Zgodba L. N. Tolstoja "Kavkaški ujetnik" je zanesljiva. Temelji na resničnih dejstvih, saj je avtor sam služil v kavkaški vojski in bil očividec vojaških dogodkov, skoraj bi bil ujet, a ga je rešil njegov prijatelj, Čečen Sado. LN Tolstoj je svojo zgodbo napisal za otroke. Njegova opazovanja običajev, navad in načina življenja kavkaških ljudstev naredijo delo informativno.
Tolstoj v svoji zgodbi pokaže, da sta življenje in kultura različnih ljudstev različna. Odvisno je od naravnih razmer, v katerih ljudje živijo. Rusi smo torej navajeni prostora, imamo velike vasi in prostorne hiše. V gorah je vse drugače. Gorjanske vasi so majhne aule, »v njih je deset hiš in njihova cerkev s stolpičem«. Hiše se imenujejo vreče. Niso visoke, »stene so gladko namazane z glino«, pohištva skoraj ni, namesto njega so preproge in blazine. Okoli hiš rastejo vrtovi s češnjami, marelicami, kamnitimi ograjami.
Običaji na Kavkazu se strogo spoštujejo: vsi ljudje nosijo narodna oblačila. Tukaj ne boste našli evropskih kostumov, kot v Rusiji. Tako moški nosijo na glavi bešmete in ovnove kape, ženske pa hlače pod dolgo srajco. Iz oblačil, ki jih opisuje Tolstoj, je razbrati, da v gorah, tako kot v Rusiji, ljudje živijo z različnimi dohodki. Oblačila bogatejših moških so lepo okrašena, ženske pa nosijo nakit iz ujetih ruskih kovancev. Bogati imajo dva para čevljev, revnejši pa samo škornje.
Zdi se, da gorjani s posebnim spoštovanjem ravnajo z orožjem: obešeno je na stenah na preprogah v hiši, moški pa imajo za pasom pritrjeno bodalo.
Gorjani med seboj živijo prijateljsko, sveto spoštujejo običaje vere, izpovedujejo islam. Vsak musliman bi moral v svojem življenju obiskati Meko. To je zelo častno. Takšna oseba je obravnavana z velikim spoštovanjem. "Kdor koli je bil v Meki, se imenuje hadži in si nadene turban."
L. N. Tolstoj podrobno opisuje muslimanski pogrebni obred. Razlikuje se tudi od krščanskih običajev. »Mrtvega so zavili v krpo ... Prinesli so ga v jamo. Jama ni bila izkopana preprosto, ampak izkopana pod zemljo, kot klet. Mrtvega so vzeli pod pazduhe in pod jermene, ga potisnili pod zemljo ... »Pokojnika se spominjajo tri dni.
L. N. Tolstoj jasno pove, da so med gorjani, pa tudi med ljudmi katere koli druge narodnosti, "dobri" in "slabi". Gorjani imajo drugačen odnos do nevernika. Čeprav otroke na Kavkazu že od otroštva vzgajajo v duhu sovražnosti do Rusov, takoj začutijo Žilinovo prijaznost in mnogi odrasli prebivalci vasi spoštujejo njegovo spretnost. Pri običajih gorjanov prisluhnite mnenju starejših. Tako Tolstoj pokaže starca, ki močno sovraži vse Ruse in zahteva njihovo smrt.
L. N. Tolstoj, ki objektivno opisuje življenje in običaje gorjanov, v svoji zgodbi poziva k spoštovanju tradicije in kulture ljudi vseh narodnosti. Trdi, da ni "slabih" in "dobrih" ljudi, obstajajo "slabi" in "dobri" ljudje, ne glede na to, kako izgledajo in kje živijo. LN Tolstoj obsoja vojno. Pokaže, da ni vera tista, ki dela ljudi za sovražnike, ampak vojna, ki narodom ne dovoli živeti v prijateljstvu in sožitju.
Sredi prejšnjega stoletja je na Kavkazu potekala huda, krvava vojna. Car Nikolaj I. je poslal svoje čete, da bi osvojile kavkaške dežele. Tam živeča gorska ljudstva so se trdovratno upirala carskim četam. Na strmih gorskih cestah, v gozdovih in soteskah, na rečnih prehodih so gorjani postavljali zasede, jemali ruske vojake in častnike. Ruski konvoji so se premikali iz ene trdnjave v drugo le pod močno stražo.
Lev Nikolajevič Tolstoj je bil takrat vojaška služba v kavkaški vojski je sodeloval v sovražnostih ruskih čet.
Nekoč, ko se je odpeljal daleč od svojega odreda, je bil skoraj ujet. Pisatelja je iz težav rešil njegov spremljevalec in prijatelj, Čečen Sado. Tako je bilo.
Malo pred tem incidentom je Sado kupil mladega konja, ki se je izkazal za dobrega konja. Prijatelja - Tolstoj in Sado sta po kavkaškem običaju izmenjala konje. Sado je Tolstoju dal svojega konja, on pa svojega močnega pacerja.
In tako, ko so Čečeni začeli prehitevati prijatelje, bi Tolstoj zlahka pobegnil od njih na živahnem konju, vendar se za nič na svetu ne bi strinjal, da bi pustil tovariša v težavah. Sado je imel pištolo, a se je izkazalo, da je bila izpraznjena. Vendar Sado ni bil presenečen. S pištolo je grozeče meril proti bližajočim se zasledovalcem in kričal nanje. In Sado in Tolstoja so hoteli ujeti živa in zato niso ustrelili. Še posebej so bili jezni na svojega soplemena Sado, ki je prijateljeval z ruskim častnikom.
Zasledovana s strani Čečenov sta se Tolstoj in Sado toliko približala trdnjavi Grozni, da je stražar opazil lov in sprožil alarm. Kozaki konjeniki so se takoj prikazali iz trdnjave; Čečeni, ki so lovili Tolstoja in Sada, so se obrnili nazaj in odhiteli v gore. V spomin na ta dogodek je Sado podaril Tolstoju svojo sabljo. Zdaj je shranjen v moskovskem muzeju Leva Tolstoja.
Med kavkaška vojna, ki je trajal več kot dvajset let, so revije in časopisi rade volje objavljali zgodbe o ruskih častnikih in vojakih, ki so jih ujeli gorjani, še posebej, če so bile te zgodbe zapisane po besedah ujetih ljudi.
Tolstoj se je srečal s takimi ljudmi, spraševal o podrobnostih njihovega življenja v ujetništvu.
Dogodke kavkaške vojne je Tolstoj zajel v zgodbah »Kavkaški ujetnik«, »Racija« in »Sekanje gozda«, ki jih je napisal v letih služenja v vojski.
Pol stoletja kasneje se je pisatelj spet vrnil k kavkaški temi in napisal čudovito zgodbo "Hadji Murad".
V teh delih je Tolstoj ostro obsodil carsko vlado zaradi krutosti, s katero je vodila vojno za priključitev Kavkaza. Carske čete so opustošile in požgale vasi, vzbudile sovraštvo gorskih plemen. Hkrati pisatelj v zgodbi "Hadži Murad" in v zgodbah o kavkaški vojni obsoja vodjo gorjanov Šamila in njegove sodelavce, ki v svoji krutosti niso bili slabši od carskih generalov.
Tolstoj nasprotuje nacionalnim sporom, proti tistim, ki hujskajo en narod proti drugemu.
V Kavkaškem ujetniku Tolstoj pripoveduje, kako so pogumnega ruskega častnika Žilina ujeli Nogajski Tatari in ga odpeljali v vas. Prebivalci vasi so s strahom gledali ujetnika. "Kot bi gledal zver," pravi Tolstoj. In en stari gorjanec se je zgodilo, "takoj ko bo zagledal Zhilina, bo zasmrčal in se obrnil stran." Skoraj je ustrelil ujetnika, ker se je približal njegovi šakli. Temu starcu je v vojni padlo sedem sinov, osmega pa je sam ubil, ko je sin prešel k Rusom. Ta starec »je bil prvi konjenik«, premagal je mnoge Ruse, bil je bogat.
Džigiti, kot je bil ta starec, so sovražili ne samo Ruse, ampak tudi vse druge »pogane«, ki jim je bila muslimanska vera tuja. Zaslepljen s sovraštvom je starec zahteval takojšnje povračilne ukrepe proti zaporniku.
Navadni gorjani so Zhilina obravnavali drugače. Kmalu so se ga navadili, začeli so ga ceniti zaradi njegovega veselega, družabnega značaja, zaradi njegovega uma.
Tudi junakinja zgodbe, mlada Dina, se je sprva bala Žilina. Evo, kako to opisuje pisatelj.
Oče je Dini naročil, naj prinese vodo, da bi ujetnika napila. Dina je prinesla pločevinast vrč, postregla z vodo in "sedi, odpre oči, pogleda Žilina, kako pije - kot kakšna žival." In ko se je Zhilin napil in ji dal vrč - "kako skoči kot divja koza." Toda z vsakim novim srečanjem je Dinin strah minil. Prijazna in sočutna deklica se je z vsem srcem navezala na jetnika, ga pomilovala in mu pomagala, kolikor je mogla.
Dina je rešila Žilina, ko mu je po neuspelem pobegu grozila usmrtitev. Občutek usmiljenja in ljubezni do dobrega, nedolžnega človeka sta Dini pomagala premagati strah. Tvegala je svoje življenje in osvobodila Žilina iz ujetništva.
(Šolci pogosto imenujejo "Kavkaški ujetnik" zgodba "o Žilinu in Kostilinu". Pravzaprav je bil častnik Kostylin Žilinov spremljevalec in njegov soujetnik. To je težek, neroden, strahopeten človek, po čigar krivdi je bil Žilin ujet. spodletel je tudi prvi pobeg ujetnikov iz vasi.
Če primerjamo njihova dejanja, njihovo obnašanje v težkih časih, njihove značaje in celo videz enega in drugega, vidimo, da so vse simpatije pisatelja na strani Žilina - preprostega, poštenega, pogumnega in neomajnega človeka v težavah. , pogumno gredo nevarnosti naproti.
In na ljudi, kot je Kostylin, se ni mogoče nič zanesti. V težkem trenutku bodo razočarali tovariša in se uničili. Na poti iz ujetništva je bil Kostylin popolnoma izčrpan in je začel Žilina prepričevati: "Pojdi sam, zakaj bi izginil zaradi mene." Nobenega dvoma ni, da bi na Žilinovem mestu storil prav to. In on, čeprav je bil jezen na Kostylina in ni bil nič manj utrujen od njega, je trdno in odločno odgovoril: "Ne, ne bom šel, ni dobro zapustiti tovariša." Izčrpanega Kostylina je pobral na ramena in s težkim bremenom odšel naprej. Samo tako zmorejo pravi bojevniki.
Zgodba "Kavkaški ujetnik" je napisana z neverjetno spretnostjo. Vsebuje šest majhnih poglavij, od katerih vsako ne obsega več kot deset strani. In koliko se iz tega naučimo! Pred našimi očmi se ne dvignejo le epizode kavkaške vojne, ampak tudi življenje gorske vasi. Ni veliko besednih umetnikov, ki znajo opisati naravo tako, kot jo je znal Tolstoj. V njegovih delih živi narava z ljudmi eno življenje.
Spomnite se opisa tiste noči, ko Žilin drugič pobegne iz ujetništva: »Žilin prihaja, vse sence se držijo. Mudi se mu, mesec pa še hitreje izhaja; vrhovi glave so bili že osvetljeni na desni strani. Začel se je približevati gozdu, mesec je prišel izza gora - bel, svetel, tako kot podnevi. Na drevesih so vidni vsi listi. Tiho, svetlo v gorah; kako je vse umrlo. Samo slišiš – reka spodaj šumi.
Na sliki, ki jo je narisal Tolstoj, se premika vse: luna, njena svetloba, sence, ki tečejo po pobočjih gora, reka, ki žubori pod goro.
Z nekaj barvitimi potezami zna Tolstoj ustvariti nepozabne portrete svojih junakov. Tukaj je Dina - s svojimi črnimi očmi, ki se svetijo v temi, "in sijejo kot zvezde", z njenimi majhnimi rokami, "tankimi kot vejice", s svojimi klici, veselim smehom. Tukaj je Zhilin - lep, spreten, nizke rasti, zelo živahen, okreten, bister. In tukaj je njegov nesrečni spremljevalec Kostylin - "težak, debel človek ...".
Jezik "Kavkaškega ujetnika" je podoben jeziku bajke in preteklost. Besedne zveze se tukaj pogosto začnejo z glagolom, s predikatom, ki mu sledi samostalnik, subjekt: "Žilin je šel naprej ...", "Hotel je vstati ...", "Deklica je pritekla - tanka, tanka . ..« itd. S takšno gradnjo besednih zvez pisatelj ne doseže le hitrosti pri podajanju dogodkov, ampak tudi jezik zgodbe naredi blizu pogovornemu.
"Kavkaški ujetnik" je Tolstoj napisal za "ABC" - poučno knjigo za otroke, ki jo je izdal leta 1872. "Hočem izobraževanje za ljudi," je rekel Tolstoj. Leta 1859 je odprl na svojem posestvu Yasnaya Polyanašolo za kmečke otroke. Hkrati z njegovo pomočjo še triindvajset osnovne šole v vaseh province Tula, ki obkrožajo Yasnaya Polyana.
Ko je postal učitelj, je Tolstoj spoznal, da so za ljudske podeželske šole potrebne dobre poučne knjige in priročniki.
"ABC" Tolstoj in je bil dober poučna knjiga, po kateri se je več generacij ruskih otrok učilo brati in pisati. "ABC" "sestavljajo štiri knjige. Vsak od njih vsebuje basni, pravljice, zanimive zgodbe. Tolstoj je v "ABC" (pregovore, reke) vključil številne uganke. Pisatelj je poskušal zagotoviti čim več zanimivega in poučnega gradiva. Da bi to naredil, se je veliko ukvarjal s fiziko, matematiko, astronomijo in drugimi znanostmi, dobil seznanjen z »grško, indijsko, arabsko književnostjo, preučevanjem pravljic, zgodovinskih izročil mnogih ljudstev.
Tolstoj je poskrbel, da je bilo v njegovem "ABC", kot je dejal, "vse lepo, kratko, preprosto in, kar je najpomembneje, jasno." Kavkaški ujetnik je v celoti izpolnjeval te zahteve in pisatelj je bil z njim zelo zadovoljen. Zgodba je napisana tako umetniško dovršeno, da že v prvih vrsticah popolnoma prevzame bralčevo pozornost. Ko smo junake te zgodbe srečali v šolskih letih, si jih zapomnimo za vse življenje. Takšna je moč prave, velike umetnosti.
K. Lomunov
Viri:
- Tolstoj L. N. Kavkaški ujetnik. Zgodba. riž. Y. Petrova. Čečensko-inguška knjižna založba, Grozni, 1978. 48 str.
Opomba: V tej knjigi boste brali o dogodivščinah pogumnega in pametnega ruskega častnika Žilina, ki so ga gorjani ujeli in mu je uspelo pobegniti iz ujetništva.
Ta zgodba je tako čudovito napisana, da se vsi, ki so jo prebrali v otroštvu, spominjajo njenih junakov do konca življenja.
Posodobljeno: 2011-09-12
Pozor!
Hvala za vašo pozornost.
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in pritisnite Ctrl+Enter.
Tako boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.
življenje gorjanov v zgodbi kavkaškega ujetnika in dobil najboljši odgovor
Odgovor od BratKa[guru]
V kavkaškem ujetništvu so bili posebej Čečeni.
Ujetnike so odpeljali za odkupnino. To je tradicija. Še vedno kradejo ljudi za odkupnino.
Imajo tako priljubljeno zabavo.
Odgovor od Crocus[guru]
Kavkaški ujetnik.
Leta 1896 se je začela prva svetovna vojna. Kutuzov je napadel Egipt, kjer je takrat vladal fevdalec Sokrat. Vojna ni bila majava, ne počasna: ni bilo dovolj orožja in končno ni bilo smodnika. Kutuzov je imel v vojski 10 konj in dva osla, na katerih so se bojevali. Abreks je takrat živel na Kavkazu. Za pasom so imeli velik nož, na prsih pa naboje. Bili so zelo jezni in so se želeli tudi tepsti. In tako so se splazili v taborišče do Kutuzova in odvlekli prvega vojaka, na katerega so naleteli. Izkazalo se je, da je Pecherin, ki je služil kot kuhar. Potisnili so ga v vrečo in ga odvlekli na obalo Tereka. Tam je odlično brcal in preklinjal, a ni mogel storiti ničesar, povlekli so ga in vrgli v jamo, v kateri je že sedel Mtsyri, kot črna strela. Dan kasneje so tja vrgli še dva revčka - Zhilin in Kostylin, ki sta hodila po cesti in se nista nikogar dotaknila. A po drugi strani so imeli osla, zato so si ga abreki zaželeli. Dobili so eno skledo leče in eno žlico za vse. Toda Mtsyri je bil najmočnejši od vseh in je pojedel vse v eni minuti, drugim pa ničesar ni pustil. Lermontov se je zaradi tega zaljubil vanj in napisal pesem "Mtsyri". Naslednji dan so jih vse odvlekli na obešanje. In ko so nanje že vrgli vrvi, je takrat na dvorišče vdrl tiger in požrl krvnika. Ostali so vsi bežali na vse strani, Robin Hood pa je osvobodil ujetnike in jim dal vrečo krompirja in 2 kopejka za vodko. Zhilin se je oblekel v žensko obleko in šel skozi bazar, kamor koli so pogledale oči. Vsi psi so pazili nanj in kričali nanj, on pa si je prizadeval za svoj dom, saj dolgo časa ni jedel ocvrtega krompirja s klobaso, v zaporu pa mu niso dali - tega si ni zaslužil. Preplaval je reko Amazonko in prišel do svoje tete Pelageje, sestrične po materini strani njegove svakinje. Tam je oblekel ukrajinske hlače in nihče ga ni prepoznal, in kdo ga potrebuje? V tem času je Kutuzov naročil Suvorovu, naj se s svojo vojsko plazi čez Alpe in napade abreke. Naredili so prav to, oplazili se, strgali vse hlače, a vse Čečene in Gruzijce brcnili v vrat. Kutuzov je bil velik poveljnik. Še enkrat se je plazil skozi Alpe in kamen mu je priletel naravnost v oko. Tako je postal enooki. A vseeno sem videl bolje kot kdorkoli in prvi videl Napoleona, kako se plazi čez mejo. Hotel se je priplaziti do Moskve, da bi ukradel slike iz Louvra in jih prinesel na svoj dom. Toda Kutuzov je zajahal svojega konja in oddirjal proti Napoleonovi vojski. Srečala sta se na Čudskem jezeru in začela se je bitka. Napoleoni so bili oblečeni v železne hlače in led je padel skozenj in vsi so se utopili. In Kutuzov je prišel v Moskvo in jo zažgal, da ne bi prišla do rimskih legionarjev, ki so prišli od zadaj na lesenem konju. Za to je bil Kutuzov odlikovan z redom slave in socialnimi obroki, postavili so mu tudi spomenik neposredno s konjem na glavnem trgu. Kutuzov in Napoleon sta se zaljubila v isto princeso, ime ji je bilo Penelope. Izmenično so jo vozili po mestih in ji razkazovali znamenitosti, a ona je raje izbrala Suvorova in odšla k njemu v Ameriko, kjer je leta 1936 umrla, ne da bi rodila otroka. In potem je bila Moskva spet zgrajena in zdaj spet čaka na svojega Kutuzova, a komaj čaka, ker ni več norcev. In ne, sojenja ni!
Odgovor od ruslan arstanov[novinec]
Dogodki te zgodbe Leva Tolstoja se odvijajo na Kavkazu med krvavo, agresivno vojno pod Nikolajem I., ki je poslal ruske čete, da osvojijo kavkaške dežele. Zaplet zgodbe je preprost in jasen. Ruski častnik Žilin, ki je služil na Kavkazu, kjer je takrat potekala vojna, gre na dopust in na poti ga ujamejo Tatari. Skupaj z njim je bil ujet tudi častnik Kostylin, strahopetni in strahopetni človek. Zhilin pobegne iz ujetništva, a neuspešno. Sekundarni pobeg uspe. Zhilin, ki ga zasledujejo Tatari, pobegne in se vrne v vojaška enota. Vsebina zgodbe so vtisi in izkušnje junaka. Zaradi tega je zgodba čustvena in vznemirljiva. Življenje Tatarov, naravo Kavkaza avtor razkriva realistično, skozi dojemanje Žilina. Tatari po mnenju Žilina so razdeljeni na prijazne, srčne in tiste, ki so Rusi užaljeni in se jim maščujejo za umor sorodnikov in propad aulov (stari Tatar). Običaji, način življenja, običaji so prikazani tako, kot jih junak dojema.
Tolstoj je skrbno izpisal značaja obeh junakov, jasno pokazal, kako različno se obnašata v enakih okoliščinah. Žilin je skromen ruski častnik, »čeprav ne visoke postave, a drzen«. Je pogumen, drzen, neposreden in human. V njegovih rokah je vsak posel argumentiran, Dini zna popravljati ure in klesati glinene igrače. Žilinu nasproti stoji kontrastni lik - kolega častnik Kostylin. To je težka, debela, neodločna in strahopetna oseba. V težkem trenutku, ko so Tatari napadli častnike na poti, Kostylin zapusti svojega tovariša in galopira v trdnjavo. Ko je srečal Kostylina v ujetništvu, Zhilin ne zapusti svojega tovariša in med begom iz ujetništva ga celo nosi na hrbtu, ko Kostylina bolijo noge. Zhilin kaže voljo, pogum, iznajdljivost. Kostylin je sebičen in izjemno pasiven.
Podoba tatarske deklice Dine je izjemna. Je očarljiva, prijazna, otročje naivna. Za Zhilin čuti sočutje in ljubezen. Dina prikrito steče do jame, kjer sedi, mu prinese mleko, pecivo in na koncu poskrbi za pobeg. Zhilin je svetel predstavnik ruskega ljudstva, za katerega so značilni vzdržljivost, širina duše, miroljubnost.
Pisatelj očitno sočustvuje z glavnim likom. Da, in njegov priimek je primeren: žilav, močan - tako pravijo o vzdržljivi osebi. Z vsem svojim delom Tolstoj poziva bralca k spoštovanju običajev in tradicij ljudi vseh narodnosti. Pisatelj trdi, da ni "dobrih" in "slabih" narodnosti, ampak obstajajo dobri in slabi ljudje, pri čemer sploh ni pomembno, kakšne barve so njihove oči, lasje in koža ...
Zgodba se konča z ganljivim srečanjem Žilina s kozaki in vojaki. Povest odlikujejo značilnosti zgodovinsko-vsakdanjega in pustolovskega žanra. Enako aktivno vpliva tako na občutke kot na zavest otroka bralca. Navsezadnje delo prikazuje vojaške dogodke. Narisana je podoba pogumnega junaka, med liki nastopa deklica junakinja. Zgodba navdušuje otroke z ostrim zapletom, energičnim razvojem dogodkov. Dostopna jim je s svojim figurativnim jezikom, živahnim dialogom. "Kavkaški ujetnik" je zelo umetniška, resnično ruska zgodba.
Esej
Tema mojega dela je "Podoba kavkaškega ujetnika v ruski literaturi". Za raziskavo sem izbrala tri dela: pesem A. Puškina "Kavkaški ujetnik", povest L. Tolstoja "Kavkaški ujetnik", V. Makanin "Kavkaški ujetnik". Odločil sem se obrniti na to temo, ko sem prebral Makaninovo zgodbo "Kavkaški ujetnik". Spomnil sem se, da smo brali zgodbo Kavkaški ujetnik od Tolstoja in Puškin ima pesem s tem naslovom. Tema Kavkaza je danes pomembna. In odločili smo se ugotoviti, kako se podoba kavkaškega zapornika interpretira v delih Puškina, Tolstoja in Makanina.
Tema je vnaprej določila cilje dela:
1. analizirajo besedila umetniška dela
2. primerjati načine in tehnike upodabljanja glavnega junaka
3. poudariti značilne značilnosti Kavkaški zapornik v vsakem od obravnavanih del.
Vsi dogodki, ki so se zgodili junakom del, ki smo jih izbrali za raziskavo, se odvijajo na Kavkazu. Iz naslovov zgodb tega ni težko razbrati. Kavkaz privlači avtorje s svojo eksotiko in lepoto. Odnosi Rusije s Kavkazom v 19. in 20. stoletju niso bili lahki. Sam Leo Tolstoj je služil na Kavkazu, gradivo za zgodbo so bili dogodki iz pisateljevega življenja in zgodbe, ki jih je slišal v službi. Puškin je bil tudi na Kavkazu, kjer je začel svojo pesem, ki jo je navdihnila lepota Kavkaza in zgodbe gorjanov. Makanin piše o resnični dogodki 90-a v Čečeniji. Makaninova zgodba je polemika s tradicijo klasične literature, kar se je pokazalo v naslovu dela.
V zgodovini ruske književnosti obstajajo taka dejstva, ko so pisatelji različna obdobja, smeri, estetske pozicije, se nanašajo na ista imena svojih del, na primer: "Kavkaški ujetnik" A. Puškina in "Kavkaški ujetnik" L. Tolstoja, "Kavkaški ujetnik" V. Makanin.
V 19. stoletju je bil Kavkaz simbolični prostor svobode, neomejenega duhovnega gibanja v nasprotju s konvencionalnim svetom »civilizacije«. Opazili smo, da je Kavkaz v Tolstojevi prozi začel pridobivati podrobnosti vsakdanjega življenja, podrobnosti odnosov in malenkosti vsakdanjega življenja. Nespremenljiva sestavina kavkaške teme je gorska pokrajina: »Pred njo ležijo puščavske ravnice v zeleni tančici; Tam se monotoni vrhovi raztezajo v grebenu hribov ... ”- je zapisal Puškin
"Kavkaški ujetnik" je romantična Puškinova pesnitev, ki jo je napisal med svojim južnim izgnanstvom. Avtor si je zadal cilj reproducirati lik mladi mož svojega časa, nezadovoljen z realnostjo in prevzet z žejo po svobodi. V romantični pesnitvi se epska linija (Kavkaz, eksotično življenje gorjanov, prihod ruskih osvajalcev) prepleta z lirično (ljubezen ujetnika Rusa in Čerkezinke). Puškin prvič upodablja sodobnega romantičnega junaka. Avtor ne navede niti imena junaka niti njegove preteklosti, lahko pa iz namigov in podcenjevanja izvemo nekaj malega o junaku. Junak pesmi je hudo razočaran. Odšel je na Kavkaz - deželo močnih in svobodoljubnih ljudi - da bi našel tako želeno in potrebno svobodo duha, a je bil ujet.
Tolstojev "Kavkaški ujetnik" je resnična zgodba. Žilina ujamejo Nejudi na povsem zakoniti podlagi. Je nasprotnik, bojevnik, po navadah gorjanov ga je mogoče ujeti in odkupiti zanj. Glavni lik- Zhilin, njegov lik ustreza njegovemu priimku. Zato sklepamo: je močan, odporen, žilav. Ima zlate roke, v ujetništvu je gorjancem pomagal, nekaj popravljal, k njemu so prihajali celo na zdravljenje. Avtor ne navede imena, le da se imenuje Ivan, vendar je bilo tako ime vsem ruskim ujetnikom.
Makaninov glavni lik je Rubakhin. Priimek, tako kot pri Tolstoju, govori, kar ustreza značaju junaka: srajčnik. Če analiziramo zgodbo, vidimo, da je Rubakhin v nenehnem vojnem stanju, ne le resničnem, ampak tudi duhovnem. Na to stanje se je tako navadil, da se iz njega ne more več rešiti. Ko je odslužil kazen, se bo vedno za vedno vrnil domov v »stepo onkraj Dona« in vsakič, ko ostane na Kavkazu, želi razumeti, kaj mu je hotela povedati lepota gora, »zakaj je ona kliče«? Tudi njegovega imena ne poznamo.
Makanin se zanimivo poigrava z naslovom zgodbe Kavkaški ujetnik in ne ujetnik. Po slovarju S.I. Ozhegova je leksikalni pomen besede "ujetnik" ujetnik, biti v ujetništvu. "Jetnik" je tisti, ki ga nekaj drži v ujetništvu. V zgodbi ni očaran samo mladenič, ampak tudi glavni junak je očaran nad lepoto gora: »leto mu vznemirja srce njih veličastvo, tiha slovesnost«
Kako je ujetnikom uspelo pobegniti?
Zahvaljujoč ljubezni mlade Čerkezinke Puškinov junak dobi priložnost pridobiti svobodo. "Svoboden si," pravi deklica, "teci." Zaradi neuslišane ljubezni "dekla gora" propade.
Žilinu je pomagala gorska deklica Dina, s katero sta postala prijatelja. V obeh primerih so igrala vlogo človeška čustva: ljubezen, prijateljstvo, sočutje, pa tudi lepota človeške duše, dobrota.
Po analizi odnosa med liki v delih lahko opazimo naslednje. Makanin Rubakhin in strelec Vovka imata tovariše v službi, toda kavkaška mladost v Rubakhinu povzroča nejasna in nerazumljiva čustva. Njegova prva reakcija na videz mladeniča: "obraz presenečen." Protagonist šele takrat razume, zakaj. Bil je zelo čeden, kar je bilo čudno: militanti so vedno cenili moškost in krutost in tako čednega moškega ne bi vzeli v svojo ekipo. Na koncu Rubakhin za lastno rešitev ubije ujetnika.
Če primerjamo junake zgodb, vidimo: Tolstojev junak je dober tovariš. Kostylina ne pusti v težavah, čeprav so bili zaradi njega ujeti. Zhilin je postal naklonjen celotni vasi, razen starca, ki je sovražil Ruse.
Pri Puškinu ima junak negativen odnos do gorjanov in se ne odzove na ljubezen čerkeške ženske, njegovo srce ne more več ljubiti.
Tako smo ugotovili, da avtorji ne navajajo imen junakov, da junaki Makanina in Tolstoja služijo na Kavkazu, Puškinov junak pa je šel na Kavkaz iskat svobodo. Pri Puškinu in Tolstoju so junaki ujeti in se rešijo, pri Makaninu pa je junak ujel mladeniča z namenom menjave.
V vseh obravnavanih delih tema resničnih in lažnih vrednot, prave lepote. Lepota, ne samo gora, ampak tudi človeka. Za Puškina in Tolstoja je to lepota duše, dejanj, človeških občutkov, medtem ko ima Makanin zunanjo lepoto ujetnika in lepoto lokalne pokrajine, ki straši vojake. »Sive mahovite soteske. Uboge in umazane hiše gorjanov, zlepljene kot ptičja gnezda. Ampak vseeno, gore? Tu in tam se gnečejo njihovi, od sonca rumeni vrhovi. Gore. Gore. Gore. Dolga leta je njihovo veličanstvo, tiha slovesnost mučila njegovo srce ... V Kavkaškem ujetniku je stavek Dostojevskega nenehno prisoten - "lepota bo rešila svet", v zgodbi pa "ni imela časa, da bi ga rešila."
Puškinov junak je romantičen. Tolstovsky je dober prijatelj in tovariš, Makaninsky pa je vojak, utrujen od vojne, a preprosto ne more domov.
Analizirali smo besedila, načine upodabljanja glavnega junaka in prepoznali posebnosti kavkaških ujetnikov.
Skoraj vsak klasični pisec 19. stoletja je pisal o Kavkazu. Ta pokrajina, ki jo je zajela skoraj neskončna vojna (1817-1864), je pritegnila avtorje s svojo lepoto, upornostjo in eksotiko. L. N. Tolstoj ni bil izjema in je napisal preprosto in vitalno zgodbo "Kavkaški ujetnik".
L. N. Tolstoj, ki je zaslovel po vsem svetu po romanih "Vojna in mir", "Ana Karenina" in drugih, se je v 70. letih 19. stoletja odrekel svojemu preteklemu delu, ker se je spremenil njegov pogled na svet. Pisatelj je razvil svoj neokrščanski nauk, po katerem se je odločil predelati samega sebe s »poenostavitvijo« življenja in svojih prihodnjih del. In prejšnja literarna dela so bila napisana nerazumljivo za ljudi, ki so bili merilo morale in proizvajalec vseh dobrin.
Ko se je Tolstoj odločil pisati na nov način, je ustvaril "ABC" (1871-1872) in "Novo ABC" (1874-1875), ki ju odlikujejo preprostost, jasnost in moč jezika. V prvi knjigi je bil tudi Kavkaški ujetnik, ki temelji na vtisih samega avtorja, ki so ga gorjani leta 1853 skoraj ujeli. Leta 1872 je bila zgodba objavljena v reviji Zarya. Pisatelj je visoko cenil njegovo delo in "Kavkaškega ujetnika" označil kot "umetnost, ki izraža najpreprostejše vsakdanje občutke, tiste, ki so dostopni vsem ljudem mir, umetnost po vsem svetu."
Bistvo zgodbe
Revni častnik Zhilin, ki služi na Kavkazu, gre domov, da bi videl svojo mamo in se po možnosti poročil. Cesta je bila nevarna, saj je junak šel skupaj s konvojem in se počasi vlekel pod zaščito vojakov. Ker ni mogel prenesti vročine, zatohlosti in počasnega gibanja, je jezdec odjahal naprej. Neposredno proti gorjanom, ki so ga ujeli skupaj s kolegom Kostylinom, ki ga je srečal.
Junaki živijo v skednju, podnevi priklenjeni v klade. Zhilin izdeluje igrače za domače otroke, kar še posebej pritegne Dino, hčerko njihovega "gospodarja". Deklica se zasmili obrtniku, prinese mu pecivo. Zhilin ne more upati na odkupnino, zato se odloči pobegniti skozi predor. Vzame Kostylina s seboj, se odpravi na svobodo, vendar je njegov tovariš, neroden in debel, uničil celoten načrt, ujetnike so vrnili. Razmere so se poslabšale, prenesli so jih v jamo in blokov niso več odstranili čez noč. S pomočjo Dine Zhilin spet teče, vendar njegov prijatelj to kategorično zavrača. Ubežnik je kljub nogam, vklenjenim v kocke, prišel do svojih, njegov prijatelj pa je bil pozneje odkupljen.
Značilnosti glavnih likov
- Zhilin je častnik iz revnih plemičev, v življenju se je navajen zanašati samo nase, ve, kako narediti vse z lastnimi rokami. Junak razume, da ga nihče ne bo rešil iz ujetništva: njegova mati je prerevna, sam ni prihranil ničesar za svojo službo. A ne izgubi poguma, ampak ga prevzame aktivnost: koplje tunel, izdeluje igrače. Je pozoren, iznajdljiv, vztrajen in potrpežljiv – to so lastnosti, ki so mu pomagale, da se je osvobodil. Človek ni brez plemenitosti: ne more zapustiti svojega sodelavca Kostylina. Čeprav ga je slednji zapustil med napadom gorjanov, zaradi njega prvi pobeg ni uspel, Žilin ne goji zamere do svojega "sostanovalca v celici".
- Kostylin je plemenit in bogat častnik, upa na denar in vpliv, zato se v skrajni situaciji izkaže, da ni sposoben ničesar. Je razvajen, šibak v duhu in telesu, inertna oseba. Podlost je lastna temu junaku, Žilina je pustil na milost in nemilost usode tako med napadom kot takrat, ko ni mogel teči zaradi obrabljenih nog (rana sploh ni bila velika) in ko ni tekel drugič (verjetno razmišlja o brezupnosti podjetja). Zato je ta strahopetec dolgo gnil v jami v gorski vasi in bil komaj živ odkupljen.
glavna ideja
Delo je res napisano preprosto in celo njegov pomen leži na površini. Glavna ideja zgodbe "Kavkaški ujetnik" je, da se pred težavami nikoli ne sme obupati, jih je treba premagati in ne čakati na pomoč drugih in ne glede na pogoje, izhod. vedno mogoče najti. Vsaj poskusite.
Zdi se, kdo bo bolj verjetno pobegnil iz ujetništva: revni Zhilin ali bogati Kostylin? Seveda, slednji. Vendar ima prvi pogum in voljo, zato ne čaka na usmiljenje, odkupnino, božjo intervencijo, ampak preprosto deluje po svojih najboljših močeh. Obenem pa ne gre čez glave, saj verjame, da cilj opravičuje sredstva, ostane oseba tudi v težki situaciji. Junak je blizu ljudstvu, ki ima po mnenju avtorja še vedno spodobnost in plemenitost v duši, ne pa v pedigreju. Zato je premagal vse sovražne okoliščine.
Predmet
- V zgodbi se odpira veliko vprašanj. Tema prijateljstva, iskrenega in resničnega s strani Zhilina in "prijateljstva ob priložnosti" iz Kostylina. Če je prvi branil drugega kot sebe, potem je ta vrgel svojega tovariša v smrt.
- V zgodbi se razkrije tudi tematika podviga. Jezik in opis dogajanja sta naravna in vsakdanja, saj je delo za otroke, zato so Žilinovi podvigi opisani na povsem običajen način, v resnici pa, kdo bo zaščitil svojega tovariša v kateri koli situaciji? Kdo bo pripravljen dati vse, da bi bil svoboden? Kdo prostovoljno noče vznemirjati stare matere z zanjo preveliko odkupnino? Seveda pravi junak. Zanj je podvig naravno stanje, zato ni ponosen nanj, ampak preprosto živi tako.
- Tema usmiljenja in sočutja se razkriva v podobi Dine. Za razliko od "Kavkaškega ujetnika" A.S. Puškin, junakinja L.N. Tolstoj je rešil zapornika ne iz ljubezni, vodili so jo višji občutki, usmilila se je tako prijazne in spretne osebe, prežeta je bila s čisto prijateljsko naklonjenostjo in spoštovanjem do njega.
- Kavkaška vojna je trajala skoraj pol stoletja, v njej je umrlo veliko Rusov. In zakaj? L.N. Tolstoj postavlja problem nesmiselne in krute vojne. Koristi le najvišjim krogom, navadni ljudje so popolnoma nepotrebni in tuji. Zhilin, domačin iz ljudstva, se v gorski vasi počuti kot tujec, vendar ne čuti sovražnosti, ker so planinci preprosto tiho živeli, dokler jih niso osvojili in jih začeli poskušati podrediti. Avtor pokaže v pozitiven značaj»gospodar« Zhilin Abdullah, ki mu je glavni lik všeč, ter njegova sočutna in prijazna hči Dina. Niso zveri, ne pošasti, enaki so svojim nasprotnikom.
- Problem izdaje se popolnoma sooči z Žilinom. Tovariš Kostylin ga izda, zaradi njega so v ujetništvu, zaradi njega niso takoj pobegnili. Junak je človek široke duše, velikodušno odpušča svojemu kolegu, zavedajoč se, da ni vsak človek sposoben biti močan.
Težave
Kaj zgodba uči?
Glavna lekcija, ki jo lahko bralec odnese iz "Kavkaškega ujetnika", je, da nikoli ne smete obupati. Tudi če so vsi proti vam, tudi če se zdi, da ni upanja, potem se bo nekega dne vse spremenilo na bolje, če boste vsa prizadevanja usmerili v dosego svojega cilja. In čeprav na srečo le redki poznajo tako ekstremno situacijo, kot je Žilinova, bi se moral od njega naučiti vzdržljivosti.
Druga pomembna stvar, ki jo zgodba uči, je, da sta vojna in nacionalni spor nesmiselna. Ti pojavi lahko koristijo nemoralnim ljudem na oblasti, a normalen človek se mora truditi, da si tega ne dovoli, ne sme biti šovinist in nacionalist, kajti kljub nekaterim razlikam v vrednotah in življenjskih slogih, vsak od nas vedno in povsod si prizadeva za eno - spokojnost, srečo in mir.
Zgodba L.N. Tolstoj po skoraj 150 letih ni izgubil svoje pomembnosti. Napisano je preprosto in jasno, vendar to nikakor ne vpliva na njegov globok pomen. Zato je ta knjiga obvezna branja.
zanimivo? Shranite na svoj zid!
