Predstavitev skrivnosti mrtvih civilizacij Mezoamerike. Predstavitev na temo: Umetnostna kultura Mezoamerike. Zemljevid predkolumbovske Amerike

Zdaj vse pogosteje pozornost znanstvenikov in celo navadnih ljudi pritegnejo izginule starodavne civilizacije: ruševine starodavnih templjev, zakladi, ki vsebujejo zlato, orožje in poslikana keramika.

Vse to navdušuje s svojim sijajem in navdihuje pri ustvarjanju zanimive knjige in filmi. Ena od teh mrtvih civilizacij je kultura Mezoamerike, ki jo predstavljajo predvsem Azteki in. Zapustili so nam ruševine tempeljskih kompleksov in piramid, kjer so darovali svojim bogovom, kamne, posejane s črkami, nože iz obsidiana in druge predmete. Prav tako je v povezavi z letom 2012 pozornost vse bolj usmerjena na konec sveta po majevskem koledarju. Dejansko nas po izračunih starodavnih majevskih svečenikov čaka sprememba epoh, čeprav nihče ne ve, kako se bo to zgodilo in kaj se bo za nas izšlo.

Azteki so bili bojevito indijansko pleme, ki je prišlo na ozemlje sodobne Mehike iz mitskega Aztlana. Po legendi jih je vodil Huitzilopochtli, bog sonca in vojne. Svojo prestolnico so ustanovili na otokih, kjer jim je bilo dano znamenje - orel je požrl kačo, ki jo je držal v svojih krempljih. Mimogrede, orel, ki v krempljih stiska kačo, je grb sodobne Mehike. Po mitu naj bi jim sosednja plemena podarila te dežele, polne kač, v upanju, da bodo prišleki hitro umrli zaradi kačjih ugrizov, Azteki pa so bili veseli, da veliko kač pomeni veliko hrane. Zgradili so mesto Tenochtitlan, ki je postalo njihova trdnjava in je obstajalo do prihoda konkvistadorjev. Španci so uničili azteško prestolnico in na tem mestu zgradili moderno Mexico City, ki ostaja mehiška prestolnica še danes.

Azteki so imeli za vrhovno božanstvo sončnega boga in so mu prinesli krvave žrtve na vrhovih piramid, ki so preživele do našega časa. Pogosteje mladi mož, ki je bil določen za žrtev, je bil na vse načine zadovoljen in zabavan mesec dni, ker je bil utelešenje božanstva. Po tem so pripeljali do vrha piramide in tam z nožem iz obsidiana odprli skrinjo in iztrgali srce. Po tem so srce dali v posebno posodo, telo pa vrgli do vznožja piramide. Izvajali so tudi različna obredna mučenja. Veljalo je, da kri daje božanstvu potrebno energijo, sicer se sonce ne bi moglo vsak dan dvigniti na nebo, zato so se Azteki nenehno borili s svojimi sosedi, da bi ujeli ujetnike. Navsezadnje so bili zaporniki potrebni za izvajanje krvavih ritualov. Raznolikost verskih predstav je bila mezoameriška igra z žogo, priljubljena ne samo med Azteki, ampak po vsej regiji, ki se je spet končala s krvavimi žrtvami.

Menijo, da so prav ti kruti obredi in nenehne vojne postali vir sovražnosti do drugih plemen Aztekov, ki so imeli vlogo med invazijo španskih osvajalcev. In konkvistadorji sami so bili ogorčeni nad tem barbarstvom, ki je vodilo v propad te starodavne mogočne civilizacije.

Tudi eden od spomenikov Mezoamerike je zapuščen majevska mesta

To ljudstvo je postalo znano po nastanku pisave, ustvarjanju dokaj natančnih sistemov štetja in koledarjev. Sistemi štetja in koledar so bili prisotni tudi pri drugih ljudstvih v regiji, vendar so bili pri Majih naprednejši. Majevski jezik je delno dešifriran, zato so nekateri pisni viri na voljo znanstvenikom. Ohranile so se tudi številne freske, kipi in druge umetnine, ki se po lepoti lahko kosajo z antičnimi. Ostaja skrivnost, zakaj so bila številna mesta zapuščena že dolgo pred prihodom Evropejcev. Postavljene so bile različne hipoteze, vendar se jih večina omejuje na suše ali prekomerno rast prebivalstva, ki je porušilo ekološko ravnovesje.

Maji so, podobno kot Azteki, častili številne bogove, ki so veljali za smrtna bitja in so jim s krvavimi žrtvami »podaljševali življenje«. Potomci starih Majev še vedno živijo v mezoameriški regiji. V veliki meri so ohranili jezik in nekatere značilnosti starodavne kulture svojih prednikov. Njihova starodavna mesta in templji so uvrščeni na seznam svetovne kulturne dediščine.

Predogled:

Za uporabo predogleda predstavitev ustvarite Google račun (račun) in se prijavite: https://accounts.google.com


Podnapisi diapozitivov:

Likovna kultura Mezoamerika 10. razred

Predkolumbijska Amerika (pred 1492)

Ozemlje osrednje in Južna Amerika Nastale so kulturne civilizacije: Olmeki, Azteki, Maji, Inki

starodavna civilizacija Predkolumbovska Amerika je bila kultura Olmekov. Živeli so na obali Mehiškega zaliva v 2-1 tisočletju pr. Olmeki so načrtovali kulturne centre in stopničaste piramide, kamnito skulpturo, predmete okrasne in uporabne umetnosti, hieroglifsko pisavo in obredni koledar.

Arhitektura Arhitektura je slabo ohranjena. svetovna slava prejel ogromno kamnito glavo do 3 m visoko in do 40 t težko. Njegov namen ni znan, verjetno - kultni lik.

Novo civilizacijsko mesto Teotihuacan v Srednji Ameriki. Ohranila sta se dva glavna templja, posvečena Soncu in Luni. S. 54 ab.2

Umetniška kultura Aztekov V 11. stoletju so s severa prišli osvajalci – Azteki, ki so ustvarili svojo civilizacijo. Glavna značilnost umetnosti lovskih plemen Aztekov je bilo čaščenje bogov.

Templji so bili glavni kraj čaščenja bogov. Prestolnica Aztekov, Tenochtitlan ali Mexico City, je presenetila s svojim sijajem - zdaj je glavno mesto Mehike. Središče mesta je bilo na otoku sredi jezera.

Skulptura Aztekov Monumentalni kipi božanstev so bili abstraktni in pogojni. Kip Coatlicue - boginje zemlje in spomladanske plodnosti. Narejena je iz koruznih storžev, jaguarjevih krempljev in zubljev, človeških lobanj in dlani, perja, kač, orlovih šap itd.

Branje. stran 56 ab 1 od spodaj, stran 57 Pogrebna maska ​​Nakit

Umetniška kultura Majev Pleme Majev je izumilo natančen sončni koledar, določilo dolžino leta, uporabljalo pojem ničle, napovedovalo sončne in lunine mrke, izumilo hieroglifsko pisavo.

Arhitektura. Razlika. (str. 58 ab.1) Egipčanske piramide Tempelj azteških napisov

Stadioni so zgradbe z igrišči za ikonično igro z žogo. Pravila igre z. 59 ab.1 od spodaj

Umetniška kultura Inkov. Imperij Inkov je indijansko ljudstvo, ki živi od 11. stoletja. V današnjem Peruju. Obstajajo legende o nastanku inkovskega cesarstva (str. 61 ab. 2)

Kiparstvo. Relief na Vratih sonca v Tiahuanacu

Domača naloga: umetnost primitivni človek Umetnostna kultura zahodne Azije Arhitektura starega Egipta Umetnostna kultura Mezoamerike. PONOVI ZA KONTROLNO NALOGO


Na temo: metodološki razvoj, predstavitve in zapiski

Uporaba metode "Izobraževalno potovanje" v razredu - svetovna likovna kultura. Uporaba metode "Izobraževalno potovanje" v razredu - svetovna likovna kultura.

Zemljevid tehnološke dejavnosti: Izobraževalna pot je pedagoška metoda, edinstvena strategija obvladovanja sveta kulture, katere rezultat je oblikovanje, samoodločba ...

"Predhodniki starodavne kulture. Kretsko-mikenska kultura" je izobraževalno in metodološko gradivo za izvajanje pouka svetovne likovne kulture in umetnosti v 8.-9. razredu.

To gradivo "Predhodniki starodavne kulture. Kretsko-mikenska kultura" uvaja učence 8.-9. razreda z zgodovino in podobami najstarejših predstavnikov zgodnjega obdobja starodavne kulture, ki pripovedujejo ...

Predstavitev "Umetniška kultura starega Rima. Izdelano za učbenik Rapatskaya L.A., Svetovna umetniška kultura, 10. razred

Predstavitev "Umetniška kultura starega Rima". Izdelano za učbenik Rapatskaya L.A., Svetovna umetniška kultura, 10. razred (odobrilo Ministrstvo za izobraževanje in znanost R...

A.I. Davletshin


Opombe o verskih in mitoloških predstavah
v Mezoameriki

Mezoameriške religije temeljijo na ideji božanskega
vseprežemajoča sila, ki prežema svet in najde svojo manifestacijo
v posameznih bogovih, ljudeh, naravnih pojavih in animiranih predmetih
.

Nagual KAWAK(STRELA)
prinaša dež in simbolizira plodnost.
Koncept vseprežemajoče božanske moči je ključni koncept v sistemu mezoameriških religij. Ko so španski menihi poskušali opisati "poganske kulte" Indijancev, so hitro našli besedo, ki je ustrezala njihovi ideji o Bogu.
V različnih jezikih je bilo drugače:
pri Jukatanski Maji kuhinja, y Cholan Maya izbiraj, y Azteki teotl, y Zapotec pitao, y sok masa itd.
Vendar so sodobne etnografske raziskave, pa tudi natančna študija hieroglifskih napisov in indijanskih besedil iz obdobja osvajanja pokazala, da so bili Španci daleč od resnice.

Čolanska beseda izbiraj, in ustrezne besede v drugih jezikih, niso povezane toliko z idejo o bogu ali bogovih, temveč z idejo o človeška duša in stvari z njim usoda. Beseda čuh prej pomeni božansko moč - pomembno sestavino duše, ki jo lahko izgubimo in pridobimo in je nespremenljiva lastnost bogov in mogotcev tega sveta, sicer pa, kaj so še lahko močni? Ta koncept bolj spominja na koncept Polinezije mana kot evropske ideje o Bogu ali duši.

Tukaj pravijo Maji sami:

Chulel- to je notranja, osebna "duša", ki se nahaja v srcu vsakega človeka;
najdemo ga tudi v krvnih žilah, ki so povezane s srcem.
Dušo v telo ploda namestijo bogovi-predniki. Sestavljen je iz trinajstih delov in izguba enega od njih zahteva poseben medicinski obred, da bi ga lahko vrnili. Čeprav je čulel mogoče razdeliti na ločene dele, kot se zgodi med "izgubo duše", je večen in neuničljiv.
Pravzaprav ima čulel vse, kar je pomembno in dragoceno: domače živali in rastline, sol, hiše in ognjišča, križi, svetniki, glasbila, koruzo in vse druge bogove panteona.
Najpomembnejše interakcije v vesolju ne potekajo med osebami in predmeti, temveč med notranjimi dušami oseb in materialnimi predmeti..

Rečeno je, da ima moški od samega rojstva več "topline" kot ženska; njegova chulel (duša) je močnejša od njene zaradi več toplote. Večja količina topline je posledica dejstva, da je prisiljen izpolniti dolžnosti, ki so na njegovih ramenih.
On je tisti, ki nadaljuje, kar so bogovi začeli ob »zori sveta«.

Menijo, da že od samega rojstva človek kopiči "toploto", ki je " z močjo duše»; ob nastopu kakšnega verskega ali družbeno pomembnega položaja, ob poroki ali prejemu imena in drugega imena itd. človek pridobi primerno količino »toplote«. Različni verski obredi, vključno z obredi krvopuščanja, so namenjene zaščiti človeka pred morebitno »izgubo duše«, ki človeku grozi z boleznijo ali smrtjo.

Koncept vseprežemajoče božanske moči se odraža v ideji, da se bogovi lahko utelešijo v ljudeh. Po vsej Mezoameriki so bili najdeni monumentalni spomeniki in majhni plastični predmeti, na katerih so upodobljeni kralji kot imitatorji bogov, ki izvajajo obredne plese, igrajo žogo itd. Elementi dekoracije vladarjev in podpisi na njih omogočajo določitev, katero božanstvo v ta primer posnema vladarja. Med prihodom Špancev na Jukatan so bili tako imenovani preroki čilame(slov. prevajalec), ki je s pomočjo posebnih tehnik »prisilil bogove, da so se utelešili vanje in prerokovali skozi njihova usta«.

Iz hieroglifskih besedil vemo, da nimajo le ljudje in bogovi, tudi gore, templji, stele, posode, uhani, svoja »božja« imena, tj. imeti dušo.
V tem pogledu je opazno kraljevo žezlo. negodovati. Prevzem tega žezla je simboliziral vzpon vladarja na prestol; takšna žezla so bila najdena pri arheološka izkopavanja. Upodabljajo Bog Kavil- bitje z grdim obrazom in velikim nosom, katerega telo se konča s kačo.
In bog Kavil, ki živi v nebesih, in majhna žezla Kavilija, ki ga prikazujejo, so eno in isto bitje. Poleg tega ima bog Kavil " čarobni dvojnik”, čigar ime je Prva kača (kačji del kavilskega žezla označuje njegovo drugo bistvo).
Ta bog je upodobljen na dva načina: bodisi v obliki sklede z žrtvovano krvjo bodisi v obliki obrednega predmeta - »nebeškega pasu«, ki je dvoglava kača, iz katere odprtih čeljusti kuka Kavili. Prevzem "nebeškega pasu" je simboliziral isto stvar kot prevzem žezla - pristop na prestol.
V enem od besedil o "nebeškem pasu" je rečeno, da je "kralj vzel boga."

Tako bog Kavil ne obstaja samo v dveh oblikah, ampak v neštetih žezlih in "nebeških trakovih", ki ga prikazujejo, obstaja tudi inkarniran v kraljih, ki ga poosebljajo.

Pouk o tonalih, še en pomemben koncept, ki si ga delijo vse mezoameriške religije, je neposredna posledica koncepta božanske vseprežemajoče moči.
različna ljudstva uporabljal različne izraze za označevanje tega pojava: Aztec tonski, v razsutem stanju ( nagual), Maja wye, lab, sok nesramno itd.
Bistvo teh idej je v tem vsaka oseba ima svojega čarobnega dvojnika - tonski; ta oseba je v zameno tonal bitja, ki je njegov tonal. Človek in njegov ton sta med seboj intimno povezana na čaroben način že od samega rojstva; delita eno samo dušo in eno samo usodo. Če se tonalu kaj zgodi, na primer, če umre ali je ubit, se bo isto zgodilo osebi.

Tukaj je primer sodobne pravljice z značilnim zapletom:
Nekoč je bila, pravijo, ženska, ki je imela demona. Ženin demon je bila lisica.
Ta ženska je bila slepa, a pravijo, da je bila zelo vešča čarovništva. Duha lisice te ženske so po nesreči ustrelili lovci. Umrla je takoj, ker je bil ubit lisičji duh slepe čarovnice. Toda ženska, ki je umrla, je še vedno čarala.
Toda ta starka je bila, pravijo, zelo vešča čarovništva
.

V idejah o tonu so bile precejšnje razlike.

Nekatera ljudstva so verjela, da ima tona vsak človek, druga, da ga imajo samo čarovniki in ljudje na visokih položajih. Najljubša podoba čarovnikovega tona je jaguar. Kralji in nekateri bogovi imajo tudi "magične dvojnike". S pomočjo njihovega tona lahko čarovniki izvajajo magična dejanja, na primer ukradejo duše ljudi, povzročijo bolezen ali smrt.
Po legendi se komunikacija s tonalom in upravljanje z njim odvija v sanjah; v pogledih Indijcev duša med spanjem popolnoma ali delno zapusti človeško telo in potuje skozi »zgornje, srednje in spodnje svetove«. V tem trenutku je največja verjetnost, da "izgubite dušo".
V tem je nauk o tonalih podoben šamanističnim predstavam ljudstev Sibirije in Severne Amerike.

krvavitev, kot posebno versko prakso, je pomembna značilnost Mezoameriške religije. Upodobitve dostojanstvenikov, ki izvajajo obrede puščanja krvi, so ena izmed priljubljenih tem v mezoameriški umetnosti.


Izvajale so se različne oblike tega obreda. Indijanci so s pomočjo posebnih obrednih predmetov, kot sta trn bodičaste bodilice ali trn bodičaste agave, prebadali različne dele telesa in zbirali iztečeno kri na papir, ki so ga nato darovali božanstvu. Bolj ko je bila žrtev boleča, bolj učinkovita je bila - prebodli so ušesno mečico, jezik, lica, kožo na stegnih.
Včasih so skozi preluknjano luknjo napeljali vrv, ki je bila prepojena s krvjo; ta operacija je zelo boleča. Španski menih Diego de Landa je v 16. stoletju opisal eno od različic tega obreda:

«... Ob drugih priložnostih so se nečastno in žalostno žrtvovali.
Tisti, ki so to izvajali, so se zbrali v templju, kjer so stoje v vrsti naredili več lukenj v moške člane, čez stran, in ko so to storili, so skoznje napeljali čim več čipke, kot so lahko, zaradi česar so bili vsi zvezani in nanizani; s krvjo vseh teh članov so tudi namazali kip demona. Tisti, ki je naredil več, je veljal za najbolj pogumnega
».

Iz majevskih hieroglifskih besedil vemo, da krvna daritev je bila ena glavnih dolžnosti kralja; puščanje krvi so spremljali obredi, povezani s pristopom kralja na prestol, spominom na prednike, pozivom k bogovom in koncem koledarskih ciklov.
Naslov chahombrizgajoče kapljice«) se uporablja kot sinonim za kralja.

Praksa krvnih daritev je tesno povezana z idejo o božanski snovi, ki prežema vesolje. Po mezoameriških predstavah je kri materialni nosilec duše, ki živi v človeškem srcu. Indijci še vedno verjamejo, da je utrip njegova otipljiva, materialna manifestacija.
S sproščanjem moči, ki je v krvi, lahko človek vpliva na potek dogodkov, prepreči nesrečo, nahrani bogove in jih celo oživi iz pozabe.
Tako na eni od stel, posvečenih koncu 20. obletnice, v čast katere so majevski vladarji izvedli krvavitev, piše, da so bili rojeni bogovi, bog noči in bog dneva, in kralj Itzamna. -Kavil je to naredil. Nad vladarjem sta Bog noči in Bog dneva, ki se tako rekoč kopata v oblakih pare, ki izvira iz prelite krvi.

Moč človeka je odvisna od njegovega družbenega položaja, od položaja, ki ga zaseda.
Zato imajo kralji kot potomci bogov in pobožanstveni predniki največjo moč, zato je na njihova ramena dolžnost s pomočjo svetih obredov, zlasti s prelivanjem krvi, ohranjati svetovni red, blaginjo ljudi in zagotoviti naklonjenost bogov.
Bogovi so v besedilih poimenovani kot "kraljeva skrb" - hraniti jih mora, izdelovati kipe, graditi templje, darovati. Če se vladar ne bo obnašal pravilno, se bo njegovo ljudstvo in kraljestvo soočilo z neizogibnimi nesrečami.

Legende Aztekov o nastanku sveta trdijo, da je bog Quetzalcoatl z lastno krvjo namakal kosti svojih prednikov, da bi ustvaril člane skupnosti, navadne ljudi. Mit na eni strani jasno dokazuje, da ima božanska snov krvi ogromen ustvarjalni potencial, na drugi strani pa, da obstaja jasno nasprotje med kralji in navadnimi smrtniki, kralji pa so bolj podobni bogovom kot ljudem.
Imena, ki so jih dediči prejeli ob vstopu na prestol, enačijo kralje z bogovi - so jedrnat opis nekaterih mitoloških zapletov: Born-Out-of-the-Sky-God-Chuck, Burns-bog-neba-Kavil, Žalostno-srce-vroče(vroče, tj. "polno moči").
Imena vladarjev enega kraljestva praviloma omenjajo istega boga, z drugimi besedami, vladajoča dinastija je imela svojega boga zavetnika, kralji pa so bili videti kot njegove inkarnacije.

Puščanje krvi ni bila edina oblika žrtvovanja Indijancev.

Znano je, da Indijanci postil, ne da bi jedli sol in začimbe, prižgali dišeče kadilo, žrtvovane ptice, metulji in ljudje. Slednja praksa je povezana tudi s konceptom krvi kot rezervoarja božanske moči.

Doktrina o cikli časa igral veliko vlogo v kozmoloških konceptih in Vsakdanje življenje Indijanci. Stari Mezoameričani so imeli neverjetno astronomsko znanje.
Že ob koncu 1. tisočletja pred našim štetjem so razvili sistem absolutnega datiranja, ki šteje od mitskega datuma nastanka sveta leta 3114. pr. n. št. (Ta koledarski sistem je natančnejši od tistega, ki ga uporabljamo mi).
Še prej so izumili sveti 260-dnevni koledar, ki omogoča napovedovanje sončnih in luninih mrkov ter gibanje planeta Venere. Takšna zgodnji razvoj astronomsko znanje je povezano s potrebo po natančnem napovedovanju spremembe letnega časa, saj lahko napaka za 1 dan povzroči izgubo pridelka celotnega leta.

poznavanje koledarja dobilo poseben lom v mezoameriških religijah.
Torej je ena od funkcij svetega 260-dnevnega koledarja poimenovanje ljudi glede na dan rojstva. Ne samo ljudje, tudi bogovi so prejeli svoja imena glede na dan, ko so se rodili ali opravili velika dejanja.
Vendar
koledarsko ime ni samo ime (Indijanci so imeli praviloma dve imeni: eno koledarsko, drugo osebno); je tudi znamenje, pod katerim je človek rojen, in njegova usoda. Obstajali so duhovniki, ki so s posebnimi knjigami napovedovali usodo osebe.
Znane azteške knjige tonalpoualli pri tabelah dni raje ne gre za "štetje dni", kot pogosto pišejo, ampak " štetje duš". Po mnenju španskih misijonarjev so lahko Indijanci s takšnimi knjigami "manipulirali z usodo": dovolj je bilo, da so otroka, rojenega pod slabim znakom, poimenovali s koledarskim imenom naslednjega dne z ugodnejšimi napovedmi za prihodnost.

Mezoameričani so verjeli, da imajo različni astronomski dogodki velik vpliv na njihova življenja. Če na primer noseča ženska vidi sončni mrk, potem bo imela mrtvega otroka; Venera je bila simbol vojne in čas, ko je bil planet najdlje viden na nebu, je veljal za najugodnejšega za vojaške akcije; če koruzo sadimo na pojemajočo luno, bodo kalčki ovenili na trti ali pa jih bodo pojedle podgane. [ In tudi Venera - Quetzalcoatlov nagual: Xolotl, Večernica; ponoči vozi skozi globine podzemlja od zahoda proti vzhodu sončnega diska]

Indijanci so verjeli cikel svetovnih dogodkov,
zato so bili okrogli datumi (400-letnice, 20-letnice in 52-letnice) v njihovih očeh še posebej pomembni; te dni so vladarji postavljali spomenike, jih zvezali in poškropili s krvjo, da bi jim dali življenje.

S temi predstavami je povezana ena zanimiva epizoda iz zgodovine Majev.
kraljestva Naranjo in karakolže dolgo sprti med seboj. Caracol je pogosto osvajal zmage, ki so bile vtisnjene na hieroglifski lestvici. Ko so kralji Naranjo leta 680 zavzeli Caracol, so najprej razstavili lestev in jo odnesli v svoje kraljestvo, kjer so jo narobe zložili, tako da so bili vsi datumi pomešani.
Tako so kralji Naranjo poskušali preseči "ciklično naravo zgodovine", spremeniti tok dogodkov.

V hieroglifskih besedilih kralji pogosto vlečejo vzporednice med seboj in dogodki, ki jih izvajajo z bogovi, ter dejanji, ki so jih izvajali bogovi v mitskih časih. Nekateri od teh dogodkov so se zgodili pred milijoni let. Torej, kar so nekoč naredili bogovi ob zori sveta in je služilo kot osnova obstoječega sveta, ponavljajo kralji, polbogovi, pol ljudje, ki bodo odgovorni za vzdrževanje obstoječega svetovnega reda.

Kozmologija.

V Mezoameriki so obstajale kompleksne kozmogonične ideje, ki so se spreminjale glede na čas in regijo. Po Aztekih je bil svet ustvarjen Tezcat lepljiv in Quetzalcoatlem od pošasti Tlaltecuhtli, ki so jih razklali na dva dela: nebo in zemljo.

Svet ima horizontalno in vertikalno delitev.
V prvi delitvi ločimo 4 dele sveta in središče, od katerih ima vsak svoje svetovno drevo, ki povezuje svetove, pripadajočo ptico in barvo (zahod - modra, sever - rumena, vzhod - rdeča, jug - zelena ). Vsak del sveta ima svojega boga zavetnika.
V navpični smeri je svet razdeljen na 13 nebes, srednji svet in 9 pekel. V nebesih so svetila, bogovi, duše bojevnikov, ki so umrli v boju, in žensk, ki so umrle pri porodu. Zgornja 2 nebesa naseljujeta božanski par Ometecutli in Omesihuatl ki je rodila bogove in ljudi.
Bog smrti živi v 9 peklih Mitlantecuhtli in njegova žena Mictlancihuatl, kot tudi duše tistih, ki so umrli s preprosto smrtjo.

V kozmologiji Aztekov obstaja načelo dvojnosti- večni boj dveh načel.

Ustvarjeni svet je šel skozi 4 »svetovne epohe«, od katerih se je vsaka končala z uničenjem sveta: požar, potop itd. Živimo v peti dobi, ki ji vlada bog sonca Tonatiu; mora se končati s strašnimi kataklizmami.
Vsakih 52 let je svet v nevarnosti, da bo uničen, bogovi se odločijo, ali bodo njegov obstoj podaljšali za novo obdobje.

Predstave o svetu drugih mezoameriških ljudstev so podobne, vendar se razlikujejo v podrobnostih.

Maji imajo na primer drugačno barvno simboliko, bog dežja Chak pa obstaja v petih oblikah, razvrščenih po horizontalni delitvi sveta ( Beli Chuck na severu, Rumeni Chuck na jugu itd.).
Po hieroglifskih besedilih, ko oseba umre, njegova " Bela roža«(metaforični opis duše), ki izhlapeva, gre v vodni svet, ki se nahaja pod zemljo, pot do katere poteka skozi goro.

Podzemlje je tudi življenjski prostor tonalov.

Ko so prispeli Španci, so Azteki postali preprosto obsedeni ideja o skorajšnjem koncu "moderne dobe" in uničenje sveta. Edini način za podporo obstoječemu svetovnemu redu in pomilostitev bogov so bile velike človeške žrtve, saj je kri »hrana bogov« – edina stvar, ki bogovom lahko daje moč, da ohranijo svetovno ravnovesje.
Duhovniki so iztrgali srce in ga še vedno utripajočega in brizgajočega krvi prinesli božjemu kipu in ga poškropili.

Leta 1478 med posvetitvijo velikega templja azteške prestolnice Tenochtitlan so v štirih dneh žrtvovali približno 20.000 ljudi. Podobne prakse so obstajale med mnogimi mezoameriškimi ljudstvi, a nikjer in nikoli niso dobile takšnih razsežnosti.

Dvomi o resnici verskih doktrin so bili neločljivo povezani z ljudmi oddaljenih obdobij, nič manj kot mi. Seveda zgodovinska in verska besedila Mezoamerike ne dopuščajo morebitnih dvomov, a do nas so prišle tudi pesmi azteških pesnikov, ki so se učili na pamet in prenašali iz roda v rod. Mnogi od njih so prave mojstrovine filozofske in verske lirike. Precejšen delež pesniških del kralja [vladarja Texcoce] Nezahualcoyotla (1402-1472) je posvečenega Dajalcu življenja in Stvarniku samemu sebi ter njegovi hvali.

Hkrati nekatere kitice izražajo dvom o resnici in dobroti Boga, o blaginji čigar kulta se je Nezahualcoyotl tako zavzemal, pa tudi o možnem življenju človeka po smrti.

Ali si res ti, tisti, ki edini vladaš nad vsem, Darovalec življenja?
Ali je res? Mogoče pa ni tako, kot pravijo?
Naj se naše srce ne muči! Vse, kar je res, se reče, da ni res.
Samo tisti, ki daje življenje, bo sodnik.
Naj se naše srce ne muči! Ker je on tisti, ki daje življenje.

diapozitiv 2

Namen lekcije: seznaniti študente z umetniško kulturo Mezoamerike

diapozitiv 3

Kaj se imenuje Mezoamerika?

Srednjo Ameriko, vključno z Mehiko, običajno imenujemo Mezoamerika Kulturni razvoj ljudstev teh geografskih območij v obdobju od približno 2. tisočletja pr. in do 15. stoletja našega štetja. Običajno se imenuje kultura Mezoamerike ali kultura predkolumbovske Amerike!

diapozitiv 4

Zemljevid predkolumbovske Amerike

  • diapozitiv 5

    Umetniška kultura klasične dobe.

  • diapozitiv 6

    Najstarejša civilizacija predkolumbovske Amerike je bila kultura Olmekov, ki so živeli na obali Mehiškega zaliva v II-I tisočletju pred našim štetjem. Študije so pokazale, da so imeli Olmeki dobro načrtovana kulturna središča in stopničaste piramide, kamnito skulpturo, umetnost in obrt, hieroglifsko pisavo in obredni koledar. Olmeška arhitektura je slabo ohranjena, saj so kot gradbeni material uporabljali zemljo in ruševine, prekrite z debelo plastjo ometa.

    Diapozitiv 7

    Skulptura Olmekov, ki jo predstavljajo ogromne kamnite glave do 3 m visoke in tehtajo do 40 ton, je pridobila svetovno slavo. Njihov namen do zdaj ni natančno znan, najverjetneje pa so bile kultne narave. Te velikanske glave, odkrite med izkopavanji, še vedno presenečajo s svojo monumentalnostjo, obrtniško spretnostjo in realistično reprodukcijo posameznih značilnosti slavnih osebnosti tistega časa.

    Diapozitiv 8

    V enem od znane skulpture mladenič je upodobljen s širokim in ploščatim, kot da bi bil sploščen nos, debelimi ustnicami in mandljastimi očmi, rahlo prekritimi s težkimi vekami. Višina skulpture je 2,41 m, teža 25 ton. Na mladeničevi glavi je tesno prilegajoča in okrašena z reliefnim vzorcem čelada s slušalkami.

    Diapozitiv 9

    Rokoborec (Rokoborec) 600-400 let. pr. n. št. 63x40 cm To je bazaltna skulptura obritega, bradatega moškega, ki ga prikazuje v dinamiki, kar je skoraj edinstveno za vse skulpture Mezoamerike.

    Diapozitiv 10

    Spomenik 19 iz La Vente Prikazuje človeka znotraj ukrivljene kače, človeka oblečenega v oblačila z enakimi razpoznavnimi znaki, kot jih ima kača.Ta spomenik je po tematiki podoben drugim olmeškim spomenikom, ki prikazujejo izstop človeka iz zoomorfnih jam oz. niše

    diapozitiv 11

    Figurica sedečega človeka, oblečenega v nadnaravno zver, 1200-600. pr. n. št. 29,5x21,3 cm Nos in usta sta upodobljena precej realistično, vendar figurica sploh nima oči. Namesto njih je motiv gorečih obrvi, značilnih za Olmeke.

    diapozitiv 12

    Do začetka nove dobe je olmeška kultura izginila. Kaj je povzročilo njegov propad ni znano, vendar so ga nadomestile nove civilizacije, predvsem pa mesto Teotihuacan v Srednji Ameriki. V tem mestu sta se iz obdobja razcveta ohranila dva glavna templja, posvečena Soncu in Luni. Nahajajo se na vrhu ogromne stopničaste piramide. Templji so bili okrašeni s pisanimi slikami in živobarvnimi kipi bogov. Oči skulptur so intarzirane dragih kamnov in biser.

    diapozitiv 13

    Najbolj veličastna arhitekturna zgradba je Piramida Sonca, ki ima trenutno višino 64,6 m. Za razliko od drugih piramidalnih struktur, ki so imele stopničasto obliko, je Piramida Sonca sestavljena iz štirih velikih, padajočih prisekanih piramid, postavljenih ena na vrh drugi. Na eni strani piramide je sistem postopoma zoženih klančin, ki so vodile do svetišča v templju. Ravnine med terasami stavbe so bile zgrajene tako, da gledalci, ki so bili ob vznožju velikega stopnišča, niso mogli videti, kaj se dogaja na njegovem vrhu. Piramida je bila zgrajena iz ogromne količine surove opeke in obložena s kamnitimi ometanimi ploščami.

    Diapozitiv 14

    diapozitiv 15

    Najverjetneje je piramida služila tudi kot "sončna ura", ki je natančno označevala začetek enakonočja. 20. marca in 22. septembra je bilo tukaj mogoče opazovati osupljiv prizor: sončni žarki so točno opoldne povzročili postopno izginjanje neposredne sence na spodnji stopnici zahodne fasade. Čas prehoda iz popolne teme v osvetlitev je trajal točno 66,6 sekunde. Seveda je bilo za doseganje takšnega vizualnega učinka potrebno popolno znanje s področja matematike, astronomije in geodezije.

    diapozitiv 16

    Okoli Piramide Sonca je bilo simetrično nameščenih več majhnih stopničastih piramid, ki so poudarjale monumentalnost glavne stavbe. V arhitekturnem dekorju so okraski v obliki ogromnih kačjih glav, pobarvanih z belo barvo. Na glavi vsake kače je bil venec in perje, ki je simboliziralo posebno čaščeno božanstvo.Sredi 9. st. Mesto so zapustili prebivalci in ga spremenili v kup ruševin. civilizacije klasično obdobje uničila vdora ljudstev s severa, najprej Toltekov, nato pa Aztekov, ki so ustvarili svojo civilizacijo.

    Diapozitiv 17

    vprašanja:

    Katera kiparska dela Olmekov so svetovno znana? ime značilne značilnosti Olmeške piramide. Poimenujte najbolj znano olmeško piramido. ?

    Diapozitiv 18

    Umetniška kultura Aztekov

  • Diapozitiv 19

    Glavna značilnost umetnosti lovskih plemen Aztekov je bilo čaščenje bogov. Ohranjene legende in izročila pripovedujejo o številnih pohodih in krvavih bitkah tega bojevitega ljudstva, preden so ustvarili močan imperij z visoko razvito kulturo. Glavni kraji čaščenja bogov so bili templji, ki jih je bilo do začetka osvajanja Špancev v 16. stoletju več kot 40 tisoč.

    Diapozitiv 20

    Prestolnica Aztekov, Tenochtitlan, je še posebej presenetila s svojim sijajem. Mestno središče se je nahajalo na otoku sredi slikovitega jezera, obdano s stavbami na kolih in jezovih, prerezanih s kanali. V primeru nevarnosti so mostove, vržene čez kanale, dvignili in mesto spremenili v neosvojljivo trdnjavo. Žal, Tenochtitlan se ni izognil žalostni usodi: v začetku 16. stoletja so mesto osvojili in uničili španski osvajalci-konkvistadorji.

    diapozitiv 21

    O azteški arhitekturi vemo zelo malo, saj je bilo veliko struktur uničenih ali popolnoma obnovljenih. Podatki o njih so se ohranili le v opisih španskih očividcev. Znano je, da so bile v središču Tenochtitlana tri palače azteških vladarjev in glavni tempelj vrhovnega boga vojne. Na vrhu stopničaste piramide sta bila postavljena dva majhna lesena templja.

    diapozitiv 22

    Azteško kiparstvo je doseglo svoj vrhunec. Monumentalni kipi božanstev so abstraktni in pogojni. Primer je ogromen kip Coatlicue, boginje zemlje in pomladne plodnosti, matere vrhovnega boga vojne. Ta kip je le malo podoben človeški postavi: nima ne obraza, ne glave, ne rok, ne nog. Izdelan je iz različnih materialov: koruznih storžev, krempljev, človeških lobanj, perja itd. vse to kopičenje je simetrično in uravnoteženo.

    diapozitiv 23

    Pogrebne maske Aztekov, ki odražajo poteze obraza pokopanih, so drugačne narave. V zvezi s tem je omembe vredna bazaltna glava "orlovega bojevnika", v kateri je spretno prenesen voljni obraz mladega bojevnika. Pozornost pritegnejo tudi dela male plastike: graciozne figurice prestrašenega zajca, ki čepi na zadnjih nogah, zvit v klobčič kače.

    diapozitiv 24

    Nekaj ​​ohranjenih del nakitna umetnost navdušijo s svojo izdelavo. Ogrlice, obeske, uhane, naprsne ploščice odlikuje eleganca izdelave in natančnost modeliranja.

    Diapozitiv 25

    vprašanja:

    1. Povejte nam o značilnostih azteškega kiparstva. 2. Kaj je izjemnega pri pogrebnih maskah Aztekov? ?

    diapozitiv 26

    Majevska umetniška kultura

  • Diapozitiv 27

    Poseben uspeh je dosegla civilizacija Majev. Dolgo preden so osvajalci premagali Maje, so izumili natančen sončni koledar, določili dolžino leta, tisoč let prej evropska civilizacija uporabil koncept ničle v matematiki, natančno napovedal sončne in lunine mrke, izumil razvito hieroglifsko pisavo. Umetnost majevskih ljudstev je odlikovala prefinjenost in popolnost. Eden najbolj zgovornih dokazov te kulture je arhitektura.

    Diapozitiv 28

    Od spomenikov umetnostne kulture so se do našega časa najbolje ohranila arhitekturna dela. Presenečajo z neverjetnim občutkom za razmerja, veličastno monumentalnostjo, raznolikostjo, raznolikostjo arhitekturnih oblik. To niso le piramide in dvorišča, to so astronomski observatoriji, igrišča za žogo, stebri, stopnice, slavoloki in stele.

    Diapozitiv 29

    Eden od vrhuncev majevske arhitekture je kompleks palače v mestu Palenque. 25 zgradb, raztresenih po gričevnati ravnici. Glavni okras kompleksa so palača in stopničasta piramida napisov, trije templji - sonce, križ in listnati križ.

    diapozitiv 30

    Palača v Palenqueu stoji na naravni planoti, ki se dviga skoraj 70 metrov nad ravnino, v notranjosti palače so dvorišča, obdana z galerijami. Bogato okrašena z rezbarijami in skulpturami ter napisi ima palača štirinadstropni kvadratni stolp, ki je verjetno služil kot astronomski observatorij majevskim duhovnikom.

    Diapozitiv 31

    Tempelj napisov je 9-stopenjska piramida, ki se dviga nad tlemi do višine približno 24 m. Na njegovi zgornji ploščadi je bil postavljen pravokoten tempelj, do katerega vodi stopnišče z 69 stopnicami. Stene templja so okrašene s ploščami, bogato okrašenimi z reliefi in reliefnimi hieroglifskimi napisi, po katerih je tempelj dobil ime.

    diapozitiv 32

    Nič manj izvirni niso tako imenovani stadioni - zgradbe za kultno igro z žogo. Gre za dve nagnjeni masivni steni, ki potekata vzporedno drug z drugim. Med njimi je bilo postavljeno igrišče za igro z žogo. Tekmovalci se žoge niso smeli dotikati z rokami ali nogami. Zmagala je ekipa, ki je prva vrgla žogo v okroglo luknjo, narejeno v kamnitem zidu. Ventilatorji so bili nameščeni na vrhovih dveh sten, na katere so se povzpeli po stopnicah na zunanji strani.

    Diapozitiv 33

    diapozitiv 34

    umetnost Tudi Maja jih je imela značajske lastnosti. V njej je bil kanon, ki ga je določal kult pobožanstvenega vladarja in njegovih prednikov. Majevski vladar je bil največkrat upodobljen v vojnih prizorih ali sedeč na prestolu. Glavne pozornosti kiparjev niso pritegnile posamezne značilnosti, temveč natančna in skrbna reprodukcija veličastnega kostuma, pokrivala in drugih atributov moči. Njegov obraz je izražal brezbrižnost in mirno veličastvo. Podobo vladarja je spremljalo kratko hieroglifsko besedilo s podatki o njegovem rojstvu, vladanju in vojaških uspehih. Umetniška kultura Majev je imela velik vpliv na ameriško kulturo naslednjih obdobij.

    Diapozitiv 39

    Ena najbolj izjemnih zgradb inkovskega obdobja je glavni tempelj Sonca. Po opisih je bila obdana s trojnim obzidjem, ki je imelo obseg približno 380 m. Popolnoma klesani kamni so bili tesno pritrjeni drug na drugega brez uporabe vezivne raztopine. V glavnem obzidju je bil edini vhod, ki je vodil s trga neposredno v svetišče božanstva. V osrednji dvorani svetišča je bila postavljena podoba boga sonca v obliki ogromnega diska, okrašenega z dragimi kamni.

    Diapozitiv 40

    Okoli glavnih zgradb so bili prostori duhovnikov in služabnikov templja ter svetovno znani "zlati vrt" Inkov. Njegove dimenzije so dosegale približno 220 krat 100 m, sam vrt in vsi njegovi prebivalci - ljudje, ptice, kuščarji, žuželke - so bili izdelani v polni velikosti iz čistega zlata in srebra.

    Diapozitiv 41

    Inki so dosegli nekaj uspeha v kiparstvu. Eden najpomembnejših kiparski spomeniki je relief na Vratih sonca v Tiahuanacu. Dela iz keramike so preživela do našega časa. Ing obrtniki so ustvarili zlat nakit, izvrstne luksuzne predmete, ki so uporabili bizarne grafične okraske na mitoloških zgodbah o stvarjenju sveta, boju junakov proti fantastičnim pošastim, pa tudi na epizodah iz vsakdanjega življenja.

    Diapozitiv 42

    Vprašanja za domačo nalogo.

    Mojstrovine azteške umetnosti Svetovni pomen umetniške kulture Majev Umetniški dosežki ljudstev predkolumbovske Amerike. Starodavna mesta Mezoamerike.

    Ogled vseh diapozitivov


    Umetniška kultura Mezoamerike

    Dolgo preden so Evropejci odkrili ameriško celino, so na ozemlju Srednje in Južne Amerike nastale kulturne civilizacije Olmekov, Aztekov, Majev in Inkov, ki so imele izviren in izviren značaj. To izvirnost je mogoče razumeti le z upoštevanjem zgodovinskih značilnosti, pod katerimi je nastala umetnostna kultura t.i predkolumbovska Amerika(do leta 1492, ko je Krištof Kolumb odkril ameriško celino).

    Največje središče umetniške kulture je bila Mezoamerika, ki je vključevala ozemlje sodobne Mehike (razen puščave na severu) in se raztezala proti jugu do približno Nikaragve. Ta edinstvena civilizacija, ki je največje bogastvo svetovne kulture, je bila neverjetna konstelacija narodov, mestnih držav, ceremonialnih, političnih in gospodarskih središč, ki jih danes pozna ves svet: Tenochtitlan, Teotiucan, Palenque, Chichen Itza.

    Struktura in pomen umetniškega jezika Mezoamerike omogočata razumevanje idej in idej, ki so osnova kompleksne slike sveta, v kateri sta mit in človek neločljivo povezana. Na tem kulturnem območju, edinstven arhitekturni slog, ki je neločljivo povezana z drugimi vrstami umetnosti in odraža ideje o strukturi vesolja in gibanju zvezd.

    Kaj je značilno za umetnost teh ljudstev? Najprej uveljavljanje vsemogočnosti in veličine svetega božanstva, kult prednikov, poveličevanje zmag nad sovražniki, poveličevanje vladarjev in vrhovnega plemstva.

    Umetniška kultura klasične dobe

    Najstarejša civilizacija predkolumbovske Amerike je bila kultura Olmekov, ki so živeli na obali Mehiškega zaliva v II-I tisočletju pred našim štetjem. e. Študije so pokazale, da so imeli Olmeki dobro načrtovana kulturna središča in stopničaste piramide, kamnito skulpturo, umetnost in obrt, hieroglifsko pisavo in obredni koledar. Olmeška arhitektura je slabo ohranjena, saj so kot gradbeni material uporabljali zemljo in ruševine, prekrite z debelo plastjo ometa.

    Svetovno slavo so pridobile skulpture Olmekov, ki jih predstavljajo ogromne kamnite glave, visoke do 3 m in težke do 40 ton, njihov namen še vedno ni natančno znan, najverjetneje pa so bile kultne narave. Te velikanske glave, odkrite med izkopavanji, še vedno presenečajo s svojo monumentalnostjo, obrtniško spretnostjo in realistično reprodukcijo posameznih značilnosti slavnih osebnosti tistega časa.

    Ena od znanih skulptur prikazuje mladina s širokim in ravnim nosom, kot da bi bil sploščen na sredini, debelimi ustnicami in mandljastimi očmi, rahlo prekritimi s težkimi vekami. Višina skulpture je 2,41 m, teža 25 ton, na glavi mladeniča je tesno prilegajoča in okrašena z reliefnim vzorcem čelada s slušalkami.

    Do začetka nove dobe je olmeška kultura izginila. Kaj je povzročilo njen propad, ni znano, vendar so jo nadomestile nove civilizacije in predvsem Mesto Teotihuacan v Srednji Ameriki (II. stoletje pr. n. št. - VII. stoletje n. št.). V tem mestu, ki se nahaja v bližini sodobnega Mexico Cityja, sta se iz razcveta ohranila dva glavna templja, posvečena Soncu in Luni. Nahajajo se na vrhu ogromne stopničaste piramide. Templji so bili okrašeni s pisanimi slikami in živobarvnimi kipi bogov. Oči kipov so intarzirane z dragimi kamni in biserom.

    Najbolj veličastna arhitekturna zgradba - piramida sonca(Mehika), ki ima trenutno višino 64,6 m (po vsej verjetnosti je bila v antiki še višja). Za razliko od drugih piramidnih struktur, ki so imele stopničasto obliko, je piramida Sonca sestavljena iz štirih velikih, padajočih prisekanih piramid, postavljenih ena na drugo. Na eni strani piramide je sistem postopoma zoženih klančin, ki vodijo do svetišča v templju. Ravnine med terasami stavbe so bile zgrajene tako, da gledalci, ki so bili ob vznožju velikega stopnišča, niso mogli videti, kaj se dogaja na njegovem vrhu. Piramida je bila zgrajena iz ogromne količine surove opeke in obložena s kamnitimi ometanimi ploščami.

    Najverjetneje je piramida hkrati služila kot "sončna ura", ki je natančno označevala začetek enakonočja. 20. marca in 22. septembra je bilo tukaj mogoče opazovati osupljiv prizor: sončni žarki so točno opoldne povzročili postopno izginjanje neposredne sence na spodnji stopnici zahodne fasade. Čas prehoda iz popolne teme v osvetlitev je trajal točno 66,6 sekunde. Seveda je bilo za doseganje takšnega vizualnega učinka potrebno popolno znanje s področja matematike, astronomije in geodezije.

    Okoli Piramide Sonca je bilo simetrično nameščenih več majhnih stopničastih piramid, ki so poudarjale monumentalnost glavne stavbe. V arhitekturnem dekorju so okraski v obliki ogromnih kačjih glav, pobarvanih z belo barvo. Na glavi vsake kače je bil peresni rob, ki je simboliziral posebno čaščeno božanstvo svetlobe.

    Sredi devetega stoletja mesto so prebivalci zapustili in spremenili v kup ruševin. Civilizacije klasičnega obdobja je uničil vdor ljudstev s severa, najprej Toltekov, v 11. st. novi osvajalci - Azteki ki so ustvarili svojo civilizacijo.

    Umetniška kultura Aztekov

    Glavna značilnost umetnosti lovskih plemen Aztekov je bilo čaščenje bogov. Ohranjene legende in izročila pripovedujejo o številnih pohodih in krvavih bitkah tega bojevitega ljudstva, preden so ustvarili močan imperij z visoko razvito kulturo. Glavni kraji čaščenja bogov so bili templji, ki so do začetka osvajanja s strani Špancev v 16. st. bilo jih je več kot 40 tisoč.

    Prestolnica Aztekov je bila še posebej osupljiva v svojem sijaju. Tenochtitlan("sadno drevo, ki raste iz kamna") ali Mexico City - zdaj glavno mesto Mehike (po glavnem bogu vojne - Mehitliju). Mestno središče se je nahajalo na otoku sredi slikovitega jezera, obkrožale so ga zgradbe na kolih in jezovi, ki so jih prerezali kanali. V primeru nevarnosti so dvignili mostove, vržene čez kanale, in mesto se je spremenilo v nepremagljivo trdnjavo. Žal, Tenochtitlan se ni izognil žalostni usodi: v začetku XVI. mesto so osvojili in uničili španski osvajalci – konkvistadorji.

    O azteški arhitekturi vemo zelo malo, saj je bilo veliko struktur uničenih ali popolnoma obnovljenih. Podatki o njih so se ohranili le v opisih španskih očividcev. Znano je, da so bile v središču Tenochtitlana tri palače azteških vladarjev in glavni tempelj vrhovnega boga vojne. Na vrhu stopničaste piramide sta bila postavljena dva majhna lesena templja.

    Azteška kultura je cvetela kiparstvo. Monumentalni kipi božanstev so abstraktni in pogojni. Primer je ogromno kip Coatlicueja- boginja zemlje in spomladanske plodnosti - mati vrhovnega božanstva vojne. Ta kip je le malo podoben človeški postavi: nima ne obraza, ne glave, ne rok, ne nog. Izdelan je iz različnih materialov: koruznih storžev, krempljev in zubljev jaguarjev, človeških lobanj in dlani, perja, zvijajočih se kač, šap orlov itd. Ves ta kup najrazličnejših predmetov je strogo simetričen in uravnotežen.

    Imajo drugačen značaj pogrebne maske Azteki, ki odražajo poteze obraza pokopanih. V zvezi s tem je omembe vredna bazaltna glava "orlovega bojevnika", v kateri je spretno prenesen voljni obraz mladega bojevnika. Pritegnite pozornost in deluje mala plastika: graciozne figurice prestrašenega zajca, ki čepi na zadnjih nogah, zvite kače, kobilice, ki se pripravlja na skok, kadeče se pipe, okrašene s sedečo figuro boga ognja.

    Nekaj ​​ohranjenih del nakitna umetnost navdušijo s svojo izdelavo. Ogrlice, obeske, uhane, naprsne ploščice odlikujeta eleganca izdelave in tenkočutnost modeliranja.

    Majevska umetniška kultura

    Poseben uspeh je dosegla civilizacija Majev. Že dolgo pred osvojitvijo španskih osvajalcev v IX-X stoletju. Maji so izumili natančen sončni koledar, določili dolžino leta, uporabili pojem ničle v matematiki tisoč let prej kot evropska civilizacija, natančno napovedali sončne in lunine mrke ter izumili razvito hieroglifsko pisavo. Umetnost majevskih ljudstev je odlikovala prefinjenost in popolnost.

    Eden najbolj zgovornih dokazov o tej kulturi je arhitektura: veličastne piramide, veličastne palače in bela kamnita mesta, izgubljena v nepreglednih džunglah Srednje Amerike. Dosežkom arhitekture je treba dodati čudovite spomenike kiparstva, edinstvene večbarvne freske, poslikave na posodah, elegantne figurice, nakit, čudovita dela, izdelana v tehniki rezbarjenja iz lesa, kosti in bisera.

    Izvor civilizacije Majev je zavit v tančico skrivnosti. Njegov videz sega v prelom naše dobe, ko so Cezarjeve legije podredile vse nove dežele moči Rima, njegov hiter razcvet pade na 7.-8. n. e. Šele proti koncu IX. veličastna mesta so zamrznila, palače so bile prazne, odmev človeških glasov je utihnil na širokih trgih majevskih mest.

    Kaj je povzročilo smrt nekoč uspešne civilizacije, še vedno ni znano. Obstaja več različic tega: potres, močna podnebna sprememba, izčrpavanje prej rodovitne zemlje, epidemije strašnih bolezni, tuja invazija, neskončne vojne ...

    Od spomenikov majevske umetniške kulture so do našega časa najbolje ohranjeni arhitekturna dela. Presenečajo z neverjetnim občutkom za razmerja, veličastno monumentalnostjo in raznolikostjo arhitekturnih oblik. To niso samo piramide in palače, to so astronomski observatoriji, igrišča za žogo, stebrišča, stopnice, slavoloki in stele.

    Za razliko od egipčanskih piramid so bile tu zgrajene štiristrane stopničaste piramide, na katerih prisekanem vrhu je bil postavljen tempelj z dvema ali tremi prostori. Dolgo široko stopnišče je vodilo od vznožja piramide do vrat svetišča, včasih so bile takšne stopnice na vseh štirih straneh piramide.

    Eden od vrhuncev majevske arhitekture je Palačni kompleks v mestu Palenque na polotoku Jukatan. Petindvajset stavb, raztresenih po hriboviti ravnici, pokriti z gostim deževnim gozdom, je združenih okoli štirih dvorišč in med seboj komunicirajo z ozkimi hodniki in stopnicami. Glavna okrasja kompleksa sta palača in stopničasta piramida Napisov (692). Na jugovzhodu so še trije templji - Sonce, Križ (642) in Listni križ (692). Takole je francoski popotnik M. Pessel opisal svoje prvo srečanje z mestom: »Ruševine Palenqueja, ki so se tako nepričakovano pojavile med neskončnim gozdnim oceanom, so bile preprosto neverjetne. Pred menoj se je pojavila uganka stoletij, uganka civilizacije, ki je umrla in izginila, a še vedno čudežno živi v teh mogočnih zgradbah - pričah svoje nekdanje moči in slave.

    Palača v Palenqueu (zdaj močno uničena) stoji na naravni planoti, ki se dviga nad ravnico za skoraj 70 m.V notranjosti palače so dvorišča, obdana z galerijami. Bogato okrašena z rezbarijami in skulpturami ter napisi ima palača štirinadstropni kvadratni stolp, ki je verjetno služil kot astronomski observatorij majevskim duhovnikom.

    Tempelj napisov je 9-stopenjska piramida, ki se dviga nad tlemi do višine približno 24 m, na zgornji ploščadi pa je bil postavljen pravokoten tempelj, do katerega vodi stopnišče z 69 stopnicami. Stene templja so okrašene s ploščami, bogato okrašenimi z reliefi in reliefnimi hieroglifskimi napisi, po katerih je tempelj dobil ime.

    Kot veste, so stopničaste piramide z ravnim vrhom pogosto služile kot grobnice spoštovanih ljudi. Zato so kralji in svečeniki tu izvajali obrede, da bi vzpostavili magično povezavo z duhovi svojih prednikov. V notranjosti piramide, na globini 25 m, so leta 1952 odkrili veličastno grobnico enega od majevskih vladarjev. Relief na pokrovu sarkofaga tega vladarja je znanstvenikom uspel veliko povedati. Starodavni mojstri so v kamnu reproducirali Sedem jam - pradomovino mnogih mehiških plemen in svetovno drevo, ki povezuje podzemlje in zgornji svet. V podobo drevesa so bili vtkani številni simboli, povezani z majevskimi verovanji (na primer velika ptica quetzal s široko odprtim kljunom, ki simbolizira povezavo med svetovi, oživlja duše mrtvih).

    Nič manj nenavadni so t.i stadioni- objekti z igrišči za kultno igro z žogo. Gre za dve nagnjeni masivni steni, ki potekata vzporedno drug z drugim. Med njimi je bilo postavljeno igrišče za igro z žogo. Tekmovalci se žoge niso smeli dotikati z rokami ali nogami. Igrati je bilo mogoče samo s komolci, rameni in boki. Zmagala je ekipa, ki je prva vrgla žogo v okroglo luknjo, narejeno v kamnitem zidu.

    Ventilatorji so bili nameščeni na vrhovih dveh sten, na katere so se povzpeli po stopnicah na zunanji strani.

    umetnost Maja je imela tudi svoje značilnosti. V njej je bil kanon, ki ga je določal kult pobožanstvenega vladarja in njegovih prednikov. Posebno popolnost je dosegel v kiparskih delih. Majevski vladar je bil največkrat upodobljen v vojaških prizorih ali sedeč na prestolu. Glavne pozornosti kiparjev niso pritegnile posamezne značilnosti njegovega videza ali notranje duhovnosti

    kakovostna, a natančna in skrbna reprodukcija veličastnega kostuma, pokrivala in drugih atributov moči. Pred gledalcem se je pojavila nekakšna idealizirana oseba, zamrznjena v negibni pozi, brez čustev in značajskih lastnosti. Njegov obraz je izražal brezbrižnost in mirno veličastvo. Osvojenim ujetnikom je vzbujala strah. Ti so se za razliko od vladarja zavedali človeških čustev: žalosti, bolečine zaradi ran, tihe pokorščine ... Podobo vladarja je spremljalo kratko hieroglifsko besedilo s podatki o njegovem rojstvu, vladanju, vojaških zmagah in drugih uspehih.

    Umetniška kultura majevskih ljudstev je imela velik vpliv na ameriško kulturo naslednjih obdobij.

    Umetniška kultura Inkov

    Ena najbolj znanih južnoameriških civilizacij je bilo cesarstvo Inkov – indijansko ljudstvo, ki je živelo od 11. stoletja. v današnjem Peruju. Ta imperij je vključeval dežele sodobne Bolivije, južni del Ekvador, severni Čile in Argentina. Ohranile so se legende Inkov, ki pripovedujejo o nastanku sveta, prvih božanstev in ljudi. Na čelu inkovskega imperija je bil vrhovni Inka - sin sonca, sami Inki pa so se imeli za "sinove sonca". Podoba svetilke v obliki zlatega diska s človeškim obrazom je bila predmet uradnega kulta.

    Ena najstarejših legend pripoveduje, da sta zakonca, ko sta prišla iz jezera Titicaca, prejela čarobno zlato palico od svojega očeta Sonca, napovedala, da bosta na določenem kraju ustanovila mesto in državo. Dolgo časa so iskali ta kraj, nato pa je nekega dne po dolgem iskanju osebje nenadoma izginilo v zemljo. Tu je nastala prestolnica inkovskega cesarstva Cusco, katere ruševine so vidne še danes.

    Inki so se v zgodovino svetovne umetnosti zapisali zaradi lepote in veličine svojih templjev. Na obali Peruja se je do danes ohranilo veliko piramid, vendar so za razliko od drugih ameriških civilizacij služile za kolektivne pokope balzamiranih trupel mrtvih. Nekatere stopničaste piramide niso bile pravokotne, ampak okrogle.

    Ena najbolj izjemnih zgradb inkovskega obdobja je glavna sončni tempelj- Zlata ograja. Po opisih je bila obdana s trojnim obzidjem, ki je imelo obseg okoli 380 m.Popolnoma klesani kamni so bili tesno prilegani drug k drugemu brez uporabe veziva. Stena je bila okrašena s pasom iz zlatih plošč »štiri dlani široka in štiri prste debela«, kot priča neki očividec. V glavnem obzidju je bil edini vhod, ki je vodil s Trga sonca neposredno v svetišče božanstva. V osrednji dvorani svetišča je bila postavljena podoba boga sonca v obliki ogromnega zlatega diska, okrašenega z dragimi kamni. Pred njim se je nenehno vzdrževal neugasljiv ogenj.

    Okoli glavnih zgradb so bili prostori duhovnikov in služabnikov templja ter svetovno znani "zlati vrt" Inkov. Njegove dimenzije so dosegale približno 220 x 100 m, sam vrt in vsi njegovi prebivalci - ljudje, ptice, kuščarji, žuželke - so bili izdelani v polni velikosti iz čistega zlata in srebra.

    Inki so dosegli nekaj uspeha tudi v kiparstvu. Eden najpomembnejših kiparskih spomenikov je relief na Vratih sonca v Tiahuanacu. Na sprednji strani ogromnega monolitnega kamnitega bloka je vklesan relief, ki prikazuje vrhovno božanstvo. Božanstvo stoji na podiju s palicami v obeh rokah. Njegovo pokrivalo spominja na žareče kače. Figura božanstva je počepena, ima nenaravno majhne noge, njegov obraz pa je širok in kvadraten. Na obeh straneh so tri vrste manjših božanstev ali krilatih genijev, obrnjenih proti njemu. Relief daje vtis umirjene veličine in moči moči. Najbolj skrivnostna stvar pri tej strukturi je friz koledarja, ki prikazuje človeške figure, živali in okraske. Med številnimi živalmi, izklesanimi na Vratih sonca, lahko najdete celo slona.

    Dela, ki so preživela do našega časa keramika. Inkovski obrtniki so ustvarili zlati nakit, izvrstne luksuzne predmete, v katerih so uporabili bizarne grafične okraske na mitoloških zgodbah o ustvarjanju sveta, boju junakov s fantastičnimi pošastmi, pa tudi epizode iz vsakdanjega življenja (lov, ribolov, tkanje).

  • Vam je bil članek všeč? Deli s prijatelji!