Կրթության աշխատողների պարզամիտ սոցիալական ցանցի աննշան պատկեր: Պրոստակովայի կերպարն ու կերպարը՝ հիմնված Նեդորոսլ (Ֆոնվիզին Դ.Ի.) կատակերգության վրա։ Հերոսի տեղը ստեղծագործության մեջ

Նա նկարագրել է ստեղծագործության ոչ տրիվիալ կերպարներ, որոնց անուններն այսօր օգտագործվում են որպես ընդհանուր գոյականներ՝ բնորոշ տիպերը նկարագրելու համար։ Տիկին Պրոստակովան գլխավոր հերոսի մայրն է։ Նա կատակերգության բացասական հերոսներից է։ Դաժան ճորտատեր, ամենուր դեսպոտիզմ դրսևորող, նա ագահ է և արհամարհական։ Երբեմն նրա գործողությունները ծաղրանք են առաջացնում։ Այս կերպարի հատկանիշը Ֆոնվիզինը մանրուքով է մտածված, իսկ կերպարն առանձնանում է հոգեբանությամբ։

Ստեղծման պատմություն

Պիես ստեղծելու գաղափարը ծագել է Ֆոնվիզինի մոտ 1778 թվականին, իսկ աշխատանքն ավարտվել է 1782 թվականին։ Այս ժամանակ եկավ իշխանության դարաշրջանը. Ստեղծագործության հերոսները դարձան այն ժամանակվա հասարակության տիպիկ ներկայացուցիչների անձնավորումը։ Այդ ժամանակ երկրում տիրում էր լուսավոր միապետության պաշտամունքը և գիտական ​​ու մշակութային զարգացման վերելքը։ Ինքը կայսրուհին ներեց, որ քաղաքաբնակներն ու ազնվականները հետևում էին լուսավորության քարոզվող գաղափարին։

Աշխատելով կատակերգության վրա՝ Ֆոնվիզինը կիսում էր իր սոցիալական կարգավիճակի ներկայացուցչին բնորոշ գաղափարները։ Կատակերգության մեջ նա ցուցադրում էր իրերի իրական վիճակը՝ ցույց տալով թույլ կողմերըիրականացված քաղաքականությունը։ Պիեսը դարձել է դասական դրամատուրգիայի օրինակ։ Ստեղծագործության մեջ օգտագործվում են «խոսող» ազգանուններ, ինչը թույլ է տալիս նաև դասակարգել այն որպես դասականության օրինակ։ Դեպի բարիքներպատմվածքում Սոֆիային և Միլոյին կարելի է վերագրել, իսկ Պրոստակովն ու ինքը՝ բացասական։ Անուններ դերասաններբացահայտել իրենց պատկերների գերիշխող հատկանիշը: Այսպիսով, օրինակ, Պրավդինը կատակերգության մեջ դառնում է բարոյականության կրողը։

Դերը «Ընդերք» պիեսում.

Ստեղծագործությունը հստակ ցույց է տալիս, թե ինչպես են ընտանիքում ներարկված դաստիարակությունն ու բարքերը ձևավորում նրա բնավորության անձնավորությունն ու գծերը։ Պրոստակովան մեծացել է հողատերերի ընտանիքում, որտեղ կրթության հանդեպ հակումը չէր խրախուսվում։ Նրա ընտանիքում նյութական հարստությունը ավելի բարձր էր գնահատվում, ուստի դաժանությունը ճորտերի նկատմամբ գենետիկ մակարդակով բնորոշ է հողի սեփականատիրոջը՝ կանխիկ գումար ստանալու ծարավից ելնելով: Հարկ է հիշել, որ նա տասնութ երեխաներից մեկն էր։ Ընտանիքում միայն երկու երեխա է մնացել։ Անգամ մահացության վիճակագրությունը հաշվի առնելով՝ այս փաստը սարսափելի է։

Պրոստակովայի կենսագրությունը նպաստավոր չէր նրա մտահորիզոնն ընդլայնելու համար։ Նրա ամուսինը ծանրաբեռնված չէր գիտելիքով և փառասիրությամբ. Ամուսինը չէր կարող դրականորեն ազդել նրա վրա, քանի որ հիմարությունն ու պասիվությունը բնորոշ էին նաև նրան։ Նրանց համեմված էր վախկոտությունը և պատասխանատվությունը ստանձնելու չկամությունը: Տան տիրուհու և ընտանիքի ղեկավարի դերը ստանձնելու անհրաժեշտությունը Պրոստակովային կոպիտ է դարձրել, ամրապնդել նրա բացասական հատկությունները։

Ընդ որում, հողատերը, ով ընկալվում է միայն որպես չար կատաղություն, հոգատար մայր է։ Միտրոֆանուշկան նրա միակ սերն է։ Որդին, ինչպես ամուսինը, չի գնահատում կնոջ ջանքերը։ Վիշտը ընկնում է հողատիրոջ վրա, երբ Միտրոֆանը որոշում է լքել նրան, և նրա ամուսինը չի գալիս պաշտպանելու Պրոստակովային։

Բռնապետ սիրուհու որդին ոչնչով չէր տարբերվում մորից. Նա նեղմիտ էր, ագահ ու կոպիտ։ 16 տարեկանում նա հայտնի էր որպես ինֆանտիլ, անկախության անկարող։ Ծույլը զվարճանում էր՝ չիմանալով հոգսերն ու դժվարությունները իրական կյանք. Մայրը նրան մեծացրել է սիրով, պաշտպանելով ծննդաբերությունից, ուստի երիտասարդը մեծացել է որպես «սիսսի»։

Միտրոֆանն ամեն ինչում ենթարկվում է մորը և, ինչպես նա, չի ճանաչում կրթության ազդեցությունը։ Երբ Սոֆիայի հետ ամուսնանալու հարց է ծագում, պարզվում է, որ նա չի հասկանում ամուսնության իմաստը, քանի որ պարզապես չի հասունացել դրան։ Ամուսնությունը դառնում է ընտանիքի բարեկեցությունը բարելավելու միջոց։ Երիտասարդի մերժումը մորից բնական է, քանի որ նա ինքն է սերմանել անհարգալից վերաբերմունք ընտանիքի նկատմամբ, կախվածություն փողից ու իշխանությունից։ Պրավդինը, որպես սեփականատեր, ավելի մեծ հետաքրքրություն է ներկայացնում Միտրոֆանի համար, քան նրա մայրը: Հոր հեղինակության բացակայությունը և կրթության բացակայությունը հանգեցրին մի իրավիճակի, երբ Պրոստակովան զրկված է ամենակարևոր բանից, որն ունի։

Պրոստակովան հակադրվում է Պրավդինին և Ստարոդումին, ովքեր հանդես են գալիս հանուն լուսավորության՝ կշտամբելով հողատերերի կողմից կիրառվող հնացած ձևը։ Ինչպես Պրոստակովան, այնպես էլ Ստարոդումը նոր սերնդի ներկայացուցչի հայրն է, սակայն կրթության նկատմամբ նրա վերաբերմունքը տարբերվում է ապագա ազգականի տանը հաստատված կանոններից։ Հողատերը Սոֆիայի մեջ սերմանում է սովորելու սեր, գիտելիքի և մտորումների ձգտում:

Նա դաստիարակում է անհատականությունը: Հերոսների տեսակետները կալվածքի կառավարման վերաբերյալ տարբեր են, ինչպես նաև՝ ճորտերի հետ հարաբերությունների մասին։ Լուսավորիչ Պրավդինը փրկում է Պրոստակովայի գյուղացիներին՝ փրկելով նրանց կալվածատիրոջ սովորական դաժանությունից։

Հակադրելով երկու արմատապես տարբեր տեսակետներ՝ աշխատության հեղինակն ընդգծել է սոցիալական բարեփոխումների անհրաժեշտությունը։ Ամբողջ հիմարությամբ և խստությամբ Պրոստակովան ներկայացնում է ազնվականությունը, որի հիմքերը հնացել են, և հիասթափված կնոջը, որը կտրուկ կորցրեց այն ամենը, ինչ ուներ: Հակառակ դրամատիկ կանոնների՝ բացասական կերպարը՝ հողատերը, խղճահարություն և համակրանք է առաջացնում։ Պատկերին բնորոշ հոգեբանությունը դարձնում է այն նորարարական:

Մեջբերումներ

Հողատեր Պրոստակովայի ելույթը բնութագրում է գյուղացիներին կառավարելու մոտեցումը և սովորական կենսակերպը։ Այն արտահայտությունները, որոնք նա օգտագործում է երկխոսություններում, պերճախոս կերպով նկարագրում են այն աղետալի իրավիճակը, որում հայտնվել են ճորտերը տիրուհու հիմարության և կրթության հանդեպ նրա անհետաքրքրության պատճառով:

«...այն ինչ ունեին գյուղացիները, մենք տարանք, ոչինչ չենք կարող պոկել։ Այսպիսի աղետ! - հստակ ցույց է տալիս Պրոստակովայի ժլատությունը, ագահությունը և դեսպոտիզմը, ով պատրաստ է մերկ թալանել սեփական գյուղացիներին:

Կինը ճորտերի հետ վարվում է այնպես, ասես նրանք պլեբեյներ լինեն՝ առանց վարանելու կշտամբելով նրանց, թե ինչի վրա է աշխարհը կանգնած։

«... Իսկ դուք, անասուններ, մոտեցեք...»,- ասում է նա դերձակ Տրիշկային՝ նվաստացնելով նրան։

Պրոստակովան ճորտերի հետ մշտական ​​բախումները համարում է աշխատանք, որը ժամանակ և ջանք է պահանջում։ Չնայած նրա արտաքինը չի հուշում, որ կինը կարող է կռվի մեջ մտնել սովորական տղամարդկանց հետ, իրականում այլ կերպ է ստացվում.

«... Առավոտից իրիկուն, լեզվից կախված, ձեռքս չեմ դնում՝ կա՛մ նախատում եմ, կա՛մ կռվում. Այդպես են պահում տունը, հայրս։ - բողոքում է Պրոստակովան։

Ագահությունը, գրագետ կառավարելու անկարողությունը, հաղորդակցության մեջ ճիշտ մոտեցման նկատմամբ հետաքրքրության բացակայությունը լիովին բնութագրում են Պրոստակովային:

Տիկին Պրոստակովայի կերպարը և բնութագրերը պլանով.

• ընդհանուր բնութագրերը
• Բնավորությունը և մտածելակերպը
• Վերաբերմունք ամուսնու և որդու նկատմամբ
• Սոֆիայի նկատմամբ վերաբերմունքը
• Բացահայտում և պատիժ
• Պատկերի իմաստը

1. Ընդհանուր բնութագրեր

Տիկին Պրոստակովան Դ.Ի.Ֆոնվիզինի «Անդրաճը» կատակերգության գլխավոր հերոսներից է։ Սա պարոն Պրոստակովի կինն է՝ Միտրոֆանուշկայի մայրը։ Նա «կրնկի տակ» է պահում կամային թույլ ամուսնուն՝ միայնակ ղեկավարելով բոլոր գործերը։ Տիկին Պրոստակովան հաստատապես համոզված է իր վեհ իրավունքների անձեռնմխելիության մեջ։ Նա կարծում է, որ կարող է իր հայեցողությամբ մահապատժի ենթարկել և ներում շնորհել իրեն ենթակա մարդկանց։

2. Բնավորություն և մտածելակերպ

Տիկին Պրոստակովան դաժան ու դեսպոտ կին է, ով կարող է հարվածել ոչ միայն ճորտին, այլ նույնիսկ ամուսնուն։ Նա շատ հաճախ զայրանում է՝ շրջապատողներից լիակատար հնազանդություն պահանջելով («Ես նախատում եմ, հետո կռվում եմ, տունն այդպես է պահում»):

Պրոստակովայի համար ամենաբարձր արժեքը փողն է, որին նա վերաբերվում է մեծ ժլատությամբ, թեև գիտի, թե ինչպես կարելի է կիսով չափ հաշվել մեղքը։ Նա լրիվ անգրագետ է, բայց սա համարում է ոչ թե թերություն, այլ առաքինություն. «Ես կարող եմ նամակներ ստանալ, բայց միշտ պատվիրում եմ ուրիշին կարդալ»։ Կատակերգության սկզբում նա արտաբերում է մի շատ բնորոշ արտահայտություն.

Պրոստակովան հպարտանում է իր ազնվական ծագմամբ, որը նրան տալիս է անսահմանափակ ուժ։ Նա պատրաստ է ցանկացած պահի պատժել իրեն ենթակա «անասուններին», նույնիսկ եթե նրանք ոչ մի բանում մեղավոր չեն։

3. Վերաբերմունք ամուսնու և որդու նկատմամբ

Պրոստակովան արհամարհում է ամուսնուն և ընդհանրապես հաշվի չի առնում նրա կարծիքը։ Իրականում նա նրա համար նույն ճորտն է
Տիկին Պրոստակովան Միտրոֆանուշկային դաստիարակում է սեփական «համակարգով»։ Նա իսկապես անկեղծորեն սիրում է անուղեղ «թերաճը» և նրան բացարձակապես ամեն ինչ թույլ է տալիս։ Ինքը՝ Պրոստակովան, չի հասկանում, որ իր անսահման սերը ոչնչացնում է տղային, ում բնավորությունը շատ դժվար կլինի փոխել։
Միտրոֆանուշկայի մարզումը ֆարսի է հիշեցնում. Նա չի կարող տիրապետել ամենատարրական գիտելիքներին։ Հիմնական պատճառը հենց տիկին Պրոստակովան է։ Անգրագետ կինը անհրաժեշտությունից դրդված «ուսուցիչների» է վարձել. Նա դրանց մեջ ոչ մի օգուտ չի տեսնում և «խեղճ երեխային» ասում է. «Եթե սովորելն այդքան վտանգավոր է քո փոքրիկ գլխի համար, ապա կանգ առիր ինձ համար»:

4. Սոֆիայի նկատմամբ վերաբերմունքը

Տիկին Պրոստակովան երազում է տիրանալ Սոֆիայի՝ առանց այդ էլ աննշան ունեցվածքին։ Այդ նպատակով նա աղջկան տարել է իր գյուղ և պատրաստվում է նրան ամուսնացնել իր եղբոր՝ Սկոտինինի հետ։

«Մեռելներից հարություն առած» հորեղբոր և Սոֆիայի հարուստ ժառանգության մասին լուրերը տանում են դեպի նոր ծրագիր։ Պրոստակովայի խոսքով՝ տասը հազարի ժառանգորդի համար լավագույն փեսան կարող է լինել միայն իր սիրելի Միտրոֆանուշկան։

Պրոստակովան պատրաստ է ամեն ինչի, միայն թե իր «թերաճը» Սոֆիայի հետ ամուսնացնի։ Նա թքած ունի հենց աղջկա զգացմունքների ու ցանկությունների վրա։ Իմանալով Ստարոդումի մտադրությունների մասին՝ նա պատրաստվում է գաղտնի ամուսնանալ Սոֆիայի հետ Միտրոֆանուշկայի հետ։ Առեւանգման փորձը, բարեբախտաբար, ձախողվում է.

5. Մերկացում և պատիժ

Կատակերգության մեջ արդարության մարմնավորումը Պրավդինն է, ով գալիս է Պրոստակովների կալվածք, որպեսզի տեղում ծանոթանա բոլոր չարաշահումներին։ Նա անձամբ է համոզված «չար հողատիրոջ անմարդկայնության մեջ»։

Սոֆիայի գործը դառնում է վերջին կաթիլը. Պրավդինը վճռականորեն պատրաստվում է գործել Պրոստակովայի հետ «օրենքների ողջ խստությամբ»։
Տիկին Պրոստակովան զրկված է բոլոր ունեցվածքից, քանի որ «ոչ ոք ազատ չէ բռնակալության մեջ»։ Բայց նրա համար ավելի սարսափելի պատիժը Միտրոֆանուշկայի «սրտամիտ ընկերոջ» անսպասելի կոպտությունն է՝ «Այո, ազատվի՛ր, մայրիկ, ինչպես պարտադրվեց»։

6. Պատկերի իմաստը

Բռնապետ հողատիրոջ կերպարը բնորոշ չէր ռուսական հասարակությանը, որտեղ ավանդաբար գերակշռում էին տղամարդիկ։ Թերևս այս կերպ Ֆոնվիզինը ցանկանում էր մեղմել կատակերգության սուր իմաստը և դրա հակաճորտական ​​կողմնորոշումը։

Տիկին Պրոստակովան փաստացի փոխարինում է ամուսնուն և կորցնում է ամեն ինչ (բացի մայրական սեր) կանացի հատկություններ. Նա միշտ տղամարդու պես է գործում՝ վճռական և կոշտ:

Ընդհանրապես, Պրոստակովայի կերպարը խորհրդանշում է գավառական ազնվականության ողջ տգիտությունն ու «բռնակալությունը», որոնք իրենց փոքրիկ կալվածքներում իրենց իսկական թագավորներ էին զգում։

Տիկին Պրոստակովայի առանձնահատկությունները.

1. Ազնվական կին, ապրում է գյուղում, ունի ճորտեր, մի խոսքով ռուս հողատիրոջ կնոջ տիպիկ օրինակ։ Նա տան տիրուհին է և ամեն ինչ պահում է իր վերահսկողության տակ՝ կենցաղային մանրուքներից մինչև սեփական ամուսին, ով չի համարձակվում որևէ կերպ վիճել նրա հետ։
   Պրոստակովան անգրագետ է ու անկիրթ և գրագիտությունը համարում է ավելորդ շքեղություն, որը կարող է միայն փչացնել մարդուն։ Խիղճ ու ազնվություն հասկացությունները հերոսուհուն ծանոթ չեն։ Պրոստակովան ձգտում է այլ հողատերերից ոչ վատ տեսք ունենալ և ցանկանում է որդուն՝ Միտրոֆանին, որը Պրոստակովայի գլխավոր ուրախությունն է, ազնվականին վայել կրթություն տալ, նրան գերմաներենի ուսուցիչ է վարձում։ Բայց նա դա անում է միայն մետրոպոլիայի նորաձևության պատճառով և չի մտածում, թե ինչպես և ինչ կսովորեցնեն իր որդուն:
   Պրոստակովայի համար գլխավորը սեփական բարեկեցությունն է և որդու բարեկեցությունը։ Նա կգնա ցանկացած խաբեության ու ստորության՝ օգտագործելով բոլոր հնարքներն ու հնարքները, միայն թե չկորցնի իր բարեկեցությունը։ Նա ապրում է իր հաստատած սկզբունքներով, որոնցից գլխավորը անբարեխիղճությունն է։
2. ՊՐՈՍՏԱԿՈՎԱ՝ Դ.Ի. Ֆոնվիզինի պիեսի սյուժեն կառուցված է գյուղում տեղի ունեցող իրադարձությունների շուրջ, որտեղ ապրում է Պրոստակով-Սկոտինինի ողջ ընտանիքը՝ ակնկալելով Տարաս Սկոտինինի հարսանեկան դավադրությունը Պրոստակովների հեռավոր ազգական Սոֆիայի հետ: Միջին, մանրբուրժուական գրականության ժանրում Ֆոնվիզինի ժամանակակիցներին ծանոթ պատմություն, որն իր հերոսներին մոտեցրել է ռուս մեծահարուստ ազնվականների և մանր բուրժուականների իրական կյանքին։ Տիկին Պ.-ն իր հազարավոր հայրենակիցների պես ապրում է ռուսական տարածքներում. տնտեսություն է տնօրինում, ծեծում ամուսնուն, սարսափով պահում բակերը, դաստիարակում որդուն Միտրոֆանուշկային, պատրաստում մարդկանց համար։ Հիմա ես կշտամբում եմ, հիմա կռվում եմ, և այդպես է տունը պահում,- հնարամտորեն խոստովանում է ինքը՝ Պ.-ն։Հերոսուհի Ֆոնվիզինի բեմական կյանքը լի է բուռն իրադարձություններով։ Պիեսի ինտրիգը հիմնականում դրդված է նրանով. նա դավադրություն է կազմակերպում եղբոր հետ առանց հարսնացու Սոֆիայի համաձայնության, բայց քեռի Ստարոդումի նամակից իմանալով, որ Սոֆիան հարուստ հարսնացու է դարձել, որոշում է ամուսնացնել Միտրոֆանին նրա հետ։ Փոխելով մարտավարությունը և հանդարտեցնելով կատաղի Սկոտինինին՝ Պ.-ն, կռվի թեժ պահին, իր տանը հայտնաբերում է Սոֆիայի համար եկած Ստարոդումին։ Իմանալով, որ մտքում արդեն փեսացու ունի իր զարմուհու համար, նա փորձում է բռնի կերպով ամուսնացնել Սոֆյային Միտրոֆանի հետ, ինչի համար էլ կազմակերպում է աղջկա առևանգումը։ Տան բանտապահը, իր ամուսնու և եղբոր՝ Պ.-ի հետ հարաբերություններում չար կատաղության մեջ, անխոհեմաբար ակտիվորեն ստեղծում է տան պատմությունը այն պատկերով, որը դրվել է իր էության մեջ Պրի-պլոդին- մեծ և հնագույն ընտանիքի աշխարհիկ հմտություններով: Սկոտինիններ. Վ.Օ. Կլյուչևսկին անվանում է անկարգ բնազդների սոդոմի այնպիսի կենսակերպ, որը վերարտադրում է Պ-ին։ Նա, տան մեջ վրդովված, կարողանում է մնալ վարքագծի լռելյայն ընդունված նորմերի շրջանակներում՝ ես հզոր չեմ իմ ժողովրդի մեջ։ Եզրափակչում տեղի ունեցած Պ–ի զսպումը պատահականություն էր, որն անմիջապես հասկացան Ֆոնվիզինի ժամանակակիցները, մասամբ էլ կատակերգության հերոսները։ Նույնիսկ Էրեմեևնան, ամբողջ սրտով դավաճանված Պրոստակովի կողմից, նայելով անգիտակից տանտիրուհուն, ձեռքերը սեղմելով, ասում է. Սյուժեում կա միայն մեկ տող, որը խորը դրամատիկ բովանդակություն ունի Պ. Սա է նրա հարաբերությունները Միտրոֆանի հետ. մոր որդին, ինչպես ինքը, առանց որևէ միջոցի անտեսելու, հասնում է իր ցանկությունների իրականացմանը՝ բաղկացած որկրամոլությունից և պարապությունից։ Նա, տեսնելով, որ մոր պլանները փլուզվել են, և ամեն ինչ դժոխք է գնում, ի պատասխան նրա մղման՝ դու մենակ մնացիր ինձ հետ, հայտարարում է. Արթնանալով, հուսահատ, Պ.-ն բացականչում է.- Ես տղա չունեմ.
3. Ներկայացման կենտրոնական հերոսուհին տիկին Պրոստակովան է։ Նա տնօրինում է տնային տնտեսությունը, ծեծում է ամուսնուն, սարսափով պահում բակերը և դաստիարակում որդուն՝ Միտրոֆանին։ «Ես նախատում եմ, հետո կռվում եմ, տունն էլ այդպես է պահվում»։ Ոչ ոք չի համարձակվում ընդդիմանալ նրա իշխանությանը. «Մի՞թե ես հզոր չեմ իմ ժողովրդի մեջ»:
   խոսքի հատկանիշՊրոստակովայի կերպարը կերտելու հիմնական միջոցն է։ Հերոսուհու լեզուն փոխվում է՝ կախված նրանից, թե ում է նա դիմում։ Տիկին Պրոստակովան ծառաներին անվանում է «գողեր», «ջրանցքներ», «գազան», «շան աղջիկ»։ Միտրոֆանին դիմում են՝ «սրտիս ընկեր», «սիրելի»։ Հյուրերին հարգանքով են դիմավորում՝ «Խորհուրդ եմ տալիս ձեզ սիրելի հյուր», «բարի գալուստ»։
   Պրոստակովայի կերպարում կան նաև ողբերգական տարրեր. Այս անգրագետ ու ագահ «արհամարհելի կատաղությունը» սիրում և անկեղծորեն հոգ է տանում իր որդուն։ Պիեսի վերջում, Միտրոֆանի կողմից մերժված, նա դառնում է նվաստացած և ողորմելի։

Դեռևս 18-րդ դարում մեծ Ֆոնվիզինի ստեղծած «Ընդերք» կատակերգությունը մինչ օրս չի հեռանում մայրաքաղաքի և մարզային թատրոնների բեմերից։ Այն ներառված է դեռ խորհրդային ժամանակներից դպրոցական ծրագիրբոլոր միութենական հանրապետությունների և դրանց մեծ մասում մնաց նույնիսկ ԽՍՀՄ փլուզումից և անկախ պետությունների կազմավորումից հետո։ «Երգիծանքներ քաջ տիրակալ», ինչպես Պուշկինն է անվանել դրամատուրգին, ոչ միայն խստորեն քննադատել և ծաղրել է ազնվականների միջակությունը, տգիտությունը, կարծրությունը՝ ամոթով արված։ ֆեոդալական համակարգՌուսաստանը, բայց նաև ստեղծեց կերպարների որոշակի տեսակներ մարմնավորող պատկերների մի ամբողջ պատկերասրահ, որոնք իրենց կենսունակության շնորհիվ գրեթե անմիջապես դարձան կենցաղային անուններ: Նրանցից մեկը տիկին Պրոստակովան է՝ Միտրոֆանուշկայի մայրը։

Հերոսի տեղը ստեղծագործության մեջ

Պրոստակովայի կերպարը կատակերգության մեջ խաղում է գլխավոր դերերից մեկը։ Նա կալվածքի տիրուհին է, ճորտերի հոգիների տերը, ազնվական կինն է, ամրոցն ու պետական ​​իշխանության անձնավորումն այստեղ՝ իր կալվածքում։ Եվ դա իր հերթին անսահման Ռուսաստանի հազարավոր անկյուններից մեկն է։ Իսկ այդ խնդիրները, որոնք ծագում են մեկ տարածքում, բնորոշ են ողջ երկրին։ Սա առաջինն է: Երկրորդ՝ Պրոստակովայի կերպարը կարևոր է, քանի որ նա որդուն դաստիարակում և դաստիարակում է իր կերպարով և նմանությամբ։ Եվ ամեն բացասական, որ կա մոր մեջ, տասնապատիկ աճեցվում է Միտրոֆանում։ Բայց եթե Պրոստակովները, Սկոտինինները Ռուսաստանի անցյալն ու ներկան են, ապա նրանց սերունդը նրա ապագան է։ Այսպես էր մտածում Ֆոնվիզինը և մտածում, թե ինչի կհասնի պետությունը, եթե այդպիսի անգրագետ բոզերը տնօրինեն դրա մեջ ամեն ինչ։ Միջնադարի ո՞ր ջունգլիները կշպրտեն երկիրը, ի՞նչ կործանման, աղքատացման կբերեն։ Երրորդ, Պրոստակովայի կերպարն ինքնին հետաքրքիր է, հենց որպես մարդկային տեսակ, դասակարգային և անձնական արատների էությունը:

Ազգանունից մինչև անհատականություն

Պրոստակովան ամուսնու կողմից հերոսուհի է։ Եվ նա իսկապես «պարզամիտ» է՝ թուլամորթ, թուլամորթ, ով կնոջն ամբողջությամբ վստահել է և՛ կալվածքի կառավարումը, և՛ որդու դաստիարակությունը։ Նա, ոչ պակաս, քան մնացած տան անդամները, նվաստացումներ ու վիրավորանքներ է կրում նրա կողմից, բայց նրա մտքով չի անցնում, որ իր տեղը դնի հանդուգն կոպիտ կնոջն ու բռնակալին։ Սակայն ազգանունը մեկնաբանելով՝ Պրոստակովայի կերպարը ձեռք է բերում իմաստի այլ երանգ։ Ժողովրդի մեջ «պարզ» (ոչ «պարզ») նշանակում է «հիմար», «հիմար», «հիմար»։ Իսկ սիրելի տիկինը, ով վաղուց անցել է սահմանը, հպարտանում է, որ անգրագետ է, գրել-կարդալ չգիտի։ Ավելին, նա սա անկեղծորեն համարում է ազնվական կանանց նորմ։ Այսպիսով, իր հոգու պարզության և միամտության մեջ նա մարմնավորում է ազնվականության ամենահետադիմական, պահպանողական, լճացած շերտը։ Ամբողջությամբ, իր հայրենի ազգանվան՝ Սկոտինինայի միջոցով, բացահայտվում է Պրոստակովայի կերպարը։ «Ընդերքը» կատակերգություն է, որը ստեղծվել է հիմնականում կլասիցիզմի պոետիկայի համաձայն, որը թույլ է տալիս այս կերպ ընթերցողին/դիտողին փոխանցել կերպարի էությունը։ Հերոսուհու անասնական էությունը, ոչնչով չծածկված, բառացիորեն բղավում է իր մասին բեմի վրա իր առաջին իսկ արտահայտություններից։ Եվ որքան զարգանում է պիեսի գործողությունը, այնքան մեզ համար պարզ է դառնում այս կնոջ կենդանական էությունը։ Ինքնասեր ճորտ, նա ծառաներին մարդ չի համարում, առանց խղճի խայթի նախատում ու ծեծում է նրանց։ Նա կործանել է իր գյուղացիներին, նրանց հետ վարվում է չափազանց դաժանաբար։ Պատրաստ ցանկացած ստորության, նույնիսկ հանցագործության՝ հանուն շահի։ Սոֆիան, ինչպես մի բան, պատրաստվում է եղբորը կին տալ, քանի որ. նրան դուր են եկել գյուղի խոզերը, որոնք աղջիկը ժառանգել է մահացած ծնողներից։ Այս առումով «Անդերճը» շատ ցուցիչ է.

Կատակերգության հերոսները, որոնք մարմնավորում են Ռուսաստանի ֆեոդալական ոգին, բոլորը բացասական են, կարծես ընտրությամբ: Շրջակա միջավայրի սոցիալական նախապաշարմունքներից հոգեպես և մտավոր հաշմանդամ՝ Պրոստակովան նաև հաշմանդամ է դարձնում որդուն: Նա զբաղվում է նրա դաստիարակությամբ և կրթությամբ՝ հանուն արտաքին տեսքի՝ տուրք տալով նորաձևությանը և սոցիալական նոր պահանջներին։ Փաստորեն, «երեխաներ մեծացնելու համար», ըստ այս կնոջ, ով սիրում է իր որդուն կենդանական սիրով, ո՛չ մեկը պետք է, ո՛չ մյուսը։ Եվ մեկ այլ «անասուն» է աճում նրա երեխայի միջից՝ դավաճանելով մորը, իրենից բացի ոչ ոքի չճանաչելով՝ հիմար ու ստոր։ Հետևաբար, ստեղծագործության վերջնական խոսքերը հնչում են որպես իրական դատավճիռ ամբողջ ազնվական-ճորտական ​​համակարգի համար. «Ահա չարության արժանի պտուղները»:

Ժամանակակից դասական

Հարկ է նշել, որ այս արտահայտությունը թեւավոր դարձավ և շատ դուրս եկավ պիեսի բովանդակությունից։ Այսպիսով, կարելի է ասել ցանկացած բացասական օրինակի մասին, արարքի, որը հանգեցրեց համապատասխան արձագանքի։ Ուստի մենք պետք է միշտ աշխատենք այնպես վարվել, խոսել ու գործել, որ մեր «չարությունը» դուրս չմնա ու «արժանի պտուղներ» չտա։

>Հերոսների առանձնահատկությունները Անտառ

Հերոս Պրոստակովի բնութագրերը

Պրոստակովան Դ. Ի. Ֆոնվիզինի «Անթերաճ» պիեսի գլխավոր հերոսներից է և շարժվող դեմքը։ Նա Միտրոֆանուշկայի մայրն է և Տարաս Սկոտինինի քույրը։ Պրոստակովան մասնակցում է ներկայացման գրեթե բոլոր իրադարձություններին, քանի որ գործողությունները տեղի են ունենում այն ​​տանը, որտեղ նա տիրուհին է։ Պաշտոնով նա ազնվական կին է, ունի ճորտեր և ռուս հողատերերի տիպիկ օրինակ է տասնութերորդ կեսըդարում։ Այն առանձնանում է անբարեխիղճությամբ, տգիտությամբ, անգրագիտությամբ և ամեն ինչ վերահսկելու ցանկությամբ։ Հերոսուհու ամուսինը չի համարձակվում վիճել նրա հետ. Նրան խորթ են այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են խիղճը և պատիվը: Իր նպատակներին հասնելու համար նա պատրաստ է գնալ ցանկացած խորամանկության, ներառյալ ստորությունը և խաբեությունը: Նրան հետաքրքրում է միայն իր անձնական բարեկեցությունն ու որդու բարեկեցությունը։ Հանուն Միտրոֆանուշկայի նա պատրաստ է ամեն ինչի։ Այսպիսով, օրինակ, իմանալով Սոֆիայի աշակերտի հարուստ օժիտի մասին, նա անմիջապես որոշում է որդուն ամուսնացնել նրա հետ, չնայած այն բանին, որ ի սկզբանե որոշվել էր նրան ամուսնացնել հողատեր Տարաս Սկոտինինի եղբոր հետ և, չնայած բողոքներին. անձամբ Սոֆիայի մասին: Նույնիսկ երբ նրա ծրագրերը փլուզվում են, նա դեռ փորձում է գաղտնի ամուսնանալ երիտասարդի հետ:

Պիեսում ցուցադրվում է Պրոստակովայի անսահման ու հիմար սերը որդու հանդեպ, որը նրա միակ ուրախությունն է։ Ինքը լինելով անգրագետ՝ նա փորձում է նրան պատշաճ կրթություն տալ, որպեսզի մյուս հողատերերից վատ չթվա։ Դրա համար նա գերմաներենի ուսուցչի է վարձում: Սակայն դա արվում է ոչ թե որդու գիտական ​​լինելու համար, այլ հանուն մայրաքաղաքային նորաձեւության։ Բացի այդ, փորձելով վերացնել իր եղբորը Միտրոֆանուշկայի ճանապարհից, նա պարզապես կառչում է նրա կոկորդից: Հեղինակը հստակ ցույց է տալիս Պրոստակովայի այս պահվածքի պատճառները. Սա առաջին հերթին նրա ներքին անտեղյակության և կրթության պակասի պատճառով է: Երկրորդ պատճառը սոցիալական ենթատեքստ ունի և կայանում է Եկատերինա II-ի «Ազնվականների ազատության մասին» հրամանագրում։ Այս հրամանագրի շնորհիվ այն ժամանակվա ազնվականները լիակատար իշխանություն ստացան ճորտերի վրա և ազատ էին անելու այն, ինչ ուզում էին։ Պիեսի վերջում ցուցադրելով Պրոստակովայի փլուզումն ու նրա պլանները՝ հեղինակը շեշտում է նաև ամբողջ համակարգի փլուզումը։