Pepelka V pravljici o vrlini Pepelka in vila. V pravljici Pepelka vrline Pepelka in vila. Kljub dejstvu, da so s Pepelko slabo ravnali, je bila še vedno prijazna in je opravila svoje delo, ne da bi pričakovala nagrado. Kljub dejstvu, da so s Pepelko slabo ravnali, je bila še vedno prijazna in je opravila svoje delo, ne da bi pričakovala nagrado. Vila je pomagala Pepelki uresničiti njene sanje. Vila je pomagala Pepelki uresničiti njene sanje.

Palček V pravljici Palček je en vrli junak Palček. V pravljici Palček je en vrli junak Palček. Palček bi se lahko rešil pred kanibalom in pobegnil, a je ostal in pomagal svojim bratom, ne glede na vse ... Palček bi se lahko rešil pred kanibalom in pobegnil, vendar je ostal in pomagal svojim bratom, ne glede na vse ...

Ugani pravljico Ta pravljica govori o deklici, ki jo je preklela čarovnica. Čarovnica je rekla, da se bo deklica, ko bo stara šestnajst let, zbodla na vreteno in umrla. Toda dobra vila, ki še ni dala svojega darila, je rekla, da ne bo umrla, da bo zaspala ... Ta zgodba govori o deklici, ki jo je preklela čarovnica. Čarovnica je rekla, da se bo deklica, ko bo stara šestnajst let, zbodla na vreteno in umrla. Toda dobra vila, ki še ni dala svojega darila, je rekla, da ne bo umrla, da bo zaspala ...

Pa tudi lepe pravljice in. Že več kot tristo let vsi otroci sveta ljubijo in poznajo te pravljice.

Zgodbe Charlesa Perraulta

Oglejte si celoten seznam pravljic

Biografija Charlesa Perraulta

Charles Perrault- slavni francoski pripovednik, pesnik in kritik obdobja klasicizma, član francoske akademije od leta 1671, zdaj znan predvsem kot avtor " Zgodbe o mami Gosi».

Ime Charles Perrault- eno najbolj priljubljenih imen pripovedovalcev v Rusiji, poleg imen Andersena, bratov Grimm, Hoffmanna. Čudovite zgodbe Perraulta iz zbirke pravljic matere goske: "Pepelka", "Trnuljčica", "Maček v škornjih", "Fant s palcem", "Rdeča kapica", "Modrobradi" so znane v Ruska glasba, baleti, filmi, gledališke predstave, v slikanju in risanju desetine in stokrat.

Charles Perrault rojen 12. januarja 1628 v Parizu, v premožni družini sodnika pariškega parlamenta Pierra Perraulta in je bil najmlajši od njegovih sedmih otrok (z njim se je rodil brat dvojček Francois, ki je po 6 mesecih umrl). Od njegovih bratov je bil znan arhitekt Claude Perrault, avtor vzhodne fasade Louvra (1665-1680).

Dečkova družina je bila zaskrbljena zaradi izobraževanja svojih otrok in pri osmih letih so Charlesa poslali na kolidž Beauvais. Kot ugotavlja zgodovinar Philippe Aries, šolski življenjepis Charles Perrault je biografija tipičnega odličnega študenta. Med usposabljanjem niti on niti njegovi bratje niso bili nikoli tepeni s palicami - izjemen primer v tistem času. Charles Perrault je opustil fakulteto, preden je končal študij.

Po faksu Charles Perrault tri leta obiskuje zasebne ure prava in na koncu pridobi diplomo prava. Kupil je odvetniško licenco, vendar je to mesto kmalu zapustil in odšel kot uradnik k svojemu bratu, arhitektu Claudu Perraultu.

Užival je zaupanje Jeana Colberta, v šestdesetih letih 16. stoletja je v veliki meri določal politiko dvora Ludvika XIV. na področju umetnosti. Po Colbertovi zaslugi je bil Charles Perrault leta 1663 imenovan za tajnika novoustanovljene Akademije za napise in lepo literaturo. Perrault je bil tudi generalni nadzornik nadzora nad kraljevimi stavbami. Po smrti mecena (1683) je padel v nemilost in izgubil pisateljsko pokojnino, leta 1695 pa tudi službo tajnika.

1653 - prvo delo Charles Perrault- parodična pesem "Trojanski zid ali izvor burleske" (Les murs de Troue ou l'Origine du burlesque).

1687 - Charles Perrault prebere svojo poučno pesnitev "Doba Ludvika Velikega" (Le Siecle de Louis le Grand) na francoski akademiji, kar je pomenilo začetek dolgotrajnega "spora o starem in novem", v katerem Nicolas Boileau postane Perraultov najbolj nasilen nasprotnik. Perrault nasprotuje posnemanju in dolgo uveljavljenemu čaščenju antike, češ da so sodobniki, »novi«, presegli »stare« v literaturi in znanosti ter da to dokazujejo literarna zgodovina Francije in novejša znanstvena odkritja.

1691 – Charles Perrault prvič v žanru pravljice in piše "Griselda" (Griselde). To je poetična predelava Boccacciove novele, ki zaključuje Dekameron (10. novela 10. dne). V njem Perrault ne krši načela verodostojnosti, tukaj še ni čarobne fantazije, tako kot ni nacionalnega okusa. folklorno izročilo. Povest ima salonsko-aristokratski značaj.

1694 - satira "Apologija žensk" (Apologie des femmes) in poetična zgodba v obliki srednjeveških fablijev "Zabavne želje". Hkrati je nastala tudi pravljica »Oslova koža« (Peau d'ane). Še vedno je napisana v verzih, v duhu poetičnih novel, vendar je njen zaplet že vzet iz ljudska pravljicaširoko uporabljen v Franciji v tistem času. Čeprav v pravljici ni nič fantastičnega, se v njej pojavljajo vile, kar je v nasprotju s klasičnim načelom verjetnosti.

1695 - izdaja njegovega pravljice, Charles Perrault v predgovoru piše, da so njegove povesti višje od starodavnih, saj za razliko od slednjih vsebujejo moralna navodila.

1696 - Revija "Gallant Mercury" je anonimno objavila pravljico "Sleeping Beauty", ki je prvič v celoti utelešala značilnosti nove vrste pravljic. Napisana je v prozi, spremlja pa jo verzna moralizacija. Prozni del je lahko naslovljen na otroke, poetični del - le na odrasle, moralne lekcije pa niso brez igrivosti in ironije. V pravljici se fantazija iz sekundarnega elementa spremeni v vodilnega, kar je zapisano že v naslovu (La Bella au bois dormant, natančen prevod je »Lepotica v spečem gozdu«).

Perraultova literarna dejavnost prihaja v času, ko se v visoki družbi pojavi moda za pravljice. Branje in poslušanje pravljic postaja eden pogostih hobijev sekularne družbe, primerljiv le z branjem detektivk naših sodobnikov. Nekateri raje poslušajo filozofske pravljice, drugi se poklonijo starim pravljicam, ki so prišle v pripovedovanje babic in varušk. Pisatelji, ki poskušajo zadovoljiti te zahteve, pišejo pravljice, obdelujejo zgodbe, ki so jim znane iz otroštva, ustna pravljična tradicija pa se postopoma spreminja v pisno.

1697 - zbirka pravljic " Mother Goose Tales, ali Zgodbe in pripovedi minulih časov z moralnimi nauki ”(Contes de ma mere Oye, ou Histores et contesdu temps passe avec des moralites). Zbirka je vsebovala 9 pravljic, ki so bile literarna predelava ljudskih pravljic (verjamejo, da so jih slišali od dojilje Perraultovega sina) - razen ene ("Riquet-tuft"), ki jo je sestavil sam Charles Perrault. Zaradi te knjige je Perrault postal znan zunaj literarnega kroga. Pravzaprav Charles Perrault predstavljen ljudska pravljica v sistem žanrov »visoke« literature.

Vendar si Perrault pravljic ni upal izdati pod svojim imenom, knjiga, ki jo je izdal, pa je vsebovala ime njegovega osemnajstletnega sina P. Darmancourta. Bal se je, da bo ob vsej ljubezni do "pravljične" zabave pisanje pravljic dojeto kot lahkomiselno opravilo, ki bo s svojo lahkomiselnostjo metalo senco na avtoriteto resnega pisatelja.

Izkazalo se je, da v filološki znanosti še vedno ni natančnega odgovora na osnovno vprašanje: kdo je napisal znane pravljice?

Dejstvo je, da je bil ob prvem izidu knjige pravljic Goske, in to se je zgodilo v Parizu 28. oktobra 1696, v posvetilu kot avtor knjige označen neki Pierre D Armancourt.

Vendar so v Parizu hitro spoznali resnico. Pod veličastnim psevdonimom D Armancourt, nihče drug kot najmlajši in ljubljeni sin Charlesa Perraulta, se je skrival devetnajstletni Pierre. Dolgo časa je veljalo, da je oče pisatelj šel na ta trik le zato, da bi mladeniča vpeljal v visoko družbo, natančneje v krog mlade princese Orleanske, nečakinje kralja Ludvika Sonca. Konec koncev je bila ta knjiga posvečena njej. Kasneje pa se je izkazalo, da je mladi Perrault po nasvetu svojega očeta zapisal nekaj ljudskih pravljic in o tem obstajajo dokumentarne reference.

Na koncu je situacijo popolnoma zamešal sam Charles Perrault.

Malo pred smrtjo je pisatelj napisal spomine, v katerih je podrobno opisal vse bolj ali manj pomembne stvari svojega življenja: službovanje pri ministru Colbertu, urejanje prvega Splošnega slovarja francoskega jezika, pesniške ode v čast kralju, prevodi basni italijanskega Faerna, tridelna študija o primerjavi starih avtorjev z novimi.stvarjalci. Toda nikjer v svoji biografiji Perrault ni omenil avtorstva fenomenalnih zgodb o Materi Gosi, edinstvene mojstrovine svetovne kulture.

Medtem je imel vse razloge, da to knjigo vpiše v register zmag. Knjiga pravljic je bila leta 1696 med Parižani neverjeten uspeh, vsak dan so v trgovini Clauda Barbena prodali 20-30, včasih pa tudi 50 knjig na dan! Tega se – v obsegu ene trgovine – danes ni sanjalo najbrž niti uspešnici o Harryju Potterju.

Med letom je založba trikrat ponovila naklado. Bilo je nezaslišano. Najprej Francija, nato vsa Evropa se je zaljubila v čarobne zgodbe o Pepelki, njenih zlobnih sestrah in steklenem copatu, ponovno prebrala strašno zgodbo o vitezu Sinjebradcu, ki je pobil svoje žene, navijala za vljudno Rdečo kapico, ki je bila pogoltnil zlobni volk. (Samo v Rusiji so prevajalci popravili konec pravljice, pri nas drvarji ubijejo volka, v francoskem izvirniku pa je volk požrl tako babico kot vnukinjo).

Pravzaprav so pravljice o materi Gosi postale prva knjiga na svetu, napisana za otroke. Pred tem ni nihče posebej pisal knjig za otroke. Potem pa so se otroške knjige usul kot plaz. Iz Perraultove mojstrovine se je rodil fenomen otroške literature!

Velika zasluga Perrot v tem, kar je izbral iz množice folk pravljice več zgodb in popravil njihov zaplet, ki še ni pravnomočen. Dal jim je ton, klimo, slog, značilen za 17. stoletje, pa vendar zelo oseben.

V jedru Perraultove pravljice- znani folklorni zapleti, ki jih je orisal s svojim prirojenim talentom in humorjem, pri čemer je izpustil nekatere podrobnosti in dodal nove, "plemeniti" jezik. Predvsem teh pravljice ustrezajo otrokom. In prav Perraulta lahko štejemo za utemeljitelja otroške svetovne književnosti in literarne pedagogike.

»Pravljice« so prispevale k demokratizaciji literature in vplivale na razvoj svetovnega pravljičnega izročila (brata V. in J. Grimm, L. Tiek, G. H. Andersen). V ruščini so bile Perraultove pravljice prvič objavljene v Moskvi leta 1768 pod naslovom "Zgodbe o čarovnicah z Moralesom". Na zapletih Perraultovih pravljic so nastale opere "Pepelka" G. Rossinija, "Grad vojvode Sinjebradca" B. Bartoka, baleti "Tnuljčica" P. I. Čajkovskega, "Pepelka" S. S. Prokofjeva in drugi.

alčik s prstom je najmlajši od sedmih sinov drvarja in njegove žene, sedemletni otrok majhne rasti (ob rojstvu ni bil več kot prst, od tod tudi vzdevek). M. s p. reši sebe in svoje brate, ko oče, ker ju ne more nahraniti, odpelje otroke v gozd in jih tam pusti: M. s p. najde pot domov iz kamnov, ki jih meče ob poti. Toda drugič ima le drobtine, ki jih kljuvajo ptice, in otroci, ki tavajo po gozdu, zaidejo v Ogrovo hišo. Njegova žena, prijazna ženska, jih hoče skriti, toda Ogar najde otroke in jih zjutraj pripravi pojesti. Nato ponoči M. s p. položi kape svojih bratov na glave sedmih hčera Kanibala, ki spijo na sosednji postelji, in sebi in svojim bratom - njihove zlate krone. Ljudožer, ki je vstal ponoči, pomotoma prereže grla svojih hčera, zjutraj pa v sedemligaških škornjih začne dohitevati pobegle otroke. M. s p. skrije brate, nato pa jih pošlje domov, sam sezuje škornje s spečega Ogra in hitro doseže svoje stanovanje v njih, kjer prevara vse svoje bogastvo iz Ogrove žene. Doma ga z veseljem pričakajo domači. Nadalje Perrault navaja druge različice končnice, povezane s sedemligaškimi škornji: M. s p. je izvrševal ukaze kralja; dostavljena pisma zaljubljencev; je zaslužil veliko denarja s selsko obrtjo, s katero je pridobil položaje očetu in bratom ter si našel lepo nevesto.

Literarna pravljica je celoten trend v fikciji. V dolgih letih svojega oblikovanja in razvoja je ta žanr postal univerzalni žanr, ki zajema vse pojave okoliškega življenja in narave, dosežke znanosti in tehnologije.

Tako kot je ljudska pravljica, ki se je nenehno spreminjala, vsrkavala značilnosti nove stvarnosti, je bila in je literarna pravljica vedno neločljivo povezana z družbenozgodovinskimi dogodki ter literarnimi in estetskimi tokovi. Literarna pravljica ni zrasla iz nič. Nastala je po ljudski pravljici, ki je zaslovela po zapisih folkloristov.

Prvi na terenu literarna pravljica je imel govor francoski pisatelj Ch.Perrault.

Velika Perraultova zasluga je, da je iz množice ljudskih zgodb izbral več zgodb in jim dal ton, klimo in reproduciral slog svojega časa. Konec 17. stoletja, v obdobju prevlade klasicizma, ko je pravljica veljala za »nizko zvrst«, je izdal zbirko » My Mother Goose Tales(1697). Po zaslugi Perraulta je bralstvo prepoznalo Trnuljčico, Obutega mačka, Rdečo kapico, Palčka, Oselsko kožo in druge čudovite junake. Od osmih pravljic, vključenih v zbirko, jih je bilo sedem očitno ljudskih z a izrazit Kljub temu so bili že prototip literarne pravljice.

Zdaj Charlesa Perraulta imenujemo pripovedovalec, a na splošno je bil Perrault v času svojega življenja častitljiv pesnik svojega časa, akademik Francoske akademije in avtor znanih znanstvenih del. Toda svetovne slave in prepoznavnosti potomcev mu niso prinesle njegove debele, resne knjige, ampak lepe pravljice"Pepelka", "Maček v škornjih", "Modrobradi".

Perraultove pravljice temeljijo na znanih folklornih zapletih, ki jih je orisal s svojim običajnim talentom in humorjem, pri čemer je nekatere podrobnosti izpustil in dodal nove ter tako »plemenitil« jezik. Predvsem pa so bile te pravljice primerne za otroke. In prav Perraulta lahko štejemo za utemeljitelja otroške svetovne književnosti in literarne pedagogike.

Njegove prve pravljice v verzih so bile Griselda, Zabavne želje in Oselska koža (1694), ki so bile pozneje vključene v zbirko "Zgodbe o mami gosi ali zgodbe in pripovedi preteklih časov" z učenja"(1697). Ker si ni upal odkrito govoriti kot ustvarjalec del "nizkega" žanra, je prvo izdajo podpisal v imenu svojega sina - Perrot d'Armancourt - in se v njegovem imenu obrnil s posvetilom mladi nečakinji Ludvika XIV. Elizabeth-Charlotte Orleanske.Avtor "Zgodbe o materi Gosi" jih je pripovedoval, da so tako zabavne in duhovite, da so bile všeč celo prefinjenim dvorjanom kralja Ludvika XIV.

Številni nauki v pravljicah izhajajo iz »vzgojnega programa« za dekleta – bodoče dvorne dame, pa tudi za fante – bodoče dvorne gospode. Perrault se je osredotočil na potepuške zgodbe francoske folklore in jim dal aristokratsko galantnost in meščansko praktičnost. Zanj je bil najpomembnejši element morala tako je dokončal vsako pravljico pesniško moraliziranje. Prozni del je lahko naslovljen na otroke, moraliziranje - samo na odrasle.

Kljub dolgemu, pompoznemu in dolgočasnemu naslovu je knjiga izpadla zelo zanimiva. In kmalu za princeso se je veliko, veliko otrok in odraslih naučilo neverjetnih in svarilne zgodbe o pridni Pepelki in zvitem Obutem mačku, o iznajdljivem Dečku s prstom in o trdosrčnem možu z vzdevkom Sinjebradec, o nesrečni princesi, ki se je zbodla z vretenom in zaspala za celih sto let. V Rusiji je še posebej znanih sedem pravljic iz te zbirke: "Rdeča kapica", "Maček v škornjih", "Pepelka", "Fant s prstom", "Oslova koža", "Tnuljčica", "Modra". Brada".

J.S. je pisal o pravljicah Ch.Perraulta. Turgenjev: »So vesele, zabavne, sproščene, ne obremenjene niti s pretirano moralo niti s trditvijo avtorja; še vedno čutijo duha ljudskega pesništva, ki jih je nekoč ustvaril; imajo prav tisto mešanico nepojmljivo čudovitega in navadno-preprostega, vzvišenega in zabavnega, kar je značilnost prave pravljične fikcije.

Sinjebradec je lik iz pravljice Ch.Perraulta "Modra brada"(1697), lastnik hiš v mestu in na podeželju, veliko premoženje. Vzdevek je dobil po modri bradi, ki ga je iznakazila. Njegove žene so izginile brez sledu. Poroči se z eno od dveh hčera plemenite gospe, svoje sosede. Ko za dolgo časa odide v vas po opravkih, Bluebeard da svoji ženi ključe vseh sob in prepoveduje odpreti samo eno od njih (v kateri so na stenah visela telesa nekdanjih žena, ki jih je ubil). Ko se je vrnil, je po sledovih krvi na ključu te sobe ugotovil, da je tja vstopila njegova žena, in ji razglasil kazen za neposlušnost: smrt. V zadnjem trenutku jo rešijo njeni bratje - draguni in mušketir, ki z meči prebodejo Modrobradca. Sledi dve pesniški »Morali«, prvi obsoja žensko radovednost, drugi trdi, da so takšni možje le v pravljicah: »Dandanes na svetu ni hudih mož: / Takih prepovedi ni na vidiku. / Sedanji mož, tudi z ljubosumjem, / Julit okoli žene kot zaljubljen petelin, / In njegova brada, četudi je pigasta obleka, / Ne morete razbrati - v čigavi moči je?

Povezani so tudi s folkloro in izvirnostjo, postavljeni v službo nalog stoletja, da bi jih uvedli v bralni krog aristokratskih salonov v Parizu. ljudske zgodbe in druge Perraultove zgodbe: "Gospod Maček ali maček v škornjih", "Pepelka ali kristalni copat", "Fant s prstom".

Pisatelj je skušal vsako zgodbo povezati z določeno vrlino: potrpežljivostjo, marljivostjo, inteligenco, kar je na splošno sestavljalo kodeks etičnih norm, ki so blizu ljudski etiki. Toda najbolj dragocena vrlina je po Charlesu Perraultu lepo vedenje: to je tisto, ki odpira vrata vseh palač, vseh src. Sandrillon (Pepelka), Obuti maček, Rikka s čopom in drugi njegovi junaki zmagajo zaradi vljudnosti, gracioznosti in priložnosti primernih oblačil. Mačka brez škornjev je le mačka, v škornjih pa je prijeten spremljevalec in pameten pomočnik, ki si je za svoje storitve lastniku prislužil mir in zadovoljstvo.

"Maček v škornjih" Ch. Perrault - to je pravljica o tem, kako je maček – potepuh in potepuh – naredil svojega gospodarja, revnega vaškega fanta, bogataša in plemiča, za zeta samega kralja. In vse se je začelo precej običajno. Mačka je zvijačno ujela zajca in ga prinesla kralju: »Tukaj, gospod, je zajec z vrta gospoda markiza de Carabasa.« Inteligenca in iznajdljivost, okretnost in praktičnost v vseh okoliščinah so dobre lastnosti. Glavna ideja te zgodbe: plemenitost in trdo delo sta pot do sreče. Charles Perrault, eden od ustvarjalcev literarne pravljice v Franciji, v svojem delu nadaljuje tradicijo ljudskih pravljic, kjer v boju proti krivici prevzame um. V ljudskih pravljicah prikrajšani junaki zagotovo postanejo srečni. Takšna je usoda mlinarjevega sina iz Obutega mačka.

Postala svetovni literarni mit, pravljica "Pepelka" se razlikuje od svoje ljudske osnove in izstopa med drugimi Perraultovimi pravljicami z izrazitim posvetnim značajem. Zgodba je pomenljivo prečesana, eleganca podajanja pritegne pozornost. Pepelkin oče je »plemič«; mačehine hčere so »žlahtne device«; njihove sobe imajo parket, najbolj modne postelje in ogledala; dame so zaposlene z izbiranjem oblek in frizur. Opis, kako čarovnica-botra obleče Pepelko ter ji podari kočijo in hlapce, temelji na ljudskem gradivu, vendar je podan veliko bolj podrobno in »izčiščeno«.

Pravljica "Trnuljčica"(natančen prevod - "Lepotica v spečem gozdu") je prvič utelesil glavne značilnosti nove vrste pravljice. Pravljica temelji na folklorni zgodbi, znani med mnogimi evropskimi ljudstvi, napisani v prozi in ji je pritrjeno poetično moraliziranje.

Tradicionalne pravljične prvine so v Perraultu združene z resničnostjo moderno življenje. Tako se v Trnuljčici kraljevi par brez otrok odpravi v vode na zdravljenje in izreče različne zaobljube, mladenič, ki je prebudil princeso, pa je »pazil, da ji ne bi povedal, da je njena obleka kot pri njegovi babici ...«.

Marljivost, radodarnost, iznajdljivost predstavnikov navadnega ljudstva je Perrault poskušal uveljaviti kot vrednote svojega kroga. Zaradi poetizacije teh lastnosti so njegove pravljice pomembne za sodobnega otroka.

Perraultove pravljice so se v Rusiji pojavile leta 1768 pod naslovom " Pravljice z moralo". Leta 1866 je pod urednikovanjem I. S. Turgenjeva izšla nova izdaja pravljic, že ​​brez moraliziranja. V taki obliki, z nekaj redukcijami in priredbami, je zbirka začela izhajati za mladega bralca v prihodnje.

Brata Grimm, Jakob(1785-1863) in William(1786-1859), znani kot začetniki germanistike – vede o zgodovini, kulturi in jeziku Nemčije. Njihovo dolgoletno delo je sestavilo temeljni "Nemški slovar" (zadnji zvezek - 1861), napisano "Zgod. nemški jezik» (1848). Brata Grimm sta prinesla svetovno slavo ne le v znanstvenem svetu, ampak tudi med otroki. "Otroške in družinske pravljice"(1812 - 1815), ki so jih zbrali in obdelali. Dva zvezka vsebujeta dvesto pravljic – tako imenovani »pravljični kanon«.

Jacob in Wilhelm Grimmzhili v dobi rojstva in razcveta romantike kot pomembnega trenda v svetovni kulturi na prelomu iz 18. v 19. stoletje. Ena od njegovih manifestacij je bila želja po boljšem poznavanju lastnega naroda, oživitev zanimanja za folkloro, ljudski jezik in kulturo. Večino pravljic sta brata Grimm, filologa, zbrala med svojimi številnimi odpravami po nemškem podeželju, zapisanih iz besed pripovedovalcev, kmetov, meščanov. Ob tem je Jacob, bolj akademski in pedantno strog zbiratelj, vztrajal pri temeljiti ohranitvi ustnega besedila, Wilhelm, bolj nagnjeni k poeziji, pa je predlagal umetniško obdelavo zapisov. Zaradi njunih sporov je nastala posebna slog literarne obdelave ustne ljudske pravljice, ki ga imenujemo grimmovski. Grimmov slog je postal prvi zgled za pripovedovalce naslednjih generacij. Brata Grimm, ki sta ohranila značilnosti jezika, sestave, splošne čustvene in ideološke vsebine, sta posredovala lastnosti nemških ljudskih pravljic, hkrati pa sta jim dala značilnosti fikcija pripovedovati na svoj način.

V obliki, ki sta jo obdelala brata Grimm, so postali pomemben del otroško branje v mnogih državah sveta.

Pravljice, napisane za otroke: »Babica Metež«, »Sneguljčica in sedem palčkov«, »Bela in rožica«, »Bremenski glasbeniki«, »Kašasti lonec«, »Zlata gos«, »Kralj drozdobradi«, »Palček« Fant" "," Sedem pogumnih mož "; "Pametna Elsa", "Oddaljeni mali krojač".

Pravljice bratov Grimm imajo nekaj skupnih kompozicijskih in slogovnih značilnosti, zaradi katerih jih ni mogoče zamenjati z drugimi. Pripovedovalci redko uporabljajo tradicionalne uvode (»bilo je nekoč ...«, »v nekem kraljestvu, v neki državi ...«) in didaktične, moralizirajoče zaključke. Junaki njihovih vsakdanjih pravljic so največkrat navadni ljudje – kmetje, rokodelci, rokodelci, vojaki. Znajdejo se v situacijah, ki si jih je lahko predstavljati. Mejo med pravljico in življenjem bralec zlahka premaga in z zdravo kmečko pametjo in občutkom lahko sklepa sam. V pravljicah o živalih in pravljice veljajo ista ljudska pravila za moralno vrednotenje junakov. Prijaznost, delavnost, inteligenca, ostroumnost, pogum, nesebičnost se izkažejo kot osnova za premagovanje stiske, krivice, zlobe v pravljicah »Pogumni krojač«, »Pepelka«, »Lonček kaše«, »Babica metež« "Brat in sestra", "Pametna Elsa". Pregovore, izreke, izreke brata Grimm uporabljajo z veliko takta, organsko vstopajo v govor likov, zaradi česar je zgodba bolj razburljiva, svetlejša, vendar je ne preobremenijo. Preprostost, preglednost zapletov in globina moralne in etične vsebine so morda glavne značilnosti Grimmovih pravljic. Njihovi "Bremenski glasbeniki" nadaljujejo potovanje skozi čase in države.

V nemških različicah pravljic, kot so "Volk in sedem kozličkov", "Pepelka", "Rdeča kapica", "Palček", bo bralec našel veliko skupnega z ruskimi, bolgarskimi, francoskimi pravljicami. .

Zbirka bratov Grimm je služila kot bogat vir zapletov pravljičarjem. Pravljice so v ruščino začeli prevajati sredi 1820-ih, najprej iz francoskega prevoda, nato pa iz izvirnika.

Nova srečanja s starimi zgodbami. Charles Perrot.

Cilji lekcije:

Oblikovanje bodočega velikega bralca, kulturno izobražene osebe.
Naloge:
Utrditi znanje otrok o življenju in delu Charlesa Perraulta.

Razviti razmišljanje, spomin, domišljijo, govor, pozornost.

Gojite ljubezen do literature, potrpežljivost, sočutje, marljivost.

Oprema:

predstavitev;

multimedijski projektor;

karte s pravljicami.

Napredek dogodka

JAZ. Organiziranje časa

Kako bi rad

Živite v čarobni hiši

Kje se hranijo pravljice?

Kot poezija v albumu

Kje so starke-stene

Ogovarjanje ponoči

O vsem v pravljicah

videl iz prve roke

Kje je ogenj v kaminu

Ustvarja udobje

In na knjižni polici

Čudeži živijo

Kje v starem stolu

Rahlo škripanje s peresom,

Sestavlja pravljice

Moj prijatelj Charles Perrault

Danes se bomo seznanili z življenjem in delom pisatelja, ki je napisal prvo otroško knjigo. Pred njim ni nihče pisal posebej za otroke.

In vse se je začelo zelo, zelo dolgo nazaj: pred skoraj 400 leti

Naše današnje srečanje je posvečeno čudovitemu francoskemu pripovedniku Charlesu Perraultu.

II. Biografija Charlesa Perraulta

Tako se je pred davnimi časi, leta 1628, v eni državi (imenuje se Francija), v mestu Pariz, v bogati družini rodil pravljičar Charles Perrault, ki je imel 4 brate. Bila sta si tako podobna, da sta celo pisala z isto pisavo. Vsi fantje so bili deležni dobre izobrazbe. Starejšemu bratu je bilo ime Jean Perrault in postal je odvetnik. Pierre Perrault je postal glavni pobiralec davkov. Claude se je izšolal za zdravnika. Nicolas Perrot je postal izobražen teolog in matematik. In najmlajši, Charles Perrault, se je posvetil javnim zadevam. Član Francoske akademije, fizik, anatom, jezikoslovec…

Toda državne zasluge Charlesa Perraulta so bile kmalu pozabljene, ker se je spomnilo nekaj povsem drugega - pripovedi gospoda generalnega sekretarja. In ostale so tako močno v spominu, da ljudje po dolgih letih te pravljice ljubijo, cenijo in z veseljem znova in znova berejo.

Charles Perrault je ustvaril izjemne zgodbe in neverjetne dogodivščine, v katerih so sodelovale dobre vile, zle čarovnice, lepe princese in preprosta dobrodušna dekleta. In že mnogo let so te junakinje poznane ljudem po vsem svetu. Ljudje cenijo in ljubijo pravljice tega prijaznega in navdahnjenega umetnika. Ja, in kako jih ne ljubiti, kako jih ne ceniti, če se v njih, preprostih in jasnih zapletov, čuti duša velikega mojstra besede. Njegove pravljice učijo ceniti pravo lepoto življenja, ljubiti delo, dobroto, pogum, pravičnost.

V ruščini so bile Perraultove pravljice prvič objavljene v Moskvi leta 1768 pod naslovom "Zgodbe o čarovnicah z moralo", naslovljene pa so bile takole: "Zgodba o deklici z rdečo kapico", "Zgodba o Mož z modro brado", "Pravljica o mačjem očetu v ostrogah in škornjih", "Zgodba o lepotici, ki spi v gozdu" itd. Nato so se pojavili novi prevodi, izšli so leta 1805 in 1825. Kmalu ruski otroci, pa tudi njihovi vrstniki v drugih. držav, spoznavali dogodivščine Dečka s prstkom, Pepelke in Obutega mačka. In zdaj v naši državi ni osebe, ki ne bi slišala za Rdečo kapico ali Trnuljčico.

V času Charlesa Perraulta ni bilo otroških knjig, nihče ni pisal posebej za otroke. Toda po zaslugi Charlesa Perraulta so pravljice postale priljubljene in ljubljene v vseh družinah – bogatih in revnih. Zbirka pravljic Charlesa Perraulta se je imenovala The Tales of Mother Goose. Pravljice so ponovno objavljene, prevedene v druge jezike.

Leta 1703 je umrl Charles Perrault. A njegove pravljice še vedno poznajo in berejo otroci po vsem svetu.

Mislim, da tudi vi že od otroštva poznate in ljubite pravljice Charlesa Perraulta. In danes smo spet na obisku čarobni svet njegovih pravljic, bomo izvedeli, kdo od vas je poznavalec njegovih pravljic.

III. Delo Charlesa Perraulta.

Pojdimo na popotovanje po pravljicah.

Spomnimo se, katere pravljice je napisal Charles Perrault:

Ugibanje postaje.

1. Spoznajte tega prevaranta

Ne zavajaj nikogar:

Kanibal kot miš

Uspelo pogoltniti. (Maček v škornjih)

2. Ta zgodba ni nova,

V njem je princesa ves čas spala,

Vile so zlobne, potem so krive

In vbod vretena. (Trnuljčica)

3. Življenje mu ni dalo lepote,

Toda svoj um je nadvse nagradila.

Um in mu pomagal postati srečen.

Kdo lahko ugane njegovo ime? (Rike s čopom)

4. Vse njegove žene je doletela zla usoda -

Vzel jim je življenje...

Kakšen zlobnež! Kdo je on?

Poimenuj ga kmalu! (Modra brada)

5. Šel sem na obisk k babici,

Prinesla je pite.

Sivi volk ji je sledil,

Prevarana in pogoltnjena (Rdeča kapica)

6. Ali poznate to dekle,

Opevana je v stari pravljici.

Delal, živel skromno,

Nisem videl jasnega sonca

Okoli - samo umazanija in pepel.

In lepotica se je imenovala ... (Pepelka)

7. Inteligenca tega fanta

Rešil njega in šest bratov,

Čeprav je majhne postave in drzen,

Koliko vas je torej bralo o tem? (Tom Thumb)

1. Čarovnica (Pravljična darila).

2. Pepelka.

3. Obuti maček.

4. Rdeča kapica.

5. Fant-s-prstom.

6. Oslovska koža.

7. Hiša iz medenjakov.

8. Modra brada.

9. Trnuljčica.

10. Khokhlik (Rike s čopom).

Postaja VICTORINA

Kaj je bilo v košari Rdeče kapice? (pita in lonec masla)

Koliko vprašanj je Rdeča kapica zastavila preoblečenemu volku? (štiri)

Iz katerega materiala je narejen Pepelkin čevelj? (iz kristala)

Kaj se je zgodilo s Pepelkino staro obleko? (v plesni obleki)

Kakšno dediščino je mlinar zapustil svojim sinovom? (mlin, osel, mačka)

Kdo je pravzaprav imel v lasti travnike, njive, mlin, vrt? (kanibal)

Kako je mačka pojedla ogra? (prosil ga je, naj se spremeni v miško)

Koliko je bila stara princeska, ko je zaspala? (šestnajst)

Na čigavo hišo so naleteli Palček in njegovi bratje? (Ljudožerka hiša)

Kaj je Palček vzel Ogru? (pohodni škornji, vreča zlata)

Kaj je prišlo iz ust najmlajše hčerke, ko je začela govoriti v pravljici "Vilino darilo"? (cvet oz dragulj)

Kaj je prišlo iz ust najstarejše hčere? (kača ali krastača)

V katerem jeziku so napisane Perraultove pravljice? (v francoščini.)

Izgubljena in najdena postaja.

Iz katerih pravljic so predmeti izgubljeni?

Pepelka - copat

Trnuljčica - vreteno

Palček - kamenčki

Darila pravljične vrtnice

Puss in Boots - škornji

Rdeča kapica - košarica pit

Postajalni strojnik

Biseri, vrtnice, vodnjak, vljudnost, nesramnost, krastače, žabe (Pravljična darila)

Neumna lepotica, pametni princ, vila, portret (Rike s čopom)

Prstan, skrinja, koža, kralj, pita, osel (Oselska koža)

Bratje, gozd, kanibal, beli kamenčki, zlati venci (Fant s prstom)

Postaja KRIŽANKA

Dekle, ki je imelo steklene čevlje

Kateri dragulj je padel iz ust prijazne deklice v pravljici "Vilinska darila"?

Kakšno ime si je Obuti maček izmislil za svojega gospodarja?

Kaj je podedoval srednji brat v pravljici "Maček v škornjih"?

Koliko vil je prišlo na rojstni dan princese v pravljici "Sleeping Beauty"?

Kaj je mačka zahtevala od svojega gospodarja?

Kdo je bila princesina teta z vzdevkom "Oslova koža"?

Kdo je bil oče Palčice?

Kdo je bil lastnik hiše, kamor je Deček s prstkom pripeljal bratce in sestrice?

5. Menjava postaja. Uganite, kakšne pravljice so se skrivale za menjalniki.

"Črna baretka" ("Rdeča kapica")

"Pes v supergah" ("Puss in Boots")

"Pierre brez šiška" ("Riquet s čopom")

"Rdeči brki" ("Modrobradi")

"Deklica velikanka" ("Fant s prstom")

"Gledanje čarovnice" ("Sleeping Beauty")

"Mink coat" (osle kože)

Glasbena postaja

Pesem Rdeča kapica iz filma Rdeča kapica.

Valček Sergeja Prokofjeva iz baleta Pepelka.

P.I. Glasba Čajkovskega za balet "Sleeping Beauty".

Postaja Leksikon ".

Na splošno je treba pojasniti, kaj pomenijo besede, uporabljene v Perraultovih zgodbah. Nekatere besede so zastarele, druge se uporabljajo v sodobnem življenju.

Godrnjav (nesramen, rad preklinja).

Pastorka (pastorka, hči moža ali žene).

Brokat (draga tkanina z zlatimi ali srebrnimi nitmi).

Arogantni (mislijo, da so drugi manjvredni od sebe).

Pol ducata (šest).

Pepel (kar ostane po zgorevanju drv).

Očarljiv (očarljiv, vsem všeč).

Graciozen (sposoben se lepo gibati)

Mlin (v mlinu se melje žito, iz žita se dela moka).

Otrobi (omlačeno, a ne presejano zrnje).

Seno (pokošena in posušena trava).

Kraljeve dvorane (sobe, v katerih živi kralj).

Kosec (delavec, ki žanje na polju, s srpom odreže klasje).

Vreteno (palica za navijanje niti).

Grmičevje (suhe padle veje, tanka debla).

Messenger (messenger z nujnimi novicami)

V. Povzetek. nagrajevanje.