okostij, zazidanih znotraj obzidja – in to v stoječem položaju.

Ena najbolj znanih legend o človeških žrtvah je povezana z gradom Matsue (松江市, Matsue-shi), ki izvira iz XVII stoletje. Grajsko obzidje se je med gradnjo večkrat porušilo in arhitekt je bil prepričan, da bo stebrnjak pomagal popraviti situacijo. Ukazal je, naj starodavni ritual. Mlado dekle je bilo ugrabljeno in po ustreznih obredih zazidano v zid: gradnja uspešno končana, grad še vedno stoji!

13. Onryo - maščevalni duh

Tradicionalno so japonske urbane legende posvečene strašnim nezemeljskim bitjem, ki iz maščevanja ali samo zaradi škode škodijo živim ljudem. Avtorji japonske enciklopedije pošasti so po raziskavi med Japonci uspeli našteti več kot sto zgodb o najrazličnejših pošastih in duhovih, v katere verjamejo na Japonskem.
Običajno so glavni liki duhovi onryo, ki so na Zahodu postali splošno znani zaradi popularizacije japonskih grozljivk.
Onryō (怨霊, užaljeni, maščevalni duh) je duh, duh mrtve osebe, ki se je vrnil v svet živih, da bi se maščeval. Tipičen onryo je ženska, ki je umrla zaradi zlobnega moža. Toda jeza duha ni vedno usmerjena proti storilcu, včasih so lahko nedolžni ljudje žrtve. Onryo izgleda takole: bel pokrov, dolgi črni spuščeni lasje, belo-modra ličila aiguma (藍隈), ki posnemajo smrtno bledico. Ta podoba se pogosto predvaja v popularni kulturi tako na Japonskem (v grozljivkah "Prstan", "Prekletstvo") kot v tujini. Obstaja mnenje, da je Scorpion iz Mortal Kombat tudi iz onryo.

Legenda o onryo sega v japonsko mitologijo proti koncu 8. stoletja. Menijo, da so številni znani japonski zgodovinski liki, ki so resnično obstajali, po smrti postali onryo (politik Sugawara no Michizane (845-903), cesar Sutoku (1119-1164) in mnogi drugi). Japonska vlada se je proti njim borila po svojih najboljših močeh, na primer z gradnjo čudovitih templjev na njihovih grobovih. Rečeno je, da so številna znana šintoistična svetišča dejansko zgrajena tako, da "zaklenejo" onrye in jim preprečijo, da bi prišli ven.

12. Lutka Okiku

Na Japonskem je ta lutka znana vsem, njeno ime je Okiku. Po stari legendi živi v igrači duša mrtve deklice, ki je bila lastnica lutke.
Leta 1918 je sedemnajstletni deček Eikichi kupil lutko kot darilo svoji dve leti starejši sestri. Deklici je bila lutka zelo všeč, Okiku se skoraj za minuto ni ločila od svoje najljubše igrače, vsak dan se je igrala z njo. Toda kmalu je deklica umrla zaradi prehlada in njeni starši so njeno lutko postavili na domači oltar v spomin nanjo (v hišah budistov na Japonskem je vedno majhen oltar in kip Bude). Čez nekaj časa so opazili, da so lutki začeli rasti lasje! Ta znak je veljal za znak, da se je dekličina duša preselila v lutko.
Kasneje, v poznih tridesetih letih prejšnjega stoletja, se je družina preselila in lutko so pustili v lokalnem samostanu v mestu Iwamizama. Tam še danes živi lutka Okiku. Pravijo, da se njeni lasje občasno strižejo, vendar še vedno rastejo. In, seveda, na Japonskem vsi zagotovo vedo, da so bili odrezani lasje analizirani in izkazalo se je, da pripadajo pravemu otroku.
Verjeli ali ne - vsaka stvar, vendar takšne lutke ne bi obdržali v hiši.

11. Ibiza - mlajša sestrica

Ta legenda popelje zgodbe o nadležnih sestrah na povsem novo raven. Obstaja določen duh, na katerega lahko naletite, ko se ponoči sprehajate sami (če smo iskreni, se mnoge od teh urbanih legend lahko zgodijo tistim, ki ponoči tavajo sami po mestu.)

Pojavi se mlado dekle in vpraša, ali imaš sestro, in ni pomembno, ali odgovoriš z da ali ne. Rekla bo: "Želim biti tvoja sestra!" in potem se ti bo prikazoval vsako noč. Legenda pravi, da če boste Ibizo kakorkoli razočarali kot novi starejši brat ali sestra, se bo zelo razjezila in vas začela na tihem ubijati. Natančneje, prinesel bo "zvito smrt".

Pravzaprav je Ibitsu dobro znana manga umetnika Haruta Rya, ki je izhajala od leta 2009 do 2010. Opisal je tudi moder način, kako se izogniti težavam s to obsedeno osebo. Junakinja mange sedi v kupu smeti in sprašuje mimoidoče fante, če želijo mlajšo sestrico. Tiste, ki so odgovorili z "ne", takoj ubije, in tiste, ki so odgovorili z "da", razglasi svojega brata in začne preganjati. Da bi se izognili težavam, je bolje, da ničesar ne odgovorite. Zdaj veste, kaj morate storiti!

10. Strašljiva zgodba o duhu potnika, ki nikoli ne plača

Ta grozljivka je ozko strokovna, za taksiste. Ponoči se na cesti nenadoma pojavi moški v črnem, kot od nikoder (če se kdo pojavi, kot od nikoder – skoraj vedno je duh, ali niste vedeli?), ustavi taksi, sede na zadnji sedež. . Moški prosi, naj ga odpeljejo na kraj, za katerega voznik še nikoli ni slišal (»mi pokažeš pot?«), skrivnostni potnik pa sam daje navodila in kaže pot le skozi najtemnejše in najbolj grozne ulice. Po dolgi vožnji, ko tej poti ni videti konca, se voznik obrne - a tam ni nikogar. Groza. A to še ni konec zgodbe. Taksist se obrne nazaj, prevzame volan - a ne more nikamor, ker je že mrtev kot mrtev.
Ne zdi se zelo stara legenda, kajne?

9. Hanako-san, straniščni duh

Posebna skupina urbanih legend so legende o duhovih prebivalcev šol, oziroma šolskih stranišč. Morda je to nekako povezano z dejstvom, da je element vode pri Japoncih simbol sveta mrtvih.
O šolskih straniščih kroži veliko legend, najpogostejša pa je o straniščnem duhu Hanako. Pred približno 20 leti je bila najbolj priljubljena grozljivka mlajši šolarji na Japonskem, a tudi zdaj ni pozabljen. Vsak japonski otrok pozna zgodbo o Hanko-san in vsak šolar na Japonskem je nekoč obstal v strahu in okleval, da bi šel sam na stranišče.

Po legendi je bila Hanako ubita v tretji kabini šolskega stranišča v tretjem nadstropju. Tam živi - v tretji kabini vseh šolskih stranišč. Pravila obnašanja so preprosta: trikrat morate potrkati na vrata kabine in poklicati njeno ime. Če je vse opravljeno vljudno, nihče ne bo poškodovan. Zdi se, da je popolnoma neškodljiva, če je ne motimo, srečanju z njo pa se je mogoče izogniti tako, da se držite stran od njene kabine.

Zdi se, da je bil v Harryju Potterju lik, ki je bil zelo podoben Hanako. Se spomnite Moaning Myrtle? Je duh dekleta, ki ga je ubil pogled baziliska, in ta duh živi v straniščni sobi v drugem nadstropju Hogwartsa.

8. Pekel Tomino

"Hell of Tomino" je prekleta pesem, ki se pojavlja v knjigi Yomota Inuhika z naslovom "The Heart Like a Tumbleweed" in je vključena v sedemindvajseto pesniško zbirko Saizo Yaso, ki je izšla leta 1919.
Na tem svetu obstajajo besede, ki jih nikoli ne bi smeli izgovoriti na glas, in japonska pesem "Hell of Tomino" je ena izmed njih. Po legendi, če boste to pesem prebrali na glas, se bodo zgodile težave. V najboljšem primeru boste zboleli ali kakorkoli pohabili, v najslabšem primeru pa boste umrli.

Tukaj je pričevanje Japonca: »Nekoč sem bral »Tomino Hell« v živo v radijski oddaji »Urban Legends« in se posmehoval nevednosti vraževerja. Sprva je bilo vse v redu, potem pa se je začelo nekaj dogajati z mojim telesom in postalo mi je težko govoriti, bilo je kot zadušitev. Prebrala sem polovico pesmi, potem pa nisem zdržala in sem strani vrgla vstran. Na isti dan, ko sem imel nesrečo, so mi v bolnišnici dali sedem šivov. Nerad mislim, da se je to zgodilo zaradi pesmi, po drugi strani pa me je strah predstavljati, kaj bi se lahko zgodilo, če bi jo takrat prebral do konca.”

7. Kravja glava je grozljiva zgodba, ki se je ne da zapisati.

Ta kratka legenda je tako strašna, da se o njej ne ve skoraj nič. Ta zgodba naj bi ubila vsakogar, ki jo bere ali pripoveduje. Zdaj pa preverimo.

Ta zgodba je znana že iz obdobja Edo. V obdobju Kan-ei (1624-1643) je bilo njeno ime že najdeno v dnevnikih različnih ljudi. Še več, to je le ime in ne zaplet zgodbe. O njej so zapisali takole: »Danes so mi povedali grozljivo zgodbo o kravji glavi, a je ne morem zapisati tukaj, ker je preveč grozna.«
Tako ta zgodovina ni zapisana. Vendar se je prenašalo od ust do ust in se ohranilo do danes. Evo, kaj se je nedavno zgodilo enemu redkih ljudi, ki poznajo kravjo glavo. Tukaj je citat iz japonskega vira:

»Ta človek je učitelj osnovna šola. Med šolskim izletom je na avtobusu pripovedoval grozljive zgodbe. Otroci, ki so bili običajno hrupni, so ga zelo pozorno poslušali. Res so se bali. Bilo mu je prijetno in čisto na koncu se je odločil povedati svojo najboljšo grozljivko - "Kravja glava".
Znižal je glas in rekel: "Zdaj ti bom povedal zgodbo o kravji glavi. Kravja glava je ..." Toda komaj je začel pripovedovati, se je na avtobusu zgodila nesreča. Otroci so bili nad neverjetno grozljivostjo zgodbe zgroženi. V en glas so zavpili: "Sensei, nehaj!" En otrok je prebledel in si je zamašil ušesa. Drugi je zarjovel. Toda tudi takrat učiteljica ni nehala govoriti. Njegove oči so bile prazne, kot bi bil z nečim obseden ... Kmalu se je avtobus nenadoma ustavil. Ker je učitelj čutil, da je prišlo do težav, se je spametoval in pogledal voznika. Oblil ga je hladen znoj in tresel se je kakor list trepetlike. Verjetno je zmanjšal hitrost, ker ni mogel več voziti avtobusa.
Učiteljica se je ozrla. Vsi učenci so bili nezavestni in s peno na ustih. Od takrat ni nikoli več govoril o "Kravji glavi".

Ta "zelo strašljiva neobstoječa zgodba" je opisana v kratki zgodbi Komatsuja Sakya "Kravja glava". Njegov zaplet je skoraj enak - o strašni zgodbi "Kravja glava", ki je nihče ne pove.

6. Požar v veleblagovnici

Ta zgodba ni iz kategorije grozljivk, temveč je tragedija, ki je prerasla s trači, ki jih je zdaj težko ločiti od resnice.
Decembra 1932 je v trgovini Shirokiya na Japonskem izbruhnil požar. Zaposlenim je uspelo priti do strehe stavbe, da so jih gasilci lahko rešili z vrvmi. Ko so bile ženske, ki so se spuščale po vrveh, nekje na sredini, so močni sunki vetra začeli razpirati njihove kimone, pod katerimi tradicionalno niso nosile spodnjega perila. Da bi preprečile takšno sramoto, so ženske spustile vrvi, padle in se zlomile. Ta zgodba naj bi povzročila veliko spremembo tradicionalne mode, saj so Japonke začele nositi spodnje perilo pod kimoni.

Čeprav je to priljubljena zgodba, je veliko dvomljivih trenutkov. Za začetek so kimoni tako močno zagrnjeni, da jih veter ne more odpihniti. Poleg tega so bili takrat Japonci mirni glede golote, umivanja v skupnih kopelih in pripravljenost umreti, samo da ne bi bili goli, vzbuja resne dvome.

V vsakem primeru je ta zgodba dejansko v japonskih gasilskih učbenikih in ji verjame velika večina Japoncev.

5. Aka Manto

Aka Manto ali Rdeči plašč (赤いマント) je še en "straniščni duh", a za razliko od Hanako je Aka Manto zloben in nevaren duh. Videti je kot pravljično čeden mladenič v rdečem plašču. Po legendi lahko Aka Manto kadar koli stopi v šolsko žensko stranišče in vpraša: "Kateri dežni plašč imaš raje, rdečega ali modrega?" Če deklica odgovori "rdeča", ji bo odsekal glavo in kri, ki teče iz rane, bo na njenem telesu ustvarila videz rdečega plašča. Če odgovori "modro", jo bo Aka Manto zadavil in truplo bo imelo moder obraz. Če žrtev izbere katero koli tretjo barvo ali reče, da jima obe barvi nista všeč, se pod njo odprejo tla in smrtno blede roke jo odpeljejo v pekel.

Na Japonskem je ta morilski duh znan pod različnimi imeni »Aka manto« ali »Ao Manto« ali »Aka Hanten, Ao hanten«. Nekateri pravijo, da je bil nekoč davno Rdeči plašč mladenič, ki je bil tako čeden, da so se vsa dekleta takoj zaljubila vanj. Bil je tako strašljivo lep, da so dekleta omedlela, ko jih je pogledal. Njegova lepota je bila tako osupljiva, da je bil prisiljen svoj obraz skriti za belo masko. Nekega dne je ugrabil lepo dekle in nikoli več je ni videl.

To je podobno legendi o Kashimi Reiko, duhu brez noge, ki straši tudi na šolskih straniščih. Ko nekdo vstopi na stranišče, vzklikne: "Kje so moje noge?" Pravilnih odgovorov je več.

4. Kuchisake-onna ali ženska z raztrganimi usti

Kuchisake-onna (Kushisake Ona) ali ženska z raztrganimi usti (口裂け女) je priljubljena otroška grozljivka, ki je postala še posebej razvpita zaradi dejstva, da je policija v medijih in svojih arhivih našla veliko podobnih poročil. Po legendi se po ulicah Japonske sprehaja nenavadno lepa ženska v povoju iz gaze. Če gre otrok sam po ulici, potem lahko pride do njega in ga vpraša: "Sem lepa?!". Če okleva, kot se ponavadi zgodi, potem Kuchisake-onna strga povoj z njegovega obraza in razkrije ogromno brazgotino, ki prečka njegov obraz od ušesa do ušesa, velikanska usta z ostrimi zobmi v njih in kačji jezik . Nato sledi vprašanje: "Sem zdaj lepa?". Če otrok odgovori z "ne", mu bo odrezala glavo, če pa "da", mu bo naredila enako brazgotino (pri sebi ima škarje).
Edini način, da se izognete Kushisake Onni, je, da podate nepričakovan odgovor. »Če rečeš 'Videti si povprečno' ali 'Videti si normalno', bo zmedena in imel boš dovolj časa, da pobegneš.
Edini način, da se izognete Kushisake Ona je, da podate nepričakovan odgovor. Če rečeš "izgledaš dobro", bo zmedena, ti pa boš imel dovolj časa, da pobegneš.
Na Japonskem nošenje medicinskih mask ni nič nenavadnega, nosi jih ogromno ljudi in zdi se, da se ubogi otroci bojijo dobesedno vsakega, ki ga srečajo.

Obstaja veliko razlag, kako je Kushisake Onna dobila svoja strašna brezoblična usta. Najbolj priljubljena različica je tista o pobegli norki, ki je tako nora, da si je sama razrezala usta.

Po starodavni različici te legende je pred mnogimi leti na Japonskem živela zelo lepa ženska. Njen mož je bil ljubosumen in krut človek, zato je začel sumiti, da ga vara. V navalu jeze je zgrabil meč in ji razrezal usta ter zavpil "Kdo bo zdaj mislil, da si lepa?". Postala je maščevalni duh, ki tava po japonskih ulicah in čez obraz nosi ruto, da bi skrila svojo strašno brazgotino.

ZDA imajo svojo različico Kushisake Onna. Govorilo se je o klovnu, ki se bo pojavil na javnih straniščih, pristopil do otrok in jih vprašal: "Želiš imeti nasmeh, srečen nasmeh?", in če se bo otrok strinjal, je vzel nož in jim porezal usta. od ušesa do ušesa. Zdi se, da si je ta klovnovski nasmeh prisvojil Tim Burton svojemu Jokerju v z oskarjem nagrajenem "Batmanu" leta 1989. Satanistični nasmeh Jokerja, ki ga je briljantno izvedel Jack Nicholson, je postal zaščitni znak tega čudovitega filma.

3. Hon Onna - iztrebljevalec pohotnih moških

Hon-onna je japonska različica morske sirene ali sukuba, zato je nevarna samo za spolno pohote moške, a je kljub temu grozljiva.

Po tej legendi nosi čudovita ženska razkošen kimono, ki skriva vse razen njenih zapestij in lepega obraza. Spogleduje se z nekim fantom, ki ga je očaral, in ga zvabi na osamljeno mesto, običajno v temno ulico. Na žalost za fanta to ne bo pripeljalo do srečnega konca. Honna sleče svoj kimono in razkrije ostudno golo okostje brez kože ali mišic – čisti zombi. Nato objame junaka-ljubimca in mu izsesa življenje in dušo.
Hon-onna torej pleni izključno promiskuitetne samce, za druge ljudi pa ni nevarna - nekakšna gozdna redarka, ki so si jo verjetno izmislile japonske žene. Ampak, vidite, slika je svetla.

2. Hitori kakurenbo ali skrivalnice s seboj

"Hitori kakurenbo" v japonščini pomeni "igrati se skrivalnic sam s seboj". Igra se lahko vsak, ki ima lutko, riž, iglo, rdečo nit, nož, škarje za nohte in skodelico slane vode.

Najprej z nožem odrežite telo lutke, vanj položite malo riža in del svojega nohta. Nato ga zašijte z rdečo nitjo. Ob treh zjutraj morate iti v kopalnico, napolniti umivalnik z vodo, vanjo postaviti lutko in trikrat reči: "Prvi vodi (in navedite svoje ime)." Ugasnite vse luči v hiši in se odpravite v svojo sobo. Tukaj zaprite oči in štejte do deset. Vrnite se v kopalnico in zabodite lutko z nožem, pri tem pa recite: "Pali-potrkal, zdaj si ti na vrsti, da pogledaš." No, punčka vas bo našla, kjer koli se skrijete! Da se znebite prekletstva, morate lutko poškropiti s slano vodo in trikrat reči "Zmagal sem"!

Še ena sodobna urbana legenda: Tek-Tek ali Kashima Reiko (鹿島玲子) je duh ženske po imenu Kashima Reiko, ki jo je povozil vlak in jo prepolovil. Od takrat tava ponoči, se premika na komolcih in oddaja zvok "teke-teke-teke" (ali tek-tek).
Tek-tek je bila nekoč lepo dekle, ki je pomotoma padla (ali namerno skočila) s perona podzemne železnice na tire. Vlak jo je prepolovil. In zdaj zgornji del telesa Teke-teke tava po mestnih ulicah v iskanju maščevanja. Kljub pomanjkanju nog se zelo hitro premika po tleh. Če te Teke-teke ujame, ti bo z ostro koso razpolovila telo.

Po legendi Tek-Tek pleni otroke, ki se igrajo v mraku. Tek-Tek je zelo podoben ameriški otroški grozljivki Clack-Clack, s katero so starši strašili otroke, ki so pozno hodili.

Japonci, ki se dotikajo v svoji otroški vraževerni naivnosti, skrbno ohranjajo svoje urbane legende - tako otroške smešne grozljive zgodbe kot povsem odrasle grozljivke. Medtem ko pridobijo sodoben pridih, ti miti ohranijo svoj starodavni pridih in precej otipljiv živalski strah pred nezemeljskimi silami.

Nekega dne, med pohodom po Japonski, ko smo kampirali, sem našel veliko luknjo in v njej - knjigo s sliko kravja glava na naslovnici. Bil je zelo star in napisan v japonščini, zato sem ga najprej prevedel v angleščino. Takoj vas opozorim, da se vam bo med branjem morda zdelo, da se vam bo zmešalo na zelo nenavaden in strašljiv način – osamljeni boste in vse misli bodo osredotočene samo na eno stvar. kravja glava. No, pa začnimo.

Goveja glava. Japonska urbana legenda grozljivka

Dolgo nazaj, leta 1776, sta na Japonskem živela mlada ženska po imenu Hasouchi in njen sin Masauka. Tisto zelo mrzlo zimo nista imela denarja, bila pa je krava, ki sta jo podedovala od pokojnega očeta Khasouti. Izročil jim je, naj zakoljejo kravo, da se pozimi grejejo in spijo v njej. Hkrati je starec poleti strogo prepovedal, da bi to počeli, sicer bi se njegova hči in vnuk znašla v težavah.

Masauka in Hasouchi, srečna lastnika krave, sta žival končno zaklala in z natančnimi udarci lepo zarezala. Nato so naredili veliko luknjo v kravji glavi, jo razširili skozi nosnice in živali izvlekli oči. Po tem sta se glavi matere in sina že lahko prilegali v telo krave. Živali so odrezali noge in rep, jo očistili od znotraj in tja nataknili lisičji krzno, tako da so notranjost krave spremenili v udobno posteljo.

Hasouchi in Masauka sta živela v zelo hladni koči, kjer ju ni moglo ogreti nič razen krave. Pozimi sta mati in sin zlezla v trup krave, kjer jima je bilo toplo in prijetno. Poleti ta metoda običajno ni bila potrebna, saj je na Japonskem v tem letnem času vroče in soparno.

V zimskih mesecih je krava pomagala Masauki in Hasoutiju preživeti, svojemu staremu sosedu pa sta za plačilo celo omogočila, da se je grel.

Toda nekega poletnega dne sta zaradi vetriča oba drhtela od mraza. Mati in sin sta v strahu pred hipotermijo pozabila na vse prepovedi in zlezla v telo krave. BUM! Izgubili so zavest. Ko sta se zbudila, sta ugotovila, da je njuno kočo odnesel veter skupaj z ogromnim nevihtnim oblakom. Ko je pogledala v nebo, je Hasouchi zagledala duha svojega očeta. »Nisi me ubogal in zdaj moja duša pripada hudiču!!!« je kričal v jezi. »Zdaj ne morem odplačati dolga Satanu!!! Hude stvari se ti bodo zgodile!!!«, je duhec dvignil kazalec proti nebu in odgovor je bil udar strele, ob grmenju in strelah pa se je pojavila manjša skupina lokalnih prebivalcev.

Hasouchi je kričala in se poskušala skriti z Masauko globlje v telo krave pred bližajočimi se ljudmi. Slišala je, kako njen oče kaže množico nanjo in sina. Stisnila je Masauka k sebi in solze so ji polzele po obrazu v toči vse bolj in bolj z vsakim korakom teh ljudi, prihajali so bliže in bliže, dokler se niso ustavili drug ob drugem. Hasouchi je pogledal skozi majhno luknjo v kravji koži in zagledal velikega človeka s sekiro, ki je stal v bližini. Široko se je nasmehnil. Z rokami si je pokrila usta in kričala, hkrati pa se je poskušala skriti v kravjo glavo. Ženska je mislila, da bo mož dvomil, kam točno udariti s sekiro, ker je bilo telo krave veliko in široko. Toda preprosto je pogledal v glavo živali, kjer je za trenutek zagledal oči, ki so strmele naravnost vanj. Moški je spustil sekiro na Hasouchijev vrat in ji odsekal glavo tik v glavi krave.

Masauka je bil zaradi tega, kar se je zgodilo, zelo prestrašen. Uspelo mu je pobegniti skozi vrat krave in hitro stekel v gozd. Fantova oblačila so bila vsa prepojena s svežo krvjo.

Zbrana množica je bila zelo lačna, a bi se tega dne nasitila vsega – tako človeškega mesa kot govedine. Imeli so srečo, saj je bila krava tik pred njimi, tako da si je vsak zase odrezal večji kos mesa.

Iste noči je moški s sekiro zadihan vlomil v lastno hišo. Prijel se je za grlo in kašljal v nedogled. Njegova žena je zajokala in vse njegove prijatelje poklicala v hišo. Prišleki so obstopili moškega, ki je umrl na tleh. Toda nenadoma je odprl oči, medtem ko so bile popolnoma rdeče. Moški je skočil do enega od svojih tovarišev in izkašljal nekakšno črno-belo žogo naravnost v obraz. Izkazalo se je, da je kravja glava. "それは生きている !牛の頭は生きている!" je bilo vse, kar je žrtev uspela povedati. (Oprostite fantje, ampak raje bi takole napisal, kot pa prilepil, kar je bilo v originalu) Vsi v hiši so glasno kričali.

Glava krave se je silovito vrtela po tleh, nato pa se je začela dvigovati vse višje v zrak, dokler ni pristala na glavi enega od prijateljev, ki so prišli. Zavpil je na pomoč, ko se je kravja glava obrnila proti njemu, odprla usta in celega pogoltnila človeka. Nihče ni želel biti zraven, zato so vsi v hiši zbežali ven, človeka s sekiro, s katero je nedavno obglavil Hasouchija, pa pustil samega.

Nenadoma so se vrata na stežaj odprla, Hasouchino brezglavo telo je planilo noter, njena roka pa je držala Masaukino grlo. Deček je slišal mamo šepetati: »Pobegnil si. Ljubil sem te, ti pa si me izdal. Zakaj nisi umrl poleg mame?" Masauka je zakričal in zadihano zakikal: "Jaz... nisem hotel umreti...".

Takoj, kot od nikoder, se je v Hasouchijevi roki pojavila sekira. »Zdaj boš umrl tako kot jaz. In ti boš naslednji ..." Utihnila je, preden se je obrnila k svojemu morilcu: "Da, ti si naslednji, Campicocha." Moški je histerično jokal in je lahko samo vprašal: "Kako veš moje ime?". »Vse vem, moč krava krava dal mi je znanje,« je odgovoril Hasouti. In v istem trenutku je bleščeča sekira odsekala Masaukejevo glavo. Ko je to storila, je žena sinovo glavo brcnila v smeri kravja glava preden vrže Masaukino truplo v pesek.

kravja glava, poskočno se je približal fantkovi glavi in ​​jo celega pogoltnil. Po tem se je kravja glava začela tresti in vrteti, dokler ni popolnoma prenehala. "To je več kot dovolj za življenje," je krohotal kravja glava"Tvoje telo bo zdaj moje." Ponovno se je dvignila v zrak in padla na Hasouchija. Truploženska je padla na tla, medtem ko se je nenadoma nekoliko ob strani trupla pojavila replika Hasouchija. kravja glava je izginil, a se je kmalu spet pojavil poleg oživljene kopije Hasouchija. Nato je dvignila kravjo glavo in videla kaplja krvi iz živalskih ust na prsi, rekla je: "牛の頭を触れないでくださいまたは地獄にドロップします". Žena je odletela iz hiše in se dvignila v nebo, od koder je pristala v povsem drugi državi.

Še vedno je živa z njo kravja glava, in nekega dne, če ne boste imeli sreče, boste oseba, ki jo je znova srečala, vi. Bodi previden ali te bo ubila s sekiro.

kravja glava" Da strašna grozljivka , ki se imenuje "Kravja glava". Ta zgodba je znana že iz obdobja Edo. V obdobju Kan-ei (1624-1643) je bilo njeno ime že najdeno v dnevnikih različnih ljudi. Ampak samo naslov, ne pa zaplet. O njej so zapisali takole: »Danes so mi povedali grozljivo zgodbo o kravji glavi, a je ne morem zapisati tukaj, ker je preveč grozna.« Torej ni v knjigah. Vendar se je prenašalo od ust do ust in se ohranilo do danes. Ampak tega ne bom objavil tukaj. Preveč je grozljiva, nočem se niti spominjati. Namesto tega vam bom povedal, kaj se je zgodilo enemu redkih ljudi, ki poznajo kravjo glavo. Ta oseba je osnovnošolski učitelj. Med šolskim izletom je na avtobusu pripovedoval grozljive zgodbe. Otroci, ki so bili včasih hrupni, so ga danes zelo pozorno poslušali. Res so se bali. Bilo mu je prijetno in čisto na koncu se je odločil povedati najboljšo grozljivko - "Kravja glava". Znižal je glas in rekel: "Zdaj ti bom povedal zgodbo o kravji glavi. Kravja glava je ..." Toda komaj je začel pripovedovati, se je na avtobusu zgodila nesreča. Otroci so bili nad neverjetno grozljivostjo zgodbe zgroženi. V en glas so zavpili: "Sensei, nehaj!" En otrok je prebledel in si je zamašil ušesa. Drugi je zarjovel. Toda tudi takrat učiteljica ni nehala govoriti. Njegove oči so bile prazne, kot bi bil z nečim obseden ... Kmalu se je avtobus nenadoma ustavil. Ker je učitelj čutil, da je prišlo do težav, se je spametoval in pogledal voznika. Oblil ga je hladen znoj in tresel se je kakor list trepetlike. Verjetno je zmanjšal hitrost, ker ni mogel več voziti avtobusa. Učiteljica se je ozrla. Vsi učenci so bili nezavestni in s peno na ustih. Od takrat ni nikoli več govoril o "Kravji glavi". Komentar: Pravzaprav grozljivka o kravji glavi ne obstaja. Kaj je ta zgodba? Kako grozna je? To zanimanje ga širi. - Poslušaj, poznaš grozljivo zgodbo o kravji glavi? - Kakšna je zgodba? Povej! Ne morem, preveč me je prestrašila. - Kaj si ti? V redu, bom vprašal še koga na internetu. - Poslušaj, prijatelj mi je povedal o zgodbi o kravji glavi. Ali je ne poznaš? Tako je "zelo grozna neobstoječa zgodba" hitro pridobila široko popularnost. Vir te urbane legende je kratka zgodba Komatsuja Sakya Cow's Head. Njegov zaplet je skoraj enak - o strašni zgodbi "Kravja glava", ki je nihče ne pove. Toda sam Komatsu-sensei je rekel: "Prvi, ki je razširil besedo o zgodbi o kravji glavi med založniki znanstvene fantastike, je bil Tsutsui Yasutaka." Torej je zagotovo znano, da se je ta legenda rodila v založništvu.

Samoten klopotanje pet na zapuščeni nočni ulici. Prodirajoči veter mu kuštra lase in leze v naročje. Zaviham ovratnik in se tesneje zavijem v plašč. Zdi se, da me nekdo gleda. Pogledam naokoli in opazim temno postavo, ki počasi tava po cesti. Bela obleka, dolgi temni lasje, brez obraza. Zdi se, da je to samo popotnik, ki gre po svojih opravkih, vendar zagotovo vem, da me zasleduje. Pospešim korak. Tukaj je moj vhod, želeno nadstropje, vrata stanovanja. S tresočimi rokami poskušam vtakniti ključ v ključavnico - nič se ne zgodi. In potem za sabo zaslišim korake...

Urbane legende Japonske. del II

- Da, slišal sem veliko grozljivih zgodb,
prebral veliko grozljivih zgodb...
Sake Komatsu "Kravja glava"


Urbane legende so zelo priljubljena tema, tako na Japonskem kot po svetu. Ljudje se radi bojimo, zato ima Evropa tako rada azijske grozljivke. Konec koncev, kdo, če ne, nas lahko prestrašijo do tresenja v kolenih in jecljanja. Ženska z zarezanimi usti, Tek-Tek, Tomiko in drugi liki so zdaj splošno znani v tujini. Prebivalci dežele vzhajajočega sonca so z nami delili svoje grozljive zgodbe.
Prejšnji članek je obravnaval nekatere urbane legende o maščevanju, prekletih krajih, deformacijah, prebivalcih duhov v šolah, tehnoloških inovacijah in lutkah. Zdaj bomo povedali o drugih grozljivih zgodbah, ki so prišle k nam iz Japonske.

Sporočila iz onstranstva

Japonski duhovi zelo radi puščajo sporočila živim. Cilji so različni - in prestrašiti, pustiti novice ter opozoriti na nevarnost in jo potisniti k njej.
Ena zelo priljubljena zgodba je o stari hiši, v katero se preseli par.
Območje je bilo lepo - tiho, mirno, blizu šole in supermarketa. Da, in hiša je bila prodana poceni. Idealno za mlado družino. Pri selitvi so na pomoč priskočili prijatelji, obenem pa so praznovali tudi vselitev. Ker je bilo že pozno, so prijatelji ostali prenočiti. Toda ob dvanajstih je vse prebudil zvok – »top-top-top«. Kot da bi nekdo tekal bos po hodnikih.
Naslednjo noč, ko je par šel spat, so ju spet prebudili. Tokrat so slišali otroški glas. Otrok je nekaj govoril, a besed ni bilo mogoče razbrati.
Par se je odločil, da se nekdo pošali z nama, straši in posnema duha. Ko sta se odločila, da je nekdo v hiši, je par začel pregledovati stanovanje. Iskanje ni dalo ničesar. Hiša je kot hiša. Nikogar tukaj.
Ko sta se spustila s podstrešja, kjer sta mladoporočenca iskala šaljivca, sta zagledala modri svinčnik. Seveda ni pripadal zakoncema. V tistem trenutku, ko sta šla gor, na tleh ni ležalo nič. In niti barvnih svinčnikov niso imeli.
Kasneje je par opazil nekaj nenavadnega glede razporeditve hiše. Ob pogledu na stavbo z ulice je bilo še eno okno poleg spalnice, kjer so bivali novi najemniki. Zato je bila v bližini še ena soba. Toda na tem mestu na hodniku ni bilo vrat, le navadna stena. Potem ko je par odtrgal ozadje, je kljub temu našel drugo sobo.
Mladoporočenca sta previdno odprla vrata. V sobi ni bilo ničesar, samo gole stene. Sprva se je zdelo, da so tapete umazane, a sta zakonca po natančnem ogledu videla, da so vse stene prekrite z modrim svinčnikom. Dve besedni zvezi sta šli od vrha do dna in razporedili ves prostor otroške sobe:
"Oče mama, oprosti, prosim pojdi od tod.
pojdi ven pojdi ven pojdi ven pojdi ven
pojdi stran od tod..."
Takšne zgodbe se pogosto igrajo z različnimi manjšimi različicami. Ali pridejo v hišo na počitnice, ali pa se tam snema film. V mangi in animeju Triplexaholic Yuuko pride v samotno kočo z vso pošteno družbo. Ker se želi pošaliti z Watanukijem, podtakne ostale in ti uprizorijo grozljivo zgodbo. Na koncu se je pojavil celo sam duh, ki je delal napise. Toda Kimihiro Watanuki je razkril načrt, čeprav hkrati precej prestrašen. Prijatelji, ki počivajo, zapustijo hišo, ki jih je varovala. Spremlja jih osamljeni duh, ki res živi v zazidani sobi in pero s črnilom sporočila na stenah.

Druga zanimiva plast urbanih legend so avtorske zgodbe. Včasih si legend ne izmislijo množice, ampak določeni ljudje. Najbolj znana v tem okolju je zgodba o kravji glavi. Grozljivka, omenjena v romanu Komatsuja Sakya Kravlja glava, je zaživela svoje življenje in postala element urbane folklore. Pravzaprav ta zgodba sama po sebi ne obstaja, a znanje o njej živi naprej.
Ta zgodba je znana že iz obdobja Edo. Vendar je omenjeno le njegovo ime, ne pa tudi zaplet. O tem se je pisalo in reklo takole: »Danes so mi povedali strašno zgodbo o kravji glavi, a je ne morem tukaj zapisati, ker je preveč strašna.«
Zgodba se je prenašala od ust do ust in tako je prišla do naših dni. Vendar tega v tem članku ne bomo ponavljali. Preveč je grozljiva. Strašljivo je celo pomisliti na to. Raje bomo povedali, kaj se je zgodilo z učiteljico v osnovni šoli, ki je poznala zgodbo.
Med običajnim šolskim izletom se je učitelj odločil svoje učence zabavati s pripovedovanjem grozljivih zgodb. Otroci so imeli radi grozljive zgodbe, zato so jih pozorno poslušali. Učitelj, ko je videl, da so se učenci umirili in prenehali zganjati hrup, se je odločil povedati najstrašnejšo zgodbo, ki jo pozna - "Kravja glava".
Takoj ko je učiteljica začela govoriti, so bili otroci zgroženi. V en glas so zavpili: "Sensei, nehaj!" Nekateri so prebledeli, nekateri so si zamašili ušesa, nekateri so jokali. Toda tudi takrat učiteljica ni nehala govoriti. Govoril je in govoril. Njegov glas je zvenel odmerjeno in monotono, njegove oči pa so gledale v praznino z nevidnim pogledom. Bilo je, kot da bi nekdo drug govoril besede zgodovine. Kot bi bila učiteljica z nečim obsedena...
Avtobus je zdrsnil in se ustavil ter se ustavil ob cestišču. Učitelj je prišel k sebi in se ozrl. Voznik je bil oblit s hladnim znojem in se je tresel kot list, učenci pa so bili nezavestni. Od takrat učitelj zgodbe o kravji glavi ni niti omenil.
Avtor romana Komatsu je priznal: "Prvi, ki je med založniki znanstvene fantastike razširil zgodbo o kravji glavi, je bil Tsutsui Yasutaka." Tukaj se izkaže, kdo je krivec rojstva še ene grozljive zgodbe.
To so urbane legende, umetno ustvarjene, a oživljene.

Vodni element

Z vodnim elementom je povezanih veliko število urbanih legend. Voda je pri mnogih narodih povezana z drugim svetom. Možno je, da je to razlog za ogromno grozljivih zgodb o vodi. Poleg tega je bil ocean že od antičnih časov glavni vir hrane za Japonsko. Poleg riža, seveda. Ni presenetljivo, da je obdarjen z nadnaravnimi sposobnostmi in neverjetnimi lastnostmi. Podali bomo le nekaj grozljivih zgodb, povezanih z vodo.
Tukaj je eden od njih. Nekoč se je skupina prijateljev odpravila na morje in se odločila odpočiti od zatohlega mesta. Nastanili so se v poceni hotelu in takoj odšli na plažo. Zaposleni v hotelu so na skrivaj povedali, da se je včeraj utopil eden od gostov - starejša ženska. Njenega trupla še vedno niso našli. Otroci so bili prestrašeni, a jih to ni ustavilo. Konec koncev so bili na morju. Sonce, lepo vreme, super družba. Kako lahko v takem okolju pomislite na grozljive stvari?!
Do večera, ko se je zmračilo in se je celotna družba zbrala v preddverju hotela za klepet in pitje brezalkoholnih pijač, so ugotovili, da se Koichi še ni vrnil s plaže. Takoj so sprožili alarm, a ga niso nikoli našli.
Naslednje jutro je policija odkrila truplo, prijatelje pa so poklicali na identifikacijo. Med delom medicinskih strokovnjakov so truplo pustili na plaži. Prijatelji pokojnega so ga identificirali. Brez dvoma je bil to njihov prijatelj.
- In vendar, težko je reči, ampak .... - je okleval eden od policistov. "Prepričajte se sami," in je odstranil rjuho z trupla.
Vsi so otrpnili. Stara ženska se je oprijela spodnje polovice Koichijevega telesa.
- To je ženska, ki se je utopila pred tvojim prijateljem. Njeni nohti so zapičeni pregloboko v fantovo telo. To bi lahko naredila le, če bi bila živa...
Druga grozljivka pripoveduje tudi o skupini študentov, ki se odloči sprostiti ob morju. Našli so skalo primerne višine in z nje začeli skakati v vodo. Eden od prijateljev, ki se ukvarja s fotografijo, je stal na plaži in fotografiral ostale.
Eden od fantov je skočil, vendar se nikoli ni pojavil na površju. Njegovi prijatelji so poklicali policijo in ga začeli iskati. Nekaj ​​ur pozneje so našli truplo. Mladenič se je utopil.
Nekaj ​​dni pozneje je študent, ki je posnel fotografije, začel gledati odtise. Eden od njih je pokazal svojega utopljenega prijatelja. Brezskrbno se je zasmejal in iz vode so segale k njemu neštete bele roke, ki so ga hotele vzeti v naročje ...

Izposoja z Zahoda

Po padcu šogunata Tokugawa je Japonska končala svojo izolacijo in v državo so prišli tujci. Toda interakcija narodov je bila seveda obojestranska. Veliko je bilo izposojenega iz dežele vzhajajočega sonca, veliko pa je prišlo tudi iz Evrope. Seveda to velja tudi za kulturo.
Nekatere ploskve, trdno zasajene v glavah ljudi, se ponavljajo v različnih različicah, prilagojenih določeni državi. Na primer, veliko japonskih grozljivih zgodb ima nekaj skupnega z ameriškimi zgodbami. To ni presenetljivo, ZDA so zelo mlada država. Nima tisočletne zgodovine kot Kitajska, Rusija ali Japonska. Amerika je svojo folkloro ustvarila na podlagi tiste, ki je že obstajala v drugih državah.
Torej, zelo priljubljena grozljivka o incidentu v študentskem domu. Takole pripovedujejo zgodbo na Japonskem.
Nekega dne je študentka Asako prišla obiskat svojo prijateljico Sakimi. Pozno v noč so se pogovarjali o najrazličnejših malenkostih, pili čaj in jedli sladkarije. Asako je pogledala na uro - zadnji vlak, s katerim se je lahko odpeljala domov, je tik pred odhodom. Na polovici poti je deklica nenadoma ugotovila, da je pozabila prijateljičine naloge, ki jih je morala oddati do jutri.
Ko se je Asako vrnila v Sakimino hišo, ni bilo nikjer svetlobe. Ker pa je bilo jutri dobro delo popraviti slabo oceno, se je deklica odločila zbuditi prijateljico. Toda vrata niso bila zaklenjena in dekle je brez ovir vstopilo v hišo. Asako se je spomnila, da je delovne liste pustila na nočni omarici pri vratih. Ni prižgala luči, poiskala je papirje in tiho za seboj zaprla vrata.
Naslednji dan Sakimi ni prišla v šolo, ni se oglasila na telefon, po pouku pa je Asako odšla ugotovit, kaj se je zgodilo njeni prijateljici. Pred hišo so bili policijski avtomobili, reševalno vozilo, novinarji in množica opazovalcev. Asako se je odrinila do ograje in policiji povedala, da je prijateljica dekleta, ki živi v hiši. Detektivi so spustili Asako v hišo in sporočili, da je bila Sakimi ponoči ubita. Deklico so začeli spraševati: ko je zapustila prijateljico, ali je rekla, da ji nekdo sledi ...
Končno so v sobo pripeljali šokirano Asako. Ob okrvavljeni postelji je bil s krvjo napisan napis: "Še dobro, da nisi prižgal luči."
Deklica je prebledela kot rjuha. Torej, ko se je vrnila po domačo nalogo, je bila Sakimi že mrtva in morilec je bil še vedno v sobi. Če bi Asako prižgala luč, bi tudi njo ubili ...
Znana zgodba? To smo rekli.
Na Japonskem so zelo priljubljene grozljive zgodbe, povezane z zalezovalci. Takšne grozljive zgodbe so vseprisotne, še posebej pogosto pa jih je mogoče slišati v Ameriki. Res je, namesto zalezovalca tam deluje manijačni morilec.
Eno žensko je zasledoval zalezovalec. Stal je pod okni njene hiše in opazoval, kdaj gre v službo ali po opravkih. Policija mu ni mogla nič. Takoj ko so prispeli stražarji zakona, se je preganjalec skril. Tudi ujeti ga je bilo nemogoče.
Ženska je bila izčrpana zaradi stalnega stresa. Ni mogla mirno spati, ni mogla normalno delati. Toda kmalu je šlo na slabše. Zalezovalec je izvedel telefonsko številko ženske in na nesrečnico so deževali tihi klici. Telefon je neprestano zvonil, a če je ženska še dvignila slušalko, je v odgovor slišala le hripavo dihanje.
Ker ni zdržala takšnega posmeha, je ženska prosila policijo, da izsledi klic. Naslednjič, ko je zalezovalec poklical, je policija poskušala ugotoviti njegovo številko. Da bi to naredili, so žensko pozvali, naj se čim dlje pogovarja z zasledovalcem, da ne bi odložil slušalke. Toda tokrat se je zločinec obnašal drugače kot običajno – smejal se je. Ženska tega ni zdržala in je vseeno odložila slušalko. Na mobilni telefon je prejela klic s policije.
- Prihajamo k vam! Takoj pojdi ven! Telefon, s katerega ste pravkar prejeli klic, je v vaši hiši!
Smeh, ki ga je ženska slišala, je prišel izza nje, vendar ne več po telefonu ...

Urbane legende na Japonskem Meiji

V obdobju Meiji (1868-1912) je Japonska končala stoletja izolacije. Njegov razvoj je tekel skokovito in dohiteval. Posledične spremembe, tako družbene kot tehnološke, so povzročile številne zanimive urbane legende. Zdaj te lahko samo nasmejijo, takrat pa so res prestrašili. Etnolog Kunio Yanagita in folklorist Kizen Sasaki sta takšne zgodbe dokumentirala in nam jih ohranila.
čokolada iz kravje krvi . V dobi Meiji se je rodila proizvodnja čokolade. Čeprav se je Japonska seveda z okusom čokolade seznanila veliko prej - že v 18. stoletju. Nizozemski trgovci so prinesli izjemno sladkost v Nagasaki. Leta 1878 je Fugetsudo izdelal prvo japonsko čokolado. Novi okus je postal popularen, vendar je kljub uspehu povzročil nekaj dvomov med prebivalstvom. In ko so se ob koncu stoletja razširile govorice, da je čokolada narejena iz strjene kravje krvi, je prodaja sladkobe padla. zdaj tak odnos ne za čokolado. Japonci jo imajo zelo radi in na valentinovo in beli dan podarijo čokolado, narejeno z lastnimi rokami.
Vlaki duhov. Leta 1872 so začeli voziti prvi vlaki. Po vsej Japonski se je razprostiralo železniško omrežje, ki je povezovalo vse konce države v eno verigo. Igrali so pomembno vlogo pri modernizaciji dežele vzhajajočega sonca, zato je bilo veliko pozornosti ljudi namenjene inovativnosti.
Poleg navadnih vlakov je bilo takrat moč najti tudi vlake duhov. Najpogosteje so jih videli strojniki, ki delajo pozno v noč. Vlak duhov je bil videti popolnoma kot običajen vlak, tudi zvoki so bili enaki. Nenadoma se je pojavil iz teme, kar je povzročilo zasilno zaviranje vozeče lokomotive in predinfarktno stanje strojevodje.
Razlog za pojav vlakov duhov so veljali za trike kitsune - lisice, tanukija - rakunastega psa in mujine - jazbeca. Živali so spremenile obliko in prestrašile ljudi.
Po stari tokijski zgodbi se je na progi Jōban pogosto pojavljal vlak duhov. Neke noči, ko se je vozil skozi tokijsko četrt Katsushika, je inženir videl vlak duhov, ki je letel proti njemu. Moški je uganil, da je to le iluzija, in ni upočasnil. Vlaka sta trčila, pravi pa je šel skozi tistega duha.
Naslednje jutro so okoli tirov, kjer je prišlo do trčenja, našli veliko pohabljenih trupel jazbecev. Ležali so naokoli in pokrivali ogromen prostor s trupli. Domačini so posumili, da so se jazbeci zbrali in spremenili obliko v grozeč vlak, v maščevanje, ker so jih vrgli iz njihovih brlogov. V templju Kensho-ji v Kameariju je bil narejen nasip za jazbece. Kamnit spomenik, ki označuje mesto grobišča za jazbece, si lahko radovedneži ogledajo v templju še danes.
Daljnovodi. Ne samo v dobi Meiji železnice ampak tudi električni vodi. V tistem trenutku so mnogi z nezaupanjem gledali na nove dodatke v pokrajini, ki so v hiše prinesli svetlobo. Širijo se različne govorice.
Premogov katran so uporabljali za izolacijo električnih žic. Med ljudmi se je razširila legenda, da je mastna črna snov, s katero so prekrite žice, narejena iz krvi nedolžnih deklet. Sredi teh govoric se je veliko deklet balo zapustiti hišo. Dovolj pogumnih in pametnih deklet, včasih oblečenih kot poročene dame. Nosili so preproste kimone, črnili zobe in si uredili pričeske v slogu marumage – zaobljen vozel na vrhu. Iznajdljivost bo vodila iz vsake situacije, celo pomagala obiti urbano legendo.
Daljnovodi niso prestrašili samo mladenk, ampak vse ostale. Če je za izolacijo potrebna kri nedolžnih deklet, potem bi same žice lahko kogar koli okužile s kolero. Treba je bilo le iti pod žicami, ki so visele nad glavo. Toda od strašna bolezen se je bilo mogoče braniti: če nad glavo držite odprt ventilator, se ne bo zgodilo nič slabega.
Zvezda Saigo. Leta 1877 je prišlo do protivladne oborožene vstaje Satsuma. Končalo se je s popolnim neuspehom in smrtjo vodje Takamorija Saigoja. Takoj se je razširila govorica, da je padlega junaka mogoče videti na nočnem nebu.
Tako se je zgodilo, da sta se Zemlja in Mars zbližala na minimalni razdalji, zato je bil Mars še posebej velik in svetel. Ker niso vedeli, da je rdeča zvezda drug planet, so jo ljudje zamenjali za zvezdo – zlovešča napoved za Saigoµ-jeve sovražnike. Rečeno je bilo, da če bi kdo pogledal na svetilo skozi teleskop, bi lahko videl samega Saigoµ v popolni bojni obleki. Takrat so bili priljubljeni lesorezi s tako imenovano zvezdo Saigoµ.
To so zastarele grozljivke, ki so strašile ljudi v nekem drugem času, popolnoma drugačnem od našega. Minilo bo veliko let in tisto, kar nas je nekoč strašilo, se bo drugim generacijam zdelo smešno. Zgodbe živijo samo zaradi spomina ljudi in znanstvenikov, ki so jih zapisali.

strašne strašne zgodbe

Na Japonskem še vedno obstaja veliko urbanih legend. In nemogoče je povedati o vseh. Razen seveda, če ste zbiratelj sodobna folklora. Toda tudi v tem primeru bi dobili izdajo v več zvezkih, debelih velikosti. Urbane legende živijo in umirajo, se spreminjajo in dobivajo nov pomen. Navsezadnje je to del ljudske kulture, ki obstaja neločljivo od misli in čustev ljudi. Generacije se menjajo, pojavljajo se nove tehnologije in novi pojavi, kultura pa novosti takoj pobere in jih prilagodi sebi.
Še veliko je urbanih legend, ki so zanimive za ljubitelje grozljivk, etnografe in filologe. Na primer, zgodba "Ženska na vseh štirih" ali "Ženska pajek" pripoveduje o srečanju s strašno žensko, ki se premika po vseh štirih. Včasih je to samo nenavadno grozljivo dekle, včasih pa zgodba pripoveduje o ženski, ki ji ponoči zrastejo dodatne okončine, kot pajku. Njegov ugriz je za človeka usoden. Toda včasih zna svoje žrtve spremeniti v sebi podobne.
Vznemirljiva in strašna zgodba se je zgodila mladeniču, ki ga je mučila uganka o rdečem šalu. Njegov prijatelj iz otroštva jo je nosil, ne da bi jo slekel. Tudi ko sta odrasla šla v Srednja šola, je šal vedno ostal zavezan okoli vratu deklice. Vstop v inštitut ni spremenil ničesar in šele ko se je mladenič poročil z modno modo, je ugotovil, zakaj je vedno nosila rdeč šal. Takoj ko je mlada žena odvezala nakit, se ji je glava skotalila na tla. Šal jo je držal na mestu. Pravijo, da ženska v rdečem in moški v modrem še vedno živita srečno do konca svojih dni.
Obstaja tudi zgodba o maski Hyotoko in bežečem duhu ter reinkarnaciji grdega otroka. In še, in še, in še ... Šepetajočih se urbanih legend, ki ljudi prestrašijo do krčev, je kar nekaj. Ostalo moraš izvedeti.
Avtorja: Great Internet in HeiLin :)

Bil sem še majhen, ko mi je oče povedal to zgodbo. Z njim sva sedela v kuhinji, pila kavo, pogovor pa je zavil v mistiko.
Omeniti velja, da je bil papež vernik, ki je priznaval obstoj različnih transcendentalnih sil, hkrati pa je bil logik s praktično miselnostjo.
No, tako bližje temi, kot pravijo. Ko sem spil kavo in jo pojedel z medom, sem očetu zastavil vprašanje, ki me je tako skrbelo: "Oči, v tvojem življenju se ni zgodilo nič mističnega." Papa je nagubal čelo in nekaj časa razmišljal ter v mislih prebiral primere, ki nekako spadajo v kategorijo mističnih. Nato je rekel: »No, pravzaprav je nekaj bilo. Rodil sem se v najbolj tragičnem obdobju naše zgodovine - avgusta 1941. Ukrajina je bila druga po Belorusiji, ki so jo nacisti bombardirali. Mesto Dnepropetrovsk se je v nekaj tednih spremenilo v ruševine. Moja mama je pokazala pravo junaštvo, ko je mene in moji starejši sestri skrila in dvignila na noge v zavetišču. Minilo je deset ali dvanajst let, a mesto si je okrevalo izjemno počasi. Tako kot večina otrok iste starosti sem odraščal na pepelu vojne. Življenje je bilo težko. Cele dneve sem morala delati in pomagati mami, pozabila sem na brezskrbno otroštvo, mladost in mladost. Edina zabava, ki smo jo imeli, so bili napadi na podeželske melone, ki se nahajajo zunaj mesta. Lubenice in melone so bile naše edino otroško veselje, saj tudi navadnega sladkorja ni bilo mogoče dobiti.
In tako sem nekega dne, potem ko sem se s prijatelji dogovoril o drugem izletu za melonami, odšel v vas. Prišel sem pred ostalimi. Sedel sem na klopci blizu koče strica Vanje in začel pregledovati polje, kjer je raslo naše mladostno veselje. Ko sem opazil načine premikanja in možnega umika v primeru pojava stražarja, sem pogledal na cesto in čakal na pojav sokrivcev. Toda na njem je opazil le osamljeno žensko v črni obleki, z ruto na glavi. Ne bi se osredotočal na vdovo - malo jih je ostalo po vojni - vendar je nenadoma naredila čuden manever in zašla v neprehodno trnovo goščavo. Nenavadno je bilo tudi, da je hodila kar skoznje, ne da bi vedela za praske, ki bi seveda morale nastati. Ob tem je hodila s samozavestno hojo in dokaj hitrim korakom. Skočil sem s klopi in sledil neznancu. Takšno obnašanje je bilo izjemno skrivnostno in najstniška radovednost je preganjala. Ko sem tekel do začetka goščav, sem v daljavi zagledal njeno glavo. Nežno sem ločil trnato grmovje in ji sledil. Grm me je občutno opraskal po nogah, ki jih kratke hlače niso pokrivale, vendar sem stoično nadaljeval z zasledovanjem predmeta. Ko sem gledal naprej, sem bil presenečen, da ženske ni bilo videti. »Mogoče ji je na soncu postalo slabo in je padla,« sem pomislil v tistem trenutku. Že precej hitro skačuč skozi trnato grmovje sem se pomaknil v smeri, kjer sem nazadnje zagledal silhueto ženske. In tako, ko sem ločil visoko grmovje in pogledal v tla, sem obstal, ohromel od strahu. Iz zemlje je štrlela glava. Ogromna glava, večja od človeške, z nenaravno izbuljenimi očmi, kot pri Gravesovi bolezni. Nosa sploh nisem videla. Lahko samo rečem, da ta glava sploh ni bila človeška: nenaravno okrogla kot buča, z izbuljenimi očmi, bleda kot kreda in brez las. Kar je čudno, poleg nje je ležal prav črn šal, v katerem je ženska hodila v te goščave. Iz sebe od groze, ki me je najprej zgrabila, sem planil od tam. Ne da bi opazil ne trnato grmovje, ne vročino, ne utrujenost, sem kot saiga skočil na cesto. Na mojo srečo so me blizu klopi čakali prijatelji. Nisem jim povedal, kaj se je zgodilo, ker kdo ve, kaj je bilo in kakšno srečanje s tem obeta.
Na koncu ugotavljam, da moj oče ni bil sanjač in zagovornik praktičnih šal, zato mu voljno verjamem.

Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji!