Trenutna stran: 1 (skupna knjiga ima 5 strani) [razpoložljiv odlomek za branje: 1 strani]
Pisava:
100% +
Aforizmi in razmišljanja Petra Leonidoviča Kapice, njegove najljubše prispodobe, poučne zgodbe, anekdote
Comp. P.E. Rubinin
Objavljeno z dovoljenjem Moskovskega inštituta za fiziko in tehnologijo (državna univerza) (MIPT)
Pravno podporo založbi zagotavlja odvetniška pisarna Vegas Lex.
© P.E. Rubinin, 1994
© Moskovski inštitut za fiziko in tehnologijo, 1994
© Oblikovanje. LLC "Mann, Ivanov in Ferber", 2015
* * *
To knjigo dobro dopolnjujejo:
Churchillova pravila
James Humes
Govori, ki so spremenili svet
Simon Sebag Montefiore
Skrivnosti odličnih govorcev
James Humes
Beseda arhitektu
Laura Dashkes
Beseda oblikovalcu
Sara Bader
Predgovor partnerja publikacije
Dragi bralci, v zgodovini vsake znanosti obstajajo imena, ki jih poznajo vsi, tudi tisti, ki jih ta znanost nikoli ni posebej zanimala. Isaac Newton in Albert Einstein, Nikolaj Lobačevski in Dmitrij Mendelejev, Čokan Valikhanov in Kanysh Satpaev - vse to so imena-znaki, imena-simboli, ki nas spominjajo na nesmrtnost genija, na večno znanstveno iskanje, na človeško spodobnost in državljanski pogum.
V tej seriji je ime Pyotr Leonidovich Kapitsa eno od prvih mest. Največji fizik 20. stoletja, izjemen organizator znanosti, je živel dolgo in težko življenje ter sredi viharjev dobe ohranil predanost moralnim idealom, zvestobo prijateljem in nespremenljiv optimizem. Dolga leta je delal v Veliki Britaniji v tesnem sodelovanju z izjemnim angleškim fizikom Ernestom Rutherfordom in dosegel čast, ki prej ni bila dostopna tujcu: posebej zanj je bil ustvarjen laboratorij v Cambridgeu. Po vrnitvi v ZSSR je Kapitsa ustanovil Inštitut za fizične probleme in Moskovski inštitut za fiziko in tehnologijo. Njegova glavna odkritja so povezana s pojavi superfluidnosti tekočega helija in fiziko nizkih temperatur. Zapustil je več znanstvenih šol hkrati, njegovi številni učenci še danes iščejo v ospredju sodobne znanosti.
Če je lestvica znanstvenega genija Pyotra Kapitze, nagrajena za njegovo delo na področju temeljne fizike Nobelova nagrada, ki ga lahko v celoti cenijo le strokovnjaki, je obseg njegove človeške osebnosti postal jasen vsakomur, ki je komuniciral z njim, predvsem zaradi dejstva, da interesi znanstvenika niso bili omejeni na sfero znanosti, ampak so zadevali umetnost, javno življenje in celo politika.
Knjiga, ki je pred vami, ni znanstveno delo. Zasnovan ni za fizike - ali bolje rečeno, ne samo za fizike, ampak za vse, ki cenijo ostrino misli in primerno besedo. Ne riše znanstvenika, ampak človeka - duhovitega, veselega, včasih sarkastičnega - zlasti v tistih primerih, ko se je moral soočiti s človeškimi slabostmi, predvsem s strahopetnostjo, podlostjo in neumnostjo, ki jih je bilo vedno v izobilju, tudi v znanstvenem okolju.
Kapitsa se nikoli ni spustil v poravnavo osebnih računov. Njegove sodbe o ljudeh so vedno razmišljanje o človeku, njegovih prednostih in slabostih, o tem, kaj ovira življenje in kaj pomaga slediti visokim idealom.
Aforizme, šale, duhovite izreke ter kratke prispodobe in anekdote, ki jih je znanstvenik tako ljubil, so ohranili njegovi kolegi in učenci. Znanstvena in izobraževalna fundacija, imenovana po akademiku Shakhmardanu Yessenovu, ki jih danes ponuja bralcu, zasleduje več ciljev. Prvič, bolje boste razumeli enega največjih znanstvenikov 20. stoletja, da boste za slavnostnim portretom nobelovca videli živahno in zelo všečno osebo. Drugič, opazovanja in izvirne sodbe znanstvenika vam bodo pomagale pogledati vase, nekaj razumeti, veliko preceniti in verjeti vase. In končno boste videli, da humor nikakor ne ovira resnega znanstvenega raziskovanja, ampak, nasprotno, gre z njim z roko v roki, uči vas pravilno vrednotiti svoje in tuje napake, nikoli izgubiti prisebnosti , tudi po najtežjih neuspehih se znova postavite na noge in nadaljujte težko pot do cilja.
Želim vam, da uživate v tej preprosti in resnični knjigi, ki jo je ustvaril in za nas zapustil Pavel Evgenievič Rubinin, tesen prijatelj in sodelavec Petra Leonidoviča Kapice.
Galimžan Jesenov,
ustanovitelj Znanstvene in izobraževalne fundacije, imenovane po akademiku Shakhmardanu Yessenovu
yessenovfoundation.org
Maksim Kapitza
Maksime ljudi odpirajo njihova srca.
F. Vovenarg
Na klubski mizici v domači delovni sobi Petra Leonidoviča Kapice, poleg fotelja, v katerem je počival, sem pogosto videl staro rjavo knjigo Maksima La Rochefoucaulda. Izreke klasikov najdemo v poročilih in člankih znanstvenika, eden od francoskih aforizmov, ki se nanaša na Kapitsa, pa je bil celo vključen v Slovar tujih izrazov in besed, ki ga je leta 1987 izdala založba Nauka. Najbolj jo opiše rek: La simplicité c'est la plus grande sagesse (Enostavnost je največja modrost).
Sam Peter Leonidovič je bil mojster kratkih in zmogljivih besed. In njegove izjave, Kapitsynovi "zakoni" svetovne modrosti, so se včasih rodile na svet tik pred očmi njegovih kolegov in študentov - v živahni razpravi, v laboratoriju ali na seji akademskega sveta. Ni zaman, da so prvo zbirko Kapitsinih aforizmov in razmišljanj sestavili njegovi učenci že leta 1964, ko so na Inštitutu za fizikalne probleme veselo praznovali 70. rojstni dan Petra Leonidoviča. (Objavljen je bil v stenskem časopisu Magnit.) Drugi izbor Kapitsovih izrekov je bil objavljen deset let pozneje v reviji Nature, v prvi številki leta 1975.
Po smrti znanstvenika aprila 1984 je ostal bogat osebni arhiv, ki ga je dolga leta, v življenju Petra Leonidoviča, urejala njegova žena Anna Alekseevna. Naročili so mi, naj nadaljujem s tem delom, saj sem s Petrom Leonidovičem delal zadnjih 29 let njegovega življenja. Ko sem razvrščal rokopise, sem začel pospravljati zvezke, beležke in raztresene liste grobih osnutkov v ločeno mapo. Dešifriranje teh opomb, včasih zelo nečitljivih, je znatno razširilo zbirko Kapitsinih aforizmov. Kasneje sem v pismih, ki jih je Kapitsa pisal Ani Aleksejevni v Cambridge leta 1935, ko je ostal sam s krepitvijo totalitarne države, našel veliko ostrih in dobro namernih opazk. Oblasti so ga poskušale zlomiti, narediti "ukrotenega" in pokornega, a jim ni uspelo ... Nekatere Kapitsine misli tistega leta, morda najtežjega v njegovem življenju, pomagajo bolje razumeti moč tega značaja izjemna oseba. »V življenju zmagajo samo pogum, vztrajnost in poštenost,« je pisal Ani Aleksejevni 3. aprila 1935.
Enajst let pozneje, ko sta ga Stalin in Beria izgnala iz inštituta, ki ga je ustanovil, je Kapitsa v svoji beležnici »Za spomin« zapisal: »Iz ljudi je lahko narediti strahopetce. Narediti ljudi pogumne je težje.” In prav tam, na isti strani: "V znanosti je potrebna absolutna poštenost."
Absolutna poštenost, združena s kot skalo trdim značajem in popolno odsotnostjo strahu (»Samo žgečkljiv sem,« je pisal svoji ženi) mu je omogočila srečno in presenetljivo plodno življenje. Povsem v skladu z lastnim uveljavljenim pravilom: »Srečen se lahko naučiš v vseh okoliščinah. Nesrečen je samo tisti, ki se pogovarja s svojo vestjo...
Zbirka, ki je na voljo bralcu, je sestavljena iz štirih sklopov. Prvi objavlja Kapitsove aforizme in razmišljanja iz njegovih zvezkov, rokopisov, pisem, popravljenih prepisov predavanj in govorov, objavljenih poročil in člankov. Ta gradiva so razvrščena po tematskih sklopih in datirana, kolikor je to mogoče. Drugi del zbirke vsebuje kratke pripombe in govore Kapitse na sejah znanstvenega sveta Inštituta za fizikalne probleme, ki jih je posnel tajnik sveta ali stenograf, pa tudi njegove besede iz različnih letnikov, ki so jih posneli študenti in zaposlenih. Tretji del so Kapitsini najljubši citati, izreki slavne osebe, vključno s Kozmo Prutkovim, ki ga je Peter Leonidovič navajal v svojih člankih in poročilih. Knjigo zaključi s poučnimi zgodbami, prispodobami in anekdotami, ki jih je rad pripovedoval »za priložnost«. Ustne zgodbe temeljijo na zapiskih tesnega prijatelja družine Kapitsa, geografa Igorja Aleksejeviča Zotikova in diplomanta Moskovskega inštituta za fiziko in tehnologijo, profesorja Jurija Mihajloviča Tsipenjuka.
Upati je, da bo ta majhna knjiga bralcu koristna in v veselje. Nasmehnil se bo in se spomnil, da je tudi v najtežjem letu svojega življenja Kapitsa zapisal: »Znanost mora biti zabavna, razburljiva in preprosta. Tako morajo biti tudi znanstveniki."
P. E. Rubinin
Aforizmi in razmišljanja
O življenju
Življenje je kot igra s kartami, ki jo igraš, ne da bi poznal pravila.
* * *
Vsi pojavi, ki se pojavljajo v materialnem svetu, se podrejajo zakonu vzročnosti. V procesih, ki potekajo v duhovnem svetu, priznavamo neupoštevanje zakona vzročnosti – torej priznavamo obstoj svobodne volje. Če je resničnost sveta določena z njegovim obstojem v naši domišljiji, potem bi se njegov nastanek lahko zgodil brez razloga. To je glavna prednost idealističnih pogledov na svet. Materializem ne more razložiti izvora sveta, ne da bi zavrnil zakon vzročnosti.
Začeti morate s tem, kar deluje. Učite se iz življenja in mu ne vsiljujte izmišljenih oblik.
Življenja ne vodi logika, ampak čustva.
* * *
Lahko se naučiš biti srečen v vseh okoliščinah. Nesrečen je le tisti, ki se pogodi s svojo vestjo.
* * *
V življenju zmagajo le pogum, vztrajnost in poštenost.
* * *
V življenju vedno zmaga vzdržljiv človek. In zdržati je treba ne pol ure, ampak leta.
* * *
Doslednost je ena glavnih prednosti človeka.
* * *
Iz ljudi je enostavno narediti strahopetce. Narediti ljudi pogumne je težje.
* * *
Vztrajnost in vzdržljivost je edina sila, s katero ljudje računajo.
* * *
* * *
pravo domoljubje ne v hvali domovine, ampak v delu za njeno korist in v popravljanju napak.
* * *
Celotna zgodovina človeštva je sestavljena iz napak in kljub temu se ima vsaka vlada za brezgrešno. To je naravni zakon in ga je treba upoštevati.
* * *
Zakaj se oblast ne bi vedno vodila le po načelih racionalnosti in učinkovitosti, ampak bi vseeno sledila določenim etičnim pravilom, to je na primer držati besedo, prizanesti posamezniku in biti velikodušna in še in še. … Tako jasno mi je, da so etična načela bistvena pri upravljanju ljudi. Upravljavci morajo verjeti svojim vladarjem, in da bi lahko verjeli, morajo vnaprej čutiti, kaj oblastniki hočejo od njih, in vedeti, da se bo pod določenimi pogoji, vnaprej predvidenimi na podlagi etike, moč vendarle pokazala.
* * *
V življenju imam pravilo: nikoli ne zaupam osebi, ki je vsaj enkrat lagala.
* * *
Ko se ne da govoriti v časopisih, se javno mnenje izraža v šalah.
* * *
Vsi govorijo o napakah. Vedno so slabosti. Moramo se pogovarjati o tem, kako odpraviti te pomanjkljivosti.
Sposobnost omejevanja svobode v državi je stvar dobre manire vlade.
Načrtovanje je omejitev osebne pobude.
Surovo nasilje je vedno neumno, pameten človek bo vedno našel način, da drugega prisili, da naredi, kar hoče, brez očitnega nasilja, tako da je dobro tudi za tega drugega, se pravi, da zamenja pot nasilja s prostovoljnim dogovarjanjem.
* * *
Skoraj vsakega človeka je mogoče prisiliti, da je vljuden, pa tudi poklicati, da je nesramen.
* * *
Pomembno je, da ne zatremo svobode.
Zavest o svobodi zatirajo neizkušeni državniki. Da bi bil človek srečen, si mora predstavljati, da je svoboden. Pa tudi [in verjeti], da mu je njegova žena zvesta in je on njena najdražja oseba.
[Pod] demokratično vlado bi se po željah večine napredek zaustavil, saj je napredni princip koncentriran v majhnem številu ljudi (napredni sloj). Zato demokratično načelo upravljanja z ljudmi deluje le takrat, ko je povezano s prevaro enih s strani drugih. Zato pravijo, da je politika umazan posel. To ni umazan posel; a prevara je nujen element demokratičnega sistema, brez nje ta ne more uspešno delovati.
* * *
Obstajata dva načina za omejevanje človekove svobode: z nasiljem in z vzgojo pogojnih refleksov v njem.
* * *
Oseba mora biti sposobna uskladiti svoja dejanja z realnim okoljem.
* * *
Človek se od živali v bistvu razlikuje po tem, da se žival prilagaja naravi, človek pa jo, ko osvaja naravo, prilagaja sebi. To je glavna razlika.
* * *
Narava in struktura družbe določata selektivno selekcijo naslednjih generacij. Naravo in strukturo družbe določata njena ustava in družbena ureditev, pa tudi njena duhovna kultura, razvoj znanosti, umetnosti, literature, narava družinskega in družbenega življenja. Ideale, junake družbe določa [kdo] je najprivlačnejši ženin in nevesta [v njej]: športniki, inženirji, znanstveniki, uradniki in drugi. To določa naravo reprodukcije generacije.
* * *
Ekonomisti so kot vedeževalci. Napovedujejo prihodnost, pri čemer upoštevajo človeško psihologijo. Skušajo znanstveno utemeljiti, kaj si želi v prihodnosti.
* * *
Menim, da bi se moral denar obrniti. Več kot porabiš, več dobiš - to je moj moto!
* * *
Množični mediji niso nič manj nevarni kot sredstva množičnega uničevanja.
* * *
Tako kot vojne ni mogoče voditi brez orožja, je ni mogoče voditi brez propagande – to je osnovni pogoj za kolektivno delovanje ljudi.
* * *
Nič v življenju ne definira stvari tako jasno kot primerjava.
* * *
Razlog za nastanek globalnih problemov je znan: človek se od živali razlikuje predvsem po tem, da se žival prilagaja naravi, človek pa jo predeluje in prilagaja svojim potrebam. V našem stoletju so se z naraščanjem prebivalstva na zemeljski obli in rastjo materialne kulture začeli izvajati tehnični in energetski procesi, ki so začeli spreminjati naravo celotne zemeljske oble.
* * *
V sodobni demokratični družbi je osnova vladanja v čustvenem vplivu na množice, zato ni najbolj primerna za reševanje znanstveno utemeljenih globalnih problemov. Zato mora imeti družbena struktura avtoritativen aparat, ki je sposoben samostojno reševati globalne probleme.
* * *
Povsem očitno je, da bo treba vse globalne probleme reševati na mednarodni ravni. Glavna težava pri izvajanju potrebnih odločitev bo v tem, da bodo njihove zahteve pogosto v nasprotju z interesi posameznih držav. Glavna družbenopolitična naloga je v tem, kako interese posameznih držav podrediti interesom vsega človeštva.
* * *
Zakaj in zakaj obstajamo? Katera glavni motiv usmerja naše dejavnosti? Kot je znano, to vprašanje še nima nedvoumne in splošno sprejete rešitve. Razlog za to je očitno v tem, da je naše mišljenje kontinuirano, da se vse resnično zgodi zaradi drugega. pravi dogodek. Fenomen, ki je nastal iz nič, nima prave filozofske osnove. Edini izhod Iz trenutne situacije je izbira oblike verske ustanove, kjer je veliko možnosti, ki ustrezajo raznolikim okusom in potrebam ljudi. Poleg tega ima vera to veliko prednost, da te razlage pospremi s celo vrsto navodil, kako se je treba vesti.
* * *
Čas ustvarja človeka, ne človek – čas.
* * *
Skozi milijone let našega obstoja na Zemlji nas je pripeljal do poglobljenega spoznavanja sveta, ki smo ga oblikovali, in ta proces se bo nedvomno nadaljeval v isti smeri. Ni pa še jasno, kako se odzvati glavno vprašanje: zakaj in zakaj se vse to dogaja?
Okoliški svet je poln še ene velike skrivnosti: zakaj je potrebna takšna zgradba sveta? In medtem ko to daje misliti, da je duševna dejavnost ljudi samostojna vrednota, za katero je obstoječi materialni svet le osnova, na kateri se lahko razvija.
* * *
Navsezadnje smo vsi le drobni delci v toku, ki mu pravimo usoda. Edina stvar, ki jo lahko naredimo, je le malo spremeniti pot in ostati na površini.
* * *
Ne žalujte in ne bodite žalostni. Življenje reši najtežje probleme, če mu daš dovolj časa.
O znanosti
V središču evolucije, ki jo vodi modrost narave, je metoda poskusov in napak. Razvili so se vsi ti »preizkusi«, za katere se je izkazalo, da ustrezajo zahtevam evolucije. Tako je nastal človek. To je trajalo več milijonov let. Človek je s poskusi in napakami začel spreminjati tudi naravo okoli sebe. Toda proces njegovega osvajanja narave je temeljil na dejstvu, da je začel posploševati izkušnje uspešnih poskusov, jih kopičiti in prenašati na druge ljudi. Tako se je pojavil mehanizem družbenega dedovanja in potreba po ponavljanju poskusov in napak je bila odpravljena. Metoda poskusov in napak je še danes osnova spoznavanja narave in se uporablja za njeno preoblikovanje. Vse, kar zdaj omejuje število poskusov in napak, ki jih je treba narediti za rešitev obravnavanega problema, je že mogoče označiti kot začetek znanstvenega pristopa.
Osnova znanstvene pravilnosti procesov, ki se dogajajo v naravi, je logična posplošitev izkušenj, pridobljenih s poskusi in napakami. Vrednost znanstvenega pristopa za razvoj civilizacije je določena z dejstvom, da se pridobljene izkušnje porazdelijo med ljudi in se ohranijo skozi čas. Zato se je vpliv znanosti na razvoj civilizacije začel povečevati z razvojem pisave in tiska.
* * *
Kot je znano, lahko religija prostodušno zanemari zakone vzročnosti in zato odgovarja na vprašanja, ki ne morejo imeti znanstvene rešitve, kot so vprašanje nastanka sveta, svobodne volje, prisotnosti božanske moči in druga. Zato je lahko veliko religij, vendar je samo ena znanost – kot tabela množenja.
* * *
Vprašanje je, kateri del človeštva se bo sčasoma ukvarjal z znanostjo in umetnostjo? Tu se lahko zatečemo k analogiji v slogu Herberta Spencerja. Če primerjamo državni organizem z živaljo in primerjamo težo tistega dela živalskega telesa, ki opravlja duševno delo, namreč glave, s težo vseh ostalih delov telesa, ki opravljajo fizično delo, dobimo zanimiv rezultat. . Začnimo s predpotopno živaljo, kot je dinozaver. Bila je žival z majhno glavo in ogromnim telesom. V evolucijskem razvoju življenja na Zemlji tak organizem ni pripadal prihodnosti. Prihodnost v boju za obstoj je pripadala človeku, katerega teža glave je približno 5-10 odstotkov telesne teže.
Podobno se bo v evolucijskem razvoju človeške družbe kultura nenehno razvijala in zanjo bo porabljenih vedno več sredstev. Pri tem je mogoče ugotoviti, da je narava doslej zagotavljala razvoj duhovnega principa človeka v primerjavi s fizičnim, kvalitativno bolj radodarne možnosti, kot so to storile celo najrazvitejše države doslej [za kulturo].
* * *
Pravilno in jasno urejen promet in komunikacije so osnova sodobne kulture.
* * *
Povsem jasno je, da če industrija določa življenje družbe, potem znanost usmerja njeno rast.
* * *
Ne smemo pozabiti, da so poti in stopnje razvoja katere koli znanosti določene z njeno povezanostjo z življenjem.
* * *
Znanstveno delo se nanaša na tisto področje človeške dejavnosti, ki ga lahko uspešno razvijajo le tisti, ki imajo ustvarjalne talente. Znano je, da le malo ljudi z ustvarjalnimi sposobnostmi uspešno deluje v umetnosti, literaturi, glasbi. Enako velja za znanstveno delo: tudi tu lahko uspešno delujejo le ustvarjalno nadarjeni ljudje.
* * *
Ne smemo pozabiti, da je nemogoče vzdrževati vsa področja [znanja] na enako visoki ravni, zato je veliko pravilneje, da se osredotočimo na tista področja, kjer smo močni ljudje in kjer so se razvile dobre znanstvene tradicije. Predvsem je treba razvijati tista področja znanosti, na katerih smo imeli srečo, da smo imeli uglednega, pogumnega in nadarjenega znanstvenika. Znano je, da ne glede na to, kako podpirate nenadarjenega človeka, ta še vedno ne bo naredil ničesar pomembnega in vodilnega v znanosti. Zato moramo pri razvoju tega ali onega področja najprej izhajati iz ustvarjalnih sil osebe, ki na njem dela. Navsezadnje je naša znanost ustvarjalna zadeva, tako kot umetnost, kot glasba itd. Ne moremo si misliti, da jih bomo dobili z ustvarjanjem oddelka za pisanje himen ali kantat na konservatoriju: če na tem oddelku ni večjega skladatelja, enako po moči, na primer Handel, še vedno nič ne bo delovalo. Hromega človeka ne moreš naučiti teči, ne glede na to, koliko denarja porabiš za to. Enako je v znanosti.
* * *
Nesporno je, da je znanost ena za vse človeštvo, zato se razvija v mednarodnem merilu.
* * *
Glavna stvar je, da ne pozabimo na mednarodni pomen znanosti. Vsako politiko izolacije, ki koristi samo šarlatanom in napol izobražencem, je treba zatreti v kali.
* * *
Trdno verjamem v mednarodni značaj znanosti in v to, da mora biti prava znanost osvobojena vseh političnih strasti in bojev, ne glede na to, koliko jo tam poskušajo vplesti. In verjamem, da je znanstveno delo, ki ga opravljam vse življenje, lastnina vsega človeštva, kjerkoli ga opravljam.
* * *
Vsaka kulturna država bi morala biti zainteresirana za razvoj velike znanosti in tehnologije v svetovnem merilu in z vsemi sredstvi spodbujati njun razvoj.
Ozka sebičnost, domišljanje, da lahko jemlješ, ne da bi dal, je lahko samo politika neumnega človeka. Sveto pismo ne pravi zaman: "Roka darovalca ne bo popustila." Življenjske izkušnje kažejo, da ozki egoizem tako v življenju posameznika kot v življenju države ni nikoli upravičen.
Dejstvo je, da moramo dosežke svetovne kulture znati uporabiti na vse možne načine, jih uporabiti v praksi in s tem dvigniti kulturno življenje naše države. Če kdaj drugič tega ne bomo znali početi dovolj intenzivno, potem moramo za to kriviti samo sebe in si ne domišljati, da bomo s tajnostjo lahko prehiteli Zahod. Vsak velik in temeljen tehnološki dosežek je vedno rezultat skupnega dela. Zato verjamem, da je vsaka kulturna država v osnovi zainteresirana za razvoj velike tehnologije, pa tudi velike znanosti v svetovnem merilu, saj je od njenega razvoja odvisen razvoj lastne kulture. Razvoj svetovne kulture presega moč ene države. Zato je treba vse, kar vsaj malo prispeva k razvoju te velike znanosti in tehnologije, postati skupna last. Popovo odkritje radiotelegrafa je temeljilo na delu Hertza, Branlyja, Rige in drugih [znanstvenikov]. Nato so po Popovu naredili velik korak naprej Marconi, Fleming in mnogi drugi in tako imamo današnji radio. Več kot bomo dali svetovni znanosti in tehnologiji, več bomo od nje dobili...
Naša moč mora biti v dinamiki. Vse moramo prehiteti, po odprti poti hoditi tako hitro, da nas nihče ne more prehiteti. Predstavljati si, da lahko prehitevaš po skrivnih poteh, ni prava moč. Če se odločimo za to pot skrivnega napredovanja, ne bomo nikoli verjeli v svojo moč in ne bomo mogli v to prepričati drugih.
* * *
Ko bo naša znanost resnično napredovala, je ne bo treba razvrščati. V znanosti lahko le dohitevaš ali napreduješ. Nobena znanstvena resnica, če ni široko obvladana, ne more biti priznana kot dosežek znanosti. Gre za minerale, skrite v zemlji, ki postanejo dragoceni šele, ko jih pridobimo in uporabimo.
Zaupni znanstveni dosežek je enakovreden njegovi odsotnosti.
* * *
Idej ne moreš skriti. Na splošno je pravilna politika vsake močne tehnike iskati svojo moč v dinamiki razvoja, postavljati nove poti, odkrito teči naprej in se zanašati le na moč svojih nog.
* * *
Če bo naše merilo vedno le tisto, kar je bilo narejeno in preizkušeno na Zahodu, in če bomo vedno premagovali strah, da bi začeli nekaj svojega, potem je usoda našega tehničnega razvoja »kolonialna« odvisnost od zahodne tehnologije. Morda bi se morali kaj naučiti v tej smeri od Britancev. Angleži pravijo: British is the best ("Britanec je najboljši"). Medtem ko sem bil v Angliji, sem jim poskušal ugovarjati; Rekel sem jim: to je bolje pri Francozih, to je pri Američanih itd. Odgovorili so mi: ker je to naše, je za nas vedno najboljše. Tako pretirana formulacija vprašanja ima svojo moč in logiko. Morda se v njem čuti angleška arogantnost, a čeprav je v našem kredu »vse tuje je boljše« skromnost, obsoja razvoj naše tehnologije na klavrno prihodnost.
* * *
Pretirana skromnost je še večja pomanjkljivost kot pretirana samozavest.
* * *
Znanstveniki naj si sami ustvarijo svoje mesto v državi, ne pa čakati, da nekdo pride in naredi vse namesto njih.
* * *
[Ko se] pogovarjam z različnimi znanstveniki, me še vedno presenečajo izjave mnogih med njimi: »Toliko ti je dano, seveda, zlahka zmoreš vse ...« in še in še. Kot da ne bi imeli z vsemi tako rekoč enakih izhodiščnih možnosti, ko smo začeli delati. Kot da mi je vse, kar sem dosegel, padlo kot darilo z neba in za vse, kar sem dosegel, nisem porabil bog ve koliko moči in živcev. Ljudje so v tem pogledu podleži: verjamejo, da je življenje do njih nekako nepravično, da so vsi krivi, razen [njih] samih. Toda navsezadnje, za kaj je boj, če ne [za] uporabo okoliških pogojev za razvoj svojih sposobnosti in ustvarjanje pogojev za delo?
* * *
Znanstveniki bi morali poskušati biti v ospredju naše kulture in ne mrmrati, da "imamo nekaj pomembnejšega." Na voditeljih je, da ugotovijo, kaj je najpomembnejše in koliko pozornosti je mogoče posvetiti znanosti, tehnologiji itn. A naloga znanstvenika je, da išče svoje mesto v državi in v novem sistemu in ne čaka, da se mu pove, kaj naj naredi.
* * *
Ljudje so razdeljeni v tri kategorije. Nekateri gredo naprej in porabijo vso svojo energijo za premikanje znanosti, kulture in človeštva naprej - to so napredni ljudje. Drugi, in to večina, hodijo ob napredku, ob strani; ne motijo in ne pomagajo. In končno obstajajo ljudje, ki stojijo za kulturo in jo držijo – to so konservativni ljudje, strahopetni in brez domišljije.
Tistim, ki gredo naprej, je najtežje, utirajo nove poti za napredek, nad njimi dežujejo najrazličnejše preizkušnje usode. ... Vprašanje je, zakaj obstajajo ljudje, ki se odločijo za to pot in kaj jih žene naprej, ko pa je prijetneje in mirneje iti ob strani, če ne vleči za seboj?
Osebno menim, da sta dva razloga. Inteligentna oseba ne more biti napredna. Biti napreden, razumeti novo in do česa to vodi, je lahko le inteligentna oseba, obdarjena s pogumom in domišljijo. Vendar to ni dovolj. Moraš imeti tudi temperament borca. Ko se um združi s temperamentom, človek postane resnično napreden.
* * *
V znanosti na določeni stopnji razvoja novih temeljnih idej erudicija ni glavna značilnost, ki znanstveniku omogoča rešitev problema. Pri tem so glavni domišljija, konkretno razmišljanje in predvsem pogum. Akutna logično razmišljanje, ki je še posebej značilen za matematike, precej ovira postuliranje novih temeljev, saj sklene domišljijo.
* * *
Seveda si bo znanstvena resnica vedno utirala pot v življenje, vendar bo ta pot hitrejša in bolj neposredna, odvisna je od ljudi in ne od resnice.
* * *
Vodenje v znanosti ima svojo, prav posebno specifiko. Naj vam dam primerjavo. Po morju se giblje karavana ladij: ena ladja gre naprej, druga le malo za njo. Toda vodstvo v znanosti ni karavana ladij, ki plujejo po odprtem morju, ampak karavana ladij, ki plujejo v ledu, kjer si mora vodilna ladja utrti pot s prebijanjem ledu. Mora biti najmočnejši in mora izbrati pravo pot. In čeprav je vrzel med prvim in drugim plovilom majhna, sta pomen in vrednost dela vodilnega plovila povsem drugačna.
* * *
Močne narave raje sledite novim potem, namesto po mirnih, uhojenih poteh.
* * *
Življenje kaže, da moraš veliko poskusiti, preden kaj dosežeš. Zato je glavni pogoj za [uspešno znanstveno] delo zelo visok tempo. Šele ko je mogoče preizkusiti veliko različnih poti, ki vodijo do rešitve problema, je lažje napasti pravo.
* * *
Pri znanstvenem delu ne smemo izgubljati hitrosti. To je kot z letalom: če izgubiš hitrost, pade.
* * *
Eno od glavnih načel vsake uspešne borbe, kjerkoli že poteka – v areni, laboratoriju, na fronti itd. – sta »hitrost in juriš« ter z njima povezana pogum in odločnost.
* * *
Najhuje je, ko ljudje niso prepričani o zadevi, mrmrajo in ne ukrepajo hitro in jasno. ... Hitrost delovanja v znanosti odloča skoraj o vsem.
Inovacije zahtevajo obseg, moč, odločnost in zaupanje. Ne morete mrmrati in se prepustiti razmišljanju.
* * *
Ker je znanost najvišja stopnja intelektualnega dela, ki zahteva zelo pozoren odnos do sebe, se lahko popači v rokah veljaka, ki se milostno spusti v pogovor z znanstvenikom.
* * *
Nič ni bolj zaviralnega za zdrav razvoj kot usmerjanje manj kvalificiranih s strani bolj kvalificiranih. To še posebej velja za [glede] razvoja znanosti.
* * *
Ko so me poklicali na sestanek, mi niso naročili prepustnice za Kremelj. Ko sem prišel do kabine, je bil telefon zaseden in sem moral čakati. To se mi je zdelo simbolično: imamo znanost, ki še vedno sedi na kontrolni točki in čaka, da ji dajo pot do vodilnih mest. Saj le takrat lahko znanstvenik dela uspešno in dobro, ko čuti spoštovanje do sebe.
* * *
Tragedija naše vlade [je], da je znanost, tako kot večina vlad na svetu, onkraj njihovega [razumevanja]. Ne znajo ločiti zdravilcev od zdravnikov, šarlatanov od izumiteljev, čarovnikov in črnih magov od znanstvenikov.
* * *
Na Zahodu so ljudje že dolgo razumeli, da mora biti človek, ki ga je "igra narave" z veseljem naredila znanstvenike, postavljen v takšne pogoje, da to "igro narave" v celoti izkoristi in dela produktivno. Do tako preproste resnice utilitarizma še nismo prišli. ... Navsezadnje se ljudje ukvarjajo s tem, kako skrbeti za kravo: koliko mora hoditi, koliko jesti, da daje veliko mleka. Zakaj ne bi postavili vprašanja, kako poskrbeti za znanstvenika, da bo delal s polno predanostjo? Naši [voditelji] bodo bolj verjetno skrbeli za kravo - to jim je bolj jasno kot znanstvenikom.
* * *
Atmosfera dobronamernosti za razvoj katere koli vrste ustvarjalnosti je pomembnejša od vsega materialnega bogastva.
* * *
Postavlja se vprašanje, ali položaj državljana v državi določa le njegova politična teža? Saj je bil čas, ko je patriarh stal ob cesarju, takrat je bila cerkev nosilka kulture. Cerkev zastara, patriarhov ni več v obtoku, a država ne more brez ideoloških voditeljev ... Prej ali slej bo treba znanstvenike povzdigniti v "patriarhalne" vrste ... Brez te patriarhalne pozicije znanstvenika, država ne more kulturno rasti sama - to je zapisal Bacon v svoji "Novi Atlantidi".
* * *
Organizirati učinkovito znanstveno delo v državi je veliko težja naloga kot organizirati obrambo in vojsko.
* * *
Prvi pogoj za uspeh znanosti je brezhibna ponudba. Navsezadnje bo človek, ne glede na to, kako pameten je, umrl, če ni nahranjen. Znanost za svoje zdravje potrebuje skromno, a raznoliko prehrano in, kar je najpomembneje, postreženo pravočasno.
* * *
Zahtevati prvovrstno delo od našega znanstvenika pri taki ponudbi je tako logično, kot zahtevati od golega moškega, da mora imeti eleganten videz.
* * *
Najvrednejšega v znanosti, ki je osnova velike znanosti, ni mogoče načrtovati, saj se doseže z ustvarjalnim procesom, katerega uspešnost je odvisna od talenta znanstvenika.
* * *
Vsak […] poskus upoštevanja in vrednotenja produktivnosti znanstvenega dela se v bistvu spušča na pogojno knjigovodstvo, ki nima vrednosti in pomena. Seveda se da vse upoštevati, včasih pa je računovodstvo preprosto nepotrebno zbiranje številk. Upoštevati vrednost znanstvenega dela je enako nesmiselno in ničvredno kot upoštevati stroške barv, platna, čopičev, modelov, skic za umetnikovo sliko. Če je slika slaba, potem je to seveda stran vržen denar. Če je to delo Raphaela, potem koga zanima, koliko je bilo porabljenega za beljenje ali kako je odplačal svoje modele. Glavna vrednost je ustvarjalna moč, sposobnost umetnika. In kako to ovrednotiti v rubljih? Le pri masovni proizvodnji oleografov ima vlogo cena papirja. Toda ali je umetnost?
Enako velja za kreativno znanstveno delo.
* * *
Najpomembnejša in najtežja stvar pri organizaciji znanosti je selekcija resnično najbolj ustvarjalno nadarjenih mladih ljudi in ustvarjanje tistih pogojev, v katerih bi se njihov talent lahko hitro razkril v največji meri. Če želite to narediti, morate biti sposobni oceniti ustvarjalne sposobnosti mladih, ko šele začenjajo svoje znanstvene dejavnosti.
* * *
Če se kateri koli prizadevni bralec znanstvenih knjig, ki zbira koristne informacije, vendar ne teži k posploševanju, ne išče nečesa novega, šteje za znanstvenika, se moti, tako kot vsi drugi, ki delijo to prepričanje z njim. Ne premakne znanosti, tega hladnega pridobivalca znanja, živega nadomestka za enciklopedični slovar. Ne glede na vtis, ki ga zbirka znanja naredi na okolico, je daleč od znanosti, katere glavni element je ustvarjalnost. Z gotovostjo lahko trdimo, da je med profesorji vedno veliko enciklopedistov, ki so lahko dobri učitelji, a v bistvu nikakor niso znanstveniki; prej bi ta kategorija ustrezala prvotnemu delavcu v tovarni, ki je zaradi opazovanja proizvodnega procesa izboljšal stroje ali izboljšal proces, čeprav je njegovo znanje veliko pri enako in bolj omejeno kot pri univerzitetni osebnosti.
* * *
Tudi v najbolj ugodnih okoliščinah je nemogoče natančno določiti izhodišča, na podlagi katerih je mogoče izbrati znanstvenike, tako kot ni mogoče natančno razložiti, kako ločiti sliko velikega mojstra od ostalih. Treba je opazovati, študirati, si ogledati slike od blizu, prirejati razstave, kjer platna visijo drugo ob drugem in predstavljajo široko polje primerjanja in primerjanja. In potem bo takoj na ozadju povprečnosti izstopala slika izjemnega mojstra. Izstopalo bo kot samo po sebi, kot izstopa ugleden znanstvenik recimo na mednarodni konferenci.
* * *
Ko sem bil prisoten na podiplomskih izpitih, sem običajno opazil, da univerzitetni profesorji najbolj cenijo ne študenta, ki najbolj razume, ampak tistega, ki največ zna. In znanost potrebuje ljudi, ki najprej razumejo. Zato je zelo težko izbrati študente z univerze na podiplomski študij glede na rezultate izpitov. Da bi lahko med obetavnimi podiplomskimi študenti naredili pravo izbiro, jih je treba nekaj časa opazovati, ko so zaposleni z delom, v katerem bi lahko pokazali svojo ustvarjalno žilico, sposobnost samostojnega razmišljanja.
* * *
Ne delajo znanosti samo Newtoni in Darwini. Njihovi dosežki bi bili popolnoma nemogoči, če se ne bi zanašali na celo vrsto pol-Newtonov in pol-Darwinov, katerih imena je pogoltnila zgodovina, vendar je njihova dejavnost pustila pečat v znanosti. Slednji mora reševati ne le svetovna in osnovna vprašanja; obstaja veliko manj pogostih, a pomembnih in velikih nalog, za katere so potrebni ti ljudje. Znanstvena odkritja svetovnega pomena temeljijo na rezultatih teh manjših udeležencev znanstvenega posla, njihovi kadri pa so tako potrebni, kot je potrebna vojska za generala. In teh učenjakov drugega, tretjega in nižjega razreda se je treba lotiti previdno in premišljeno; treba je upoštevati njihovo psihologijo in ustvariti [zanje] primerno zemljo, prav tako skrbno izbrano. Njihova glavna lastnost se ne razlikuje veliko od lastnosti genija, le njihova ustvarjalne sile niso tako velike in njihovo število ni tako omejeno.
* * *
V svetu znanstvenih odkritij je bilo pogosto težko izpostaviti, komu so ta dolžna, saj je običajno težko najti odkritja, ki tako ali drugače niso bila nikoli vnaprej napovedana. Odločilno pri določanju avtorstva bi očitno moralo biti to, kateri od znanstvenikov se je najbolj potrudil, tako teoretično kot eksperimentalno, da bi dokazal pomen pojava.
* * *
Ni človeka, ki je bolj nesrečen od propadlega znanstvenika.
* * *
Šele ko delaš sam v laboratoriju, delaš poskuse z lastnimi rokami – četudi pogosto v najbolj rutinskem delu – le pod tem pogojem je mogoče doseči prave rezultate v znanosti. Ne moreš narediti dobrega dela s tujimi rokami. ... Prepričan sem, da v trenutku, ko tudi najuglednejši znanstvenik preneha delati v laboratoriju, ne le ustavi svojo rast, ampak tudi neha več biti znanstvenik.
* * *
Velik znanstvenik ne pomeni vedno velikega človeka. Pričevanja sodobnikov nam povedo, da so ljudje, obdarjeni z briljantnim umom, pogosto obdarjeni s filistrskim duhom. Malo je briljantnih znanstvenikov, še redkeje pa je briljanten znanstvenik združen z velikim človekom.
* * *
V življenju genija je nekaj večnega, kar nikoli ne izgubi zanimanja, zaradi česar se ljudje zanimajo za življenje velikih ljudi katere koli dobe. To ne velja samo za ljudi, ampak [za] vse najvišje dosežke človeške kulture.
* * *
Razumevanje [velikih] umetniških del nenehno raste s časom, dokler jih končno ne prepoznajo kot genialne. Enako se dogaja z velikimi znanstvenimi odkritji in dosežki. Enako je z dobrimi vini, z dobrimi violinami. Tako je glavni znak velikega nenehna rast [prepoznavnosti] skozi čas.
* * *
Ko naša šola vzgaja mlade ljudi, bolj ceni poslušnost kot talent. Kaj bi se zgodilo v naši šoli z Lomonosovi? Morda jih je marsikoga naša šola že izločila iz znanosti? Na to vprašanje je težko odgovoriti, je pa še težko reči, ali je to dobro ali slabo. Ne moremo natančno odgovoriti, ali je v določeni zgodovinski fazi razvoja države na določenem področju znanosti ali umetnosti potreben jasen in tog sistem in organizacija oziroma svoboda delovanja izvirnih genijev. Povsem mogoče je, da sta moč in uspeh našega časa v družbeni strukturi in ne v individualnih talentih, da na tej stopnji našega razvoja ne potrebujemo genijev v znanosti, umetnosti in literaturi. To ni paradoks, ampak dialektika zgodovinskega trenutka našega razvoja. Genije rodi epoha, ne geniji rodijo epoho.
Pozor! To je uvodni del knjige.
Če vam je bil všeč začetek knjige, potem lahko celotno različico kupite pri našem partnerju - distributerju pravne vsebine LLC "LitRes".
Prvi pospeševalnik na svetu
»Kot otroka me je vedno vleklo v očetov laboratorij in oče me je včasih vzel s seboj. Nekega dne me je pripeljal v sobo, kjer je stal prvi pospeševalnik na svetu, ki sta ga zasnovala in zgradila očetov študent Cockcroft in inženir Walton; bil je prvi, ki je pokazal, kako lahko žarek pospešenih delcev razcepi litijeva jedra. To je bila precej zapletena instalacija, katere napetost je dosegla pol milijona voltov. Pod to velikansko napravo, ki se je raztezala v dveh nadstropjih, je bila majhna kabina, kjer je eksperimentator na fluorescentnem zaslonu skozi mikroskop opazoval delce iz jedrskih transformacij. S tako preprostimi sredstvi, brez kakršne koli elektronike, lahko vidite marsikaj!
Ta majhna kabina me je zelo pritegnila, vendar sem se celo bal pogledati vanjo - prestrašila me je črna škatla, pokrita z gosto tkanino, kamor je bil postavljen eksperimentator. Oče mi je povedal, da je Rutherford najprej splezal tja in ko je bila napetost uporabljena, je videl jedrsko fisijo, ki jo je povzročil žarek pospešenih delcev. Tako nisem obiskal mesta eksperimentatorja v prvem pospeševalniku na svetu, čeprav bi ga lahko! Kasneje, v svojem znanstvenem življenju, sem se moral veliko ukvarjati s pospeševalniki elektronov, potem pa je bila vsa ta tehnologija videti popolnoma drugače.” Izvestija, 2003
Potegavščine kritičnega uma
»Mnogi menijo, da je glavna stvar svoboda, a celotna zgodovinska izkušnja kaže, da mora povečano svobodo, zlasti na področju idej in duhovnih vrednot, spremljati prav tako velika odgovornost. Zato potegavščine živega in kritičnega uma ter drzna nagajivost mladi mož, vedno ne sme biti prepovedan od zunaj, temveč omejen z lastno zavestjo odgovornosti. Iz predgovora h knjigi "Intelektualni triki".
Disciplinirano razmišljanje
»Naš razvoj je v znanju – to je glavni vir človeštva. Zato je reči, da je naša rast omejena z izčrpavanjem virov, zelo groba postavitev vprašanja. V odsotnosti discipliniranega razmišljanja se pojavlja veliko najrazličnejših grozljivk. Na primer, pred nekaj desetletji so resno govorili o izčrpanosti srebra, ki se uporablja za snemanje filmov: menda v Indiji, v Bollywoodu, snemajo toliko filmov, da bo šlo kmalu vse srebro na zemlji v film. emulzija. Lahko bi bilo tako, a potem so izumili magnetni zapis, ki srebra sploh ne potrebuje. Takšne ocene - plod špekulacij in zvenečih fraz, ki so namenjene udarjanju domišljije - imajo le propagandno in alarmantno funkcijo.
Biser v gnoju
»Internet kaže velik razkorak med tehnologijo in vsebino. Tehnologija je najvišja, vsebina pa jim nikakor ne ustreza. V tem kupu gnoja je skoraj nemogoče najti eno samo biserno zrno.
Ko so bili ljudje v starih časih prisiljeni vklesati na steno napise z odloki svojega kralja ali voditelja ali ko so pisali svete knjige, so bile napisane zelo kratko, razumno in torej stoletja. "Chaskor", 2012
Naloga prave vzgoje
»Dobro vprašanje: kako poučevati - znanje ali razumevanje? Vsa moja pedagoška praksa na Fizikalnotehničnem inštitutu kaže, da je razumevanje treba učiti. Fiziki so to začeli na našem inštitutu, potem se je razširilo na druge fakultete. Kart nismo imeli, na izpit smo lahko prišli s poljubnimi priročniki in zapiski, zapiski, edino s prijateljico se ni bilo mogoče posvetovati.
Človek je običajno prišel z vprašanjem, ki ga je sam pripravil, in povedal, kaj razume o tej temi. Ni bilo lahko učiti tako dijakov kot učiteljev, a to je bil naš cilj. Ker je znanje zelo lahko dobiti – z interneta, iz različnih virov, preveč jih je in so preveč mobilni in razumevanje je tisto, kar ostane.
Václav Havel, predsednik Češke republike, disident, se je dobro izrazil: "Več ko vem, manj razumem." Ta razkorak med nivojem znanja in nivojem razumevanja je zelo aforistično izrazil. Glavna naloga pravega izobraževanja je naučiti razumevanja.«
Epoha ali življenje
»Smo na pragu bistveno nove demografske situacije na planetu. Prenaseljenost in demografska kriza ne ogrožata Zemlje. Do leta 2100 se bo prebivalstvo stabiliziralo na ravni 10-12 milijard ljudi, tretjina prebivalstva bo starejša od 65 let, 8% - starejših od 80 let. Posledično se bo odnos med generacijami in sistem vrednot korenito spremenil. Očitno se bo spremenila struktura zaposlenih, zmanjšala se bo agresivnost. Mislim, da bo konflikt med krščanskim zahodom in muslimanskim vzhodom postal nemogoč. Danes ne gre za verski spopad, ampak za spopad narodov, ki so na različnih stopnjah starostne lestvice. Navsezadnje je "projekt Mohamed", kot je ugotovil Max Weber, poceni krščanstvo za revne. Zato islam ne dovoljuje ne beračenja ne oderuštva.
Če zgodovino razčlenimo na sprejemljive segmente - starodavni svet, srednji vek, nova zgodovina, novejša zgodovina - izkaže se, da vsaka ustreza 10 milijardam ljudi skupaj. Toda časovne lestvice je nemogoče dodatno stisniti. Epoha ne more biti krajša od enega človeškega življenja. Kaj se dogaja? Življenjski pogoji se zdaj v enem življenju radikalno spremenijo. Od tod razrez vsega na svetu – propad imperijev, uničenje družine, družbenih temeljev ...«.
Očetje in sinovi
»Znanost in vera morata biti sposobni sobivati druga z drugo. Obstaja skrajno zanikanje enega s strani drugega, vendar to ni konstruktiven način. Konec koncev prej iz vere, v samostanih, kar se imenuje moderna znanost. Obstaja taka kontinuiteta. Res je, naslednja generacija vedno meni, da je prejšnja nevzdržna - to večni problem otroci in očetje. A brez tega razvoja ne bi bilo.” "Iskra", 2010
Prvinski nagoni
»Ko imam predavanje, grem v svojo pisarno. Nenadoma je začutil močan udarec v zatilje. Bolečine ni bilo: celo mislil sem, da me je nekdo ostro udaril po ušesu, tako neumna šala. Obrnil sem se in prejel drugi udarec v glavo. Šele takrat sem ugotovil, da me neki tip udarja s sekiro. In potem se mi je nekaj zgodilo, v meni je nekaj počilo, neki pripajkani primitivni nagoni. Ničesar se ne spomnim, spomnim se samo, kako sem se čez nekaj sekund zbudil in ležal na njem, sekira pa je bila že v mojih rokah.
Bila je majhna turistična sekira, a zelo ostro nabrušena. Ta tip pod mano se opoteka, bori in čutim, da je zelo močan. Zamahnil sem – potem pa sem ugotovil, da to ni pedagoško – ubiti človeka pred dijaki. Kaj storiti? Tudi ti ga ne smeš izpustiti! Držim sekiro in razmišljam, kam udariti. Vse to je spet delček sekunde. V kinu se 15 minut mudijo in je vse v redu. Odločim se udariti v oči.
Toda to je grozen udarec, ubil bi človeka, potem ko bi ga pohabil, in potem bi moral živeti s tem. Potem sem se odločil, da ga udarim v zobe. In v tem času si je žena ravno vstavljala zobe in vedel sem, kako drago je to. Potem sem obrnil sekiro in ga z zadnjico udaril po čelu. Močno je udaril, takoj se je umiril in obležal kot špil. In vstal sem, rekel študentom, naj pazijo nanj, ker je nevaren, in šel na prižnico.
Moja asistentka Natalija Ivanovna se je pozneje dolgo spominjala, kakšno grozo je doživela, ko so se vrata odprla in je vstopil profesor Kapica s sekiro in v krvi. Rekel sem, naj pokličem policijo in rešilca, pa se spet ničesar ne spomnim. Odpeljali so me v Botkinskaya. Malo pred tem so me prepričevali, naj grem na operacijo išiasa, a se hrbtenice nisem želel dotakniti. In tukaj ležim v mračnem stanju in vidim nevrokirurga, ki ga poznam, ki pravi: "Hotel sem tvojo hrbtenjačo, dobil pa sem možgane." To je taka grozljivka."
etična revolucija
»Znanost je spremenila cilje človeka in postala edini globalni sistem za razumevanje sveta. Zgodila se je etična revolucija od moči avtoritete do razumevanja objektivnih zakonov narave. Še v 19. stoletju so bile verske, etične, nacionalne ideje vezane na isto kulturno tradicijo kot v starih časih. V 20. stoletju je znanost pripeljala človeštvo do spoznanja o njegovi enotnosti. To je najpomembnejši signal, ki ga je znanost dala civilizaciji. Med drugimi signali sta Darwinova in Marxova teorija, ki sta preobrnili statično sliko sveta in dali vpogled v evolucijo. Vemo, da iste zakonitosti vladajo zvezdam in Zemlji. Zato človeka tako zanima vprašanje življenja v vesolju. Izvestija, 2003
»Kriza prenosa Očitno-neverjetno je sovpadla s krizo odnosa do znanosti v javnosti, a znanost bo preživela vsako krizo. Zdaj se je program zahvaljujoč prizadevanjem producentke Svetlane Popove ponovno pojavil na ruski televiziji. AT naslednje leto 40 let Očitno-Neverjetno. Star sem 85. Izkazalo se je, da ta program oddajam skoraj polovico svojega življenja. Strašno si je predstavljati!"
fizik Sergej Petrovič Kapica ne potrebuje posebne predstavitve. Od leta 1973 do 2012 je ostal stalni voditelj poljudnoznanstvene TV oddaje Očitno – Neverjetno in dokazal, da je znanost lahko zabavna in zanimiva.
Sergey Kapitsa, ki je dolga leta ostal glavni urednik revije "V svetu znanosti" in podpredsednik Ruske akademije naravoslovnih znanosti, je o znanosti, tehnologiji in kulturi govoril na razumljiv in zanimiv način. vsi.
In do danes so njegovi živi citati in misli aktualnejši kot kdaj koli prej:
- Če namesto milijard, ki se porabijo za oborožene sile, če bi bili milijoni za šolstvo in zdravstvo, potem ne bi bilo prostora za terorizem.
- Lahko je zbrati čredo ovc, težko je zbrati čredo mačk.
- Zgodovina je bila dolgo »pridevniška veda« – »aplicirana« je bila na stališče določenega vladarja.
- Samo protislovje spodbuja razvoj znanosti. Treba je poudariti, ne zamolčati.
- Moskva je kljub mnogim stvarem, ki me jezijo, še vedno moje mesto. Vse moraš znati filtrirati. Vsak človek bi moral imeti filtre – pred neželeno pošto.
- Če je vse podrejeno denarju, bo vse ostalo denar, ne bo se spremenilo v mojstrovino ali odkritje..
- Televizija, najmočnejše sredstvo medčloveške interakcije, je zdaj v rokah tistih, ki so popolnoma neodgovorni do svoje vloge v družbi.
- Glavni čudež je, da živimo.
- In kaj bo ostalo po sedanji generaciji? Bo njihov SMS objavljen kot opozorilo zanamcem?
- Pri ženski je vulgarnost mogoče odbiti. Včasih pritegne, zato pojdite ugotoviti.
- Obleka človeka disciplinira, notranje organizira. Nekoč so radijske napovedovalke BBC brale novice v smokingih in večernih oblekah, čeprav jih poslušalci niso videli.
- Pred 50 leti je bilo na Rubljovki toliko koles, kot je zdaj avtomobilov.
- Ali veste, kaj je moje glavno nestrinjanje s cerkvijo? Jaz pravim, da si je ta človek izmislil Boga, oni pa, da je ravno nasprotno.
- Kulturo je treba saditi! Tudi na silo. V nasprotnem primeru bomo vsi propadli.
- Nikjer nisem videl toliko lovljenih moških kot v Ameriki. V groznem stanju so, agresivni feminizem jih dokončuje.
- Ženske so se včasih oblačile bolj dolgočasno. Zdaj obstaja ogromen razpon: od pošastnega slabega okusa do zelo spodobno oblečenih ljudi. Toda iz nekega razloga drugo opazite veliko manj pogosto kot prej.
- Matematiko Rusi poučujejo Kitajce na ameriških univerzah.
- Sem ruski pravoslavni ateist.
- Sodobni eksperimentalni fizik potrebuje približno milijon na leto - za naprave, za celotno infrastrukturo, ki zagotavlja njegovo raziskovanje. Da, to je drago zadovoljstvo, vendar je butik na ulici Gorky dražji.
- Nič ne preprečuje, da bi jutri človek postal pametnejši, kot je bil včeraj.
- Voditi pomeni ne ovirati dobrih ljudi pri delu.
- Človeka ne more prinesti računalnik, ampak internet. Izjemen ruski psiholog Aleksej Leontjev je leta 1965 dejal: "Presežek informacij vodi v osiromašenje duše." Te besede bi morale biti zapisane na vsakem mestu.
Pred 50 leti je bilo na rublju toliko koles, kot je zdaj avtomobilov.
Internet bo spremenil obrise pravice do intelektualna lastnina.
(internet)
Imam vse, kar potrebujem - imam dačo na Nikolini Gori, imam stanovanje v Moskvi, avto in računalnik. Nič drugega ni potrebno kot ideje.
Pomanjkanje kompetentnega upravljanja znanost boleče prizadene.
Nerazumevanje določenih stvari ne pomeni prisotnosti Boga.
(Bog)
In kaj bo ostalo po sedanji generaciji? Ali bodo njihova sporočila objavljena kot opozorilo zanamcem?
Matematika je tisto, kar Rusi učijo Kitajce na ameriških univerzah.
(matematika)
Sodobni eksperimentalni fizik potrebuje približno milijon na leto - za naprave, za celotno infrastrukturo, ki zagotavlja njegovo raziskovanje. Da, to je drago zadovoljstvo, vendar je butik na ulici Gorky dražji.
Obleka človeka disciplinira, notranje organizira. Nekoč so radijske napovedovalke BBC brale novice v smokingih in večernih oblekah, čeprav jih poslušalci niso videli.
Denar ni namen obstoja družbe, ampak le sredstvo za doseganje določenih ciljev.
Kulturo je treba saditi! Tudi na silo. V nasprotnem primeru bomo vsi propadli.
Preden ukrepate, morate razumeti.
Če se pred ljudmi delaš pametnega, se z njimi pogovarjaj v tujem jeziku - tega ti ne odpustijo. Če z ljudmi govorite resno in vas ne razumejo, vam bodo odpustili.
Televizija, najmočnejše sredstvo medčloveške interakcije, je zdaj v rokah tistih, ki so popolnoma neodgovorni do svoje vloge v družbi.
Pri ženski je vulgarnost mogoče odbiti. Včasih tudi pritegne, zato pojdite ugotoviti.
Pomembne osebe ne pustijo ljudi blizu sebe. Richter ni popustil. Tudi oče je. Cenili so sebe in svoj čas.
Moskva je kljub mnogim stvarem, ki me jezijo, še vedno moje mesto. Vse moraš znati filtrirati. Vsak človek bi moral imeti filtre – pred neželeno pošto.
Akunina sem poznal, ko je bil še znanstveni tajnik našega uredništva, Puškinove knjižnice, ki je izdala sto zvezkov ruske literature. V njegovih detektivskih zgodbah me pritegne to, da je njegov detektiv kot državnik odgovoren za nalogo, za interese države. Odgovornost je koncept, ki je zdaj praktično izginil.
Poskusi, da bi največje dosežke znanosti formalizirali kot odkritja nekoga drugega - to je le način za zadovoljevanje nečimrnosti njihovih avtorjev. Pravzaprav ti dosežki pripadajo človeštvu kot celoti.
Angleščina: Wikipedia naredi spletno stran bolj varno. Uporabljate star spletni brskalnik, ki se v prihodnje ne bo mogel povezati z Wikipedijo. Posodobite svojo napravo ali se obrnite na skrbnika IT.
中文: 维基 百科 正在 使 网站 更加 安全 您 正在 使用 旧 的 ， 这 在 将来 无法 连接 维基百科。 更新 您 的 设备 或 您 的 的 管理员。 提供 更 长 ， 具 技术性 的 更新 仅 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语Živjo).
Espanol: Wikipedia está haciendo el sitio más seguro. Usted está utilizando un navegador web viejo que no será capaz de conectarse a Wikipedia en el futuro. Actualice su dispositivo o contacte a su administrator informático. Más abajo hay una actualizacion más larga y más técnica en inglés.
ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.
Francais: Wikipedia va bientôt augmenter la securité de son site. Vous utilisez actuellement un navigateur web ancien, qui ne pourra plus se connecter à Wikipedia lorsque ce sera fait. Merci de mettre à jour votre appareil ou de contacter votre administrateur informatique à cette fin. Des informations supplementaires plus techniques et en anglais sont disponibles ci-dessous.
日本語: ウィキペディア で サイト の セキュリティ を て い ます。 ご 利用 は は バージョン が が 古く 今後 、 ウィキペディア ウィキペディア 接続 接続 でき なる 可能 性 が ます する 、 、 、 、 管理 管理 ご ご ご ご 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 更新 ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご ご.更新 更新 更新 詳しい 詳しい 詳しい 詳しい HIP情報は以下に英語で提供しています。
nemščina: Wikipedia erhöht die Sicherheit der Webseite. Du benutzt einen alten Webbrowser, der in Zukunft nicht mehr auf Wikipedia zugreifen können wird. Bitte aktualisiere dein Gerät oder sprich deinen IT-Administrator an. Ausführlichere (und technisch detailliertere) Hinweise findest Du unten in englischer Sprache.
Italijansko: Wikipedia sta rendendo il sito più sicuro. Stai usando un browser web che non sarà in grado di connettersi a Wikipedia in futuro. Per favore, aggiorna il tuo dispositivo o contatta il tuo amministratore informatico. Più in basso è disponibile un aggiornamento più dettagliato e tecnico in inglese.
madžarščina: Biztonságosabb lesz a Wikipedia. A böngésző, amit használsz, nem lesz képes kapcsolódni a jövőben. Használj modernebb szoftvert vagy jelezd a problemát a rendszergazdádnak. Alább olvashatod a reszletesebb magyarázatot (angolul).
Švedska: Wikipedia gör sidan mer säker. Du använder en äldre webbläsare som inte kommer att kunna läsa Wikipedia i framtiden. Updatera din enhet ali contacta din IT-administratör. Det finns en längre och mer teknisk förklaring på engelska längre ned.
हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।
Odstranjujemo podporo za nezaščitene različice protokola TLS, zlasti TLSv1.0 in TLSv1.1, ki ju programska oprema vašega brskalnika uporablja za povezavo z našimi spletnimi mesti. To običajno povzročijo zastareli brskalniki ali starejši pametni telefoni Android. Ali pa je to lahko motnja poslovne ali osebne programske opreme "Web Security", ki dejansko zmanjša varnost povezave.
Za dostop do naših spletnih mest morate nadgraditi svoj spletni brskalnik ali drugače odpraviti to težavo. To sporočilo bo ostalo do 1. januarja 2020. Po tem datumu vaš brskalnik ne bo mogel vzpostaviti povezave z našimi strežniki.
